أجمل حكايات ألف ليلة وليلة.

كان الكتاب من أفضل الطبعات المصورة لعام 2011 "أكثر حكايات رائعةألف ليلة وليلة". لا أستطيع أن أتفق أكثر من ذلك - الكتاب رائع حقًا بكل الطرق.

الرسوم التوضيحية أولغا دوجينارفيعة جدًا ورشيقة لدرجة أنها تنغمس على الفور في أجواء الشرق القديم - حتى أنني حلمت بمارجانا الجميلة. إن إعادة سرد ليونيد يخنين من الألمانية ممتعة وسلسة وليست مثقلة بالمصطلحات الشرقية بالنسبة لإدراك الأطفال. وبالإضافة إلى الحكايات الثلاث، هناك بداية ونهاية لقصة شهرزاد نفسها.

جودة النشر ممتازة: شكل كبير، ونقوش ملمعة على الغلاف، وطباعة ممتازة، وورق مطلي باللون البيج الفاتح، وخط كبير، وخط "شرقي" جذاب على الأوراق النهائية. يبدو ترقيم الصفحات في بعض الرسومات، والذي قد يبدو أفضل عند الحيز الكامل، بدون شريط أبيض في المنتصف، غير عضوي بعض الشيء، لكن هذا تافه. بشكل عام، جو الكتاب رائع - انظر بنفسك.

في "المتاهة"
تقوم أولغا دوجينا وزوجها أندريه بإنشاء روائع الرسوم التوضيحية للكتب.
كما يلاحظ د. ياكوفليف، "لدى عائلة دوجين خصائص تجعلهم مشابهين لرسامي المنمنمات في العصور الوسطى: فهم يزينون كتابًا حديثًا بنفس الحب الذي كان يفعله الأساتذة القدامى..." يقضي أندريه وأولجا ما متوسطه عامين في كتاب واحد. وأمضوا ما يقرب من سبع سنوات في رسم الرسوم التوضيحية لحكاية الأخوان جريم الخيالية "الخياط الصغير الشجاع". بالنسبة لهذا الكتاب في عام 2007، حصل الزوجان دوجين على الميدالية الذهبية من جمعية الرسامين الأمريكية.

تم نشر الحكاية الخيالية "ريش التنين"، التي صممها أندريه وأولغا دوجينس، لأول مرة من قبل دار النشر الألمانية شرايبر في عام 1993. ثم قررت عشر دور نشر أجنبية إصدار "ريش التنين" مع الرسوم التوضيحية من قبل دوجينز. اليوم يمكن شراء الكتاب منا.

الرسوم التوضيحية في هذين الكتابين جميلة حقًا، لكنها مصممة للأطفال في منتصف العمر وكبار السن. سن الدراسةونصوص الكتب مخصصة لمرحلة ما قبل المدرسة الأكبر سناً وأطفال المدارس الأصغر سناً. لذلك، لن أوصي بهذه الكتب للأطفال. إنها أكثر ملاءمة لهواة الجمع البالغين ومحبي Bosch وBruegel. بالنسبة لنفسي، اقتصرت على البطاقات البريدية - للاستمتاع بالجمال وتوفير المساحة في خزانة ملابسي/أموالي.

يوجد أيضًا كتاب "Ruddy Bun" معروض للبيع، لكنني لا أوصي به لأي شخص باستثناء محبي أعمال Dugins، وقد اشتروه بالفعل بدوني.
يمكن العثور على مزيد من المعلومات حول الفنانين على: http://www.illustratoren-online.de/Dugin/illustration1/thumb1.htm

ولمن يريد التعرف على حكايات شهرزاد بالترجمة الشرقية الكلاسيكية “للكبار” لميخائيل ألكسندروفيتش سالير، يوجد كتاب فاخر من دار نشر إكسمو يحتوي على رسومات لحكايات 1001 ليلة للفنان الإنجليزي إدموند دولاك، غير مسبوقة حتى يومنا هذا. "ألف ليلة وليلة" هي تحفة نثرية في الشرق الأوسط، وهي عبارة عن مجموعة من 40 قصة خيالية عربية وفارسية مذهلة للبالغين. بالإضافة إلى Dulac، تم استخدام الرسوم التوضيحية التي رسمها L. Bakst وS. Vidberg في التصميم. سيصبح هذا الكتاب بلا شك زخرفة لأي مكتبة.

تم نشر نسخة للأطفال تحتوي على رسوم توضيحية لـ Dulac بواسطة IDM - هذا هو كتاب "Legends of the Singing Sands" من سلسلة "تأملات" المفضلة لدي، والتي كتبت عنها بالفعل في . تحتوي "Legends of the Singing Sands" على أربع حكايات خيالية، أعادت جوليا دوبلماير روايتها جيدًا.

"ألف ليلة وليلة" عبارة عن مجموعة قصصية وقصص الحكايات الشعبية، غرب وجنوب آسيا، تم جمعها باللغة العربية خلال العصر الذهبي الإسلامي. نُشرت الطبعة الأوروبية الأولى من المجموعة بعنوان "الليلة العربية" عام 1706.

ألف ليلة وليلة هو عمل ضخم يعود تاريخه إلى قرون مضت ويتضمن أعمال العديد من المؤلفين والمترجمين والعلماء. الحكايات والقصص التي تم جمعها في ألف ليلة وليلة لها جذورها في الفولكلور العربي والفارسي والهندي والمصري في العصور الوسطى. وعلى وجه الخصوص، فإن العديد من الحكايات تعود في الأصل إلى عصر الخلافة. العنصر الذي يربط جميع الحكايات الخرافية هو شهرزاد، زوجة الحاكم شهريار، التي، وفقًا للأسطورة، كانت تحكي لزوجها قصصًا قبل النوم. "ألف ليلة وليلة" هي إحدى مجموعات الحكايات الشرقية الأكثر شعبية وشهرة، والتي تم نشرها وإعادة نشرها منذ مئات السنين. واليوم سنبدأ رحلة طويلة عبر الرسوم التوضيحية لحكايات ألف ليلة وليلة. لنبدأ بالحديث عن الرسوم التوضيحية التي تغطي الفترة حتى بداية القرن العشرين.

