مشكلة الثقة في وسيطات الاستخدام. الحجج الأدبية

مناقشة مقالة حول موضوع "المزاج السيئ" بناءً على نص إيلين

يعلم جميع الناس أن العالم الذي نعيش فيه بعيد عن المثالية. هناك الكثير من الكراهية والغضب، لذلك نحن لسنا مرتاحين مع بعضنا البعض: نسير بحذر وغالباً ما نتوقع رحلة من جارنا، وليس المساعدة. حدث هذا لأننا لا نعرف كيفية تهدئة الكراهية سواء في أنفسنا أو في الأشخاص من حولنا. يكتب الفيلسوف آي إيلين عن هذه المشكلة.

ويشبه التعاطف والكراهية بالأشعة التي تخترق النفس البشرية وتحمل شحنة عاطفية معينة. عندما تشرق علينا شمس الخير بلطف نشعر بالارتياح والهدوء. عندما تتجمع حولنا الأشعة السوداء لعدم الثقة وسوء الفهم، نشعر بالسوء، حتى لو ابتعدنا عن الصراع والشخص الذي خلقه. تبقى هذه المشاعر السلبية معنا كثقل على قلوبنا، وليس من السهل التخلص منها.

يقدم المؤلف طريقة صعبة إلى حد ما، ولكن الطريقة الوحيدة الممكنة لحل هذه المشكلة: يجب على المرء أن يستجيب للغضب بالخير. في كثير من الأحيان نحن أنفسنا نلوم حقيقة أن الشخص أصبح عدونا. ربما لمسناه بالصدفة، وربما يكون مضطهدًا بسبب ظروف حياته الصعبة لدرجة أنه يكره العالم كله. وعلى أية حال، فإن أي عداوة قد تكون خطأنا جزئيًا. لذلك، رداً على العدوان غير المحفز، يجب أن نقول كلمة طيبة، لأن الناس يشعرون بالمرارة لأنهم لا يسمعونها. الحب ينزع سلاحهم الذين لم يعتادوا الرحمة والرأفة. بالإضافة إلى ذلك، فإن هذا النهج في التعامل مع الصراعات لن يترك عبئا ورواسب غير سارة على الروح، ولن نلطخها بالكراهية. وأنا أتفق تماما مع المؤلف، لأنني قرأت أكثر من مرة عن الصداقة والعداوة في الكتب وأعرف ما هي قوة الخير وسم الشر.

كمثال، يمكنني الاستشهاد برواية A. S. Pushkin " ابنة الكابتن». الشخصية الرئيسيةيلتقي بوجاتشيف، المتمرد الخطير الذي لا يدخر أحدا ولا يرحم أحدا. لقد سجل اسمه العشرات من الوفيات؛ وكان غرينيف ليعاني من نفس المصير، لكنه كان قادراً على تقييم تصرفات بوجاتشيف كإنسان، دون تحيزات طبقية. لم يتمكن بيتر من مساعدة بوجاتشيف بسبب القسم، لكنه فهم دوافع الثوري، وتعاطف معه، لكنه لم يخون فكرته. بسبب هذا الموقف اللائق، لم يقتل المتمرد النبيل: بفضل لطف بتروشا، تمكن من هزيمة الوحش الشرس بداخله.

كحجة ثانية، أود أن أستشهد برواية ليرمونتوف "بطل عصرنا". وفيها لم يغفر الأبطال لبعضهم البعض على إهاناتهم، ونتيجة لذلك انتهت العداوة بمبارزة. استفز Pechorin صديقه عمدا إلى الخسة، وأصيب Grushnitsky بالجنون من الغيرة وارتكب هذا الخسة. وحاول كلاهما الرد والرد على الغضب بالغضب. كل هذا أدى إلى نتيجة مخزية، ولكن لو تم إظهار القليل من الفهم، لكان من الممكن تجنب العواقب المميتة للعداء.

• صحيح و الوطنية الزائفة- واحد من مشاكل مركزيةرواية. أبطال تولستوي المفضلون لا يتحدثون بكلمات عالية عن حب وطنهم، بل يرتكبون أفعالًا باسمه. تقنع ناتاشا روستوفا والدتها بإعطاء عربات للجرحى في بورودينو، وأصيب الأمير بولكونسكي بجروح قاتلة في حقل بورودينو. الوطنية الحقيقية، وفقا لتولستوي، تكمن في الشعب الروسي العادي، الجنود الذين، في لحظة خطر مميت، يضحون بحياتهم من أجل وطنهم الأم.
• في رواية ل.ن. في رواية "الحرب والسلام" لتولستوي، يعتبر بعض الأبطال أنفسهم وطنيين ويصرخون بصوت عالٍ عن حب الوطن. وآخرون يضحون بحياتهم باسم النصر المشترك. هؤلاء رجال روس بسيطون يرتدون معاطف الجنود، جنود من بطارية توشين، قاتلوا بدون غطاء. الوطنيون الحقيقيون لا يفكرون في مصالحهم الخاصة. إنهم يشعرون بالحاجة ببساطة إلى الدفاع عن الأرض من غزو العدو. لديهم في نفوسهم شعور حقيقي ومقدس بالحب لوطنهم.

ن.س. ليسكوف "المتجول المسحور"

وفقا لتعريف N.S، ينتمي الشخص الروسي. ليسكوفا، "العنصرية"، الوطنية، الوعي. جميع تصرفات بطل قصة "The Enchanted Wanderer" Ivan Flyagin مشبعة بها. أثناء القبض عليه من قبل التتار، لا ينسى لمدة دقيقة أنه روسي، ويسعى بكل روحه للعودة إلى وطنه. يشفق إيفان على كبار السن المؤسفين، وينضم طوعا إلى المجندين. روح البطل لا تنضب وغير قابلة للتدمير. يخرج من كل تجارب الحياة بشرف.

نائب الرئيس. أستافييف
في إحدى مقالاته الصحفية، قال الكاتب ف.ب. تحدث أستافييف عن كيفية إجازته في مصحة جنوبية. نمت النباتات التي تم جمعها من جميع أنحاء العالم في الحديقة الساحلية. ولكن فجأة رأى ثلاث أشجار بتولا ترسخت بأعجوبة في أرض أجنبية. نظر المؤلف إلى هذه الأشجار وتذكر شارع قريته. إن حب وطنكم الصغير هو مظهر من مظاهر الوطنية الحقيقية.

أسطورة صندوق باندورا.
امرأة عثرت على صندوق غريب في منزل زوجها. كانت تعلم أن هذا الشيء محفوف بخطر رهيب، لكن فضولها كان قوياً لدرجة أنها لم تستطع تحمله وفتحت الغطاء. لقد خرجت جميع أنواع المشاكل من الصندوق وانتشرت في جميع أنحاء العالم. تبدو هذه الأسطورة بمثابة تحذير للبشرية جمعاء: التصرفات المتهورة على طريق المعرفة يمكن أن تؤدي إلى نهاية كارثية.

م. بولجاكوف " قلب الكلب"
في قصة السيد بولجاكوف، يحول البروفيسور بريوبرازينسكي كلبًا إلى رجل. العلماء مدفوعون بالتعطش للمعرفة والرغبة في تغيير الطبيعة. لكن في بعض الأحيان يتحول التقدم إلى عواقب وخيمة: فالمخلوق ذو الأرجل مع "قلب كلب" ليس شخصًا بعد، لأنه لا يوجد فيه روح ولا حب ولا شرف ولا نبل.

ن. تولستوي. "الحرب و السلام".
تم الكشف عن المشكلة من خلال مثال صور كوتوزوف ونابليون وألكسندر الأول. إن الشخص الذي يدرك مسؤوليته تجاه وطنه وشعبه ويعرف كيف يفهمهم في اللحظة المناسبة هو شخص عظيم حقًا. هذا هو كوتوزوف، هؤلاء هم الأشخاص العاديون في الرواية الذين يقومون بواجبهم دون عبارات سامية.

أ. كوبرين. "طبيب رائع."
رجل منهك من الفقر، مستعد للانتحار في حالة من اليأس، لكن الطبيب الشهير بيروجوف، الذي تصادف وجوده في مكان قريب، يتحدث معه. إنه يساعد الرجل البائس، ومنذ تلك اللحظة تتغير حياة البطل وعائلته بطريقة سعيدة للغاية. تظهر هذه القصة ببلاغة أن تصرفات شخص واحد يمكن أن تؤثر على مصائر الآخرين.

و S. تورجينيف. “الآباء والأبناء”.
عمل كلاسيكي يوضح مشكلة سوء التفاهم بين الأجيال الأكبر سنا والأجيال الشابة. يشعر إيفجيني بازاروف وكأنه غريب عن كيرسانوف الأكبر ووالديه. وعلى الرغم من اعترافه بأنه يحبهم، إلا أن موقفه يجلب لهم الحزن.

إل إن تولستوي. ثلاثية "الطفولة"، "المراهقة"، "شباب".
في سعيها لفهم العالم، لتصبح شخصًا بالغًا، تتعرف نيكولينكا إرتينيف تدريجيًا على العالم، وتدرك أن الكثير فيه غير كامل، وتواجه سوء فهم من شيوخها، وأحيانًا تسيء إليهم (فصول "الفصول"، "ناتاليا سافيشنا")

K. G. Paustovsky "برقية".
تتلقى الفتاة ناستيا، التي تعيش في لينينغراد، برقية مفادها أن والدتها مريضة، لكن الأمور التي تبدو مهمة بالنسبة لها لا تسمح لها بالذهاب إلى والدتها. وعندما أدركت حجم الخسارة المحتملة، أتت إلى القرية، واتضح أن الوقت قد فات: والدتها لم تعد هناك...

VG راسبوتين "دروس اللغة الفرنسية".
قامت المعلمة ليديا ميخائيلوفنا من قصة V. G. Rasputin بتعليم البطل ليس فقط دروس اللغة الفرنسية، ولكن أيضًا دروس اللطف والتعاطف والرحمة. لقد أظهرت للبطل مدى أهمية أن تكون قادرًا على مشاركة ألم شخص آخر، ومدى أهمية فهم الآخر.

مثال من التاريخ.

كان معلم الإمبراطور العظيم ألكسندر الثاني هو الشاعر الشهير ف. جوكوفسكي. وهو الذي غرس في حاكم المستقبل الشعور بالعدالة، والرغبة في إفادة شعبه، والرغبة في إجراء الإصلاحات اللازمة للدولة.

في بي أستافيف. "حصان ذو بدة وردية."
سنوات ما قبل الحرب الصعبة لقرية سيبيريا. تكوين شخصية البطل تحت تأثير طيبة أجداده.

V. G. راسبوتين "دروس اللغة الفرنسية"

• تأثر تكوين شخصية الشخصية الرئيسية خلال سنوات الحرب الصعبة بالمعلم. كرمها الروحي لا حدود له. لقد غرست فيه الثبات الأخلاقي واحترام الذات.

L. N. تولستوي "الطفولة" ، "المراهقة" ، "الشباب"
في ثلاثية السيرة الذاتية، تفهم الشخصية الرئيسية، نيكولينكا إرتينييف، عالم البالغين وتحاول تحليل تصرفاتها وتصرفات الآخرين.

فاضل إسكندر "العمل الثالث عشر لهرقل"

للمعلم الذكي والكفؤ تأثير كبير على تكوين شخصية الطفل.

وأ. جونشاروف "أوبلوموف"
جو الكسل وعدم الرغبة في التعلم والتفكير يشوه روح إيليا الصغيرة. في مرحلة البلوغ، منعته هذه العيوب من إيجاد معنى الحياة.

