المركز العرقي الثقافي - كمنظمة للحفاظ على التقاليد الشعبية. المركز الثقافي صناعة الأزياء الوطنية
اكتب منظمة غير حكومية اذهب ... ويكيبيديا
المركز الثقافى بدار الثقافة للقوات المسلحة الاتحاد الروسيهم. م.ف. مركز فرونزي الثقافي للقوات المسلحة للاتحاد الروسي الذي سمي على اسمه. م.ف. فرونزي ... ويكيبيديا
الإحداثيات: 40°23′43″ شمالاً. ث. 49°52′56″ شرقاً. د / 40.395278° ن. ث. 49.882222° شرقًا. د...ويكيبيديا
تحتوي هذه المقالة على ترجمة غير كاملة من لغة أجنبية. يمكنك مساعدة المشروع من خلال ترجمته إلى الاكتمال. إذا كنت تعرف اللغة المكتوبة بها القطعة، قم بالإشارة إليها في هذا القالب... ويكيبيديا
بالنسبة لمصطلح "Bhaktivedanta"، انظر معاني أخرى. المعبد الهندوسي مركز بهاكتيفيدانتا الثقافي مركز بهاكتيفيدانتا الثقافي بلد الولايات المتحدة الأمريكية ... ويكيبيديا
بناء مركز شيكاغو الثقافي مركز شيكاغو الثقافي ويكيبيديا
كازينو روس، 2010. كازينو روس (بالإسبانية: Casino Agustín Ross Edwards) مبنى الكازينو التاريخي... ويكيبيديا
افتتح في عام 1990 مع العرض الأول للطبعة الثانية من مسرحية "الخادمات" للمخرج جيه جينيه (عُرضت الأولى في المسرح عام 1988)، لكنها كانت موجودة في الواقع قبل ذلك بوقت طويل: ر. قدم Viktyuk عروضاً على مراحل مختلفة، بالتعاون مع، إلخ. الإنتاج... ... موسكو (موسوعة)
المركز الثقافي المركز الثقافي العربي البلد ... ويكيبيديا
المركز الثقافي "رودينا"، إليستا، كالميكيا ... ويكيبيديا
كتب
- تعليم. الظاهرة التاريخية والثقافية، E. P. Belozertsev. تقدم هذه الدورة من المحاضرات للقارئ نقاشًا تاريخيًا وثقافيًا وعلميًا عامًا حول التعليم بشكل عام، وعن المدرسة الروسية وسبل تطورها. المحاضرات موجهة للطلاب…
- ثقافة الصورة. التحليل عبر الثقافات لصورة الوعي، سيدوروفا فارفارا فلاديميروفنا. ولكن ماذا يعني "العشاء اللذيذ" و"العدالة" بالنسبة للروسي والياباني؟ ولماذا تعتبر الجماليات في اليابان أكثر تطوراً من الفلسفة؟ ما هي صورة الوعي، وكيف تعتمد على ثقافة معينة؟...
- المهاجرون والمخدرات (التحليل الديموغرافي والإحصائي والثقافي)، رزنيك ألكسندر، إزرايلوفيتس ريتشارد. الكتاب مخصص لدراسة مشكلة تعاطي المخدرات من قبل المهاجرين الناطقين بالروسية في إسرائيل. يعتمد هذا الكتاب على نتائج الأبحاث التي أجريت في عدد من المؤسسات الدولية...
متعددة الجنسيات في روسيا. معظم مناطق روسيا هي مجتمعات متعددة الأعراق (على سبيل المثال، تعيش 120 جنسية في موسكو، و113 جنسية تعيش في جمهورية بورياتيا، و119 جنسية في شمال القوقاز، وما إلى ذلك). في هذا الصدد، تعتبر الإقليمية مبدأ طبيعيا عضويا للتنظيم الإقليمي للعمليات العرقية الثقافية. تتجلى في العادات وأنواع العقلية والخصائص الثقافية (على سبيل المثال، "الشخصية السيبيرية"، ثقافة سيبيريا)، فهي تحددها الهوية المشتركة والثقافة والتاريخ والجغرافيا. يفترض التطور الثقافي للمناطق إحياء وتطوير الثقافات الوطنية لجميع المجموعات العرقية التي تسكن المنطقة، ويطرح مهام جدية في مجال تطوير اللغات والتعليم الوطني.
الصلة العرقية المراكز الثقافية. (يشار إليه فيما بعد بالمركز الثقافي العرقي - ECC). هناك طلب على نظام المؤسسات الاجتماعية والثقافية (العرقية) بسبب الظروف الاجتماعية والاقتصادية والسياسية المتغيرة ديناميكيًا. إن حالة المجتمع المتأزمة تسبب أزمات في العلاقات الوطنية، وخاصة المشاعر الشوفينية والقومية المتطرفة، والتصرفات اللاإنسانية تجاه الأقليات القومية والمهاجرين في المجتمع. المؤسسات الاجتماعية الثقافية ذات التوجه العرقي الثقافي، والتي تمثل نظامًا واسعًا يشمل المكاتب التمثيلية الوطنية، والاستقلال الوطني الثقافي، والمراكز، والجمعيات، والمجتمعات المحلية، والنقابات، وما إلى ذلك، قادرة على إضعافها ومنعها. الوثائق التنظيمية والقانونية التي تحدد مهمة الثقافة العرقية في تنمية التنوع الثقافي لروسيا، والتي تعمل كموضوع للتفاعل والتواصل بين الثقافات، وتضمن حق الشعوب في الحفاظ على هويتها الوطنية وتطويرها، والدخول العضوي إلى المجتمع العالمي وكذلك دور المتخصصين في الأنشطة العرقية الثقافية في هذه العمليات:
- - العقيدة الوطنية للتربية (2000)،
- - "مفهوم تحديث التعليم الروسي حتى عام 2010"،
- - البرنامج الفيدرالي المستهدف "ثقافة روسيا للفترة 2006-2010"
- - مواد الاجتماع مجلس الدولةالاتحاد الروسي (2006)،
- - مفهوم تطوير التعليم في مجال الثقافة والفن للأعوام 2008-2015 (2008)،
- - مفهوم تطوير جامعات الثقافة والفنون في الاتحاد الروسي (للفترة حتى 2010) (2007) وغيرها.
الوثائق والبرامج المعيارية للأمم المتحدة واليونسكو:
- - "مفهوم التنمية المستدامة"،
- - "توصيات للحفاظ على التراث الشعبي"،
- - "روائع التراث الشفهي وغير المادي لشعوب العالم"، إلخ. وثائق تضمن مشاركة المؤسسات الاجتماعية والثقافية في تكوين المتخصصين في المستقبل:
- - القانون الاتحادي الصادر في 27 نوفمبر 2002 رقم 156-FZ "بشأن جمعيات أصحاب العمل" (بصيغته المعدلة في 1 ديسمبر 2007)؛
- - مرسوم حكومة الاتحاد الروسي المؤرخ 21 يناير 2005 رقم 36 "قواعد تطوير واعتماد وتنفيذ المعايير التعليمية الحكومية، التي تنص على مشاركة أصحاب العمل في تطويرها"؛
- - أمر وزارة التربية والتعليم في روسيا بتاريخ 30 ديسمبر. 2004 رقم 152 بشأن إنشاء مجلس للمعايير التعليمية الحكومية التعليم المهنيمع إدخال ممثلي جمعيات أصحاب العمل فيه؛
- - خطاب وزارة التعليم في روسيا بتاريخ 12 نوفمبر 2004 رقم AS-827/03 "بشأن آلية إجراء تغييرات على المعايير التعليمية الحكومية الحالية للتعليم المهني العالي، مع مراعاة متطلبات أصحاب العمل"؛
- - مرسوم حكومة الاتحاد الروسي بتاريخ 24 ديسمبر 2008 رقم 1015 "بشأن الموافقة على قواعد مشاركة أصحاب العمل في تطوير وتنفيذ سياسة الدولة في مجال التعليم المهني"، إلخ.
المؤسسات الاجتماعية والثقافية ذات التوجه العرقي هي جمعيات منظمة للناس. تمثل مؤسسات المجال الاجتماعي والثقافي شبكة كبيرة من المؤسسات التي توفر الأنشطة الثقافية وعمليات الإبداع ونشر واستيعاب القيم الثقافية، فضلاً عن دمج الأشخاص في ثقافة فرعية محددة مناسبة لهم. وتشمل هذه المؤسسات التي تتعامل مع الحفاظ على الثقافة العرقية وتطويرها، وتهيئة الظروف للسكان لتلبية احتياجاتهم ومصالحهم العرقية.
ECC كمؤسسة اجتماعية وثقافية ذات توجه عرقي ثقافي - تمثل جمعيات الأشخاص الذين يؤدون وظائف ذات أهمية اجتماعية تتمثل في الحفاظ على الثقافة التقليدية لمجموعة عرقية وتطويرها، مما يضمن تحقيق الأهداف المشتركة على أساس تحقيق أعضاء المجموعة العرقية لأهدافهم. الأدوار الاجتماعية، التي تحددها القيم العرقية والثقافية والمعايير وأنماط السلوك في مجتمع متعدد الأعراق.
الجمعية العرقية الثقافية هي رابطة طوعية ذاتية الحكم للمواطنين - ممثلو المجتمع العرقي، الذين يعيشون في بيئة أجنبية ويمارسون الحق في تقرير المصير الوطني والثقافي، والذي تم إنشاؤه من أجل الحفاظ على الهوية الوطنية والثقافية، وتطوير الوعي الذاتي الوطني واللغة والتعليم والعادات والطقوس.
تعمل الجمعيات العرقية الثقافية، باعتبارها الجهة المنظمة للسياسة الثقافية الوطنية في المناطق، كمؤسسة خاصة للمجتمع المدني، قادرة على جذب الشتات العرقي للمشاركة في حل مشاكل المجتمع، ومؤسسة ثقافية حديثة تنظم الأنشطة التعليمية والثقافية والترفيهية وغيرها من الأنشطة. من السكان متعددي الأعراق.
أنواع الجمعيات العرقية.