الرسم التوضيحي المقدم هو الأقدم الذي وجدناه. يعود تاريخه إلى عام 1595. اليوم الرسم التوضيحي، كمعرض، موجود في المتحف الفنون الجميلةفي هيوستن. تم تنفيذ الرسم التوضيحي باستخدام الغواش والذهب على الورق، باستخدام الخط. لكن الصورة بدون المؤلف هي صورة كلاسيكية نموذجية للعصر الذهبي الإسلامي.

كان عام 1706 هو العام الذي صدرت فيه أول طبعة باللغة الإنجليزية من ألف ليلة وليلة. العام الذي لمس فيه القارئ الأوروبي لأول مرة إبداع الفولكلور الشرقي. تم تنفيذ الرسم التوضيحي المقدم بواسطة David Coster، وهو نقش بتفاصيل دقيقة بأفضل أسلوب A. Durer.

ديفيد كوستر كان رسامًا ونقاشًا هولنديًا. هو كان الاول فنان غربي، الذي رسم ألف ليلة وليلة.

كان روبرت سميرك فنانًا ورسامًا إنجليزيًا. متخصصة في المرحلة الصغيرة و لوحات النوعمرتكز على المواضيع الأدبية. وكان عضوا في الأكاديمية الملكية.

آدم مولر هو فنان آخر اهتم بموضوع الشرق ولم يستطع تجاهل الزخارف الشرقية ومشاهد الحياة الشرقية في عمله. كان فنانًا دنماركيًا. توفي عن عمر يناهز 32 عامًا، لكن إرث الفنان أصبح عنصرًا مهمًا في الفن الدنماركي في القرن التاسع عشر. طوال فترة ليست طويلة الحياة الإبداعيةتحولت مرارا وتكرارا إلى المواضيع الشرقية وصورة علاء الدين.

الرسم التوضيحي المعروض مأخوذ من مجموعة "ألف ليلة وليلة"، التي نُشرت في لندن عام 1840. تمت ترجمة هذه الطبعة بواسطة القس إدوارد فورستر. نفترض أن الرسوم التوضيحية للنشر قام بتنفيذها فنان ورسام إنجليزي متخصص في اللوحات الصغيرة المرتكزة على موضوعات أدبية، وكان عضوًا في الأكاديمية الملكية - روبرت سميرك.

عند الحديث عن الرسوم التوضيحية، سيكون من المفاجئ عدم ذكرها أعظم المصور, رسام الكاريكاتير - . تحدثنا بالتفصيل عن هذا الفنان في سياق الرسوم التوضيحية للحكاية الخيالية ""، لأن هذا هو أشهر أعمال المؤلف. كما جرب تينيل يده في الرسوم التوضيحية لـ ألف ليلة وليلة. وهذا هو عمل النقش التقليدي للفنان في أفضل تقاليده.

أبو الحسن الغفاري كاشاني فنان فارسي بارز. كان يعمل في مجموعة واسعة من التقنيات. قام برسم صور بالزيوت، وصمم صناديق بالورنيش، وعمل بالألوان المائية. بعد أن رسم صورة ناجحة لشاه محمد، أصبح فنان البلاط. لقد عمل بتقنية المنمنمات، تمامًا مثل الرسم التوضيحي المعروض. يمكن أن يعكس أحد الرسوم التوضيحية الحركة المستقبلية للمادة الأدبية.

تم إنشاء الرسم التوضيحي المقدم بواسطة غوستاف ثوم للطبعة السويدية من ألف ليلة وليلة في عام 1854.

كان جون فريدريك لويس مستشرقًا وفنانًا إنجليزيًا. تخصص في المشاهد الشرقية والمتوسطية. لقد عمل بأسلوب الألوان المائية المفصلة بشكل رائع. عاش لفترة طويلة في القاهرة، حيث رسم الفنان عددا كبيرا من الرسومات والرسومات. وفي وقت لاحق، تحولت هذه الرسومات إلى لوحات فنية.

لقد تحدثنا بالفعل عن إبداع الأعظم الفنان الفرنسيوالنقاش عندما نظروا إلى الرسوم التوضيحية للحكاية الخيالية "". وكما في حالة الرداء الأحمر، فإن عمل غوستاف دوريه حول مغامرات السندباد البحار هو صورة كاملة. عمل الفنان كثيرًا بمواضيع الكتاب المقدس والدينية.

فيليكس دارلي هو فنان ورسام أمريكي، معروف برسوماته التوضيحية للعديد من أعمال مؤلفين مشهورين في القرن التاسع عشر، بما في ذلك جيمس فينيمور كوبر، وتشارلز ديكنز، وواشنطن إيرفينغ. كان دارلي فنانًا علم نفسه بنفسه. بدأ عمله كفنان في شركة نشر في فيلادلفيا.

آرثر بويد هوتون كان رسامًا وفنانًا بريطانيًا. كان يعمل بالحبر والألوان المائية. ولد في الهند. سافر عبر أمريكا وروسيا. قام بإنشاء الرسوم التوضيحية للكتب، بما في ذلك ألف ليلة وليلة ودون كيشوت. لعبت حركة ما قبل الرفائيلية دورًا رئيسيًا في تطور الفنان. لقد لعب دورًا رئيسيًا في إحياء النقش على الخشب خلال العصر الذهبي للرسوم التوضيحية الإنجليزية.

غوستاف كلارنس رودولف بولانجر هو فنان فرنسي معروف بتفضيلاته الشرقية.

تعد لوحات بولانجر مثالًا رئيسيًا للفن الأكاديمي في القرن التاسع عشر. زار بولانجر إيطاليا واليونان وشمال إفريقيا. وانعكس افتتانه بالشرق في لوحاته، وخاصة في تصويره للجمال الأنثوي.

جودفروي دوراند كان رسام ونقاش من فرنسا. كان يعمل لدى ‏‎L'Univers Illustré‎‏. كان عضوا في الأكاديمية الملكية والجمعية الملكية للفنانين البريطانيين.

الرسم التوضيحي المعروض هو رسم توضيحي للطبعة الفنلندية من حكايات ألف ليلة وليلة، والتي عمل عليها غوستاف ويلين. بدأ حياته المهنية كاتبًا في مطبعة. بحلول عام 1865، أصبح رئيسًا لشركة تنشر الصحف والمجلات.

