في العصور القديمة، دفن الناس الأحياء. أفظع المقابر والمقابر - صور وقصص حقيقية وأساطير ومعتقدات

تعتبر المقبرة الواقعة في وادي يهوشافاط، بالقرب من السور الخارجي للقدس الشرقية، الأقدم في العالم. ولا يزال يعمل حتى اليوم. هنا شواهد القبور التي أقيمت في 500 قبل الميلاد، 500 بعد الميلاد، 1500 ومؤخرا.

وادي يهوشافاط مشغول بالكامل بالمقابر اليهودية والمسيحية والمسلمة.

المقبرة اليهودية قديمة جدًا لدرجة أنه حتى المقابر الموجودة في الأسفل المنحوتة في الصخور غيرت أصحابها عدة مرات. كلما ارتفع منحدر الجبل، كلما كان مظهر المقبرة أكثر تنظيما. وكانت القبور توضع الواحدة فوق الأخرى فلا يهم قدم الدفن. تم ببساطة بناء القبور القديمة بمقابر جديدة.

كل شيء أدناه سقط وانهار. لا توجد بقايا هنا. وعندما تحلل الجثة، تم وضع العظام في صندوق خاص ودفنها بشكل منفصل، وتم إخلاء القبر.

المقبرة تقترب من كتل المدينة مباشرة. كان الآلاف من اليهود في جميع القرون يحلمون بالموت والدفن هنا، حتى يكونوا عند مجيء المسيح أول من يقوم من الموت.

جميع المقابر فارغة، وقد تم نهبها منذ فترة طويلة ولم تنجو إلا بأعجوبة بعد حروب لا حصر لها.

وفي وادي قدرون، أمام كنيسة العذاب، توجد مقبرة مسيحية. لا توجد نقوش تقريبًا هنا، ويفضل الحجاج المدفونون والشخصيات المسيحية أن يظلوا مجهولين للغرباء.

وعلى الجانب الآخر من الوادي، في الأعلى، توجد مقبرة إسلامية.

بدأت الدفن هنا منذ فتح المسلمين للقدس، وخاصة بعد الاستيلاء على القدس والدفاع عنها من الصليبيين من قبل صلاح الدين الأيوبي.

هناك فوضى كاملة هنا.

لقد تحطمت جميع شواهد القبور تقريبًا، وهناك قمامة في كل مكان. الأشخاص المدفونون هنا ليس لديهم أقارب.

وفقًا للمعتقدات الإسلامية، يُعتقد أن المدفونين هنا سيتم إحياءهم أيضًا في يوم مجيء المسيح.

كانت قبور اليهود والعرب متجاورة منذ قرون. راحة البال للجميع.

موقع باغيرا التاريخي - أسرار التاريخ، أسرار الكون. ألغاز الإمبراطوريات العظيمة والحضارات القديمة، مصير الكنوز المختفية والسير الذاتية للأشخاص الذين غيروا العالم، أسرار الخدمات الخاصة. تاريخ الحروب، أسرار المعارك والمعارك، عمليات الاستطلاع في الماضي والحاضر. التقاليد العالمية, حياة عصريةروسيا وألغاز اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية والاتجاهات الرئيسية للثقافة والمواضيع الأخرى ذات الصلة - كل ما يصمت عنه التاريخ الرسمي.

دراسة أسرار التاريخ - إنها مثيرة للاهتمام ...

القراءة حاليا

عزيزي القراء، لقد تم تغيير بعض الأسماء والتواريخ وأماكن العمل في مادتنا، لأنه لم يتم رفع السرية عن الكثير من المعلومات حول هذا الموضوع بعد. تم ارتكاب عدد من الأخطاء المتعمدة في تغطية الأحداث.

في نهاية القرن الثامن عشر، اكتشف عالم الصينيات الفرنسي الشهير (عالم الصينيات) جوزيف دي جيني في السجلات الصينية القديمة تسجيلاً لقصة راهب بوذي يُدعى هويشان، مما فاجأه كثيرًا.

يصادف شهر إبريل/نيسان هذا العام الذكرى الـ140 لميلاد رجل مشهور لا تزال عظامه مغسولة حتى يومنا هذا، وهو فلاديمير إيليتش لينين.

ما الذي يجعل المؤرخين يقرأون الوثائق التي يرجع تاريخها إلى 90 عامًا بعناية؟ بادئ ذي بدء، ربما يكون الاهتمام بتلك الأحداث التي لم تتم دراستها بشكل كاف من قبل المتخصصين وتغطيتها الصحافة لعامة الناس. ولكن من حق الناس أن يعرفوا ما حدث لمواطنيهم على نفس هذه المنطقة منذ ما يقرب من قرن من الزمان. قام مؤرخ نوفوسيبيرسك فلاديمير بوزنانسكي، باستخدام مصادر أرشيفية تم اكتشافها مؤخرًا، بتتبع تطور المجاعة السيبيرية. أدت دعوة لينين - "لإنقاذ المركز البروليتاري بأي ثمن" - إلى وفاة العديد من الأشخاص من الجوع ليس فقط في مخزن الحبوب الأوكراني، في كوبان، في منطقة ستافروبول، ولكن أيضًا في منطقة مزدهرة نسبيًا مثل سيبيريا.

ليس كل المجانين موهوبين، لكن يُعتقد أن الغالبية العظمى منهم الموهوبين- عادة القليل من "مرحبا". وبعضهم ليسوا حزينين على الإطلاق، ولكنهم حزينون تمامًا، حتى أنه يمكن للمرء أن يقول إن لديهم تشخيصات نفسية خطيرة للغاية. والشيء الآخر هو أن جنون هؤلاء العباقرة لم يؤذوا أحداً فحسب، بل على العكس من ذلك، أثروا عالمنا بإبداعات مذهلة، والتي نحن البشر البسطاء الذين لم يفحصها الأطباء النفسيون، لا نتوقف أبدًا عن الابتهاج والدهشة.

أصبح يوم 11 سبتمبر 2001 الوعي العامعلامة فارقة معينة - تاريخ وصول الإرهاب الدولي إلى مستوى جديد نوعيًا من المواجهة مع المؤسسات الاجتماعية والسياسية، والتي يعلنها ما يسمى بالعالم الحر باعتبارها المؤسسات الصحيحة الوحيدة. لكن ظروف هذه المأساة توحي بشكل لا إرادي ببعض الأفكار "الخاطئة".

عند السفر عبر جنوب أو غرب أوكرانيا، ستشاهد بالتأكيد قلعة في كل منعطف من الطريق تقريبًا. محاطًا بضباب الصباح، محفوظ جيدًا أو حتى متهالك، سيجعل قلبك ينبض بشكل أسرع، ويذكرك بالروايات الفروسية التي قرأتها ذات يوم.

في ذلك اليوم، السادس عشر من يوليو عام 1676، كانت مدينة باريس بأكملها تضج مثل خلية نحل مذعورة. بالطبع، ليس كل يوم يتم إعدام مثل هذا المجرم الخطير، بالإضافة إلى المرأة. وليست أي امرأة فحسب، بل إحدى الجميلات الأوائل في المملكة الفرنسية.

الدفن في الأرض عادة غربية ظهرت في عهد بطرس الأول

بعد أن شاركت في جرد المقابر في روسيا لسنوات عديدة، لدي أكبر قاعدة بيانات في البلاد CKORBIM.COM وفكرة واضحة أن هناك مقابر عمرها ثلاثمائة عام فقط في سانت بطرسبرغ، وبشكل عام في باحات كنائسنا لا يزيد عن 200 سنة.لكن عظام الإنسان ستدوم ألف سنة، إذا دُفن الإنسان في بعض الأماكن لعقود من الزمن. وكيف يجب أن نفهم هذا؟

في مثل هذه الحالة، فإن البناء في الجزء الأوسط من البلاد سوف يصادف باستمرار مدافن المقابر ويواجه الفحص الأثري، لكن هذا لا يحدث على نطاق واسع. ليس لدينا سوى أعزبالحالات حتى في المدن التي يعود تاريخها إلى ألف عام. لماذا؟

هناك مدافن قديمة في الأرض نفسها، لكنها إما مقابر دير لرجال الدين، أو تلال دفن الأمراء السكيثيين في الجزء الجنوبي الخالي من الغابات من البلاد وفي أوكرانيا. أين دفن السكان العاديون في البلاد؟ أين مقابر القرون الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر والسادس عشر والسابع عشر والثامن عشر؟ إما بسبب احتكار الدولة للآثار، كل هذا مخفي عنا، أم أنها لم تكن موجودة على الإطلاق؟

الآن، لإجراء بحث أثري قانوني، عليك أن تطلب الإذن في موسكو، والمحرمات مفروضة على كثير من المواضيع و كائنات مثيرة للاهتمام . لكن ليس من الممكن إخفاء آلاف المقابر داخل حدود المدن التي دفن فيها مليار شخص خلال التاريخ الرسمي للمسيحية في روس.

وهذا يعني أنه منذ مائتين إلى ثلاثمائة عام، كان الهيكل الجنائزي الرئيسي هو المحرقة الجنائزية، وكانت البلاد في شكل مزدوج الإيمان، عندما اخترقت المسيحية فقط العواصم والجزء الغربي من روسيا.

إن تاريخنا الحقيقي هو السر الأكبر، ولن نخوض فيه كثيرًا الآن، بل سنكتفي بتقييم الحقائق الموضوعية. مليار شخص روسي مدفونون في الأرض ببساطة لا،حيث أن حوالي عشرة بالمائة من عظامهم ستبقى في الطبقة الثقافية للمدن الكبرى.

كيف تم دفنهم قبل الإصلاحات الدينية في زمن بطرس الأول وزمن الاضطرابات؟ على ما يبدو، حتى القرن الثامن عشر في روسيا، تم بناء الهيكل الاجتماعي القبلي الفيديةمبادئ المعتقد القديم. هناك أوصاف في الأدبيات لحالات عديدة من التضحية بالنفس تحت ضغط الاضطهاد الديني. لكن لا شيء يُقال عن المحرقة الجنائزية والوليمة الجنائزية للموتى، وهو ما أراه رقابة الكنيسة الواضحة.

لماذا مات الناس أثناء إصلاحات الكنيسة النيكونية بطريقة رهيبة مثل التضحية بالنفس؟ من الواضح، من أجل الوفاء على الفور بجميع متطلبات طقوس الجنازة، منذ ذلك الحين لم يكن هناك من يدفن في محرقة الجنازة. ويبدو أن حرق الزنادقة في جميع أنحاء أوروبا في هذه الحالة قد تم عمدا طقوس جنائزية مشوهةفيما يتعلق بما يسمى "الوثنيين" أو المؤمنين القدامى. اهتمت مطرقة الساحرات بانتهاك جميع قواعد الموت الفيدية حتى لا تتمكن روح الشخص المعذب من الوصول إلى العوالم العليا. سأفترض أن حرق "الزنادقة" على المحك كان مصحوبًا بأمر خاص طقوس السحر الأسود للكنيسة الكاثوليكية.

وبالتالي، فإن التضحية بالنفس للمؤمنين القدامى هي خدمة جنازة، حيث غنى الأشخاص الذين ما زالوا على قيد الحياة أغنية الجنازة الأخيرة لأنفسهم. من المرجح أن شخصًا ما بقي على قيد الحياة لأداء الطقوس لمدة تسعة وأربعين يومًا وساعة. وبناء على ذلك، لا يزال هيكل الجنازة الروسي الرئيسي قائما حرق الجثث أو حرق الجثث.

ولم يتم الدفن في الأرض إلا في القرنين الأخيرين تحت ضغط من الدولة ونظام الكنيسة الكاثوليكية. تشير كلمة الأرثوذكسية إلى المعتقدات الفيدية، وتتكون من قائمة العوالم العليا للحكم والمجد. لكن أمرنا أن ننسى كل هذا. الاسم الكامل للكنيسة الأرثوذكسية الروسية هو الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية الكاثوليكية. الأرثوذكسية هي مؤمن حقيقي، وليس الأرثوذكسية، ولكن استبدال حرف واحد في النسخة الروسية من كلمة الكاثوليكية لا ينبغي أن يخدع أحدا. الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هي أرثوذكسية، اليونانية الكاثوليكيةالكنيسة التي ليس لديها الآن أي شيء مشترك مع الأرثوذكسية الروسية.

كل هذا مرتبط بالموقف الحذر للكنيسة الأرثوذكسية الروسية تجاه حرق الجثة، في البداية تم رفضه تمامًا، على الرغم من أنه بناءً على الكتاب المقدس، يجب أن يصبح جسد الشخص المتوفى رماد، لكن لا يائس. يجب أن يحترق. الآن، تحت ضغط العمليات الموضوعية، يتم تنفيذ مراسم الجنازة في كل مكان في محارق الجثث. في مرحلة جديدة من التطوير، يستعيد حرق الجثث المحرقة الجنائزية، ومهمتنا المشتركة هي إعادة تريزنا باعتبارها الطقوس الصحيحة لتوديع الروح إلى العوالم العليا.

الكلمات المتوفى والمتوفى لا تشير بأي حال من الأحوال إلى موت الكائن الحي. قبر المتوفى, غرفة نومويرتبط السكون بالنوم، وعلى الأرجح النوم السبات العميق طويل الأمد، والذي يضمن انتقال الشخص إلى حالة فسيولوجية جديدة. في مرحلة ما، أصبح النوم أبديا ويعادل الموت، كما تم ربط المتوفى والمتوفى هناك.

السلام له جوهران دلاليان. الأول يرتبط مرة أخرى بالنوم، عندما تكون الغرف قريبة من غرفة النوم حيث يستريح الناس. ومن مات في حجرة النوم فهو أيضاً من نوع النائم. كلمات متوفى , نائم , متوفى , متوفى ,(وربما) كان للمتوفى معانٍ مختلفة، تتعلق على الأرجح بأنواع مختلفة من الأحلام. عليك أن تفهم أنه في اللغة الروسية لم تكن هناك مرادفات في البداية، فقد تم تشكيلها فقط مع فقدان بعض الأشياء والظواهر، عندما تبقى الكلمات في اللغة وترتبط بشيء قريب.

الجوهر الدلالي الثاني للسلام - هذا هو السلامكحالة ذهنية (نظام) لا تنشأ فيها صراعات وتناقضات داخلية، ويُنظر إلى الأشياء الخارجية بشكل متوازن على قدم المساواة. في في هذه الحالةنحن نتحدث عن التوازن والاتزان، وليس عن مستوى الصفر، عندما لا يكون هناك أي تصور ممكن. إن الراحة بسلام تعني أن تكون على صدى إيجابي معها، وعدم فقدان كل الروابط.

إذا تم ترتيب معاني الكلمات الروسية بشكل صحيح، فإن صورة الواقع التاريخي ستصبح واضحة ومرئية للغاية. دعونا نحاول القيام بذلك من أجل... الآن لا أعرف حتى الكلمات التي أصف بها موضوعنا عن الموت.

دعونا نعود إلى حكايتنا الخيالية الروسية، التي استولى عليها اللاتينيون في مرحلة ما. بعد أن أخضعوا البلاد وقتلوا جميع السكان البالغين تقريبًا، اكتشفوا عددًا كبيرًا من الصناديق الخشبية (الخبايا) التي تكمن فيها الجمال النائم والرجال الوسيمون في نوم خامل. قام هؤلاء الأشخاص بالانتقال إلى مستوى فسيولوجي وروحي جديد، محققين موت الجسد المادي، وهو ما أظهره يسوع المسيح أمام حشد كبير من الناس بعد معاناة اللاتين (الرومان). بعد أن أصيب بجروح خطيرة، دخل في حالة من النوم السبات العميق على المدى القصير، وأعاد بناء جسده، واستيقظ (إحياء)، ودحرج بهدوء صخرة متعددة الأطنان وخرج إلى المجتمع الدولي.

أظهر يديه الجريحتين وشرح للناس المجتمعين مبادئ الحياة الأبدية في الجسد المادي، الذي يمكنه أن يتجدد ذاتياً وأن يسترد. ثم شوه الفريسيون كل شيء وغيروا المعاني، وتحدثوا عن عدم موت الروح، وبذلك أسسوا عبادة موت الجسد المادي، التي تخضع لها حضارتنا بأكملها الآن. في روس، اكتشف اللاتينيون (الرومان) الذين جاءوا مع الرومانوف مئات الآلاف من الخبايا، وصناديق بها أشخاص نائمون ينتظرون "قيامتهم".

لقد بدأوا بطبيعة الحال في تدمير كل شيء. حاول أقارب النائمين طرق مختلفةأنقذوا (ادفنوا) أحبائكم من سلطات روما الثالثة، والتي منها تشكلت كلمة جنازة. وكانت هناك طريقتان فقط للقيام بذلك: إما خفض الخبايا في القبو، أو إخراجها إلى الحقل المفتوح ودفنها على عمق ضحل، وتغطيتها قليلاً بالأرض. ومن المدفونين في الأقبية بدأ "الدفن" الذي يتضمن إخراج المتوفى بعد الاستيقاظ. وكلمة "مقبرة" جاءت من الكنوز الموجودة في الأماكن المنعزلة، حيث يرقد المتوفى بكميات كبيرة. وكان أثمن كنز مخفي (مدفون). حياة أحد أفراد أسرته.

قتلت الحكومة الجديدة بلا رحمة أولئك الذين وجدوا نائمين في الأقبية والكنوز عن طريق غرس أوتاد الحور الرجراج في الصندوق، وهو ما تم تقديمه لاحقًا كوسيلة لمحاربة كل الأرواح الشريرة. زحف الأشخاص المستيقظون من الأقبية في المقابر، وعادوا إلى منازلهم وتعرضوا لمزيد من الاضطهاد. تم استخدام حرق الزنادقة في كل مكان في أوروبا لأنه فقط أعطى ضمانة مطلقة لعدم قيام الشخص بعد الإعدام.

