ما هي صفات بطل قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" التي تجلت في مشهد العمل الجماعي في البناء؟ الشخصيات الرئيسية في "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" كيف يرتبط المؤلف بإيفان دينيسوفيتش.

إيفان دينيسوفيتش شوخوف- سجين. كان النموذج الأولي للشخصية الرئيسية هو الجندي شوخوف، الذي قاتل مع المؤلف خلال الحرب الوطنية العظمى. الحرب الوطنيةومع ذلك لم يجلس قط. كانت تجربة المعسكر للمؤلف نفسه والسجناء الآخرين بمثابة مادة لإنشاء صورة الهوية. هذه قصة عن يوم واحد حياة المخيممن الارتفاع إلى الإصدار. تجري الأحداث في شتاء عام 1951 في أحد معسكرات الإدانة في سيبيريا.

I. D. يبلغ من العمر أربعين عامًا، وقد ذهب إلى الحرب في 23 يونيو 1941 من قرية تيمجينيفو بالقرب من بولومنيا. بقيت زوجته وابنتاه في المنزل (مات ابنه وهو صغير). I. D. قضى ثماني سنوات (سبعة في الشمال، في أوست إزما)، وهو الآن في عامه التاسع - وتنتهي فترة سجنه. وبحسب «القضية»، يُعتقد أنه سُجن بتهمة الخيانة العظمى، واستسلم، وعاد لأنه كان يقوم بمهمة لصالح المخابرات الألمانية. أثناء التحقيق، وقعت على كل هذا الهراء - كان الحساب بسيطًا: "إذا لم توقع، فهو معطف خشبي، إذا قمت بالتوقيع، فسوف تعيش لفترة أطول قليلاً". ولكن في الواقع كان الأمر على هذا النحو: كنا محاصرين، ولم يكن هناك ما نأكله، ولا شيء نطلق النار عليه. وشيئًا فشيئًا أمسك بهم الألمان في الغابات وأخذوهم. توجه خمسة منا إلى منطقتنا، وقُتل اثنان فقط برصاص المدفع الرشاش على الفور، وتوفي الثالث متأثراً بجراحه. وعندما قال الاثنان المتبقيان إنهما هربا من الأسر الألمانية، لم يصدقا وتم تسليمهما إلى المكان الصحيح. في البداية، انتهى به الأمر في معسكر Ust-Izhmensky العام، ثم من المادة الثامنة والخمسين العامة تم نقله إلى سيبيريا، إلى سجن المدانين. هنا، في سجن المدانين، يعتقد I. D. أنه أمر جيد: "... الحرية هنا من البطن. " في Ust-Izhmensky، ستقول بصوت هامس أنه لا توجد أعواد ثقاب في البرية، فهم يحبسونك، ويثبتون عشرة جديدة. وهنا، اصرخوا بما شئتم من الأسرة العلوية، المخبرون لم يفهموا الأمر، لقد استسلمت الأوبرا».

الآن، فقد نصف أسنان "آي دي" ولحيته السليمة بارزة وحلق رأسه. يرتدون ملابس مثل جميع نزلاء المعسكر: سراويل قطنية، وقطعة قماش مهترئة وقذرة عليها رقم SH-854 مخيط فوق الركبة؛ سترة مبطنة وفوقها معطف من البازلاء مربوط بخيط ؛ أحذية من اللباد، تحت الأحذية اللبادية، زوجان من أغطية القدم - القديمة والأحدث.

على مدار ثماني سنوات، تكيفت I. D. مع حياة المخيم، وفهمت قوانينها الرئيسية وحياتها. من هو العدو الرئيسي للسجين؟ سجين آخر. إذا لم يواجه السجناء مشاكل مع بعضهم البعض، فلن يكون للسلطات أي سلطة عليهم. لذا فإن القانون الأول هو أن تظل إنسانًا، لا تضج، أن تحافظ على كرامتك، أن تعرف مكانك. لا ينبغي أن تكون ابن آوى، ولكن يجب عليك أيضًا أن تعتني بنفسك - كيف تمدد حصصك الغذائية حتى لا تشعر بالجوع المستمر، وكيف يكون لديك الوقت لتجفيف حذائك، وكيف تخبئ الأدوات اللازمة، وكيف تعمل متى (كامل أو فاتر)، كيف تتحدث مع رئيسك في العمل، الذي لا ينبغي أن يتم القبض عليه ليرى كيفية كسب أموال إضافية لدعم نفسك، ولكن بصراحة، ليس عن طريق الخداع أو الإذلال، ولكن باستخدام مهارتك وبراعتك. وهذه ليست مجرد حكمة المعسكر. هذه الحكمة هي بالأحرى فلاحية وراثية. I. D. يعرف أن العمل أفضل من عدم العمل، والعمل بشكل جيد أفضل من السيئ، على الرغم من أنه لن يقبل كل وظيفة، فليس من قبيل الصدفة أنه يعتبر أفضل رئيس عمال في اللواء.

