مقال عن موضوع معنى عنوان مسرحية ن. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"

يمكن أن يُطلق على أوستروفسكي بحق كاتب مسرحي روسي عظيم. أظهر في أعماله لأول مرة حياة وأسلوب حياة طبقة التجار. في مسرحية "العاصفة الرعدية" وصف الكاتب حالة المجتمع الإقليمي في روسيا عشية الإصلاحات. يدرس الكاتب المسرحي قضايا مثل وضع المرأة في الأسرة، وحداثة دوموستروي، وإيقاظ الشعور بالشخصية وتقدير الذات لدى الشخص، والعلاقة بين "الكبار" والقمعيين و"الشباب". لا صوت له.

الفكرة الرئيسية في "العاصفة الرعدية" هي أن الشخص القوي والموهوب والشجاع صاحب التطلعات والرغبات الطبيعية لا يمكنه أن يعيش بسعادة في مجتمع يهيمن عليه " الأخلاق القاسية"، حيث يسود دوموستروي، حيث يقوم كل شيء على الخوف والخداع والخضوع.

يمكن رؤية اسم "العاصفة الرعدية" من عدة وجهات نظر. العاصفة الرعدية ظاهرة طبيعية، وتلعب الطبيعة دورًا مهمًا في تكوين المسرحية. لذلك، فهو يكمل العمل، ويؤكد على الفكرة الرئيسية، وجوهر ما يحدث. على سبيل المثال، المناظر الطبيعية الليلية الجميلة تتوافق مع موعد بين كاترينا وبوريس. يؤكد اتساع نهر الفولغا على أحلام كاترينا في الحرية، ويتم الكشف عن صورة الطبيعة القاسية عند وصف الانتحار الشخصية الرئيسية. ثم تساهم الطبيعة في تطوير العمل، وتدفع الأحداث كما لو أنها تحفز تطوير وحل الصراع. وهكذا، في مشهد العواصف الرعدية، تدفع العناصر كاترينا إلى التوبة العلنية.

لذا فإن عنوان "العاصفة الرعدية" يؤكد على الفكرة الرئيسية للمسرحية: إيقاظ احترام الذات لدى الناس؛ بدأت الرغبة في الحرية والاستقلال تهدد وجود النظام القديم.

عالم كابانيخا ووايلد يقترب من نهايته، لأنه في " مملكة مظلمة"ظهر "شعاع من الضوء" - كاترينا امرأة لا تستطيع تحمل الجو القمعي السائد في الأسرة في المدينة. وقد تم التعبير عن احتجاجها في حبها لبوريس، في وفاتها غير المصرح بها. اختارت كاترينا الموت على الوجود في عالم حيث كل شيء "مثير للاشمئزاز". إنها أول صاعقة من العاصفة التي ستندلع قريبًا في المجتمع. لقد كانت الغيوم تتجمع فوق العالم "القديم" لفترة طويلة. لقد فقد دوموستروي معناه الأصلي ". كابانيخا وديكوي يستخدمان أفكاره فقط لتبرير طغيانهما وطغيانهما. لم يستطيعا أن ينقلا للأطفال الإيمان الحقيقي بحرمة قواعد حياتهم. يعيش الشباب وفقًا لقوانين آبائهم طالما تمكنوا من التوصل إلى حل وسط من خلال الخداع، عندما يصبح الاضطهاد لا يطاق، عندما ينقذ الخداع جزئيًا فقط، يبدأ الاحتجاج في الاستيقاظ في الشخص، ويتطور ويكون قادرًا على الخروج في أي لحظة.

أيقظ انتحار كاترينا الرجل في تيخون. لقد رأى أن هناك دائمًا طريقة للخروج من هذا الموقف، وهو، الأكثر ضعفًا من بين جميع الشخصيات التي وصفها أوستروفسكي، والذي أطاع والدته بلا شك طوال حياته، يلومها على وفاة زوجته علنًا. إذا كان تيخون قادرا بالفعل على إعلان احتجاجه، فإن "المملكة المظلمة" لن يكون لها وقت طويل في الوجود.

العاصفة الرعدية هي أيضًا رمز للتجديد. في الطبيعة، بعد عاصفة رعدية، يكون الهواء منعشًا ونظيفًا. في المجتمع، بعد العاصفة التي بدأت باحتجاج كاترينا، سيكون هناك أيضًا تجديد: من المحتمل أن يتم استبدال الأنظمة القمعية والاستعبادية بمجتمع الحرية والاستقلال.

لكن العاصفة الرعدية تحدث ليس فقط في الطبيعة، ولكن أيضا في روح كاترينا. ارتكبت ذنبا وتابت منه. يتقاتل فيها شعوران: الخوف من كابانيخا والخوف من أن "يجدك الموت فجأة كما أنت بكل ذنوبك ..." في النهاية يسود التدين والخوف من انتقام الخطيئة، وتعترف كاترينا علنًا بما حدث. لقد فعلت الخطيئة. لا يمكن لأي من سكان كالينوف أن يفهمها: هؤلاء الناس، مثل كاترينا، ليس لديهم أثرياء العالم الروحيوعالية قيم اخلاقية; إنهم لا يشعرون بالندم، لأن أخلاقهم هي أن كل شيء "مخيط ومغطى". ومع ذلك، فإن الاعتراف لا يجلب الإغاثة إلى كاترينا. طالما أنها تؤمن بحب بوريس، فهي قادرة على العيش. ولكن، إدراك أن بوريس ليس أفضل من تيخون، وأنها لا تزال وحيدة في هذا العالم، حيث "سئمت كل شيء"، فهي لا تجد طريقة أخرى للخروج، باستثناء الاندفاع في نهر الفولغا. انتهكت كاترينا القانون الديني من أجل الحرية. تنتهي العاصفة الرعدية بالتجديد في روحها. تم تحرير الشابة بالكامل من أغلال عالم ودين كالينوف.

وبالتالي، فإن العاصفة الرعدية التي تحدث في روح الشخصية الرئيسية تتحول إلى عاصفة رعدية في المجتمع نفسه، ويحدث الإجراء بأكمله على خلفية العناصر.

باستخدام صورة العاصفة الرعدية، أظهر أوستروفسكي أن المجتمع الذي عفا عليه الزمن، القائم على الخداع، والنظام القديم، الذي يحرم الشخص من فرصة التعبير عن أعلى المشاعر، محكوم عليه بالتدمير. وهذا أمر طبيعي مثل تنقية الطبيعة من خلال عاصفة رعدية. وهكذا، أعرب أوستروفسكي عن أمله في أن يأتي التجديد في المجتمع في أقرب وقت ممكن.