وفقًا لتنفيذها ومجالات الأولوية وأشكال العمل، يمكن تصنيف الجمعيات العرقية الثقافية على النحو التالي:
- 1) المراكز الثقافية العرقية القومية القوية التي تم إنشاؤها في أكبر المناطق الاقتصادية من قبل أقلية قومية لديها تعليم حكومي خاص بها خارج منطقة الإقامة (على سبيل المثال، التتار، الباشكير، البوريات، إلخ)؛
- 2) الأخويات والجمعيات الوطنية للأشخاص المحرومين من طبقتهم: القوزاق، ممثلو الهوية العرقية، الذين لديهم تقاليدهم الثقافية الخاصة (على سبيل المثال، المؤمنون القدامى)؛
- 3) المراكز العرقية الثقافية لإحياء التقاليد الثقافية للشعوب الصغيرة والحفاظ عليها؛ مراكز "النهضة". الوطن الصغير"؛ المراكز الثقافية للتوجيه الروحي ، إلخ.
1) المؤسسات ذات الطابع العرقي: المجتمعات الاجتماعية (العرق، المجموعات العرقية، الشتات العرقي، إلخ)؛ المؤسسات المتخصصة (الجمعيات العرقية الثقافية، المراكز الثقافية الوطنية، بيوت القوميات، بيوت صداقة الشعوب، البيوت ومراكز الفولكلور، بيوت الحرف، مراكز الأطفال الثقافة الشعبيةوإلخ.). جوهرها يكمن في القدرة التكاملية، في توحيد الجهود لتنمية الوعي الذاتي العرقي للفرد، وموقفه المتسامح تجاه المجتمع متعدد الأعراق، في تنظيم مجتمعات مشتركة ومنسقة ومنسقة.
النماذج الإقليمية والبلدية للإحياء العرقي الثقافي.
أحد هذه النماذج هو الاستقلال الوطني الثقافي - وهو شكل من أشكال تقرير المصير العام خارج الحدود الإقليمية للمجتمعات العرقية، والعمل من أجل حل القضايا المتعلقة بالحفاظ على الهوية، وتطوير اللغة، والتعليم، والثقافة الوطنية بشكل مستقل. يوجد حاليًا في روسيا 14 منطقة اتحادية وأكثر من 300 منطقة حكم ذاتي قومي وثقافي إقليمي ومحلي. تم إنشاء أكبر عدد من حالات الاستقلال الوطني الثقافي من قبل الألمان (68 في 24 كيانًا مكونًا للاتحاد الروسي)، والتتار (63)، واليهود (29)، والأرمن (18)، والأوكرانيين والمجموعات العرقية الأخرى. ويتم تنسيق أنشطتها من قبل المجلس الاستشاري للاستقلال الوطني الثقافي التابع لحكومة الاتحاد الروسي (2002). الأشكال الأساسية للنشاط. وتشمل هذه: إنشاء المسارح العامة، والمراكز الثقافية، والمتاحف، والمكتبات، والنوادي، والاستوديوهات، والمحفوظات، وما إلى ذلك؛ تنظيم النقابات الإبداعية والمجموعات والدوائر الفنية للمحترفين والهواة؛ إقامة الفعاليات العامة في مجال الثقافة الوطنية (المهرجانات والمسابقات والعروض والمعارض وغيرها). النشاط العرقي الثقافي هو مجمع معقد أنواع مختلفةالأنشطة (المعرفية والفنية والإبداعية والتربوية والتصميمية والتكنولوجية والخبيرة وما إلى ذلك) التي تهدف إلى: الحفاظ على الثقافة الفنية الشعبية وتطويرها؛ تنظيم الأنشطة الثقافية والترفيهية للجمعية العرقية؛ تنمية الوعي الذاتي الوطني والهوية الوطنية لأفراد سكان الشتات في المنطقة؛ للأنشطة العرقية التربوية التي تضمن تعريف جيل الشباب بالثقافة العرقية. يتلخص مفهوم "النشاط العرقي الثقافي المهني" في محتوى نشاط المتخصص، في مجمل الوظائف التي يؤديها في المركز العرقي الثقافي (التنظيمي والإداري، والفني والإبداعي، والإسقاطي، والتربوي، وما إلى ذلك). النشاط المهني للمتخصص عبارة عن هيكل معقد ومنظم هرميًا ومتعدد الوظائف ومتعدد المستويات ومتطور ديناميكيًا مع فرص كبيرة للتبديل على نطاق واسع من وظيفة ومستويات أخرى النشاط المهني. يتجلى النشاط الأمثل والأكثر فائدة للجمعيات العرقية الثقافية في حل المشاكل الاجتماعية والثقافية المختلفة المتعلقة بقضايا تقرير المصير الثقافي وتنمية المجموعة العرقية؛ - تنفيذ الأهداف الرامية إلى إقامة اتصال بين الأعراق والثقافات وتعزيز التسامح العرقي.
وتتمثل المهام الرئيسية للجنة التنسيق العرقية في تشكيل الوعي الذاتي العرقي، والهوية العرقية، والقوالب النمطية العرقية لممثلي الشتات من خلال التاريخ العرقي والثقافة واللغة والتقارب العاطفي مع المجتمع العرقي؛
التنشئة الاجتماعية العرقية من خلال نظام من الروابط المتعاقبة في مجموعة من الأعمار المختلفة؛
- - خلق بيئة عرقية واجتماعية مواتية للمجموعة العرقية في بيئة متعددة الأعراق، من خلال المشاركة النشطة في الحياة الثقافيةمنطقة؛
- - وظيفة التوحيد العرقي لأعضاء المجموعة العرقية، وتهيئة الظروف للحفاظ على المسافة الثقافية بين الشعوب من أجل منع الاستيعاب الثقافي واليومي؛
- - جو تخفيف التوتر في العلاقات بين الأعراق ومواءمتها ومنع الصراعات بين الأعراق ؛ دعم وحماية الفرد في مجتمع الأزمات.
إن الإمكانات الاجتماعية والثقافية للجمعيات العرقية الثقافية هائلة وتتجاوز الجانب العرقي البحت. تقوم الجمعيات بتحديث النشاط المدني لأعضاء الشتات في شكل حركات بيئية وثقافية ودينية، والمشاركة في تنفيذ البرامج الإقليمية المستهدفة لإحياء وتنمية المجموعات العرقية، وما إلى ذلك.
ويتجلى التبادل الثقافي الثنائي بشكل ثابت في أنشطة المراكز الثقافية المختلفة التي تمثل ثقافة بلدانها في الخارج. توجد مثل هذه المراكز الثقافية في المملكة المتحدة وألمانيا وهولندا وإيطاليا وفرنسا والدول الإسكندنافية وغيرها. ولهذه المنظمات أسماء مختلفة، على سبيل المثال، المراكز الثقافية الأجنبية، مراكز المعلومات الثقافية، المراكز التعليمية الثقافية، المعاهد الثقافية.
من المهم التذكير
المراكز (المعاهد) الثقافية الأجنبية هي منظمات محددة ذات أوضاع مختلفة تقوم بأعمال تهدف إلى نشر وتعميم ثقافة ولغة بلدها في الخارج.
توحد هذه المنظمات أهداف مشتركة - تكوين صورة إيجابية عن البلاد في الخارج. وهم يعكسون في عملهم الممارسة الدبلوماسية للدولة ويشكلون جزءًا من المهمة الثقافية التي تقوم بها السفارة أو القنصلية.
ترتبط أنشطة المراكز الثقافية الأجنبية بنشر المعلومات في الخارج حول الثقافة والتعليم والتاريخ و حياة عصريةمن بلدك. إنهم يسعون جاهدين لتطوير العلاقات الثنائية وتنظيم البرامج الثقافية والتعليمية والإعلامية ودورات اللغة. يمكن تسمية مهمتهم المهمة بدعم مواطنيهم في الخارج.
الأشكال الرئيسية لعمل المراكز الثقافية الأجنبية هي عروض الأفلام والمهرجانات والمعارض والجولات والدروس الرئيسية والمؤتمرات والعطلات المتعلقة بالتقاليد الثقافية والتواريخ التي لا تنسى في بلدهم.
تولي المراكز اهتمامًا كبيرًا بتنظيم لقاءات لجمهور أجنبي واسع مع ممثلي الثقافة والعلوم والشخصيات العامة.
يختلف الوضع الرسمي لهذه المنظمات. وقد تكون تابعة لوزارة الخارجية، وتؤدي وظائفها جزئيًا في مجال الثقافة (على سبيل المثال، المعهد الفرنسي، المجلس الثقافي البريطاني) أو تكون منظمات عامة وجمعيات تتعاون مع وزارة الخارجية، ولكنها ليست كذلك. تعتمد عليها (على سبيل المثال، Alliance Française، Dante Society).
يعود تاريخ هذه المنظمات إلى نهاية القرن التاسع عشر. تأسست أول منظمة عامة في مجال الثقافة، التحالف الفرنسي، في باريس في 21 يوليو 1883، بمبادرة من دبلوماسي مشهور P. Cambon بهدف نشر اللغة الفرنسية في جميع أنحاء العالم وتعزيز الحوار بين الثقافات، وبالفعل في عام 1884 تم افتتاح أول فرع لها في برشلونة. كان ظهور هذه المنظمة بسبب أحداث ذات طبيعة سياسية. خسرت فرنسا في الحرب الفرنسية البروسية، وبدأ ينظر إلى هذه الهزيمة على أنها فقدان مكانتها الرائدة على المسرح العالمي. ثم أشار ممثلو الثقافة والعلوم وعامة الناس في فرنسا إلى أن البلاد لديها مورد قوي آخر - الثقافة التي ستسمح لها بالعودة إلى عظمتها السابقة.
وفي العام التالي، تم افتتاح فرع للتحالف الفرنسي في باريس، وضم مجلس إدارته العالم الفرنسي البارز لويس باستور وإرنست رينان وكاتب الخيال العلمي المشهور عالميًا جول فيرن.
وسرعان ما بدأت منظمات مماثلة في الانفتاح في بلدان أخرى من العالم. في أواخر التاسع عشرالقرن، وكذلك في القرنين العشرين والحادي والعشرين. خلقوا:
- جمعية دانتي (1889، إيطاليا)؛
- معهد اسمه جوته، أو معهد جوته (1919، ألمانيا)؛
- جمعية عموم روسيا للعلاقات الثقافية مع الدول الأجنبية (VOKS) (1925، اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية)؛
- المجلس الثقافي البريطاني (1934، المملكة المتحدة)؛
- معهد السويد (1934، السويد)؛
- مؤسسة اليابان (1972، اليابان)؛
- معهد ثربانتس (1991، إسبانيا)؛
- معهد فنلندا (1992، فنلندا)؛
- معهد كونفوشيوس (2004، الصين).
