تشير تماثيل Hottentot Venuses، وهي تماثيل لنساء لديهن رواسب دهنية زائدة في أفخاذهن، إلى الأجناس التي سكنت جنوب فرنسا - من ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​إلى بريتاني وسويسرا - خلال العصر الحجري القديم الأعلى. يُظهر أحد النقوش المصرية، التي يرجع تاريخها إلى حوالي 3000 قبل الميلاد، امرأتين ذوات ثنيات دهنية زائدة على فخذيهما تؤديان رقصة طقسية على ضفة نهر بجانب اثنين من الماعز - الحيوانات المقدسة لقبيلتهما - للاحتفال بوصول سفينة تحمل شعار الماعز. يبدو أن هؤلاء النساء كاهنات.

تم اكتشاف تماثيل صغيرة لنساء ما قبل التاريخ في كهوف جنوب فرنسا والنمسا، وتشير بعض اللوحات الصخرية إلى ذلك تنكس دهنيكانت منتشرة في السابق في المجتمعات البدائية.
هذا التطور للطبقة الدهنية متأصل وراثيا في بعض شعوب أفريقيا وجزر أندامان.
بين الشعوب الأفريقية في مجموعة خويسان، تعتبر الأرداف البارزة بزاوية علامة على جمال الأنثى.

هوتنتوت
- قبيلة من جنوب إفريقيا تسكن مستعمرة رأس الرجاء الصالح الإنجليزية (كاب كولوني) وسميت بهذا الاسم في الأصل من قبل المستوطنين الهولنديين. أصل هذا الاسم ليس واضحا تماما. النوع المادي لـ G.، يختلف كثيرًا عن نوع السود ويمثل، كما كان، مزيجًا من خصائص العرقين الأسود والأصفر بخصائص غريبة - لغة أصلية بأصوات نقر غريبة - أسلوب حياة فريد، بدوي في الأساس، ولكن في نفس الوقت بدائي للغاية، قذر، خشن، - بعض الأخلاق والعادات الغريبة - كل هذا بدا فضوليًا للغاية وقد أدى بالفعل في القرن الثامن عشر إلى ظهور عدد من الأوصاف من قبل المسافرين الذين رأوا في هذه القبيلة أدنى مستوى الإنسانية.

في وقت لاحق اتضح أن هذا لم يكن صحيحا تماما. يميل بعض الباحثين إلى اعتبار الهوتنتوت والمجموعات المرتبطة بهم أحد الأجناس الأصلية أو الرئيسية للبشرية.
أثبتت الدراسات الوراثية الحديثة في مجال الميراث على طول كروموسوم Y أنه من بين الكابويدات تم الحفاظ على النمط الفرداني الأصلي (خاصية الأشخاص الأوائل) A1، مما يشير إلى أنه ربما كان الممثلون الأوائل لجنس الإنسان العاقل ينتمون على وجه التحديد إلى هذا النوع الأنثروبولوجي.

Hottentots (Khoi-Koin؛ الاسم الذاتي: ||khaa||khaasen) هو مجتمع عرقي في جنوب أفريقيا. في الوقت الحاضر يسكنون جنوب ووسط ناميبيا، ويعيشون في العديد من الأماكن المختلطة مع دامارا وهيريرو. تعيش أيضًا مجموعات منفصلة في جنوب إفريقيا: مجموعات غريكوا وكورانا وناما (معظمهم من المهاجرين من ناميبيا).
على الرغم من العدد الصغير من سكان جمهورية جنوب إفريقيا الحديثة (Hottentots - حوالي 2 ألف شخص، Bushmen حوالي 1000)، لعبت هذه الشعوب، وخاصة Hottentots، دورًا مهمًا في التاريخ.
الاسم يأتي من الهولندية. hottentot، والتي تعني "التأتأة" (أي نطق أصوات النقر). في القرنين التاسع عشر والعشرين. اكتسب مصطلح "Hottentots" دلالة سلبية ويعتبر الآن مسيئًا في ناميبيا وجنوب أفريقيا، حيث تم استبداله بمصطلح خويخوين (Khoi-koin)، المشتق من الاسم الذاتي ناما. في اللغة الروسية، لا يزال كلا المصطلحين مستخدمين.

من الناحية الأنثروبولوجية، ينتمي Hottentots، جنبا إلى جنب مع Bushmen، على عكس الشعوب الأفريقية الأخرى، إلى نوع عنصري خاص - سباق Capoid.
وفقا لفرضية عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ك. كون (1904 - 1981)، فإن هذا جنس بشري كبير منفصل (خامس). علاوة على ذلك، وفقًا لكون، كان مركز منشأ سباق الكابويد في شمال إفريقيا.
في الماضي، احتلت شعوب خويسان معظم أراضي جنوب وشرق إفريقيا، وتوغلت، وفقًا للدراسات الأنثروبولوجية، في شمال إفريقيا.
تم تسجيله أثريًا أنه منذ 17 ألف عام، لوحظ النوع الأنثروبولوجي الخويساني في منطقة التقاء النيل الأبيض والأزرق.
ويتجلى وجودهم في الشمال في بعض الشعوب "الآثار". وتشمل هذه الآثار بعض فئات البربر في المغرب وتونس (مزابي جزيرة جربة وغيرهم). وتتميز هذه المجموعات بقصر القامة، والوجه العريض والمسطح، ولون البشرة المصفر.
في وسط أفريقيا، يعيش الكابويدات، الذين لديهم بشرة سوداء، ولكن مع ذلك لديهم سمات منغولية مميزة.

سمة مميزةهذا السباق قصير القامة: بالنسبة لبوشمن 140-150 سم، بالنسبة للهوتنتوت - 150-160 سم، ومن بين شعوب أفريقيا، يتميز ممثلو العرق الكابويدي بلون بشرتهم الفاتح: يختلف الهوتنتوت عن الزنوج في اللون الفاتح والداكن - لون بشرتهم أصفر، يذكرنا بلون الأوراق الصفراء المجففة، أو الجلود المدبوغة أو الجوز، وأحيانًا يشبه لون الخلاسيين أو الجاويين الأصفر الداكن.

لون بشرة البوشمن أغمق إلى حد ما ويقترب من اللون الأحمر النحاسي. يتميز جلد Hottentots بالميل إلى التجاعيد، سواء على الوجه أو الرقبة أو تحت الذراعين أو الركبتين وما إلى ذلك، مما يمنح الأشخاص في منتصف العمر في كثير من الأحيان مظهر الشيخوخة المبكرة.
بالإضافة إلى لون البشرة المصفر، تشترك شعوب هذا العرق مع المنغوليين في شكل العين الضيق (وجود Epicanthus)، وعظام الخد واسعة وشعر الجسم ضعيف النمو.