أطلق A. N. Ostrovsky على مسرحيته اسم "العاصفة الرعدية". اليوم نفهم كلمة "العاصفة الرعدية" في المقام الأول على أنها "ظاهرة جوية - طقس سيء عاصف مع الرعد والبرق". تُستخدم كلمة "عاصفة رعدية" أيضًا عندما نتحدث عن "شيء يسبب الرعب، ويثير خوفًا كبيرًا". في القرن العشرين، أصدر V.I. Dal " قاموساللغة الروسية العظمى الحية"، بعد أربع سنوات من إنشاء "العاصفة الرعدية". أعطى القاموس المعنى التالي لكلمة "عاصفة رعدية" - "التهديد، النبذ"، ثم "الخطر أو سوء الحظ، الكارثة"؛ "الشدة، المراقبة الصارمة، الخوف بمعنى العقاب، العقاب"؛ "شخص صارم وغاضب ومعاقب"؛ "الرعد والبرق، سحابة مع عاصفة رعدية، مع الرعد والبرق والمطر أو البرد."

كما نرى، في زمن دال وأوستروفسكي، كانت كلمة "العاصفة الرعدية" مفهومة على نطاق أوسع بكثير. ليس من الصعب أن نرى أن الكلمات ذات جذر النثر موجودة في كلام الشخصيات ذات ظلال مختلفة من المعنى. تم سماعه لأول مرة في المسرحية في خطاب كابانوفا: "إذن، في رأيك، كل شيء يجب أن يكون حنونًا مع زوجتك؟ ألا يجب عليك حتى الصراخ عليها وتهديدها؟" - تلجأ إلى ابنها.

وهنا يظهر الجذر -عاصفة رعدية- بمعنى "ضيف صارم، رقابة صارمة، خوف". تعكس هذه الملاحظة وجهة نظر كابانوفا للعلاقات داخل الأسرة.

لا يزال في نفس معنى "العقاب، العقاب" صوت الرعد في فم فارفارا، يهدئ كاترينا، التي كانت خائفة من ظهور السيدة المجنونة: "كل هذا هراء ... ما تخاف منه،" إنها تخيف الآخرين. حتى أن جميع الأولاد في المدينة يختبئون منها، فهي تهددهم بالعصا وتصرخ: "ستحترقون جميعًا بالنار!"

كلمة "يهدد" هي نذير عاصفة رعدية حقيقية في الغلاف الجوي. وعلى الرغم من أن فارفارا تتحدث عن اقتراب عاصفة رعدية حقًا، إلا أن تصريحاتها تأخذ ظلًا غير متوقع - التهديدات والعقوبات: "لماذا لا يأتي هذا الأخ، فمن المستحيل أن تأتي العاصفة". يبدو أن فارفارا يلمح إلى الأحداث اللاحقة.

ويمكن الشعور بذلك في تصريح آخر لها: "لماذا أنت خائف حقًا: العاصفة الرعدية لا تزال بعيدة". أخيرًا، يُسمع بوضوح موضوع الخوف والعقاب في الكلمات: "لم أكن أعلم أنك خائف جدًا من العواصف الرعدية. أنا لست خائفا." ينتهي العمل بقصف الرعد.

في الفصل الأول، يستخدم المؤلف معنى كلمة "عاصفة رعدية" - "العقاب والعقاب" للتعبير عن آراء ممثلي "المملكة المظلمة" بشأن العلاقات الزوجية. في الفصل الرابع، يظهر نفس معنى الكلمة على مستوى اجتماعي مختلف تمامًا. أمامنا أشخاص لا تربطهم علاقات عائلية: ديكوي وكوليجين.

بري. ما رأيك عاصفة رعدية، هاه؟ حسنا، تحدث.

كوليجين. كهرباء.

البرية (الدوس بقدمه). ما هو الجمال الآخر هناك! حسنًا، لماذا أنت لست لصًا! يتم إرسال عاصفة رعدية إلينا كعقاب حتى نشعر بها ولكنك تريد الدفاع عن نفسك سامحني الله بنوع من الأعمدة والوخز. ما أنت التتار أم ماذا؟ هل أنت تتار؟ أوه، تحدث!

يفهم ديكوي جيدا أنه لن يقنع كوليجين، ولكن خلال محادثتهم هناك شهود من سكان البلدة، وهذا الغضب موجه نحوهم. لا فائدة من الجدال مع كوليجين. سيقول: "ليس هناك ما نفعله، يجب أن نخضع!"، لكنه سيضيف: "لكن عندما يكون لدي مليون، سأتحدث". يجب على أولئك الذين سمعوا "بدعة" كوليجين أن يظلوا في الطاعة خوفًا من العواصف الرعدية والعقاب على الذنوب. لذلك، يشوه ديكوي عمدا كلمة "كهرباء"، ويطلق على كوليجين اسم السارق، ويجذب انتباه المستمعين بقوة: "يا أيها الشرفاء، استمعوا إلى ما يقوله!" - ولكن ليس حتى يستمعوا إلى رأيه كوليجين، وهكذا أن يستمعوا إليه، سافيل بروكوفييفيتش، وهو الحكم الصادر على كوليجين بتهمة "التفكير الحر".

وفي الفصل الثاني نجد كلمة أخرى ذات الجذر -الرعد-. تقول فارفارا عن والدتها: "إنها الآن تعطيه الأوامر، أحدهما أكثر تهديدًا من الآخر". هنا كلمة "غروزني" تعني "التهديد والنبذ".

يتم التأكيد بشكل أكثر وضوحًا على مستوى العلاقات الأسرية في أسرة كابانوف من خلال ملاحظة تيخون التي قالها بعد محادثة مع والدته: "ولكن كيف أعرف الآن أنه لن يكون هناك نثر عني لمدة أسبوعين ... لذا" ما الذي يهمني بزوجتي؟” يمكن بالطبع أن تُنسب كلمة "عاصفة رعدية" في هذه الحالة إلى كابانوفا.

بالنسبة لكاترينا، أما بالنسبة لتيخون، فإن كابانوف هو عاصفة رعدية في المنزل. ومن المثير للاهتمام أن أوستروفسكي، دون وضع مثل هذا التعريف لحمات الزوج في فم البطلة، يستخدم كلماتها لوصف الجو الذي يتطور في الأسرة: "سيصبح الأمر خانقًا جدًا بالنسبة لي في المنزل لدرجة أنني سأركض بعيد"؛ "حسنًا، الآن سيسود الصمت في منزلنا." يلاحظ الصمت والاختناق في الطبيعة قبل العاصفة الرعدية. يستخدم أوستروفسكي هذا بمهارة لوصف الشخصيات. من خلال وصف كابانوفا بـ "العاصفة الرعدية" مرة واحدة فقط في خط تيخون، يؤكد الكاتب المسرحي بطرق مختلفة أن الكلمة لم تنطق بالصدفة.

