أكاكي أكاكيفيتش و "الشخص المهم"

في القصةن.ف. غوغول"معطف".

الخيال في العمل.

ستكشف في الدرس معنى التعارض بين أكاكي أكاكيفيتش و"المعنى"الجسد"، علامات نوع سير القديسين في القصة، الفرق بين القصةوالأرواح، وكذلك الإنفاقالعمل البحثي المستقلمع النص.

في أعمال Gogol المجمعة، تمت طباعة عبارة "معطف جديد" بطرق مختلفة: أحيانًا بخط مائل، وأحيانًا بين علامات الاقتباس. في الأكاديمية اجتماع كاملالأعمال، تم اعتماد شكل كتابة الأعمال المجمعة الأولى لغوغول، أي. في اقتباسات. ومن الواضح أن المؤلف يؤكد على هذه الكلمة، ويشدد عليها، مما يدل على معناها الخاص. تميز القصة بوضوح بين فترتين في حياة البطل، والتي يمكن تسميتها تقليديًا بـ "فترة غطاء الرأس" (أو إعادة الكتابة) و"فترة المعطف الجديد". تتناقض "فترة غطاء المحرك" و"فترة المعطف الجديد" وفقًا لعدد من الخصائص المهمة.

افتح دفتر ملاحظاتك واكتب تاريخ الدرس وموضوعه. ارسم جدولاً.

(للتكبير، انقر بزر الماوس الأيسر)

« كان سبب بناء المعطف سببًا محليًا - بدايةأنا آكل الصقيع، وفي نفس الوقت عنصر البرد في القصة هو الحبكة الرئيسيةاستعارة. من السهل رؤية ذلك من خلال الانتباه إلى المدة"توقيت الشتاء" في "معطف".

يشير Gogol بالتفصيل إلى الإطار الزمني المحدد لاستبدال الكابو القديمومعطفًا جديدًا: «كلف المدير أكاكي أكاكيفيتش... بما يصل إلى ستين روبلًا... شهرين أو ثلاثة أشهر أخرى من حكومة صغيرة-المال - وكان لدى أكاكي أكاكيفيتش بالتأكيد حوالي ثمانين روبلًا.» استغرق الخياط "أسبوعين فقط" لإكمال المهمة. لذاوبالتالي، يتم تحديد الفترة المحددة "لبناء" المعطف - ستةشهر ونصف.
كل هذا الوقت أصبحت المساحة السردية أكثر برودةوأكثر برودة. البرد ليس له معنى يومي. هذا هو واحد من المركزيةصور القصة. "المساحة المادية" للبرد في القصة لا تتوافق مع ذلكيمكن ارتداؤها مع وقت التقويم. يصبح الصقيع الشمالي في سانت بطرسبرغ إغراءً شيطانيًا لا يستطيع أكاكي أكاكيفيتش القيام بهيغلب.

مع ظهور حلم المعطف والمعطف الجديد في حياة أكاكي أكا-كييفيتش كل شيء يتغير. المعطف يصبح بطلة القصة، وتحديدمشاركة جميع التقلبات والمنعطفات في المؤامرة. جميع الشخصيات متصلةعلى وجه التحديد من خلال موقفهم تجاه المعطف. وهذا ما يؤكده عنوان القصة.sti. لهذا السبب تخلى N. V. Gogol عن عنوان "حكاية المسؤولين"ke، سرقة معطفًا،" واستبداله بكلمة "معطف".

العمل البحثي مع النص. زأكمل الجانب الأيمن من الجدول في دفترك (انظر الجدول أعلاه).

يصبح المعطف الجديد جزءًا من وجوده، وصديقًا لحياته.المعطف يجبر الزاهد والمنعزليرتكب أكاكي أكاكيفيتش عددًا من الأخطاء القاتلة التي لا يمكن إصلاحها، مما يدفعه للخروج من حالته السعيدةيقف مغلقة السعادة في القلق العالم الخارجي، في دائرة المسؤولين وشارع الليل. وهكذا يخون أكاكي أكاكيفيتش نفسهالشخص "الداخلي" يفضل الموضوع "الخارجي" المغرورالمشاعر الإنسانية والميول الشريرة.

يصبح أكاكي أكاكيفيتش مثل المسؤولين الآخرين: بالكادلا يرتكب أخطاء أثناء إعادة الكتابة، ويغير الممارسات السابقةعاداته ويذهب إلى حفلة، ويركض فجأة خلف سيدة غير مألوفة، ويشرب الشمبانيا، ويأكل "صلصة الخل مع لحم العجل البارد، والفطيرة والمعجنات"الفطائر."