وينطبق عليه المثل: ثق في فوغ، ولكن لا تخطئ بنفسك. أحيانًا يصلي: “يا رب! يحفظ! لا تعطيني زنزانة العقاب! - وهو نفسه سيبذل قصارى جهده للتغلب على السجان أو أي شخص آخر. سوف يمر الخطر، وسوف ينسى على الفور تقديم الشكر للرب - ليس هناك وقت ولم يعد مناسبا. ويرى أن “تلك الدعوات كالأقوال: إما أنها لا تصل، أو “الشكوى مرفوضة”. حكم مصيرك. الفطرة السليمة وحكمة الفلاحين الدنيوية والأخلاق العالية حقًا تساعد I. D. ليس فقط على البقاء على قيد الحياة ، بل أيضًا قبول الحياة كما هي ، وحتى تكون قادرًا على أن تكون سعيدًا: "لقد نام شوخوف وهو راضٍ تمامًا. لقد حقق الكثير من النجاحات في ذلك اليوم: لم يتم وضعه في زنزانة عقابية، ولم يتم إرسال اللواء إلى سوتسغورودوك، وكان يعد العصيدة على الغداء، وأغلق رئيس العمال المصلحة جيدًا، ووضع شوخوف الجدار بمرح، ولم يفعل ذلك. "حتى لا يتم القبض عليه بمنشار أثناء التفتيش، كان يعمل في مطعم قيصر في المساء ويشتري التبغ. ولم يمرض، بل تغلب عليه. لقد مر اليوم صافيًا، سعيدًا تقريبًا.

تعود صورة الهوية الشخصية إلى الصور الكلاسيكية للفلاحين القدامى، على سبيل المثال، أفلاطون كاراتاييف لتولستوي، على الرغم من وجوده في ظروف مختلفة تمامًا.

خطرت فكرة القصة في ذهن الكاتب عندما كان يقضي عقوبة في معسكر اعتقال إيكيباستوز. شوخوف، الشخصية الرئيسية في يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش جماعي. ويجسد سمات السجناء الذين كانوا مع الكاتب في المعسكر. هذا هو أول عمل يتم نشره للمؤلف، والذي جلبه سولجينتسين شهرة في جميع أنحاء العالم. ويتطرق الكاتب في روايته ذات الاتجاه الواقعي إلى موضوع العلاقة بين الأشخاص المحرومين من الحرية، وفهمهم للشرف والكرامة في ظروف البقاء اللاإنسانية.

خصائص الشخصيات "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش"

الشخصيات الاساسية

شخصيات ثانوية

العميد تيورين

في قصة سولجينتسين، تيورين هو رجل روسي تشجع روحه اللواء. عادلة ومستقلة. تعتمد حياة اللواء على قراراته. ذكية وصادقة. لقد جاء إلى المخيم باعتباره ابن كولاك، وهو يحظى بالاحترام بين رفاقه، ويحاولون عدم خذلانه. هذه ليست المرة الأولى التي يتواجد فيها Tyurin في المعسكر؛ فقد يتعارض مع رؤسائه.

الكابتن الرتبة الثانية بوينوفسكي

البطل هو ممن لا يختبئون وراء الآخرين، بل هو غير عملي. إنه جديد في المنطقة، لذا فهو لا يفهم بعد تعقيدات الحياة في المعسكر، لكن السجناء يحترمونه. على استعداد للدفاع عن الآخرين، ويحترم العدالة. يحاول أن يظل مبتهجًا، لكن صحته تتدهور بالفعل.

المخرج السينمائي سيزار ماركوفيتش

انسان بعيد عن الواقع . غالبًا ما يتلقى طرودًا غنية من المنزل، وهذا يمنحه الفرصة للاستقرار بشكل جيد. يحب الحديث عن السينما والفن. يعمل في مكتب دافئ، لذلك فهو بعيد عن مشاكل زملائه في الزنزانة. ليس لديه حيل، لذلك يساعده شوخوف. ليس خبيثًا وليس جشعًا.

أليوشكا معمداني

شاب هادئ، جالس لإيمانه. ولم تتزعزع قناعاته، بل أصبحت أقوى بعد سجنه. إنه غير ضار ومتواضع، وهو يتجادل باستمرار مع شوخوف حول القضايا الدينية. نظيفة، مع عيون واضحة.

ستينكا كليفشين

إنه أصم، لذا فهو صامت دائمًا تقريبًا. كان في معسكر اعتقال في بوخنفالد، وقام بتنظيم أنشطة تخريبية، وأحضر أسلحة إلى المعسكر. قام الألمان بتعذيب الجندي بوحشية. وهو الآن موجود بالفعل في المنطقة السوفيتية بتهمة "خيانة الوطن الأم".

فيتيوكوف

في وصف هذه الشخصية، تسود الخصائص السلبية فقط: ضعيف الإرادة، غير موثوق به، جبان، ولا يعرف كيفية الدفاع عن نفسه. يسبب الازدراء. في المنطقة يتوسل ولا يتردد في لعق الأطباق وجمع أعقاب السجائر من المبصقة.

اثنان من الإستونيين

طويل، نحيف، حتى متشابه ظاهريًا مع بعضهم البعض، مثل الإخوة، على الرغم من أنهم التقوا فقط في المنطقة. هادئ وغير عدائي ومعقول وقادر على المساعدة المتبادلة.

يو-81

صورة هامة لمدان قديم. لقد أمضى حياته كلها في المعسكرات والمنفى، لكنه لم يستسلم أبدًا لأي شخص. يثير الاحترام العالمي. على عكس الآخرين، لا يتم وضع الخبز على طاولة قذرة، ولكن على قطعة قماش نظيفة.

لقد كان وصفا غير مكتمل لأبطال القصة، والقائمة في العمل "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" أطول بكثير. يمكن استخدام جدول الخصائص هذا للإجابة على الأسئلة في دروس الأدب.

روابط مفيدة

تحقق مما لدينا:

اختبار العمل

ملامح نوع أحد أعمال الأدب الروسي في القرن العشرين.

هذا الكتاب له مصير خاص. لقد تصوره صاحب البلاغ في المعسكر الذي كان يقضي فيه عقوبة السجن بتهمة القيام بأنشطة معادية للسوفييت. وهنا خطرت له فكرة أن يروي تفاصيل يوم واحد في حياة السجين. تمت كتابة الكتاب بسرعة كبيرة، في شهر واحد، ونشر بعد سنوات قليلة، في عام 1961، في مجلة " عالم جديد"، برئاسة أ. تفاردوفسكي في تلك السنوات.

