"السيد ومارجريتا" بولجاكوف - الشيطان وأسلافه الأدباء. كيف يتشابه شيطان بولجاكوف ويختلف عن أسلافه الأدبيين؟ وولاند وأسلافه في الأدب

M. A. Bulgakov كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية "السيد ومارجريتا". هذا عمل خاص نجح فيه الكاتب في دمج الأسطورة والواقع معًا، والحياة اليومية الساخرة والمؤامرة الرومانسية، والتصوير الصادق والسخرية، والسخرية.
عمل الكاتب على روايته حوالي 12 عامًا، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل تغير مفهوم الرواية وحبكتها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب.

أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلمة والنور والسلام. أورشليم في عشرينيات القرن الأول وموسكو في عشرينيات القرن العشرين – هذا هو العالم الأرضي. يبدو أن الشخصيات والأوقات الموصوفة فيها مختلفة، ولكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المنشقين والحسد سادت في العصور القديمة وفي موسكو المعاصرة في عهد بولجاكوف. يتم الكشف عن رذائل المجتمع من قبل Woland، حيث أعاد المؤلف تفسير صورة الشيطان فنيا.

تحتل Woland مكانا مهما في رواية بولجاكوف، لكن لا أحد، باستثناء السيد ومارغريتا، يعترف بالشيطان فيه. لماذا؟ الحقيقة هي أن الناس العاديين لا يسمحون بوجود شيء لا يمكن تفسيره في العالم. في صورة بولجاكوف، استوعب وولاند العديد من سمات الأرواح الشريرة المختلفة: الشيطان، وبعلزبول، ولوسيفر، وآخرين. لكن الأهم من ذلك كله أن Woland مرتبط بـ Mephistopheles لجوته. وكلاهما «جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا». ولكن إذا كان مفيستوفيليس مجربًا مبتهجًا وخبيثًا، فإن وولاند لبولجاكوف أكثر فخامة بكثير. السخرية، وليس السخرية، هي السمة الرئيسية له. على عكس Mephistopheles، يمنح Woland الفرصة المتطورة للاختيار بين الخير والشر، ويمنحهم فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء، العالم مفتوح له دون حمرة أو مكياج. وبمساعدة حاشيته يسخر ويدمر كل ما انحرف عن الخير وكذب وأفسد وفقر أخلاقياً وفقد مثله الأعلى. بسخرية ازدراء ، ينظر وولاند إلى ممثلي النزعة التافهة في موسكو ، وإلى كل رجال الأعمال هؤلاء ، والأشخاص الحسودين ، واللصوص ومرتشي الرشوة ، وإلى هؤلاء المحتالين الصغار والفلسطينيين الرماديين الذين هم عنيدون في أي وقت.
أثناء قراءة الرواية، انتبهت إلى المشهد في قاعة العروض المتنوعة، حيث تم الكشف عن دور وولاند بشكل مثالي. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذاله البرجوازي الصغير، وهو ما يتجلى بشكل خاص في اللحظة التي يهطل فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هكذا يبدو المشهد: "كان البعض يزحفون بالفعل في الممر، ويتلمسون طريقهم تحت الكراسي. وكان العديد منهم يقفون على المقاعد، ويلتقطون قطعًا من الورق المتقلبة والمتقلبة". بسبب المال، كان الناس مستعدين بالفعل لمهاجمة بعضهم البعض. وهنا يتذكر كل واحد منا قسريًا كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "الناس يموتون من أجل المعدن. الشيطان يحكم المجثم هناك ". وبالتالي، مرة أخرى، من الممكن رسم مواز بين Mephistopheles و Woland.

إن الذروة في رواية بولجاكوف، بالطبع، هي تلك الحلقات التي توصف فيها كرة الشيطان، والتي جاء إليها السممون والمخبرون والخونة والمجانون والفاسقون من جميع المشارب. هذه القوى المظلمة، إذا أعطيت لها العنان، سوف تدمر العالم.
يظهر وولاند في موسكو مع حاشيته لمدة ثلاثة أيام فقط، لكن روتين الحياة يختفي، ويسقط الحجاب من الحياة اليومية الرمادية. إن العالم يظهر أمامنا في عريه. من خلال لعب دور إله الانتقام على الأرض، يعاقب وولاند الشر الحقيقي ويمنح أحيانًا الحرية لأولئك الذين عانوا بما فيه الكفاية.
تعتبر رواية "السيد ومارغريتا" تحفة فريدة من الأدب الروسي والعالمي. من خلال إعادة قراءة هذا العمل، سيتمكن كل واحد منا من فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير فيه كثيرًا. يمكن أن يكون لديك مواقف مختلفة تجاه الرواية، ولكن هناك شيء واحد مؤكد: إنها لن تترك القارئ غير مبال.