تتمتع المكاتب التمثيلية للدول الأوروبية بأطول الممارسات وأكثرها نجاحًا، كما تتمتع بتواجد جغرافي واسع النطاق في العالم. فرنسا، بريطانيا العظمى، ألمانيا.وفي الآونة الأخيرة، لعب معهد كونفوشيوس، وهو مركز ثقافي، دورا ناجحا بشكل متزايد في تنمية التعاون الثقافي الثنائي جمهورية الصين الشعبية.
دعونا ننظر في أنشطة هذه المراكز باستخدام مثال عمل فروعها الروسية.
من أوائل الذين ظهروا في روسيا المركز الثقافي الفرنسي، المعروف باسم المعهد الفرنسي. هذه واحدة من أقدم المنظمات من هذا النوع: في عام 1912، نظمت في سانت بطرسبرغ أكبر معرض على الإطلاق خارج فرنسا - "مائة عام من الفن الفرنسي (1812-1912)."
في عام 1917، توقف المعهد الفرنسي عن الوجود كأبحاث و مؤسسة تعليميةلكنها استمرت في نشر المجلات حتى عام 1919. يتمتع اليوم بعلاقات قوية ويتعاون بنشاط مع مختلف المنظمات والمتاحف والمسارح ودور المحفوظات والمكتبات. يوجد حاليًا 138 فرعًا في أكبر دول العالم.
في الوقت الحاضر، تعمل المراكز الثقافية الفرنسية بنجاح في العديد من المدن الروسية. تم افتتاح أحد الفروع الأولى للمنظمة في سانت بطرسبورغ في عام 1992 على أساس اتفاقية حكومية دولية ثنائية.
أساسي الأهدافالمعهد الفرنسي كالتالي:
- 1) تعريف جمهور أجنبي واسع بالثقافة واللغة الفرنسية الحديثة؛
- 2) تعزيز الاتصالات الفكرية والفنية بين فرنسا والدول الأجنبية؛
- 3) زيادة مكانة الثقافة الفرنسية في العالم.
يرأس المعهد الفرنسي رئيس، وتتولى الأمانة العامة العمل الرئيسي الحالي، ويتكون المعهد من مكتبة إعلامية ومركز معلومات.
وفي سانت بطرسبرغ وحدها تحتوي المكتبة الإعلامية للمعهد الفرنسي على أكثر من 12 ألف كتاب باللغة الفرنسية، وأكثر من 99 عنوان منشورات الاشتراك (صحف، مجلات)، بالإضافة إلى العديد من أشرطة الفيديو والأقراص المدمجة وأشرطة الكاسيت، التي يمكن استخدامها في الموقع أو أخذها إلى المنزل. غالبًا ما تستضيف المكتبة الإعلامية اجتماعات مع كتاب وناشرين من الدول الفرانكفونية، وتعرض برامج التلفزيون الفرنسي التي يتم استقبالها عبر الأقمار الصناعية.
تم إنشاء مركز معلومات في مكتبة الوسائط لتوفير المعلومات للمتخصصين والمنظمات.
أصبحت الأحداث التالية للمنظمة الآن تقليدية: الأيام العالميةالفرنكوفونيات والتي تقام بمشاركة مركز اللغة الفرنسية وجمعية Alliance Française (اقرأ المزيد عنها أدناه)، مواسم الموسيقى الفرنسية، مهرجان الفيلم الأوروبي، مهرجان الموسيقى (21 يوليو من كل عام)، الكرة الفرنسية (14 يوليو من كل عام). كل عام)، قراءات العطلات (أكتوبر من كل عام).
تقام الفعاليات الثقافية للمعهد الفرنسي في المجالات التالية:
- الاتصالات المسرحية والموسيقية - ممارسة الرحلات وتنظيم الفصول الرئيسية والمشاريع الروسية الفرنسية المشتركة؛
- الفنون الجميلة – أنشطة المعارض وتنظيم الزيارات المتبادلة والتدريب الداخلي بين الروس و الفنانين الفرنسيين;
- الأدب - الترويج للكتب الفرنسية في السوق الروسية، وتنظيم لقاءات مع الكتاب والناشرين الناطقين بالفرنسية والفرنسية؛
- التصوير السينمائي – تنظيم أسابيع واستعراضات للأفلام الفرنسية، وعقد اجتماعات مع مخرجين وممثلين من فرنسا.
رأي الخبراء
وأخيراً تولى المعهد الفرنسي دور الجسر بين المؤسسات العلمية والإبداعية في البلدين. وإلى حد كبير، وبفضل هذا الدور، تطورت الظروف لمواصلة تعزيز الوجود الثقافي الفرنسي في سانت بطرسبرغ، التي تعد واحدة من أكبر المدن الكبرى في البلاد (5 ملايين نسمة)، والتي لا تزال العاصمة الثقافية. روسيا، حتى ولو لفترة طويلة من دون الأموال اللازمة لذلك. إن سانت بطرسبرغ مدعوة إلى أن تظل قطباً علمياً وإبداعياً مهماً للجذب، وتستحق دورها باعتبارها "نافذة على أوروبا" في بلد شهد تغيرات عميقة.
فيليب إيفرينوف،أمين عام المعهد الفرنسي
في عام 1992 في سانت بطرسبرغ وموسكو بمبادرة من الأكاديمي أ.د.ساخاروف و كاتب فرنسيتم فتح ماريك هالتر الكلية الجامعية الفرنسية.هذه المنظمة هي مثال على تطور العلاقات التعليمية الثنائية. يقوم كبار المعلمين من جامعة السوربون والمؤسسات الفرنسية الأخرى بإجراء محاضرات وندوات في الكلية. يتمتع الطلاب بفرصة الحصول على تعليم مجاني في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية - التاريخ والأدب والفلسفة وعلم الاجتماع والقانون. يمكن للطلاب الذين يتحدثون الفرنسية الحصول على دبلوم معترف به رسميًا في فرنسا، بالإضافة إلى منحة دراسية لمواصلة دراستهم في إحدى الجامعات الفرنسية التي وقعت الكلية معها اتفاقية تعاون. بالنسبة للطلاب الذين لا يتحدثون الفرنسية، تتيح الدراسة في الكلية فرصة الحصول على دبلوم في الدراسات الإقليمية الفرنسية. بالإضافة إلى ذلك، يحق للطلاب زيارة المكتبة التي تحمل اسمها. فيليب هابرت، يبلغ عدده أكثر من 4 آلاف كتاب فرنسي و10 عناوين لمجلات فرنسية.
جنبا إلى جنب مع المعهد الفرنسي، وهي منظمة عامة غير ربحية تمثل الثقافة الفرنسية، تعمل الجمعية بنجاح في روسيا "التحالف الفرنسي"(التحالف الفرنسي.se)(الشكل 8.1) . الاتجاه الرئيسي لنشاطها هو التدريب اللغوي.
تضم الشبكة الروسية "Alliance Française" 12 جمعية تقع في يكاترينبورغ، إيركوتسك، كازان، نيجني نوفغورود، نوفوسيبيرسك، بيرم، روستوف أون دون، ريبينسك، سامارا، ساراتوف، توجلياتي وفلاديفوستوك.
من المهم أن نتذكر
"التحالف الفرنسي"– المؤسسات العامة المسجلة على أراضي الاتحاد الروسي وفقًا لمتطلبات التشريع الروسي. والغرض الرئيسي من أنشطتها، المنصوص عليه بوضوح في الميثاق، هو تعزيز اللغة والثقافة الفرنسية.
أصبحت مؤسسة Alliance Francaise، التي تم إنشاؤها عام 2007، الوريث التاريخي لمؤسسة Alliance Francaise الباريسية، التي تأسست عام 1883. وهي توحد أكثر من 800 فرع تقع في بلدان مختلفة من العالم.
أرز. 8.1. شعار التحالف الفرنسي
يتم التدريب اللغوي في Alliance Française وفقًا لبرنامج عام ومتخصص وهو مصمم لتسعة مستويات. بالإضافة إلى دورات اللغة الفرنسية، هناك دورات في الصوتيات والقواعد والفرنسية التجارية والقانونية، والفرنسية في السياحة، واللغة الفرنسية والدراسات الإقليمية، والفرنسية للأطفال، بالإضافة إلى برنامج خاص - الفرنسية من خلال الأغنية.
بالإضافة إلى تنظيم الدورات، تقوم Alliance Française بإجراء اختبارات لتحديد مستوى إتقان اللغة.
تتنوع الفعاليات الثقافية في Alliance Française وترتبط بشكل مباشر بالتدريب اللغوي. لذلك أصبحوا تقليديين البيئات الموسيقية، تم تنظيمه بالاشتراك مع بيت الصحفيين في سانت بطرسبرغ والمعهد الموسيقي، والذي يتضمن برنامجه أداء أعمال الملحنين الفرنسيين.
تقدم فرقة مسرح Alliance Française مع فنانين من مسارح سانت بطرسبرغ - مسرح البولشوي للدراما ومسرح الإسكندرية - حفلات موسيقية وعروضًا خيرية تعتمد على أعمال الكتاب المسرحيين الفرنسيين. تعمل استوديوهات الإلقاء والتلاوة، وكذلك الترجمة الأدبية، بنشاط.
منظمة أوروبية أخرى تعمل بنشاط على الترويج لثقافة بلدها في الخارج معهد تطوير اللغة الألمانية في الخارج والتعاون الثقافي الدولي. جي دبليو جوته، المعروف باسم معهد جوته (معهد جوته)أو معهد اسمه جوته(الشكل 8.2).
تأسس معهد جوته عام 1919 وكان في الأصل الإدارة الثقافية التابعة لوزارة الخارجية الألمانية. وسرعان ما تأسست الأكاديمية الألمانية في ميونيخ. ثم تم افتتاح معهد جوته في إطاره الذي قام بتدريب الألمان من بلدان أخرى. وفي عام 1945، ألغت حكومة الحلفاء الأكاديمية الألمانية، متهمة إياها بنشر الأيديولوجية الفاشية.
أرز. 8.2.