أصبح الكاتب معروفًا في جميع أنحاء بلد القراءة: اصطف الناس في المكتبة للحصول على عدد من المجلة مع القصة، وأعادوا كتابتها على آلة كاتبة، وتمريرها من يد إلى يد. أصبح الكتاب بمثابة الوحي للكثيرين - ولأول مرة تم إخبار الحقيقة غير المقنعة عن حياة المخيم. مع هذه القصة التي كتبها Solzhenitsyn، لم تبدأ شهرته الأدبية فحسب، بل تم اكتشاف طبقة جديدة من الأدب السوفيتي - قصة المعسكر وقصة المعسكر.

تتلاءم أحداث القصة مع يوم شتوي واحد، يبدأ بإضراب السكك الحديدية في الخامسة صباحًا وينتهي في وقت متأخر من المساء.

المشهد هو واحد من العديد من معسكرات ما بعد الحرب.

الشخصية الرئيسية في القصة ، إيفان دينيسوفيتش شوخوف ، جاءت إلى هنا ، مثل معظم السجناء ، بحادث سخيف للوهلة الأولى. ذهب إلى الجبهة في الأيام الأولى من الحرب، تاركًا وراءه منزله وعائلته وسنوات من العمل الصادق في المزرعة الجماعية. في عام 1942، تم تطويق الوحدة التي قاتل فيها شوخوف، مثل الجيش بأكمله الذي يقاتل على الجبهة الشمالية الغربية. ترك الناس بدون دعم ناري أو مؤن، فتجولوا لعدة أيام في الغابات، "وذهبوا إلى حد قطع حوافر الخيول الميتة، ونقع تلك القرنية في الماء وأكلها".

بدون انفعالات مفرطة، وبتفاصيل ضئيلة، يُظهر سولجينتسين، الذي سار بنفسه على طرق الحرب، ما كان على الجنود تحمله عندما وجدوا أنفسهم في ظروف غير متوقعة أعدتها لهم الحرب.

أمضى شوخوف وزملاؤه الجنود عدة أيام في الأسر الألمانية، وهربوا من هناك ووصلوا إلى مكانهم، ومع ذلك، فإن هذا التحول السعيد في المصير لم يكن خاليًا من المآسي: "... قتل مدفعه الرشاش اثنين على الفور، وتوفي الثالث من جرحه، اثنان منهم وصلا إلى هناك." كان الناس سعداء بالعودة إلى شعبهم، ولم يفكروا حتى في إخفاء الحقيقة أثناء الاستجواب في قسم خاص، قائلين إنهم كانوا في الأسر الألمانية.

هنا ينتهي المصير العادي للفلاح السابق شوخوف، وتبدأ سيرة معسكره - في القسم الخاص لم يصدقوا قصص الناجين، لقد تعرفوا عليهم كعملاء ألمان يقومون بمهمة سرية على أراضي الاتحاد السوفيتي اتحاد. لكن لم يتمكن المحقق الخاص ولا شوخوف، الذي تعرض للضرب عدة مرات في مكافحة التجسس، من التوصل إلى نوع المهمة بالضبط، "لقد تركوها كمهمة فقط".

قرر إيفان دينيسوفيتش، الذي وافق على التحفظ، بنفسه هذه الطريقة: "إذا لم توقع، فهذا معطف خشبي؛ وإذا وقعت، فسوف تعيش على الأقل لفترة أطول قليلاً. لقد وقعت".

بالفعل في هذه الحلقة تتجلى إحدى صفات شوخوف الرئيسية - التواضع في مواجهة الظروف. على عكس أبطال الأدب الرومانسي، الذين تحدىوا بجرأة الخطر المميت والمصير نفسه، A. I. Solzhenitsyn لا يجعل إيفان دينيسوفيتش بطلاً بالمعنى المعتاد للأدب. على العكس من ذلك، فإن المبدأ العقلاني للفلاح موجود دائما في تصرفاته، ويقبل شوخوف قواعد اللعبة ولا يحاول الدفاع عن حقوقه في بيئة عاجزة. إنه مؤمن، لكن نار التضحية بالنفس ليست له - إيفان دينيسوفيتش يتمسك بشدة بالحياة. وفي بعض الأحيان لا يتردد في كسب ود رؤسائه، حيث يساعد السجناء. لكن شوخوف ليس "ابن آوى"، مثل، على سبيل المثال، فيتيوكوف، الذي يبحث باستمرار عن مكان للاستيلاء على قطعته، وعلى استعداد لعق أوعية الآخرين من الجوع.

تشبه دائرة أفراح إيفان دينيسوفيتش الأرضية "الطبيعة المستديرة" لأفلاطون كاراتاييف لتولستوي: نفس الرغبات البسيطة ، ونفس المعرفة الراسخة بمكانة الفرد في الحياة ، ونفس القدرة على العثور على متعة التواجد في أكثر التغييرات قسوة. لذا، تلخيصًا للنتيجة العقلية في يومه، كان شوخوف سعيدًا به: "... لم يُوضع في زنزانة العقاب، ولم يُطرد إلى سوتسجورودوك، لقد صنع العصيدة على الغداء،... لم يُقبض عليه بمنشار أثناء التفتيش... ولم يمرض، بل تغلب».

لا يقوم المؤلف بتقييم بطله بشكل مباشر، على الرغم من أنه يتعاطف معه بوضوح، واستغراقه في دائرة الاهتمامات اليومية "المنخفضة" هو أفضل معارضة، من وجهة نظر سولجينتسين، للنظام اللاإنساني. هذا هو النوع الوطني الذي سيصمد أمام أي تحدٍ، وفي جوهرها تعد القصة نصبًا تذكاريًا للجذور الصحية وعدم قابلية التدمير للشخصية الوطنية الروسية.