تأخذ كلمة "عاصفة رعدية" معنى أكبر عند وصف البرية. بعد كل شيء، إذا كانت كابانوفا هي العاصفة الرعدية للعائلة، فإن ديكوي هي العاصفة الرعدية لكل كالينوفا. "المشكلة هي أن هناك من سيغضبه في الصباح! إنه يجد خطأً في الجميع طوال اليوم!" يقول كيرلي عن وايلد.

تم استبدال كلمة "عاصفة رعدية" بمرادف "مشكلة". بالإضافة إلى ذلك، يصر كابانوفا وكودرياش وشابكين على وصف ديكي بالمحارب. ومن الواضح أن هذه الكلمة تستخدم للسخرية؛ هذا هو اللقب الذي يقيم صفات معينة للشخصية: رغبته في الحصول على اليد العليا في كل شيء، والإخضاع، والقيادة. وفي هذه الحالة تقترب كلمة "المحارب" من كلمة "عاصفة رعدية" بمعنى "الشخص الصارم الغاضب المعاقب".

أخيرا، من بين أبطال المسرحية، يسبب ديكوي الجمعيات مع المرحلة الطبيعية - ظاهرة الغلاف الجوي. تمامًا كما يخشى الشخص من التعرض لضربة صاعقة أثناء عاصفة رعدية، فإن شابكين يخاف من اقتراب Wild One، ويقترح على عجل على Kudryash: "دعونا ننتقل إلى الجانب: ربما سيتعلق". يتذكر بوريس كيف تم توبيخ ديكي من قبل الحصار في نهر الفولغا أثناء النقل: "بعد ذلك اختبأ الجميع لمدة أسبوعين في السندرات والخزائن".

أول ظهور لـ Wild One على المسرح يخلق جوًا من القلق والتوتر مشابه لما يشعر به الناس قبل العاصفة الرعدية. ويلاحظ نهجه من بعيد. كانت ملاحظته الأولى بمثابة تصفيق الرعد: "هل أتيت إلى هنا لتتغلب على الجحيم؟ طفيلي! اغرب عن وجهي!"

لذلك، في مسرحية Ostrovsky هناك ثلاث عواصف رعدية حقيقية: كابانوفا - لعائلته، ديكوي - لجميع كالينوف، وأخيرا، عاصفة رعدية في الطبيعة، والتي ينظر إليها الشخصيات بشكل مختلف: بالنسبة للبعض (ديكاي، كابانوفا) هو العقاب السماوي ، عقاب؛ للآخرين (كوليجين) - النعمة والفرح. من خلال موقف كوليجين من العاصفة الرعدية تتجلى وجهة نظر المؤلف في المسرحية. "حسنًا، ما الذي تخاف منه، أخبرني من فضلك! الآن كل عشب، كل زهرة سعيدة، لكننا نختبئ، خائفين، كما لو أن بعض المحنة قادمة! سوف تقتل العاصفة الرعدية! هذه ليست عاصفة رعدية، بل نعمة! " - كوليجين يخاطب آل كالينوفيت.

إذا قمنا بتوسيع الاسم الرمزي للمسرحية، فيمكننا أن نعزو كلمة "عاصفة رعدية" إلى وفاة كاترينا. بدا انتحارها "كتحدي لمفاهيم كابانوف عن "الأخلاق" وصدم سكان المدينة، لذلك يمكن أن يطلق عليه أيضًا عاصفة رعدية - صدمة".

مكنت قوة موهبة أوستروفسكي من توسيع مفهوم كلمة "عاصفة رعدية" وبالتالي تعميق المعنى الأيديولوجي والفني للمسرحية.

ساعد تعدد المعاني المجازية لكلمة "عاصفة رعدية" في التعبير بإيجاز ودقة شديدة عن حالة الصراع في المجتمع الروسي التي فهمها أوستروفسكي في أوائل الستينيات من القرن العشرين، مما جعل من الممكن الكشف عن الصراع المعقد والمتناقض والمكثف لوجهات النظر العالمية المختلفة، حجاب الجو الحاد تحت ستار ظاهرة جوية التوجه الاجتماعي للمسرحية.

الدراما التي كتبها A. N. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية" هي واحدة من أكثر الدراما الأعمال المشهورةكاتب. يحتوي على العديد من المواضيع: الحب والحرية والقنانة. وبالطبع، الفكرة الرئيسيةالذي يمتد مثل الخيط الأحمر عبر العمل بأكمله، ينعكس في عنوان المسرحية.

تعتبر العاصفة الرعدية ظاهرة طبيعية وخطرًا يلوح في الأفق فوق المدينة ورمزًا للعصر.

منذ بداية القصة، في الفصل الأول، نسمع محادثة بين بطلين حول أخلاق كالينوف. كودرياش وكوليجين شخصيات ثانويةولكن على الرغم من ذلك فإنها تحمل عبئًا دلاليًا مهمًا. محادثتهم تدور حول Wild One. هذا البطل موهوب من قبل المؤلف بلقب ناطق، في الواقع، يبدو أن المفاهيم الإنسانية غريبة عنه. هذا البطل هو نوع من العواصف الرعدية لكل من في المنزل، وكذلك لأهل الفناء، غضبه المفاجئ يبقي الحي بأكمله في خوف.

حلقة أخرى يتواجد فيها ديكوي وأحد الأبطال الذين ظهروا لأول مرة على المسرح، كوليجين. في هذه الحلقة، يطلب كوليجين المال من ديكي لبناء ساعة ومانع صواعق، ويريد البطل أن يفعل شيئًا مفيدًا وجيدًا، لتحريك المجتمع المتحجر بطريقة أو بأخرى. لكن تم رفضه، اتضح أن غباء ديكي وقصر نظره أعمق مما قد يبدو لنا، فهو يعارض البناء بشكل قاطع، لأن العاصفة الرعدية، في رأيه، يتم إرسالها إلى الناس كعقاب، والساعات ليست هناك حاجة على الإطلاق (ربما يؤكد المؤلف على عدم وجود ساعات، وحقيقة أن تطور كالينوف متخلف، ولا يوجد تعليم ولا تزال العبودية القاسية سائدة).

الشخصية الرئيسية للعمل، كاترينا، تعيش مع زوجها في منزل والدته كابانيخا. كابانوف، هذا لهم اللقب الناطق، ولا يحتاج إلى مزيد من التوضيح. كاترينا المحبة للحرية تعاني تحت نير هذه المرأة القاسية، وهي عاصفة رعدية حقيقية لمنزلها بأكمله. فقط أخلاق كاترينا الجيدة وحكمتها سمحت لها بالبقاء تحت سلطتها لفترة طويلة، ولكن فقط من الخارج، تظل البطلة دائمًا حرة داخليًا.