وفي عام 1951، تم إحياء معهد جوته على أساس مبادئ ديمقراطية جديدة. في البداية، تخصص في تدريب معلمي اللغة الألمانية، ثم توسع نطاق نشاطه بشكل كبير. وفي عام 1953، افتتحت دورات اللغة الأولى، وفي الوقت نفسه وضع المعهد مهمة ترويج اللغة الألمانية في الخارج. في 1959-1960 أصبحت جميع المؤسسات الثقافية الفيدرالية الحكومية في الخارج جزءًا من معهد جوته. في 1960s وبدأ إنشاء شبكة واسعة من فروعها، وفي عام 1968 بدأت أنشطة برنامجها الثقافي. وفي عام 1976، تم التوقيع على اتفاقية يتم بموجبها الاعتراف بمعهد جوته كممثل مفوض للحكومة الألمانية للعلاقات الثقافية. كما تنظم هذه الوثيقة علاقاتها مع الفروع الأجنبية. ومع سقوط الستار الحديدي عام 1989، بدأ المعهد. ووسع غوته نشاطه في أوروبا الشرقية، مما أدى إلى افتتاح عدد كبير من فروعه في هذه المنطقة.
وفي عام 2004، تم افتتاح مركز المعلومات التابع لمعهد جوته في بيونغ يانغ. في عامي 2008 و 2009 تم افتتاح فروع في دار السلام ونوفوسيبيرسك ولواندا. وفي روسيا، تعمل فروع معهد جوته في ثلاث مدن: موسكو وسانت بطرسبرغ ونوفوسيبيرسك.
الأهدافلهذه المنظمة ما يلي:
- تعميم الثقافة الألمانية واللغة الألمانية في الخارج؛
- نشر أحدث المعلومات عن الحياة الثقافية والعلمية في ألمانيا؛
- تقديم المساعدة المنهجية للمعلمين والمؤسسات التعليمية في مجال دراسة اللغة الألمانية.
تبلغ ميزانية المعهد 200-255 مليون يورو. وتتكون من الإعانات الحكومية (3/4) والدخل من الأنشطة التجارية (1/4) (الدورات وامتحانات الدبلوم القياسي).
تتم إدارة المعهد ومجالات نشاطه الرئيسية وبرامجه ودوراته من قبل ممثلين عن الجانب الألماني.
الوحدات الهيكلية عبارة عن مكتب ومركز معلومات يضم 5 آلاف كتاب باللغة الألمانية والدوريات والأقراص المدمجة وأشرطة الفيديو والصوت.
تغطي الفعاليات الثقافية لمعهد جوته مجالات النشاط التالية: الروابط المسرحية والموسيقية (التي تم تطويرها بشكل أساسي من خلال تنظيم التبادلات السياحية)، والروابط في المجال الفنون البصريةوالتصوير الفوتوغرافي (تنظيم المعارض)، والمشاريع السينمائية (المهرجانات، واستعراضات أسبوع الفيلم الألماني)، والاتصالات العلمية.
كما تحظى الفعاليات المشتركة التي ينظمها معهد جوته مع الجانب الروسي باهتمام كبير.
مجال آخر من مجالات نشاطها هو تنظيم دورات اللغة متفاوتة المدة والكثافة، وكذلك الاختبار وفقا لبرامج الجامعات الألمانية الرائدة.
رأي الخبراء
وبينما قرر السياسيون فرض عقوبات على روسيا، يؤكد رئيس معهد جوته، كلاوس ديتر ليماني، على أهمية الحوار بين الثقافات: يجب تعزيز العمل مع روسيا. لقد تحدث بوضوح ضد المقاطعة الثقافية لروسيا. وفي مقابلة مع إذاعة "الثقافة" الألمانية K.-D. وقال ليمان إن معهد جوته، على العكس من ذلك، سيحاول "إبقاء الأبواب مفتوحة على اليسار واليمين".
يلتزم السياسيون بطريقة رسمية صارمة في التصرف ويتوجهون نحو الطقوس. أما الثقافة، على العكس من ذلك، فيمكنها أن تبدأ الحوار وتدمر الكليشيهات - وهذه هي قوتها. ولذلك فإن المقاطعة في المجال الثقافي بسبب أزمة القرم ستكون خطوة خاطئة.
وقال ليمان: «إننا نفضل تعزيز عملنا في روسيا وأوكرانيا بدلاً من إيقافه أو إضعافه».
أرز. 8.3.
يتم تمثيل ثقافة المملكة المتحدة في الخارج من قبل المنظمة المجلس الثقافي البريطاني(الشكل 8.3)، وتقوم بأنشطة في مجال الثقافة والتعليم والتدريب المهني، وهي في نفس الوقت تمثيل دبلوماسي لبلدها. له هدف- تنمية الشراكة الدولية والتفاهم المتبادل بين الدول. واليوم، لدى المجلس الثقافي البريطاني مكاتب في أكثر من 230 مدينة في 110 دولة.
وتتركز أنشطة المجلس الثقافي البريطاني في مجال التعاون الدولي في المجالات التالية: الفن والأدب والتصميم؛ التعليم والتدريب؛ تعليم باللغة الإنجليزية; أساليب الإدارة العامة وحقوق الإنسان؛ التدريب في الإدارة ونظرية وممارسة الأعمال التجارية؛ التعاون العلمي والتقني والثقافي؛ تبادل المعلومات والمعرفة.
الأهداف الرئيسيةالمجلس الثقافي البريطاني هي كما يلي:
- إعلام المجتمع العالمي بالتنوع الثقافي وأحدث إنجازات بريطانيا العظمى؛
- القضاء على الصور النمطية التي عفا عليها الزمن والتي تطورت في الخارج عن البلد؛
- توفير معلومات حول الفرص التعليمية المختلفة في المملكة المتحدة، بما في ذلك التدريب اللغوي على مستويات مختلفة؛
- تطوير التبادل الثقافي والفكري مع الدول الأوروبية.
يعمل المجلس الثقافي البريطاني تحت رعاية ملكة بريطانيا العظمى وأمير ويلز.
من المهم أن نتذكر
من ناحية. يتمتع المجلس الثقافي البريطاني بوضع دبلوماسي، ومن ناحية أخرى، فهو منظمة ثقافية وتعليمية مستقلة توفر المعلومات والخدمات التعليمية للمواطنين الروس، بما في ذلك الخدمات المدفوعة.
الهيئة الرئيسية للمجلس الثقافي البريطاني هي مجلس الإدارة، الذي يجتمع مرة واحدة في الشهر لحل أهم القضايا المتعلقة بتمويل وتطوير برامج الأنشطة. ويرأس هذه الهيئة مدير المجلس الثقافي البريطاني وتساعده هيئات استشارية.
يوجد في المملكة المتحدة مباشرة مكتبان رئيسيان للمجلس الثقافي البريطاني في لندن ومانشستر، كما يوجد أيضًا مكاتب في أيرلندا واسكتلندا وويلز.
تتكون فروع المجلس الثقافي البريطاني، كقاعدة عامة، من الأقسام التالية: المكتبات؛ مركز المعلومات؛ مركز اللغة الانجليزية; مركز المشاريع التعليمية. قسم خدمات الامتحانات؛ قسم المشاريع الثقافية; قسم العلوم والتكنولوجيا.
توفر مكتبة المجلس الثقافي البريطاني مجموعة واسعة من المواد التعليمية والمنهجية خياليباللغة الإنجليزية، مختلفة وسائل تعليميةوالمواد المرئية والصوتية. تقام هنا الفصول الدراسية والندوات والدورات الصيفية حول مجموعة واسعة من القضايا المتعلقة بالتاريخ والتاريخ الوضع الحاليبريطانيا العظمى وثقافتها.
يحتوي مركز المعلومات على معلومات حول المملكة المتحدة، بما في ذلك المواد المرجعية، والأدلة الإرشادية من المؤسسات التعليمية في المملكة المتحدة، ومعلومات حول الأحداث التي تجري في الخارج بدعم من المجلس الثقافي البريطاني.
بالإضافة إلى الأنشطة الإعلامية، يقيم المركز فعاليات ثقافية: معارض ودروس رئيسية ومهرجانات وما إلى ذلك.
مركز اللغة الإنجليزية متخصص في إقامة الدورات وبرامج اللغة بمختلف المستويات. من بينها دورات في اللغة الإنجليزية اليومية والتجارية، ودورات للأفراد العسكريين، والمتقاعدين، وممثلي الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم، والعاملين المبدعين والعلميين. بالإضافة إلى ذلك يقدم المركز خدمات اجتياز اختبارات شهادات اللغة الإنجليزية.
يعمل قسم المشاريع على تعزيز التدريب المهني والشراكات الأكاديمية بين الجامعات في روسيا والمملكة المتحدة. على وجه الخصوص، يوفر المجلس الثقافي البريطاني للمتخصصين الأجانب الفرصة لأخذ دورة الدراسات العليا في إحدى الجامعات البريطانية، وكذلك المشاركة في برامج التدريب الداخلي للمديرين في الشركات في المملكة المتحدة. بالإضافة إلى تسهيل الحصول على منحة للدراسة في إحدى جامعات الدولة وتقديم برامج التدريب العملي.
تقدم دائرة المشاريع برامج في المجالات التالية: الإدارة في الشركات التجارية، برنامج التدريب الإداري، برامج الشراكة الأكاديمية بين الجامعات، البرامج البيئية، برامج في مجال الخدمات المالية والتجارة، خصخصة وإعادة بناء المؤسسات والعمل الحكومي.
واحدة من مجالات النشاط الواعدة للقسم هي علم البيئة. ويعد المجلس الثقافي البريطاني هو المنسق لبرنامج المشاريع الصغيرة في هذا المجال.
وتقوم وزارة التنمية الدولية التابعة للحكومة البريطانية بتمويل صندوق المعرفة، وتدير أعماله وتقدم الدعم الفني، ونقل المعرفة والخبرة إلى دول وسط وشرق أوروبا. من أوروبا الشرقية. الغرض من الصندوق هو دعم العمليات الانتقالية في هذه المنطقة، وضمان تطورها الفعال وإشراك جميع مستويات المجتمع في هذه العمليات.
قد تشمل المشاريع المدعومة في إطار هذا البرنامج جولات دراسية ودورات تدريبية أو فترات تدريب قصيرة الأجل في المملكة المتحدة، وندوات في روسيا والمملكة المتحدة، ومشاورات وتطوير شراكات بين منظمات مماثلة في كلا البلدين.