العمل مهم جدًا بالنسبة لشوخوف. إنه ليس بهذه البساطة لدرجة أنه يتعامل مع كل عمل دون تمييز. يقول إيفان دينيسوفيتش: "العمل مثل العصا، له نهايتان: إذا كنت تفعله من أجل الناس، فامنحه الجودة؛ وإذا فعلته من أجل أحمق، فاجعله استعراضًا". ومع ذلك، شوخوف يحب العمل. وهنا تظهر مفارقة مثيرة للاهتمام، وهي الارتباط بالفكرة العامة للقصة.

عندما يبدو أن صورة العمل القسري تطفو على صورة العمل الحر، بمحض إرادته، فإن ذلك يجعل المرء يفهم بشكل أعمق وأكثر حدة ما يستحقه أشخاص مثل إيفان دينيسوفيتش، ويا ​​لها من سخافة إجرامية إبعادهم عن أسرهم. المنزل تحت حراسة الرشاشات وخلف الأسلاك الشائكة..

تتم مقارنة شخصية شوخوف بشخصيات السجناء الآخرين - ونظام صور القصة مبني على هذا.

من الجدير بالذكر أنه، باستثناء الشخصية الرئيسية، فإنها تستند إلى مصائر أشخاص محددين التقى بهم سولجينتسين في المخيم. بشكل عام، يعد الفيلم الوثائقي سمة مميزة لجميع أعمال الكاتب تقريبًا. يبدو أنه يثق بالحياة وخالقها أكثر من الخيال الفني.

بعد شوخوف، اللواء هو الشخصية الرئيسية الثانية لقصة سولجينتسين. إنها مثل شيء متنوع وغير متجانس، لكنها في الوقت نفسه "مثل عائلة كبيرة. إنها عائلة، فريق". يعد اللواء أحد أروع اختراعات النظام الستاليني في بساطته. من المستحيل التفكير في وسيلة أكثر فعالية للتدمير المتبادل للسجناء. هنا يساعدون بعضهم البعض، لكن لا أحد يغطي أي شخص، لأنه إذا حدث شيء ما، يقع اللوم على الفريق بأكمله. السجين المذنب لا يُدان من قبل الحراس فحسب، بل من قبل السجناء أنفسهم أيضًا. لم يكن لدي وقت للفحص - لقد خذلت (وبالتالي أغضبت) اللواء بأكمله، أو حتى المعسكر بأكمله. ولهذا السبب كانت المراقبة المتبادلة و"الإبلاغ" منتشرة على نطاق واسع داخل اللواء. ولكن على الرغم من ذلك، كانت العلاقات في لواء شوخوف موحدة تماما.

يعمل مجموعة متنوعة من الأشخاص في نفس الفريق مع شوخوف. هذا هو كافتورانغ (كابتن المرتبة الثانية) بوينوفسكي، الذي وصل مؤخرًا إلى المعسكر ولا يعرف قوانينه بعد. وخلفه نفس اتهام شوخوف بالتجسس، وقبل ذلك - الخدمة على المدمرات والجوائز والجروح. رجل مثقف وفخور، يحاول بوينوفسكي الحفاظ على حقوقه كإنسان، وغرس في السجناء، رفاقه الذين يعانون، فكرة معارضة الإذلال اليومي وانعدام الحقوق.

هذا هو المخرج السينمائي في موسكو، تسيزار ماركوفيتش، الذي كان يخدم لفترة طويلة واكتسب بالفعل اتصالات هنا: فهو لا يجهد نفسه في العمل المشترك في اللواء، ويتلقى الطعام بشكل منفصل عن الباقي. قيصر هو ممثل لفئة ما يسمى بالمثقفين السوفييت، ويبرز بشكل حاد من بين حشد السجناء الآخرين، ويرجع ذلك في المقام الأول إلى تعليمه ومحادثاته حول الفن التي لا يفهمها كثير من الناس من حوله. يكتنف بعض الغموض شخصية نزيل هذا المعسكر، وليس من الواضح تمامًا للقارئ من هو حقًا وكيف انتهى به الأمر في المعسكر.

يتم تقديم العميد تيورين في القصة على أنه "رئيس عمال مثالي". لقد تمكن من تتبع كل شيء، واتخاذ قرارات مسؤولة، وحماية فريقه، بل وتمكن من إخبارهم بقصص من حياته.

ينتمي المؤلف إلى جميع أبطال لواء شوخوف تقريبًا بتعاطف واضح، باستثناء فيتيوكوف - البطل السلبي الوحيد للقصة. ووراء ذلك يكمن موقف سولجينتسين الإيجابي تجاه السجناء السياسيين، وتجاه جميع المدانين ظلما خلال قمع ستالين. الفلاحون والجنود والمثقفون يفكرون بشكل مختلف ويتحدثون عن أشياء مختلفة. الشيء الوحيد الذي يشترك فيه الكثير منهم هو خيال وسخافة التهم الموجهة إليهم، والشخصية الرئيسية للقصة، إيفان دينيسوفيتش شوخوف، ليست استثناء.