ميخائيل بولجاكوف كاتب ذو مصير غير عادي: أصبح الجزء الأكبر من أعماله معروفًا للعالم بعد ربع قرن فقط من وفاة الفنان. والعمل الرئيسي في حياته - رواية "السيد ومارجريتا" - جلب للكاتب شهرة عالمية.
في رواية "السيد ومارجريتا" يتطرق بولجاكوف إلى العديد من مشاكل الحياة اليومية والوجود، ويذكر الناس بها. وتحتل فصول "القدس" المزعومة مكانة مهمة في الرواية. هذا تفسير مجاني لإنجيل متى. تتناول هذه الفصول العديد من القضايا الدينية والأخلاقية. يرسم بولجاكوف صورة يشوع - الرجل الصالح الذي يعتقد أن "كل الناس طيبون"، وأنه في كل شخص هناك شرارة من الله، والرغبة في النور والحقيقة. لكنه في الوقت نفسه لا ينسى الرذائل البشرية: الجبن والكبرياء واللامبالاة.

بمعنى آخر، يظهر بولجاكوف الصراع الأبدي بين الخير والشر والنقاء والرذيلة. تكمن أهمية هذه الرواية داخل الرواية في أن الكاتب يوسع الإطار الزمني للحدث، وبالتالي يُظهر مرة أخرى أن هذا الصراع أبدي، وليس للزمن قوة عليه، وهذه المشكلة ذات صلة دائمًا. ويقول بولجاكوف أيضًا أن قوى الخير والشر مرتبطتان ارتباطًا وثيقًا، ولا يمكن لأي منهما أن يوجد بدون الآخر. لذلك، يتم تقديم بطل باطني غير عادي في الرواية - البروفيسور وولاند - ببساطة، الشيطان. من خلال تصرفاته وتصرفات حاشيته، التي تضع الناس في مواقف غير عادية وغير قياسية، يسخر بولجاكوف من الرذائل البشرية، وفي بعض الأماكن من النظام السوفيتي. على وجه التحديد بسبب الاتهام هجاء لاذعتم نشر رواية "السيد ومارجريتا". سنوات طويلةلا يمكن الوصول إليها للقارئ.

كما تعكس الرواية موضوع الحب، فيكتب بولجاكوف عن "الحقيقي"، "المخلص"، حب ابدي" "اتبعني، أيها القارئ، وأنا فقط، وسأظهر لك هذا الحب!" - يخبرنا المؤلف. في مواجهة مارجريتا يظهر ذلك أمامها الحب الحقيقىولا يمكن لأي قوة أن تصمد، ولا حتى القوة الأقوى. حب مارجريتا يمهد الطريق للسعادة والسلام الأبدي مع من تحب.

مصير السيد يشبه في كثير من النواحي مصير السيد بولجاكوف نفسه. يظهر السيد أمامنا كشخص عاجز ومكسور وغير قادر على محاربة الواقع المحيط. تظهر الرواية المأساة الحقيقية لرجل وضع كل قوته في عمله، لكن هذا الخلق لم يتم قبوله، علاوة على ذلك، تم السخرية منه أيضًا. وانهار السيد، وأصيب بمرض عقلي، ولا يمكن أن ينقذه إلا السلام الأبدي، الممنوح له ولحبيبه من فوق.

هذه القصة لفاوست ومارغريت الجديدتين ذكّرتني بالقيم الأبدية الموجودة في العالم وأقنعتني بأن لا أنساها وأن أهتدي بها في حياتي. وإذا فعل الجميع ذلك، فمن الممكن أن يتغير المجتمع قليلاً على الأقل نحو الأفضل.