وتحظى الفعاليات التي أعدتها الدائرة الثقافية بالمجلس الثقافي البريطاني باهتمام كبير. ويعتمد منظمو البرامج الثقافية بشكل أساسي على الحداثة والجدة والجودة.
تعكس الأحداث الثقافية للمجلس الثقافي البريطاني الأهداف والغايات الرئيسية لهذه المنظمة، فهي تسعى جاهدة لتعريف الروس بالتنوع الكامل للثقافة البريطانية وتاريخها وحالتها الحالية، وأشكال وأنواع جديدة من الفن الطليعي.
أصبح المشروع السنوي للمجلس الثقافي البريطاني في سانت بطرسبرغ هو مهرجان الفيلم البريطاني، الذي يقام في ربيع كل عام.
في تاريخ وجود المجلس الثقافي البريطاني في روسيا كان هناك فترات مختلفة. في التسعينيات القرن العشرين – بداية القرن الحادي والعشرين. قامت المنظمة باستمرار بزيادة حجم أنشطتها وتوسيع نطاق وجودها الجغرافي. ومع ذلك، وبسبب المواجهة السياسية بين روسيا وبريطانيا العظمى والإطار القانوني غير المستقر لأنشطة المنظمة في روسيا، فقد قام المجلس الثقافي البريطاني بتخفيض مشاريعه بشكل كبير. تم إغلاق الفروع في سمارة (2007)، إيركوتسك (2008)، بتروزافودسك (2008)، تومسك (2006)، كراسنويارسك (2007)، نيجني نوفغورود (2007)، يكاترينبرج (2008)، سانت بطرسبرغ (2008). حاليا، يعمل فرع المنظمة فقط في موسكو.
من خلال تقييم أنشطة المجلس الثقافي البريطاني، يمكننا أن نستنتج أن المنظمة قدمت بالتأكيد مشاريع مثيرة للاهتمام في روسيا وأظهرت أساليب أصلية لتنظيم التبادل الثقافي الثنائي. ومع ذلك، لعب تسييسها والظروف السياسية الصعبة للتعاون الثنائي دورًا سلبيًا في تطوير التعاون الثقافي بين روسيا وبريطانيا العظمى. ولسوء الحظ، لم يتم استغلال إمكانات التفاعل الثنائي بين البلدين، والتي لعبت دورا هاما في الثقافة العالمية.
تعد المراكز الثقافية الأوروبية من أقدم المنظمات في مجال التعاون الثقافي الثنائي. ومع ذلك، اليوم، تلعب المراكز الثقافية الصينية، المعروفة في العالم باسم معهد كونفوشيوس، دورًا متزايد الأهمية في هذا الاتجاه. (معهد كونفوشيوس)(الشكل 8.4). أطلق اسم المفكر والفيلسوف والمعلم القديم كونفوشيوس على شبكة من المعاهد المشابهة لمعهد سرفانتس الإسباني والمعهد الألماني الذي يحمل اسمه. جوته.
تعد معاهد كونفوشيوس جزءًا من شبكة عالمية من المراكز الثقافية والتعليمية الدولية التي أنشأها مكتب الدولة لنشر اللغة الصينية في الخارج. تتضمن الشبكة العالمية الواحدة أيضًا فئات كونفوشيوس التي تؤدي وظائف مماثلة. وعلى الجانب الصيني، يقوم مقر هانبان بتنسيق العمل وتوفير التمويل للمنظمات الثقافية والتعليمية.
تم افتتاح معهد كونفوشيوس الأول في 21 نوفمبر 2004 في عاصمة جمهورية كوريا سيول، ولكن في عام 2012، جمع المؤتمر العالمي السابع لمعاهد كونفوشيوس في بكين مندوبين من 335 معهدًا وأكثر من 500 فصل كونفوشيوس من جميع أنحاء العالم. عالم.
بعض معاهد كونفوشيوس لديها تخصص، فمثلا معهد عافية متخصص في الأعمال، معهد لندن متخصص في تقديم الطب الصيني.
يوجد اليوم 17 معهد كونفوشيوس في 14 مدينة في الاتحاد الروسي: موسكو، سانت بطرسبورغ، ريازان، كازان، إليستا، بلاغوفيشتشينسك، نوفوسيبيرسك، تومسك، كومسومولسك أون أمور، نيجني نوفغورود، أولان أودي، إيركوتسك، يكاترينبرج، فولغوجراد .
يقدم كل معهد تدريبًا لغويًا، وينظم فعاليات ثقافية، ويعرّف الجمهور بتقاليد المملكة الوسطى. ومن الأمثلة المثيرة للاهتمام على أنشطة المنظمة مشاريع معهد كونفوشيوس بجامعة ولاية سانت بطرسبرغ. تم افتتاح هذه المنظمة على أساس الكلية الشرقية بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية، وهي مركز تعليمي وعلمي معترف به. تقوم الكلية بتدريس اللغة الصينية منذ أكثر من 150 عامًا. ولهذا السبب توجد في البرامج التعليمية لمعهد كونفوشيوس بجامعة ولاية سانت بطرسبرغ فرصة حقيقية للجمع بين الخبرة المحلية المتقدمة وأحدث تقنيات التدريس و المواد التعليمية، تم تطويره في الصين. تم التوقيع على اتفاقية إنشاء معهد كونفوشيوس بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية في يوليو 2005، وبدأت أنشطته في فبراير 2007. وأصبح ستوليتشني شريكًا لجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية في إنشاء معهد كونفوشيوس الجامعة التربوية(بكين، الصين) هي واحدة من أكثر المراكز نشاطا وحداثة لتعليم اللغة الصينية للأجانب. كان الغرض من معهد كونفوشيوس بجامعة ولاية سانت بطرسبرغ هو تعزيز الصداقة والتفاهم المتبادل بين الصين وروسيا من خلال نشر المعلومات حول الثقافة واللغة والاقتصاد والسياسة. الحياة الاجتماعيةالصين. المجالات الهامة لأنشطة المعهد هي تنظيم دورات في اللغة والثقافة الصينية، وإجراء اختبارات اللغة الصينية، وتنظيم التدريب الداخلي في الصين، وتنظيم المسابقات، وتعزيز البحوث الصينية.
يشارك معهد كونفوشيوس في سانت بطرسبرغ بنشاط في الفعاليات الثقافية والتعليمية في المدينة المرتبطة بالصين. بعناية
أرز. 8.4.
تتعاون مع المدارس والمنظمات الثقافية العامة التي تقوم بتدريس اللغة الصينية من أجل تبادل الخبرات وإقامة الحفلات الموسيقية والاحتفالات المشتركة. وينظم المعهد كمركز لنشر الثقافة اجتماعات إبداعيةوالمسابقات والمعارض والأعياد الصينية وأعياد التسامح في الجامعة والمؤسسات الحكومية.
وفي إطار الفعاليات الثقافية تقام المعارض الفنية، على سبيل المثال: معارض الصور الفوتوغرافية عن الصين، معارض الكتب، المهرجانات السينمائية، دروس الموسيقىومعارض لأعمال الخط العربي والصينية الكلاسيكية و الرقص الشعبي; يتم تنظيم فصول خاصة ودروس رئيسية، على سبيل المثال، "التراث العالمي في الصين"، "تدريب تاي تشي"، "ثقافة الزي الصيني الوطني"، "الطعام الصيني"، "كونفوشيوس والكونفوشيوسية"، وما إلى ذلك. هناك أعياد تقليدية يتم الاحتفال بها - عيد الربيع، مهرجان الفوانيس، مهرجان منتصف الخريف، اليوم الوطني للصين، إلخ.
الحدث اللغوي الأكثر إثارة للاهتمام في المعهد هو مسابقة الطلاب "جسر اللغة الصينية"، التي تعقدها منذ عام 2002 لجنة الدولة الصينية لتدريس اللغة الصينية في الخارج.
وفي ديسمبر 2010، في مؤتمر عقد في بكين، حصل معهد كونفوشيوس بجامعة ولاية سانت بطرسبرغ على لقب "معهد كونفوشيوس المتقدم".
في عام 2014، أقام معهد كونفوشيوس بجامعة ولاية سانت بطرسبرغ، بالتعاون مع القنصلية العامة لجمهورية الصين الشعبية، مسابقة طلابية لمعرفة اللغة الصينية، وهي جزء من المسابقة العالمية "جسر اللغة الصينية".
بشكل عام، أنشطة معهد كونفوشيوس متنوعة. تغطي المشاريع العديد من مجالات التعاون وهي مصممة لجمهور واسع إلى حد ما. ويلعب معهد كونفوشيوس دورا هاما في تنمية التعاون الثقافي الثنائي ويستخدم مختلف الأساليب الأصلية لتحقيق هذه الغاية.
رأي الخبراء
معهد كونفوشيوس موجود منذ عام 2004، وهو بمثابة استجابة ثقافية للمعهد الألماني. غوته (تأسس عام 1951)، والمجلس الثقافي البريطاني (الموجود منذ عام 1934)، والتحالف الفرنسي (الذي تأسس عام 1883، ولكنه يعمل وفق نموذج مختلف قليلاً). ويكمن نجاح معاهد كونفوشيوس في أرقام بسيطة: فقد تم افتتاح أكثر من 350 معهدًا حول العالم اليوم - وهو ما يزيد بمئة عن المجالس البريطانية أو المعاهد. جوته.
في حين أن السوق العالمية مشبع بالفعل بالثقافة البريطانية والألمانية. ولا يزال هناك مجال للصين. ويهدف هانبان إلى زيادة عدد معاهد كونفوشيوس إلى 1000.
ثورستن باتبرج – كاتب ألماني، عالم لغوي وثقافي. مؤلف كتابي "ثنائية الشرق والغرب"، وشنتشن"
يتمتع التبادل الثنائي من خلال المراكز الثقافية بعدد من الميزات التي ترتبط في المقام الأول بتعزيز الثقافة الخاصة وخلق صورة إيجابية للبلد في الخارج. ولحل هذه المشاكل، يتم تقليديا اختيار مجالات التعاون الثنائي مثل الثقافة والتعليم. لاحظ أن التركيز الرئيسي هو على تحقيق الثقافة الحديثةالمعرفة التي، لأسباب سياسية، حتى وقت قريب لم يكن من الممكن الوصول إليها لسكان روسيا. يتم حل هذه المهام بشكل أكثر فعالية على أساس الأشكال الراسخة من التبادل الثقافي مثل الجولات والمعارض والمنح التعليمية والمنح الدراسية والتدريب الداخلي.