وبعد إبادة أهل العلم والمعرفة، فقدت الاستمرارية وتوقفنا عن التحكم في عمليات النوم الخامل. الأطباء اللاتينيون (من كلمة كذبة) صنفوا ومازالوا يعتبرون النوم العميق دون ظهور علامات النبض أو التنفس أو ضربات القلب بمثابة الموت. بدأ دفن الأشخاص الذين ناموا في الأرض مع الموتى في المقابر، مما غير معناها، حيث تم حظر محارق الجنازة (بالمناسبة، لا يمكن أن تكون "جنازة") وأعياد الجنازة عالميًا وتحولوا إلى الدفن الموتى في الأرض. ترتبط جميع أفلام الرعب في المقبرة بهذا، لأن الأشخاص الذين اعتبروا ميتا بعد فترة من الوقت زحفوا من قبورهم وعادوا إلى ديارهم. تم تصنيفهم على أنهم أرواح شريرة وتم إبادتهم بسبب فقدان فهم العمليات.

وعندما انتشرت حالات الإحياء في المقابر، قررت السلطات والكنيسة تأجيل الدفن شاهد القبر. إن الأرض المضغوطة تحت حجر وزنه 100 كيلوغرام جعلت من المستحيل عمليا على الشخص المستيقظ أن يهرب من القبر. لقد كانت أيدي الموتى مقيدةتم استبدال القبو بـ تابوت جيد البناءوالتي تؤدي الآن أيضًا وظيفة حمل الجثة إلى موقع الدفن أو موقع الدفن. لقد فقدت هذه الأماكن نفسها اختلافها الدلالي، على الرغم من أن الدفن في البداية كان حالة دفن خاصة، عندما تم دفن القبو في القبو.

في القرن التاسع عشر، كان الرهاب الأكثر شيوعًا في روسيا وأوروبا هو الخوف من الوجود دفن حيالذلك، في النهاية، تم منع الدفن قبل ثلاثة أيام من الوفاة، وتم عمل نوافذ ناتئة في القبور، وتجول الكهنة حول الدفن الطازج، للتحقق من علامات التعفن. حتى أنه كانت هناك قبور للأغنياء مزودة بإمدادات من الطعام والطعام لأول مرة، وهو ما تم وصفه بكثرة في الأدبيات.

الضربة الأخيرة للنوم الخامل وموت الجسد المادي كانت موجهة عن طريق الطب الروماني، بعد أن قرر إجراء تشريح للجثةبهدف ضمان القضاء على كل من وقع في حالة حدودية بين الحياة والموت. ببطء يتم دفعنا نحو تشريح الجثة بنسبة 100٪،إعطاء الحل النهائي لهذه المشكلة، على الرغم من أن الناس الآن لا يصلون عمليا إلى المستوى الروحي اللازم للنوم الخامل.

في الجانب الروحي، أدى تدمير أسلوب الحياة القبلي ورفض حرق الجثث إلى عواقب وخيمة على مدى المائتي عام الماضية:

1. دفن الميت حقاً في الأرض لمدة طويلة يحفظ الصلة بين الجسد غير المتحلل والجسد النجمي، وربما الروح. لا يصبح الجسم النجمي ملاكًا حارسًا للأقارب الأحياء، بل يفقد اتجاهه، ويرتبط بجثة غير متحللة. بدلا من حماية الأقارب، تبدأ العملية العكسية، فإن النجم النجمي للمتوفى يشبع الجسم في المقبرة بالطاقة، في محاولة لإحياءه. يتم أخذ الطاقة نفسها بعيدًا عن الأقارب المقربين الذين يحزنون على خسارتهم.

2. أمواتنا لا يصبحون "مثل الحراس" في أغنية فيسوتسكي. تكتسب الأجسام النجمية للأشخاص المغادرين خصائص مصاصي الدماء ويتم جمعها بكميات هائلة في المقابر. إنهم لا يصبحون مدافعين عن العشيرة والأرض الروسية، بل على العكس من ذلك، مستهلكين للطاقة والحيوية لأقاربهم الأحياء. مع مرور الوقت، يمكن لهذه الكيانات أن تكتسب توجها شيطانيا واضحا، وتظهر في الأحلام والأشباح، وتضايق الأقارب والمعارف المقربين

3. أفضل الأشخاص وأكثرهم قوة روحياً يتعرضون للتنمر رفات القديسين"منع تحلل الجسد إلى الأبد. وبالتالي، لا يمكن لأرواح الرهبان والقديسين القوية أن تقطع الاتصال تمامًا بعالمنا وتتحرك عادةً خلال الحياة الآخرة في الاتجاه الصحيح وفي تجسيدات جديدة.

4. الأهرامات والزقورات والأضرحة مع المومياوات والمعابد ذات الآثار والمقابر في المدن تبرمج المساحة المحيطة بأكملها والناس على الموت، وهي عملية غير طبيعية.

5. إن الأفعال الجسدية من طرق، ونداء، ولف الموتى، ووضعهم على شاهد القبر، مصحوبة بأنواع مختلفة من الصلوات والعبارات، التي لم يفهم أحد معناها لفترة طويلة، تؤدي في الواقع وظيفة ختم غير ذلك. -الروح المميتة في عالمنا. كل هذا يمنعها من المغادرة ومحفوف بالموت بسبب فقدان الطاقة في العالم الداخلي. لماذا لم يفهم أحد معنى صلاة الجنازة لفترة طويلة، شرحت باستخدام مثال تحليل معنى الكلمات. صلاة الجنازة نفسها هي في الواقع صلاة لشخص نائم في سبات عميق، إنها صلاة لتحوله المعجزي وانتقاله إلى الخلود في الجسد المادي.

6. أصبح الانتقال إلى الدفن في الأرض عنصرا أساسيا في ترسيخ عبادة الموت في الحضارة الحديثة. ولا يترك حرق الجثة أي آثار مادية على الجسد، لكن الدفن في الأرض بشكل مستمر يؤدي إلى تراكم هذه الآثار وتكثيفها. حتى من وجهة نظر المحطة الصحية والوبائية تتسمم المقابر بمئات العدوى وسموم الجثثفي مظاهر مختلفة. إنهم يشمون باستمرار الطاقة النجمية السلبية، من النفوس المضطربة والكيانات الشيطانية التي تعيش هناك. وفي الوقت نفسه، تحولت المقابر إلى أماكن لعبادة الأجداد مكان عبادة الموت.

7. على مدى قرنين أو ثلاثة قرون، كان الدفن في الأرض بأيدينا وأيدي الأطباء الذين يسجلون الموت يقتل أفضل منا الذين وقعوا في حالات حدودية من النوم السبات العميق. لا يستطيع الأطباء التمييز بين النوم العميق والموت، فهم لا يعرفون سببًا حقيقيًا واحدًا للوفاة الطبيعية (غير الإجرامية وغير المؤلمة)، ومع ذلك، في المستقبل القريب، قد يصبح تشريح الجثة لتحديد هذه الأسباب مائة بالمائة.

8. الآن تحولت جثة الشخص إلى دليل ضد أقاربه، ويتم فتحها وإجراء الفحوصات عليها، ويمكن استخراجها عدة مرات. إن الإساءة إلى الجثة لها عواقب وخيمة على الروح. ليس بالصدفة قام المحاربون في كل العصور والشعوب أولاً بإنقاذ جثث رفاقهم الذين سقطوا من الأعداء. الآن نحن نسلم أجساد جميع أقاربنا المقربين الذين لم يموتوا بسبب الشيخوخة، من قبل أعداء نظام القانون والطب الروماني الذين هزمونا، ليمزقونا إربًا. إن تدنيس الجسد يمكن أن يعقد أو يجعل المسار الصحيح للروح في الحياة الآخرة مستحيلاً.

9. توقف الموتى في المقابر عن التعفن بشكل جماعي، وهو ما تؤكده بيانات استخراج الجثث القضائية. يتم تغذية الجثث الموجودة في التوابيت بالأدوية الحافظة والطعام الخاطئ، وتنقل الأجسام النجمية الطاقة إليهم من اليأس، بعد أن فقدت هدفها الموضوعي. توقف الموتى عن التحول إلى غبار، لكن هل يزعج ذلك أحداً؟

بالطبع سأعيش إلى الأبد، وحتى الآن كل شيء يسير على ما يرام. ولكن إذا حدث خطأ ما فجأة، فأنا أترك أنني سأحترق في الغابة بالقرب من المنزل. في مقاصتنا، ضع لوحتين كبيرتين من المعدن وحمولة سيارة من حطب البتولا في الأعلى. نثر الرماد في جميع أنحاء المنزل والطابق السفلي. هناك اتفاق مع الغابة.

العثور على جمجمة وغطاء رأس محطمين للأميرة بوآبي في العراق.

لقد حدث في التاريخ أنه بعد وفاة الشخص كانت هناك طقوس جنازة. إن كيفية دفن شخص ما - في قبر حجري أو تابوت خشبي أو حرقه على المحك - تم تحديدها من خلال الأعراف الدينية والثقافية الاجتماعية. لذلك، فإن المدافن القديمة التي اكتشفها علماء الآثار المعاصرون تكون في بعض الأحيان غريبة جدًا لدرجة أنها تدفع العلماء ببساطة إلى طريق مسدود.

1. قبر الأطفال

تم اكتشاف قبر في باتشاكاماك (بالقرب من ليما الحديثة، بيرو) يحتوي على ما يقرب من 80 شخصًا دفنوا حوالي عام 1000 بعد الميلاد. كانوا ينتمون إلى شعب الإيتشما، الذي سبق الإنكا. نصف الرفات ينتمي إلى البالغين الذين تم وضعهم في أوضاع الجنين. تم وضع الرؤوس المنحوتة من الخشب أو المصنوعة من الطين على الجثث، ملفوفة بالكتان (متحللة في الغالب خلال هذا الوقت). أما النصف الآخر من القتلى فكانوا من الأطفال الرضع الذين تم وضعهم في دائرة حول البالغين.

ربما تم التضحية بالأطفال. لقد تم دفنهم جميعا في نفس الوقت، لكن هذه مجرد نظرية. وكان عدد كبير من البالغين يعانون من أمراض خطيرة مثل السرطان أو الزهري. كما تم العثور على هياكل عظمية لحيوانات (خنازير غينيا أو كلاب أو ألبكة أو لاما) تم التضحية بها ووضعها في القبر.

2. دوامة الهياكل العظمية

وفي تلالبان بالمكسيك الحديثة، اكتشف علماء الآثار موقع دفن عمره 2400 عام يحتوي على 10 هياكل عظمية مرتبة بشكل حلزوني. تم وضع كل جثة على جانبها، بحيث تشير الأرجل إلى مركز الدائرة التي تشكلها الجثث. وكانت يديه متشابكتين مع أيدي الناس الذين كانوا على جانبيه. تم وضع كل هيكل عظمي جزئيًا فوق الآخر بطريقة مختلفة قليلاً. على سبيل المثال، تم وضع رأس شخص على صدر شخص آخر.

وكان المتوفون من أعمار مختلفة تمامًا: من الرضع والأطفال إلى كبار السن. وتم التعرف على البالغين وهم امرأتان ورجل واحد. كان لاثنين من الهياكل العظمية جماجم تم تعديلها بشكل مصطنع بالتأكيد. كما تم تعديل أسنان البعض، وهي ممارسة شائعة في ذلك الوقت. ولا يزال سبب وفاة هؤلاء الأشخاص مجهولا.

3. الدفن قائما

تم اكتشاف هيكل عظمي لذكر عمره 7000 عام في مقبرة من العصر الحجري الوسيط شمال برلين الحديثة. وبصرف النظر عن حقيقة أنه كان دفنًا من العصر الحجري الوسيط، وهو أمر نادر على أي حال، فإن الأمر الأكثر غرابة هو أن الرجل دُفن واقفاً. تم دفنه في الأصل على ركبتيه، لذلك تحلل الجزء العلوي من جسده جزئيًا قبل إعادة دفن الجثة واقفاً. تم دفن الرجل بأدوات مصنوعة من الصوان والعظام، لذلك كان على الأرجح صيادًا وجامعًا للثمار. كما تم اكتشاف مدافن مماثلة في المقبرة المعروفة باسم أوليني أوستروف في كاريليا بروسيا. وفي مقبرة كبيرة، تم العثور على أربعة أشخاص دُفنوا واقفين أيضًا في نفس الوقت تقريبًا.

4. الأطفال المضحين

تم اكتشاف مقبرة جماعية تحتوي على 300 جندي من الفايكنج في ديربيشاير بإنجلترا. وعلى الرغم من أن هذه المقبرة الجماعية لم تكن غير عادية، إلا أنه تم العثور على مدفن آخر في مكان قريب، يضم أربعة أشخاص، تتراوح أعمارهم بين 8 و18 عامًا. تم وضع الأطفال ظهرًا لظهر، مع وضع عظم فك خروف عند أقدامهم. يعود تاريخ قبرهم إلى نفس الوقت تقريبًا الذي تم فيه دفن الفايكنج، حيث توفي اثنان على الأقل من الأطفال متأثرين بجراحهم. دفع وضعهم والسبب المحتمل للوفاة الباحثين إلى الاعتقاد بأنه ربما تم التضحية بالأطفال لدفنهم بجوار المحاربين الذين سقطوا. ربما كان هذا جزءًا من طقوس الأطفال لمرافقة الجنود القتلى إلى الحياة الآخرة.

5. رجل قتل بالرماح

في موقع دفن من العصر الحديدي (بوكلينغتون الحديثة، إنجلترا)، تم العثور على 75 غرفة دفن (تلال) تحتوي على رفات أكثر من 160 شخصًا. وكانت إحدى هذه المدافن تضم مراهقًا يتراوح عمره بين 18 و22 عامًا، وقد دُفن بسيفه منذ 2500 عام. ومن المميزات في دفنه أنه بعد وضع الشاب في القبر، طعن حتى الموت بخمسة رماح. يعتقد الباحثون أن هذا الرجل ربما كان محاربًا رفيع المستوى، وخلال هذه الطقوس أرادوا تحرير روحه.

في بلوفديف الحديثة، بلغاريا، أثناء أعمال التنقيب في قلعة نيبيت تيبي التراقية والرومانية القديمة، تم العثور على قبر من القرون الوسطى لامرأة من القرنين الثالث عشر والرابع عشر. يختلف القبر عن المدافن الأخرى التي تم العثور عليها في الموقع حيث تم وضع المرأة ووجهها لأسفل وتقييد يديها خلف ظهرها. على الرغم من أنه تم العثور على مدافن ووجههم للأسفل في جميع أنحاء العالم، إلا أن الموتى لا يرتبطون بهم عادة. ولم يسبق لعلماء الآثار الذين نقبوا القبر أن شاهدوا مثل هذا الدفن في المنطقة من قبل. ويعتقدون أنه ربما كان عقابًا لبعض الأنشطة الإجرامية.

خلال أعمال التنقيب في مدينة أور في أوائل القرن العشرين، تم اكتشاف ستة مدافن بدون مقابر، والتي كانت تسمى "حفر الموت". وأكثرها إثارة للإعجاب هي "حفرة الموت الكبرى في أور"، وهي مقبرة تم العثور فيها على رفات 6 رجال و68 امرأة. تم وضع الرجال بالقرب من المدخل، وكانوا يرتدون خوذات ويحملون أسلحة، كما لو كانوا يحرسون الحفرة. تم وضع معظم النساء بشكل أنيق في أربعة صفوف على طول الركن الشمالي الغربي من الحفرة.

كما تم وضع مجموعتين من ست نساء في صفوف على طول الحافتين الأخريين. وكانت جميع النساء يرتدين ملابس باهظة الثمن مع أغطية للرأس مصنوعة من الذهب والفضة واللازورد. كانت إحدى النساء ترتدي غطاء رأس ومجوهرات أكثر إسرافًا من الأخريات. ويعتقد أن المرأة المتوفاة كانت شخصية رفيعة المستوى وتم التضحية بالآخرين للذهاب معها إلى الحياة الآخرة.

ومن غير المعروف ما إذا كانت هذه تضحية طوعية أم قسرية. وكان اثنان من الهياكل العظمية، أحدهما لذكر والأنثى، مصابين بكسور في الجمجمة. ولم تظهر إصابات واضحة على أي من الآخرين. ويعتقد الباحثون أن الضحايا تناولوا السم.

8. مقابر جماعية للرضع

تعتبر المقابر الجماعية التي تحتوي على أطفال رضع أمرًا غير معتاد، ولكن تم اكتشاف العديد منها بالفعل. وفي عسقلان بإسرائيل، تم العثور على عظام أكثر من 100 طفل في مجاري تعود إلى العصر الروماني. ولم تظهر عليهم أي علامات مرض أو تشوه وربما تم قتلهم كشكل من أشكال تحديد النسل. تم اكتشاف دفن مماثل يحتوي على رفات 97 رضيعًا في فيلا رومانية في هامبلند بإنجلترا.

اقترح العلماء أن هذه هي بقايا الأطفال الذين ولدوا في بيت للدعارة، وبالتالي كانوا غير مرغوب فيهم. وربما كانوا أيضًا أطفالًا ميتين. وتم اكتشاف مقبرة جماعية أخرى في بئر بأثينا تحتوي على بقايا يعود تاريخها إلى عام 165 قبل الميلاد. - 150 ق.م يحتوي الموقع على 450 هيكلاً عظمياً لأطفال رضع، و150 هيكلاً عظمياً للكلاب، وشخص بالغ يعاني من تشوهات جسدية شديدة. كان عمر معظم الأطفال أقل من أسبوع. توفي ثلثهم بسبب التهاب السحايا الجرثومي، وتوفي الباقون لأسباب غير معروفة. ولم يكن هناك أي دليل على أن وفاتهم كانت غير طبيعية.

9. الكثير من الجماجم

تم التنقيب في مقبرة عمرها 3000 عام في جزيرة إيفاتي في فانواتو، مع استخراج 50 هيكلًا عظميًا. على غير العادة، كان كل هيكل عظمي يفتقد جمجمته. وكان من الشائع لدى شعب لابيتا الذين عاشوا في الجزيرة في ذلك الوقت استخراج الجثة بعد تعفن اللحم وإزالة الرأس. ثم يتم وضع الرأس في ضريح أو مكان آخر لتكريم المتوفى. تم وضع جميع الهياكل العظمية في اتجاه واحد، باستثناء أربعة، والتي تم وضعها في اتجاه الجنوب. وبعد فحص هذه الرفات الأربعة، تبين أنهم ليسوا من سكان الجزيرة، على عكس الآخرين المدفونين هناك.