لقد خلق ألكسندر إيزيفيتش سولجينتسين حقًا الطابع الشعبي، قريب جدًا من الملايين لدرجة أنه يمكننا التحدث عن الدور الشعبي لهذا البطل. من خلال معاناة شخص واحد، يتم فهم معاناة شعب. لكن الشعب عانى في صمت، وأخذ سولجينتسين على عاتقه أن يعلن صراحة عن جريمة الحكومة ضد الشعب. لقد تعلم الناس الحقيقة، الحقيقة عن أنفسهم - هذه هي الميزة الرئيسية للقصة. مبادرة سولجينتسين - اكتشافه لهذا النوع نثر المخيم- سرعان ما ظهر أتباع: هؤلاء هم Yu.Dombrovsky ("كلية الأشياء غير الضرورية")، E. Ginzburg ("طريق شديد الانحدار")، V. Shalamov (" قصص كوليما"). انكسر حجاب الصمت، وأصبحت الحقيقة معرفة عامة، وانكشف واقع الحياة القاسي. ولم يعد القراء بحاجة إلى حكايات حلوة عن مستقبل مشرق.

في ختام محاضرة نوبل، قال A. I. سولجينتسين كلمات نبوية تعكس مكانته ككاتب إنساني ومناضل من أجل العدالة. قال: "في اللغة الروسية، الأمثال عن الحقيقة محبوبة. إنهم يعبرون باستمرار عن تجربة صعبة للغاية للأشخاص، وفي بعض الأحيان يكون الأمر ملفتًا للنظر: "كلمة واحدة من الحقيقة سوف تغزو العالم كله". إنه انتهاك رائع مزعوم لقانون حفظ الكتل والطاقات الذي هو نشاطي الخاص، وندائي إلى كتاب العالم."

فهرس

لإعداد هذا العمل، تم استخدام المواد من الموقع http://www.coolsoch.ru/ http://lib.sportedu.ru

جلبت قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" شعبية للكاتب. أصبح العمل أول عمل منشور للمؤلف. نشرته مجلة العالم الجديد عام 1962. وصفت القصة يومًا عاديًا لسجناء المعسكر في ظل النظام الستاليني.

تاريخ الخلق

في البداية كان العمل يسمى "Shch-854. "يوم واحد لسجين واحد"، لكن الرقابة والعديد من العوائق من الناشرين والسلطات أثرت في تغيير الاسم. رئيسي الممثلالقصة الموصوفة كانت إيفان دينيسوفيتش شوخوف.

تم إنشاء صورة الشخصية الرئيسية بناءً على النماذج الأولية. الأول كان صديق سولجينتسين، الذي قاتل معه على الجبهة في الحرب الوطنية العظمى، لكنه لم ينتهي به الأمر في المعسكر. والثاني هو الكاتب نفسه الذي عرف مصير أسرى المعسكر. أُدين سولجينتسين بموجب المادة 58 وقضى عدة سنوات في المعسكر، حيث كان يعمل بنّاءً. تدور أحداث القصة في شهر شتاء عام 1951 أثناء الأشغال الشاقة في سيبيريا.

تبرز صورة إيفان دينيسوفيتش في الأدب الروسي في القرن العشرين. عندما حدث تغيير في السلطة، وأصبح من المسموح التحدث عن النظام الستاليني بصوت عالٍ، أصبحت هذه الشخصية تجسيدًا لسجين في معسكر العمل القسري السوفييتي. وكانت الصور الموصوفة في القصة مألوفة لأولئك الذين عانوا من تجربة حزينة مماثلة. وكانت القصة بمثابة فأل لعمل كبير، والذي تبين أنه رواية "أرخبيل غولاغ".

"يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش"


تصف القصة سيرة إيفان دينيسوفيتش ومظهره وكيف يتم وضع الروتين اليومي في المخيم. الرجل عمره 40 سنة. وهو من مواليد قرية تيمجينيفو. وعندما ذهب إلى الحرب في صيف عام 1941، ترك زوجته وابنتيه في المنزل. ولحسن الحظ، انتهى البطل في معسكر في سيبيريا وتمكن من الخدمة لمدة ثماني سنوات. تقترب السنة التاسعة من نهايتها، وبعد ذلك سيكون قادرا على قيادة حياة حرة مرة أخرى.

وبحسب الرواية الرسمية فقد حكم على الرجل بتهمة الخيانة. كان يعتقد أنه بعد أن كان في الأسر الألمانية، عاد إيفان دينيسوفيتش إلى وطنه بناء على تعليمات من الألمان. كان علي أن أعترف بالذنب لكي أبقى على قيد الحياة. على الرغم من أن الوضع كان مختلفًا في الواقع. وفي المعركة وجدت الكتيبة نفسها في وضع كارثي بدون طعام وقذائف. بعد أن شقوا طريقهم إلى طريقهم، تم الترحيب بالمقاتلين كأعداء. ولم يصدق الجنود قصة الهاربين وقدموهم للمحاكمة التي حددت عقوبة الأشغال الشاقة.


أولا، كان إيفان دينيسوفيتش في معسكر نظام صارم في Ust-Izhmen، ثم تم نقله إلى سيبيريا، حيث لم يتم مراعاة القيود بدقة. فقد البطل نصف أسنانه ونمت لحيته وحلق رأسه أصلعًا. تم تخصيص رقم Shch-854 له، وملابس المعسكر الخاصة به تجعله رجلاً صغيرًا نموذجيًا تقرر السلطات العليا والأشخاص الذين في السلطة مصيره.

خلال السنوات الثماني التي قضاها في السجن، تعلم الرجل قوانين البقاء في المعسكر. وكان لأصدقائه وأعدائه من بين السجناء مصير حزين بنفس القدر. كانت مشاكل العلاقات من العيوب الرئيسية للسجن. وبسببهم كان للسلطات سلطة كبيرة على السجناء.