الافتقار إلى الهدف في الحياة، وتشكلت عادات العمل " شخص إضافي"،" أناني على مضض ".

إن الافتقار إلى هدف في الحياة وعادة العمل قد شكلا "شخصًا فائضًا" و "أنانيًا مترددًا". يعترف Pechorin بأنه يجلب سوء الحظ للجميع. التربية الخاطئة تشوه شخصية الإنسان.

مثل. غريبويدوف "ويل من الطرافة"
التعليم والتدريب - الجوانب الرئيسية الحياة البشرية. أعرب تشاتسكي عن موقفه تجاههم في المونولوجات، الشخصية الرئيسيةكوميديا ​​أ.س. غريبويدوف "ويل من الطرافة". وانتقد النبلاء الذين جندوا "معلمي الفوج" لأبنائهم، لكن نتيجة محو الأمية لم "يعرف أو يدرس" أحد. كان لدى تشاتسكي نفسه عقل "متعطش للمعرفة"، وبالتالي تبين أنه غير ضروري في مجتمع نبلاء موسكو. هذه هي عيوب التربية الخاطئة.

ب. فاسيليف "خيولي تطير"
مات الدكتور يانسن وهو ينقذ الأطفال الذين سقطوا في حفرة المجاري. الرجل الذي كان يُقدس كقديس خلال حياته، دفنته المدينة بأكملها.

بولجاكوف "السيد ومارجريتا"
تضحية مارجريتا بنفسها من أجل حبيبها.

نائب الرئيس. أستافييف "ليودوشكا"
في الحلقة مع الموت، عندما تركه الجميع، فقط Lyudochka شعر بالأسف عليه. وبعد وفاته، تظاهر الجميع فقط بالأسف عليه، الجميع باستثناء Lyudochka. حكم على مجتمع يحرم فيه الناس من الدفء الإنساني.

م. شولوخوف "مصير الإنسان"
القصة تحكي عن مصير مأساويجندي فقد جميع أقاربه خلال الحرب. في أحد الأيام التقى بصبي يتيم وقرر أن يطلق على نفسه اسم والده. يشير هذا الفعل إلى أن الحب والرغبة في فعل الخير يمنحان الإنسان القوة للعيش والقوة لمقاومة المصير.

في. هوغو "البؤساء"
يحكي الكاتب في الرواية قصة لص. وبعد أن أمضى الليل في بيت الأسقف، في الصباح سرق منه هذا اللص أواني فضية. ولكن بعد ساعة اعتقلت الشرطة المجرم واقتادته إلى منزل حيث أقام فيه طوال الليل. قال الكاهن إن هذا الرجل لم يسرق شيئًا، بل أخذ كل الأشياء بإذن المالك. اندهش اللص مما سمعه، وفي دقيقة واحدة اختبر ولادة جديدة حقيقية، وبعد ذلك أصبح رجلاً أمينًا.

أنطوان دو سانت إكزوبيري "الأمير الصغير"
هناك مثال على القوة العادلة: "لكنه كان لطيفاً للغاية، وبالتالي كان يصدر أوامر معقولة فقط. وكان يقول: "إذا أمرت جنرالي بالتحول إلى نورس بحري، وإذا لم ينفذ الجنرال أوامره". الأمر، لن يكون خطأه، بل خطأي." .

A. I. كوبرين. "سوار العقيق"
يدعي المؤلف أنه لا يوجد شيء دائم، كل شيء مؤقت، كل شيء يمر ويختفي. فقط الموسيقى والحب يؤكدان القيم الحقيقية على الأرض.

فونفيزين "نيدوروسل"
يقولون إن العديد من الأطفال النبلاء، بعد أن تعرفوا على أنفسهم في صورة المتهرب ميتروفانوشكا، شهدوا ولادة جديدة حقيقية: بدأوا في الدراسة بجد، وقرأوا الكثير ونشأوا كأبناء يستحقون وطنهم.

إل إن تولستوي. "الحرب و السلام"

• ما هي عظمة الإنسان؟ إنه حيث الخير والبساطة والعدالة. هذه هي بالضبط الطريقة التي ابتكرها L. N.. صورة تولستوي لكوتوزوف في رواية "الحرب والسلام". الكاتب يصفه بأنه رجل عظيم حقا. يأخذ تولستوي أبطاله المفضلين بعيدًا عن المبادئ "النابليونية" ويضعهم على طريق التقارب مع الشعب. وأكد الكاتب أن "العظمة ليست حيث لا توجد بساطة وخير وحقيقة". هذه العبارة الشهيرة لها طابع حديث.
• إحدى المشاكل المركزية للرواية هي دور الشخصية في التاريخ. تم الكشف عن هذه المشكلة في صور كوتوزوف ونابليون. ويرى الكاتب أنه لا توجد عظمة حيث لا يوجد الخير والبساطة. وفقا ل Tolstoy، فإن الشخص الذي تتزامن مصالحه مع مصالح الناس يمكن أن يؤثر على مسار التاريخ. لقد فهم كوتوزوف مزاج ورغبات الجماهير، لذلك كان عظيما. نابليون يفكر فقط في عظمته، لذلك فهو محكوم عليه بالهزيمة.

آي تورجنيف. "مذكرات صياد"
أدرك الناس، بعد أن قرأوا قصصًا مشرقة ومشرقة عن الفلاحين، أنه من غير الأخلاقي امتلاك الناس مثل الماشية. بدأت حركة واسعة لإلغاء القنانة في البلاد.

شولوخوف "مصير الإنسان"
بعد الحرب، تم إدانة العديد من الجنود السوفييت الذين أسرهم العدو باعتبارهم خونة لوطنهم. قصة M. Sholokhov "مصير الرجل"، والتي تظهر المصير المرير للجندي، أجبرت المجتمع على إلقاء نظرة مختلفة على المصير المأساوي لأسرى الحرب. وصدر قانون بشأن إعادة تأهيلهم.

مثل. بوشكين
في معرض حديثه عن دور الفرد في التاريخ، يمكننا أن نتذكر شعر أ. بوشكين العظيم. لقد أثر بموهبته على أكثر من جيل. لقد رأى وسمع أشياء لم يلاحظها الإنسان العادي ولم يفهمها. وتحدث الشاعر عن مشاكل الروحانية في الفن وهدفه السامي في قصائد "النبي" و"الشاعر" و"نصبت لنفسي نصبا لم تصنعه يدي". قراءة هذه الأعمال، تفهم: الموهبة ليست مجرد هدية، ولكن أيضا عبئا ثقيلا، مسؤولية كبيرة. وكان الشاعر نفسه مثالاً للسلوك المدني للأجيال اللاحقة.

V.M. شوكشين "غريب"
"كرنك" هو شخص شارد الذهن وقد يبدو سيئ الأخلاق. وما يدفعه إلى القيام بأشياء غريبة هي الدوافع الإيجابية والأنانية. يفكر غريب الأطوار في المشاكل التي تشغل البشرية في كل الأوقات: ما معنى الحياة؟ ما هو الخير والشر؟ من هو "الصحيح، من الأذكى" في هذه الحياة؟ وبكل تصرفاته يثبت أنه على حق وليس من يفكر

آي إيه جونشاروف "أوبلوموف"
هذه هي صورة الشخص الذي يريد فقط. أراد تغيير حياته، أراد إعادة بناء حياة التركة، أراد تربية الأطفال... لكنه لم يكن لديه القوة لتحقيق هذه الرغبات، فبقيت أحلامه أحلامًا.

م. غوركي في مسرحية "في الأعماق السفلى".
عرضت الدراما " الناس السابقين"، الذين فقدوا القوة للقتال من أجل أنفسهم. إنهم يأملون في شيء جيد، ويفهمون أنهم بحاجة إلى العيش بشكل أفضل، لكنهم لا يفعلون شيئًا لتغيير مصيرهم. وليس من قبيل الصدفة أن تبدأ المسرحية في غرفة نوم وتنتهي هناك.

من التاريخ

• يقول المؤرخون القدماء أنه في أحد الأيام جاء شخص غريب إلى الإمبراطور الروماني وأحضر له هدية من المعدن اللامع كالفضة، ولكنه ناعم للغاية. قال السيد إنه يستخرج هذا المعدن من التربة الطينية. خوفًا من أن يؤدي المعدن الجديد إلى انخفاض قيمة كنوزه، أمر الإمبراطور بقطع رأس المخترع.
• عندما علم أرخميدس أن الناس يعانون من الجفاف والجوع، اقترح طرقًا جديدة لري الأراضي. بفضل اكتشافه، زادت الإنتاجية بشكل حاد، توقف الناس عن الخوف من الجوع.
• اكتشف العالم البارز فليمنج البنسلين. لقد أنقذ هذا الدواء حياة الملايين من الأشخاص الذين ماتوا سابقًا بسبب تسمم الدم.
• اقترح أحد المهندسين الإنجليز في منتصف القرن التاسع عشر خرطوشة محسنة. لكن مسؤولين من الوزارة العسكرية قالوا له بغطرسة: "نحن أقوياء بالفعل، والضعفاء فقط هم من يحتاجون إلى تحسين الأسلحة".
• العالم الشهير جينر، الذي هزم الجدري بمساعدة التطعيمات، مستوحى من كلمات فلاحة عادية. أخبرها الطبيب أنها مصابة بالجدري. أجابت المرأة بهدوء: "لا يمكن أن يكون ذلك، لأنني مصابة بالفعل بجدري البقر". لم يعتبر الطبيب هذه الكلمات نتيجة الجهل المظلم، لكنه بدأ في تقديم الملاحظات، مما أدى إلى اكتشاف رائع.
• عادة ما تسمى العصور الوسطى المبكرة "العصور المظلمة". أدت غارات البرابرة وتدمير الحضارة القديمة إلى تدهور عميق في الثقافة. كان من الصعب العثور على شخص متعلم ليس فقط بين عامة الناس، ولكن أيضًا بين الطبقة العليا. على سبيل المثال، مؤسس الدولة الفرنسية شارلمان لم يكن يعرف الكتابة. ومع ذلك، فإن التعطش للمعرفة هو أمر إنساني بطبيعته. كان نفس شارلمان أثناء حملاته يحمل معه دائمًا أقراصًا شمعية للكتابة ، والتي كتب عليها الرسائل بعناية بتوجيه من المعلمين.
• لآلاف السنين، سقط التفاح الناضج من الأشجار، لكن لم يعلق أحد أي أهمية على هذه الظاهرة الشائعة. كان لا بد من أن يولد نيوتن العظيم لكي ينظر إلى حقيقة مألوفة بعيون جديدة أكثر ثاقبة ويكتشف القانون العالمي للحركة.
• من المستحيل حساب عدد الكوارث التي جلبها جهلهم للناس. في العصور الوسطى، كل مصيبة: مرض طفل، نفوق الماشية، المطر، الجفاف، فشل المحاصيل، فقدان شيء ما - كل شيء تم تفسيره بمؤامرات أرواح شريرة. بدأت حملة مطاردة وحشية وبدأت النيران مشتعلة. فبدلاً من علاج الأمراض، وتحسين الزراعة، ومساعدة بعضهم البعض، أنفق الناس طاقة هائلة في معركة لا معنى لها ضد "خدم الشيطان" الأسطوريين، دون أن يدركوا أنهم، بتعصبهم الأعمى وجهله المظلم، كانوا يخدمون الشيطان.
• من الصعب المبالغة في تقدير دور المرشد في تنمية الإنسان. هناك أسطورة مثيرة للاهتمام تدور حول لقاء سقراط مع زينوفون، المؤرخ المستقبلي. ذات مرة، بعد أن تحدث مع شاب غير مألوف، سأله سقراط أين يذهب للحصول على الدقيق والزبدة. أجاب زينوفون الشاب بذكاء: "إلى السوق". سأل سقراط: وماذا عن الحكمة والفضيلة؟ تفاجأ الشاب. "اتبعني، سأريك!" - وعد سقراط. والطريق طويل الأمد نحو الحقيقة ربط المعلم الشهير وطالبه بصداقة قوية.
• تعيش الرغبة في تعلم أشياء جديدة في كل واحد منا، وأحيانًا يسيطر هذا الشعور على الشخص لدرجة أنه يجبره على التغيير. مسار الحياة. اليوم، قليل من الناس يعرفون أن جول، الذي اكتشف قانون الحفاظ على الطاقة، كان طباخا. بدأ فاراداي اللامع حياته المهنية كبائع متجول في أحد المتاجر. وعمل كولومب كمهندس في التحصينات وخصص وقت فراغه فقط للفيزياء. بالنسبة لهؤلاء الأشخاص، أصبح البحث عن شيء جديد هو معنى الحياة.
• تشق الأفكار الجديدة طريقها عبر صراع صعب مع وجهات النظر القديمة والآراء الراسخة. وهكذا، وصف أحد الأساتذة، الذين يحاضرون الطلاب في الفيزياء، نظرية أينشتاين النسبية بأنها "سوء فهم علمي مزعج" -
• في وقت ما، استخدم جول بطارية فولتية لتشغيل محرك كهربائي قام بتجميعه منها. لكن شحن البطارية سرعان ما نفدت، وكانت البطارية الجديدة باهظة الثمن. قرر جول أنه لن يتم استبدال الحصان أبدًا بالمحرك الكهربائي، نظرًا لأن إطعام الحصان كان أرخص بكثير من تغيير الزنك الموجود في البطارية. اليوم، عندما يتم استخدام الكهرباء في كل مكان، يبدو لنا رأي عالم بارز ساذجًا. يوضح هذا المثال أنه من الصعب للغاية التنبؤ بالمستقبل، من الصعب مسح الفرص التي ستفتح أمام الشخص.
• في منتصف القرن السابع عشر، حمل الكابتن دي كليو قطعة قهوة في وعاء من التربة من باريس إلى جزيرة المارتينيك. كانت الرحلة صعبة للغاية: نجت السفينة من معركة شرسة مع القراصنة، وكادت عاصفة رهيبة أن تكسرها بالصخور. على متن السفينة، لم يتم كسر الصواري، وتم كسر التزوير. وبدأت الإمدادات في النفاد تدريجياً مياه عذبة. تم توزيعه في أجزاء مقاسة بدقة. القبطان، الذي بالكاد يستطيع الوقوف على قدميه من العطش، أعطى آخر قطرات من الرطوبة الثمينة إلى البرعم الأخضر. مرت عدة سنوات، وغطت أشجار البن جزيرة المارتينيك.

