الفرق بين Pechorin و Onegin. مقال "الخصائص المقارنة لـ Onegin و Pechorin Onegin و Pechorin المقارنة

كان التشابه الذي لا شك فيه بين صور Eugene Onegin و Grigory Pechorin من أوائل الصور التي لاحظها V.G. بيلينسكي. كتب الناقد: "إن اختلافهم أقل بكثير من المسافة بين Onega و Pechora... Pechorin هو Onegin في عصرنا".

العمر الافتراضي للأبطال مختلف. عاش Onegin في عصر الديسمبرية والتفكير الحر والتمرد. Pechorin هو بطل العصر الخالد. ما تشترك فيه الأعمال العظيمة لبوشكين وليرمونتوف هو تصوير الأزمة الروحية للمثقفين النبلاء. تبين أن أفضل ممثلي هذه الفئة كانوا غير راضين عن الحياة وتم عزلهم من الأنشطة العامة. لم يكن لديهم خيار سوى إضاعة قوتهم بلا هدف، وتحولوا إلى " أشخاص إضافيين».

إن تكوين الشخصيات وظروف تعليم Onegin و Pechorin متشابهة بلا شك. هؤلاء هم الناس من نفس الدائرة. التشابه بين الأبطال هو أن كلاهما انتقل من الاتفاق مع المجتمع ومع أنفسهم إلى إنكار النور وعدم الرضا العميق عن الحياة.

"لكن المشاعر فيه هدأت مبكرا"، يكتب بوشكين عن Onegin، الذي "مريض" من "البلوز الروسي". بالنسبة لبيخورين أيضًا، في وقت مبكر جدًا... ولد اليأس، مغطى بالمجاملة والابتسامة الطيبة."

لقد كان هؤلاء أشخاصًا متعلمين وذوي قراءة جيدة، مما وضعهم فوق الشباب الآخرين في دائرتهم. تم الكشف عن تعليم Onegin وفضوله الطبيعي في خلافاته مع Lensky. قائمة واحدة من المواضيع تستحق العناء:

...قبائل المعاهدات الماضية،

ثمرات العلم الخير والشر

والتحيزات القديمة ،

وأسرار القبر قاتلة،

القدر والحياة...

والدليل على التعليم العالي الذي حصل عليه Onegin هو مكتبته الشخصية الواسعة. قال Pechorin هذا عن نفسه: "بدأت في القراءة والدراسة - لقد سئمت من العلم أيضًا". نظرًا لامتلاكهما قدرات واحتياجات روحية رائعة ، فشل كلاهما في تحقيق أنفسهم في الحياة وأهدروها على تفاهات.

في شبابهم، كان كلا الأبطال مولعين بالهم الحياة الاجتماعيةكلاهما نجح في "علم العاطفة الرقيقة" في معرفة "الشابات الروسيات". يقول Pechorin عن نفسه: "... عندما أقابل امرأة، كنت دائمًا أخمن بشكل لا لبس فيه ما إذا كانت ستحبني... لم أصبح أبدًا عبدًا للمرأة التي أحببتها، على العكس من ذلك، اكتسبت دائمًا قوة لا تقهر على إرادتها و القلب... هل هذا هو السبب في أنني لم أكن أقدر أبدًا..." لا حب بيلا الجميلة، ولا العاطفة الجادة للأميرة الشابة ماري يمكن أن تذوب برودة وعقلانية بيتشورين. ولا يجلب إلا سوء الحظ للنساء.

حب تاتيانا لارينا الساذجة عديمة الخبرة يترك Onegin أيضًا غير مبال في البداية. ولكن في وقت لاحق، بطلنا، بعد لقائه مرة أخرى مع تاتيانا، وهي الآن سيدة مجتمع وزوجة جنرال، يدرك ما فقده في شخص هذه المرأة غير العادية. تبين أن Pechorin غير قادر تمامًا على الشعور بالشعور الرائع. وفي رأيه "الحب هو الكبرياء المشبع".

كل من Onegin و Pechorin يقدران حريتهما. يكتب يفغيني في رسالته إلى تاتيانا:

حريتك البغيضة

لم أكن أريد أن أخسر.

يقول Pechorin مباشرة: "... عشرين مرة سأضع حياتي، حتى شرفي، على المحك، لكنني لن أبيع حريتي".