الرسم التوضيحي المعروض عبارة عن لوحة للفنان الجرافيكي الفرنسي جان جوزيف بنيامين كونستانت، تم تنفيذها تقريبًا في أوائل الثمانينيات من القرن التاسع عشر. تخصص بنيامين كونستان في الزخارف الشرقية، وتضمنت أعماله العديد من الصور الشرقية ومشاهد الحياة الشرقية. الصورة المعروضة تسمى "الليلة العربية".

فرديناند كيلر فنان ألماني. كان يعمل بأسلوب أكاديمي كلاسيكي. كان ابنًا لمهندس، ومصمم الجسور، وبسبب عمل والده كان يسافر كثيرًا. لقد ابتكر مشاهد وصور شخصية. الصورة المعروضة ليست في الواقع رسمًا توضيحيًا للكتاب، ولكنها تصور شهرزاد والسلطان شهريار.

الرسم التوضيحي المعروض هو جزء من مجموعة حكايات عن ألف ليلة وليلة، نشرتها شركة جي بي ليبينكوت وشركاه عام 1883.

بدأت دار النشر J. B. Lippincott & Co في عام 1836 كناشر للأناجيل وكتب الصلاة والنثر والشعر. في وقت لاحق، بدأ نشر التقاويم والأدبيات الطبية والقانونية والكتب المدرسية والقواميس. تم تصميم الرسم التوضيحي المقدم لحكايات ألف ليلة وليلة بأسلوب الرسوم الكاريكاتورية في المجلات.

أدولف لالوز نقاش من فرنسا. مصمم الرسوم التوضيحية للعديد من الكتب. حصل على العديد من الجوائز وحصل على وسام جوقة الشرف من فارس.

دخل لالوز تاريخ الرسم التوضيحي العالمي بنقوشه الشهيرة للأطفال. نماذج هذه النقوش كانت من أبناء الفنان. وقد أطلق عليه خلال حياته لقب "أحد أمهر النقاشين في المدرسة الفرنسية الحديثة".

كان هنري فورد فنانًا ورسامًا ناجحًا. جاء النجاح للفنان بعد عمله في كتاب الجنيات لأندرو لانج. كان يعمل في هذا النوع من الرسم التاريخي والمناظر الطبيعية. كما عمل أيضًا على ابتكار أزياء لشخصية بيتر بان للإنتاج الأول عام 1904.

جون بوتون كان فنان من المملكه المتحده المصور الكتابونقاش. عضو نشط في جمعية الفنانين تمبرا.

كان جوزيف كلارك فنانًا إنجليزيًا ورسام كتب. عملت في أنماط مختلفةمن الألوان المائية و طلاء زيتيإلى النقش بالأبيض والأسود.

الرسم التوضيحي الموضح مأخوذ من كتاب ألف ليلة وليلة، الذي نشرته شركة هنري ألتيموس عام 1896. بدأت الشركة عملياتها في عام 1863 كمتجر تجليد الكتب. ومن بين الكتب الأولى التي نشرتها الشركة، يمكن ملاحظة الكتاب المقدس لعام 1880، وتبدأ جميع دور النشر عملها بالأدب الديني.

كان ويليام سترانج فنانًا ورسامًا ونقاشًا اسكتلنديًا. عمل في العديد من التقنيات: النقش والرسم والنقش والطباعة الحجرية. حالات من النماذج الحجرية الخشبية لإنشاء اللوحات. يتميز عمل سترانج بالوضوح والفنية والحرفية الرائعة والقوة والاستخدام الماهر للظل. الرسم التوضيحي المقدم هو أحد الرسوم التوضيحية من الطبعة الهولندية للتاريخ بتاريخ 1896.

إليكم غلاف حكايات ألف ليلة وليلة، التي رسمها الرسام الإنجليزي أوبري فنسنت بيردسلي. قام أوبري برسم الرسومات بالحبر الأسود. تأثر تطور عمله بشكل كبير بأسلوب النقوش الخشبية اليابانية، وتم التأكيد على ذلك من خلال الصور البشعة والمنحلة والمثيرة. كان شخصية ثقافية رائدة في إنجلترا في أواخر القرن التاسع عشر، إلى جانب أوسكار وايلد وجيمس ماكنيل ويسلر. قدم بيردسلي مساهمات هائلة في تطوير أنماط فن الآرت نوفو وفن الملصقات.

الرسم التوضيحي الموضح هنا نفذه ألبرت ليتشفورد لسلسلة ألف ليلة وليلة في عام 1885. وقد قام بالترجمة ريتشارد بيرتون، وهو رحالة ومستشرق ورسام خرائط إنجليزي.

فرانسيس ايزابيل بروندج رسامه من امريكا. جاء نجاح إيزابيل بفضل صورها لأطفال جذابين ولطيفين على البطاقات البريدية والتقاويم. كانت فنانة ورسامة محترفة.

حكاية خيالية

الحكايات العربية "ألف ليلة وليلة" تدخل خزانة الأدب العالمي باعتبارها صرحا رائعا من آثار الثقافة العربية. في المجموعة المقترحة من الرسوم التوضيحية الملونة، المصنوعة بروح المنمنمات الشرقية، سعى فنان موسكو ألكسندر ميليخوف إلى نقل النكهة الوطنية، والعالم غريب الأطوار والفريد من نوعه للحكاية الخيالية الشرقية.

تاج الملوك

فأقبل عليها وقال: الله يحفظك من كل مكروه لأبيك بسببك. وأخبرها بكل ما حدث وأن حبيبها ابن الملك سليمان شاه يريد الزواج منها. قال: «إن أمر التوفيق والزواج يعتمد على رغبتك»، فابتسمت الست دنيا وأجابت: «ألم أقل لك أنه ابن السلطان، ولسوف أجعله يصلبك على لوح». بدرهمين».