I. بونين في قصة "الرجل المحترم من سان فرانسيسكو".
أظهر مصير الرجل الذي خدم قيم كاذبة. وكانت الثروة إلهه، وهذا الإله الذي كان يعبده. ولكن عندما مات المليونير الأمريكي، اتضح أن السعادة الحقيقية مرت على الرجل: لقد مات دون أن يعرف أبدًا ما هي الحياة.

يسينين. "رجل اسود".
قصيدة "الرجل الأسود" هي صرخة روح يسينين المحتضرة، وهي قداس للحياة التي تركتها وراءها. كان Yesenin، مثل أي شخص آخر، قادرا على معرفة ما تفعله الحياة لشخص ما.

ماياكوفسكي. "يستمع."
الاقتناع الداخلي بأن شعبه على حق المُثُل الأخلاقيةفصل ماياكوفسكي عن الشعراء الآخرين وعن التدفق المعتاد للحياة. أدت هذه العزلة إلى احتجاج روحي على البيئة الفلسطينية، حيث لم تكن هناك مُثُل روحية عالية. والقصيدة صرخة من روح الشاعر.

زامياتين "الكهف".
يتعارض البطل مع نفسه ويحدث انقسام في روحه. قيمه الروحية تموت. إنه ينتهك الوصية "لا تسرق".

V. Astafiev "القيصر سمكة".

• في قصة V. Astafiev "The Fish Tsar"، الشخصية الرئيسية، الصياد Utrobin، بعد أن اصطاد سمكة ضخمة على خطاف، غير قادر على التعامل معها. ومن أجل تجنب الموت، اضطر إلى إطلاق سراحها. إن لقاء سمكة ترمز إلى المبدأ الأخلاقي في الطبيعة يجبر هذا الصياد على إعادة النظر في أفكاره عن الحياة. في لحظات الصراع اليائس مع السمكة، يتذكر فجأة حياته كلها، ويدرك مدى ضآلة ما فعله للآخرين. هذا الاجتماع يغير البطل أخلاقيا.
• الطبيعة حية وروحية، تتمتع بالقوة الأخلاقية والعقابية، وهي قادرة ليس فقط على الدفاع عن نفسها، ولكن أيضًا على الانتقام. ومن الأمثلة على القوة العقابية مصير غوشا غيرتسيف، بطل قصة أستافييف "القيصر سمكة". لا يُعاقب هذا البطل على استهزائه المتغطرس بالناس والطبيعة. لا تمتد قوة العقاب إلى الأبطال الأفراد فقط. ويشكل الخلل في التوازن خطرا على البشرية جمعاء إذا لم تعود إلى رشدها في قسوتها المتعمدة أو القسرية.

I. S. Turgenev "الآباء والأبناء".

• ينسى الناس أن الطبيعة هي موطنهم الأصلي والوحيد الذي يتطلبه الأمر موقف دقيقلنفسه، وهو ما تؤكده رواية آي إس تورجنيف "الآباء والأبناء". الشخصية الرئيسية، إيفجيني بازاروف، معروفة بموقفها القاطع: "الطبيعة ليست معبدًا، بل ورشة عمل، والإنسان عامل فيها". هكذا يرى المؤلف فيه شخصًا "جديدًا": فهو غير مبال بالقيم التي تراكمت لدى الأجيال السابقة، ويعيش في الحاضر ويستخدم كل ما يحتاج إليه، دون التفكير في العواقب التي قد يؤدي إليها ذلك.
• تثير رواية I. Turgenev "الآباء والأبناء" الموضوع الحالي للعلاقة بين الطبيعة والإنسان. بازاروف، الذي يرفض أي متعة جمالية في الطبيعة، يرى أنها ورشة عمل، والرجل كعامل. على العكس من ذلك، يعاملها أركادي، صديق بازاروف، بكل الإعجاب المتأصل في الروح الشابة. في الرواية، يتم اختبار كل بطل بطبيعته. بالنسبة لأركادي، يساعد التواصل مع العالم الخارجي في شفاء الجروح العقلية، بالنسبة له هذه الوحدة طبيعية وممتعة. على العكس من ذلك، لا يسعى بازاروف إلى الاتصال بها - عندما كان بازاروف يشعر بالسوء، "ذهب إلى الغابة وكسر الفروع". إنها لا تمنحه راحة البال أو راحة البال المطلوبة. وبالتالي، يؤكد Turgenev على الحاجة إلى حوار مثمر ومتبادل مع الطبيعة.

م. بولجاكوف. "قلب الكلب".
يقوم البروفيسور بريوبرازينسكي بزراعة جزء من دماغ بشري في الكلب شاريك، مما يحول كلبًا لطيفًا تمامًا إلى جهاز كشف الكذب المثير للاشمئزاز بوليجرافوفيتش شاريكوف. لا يمكنك التدخل بلا مبالاة في الطبيعة!

أ. بلوك
تنعكس مشكلة الإنسان القاسي الطائش تجاه العالم الطبيعي في الكثيرين أعمال أدبية. لمحاربته، علينا أن ندرك ونرى الانسجام والجمال الذي يسود من حولنا. سوف تساعد أعمال A. Blok في ذلك. بأي حب يصف الطبيعة الروسية في قصائده! مسافات هائلة وطرق لا نهاية لها وأنهار عميقة وعواصف ثلجية وأكواخ رمادية. هذه هي روسيا بلوك في قصائد "روس" و"يوم الخريف". ينتقل حب الشاعر الحقيقي والأبناء لطبيعته الأصلية إلى القارئ. توصلت إلى فكرة أن الطبيعة أصلية وجميلة وتحتاج إلى حمايتنا.

ب. فاسيليف "لا تطلقوا النار على البجعات البيضاء"

• الآن، عندما تنفجر محطات الطاقة النووية، وعندما يتدفق النفط عبر الأنهار والبحار، وتختفي غابات بأكملها، يتعين على الناس أن يتوقفوا ويفكروا في السؤال: ما الذي سيبقى على كوكبنا؟ في رواية ب. فاسيليف "لا تطلقوا النار على البجعات البيضاء" تُسمع أيضًا فكرة المؤلف عن مسؤولية الإنسان تجاه الطبيعة. الشخصية الرئيسية في الرواية، إيجور بولوشكين، تشعر بالقلق إزاء سلوك "السياح" الزائرين والبحيرة التي أصبحت فارغة على أيدي الصيادين. يُنظر إلى الرواية على أنها دعوة للجميع للعناية بأرضنا وببعضنا البعض.
• الشخصية الرئيسية إيجور بولوشكين تحب الطبيعة إلى ما لا نهاية، وتعمل دائمًا بضمير حي، وتعيش بسلام، ولكنها دائمًا ما تكون مذنبة. والسبب في ذلك هو أن إيجور لم يستطع إزعاج انسجام الطبيعة، وكان يخشى غزو العالم الحي. ولكن الناس لم يفهموه، بل اعتبروه غير صالح للحياة. وقال إن الإنسان ليس ملك الطبيعة بل ابنها الأكبر. وفي النهاية يموت على أيدي أولئك الذين لا يفهمون جمال الطبيعة، والذين اعتادوا فقط على غزوها. لكن ابني يكبر. من يستطيع أن يحل محل والده، سوف يحترم ويعتني بوطنه الأصلي.

في. أستافيف "بيلوغرودكا"
في قصة "بيلوغرودكا" دمر الأطفال حضنة الدلق الأبيض الصدر، وهي غاضبة من الحزن، تنتقم من العالم كله من حولها، فتبيد الدواجن في قريتين متجاورتين حتى تموت هي نفسها برصاصة.

الفصل أيتماتوف "السقالة"
يدمر الإنسان بيديه عالم الطبيعة الملون والمكتظ بالسكان. يحذر الكاتب من أن الإبادة الحمقاء للحيوانات تشكل تهديدًا للازدهار الأرضي. إن موقف "الملك" بالنسبة للحيوانات محفوف بالمأساة.

مثل. بوشكين "يوجين أونيجين"

في رواية أ.س. لم تتمكن الشخصية الرئيسية في فيلم "يوجين أونجين" لبوشكين من العثور على الانسجام الروحي، والتعامل مع "موسيقى البلوز الروسية"، وأيضًا لأنه كان غير مبالٍ بالطبيعة. وشعرت "تاتيانا" "المثالية الجميلة" للمؤلفة وكأنها جزء من الطبيعة ("لقد أحببت تحذير شروق الشمس على الشرفة ...") وبالتالي تجلت في تعقيد حالة الحياةشخص قوي روحيا.

في. تفاردوفسكي "الغابة في الخريف"
قراءة قصيدة تفاردوفسكي "الغابة في الخريف"، أنت مشبع بالجمال البكر للعالم والطبيعة المحيطة. تسمع ضجيج أوراق الشجر الصفراء الزاهية، وكسر فرع مكسور. ترى القفزة الخفيفة للسنجاب. لا أرغب في الإعجاب فحسب، بل أحاول الحفاظ على كل هذا الجمال لأطول فترة ممكنة.