اللامبالاة تجاه الناس متأصلة في كليهما، وخيبة الأمل والملل تؤثر على موقفهم تجاه الصداقة. Onegin صديق لـ Lensky "ليس هناك ما يمكن فعله". ويقول Pechorin: "... أنا غير قادر على الصداقة: بين صديقين يكون أحدهما دائمًا عبدًا للآخر، على الرغم من أنه في كثير من الأحيان لا يعترف أي منهما بذلك لنفسه؛ لا أستطيع أن أكون عبدًا، وفي هذه الحالة، القيادة هي عمل شاق، لأنه في الوقت نفسه عليك أن تخدع..." وهو يوضح ذلك في موقفه البارد تجاه مكسيم ماكسيميتش. تبدو كلمات قائد الأركان القديم بلا حول ولا قوة: "لقد قلت دائمًا أنه لا فائدة من أولئك الذين ينسون الأصدقاء القدامى!"

كل من Onegin و Pechorin، بخيبة أمل من الحياة من حولهما، ينتقدان "الغوغاء العلمانيين" الفارغين والعاطلين عن العمل. لكن Onegin خائف الرأي العام، قبول تحدي Lensky للمبارزة. Pechorin، إطلاق النار مع Grushnitsky، ينتقم من المجتمع آمال لم تتحقق. في الأساس، نفس المزحة الشريرة قادت الأبطال إلى مبارزة. Onegin "تعهد بإثارة حنق Lensky والانتقام من بعض الأمسية المملة في Larins". يقول Pechorin ما يلي: "لقد كذبت، لكنني أردت هزيمةه. لدي شغف فطري بالتناقض. كانت حياتي كلها مجرد تكريم للتناقضات الحزينة والمؤسفة للقلب أو العقل.

إن مأساة الشعور بعدم جدوى الفرد تتعمق لكليهما من خلال فهم عدم جدوى حياتهم. يصرخ بوشكين بمرارة حول هذا:

ولكن من المحزن أن نعتقد أن هذا عبثا

لقد أعطينا الشباب

بأنهم كانوا يخونونها طوال الوقت،

أنها خدعتنا؛

ما هي أطيب تمنياتنا؟

ما هي أحلامنا الجديدة

وتدهورت في تتابع سريع،

مثل أوراق الشجر الفاسدة في الخريف.

يبدو أن بطل ليرمونتوف يردد صدى صوته: "لقد مر شبابي عديم اللون في صراع مع نفسي ومع العالم؛ وخوفا من السخرية، دفنت أفضل صفاتي في أعماق قلبي: لقد ماتوا هناك... وبعد أن تعلمت جيدًا نور الحياة وينابيعها، أصبحت معوقًا أخلاقيًا.

كلمات بوشكين عن Onegin متى

بعد أن قتل صديق في مبارزة،

بعد أن عشت بلا هدف، بلا عمل

حتى السادسة والعشرين من عمره،

الانغماس في الخمول في أوقات الفراغ.

لقد "بدأ يتجول بلا هدف"، وهو ما يمكن أن يُنسب أيضًا إلى بيتشورين، الذي قتل أيضًا "صديقه" السابق، واستمرت حياته "بلا هدف، بلا عمل". يتأمل Pechorin خلال الرحلة: "لماذا عشت؟ لأي غرض ولدت؟

يشعر بيتشورين بـ "قوى هائلة في روحه" ولكنه يضيعها تمامًا، ويبحث عن الموت ويجده "برصاصة عشوائية على طرق بلاد فارس". وكان أونيجين، وهو في السادسة والعشرين من عمره، "سئم الحياة بشكل ميؤوس منه". يصرخ:

لماذا لم تخترقني رصاصة؟

لماذا أنا لست رجل عجوز ضعيف؟

مقارنة وصف حياة الأبطال، يمكنك التأكد من أن Pechorina هي شخص أكثر نشاطا مع سمات شيطانية. "أن تكون سبباً في معاناة وفرح شخص ما، دون أن يكون لك أي حق إيجابي في القيام بذلك، أليس هذا هو أحلى غذاء لفخرنا؟" - يقول بطل ليرمونتوف. كشخص، يظل OneGin لغزا بالنسبة لنا. لا عجب أن بوشكين يصفه بهذه الطريقة:

غريب الأطوار حزين وخطير ،

خلق النار أو الجنة

هذا الملاك، هذا الشيطان المتغطرس،

ماذا يكون؟ هل هو تقليد حقا؟

شبح تافه؟

صورة Onegin للمثقفين Pechorin

كل من Onegin و Pechorin أنانيان ولكنهما يفكران ويعانيان من الأبطال. إنهم يحتقرون الوجود العلماني الخامل، ولا يجدون طرقًا وفرصًا لمقاومته بحرية وإبداع. في النتائج المأساوية للمصائر الفردية لـ Onegin و Pechorin، تتألق مأساة "الأشخاص الزائدين عن الحاجة". إن مأساة «الرجل الفائض»، مهما ظهر في العصر الذي ظهر فيه، هي في الوقت نفسه مأساة المجتمع الذي أنجبه.

كل من الكتاب وأ.س. بوشكين، وM.Yu. رأى ليرمونتوف أن مهمتهم الفنية الرئيسية في كتابة الروايات هي مهمة كاشفة العالم الداخليالشخصية الرئيسية، وهو ممثل نموذجي لوقته: Onegin - العشرينات من القرن التاسع عشر، Pechorin - الثلاثينيات.

في أفعال وأفعال أبطالهم، يعكس الكتاب قوة وضعف جيلهم، مما يحدد وجودهم ليس فقط أوجه التشابه، ولكن أيضا الاختلافات.

كل من Onegin و Pechorin نبلاء نشأوا في العالم.

إنهم متعلمون ومقرؤون جيدًا، ويعرفون كيف يفكرون، وهذا ما يجعلهم متميزين عن مجتمعهم. كان كلاهما في شبابهما مهتمين بالحياة الاجتماعية والمرأة، لكن سرعان ما سئما من ذلك. وعلى الرغم من أن هؤلاء الأبطال لديهم مواهب وقدرات، إلا أنهم لا يجدون فائدة لها، وبالتالي يصعب عليهم أن يجدوا معنى الحياة.

تتميز علاقات الشخصيات مع النساء بشكل جيد. يستمتع Pechorin بالحب، ويلعب مع النساء بدافع الفضول، كما هو الحال، على سبيل المثال، في حالة الأميرة ماري. Onegin عديم الخبرة في الحب لدرجة أنه لا يفهم صدق وعمق مشاعر المرأة التي تعترف له بحبها، تاتيانا، فهو ببساطة لا يعرف أن مثل هذا الحب يمكن أن يكون موجودًا. لكن لا يزال كلا البطلين يعرفان كيف يحبان: يفهم Pechorin أنه يحب النبيلة فيرا عندما تتركه، ويعاني من ذلك، بينما ينضج Onegin بنهاية الرواية، ويجد القوة والرغبة في الحب، ورؤية الجمال و أهمية الحب، وتعترف بهذا تاتيانا.

بالطبع، مثال السلوك المستلم في مجتمع علماني يفسر موقفهم من الحب. Onegin ، بعد أن رأى فجور وابتذال وملل النبلاء ، يهرب منه ، لكن هذا الملل لا يأكله بقدر ما يأكله Pechorin. يبدو أن Onegin يقبل هذا الملل ويعيش به ويستسلم له. لم يجد أي شيء مثير للاهتمام في سانت بطرسبرغ، فهو يغادر إلى القرية، ولكن هناك يشعر بالملل إلى ما لا نهاية، من الملل يجعل أصدقاء مع Lensky، دون تجربة هذا الاتصال الخاص معه، والذي يسمح لنا بالاتصال بالعلاقات بين الناس الصداقة. على الرغم من أن Pechorin يشعر بالملل، إلا أنه يعاني حقا من هذا، ولا يستسلم لموقفه، لكنه يحاول الضغط على كل العصير منه، ودراسة نفسه. Onegin ليس لديه الفضول الذي يدفع Pechorin. ولهذا السبب، يبدأ صداقة مع Grushnitsky، ويتدخل في حياة المهربين، ويغازل الأميرة ماري. مما لا شك فيه أن علاقات الأبطال مع الآخرين تنتهي بشكل سيء، ويدمر Onegin حياة Lensky وTatyana، وPechorin يدمر Grushnitsky، Bela، مريم أيها المهربون...