وأظهرت دراسة أجريت على مواقع الدفن القديمة في الجزر البريطانية أنه في الفترة من 2200 قبل الميلاد. قبل 700 قبل الميلاد ه. تم إنشاء 16 مومياء هنا. نظرًا لأن المناخ في هذا الجزء من العالم بارد ورطب، وهو أمر غير مناسب للتحنيط، يُعتقد أنه تم إنشاؤه عن طريق التدخين على النار أو دفنهم عمدًا في مستنقعات الخث. والأغرب من ذلك أن بعض هذه المومياوات مكونة من عدة أشخاص.

يحظر قانون حماية واستخدام الآثار التاريخية والثقافية عمليات التنقيب دون غطاء مفتوح

في البحث الأثري، يسعى عالم الآثار إلى هدف واحد - الدراسة الأكثر اكتمالا للعملية التاريخية. لكن طرق هذه الدراسات مختلفة. لا توجد تقنيات حفر عالمية. يمكن التنقيب عن نصبين ينتميان إلى نفس الثقافة باستخدام تقنيات مختلفة، إذا تطلب الأمر ذلك بسبب خصائص الأشياء التي يتم التنقيب عنها. يجب على عالم الآثار أن يتعامل مع الحفريات بشكل إبداعي ويجب عليه المناورة أثناء عملية التنقيب.

غالبًا ما يعتمد الفرق بين نصب تذكاري وآخر على خصائص الثقافة الأثرية التي ينتمي إليها النصب التذكاري. عليك أن تعرف جيدًا ليس فقط الهيكل المقترح للنصب التذكاري، ولكن أيضًا الثقافة ككل. ولكن هذا لا يكفي، لأن هذا الموقع أو ذاك لا يحتوي دائما على آثار من نفس النوع. على سبيل المثال، تحتوي بعض الآثار على مدافن واردة من ثقافات أخرى.

عند التنقيب، يجب على عالم الآثار أن يكون واضحًا بشأن مسؤوليته تجاه العلم. لا يمكنك أن تأمل أن يكمل شخص ما ما لم يتمكن عالم الآثار من القيام به أو لم يكن لديه الوقت للقيام به. يجب إجراء جميع الملاحظات اللازمة للمصدر والاستنتاجات حول سماته الهيكلية في الميدان.

حفر المقابر. تختلف طرق حفر المدافن عن طرق حفر تلال الدفن. تتطلب الأنواع الفردية لهاتين المجموعتين الرئيسيتين من المدافن القديمة مزيدًا من التمييز بين طرق التنقيب الخاصة بهما.

في أماكن الدفن، عادة ما تكون العلامات الخارجية للمقابر الفردية غائبة. لذلك فإن مهام المرحلة الأولية من الحفريات ترتبط ارتباطًا وثيقًا بمهمة الاستكشاف: فهي ضرورية
تحديد موقع المدفن بالكامل، وتحديد جميع القبور الموجودة في منطقة الدراسة، دون فقدان أي منها. تعتمد خصوصيات البحث والتنقيب في المقام الأول على خصائص التربة التي تقع فيها.

فتح البقع والطبقات والأشياء والهياكل. الرابط الأول الذي يعتمد عليه نجاح الحفريات هو تحديد البقع والطبقات والأشياء والهياكل في الوقت المناسب. يتم اكتشاف جميع هذه المواقع الأثرية بمجرفة الحفار، لذلك من أجل التعرف عليها في الوقت المناسب، من الضروري أن يفهم كل حفار الغرض من التنقيب ويعرف مسؤولياته. وهذا لا يعني بالطبع أن اكتشاف جميع البقع والأشياء والهياكل يمكن أن يعهد به إلى الحفار. ويجب مراقبة عمله باستمرار من قبل الطاقم العلمي.

من أجل فهم أهميتها وعلاقتها بالأشياء الوجهة الأخرى بشكل كامل، يجب إزالة التربة الزائدة من البقع المفتوحة للهياكل والاكتشافات، أي يجب إعادتها إلى الحالة التي كانت عليها قبل تغطيتها بالأرض. يتضمن تنظيف بقعة من التربة تحديد حدودها قدر الإمكان ويتم ذلك عادةً بقطع أفقي خفيف باستخدام مجرفة. في هذه الحالة، يجب إجراء التخفيضات بحيث لا يتم قطعها بقدر ما يتم كشط التربة التي صنعت بها البقعة، إن أمكن على طول سطحها النهاري. وهذا يعني أن مستوى قاع التكوين عادة لا يتطابق مع المستوى العلوي للبقعة التي يجب قياس عمقها

يتم تطهير الهياكل بحيث يكون كل التماس، كل تفاصيل المبنى، كل جزء منه، سقط أو محفوظ في مكانه، مرئيا. وفي هذا الصدد، يتم تنظيف الأرض من جميع الأسطح، من الشقوق، ومن تحت القطع الفردية، وما إلى ذلك. وفي الوقت نفسه، من الضروري التأكد من أن الجزء الذي يتم تنظيفه لا يفقد توازنه ويحتفظ بالوضعية والمظهر الذي كان عليه. كان قبل نمو الطبقة الثقافية . ولذلك يتم تطهير نقاط الدعم بحذر شديد، وفي بعض الأحيان لا يتم تطهيرها على الإطلاق حتى يتم تفكيك الهيكل، إذا لزم الأمر.
وأخيرًا، تهدف عملية إزالة الاكتشافات إلى معرفة الموقع الذي يقع فيه الشيء، ومحيطه، وحالة الحفاظ عليه، والتربة الأساسية.

أداة صغيرة. عند التطهير يجب ألا تتحرك الأشياء من مكانها، ويتم إزالة الأرض منها بحذر شديد. عادة ما يكون من المناسب استخدام سكين المطبخ أو نقطة أرق مثل المشرط لهذا الغرض. في بعض الحالات، تكون أداة قطع العسل، والمجرفة الجصية (خاصة لتنظيف الهياكل المبنية من الطوب اللبن)، وحتى مفك البراغي والمخرز مناسبة للتنظيف. تُستخدم أيضًا فرش الطلاء المستديرة (قطر 30 - 50 مم) أو المسطحة (75 - 100 مم). في كثير من الأحيان يتم استخدام فرشاة صغيرة (تستخدم عادة لغسل اليدين). يتم استخدام كل هذه الأدوات أيضًا عند إزالة الهياكل. لتنظيف بعض أعمال البناء، تكون مكنسة جوليك ملائمة، وللبناء بحالة متفاوتة من الحفظ، يتم استخدام المكانس ذات الصلابة المتفاوتة. في بعض الأحيان يتم نفخ الأرض من الشقوق بالمنفاخ.

ومن الأفضل عند استخدام أداة القطع أن تستخدم نصلتها، ويجب ألا تكون حادة. يعد التقاط الأرض أو الهياكل بنهاية السكين أمرًا خطيرًا - فقد يؤدي ذلك إلى إتلاف الجسم. يصنع بعض علماء الآثار "السكاكين" من الخشب. هذه الأداة جيدة بشكل خاص لتنظيف العظام: فهي لا تخدشها. يجب تصوير الكائنات التي تم مسحها ورسمها ووصفها.

البحث عن حفر الدفن. تقنيات الافتتاح

تعتمد حفر الدفن على ميزات معينة يمكن تحديدها بسهولة أكبر في المقاطع الأفقية أو الرأسية لهذه الحفر ("في المخطط" أو "في الجانب") عندما يتم تنظيفها بالكامل باستخدام المجرفة.

قد تكون العلامة الأولى لأية ثقوب هي الاختلاف في اللون والكثافة في القارة التي لم تمسها الأرض والتربة المحفورة الناعمة التي تملأ الحفرة، والتي تكون طبقاتها مختلطة أكثر. لون غامق. في بعض الأحيان يتم تلوين بقعة القبر فقط على طول الحافة، وفي الوسط ليس لها لون محدد. وفي الحالات التي يحتوي فيها القبر على عظام مطلية، فإن ملء الحفرة قد يشتمل على بعض شوائب الطلاء، مما يشير أيضًا إلى الأرض المحفورة. إذا تم وضع بقايا الجثة في حفرة، فغالبًا ما تتلون التربة التي تملأها بالرماد.

لكن ليس من الممكن دائمًا اكتشاف وجود ثقب في المخطط، خاصة في التربة الرملية. في هذه الحالة، يمكنك محاولة العثور عليه في ملف تعريف ينقل بشكل أكثر وضوحًا اللون والميزات الهيكلية للتربة.

تجريد. إذا كانت القارة وملء الحفرة (ليس فقط القبر، ولكن، على سبيل المثال، ثقب الحبوب في المستوطنة) بنفس اللون، فأنت بحاجة إلى الانتباه إلى أدنى خشونة للتجريد الأفقي، منذ حفر الأرض لا يعطي قطعًا سلسًا مثل عدم الحفر، وقد تكون الخشونة علامة على وجود ثقب. في مثل هذه الحالة، غالبا ما يتبين أن الثقوب غير الملحوظة في التربة الجافة تكون مرئية تماما بعد قوية
مطر. لذلك، يقوم بعض علماء الآثار بصب الماء (من إبريق الري) على السطح المنظف لفتح الحفر.

تطبيق هاون. أخيرًا، إحدى الطرق الشائعة لفتح الثقوب هي فحص التربة باستخدام مسبار، استنادًا إلى حقيقة أن التربة الموجودة في الحفرة عادةً ما تكون أكثر ليونة عند اللمس من البر الرئيسي. ويجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه إذا كانت الحفرة تقع في طبقة ثقافية أو في رمال ناعمة جدًا، فقد يكون من الصعب اكتشاف الفرق في كثافة ملء القبر والأرض المحيطة به، وعند البحث بالمسبار، هناك قد تكون فجوات، والثقوب التي يتم العثور عليها لا تتحول دائمًا إلى قبور. على العكس من ذلك، في بعض الأحيان تصلب تربة القبر، المشبعة بمنتجات تحلل الجثة، ولا يكتشف المسبار مثل هذا الثقب. وبالتالي، فإن السهو والأخطاء ممكنة عند استخدام المسبار.

حفر مقبرة بمساحة. الطريقة الرئيسية لحفر المقبرة هي الحفر المستمر. في الوقت نفسه، لم يتم اكتشاف بقع حفر القبور فحسب، بل تم الكشف أيضًا عن بقايا الأعياد الجنائزية، وقرابين الموتى، وكذلك طقوس الجنازة بشكل كامل. بالإضافة إلى ذلك، تسمح هذه الطريقة باستكشاف المساحة بين القبور، وهو أمر مهم إذا كانت أرض الدفن موجودة في طبقة ثقافية (مثل هذه المقابر شائعة، على سبيل المثال، في المدن القديمة).

يجب أن تشمل أعمال التنقيب كامل المساحة المقدرة للمدفن، والتي يتم تحديدها حسب النمط الطبوغرافي للموقع. والمرجع في ذلك هو أماكن حفر القبور المدمرة وأماكن العثور على العظام. يتم تخطيط التنقيب وفق قواعد التنقيب في المستوطنات (انظر ص 172)، وداخل التنقيب يتم وضع شبكة من المربعات قياس كل منها 2X2، ويتم تسوية أوتاد أركانها (انظر ص 176). ). ثم يتم أخذ مخطط للمنطقة بمقياس 1:40 أو 1:50 مع التنقيب وشبكة من المربعات المميزة عليها. يتم وضع الحجارة البارزة من الأرض على نفس المخطط، والتي قد تكون جزءًا من بطانة القبر أو هيكل دفن آخر (يمكن تظليل الأجزاء الأرضية من الحجارة).

تتم الحفريات على طول خط واحد من المربعات أو على طول خطين متجاورين. المهمة هي كشف القارة ولكن يمكن أن تكون طبقة التربة سميكة إلى حد ما، ويتم حفرها في طبقات يصل سمكها إلى 20 سم، ويتم حفر الطبقات الثانية والثالثة واللاحقة بعناية حتى لا يتم الإزعاج

أرز. 27. بقعة القبر، ثقافة دنياكوف المتأخرة. بوريسوجليبسكي
مكان الدفن، منطقة فلاديمير. (تصوير تي بي بوبوفا)

الهياكل المحتملة - الحجارة والخشب والعظام والشظايا، وما إلى ذلك. يتم ترك كل ما يتم العثور عليه في مكانه حتى يتم كشف البقايا بالكامل في العرض والعمق، وتنظيفها وتسجيلها على خطة خاصة بمقياس 1:20 (أو 1) :10) ، يتم تصويره ووصفه ثم إزالته فقط.

بعد الانتهاء من حفر الشريط الأول من المربعات، تم رسم جانبيه. يُظهر الرسم الخط العلوي وفقًا لبيانات التسوية، وطبقة التربة بجميع طبقاتها ومحتوياتها، وأجزاء من حفر القبور وهياكل القبور، إذا تم تضمينها في الملف الشخصي. إذا لم يتم الكشف عن بقايا هيكل الدفن بشكل كامل، فلا يتم تفكيكها حتى تكشفها أعمال التنقيب في الشريط التالي من المربعات بالكامل. كما لا يتم التنقيب في بقع حفر القبور الموجودة في البر الرئيسي حتى يتم كشفها بالكامل. إذا لم يتم العثور على آثار لحفر الدفن أو الهياكل أو الطبقات الثقافية في الخندق، فيمكن استخدامه لنقل التربة من خندق مجاور هناك. لا يتم إجراء عمليات القطع لفتح حفر القبور بالكامل إلا إذا كانت المنطقة التي يتم قطعها فيها غير مخصصة للحفر.

عند التنقيب في الطبقة الثقافية، من الصعب تتبع الخطوط العريضة لحفر الدفن، وبالتالي فإن دور التنظيف الشامل لقاعدة التنقيب مهم بشكل خاص. يجب أيضًا أن يؤخذ في الاعتبار أنه يوجد في الجنوب مدافن في طبقة سميكة من التربة السوداء القديمة على عمق 30-35 سم فقط من السطح الحديث، ولا تكون حفر الدفن في التربة السوداء مرئية.

أشكال حفر القبور. عادة ما تكون حفر المقابر القديمة قريبة من الشكل الرباعي الزوايا مع زوايا مستديرة (بيضاوية تقريبا)، وجدرانها مائلة قليلا. تحتوي الحفر الموجودة في التربة الرملية (مقابر فاتيانوفو) على جدران مشطوفة بقوة حتى لا تنهار حوافها. عادة، في أحد طرفي هذا القبر كان هناك مخرج مائل من الحفرة.
يختلف عمق القبور القديمة - في مقابر فاتيانوفو من 30 سم إلى 210 سم، في المقابر القديمة - ما يصل إلى 6 أمتار، ويصل عمق مدافن سراديب الموتى إلى 10 أمتار. يمكن للمرء أن يشير إلى حفر القبور ذات الجدران الرأسية الموجودة في المقابر القديمة، وهي واسعة من الأعلى وتضيق من الأسفل بحافة. وفي الجزء الضيق من هذه الحفرة يوجد دفن، مغطى من الأعلى بسجلات أو حجارة متدحرجة، لذلك تكون هذه المدافن

تُعرف نيا في علم الآثار باسم القبور ذات الأكتاف. إذا كانت الأرض التي تسربت من خلال جذوع الحجر المخرش قد ملأت حفرة القبر حتى قبل أن تفقد هذه الجذوع قوتها، فيمكن تتبعها على شكل طبقة أفقية من تحلل الخشب. إذا انهارت جذوع الأشجار، بعد أن انكسرت من المنتصف، في الحفرة، لتشكل شكلاً على شكل حرف Y، فإنها يمكن أن تعطل سلامة الدفن وتجعل عملية التطهير صعبة للغاية.

يقدم قبر خشبي من العصر البرونزي صورة مماثلة. نادرًا ما كانت جدران هذه القبور مبطنة بسجلات الأشجار، ولكنها كانت دائمًا تقريبًا مغطاة بالتخريش الذي تعفن بمرور الوقت.

يضعف. القبور المبطنة عميقة، سواء كان فوقها تل أم لا. يتم تمثيل هذه القبور ببئر (أحيانًا متدرجة) تنتهي ببطانة - كهف يقع فيه الدفن. لا يمكن بناء الكهوف إلا من مادة قارية كثيفة، لذلك لا يستقر سقفها عادة، بل ينهار فقط إلى حد ما، مما يغطي الدفن. غالبًا ما تكون هناك مساحة خالية بين الحصاة والسقف الجديد، تقريبًا كما كانت عند بناء البطانة. في بعض الأحيان يتم إغلاق الحفرة التي تربط البئر بالبطانة بـ "رهن عقاري" - جذوع الأشجار والحجارة وجدار مصنوع من الطوب اللبن وفي القبور القديمة حتى الأمفورات. لذلك، لم تخترق أي أرض تقريبا في الكهف. كان البئر مملوءًا بالتراب، لكنه غالبًا ما يكون مملوءًا بالحجارة الكبيرة وحتى الألواح الحجرية.

الخبايا الترابية. في بعض الحالات، يؤدي ممر مائل يسمى دروموس إلى الدفن، وهو ما يميز نوع آخر من هياكل الدفن - الخبايا الترابية أو سراديب الموتى. في نهاية الدروموس المفتوحة، تم قطع ممر صغير في البر الرئيسي، مما أدى إلى غرفة دفن مقببة - سرداب ترابي بعرض 2-3 م وطول 3-4 م. تم إغلاق مدخل مثل هذا القبو ببلاطة حجرية كبيرة، والتي تم إزالتها أثناء الدفن المتكرر، والتي في بعض الحالات كان هناك أكثر من عشرة في القبو. يمكن أيضًا أن يكون البئر بمثابة مدخل للسرداب. في بعض الأحيان يوجد في الجزء السفلي من البئر مداخل ليس لخبيئة واحدة، بل لخبائين.

وفي حالات أخرى، يتم قطع القبو الترابي في جدار الوادي. هذه هي سراديب الموتى مثل سالتوف (بالقرب من خاركوف)، تشمي (شمال القوقاز) أو تشوفوت كالي (باخشيساراي). تحتوي الحجرة على المدفن الرئيسي، وعند المدخل توجد مدافن العبيد.