اللحية والشارب بالكاد يمكن ملاحظتهما، ولا يظهران إلا في مرحلة البلوغ ويظلان قصيرين جدًا، وتكون الحواجب كثيفة. الشعر على الرأس قصير وأكثر تجعدًا من شعر الزنوج: على الرأس يكون قصيرًا ومجعدًا ناعمًا ومجعدًا إلى خصلات صغيرة منفصلة بحجم حبة البازلاء أو أكثر (قارنها ليفينغستون بحبوب الفلفل الأسود المزروعة على الجلد، بارو - مع خصلات من فرشاة الأحذية، مع الاختلاف الوحيد هو أن هذه الحزم ملتوية حلزونيًا إلى كرات).
يتمتع كل من Bushmen و Hottentots بأنف مسطح وأجنحة واسعة.

يكون البناء نحيفًا وعضليًا وزاويًا، ولكن عند النساء (وجزئيًا عند الرجال) هناك ميل إلى ترسب الدهون في الأجزاء الخلفية من الجسم (الأرداف والفخذين)، أو ما يسمى بتضخم الدهني - ترسب الدهون السائد على الأرداف.) والذي حسب بعض الملاحظات ناتج عن زيادة التغذية في أوقات معينة من السنة وينخفض ​​بشكل ملحوظ مع تناول كميات أقل من الطعام.

تتميز النساء من هذا العرق بعدد من العلامات التي تميزهن عن بقية سكان الكوكب - بالإضافة إلى تنكس الدهني، هناك أيضًا "المئزر المصري" أو "المئزر الهوتنتوت" (تسجاي)، - تضخم الشفرين ( "Hottentot Venus" التي وصفها Le Vaillant في تقرير عن الرحلات 1780 - 1785: "يمتلك Hottentots مئزرًا طبيعيًا يعمل على تغطية علامة جنسهم ... يمكن أن يصل طولهم إلى تسع بوصات، أكثر أو أقل، اعتمادًا على على عمر المرأة أو على المجهود الذي تبذله في هذه الزخرفة الغريبة...").
لاحظ عدد من الباحثين (ستون) قدرة البوشمن على الوقوع في حالة من الجمود (على غرار الرسوم المتحركة المعلقة) خلال موسم البرد.

يصنف البوشمان مع الهوتنتوت لغوياً ضمن العرق الخويساني، كما تصنف لغاتهم ضمن مجموعة اللغات الخويسانية
اسم "خويسان" مشروط؛ هذا مشتق من كلمات Hottentot "Khoi" (Khoi - "man"، Khoi-Khoin - الاسم الذاتي لـ Hottentots، ويعني "شعب الناس"، أي "أناس حقيقيون") و"san" (san - اسم Hottentot للبوشمن).

ويعتقد أن البوشمان والهوتنتوت، السكان الأصليين القدماء في الطرف الجنوبي من القارة الأفريقية، استقروا ذات يوم في جميع أنحاء الأجزاء الجنوبية والكبيرة من شرق أفريقيا، حيث نزحت منهم قبائل العرق الزنجي، التي تتحدث اللغات من عائلة البانتو، التي سكنت فيما بعد كل شرق أفريقيا ومعظم جنوبها. من بين قبائل البانتو الرعوية والزراعية، لا تزال قبائل مجموعة خويسان تعيش في الجزء الأوسط من تنزانيا - وهي هادزابي (أو كينديجا)، التي تعيش جنوب بحيرة إياسي، وتقع إلى حد ما جنوب سانداوي. يمارس الحدزابي والسانداوي الصيد وصيد الأسماك.

كان الهوتنتوت يتجولون ذات يوم في المناطق الغربية والجنوبية لما يعرف الآن بجنوب أفريقيا مع قطعانهم الضخمة من الماشية. لقد أتقنوا صهر ومعالجة المعادن (النحاس والحديد) قبل جميع شعوب الجنوب الأفريقي. وبحلول الوقت الذي وصل فيه الأوروبيون، بدأوا في الاستقرار والانخراط في الزراعة.

كتب بيتر كولب، الرحالة الألماني في القرن الثامن عشر، وهو يتحدث عن مهارات الهوتنتوت في العمل بالمعادن: "من يرى سهامهم ورماحهم... ويعلم أنها صنعت بدون استخدام مطرقة" والملاقط أو الملف أو أي أدوات أخرى، فلا شك أنه سيتفاجأ كثيرًا بهذا الظرف."
كانت حياة Hottentots تابعة لأسلوب الحياة الرعوي. وفي وقت لاحق، أثرت إلى حد كبير على الهيكل الاقتصادي وحياة مستوطني البانتو من الشمال، وكذلك على حياة الأوروبيين الأفارقة (البوير).
كان مقياس الثروة هو الماشية، التي لم تستخدم عمليا في الغذاء: تم تعويض نقص طعام اللحوم عن طريق صيد الحيوانات البرية. كان طعام الألبان أساس التغذية. تم استخدام الثور كجبل.

كان النوع المميز من المستوطنة هو موقع المخيم - "الكرال"، وهو عبارة عن دائرة محاطة بسياج من الشجيرات الشائكة. تم بناء أكواخ مستديرة من الخيزران مغطاة بجلود الحيوانات على طول المحيط الداخلي (كان لكل عائلة كوخ خاص بها). وفي الجزء الغربي من الدائرة كانت مساكن رئيس عشيرته وأفرادها). وكان تحت قيادة زعيم القبيلة مجلس من أقدم أعضائها.
مارس الهوتنتوت، حتى القرن التاسع عشر، تعدد الزوجات.
كانت العبودية موجودة: أصبح أسرى الحرب، كقاعدة عامة، عبيدا. وكانت مهمتهم الرئيسية هي الرعي ورعاية الماشية. وكانت عائلات أبوية كبيرة تمتلك مواشي، يصل عدد الماشية في بعضها إلى عدة آلاف من الرؤوس.

كانت الملابس تسمى كاروسا - عباءة مصنوعة من الجلد أو الجلد. كانوا يرتدون الصنادل الجلدية.
أحب آل Hottentots المجوهرات: الرجال والنساء.
وللرجال أساور من العاج والنحاس، وللنساء خواتم من الحديد والنحاس، وقلائد من الصدفة. تم ارتداء شرائط من الجلد حول الكاحلين: عندما تجف، تتشقق عند اصطدامها ببعضها البعض.
لم يتم استخدام المياه كثيرًا: بسبب المناخ الجاف في معظم الأراضي التي يسكنها الهوتنتوت القدماء. يتكون المرحاض من فرك الجسم بالكامل بسخاء بروث البقر المبلل، والذي تتم إزالته بعد التجفيف. لإعطاء مرونة الجلد، تم تلطيخ الجسم بالدهون.