فضل إيفان دينيسوفيتش إظهار الهدوء والتصرف بكرامة والحفاظ على التبعية. رجل ذكي، اكتشف بسرعة كيفية ضمان بقائه وسمعته الطيبة. لقد تمكن من العمل والراحة، وخطط ليومه وطعامه بشكل صحيح، ووجد بمهارة لغة مشتركة مع من يحتاج إليها. تتحدث خصائص مهاراته عن الحكمة المتأصلة في المستوى الجيني. أظهر الأقنان صفات مماثلة. وقد ساعدته مهاراته وخبراته على أن يصبح أفضل رئيس عمال في الفريق، ويحظى بالاحترام والمكانة.


رسم توضيحي لقصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش"

كان إيفان دينيسوفيتش مديرًا كاملاً لمصيره. كان يعرف ما يجب فعله ليعيش بشكل مريح، ولم يحتقر العمل، لكنه لم يرهق نفسه، وكان قادرًا على التغلب على السجان وتجنب الزوايا الحادة بسهولة في التعامل مع السجناء ومع رؤسائه. كان اليوم السعيد لإيفان شوخوف هو اليوم الذي لم يتم فيه وضعه في زنزانة العقاب ولم يتم تعيين لوائه في سوتسجورودوك، عندما تم إنجاز العمل في الوقت المحدد وتم تمديد حصص الإعاشة لهذا اليوم، عندما أخفى منشارًا وكان لم يتم العثور عليه، وأعطاه سيزار ماركوفيتش بعض المال الإضافي لشراء التبغ.

قارن النقاد صورة شوخوف بالبطل - بطل من عامة الناس، مكسور من قبل نظام الدولة المجنون، وجد نفسه بين أحجار الرحى في آلة المعسكر، وكسر الناس، وإذلال روحهم والوعي الذاتي البشري.


وضع شوخوف لنفسه حاجزًا كان من غير المقبول أن يسقط تحته. لذلك يخلع قبعته عندما يجلس على الطاولة ويهمل عيون السمكة في العصيدة. هكذا يحفظ روحه ولا يخون شرفه. يؤدي هذا إلى رفع الرجل فوق السجناء وهم يلعقون الأوعية وينموون في المستوصف ويطرقون رئيسهم. لذلك، يظل شوخوف روحا حرة.

يتم وصف الموقف تجاه العمل في العمل بطريقة خاصة. يسبب وضع الجدار ضجة غير مسبوقة، وينسى الرجال أنهم سجناء المعسكر، ويبذلون كل جهودهم في بنائه السريع. الروايات الصناعية المليئة برسالة مماثلة تدعم روح الواقعية الاشتراكية، ولكن في قصة سولجينتسين هي أكثر من مجرد قصة رمزية لـ " الكوميديا ​​الإلهية» .

لن يفقد الإنسان نفسه إذا كان لديه هدف، لذلك يصبح بناء محطة للطاقة الحرارية رمزياً. ينقطع وجود المخيم بسبب الرضا عن العمل المنجز. إن التطهير الذي تجلبه متعة العمل المثمر يسمح لك بنسيان المرض.


الشخصيات الرئيسية من قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" على المسرح المسرحي

تتحدث خصوصية صورة إيفان دينيسوفيتش عن عودة الأدب إلى فكرة الشعبوية. تثير القصة موضوع المعاناة باسم الرب في حديث مع اليوشا. كما يدعم المدان ماتريونا هذا الموضوع. إن الله والسجن لا يتناسبان مع النظام المعتاد لقياس الإيمان، ولكن الخلاف يبدو وكأنه إعادة صياغة للمناقشة التي دارت بين عائلة كارامازوف.

الإنتاج والتعديلات السينمائية

تم أول تصور عام لقصة سولجينتسين في عام 1963. أصدرت قناة NBC البريطانية مسلسلًا تلفزيونيًا من بطولة جيسون راباردز جونيور. قام المخرج الفنلندي كاسبار ريد بتصوير فيلم "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" عام 1970، ودعا الفنان توم كورتيناي للتعاون.


توم كورتيناي في فيلم "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش"

هناك طلب قليل على القصة لتكييفها مع الأفلام، ولكن في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وجدت حياة ثانية على المسرح المسرحي. تفحص بعمقأثبت العمل الذي نفذه المخرجون أن القصة تتمتع بإمكانات درامية كبيرة، وتصف ماضي البلاد الذي لا ينبغي نسيانه، وتؤكد على أهمية القيم الأبدية.

في عام 2003، قدم أندريه زولداك مسرحية مستوحاة من القصة في خاركوف مسرح الدراماهم. لم يعجب Solzhenitsyn بالإنتاج.

أنشأ الممثل ألكسندر فيليبينكو عرضًا فرديًا بالتعاون مع الفنان المسرحي ديفيد بوروفسكي في عام 2006. في عام 2009 في بيرم المسرح الأكاديميالأوبرا والباليه جورجي إيزاكيان قدم أوبرا لموسيقى تشايكوفسكي بناءً على قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش". في عام 2013، قدم مسرح أرخانجيلسك للدراما إنتاجًا لألكسندر جوربان.

تم إنشاء قصة سولجينتسين "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" في عام 1959. كتبها المؤلف خلال استراحة بين العمل على رواية «في الدائرة الأولى». في 40 يوما فقط، أنشأ سولجينتسين "يوم في حياة إيفان دينيسوفيتش". تحليل هذا العمل هو موضوع هذه المقالة.