توصي S. L. Pletneva بحفر سراديب الموتى في حفريات ضيقة طويلة (تصل إلى 4 أمتار)، متاخمة لبعضها البعض. وهذا يحقق التغطية المستمرة اللازمة لأرض المدفن من قبل الباحث، فضلا عن توفير المال، حيث يمكن رش التربة على المنطقة المحفورة والمدروسة من الشريط المحفور التالي. ويطلق علماء الآثار على هذه الطريقة اسم "الممر"، أو "طريقة الخندق المتحرك".

تقنيات فتح حفر القبور. ولا تعتمد طرق فتح حفر القبور على وجود تلال فوق هذه الحفر أم لا؛ وفي كلتا الحالتين يتم استخدام نفس الأساليب. يجب رسم بقعة القبر المكتشفة أثناء التنقيب بالسكين، ويجب وضع علامة على خط الوسط الطولي لها بواسطة وتد من كل جانب. تم تسوية مستوى البر الرئيسي على المحك. الحبل بين الأوتاد لم يتمدد بعد. في المخطط العام للحفريات، تم تحديد معالم مكان القبر، والخط الأوسط، وأماكن الأوتاد، وكذلك رقم القبر (انظر الشكل 31، أ). إذا تم بالفعل حفر عدة قبور في هذه المقبرة، فيجب الاستمرار في الترقيم، بدلاً من البدء من جديد، حتى لا تكون هناك أرقام متطابقة.

تم رسم مخطط بقعة القبر بمقياس رسم 1:10، مع توجيه المحور رأسياً، كما يشير الرسم إلى انحرافه عن اتجاه الشمال (بسهم وبالدرجات على طول البوصلة). يتم قياس إحداثيات النقاط من الخط الأوسط للقبر، والذي يستخدم فيه الحبل بين الأوتاد. تم وضع علامة على العديد من القياسات الرئيسية في المخطط (انظر الشكل 31،أ). يتم حساب القياسات بنفس الوحدات، عادة بالسنتيمتر (ليس 3 م 15 سم، ولكن 315 سم). يتم إجراء قياسات العمق من نقطة الصفر المشروطة للحفر (انظر ص 173) وهذه الأرقام هي التي تمت الإشارة إليها في مخطط القبر. يمكن تحويل العمق من الصفر التقليدي إلى العمق من سطح الأرض في اليوميات بتعليمات خاصة.

أرز. 31. رسومات حفرة القبر:
أ - تم رسم معالم القبر على رسم التنقيب، وتظهر المسافات الرئيسية؛ أ-ب - خط الوسط؛ يشار إلى رقم القبر. ب - مخطط مماثل يوضح معالم حفرة القبر، والتي تغيرت مع تعمقها؛ يوجد على نفس المخطط رسم للهيكل العظمي والسفينة. ج، د، د، و - التقنيات الممكنةتوسيع حفرة القبر. ز - طريقة إسقاط خط الوسط على قاع وجدران حفرة القبر. (بحسب M. P. Gryaznov)

يتم حفر حشوة الحفرة في طبقات أفقية بسماكة معينة. عادةً ما تتم إزالة طبقة يبلغ سمكها 20 سم (يتم ملاحظة سمك الطبقة المحدد بدقة)، وهو ما يتوافق تقريبًا مع ارتفاع الشفرة الحديدية للمجرفة. في هذه الحالة، تقطع المجرفة الطبقة عموديًا وإلى شرائح رفيعة (بحيث لا تسقط الأرض من المجرفة)، مما يسمح للحفار بمراقبة التغيرات في تكوين الأرض والاكتشافات المحتملة. وبعد إزالة كل طبقة، يتم تنظيف قاعدتها أفقياً بمقاطع ضوئية لتسهيل ملاحظة وتسجيل التغييرات في تركيبة حشوة حفرة القبر. من المستحيل حفر حفرة قبر على عمقها بالكامل مرة واحدة، حيث قد تحتوي على أشياء وطبقات مختلفة يمكن أن تلقي الضوء على طبيعة الدفن. بالإضافة إلى ذلك، فإن موضع ومستوى الهيكل العظمي (أو بقايا الجثة) غير معروفين مسبقًا، وبالتالي من السهل إزعاج الهيكل العظمي.

عند التنقيب، على سبيل المثال، مدافن فاتيانوفو، يوصى بترك حافة في حفرة القبر - جدار عمودي ضيق من الأرض التي لم يمسها أحد، يقسم الحفرة إلى النصف وفي الأسطح الجانبية التي تتميز بميزات ملء القبر و يمكن تتبع الخطوط العريضة لها بسهولة أكبر. عند الوصول إلى الدفن، يتم تفكيك هذه الحافة.

كقاعدة عامة، يتم تفكيك ملء الحفرة على طول جدرانها، بدقة داخل بقعة التربة. إذا كانت الحشوة لا تختلف عن التربة التي تم حفر الحفرة فيها، ولا يمكن تتبع جدران الحفرة عند التعميق، يتم تفكيك الحشوة داخل المنطقة وبشكل عمودي بشكل صارم. غالبًا ما يتغير شكل الحفرة كلما زاد عمقها. في هذه الحالة، يتم إدخال معالمها في رسم واحد، ويتم تزويد كل كفاف بعلامة عمق (انظر الشكل 31.6 والشكل 32.6).

إذا كانت معالم حفرة القبر يمكن تتبعها بوضوح وكانت التربة ليست فضفاضة للغاية، فإن بعض علماء الآثار يزيلون حشوتها، ويتراجعون إلى الداخل من حدود الحفرة (10-15 سم). بعد إزالة 2-3 طبقات، أي 40-60 سم، يتم حفر الأرض المتبقية بالقرب من الجدران وبضربات خفيفة من الأعلى ينهار الشريط الأيسر من الأرض. في هذه الحالة، غالبا ما تنهار الأرض بالضبط على طول حدود حفرة القبر، وفضح قسمها القديم. في بعض الأحيان يمكن ملاحظة آثار للأدوات التي تم بها حفر الحفرة في هذا القسم. وتتكرر هذه التقنية حتى يتم كشف ودراسة جدران القبر بالكامل.

أرز. 32. رسومات حفرة القبر:
أ - تتم الإشارة إلى الأبعاد الرئيسية، والعمق الذي يتم فيه رسم الخط الكنتوري، والسهم الموجه نحو الشمال، وعدد درجات الانحراف عن هذا الاتجاه؛ ب - رسم مماثل يوضح معالم حفرة القبر، التي تغيرت مع تعمقها، والأعماق التي تم قياسها فيها؛ ج - على نفس المخطط (ب) يتم رسم العظم الموجود والاكتشاف؛ د - في نفس الرسم يتم رسم الطبقة العليا من الطلاء. (بحسب M. P. Gryaznov)

لا يمكن استخدام التقنية الموصوفة أثناء الحفريات، على سبيل المثال، في المدافن القديمة، حيث يتم وضع الموتى أحيانًا في توابيت خشبية مغطاة بالمنحوتات والزخارف الجصية. لقد أصبحت هذه التوابيت خشبًا متحللًا، لكن أرض الدفن المجاورة للتابوت غالبًا ما تحتفظ ببصمة مثل هذه الزخارف، والتي يمكن كشفها عن طريق إزالة غبار الخشب بعناية. بعد التطهير، يوصى بعمل قالب من الجبس للطبعة.

يتم إدخال الكائنات الفردية على المخطط وفقًا للقياسات من خط الوسط. تشير الخطة (والعلامة) إلى اسم العنصر ورقم الاكتشاف وعمقه؛ يتم رسم العظام والخشب والأحجار بدون أرقام ما لم تكن هناك ظروف خاصة (انظر الشكل 32، ج). عند حفر الطبقة التالية، تظل جميع الكائنات التي تم العثور عليها في أماكنها حتى يتم توضيح علاقتها. في هذه الحالة، يتم رسم المجمع بأكمله وتصويره ووصفه. إذا لم يكن هناك مثل هذا الاتصال، تتم إزالة هذه الكائنات وتستمر الحفريات.

وإذا كانت الحفرة ضيقة أو عميقة، والتربة غير مستقرة، يتم توسيع الحفر في اتجاه واحد أو في جميع الاتجاهات (انظر الشكل 31، ج، د، ه، و). في هذه الحالة، يجب الحفاظ على أوتاد الخط المركزي (ولهذا السبب يُنصح بدفعها على مسافة لا تزيد عن متر واحد من حافة نقطة الحفرة).

غالبًا ما يكون للدفن رهن عقاري أو سقف خشبي، يتم تنظيفه بسكين وفرشاة، ويتم رسمه، وكما هو الحال دائمًا، يتم تصويره ووصفه. لرسم السقف أو الاكتشافات الموجودة في الحفرة، من المناسب إسقاط خط الوسط لأسفل وأخذ القياسات من إسقاطه (انظر الشكل 31، ز). يتم رسم مخطط للأسقف على المخطط العام للقبر ويتم توضيح اتجاه ألياف الخشب من خلال التظليل (انظر الشكل 32، د).

إذا كانت حفرة القبر بها حواف أو بها هياكل، فأنت بحاجة إلى رسم قسمها. للقيام بذلك، تحتاج إلى إجراء قياسات التسوية على طول خط الوسط المسقط كل 50 سم أو أكثر، وباستخدام هذه البيانات، قم باستخلاص عدم استواء جدران الحفرة أو قاعها. في بعض الحالات، يتم إجراء شق عرضي بشكل عمودي على الشق الأول.

إذا كانت أسقف الدفن مكونة من عدة طبقات، يتم رسم أقسامها بشكل تسلسلي، مع إيلاء اهتمام خاص لرسم الجانب السفلي من كل سقف، والذي يمكن تنفيذه من المطبوعات. هذا يعني أن هذا الرسم يجب أن يتم بعد الجزء العلوي

طبقة، وفقط عند الانتهاء يمكنك تنظيف ورسم الطبقة السفلية. من الأفضل وضع الطبقات الثانية واللاحقة على رسم خاص حتى لا تخلق فوضى من الرموز.

تطهير الهيكل العظمي. ومن خلال التنقيب التدريجي لملء حفرة القبر، يمكن تتبع بعض العلامات الدالة على اقتراب الدفن. كلما اقتربنا من الدفن، كان أكثر وضوحا هو ترهل طبقات الأرض في المقطع العرضي لحفرة القبر، وهو ما يفسر فشل الأرض، التي ضغطت من خلال التابوت المتعفن. مع مزيد من التعمق، تظهر بقعة داكنة من الأرض الصلبة، ملتصقة بمنتجات تحلل الجثة. كلما نزلت إلى الأسفل، زادت هذه البقعة. أخيرًا، حتى فوق الهيكل العظمي مباشرةً، من الممكن أحيانًا تتبع بقايا التابوت. في غير

وفي بعض الحالات توجد بعض الأوعية بالقرب من الهيكل العظمي، ومظهرها ينذر بقرب الهيكل العظمي. هذه العلامات تسهل عمل عالم الآثار، لكنها في بعض الحالات قد لا تكون موجودة، لذلك لا ينبغي أن يضعف انتباه عالم الآثار.

عند أول ظهور للهيكل العظمي أو الأوعية، تتم إزالة الأرض بعناية إلى مستواها. تتم تصفية الهيكل العظمي والمخزون المصاحب بهذا الترتيب.

أولاً، تتم إزالة شريط من التراب بعرض حوالي 20 سم بين الجمجمة وجدار القبر حتى القمامة التي عليها

يقع الهيكل العظمي في السرب، أو في حالة عدم وجوده، في قاع حفرة القبر. إذا لم يتم تحديد القاع من خلال تكوين الأرض، تتم إزالة الأرض إلى المستوى الذي تكمن فيه الجمجمة. ثم يتم إجراء المقاصة على يمين (أو يسار) الجمجمة لتنظيف الكتف وتحديد موضع الهيكل العظمي والانتهاء من مسح زاوية القبر. ثم يتم مسح الجانب الآخر من الجمجمة. بعد ذلك، يتم إجراء المقاصة من الجمجمة إلى الساقين (وفي هذه المنطقة من العمود الفقري إلى الجانبين).

لا يتم قطع الأرض أفقيًا بسكين (وهذا أمر خطير بالنسبة للاكتشافات)، ولكن عموديًا فقط. إذا كان سمك التربة المراد فتحها أكثر من 7-10 سم، فسيتم التفكيك كما لو كان في طابقين. تتم إزالة التربة الموجودة في المنطقة المطهرة على الفور إلى أسفل القبر، بحيث لا يلزم إجراء عملية التطهير مرة أخرى. لا ينبغي السماح للتربة المقطوعة بالسقوط على الجزء الذي تم تطهيره من الدفن. يجب رميها (على سبيل المثال، بمجرفة) على الجانب غير المصقول من حفرة القبر، ومن هناك يتم رميها بالمجرفة. لا يمكن تحريك العظام والأشياء. إذا كانوا فوق المستوى العام، فأنت بحاجة إلى ترك "أعقاب" تحتها في شكل مخاريط غير شديدة الانحدار. يتم إزالة بقايا الفراش الموجودة في أسفل القبر والمثبتات الجدارية وتركها في مكانها حتى يتم تفكيك الهيكل العظمي.

عند فتح مدافن العصر الحجري القديم، يتصرفون وفقا لذلك قواعد عامةإزالة الثقوب والعظام، ولكن هناك بعض الخصائص المميزة. الشيء الرئيسي هو تحديد ملء حفرة القبر وملء قاعها. في حالة عدم اختلاف ملء الحفرة عن البر الرئيسي، فمن المستحسن الوصول إلى القاع (أي الهيكل العظمي) في مكان ما، والاسترشاد بالهيكل العظمي، والشعور بملامح حفرة القبر. عند تنظيف ملء الحفرة والهيكل العظمي، يتم توضيح مسألة الموضع العرضي أو المتعمد لكل اكتشاف.

تم رسم كل عظمة وكل كائن على المخطط، ولا يتم وضع علامة بالصلبان إلا على الأشياء الصغيرة جدًا التي لا يمكن تصويرها على نطاق واسع. في الحالة الأخيرة، يجب رسم موقعهم على ورقة منفصلة بالحجم الكامل.

تتم إزالة عظام وأشياء الهيكل العظمي بعد التصوير والتثبيت على المخطط، دون تدمير "الكهنة" إن أمكن. إذا كانت الأشياء أو العظام تكمن في عدة طبقات، فقم أولاً بإزالة الطبقات العلوية، ثم قم بتنظيف الطبقات السفلية وإصلاحها، وعندها فقط يمكنك إزالة الطبقات السفلية. تتم إزالة "الأعقاب" المتبقية بقطع رأسي بسكين. يتم تفكيك بقايا الفراش ومن ثم بقايا مثبتات جدران الحفرة. وأخيراً، يقومون بحفر قاع حفرة القبر بالمجرفة لاكتشاف أماكن الاختباء والأشياء المخفية.

تلد من قبل القوارض في الجحور. في بعض الحالات، يمكن تتبع جحور القوارض باستخدام مسبار.

تشير اليوميات إلى اتجاه وموضع عظام الهيكل العظمي: حيث كان مواجهًا لتاج الرأس، والوجه، ووضع الفك السفلي، وميل الرأس إلى الكتف، ووضع الذراعين والساقين، ووضع الانحناء ، إلخ. يُشار إلى عمق كل شيء، وموقعه عند الهيكل العظمي (عند الصدغ الأيمن، على الإصبع الأوسط لليد اليسرى، وما إلى ذلك)، ويتم إعطاؤهم أيضًا وصف تفصيلي. على الرسم، في اليوميات أثناء الوصف وعلى الملصق المرفق بالعنصر، يشار إلى رقمه. يجب تصوير الدفن. ويستحب عدم سكب التراب من الأوعية، لأنه قد يكون تحتها بقايا طعام يقدم للميت "في الآخرة". التحليل المختبري لهذه المخلفات يمكن أن يكشف عن طبيعتها. ثم يتم أخذ جميع عظام الهيكل العظمي وكل عظم من عظام الجمجمة، حتى تلك المدمرة - فهي مهمة للاستنتاجات الأنثروبولوجية. للتحليل المختبري، تحتاج إلى أخذ بقايا الخشب من التابوت.

في بعض الحالات، يتم الحفاظ على عظام الهيكل العظمي بشكل سيء. لمعرفة ما إذا كان هناك دفن في تل أو قبر معين، يمكنك استخدام طريقة تحليل الفوسفات، والتي ستظهر نسبة عالية من الفوسفات في المكان الذي ترقد فيه الجثة، أو غيابها إذا لم يكن هناك دفن.

حفر الآبار والحفر. يتم حفر مدخل البئر أو الممر المائل (دروموس) للخبايا الترابية بنفس طريقة حفر الحفر العادية، أي من الأعلى على طول البقعة، في طبقات يبلغ سمكها 20 سم، وبعد الوصول إلى مدخل البطانة، يقومون بتفكيك وإصلاح البطانة بعناية الرهن العقاري الذي يغطيها وفحص الجزء الداخلي من البطانة. بعد تحديد اتجاهها وأبعادها، ضع علامة عليها في الأعلى وحفر البطانة من الأعلى؛ إن حفر هذا الكهف أو القبو من الأسفل يهدد بالانهيار. في هذه الحالة، يجب أن تكون حفرة الحفر أكبر قليلاً من القبو، ويجب ترك حافة بارتفاع 40-60 سم في المنتصف وعبر الحفرة لتتبع المظهر الجانبي، وهو أمر مهم عند الاقتراب من غرفة الدفن. يتم إجراء الحفريات على مستوى الأجزاء الباقية من جدران القبو. عند الوصول إلى الغرفة، يتم إجراء الحفريات أيضًا على طول الطبقات. بعد إزالة الحشوة، يتم رسم مخطط وقسم للغرفة، ويتم تحديد مدى انخفاضها، ويتم تسجيل المعالم الأخرى، على سبيل المثال، الأرائك، وآثار الأدوات على جدران القبو (العرض، العمق) ، تقعر الآثار)، ثم يبدأون في تنظيف الهيكل العظمي.

عند تنظيف الخبايا المنحوتة في الصخر، وكذلك الثقوب العميقة في التربة القوية الأخرى، ليست هناك حاجة إلى مثل هذه الاحتياطات ويمكن إجراء تنظيفها من الحشوة الترابية من الجانب، أي مباشرة من خلال فتحة المدخل، ولكن هنا تحتاج إلى كن حذرًا جدًا، باتباع قواعد احتياطات السلامة.