يدفعه الفضول، يحب الحياة، يحب تغييرها، وفهمها، فلا يستطيع أن يتصالح مع حقائقها فينفر. يقبل Onegin الحياة كما هي، ويسير مع التيار. ومع ذلك، فإن صورة Pechorin ثابتة في جميع أنحاء الرواية، تحت تأثير الظروف، لا تتغير كثيرا. Onegin في بداية الرواية وفي النهاية - متضادات كاملةبعضها البعض. لم يعد هذا الشخص "غريب الأطوار الملل" الذي يفكر في نفسه، بل هو مفكر ناضج يفكر في مشاكل الحياة المهمة.

وبالتالي هناك العديد من أوجه التشابه والاختلاف في شخصيات الشخصيات. كلا الأبطال "أشخاص لا لزوم لهم"، لذلك محكوم عليهم في البداية بحياة غير سعيدة.

قال بيلينسكي عن Pechorin: "هذا هو Onegin في عصرنا، بطل عصرنا.

إن اختلافهم أقل بكثير من المسافة بين أونيغا وبيتشورا. "

هيرزن يسمى Pechorin " الأخ الأصغرأونيجين".

أوجه التشابه بين الأبطال.

ممثلو المجتمع العلماني.

ما هو شائع في قصة حياة الأبطال هو: أولاً السعي وراء الملذات العلمانية، ثم خيبة الأمل فيهم وفي طريقة الحياة هذه.

ثم محاولة إيجاد تطبيق للقوى الروحية في بعض الأنشطة: قراءة الكتب، التدبير المنزلي، ولكن خيبة الأمل في هذا أيضًا.

يتغلب الملل على الأبطال (الطحال).

إنهم ينتقدون ليس فقط الأشخاص من حولهم، ولكنهم يحكمون أيضا بلا رحمة على أنفسهم وأفعالهم.

كيف يختلف Pechorin عن Onegin؟

Pechorin هو رجل في الثلاثينيات من عمره (وقت رد الفعل). شخصية موهوبة وغير عادية، تتجلى في الذكاء والعواطف القوية والإرادة. تتميز شخصيته وسلوكه بالتناقض: فالعقلانية فيه تتصارع مع متطلبات حواس العقل والقلب. قادر على حب عميق(فيما يتعلق بالإيمان). بطل نموذجيمن وقته.