فقال لها أبوها: «يا ابنتي ارحميني يرحمك الله». فصرخت: «بسرعة، اذهبي بسرعة وأحضريه إلي سريعًا دون تأخير!» - "على الرأس وأمام العينين!" - أجابها والدها وعاد منها بسرعة، وجاء إلى تاج الملوك، ونقل له هذه الكلمات ببطء. وقاموا وذهبوا إليها، ولما رأت الأميرة تاج الملوك، احتضنته في حضور والدها، واقتربت منه، وقبلته قائلة: "لقد جعلتني أحن!"

قصة الملك شاكر وأخيه

فأحضرها الوزير، والد شهرزاد، إلى الملك، فلما رآه الملك فرح وقال: هل أوصلتني إلى ما أحتاج إليه؟

فقال الوزير: نعم!

وأراد شهريار أن يأخذ شهرزاد، فأجهشت بالبكاء: ثم سألها: ما بك؟

فقالت شهرزاد: أيها الملك، عندي أخت صغيرة وأريد أن أودعها. ثم أرسل الملك في طلب دانيزادا، فأتت إلى أختها وعانقتها وجلست على الأرض بالقرب من السرير. ثم استولى شهريار على شهرزاد، ثم بدأا يتحدثان؛ فقالت الأخت الصغرى لشهرزاد: أنشدك بالله يا أختاه، أخبرينا بشيء يقلل من ساعات الأرق في الليل.

فأجابت شهرزاد: «بالحب والرغبة، إذا سمح لي الملك الأكرم». وعندما سمع الملك الذي كان يعاني من الأرق هذه الكلمات، فرح لأنه سيستمع إلى القصة، وسمح بها.

"ماذا تريد أن تحقق بهذا النضال أيها المغلوب؟ تعالوا إلى هنا واعلموا أن هذه المعركة ستكون كافية.

وبعد ذلك انحنت ودعت إليه للقتال، وانحنى شار-كان عليها أيضًا وبدأ القتال بجدية، مع الحرص على عدم الضعف. وتصارعا قليلاً، فوجدت فيه الفتاة قوة لم تعرفه فيه من قبل، فقالت له: يا مسلم، هل قررت الحذر؟ أجاب شار كان: «نعم، أنت تعلم أنه لم يبق لي سوى هذه المعركة معك، وبعد ذلك سيذهب كل واحد منا في طريقه الخاص». وضحكت، وضحك شار-كان أيضًا في وجهها، وعندما حدث ذلك، أمسكت به الفتاة بسرعة من فخذه، بشكل غير متوقع له، وألقته على الأرض، حتى سقط على ظهره.

قصة الحمال وثلاث فتيات

ولما سمعت المرأة كلامهم هتفت: «حقًا أيها الضيوف، لقد أهنتموني إهانة عظيمة! ففي النهاية، اتفقنا معكم سابقاً على أن من يبدأ بالحديث عما لا يعنيه سيسمع شيئاً لا يحبه! ألا يكفيك أننا أدخلناك بيتنا وأطعمناك من طعامنا؟ ولكن العيب ليس فيك، العيب في الذي أتى بك إلينا». ثم كشفت عن يديها، وضربت الأرض ثلاث مرات، وصرخت: «أسرع!» وفجأة انفتح باب الخزانة وخرج سبعة عبيد وسيوفهم مسلولة في أيديهم. "قم بلف هذه الأشياء الطويلة واربطها ببعضها البعض!" - فتساءلت. ففعل العبيد ذلك وقالوا: أيتها السيدة الفاضلة، أمرنا أن ننزع رؤوسهم. قالت المرأة: "امنحهم لحظة من الراحة بينما أسألهم من هم قبل أن تُحطم رؤوسهم".

حكاية وزير الملك يونان

وأمر الملك يونان بقطع رأس الطبيب وأخذ منه الكتاب، وقام الجلاد وقطع رأس الطبيب، فسقط الرأس في وسط الطبق. وفرك الملك رأسه بالمسحوق، فتوقف الدم، وفتح الطبيب دوبان عينيه وقال: «أيها الملك، افتح الكتاب!» وفتحه الملك فرأى أن الأغطية ملتصقة ببعضها البعض، ثم وضع إصبعه في فمه وبللها باللعاب وفتح الورقة الأولى والثانية والثالثة، فانفتحت الأغطية بصعوبة. وقام الملك بقلب الأوراق الستة ونظر إليها لكنه لم ير أي كتابة وقال للطبيب: “يا دكتور ليس هناك شيء مكتوب عليها”. قال الطبيب: «افتح أكثر من هذا؛» وسلم الملك ثلاث أوراق أخرى، ولم يمر سوى وقت قليل، وفي دقيقة واحدة انتشر السم في جميع أنحاء جسد الملك، لأن الكتاب مسموم.

قصة الملك عمر بن النعمان

ولما حل الليل دخلوا خيمة هذه الساحرة ذات الدواهي فوجدوها واقفة تصلي. واقتربوا منها، وبدأوا في البكاء، والأسف عليها، لكنها لم تنتبه لهم حتى حلول الليل. ثم ختمت الصلاة بتحية أخيرة والتفتت إليهم وسلمت عليهم وسألتهم: لماذا جئتم؟ فقالوا لها: يا أيتها الحاج، ألم تسمعي كيف بكينا حولك؟ فأجابت المرأة العجوز: "من يقف بين يدي وجه الله فلا وجود له ولا يسمع صوت أحد ولا يرى أحداً". فقالوا: نريد منك أن تخبرنا عن سبب وجودك في السبي، وأن تصلي لأجلنا الليلة؛ خير لنا من أن نملك القسطنطينية”.

فلما سمعت العجوز كلامهم صرخت: «والله لو لم تكونوا أمراء المسلمين ما أخبرتكم في هذا الأمر إطلاقاً، فأنا أشكو إلى الله فقط!» لكنني سأخبرك لماذا كنت في الأسر”.

تاج الملوك

وعندما أصبح كل ما هو ضروري للعروس جاهزًا تمامًا، أمر الملك بنصب الخيام.