يرتبط الكثير في حياة كاترينا بالعواصف الرعدية. إنها خائفة من هذه الظاهرة الطبيعية، وتفقد الوعي، ويخبرها حدسها أن شيئًا ما على وشك الحدوث سيقرر مصيرها. وهي تعترف بأفعالها مع بوريس، وتفهم: أنها لا تستطيع العيش في منزل كابانوف بعد الآن. بعد كل شيء، أصبحت كابانيخا عاصفة رعدية ليس فقط بالنسبة لها، ولكن أيضا لابنها. يهرب من المنزل ليقضي بضعة أيام بحرية.

أما بالنسبة لكاترينا، فيمكن أن يطلق عليها هي نفسها عاصفة رعدية للأسس التي عفا عليها الزمن للكالينوفيين. في النهاية، يبدو أنها تتحدى العبودية والقمع الذي يسود المدينة. طوال الإجراء بأكمله، هناك توتر، هناك عاصفة رعدية معلقة فوق طغاة كالينوف.

يشير الكثير إلى أن قوة كابانيخا وديكي في خطر. يرفض Kudryash طاعتهم، وفي النهاية يختفي مع فارفارا، الذي يخلق أيضًا مظهر التبعية لكابانيخا، لكنها في الواقع تفعل ما تراه ضروريًا.

وبطبيعة الحال، تؤكد كلمات كوليجين في نهاية المسرحية فكرة أن قوة البرية وكابانوف قصيرة الأجل، فإن عاصفة رعدية تقترب منهم. يذكرهم كوليجين أن جسد كاترينا قد ينتمي إليهم، لكن روحها حرة.

معنى عنوان هذه المسرحية مهم جدا. في كثير من الأحيان يحدث كظاهرة طبيعية، تنعكس في صور وشخصيات الشخصيات ويبدو أنها هي نفسها الممثل. ينعكس جو العمل بأكمله في عنوان مسرحية A. N. Ostrovsky الرائعة والتي لا تزال مشهورة ومحبوبة "العاصفة الرعدية".

معنى العنوان، عنوان مسرحية أوستروفسكي "العاصفة الرعدية".

أ.ن. يعتبر أوستروفسكي أحد أبرز الشخصيات كتاب القرن التاسع عشرالقرن العشرين، تخبرنا أعماله عن كفاح الإنسانية، واللطف، والرحمة مع الخسة والجشع والحقد. يُظهر المؤلف في كل كتاب من كتبه أبطالًا طيبين وساذجين يواجهونهم الواقع القاسيالعالم الذي يقودهم إلى خيبة الأمل الكاملة في الحياة، يقتل كل شيء جيد فيهم.

"العاصفة الرعدية" هي ذروة السعي الإبداعي للكاتب المسرحي. بعد كل شيء، كانت هذه المسرحية بمثابة بداية مثل هذا الموضوع الضخم، والذي تم استخدامه لاحقا كموضوع رئيسي في أعمالهم من قبل كتاب مختلفين من المعاصرين والقرون اللاحقة. ما الذي أثار إعجاب القراء كثيرًا على مدى ثلاثة قرون؟

كاترينا، مترجمة من اليونانية، تعني "نقية"؛ يخبرنا أوستروفسكي كيف أن الناس من حولها، الفاسدين حتى العظام، يضطهدونها ويدفعونها إلى الزاوية، لأنهم يشعرون بالقوة فيها ويفهمون أنها بداية نهاية بالنسبة لهم.
لا يمكن وصف هذه الفتاة الهشة الساذجة بأنها قوية الإرادة أو قوية، فهي لم تنجز عملاً فذًا، بل على العكس من ذلك، يمكن اعتبار عملها ضعفًا، لكن وفاة البطلة أصبحت احتجاجًا على النظام القائم، بمثالها حررت أيدي كل المظلومين. صورتها هي "شعاع الضوء"، رمزا لمكافحة الأشخاص القساة والأنانيين الذين يدمرون حياة الجميع، أي ضد "المملكة المظلمة".

في الأيام الأخيرة، أسابيع من حياتها، كانت كاترينا خائفة جدًا من الرعد، معتقدة أن عقاب الله على خطاياها كان يسقط على رأسها، وكانت نقية جدًا لدرجة أنها لم تفهم أن العاصفة الرعدية لم تأت لتقتلها، وكان البرق والرعد ينفصلان. إلى قطع عالم أولئك الذين أساءوا إليها، لقد حان الظلام النهاية.

لعبت كاترينا دور الجندي الذي يركض أمام الجميع بعلم يدعو إلى القتال، دور الجندي الذي يوقظ القوة والمقاومة في النفوس. بعد كل شيء، بعد وفاتها، احتج كل من كان صامتا وصبورا من قبل. أدرك كابانوف أخيرا وأدرك أن والدته الطاغية هي المسؤولة عما حدث، لكن ضميره لم يكن هادئا أيضا، لأنه لم يستطع منع المأساة. قرر Kudryash و Varvara الهرب، ليتركوا وراءهم Diky و Kabanikha، الذين ستصبح حياتهم لا تطاق إذا لم يكن لديهم من يضطهدونه ولا أحد يسكبون عليه الأوساخ.

عاصفة رعدية تجلب الموت إلى المملكة المظلمة، إلى الأسس الرهيبة السابقة - هنا المعنى الرئيسيومعنى مسرحية أوستروفسكي.

يُظهر ألكسندر نيكولايفيتش الموضوع المبتذل والمبتذل للصراع بين الخير والشر في ضوء فريد تمامًا ويدركه بشكل حاد تمامًا. أعتقد أن هذا عمل مهم جدًا يجب على الجميع قراءته.

عدة مقالات مثيرة للاهتمام

• خصائص وصورة ليشونين في قصة مقال يام كوبرين

  أحد الشخصيات الرئيسية في قصة A. I. Kuprin Yama هو الطالب فاسيلي فاسيليفيتش ليخونين. ليس ليشونين شخصية إيجابية تمامًا، لكنه ليس بطلاً سلبيًا أيضًا.

• الصور النسائية في رواية ابنة الكابتن (مقتبسة من قصة بوشكين)

  في قصة A. S. Pushkin "ابنة الكابتن" تكشف القليل صور أنثى. إنها سما ابنة الكابتن– ماشا ميرونوفا ووالدتها فاسيليسا إيجوروفنا والإمبراطورة كاثرين الثانية.

• يوليا تافييفا في رواية "قصة عادية لغونشاروف".

  « قصة عادية"إن غونشاروفا رواية كاشفة للغاية من وجهة نظر أن الحياة شيء لا يمكن التنبؤ به لدرجة أنه من المستحيل ببساطة أن تتخيل أي نوع من المستقبل لنفسك فيها

• مقالة مستوحاة من لوحة فاسنيتسوف "أميرة نسميانا".