L. N. تولستوي "الحرب والسلام"
ناتاشا روستوفا، التي تعجب بجمال الليل في أوترادنوي، مستعدة للطيران مثل الطائر: إنها مستوحاة مما تراه. إنها تخبر سونيا بحماس عن الليلة الرائعة وعن المشاعر التي تطغى على روحها. يعرف أندريه بولكونسكي أيضًا كيف يشعر بمهارة بجمال الطبيعة المحيطة. خلال رحلة إلى Otradnoye، رأى شجرة بلوط قديمة، يقارن نفسه بها، وينغمس في تأملات حزينة مفادها أن الحياة قد انتهت بالفعل بالنسبة له. لكن التغييرات التي حدثت لاحقا في روح البطل مرتبطة بجمال وعظمة الشجرة العظيمة التي ازدهرت تحت أشعة الشمس.

V. I. يورووفسكيخ فاسيلي إيفانوفيتش يورووفسكيخ
يتحدث الكاتب فاسيلي إيفانوفيتش يورووفسكيخ في قصصه عن الجمال الفريد والثروة لجبال عبر الأورال، وعن العلاقة الطبيعية بين شخص القرية والعالم الطبيعي، ولهذا السبب مؤثرة جدًا قصته "ذاكرة إيفان". في هذا عمل صغيريثير يورووفسكيخ قضية مهمة: تأثير الإنسان على البيئة. قام إيفان، الشخصية الرئيسية في القصة، بزراعة العديد من شجيرات الصفصاف في المستنقع، مما أخاف الناس والحيوانات. بعد سنوات عديدة. لقد تغيرت الطبيعة المحيطة: بدأت جميع أنواع الطيور في الاستقرار في الأدغال، وبدأ العقعق في بناء عش كل عام وتفقس العقعق. لم يعد أحد يتجول في الغابة، لأن الدرب أصبح دليلاً لكيفية العثور على الطريق الصحيح. بالقرب من الأدغال يمكنك الاختباء من الحرارة وشرب بعض الماء والاسترخاء. ترك إيفان ذكرى طيبة عن نفسه بين الناس، وكرم الطبيعة المحيطة به.

إم يو ليرمونتوف "بطل عصرنا"
يمكن تتبع العلاقة العاطفية الوثيقة بين الإنسان والطبيعة في قصة ليرمونتوف "بطل زماننا". أحداث حياة الشخصية الرئيسية غريغوري بيتشورين مصحوبة بتغيرات في حالة الطبيعة وفقًا للتغيرات في مزاجه. وبالتالي، بالنظر إلى مشهد المبارزة، فإن تدرج دول العالم المحيط ومشاعر Pechorin واضح. إذا بدت له السماء قبل المبارزة "طازجة وزرقاء" والشمس "مشرقة بشكل ساطع" ، فبعد المبارزة ، عند النظر إلى جثة جروشنيتسكي ، بدا الجسم السماوي لغريغوري "خافتًا" ، وأشعته "لم تكن دافئة". " الطبيعة ليست تجارب الأبطال فحسب، بل هي إحدى تجاربهم أيضًا الشخصيات. تصبح العاصفة الرعدية هي السبب وراء لقاء طويل بين Pechorin و Vera، وفي إحدى المذكرات التي سبقت اللقاء مع الأميرة ماري، يشير غريغوري إلى أن "هواء كيسلوفودسك يفضي إلى الحب". مع مثل هذا الرمز، لا يعكس Lermontov بشكل أعمق وأكثر اكتمالا الحالة الداخليةالأبطال، ولكنه يشير أيضًا إلى حضوره المؤلف من خلال تقديم الطبيعة كشخصية.

زامياتنا "نحن"
معالجة الأدب الكلاسيكيأود أن أضرب مثالاً على رواية إي. زامياتين البائسة "نحن". برفض البداية الطبيعية، يصبح سكان الولايات المتحدة أرقامًا، يتم تحديد حياتهم من خلال إطار لوح الساعات. جمال الطبيعة الأصليةتم استبدالها بهياكل زجاجية متناسبة تمامًا، ولا يمكن الحب إلا ببطاقة وردية اللون. الشخصية الرئيسية، D-503، محكوم عليها بالسعادة التي تم التحقق منها رياضيا، والتي تم العثور عليها، بعد إزالة الخيال. يبدو لي أن زامياتين كان يحاول بمثل هذه القصة الرمزية التعبير عن عدم قابلية الفصل بين العلاقة بين الطبيعة والإنسان.

إس يسينين "اذهب بعيدًا يا عزيزي روس"
إحدى الموضوعات الرئيسية في كلمات ألمع شاعر القرن العشرين س. يسينين هي الطبيعة مسقط الرأس. في قصيدة "اذهبي يا روس يا عزيزتي" يتخلى الشاعر عن الجنة من أجل وطنه، وقطيعه أعلى من النعيم الأبدي، الذي، إذا حكمنا من خلال كلمات أخرى، لا يجده إلا على الأراضي الروسية. وهكذا فإن مشاعر الوطنية وحب الطبيعة متشابكة بشكل وثيق. إن إدراك ضعفهم التدريجي هو الخطوة الأولى نحو السلام الطبيعي الحقيقي الذي يثري الروح والجسد.

م. بريشفين "الجينسنغ"
يتم إحياء هذا الموضوع بدوافع أخلاقية ومعنوية. لجأ إليها العديد من الكتاب والشعراء. في قصة M. Prishvin "الجينسنغ"، تعرف الشخصيات كيفية التزام الصمت والاستماع إلى الصمت. الطبيعة بالنسبة للمؤلف هي الحياة نفسها. لذلك تصرخ صخرته، فحجره له قلب. إن الإنسان هو الذي يجب عليه أن يفعل كل شيء لضمان وجود الطبيعة وعدم صمتها. في الوقت الحاضر هذا مهم جدا.

يكون. تورجينيف "ملاحظات صياد"
عبر I. S. Turgenev عن حبه العميق والعطاء للطبيعة في "ملاحظات الصياد". لقد فعل ذلك بملاحظة ثاقبة. سافر بطل القصة "كاسيان" إلى منتصف الطريق عبر البلاد من المسجد الجميل، ليتعلم بسعادة ويستكشف أماكن جديدة. شعر هذا الرجل بارتباطه الذي لا ينفصم مع الطبيعة الأم وحلم أن "كل شخص" سيعيش في رضا وعدالة. ولن يضرنا أن نتعلم منه.

م. بولجاكوف. "البيض القاتل"
يقوم البروفيسور بيرسيكوف عن طريق الخطأ بتربية الزواحف العملاقة بدلاً من الدجاجات الكبيرة التي تهدد الحضارة، ويمكن أن يؤدي التدخل الطائش في حياة الطبيعة إلى مثل هذه العواقب.

الفصل أيتماتوف "السقالة"
أظهر الفصل أيتماتوف في روايته "السقالة" أن تدمير العالم الطبيعي يؤدي إلى تشوه بشري خطير. وهذا يحدث في كل مكان. إن ما يحدث في منطقة مويونكوم السافانا يمثل مشكلة عالمية، وليست محلية.

النموذج المغلق للعالم في رواية إي. زامياتين "نحن".
1) مظهر ومبادئ الدولة المتحدة. 2) الراوي رقم د – 503 ومرضه الروحي . 3) "مقاومة الطبيعة البشرية". في الديستوبيا، بناءً على نفس المقدمات، يتم تقديم العالم من الداخل من خلال عيون ساكنه، المواطن العادي، من أجل تتبع وإظهار مشاعر الشخص الذي يخضع لقوانين الدولة المثالية. يصبح الصراع بين الفرد والنظام الشمولي هو القوة الدافعة لأي ديستوبيا، مما يسمح للوهلة الأولى بالتعرف على سمات الديستوبيا في الأعمال الأكثر تنوعًا... لقد وصل المجتمع المصور في الرواية إلى الكمال المادي وتوقف في تطوره، الانغماس في حالة من الإنتروبيا الروحية والاجتماعية.

أ.ب. تشيخوف في قصة "وفاة مسؤول"

ب. فاسيليف "ليس في القوائم"
الأعمال تجعلنا نفكر في الأسئلة التي يسعى الجميع للإجابة عليها بأنفسهم: ما الذي يكمن وراء الاختيار الأخلاقي العالي - ما هي قوى العقل البشري، والروح، والمصير، وما الذي يساعد الشخص على المقاومة، وإظهار حيوية مذهلة ومذهلة، ويساعد أن يحيا ويموت "كالإنسان"؟

م. شولوخوف "مصير الإنسان"
على الرغم من الصعوبات والاختبارات التي حلت ببطل الرواية أندريه سوكولوف، فقد ظل دائما صادقا مع نفسه ووطنه. لا شيء يكسر قوته الروحية أو يقضي على إحساسه بالواجب.

A. S. بوشكين "ابنة الكابتن".

Pyotr Grinev هو رجل شرف، في أي موقف حياة يتصرف كما يخبره شرفه. حتى عدوه الأيديولوجي، بوجاتشيف، يمكن أن يقدر نبل البطل. ولهذا السبب ساعد Grinev أكثر من مرة.

L. N. تولستوي "الحرب والسلام".

عائلة بولكونسكي هي تجسيد للشرف والنبلاء. يضع الأمير أندريه دائمًا قوانين الشرف في المقام الأول ويتبعها، حتى لو تطلب الأمر جهدًا ومعاناة وألمًا لا يصدق.

فقدان القيم الروحية

ب. فاسيليف "البرية"
تتيح لنا أحداث قصة بوريس فاسيليف "Glukhoman" أن نرى كيف يسعى من يسمون "الروس الجدد" في حياة اليوم إلى إثراء أنفسهم بأي ثمن. لقد ضاعت القيم الروحية لأن الثقافة اختفت من حياتنا. انقسم المجتمع، وأصبح الحساب البنكي مقياسًا لجدارة الشخص. بدأت البرية الأخلاقية تنمو في نفوس الأشخاص الذين فقدوا الإيمان بالخير والعدالة.

مثل. بوشكين "ابنة الكابتن"
شفابرين أليكسي إيفانوفيتش بطل القصة التي كتبها أ.س. إن "ابنة الكابتن" لبوشكين نبيل، لكنه غير أمين: بعد أن استحوذ على ماشا ميرونوفا وتلقى الرفض، ينتقم بالتحدث عنها بشكل سيء؛ أثناء مبارزة مع غرينيف، طعنه في ظهره. إن الخسارة الكاملة للأفكار حول الشرف تحدد مسبقًا أيضًا الخيانة الاجتماعية: بمجرد سقوط قلعة بيلوجورسك في أيدي بوجاتشيف، يذهب شفابرين إلى جانب المتمردين.

L. N. تولستوي "الحرب والسلام".

تخدع هيلين كوراجينا بيير لتتزوج نفسها، ثم تكذب عليه طوال الوقت، كونها زوجته، وتسبب له العار، وتجعله غير سعيد. تستخدم البطلة الأكاذيب لتصبح ثرية وتحتل مكانة جيدة في المجتمع.

إن في غوغول "المفتش العام".

خليستاكوف يخدع المسؤولين ويتظاهر بأنه مدقق حسابات. في محاولة لإثارة إعجابه، يقوم بتأليف العديد من القصص عن حياته في سانت بطرسبرغ. علاوة على ذلك، فهو يكذب بشكل مبهج لدرجة أنه هو نفسه يبدأ في تصديق قصصه، ويشعر بالأهمية والأهمية.