في عام 1651، بدأ التوسع الأوروبي في جنوب إفريقيا (في منطقة رأس الرجاء الصالح): بدأت شركة الهند الشرقية الهولندية في بناء فورت كابستاد، الذي أصبح فيما بعد أكبر ميناء وقاعدة على الطريق من أوروبا إلى الهند.
أول من واجههم الهولنديون في منطقة كيب هم الهوتنتوت من قبيلة كوراكوا. أبرم زعيم هذه القبيلة، كورا، أول معاهدة هوتنتوت-أوروبية مع قائد كابستاد، جان فان ريبيك.
كانت هذه "سنوات التعاون الودي" عندما تم إنشاء تبادل متبادل المنفعة بين الخوي خوي و"البيض".
انتهك المستوطنون الهولنديون المعاهدة في مايو 1659 وبدأوا في الاستيلاء على الأراضي (سمحت لهم الإدارة بممارسة الزراعة). أدت مثل هذه الإجراءات إلى حرب Hottentot-Boer الأولى. قُتل خلالها زعيم قبيلة الهوتنتوت كورا. وقد خلدت هذه القبيلة اسم زعيمها باسمها، فأصبحت تعرف باسم كورانا. في نهاية القرن الثامن عشر، هاجرت هذه القبيلة مع قبيلة جريجريكوا إلى شمال مستعمرة كيب.
انتهت هذه الحرب بالتعادل.
في 18 يوليو 1673، قتل البوير 12 من الهوتنتوت من قبيلة كوتشوكوا. بدأت حرب ثانية تجلت في غارات مستمرة ضد بعضهم البعض. وفي هذه الحرب، بدأ "البيض" يلعبون على الخلافات بين قبائل الهوتنتوت، مستخدمين بعض القبائل ضد بعضها الآخر.
في عام 1674، تمت غارة على الكوتشوكوا: تتكون من 100 من البوير و400 من الهوتنتوت تشوناكوا. وتم الاستيلاء على 800 رأس من الماشية و4 آلاف رأس من الغنم والعديد من الأسلحة.
في عام 1676، شنت قبيلة كوتشوكوا هجومين على البوير وحلفائهم. ونتيجة لذلك أعادوا ما سرقوه.
في عام 1677، عقدت السلطات سلامًا مع الهوتنتوت، الذي اقترحه الزعيم الأعلى للهوتنتوت، جونيموي.
في عام 1689، أُجبر الهوتنتوت في مستعمرة كيب على التوقف عن القتال ضد استيلاء البوير على أراضيهم.
خلال الحروب والأوبئة، انخفض عدد Hottentots بشكل حاد: في مطلع القرن الثامن عشر، فاق عدد البوير بالفعل عدد Hottentots، ولم يتبق منهم سوى حوالي 15 ألفًا فقط. مات العديد من الهوتنتوت بسبب أوبئة الجدري في عامي 1713 و1755.

ويعتقد أنه في فترة ما قبل الاستعمار يمكن أن يصل عدد قبائل خوي خوين إلى 200 ألف شخص.
خلال القرنين السابع عشر والتاسع عشر، تم تدمير قبائل الهوتنتوت التي سكنت الطرف الجنوبي لأفريقيا بالكامل تقريبًا. وهكذا اختفت قبائل خوي-كوين التي كانت تسكن منطقة كيب تاون الحديثة - كوتشوكوا، وجورينجايكوا، وجينوكوا، وهيسيكوا، وخانتسونكوا. حاليًا، تعد قبيلة كورانا هي قبيلة الهوتنتوت الوحيدة التي تعيش في جنوب إفريقيا (شمال نهر أورانج، في المناطق المتاخمة لبوتسوانا) وحافظت إلى حد كبير على أسلوب الحياة التقليدي.
يعيش عدد من حاملي القرآن في المناطق الجنوبية من بوتسوانا.

و الهوتنتوت. في الوقت الحاضر، يعيش أحفادهم في صحراء كالاهاري والمناطق القريبة من أنغولا وجنوب غرب أفريقيا. انسحبوا إلى هذه الأماكن تحت ضغط من شعوب البانتو والمستوطنين الهولنديين.

اليوم ستكون هناك قصة حول هوية عائلة Hottentots. هذه هي أقدم قبيلة في جنوب أفريقيا. يأتي الاسم الحديث من الكلمة الهولندية hottentot - "stutterer"، والتي ترتبط بنقر نطق الأصوات بين هؤلاء الأشخاص. منذ القرن التاسع عشر، اعتُبر مصطلح "Hottentot" مهينًا في ناميبيا وجنوب أفريقيا، حيث تم استبداله بـ "Khoi-Koin"، وهو مشتق من الاسم الذاتي Nama. مثل البوشمن، ينتمي الخوي كوين إلى عرق خويسان - الأكثر تميزًا على هذا الكوكب (شخصيًا، هذه هي المرة الأولى التي أقرأ فيها عن مثل هذا السباق).

أظهرت الدراسات الوراثية أنه من بين هؤلاء الأشخاص تم الحفاظ على نوع الكروموسوم Y المميز للأشخاص الأوائل. الناس قديمون حقًا.

تم العثور على أول معلومات مكتوبة عن Hottentots في الرحالة Kolben. وقد وصفهم بعد وقت قصير من قيام المستعمرات الهولندية في بلادهم. كان الهوتنتوت آنذاك عبارة عن شعب كبير يضم قبائل خاضعة لسيطرة القادة أو الشيوخ. لقد عاشوا حياة الراعي البدوي، حيث عاشوا في مجموعات من 300 إلى 400 شخص، يعيشون في أكواخ متنقلة مصنوعة من أوتاد مغطاة بالحصير. من المفترض أنهم يرتدون جلود الأغنام (وأفريقيا! - الجو حار)؛ كانت الأسلحة عبارة عن أقواس بها سهام مسمومة وسهام أو أسيجايس. وكانت الثروة الحيوانية هي العلامة الرئيسية لثروة هذه القبيلة، التي قاموا بحمايتها ولم يستخدموها عمليا في الغذاء.

يتمتع Hottentots بمظهر غير عادي للغاية، حيث يجمع بين خصائص العرقين الأسود والأصفر (وهذا هو السبب وراء تصنيفهم على ما يبدو على أنهم سباق منفصل). ممثلو هذه القبيلة قصيرو القامة - لا يزيد طولهم عن متر ونصف. بشرتهم لها لون أصفر نحاسي.

في الوقت نفسه، يشيخ جلد Hottentots بسرعة كبيرة. وبعد عشرين عاماً تظهر التجاعيد العميقة على الوجه والرقبة والجسم، مما يعطيها مظهر كبار السن جداً.

ومن المثير للاهتمام أن الدهون في الجسم بين Hottentots تختلف باختلاف الوقت من السنة. الصور والصور من ما يسمى تنكس دهني.هذا عندما تضع الطفل معك على الأرض، ودعنا نذهب!

متى جاء الأوروبيون؟

في منتصف القرن الثامن عشر، بدأ التوسع الأوروبي في جنوب أفريقيا. بدأت شركة الهند الشرقية الهولندية في بناء فورت كابستاد، الذي أصبح فيما بعد أكبر ميناء وقاعدة على الطريق من أوروبا إلى الهند.

أول من التقى بهم الهولنديون في منطقة رأس الرجاء الصالح هم قبيلة الهوتنتوت من قبيلة كوراكوا. أبرم زعيم هذه القبيلة كورا أول معاهدة مع قائد كابستاد جان فان ريبيك. كانت هذه "سنوات التعاون الودي"، عندما تم تأسيس تبادلات متبادلة المنفعة بين القبيلة والوافدين الجدد البيض.