  رسم الرسام الروسي فيكتور ميخائيلوفيتش فاسنيتسوف لوحته “الأميرة نسميانا” في الفترة من 1916 إلى 1926. ويرى بعض النقاد أن اللوحة تعكس الوضع في روسيا في ذلك الوقت.

• مقال دور العمل في حياة الإنسان

  ربما يعرف الجميع الأقوال التالية: "لا يمكنك حتى إخراج سمكة من البركة بدون عمل"، "العمل والعمل سوف يطحنان كل شيء"، "بقدر ما تفعله، تأتي الثمار".

مع ظهور A. N. Ostrovsky، تغير الكثير في الأدب الروسي، وحدثت التغييرات الرئيسية في الدراما: فتح الكاتب صراعا جديدا في الحياة الروسية، بيئة جديدة- التجار الذين جلبوا أبطالهم ومعنى جديدًا للمسرحيات وبالتالي أسماء جديدة للأعمال بشكل أساسي. تظهر هذه التغييرات بوضوح في مسرحية A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm".
لماذا سمى المؤلف دراماته بهذا الاسم؟ بعد كل شيء، نحن لا نتحدث عن ظاهرة طبيعية على الإطلاق.
يمكن الإجابة على هذا السؤال من خلال دراسة المسرحية نفسها والصراع فيها. الشخصية الرئيسية في "العاصفة الرعدية"، كاترينا، تعيش في مدينة كالينوف، على ضفاف نهر الفولغا، حيث تسود طريقة الحياة الأبوية، حيث يحكم التجار الطغاة كل شيء: ديكوي، كابانيخا وما شابه ذلك. يعيش سكان كالينوف في حالة خاصة من العالم - أزمة وكارثية. إن الأساس الذي يدعم النظام القديم ينهار، ومعه أسلوب الحياة الراسخ.
الإجراء الأول يعرّفنا بجو الحياة قبل العاصفة. ظاهريًا، لا يزال كل شيء هادئًا، لكن الأزمة لا تزال أمامنا. إن إهمال الناس لا يؤدي إلا إلى زيادة التوتر الذي يسود الطبيعة والحياة. عاصفة رعدية تتجه نحو كالينوف...
في بداية المسرحية نلتقي ببعض سكان كالينوف والشخصية الرئيسية، التي تعيش في عائلة كابانيخا وتعاني من القمع، “أسر” العالم الأبوي، من الذل والضغط من أم العائلة، زوجة التاجر. لا تأتي العاصفة الرعدية إلى المدينة فحسب، بل تشعر روح كاترينا أيضًا باقترابها. البطلة في حالة ارتباك، مدركة أنها لا تحب زوجها، بل تحب شخصًا آخر، بوريس، وتتعذب: واجبها تجاه زوجها يجعلها تعاني وممزقة في الاختيار. إنها تدرك أنها سترتكب خطيئة إذا ذهبت للقاء بوريس، وستأتي العقوبة على هذه الخطيئة عاجلا أم آجلا. لكن كاترينا تقرر الذهاب في موعد مع حبيبها، وتمشي لمدة عشرة أيام دون أن تفكر في أي شيء، وتعود إلى رشدها بسبب وصول زوجها غير المتوقع. تبدأ في التوبة عما فعلته، ويتغلب عليها الخوف من العقاب المستقبلي وآلام الضمير. البطلة تشعر باقتراب عاصفة رعدية وشيء فظيع: "كيف ... لا تخاف! ". يجب على الجميع أن يخافوا. ليس مخيفًا أن يقتلك، لكن هذا الموت سيجدك فجأة... بكل خطاياك، بكل أفكارك الشريرة... تُرسل إلينا عاصفة رعدية كعقاب، حتى نشعر..."
يسخن الوضع في المسرحية بسبب تجارب كاترينا، بسبب الشعور بشيء لا مفر منه. أصبحت الغيوم أكثر كثافة وسمع الرعد بالفعل. البطلة لا تستطيع تحمل التوتر والمعاناة، ولم تعد قادرة على العيش في كذبة وفي وسطها كارثة طبيعية(العواصف الرعدية) تعترف علنًا بكل شيء لكبانيخا وزوجها. سخط الآخرين يشبه العاصفة الرعدية.
لا تستطيع كاترينا أن تعيش أكثر من ذلك، فهي تشعر بالاشمئزاز من زوجها، والعالم، وعائلتها. إنها زائدة عن الحاجة هنا لأنه لا أحد يفهمها، فلا مكان للحب في هذا المجتمع. يخشى بوريس أن يتحرر ويأخذ حبيبته من "المملكة المظلمة" لأنه هو نفسه تحت سلطته. تقرر كاترينا الانتحار: القبر أفضل بالنسبة لها من المنزل.
وهكذا فإن المجتمع (كالينوفتسي) بحكمه "التقوى" و"الصالحين" يحكم على البطلة بالإعدام، لأنها انتهكت الأسس المعتادة. لا يريد سكان كالينوف أن يلاحظوا الانهيار الوشيك للعالم الأبوي وتفككه. إنه محكوم عليه بالتدمير، لأن الأهداف والقيم الحقيقية التي شكلت أساسها قد غرقت في الماضي.
لاحظ A. N. Ostrovsky في الوقت المناسب عذاب العالم الأبوي وقرر إظهاره للقارئ في مسرحيته. لقد صور التدمير التدريجي للأساسات القديمة المألوفة على أنه عاصفة رعدية تقترب ببطء وتشتعل بكامل قوتها. إنها تدمر كل شيء في طريقها. تمثل العاصفة الرعدية تغيرات في الحياة والمجتمع، ولهذا السبب فإن عنوان العمل غامض ورمزي. كلمة "عاصفة رعدية" هي مفتاح المسرحية.