د.س. ليخاتشيف في "رسائل عن الخير والجميل"
د.س. يروي Likhachev في "رسائل حول الخير والجميل" مدى السخط الذي شعر به عندما علم أنه في حقل بورودينو في عام 1932 تم تفجير النصب التذكاري المصنوع من الحديد الزهر على قبر باجراتيون. في الوقت نفسه، ترك أحدهم نقشًا عملاقًا على جدار الدير، المبني على موقع وفاة بطل آخر، توتشكوف: "هذا يكفي للحفاظ على بقايا ماضي العبيد!" في نهاية الستينيات، تم هدم قصر السفر في لينينغراد، والذي حاول جنودنا الحفاظ عليه وعدم تدميره حتى أثناء الحرب. يعتقد ليخاتشيف أن "خسارة أي نصب ثقافي أمر لا يمكن إصلاحه: فهو دائمًا فردي".

إل. إن. تولستوي "الحرب والسلام"

• في عائلة روستوف، تم بناء كل شيء على الإخلاص واللطف، واحترام بعضهم البعض والتفاهم، ولهذا السبب أصبح الأطفال - ناتاشا، نيكولاي، بيتيا - لريال مدريدالأشخاص الطيبون يستجيبون لآلام الآخرين، وقادرون على فهم تجارب ومعاناة الآخرين. يكفي أن نتذكر الحلقة التي أصدرت فيها ناتاشا الأمر بالإفراج عن العربات المحملة بأشياء ثمينة لعائلاتهم من أجل تسليمها للجنود الجرحى.
• وفي عائلة كوراجين، حيث تقرر المهنة والمال كل شيء، فإن هيلين وأناتول أنانيان غير أخلاقيين. كلاهما يبحث عن الفوائد الوحيدة في الحياة. إنهم لا يعرفون ما هو الحب الحقيقيومستعدون لاستبدال مشاعرهم بالثروة.

إيه إس بوشكين "ابنة الكابتن"
في قصة "ابنة الكابتن"، ساعدت تعليمات والده بيوتر غرينيف، حتى في اللحظات الأكثر أهمية، على البقاء شخصًا صادقًا، مخلصًا لنفسه وواجبه. لذلك فإن البطل يثير الاحترام بسلوكه.

إن في غوغول "النفوس الميتة"
بناءً على طلب والده "لتوفير فلس واحد"، كرس تشيتشيكوف حياته كلها للاكتناز، وتحول إلى رجل بلا خجل وضمير. انه مع سنوات الدراسةتقدر المال فقط، لذلك لم يكن هناك أصدقاء حقيقيون في حياته، العائلة التي حلم بها البطل.

إل أوليتسكايا "ابنة بخارى"
بخارى، بطلة قصة L. Ulitskaya "ابنة بخارى"، حققت إنجازًا أموميًا، وكرست نفسها بالكامل لتربية ابنتها ميلا، التي كانت تعاني من متلازمة داون. حتى لو كانت مريضة بمرض عضال، فكرت الأم في كل شيء الحياة في وقت لاحقالبنات: حصلت على وظيفة، وجدتها عائلة جديدةأيها الزوج وبعد ذلك فقط سمحت لنفسها بمغادرة هذه الحياة.

زكروتكين ف. "أم الإنسان"
ماريا، بطلة قصة زكروتكين "أم الإنسان"، خلال الحرب، بعد أن فقدت ابنها وزوجها، تحملت مسؤولية طفلها المولود حديثًا وأطفال الآخرين، وأنقذتهم، وأصبحت أمهم. وعندما دخل الجنود السوفييت الأوائل المزرعة المحترقة، بدا لماريا أنها لم تلد ابنها فحسب، بل جميع الأطفال الذين حرمتهم الحرب في العالم. ولهذا السبب هي أم الإنسان.

كي. تشوكوفسكي "حيا كالحياة"
كي. يحلل تشوكوفسكي في كتابه "على قيد الحياة مثل الحياة" حالة اللغة الروسية وخطابنا ويتوصل إلى استنتاجات مخيبة للآمال: نحن أنفسنا نقوم بتشويه وتشويه لغتنا العظيمة والقوية.

يكون. تورجنيف
- اعتني بلغتنا، لغتنا الروسية الجميلة، هذا الكنز، هذا التراث الذي نقله إلينا أسلافنا، ومن بينهم بوشكين يتألق مرة أخرى! تعاملوا مع هذه الأداة القوية باحترام: فهي قادرة على صنع المعجزات في أيدي الأشخاص المهرة... اعتنوا بنقاء اللغة كما لو كانت مزارًا!

كلغ. باوستوفسكي
- يمكنك أن تفعل العجائب باللغة الروسية. لا يوجد شيء في الحياة وفي وعينا لا يمكن نقله بالكلمات الروسية... لا توجد أصوات وألوان وصور وأفكار - معقدة وبسيطة - لن يكون لها تعبير دقيق في لغتنا.

أ.ب. تشيخوف "وفاة مسؤول"
المسؤول Chervyakov في قصة A. P. تشيخوف "وفاة مسؤول" مصاب بدرجة لا تصدق بروح التبجيل: بعد أن عطس ورش رأس الجنرال بريزهالوف الأصلع الذي كان يجلس أمامه (ولم يدفع) الاهتمام به) كان البطل خائفًا جدًا لدرجة أنه مات من الخوف بعد الطلبات المهينة المتكررة للتسامح معه.

إيه بي تشيخوف "سميك ورقيق"
التقى بطل قصة تشيخوف "سمين ورقيق"، البورفيري الرسمي، بصديق مدرسة في محطة سكة حديد نيكولاييفسكايا وعلم أنه كان مستشارًا خاصًا، أي. صعد إلى أعلى بكثير في حياته المهنية. وفي لحظة يتحول «اللطيف» إلى مخلوق ذليل، مستعد لإذلال نفسه والتودد.

مثل. غريبويدوف "ويل من الطرافة"
مولكالين، الشخصية السلبية للكوميديا، على يقين من أنه لا ينبغي إرضاء "جميع الناس دون استثناء" فحسب، بل حتى "كلب البواب، بحيث يكون حنونًا". كما أن الحاجة إلى الرجاء بلا كلل أدت إلى نشوء علاقته الرومانسية مع صوفيا، ابنة سيده والمتبرع فاموسوف. مكسيم بتروفيتش، "شخصية" الحكاية التاريخية التي يرويها فاموسوف من أجل تنوير شاتسكي، من أجل كسب تأييد الإمبراطورة، تحول إلى مهرج، يسليها بسقوط سخيف.

آي إس تورجنيف. "مو مو"
مصير القن البكم جيراسيم وتاتيانا تقرره السيدة. الإنسان ليس له حقوق. ماذا يمكن أن يكون أكثر فظاعة؟

آي إس تورجنيف. "مذكرات صياد"
في قصة "بيريوك"، تعيش الشخصية الرئيسية، الحراجي الملقب بـ "بيريوك"، حياة بائسة، على الرغم من قيامه بواجباته بضمير حي. البنية الاجتماعية للحياة غير عادلة.

N. A. نيكراسوف "السكك الحديدية"
تتحدث القصيدة عن من بنى السكة الحديد. هؤلاء هم العمال الذين تعرضوا لاستغلال لا يرحم. إن نظام الحياة الذي يسود فيه التعسف يستحق الإدانة. في قصيدة "تأملات في المدخل الأمامي": جاء الفلاحون من القرى البعيدة مع التماس إلى النبيل، لكن لم يتم قبولهم وتم طردهم. السلطات لا تأخذ في الاعتبار موقف الناس.

تولستوي "بعد الكرة"
يظهر تقسيم روسيا إلى قسمين، غني وفقير. العالم الاجتماعي غير عادل للضعفاء.

ن. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"
لا يمكن أن يكون هناك شيء مقدس أو صحيح في عالم يحكمه الطغيان والوحشية والمجنون.

في. ماياكوفسكي

• في مسرحية «بق الفراش»، حلم بيير سكريبكين أن منزله سيكون «ممتلئًا». ويقول بطل آخر، وهو عامل سابق: "من حق من قاتل أن يستريح عند نهر هادئ". كان هذا الموقف غريبًا على ماياكوفسكي. كان يحلم بالنمو الروحي لمعاصريه.

آي إس تورجنيف "ملاحظات صياد"
إن شخصية كل فرد مهمة لتطوير الدولة، لكن الموهوبين ليسوا دائماً قادرين على تطوير قدراتهم لصالح المجتمع. على سبيل المثال، في "ملاحظات صياد" بقلم إ.س. Turgenev هناك أشخاص لا تحتاج البلاد إلى مواهبهم. ياكوف ("المطربون") يسكر في حانة. الباحث عن الحقيقة ميتيا ("Odnodvorets Ovsyannikov") يدافع عن الأقنان. يؤدي فورستر بيريوك خدمته بمسؤولية، لكنه يعيش في فقر. تبين أن هؤلاء الأشخاص غير ضروريين. حتى أنهم يضحكون عليهم. ليس عادلا.

منظمة العفو الدولية. سولجينتسين "يوم واحد في حياة إيفان دينيسوفيتش"
رغم التفاصيل المخيفة حياة المخيموالبنية غير العادلة للمجتمع، أعمال سولجينتسين متفائلة بالروح. أثبت الكاتب أنه حتى في الدرجة الأخيرة من الإذلال، من الممكن الحفاظ على الإنسان داخل نفسه.

إيه إس بوشكين "يوجين أونجين"
الشخص الذي لم يعتاد على العمل، لا يجد مكانا يستحقه في حياة المجتمع.

إم يو ليرمونتوف "بطل عصرنا"
يقول Pechorin إنه شعر بالقوة في روحه، لكنه لم يعرف ما يجب تطبيقه عليه. المجتمع لا يوجد فيه مكان يستحق لشخص غير عادي.

وأ. جونشاروف. "أوبلوموف"
لم يتمكن إيليا أوبلوموف، وهو شخص طيب وموهوب، من التغلب على نفسه والكشف عن أفضل سماته. والسبب هو عدم وجود أهداف سامية في حياة المجتمع.

صباحا غوركي
يتحدث العديد من أبطال قصص M. Gorky عن معنى الحياة. تساءل الغجر العجوز ماكار شودرا عن سبب عمل الناس. وجد أبطال قصة "على الملح" أنفسهم في نفس الطريق المسدود. حولهم عربات اليد، غبار الملح الذي يأكل أعينهم. ومع ذلك، لم يشعر أحد بالمرارة. تنشأ المشاعر الطيبة في نفوس حتى هؤلاء الأشخاص المضطهدين. معنى الحياة، حسب غوركي، هو العمل. سيبدأ الجميع في العمل بضمير حي - وسترون، وسنصبح معًا أكثر ثراءً وأفضل. ففي نهاية المطاف، "إن حكمة الحياة هي دائمًا أعمق وأوسع من حكمة الناس".

إم آي ويلر "رواية التعليم"
معنى الحياة هو لأولئك الذين يكرسون أنشطتهم من أجل قضية يعتبرونها ضرورية. "رواية التعليم" التي كتبها M. I. Weller، أحد أكثر الكتاب الروس الحديثين المنشورين، تجعلك تفكر في هذا الأمر. في الواقع، كان هناك دائما العديد من الأشخاص الهادفين، والآن يعيشون بيننا.