هُزموا خارج المدينة، ووضعت المواد في الصناديق، وجهز العبيد الروميون والخدم الأتراك، وأرسل الملك كنوزًا ثمينة وأحجارًا باهظة الثمن مع العروس. وبالإضافة إلى ذلك، صنع لها نقالة من الذهب الخالص مطرزة باللؤلؤ والمجوهرات، وخصص عشرين بغلاً لحملها في نقالة واحدة. وصارت هذه النقالات كغرفة علية بين الغرف العلوية، وكان صاحبها كالجورية من الجوريات الجميلة، والقبة التي فوقها أشبه بغرفة صغيرة من الغرف الصغيرة السماوية. وقيدت الخزائن والثروات، وحملت على البغال والإبل، وركب الملك زهر شاه مع الراحلين مسافة ثلاثة فراسخ، ثم ودع الوزير ومن معه، وعاد إلى مسقط رأس، بهيجة وهادئة. وذهب الوزير مع ابنة الملك وكان يمر باستمرار عبر المحطات والصحاري ...

قصة عن الحبيب والحبيب

وعندما أخذ الشاب السديلة ووضعها تحت فخذه، سأله تاج الملوك: أي نوع من السديلة هذا؟ قال الشاب: "يا سيدي، لقد رفضت أن أعرض عليك بضاعتي فقط بسبب هذه الخرقة: لا أستطيع أن أسمح لك بالنظر إليها..."

قصة ثلاث تفاحات

فلما سمع الوزير ذلك تعجب، وأخذ معه الشاب والشيخ، وصعد معهم إلى الخليفة، فقبل الأرض بين يديه، وقال: يا أمير المؤمنين، لقد قدمنا ​​القاتل. من امرأة." - "أين هو؟" - سأل الخليفة. فأجاب جعفر: هذا الشاب يقول إنه القاتل، وهذا الشيخ يؤكد أن الشاب يكذب ويقول إنه قتل. وها هما أمامك."

وكشفوا له عن الأحدب، فجلس بجانبه وأخذ رأسه على ركبتيه ونظر في وجهه وبدأ يضحك كثيرا حتى انقلب على ظهره، ثم هتف: "كل موت هو مذهل، ولكن موت هذا الأحدب يجب أن يُكتب بالحبر الذهبي!» واندهش كل الحاضرين من كلام الحلاق، واستغرب الملك من كلامه وقال: ما بك أيها الرجل الصامت أخبرنا؟ فأجاب الحلاق: «يا ملك الزمان، أقسم برحمتك، إن في الأحدب الكذاب روحًا!» أخرج الحلاق علبة من صدره، وفتحها، وأخرج وعاء من الدهن ودهن به رقبة الأحدب والعروق التي عليها، ثم أخرج خطافين حديديين، وأنزلهما في حلقه، وأخذ أخرج قطعة من السمك بعظمها؛ وعندما أخرجه وجده مغطى بالدماء. وعطس الأحدب مرة واحدة وقفز على قدميه ومسح على وجهه...

قصة الوزير نور الدين وأخيه

وبدأوا يلعنون العريس الأحدب والذي كان سبب زواجه من هذه الجميلة، وفي كل مرة يباركون بدر الدين حسن، يلعنون هذا الأحدب. ثم ضرب المغنون بدفوفهم وصفروا بمزاميرهم، وظهر الخدم، ومن بينهم ابنة الوزير؛ فطيبوها ودهنوها وألبسوها، وشدوا شعرها، ودخنوها، ولبسوا حليها وثيابها من ثياب ملوك كسرى. ومن بين الملابس الأخرى كانت ترتدي رداءً مطرزاً بالذهب الأحمر، عليه صور حيوانات وطيور، وينزل من حاجبيها، ووضعوا حول رقبتها قلادة تقدر قيمتها بالآلاف، وكل حصاة فيها تساوي ثروة توبا و لم يكن لدى قيصر . وصارت العروس كالقمر في الليلة الرابعة عشرة، وعندما اقتربت بدت كالحورية؛ سبحان من جعلها رائعة! وأحاط بها النساء فصارن كالنجوم، وكانت فيهن كالقمر حين فتحه السحاب.

وجلس بدر الدين حسن البصري، والناس ينظرون إليه، واقتربت العروس بفخر تتمايل، وقام العريس الأحدب ليقبلها، لكنها ابتعدت واستدارت حتى وجدت نفسها أمام حسن، ابن عمها، وهذا ضحك كل شيء.

قصة اثنين من الوزراء
وأنيس الجاليس

وأراد المعين بن ساوي أن يندفع نحوه، فنظر التجار إلى نور الدين (وجميعهم أحبوه)، فقال لهم: «ها أنا أمامكم، وأنتم تعلمون مدى قسوة هو!" فقال الوزير: والله لولاكم لقتلته! وأظهر جميع التجار لنور الدين إشارة بأعينهم: تعامل معه! - فقالوا: لن يحول أحد منا بينه وبينكم.

ثم اقترب نور الدين من الوزير بن ساوي (وكان نور الدين رجلاً شجاعًا) وسحب الوزير من السرج وألقاه أرضًا. وبعد ذلك كان هناك عجان من الطين، فسقط فيه الوزير، وبدأ نور الدين يضربه ويضربه بقبضتيه، وضربته إحدى الضربات في أسنانه، فتلطخت لحية الوزير مع دمه.

قصة التاجر والروح

وفجأة تطاير عمود ضخم من الغبار من الصحراء، وعندما انقشع الغبار، تبين أنه نفس الجني، وفي يديه سيف عاري، وكانت عيناه تقذفان الشرر. واقترب منهم الجني يجر التاجر من يده ويقول: قم سأقتلك كما قتلت طفلي، ماذا حدث لي؟ أكثر قيمة من الحياة! فانفجر التاجر في البكاء وبكى، وبدأ الشيوخ الثلاثة أيضًا في البكاء والنحيب والصراخ.

وأخرج سكينا وحاول العمل على الرصاص حتى مزقه من الإبريق، ووضع الإبريق جانبا على الأرض، وهزه ليصب ما فيه، ولم ينسكب شيء، و كان الصياد مندهشا للغاية. فخرج دخان من الإبريق، فارتفع إلى سحاب السماء وزحف على وجه الأرض، فلما خرج الدخان كله تجمع وانكمش وارتعد وصار عفريتًا رأسه في السحاب وقدماه على الأرض.