"العاصفة الرعدية" هي واحدة من ألمع أعمال أ.ن.أوستروفسكي. وقد كتب في عام 1859، خلال فترة التغيرات الأساسية التي تحدث في المجتمع الروسي. وليس من قبيل الصدفة أن اختار أوستروفسكي هذا الاسم بالضبط لمسرحيته.
كلمة "عاصفة رعدية" لها معنى كبير. العاصفة الرعدية ليست مجرد ظاهرة طبيعية، ولكنها أيضًا رمز للتغيرات في "المملكة المظلمة"، في طريقة الحياة التي كانت موجودة لعدة قرون في الحياة الروسية.
في قلب المسرحية الصراع بين ممثلي "المملكة المظلمة" وضحاياهم. على خلفية الطبيعة الجميلة والهادئة، يتم تصوير حياة الناس التي لا تطاق. والشخصية الرئيسية - كاترينا - لا تتحمل الاضطهاد وإهانة كرامتها الإنسانية. ويتجلى ذلك أيضًا في التغيرات في الطبيعة: تتعمق الألوان وتقترب العاصفة الرعدية وتظلم السماء. يمكنك أن تشعر بعاصفة رعدية تقترب. كل هذا نذير لبعض الأحداث الرهيبة.
تُسمع كلمة "عاصفة رعدية" لأول مرة في مشهد وداع تيخون. يقول: "... لمدة أسبوعين لن تكون هناك عاصفة رعدية علي." يريد تيخون حقًا الهروب، على الأقل لفترة قصيرة، من الجو العفن لمنزل والديه، والهروب من قوة والدته كابانيخا، والشعور بالحرية، إذا جاز التعبير، "لأخذ قسط من الراحة طوال العام" ". ويقصد بـ "العاصفة الرعدية" ظلم الأم، وقوتها المطلقة، والخوف منها، وكذلك الخوف من العقاب على الذنوب التي ارتكبتها. يقول: "يتم إرسال عاصفة رعدية إلينا كعقاب". ديكايا كوليجينا. وهذا الخوف من الانتقام متأصل في جميع شخصيات المسرحية، حتى كاترينا. إنها متدينة وتعتبر حبها لبوريس خطيئة عظيمة، لكنها لا تستطيع مساعدة نفسها.
الشخص الوحيد الذي لم يكن خائفًا من العاصفة الرعدية هو الميكانيكي كوليجين الذي علم نفسه بنفسه. حتى أنه حاول مقاومة هذه الظاهرة الطبيعية من خلال بناء مانعة الصواعق. رأى كوليجين في عاصفة رعدية فقط مشهدا مهيبا وجميلا، وهو مظهر من مظاهر قوة الطبيعة وقوتها، وليس خطرا على البشر. فيقول للجميع: حسنًا، ما الذي تخافون منه، أخبروني؟ الآن كل عشب، كل زهرة تفرح، لكننا نختبئ، خائفين، كما لو أن بعض المحنة قادمة! ايه يا ناس. أنا لست خائفا."
لذلك، في الطبيعة، بدأت العاصفة الرعدية بالفعل. ماذا يحدث في المجتمع؟ ليس كل شيء هادئًا في المجتمع أيضًا - فبعض التغييرات تختمر. العاصفة الرعدية في هذه الحالة هي نذير الصراع القادم وحله. لم تعد كاترينا قادرة على العيش وفقا لقواعد دوموسترويف، فهي تريد الحرية، لكنها لم تعد لديها القوة للقتال مع الآخرين. وليس من قبيل الصدفة، بالمناسبة، ظهور سيدة مجنونة على المسرح، مصحوبة بقصف الرعد. إنها تتنبأ بالموت الوشيك للشخصية الرئيسية.
وبالتالي فإن العاصفة الرعدية هي الدافع لاندلاع الصراع. كانت كاترينا خائفة جدًا من كلمات السيدة وقصف الرعد، معتبرة إياها علامة "من فوق". لقد كانت شخصًا عاطفيًا ومتدينًا للغاية، لذلك لم تستطع ببساطة أن تعيش مع الخطيئة في روحها - خطيئة حب ​​شخص غريب. ألقت كاترينا بنفسها في هاوية نهر الفولغا، غير قادرة على الصمود أمام الوجود القسري الرهيب والصعب الذي قيد نبضات قلبها الحار، وغير قادرة على التصالح مع الأخلاق المنافقة لطغاة "المملكة المظلمة". كانت هذه هي العواقب التي خلفتها العاصفة الرعدية على كاترينا.
تجدر الإشارة إلى أن العاصفة الرعدية هي أيضًا رمز لحب كاترينا لبوريس، ابن أخ ديكي، لأن هناك شيئًا أساسيًا في علاقتهما، تمامًا كما هو الحال في العاصفة الرعدية. تمامًا مثل العاصفة الرعدية، فإن هذا الحب لا يجلب الفرح للبطلة ولا لحبيبها. كاترينا - امرأة متزوجةفليس لها الحق في خيانة زوجها لأنها أقسمت على الإخلاص أمام الله. لكن الزواج اكتمل، وبغض النظر عن مدى صعوبة محاولة البطلة، فإنها لم تستطع أن تقع في حب زوجها الشرعي، الذي لم يكن قادرا على حماية زوجته من هجمات حماتها، أو فهمها. لكن كاترينا كانت متعطشة للحب، ووجدت نبضات قلبها مخرجًا في محبتها لبوريس. وكان الساكن الوحيد في مدينة كالينوف الذي لم ينشأ فيها. كان بوريس أكثر تعليما من غيره، ودرس في موسكو. لقد كان الشخص الوحيد الذي فهم كاترينا، لكنه لم يستطع مساعدتها، لأنه كان يفتقر إلى التصميم. هل أحب بوريس كاترينا حقًا؟ على الأرجح لا. من الواضح أن هذا لم يكن شعورًا قويًا يمكن للمرء أن يضحي بكل شيء من أجله. ويتجلى ذلك أيضًا في حقيقة أنه يترك كاترينا وحيدة تمامًا في المدينة، وينصحها بالخضوع للقدر، متوقعًا أنها ستموت. استبدل بوريس حبه بميراث ديكي الذي لن يحصل عليه أبدًا. وبالتالي، فإن بوريس هو أيضا لحم ودم عالم كالينوفسكي، وقد تم أسره من قبل هذه المدينة.
تمكن أوستروفسكي في عمله من إظهار التغييرات التي حدثت في المجتمع الروسي في النصف الأوسط والثاني من القرن التاسع عشر. ويتجلى ذلك في عنوان مسرحية "العاصفة الرعدية". ولكن إذا أصبح الهواء أنظف في الطبيعة بعد عاصفة رعدية، يحدث تفريغ، ثم في الحياة بعد "عاصفة رعدية" فمن غير المرجح أن يتغير أي شيء، على الأرجح، سيبقى كل شيء في مكانه.