في كثير من الأحيان، يتم سرقة الخبايا الترابية والحجرية في العصور القديمة. اخترقها اللصوص عن طريق حفر ممرات في مناجم التلال، كما أطلق عليها علماء آثار ما قبل الثورة، والتي يجب تتبعها والتنقيب عنها (أيضًا من الأعلى) وتأريخها (على الأقل تقريبًا). إذا كان هناك العديد من التحركات المفترسة، فمن المستحسن تحديد ترتيبها.

تتم دراسة وتسجيل الخبايا الحجرية أو الصخرية وفقًا لقواعد دراسة الهياكل الموجودة فوق الأرض (انظر ص 264).

عند فتح الطوابق السفلية والأقبية، يتم تسجيل الرهن العقاري والمنافذ والأسرة المحتملة وميزات الحفرة والسرداب (على سبيل المثال، الزوايا الدائرية والجدران المائلة وعدم تناسق الخطة). في حالة أنه عند فتح الحفرة
في ملئها ستكون هناك بقع تربة، وبقع طلاء، وبقع من أعمدة فاسدة، وما إلى ذلك، ويجب أيضًا تضمينها في المخطط مع الإشارة إلى عمق وسمك (سمك) هذه البقع. يتم أخذ القطع والأشياء والعظام المكتشفة كاكتشافات ووضعها في الخلفية مع علامة العمق والرقم التسلسلي للاكتشاف. يتم رسم الخطوط العريضة لحفرة القبر على جميع الخطط.

بالإضافة إلى تسجيل الرسم، يتم تسجيل كل ما سبق والملامح الأخرى لهيكل القبر (العمق والأبعاد واللون وتكوين التربة، وما إلى ذلك) كتابيًا في مذكرات التنقيب (انظر ص 275، ملاحظة). د).

مواقف الهيكل العظمي. قد يكون موضع الهيكل العظمي في حفرة القبر مختلفًا. توجد عظام ممدودة مستلقية على الظهر أو على الجانب بأرجل مثنية. في بعض الأحيان يتم دفن الموتى في وضعية الجلوس. في كل حالة من هذه الحالات، قد تكون هناك اختلافات: على سبيل المثال، في حالة واحدة يتم تمديد الذراعين على طول الجسم، وفي حالة أخرى - متقاطعتان على البطن، وفي الثالثة - يتم تمديد ذراع واحدة فقط، وما إلى ذلك. علاوة على ذلك، حتى في حالة دفن واحدة الأرض في كثير من الأحيان لا يوجد تجانس في موقف الهيكل العظمي. وهكذا، في مقبرة Oleneostrovsky، في 118 قبرا، كانت هناك عظام ممدودة ملقاة على ظهورهم، في 11 حفرة، كان الموتى ملقاة على جوانبهم، وكان هناك 5 دفن جاثم، و 4 مدفونون في وضع مستقيم.

ويمكن وضع المتوفى في قبر دون تابوت، خاصة عند بناء منحدر فوق القبر. لعزل الجثة عن الأرض، تم لفها بكفن أو لحاء البتولا على سبيل المثال. ومن المعروف ما يسمى بالمقابر المبلطة، حيث تم بناء نوع من بيت الورق فوق المتوفى من البلاط. أبسط التوابيت كانت عبارة عن توابيت خشبية، مجوفة من جذع شجرة مقسم إلى نصفين. وفي بعض الأماكن ما زالوا يدفنون الناس في مثل هذه التوابيت. في بعض الأحيان، كانت المدافن، وخاصة الأطفال، تُحفظ في أوعية طينية. إذا تم الدفن في سرداب حجري أو ترابي، كان المتوفى يوضع أحيانًا في تابوت خشبي أو حجري. في المقابر القديمة، غالبًا ما توجد توابيت مماثلة مصنوعة من ألواح حجرية، تسمى الصناديق الحجرية أو القبور اللوحية (يتكون كل جدار من هذا القبر من لوح واحد). يمكن إدخال توابيت خشبية كبيرة ذات أغطية مسطحة في مثل هذا الإطار الحجري.

عادة ما يكون هناك هيكل عظمي واحد في حفرة قبر واحدة، ولكن في بعض الأحيان يوجد هيكلان عظميان أو أكثر من هذا القبيل.
في الوقت نفسه، من المهم ملاحظة موقعهم النسبي: جنبًا إلى جنب، واحد عند أقدام الآخر، ورؤوسهم في اتجاهين متعاكسين، وما إلى ذلك. ومن الضروري معرفة تسلسل هذه المدافن، أي: أي منهم حدث في وقت سابق وأيهم في وقت لاحق. قد تظهر على الهيكل العظمي علامات الموت العنيف (قتل العبيد والزوجات أثناء دفن السيد). بعض العظام مبطنة بالحجارة. الهياكل العظمية التي يتم العثور عليها في وضعية الجلوس غالبًا ما ترتكز على ظهورها على كومة من الحجارة، بينما توجد على هياكل عظمية أخرى حجارة ثقيلة وحتى أحجار الرحى، وما إلى ذلك. تشير هذه الأمثلة إلى مدى تنوع حالات ترسب الجثث ومدى صعوبة الاعتماد على أي حالة محددة موقف الشخص المدفون.

اتجاه المدفونة. في المقابر ذات الأزمنة المختلفة وفي المناطق المختلفة، لا يوجد تجانس في اتجاه الهيكل العظمي، ولكن في كل مقبرة، عادة ما تكون المدافن الموجهة على طول جانب معين من الأفق هي السائدة. في الوقت نفسه، لا يوجد تقريبًا أي اتجاه صارم لأولئك المدفونين برؤوسهم، على سبيل المثال، غربًا أو شمالًا تمامًا. ويفسر ذلك أنه في العصور القديمة كانت دول العالم تحدد مكان شروق الشمس، ويتغير باختلاف الفصول. إذا كان هذا صحيحًا، فمع الأخذ في الاعتبار التوجه الأساسي لأولئك المدفونين في أرض الدفن أو مجموعة التلال قيد الدراسة، يمكن للمرء أن يحكم على الوقت من السنة الذي تم فيه الدفن في تل معين أو في قبر معين.

في تلك المقابر، حيث يتم دفن الأشخاص الذين ينتمون إلى مجموعات عرقية مختلفة (على سبيل المثال، بالقرب من حدود مستوطنة هذه المجموعات، على طرق التجارة، وما إلى ذلك)، فإن التوجه غير المتكافئ للمدفون هو بمثابة علامة أكيدة على عرقهم المختلف.

وفي بعض الحالات قد يتشوه الهيكل العظمي ويسرق الدفن، لكن هذا لا ينبغي أن يضعف انتباه الباحث. على العكس من ذلك، تحتاج إلى إظهار الحد الأقصى من الملاحظة لمعرفة سبب الانحراف عن الترتيب المعتاد. من الممكن أن يتم إزعاج ترتيب العظام بسبب اللصوص أو عندما يتم دفن شخص ثانٍ بجوار الأول. في هذه الحالة، تتراكم العظام. وأخيرًا، من الممكن أن تكون العظام قد تم سحبها بعيدًا بواسطة حيوانات الزبابة أو تهجيرها بسبب الانهيارات الأرضية. ومن المهم توضيح هذه الظروف والوقت الذي حدثت فيه.

حرق الجثة. إذا كانت هناك طبقات رقيقة من الرماد الخفيف والرماد والفحم الكبير في حشو الحفرة،

أرز. 39. مخطط سد التل:
أ - تل بني في نفس الوقت؛ ب - تلة صغيرة مغطاة بالكامل بكومة لاحقة؛ ج - تل في شكل غير واضح؛ د - إعادة بناء المظهر الأصلي لنفس الكومة. (بحسب في دي بلافاتسكي)

من المحتمل جدًا أن هذا القبر يحتوي على عملية حرق الجثث، والسمات الفردية لهذه الطقوس أكثر عددًا مما كانت عليه أثناء ترسب الجثة، لكن مجموعاتها مستقرة تمامًا.

مع طقوس الدفن، يمكن أن تكون هناك حالتان رئيسيتان للدفن: حرق محرقة جنازة فوق القبر، وهو أمر نادر، وحرقها على الجانب، في موقع مُجهز خصيصًا، عندما تحترق العظام، والأشياء من الجنازة تم نقل المعدات وجزء من المحرقة إلى القبر. في هذه الحالة، يمكن وضع العظام المحروقة في وعاء من الطين، ولكن يمكن أيضًا وضعها بدونها.

نظرًا لأن القبر يحتوي دائمًا على جزء صغير فقط من حفرة النار (نار محترقة) أو كومة صغيرة متساوية من الفحم والرماد المنقول من النار، فيمكن اعتبار فتحها وتطهيرها جزءًا من إزالة الكومة حفرة الحريق.

حفر المدافن. كما هو الحال مع دراسة المدافن، تبدأ عمليات التنقيب في التلال بوضع مخطط عام للنصب التذكاري، أي مجموعة التلال. تتيح هذه الخطة تقديم كل من النصب التذكاري ككل وأجزائه الفردية ووضع خطة لدراستها. إذا كانت مجموعة التلال صغيرة (من عشرين إلى ثلاثين تلة)، فمن الضروري أولاً حفر التلال المنهارة، وإذا لم يكن هناك أي منها، فإن التلال الموجودة على الحافة، لأنه في هذه الحالة تحتفظ المجموعة ببنيتها المتجانسة .

كما يوجد خليط من الفحم الصغير جدًا في حشو حفر القبور التي تحتوي على الجثث.

نيس ويكون من الصعب حرثها. وإذا تم التنقيب في مركز المجموعة فإن وجود التلال سيكون في خطر. عند دراسة مجموعات التلال الكبيرة (مائة تل أو أكثر)، مقسمة إلى أجزاء منفصلة، ​​يجب أن نسعى جاهدين لحفر جميع التلال وكل مجموعة من هذه المجموعات بالكامل حتى نتمكن من تقسيم المقبرة زمنياً باستخدام المواد الكتلية.

يجب أن تستوفي تقنيات حفر سد التل الشروط التالية: التحديد الكامل للطبقات
السدود، بما في ذلك الخنادق والحفر، وما إلى ذلك؛ تحديد جميع الثقوب الموجودة في السد في الوقت المناسب (دون ضرر) (على سبيل المثال، مدافن المدخل)، والهياكل (البطانات الحجرية، والبيوت الخشبية، وما إلى ذلك)، والأشياء؛ تحديد (وبالتالي السلامة) الهياكل العظمية، والمواقد وكل الأشياء الموجودة بها، وأماكن الاختباء، والبطانات وغيرها من الهياكل الواقعة تحت الأفق.

دراسة مظهرالسدود. ووفقاً لهذه الشروط تبدأ دراسة التل المختار للحفر بتصويره ووصفه. يجب أن يشير الوصف إلى شكل التل (نصف كروي، على شكل مقطع، شبه بيضاوي، على شكل هرم مقطوع، وما إلى ذلك)، وانحدار منحدراته (أكثر في بعض الأماكن، وأقل في أماكن أخرى)، والعشب على السطح، ووجود شجيرات وأشجار على التلة. من الضروري أيضًا الإشارة إلى ما إذا كانت هناك خنادق، وعلى الجانب الذي توجد فيه، ومكان ترك وصلات العبور. يشير الوصف أيضًا إلى الرنين (البطانة الحجرية)، والأضرار التي لحقت بالسد بسبب الحفر، وما إلى ذلك.

إن أفضل طريقة لدراسة تلة الدفن هي التنقيب بالترتيب العكسي لبنائها، بحيث تتم إزالة آخر معاول التربة التي تم إلقاؤها على التلة أولاً، ويتم تنظيف حفنات الأرض الملقاة على الشخص المدفون. آخر. مثل هذا التنقيب المثالي من شأنه أن يفتح فرصًا كبيرة لعالم الآثار. ولكن لسوء الحظ، فإن مثل هذا المخطط لدراسة التلال غير واقعي. بعد كل شيء، ليس من الممكن دائما تحديد أي جزء من التربة دخل إلى الجسر في المقام الأول، والذي في الثالث، والذي في العاشر. وهذا ممكن فقط نتيجة لدراسة متأنية لملامح وخطط التل. لذلك، من المستحيل معرفة هيكل التل قبل التنقيب فيه. لكن هذا المخطط يحدد الغرض من الحفريات: استعادة تسلسل بناء التل بالكامل، ثم شرح هذا الترتيب لاحقًا.

ويخدم هذه الأغراض حفر التلال بغرض الهدم، أي مع الهدم الكامل لسد التل بالكامل، ويتم خلاله اختيار ترتيب حفره في أجزاء. في الوقت نفسه، تم توضيح طبيعة التل وأجزائه، وطبيعة وبنية جميع الهياكل (المدافن الرئيسية والمدخل، والخبايا، وحفر النار، والأشياء، وما إلى ذلك). إن عيوب الطريقة السابقة، عندما يتم حفر الكومة ببئر، أو في أحسن الأحوال، بخندقين، واضحة. وبالتالي، عند فحص تلة تلة كبيرة في بيسيدي ببئر، لن يكون من الممكن اكتشاف سمتها الرئيسية - الأخدود الحلقي المحيط بالجزء المركزي من التلة. V. I. اعترف سيزوف، الذي استكشف تل جنيزدوفو الكبير بخندق، أنه لم يفتح الجزء الرئيسي من حفرة النار. كورغان بالقرب من القرية لم تسفر Yagodnogo، التي تم التنقيب عنها بواسطة البئر، إلا عن دفن حديث لبقرة ميتة. وفي نفس التلة، عندما تم التنقيب عنها من أجل الهدم، تم اكتشاف أكثر من 30 مدفنًا من العصر البرونزي.

إذا كانت الكومة مليئة بالأشجار الكبيرة، فمن الأفضل تأجيل حفرها، لأن الأشجار لا تفعل الكثير لإفساد الدفن، وفي عملية التنقيب واقتلاع الجذور، يمكن أن يتضرر هذا الدفن.

دراسة هيكل السد. وبالتالي، فإن حفريات الهدم تنطوي على إجراءات صارمة ومتطلبات حفر صارمة. يجب تحديد وتسجيل هيكل السد وتكوينه (تربة البر الرئيسي، الطبقة الثقافية، التربة المستوردة)، وهو الأمر الأكثر ملاءمة لتتبع هيكله في عدة أقسام رأسية - الملامح التي نوقشت أهميتها أعلاه.

لكي نتمكن من تثبيت الطبقات في مقطع رأسي، من الضروري ترك حافة، والتي يتم هدمها في نهاية الحفر (أو هدمها في أجزاء أثناء عملية الحفر).

قياس التلة. قبل الحفر، يجب قياس التل ووضع علامات عليه. النقطة الأكثر تميزًا في الكومة هي قمتها، والتي غالبًا ما تتزامن مع المركز الهندسي للكومة. أعلى نقطة، بغض النظر عما إذا كانت تتطابق أو لا تتزامن مع مركز الكومة، يتم أخذها كنقطة بداية ويتم تمييزها بربط. باستخدام البوصلة أو البوصلة الموضوعة على هذا الوتد المركزي، يتم تحديد الاتجاه: الشمال - الجنوب (شمال - جنوب) والغرب - الشرق
(3 - ب)، ويتم تمييز هذه الاتجاهات بأوتاد مؤقتة توضع على مسافة اعتباطية من بعضها البعض.

يتم الضغط على أحد طرفي اللوح مقابل قاعدة الوتد المركزي، ويتم توجيه الطرف الآخر في اتجاه أحد أنصاف أقطار الكومة الأربعة، ويتم تثبيت اللوح أفقيًا (محاذاة). عند أقسام العدادات، تقوم الشرائح بتثبيت خط راسيا، ووفقًا لقراءات وزنها، يتم تثبيت الأوتاد. إذا لم يكن طول الشريط كافيا لتحديد اتجاه معين، يتم نقل نهايته إلى آخر وتد مطروق وتكرر العملية. يجب أن يعبر خط الأوتاد الخندق، إذا كان هناك واحد. عندما يتم تحديد نصف قطر الكومة، تتم إزالة الأوتاد المؤقتة ويتم فحص موضع الأوتاد المدفوعة حديثًا باستخدام بوصلة أو بوصلة مثبتة على الوتد المركزي.

بنفس الطريقة، تحقق من علامات أنصاف الأقطار الأخرى.
يجب توخي الحذر في هذه الحالة، لأنه في بعض التلال، في وسط التل بالضبط، مباشرة تحت العشب، توجد جرة أو وعاء دفن، والذي يمكن ثقبه بسهولة بواسطة الوتد المركزي.

إذا قمت، عند تعليق علامات العداد، بقياس المسافة من الحافة السفلية للعصا الأفقية إلى سطح الكومة (على طول الخط الراسيا)، فإن الأشكال الناتجة سوف تظهر مدى انخفاض النقطة المعطاة عن النقطة التي عليها نهاية العصا، أي سيتم الحصول على علامة التسوية لهذه النقطة. يتم إدخال هذه الأرقام في خطة التسوية. إذا لم يكن طول العصا كافيا وتم نقلها مرة واحدة أو أكثر، فمن أجل الحصول على علامة التسوية من الضروري أن يضاف إلى العلامة التي تم الحصول عليها عن طريق قياس المسافة من العصا إلى الأرض مجموع علامات الجميع النقاط التي وقفت عندها نهاية الموظفين على التوالي. في هذه الحالة، يتم أخذ سفح الوتد المركزي (أعلى نقطة في السد) كعلامة الصفر، وتكون جميع علامات التسوية الناتجة سلبية. تجدر الإشارة إلى أنه يتم الحصول على نتائج أكثر دقة من خلال العمل بمستوى، مما يوفر الوقت أيضًا. يجب استخدام هذا الجهاز البسيط والدقيق والشائع في كل رحلة استكشافية.