هناك عدد قليل من الكتب في الأدب العالمي التي تحظى بشعبية مثل حكايات ألف ليلة وليلة. يرتبط الخيال والواقع والتدريس والنكهة الأدبية الفريدة ارتباطًا وثيقًا هنا. كلنا نعرف ذلك منذ الطفولة حكايات مذهلةهذا الكتاب. أسفار السندباد البحار، وقصص الحكماء والسحرة الشرقيين، ومغامرات علي بابا، وقصص بمشاركة هارون الرشيتز - كل هذه علامات حية للذاكرة بين كتبنا الأولى.

والآن نحن، البالغين، منذ فترة طويلة منذ الطفولة، نبتهج، ونعود مرة أخرى إلى هذا الكتاب. انطلقنا مع شهرزاد، كما لو كانت المرة الأولى، للسفر عبر آلاف الليالي في الشرق المنقوش إلى أرض القصص الخيالية الرائعة. ليلة بعد ليلة تمتد، القمر يشرق ويغيب، العندليب يصمت ويغني أغانيه مرة أخرى في تشابك الفروع الغريبة - قصص شهرزاد. وكأننا مسحورون، لا نستطيع أن ننتزع أنفسنا من الخطوط القديمة، التي تبدو منها رائحة بساتين الخوخ والورد والياسمين المتفتحة.

يقولون أنهم سألوا ذات مرة أحد ملوك الفرس عن أفضل كتاب في العالم. فأجاب : الذي فيه الحكمة . لا توجد حكاية خرافية بدون حكمة، ولا تولد الحكمة بدون حكايات خرافية. ولهذا السبب فإن القصص الرائعة للأسطورة شهرزاتز، المليئة برائحة العصور القديمة، لا تزال حية بالنسبة لنا.

ولدت مجموعة الحكايات الخيالية في بلاد فارس، وتم توزيعها في جميع أنحاء الشرق بالنسختين الفارسية والعربية. من يعرف أين ومتى ومن وضع أساس هذا النصب التذكاري العظيم للكلمة، "برج بابل" للأدب العالمي. وما زالوا يتجادلون حول هذا الأمر. وليس هناك إجماع حول هذه المسألة. اللغة الفنية العالية والأدب الشعبي وروح الشرق الحكيم والماكر - هذا هو الأساس الذي تتفتح عليه أزهار الحكايات الخيالية "1001 ليلة".

في عام 1704، تم نشر كتاب صغير في باريس، والذي أصبح على الفور تقريبا ندرة ببليوغرافية. وكانت ترجمة فرنسية لعدة حكايات عربية لم تكن معروفة من قبل في أوروبا. كان مترجمهم مدرسًا متواضعًا للغة اللاتينية في إحدى الكليات وهو أ. جالان. كيف وأين علم المترجم بوجود الحكايات الخيالية "1001 ليلة" لا يسعنا إلا أن نخمن. ومع ذلك، فمن المعروف أنه في مطلع القرنين الخامس عشر والسابع عشر، كان غالان سكرتيرًا للسفارة الفرنسية في تركيا. وبعد عودته من هناك، لم يتباطأ في نشر ترجماته الشهيرة، التي انتهت دورة نشرها عام 1717، بعد وفاة «مكتشف» أرض الحكايات الشرقية الرائعة.

ومع مرور الوقت، ظهرت ترجمة غالاند في بلدان أوروبا الغربية الأخرى. بالفعل مع حكايات فرنسيةترجم في ألمانيا (فون هامر)، ثم في إنجلترا (إد. لين) وفي العديد من البلدان الأخرى.

ظهرت أيضًا ترجمات الحكايات الخرافية في روسيا، في منتصف القرن التاسع عشر تقريبًا، كترجمة من ترجمة، دون استخدام الأصل. وفقط في عام 1929، تم نشر كامل للحكايات الخرافية مباشرة من نص كلكتا الأصلي لـ "الليالي"، وهو الأكثر موثوقية. تمت الترجمة بواسطة M. A. Salye لصالح دار النشر "Academia". في المقال التمهيدي، أشار السيد غوركي إلى: "... أرحب ترحيباً حاراً بنشر الترجمة الأولى للحكايات الخرافية من ... الأصل. " يعد هذا إنجازًا ثقافيًا قويًا للمترجم وكتابًا جيدًا جاء في الوقت المناسب تمامًا..."

كم عدد المنشورات - الكثير من الرسوم التوضيحية. وكل فنان يرى حكايات «ألف ليلة وليلة» بطريقته الخاصة. يُعرض على القارئ العدد الثاني من مجموعة البطاقات البريدية "1001 ليلة" للفنان أ.ج. ميليخوف. فيما يلي مشاهد من القصص الخيالية، والشخصيات الفردية، وهنا في كل رسم توضيحي هناك أعمال شغب من الألوان ورائحة ليلة شرقية مزهرة.

قصة علي بن بكار

قال الصائغ: «وعندما كنا نغرق في بحر من الفرح، جاءت إلينا فجأة خادمة صغيرة ترتجف في كل مكان، وقالت: «يا سيدتي، فكري في كيفية الهرب: الناس محاطون """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""

عندما سمعت ذلك، وقفت خائفًا، وفجأة سمعت أحد العبيد يصرخ: "لقد حدثت مشكلة!" وضاقت عليّ الأرض رغم اتساعها. ونظرت إلى البوابة فلم أجد طريقا إليها. ركضت إلى بوابة جاري واختبأت ورأيت أن الناس قد دخلوا منزلي وكان هناك ضجيج كبير.

فظننت أن خبرنا قد وصل إلى الخليفة، فأرسل رئيس الحرس ليقبض علينا ويحضرنا إليه. وارتبكت وجلست خارج بوابة جاري حتى منتصف الليل، غير قادر على الخروج من مكاني. وقام صاحب البيت ولما رآني خاف وشعر بسببي خوف عظيم. فخرج من البيت وجاء إلي وبيده سيف عاري، فقال: من هذا معنا؟ فأجبته: «أنا جارك الصائغ».