من الصعب عدم ملاحظة أوجه التشابه بين Onegin و Pechorin، تمامًا كما أنه من المستحيل تجاهل الاختلافات في شخصياتهما. كلاهما "أشخاص زائدون عن الحاجة" في عصرهم. حتى V. G. Belinsky، مقارنة هاتين الصورتين، لاحظ: "الاختلاف بينهما أقل بكثير من المسافة بين Onega و Pechora... Pechorin هو Onegin في عصرنا."
على الرغم من اختلاف العصور التي تم فيها إنشاء الصور - أونيجين في عصر الديسمبريين، والتفكير الحر، في عصر الأحلام والآمال في تحول سريع للنظام الاجتماعي، بيتشورين - خلال نظام نيكولاس القاسي الذي أعقب هزيمة انتفاضة الديسمبريست - كلاهما غير راضين عن الحياة، ولا يجدان استخدامًا لقواهما الرائعة وبالتالي يضطران إلى إضاعة الوقت. كلاهما لا يحب البنية الاجتماعية، لكن كلاهما سلبي ولا يتخذ أي إجراء لتغييره. يجسد كل من Onegin لبوشكين وبخورين Lermontov الأزمة الروحية للمثقفين النبلاء ، الذين عبروا عن عدم رضاهم عن الحياة من خلال رفض الأنشطة الاجتماعية ، وعدم العثور على فائدة لقواهم ، وأهدروا حياتهم بلا جدوى.
ينتمي كل من Onegin و Pechorin إلى نفس البيئة الاجتماعية. كلاهما متعلمان. كلاهما في البداية قبلا الحياة كما هي، واستمتعا بها، مستفيدين من امتيازات المجتمع الراقي الذي ينتميان إليه، لكن كلاهما بدأ تدريجيًا في إنكار عدم الرضا الخفيف والعميق عن حياة المجتمع وحياتهم أيضًا. بدأ كلاهما يفهم أن هذه الحياة كانت فارغة، وأنه وراء "البهرج الخارجي" لم يكن هناك شيء يستحق كل هذا العناء، ساد الملل والافتراء والحسد في العالم، وينفق الناس القوى الداخليةالنفوس إلى القيل والقال والغضب. فالكسل وغياب المصالح العليا يستهين بوجودهم. يقول بوشكين عن بطله: "لكن مشاعره هدأت مبكراً". نقرأ نفس الشيء تقريبًا في Lermontov، حيث يذكر المؤلف أن بطله في وقت مبكر جدًا "ولد من اليأس، مغطى بابتسامة مجاملة ولطيفة".
إن حقيقة أن كلا الأبطال أذكياء ومتعلمين، مما لا شك فيه، يزيد من تفاقم صراعهم مع المجتمع، لأن هذه الصفات تسمح لهم برؤية كل الجوانب السلبية، جميع الرذائل. يبدو أن هذا الفهم يرفع Onegin و Pechorin فوق الشباب من جيلهم، فهم لا يتناسبون مع دائرتهم.
ما يجعل الأبطال متشابهين هو حقيقة أنهم نجحوا في "علم العاطفة الرقيقة"، وحقيقة أن لا أحد ولا الآخر تمكنوا من الاستسلام للحب من كل قلوبهم وأرواحهم. إن الشغف الكبير الذي يستهلك كل شيء، والذي كان الكثيرون على استعداد للتضحية بحياتهم من أجله، لم يستطع أن يمس أبطالنا: في علاقاتهم مع النساء، كما هو الحال مع العالم، كان هناك برودة وسخرية. اعتبر Onegin الحب "فخرًا مشبعًا" لا يليق به. يتألف حب Pechorin من تحقيق السلطة على حبيبته. كان يستطيع أن يأخذ فقط، لكنه لم يكن قادرًا على العطاء. لم يسمح لنفسه أبدًا بالوقوع في الحب دون تبادل المشاعر. بالنسبة له، البحث عن حب شخص ما هو قمة الدناءة: "... عندما التقيت بامرأة، كنت أخمن دائمًا بشكل لا لبس فيه ما إذا كانت ستحبني أم لا... لم أصبح أبدًا عبدًا للمرأة التي أحببتها؛ على العكس من ذلك، لقد اكتسبت دائمًا قوة لا تقهر على إرادتهم وقلوبهم... هل هذا لأنني لا أقدر أي شيء كثيرًا..." لا يعرف Onegin و Pechorin كيف يحبان ، ولم يقدرا حب الآخرين - ومن هنا جاء برودة Onegin تجاه Tatyana ، والحب غير المتبادل لبيلا والأميرة Mary لـ Pechorin.
من لا يستطيع أن يحب حقًا فهو غير قادر على ذلك صداقة حقيقية، والعكس صحيح. لذلك، يقتل OneGin صديقه فلاديمير Lensky، على الرغم من أنه الأكبر سنا وذوي الخبرة

    موضوع رواية ليرمونتوف "بطل زماننا" (1840) هو تصوير للوضع الاجتماعي في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن التاسع عشر. عادة ما تسمى هذه الفترة في تاريخ روسيا "بين الزمن"، لأن المجتمع شهد ما يسمى بتغيير المُثُل. ثورة الديسمبريين...

    سعى العديد من الكتاب من مختلف العصور والشعوب إلى تصوير معاصرهم، من خلاله ينقل إلينا وقتهم وأفكارهم ومثلهم العليا. كيف هو شاب من عصور مختلفة؟ بوشكين في رواية "يوجين أونجين" يصور شاباً...

    حياتي من أين تذهبين وإلى أين تذهبين؟ لماذا طريقي غير واضح وسري بالنسبة لي؟ لماذا لا أعرف الغرض من العمل؟ لماذا لا أكون سيد رغباتي؟ عمل بيسو بوشكين على رواية "يوجين أونيجين" لسنوات عديدة، وكان عمله المفضل....

    كانت رواية "بطل زماننا" استمرارًا لموضوع "الأشخاص الزائدين". أصبح هذا الموضوع محوريًا في الرواية الشعرية التي كتبها أ.س. بوشكين "يوجين أونجين". دعا هيرزن شقيق Pechorin Onegin الأصغر. يبين المؤلف في مقدمة الرواية موقفه من...