توفر علامات التسوية الموجودة في قاعدة الكومة قياسًا لارتفاعها. بما أن ارتفاع الكومة قد ينخفض ​​منذ لحظة امتلائها بسبب التآكل بفعل الرواسب والمياه الذائبة أو التجوية أو الحراثة أو زيادة بسبب تراكم الصخور الرسوبية أو تكوين التربة، فإن الارتفاع الحقيقي للكومة يتم تحديده فقط أثناء عملية الحفر. عملية الحفر (المسافة من مستوى التربة المدفونة إلى قمة التل). لذلك، قبل الحفر، يمكن قياس ارتفاعه تقريبًا. ونظرًا لحقيقة أن الكومة تقع عادة على أرض منحدرة، فإن ارتفاعها سيكون مختلفًا من جميع الجوانب، ويتم تسجيل هذه العلامات في اليوميات. في هذه الحالة، من الضروري أن تكون قادرا على إبراز سفح الكومة، وعدم قياس الارتفاع من أسفل الخندق أو من جدرانه. يتم بعد ذلك وضع شريط قياس على طول حدود ملء الخندق للحصول على قياس محيط قاعدة التل. تم أيضًا تسجيل محيط قاعدة التل في اليوميات. وبناء على البيانات التي تم الحصول عليها، تم وضع خطة لتسوية الكومة. تم تسجيل الخنادق والأعتاب على نفس المخطط، وتم تسجيل طولها وعرضها وعمقها في اليوميات. يتم قياس أقطار التلال بدون خنادق.

قراءات الارتفاع والتنسيق. ويترتب على ما سبق أن قراءات الارتفاع (أو، كما يمكن القول، العمق) وقراءات الإحداثيات مصنوعة من أعلى نقطةالسدود. ولكن سيتم هدم هذه النقطة مع مرور الوقت. لذلك، لتسهيل القياسات، يمكنك دفع وتد مستوٍ مع الأرض بجوار الكومة وتسوية قمتها. يمكنك أيضًا استخدام مستوى لتحديد ارتفاع هذه النقطة من التل على شجرة قريبة. ولكن من الممكن استعادة علامة ارتفاع الكومة باستخدام أي من الأوتاد المستوية الباقية (انظر ص 303).

بروفكي. أخيرًا، يتم تحديد الحواف على التل، وهي ضرورية للحصول على ملف تعريف، أي قسم رأسي من السد، مما سيجعل من الممكن تحديد هيكله. نظرًا لحقيقة أنه ينبغي الحصول على القسم الأكثر تميزًا من الكومة (والنقطة الأكثر تميزًا في الكومة هي مركزها)، يتم أخذ الخطوط المحورية للكومة، التي يجب أن يمر عبرها أحد جوانب الحواف كأساس للحواف، ما لم تكن هناك أسباب أخرى. يجب رسم الملف الشخصي (مرة أخرى، ما لم تكن هناك أسباب أخرى) على جانب الحافة التي تمر عبر محور الكومة. تحتاج إلى ترك حافتين متعامدتين بشكل متبادل. بالنسبة للسدود غير المتماثلة أو الكبيرة جدًا، يمكن زيادة عدد الحواف. يعتمد الموضع المحدد للحواف على شكل النصب التذكاري قيد الدراسة. يجب أن نسعى جاهدين للحصول على التخفيضات الأكثر تميزا.

أرز. 42. مخطط الخنادق لدراسة السدود والخنادق:
وتعبر الخنادق الخندق فلا خندق من الشمال إذ لا خندق هناك. يتم حفر الخنادق من الخارج عند الحواف من أجل كشف مظهرها لاحقًا في الخنادق

على سبيل المثال، في التلال الممدودة، سيكون القطع الأكثر تميزًا هو الطولي؛ في السدود المتضررة من المهم الحصول على صورة جانبية تمر عبر الضرر، وفي التلال التي بها جثة في الأفق، من المستحسن الحصول على صورة جانبية (أي صورة لجدار الحافة) متعامدة مع العظم، وما إلى ذلك. موضع الحواف غير مبالٍ، ومن الملائم أكثر توجيهها على طول دول العالم.

وضع علامة على الحواف أمر بسيط. من كل علامة متر على طول المحور المركزي، يتم وضع سمك محدد للحافة في اتجاه واحد عمودي على المحور ويتم تمييزه بشق. بعد ذلك، يتم توصيل الشقوق على طول الحبل بخط متصل.

تسمح التربة الطينية بسماكة حواف لا تقل عن 20-50 سم، وهي تقف دون أن تنهار على ارتفاع 2 متر، وفي التربة الرملية، تتفتت حافة أي سمك بالفعل على ارتفاع 100-120 سم، وبالتالي تتطلب متواصلا تثبيت الطبقات.

روفيكي. يعد الحجم الأصلي للتلال مثيرًا للاهتمام لأنه، بناءً على حجمها، من الممكن تحديد ما إذا كانت الأرض المخصصة لبناء التل قد تم جلبها من الخارج أو ما إذا كانت قد تم بناؤها بالكامل باستخدام التربة من الخنادق. من المهم أيضًا أن تكون الخنادق عبارة عن هياكل طقوسية غالبًا ما يتم نسيانها. وأخيرًا، تحدد الخنادق الحدود الأصلية للتلة. نظرًا لحقيقة أن الخنادق المحيطة بالتل قد انتفخت جزئيًا، فلا يمكن تحديد حجمها وطبيعتها الأصلية إلا من خلال الحفريات التي تبدأ أعمال الحفر على التل. وفي الوقت نفسه، عبر

يتم وضع الخنادق الضيقة (30 - 40 سم) في الخنادق، حيث يكون أحد جوانبها مجاورًا للجانب الأمامي (الذي يمر عبر محور الكومة) من الحافة، ويتم ذلك بحيث يتم تضمين المظهر الجانبي المطلوب للخندق في رسم الحافة بأكملها. في هذا القسم تظهر بوضوح الأبعاد الأصلية للخندق وملئه. غالبًا ما توجد في قاع الخندق طبقة من الفحم تمثل بقايا نار التطهير التي تم حرقها بعد بناء السد وربما أشعلت في جنازة.

يسترشد بالقطع الناتج، يتم فتح الخندق على طوله بالكامل.

يتم أيضًا مسح جانب الخندق المواجه لمركز التل، حيث يظهر في هذا الجزء شريط العشب المدفون (المملوء بجسر التل) بوضوح، وبالتالي مستوى "الأفق" والأبعاد الأصلية للتل. يمكن تحديد التل بسهولة.

إذا كانت أرضيات تلتين متجاورتين تقع واحدة فوق الأخرى، فمن المستحسن عند نقطة التقاءهما على طول الخط الذي يربط قمم كلا التلال، حفر نفس الخندق الضيق، مما يسمح لك بتحديد أي منها تم صب التلال في وقت سابق: يجب أن تدخل طبقات أرضياتها تحت أرضية السد الثاني المتأخر.

إزالة الاحمق. بعد رسم الملامح الناتجة وفتح الخنادق، يبدأون في إزالة طبقة العشب من جسر التل.

والأفضل إزالة العشب إلى قطع صغيرة، حيث قد تكون هناك أشياء قديمة وحتى أواني بها بقايا جثة وتحتها.

عند التخلص من الأرض، لا ينبغي رش تلة التلة التي يتم حفرها، حتى لا تقوم بعمل مزدوج، ولا التلال المجاورة، لأن ذلك يمكن أن يغير شكلها ويؤدي إلى سوء الفهم أثناء الحفريات اللاحقة.

عند حفر تلال السهوب التي تغير شكلها بشكل كبير، يصعب تحديد حدود التلة. غالبًا ما يحتل هذا السد مساحة كبيرة ولا يقتصر على الخنادق أو أي معالم أخرى. عند حفر التلال، من الضروري توفير إمكانية القطع في حالة تحديد حدود السد بشكل غير دقيق، وبالتالي يجب إلقاء الأرض بعيدا بما فيه الكفاية.

حفر السد. يتم حفر سد التل في طبقات. يتم تنفيذها في وقت واحد في جميع قطاعات الكومة، حيث تقسمها الحواف (الأفضل في الحلقات، انظر ص 160). يجب تقسيم الطبقات الأولى إلى جزأين - 10 سم، حيث من الممكن وجود بقايا الأعمدة والهياكل في الأعلى. نعم على

على التلال المسطحة في الدنمارك، تم تتبع الأسوار المصنوعة من الأعمدة والمنازل. ولذلك يتم تنظيف قاعدة كل طبقة للتعرف على بقع التربة المختلفة. يمكن أن يصل سمك الطبقات المتبقية إلى 20 سم ولا يتم حفر الحواف.

وفي حالة وجود بقع من أعمدة أو من أصول أخرى، يتم رسم مخطط لهذا السطح يوضح عمقه من أعلى التل. بالنسبة لبقع الرماد، إذا وجدت في السد، يتم رسم مخطط يتم فيه تحديد معالم كل بقعة بخط أو خط منقط خاص، وتشير وسيلة الإيضاح إلى عمق ظهور هذه البقعة، وتشير اليوميات إلى عمقها الحجم والسمك.

إن وجود الفحم في الكومة لا يشير دائمًا إلى حرق الجثة. يأتي الفحم أحيانًا من الحطب المحترق لأغراض الطقوس. تعتبر الأشياء الموجودة في الكومة مهمة بشكل أساسي لتحديد الوقت الذي امتلأت فيه الكومة، لأنها ربما لم تكن هناك عند دفنها. في هذه الحالة، من الضروري التحقق من تزامن الاكتشافات الموجودة في السد مع الدفن، أي تحديد ما إذا كانت الأشياء التي تم العثور عليها قد دخلت إلى السد بسبب الحفر، وما إلى ذلك. هذه الأشياء مهمة أيضًا لدراسة الجنازة طقوس. تُعرف هذه العادة إثنوغرافيًا عندما يقوم الحاضرون في الجنازة بإلقاء أشياء صغيرة ("هدايا" للمتوفى) في القبر أو عندما يتم كسر الأواني التي تحتوي على بقايا الطعام المقدمة في الجنازة وما إلى ذلك أثناء الدفن.

المشاة (الأشياء والشظايا والعظام) في الكومة، يتم وضع خطة منفصلة. يتم تسجيل كل اكتشاف تحت رقم في الخطة ويتم وصفه بإيجاز في اليوميات.

مدخل الدفن. قد تكون هناك مدافن لاحقة في تلة التل، حيث تم حفر حفرة الدفن في تلة التلة القديمة التي تم الانتهاء منها بالفعل. وفوق هذه المدافن - وتسمى المدخل - قد تكون هناك بقعة من حفرة قبر، يتم فتحها أحيانًا عن طريق تطهير قاعدة الحفرة التالية

طبقة. وعند فتح مثل هذا المكان، اعمل بنفس الطريقة التي تقوم بها عند فتح قبر في الأرض. إذا كانت بقعة الحفرة غير مرئية، عند فتح الهيكل العظمي، يمكنك محاولة ترك حافة تعبرها من أجل التقاط بقايا حفرة القبر. يتم تنظيف الهيكل العظمي كما هو موضح أعلاه. لا ينبغي الخلط بين مدافن المدخل والدفن على سرير ترابي مصنوع خصيصًا: غالبًا ما يقع الأخير في وسط التل، ويكون دفن المدخل في الحقل. لكن طبيعة الدفن لا يتم توضيحها أخيرًا إلا بعد إجراء فحص كامل للكلة.

يشير E. A. Schmidt أيضًا إلى المدافن التي تمت في موقع تم إعداده على سطح تل أقدم. ثم امتلأت التلة وأصبحت أعلى وأوسع بكثير. تسمى هذه المدافن مدافن إضافية. أنها مرئية بوضوح في الحواف.

يمكن الحكم على اقتراب الدفن الرئيسي من خلال العلامات الموصوفة بالفعل. تجدر الإشارة فقط إلى أن انحراف الطبقات عند الحافة قد يشير ليس فقط إلى الاقتراب من الدفن، ولكن أيضًا إلى حفرة القبر.

عند فتح مدفن يقع تحت الحافة يجب هدمه. قبل الهدم، يتم مسح الحافة وتحديدها وتصويرها. ثم يتم تفكيكها ولكن ليس بشكل كامل ولا تصل إلى 20 - 40 سم للقاعدة، ويتم فقط

فوق الدفن تتم إزالته بالكامل. تساعد بقايا الحافة لاحقًا في استعادتها وتتبع الملف الشخصي إلى البر الرئيسي (مطلوب!). ومع ذلك، في الحالات التي تكون فيها الحافة مهددة بالانهيار، فمن الضروري تقليل ارتفاعها قبل الوصول إلى الدفن.

يتم تسجيل اكتشافات التربة والبقع الأخرى في نظام إحداثيات مستطيل، بدايته مركز التل؛ لذلك، من المهم الحفاظ على موضع النقطة المركزية ليس فقط عموديًا، ولكن أيضًا أفقيًا. لاستعادة موضع المركز بعد هدم الحافة، تحتاج إلى سحب الحبل بين الأوتاد الخارجية المتبقية للمحور N-S و3-E. سيكون تقاطعهم هو المركز المطلوب. ولذلك، من المهم حماية المخاطر الخارجية لخطوط الوسط من التلف. كملاذ أخير، إذا تم الحفاظ على الرهانات على جانب واحد فقط من المركز، فيمكن توفير خط الوسط مرة أخرى باستخدام بوصلة من الرهانات المتبقية. عند الاقتراب من الدفن، من الأفضل الاكتفاء بإمكانية ترميم المركز بدلاً من القيادة على الوتد المركزي، حتى لا يتلف الدفن.

يتم تطهير الدفن الرئيسي بالترتيب الموضح أعلاه. بعد إزالة الأشياء وتفكيك الهيكل العظمي، سواء في حالة الدفن على الفراش أو في حالة الدفن في الأفق، تستمر أعمال التنقيب في منطقة الكومة على طبقات: أولاً حتى العشب المدفون أو السطح التي أقيمت عليها الكومة، ثم حتى الوصول إلى البر الرئيسي، أي أنه يجب إزالة جميع التربة المدفونة، والتي يكون سمكها أحيانًا، خاصة في مناطق الأرض السوداء، كبيرًا جدًا (1 متر أو أكثر). في هذه الحالة، قد يتبين أن التل تم بناؤه على الطبقة الثقافية لمستوطنة مبكرة، أو على تربة مدفونة، أو على قارة محروقة، وما إلى ذلك.

تم تطهير سطح القارة للكشف عن المخابئ والحفر، بما في ذلك حفرة الدفن، وهو أمر ممكن حتى عندما يتم اكتشاف مدفن واحد أو أكثر في التل أو في الأفق.

يتم تحديد حفر الدفن وتطهير المدافن في هذه الحفر باستخدام التقنيات المستخدمة أثناء أعمال التنقيب في أراضي الدفن.

علامات حرق الجثث. إذا كان تل الدفن يحتوي على جثة، فعادةً ما تظهر طبقات ضعيفة من الرماد أو الرماد في التل، وتنتقل من مكان إلى آخر. لا تختلف طرق حفر مثل هذا السد عن طرق حفر التلال بالجثث.

يتم أحيانًا الكشف عن حقيقة احتواء الكومة على حرق الجثث عندما يتم حفر الخنادق لفحص الخنادق. ثم يظهر في جدران الخنادق المواجهة لمركز الكومة شريط من العشب المدفون وعليه رماد حفرة النار. وفي هذه الحالة غالبا ما يتم حرق العشب المدفون وفي هذه الحالة يكون عبارة عن طبقة رملية بيضاء متفاوتة السماكة (إذا كانت القارة رملية تكون الطبقة سميكة وإذا كانت طينية تكون الطبقة رقيقة) وهي النتيجة من حرق غطاء العشب.

الموقد ووصفه. في أغلب الأحيان، لا يفتح الموقد على الفور. أولا، تظهر بقع الرماد في السد، ويزداد عددها مع تعمقها. يجب وضع علامة على جميع بقع الرماد وخاصة العظام المحترقة أو الفحم أو العلامات التجارية الموجودة فيها على الخطة ووصفها في اليوميات. تنتقل هذه البقع من مكان إلى آخر، وتصبح أكثر سمكًا وتحتل مساحة أكبر بشكل متزايد.

عندما تبدأ في السيطرة على هذه المنطقة، من الضروري إزالة التربة باستخدام القطع الأفقية، وليس الرأسية. وسرعان ما يصبح السطح المكشوف بأكمله مثقوبًا ببقع الرماد. هذا هو السطح العلوي لحفرة النار.

في المنتصف، تكون حفرة النار سوداء وسميكة، وفي اتجاه الحواف تكون رمادية اللون وتتضاءل إلى لا شيء. في التلال ذات السدود الرملية تكون ممتلئة وسميكة ويصل سمكها إلى 30-50 سم وفي التربة الطينية تكون مضغوطة بسمك 3-10 سم.
حتى قبل الذهاب إلى المدفأة، تحتاج إلى رسم ملامح الكومة وخفض الحواف بحيث ترتفع فوق المدفأة بما لا يزيد عن 10 - 20 سم، ولتقريب العمق، من الملائم جعل سطح الموقد الحواف المنخفضة أفقية تمامًا وتعرف علامة التسوية الخاصة بها.

ثم ينبغي وصف حفرة النار. بادئ ذي بدء، شكله يجذب الانتباه. في أغلب الأحيان، يكون الموقد ممدودًا، وليس له شكل منتظم، وحدوده ملتوية؛ في بعض الأحيان يقترب شكله من المستطيل. غالبًا لا تتطابق النقطة الوسطى لحفرة النار مع مركز الكومة. يتم قياس وملاحظة أبعاد المدفأة ككل وكل جزء منها، في حين يتم وصف تركيب كل جزء ولونه، كما يتم الإشارة إلى أماكن وجود تراكمات العظام المحروقة وقطع الفحم الكبيرة. لا تزال هذه البيانات أولية (قبل تنظيف حفرة النار)، لكنها تجعل من الممكن تصور هيكلها. أثناء عملية التطهير، يتم توضيحها واستكمالها ببيانات عن قوة حفرة النار في أجزائها المختلفة، وعن موقع وموضع الجرة الجنائزية (مدفونة في الفحم أم لا، واقفة بشكل طبيعي أو مقلوبة، مدفونة في البر الرئيسي) ، مغطاة بغطاء، وما إلى ذلك)، على موقع تراكمات الأشياء وترتيبها، حول الطبقة الكامنة وراء النار، وما إلى ذلك.