يمكن أن يُطلق على أوستروفسكي بحق كاتب مسرحي روسي عظيم. أظهر في أعماله لأول مرة حياة وأسلوب حياة طبقة التجار. في مسرحية "العاصفة الرعدية" وصف الكاتب حالة المجتمع الإقليمي في روسيا عشية الإصلاحات. يدرس الكاتب المسرحي قضايا مثل وضع المرأة في الأسرة، وحداثة "دوموستروي"، وإيقاظ شعور الشخص بالشخصية وتقدير الذات، والعلاقة بين "الكبار" والقمعيين و"الشباب". "، بلا صوت.
الفكرة الرئيسية لـ "العاصفة الرعدية" هي أن الشخص القوي والموهوب والشجاع صاحب التطلعات والرغبات الطبيعية لا يمكنه أن يعيش بسعادة في مجتمع تسود فيه "الأخلاق القاسية"، حيث يسود "دوموستروي"، حيث يقوم كل شيء على الخوف، الخداع والخضوع .
يمكن رؤية اسم "العاصفة الرعدية" من عدة وجهات نظر. العاصفة الرعدية ظاهرة طبيعية، وتلعب الطبيعة دورًا مهمًا في تكوين المسرحية. لذلك، فهو يكمل العمل، ويؤكد على الفكرة الرئيسية، وجوهر ما يحدث. على سبيل المثال، المناظر الطبيعية الليلية الجميلة تتوافق مع موعد بين كاترينا وبوريس. يؤكد اتساع نهر الفولغا على أحلام كاترينا في الحرية، ويتم الكشف عن صورة الطبيعة القاسية عند وصف انتحار الشخصية الرئيسية. ثم تساهم الطبيعة في تطوير العمل، وتدفع الأحداث كما لو أنها تحفز تطوير وحل الصراع. وهكذا، في مشهد العواصف الرعدية، تدفع العناصر كاترينا إلى التوبة العلنية.
لذا فإن عنوان "العاصفة الرعدية" يؤكد على الفكرة الرئيسية للمسرحية: إيقاظ الشعور بقيمة الذات لدى الناس؛ بدأت الرغبة في الحرية والاستقلال تهدد وجود النظام القديم.
يقترب عالم Kabanikha و Wild One من نهايته، لأن "شعاع الضوء" ظهر في "المملكة المظلمة" - كاترينا - امرأة لا تستطيع تحمل الجو القمعي السائد في الأسرة والمدينة. تم التعبير عن احتجاجها في حبها لبوريس وفي وفاتها غير المصرح بها. اختارت كاترينا الموت على الوجود في عالم "سئمت فيه من كل شيء". إنها أول عاصفة رعدية ستندلع قريبًا في المجتمع. كانت الغيوم تتجمع فوق العالم "القديم" لفترة طويلة. لقد فقد Domostroy معناه الأصلي. يستخدم كابانيخا وديكوي أفكاره فقط لتبرير طغيانهم وطغيانهم. لم يتمكنوا من نقل الإيمان الحقيقي لأطفالهم بحرمة قواعد حياتهم. يعيش الشباب وفقًا لقوانين آبائهم طالما أنهم يستطيعون التوصل إلى حل وسط من خلال الخداع. عندما يصبح الاضطهاد لا يطاق، عندما ينقذ الخداع جزئيا فقط، فإن الاحتجاج يبدأ في الاستيقاظ في الشخص، فهو يتطور وقادر على الخروج في أي لحظة.
أيقظ انتحار كاترينا الرجل في تيخون. لقد رأى أن هناك دائمًا طريقة للخروج من هذا الموقف، وهو، الأكثر ضعفًا من بين جميع الشخصيات التي وصفها أوستروفسكي، والذي أطاع والدته بلا شك طوال حياته، يلومها على وفاة زوجته علنًا. إذا كان تيخون قادرا بالفعل على إعلان احتجاجه، فإن "المملكة المظلمة" لن يكون لها وقت طويل في الوجود.
العاصفة الرعدية هي أيضًا رمز للتجديد. في الطبيعة، بعد عاصفة رعدية، يكون الهواء منعشًا ونظيفًا. في المجتمع، بعد العاصفة التي بدأت باحتجاج كاترينا، سيكون هناك أيضًا تجديد: من المحتمل أن يتم استبدال الأنظمة القمعية والاستعبادية بمجتمع الحرية والاستقلال.
لكن العاصفة الرعدية تحدث ليس فقط في الطبيعة، ولكن أيضا في روح كاترينا. ارتكبت ذنبا وتابت منه. يتقاتل فيها شعوران: الخوف من كبانيخا والخوف من أن "يجدك الموت فجأة كما أنت، بكل ذنوبك..." في النهاية، يسود التدين والخوف من انتقام الخطيئة، وتعترف كاترينا علنًا في ارتكبت الخطيئة. لا يمكن لأي من سكان كالينوف أن يفهمها: هؤلاء الأشخاص، مثل كاترينا، ليس لديهم عالم روحي غني وقيم أخلاقية عالية؛ إنهم لا يشعرون بالندم، لأن أخلاقهم هي أن كل شيء "مخيط ومغطى". ومع ذلك، فإن الاعتراف لا يجلب الإغاثة إلى كاترينا. طالما أنها تؤمن بحب بوريس، فهي قادرة على العيش. ولكن، إدراك أن بوريس ليس أفضل من تيخون، وأنها لا تزال وحيدة في هذا العالم، حيث "سئمت كل شيء"، فهي لا تجد طريقة أخرى للخروج، باستثناء الاندفاع في نهر الفولغا. انتهكت كاترينا القانون الديني من أجل الحرية. تنتهي العاصفة الرعدية بالتجديد في روحها. تم تحرير الشابة بالكامل من أغلال عالم ودين كالينوف.
وبالتالي، فإن العاصفة الرعدية التي تحدث في روح الشخصية الرئيسية تتحول إلى عاصفة رعدية في المجتمع نفسه، ويحدث الإجراء بأكمله على خلفية العناصر.
باستخدام صورة العاصفة الرعدية، أظهر أوستروفسكي أن المجتمع الذي عفا عليه الزمن، القائم على الخداع، والنظام القديم، الذي يحرم الشخص من فرصة التعبير عن أعلى المشاعر، محكوم عليه بالتدمير. وهذا أمر طبيعي مثل تنقية الطبيعة من خلال عاصفة رعدية. وهكذا، أعرب أوستروفسكي عن أمله في أن يأتي التجديد في المجتمع في أقرب وقت ممكن.

تمت كتابة الدراما "العاصفة الرعدية" التي كتبها ألكسندر نيكولايفيتش أوستروفسكي خلال تغييرات إصلاحية جادة في روسيا وتم نشرها في عام 1859. كما هو الحال في أي عمل أدبي، فإن معنى عنوان مسرحية "العاصفة الرعدية" يحتوي على موضوع وفكرة العمل بأكمله. ولذلك، فإنه يتطلب دراسة وتحليل مفصل.

ما هي المسرحية؟

قبل أن نبدأ بالإجابة على سؤال ما معنى عنوان مسرحية "العاصفة الرعدية" لا بد من تحديد نوع هذا العمل. هكذا هي المسرحية عمل أدبي، مخصص للإنتاج على المسرح. السمات المميزةهذا سيكون:

• بناء الحبكة بأكملها على حوارات ومونولوجات الشخصيات.
• التقسيم إلى أجزاء تسمى الأفعال أو الأفعال والمشاهد.
• ملاحظات المؤلف تصف إعدادات الشخصيات وأزياءها. وكذلك تصرفات الأبطال.