إذن من أنت أخيراً؟ أنا جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا. جوته. فاوست إم إيه بولجاكوف كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية "السيد ومارجريتا". هذا عمل خاص نجح فيه الكاتب في دمج الأسطورة والواقع معًا، والحياة اليومية الساخرة والمؤامرة الرومانسية، والتصوير الصادق والسخرية، والسخرية. عمل الكاتب على روايته حوالي 12 عامًا، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل تغير مفهوم الرواية وحبكتها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب. أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين - هذا هو العالم الأرضي. يبدو أن الشخصيات والأوقات الموصوفة فيها مختلفة، ولكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المنشقين والحسد سادت في العصور القديمة وفي موسكو المعاصرة في عهد بولجاكوف. يتم الكشف عن رذائل المجتمع من قبل Woland، حيث أعاد المؤلف تفسير صورة الشيطان فنيا. تحتل Woland مكانا مهما في رواية بولجاكوف، لكن لا أحد، باستثناء السيد ومارغريتا، يعترف بالشيطان فيه. لماذا؟ الحقيقة هي أن الناس العاديين لا يسمحون بوجود شيء لا يمكن تفسيره في العالم. في صورة بولجاكوف، استوعب وولاند العديد من سمات الأرواح الشريرة المختلفة: الشيطان، وبعلزبول، ولوسيفر، وآخرين. لكن الأهم من ذلك كله أن Woland مرتبط بـ Mephistopheles لجوته. وكلاهما «جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا». ولكن إذا كان مفيستوفيليس مجربًا مبتهجًا وخبيثًا، فإن وولاند لبولجاكوف أكثر فخامة بكثير. السخرية، وليس السخرية، هي السمة الرئيسية له. على عكس Mephistopheles، يمنح Woland الفرصة المتطورة للاختيار بين الخير والشر، ويمنحهم فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء، العالم مفتوح له دون حمرة أو مكياج. وبمساعدة حاشيته يسخر ويدمر كل ما انحرف عن الخير وكذب وأفسد وفقر أخلاقياً وفقد مثله الأعلى. بسخرية ازدراء ، ينظر وولاند إلى ممثلي النزعة التافهة في موسكو ، وإلى كل رجال الأعمال هؤلاء ، والأشخاص الحسودين ، واللصوص ومرتشي الرشوة ، وإلى هؤلاء المحتالين الصغار والفلسطينيين الرماديين الذين هم عنيدون في أي وقت. أثناء قراءة الرواية، انتبهت إلى المشهد في قاعة العروض المتنوعة، حيث تم الكشف عن دور وولاند بشكل مثالي. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذاله البرجوازي الصغير، وهو ما يتجلى بشكل خاص في اللحظة التي يهطل فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هكذا يبدو المشهد: "كان البعض يزحفون بالفعل في الممر، ويتلمسون طريقهم تحت الكراسي. وكان العديد منهم يقفون على المقاعد، ويلتقطون قطعًا من الورق المتقلبة والمتقلبة". بسبب المال، كان الناس مستعدين بالفعل لمهاجمة بعضهم البعض. وهنا يتذكر كل واحد منا قسريًا كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "الناس يموتون من أجل المعدن. الشيطان يحكم المجثم هناك ". وبالتالي، مرة أخرى، من الممكن رسم مواز بين Mephistopheles و Woland. إن الذروة في رواية بولجاكوف، بالطبع، هي تلك الحلقات التي توصف فيها كرة الشيطان، والتي جاء إليها السممون والمخبرون والخونة والمجانون والفاسقون من جميع المشارب. هذه القوى المظلمة، إذا أعطيت لها العنان، سوف تدمر العالم. يظهر وولاند في موسكو مع حاشيته لمدة ثلاثة أيام فقط، لكن روتين الحياة يختفي، ويسقط الحجاب من الحياة اليومية الرمادية. إن العالم يظهر أمامنا في عريه. من خلال لعب دور إله الانتقام على الأرض، يعاقب وولاند الشر الحقيقي ويمنح أحيانًا الحرية لأولئك الذين عانوا بما فيه الكفاية. تعتبر رواية "السيد ومارغريتا" تحفة فريدة من الأدب الروسي والعالمي. من خلال إعادة قراءة هذا العمل، سيتمكن كل واحد منا من فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير فيه كثيرًا. يمكن أن يكون لديك مواقف مختلفة تجاه الرواية، ولكن هناك شيء واحد مؤكد: إنها لن تترك القارئ غير مبال.