لكن الهولنديين أوروبيون. لكن الدول الأوروبية لا تميل إلى العيش في سلام عندما يكون هناك مكان جيد. هكذا هو الحال في أفريقيا. في مايو 1659، خرق الهولنديون المعاهدة من خلال الاستيلاء على الأراضي للأغراض الزراعية. وبهذه المناسبة اندلعت حرب قُتل خلالها زعيم قبيلة الهوتنتوت كورا.

ولم تكن تلك الحرب هي الوحيدة. والثاني حدث في عام 1673. هنا استخدم الهولنديون أداة أخرى للديمقراطية، حيث وضعوا قبائل الهوتنتوت المختلفة ضد بعضها البعض. وقد قتلوا بعضهم البعض، ليس بشكل كامل، ولكن بشكل كبير.

لكن الضربة الأقوى لقبائل الهوتنتوت كانت بسبب مرض الجدري الذي تم جلبه من أوروبا. خلال القرنين السابع عشر والتاسع عشر، تم تدمير قبائل الهوتنتوت التي كانت تسكن الطرف الجنوبي لأفريقيا بالكامل تقريبًا.

هوتنتوت الآن

الآن بعض القبائل من البدو الرحل. لكن العديد منهم استقروا محليًا، وشكلوا مستوطنات في جنوب إفريقيا. ويعمل الناس هناك أيضًا في الزراعة وتربية الماشية. أصبحت تربية الماشية أحد المصادر الرئيسية لسبل العيش. ومع ذلك، لم يحتفظ الأول ولا الثاني بالاسم. تعتبر قبيلة الخويخوين قبيلة بدوية، وهي قبيلة هوتنتوت حقيقية.

يعيش Hottentots الحديث في kraals - مواقع من نوع المعسكرات. مظهرالمساكن مثيرة للاهتمام - فهي عبارة عن قباب محاطة بالشجيرات من جميع الجهات. السكن، على الرغم من أنه مؤقت، مريح للغاية. صحيح أنها قذرة.

القبيلة متخلفة كثيرا من حيث التنمية. قبل 50 عامًا فقط، تم استخدام السكاكين الحجرية الحادة هنا. اليوم، تحول ممثلو القبيلة بالفعل إلى أواني الحديد. يمكن استخدام بيض النعام والأواني كأطباق.

تعتبر قبيلة Hottentots من أقدم القبائل في أفريقيا. لقد تميز هؤلاء الأشخاص دائمًا بميزات غير عادية، على سبيل المثال، عند نطق الكلمات، يبدو أن الحلق ينقر.

ومع ذلك، في القرن التاسع عشر، بدأ اعتبار مصطلح "Hottentots" مهينًا لسبب ما. لقد تغير أيضًا اسم القبيلة وأصبح الآن خوي خوين.

ويعتقد أن أفراد القبيلة ينتمون إلى عرق خويسان. وما هي مميزاته واختلافاته عن الأجناس الأخرى التي لا تزال غير واضحة للعلماء؟

قد يدخل أفراد قبيلة الهوتنتوت أو الخويخوي في حالة من الجمود تشبه الرسوم المتحركة المعلقة.

متى ظهر Hottentots؟

عند الحديث عن عمر الهوتنتوت، تجدر الإشارة إلى أن علماء الآثار عثروا على بقايا شخص لا يقل عمره عن 17000 عام.

تم العثور عليها في منطقة النيل. ويقول البعض أيضًا أن تحليل البقايا كشف عن مكان الورك رجل قديمبزاوية ليست 90 بل 120 درجة.

قد يشير هذا إلى أن الأجناس الأخرى بدأت في التطور من قبيلة Hottentot. ومع ذلك، هذه النظرية مثيرة للجدل.

في الآونة الأخيرة، نشأ جدل بين العلماء، حيث كان البعض يميل إلى الاعتقاد بأن الهوتنتوت ليسوا جنسًا بشريًا، بل لديهم أصل مختلف، بينما أصر آخرون على وجهة نظر مختلفة، تتحدث عن أصل كل الناس من الهوتنتوت. .

ليست النظريات فقط مثيرة للجدل هنا، ولكن الحقائق أيضًا: على سبيل المثال، في أوروبا، في الكهوف القديمة، تم العثور على هياكل عظمية لنساء كانت الوركين بزاوية 120 درجة. في الوقت نفسه، لم يكن لدى النساء أي أوجه تشابه مع الهوتنتوت في جوانب أخرى.

قبيلة هوتنتوت

القبيلة لها العديد من الخصائص والخصائص. فيما بينها:

• القدرة على الوقوع في حالة تذكرنا بالرسوم المتحركة المعلقة، ويتم التحكم فيها بالكامل من قبل كل شخص على حدة. لا علاقة له بالتنويم المغناطيسي. تتحقق الحالة خلال موسم البرد، عندما يريد الناس ببساطة "الجلوس" في البرد؛
• يقود Hottentots أسلوب حياة بدوي. يعتقد العديد من الأشخاص الذين زاروا موطن القبيلة أنه غير صحي وقذر للغاية؛
• تتميز Coycoin بخصائصها الخاصة. يتمتع أفراد القبيلة بلون بشرة بني مصفر يشبه لون بشرة المغول.
• ممثلو قبيلة Hottentot يتقدمون في السن بسرعة. هذا يرجع إلى خصائص بشرتهم. حتى الأشخاص في منتصف العمر مغطى بالتجاعيد. المناطق التي تتقدم بالعمر أولاً هي الوجه والرقبة ومنطقة الصدر والذراعين.
• لا يتجاوز ارتفاع ممثلي القبيلة 160 سم. في بعض الأحيان يمكن أن يصل إلى 140 سم، وهذا أمر طبيعي تمامًا بالنسبة للخويكو. ويُعتقد أن قصر القامة هو نتيجة للتكيف مع المناخ الجاف؛
• شخصية ممثلي القبيلة غير عادية. يبدو أن الوركين يدوران بزاوية 90 درجة للأمام.

حياة Hottentots

الآن أصبحت القبيلة بدوية، لكن هذا لم يكن الحال دائمًا. انفصل جزء منه وشكل مستوطنات في جنوب إفريقيا.

هناك بدأ الناس في الانخراط في الزراعة وتربية الماشية. أصبحت تربية الماشية أحد المصادر الرئيسية لسبل العيش. ومع ذلك، لم يحتفظ الأول ولا الثاني بالاسم. في الوقت نفسه، تعتبر قبيلة خوي كوين قبيلة بدوية، وهي قبيلة هوتنتوت الحقيقية.

يعيش Hottentots الحديث في kraals - مواقع من نوع المعسكرات. مظهر المساكن مثير للاهتمام - فهي عبارة عن قباب محاطة بالشجيرات من جميع الجوانب. السكن، على الرغم من أنه مؤقت، مريح للغاية. صحيح أنها قذرة.

القبيلة متخلفة كثيرا من حيث التنمية. منذ 50 عامًا فقط، تم استخدام الأرجل الحجرية الحادة هنا. اليوم، تحول ممثلو القبيلة بالفعل إلى أواني الحديد.