إل إن تولستوي. "الحرب و السلام"

• معنى الحياة أفضل الأبطالتمت رؤية الرواية من قبل أندريه بولكونسكي وبيير بيزوخوف في سعيهما لتحسين الذات الأخلاقي. أراد كل واحد منهم "أن يكون جيدًا جدًا، وأن يجلب الخير للناس".
• جميع الأبطال المفضلين لدى L. N. شارك تولستوي في بحث روحي مكثف. عند قراءة رواية "الحرب والسلام" يصعب عدم التعاطف مع الأمير بولكونسكي، الرجل المفكر الباحث. قرأ كثيرًا وكانت لديه فكرة عن كل شيء. وجد البطل معنى حياته في الدفاع عن الوطن. ليس من أجل طموح إلى المجد، بل من أجل حب الوطن.
• بحثا عن معنى الحياة، يجب على الشخص أن يختار اتجاهه. في رواية L. N. Tolstoy "الحرب والسلام"، فإن مصير أندريه بولكونسكي هو طريق معقد من الخسائر والاكتشافات الأخلاقية. المهم أنه أثناء سيره على هذا الطريق الشائك احتفظ بالكرامة الإنسانية الحقيقية. ليس من قبيل المصادفة أن M. I. سيقول كوتوزوف للبطل: "طريقك هو طريق الشرف". أنا أيضًا أحب الأشخاص غير العاديين الذين يحاولون العيش ليس عبثًا.

آي إس تورجنيف "الآباء والأبناء"
حتى الإخفاقات وخيبات الأمل التي يعاني منها شخص موهوب بشكل استثنائي تعتبر ذات أهمية بالنسبة للمجتمع. على سبيل المثال، في رواية "الآباء والأبناء"، وصف يفغيني بازاروف، المناضل من أجل الديمقراطية، نفسه بأنه شخص غير ضروري لروسيا. إلا أن آرائه تتوقع ظهور أشخاص قادرين على القيام بأفعال أعظم وأفعال نبيلة.

في بيكوف "سوتنيكوف"
مشكلة الاختيار الأخلاقي: ما هو الأفضل - أن تنقذ حياتك على حساب الخيانة (كما يفعل بطل القصة ريباك) أو أن تموت ليس كبطل (لن يعرف أحد عن الموت البطولي لسوتنيكوف)، ولكن أن تموت مع الكرامة. يتخذ سوتنيكوف خيارًا أخلاقيًا صعبًا: فهو يموت مع الحفاظ على مظهره البشري.

إم إم بريشفين "مخزن الشمس"
ميتراش وناستيا خلال السنوات العظيمة الحرب الوطنيةتركوا بدون آباء. لكن العمل الجاد لم يساعد الأطفال الصغار على البقاء على قيد الحياة فحسب، بل ساعدهم أيضًا على كسب احترام زملائهم القرويين.

أ.ب.بلاتونوف "في عالم جميل وغاضب"
الميكانيكي مالتسيف مكرس تمامًا للعمل، مهنته المفضلة. أثناء عاصفة رعدية، أصبح أعمى، لكن إخلاص صديقه وحبه لمهنته المختارة صنع معجزة: بعد أن ركب قاطرته المفضلة، استعاد بصره.

A. I. سولجينتسين "دفور ماتريونين"
لقد اعتادت الشخصية الرئيسية على العمل طوال حياتها، ومساعدة الآخرين، وعلى الرغم من أنها لم تحصل على أي فوائد، إلا أنها تظل روحًا نقية، وامرأة صالحة.

رواية شي أيتماتوف "الحقل الأم"
الفكرة المهيمنة في الرواية هي الاستجابة الروحية للمرأة الريفية المجتهدة. أليمان، مهما حدث، يعمل منذ الفجر في المزرعة، في رقعة البطيخ، في الدفيئة. إنها تغذي البلاد والشعب! والكاتب لا يرى شيئا أعلى من هذا النصيب وهذا التكريم.

أ.ب. تشيخوف. قصة "إيونيتش"

• اختار ديمتري إيونيتش ستارتسيف مهنة ممتازة. أصبح طبيبا. ومع ذلك، فإن الافتقار إلى المثابرة والمثابرة حول الطبيب الجيد إلى رجل بسيط في الشارع، وكان الشيء الرئيسي في الحياة بالنسبة له هو جمع المال ورفاهيته. لذا، لا يكفي أن تختار مهنة المستقبل الصحيحة، بل تحتاج إلى الحفاظ على نفسك فيها معنويًا ومعنويًا.
• يأتي الوقت الذي يواجه فيه كل واحد منا اختيار مهنة. كان بطل القصة أ.ب. يحلم بخدمة الناس بأمانة. تشيخوف "إيونيتش" ، ديمتري ستارتسيف. المهنة التي اختارها هي الأكثر إنسانية. ومع ذلك، بعد أن استقر في المدينة، حيث كان الأشخاص الأكثر تعليما صغيرين وضيق الأفق، لم يجد ستارتسيف القوة لمقاومة الركود والجمود. تحول الطبيب إلى رجل بسيط في الشارع، لا يفكر كثيرًا في مرضاه. لذا فإن الشرط الأكثر قيمة لعدم عيش حياة مملة هو العمل الإبداعي الصادق، بغض النظر عن المهنة التي يختارها الشخص.

ن. تولستوي. "الحرب و السلام"
إن الإنسان الذي يدرك مسؤوليته تجاه وطنه وشعبه، ويعرف كيف يفهمها في اللحظة المناسبة، هو عظيم حقًا. هذا هو كوتوزوف، هؤلاء هم الأشخاص العاديون في الرواية الذين يقومون بواجبهم دون عبارات سامية.

إف إم دوستويفسكي. "جريمة و عقاب"
ابتكر روديون راسكولنيكوف نظريته: ينقسم العالم إلى "أولئك الذين لديهم الحق" و"المخلوقات المرتعشة". وبحسب نظريته فإن الإنسان قادر على صناعة التاريخ مثل محمد ونابليون. إنهم يرتكبون الفظائع باسم "الأهداف العظيمة". نظرية راسكولنيكوف تفشل في الواقع، الحرية الحقيقية تكمن في إخضاع تطلعاتهم لمصالح المجتمع، في القدرة على اتخاذ الاختيار الأخلاقي الصحيح.

في بيكوف "المسلة"
يمكن رؤية مشكلة الحرية بشكل خاص في قصة V. Bykov "المسلة". كان لدى المعلم فروست خيار البقاء على قيد الحياة أو الموت مع طلابه. كان يعلمهم دائمًا الخير والعدل. كان عليه أن يختار الموت، لكنه ظل أخلاقيا رجل حر.

أكون. غوركي "في القاع"
هل هناك طريقة في العالم للتحرر من الحلقة المفرغة وهموم الحياة ورغباتها؟ حاول السيد غوركي الإجابة على هذا السؤال في مسرحيته "في الأعماق السفلى". إضافة إلى ذلك، طرح الكاتب سؤالاً ملحاً آخر: هل من تواضع يعتبر إنساناً حراً؟ ومن ثم فإن التناقض بين حقيقة العبد والحرية الفردية مشكلة أبدية.

أ. أوستروفسكي "العاصفة الرعدية"
جذبت معارضة الشر والاستبداد اهتمامًا خاصًا من الكتاب الروس في القرن التاسع عشر. تظهر قوة الشر القمعية في مسرحية "العاصفة الرعدية" للمخرج أ.ن.أوستروفسكي. كاترينا، امرأة شابة موهوبة، هي شخص قوي. لقد وجدت القوة لتحدي الطغيان. الصراع بين الوضع " مملكة مظلمة" وللأسف انتهى العالم الروحي المشرق بشكل مأساوي.

A. I. سولجينتسين "أرخبيل غولاغ"
صور الانتهاكات والمعاملة القاسية للسجناء السياسيين.

أ.أ. قصيدة أخماتوفا "قداس"
يدور هذا العمل حول الاعتقالات المتكررة لزوجها وابنها، وقد كتبت القصيدة تحت تأثير لقاءات عديدة مع أمهات وأقارب السجناء في سجن الصليب في سانت بطرسبورغ.

ن. نيكراسوف "في خنادق ستالينجراد"
في قصة نيكراسوف هناك حقيقة رهيبة عن بطولة هؤلاء الأشخاص الذين الدولة الشموليةلقد تم اعتبارهم دائمًا "تروسًا" في الجسم الضخم لآلة الدولة. أدان الكاتب بلا رحمة أولئك الذين أرسلوا الناس بهدوء إلى موتهم، والذين أطلقوا النار على الناس بسبب مجرفة مفقودة، وأبقوا الناس في خوف.

خامسا سولوخين
سر فهم الجمال، وفقا للدعاية الشهيرة V. Soloukhin، يكمن في الإعجاب بالحياة والطبيعة. إن الجمال المتناثر في العالم سوف يثرينا روحياً إذا تعلمنا أن نتأمل فيه. المؤلف متأكد من أنك بحاجة إلى التوقف أمامها، "دون التفكير في الوقت"، عندها فقط سوف "تدعوك كمحاور".

ك. باوستوفسكي
كتب الكاتب الروسي العظيم ك. باوستوفسكي أن "تحتاج إلى الانغماس في الطبيعة، كما لو كنت تغمر وجهك في كومة من الأوراق المبللة بالمطر وتشعر ببرودتها الفاخرة، ورائحتها، وأنفاسها. " ببساطة، يجب أن تُحب الطبيعة، وهذا الحب سيجد الطرق الصحيحة للتعبير عن نفسه بأكبر قدر من القوة.

يو جريبوف
جادل الداعية والكاتب الحديث يو جريبوف بأن "الجمال يعيش في قلب كل شخص ومن المهم جدًا إيقاظه وعدم تركه يموت دون أن يستيقظ".

V. راسبوتين "الموعد النهائي"
الأطفال الذين قدموا من المدينة تجمعوا بجانب سرير أمهم المحتضرة. قبل وفاتها، يبدو أن الأم تذهب إلى مكان الحكم. وترى أنه لا يوجد أي تفاهم سابق بينها وبين الأطفال، فالأطفال منفصلون، وقد نسوا الدروس الأخلاقية التي تلقوها في مرحلة الطفولة. ترحل آنا عن الحياة الصعبة والبسيطة بكرامة، ولا يزال لدى أطفالها الوقت للعيش. تنتهي القصة بشكل مأساوي. في عجلة من أمرهم للقيام ببعض أعمالهم، يترك الأطفال أمهم لتموت وحيدة. غير قادرة على تحمل مثل هذه الضربة الفظيعة، ماتت في نفس الليلة. راسبوتين يوبخ أبناء المزارع الجماعي على النفاق والبرود الأخلاقي والنسيان والغرور.

كيه جي باوستوفسكي "برقية"
قصة K. G. Paustovsky "Telegram" ليست قصة عادية عن امرأة عجوز وحيدة وابنة غافلة. يوضح باوستوفسكي أن ناستيا ليست بلا روح: فهي تتعاطف مع تيموفيف، وتقضي الكثير من الوقت في تنظيم معرضه. كيف يمكن أن تظهر ناستيا، التي تهتم بالآخرين، عدم الاهتمام بأمها؟ اتضح أن الشغف بالعمل، والقيام به من كل قلبك، ومنحه كل قوتك الجسدية والعقلية، وشيء آخر يجب أن تتذكره عن أحبائك، عن والدتك - الأكثر قدسية أن تكون في العالم، ولا تقتصر على تحويلات الأموال والمذكرات القصيرة فقط. فشلت ناستيا في تحقيق الانسجام بين المخاوف بشأن "البعيدين" وحب الشخص الأقرب إليها. هذه مأساة وضعها، وهذا هو سبب الشعور بالذنب الذي لا يمكن إصلاحه، والثقل الذي لا يطاق الذي يزورها بعد وفاة والدتها والذي سيستقر في روحها إلى الأبد.

إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"
الشخصية الرئيسية للعمل، روديون راسكولينكوف، فعلت الكثير من الأعمال الصالحة. إنه شخص طيب بطبيعته ويتحمل آلام الآخرين بشدة ويساعد الناس دائمًا. لذا فإن راسكولينكوف ينقذ الأطفال من النار، ويعطي أمواله الأخيرة لعائلة مارميلادوف، ويحاول حماية فتاة مخمورة من مضايقة الرجال لها، ويشعر بالقلق بشأن أخته دنيا، ويحاول منع زواجها من لوزين من أجل حمايتها من الإذلال والحب و يشفق على والدته ويحاول ألا يزعجها بمشاكله. لكن مشكلة راسكولنيكوف هي أنه اختار وسيلة غير مناسبة على الإطلاق لتحقيق مثل هذه الأهداف العالمية. على عكس Raskolnikov، تقوم سونيا بأشياء جميلة حقا. تضحي بنفسها من أجل أحبائها لأنها تحبهم. نعم، سونيا عاهرة، لكنها لم تتح لها الفرصة لكسب المال بسرعة بأمانة، وكانت عائلتها تموت من الجوع. هذه المرأة تدمر نفسها، لكن روحها تبقى طاهرة، لأنها تؤمن بالله وتحاول أن تفعل الخير للجميع، محبة ورحيمة بطريقة مسيحية.
أجمل عمل قامت به سونيا هو إنقاذ راسكولنيكوف...
حياة سونيا مارميلادوفا كلها هي تضحية بالنفس. بقوة حبها، ترفع راسكولينكوف إلى نفسها، وتساعده على التغلب على خطيئته وإحياءه. تعبر تصرفات سونيا مارميلادوفا عن كل جمال العمل البشري.

إل. إن. تولستوي "الحرب والسلام"
بيير بيزوخوف هو أحد الأبطال المفضلين للكاتب. نظرًا لكونه على خلاف مع زوجته ، والشعور بالاشمئزاز من الحياة التي يعيشونها في العالم ، والقلق بعد مبارزة مع دولوخوف ، يسأل بيير قسراً أسئلة أبدية ولكنها مهمة بالنسبة له: "ما هو السيئ؟ " ماذا جيدا؟ لماذا أعيش، ومن أنا؟” وعندما يدعوه أحد أذكى الشخصيات الماسونية إلى تغيير حياته وتنقية نفسه من خلال خدمة الخير، ليستفيد جاره، آمن بيير بصدق “بإمكانية أخوة الناس المتحدين بهدف دعم بعضهم البعض على الطريق”. من الفضيلة." وبيير يفعل كل شيء لتحقيق هذا الهدف. ما يراه ضروريا: يتبرع بالمال للأخوة، ويبني المدارس والمستشفيات والملاجئ، ويحاول تسهيل حياة الفلاحات مع الأطفال الصغار. أفعاله تتوافق دائمًا مع ضميره، والشعور بالصواب يمنحه الثقة في الحياة.

أرسل بيلاطس البنطي يشوع البريء إلى الإعدام. وظل الوكيل طوال حياته يتعذب من ضميره، ولم يستطع أن يغفر لنفسه جبنه. لم يحصل البطل على السلام إلا عندما غفر له يشوع نفسه وقال إنه لم يكن هناك إعدام.

إف إم دوستويفسكي "الجريمة والعقاب".

قتل راسكولنيكوف سمسار الرهن العجوز ليثبت لنفسه أنه كائن "متفوق". لكن بعد الجريمة يعذبه ضميره ويتطور هوس الاضطهاد وينأى البطل بنفسه عن أحبائه. وفي نهاية الرواية يتوب عن القتل ويسلك طريق الشفاء الروحي.

M. شولوخوف "مصير الإنسان"
M. Sholokhov لديه قصة رائعة "مصير الرجل". يحكي الفيلم عن المصير المأساوي للجندي الذي أثناء الحرب،
فقدت جميع أقاربي. في أحد الأيام التقى بصبي يتيم وقرر أن يطلق على نفسه اسم والده. وهذا الفعل يدل على هذا الحب والرغبة
إن فعل الخير يمنح الإنسان القوة للعيش والقوة لمقاومة القدر.

L. N. تولستوي "الحرب والسلام".

عائلة كوراجين أناس جشعون وأنانيون وحقيرون. في السعي وراء المال والسلطة، فإنهم قادرون على أي أعمال غير أخلاقية. لذلك، على سبيل المثال، تخدع هيلين بيير ليتزوجها وتستغل ثروته، مما يجلب له الكثير من المعاناة والإذلال.

N. V. غوغول "النفوس الميتة".

أخضع بليوشكين حياته كلها للاكتناز. وإذا كان ذلك في البداية تمليه التوفير، فإن رغبته في الادخار تجاوزت كل الحدود، فقد أنقذ الأساسيات، وعاش، وحصر نفسه في كل شيء، بل وقطع العلاقات مع ابنته، خوفًا من أن تطالب " ثروات."

دور الزهور

I. A. جونشاروف "Oblomov".

أعطى Oblomov في الحب لأولغا إيلينسكايا فرعًا من الليلك. أصبح ليلك رمزا للتحول الروحي للبطل: لقد أصبح نشيطًا ومبهجًا ومبهجًا عندما وقع في حب أولغا.

م. بولجاكوف "السيد ومارغريتا".

بفضل مشرق ازهار صفراءبين يدي مارغريتا، رآها السيد وسط الحشد الرمادي. وقع الأبطال في حب بعضهم البعض من النظرة الأولى وحملوا مشاعرهم عبر العديد من التجارب.

م. غوركي.

وأشار الكاتب إلى أنه تعلم الكثير من الكتب. لم تتح له الفرصة لتلقي التعليم، لذلك كان في الكتب التي اكتسب فيها المعرفة، وفهم العالم، ومعرفة قوانين الأدب.

A. S. بوشكين "يوجين أونجين".

نشأت تاتيانا لارينا روايات رومانسية. الكتب جعلتها حالمة ورومانسية. لقد خلقت لنفسها عاشقًا مثاليًا، بطل روايتها، الذي حلمت بلقائه في الحياة الواقعية.

يعد اجتياز اختبار الدولة الموحدة مجرد اختبار صغير يتعين على كل طالب اجتيازه في طريقه حياة الكبار. بالفعل اليوم، أصبح العديد من الخريجين على دراية بتقديم المقالات في ديسمبر، ثم اجتياز امتحان الدولة الموحدة باللغة الروسية. المواضيع التي قد تطرح لكتابة مقال مختلفة تمامًا. واليوم سنقدم عدة أمثلة على الأعمال التي يمكن اعتبارها حجة "الطبيعة والإنسان".

عن الموضوع نفسه

كتب العديد من المؤلفين عن العلاقة بين الإنسان والطبيعة (يمكن العثور على الحجج في العديد من أعمال الأدب الكلاسيكي العالمي).

لمعالجة هذا الموضوع بشكل صحيح، عليك أن تفهم بشكل صحيح معنى ما يطلب منك. في أغلب الأحيان، يطلب من الطلاب اختيار الموضوع (إذا كنا نتحدث عن مقال عن الأدب). ثم يمكنك الاختيار من بين عدة تصريحات لشخصيات مشهورة. الشيء الرئيسي هنا هو قراءة المعنى الذي قدمه المؤلف في اقتباسه. عندها فقط يمكن تفسير دور الطبيعة في حياة الإنسان. سترى الحجج من الأدبيات حول هذا الموضوع أدناه.

إذا كنا نتحدث عن الجزء الثاني من ورقة الامتحان باللغة الروسية، فهنا يتم إعطاء النص للطالب. يحتوي هذا النص عادةً على العديد من المشكلات - يختار الطالب بشكل مستقل المشكلة التي يبدو له أنها أسهل في حلها.

يجب القول أن قلة من الطلاب يختارون هذا الموضوع لأنهم يرون صعوبات فيه. حسنًا، كل شيء بسيط جدًا، ما عليك سوى إلقاء نظرة على الأعمال من الجانب الآخر. الشيء الرئيسي هو فهم الحجج التي يمكن استخدامها من الأدبيات المتعلقة بالإنسان والطبيعة.

مشكلة واحدة

يمكن أن تكون الحجج ("مشكلة الإنسان والطبيعة") مختلفة تمامًا. لنأخذ مشكلة مثل تصور الإنسان للطبيعة كشيء حي. مشاكل الطبيعة والإنسان، والحجج من الأدب - كل هذا يمكن تجميعه في كل واحد، إذا فكرت في الأمر.

الحجج

لنأخذ رواية "الحرب والسلام" لليو تولستوي. ما الذي يمكن استخدامه هنا؟ دعونا نتذكر ناتاشا، التي غادرت المنزل ذات ليلة، وكانت مندهشة جدًا من جمال الطبيعة الهادئة لدرجة أنها كانت مستعدة لنشر ذراعيها مثل الأجنحة والطيران بعيدًا في الليل.

دعونا نتذكر نفس أندريه. يعاني البطل من اضطرابات عاطفية شديدة، ويرى شجرة بلوط قديمة. كيف يشعر حيال هذا؟ إنه يرى الشجرة القديمة كمخلوق قوي وحكيم، مما يجعل أندريه يفكر فيه القرار الصائبفي حياته.

في الوقت نفسه، إذا كانت معتقدات أبطال "الحرب والسلام" تدعم إمكانية وجود روح طبيعية، فإن الشخصية الرئيسية في رواية إيفان تورجينيف "الآباء والأبناء" تفكر بشكل مختلف تمامًا. وبما أن بازاروف رجل علم، فهو ينكر أي مظهر من مظاهر الروحانية في العالم. ولم تكن الطبيعة استثناءً. يدرس الطبيعة من وجهة نظر علم الأحياء والفيزياء والكيمياء والعلوم الطبيعية الأخرى. ومع ذلك، فإن الثروة الطبيعية لا تلهم أي إيمان في بازاروف - فهي مجرد مصلحة في العالم من حوله، والتي لن تتغير.

يعتبر هذان العملان مثاليين لاستكشاف موضوع "الإنسان والطبيعة"، وليس من الصعب تقديم الحجج.

المشكلة الثانية

غالبًا ما توجد مشكلة وعي الإنسان بجمال الطبيعة في الأدب الكلاسيكي. دعونا نلقي نظرة على الأمثلة المتاحة.

الحجج

على سبيل المثال، نفس العمل الذي قام به ليو تولستوي "الحرب والسلام". لنتذكر المعركة الأولى التي شارك فيها أندريه بولكونسكي. متعبًا وجريحًا يحمل الراية ويرى السحب في السماء. يا لها من إثارة عاطفية يشعر بها أندريه عندما يرى السماء الرمادية! الجمال الذي يجعله يحبس أنفاسه، الذي يمنحه القوة!

ولكن إلى جانب الأدب الروسي، يمكننا النظر في أعمال الكلاسيكيات الأجنبية. لنأخذ عمل مشهورمارغريت ميتشل "ذهب مع الريح" حلقة الكتاب عندما ترى سكارليت، بعد أن قطعت طريقًا طويلًا إلى المنزل، حقولها الأصلية، وإن كانت متضخمة، ولكنها قريبة جدًا، مثل هذه الأراضي الخصبة! كيف تشعر الفتاة؟ توقفت فجأة عن القلق، وتوقفت عن الشعور بالتعب. موجة جديدة من القوة، وظهور الأمل في الأفضل، والثقة في أن كل شيء سيكون أفضل غدًا. إن الطبيعة والمناظر الطبيعية لوطنها هي التي تنقذ الفتاة من اليأس.