"فمن أنت أخيرا؟ أنا جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائما وتفعل الخير دائما. غوته. فاوست م. أ. بولجاكوف كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية "السيد ومارجريتا". وهو عمل مميز نجح فيه الكاتب في الدمج بين الأسطورة والواقع، الحياة اليومية الساخرة والحبكة الرومانسية، التصوير الصادق والسخرية، السخرية، عمل الكاتب على روايته حوالي 12 عامًا، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل تغير مفهوم الرواية وحبكتها وتكوينها ونظام الصور والعنوان.

كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب، فقد أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين - هذا هو العالم الأرضي. يبدو أن الشخصيات والأوقات الموصوفة فيها مختلفة، ولكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المنشقين والحسد سادت في العصور القديمة وفي موسكو المعاصرة في عهد بولجاكوف. يتم الكشف عن رذائل المجتمع من قبل Woland، حيث أعاد المؤلف تفسير صورة الشيطان فنيا.

لكن الأهم من ذلك كله أن Woland مرتبط بـ Mephistopheles لجوته. وكلاهما «جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا». ولكن إذا كان مفيستوفيليس مجربًا مبتهجًا وخبيثًا، فإن وولاند لبولجاكوف أكثر فخامة بكثير. السخرية، وليس السخرية، هي السمة الرئيسية له. على عكس Mephistopheles، يمنح Woland الفرصة المتطورة للاختيار بين الخير والشر، ويمنحهم فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء، العالم مفتوح له دون حمرة أو مكياج. وبمساعدة حاشيته يسخر ويدمر كل ما انحرف عن الخير وكذب وأفسد وفقر أخلاقياً وفقد مثله الأعلى.

بسخرية ازدراء، ينظر وولاند إلى ممثلي النزعة التافهة في موسكو، إلى كل رجال الأعمال هؤلاء، والأشخاص الحسودين، واللصوص ومرتشي الرشوة، إلى هؤلاء المحتالين الصغار والتافهين الرماديين الذين هم عنيدون في أي وقت. أثناء قراءة الرواية، لفتت الانتباه إلى المشهد في قاعة العروض المتنوعة حيث دور وولاند. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. وهنا ينكشف جشع الجمهور وابتذاله البرجوازي الصغير، وهو ما يتجلى بشكل خاص في اللحظة التي يهطل فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هكذا يبدو المشهد: "كان البعض يزحفون بالفعل في الممر، ويتلمسون طريقهم تحت الكراسي. وكان العديد منهم يقفون على المقاعد، ويلتقطون قطعًا من الورق المتقلبة والمتقلبة". بسبب المال، كان الناس مستعدين بالفعل لمهاجمة بعضهم البعض.

وهنا يتذكر كل واحد منا قسريًا كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "الناس يموتون من أجل المعدن. الشيطان يحكم المجثم هناك ". وهكذا، مرة أخرى، يمكن إجراء مقارنة بين مفيستوفيليس وولاند. إن ذروة رواية بولجاكوف، بطبيعة الحال، هي تلك الحلقات التي توصف فيها كرة الشيطان، والتي جاء إليها المسمومون، والمخبرون، والخونة، والمجانون، والفاسقون من جميع المشارب. إذا أُطلقت العنان لهذه القوى المظلمة فسوف تدمر العالم. ولمدة ثلاثة أيام فقط، ظهر وولاند في موسكو مع حاشيته، لكن روتين الحياة يختفي، ويسقط الحجاب عن الحياة اليومية الرمادية. إن العالم يظهر أمامنا في عريه. من خلال لعب دور إله الانتقام على الأرض، يعاقب وولاند الشر الحقيقي ويمنح أحيانًا الحرية لأولئك الذين عانوا بما فيه الكفاية.

تعتبر رواية "السيد ومارغريتا" تحفة فريدة من الأدب الروسي والعالمي. من خلال إعادة قراءة هذا العمل، سيتمكن كل واحد منا من فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير فيه كثيرًا. يمكن أن يكون لديك مواقف مختلفة تجاه الرواية، ولكن هناك شيء واحد مؤكد: إنها لن تترك القارئ غير مبال.