يمكن استخدام بيض النعام والأواني كأطباق.

تحب النساء Hottentot. نعم، والرجال هم نفس الشيء. يحب الناس هنا الإكسسوارات المزعجة، مثل الخلاخيل التي تصطدم ببعضها البعض وتحدث ضجيجًا.

يتم استخدام القلائد والخواتم وعصابات الرأس. المجوهرات مصنوعة من الأقمشة والجلود والحديد والحجر والنحاس.

الآن، طوال المائة عام الماضية، لم يكن لدى عائلة هوتنتوت تعدد الزوجات. لكنه حدث من قبل. اليوم، تتكون كل أسرة من زوج وزوجة وأطفالهما الذين يعيشون في منازل منفصلة.

عادات الزفاف في Hottentots

بالنسبة لأولئك الذين يخططون للتنظيم، تجدر الإشارة إلى أن نساء القبيلة يبدون مختلفين.

الأجسام المترهلة والثدي المترهل ليس كل شيء. حتى الممثلين قصيري القامة لديهم شفرين يبلغ طولهما حوالي 15-20 سم.

لا أحد يعرف سبب حدوث ذلك من الناحية التشريحية، لكن طقوس ما قبل الزفاف الرئيسية لعائلة Hottentots هي إزالتها تمامًا.

وكانت قصة إزالة الشفرين فاضحة بشكل خاص.

سمح البابا رسميًا بذلك، ولكن عندما بدأ الهوتنتوت في التحول إلى المسيحية، تم حظر مثل هذه العمليات. والآن لم تتمكن النساء من العثور على العريس بسبب اشمئزازهن من مثل هذا الفروق الدقيقة الفسيولوجية.

ونتيجة لذلك، ضحت الفتيات بالمسيحية حتى يتمكن من إجراء عملية جراحية والزواج.

اقرأ أيضًا عن الكرات الكبيرة!

أخلاق هوتنتوت(ما يسمى الأخلاق التي تركز على بطل الرواية) - كل ما يفيد/يؤدي إلى سعادة بطل الرواية فهو جيد؛ وكل ما يؤذيه/يؤدي إلى التعاسة فهو سيء.

يُعرف أيضًا باسم "بوشمان" وهو مرادف لـ "منطق الفوضى".

يبدو أن مفهوم "ب. الأخلاق" يأتي من زمن استعمار جنوب أفريقيا ومن تواصل الدعاة المسيحيين مع السكان المحليين. "لقد سرقت - جيد. الروح التي ساعدتني على السرقة - روح طيبةوالعكس صحيح.. "وهكذا بنفس المعنى. وأحيانا "ب. "الأخلاق" تنتقل إلى روسيا والروس، وأعتقد أن ذلك لا يخلو جزئيًا من المعنى. "إنه لأمر جيد بالنسبة للروسي أن يحترق سقف جاره (شيء من هذا القبيل)." الروس متحدون مع البوشمن، وكذلك الهوتنتوت (كلاهما من البدو): مساحات فارغة كبيرة ومناخ قاسي. لذا، أعتقد أن هذه هي أخلاق جوكوف جزئياً. وسيكون من المثير للاهتمام أيضاً البحث عن حكايات مثل "بو" أمر بايك.." وجميع أنواع الأبطال المختلفين الذين جلسوا على الموقد لمدة 30 عامًا.

في الحقبة السوفييتية، لم يكن مصطلح "أخلاق الهوتنتوت" شائعًا جدًا. يعود الأمر إلى المحادثة الأسطورية ولكن الحقيقية بين مبشر مسيحي مع أحد ممثلي قبيلة هوتنتوت في جنوب إفريقيا. على السؤال "ما هو السيئ؟" أجاب الهوتنتوت: هذا عندما يضربني جاري، ويسرق ماشيتي، ويختطف زوجتي. على السؤال "ما هو الخير؟" أجاب: هذا عندما أضرب جاري وأسرق ماشيته وأخطف زوجته.

من الواضح لأي منا أن عبارة "لا تفعل بالآخرين ما لا تريد أن تفعله بنفسك" هي مطلب مرحلة متأخرة نوعًا ما من التطور البشري. على وجه الخصوص، تم تقديم هذه الصيغة من قبل المعلم اليهودي للقانون هيليل بالفعل خلال فترة الحكم الروماني. نعم، وهو مبسط إلى حد ما: فهو يتطلب تحفظات كثيرة تتعلق باختلاف الاحتياجات والأذواق.

صحيح أن التفكير الديني يفسر تنوع الأنظمة الأخلاقية بأبسط طريقة. يقولون أن الإله الحقيقي يصف الأخلاق الحقيقية، وجميع طرق الحياة الأخرى تمليها إما الجهل بهذه التعليمات، أو الروح القاسية تمامًا. باختصار، هناك رأيان: رأيي والرأي الخاطئ.

للأسف، نفس غودل لا يترك أدنى أمل في مثل هذا الشاعرة. ففي نهاية المطاف، من الدين كنظام كامل - أي متناقض - يمكن استخلاص أي تصريحات في أي مجال. بما في ذلك الأخلاقية.

وبعبارة أخرى، فإن أي نظام يمكن تصوره وغير قابل للتصور لقواعد السلوك البشري يمكن أن يدعي على قدم المساواة الأصل الإلهي. والعديد منهم طبقوا بالفعل. على سبيل المثال، يشير مقاتلونا الحاليون المناهضون للعبودية إلى نفس النص المقدس الذي استمد منه أصحاب العبيد حججهم قبل قرنين من الزمان.

وبطبيعة الحال، قد يلجأ نظام أخلاقي معين إلى السلطة الإلهية. لكن مثل هذه الإشارات، بعبارة ملطفة، ليست مقنعة للغاية. ففي نهاية المطاف، يمكن لنفس السلطة تقديس أي نظام آخر.

الازدواجيةأو المعايير المزدوجة- مصطلح حاسم لتعيين الأساليب التمييزية المستخدمة في الممارسة العملية والواسعة الانتشار (ولكنها مرفوضة رسميًا) لتقييم تصرفات وحقوق المجموعات السكانية والبلدان والأجناس. تتميز المعايير المزدوجة بالتطبيق المختلف للمبادئ والقوانين والقواعد والتقييمات على نفس النوع من تصرفات مواضيع مختلفة (أحدها قد يكون المقيم نفسه)، اعتمادًا على درجة ولاء هذه الموضوعات أو اعتبارات أخرى لمصلحة المقيم. يستخدم هذا المصطلح على نطاق واسع لوصف الظواهر بشكل سلبي في العلوم السياسية الحديثة والصحافة والاقتصاد والعلوم الاجتماعية والعلوم الإنسانية الأخرى.