بودور

فبدأ دخناش وميمونة ينظران إليهما، فقال دخناش: «والله خير يا سيدة! "حبيبتي أجمل!"، قالت ميمونة: "لا، حبيبتي أجمل"، قالت ميمونة: "ويلك يا دخناش، أنت أعمى في عينيك وقلبك ولا تميز النحافة من السمين. هل سيتم إخفاء الحقيقة؟ ألا ترى كم هو جميل وساحر ونحيل ومتناسب؟ ويلك اسمع ما أقول عن حبيبتي وإذا كنت تحب التي تحبها بصدق فقل عنها ما أقول عن حبيبتي
الحبيب."

حكاية قمر الزمان والملكة
بودور

وعندما أنهت ست بدور قصائدها، وقفت على الفور، وأسندت قدميها إلى الحائط، واستندت بقوة على الياقة الحديدية ومزقتها من رقبتها، ثم كسرت السلاسل، وخرجت من خلف الستار، مسرعة إلى قمراز زمان وقبلته على فمه، كما تنقر الحمامة، واحتضنته من شدة الحب والعاطفة، وصرخت: “يا سيدي، هل هذا واقع أم حلم؟ هل حقا بعث الله لنا القرب بعد الفراق؟ سبحان الله الذي التقينا بعد أن فقدنا الأمل!

حكاية قمر الزمان والملكة
بودور

وحدث كل هذا، ونظر قمر الزمان واستغرب، وفجأة نظر إلى المكان الذي قتل فيه الطائر فرأى هناك شيئاً يلمع. واقترب، فتبين أنه محصول ذلك الطائر، فأخذه قمر الزمان وفتحه، فوجد هناك حجرا، كان سببا في انفصاله عن زوجته. ولما رأى قمر الزمان الحجر وعرفه أغمي عليه من الفرح، ولما استيقظ قال: الحمد لله! وهذه علامة جيدة وخبر بلقاء حبيبي.

قصة الأمجاد والأسد

وساروا على خطى الوزير، وقادتهم الخطى إلى غابة، فقال الإخوة بعضهم لبعض: «حقًا، لم يتجاوز الحصان والخازن أكثر من هذه الأجمة». قال الأسد لأخيه: «ابق هنا، وسأذهب إلى الأجمة وأرى الأمير». لكن الأمجد صرخ: “لن أسمح لك بالدخول إلى الغابة وحدك، ولن يدخل إلا كلانا!” فإن خلصنا نخلص معًا، وإذا هلكنا سنهلك معًا».

ودخل كلاهما فرأيا أن الأسد قد اندفع بالفعل نحو أمين الصندوق، وهو تحته مثل العصفور، لكنه فقط دعا الله وأشار بيده إلى السماء. فلما رأى الأمجد ذلك أمسك بالسيف واندفع نحو الأسد وضربه بالسيف بين عينيه، فسقط الأسد وتمدّد على الأرض.

حكاية عنه ورقم

وفي أحد الأيام كان جالساً، وفجأة اقتربت منه امرأة عجوز تركب على حمار، سرجها مصنوع من الديباج، مزين أحجار الكريمة. وتوقفت المرأة العجوز بالقرب من متجر الفارسي، وربطت الحمار من لجامه، وأشارت إلى الفارسي وقالت: خذ بيدي، فأخذ الفارسي بيد المرأة العجوز، ونزلت الحمار وسأل: "هل أنت الطبيب الفارسي الذي وصل من العراق؟" "نعم"، أجاب الطبيب. فقالت المرأة العجوز: أعلم أن لدي ابنة وهي مريضة. وأخرجت المرأة العجوز جرة، وعندما نظر الفارسي إلى ما في الجرة، سأل: “يا سيدتي، أخبريني ما اسم هذه الفتاة، حتى أتمكن من حساب نجمها ومعرفة وقتها”. مناسب لها أن تشرب الدواء." فقالت العجوز: يا أخي الفرس اسمها نم....

قصة علاء الدين أبو الششمت

وفتح علاء الدين الأبواب للدراويش وأتى بهم وأجلسهم وقال لهم: «مرحبًا بكم!»، ثم أحضر الطعام؛ فلم يأكلوا وقالوا: يا سيدي.. مر زوجتك تعزف لنا الموسيقى حتى نستمتع ونبتهج، الموسيقى لبعض الناس طعام، وبعضهم دواء، وبعضهم دواء معجب..."

وعزفت لهم زبيدة موسيقى على العود تؤدي إلى رقصة الروك، وقضوا الوقت في متعة وفرح ومرح، وهم يخبرون بعضهم البعض قصص مختلفة; ولما أشرق الصبح وأشرق بالنور ولمع، وضع الخليفة تحت البساط مائة دينار، ثم ودعوا علاء الدين وذهبوا في طريقهم.

قصة إسحاق الموصل

وبعد ذلك قضينا اليوم كله نستمتع، وتعلق قلب المأمون بتلك الفتاة. ولم نصدق أن الوقت قد حان، وانطلقنا، وأرشدت المأمون وقلت له: «إياك أن تناديني باسمي أمامها، ففي حضورها أنا مرشدك».

واتفقنا على ذلك وسرنا حتى وصلنا إلى المكان الذي كانت فيه السلة، ووجدنا هناك سلتين، فجلسنا فيهما، وتم نقلهما معنا إلى مكان مألوف بالفعل. وجاءت الفتاة وسلمت علينا، ولما رآها وقع المأمون في حيرة من جمالها وسحرها.

قصة عاملة النظافة والمرأة

"وذهبت مع الحمار إلى الزقاق ووقفت أنتظر أن يتفرق الجمع. ورأيت خصيانًا بأيديهم عصيًا ومعهم نحو ثلاثين امرأة، فيهن واحدة مثل غصن الصفصاف أو الغزال الظمآن، وكانت كاملة الجمال والنعمة والرقة، وكان الجميع يخدمونها. ولما وصلت إلى باب الزقاق الذي كنت واقفاً فيه، التفتت هذه المرأة يميناً ويساراً، ودعت أحد الخصي. فلما مثل أمامها قالت شيئا في أذنه، وفجأة تقدم إلي الخصي وأمسك بي، وهرب الشعب. وفجأة أخذ خصي آخر حماري ومضى به، ثم جاء الخصي وربطني بحبل وجرني معه، ولم أعلم ما الأمر، فصاح الناس الذين كانوا خلفنا وقالوا : "إن الله لا يفعل هذا" يسمح! هذا عامل نظافة، وهو رجل فقير، لماذا تم ربطه بالحبال؟

فرأى أبو المظفر رجلا جالسا، وبين يديه قردة كثيرة، منها قردة منتف الشعر. والقرود الأخرى، كلما انصرف صاحبها، أمسك القرد المقطوع وضربه وألقاه إلى صاحبه، فيضربهم ويقيدهم ويعذبهم، وكانت القرود كلها تغضب من ذلك القرد وتضربه . ولما رأى الشيخ أبو المظفر هذا ورق الحائط حزن عليه وحزن.