عند تطوير الاستراتيجيات والبرامج المحددة، تأخذ المراكز الثقافية الأجنبية في الاعتبار الخصائص الوطنية لشركائها ومصالحهم الخاصة. فقط مزيج متناغم من هذه العوامل يمكن أن يضمن نجاح أحداثهم.
تمت الإشارة إلى أهمية خلق الظروف المواتية لعمل المراكز الثقافية الأجنبية في بلدنا في مفهوم السياسة الخارجية للاتحاد الروسي (الذي وافق عليه رئيس الاتحاد الروسي ف. في. بوتين في 12 فبراير 2013). وفي الوقت نفسه، ينبغي أن يصبح إنشاء مراكز الثقافة الروسية في الخارج إحدى المهام الرئيسية للسياسة الثقافية للدولة في المرحلة الحالية. وبتحليل أنشطة المراكز الثقافية الأجنبية، تجدر الإشارة إلى أن العديد من مشاريعها قد تجاوزت إطار الاتصالات الثنائية ويمكن اعتبارها مثالاً للتبادل المتعدد الأطراف. مثل هذا، على سبيل المثال، هو مشروع "اختيار أفضل كاتب"، الذي نظمته المكتبة العامة بالمدينة المركزية. V. V. ماياكوفسكي في سانت بطرسبرغ، والتي تنفذها المراكز الثقافية والقنصليات الأجنبية. ويعكس هذا الاتجاه واقع العلاقات الدولية الحديثة في سياق العولمة.
مع ملاحظة الجوانب الإيجابية في التعاون الثنائي من خلال المراكز الثقافية الأجنبية، تجدر الإشارة إلى أن قضايا الوضع الرسمي لهذه المنظمات لم يتم حلها بالكامل، كما هو مذكور في القانون الاتحادي بشأن الجمعيات العامة الصادر في 19 مايو 1995 رقم 82-FZ (كما تم تعديلها بتاريخ 03/08/2015) . بالإضافة إلى ذلك، فإن هذه المنظمات هي أدوات "القوة الناعمة" لبلادها، والتي تحدد اختيار الأولويات في أنشطتها.
وكمثال على العلاقات الثقافية الثنائية، يمكن للمرء أيضًا تسمية المشاريع ذات المحتوى الدولي ذات فترات التنفيذ والتمويل المختلفة، والتي يتم تنفيذها على مستوى الدولة وغير الدولة.
- إيفرينوف ف.ولادة المعهد الفرنسي في سانت بطرسبرغ // Alliance Française والمعهد الفرنسي. عنوان URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (تاريخ الوصول: 16/01/2016)؛ في سانت بطرسبرغ: مجموعة من المقالات التاريخية. عنوان URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (تاريخ الوصول: 16/01/2016): رزوتسكي ف.س.التحالف الفرنسي في سانت بطرسبرغ (1907-1919) // التحالف الفرنسي والمعهد الفرنسي في سانت بطرسبرغ. مجموعة من المقالات التاريخية. عنوان URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (تاريخ الوصول: 16/01/2016)؛ شوكة.إعادة إنشاء التحالف الفرنسي في سانت بطرسبرغ (1991-2001) // التحالف الفرنسي والمعهد الفرنسي في سانت بطرسبرغ. مجموعة من المقالات التاريخية. عنوان URL: af.spb.ru/afl0/if2_ru.htm (تاريخ الوصول: 16/01/2016).
- الفرنكوفونية(الاب. الفرانكفونية)– المنظمة الدولية للتعاون بين الدول الناطقة بالفرنسية في العالم.
- التحالف الفرنسي والمعهد الفرنسي في سانت بطرسبرغ. مجموعة من المقالات التاريخية. عنوان URL: af.spb.ru. الحوار مع روسيا: "أبقوا الأبواب مفتوحة على اليسار واليمين" رئيس معهد جوته يعارض المقاطعة في القطاع الثقافي. عنوان URL Origin-goethe.de/ins/ru/mos/ uun/ru 12531382.htm (تاريخ الوصول: 21/10/2015).
- عنوان URL: east-west-ichotomy.com/%D0%Bl%Dl%83%D0%B4%Dl%83%D 1%89%DO%B5%DO%B5-%D1%85%DO%BO%DO %BD%D1%8C%DO%B1%DO%BO%DO% BD%D1%8C-%D0%B8-%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B8%D1 %82%D1%83- %D1%82%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%84%D1%83%D1%86/ (تاريخ الوصول: 16.01.2016).
- عنوان URL: archive.mid.ru/brp_4.nsf/0/6D84DDDEDBF7DA644257B160051BF7F (تاريخ الوصول: 28/12/2015).
- أطروحات "السياسة الثقافية الخارجية لروسيا - عام 2000". ص 74-86.
- عنوان URL: docs.cntd.ru/document/9011562 (تاريخ الوصول: 08.11.2015).
دميترييفا الرابعة، دكتوراه
يحاول المقال مقارنة المنظمات الثقافية الوطنية الموجودة حاليًا في موسكو بنماذجها الأولية التي عملت في العقود الأولى من القرن العشرين، ويصف الوظائف الرئيسية وبعض الإنجازات التي حققتها خلال أنشطتها.
الكلمات المفتاحية: المركز الثقافي، بيت القوميات في موسكو، الأقليات القومية، التسامح.
لقد حافظت موسكو على تقاليد المدينة القديمة في التفاعل بين الثقافات واستمرت فيها، الأمر الذي خلق بيئة ثقافية فريدة من نوعها في موسكو وأجواء من الثقة بين الأعراق.
أحد أنواع أنشطة الخدمة بين ممثلي الجنسيات المختلفة الذين يعيشون على أراضي الاتحاد الروسي، وخاصة في موسكو ومنطقة موسكو، يظل تنظيم الجمعيات التطوعية التي تهدف إلى الحفاظ على ثقافة مختلف الشعوب وتطويرها، وتعريف الممثلين الجنسيات الأجنبية وثقافتها، وتسهيل عملية التثاقف والاندماج، وما إلى ذلك.
مع انهيار الاتحاد السوفيتي وتعزيز دور تقرير المصير العرقي الثقافي، ظهر في موسكو عدد كبير من المجتمعات والمنظمات والمراكز والمجتمعات المختلفة، وما إلى ذلك، وكان الغرض منها تعزيز ثقافة الشعوب الفردية . حاليا، هناك أكثر من 40 جمعية من هذا القبيل. دعونا نتناول مثال المنظمات الفردية التي تم تشكيلها في التسعينيات، والخوض في التاريخ، وسوف نتتبع تاريخ وجود نماذجها الأولية في موسكو والمنطقة في الأول الثالث من القرن العشرين.
لسنوات عديدة، يعمل بيت الجنسيات في موسكو (MDN) بنجاح في موسكو. تعود فكرة إنشاء بيت القوميات في موسكو إلى عمدة المدينة يوري لوجكوف. في نهاية التسعينيات، تقرر إعطاء قصر أمراء كوراكين، الواقع في 4 شارع نوفايا باسمانايا، إلى بيت القوميات في موسكو.
في MDN، يدرك ممثلو المجتمعات والمنظمات الوطنية العاملة في موسكو مصالحهم العرقية والثقافية بحرية.يتم تمثيل أكثر من 100 منظمة عامة وطنية معتمدة هنا، والتي أعربت عن رغبتها في العمل تحت رعاية حكومة موسكو. يهدف العمل الذي يتم تنفيذه في MDN إلى تحقيق الانسجام بين الأعراق والحفاظ على الاستقرار وتنمية الشعور بالتسامح. يعد تنظيم وإقامة المهرجانات والمسابقات الدولية والوطنية من أهم أنشطة البيت.
تحدد جميع المجتمعات والمنظمات تقريبا الأهداف والغايات التالية: تعزيز تنمية الثقافة الوطنية؛ دراسة التاريخ والتنمية التراث الثقافيشعوب روسيا. ترميم والحفاظ على الآثار ذات الأهمية التاريخية؛ الحفاظ على اللغات والعادات الوطنية؛ المساعدة المتبادلة؛ الدفاع عن حقوق الإنسان ومصالحه في المؤسسات الحكومية والعامة؛ تعزيز تحسين العلاقات بين الأعراق في موسكو؛ إقامة علاقات مع المنظمات العامة الأخرى؛ الروابط الإبداعية والثقافية والتعليم. بالإضافة إلى ذلك، يجري العمل على تعريف الروس بإنجازات الثقافات الوطنية في مختلف مجالات الحياة المادية والروحية وتعزيز تنمية علاقات الصداقة بين الشعوب وتوسيع التعاون الاقتصادي والثقافي الشامل بين الدول.
لذا، " جمعية موسكوتم تشكيل "اليونانيين" عام 1989 لثلاثة آلاف ونصف من المقيمين من الجنسية اليونانية المسجلين في التعداد السكاني لعام 1989 في موسكو، والذين يحتلون المرتبة 20 بين سكان موسكو من حيث العدد. يوجد في إطار الجمعية فرقة الأطفال والشباب الموسيقية والرقصية "النوسي" وجوقة الأطفال. تتم دراسة اللغة الأم في المدرسة الثانوية رقم 551 ذات المكون العرقي الثقافي اليوناني، وكذلك في مدرسة الأحد في كنيسة جميع القديسين في كوليكي.
ومن المثير للاهتمام أنه كان من المفترض أن يتم تنظيم الجمعية الثقافية والتعليمية الهيلينية للمواطنين اليونانيين الذين يعيشون في موسكو ومقاطعة موسكو في عام 1923. وتم إرسال بيان مماثل من المواطنين اليونانيين ومشروع ميثاق الجمعية إلى إدارة موسكو مجلس. ومع ذلك، في 7 فبراير 1923، رفض تقسيم دول البلقان التابع للإدارة الغربية لـ NKID المبادرين لتنفيذ مشروعهم "بسبب عدم وجود أسباب كافية وعدم الاعتراف بأن أنشطة المجتمع مفيدة من الجانب السياسي". ". ومن الواضح أن عدد ممثلي الشتات اليوناني والتوجه نحو تفعيل المنظمات السياسية حصرا، أو على وجه التحديد، المنظمات الشيوعية، خدم سبب رئيسيمثل هذا الموقف من السلطة تجاه المبادرة المدنية.