تطهير حفر النار والاكتشافات. لتبسيط عملية تنظيف حفرة النار ولتسهيل تسجيل الأشياء الموجودة فيها، يمكن رسمها (بطرف السكين) بخطوط متوازية مع محاور التل عبر عدد صحيح من الأمتار. يتم تشكيل شبكة من المربعات يبلغ طول ضلعها 1 م، ويتم تطهير حفرة النار من محيطها إلى المركز. يتم قطع طبقة الفحم عموديًا بسكين، بالتوازي مع أقرب خط مركزي، بحيث يكون شكل حفرة النار مرئيًا. وبالتالي، يمكنك تتبع سمكها في أي مكان. إذا تم العثور على أشياء وشظايا وعظام، فمن الضروري الإشارة إلى ما إذا تم العثور عليها تحت طبقة الفحم أو فيها أو فوقها، لأن هذا، في حالة الحريق غير المضطرب، يساعد على الحكم على ما إذا كان المتوفى قد تم وضعه ببساطة النار أو فوقها كان هناك الدومينو.

يتراوح حجم الموقد عادة من مترين إلى عشرة أمتار. وفي حالات نادرة يصل هذا القطر إلى 25 م أو أكثر. مع حفرة النار الكبيرة هذه، من المفيد تسوية زوايا المربعات المرسومة، وبعد تنظيفها، اسحب الشبكة مرة أخرى وقم بتسويتها مرة أخرى. وبالتالي، يمكنك استعادة سمك الموقد في أي مكان - سيكون مساويا للفرق في علامات التسوية. عند تفكيك حفرة النار، عليك مراعاة الترتيب الذي يتم به وضع الشعلات فيها. سيساعد موقعهم في تحديد ما إذا كانت النار مكدسة في قفص أم بالطول. حجم الكعك مهم أيضًا. ولتحديد نوع الخشب يجب اختيار قطع كبيرة من الفحم.

عند الوصول إلى سطح حريق كبير وعند تفكيكه، يجب صب الرماد والفحم والأرض في عربات اليد والدلاء حتى لا يتم دهسها على الأرض مرة أخرى.

يتم تسجيل وتغليف الأشياء التي يتم العثور عليها في حفرة النار على الفور، نظرًا لأن تطهير حفرة النار يستغرق أحيانًا عدة أيام، كما أن ترك الأشياء التي تم تطهيرها في الهواء الطلق يهدد سلامتهم. ترك الأشياء على المدفأة لمعرفة موقعها النسبي لا معنى له، حيث أن المدفأة عادة ما تكون منزعجة: قبل بناء السد
تم تجريفه باتجاه وسط التل.

يتم تسجيل كل اكتشاف وتعبئته تحت رقم منفصل، مثل قطعة أو اكتشاف فردي. إذا كانت الأشياء ملتصقة ببعضها البعض، فمن الأفضل عدم فصلها حتى تتم معالجتها في المختبر. يمكن إصلاح الأشياء التي تم حفظها بشكل سيئ (ولكن ليس الأقمشة) عن طريق رشها بمحلول ضعيف من غراء BF-4. في بعض الحالات يمكن أخذها إلى قالب الجبس.

يجب عليك التمييز على الفور بين الأشياء التي كانت في نار المحرقة الجنائزية وتلك التي تم وضعها بالفعل في المحرقة المبردة. في كثير من الأحيان يمكن القيام بذلك بناءً على علامات العناصر التالفة. الحديد يقاوم النار بشكل أفضل بسبب أعلى نقطة انصهار له. اعتمادًا على موضع القطعة الحديدية على النار، قد تجدها مغطاة بالصدأ أو بطبقة رقيقة من القشور السوداء اللامعة، كما لو كانت مزرقة. يمنع هذا المقياس الحديد من الانهيار من الخارج، لكن الجزء الداخلي من القطعة قد يتعرض للصدأ. من خلال طبقة المقياس، يمكن تمييز الأشياء التي كانت في النار بسهولة.

بعض الأشياء، مثل مقابض السيف، لا تزال تحتوي على أجزاء من الخشب أو العظام. وهذا يدل على أنهم وُضعوا على حفرة نار باردة. وأخيرًا، أحدث الحريق تغيرات في بنية المعدن يمكن اكتشافها عن طريق تحليل المعادن أثناء المعالجة المعملية.

المنتجات المعدنية غير الحديدية، مثل الأسلاك، عادة لا تصمد أمام النار ويتم صهرها أو صهرها. لكن بعضها ما زال يأتي إلينا بكامله، على سبيل المثال، لوحات الحزام.

يتم الحفاظ على المنتجات الزجاجية بشكل سيء للغاية. عادة ما يتم العثور على الخرز الزجاجي على شكل سبائك عديمة الشكل، وفي بعض الأحيان فقط تحتفظ بشكلها الأصلي. تحترق حبات العنبر في النار، ولا تصل إلينا إلا عندما تكون محمية منها بطريقة أو بأخرى.

حبات العقيق تغير لونها: من الأحمر تصبح بيضاء. تصبح حبات الكريستال الصخري مغطاة بالشقوق.

غالبًا ما يتم الحفاظ على العناصر العظمية، ولكن يتغير لونها (يتحول إلى اللون الأبيض)، وتصبح هشة للغاية وتوجد في شظايا. هذه هي الثقوب، والتلال، حجر النردإلخ. عادة لا يتم الحفاظ على الشجرة.

تحديد مكان الحرق. من المهم أيضًا معرفة مكان حرق الجثة: في موقع السد أو على الجانب. وفي الحالة الأخيرة، تم نقل بقايا الجثث إلى الموقع المُجهز لبناء الكومة في جرة، ولكن في بعض الأحيان بدونها. وفي الوقت نفسه، تم أيضًا نقل جزء من حفرة النار. في هذه الحالة، يتم تجميع العظام المحروقة فقط في "رقعة" صغيرة، ولا تقع في سمك حفرة النار.

عند الحرق في موقع السد، يتم العثور على عظام محترقة، وإن كانت صغيرة جدًا، في وسط حفرة النار وفي محيطها. (حتى أصغر العظام يجب أخذها لتحديد عمر وجنس الشخص المدفون، وهو أمر ممكن في كثير من الأحيان). في كومة تحتوي على بقايا حرق تم إجراؤه في الخارج، تكون حفرة النار صغيرة الحجم، ولا يوجد لون أسود الفحم الدهني أو
إنه قليل جدًا، والأشياء من الجنازة عشوائية، والمخزون غير مكتمل. إذا كانت المحرقة الجنائزية كبيرة، فسيتم حرق التربة الموجودة تحتها، ويمكن أن تتحول الرمال إلى اللون الأحمر، ويصبح الطين مثل الطوب. في الأدب ما قبل الثورة كان يسمى هذا المكان نقطة.

التابوت. توجد في المقابر القديمة قبور فارغة - نصب تذكارية. إنهم، مثل القبور الحقيقية، لديهم آثار فوق الأرض، ولكن تم دفن الأشياء الفردية فقط في الأرض، ترمز إلى موضع الجثة. كانت هناك، على سبيل المثال، أجزاء من بطانة وهمية. تم بناء التابوت تكريما للأشخاص الذين ماتوا بعيدا عن وطنهم.

إذا كان وجود التابوت القديمة أمرا لا شك فيه، فهناك جدل حول هياكل الدفن الروسية القديمة المماثلة. أساس المناقشة هو أنه في بعض التلال لا توجد بقايا جثث محترقة سواء في التل أو في الأفق، وحفرة النار عبارة عن طبقة من الرماد الخفيف جدًا. يعتقد معارضو فكرة التابوت الروسية القديمة أن مثل هذه التلال كانت تحتوي على بقايا حرق الجثث التي تم تنفيذها في الخارج، وتم وضع الجرار ذات الرماد عالياً في التل، تحت العشب تقريبًا، وتم تدميرها بواسطة زوار عشوائيين للتلال. من المعروف أن الحالات التي يتم فيها وضع الجرار تحت العشب ووجود مدفأة شاحبة عديمة الملامح في الأفق معروفة، ولكن لا يوجد الكثير من هذه التلال ومن الصعب الافتراض أنه في أكثر من نصف هذه التلال فقدت الجرار. والأرجح أن معظم التلال، حيث لا توجد آثار لحرق الجثث، كانت آثارًا لأشخاص ماتوا في أرض أجنبية. النار الخفيفة في مثل هذه التلال هي أثر لحرق القش، والذي لعب دورًا مهمًا في طقوس الجنازة.

من الصعب التمييز بين هاتين الحالتين المحتملتين لبناء التلال، ومن أجل التحديد الدقيق لأهمية هذه التلال، فإن الحقائق الأكثر غموضًا والتي تبدو غير ذات أهمية والتي تمت ملاحظتها أثناء التنقيب عن التل وأثناء تطهير حفرة النار هي مهم.

ومع ذلك، لا ينبغي اعتبار التلال التي لم يتم حفظ الهيكل العظمي فيها على أنها لا تحتوي على مدافن. وتحدث مثل هذه الحالات خاصة عند دفن الأطفال الرضع. لا يتم الحفاظ على عظام الأطفال فحسب، بل أيضًا البالغين أيضًا، بشكل سيء، خاصة في التربة الرملية أو الرطبة. يمكن أن يكون تحليل الفوسفات بمثابة وسيلة للتحقق من موضع الجثة.
الطبقة الكامنة وراء حفرة النار والقارة. بعد تنظيف حفرة النار حتى حدود الحواف المخفضة، يتم فحص الطبقة الأساسية. يمكن أن تكون هذه بقايا العشب المدفون، والمظهر المحتمل الذي تم وصفه أعلاه، أو طبقة رقيقة من الرمل، متناثرة تحت النار؛ يمكن وضع الموقد على ارتفاع خاص من الطين أو الرمل، وأخيرا، يمكن أن يقع البر الرئيسي تحت الموقد. يتم تفكيك هذه الطبقة الأساسية (على سبيل المثال، طبقة من العشب المحروق)، إذا كانت رقيقة، بسكين، مثل حفرة النار، أو إذا وصلت إلى سمك كافٍ، يتم حفرها إلى طبقات (على سبيل المثال، الفراش تحت حفرة النار). علاوة على ذلك، قبل الوصول إلى البر الرئيسي، يُنصح بعدم تفكيك الحواف أو خفضها، من أجل تمثيل اتصال حفرة النار بشكل مرئي، المرئي في قسم الحواف، مع الطبقات الأساسية والبر الرئيسي.

وفي بعض الحالات، يصعب التمييز بين التل والبر الرئيسي. قد يكون معيار التمييز هو طبقة العشب المدفون، والتي يمكن ملاحظتها حتى في بداية أعمال التنقيب في التل عند فحص الخندق. في بعض الأحيان لا يتم تتبع هذه الطبقة على الإطلاق في الكومة. في هذه الحالة، يمكنك الاعتماد على الفرق في كثافة السد والبر الرئيسي. أهمية عظيمةلديك ملاحظات على هيكل السد والقارة. في الأخير، في بعض الحالات، تكون الأوردة من التكوينات الحديدية وغيرها مرئية، والتي لا توجد في السد.
لكي تكون أكثر ثقة بأنه قد تم الوصول إلى البر الرئيسي، يمكنك حفر حفرة على الجانب ومقارنة لون وبنية القارة الظاهرة فيها مع طبيعة السطح المكشوف في الكومة.

وللتعرف على الأشياء التي قد تكون موجودة في جحور القوارض وفي المنخفضات العشوائية بالقارة، يقوم بالحفر حتى سمك طبقة واحدة. قد يكشف هذا عن حفر نار فرعية تمتد إلى البر الرئيسي. يتم تطهير هذه الحفر بنفس طريقة حفر الدفن. يحتوي الكثير منها على عناصر من البضائع الجنائزية.

في نهاية الحفر، يتم رسم الحواف وتفكيكها. ويتم هذا التفكيك على شكل طبقات: يتم تفكيك بقايا السد الذي يغطي طبقة رماد الفحم، ويتم فصل حفرة النار، ثم طبقة النار الفرعية والفراش إن وجدت.

أصناف من تقنيات الحفر التل. وكما أظهرت تجربة دراسة تلال الدفن في العصر البرونزي، فمن المهم ليس فقط حفر التلال، ولكن أيضًا استكشاف المساحة بين التلال، حيث يتم اكتشاف المدافن أيضًا. في كثير من الأحيان هذه هي دفن العبيد.

يتم استكشاف المساحة بين تلال الدفن باستخدام مسبار وخندق بحث متحرك.

التلال السيبيرية، على الرغم من ارتفاعها المنخفض نسبيًا، لها قطر كبير. غالبًا ما يتكون تلهم من الحجارة. عادة ما تكون طبقة التربة الموجودة أسفل الكومة رقيقة جدًا لدرجة أن حفرة الدفن محفورة بالفعل في الصخر. غالبًا ما تكون هذه الحفر واسعة النطاق (تصل إلى 7 × 7 م) وعميقة. كل هذا يتطلب تقنيات خاصة لحفر سد التل، والتي تستخدم أيضا أثناء الحفريات في مناطق أخرى.

لا يتجاوز ارتفاع التلال السيبيرية عادة مترين ونصف المتر، ويصل قطر التلة إلى 25 م، وبعد كسر المحاور المركزية يتم تحديد خطوط موازية للمحور الشمالي – الجنوبي على الجانبين الغربي والشرقي للتل على مسافة 6-7 م من حافة التل. وهذه المسافة هي مدى الأرض والحجارة التي يرميها الحفار. في البداية، يتم قطع أرضيات السد إلى الخطوط المحددة ويتم رسم الملامح الناتجة. ثم تنكسر الخطوط الموازية للمحور 3 - ب على الجانبين الجنوبي والشمالي للكومة على نفس المسافة من حافتها، وتقطع حواف السد من الجنوب والشمال إلى هذه الخطوط. بعد ذلك، يتم حفر نصف المربع المتبقي على طول الخط المركزي N - S، ويتم رمي الأرض في أقرب وقت ممكن من الرمية الأولى. بعد رسم الملف الشخصي، يتم حفر آخر بقايا السد. وهكذا، عند حفر السدود الحجرية، يتم فحص أقسامها دون مساعدة الحواف، والتي تكون في هذه الظروف غير مستقرة ومرهقة.

تسمح هذه التقنية بوضع المكب بشكل محكم، حيث يشغل شريطا حلقيا لا يزيد عن 2 متر من حافة الركام، يوجد في وسطه مساحة كبيرة مطلوبة في حالة اكتشاف حفرة قبر.

بالطبع، تقنيات حفر السد في الطبقات الأفقية، وتسويته، وتطهير الهيكل العظمي، وتقنيات الوصول إلى البر الرئيسي وغيرها من القواعد الإلزامية

لا تقل حفريات السدود الترابية إلزامية في حالة حفر التلال المليئة بالحجارة.

تم تطوير وتطبيق طريقة أخرى لحفر تلال الدفن السيبيرية، تمامًا مثل الطريقة الأولى، بواسطة L. A. Evtyukhova. وبعد تقسيم المحاور المركزية يتم رسم أوتار تربط بين نقاط تقاطع المحاور المركزية لمحيط التلة. أولاً، يتم حفر أرضيات التل، المقطوعة بهذه الحبال، ثم يتم حفر القطاعات المقابلة للمربع المتبقي، ورسم الملامح وحفر البقايا.

بالنسبة للتلال ذات السياج الحجري، اقترح M. P. Gryaznov طريقة بحث تتضمن إزالة جميع الحجارة التي سقطت من السياج، وترك تلك الموجودة في مكانها الأصلي. عادة ما تنتهي هذه الحجارة التي لم تمسها في الأفق. يتم استخدامها لتحديد شكل السياج وسمكه وحتى ارتفاعه. يتم إعادة بناء هذا الأخير على أساس الكتلة الإجمالية للركام الحجري.

تلال مملوءة بالجليد. في بعض مناطق ألتاي الجبلية، تمتلئ حفر القبور الموجودة أسفل السدود الحجرية بالجليد. حدث هذا لأن المياه كانت تتدفق بسهولة تامة عبر الجسر (الذي يزعجه عادة اللصوص)، والذي كان راكدًا في حفرة القبر. في فصل الشتاء، تجمد الماء، وفي الصيف لم يكن لديه وقت للذوبان، لأن الشمس لا تستطيع تدفئة جسر التل وحفرة الدفن العميقة. وبمرور الوقت، تبين أن الحفرة بأكملها كانت مليئة بالجليد، وتجمدت الأرض المجاورة أيضًا وتشكلت عدسة من التربة المتجمدة خارج منطقة التربة الصقيعية.

ومن المثير للاهتمام أن نلاحظ أن لحظة سرقة هذه الحفر يتم تحديدها بدقة من خلال طبقات الجليد، التي تصبح غائمة وصفراء، لأن المياه، التي تمت تصفيتها في الأصل عن طريق السد، بدأت بالفعل في اختراق حفرة السرقة مباشرة.

في حفر هذه التلال، تم العثور على منازل خشبية منفصلة للأشخاص والخيول. كانت المنازل الخشبية مغطاة بسجلات، وتم وضع الفرشاة فوق جذوع الأشجار، ثم تم إنشاء الجسر. تؤدي المدافن من هذا النوع، بسبب الحفاظ على المواد العضوية فيها، إلى اكتشافات رائعة، لكن التربة الصقيعية، التي تضمن هذا الحفظ، تخلق الصعوبة الرئيسية أثناء الحفريات.

أرز. 50. مخطط تكوين التربة الصقيعية في تل من نوع بازيريك: أ - يخترق الهطول الجوي التل المملوء حديثًا ويتراكم في حجرة الدفن؛ ب - في الشتاء يتجمد الماء المتراكم في الحجرة، ويتدفق الماء مرة أخرى إلى الجليد المتكون؛ ج - كانت الغرفة مملوءة إلى الأعلى بالثلج؛ كما يتم تجميد التربة المجاورة للكاميرا

S. I. لجأ رودينكو، الذي حفر بازيريك وغيرها من التلال المماثلة، إلى ذوبان الجليد بالماء الساخن عند تنظيف الغرفة. تم تسخين الماء في الغلايات وسكبه فوق حشوة الحجرة بالثلج. تم قطع الأخاديد في الجليد لتجميع المياه المستخدمة والمياه المتكونة من ذوبان الجليد، وتم تسخينها مرة أخرى. كما ساهمت الشمس في ذوبان الجليد، لكن كان من المستحيل الاعتماد على حرارة الشمس، لأن هذه العملية حدثت ببطء شديد.
مع طريقة التطهير هذه، تم إيلاء اهتمام خاص لطرق الحفاظ على الأشياء التي تم العثور عليها.