قد يهمك هذا:

جاري التحميل... ... إذن من أنت أخيراً؟ - أنا جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا. جوته. فاوست م. أ. بولجاكوف...

جاري التحميل... أود أن أتحدث في مقالتي عن أحد كتابي المفضلين، عن شخص رائع، عن ميخائيل بولجاكوف وروايته التي جلبت...

جاري التحميل... رواية "السيد ومارجريتا" - رواية فلسفية مثلية، توجد فيها بداية ميتافيزيقية قوية - تُصنف تقليديًا على أنها رائعة. لكن الخيال بالنسبة للسيد بولجاكوف...

جاري التحميل...: إذن من أنت أخيراً؟ -أنا جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا. غوته فاوست. تبدأ الأحداث. وفي العاصمة هناك...

نص المقال:

... إذن من أنت أخيراً؟ أنا جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا. جوته. فاوست إم إيه بولجاكوف كاتب بارز في الأدب الروسي والعالمي. أكبر أعماله هي رواية "السيد ومارجريتا". هذا عمل خاص نجح فيه الكاتب في دمج الأسطورة والواقع معًا، والحياة اليومية الساخرة والمؤامرة الرومانسية، والتصوير الصادق والسخرية، والسخرية. عمل الكاتب على روايته حوالي 12 عامًا، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل تغير مفهوم الرواية وحبكتها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب. أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين هما العالم الأرضي. يبدو أن الشخصيات والأوقات الموصوفة فيها مختلفة، ولكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المنشقين والحسد يسود في العصور القديمة وفي موسكو المعاصرة لبولجاكوف. يتم الكشف عن رذائل المجتمع من قبل Woland، حيث أعاد المؤلف تفسير صورة الشيطان فنيا. تحتل Woland مكانا مهما في رواية بولجاكوف، لكن لا أحد، باستثناء السيد ومارغريا، يعترف بالشيطان فيه. لماذا؟ الحقيقة هي أن الناس العاديين لا يعترفون بوجود شيء لا يمكن تفسيره في العالم. في تصوير بولجاكوف، استوعب وولاند العديد من سمات الأرواح الشريرة المختلفة: الشيطان، وبعلزبول، ولوسيفر وغيرهم. لكن الأهم من ذلك كله أن Woland مرتبط بـ Mephistopheles لجوته. وكلاهما «جزء من تلك القوة التي تريد الشر دائمًا وتفعل الخير دائمًا». ولكن إذا كان مفيستوفيليس مجربًا مبتهجًا وخبيثًا، فإن وولاند لبولجاكوف أكثر فخامة بكثير. السخرية، وليس السخرية، هي سمتها الرئيسية. على عكس Mephistopheles، يمنح Woland الفرصة المتطورة للاختيار بين الخير والشر، ويمنحهم فرصة لاستخدام حسن نيتهم. يرى كل شيء، العالم ينفتح أمامه دون احمرار أو مكياج. وبمساعدة خنازيره يسخر ويدمر كل ما انحرف عن الخير، وكذب، وفسد، وافتقر أخلاقيا، وفقد مثله الأعلى. بسخرية ازدراء ، ينظر وولاند إلى ممثلي النزعة التافهة في موسكو ، وإلى كل رجال الأعمال هؤلاء ، والأشخاص الحسودين ، واللصوص ومرتشي الرشوة ، وإلى هؤلاء المحتالين الصغار والفلسطينيين الرماديين الذين هم عنيدون في أي وقت. أثناء قراءة الرواية، انتبهت إلى المشهد في قاعة العروض المتنوعة، حيث تم الكشف عن دور وولاند بشكل مثالي. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذاله البرجوازي الصغير، وهو ما يتجلى بشكل خاص في اللحظة التي يهطل فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هكذا يبدو المشهد: "كان شخص ما يزحف بالفعل في الممر، ويتلمس طريقه تحت الكراسي. وقف الكثيرون على المقاعد، يمسكون بقطع الورق المتقلبة والمتقلبة." بسبب المال، كان الناس مستعدين بالفعل لمهاجمة بعضهم البعض. وبشكل لا إرادي، يتذكر كل واحد منا كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "يموت الناس من أجل المعدن. حكم الشيطان هناك." وهكذا، مرة أخرى، يمكن إجراء مقارنة بين مفيستوفيليس وولاند. إن الذروة في رواية بولجاكوف، بالطبع، هي تلك الحلقات التي يتم فيها وصف كرة الشيطان، والتي يسميها السمون والمخبرون والخونة والمجانون والفاسقون على الإطلاق. جاءت الخطوط. هذه القوى المظلمة، إذا أعطيت العنان، سوف تدمر العالم. لمدة ثلاثة أيام فقط يظهر وولاند في موسكو مع حاشيته، لكن خراب الحياة يختفي، ويسقط الغطاء من رمادية الحياة اليومية. يظهر العالم من قبل "نحن في عريه. يلعب وولاند على الأرض دور إله الانتقام، ويعاقب الشر الحقيقي ويمنح أحيانًا الحرية لأولئك الذين عانوا بما فيه الكفاية. تعتبر رواية "السيد ومارغريتا" تحفة فريدة من نوعها في الأدب الروسي والعالمي. بإعادة قراءة هذا العمل، سيتمكن كل واحد منا من فهمه بشكل أعمق وإعادة التفكير كثيرًا، ويمكن أن تكون لدينا مواقف مختلفة تجاه الرواية، ولكن هناك شيء واحد مؤكد: أنها لن تترك القارئ غير مبال.