مصطلحات المعايير المزدوجة

أحد المظاهر الشائعة للمعايير المزدوجة هو تسمية الأشياء والأفعال والظواهر نفسها أو المتقاربة جدًا بمصطلحات مختلفة لها دلالات عاطفية مختلفة: "لديهم الحرب، لدينا النضال من أجل السلام؛ لدينا الحرب من أجل السلام؛ لدينا الحرب من أجل السلام". لديهم أنصار التدخل، ولدينا محاربون أمميون؛ نحن كشافة، وهم جواسيس».

ومن الأمثلة الكلاسيكية على المعايير المزدوجة عبارة "بالنسبة للبعض إرهابي، والبعض الآخر مناضل من أجل الحرية". الإرهابي عند رجل ما هو مناضل من أجل الحرية عند رجل آخر) وضعها موضع الاستخدام كاتب بريطانيجيرالد سيمور (م. جيرالد سيمور) في عمل فني"لعبة هاري" لعبة هاري) في عام 1975.

فيدور سولوجوب
"أخلاق هوتنتوت"

بعض Hottentot مفتون بالصخب
زوجة شخص آخر، سرقها، -
استسلم لشغف المغامرة:
لقد كان شجاعًا جدًا -
واللعب مع صديقي السمين،
لقد أمضى العام بسرور كبير.
ولكن في النهاية
كان هناك زميل آخر مثله تماما.
في أحد الأيام، ذهب آل هوتنتوت للصيد،
لقد مشيت حول المستنقع طوال اليوم ،
ذاهب الى المنزل
ويتطلع إلى الفرح.
لكن يا له من شيء مقرف!
الكوخ فارغ،
يبقى فقط بصمة في الرمال
زوجان من أحذية الجري هنا.
رفع الزميل المسكين عواء:
"زوجتي هربت مع السارق!"
تعليقه لا يكفي.
يا له من وغد! وكيف أشعر بالأسف عليها!
لقد أخذت الماشية غنمي!»
ومن هنا جاءت الكلمة
حول أخلاق Hottentot.

نعم، ولا يختلف الأمر عندنا،
سننتظر لحظة لنمدح أنفسنا.
الفلاح كليم
كان هناك تذمر يركب في مكان ما على سيارة مسروقة،
ولكن بحلول المساء كنت متعبا،
وسقطت نائما
ولهذا السبب
صعد إلى الغابة
صعد إلى الجوف
وقام بربط التذمر بشجرة الحور الرجراج.
حدث هنا سارق حصان جائع،
وكان سعيدًا بالتذمر المثير للشفقة،
سرق واختفى.
في الصباح يخرج كليم من الجوف،
رأيت أنه لا يوجد تذمر وغضبت:
"فبعد كل شيء، لم يغادر الحصان من تلقاء نفسه!"
ولم يعتقد أن هذا هو ما يحتاج إليه،
وبدأ يلعن سارق الحصان.

سوف تجد مثل هذه الأمثلة هنا
كثيرًا، إذا أردت أن تنظر،
وإذا خذلتهم،
ثم تقول: - هذا كل شيء!
لا تسيء إلى Hottentot!

ناتاليا تراوبيرج

هوتنتوت

Hottentots - هكذا أطلق الأوروبيون على قبيلة الخوي الأفريقية التي تعيش في أقصى جنوب القارة لأنهم كانوا يكررون أثناء طقوس الرقصات كلمات غير واضحةالاندماج في "hotentot" لأذن شخص آخر. وبنفس النجاح، كان من الممكن تسمية الأوروبيين بـ "آمين" - فالروس والفرنسيون والإنجليز يكررون كلمة "آمين" أثناء العبادة.

كان الأوروبيون بالفعل متعطشين للمعرفة بما يكفي للإبحار إلى كيب كاب، حيث يعيش الهوتنتوت، لكنهم كانوا لا يزالون ريفيين بدرجة كافية لدرجة أنهم اندهشوا من عدم وجود كنائس أو كتب مقدسة لدى الخوي أو أنهم لم يسمحوا للأوروبيين بسحق خنافس الجعران. (أتساءل ماذا قد يقول الأوروبيون لو أن أولئك الذين أتوا إلى إنجلترا - على سبيل المثال، الهوتنتوت - بدأوا في قتل القطط عندما رأوها في غرفة المعيشة).

لكن معظم الأوروبيين اعتبروا الخوي مخلوقات قذرة وكسولة. استولى الأوروبيون على الأراضي من الهوتنتوت، متهمين الهوتنتوت بالجشع: من المفترض أن أحد الخوي أجاب على السؤال "ما هو الخير وما هو الشر؟" أجاب: "الخير عندما أسرق زوجة صديقي، والشر عندما يسرق صديقي زوجتي".

وحتى لو قال بعض الهوتنتوت مثل هذا الغباء، فلن يكون من المفيد اختراع عبارة "أخلاق الهوتنتوت"، لكنهم فعلوا ذلك. في روسيا، أصبحت شعبية بشكل خاص بعد أن ذكر سيميون فرانك، في مقال في المجموعة الشهيرة "Vekhi" ضد الفجور البلشفي، "أخلاق Hottentot".

وبعد ثماني سنوات، بدأت أخلاقيات Hottentot نفسها في حكم روسيا، وبعد ثمانين عامًا في موسكو، بدأ حاملو أخلاقيات Hottentot ذوي البشرة البيضاء تمامًا في قتل طلاب Hottentot الحقيقيين لمجرد أنهم كانوا سودًا وغرباء.

أوضح أحد الشمامسة الأرثوذكس أن أخلاق الهوتنتوت هي قسوة أساسية للغاية، وقد ظهر ذلك - لا، ليس من قبل النازيين في موسكو، هؤلاء كانوا ببساطة يدافعون عن أنفسهم، ولكن من قبل نفس الهوتنتوت عندما غزوا روما في القرن الرابع. لقد خلط الشماس بين الهوتنتوت والقوط. ولكن لسبب ما، لا أحد يقول "أخلاق الشمامسة"، "سعة الاطلاع الشماسية". ولا تزال المخاريط تتساقط على الخوي الفقير.

في نظر الأوروبيين الواثقين من أنفسهم، يتبين أن الهوتنتوت يشبه القرد. في الواقع، هناك فجوة فسيولوجية بين القرد والرجل، ولكن بين الشخص الذي يعتقد أن الحب هو عندما يسرق امرأة أخرى، والشخص الذي يعتقد أن الحب لا يمكن أن يسرق، هناك فجوة أخلاقية.

يميل الناس إلى الضحك على الهوتنتوت لأنهم لا يستطيعون أن يتخيلوا أن اللص سيحب ما يسرق. في العالم المسيحي (أو في العالم القائم على المسيحية) يعتبر حب المال أمرًا غير لائق، وعادة ما يتم سرقة المال أو ما يعادله. لهذا السبب، يعتبر قياس الحب للمرأة التي تملك المال أمرًا غير لائق في العالم المسيحي - فهما أمران مختلفان تمامًا.

ولكن هناك تشبيهًا واحدًا يمكن للأشخاص الذين تعتمد ثقافتهم على الإنجيل أن يفهموه بسهولة. ليس حسنًا أن تشبّه المرأة بالمال، لكن المسيح نفسه شبّه ملكوت السماوات بالمال: بفضة ولؤلؤة وصيد جيد. وقد أُعلن لنا ملكوت السموات من خلال الكنيسة. تشبّه الكنيسة بعروس المسيح، أي بالمرأة.