بالإضافة إلى المدافن ومجموعات التلال، غالبًا ما يتم العثور على قبور فردية. في سيبيريا يتم تمييزها بالحجارة وأحيانًا تكون محاطة بأسوار حجرية. ولا تختلف طرق التعرف عليهم عن تلك الموصوفة أعلاه، ولكن يجب فتح مثل هذا القبر داخل السياج، والاستيلاء على الأخير.

التنقيبات في “الخواتم”. عند دراسة بعض التلال في أوكرانيا وسيبيريا ومنطقة الفولغا، استخدم B. N. Grakov وS. V. Kislev وN. Ya. Merpert طريقة "الحلقة" للتنقيب عنها. وكانت هذه السدود منخفضة (0.1 - 2 م) وعرضها (10 - 35 م). في أوكرانيا ومنطقة الفولغا، تتكون هذه التلال من التربة السوداء. بعد تحديد المحاور المركزية وكسر الحواف، تم تقسيم السد إلى منطقتين أو ثلاث مناطق على شكل حلقة. المنطقة الأولى - عرض * 3 - 5 م - تمتد على طول حافة الكومة، والثانية - عرض 4 - 5 م - مجاورة لها، وفي وسط الكومة بقي جزء صغير من الكومة على شكل اسطوانة.

أولاً، تم حفر الحلقة الخارجية، ثم رمي الأرض إلى الخلف قدر الإمكان. تمت مصادفة هياكل الدفن (لفائف مصنوعة من جذوع الأشجار) وتركت المدافن على "الأعقاب". تم حفر السد إلى البر الرئيسي، وعند الوصول إليه تم تطهير حفر الدفن والمدافن المهجورة التي تدخل إليه. وبعد التثبيت المناسب لهذه الحفر والمدافن، بدأت حفريات الحلقة الثانية، وألقيت الأرض في المكان الذي تم إخلاؤه بعد حفريات الحلقة الأولى، ولكن ربما أبعد عن حدود الثانية. اتبعت دراسة التل والمدافن نفس الإجراء. وأخيراً تم التنقيب عن بقايا أسطوانية. أخيرًا، تم رسم شكل الحواف المركزية، وتم تفكيكها أيضًا إلى البر الرئيسي.

لقد وفرت طريقة التنقيب هذه العمالة، وضمنت استكشافًا كاملاً لسد التل وتطهيره، لكنها لم تسمح لأحد بتخيل جميع المدافن مرة واحدة (وقد يكون هناك 30 إلى 40 منهم في تلال العصر البرونزي). ويجب القول أنه من الصعب بالنسبة لمثل هذا الفحص المتزامن اختيار تقنية اقتصادية تبرر هذا الهدف. ولذلك، يمكن التوصية بالطريقة الموصوفة.

ومن المثير للاهتمام أن نشير إلى أنه في تلال منطقة الفولجا يتوافق مستوى التربة المدفونة مع مستوى السطح الحديث بالقرب من التلة، ولكن تحت التربة المدفونة توجد طبقة من تشيرنوزيم يصل سمكها إلى متر واحد، منها تختلف القارة الرملية أو الطينية الخفيفة بشكل حاد. لذلك، كانت الحفر التي تدخلها مرئية بوضوح، ونادرا ما يتم تتبع حفر الدفن المدخل في التل. عادةً ما يساعد الرمي من الحفر القارية في اكتشاف مستوى التربة المدفونة.

تلال عالية. إذا لم يكن التل عريضًا فحسب، بل مرتفعًا أيضًا (قطره 30 - 40 مترًا، وارتفاعه 5 - 7 مترًا)، فمن المستحيل حفر سده عن طريق قطع الأرضيات، أولاً، لأنه كلما ابتعد عن حافته، كلما زاد عمقه. حجم الأرض المهملة والتي لن تكون قادرة على ملاءمتها للمكان الذي تم تطهيره بعد حفر "الحلقة" التالية. وبالتالي، يجب نقل الأرض من سفح التل. ثانيًا، من المستحيل قطع أرضيات السدود شديدة الانحدار لأنها تخلق منحدرًا مرتفعًا، مما يهدد بحدوث انهيارات أرضية ويجعل الوصول إلى التلة صعبًا.

يمكن استخدام هذه الطريقة لحفر مثل هذه التلال. لتوضيح هيكل السد الذي يبلغ قطره 30 - 40 م، فإن دراسته بحافتين مركزيتين ليست كافية. نظرًا لحجم التلة، يوصى بتقسيم ستة حواف، ثلاثة منها تمتد من الشمال إلى الجنوب، وثلاثة من الغرب إلى الشرق. ومع ذلك، نظرًا للشكل الخاص للكومة، في بعض الأحيان يكون من الضروري تغيير اتجاه العديد من الحواف أو حتى جميعها من أجل الحصول على ملامح الكومة في أماكن أخرى أكثر ضرورة. العدد الموصى به من الحواف ليس ضروريًا أيضًا، ولكنه يخلق بعض وسائل الراحة في العمل.

يتم رسم حافتين من خلال وسط الكومة. يتم تقسيم الباقي بالتوازي معهم من جميع الجوانب الأربعة، ويفضل أن يكون ذلك على نفس المسافة من المركز، أي ما يعادل نصف نصف قطر السد. تبدأ أعمال التنقيب من الأجزاء الخارجية للسد، وتمتد إلى ما بعد خط الحواف الجانبية. يتم تصنيعها في طبقات أفقية ويتم تنفيذها حتى يصبح السطح المراد إزالته حوالي 1.5 متر تحت الجزء العلوي من القطع، وبعد ذلك يتم رسم المقاطع الجانبية الناتجة ونقل العمال إلى الجزء المركزي من الكومة، وهو ويتم التنقيب حتى لا يصل الفرق في مناسيب المناطق الوسطى والخارجية إلى 20 - 40 سم، ثم يتم حفر المناطق الخارجية مرة أخرى، وهكذا حتى الوصول إلى الدفن، وبعد تطهيره يتم حفر البر الرئيسي. من الضروري من وقت لآخر تقليل ارتفاع الحواف المركزية لتجنب انهيارها. وبالتالي، مع هذه التقنية، لا توجد حواف متطرفة ويتم رسم أجزاء من جسر التل مباشرة.

وفي بعض الحالات يمكن دمج هذه التقنية مع تقنية الحفر "الحلقي". عندما يتم تقليل ارتفاع الكومة إلى حوالي 2 متر، يمكن تقسيم مساحتها إلى 2-3 مناطق، والتي يتم جلبها على التوالي إلى البر الرئيسي. في هذه الحالة، يكون أكثر ملاءمة لاتخاذ مناطق مستطيلة، وليس على شكل حلقة، بحيث لا يتداخل حفرها مع رسم الملامح الجانبية.

ميكنة العمل أثناء حفر تلال الدفن. لفترة طويلة، كان علماء الآثار مقتنعين بأن استخدام الآلات في الحفريات أمر مستحيل. حدثت نقطة التحول في عام 1947، عندما استخدمت بعثة نوفغورود ناقلات بطول 15 مترًا بمحركات كهربائية لطرد التربة، ثم التخطي، أي الصناديق التي تتحرك على طول الجسر. ولم تثير حركة التربة التي سبق فحصها بواسطة الآلات أي اعتراضات. ومع ذلك، فإن استخدام الآلات أثناء حفر سدود التلال، وخاصة الطبقة الثقافية، كان مقبولا مع الشكوك.

حاليًا، هناك حالات متكررة لاستخدام التكنولوجيا عند حفر التلال (لاستخدام الآلات عند حفر المستوطنات، انظر الفصل 4). وفقًا للشروط التي تضمن دراسة كاملة للتلال، فإن معايير إمكانية استخدام آلات تحريك التربة على الآثار من هذا النوع هي: 1) تحديد الطبقات، بما في ذلك المعقدة، وبالتالي إزالة السد في ويجب ضمان طبقات ذات سماكة صغيرة وأفقية (طبقات) جيدة، وتجريد (حافة) رأسية؛ 2) تحديد العنصر في الوقت المناسب (دون ضرر) وتنظيف البقع من الحفر (على سبيل المثال، مدافن المدخل) وتسوس الخشب (على سبيل المثال، بقايا المنازل الخشبية)؛ 3) يتم ضمان سلامة الهياكل العظمية وحفر النار وما إلى ذلك، وإذا تم استيفاء هذه الشروط أثناء الحفريات باستخدام آلات تحريك التربة فمن الممكن استخدامها.

من الممكن دائمًا تقريبًا استخدام الآلات لنقل نفايات التربة. الاستثناء هو مجموعات التلال ذات التلال المتقاربة، حيث يمكن للآلات ملء التلال المجاورة أو تشويه شكلها أو إتلافها. إذا لم يكن من الصعب مناورة الآلات، فيمكنها حمل التربة لمسافة كبيرة، مما يوفر حرية استخدام تقنيات الحفر المناسبة.

عند حفر سدود التلال باستخدام الآلات، يجب على المرء أن يفهم بوضوح قدرات كلا النوعين من آلات تحريك التربة المستخدمة لهذا الغرض. إحداها عبارة عن مكشطة استخدمها M. I. Artamonov لأول مرة في أعمال بعثة Volga-Don في أوائل الخمسينيات. إنها وحدة متأخرة بشفرة فولاذية ودلو لتحميل التربة المقطوعة. عرض السكين 165 - 315 سم (حسب نوع الماكينة)، عمق إزالة الطبقة 7-30 سم، ونظرًا لأن عجلات الكاشطة تمر أمام وحدة تحريك التربة، يتم تنظيفها لا يتضرر السطح من قبلهم. تقوم المكشطة ذات السكاكين الجانبية بعمل جيد في تنظيف ليس فقط الجزء السفلي من التكوين، ولكن أيضًا الأسطح الجانبية (الحافة).
في الجرافة، يتم تثبيت الشفرة (بعرض 225 - 295 سم) أمام الجرار الذي يقودها، لذلك لا يمكن ملاحظة السطح الذي تم تنظيفه إلا في مسافة قصيرة بين الشفرة والمسارات. عندما تعمل الجرافة، يجب على موظف البعثة أن يسير بجوار الآلة ويكتشف التغيرات في الأرض أثناء الحركة حرفيًا، وبعد الإمساك بها، أوقف الآلة. ولذلك، يجب أن تعمل الجرافة بسرعة منخفضة.

بالمقارنة مع الكاشطة، تعد الجرافة أكثر قدرة على المناورة وأكثر إنتاجية لنقل التربة لمسافة تصل إلى 50 مترًا عند نقل التربة 100 متر أو أكثر

متر هو أكثر ربحية لاستخدام مكشطة. وبالتالي، فإن المكشطة هي آلة أكثر ملاءمة للأغراض الأثرية من الجرافة. لكن كل مزرعة جماعية لديها جرافة، لذلك يمكن الوصول إليها بسهولة أكبر من المكشطة النادرة نسبيًا.
لا يمكن استخدام الجرافة أو المكشطة على التلال الصغيرة شديدة الانحدار أو على التلال المليئة بالرمال السائبة. في حالة السدود شديدة الانحدار، لا يمكن لهذه الآلات القيادة على قممها، وبالنسبة للتلال الصغيرة والرملية، تكون كلتا الآليتين خشنتين للغاية. وبالتالي، يتم استبعاد جميع التلال السلافية من قائمة الأشياء التي يمكن فيها استخدام آلات تحريك التربة. ومن المستحيل أيضًا استخدام هذه الآلات عند التنقيب في التلال التي تتكون من طبقة ثقافية، كما يحدث في مقابر المدن القديمة.

التل، المبني من طبقات ثقافية، مليء بالاكتشافات التي يجب أن تؤخذ في الاعتبار لتأريخ هيكل الدفن، لكن مثل هذه المحاسبة مستحيلة مع الحفريات الآلية. من المستحيل استخدام الآلات عند حفر الخنادق أو عند حفر الخنادق لدراسة هذه الخنادق. يجب أن تتم هذه الأعمال يدويًا.

على التلال المسطحة ذات القطر الكبير، كما أظهرت التجربة، يمكن أن تعمل كلتا الآليتين وفقًا لجميع الشروط المذكورة أعلاه. يشير هذا إلى التلال التي يبلغ قطرها 30 - 80 مترًا وارتفاعها 0.75 مترًا (بأقطار أكبر - يصل ارتفاعها إلى 4 أمتار).

عند البدء في حفر تلة باستخدام آلات تحريك التربة، ينبغي للمرء أن يأخذ في الاعتبار خبرة التنقيب لدى عالم الآثار المواقع الأثريةفي هذا المجال دون استخدام الآلات. وفي هذه الحالة، يعرض عالم الآثار السمات الهيكلية للركام وموقع المدافن. عند استخدام الآلات، عليك أن تتخلى عن الحواف المتعامدة بشكل متبادل. عادةً ما تترك حافة واحدة تمر عبر المحور الرئيسي للكومة، ولكن يمكنك ترك ثلاث أو حتى خمس حواف متوازية. عند وضع الحافة، كالعادة، يتم تمييزها بأوتاد وسلك وحفرها بمجرفة. ويفضل أن يكون سمك الحافة هو الأصغر، أي بحيث يمكن أن تصمد الحافة حتى نهاية الحفر. وقد أظهرت التجربة أن أفضل سمك لهذه الجدران هو 75 سم.

يتم حفر التل من المركز إلى الحواف. تبدأ أعمال التنقيب بإنشاء منصات أفقية في أعلى التل على جانبي الحافة. في هذه الحالة، تكون الأوتاد أو الشقوق التي تحدد الحافة بمثابة خط توجيه للمكشطة (أو الجرافة). بعد ذلك، مع إزالة كل طبقة، تتوسع هذه المنصات الأفقية نحو الحواف وتغطي مساحة أكبر بشكل متزايد. يتم نقل الأرض إلى ما وراء السد والخنادق المحيطة بها، وحتى أفضل إذا تم نقلها بواسطة مكشطة. يتم تنظيف الحواف بسكاكين مكشطة عمودية، وعند العمل بالجرافة يتم تنظيفها يدويًا. يقوم أحد أعضاء البعثة بمراقبة الاكتشافات المحتملة، أو فحص الأسطح التي تم تطهيرها، أو المشي بجوار الجرافة أو متابعة الكاشطة. عند ظهور بقع ترابية أو آثار ثقوب أو أشياء أخرى تتطلب فحصًا يدويًا، يتم نقل الماكينة إلى النصف الثاني من السد أو إلى تلال أخرى.

إذا كان المقصود هو تتبع ملف تعريف الكومة على عدة حواف، فسيتم تنفيذ العمل في الممرات التي تشكلها. من المستحيل تتبع الحواف واحدة تلو الأخرى (بدءًا من الأسفل أو من الأعلى)، لأن ذلك قد يؤدي إلى إنشاء جدران شديدة الانحدار لن تتمكن الآلة من العمل عليها بسبب خطر الانهيار.

من المنطقي استخدام آلة تحريك التربة، وخاصة المكشطة، عند حفر عدة تلال في نفس الوقت، عندما تضمن الرحلة في اتجاه واحد إزالة التربة وإزالتها بدورها من عدة تلال، ويكون عدد المنعطفات التي يتم إجراؤها ببطء هو مخفض.

في حالة حفر تلال شديدة الانحدار، فمن المنطقي استخدام آلة تحريك التربة مع الناقل. (للحصول على معلومات حول استخدام كلب التغذية، راجع الصفحة 204.) عند حفر النصف العلوي من السد، يقوم ناقل بإزالة الأرض المحفورة من المنصة العليا للركام إلى سفحه، وتقوم الجرافة بنقلها إلى مكان معين. بعد إزالة نصف السد، يمكن للجرافة الصعود إلى الجزء المتبقي ويستمر العمل كما هو الحال في تلال السهوب العادية غير الواضحة.
احتياطات السلامة. عند حفر تلال الدفن وحفر الدفن، يجب مراعاة قواعد السلامة. لا ينبغي أن يكون جرف جسر التل أعلى من متر ونصف إلى مترين، لأن الجسر السائب غير مستقر. الأمر نفسه ينطبق على القارة الرملية. في الحالة الأخيرة، إذا كان من المستحيل تقليل ارتفاع الهاوية، فمن الضروري عمل حواف، أي جدران مائلة على طول وتر المثلث. ارتفاع الشطبة 1.5 م والعرض 1 م والمسافة بين الشطبتين 1 م وإذا كانت هذه الشطبة غير كافية يتم بناء سلسلة من الخطوات من نفس النوع بحيث يكون لكل خطوة عرض من 0.5 م.
عادة ما تكون الجدران المصنوعة من اللوس البر الرئيسي أو نفس الطين صامدة بشكل جيد، ولكن في الحفر الضيقة من الأفضل تأمينها بفواصل ترتكز على الدروع الموجودة على الجدران المقابلة للحفرة. يجب حفر الغرف تحت الأرض ذات التربة الناعمة من الأعلى، دون الاعتماد على قوة السقف.
أخيرًا، تحتاج إلى جعلها قاعدة: التحقق يوميًا من صلاحية الأدوات - المجارف، والمعاول، والفؤوس، وما إلى ذلك. في هذه الحالة، تحتاج بشكل خاص إلى التأكد من أنها مثبتة بإحكام حتى لا تؤذي الأداة أي شخص.

أيام الموت 1890 مات هاينريش شليمان- رجل أعمال ألماني وعالم آثار علم نفسه بنفسه، أحد مؤسسي علم الآثار الميداني. أصبح مشهورًا باكتشافاته الرائدة في آسيا الصغرى، في موقع طروادة القديمة (هوميروس)، وكذلك في البيلوبونيز - في ميسينا وتيرينز وبيوتيان أورخومينيس، مكتشف الثقافة الميسينية. 1941 توفي أثناء حصار لينينغراد - عالم آثار سوفيتي، متخصص في العصر البرونزي لمنطقة السهوب والغابات في أوروبا الشرقية. 2011 توفي: مؤرخ سوفيتي وروسي وعالم آثار وعالم إثنوغرافي. دكتوراه في العلوم التاريخية، متخصص في الثقافات القديمة في شمال المحيط الهادئ.