موضوع العمل

يتعرف قارئ القصة على الحياة في منطقة معسكر فلاح روسي. ومع ذلك، فإن موضوع العمل لا يقتصر على حياة المخيم. بالإضافة إلى تفاصيل البقاء على قيد الحياة في المنطقة، يحتوي فيلم "يوم واحد..." على تفاصيل الحياة في القرية، الموصوفة من خلال منظور وعي البطل. في قصة Tyurin، رئيس العمال، هناك دليل على العواقب التي أدت إلى الجماعية في البلاد. في النزاعات المختلفة بين مثقفي المعسكر، تمت مناقشة ظواهر مختلفة للفن السوفيتي (العرض المسرحي الأول لفيلم "جون الرهيب" للمخرج إس آيزنشتاين). فيما يتعلق بمصير رفاق شوخوف في المخيم، تم ذكر تفاصيل كثيرة عن تاريخ الفترة السوفيتية.

موضوع مصير روسيا هو الموضوع الرئيسي لعمل كاتب مثل سولجينتسين. "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش"، التحليل الذي يهمنا، ليس استثناء. فيه، يتم دمج المواضيع المحلية والخاصة بشكل عضوي في هذه المشكلة العامة. وفي هذا الصدد، فإن موضوع مصير الفن في دولة ذات نظام شمولي هو مؤشر. لذلك، يرسم الفنانون من المخيم لوحات مجانية للسلطات. أصبح فن العصر السوفيتي، وفقا لسولجينتسين، جزءا من جهاز القمع العام. إحدى حلقات تأملات شوخوف حول حرفيي القرية الذين ينتجون "سجادًا" مصبوغًا دعمت فكرة تدهور الفن.

حبكة القصة

حبكة القصة التي أنشأها سولجينتسين ("يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش") هي قصة تاريخية. يظهر التحليل أنه على الرغم من أن الحبكة مبنية على أحداث تدوم يومًا واحدًا فقط، إلا أن ذكرياته تسمح له بتقديم السيرة الذاتية للشخصية الرئيسية قبل المعسكر. ولد إيفان شوخوف عام 1911. قضى له سنوات ما قبل الحرب. تضم عائلته ابنتين (توفي ابنه الوحيد مبكرا). كان شوخوف في حالة حرب منذ أيامها الأولى. وأصيب ثم ألقي القبض عليه حيث تمكن من الفرار. في عام 1943، أدين شوخوف بقضية ملفقة. خدم 8 سنوات وقت وقوع المؤامرة. تجري أحداث العمل في كازاخستان، في معسكر المدانين. وصف سولجينتسين أحد أيام يناير من عام 1951 ("يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش").

تحليل نظام شخصية العمل

على الرغم من أن الجزء الرئيسي من الشخصيات قد صوره المؤلف بوسائل مقتضبة، إلا أن سولجينتسين تمكن من تحقيق التعبير البلاستيكي في تصويره. نلاحظ تنوع الأفراد وثراء الأنواع البشرية في عمل "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش". تم تصوير أبطال القصة بإيجاز، ولكن في نفس الوقت يظلون في ذاكرة القارئ لفترة طويلة. في بعض الأحيان يحتاج الكاتب إلى جزء أو اثنتين فقط من الرسومات التعبيرية. Solzhenitsyn (صورة المؤلف معروضة أدناه) حساس للخصائص الوطنية والمهنية والطبقية للشخصيات البشرية التي خلقها.

تخضع العلاقات بين الشخصيات لتسلسل هرمي صارم للمعسكر في العمل "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش". ملخصتتيح لنا الحياة السجنية الكاملة للبطل، والتي تم تقديمها في يوم واحد، أن نستنتج أن هناك فجوة لا يمكن التغلب عليها بين إدارة المعسكر والسجناء. يشار إلى أن أسماء وألقاب العديد من الحراس والمشرفين غائبة في هذه القصة. تتجلى فردية هذه الشخصيات فقط في أشكال العنف، وكذلك في درجة الشراسة. على العكس من ذلك، على الرغم من نظام الأرقام الذي ينزع الشخصية، فإن العديد من نزلاء المعسكر حاضرون في ذهن البطل بأسماء، وأحيانًا بأسماء آبائهم. هذا يشير إلى أنهم احتفظوا بفرديتهم. على الرغم من أن هذا الدليل لا ينطبق على من يسمون بالمخبرين والبلهاء والفتائل الموصوفين في عمل "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش". هؤلاء الأبطال أيضًا ليس لديهم أسماء. بشكل عام، يتحدث Solzhenitsyn عن كيفية محاولة النظام دون جدوى تحويل الناس إلى أجزاء من السيارة الشمولية. من المهم بشكل خاص في هذا الصدد، بالإضافة إلى الشخصية الرئيسية، صور Tyurin (رئيس العمال)، Pavlo (مساعده)، Buinovsky (الفارس)، المعمدان Alyoshka و Latvian Kilgas.

الشخصية الرئيسية

في عمل "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" صورة الشخصية الرئيسية رائعة للغاية. جعلهم سولجينتسين فلاحًا عاديًا، فلاحًا روسيًا. على الرغم من أن ظروف حياة المخيم "استثنائية" بشكل واضح، إلا أن الكاتب يؤكد عمدا على عدم الوضوح الخارجي و "الحالة الطبيعية" للسلوك في بطله. وفقا لسولجينتسين، فإن مصير البلاد يعتمد على الأخلاق الفطرية والمرونة الطبيعية للرجل العادي. الشيء الرئيسي في شوخوف هو كرامته الداخلية غير القابلة للتدمير. إيفان دينيسوفيتش، حتى أثناء خدمته لزملائه السجناء الأكثر تعليماً، لا يغير عاداته الفلاحية القديمة ولا يخذل نفسه.