شبه جزيرة القرم وهوتنتوت

حجج من التاريخ. لقد تم أخذ شبه جزيرة القرم بشكل غير عادل من روسيا. نحن نأخذ ما هو حق لنا.

بالطبع، قام Khrushchev بنقل شبه جزيرة القرم إلى أوكرانيا بشكل غير معقول على الإطلاق. لكن كاثرين الثانية استولت في وقت واحد على خانية القرم، دون أن يكون لها أي حقوق رسمية فيها. الحدود ليس لها مطلقًا مبررات قاطعة وحازمة. تم نقل جميع الأراضي أو احتلالها من قبل شخص ما. إذا بدأنا في مراجعة الحدود على أساس نوع ما من العدالة العليا، والتي، كما ألاحظ، أن كل جانب لديه فكرته الخاصة، ستكون هناك حرب دائمة بين الجميع والجميع. ستبدأ ألمانيا في المطالبة بشركة كونيجسبيرج الألمانية الأصلية. اليابانيون هم جزر الكوريل. الفنلنديون - فيبورغ. صينى - الشرق الأقصى، التي استولت عليها الحكومة القيصرية في رأيهم نتيجة لعقود الاستعباد.

إن الطريقة السلمية والمعقولة الوحيدة للخروج من هذا الوضع وجدتها الدول الأوروبية في منتصف السبعينيات خلال مؤتمر هلسنكي، عندما اعترفت بأن الحدود في أوروبا، سواء كانت جيدة أو سيئة، لا تتزعزع وأغلقت موضوع المطالبات الإقليمية.

الحجج من الديمقراطية. ولسكان القرم الحق في الاستفتاء وتقرير المصير.

لا شك أن أهل القرم لهم الحق في إجراء استفتاء وتقرير المصير. ولكن أي نوع من التعبير عن الإرادة يمكن أن يكون في ظل ظروف الاحتلال الأجنبي، وتحت أسلحة القوات الخاصة الروسية؟ ويجري الاستفتاء على عجل في ظل ظروف المواجهة العنيفة والهستيريا الدعائية والاستفزازات. الإجابات على أسئلته لا تشمل استقلال شبه جزيرة القرم. تم ذلك حتى يصوت أنصاره، الذين لم يجدوا إجابتهم، لصالح ضم شبه جزيرة القرم إلى روسيا. وأخيرا، لا توجد آلية للرقابة المستقلة على تلخيص نتائج التعبير عن الإرادة.

على ما يبدو، فإن شبه جزيرة القرم تنتظر نسخة محلية من "churovshchina" الروسية. إن نتائج مثل هذا "الاستفتاء" لا يمكن أن تكون صحيحة بأي حال من الأحوال.

فالمفاوضات مطلوبة، وهو ما تدعو إليه السلطات الأوكرانية، والحل السلمي لقضية الاستفتاء، كما كانت الحال على سبيل المثال في كيبيك وجرينلاند، سوف يكون في اسكتلندا. ربما تحت سيطرة الأمم المتحدة، وبالضرورة بمشاركة مراقبين دوليين.

وأخيرًا، ربما المجموعة الأكثر شيوعًا: "الحجج من Hottentots". إن بلدنا له الحق في كل شيء، لأنه بلدنا، إمبراطوريتنا الناشئة. وليخاف الجميع منا!

كما تعلمون، فإن أخلاق الهوتنتوت بسيطة: إذا أكلت، فهذا أمر سيء، وإذا أكلت الآخرين، فهو جيد. هذه الأخلاق أكل لحوم البشر تشكل خطرا ليس فقط على الآخرين، ولكن أيضا على "أكلة لحوم البشر" أنفسهم. آكل لحوم البشر الذي يذهب للصيد يتعرض دائمًا لخطر أن يأكله زميله الأقوى. إن منطق "أكلة لحوم البشر" الذين يرتدون البدلات الباهظة الثمن والزي العسكري، والذين يحتقرون حقوق الآخرين ومصالحهم، يؤدي حتماً إلى الحرب. يبدأ الضحايا، الذين يتم دفعهم إلى الزاوية، في الدفاع عن أنفسهم. ومن المحتمل جدًا أن "يؤكل" المعتدي نفسه نتيجة لذلك. بل إنه من المخيف أن نتخيل ما سيحدث إذا فقد الجيش الأوكراني أعصابه وبدأ في إطلاق النار على المحتلين "المجهولين".

وأنا أفهم لماذا يدعم ليمونوف العدوان في شبه جزيرة القرم، الذي يرفع حزبه الشعار الشعبي: "نعم الموت!". قد تمنح هذه المغامرة عاجلاً أم آجلاً أولئك الذين يرغبون (وليس فقط) فرصة للموت ببطولة. ولكن لماذا يحتاجها الأشخاص ذوو التوجهات الحياتية؟ بما في ذلك أولئك الذين يدعمون بوتين الآن. ففي نهاية المطاف، معظمهم، في الواقع، سكان مسالمون، عدوانيون فقط خلف شاشات الكمبيوتر.

قاد العدوان الروسي في شبه جزيرة القرم الإنسانية إلى بداية جديدة الحرب الباردةوالتي، مثل سابقتها، ستهدد دائمًا بالتطور إلى كارثة عالمية. لقد عاش العالم لعدة عقود دون التهديد بمذبحة عالمية. والآن في نفوس الناس في دول مختلفةاستقر الخوف مرة أخرى.

فقط "Hottentots" الروس ما زالوا يعتقدون أن كل هذا مجرد لعبة، مثل "Zarnitsa"، حيث يهزم "خصمنا" دائمًا "العدو الوهمي". إنهم لا يفهمون أنهم يستطيعون أن يدفعوا حياتهم ثمناً للمصالح الأنانية للأوليغارشية والبيروقراطية الروسية، المختبئين تحتها. قصص رومانسيةحول إحياء الإمبراطورية.

لم يدرك "الهوتنتوت" بعد أنهم بدأوا العيش في عالم جديد خطير، محفوف بالاشتباكات العسكرية و"الدمار الكامل الخطير". إن الدكتاتور الذي دفع بلاده ذات يوم إلى حافة الحرب سوف يستمر في القيام بذلك. عاجلاً أم آجلاً، قد ينتهي كل هذا بشكل سيء. بعد ذلك، أعتقد أنه سيتبين أن أغلبية مواطني الإنترنت لدينا لا يريدون الموت في الحرب وإعطاء أطفالهم للذبح.