الخصائص المقارنة لـ OneGin و Pechorin
(متقدم الشعب التاسع عشرقرن)
حياتي من أين تذهبين وإلى أين تذهبين؟
لماذا طريقي غير واضح وسري بالنسبة لي؟
لماذا لا أعرف الغرض من العمل؟
لماذا لا أكون سيد رغباتي؟
بيسو

عمل بوشكين على رواية "يوجين أونجين" لسنوات عديدة، وكان عمله المفضل. أطلق بيلينسكي على هذا العمل اسم "موسوعة الحياة الروسية" في مقالته "يوجين أونجين". والحقيقة أن هذه الرواية تعطي صورة لجميع طبقات الحياة الروسية: المجتمع الراقي، وصغار النبلاء، والشعب - لقد درس بوشكين جيداً حياة جميع طبقات المجتمع أوائل التاسع عشرقرن. خلال سنوات كتابة الرواية، كان على بوشكين أن يمر بالكثير، ويفقد العديد من الأصدقاء، ويختبر مرارة الموت أفضل الناسروسيا. بالنسبة للشاعر، كانت الرواية، على حد تعبيره، ثمرة “عقل الملاحظات الباردة وقلب الملاحظات الحزينة”. على خلفية واسعة من صور الحياة الروسية، يظهر المصير الدرامي لأفضل الناس، المثقفين النبلاء المتقدمين في عصر الديسمبريين.

بدون Onegin، كان من الممكن أن يكون "بطل زماننا" ليرمونتوف مستحيلا، لأن الرواية الواقعية التي أنشأها بوشكين فتحت الصفحة الأولى في تاريخ الرواية الروسية العظيمة في القرن التاسع عشر.

جسد بوشكين في صورة Onegin العديد من تلك السمات التي تم تطويرها لاحقًا في الشخصيات الفردية مثل Lermontov و Turgenev و Herzen و Goncharov. يتشابه Evgeny Onegin و Pechorin في الشخصية إلى حد كبير، وكلاهما من بيئة علمانية، وقد حصلا على تنشئة جيدة، وهما في مرحلة أعلى من التطور، ومن هنا حزنهما وحزنهما واستيائهما. كل هذا من سمات النفوس الأكثر دقة والأكثر تطوراً. يكتب بوشكين عن Onegin: "كانت هاندرا تنتظره على أهبة الاستعداد، وركضت خلفه كظل أو زوجة مخلصة". لقد أفسدهم المجتمع العلماني الذي انتقل فيه Onegin و Pechorin لاحقًا. لم يتطلب الأمر معرفة، وكان التعليم السطحي كافيا، ومعرفة اللغة الفرنسية و اخلاق حسنه. يفغيني، مثل أي شخص آخر، "رقص المازوركا بسهولة وانحنى بسهولة". هُم أفضل السنواتإنه ينفق، مثل معظم الأشخاص في دائرته، على الكرات والمسارح والاهتمامات العاطفية. يقود Pechorin نفس أسلوب الحياة. قريبا جدا، يبدأ كلاهما في فهم أن هذه الحياة فارغة أنه لا يوجد شيء يستحق كل هذا العناء وراء "بهرج خارجي"، والملل، والافتراء، والحسد يسود في العالم، والناس يضيعون القوة الداخلية للروح على القيل والقال والغضب. الغرور التافه، والأحاديث الفارغة مع "الحمقى اللازمين"، والفراغ الروحي يجعل حياة هؤلاء الناس رتيبة، مبهرة ظاهريًا، لكنها خالية من "المضمون" الداخلي. الكسل وانعدام الاهتمامات السامية يفسد وجودهم. "لا حاجة للعمل، هناك عدد قليل من الانطباعات، وبالتالي فإن الأذكى والأفضل مريض بالحنين. إنهم في الأساس لا يعرفون وطنهم وشعبهم. أونيجين "أراد أن يكتب، لكنه سئم من العمل الدؤوب ..." كما لم يجد إجابة لأسئلته في الكتب، أونيجين ذكي ويمكن أن يفيد المجتمع، لكن عدم الحاجة إلى العمل هو السبب في أنه لا يجد شيئًا يحبه، وهذا ما يعاني منه، مدركًا أن الطبقة العليا من المجتمع تعيش على عبودية الأقنان. العبوديةكان وصمة عار على روسيا القيصرية. في القرية، حاول أونيجين التخفيف من حالة أقنانه ("... لقد استبدل السخرة القديمة بسخرة خفيفة ...")، الأمر الذي أدانه جيرانه، الذين اعتبروه غريب الأطوار وخطيرًا. "مفكر حر." كثير من الناس أيضًا لا يفهمون Pechorin. من أجل الكشف عن شخصية بطله بشكل أكبر، يضعه ليرمونتوف في مجموعة متنوعة من الشخصيات المجالات الاجتماعية، يواجه مجموعة واسعة من الناس. عندما تم نشر طبعة منفصلة من "بطل زماننا"، أصبح من الواضح أنه قبل ليرمونتوف الروسي رواية واقعيةلم يكن لدي. وأشار بلنسكي إلى أن «الأميرة ماري» هي إحدى القصص الرئيسية في الرواية. في هذه القصة يتحدث Pechorin عن نفسه ويكشف عن روحه. هنا تجلت ملامح "بطل زماننا" بشكل واضح رواية نفسية. في مذكرات Pechorin نجد اعترافه الصادق، الذي يكشف فيه عن أفكاره ومشاعره، وينتقد بلا رحمة نقاط ضعفه ورذائله المتأصلة: هنا دليل على شخصيته وشرح لأفعاله. Pechorin ضحية لأوقاته الصعبة. شخصية Pechorin معقدة ومتناقضة. يتحدث عن نفسه؛ "هناك شخصان بداخلي: أحدهما يعيش بالمعنى الكامل للكلمة - والآخر يفكر فيه ويحكم عليه". تظهر سمات شخصية المؤلف نفسه في صورة Pechorin، لكن Lermontov كان أوسع وأعمق من بطله. يرتبط Pechorin ارتباطًا وثيقًا بالخط الأمامي الفكر الاجتماعيلكنه يعتبر نفسه من بين الأحفاد البائسين الذين يتجولون في الأرض دون قناعات ولا كبرياء. يقول بيتشورين: "نحن لسنا قادرين على تقديم تضحيات أكبر، سواء من أجل خير البشرية، أو من أجل سعادتنا". لقد فقد الثقة في الناس، وعدم إيمانه بالأفكار والشك والأنانية التي لا شك فيها - نتيجة العصر الذي جاء بعد 14 ديسمبر، عصر الانحلال الأخلاقي والجبن والابتذال في المجتمع العلماني الذي انتقل فيه بيتشورين. كانت المهمة الرئيسية التي حددها ليرمونتوف لنفسه هي رسم صورة الشاب المعاصر. يطرح ليرمونتوف مشكلة الشخصية القوية، على عكس ذلك المجتمع النبيل 30 ثانية.