حقوق المقال "كيف يتشابه شيطان بولجاكوف ويختلف عن أسلافه الأدبيين؟" تنتمي إلى مؤلفها. عند الاقتباس من المادة، من الضروري الإشارة إلى رابط تشعبي إليها

عمل الكاتب على روايته حوالي 12 عامًا، من عام 1928 إلى عام 1940. في عملية العمل تغير مفهوم الرواية وحبكتها وتكوينها ونظام الصور والعنوان. كل هذا يشهد على العمل الهائل الذي قام به الكاتب.

أظهر بولجاكوف في عمله أربعة عوالم مختلفة: الأرض والظلام والنور والسلام. يرشلايم في العشرينات من القرن الأول وموسكو في العشرينات من القرن العشرين - هذا هو العالم الأرضي. يبدو أن الشخصيات والأوقات الموصوفة فيها مختلفة، ولكن الجوهر هو نفسه. العداء وانعدام الثقة في المنشقين والحسد سادت في العصور القديمة وفي موسكو المعاصرة في عهد بولجاكوف. يتم الكشف عن رذائل المجتمع من قبل Woland، حيث أعاد المؤلف تفسير صورة الشيطان فنيا.

أثناء قراءة الرواية، انتبهت إلى المشهد في قاعة العروض المتنوعة، حيث تم الكشف عن دور وولاند بشكل مثالي. حول وولاند بولجاكوف هذه القاعة إلى مختبر لدراسة نقاط الضعف البشرية. هنا ينكشف جشع الجمهور وابتذاله البرجوازي الصغير، وهو ما يتجلى بشكل خاص في اللحظة التي يهطل فيها "أمطار المال" على المتفرجين المذهولين. هكذا يبدو المشهد: "كان البعض يزحفون بالفعل في الممر، ويتلمسون طريقهم تحت الكراسي. وكان العديد منهم يقفون على المقاعد، ويلتقطون قطعًا من الورق المتقلبة والمتقلبة". بسبب المال، كان الناس مستعدين بالفعل لمهاجمة بعضهم البعض. وهنا يتذكر كل واحد منا قسريًا كلمات الأغنية الشهيرة لمفيستوفيليس: "الناس يموتون من أجل المعدن. الشيطان يحكم المجثم هناك ". وبالتالي، مرة أخرى، من الممكن رسم مواز بين Mephistopheles و Woland.

يظهر وولاند في موسكو مع حاشيته لمدة ثلاثة أيام فقط، لكن روتين الحياة يختفي، ويسقط الحجاب من الحياة اليومية الرمادية. إن العالم يظهر أمامنا في عريه. من خلال لعب دور إله الانتقام على الأرض، يعاقب وولاند الشر الحقيقي ويمنح أحيانًا الحرية لأولئك الذين عانوا بما فيه الكفاية.