"هل تبيعني هذا القرد؟" - سأل المالك فأجاب: اشتر! فقال أبو المظفر: عندي خمسة دراهم لطفل يتيم. هل تبيعني قردًا بهذا السعر؟" - «سأبيعه لك بارك الله فيك!» - أجاب صاحب القرود.

قصة أبو محمد الرجل الكسول

وتركت وحدي مع العروس، فتعجبت من جمالها وسحرها، وتناغمها وتناسبها، إذ تعجز اللغات عن وصف جمالها وسحرها، وفرحت بها فرحاً عظيماً؛ عندما جاء منتصف الليل ونامت العروس، نهضت وأخذت المفاتيح وفتحت الخزانة وأخذت سكينًا وقتلت الديك وألقيت الأعلام وقلبت الصندوق. واستيقظت المرأة، فرأت الخزانة مفتوحة والديك مذبوحًا، فقالت: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم! مارد أخذني! ولم تكن قد أنهت كلامها بعد عندما بدأ المارد يطوف حول المنزل ويختطف العروس.

ورأت الفتاة أن علي شار قد طأطأ رأسه، وقالت للوسيط: خذ بيدي وقادني إليه؛ فأظهر له نفسي وأغريه أن يأخذني، ولا أباع لأحد سواه». فأخذ الوسيط الفتاة ووضعها أمام علي شار وقال له: ما رأيك يا مولاي؟ لكن علي شار لم يعطه جوابا. "يا سيدي وحبيب قلبي لماذا لا تشتريني؟ - سألت الفتاة. "اشتريني وسأكون سبب سعادتك."

قصة علي الشرع وزمرد

وركب برسوم بغلا، وأخذ معه خدمه، وذهب مع أخيه إلى بيت علي شار وأخذ كيسا فيه ألف دينار، حتى إذا التقى به الوالي، يمكن أن يرشوه.

وفتح الغرف، واندفع الأشخاص الذين معه إلى زمرد وأخذوها عنوة، وهددوها بالقتل إذا تكلمت، وخرجوا من المنزل كما كان، ولم يأخذوا شيئًا. وترك علي شار ملقى في الممر، وأغلق الباب، ووضع بجانبه مفتاح الغرف.

قصة ستة عبيد

وكان له ست جواري كالأقمار: الأولى بيضاء، والثانية سمراء، والثالثة ممتلئة الجسم، والرابعة نحيفة، والخامسة صفراء، والسادسة سوداء، وكلهن ​​جميلات الوجه وكاملات الجسم. تعليمه، وعرف فن الغناء والألعاب الات موسيقية. وحدث أنه دعا إليه ذات يوم تلك الجواري وطلب طعامًا وخمرًا، فأخذن يأكلن ويشربن ويستمتعن ويفرحن، وملأ سيدهن الكأس وأخذها بيده وصنع منها كأسًا. فوقع مع العبد الأبيض فقال: يا وجه قمر جديدفلنسمع كلاماً جميلاً».

عن الجواهري والغرباء الثلاثة

ولما جلس في دكانه جاءه ثلاثة أشخاص وسألوه عن والده، فذكر وفاته، فسأله هؤلاء: هل ترك نسلا؟ أجاب الصائغ: "لقد ترك العبد الذي أمامك"، فقال من جاء: "من يعرف أنك ابنه؟"، أجاب الصائغ: "الناس في السوق". فقال الذين جاءوا: «اجمعهم ليشهدوا أنك ابنه». وجمع الصائغ الناس وشهدوا ذلك. ثم أخرج هؤلاء الرجال الثلاثة كيسا فيه نحو ثلاثين ألف دينار وأحجار ثمينة ومعادن ثمينة، وقالوا: هذا أمانة علينا أبوكم. ثم غادروا.

قصة عن لص وبسيطة

وذهب زوجها إلى السوق وتوقف بالقرب من الحمير وفجأة رأى حماره يباع! وتعرف على الحمار فاقترب منه ووضع فمه على أذنه وقال: الويل لك أيها البائس! ربما عدت للشرب أو ضربت والدتك؟ وأقسم بالله، لن أشتريك مرة أخرى أبدًا!» ثم تركه ورحل.

لإنشاء صور مثل هذه، غير العادية والملونة، يمزج الفنانان ياسمينة علوي وماركو غيرا بين تقنيات الصورة القديمة والجديدة. وفي سلسلة الأعمال المعروضة بعنوان «100 ليلة وليلة» / «1001 حلم»، قام ماركو أولاً بتصوير عارضات أزياء عاريات باللونين الأبيض والأسود، ثم قامت ياسمينة برسم الصور يدوياً بالحبر وأحياناً بالألوان المائية.



وكما قال الفنانون في إحدى مقابلاتهم، فقد أرادوا ببساطة إنشاء شيء جميل جدًا وملفت للنظر وفي نفس الوقت هادئ وذو معنى. بحيث يكون هناك شيء هنا من الأساتذة العظماء وشيء جديد تمامًا وذو صلة. مستوحاة من جمال وإحساس الحكاية الخيالية "1000 ليلة وليلة"، كذلك الفنون الجميلةالمغرب وتشيلي، بدأ الرجال العمل، والنتيجة التي ترونها هنا.



في الرسومات يمكنك رؤية العناصر الطبيعية، على سبيل المثال، النباتات أو حتى الحيوانات والحشرات. يتم استخدامها كرموز روحية كرسالة إلى البشرية جمعاء - "نحن واحد" أو "نحن في وئام".... تركت الأعمال انطباعًا كبيرًا في جميع أنحاء العالم!