كتب بيلينسكي أن "Pechorin هو Onegin في عصرنا". رواية «بطل زماننا» هي تأمل مرير في «تاريخ النفس البشرية»، روح دمرها «تألق رأس المال الخادع»، تسعى ولا تجد الصداقة والحب والسعادة. Pechorin هو أناني يعاني. كتب بيلينسكي عن أونيجين: "لقد تُركت قوى هذه الطبيعة الغنية دون تطبيق: الحياة بلا معنى، والرواية بلا نهاية". ويمكن قول الشيء نفسه عن Pechorin. وكتب وهو يقارن بين البطلين: "... الطرق مختلفة ولكن النتيجة واحدة". مع كل الاختلاف في المظهر والاختلاف في الشخصيات، Onegin؛ ينتمي كل من Pechorin و Chatsky إلى معرض "الأشخاص الزائدين عن الحاجة الذين لم يكن لهم مكان ولا عمل في المجتمع المحيط. إن الرغبة في العثور على مكان في الحياة وفهم "الهدف العظيم" هي المعنى الرئيسي لرواية ليرمونتوف كلمات الأغاني. أليست هذه الأفكار هي التي تشغل بيتشورين ، وتقوده إلى إجابة مؤلمة على السؤال: "لماذا عشت؟" يمكن الإجابة على هذا السؤال بكلمات ليرمونتوف: "ربما بالفكر السماوي وقوة الروح، أنا مقتنع بأنني سأقدم للعالم هدية رائعة، ولهذا ستمنحني الخلود... "في كلمات ليرمونتوف وأفكار بيتشورين، نواجه اعترافًا حزينًا بأن الناس هم ثمار نحيفة، نضجت قبل وقتها. كيف كلمات بيتشورين أنه يحتقر الحياة وكلمات ليرمونتوف "لكنني أحتقر القدر والعالم" يتردد صداها في "بطل زماننا" نسمع بوضوح صوت الشاعر، أنفاس عصره. هل صور مصائر العالم؟ أبطاله النموذجيون لجيلهم؟يحتج بوشكين وليرمونتوف على الواقع الذي يجبر الناس على إهدار قوتهم.