أصالة الدراما "العاصفة الرعدية"

يرتبط معنى عنوان مسرحية A. N. Ostrovsky "العاصفة الرعدية" ارتباطًا مباشرًا أصالة النوعيعمل. الحقيقة هي أن علماء الأدب ما زالوا غير قادرين على الاتفاق على ما إذا كانت "العاصفة الرعدية" دراما أم مأساة.

ترتبط مأساة المسرحية بصورة كاترينا، التي تعارض جميع الشخصيات الأخرى. تختلف الفتاة بشكل حاد عن الأشخاص المحيطين بها، فهي شخص مشرق وحالم. إن صراعها مع العالم محدد سلفًا ولا يرحم ومظلم - فهو قادر فقط على التدمير والتدمير.

ويتجلى الجانب الدرامي من المسرحية الجانب الاجتماعي- لكل بطل مكانته الاجتماعية التي تحدد تصرفاته وشخصيته. وبالتالي، لا يمكن وضع حد للمسرحية ونسبتها إلى أحد الأنواع الموسيقية.

صراع المسرحية

قبل تحديد معنى عنوان مسرحية "العاصفة الرعدية"، من الضروري فهم الصراع الرئيسي في هذا العمل.

لنبدأ بحقيقة أنه لا يوجد صراع واحد في الدراما، بل عدة صراعات. وأول ما اهتم به النقد دائمًا هو الاجتماعي. من وجهة النظر هذه، تظهر كاترينا على أنها تجسيد لشعب غاضب ولم يعد قادرًا على تحمل طغيان وطغيان من هم في السلطة، والذين يمثلهم كابانيخا. صراع آخر، مرتبط أيضًا بالمواجهة بين كابانيخا وكاترينا، هو صراع الأجيال.

لكن المواجهة الرئيسية والأهم في المسرحية هي صراع كاترينا مع نفسها. الصراع الداخلي أعمق بكثير من الصراع الخارجي ويحمل معه أعمق معنى. فتاة تكافح مع الحب الممنوع. غير قادرة على أن تكون منافقة، تجد نفسها تحت هجوم من الجمهور. وفي النهاية ليس أمامها خيار سوى الانتحار.

صورة كاترينا

يرتبط معنى عنوان مسرحية "العاصفة الرعدية" ارتباطًا مباشرًا بصورة الشخصية الرئيسية. أصبحت كاترينا غير عادية شخصية أنثويةلأوستروفسكي. بالمقارنة مع بطلات الكاتبة السابقات، فهي تتميز بموقفها الدقيق ونزاهة شخصيتها. إنها إنسانة شاعرية وحالمة، ذات روح مشرقة وطموحات سامية. وصف حياة سعيدةيبدو الأمر بالنسبة لها على النحو التالي: التطريز، وزيارة المعابد والصلوات، والتواصل مع النساء المصليات، وأحلام رائعة عن المعابد الذهبية والحدائق الرائعة. وبهذا يؤكد الكاتب على ما هو أعلى من الأشياء المادية بالنسبة لكاترينا.

تتشابك صورة الفتاة بشكل وثيق مع صورة الطائر وفكرة الطيران. تُدخل رغبة كاترينا في الطيران بعيدًا موضوع السجن والعبودية في السرد. ومعهم موضوع الموت، لأن النفس لا تستطيع أن تحرر نفسها وتنطلق إلا بفقدان قوقعتها الجسدية.

تتمتع كاترينا بشخصية قوية وإحساسها بالكرامة عظيم جدًا. من الصعب جدًا عليها أن تعيش تحت سقف واحد مع كابانيخا. بعد كل شيء ، يسود هناك اللوم والاستبداد والطغيان من جانب المضيفة ، فضلاً عن الغباء والضعف وطاعة بقية السكان.

يمتزج الكآبة التي تسيطر على كاترينا في منزل مارفا إجناتيفنا برغبة الفتاة في المعرفة الحب الحقيقى. لا يمكن للبطلة أن تشعر بهذا الشعور تجاه تيخون، لأنه ضعيف الإرادة، غبي، فقير روحيا. لا يمكن لكاترينا أن تقع في حب إلا شخص جدير ولطيف يختلف عن من حولها. ويبدو أن الفتاة تجد هذا في بوريس غريغوريفيتش. منذ اللحظة التي بدأت فيها مقابلة شاب يبدأ الصراع الداخلي للبطلة. إنها ممزقة بين مشاعرها وواجبها تجاه زوجها.

لكن كاترينا مخدوعة، بوريس هو شخص عادي لا يستطيع أن يجرؤ على إنقاذ الفتاة. أدركت كاترينا أنها لا تستطيع أن تسامح نفسها وتستمر في العيش في الظلام المحيط بها، تقرر الانتحار. مع هذه الحلقة يرتبط معنى عنوان مسرحية أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"، والتي سننظر فيها بمزيد من التفصيل أدناه.

معنى عنوان المسرحية

هناك معنى كبير مخفي في عنوان الدراما. ينطق تيخون بهذه الكلمة لأول مرة عندما يودع زوجته قبل المغادرة. يقارن البطل كابانيخا بعاصفة رعدية وشيكة ويسعده أنه سيتخلص من هجماتها، على الأقل لفترة قصيرة. وبالتالي، الإجابة على سؤال ما هو المعنى الرمزي لاسم مسرحية "العاصفة الرعدية"، يمكننا أن نقول أن هذا يجسد يمكن أن يكون سببه طغيان الآخرين والقوى العليا. ويغطي جميع أبطال العمل. حتى كاترينا تخضع له، لأنها تخشى العقوبة النهائية لخيانتها لزوجها. وحتى الموت لا يخيف الفتاة بقدر ما يمكن من العقاب على خطاياها.

يشبه التطور الكامل للإجراءات في المسرحية الوقت الذي سبق العاصفة الرعدية، والتي ستنتهي بالتأكيد بالعاصفة. في الخوف الذي ينمو مع اقتراب الكارثة يكمن معنى عنوان مسرحية "العاصفة الرعدية". من الأفضل استكمال المقال بأوصاف تلك المشاهد في المسرحية حيث تظهر الشخصيات الخوف بشكل واضح.

خاتمة

لاقى العمل حماسا كبيرا من قبل النقاد وكان به تفسيرات عديدة للصراعات، الموضوع الرئيسيوصورة كاترينا. أصبح معنى عنوان مسرحية "العاصفة الرعدية" أيضًا لغزًا رمزيًا. يؤكد المقال المنصوص عليه في المناهج الدراسية مرة أخرى أن الاهتمام بهذا الإبداع المثير للجدل لأوستروفسكي لم يضعف بعد.