دعونا ننظر إلى مثال آخر. تم تسجيل المنظمة العامة الإقليمية "مجتمع تتار القرم" من قبل وزارة العدل في الاتحاد الروسي في عام 1998. أظهر التعداد السكاني لتتار القرم، الذي أجرته لجنة الإحصاءات الحكومية التابعة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية خصيصًا لهم في يناير 1991، أنه في ذلك الوقت كان هناك 397 شخصًا يعيشون في موسكو والذين عرفوا أنفسهم بأنهم تتار القرم.
تم إخطار جميع تتار القرم في موسكو بشأن تنظيم المجتمع. لذلك، كل من أراد الحضور إلى الاجتماعات الموضوعية التي يعقدها مجلس إدارته. بالإضافة إلى الاجتماعات، نظم المجتمع أحداثًا جماهيرية مخصصة إما ليوم الحداد الوطني في 18 مايو، أو للأعياد الوطنية (على سبيل المثال، قربان بيرم)، حيث تم، بمساعدة الرعاة، تنظيم حفلات موسيقية وحفلات موسيقية. تمت دعوة فنانين من شبه جزيرة القرم. لدى المجتمع عضوه المطبوع الخاص به - "نشرة مجتمع تتار القرم"، والتي يتم نشرها، على الرغم من أنها غير منتظمة، قدر الإمكان، وتغطي الحياة الداخلية لمغتربي موسكو من تتار القرم.
كما تعلمون فإن التتار هم ثاني أكبر شعب في الاتحاد الروسي بعد الروس. تتمتع ثقافة التتار بتراث ثقافي غني، وقد تميزت المثقفون التتار دائمًا بموقف مدني نشط. ومن الجدير بالملاحظة أنه في بداية القرن العشرين، كان التتار يشكلون أكبر أقلية عرقية ثقافية تعيش في موسكو وضواحيها. توجد العديد من الأندية والزوايا الحمراء للتتار في بودولسك وكاسيموف ( تفير؟ - ربما هذه قائمة، لأن كاسيموف موجود الآن في منطقة ريازان. ولم يكن تفير)، Mytishchi وبالطبع في موسكو. وكانت حالتهم في معظم الحالات غير مرضية - الافتقار إلى المباني أو غيابها التام، وعدم كفاية التمويل، ومحدودية عدد الموظفين. كل هذا حد من قدرات الأندية الوطنية، على الرغم من أنها كانت تؤدي في تلك السنوات نفس وظائف الجمعيات المماثلة في نهاية القرن العشرين: فقد تضمنت برامج تعليمية ودروسًا وطنية، والعديد من الأندية، والمكتبات، وتمثل مصالح ممثلي الوطنية. الأقليات في الإنتاج
في 28 أغسطس 1924، بمبادرة من تقسيم الأقليات القومية في MK RCP (ب) وMONO، تم تسمية نادي عمال التتار المركزي في مقاطعة موسكو باسمه. ياماشيفا. خلال السنة الأولى من عمله، قام النادي بنشر أنشطته في جميع أنحاء المحافظة وأقام اتصالات مع المناطق، وسافر إلى هناك لتقديم العروض ومع التقارير والمشاورات مع القيادة. ويضم أعضاء النادي 582 شخصاً تتراوح أعمارهم بين 18 و35 عاماً. كان العمل في الغالب ذا طبيعة دعائية وتوضيحية، وهو ما يفسر العمل الأكثر كثافة للدوائر الفنية والتنظيم المتكرر للعروض والحفلات الموسيقية. ومن بينها الدراما والكورال والفنون الجميلة والموسيقى والتربية البدنية والعلوم الأدبية والعلمية والتقنية والطبيعية، بالإضافة إلى نوادي محو الأمية والسياسية. بالإضافة إلى ذلك تم تنظيم نوادي النساء والأطفال. وفي السنة الأولى من النشاط، تمكن النادي من تغطية ثلث التتار الذين يعيشون في مقاطعة موسكو بالعمل الثقافي والتعليمي، والذي بلغ حوالي 2 ألف شخص، لكن التقارير تشير إلى عدم كفاية التغطية للتتار العاملين في موسكو والإقليم. مقاطعة موسكو مع مثل هذا العمل.
مركز عمل آخر بين تتار موسكو كان دار التعليم التتارية، التي كانت موجودة في الثلاثينيات. بالإضافة إلى مركز محو الأمية والمكتبة التي عمل بها روضة أطفال. قام نادي الدراما التابع لدار التربية بتغطية المصانع والمصانع بالمنطقة بأعماله. ومع ذلك، غالبًا ما يتم استخدام مباني دار التعليم لأغراض أخرى (على سبيل المثال، لإسكان العمال والموظفين). من بين أوجه القصور، لاحظت السلطات التنظيمية، المصممة لتوجيه أي هياكل عامة لحل المشاكل الاجتماعية والاقتصادية الملحة وأيديولوجية أي نشاط، عدم وجود حركة صدمة وأساليب المنافسة الاشتراكية، مما جعل من الممكن إعطاء تقييم غير مرض للعمل من البيت.
هناك معلومات ضئيلة للغاية حول العمل الثقافي والتعليمي بين الغجر في بداية القرن، والتي تتعلق بشكل أساسي بموسكو. كان هناك نادي غجري به أندية تعمل هناك (كورال، قص وخياطة، دراما، تعليمية وسياسية). كان الحضور في الحلقات منخفضًا جدًا، ربما بسبب سوء المرافق.
في عام 1931، تم تنظيم استوديو ومسرح الغجر "رومين" في موسكو تحت إشراف مفوضية الشعب للتعليم. وكانت تتألف بشكل رئيسي من "شباب الغجر"، وكان العديد من أعضاء الاستوديو من البدو الرحل السابقين. لم يتم تزويد استوديو الغجر بمباني وعمل في مباني نادي لاتفيا. بعد ذلك، حصل "رومين" على مكانة مسرح الغجر الحكومي وعمل كمركز ثقافي يقود دوائر الهواة على الأطراف. يستمر المسرح الروماني في العمل بنجاح حتى يومنا هذا.
في أوائل التسعينيات. تم تنظيم جمعية رومانو خير الغجر الثقافية والتعليمية في موسكو. وتم تنظيم فرق الأطفال "جيلوري" و"لولودي" و"ياغوري" والمجموعة الصوتية والرقصية "غجر روسيا" في إطارها. بالإضافة إلى دروس الرقص والغناء، تدرس فرق الأطفال لغة الروما وتاريخهم وثقافتهم.
فرقة "جيلوري" ("الأغنية") هي مجموعة مؤهلة تتكون من 20 طفلاً تتراوح أعمارهم بين 6 إلى 15 عامًا، وقد حققوا مستوى عالٍ إلى حد ما من الأداء في مجال الفن الصوتي والرقص الوطني. ويتجلى ذلك من خلال لقب الحائز على الجائزة الذي حصل عليه في عام 1992 المهرجان الدوليالفن الغجري في بولندا.
كانت الجالية اليهودية في العاصمة نشطة أيضًا. منذ مارس 1918، عمل "المكتب المنظم المؤقت لجيخوفر" في موسكو. كانت منظمة جيخوفر عبارة عن اتحاد للشباب الطلابي الصهيوني (تأسس عام 1912، وبقي موجودًا حتى اندماجه عام 1924 مع منظمة مماثلة في جمعية واحدة للشباب الصهيوني لعموم روسيا)، وكان يعمل في العمل الثقافي والتعليمي الذاتي وكان له خلايا منظمة. في العديد من مدن روسيا. نشرت الجمعية صحيفة معلومات بعنوان "أخبار المكتب المنظم المؤقت لجخوفر"، وزودت الدوائر المحلية بالأدب حول القضايا الصهيونية واليهودية العامة، وأرسلت مدربين لتنظيم مراكز جديدة. يقع المكتب في العنوان: Chistye Prudy, 13, apt. أحد عشر. .
حاليًا، يعمل الحكم الذاتي الثقافي القومي اليهودي الإقليمي لموسكو "MENKA" في موسكو. وتعتبر أن مهامها هي "الثقافة والتعليم والحوار بين الثقافات".
تحلم العديد من الجمعيات الوطنية في عاصمة الاتحاد الروسي بفتح مدارسها ورياض الأطفال الوطنية الخاصة بها. كان هذا العمل نشطًا بشكل خاص منذ عام 1990. وهكذا، في مبنى المدرسة رقم 1241 بالمنطقة الوسطى من موسكو (محطة مترو يوليتسا 1905 جودا) توجد مدرسة تجريبية متعددة الجنسيات تضم 20 قسمًا.
ومع تحول المدرسة إلى مدرسة كاملة مدتها خمسة أيام، تم تقديم ما يسمى بدورة المعرفة الوطنية. ويشمل اللغة الأم، والفولكلور، ملحمة شعبية، الأدب الأصلي، التاريخ، ثقافة الشعب، اغاني وطنيةوالرقص والموسيقى والفنون الجميلة والزخرفية والحرف والحرف الشعبية والخياطة والتطريز وطبخ الأطباق الوطنية والعادات والطقوس الشعبية والآداب الوطنية والألعاب والرياضة الوطنية. كما يتبين مما سبق، تغطي المدرسة مجموعة كاملة من مكونات الثقافة الوطنية تقريبا.
إن المنظمات الوطنية المعنية ليست سوى جزء صغير من تلك الشبكة الكبيرة من الجمعيات الوطنية النشطة والمثمرة في أراضي الاتحاد الروسي، وخاصة في موسكو ومنطقة موسكو. تهدف جميع أعمالهم إلى تحقيق الانسجام بين الأعراق والحفاظ على الاستقرار وتنمية الشعور بالتسامح. المصدر الرئيسي والوحيد للدخل المالي للجمعيات هو رسوم العضوية. وفي الوقت نفسه، تعتبر كل شركة كيانًا قانونيًا ولديها الفرصة لفتح حساب مصرفي خاص بها.