مهارته في العمل مهمة جدًا في توصيف هذا البطل: تمكن شوخوف من الحصول على مجرفة مريحة خاصة به؛ ومن أجل إلقاء الملاعق لاحقًا، يقوم بإخفاء القطع، وقد شحذ سكينًا قابلة للطي وأخفاها بمهارة. علاوة على ذلك، فإن التفاصيل التي تبدو غير مهمة عن وجود هذا البطل، وسلوكه، وآداب الفلاحين الغريبة، والعادات اليومية - كل هذا، في سياق القصة، يأخذ معنى القيم التي تسمح للعنصر البشري في الإنسان ليتم الحفاظ عليها في الظروف الصعبة. شوخوف، على سبيل المثال، يستيقظ دائما قبل 1.5 ساعة من الطلاق. إنه ينتمي إلى نفسه في هذه الدقائق الصباحية. هذه المرة من الحرية الفعلية مهمة أيضًا للبطل لأنه يمكنه كسب أموال إضافية.

التقنيات التركيبية "السينمائية".

يوم واحد في هذا العمل يحتوي على مجموعة من مصير الشخص، وضغط من حياته. من المستحيل عدم ملاحظة الدرجة العالية من التفاصيل: كل حقيقة في السرد مقسمة إلى مكونات صغيرة، يتم عرض معظمها عن قرب. يستخدم المؤلف "السينمائي" وهو يراقب بعناية فائقة كيف يرتدي بطله ملابسه قبل مغادرة الثكنات أو يأكل الهيكل العظمي سمكة صغيرة تم اصطيادها في الحساء. حتى تفاصيل تذوق الطعام التي تبدو غير ذات أهمية، مثل عيون السمكة التي تسبح في الحساء، تُعطى "إطارًا" خاصًا في القصة. سوف تقتنع بهذا من خلال قراءة كتاب "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش". تتيح لك محتويات فصول هذه القصة، مع القراءة المتأنية، العثور على العديد من الأمثلة المشابهة.

مفهوم "الموعد النهائي"

الشيء المهم هو أن الأعمال في النص تقترب من بعضها البعض، وتصبح في بعض الأحيان مترادفة تقريبًا، مثل مفاهيم مثل "اليوم" و"الحياة". مثل هذا التقارب يقوم به المؤلف من خلال مفهوم "الموعد النهائي" العالمي في السرد. والمصطلح هو العقوبة التي توقع على السجين، وفي نفس الوقت اللوائح الداخليةالحياه في السجن. علاوة على ذلك، والأهم من ذلك، فهو مرادف لمصير الإنسان وتذكير بالفترة الأخيرة والأكثر أهمية في حياته. وبالتالي تكتسب التسميات الزمنية صبغة أخلاقية ونفسية عميقة في العمل.

مشهد

موقع الحدث مهم جدًا أيضًا. مساحة المعسكر معادية للسجناء، والمناطق المفتوحة في المنطقة خطيرة بشكل خاص. السجناء في عجلة من أمرهم للركض بين الغرف في أسرع وقت ممكن. إنهم خائفون من الوقوع في هذا المكان وهم في عجلة من أمرهم للاختباء تحت حماية الثكنات. على عكس أبطال الأدب الروسي الذين يحبون المسافة والامتداد، يحلم شوخوف وغيره من السجناء بمأوى قريب. بالنسبة لهم، الثكنات هي موطنهم.

كيف كان يوم إيفان دينيسوفيتش؟

خصائص اليوم الذي قضاه شوخوف قدمها المؤلف مباشرة في العمل. أظهر سولجينتسين أن هذا اليوم في حياة بطل الرواية كان ناجحًا. بمناقشته، يشير المؤلف إلى أن البطل لم يتم وضعه في زنزانة العقاب، ولم يتم إرسال اللواء إلى سوتسجورودوك، لقد صنع عصيدة لتناول طعام الغداء، وأغلق رئيس العمال الفائدة جيدًا. نصب شوخوف الجدار بمرح، ولم يُقبض عليه بمنشار، وفي المساء عمل في مطعم قيصر واشترى بعض التبغ. الشخصية الرئيسيةعلاوة على ذلك، لم أمرض. لقد مر يوم صافي "شبه سعيد". وهذا هو الحال في أعمال أحداثها الرئيسية. تبدو الكلمات الأخيرة للمؤلف هادئة بشكل ملحمي. ويقول إنه كان هناك 3653 يومًا من هذا القبيل في فترة شوخوف - تمت إضافة 3 أيام إضافية بسبب

يمتنع Solzhenitsyn عن إظهار المشاعر والكلمات الصاخبة علانية: يكفي أن يكون لدى القارئ المشاعر المقابلة. وهذا ما يضمنه البناء المتناغم للقصة حول قوة الإنسان وقوة الحياة.

خاتمة

وهكذا، في العمل "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش"، تم طرح المشاكل التي كانت ذات صلة للغاية في ذلك الوقت. يعيد Solzhenitsyn إنشاء السمات الرئيسية للعصر الذي كان فيه الناس محكوم عليهم بمصاعب وعذابات لا تصدق. لم يبدأ تاريخ هذه الظاهرة منذ عام 1937، الذي تميز بالانتهاكات الأولى لقواعد الحياة الحزبية والدولة، ولكن قبل ذلك بكثير، مع بداية وجود النظام الشمولي في روسيا. لذلك، يقدم العمل مجموعة من مصائر العديد من الشعب السوفييتي الذين أُجبروا على الدفع خلال سنوات من العذاب والإذلال والمعسكرات مقابل خدمتهم المخلصة والصادقة. أثار مؤلف قصة "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش" هذه المشاكل حتى يفكر القارئ في جوهر الظواهر التي لوحظت في المجتمع ويستخلص لنفسه بعض الاستنتاجات. الكاتب لا يعظ ولا يدعو إلى شيء، بل يصف الواقع فقط. العمل لا يستفيد إلا من هذا.