المشكلة الثالثة

من السهل أيضًا العثور على الحجج ("دور الطبيعة في حياة الإنسان" هو موضوع) في الأدبيات. ويكفي أن نتذكر بعض الأعمال التي تخبرنا عن تأثير الطبيعة علينا.

الحجج

على سبيل المثال، قد تكون رواية "الرجل العجوز والبحر" لإرنست همنغواي بمثابة مقالة جدلية. دعونا نتذكر الملامح الرئيسية للمؤامرة: رجل عجوز يذهب إلى البحر بحثًا عن سمكة كبيرة. وبعد بضعة أيام، حصل أخيرًا على صيد: سمكة قرش جميلة تم اصطيادها في شبكته. من خلال خوض معركة طويلة مع الحيوان، يقوم الرجل العجوز بتهدئة المفترس. بينما تتحرك الشخصية الرئيسية نحو المنزل، يموت القرش ببطء. بمفرده، يبدأ الرجل العجوز في التحدث مع الحيوان. الطريق إلى المنزل طويل جدًا، ويشعر الرجل العجوز كيف يصبح الحيوان بمثابة عائلة بالنسبة له. لكنه يفهم أنه إذا تم إطلاق سراح المفترس في البرية، فلن ينجو، وسيبقى الرجل العجوز نفسه بدون طعام. تظهر حيوانات بحرية أخرى جائعة وتشم الرائحة المعدنية لدم القرش الجريح. بحلول الوقت الذي يصل فيه الرجل العجوز إلى المنزل، لم يبق شيء من السمكة التي اصطادها.

يوضح هذا العمل بوضوح مدى سهولة التعود على العالم من حوله، ومدى صعوبة فقدان بعض الارتباط الذي يبدو غير مهم مع الطبيعة. بالإضافة إلى ذلك، نرى أن الإنسان قادر على الصمود في وجه عناصر الطبيعة التي تعمل حصراً وفق قوانينها الخاصة.

أو لنأخذ عمل أستافييف "القيصر السمكي". نلاحظ هنا كيف أن الطبيعة قادرة على إحياء أفضل صفات الإنسان. مستوحاة من جمال العالم من حولهم، يفهم أبطال القصة أنهم قادرون على الحب واللطف والكرم. تستحضر الطبيعة فيهم مظهرًا لأفضل صفات الشخصية.

المشكلة الرابعة

مشكلة الجمال بيئةترتبط مباشرة بمشكلة العلاقة بين الإنسان والطبيعة. يمكن أيضًا استخلاص الحجج من الشعر الكلاسيكي الروسي.

الحجج

لنأخذ شاعر العصر الفضي سيرجي يسينين كمثال. نحن جميعا بالفعل المدرسة الثانويةنحن نعلم أن سيرجي ألكساندروفيتش غنى في كلماته ليس فقط الجمال الأنثوي، بل طبيعي أيضًا. قادمًا من القرية، أصبح يسينين شاعرًا فلاحيًا تمامًا. في قصائده، تمجد سيرجي الطبيعة الروسية، مع إيلاء الاهتمام لتلك التفاصيل التي تظل دون أن يلاحظها أحد من قبلنا.

على سبيل المثال، قصيدة "أنا لا أندم، أنا لا أتصل، أنا لا أبكي" ترسم لنا بشكل مثالي صورة شجرة تفاح مزهرة، أزهارها خفيفة جدًا لدرجة أنها تشبه في الواقع ضبابًا حلوًا بين الخضرة. أو قصيدة "أتذكر، يا حبيبي، أتذكر"، التي تحكي لنا عن الحب التعيس، حيث تسمح لنا سطورها بالانغماس في ليلة صيفية جميلة، عندما تتفتح أشجار الزيزفون، وتكون السماء مرصعة بالنجوم، وفي مكان ما في السماء. المسافة القمر يسطع. يخلق شعوراً بالدفء والرومانسية.

يمكن استخدام شاعرين آخرين من "العصر الذهبي" للأدب، الذين يمجدون الطبيعة في قصائدهم، كحجج. "يلتقي الإنسان والطبيعة في تيوتشيف وفيت. هُم كلمات الحبيتقاطع باستمرار مع أوصاف المناظر الطبيعية. لقد قارنوا إلى ما لا نهاية الأشياء التي يحبونها بالطبيعة. أصبحت قصيدة أفاناسي فيت "جئت إليك مع تحياتي" مجرد واحدة من هذه الأعمال. عند قراءة السطور، لا تفهم على الفور ما يتحدث عنه المؤلف بالضبط - عن حب الطبيعة أو عن حب المرأة، لأنه يرى الكثير من القواسم المشتركة في سمات أحد أفراد أسرته مع الطبيعة.

المشكلة الخامسة

عند الحديث عن الحجج ("الإنسان والطبيعة")، قد يواجه المرء مشكلة أخرى. وهو يتألف من التدخل البشري في البيئة.

الحجج

وكحجة من شأنها أن تكشف عن فهم لهذه المشكلة، يمكن تسمية "قلب كلب" لميخائيل بولجاكوف. الشخصية الرئيسية هي الطبيب الذي قرر أن يخلق بيديه رجلاً جديدًا بروح كلب. لم تأت التجربة بنتائج إيجابية، بل خلقت المشاكل وانتهت دون جدوى. ونتيجة لذلك، يمكننا أن نستنتج أن ما نصنعه من منتج طبيعي جاهز لا يمكن أن يصبح أفضل مما كان عليه في الأصل، مهما حاولنا تحسينه.

على الرغم من أن العمل نفسه له معنى مختلف قليلاً، إلا أنه يمكن النظر إلى هذا العمل من هذه الزاوية.

الطبيعة في القصيدة على علاقة وثيقة بالناس. وهكذا، يبدو أن كسوف الشمس يحذر جيش الأمير إيغور من خطر وشيك. وبعد هزيمة الروس «ذبل العشب شفقة، وانحنت الشجرة إلى الأرض حزنًا». في لحظة هروب إيغور من الأسر، يظهر له نقار الخشب الطريق إلى النهر. ويساعده نهر دونيتس أيضًا، "في رعاية الأمير على الأمواج، ونشر العشب الأخضر له على ضفافه الفضية، وإكسابه ضبابًا دافئًا تحت مظلة شجرة خضراء". ويشكر إيغور دونيتس، منقذه، ويتحدث بشاعرية مع النهر.

كلغ. باوستوفسكي - حكاية خرافية "العصفور الأشعث".

قامت الفتاة الصغيرة ماشا بتكوين صداقات مع العصفور باشكا. وساعدها في إعادة باقة الزهور الزجاجية التي سرقها الرجل الأسود، والتي كان والدها الذي كان في المقدمة قد أعطاها ذات مرة لأمها.

كيف تؤثر الطبيعة النفس البشرية؟ تساعدنا الطبيعة على اكتشاف أنفسنا والعالم من حولنا

إل. إن. رواية تولستوي الملحمية الحرب والسلام.تمنح الطبيعة الإنسان الأمل، وتساعد الإنسان على إدراك مشاعره الحقيقية، وفهم روحه. لنتذكر لقاء الأمير أندريه بشجرة البلوط. إذا كانت شجرة البلوط القديمة المحتضرة هذه في الطريق إلى أوترادنوي تملأ روحه بالمرارة فقط، ففي طريق العودة تساعده شجرة البلوط ذات الأوراق الخضراء النضرة فجأة على إدراك أن الحياة لم تنته بعد، ربما هناك سعادة في المستقبل ، تحقيق مصيره.

يو ياكوفليف - قصة "استيقظ العندليب".توقظ الطبيعة في النفس البشرية أفضل الصفات الإنسانية والإمكانات الإبداعية وتساعد على الانفتاح. بطل القصة هو نوع من الأطفال المجنونين والصعبين الذين لم يحبهم الكبار ولم يأخذوا على محمل الجد. لقبه هو Seluzhenok. ولكن ذات ليلة سمع غناء العندليب وأراد تصوير هذا العندليب. ينحتها من البلاستيسين، ثم تسجل في استوديو فني. يظهر الاهتمام في حياته، ويغير الكبار موقفهم تجاهه.

يو نجيبين - قصة "وينتر أوك".تساعد الطبيعة الإنسان على تحقيق العديد من الاكتشافات. على خلفية الطبيعة، نصبح أكثر وعيًا بمشاعرنا أيضًا بطريقة جديدةنحن ننظر إلى الناس من حولنا. حدث هذا مع بطلة قصة نجيبين، المعلمة آنا فاسيليفنا. بعد أن وجدت نفسها في الغابة الشتوية مع سافوشكين ، ألقت نظرة جديدة على هذا الصبي واكتشفت فيه صفات لم تلاحظها من قبل: القرب من الطبيعة والعفوية والنبل.

ما هي المشاعر التي يوقظها جمال الطبيعة الروسية في نفوسنا؟ حب الطبيعة الروسية - حب الوطن الأم

S. A. يسينين - قصائد "حول الأراضي الصالحة للزراعة، الأراضي الصالحة للزراعة، الأراضي الصالحة للزراعة..."، "العشب الريشي نائم، السهل العزيز ..."، "روس".يندمج موضوع الطبيعة في عمل يسينين بشكل لا ينفصم مع الموضوع وطن صغير، قرية روسية. وهكذا، فإن قصائد الشاعر المبكرة، المليئة بالصور المسيحية وتفاصيل حياة الفلاحين، تعيد خلق صورة لحياة روسيا الأرثوذكسية. هنا يمر كاليكي الفقير عبر القرى، وهنا يظهر المتجول ميكولا على الطرق، وهنا يتذكر السيكستون الموتى. تم تأطير كل مشهد من هذه المشاهد بمناظر طبيعية متواضعة وبسيطة. والحق حتى الأيام الأخيرةيظل يسينين مخلصًا لمثله الأعلى، ويظل شاعر "الكوخ الخشبي الذهبي". يندمج الإعجاب بجمال الطبيعة الروسية في قصائده مع حب روسيا.

ن.م. روبتسوف - قصائد "سوف أركض فوق تلال الوطن النائم..."، "وطني الهادئ"، "نجمة الحقول"، "أشجار البتولا". في قصيدة "رؤى على التل"، يشير ن. روبتسوف إلى الماضي التاريخي للوطن الأم ويتتبع العلاقة بين الأزمنة، ويجد أصداء هذا الماضي في الحاضر. لقد ولّى زمن باتو منذ زمن طويل، لكن روس في كل العصور لها "التتار والمغول". صورة الوطن الأم، ومشاعر البطل الغنائي، وجمال الطبيعة الروسية، وحرمة الأسس الشعبية وقوة روح الشعب الروسي هي البداية الطيبة التي تتناقض في القصيدة مع صورة الشر في الماضي والحاضر. في قصيدة "وطني الهادئ" يخلق الشاعر صورة لقريته الأصلية: الأكواخ، الصفصاف، النهر، العندليب، الكنيسة القديمة، المقبرة. بالنسبة لروبتسوف، يصبح نجم الحقول رمزا لكل روسيا، رمزا للسعادة. هذه الصورة، وربما حتى البتولا الروسية، هي التي يربطها الشاعر بالوطن الأم.

كلغ. باوستوفسكي - قصة "دوامة إيلينسكي".يتحدث المؤلف عن ارتباطه بإحدى المدن الصغيرة في روسيا - دوامة إيلينسكي. مثل هذه الأماكن، بحسب المؤلف، تحمل في داخلها شيئًا مقدسًا، فهي تملأ النفس بالطمأنينة الروحية واحترام جمال موطنها الأصلي. هكذا ينشأ لدى الإنسان شعور بالوطن الأم - بسبب القليل من الحب