تتمثل المهام الرئيسية للمنظمات العرقية الثقافية في موسكو في الحفاظ على السلام والوئام بين الأعراق في المدينة. لسوء الحظ، في السنوات الاخيرةوكثيراً ما تظهر الصحف والبرامج التلفزيونية التي يقوم فيها صحفيون غير مسؤولين بتأجيج التوترات العرقية والتعصب العرقي والديني. منذ بداية أنشطته، يلفت بيت القوميات في موسكو، إلى جانب المنظمات العامة الأخرى، انتباه سلطات المدينة إلى عدم مقبولية مثل هذه الحالات ويساعد في مواجهة زعزعة استقرار النظام العام. بفضل الموقف المبدئي لحكومة موسكو والجمعيات الثقافية الوطنية، من الممكن الحفاظ على السلام والوئام في المدينة. تُظهر التجربة التاريخية للمنظمات العامة العرقية الثقافية أن الاستخدام المستهدف للإمكانات الثقافية الهائلة ومهارات السلوك المتسامح يشكل أساسًا مهمًا للسياسة الاجتماعية للسلطات في المدن الكبيرة مثل موسكو.
المصادر والأدب
1. بيكماخانوفا إن.إي. الحكم الذاتي الثقافي الوطني الكازاخستاني لموسكو في التسعينيات. // الشتات الوطني في روسيا والخارج في القرنين التاسع عشر والعشرين. ملخص المقالات. م: رأس. معهد التاريخ الروسي, 2001.
2. بريل م. الغجر العاملون في صفوف بناة الاشتراكية // الثورة والقومية. 1932. يوليو. رقم 7(28).
3. جي إيه آر إف. F.10121. مرجع سابق. 1. د.128.
4. جي إيه آر إف. F.1235. مرجع سابق. 123. د.94.
5. جي إيه آر إف. F.1235. مرجع سابق. 131. د.6.
6. جي إيه آر إف. F.1318. مرجع سابق. 1. د 1268.
7. جي إيه آر إف. F.3316. مرجع سابق. 13. د.27.
8. Popova E.، Bril M. الغجر في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية // البناء السوفياتي. 1932. فبراير. رقم 2(67).
9. تسغامو. F.966. مرجع سابق. 3. د.334.
11. عنوان URL: http://www.mdn.r u/
12. عنوان URL: http://www.mdn.r u/information/se ctions/Evrei1/. تاريخ الوصول: 12/12/2009.
13. عنوان URL: http://www.mdn.r u/information/se ctions/Greki1/. تاريخ الوصول: 12/12/2009.
قسم الثقافة في إدارة مدينة يوجورسك
المؤسسة الثقافية الميزانية البلدية
"لحظة"
مشروع
"مركز الثقافات الوطنية"
يوجورسك
هيكل المشروع
"مركز الثقافات الوطنية"
اسم المشروع كاملا |
"مركز الثقافات الوطنية" |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
أسباب تطوير المشروع | البرنامج المستهدف "تنفيذ الأحداث في مجال ثقافة مدينة يوجورسك لسنوات" قرار إدارة مدينة يوغورسك بتاريخ 1 يناير 2001 رقم 000 "منع التطرف، ومواءمة العلاقات بين الأعراق والثقافات، وتعزيز التسامح في مدينة يوغورسك لسنوات قادمة" أمر إدارة الثقافة في إدارة مدينة يوجورسك بتاريخ 29 مارس 2012 رقم 45 "بشأن الموافقة على اللوائح الخاصة بمسابقة المدينة للمشاريع المبتكرة ذات الأهمية الاجتماعية في مجال الثقافة" |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
أهمية المشروع | 1. هناك زيادة في أعداد المهاجرين في مدينة يوجورسك؛ 2. عدم وجود مركز لحل القضايا التنظيمية في مجال الثقافة يهدف إلى تحقيق نتائج عملية في حفظ وخلق ونشر وتطوير القيم الثقافية الوطنية 3. هناك نقص في المعرفة حول مختلف قضايا التفاعل بين الأعراق والسلوك المتسامح بين السكان؛ |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
هدف المشروع وغاياته | تنظيم التعاون بين المؤسسات الثقافية والمجتمعات الثقافية الوطنية في المدينة من أجل تنسيق العلاقات بين الأعراق والثقافات وتعزيز التسامح في المدينة. 1. تحسين آلية إدارة المجتمعات الوطنية والثقافية للمدينة. 2. تعزيز تكيف المهاجرين وإدماجهم في الفضاء الثقافي والاجتماعي للمدينة، وتنمية ثقافة السكان الأصليين. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مراحل وتوقيت المشروع | سنة 2012: المرحلة الثانيةالرئيسية - يونيو - ديسمبر؛ المرحلة الثالثةتلخيص - ديسمبر. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
آلية التنفيذ | الأنشطة الثقافية والترفيهية |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
التوظيف في المشروع | المدير الفني مدير الفعاليات العامة فنان مصمم رؤساء تشكيلات الأندية |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
النتائج النهائية لتنفيذ المشروع |
يتم تنفيذ الأنشطة في إطار المشروع على أساس خطة معتمدة من قبل المؤسسة الثقافية التابعة للميزانية البلدية ووافق عليها مركز الثقافات الوطنية. تقييم النتائج ومؤشرات الأداء للأنشطة الرئيسية للمشروع ويتم تنفيذ فعاليتها وفقا للمعايير المحددة. ولضمان تحليل فعالية أنشطة المشروع ومراقبة التقدم المحرز في تنفيذه، تقدم المؤسسة الثقافية البلدية تقريرا ربع سنوي عن التقدم المحرز في المشروع. أثناء تنفيذ المشروع قد يظهر عدد من المخاطر الخارجية والداخلية. المخاطر المحتملة: عواقب عدم كفاية التنسيق يمكن أن تكون: عدم وجود فهم مشترك بين المشاركين لدورهم في تنفيذ المشروع؛ ومن أجل تقليل مخاطر المشروع، تم التخطيط للأنشطة التالية: التعديل الشهري بناءً على نتائج تنفيذ أنشطة المشروع؛ دعم إعلامي وتنظيمي ومنهجي وتحليلي متخصص للأنشطة الجارية، وتغطية إعلامية لعمليات ونتائج تنفيذ المشروع 1. مراحل تنفيذ المشروع حل المشاكل مشروع "مركز الثقافات الوطنية"ومن المتوقع أن يتم تنفيذه على مراحل. مبدئيًا، يمكن تمييز المراحل التالية:
لتنفيذ المهام المعينة بشكل فعال، يتم تحديدها في كل مرحلة الاتجاه الرائدالأنشطة مع الترابط الحتمي لحل المشكلات الثانوية المرحلة الأولى يوفر: الاتجاه الرائد - البحث عن الأشكال الفعالة لإشراك المجتمع في عملية إدارة البيئة الثقافية والاجتماعية: · تحديث الأنشطة المنظمات العامةوالمجتمعات الوطنية؛ · تطوير الآليات الممكنة لإنشاء مركز للثقافات الوطنية. · البحث عن تقنيات العلاقات العامة واستخدامها في التفاعل بين المجتمعات الوطنية في مسائل تنظيم أوقات الفراغ الثقافي؛ · جذب الفرص المحتملة للشراكة الاجتماعية. · وضع خطة تفاعل موحدة. المرحلة الثانية يوفر: الاتجاه الرائد - تشكيل التراث الثقافي من خلال القيم العائلية والتقاليد والأعياد الوطنية · استخدام الاحتياطيات الداخلية الموجودة من التقاليد والقيم الوطنية. · إطلاق العنان للإمكانات الإبداعية من خلال الأحداث · تهيئة الظروف لتطوير وتنفيذ التقاليد من خلال الفعاليات الثقافية والترفيهية · إدخال نظام قياس لتقييم إنجازات ومشاركة المقيمين بناء على الاستبيانات. · تحديث وتنظيم الموارد المتاحة لإشراك السكان في تشكيل خطة عمل جماعية من خلال المشاركة في المنتديات عبر الإنترنت؛ الأنشطة ذات الصلة: · توسيع نطاق الخدمات الثقافية والترفيهية. · توسيع نطاق مؤسسات المدينة المشاركة في الشراكات؛ · الاستخدام الفعال لمرافق المؤسسة الثقافية لإقامة الفعاليات مع المقيمين. · تكوين لدى السكان ضرورة الحفاظ على القيم الثقافية وإبداعها ونشرها وتطويرها في مجال الفنون الشعبية والأنشطة الثقافية والترفيهية. · تحسين نظام إدارة تنظيم الترفيه الثقافي للسكان. المرحلة الثالثة توفر: الاتجاه الرائد - إنشاء مجلس يتيح نشر أفكار الحفاظ على التنوع الثقافي وتطوير العلاقات بين الأعراق في مجال الثقافة بين سكان المنطقة الصغيرة والمدينة. · خلق الظروف المثلى لجذب الفرص المحتملة للشراكة الاجتماعية لمؤسسات المدينة لتشكيل روابط بين الأعراق في مجال الثقافة الأنشطة ذات الصلة: · إنشاء وتطبيق "بنك الأفكار" الجماعي في التفاعل الاجتماعي؛ 2. الأنشطة التي تم تنفيذها خلال المشروع
3. النتائج المتوقعة من تنفيذ المشروع 1. إحداث مجلس من الممثلين الأكثر نشاطا بغرض تخطيط وتنظيم أنشطة "مركز الثقافة الوطنية"، وتبادل الخبرات في مجال تنظيم الترفيه الثقافي. 2. وضع واعتماد خطة العمل الموحدة. عند الانتهاء بنجاح من المشروع، من الممكن تطوير نموذج لتنفيذ برنامج ثقافي وترفيهي مع تكراره لاحقًا في المدن المجاورة. إن الطريق إلى التغيير الإيجابي في موقف المجتمع تجاه قضايا الثقافة بين الأعراق يكمن في تنفيذ مثل هذه المشاريع، والتي يمكن أن تكون الخطوة الأولى منها هي إنشاء مركز للثقافات الوطنية في المدينة. 4. دعم الموارد للمشروع شروط الموظفين: المدير الفني؛ مدير الفعاليات العامة؛ فنان - مصمم؛ رؤساء تشكيلات الأندية؛ المرفق 1 تقدير التكلفة لتنفيذ مشروع “مركز الثقافات الوطنية”
|