دوموغاتسكيخ. الصف السابع الجزء الأول. دفتر العمل

مهام الاختبار

1. ما هو ترتيب أفريقيا من حيث عدد السكان؟
الاول
ب) الثانية
ج) الثالث
د) الرابع

2. أي من اللغات التالية هي الأكثر شيوعا في القارة الأفريقية؟
أ) أجا
ب) التخريب
ج) السواحلية
د) شاكا

3. أي من المتنزهات الوطنية التالية تقع في القارة الأفريقية؟
أ) يوسمايت
ب) كيميري
ج) ساجارماثا
د) سيرينجيتي

4. هل العبارات التالية صحيحة؟

1. وفي شمال أفريقيا، يهيمن القوقازيون على السكان.
2. واحدة من أكثر المناطق كثافة سكانية في أفريقيا هي حوض نهر الكونغو.

أ) العبارة الأولى فقط صحيحة
ب) العبارة الثانية فقط صحيحة
ج) كلا العبارتين صحيحتان
د) كلا العبارتين خاطئتين

5. أي ثلاثة من الشعوب التالية تعيش في أفريقيا؟ اكتب الإجابة على شكل سلسلة من الحروف بالترتيب الأبجدي.
أ) الأراواك
ب) البوشمن
ج) الزولو
د) الايروكوا
د) الماوري
ه) الأقزام

6. مطابقة الحديقة الوطنية مع الدولة التي تقع فيها.

متنزه قومي
1) أمبوسيلي
2) الهجار
3) كروجر
4) سيرينجيتي

بلد
أ) الجزائر
ب) كينيا
ج) تنزانيا
د) جنوب أفريقيا

1	2	3	4
ب)	أ)	ز)	الخامس)

7. إقامة المراسلات بين شعوب أفريقيا ومناطق إقامتهم.

الناس
1) بوشمن
2) النيلوت
3) الأقزام
4) الطوارق

المناطق
أ) أعالي النيل
ب) حوض الكونغو
ج) الصحراء الكبرى
د) جنوب أفريقيا

1	2	3	4
ز)	أ)	ب)	الخامس)

ورشة عمل موضوعية

اقرأ النص ثم أجب عن الأسئلة التي بعده.

هوتنتوت

Hottentots هي أقدم قبيلة في أفريقيا. يأتي اسمها من الكلمة الهولندية hottentot، والتي تعني "التأتأة"، وقد أُعطيت نسبة إلى لغة النقر الخاصة التي يتحدث بها هؤلاء الأشخاص. ميزة مثيرة للاهتمامهو أن الأصوات الموجودة فيه لا تنطق عند الزفير بل عند الاستنشاق. مع أواخر التاسع عشرالخامس. يعتبر مصطلح "Hottentot" مهينًا في ناميبيا وجنوب إفريقيا، حيث تم استبداله بمصطلح الخُوْي. هذا ما يسميه Hottentots أنفسهم. تنتمي قبيلة خوي كوين إلى عرق خويسان - وهو العرق الأكثر غرابة على هذا الكوكب. يتميز هذا السباق بمزيج من خصائص السلالات الزنجية والمنغولية. يعتقد بعض الخبراء أن عرق خويسان هو الأقدم على هذا الكوكب.

من المعتقد أن قبيلة Hottentots استقرت ذات يوم وتجولت بقطعان ضخمة في جميع أنحاء جنوب وشرق إفريقيا تقريبًا. حاليًا، استقرت قبيلة Hottentots في الطرف الجنوبي لأفريقيا.

لقد أتقنوا صهر ومعالجة النحاس والحديد في وقت أبكر من جميع شعوب الجنوب الأفريقي. وبحلول الوقت الذي ظهر فيه الأوروبيون، بدأوا يستقرون ويمارسون الزراعة. في الوقت نفسه، كان مقياس ثروة هذه القبيلة دائمًا هو الماشية التي كانوا يحمونها ولم يستخدموها عمليًا في الغذاء. إذا أراد الهوتنتوت أكل اللحوم، فقد حصلوا عليها عن طريق الصيد.

يؤمن Hottentots حتى يومنا هذا بالطقوس السحرية التي لا يؤديها السحرة فحسب، بل أيضًا الأشخاص العاديون.

موسيقاهم جميلة جدًا، لأن هؤلاء الأشخاص موسيقيون بطبيعتهم. غالبًا ما يغني Hottentots بأربعة أصوات ويرافق الغناء من خلال العزف على بوق ذو شكل خاص. موسيقيون جيدونلا يقل احترامًا عن الصيادين والسحرة المهرة.

1) في أي البلدان يعيش Hottentots؟

ناميبيا، جنوب أفريقيا

2) ما الذي يميز ممثلي عرق خويسان؟

اللغة التي يتحدثون بها غير عادية للغاية - "الأصوات الموجودة فيها لا تُنطق أثناء الزفير، بل أثناء الشهيق". بالإضافة إلى ذلك، ينتمي الهوتنتوت إلى عرق خويسان. يتميز هذا السباق بمزيج من خصائص السلالات الزنجية والمنغولية.

3) بأي طريقة كان الهوتنتوت متقدمين على جميع القبائل الأخرى في جنوب إفريقيا؟

لقد أتقنوا صهر ومعالجة النحاس والحديد قبل كل شعوب الجنوب الأفريقي. وبحلول الوقت الذي ظهر فيه الأوروبيون، بدأوا في الاستقرار وممارسة الزراعة.

4) كان أساس حياة Hottentots هو تربية الماشية. لماذا حصلوا على اللحوم عن طريق الصيد؟

"... كان مقياس ثروة هذه القبيلة دائمًا هو الماشية التي كانوا يحمونها ولم يستخدموها عمليًا في الغذاء. وإذا أراد الهوتنتوت أكل اللحوم، فقد حصلوا عليها عن طريق الصيد.»

ورشة رسم الخرائط

1. قم بتدوين أسماء الدول المشار إليها بالأرقام على الخريطة. قائمة عواصمها.

1. الدولة تنزانيا، وعاصمتها: دودوما ودار السلام
2. الدولة مصر وعاصمتها القاهرة
3. الدولة الجزائر وعاصمتها الجزائر
4. البلد كوت ديفوار وعاصمتها ياموسوكرو
5. الدولة نيجيريا وعاصمتها أبوجا
6. الدولة أنجولا وعاصمتها لواندا
7. دولة جنوب أفريقيا، وعواصمها الثلاث: بريتوريا وكيب تاون وبلومفونتين
8. الدولة إثيوبيا وعاصمتها أديس أبابا
9. الدولة كينيا وعاصمتها نيروبي
10. البلد جمهورية الكونغو الديمقراطية وعاصمتها برازافيل

2. "ملاكمة الظل".

لا.	سؤال	كيف تفكر؟	كيف شكله بالضبط؟
	ما الذي يقع شمالًا: مضيق جبل طارق (1) أم قناة السويس (2)؟	1	1
2	ما هي عاصمة الدولة الخرطوم: إثيوبيا (1) أو السودان (2)؟	2	2
	هل تقع جبال الكيب في جنوب شرق (1) أم جنوب غرب (2) أفريقيا؟	2
	ما هي الجبال التي تقع في الشمال: كيب (1) أو دراكنزبرج (2)؟	2	2
5	هل نهر كاساي هو الرافد الأيمن (1) أو الأيسر (2) لنهر الكونغو؟	2	2