ما هي الحلقة التي تم تصويرها في الرسم التوضيحي الذي رسمه يو إجناتيف؟

ما هي المشاعر التي عاشها البطل أثناء السرقة؟ هل سرقة أكاكي أكاكيفيتش عرضية؟

يحدث هذا الحدث على وجه التحديد عندما يتوقف أكاكي أكاكيفيتش عن كونه شخصًا "داخليًا". السرقة هي عقاب لخيانة الشخص لمهنته.

يفقد البطل كل وداعته الهادئة، ويرتكب أفعالًا لا تتناسب مع شخصيته، ويتطلب التفهم والمساعدة من العالم، ويتقدم بنشاط، ويحقق هدفه. لذلك، يصرخ أكاكي أكاكيفيتش للحارس: "إنه نائم ولا يراقب أي شيء، ولا يرى كيف يُسرق شخص ما"، ويربك صاحبة المنزل بـ "طرق رهيبة على الباب"، ويذهب إلى القطاع الخاص. المأمور يهدد الكاتب ويكذب أنه جاء في مهمة رسمية. للمرة الوحيدة في حياته، يفتقد أكاكي أكاكيفيتش حضوره. بناء على نصيحة المسؤولين، يذهب أكاكي أكاكيفيتش إلى "شخص مهم".

ترتبط صورة أكاكي أكاكيفيتش ارتباطًا وثيقًا بصورة أخرى للقصة، وهي صورة "شخص مهم". للتبسيط إلى حد ما، يمكننا القول أنه على تصادم هاتين الصورتين تم بناء "المعطف".

تذكر كيف التقى البطل"شخص مهم" صبعد مغادرة باشماشكين، شعر الجنرال "بشيء من الندم". لقد أزعجته ذكراه، حتى أنه أرسل مسؤولاً للاستفسار عن شؤونه. صدمت أخبار وفاة باشماشكين الجنرال. لقد "سمع تعييرات ضميره". أي بطل القصة يشعر بمشاعر مماثلة عندما يواجه أكاكي أكاكيفيتش؟

هناك أوجه تشابه واضحة في القصة الدول الداخليةالجنرال و "الشاب" الذي أساء بطريق الخطأ إلى أكاكي أكاكيفيتش في بداية القصة.

الفرق بين أكاكي أكاكيفيتش و"الشخص المهم" للوهلة الأولى هائل، ولكن هناك علاقة بينهما.

املأ الجانب الأيمن من الجدول.

بغض النظر عن مدى ضخامة الفرق بين أكاكي أكاكيفيتش و "الشخص المهم"، فإنه ليس كبيرا لدرجة أن العلاقة التي لا شك فيها بينهما تختفي. إن مصيبة أكاكي أكاكيفيتش تصيب الجنرال أيضًا، وبالتالي تعادلهما، شخصيتان صغيرتان، متساويتان في وجه الله تعالى. هذه الفكرة، على وجه الخصوص، يخدمها الصدى الواضح لمشاهد فقدان المعطف في أكاكي أكاكيفيتش وفي "الشخص المهم".

الشيخ الظالم هو مضطهد القديس. أكاكيا، تقعلديه الطاعة والتبعية لـ "الشخص المهم"أكاكي أكاكيفيتش يلعب، ويؤدي "شخص مهم" في خاتمة مسرحيتهالمضطهد. كما في حياة القديس أكاكية هناك صحوة الضمير"شيخ ظالم" تحت تأثير محادثة مع المبتدئ المتوفى أكاكي، و"شخص مهم" بعد لقاء مع "ميت حي"أكاكي أكاكيفيتش يتغير نحو الأفضل.

حياة أكاكي أكاكيفيتش ليست "حياة" عادية، بل "حياة". أكا كي أكاكيفيتش - "شهيد الطبقة الرابعة عشرة". كان وجود الشهيد الأرضي محاطًا بالتفاصيل الأسطورية بعد الموت.

في غوغول، يكتسب موت "الرجل الصغير" سمات الكارثة الكونية. إن مصير أكاكي أكاكيفيتش هو مصير الإنسان بشكل عام في مواجهة الله والكون. يبدو أن موهبته الرئيسية والوحيدة كانت القدرة على الاكتفاء بما لديه. وهذا يساعده على التغلب على كل تناقضات الحياة، ويصبح إلى حد ما مظهرًا من مظاهر "الهدوء". مع فقدان هذه الممتلكات، يفقد أكاكي أكاكيفيتش الحياة نفسها.

سلوكه قبل وفاته يتعارض تماما مع التواضع. في هذيانه المحتضر، ينطق أكاكي أكاكيفيتش بكلمات غاضبة وغاضبة. هذه لحظة أخرى من التواصل مع "السلم".

يبدو أنه باستخدام مثال "المعطف" يمكننا القول أن الكاتب يرث فيه تقليد نوع سيرة القديسين. ومع ذلك، فإن المقارنة بين نص القصة ونص الحياة أكثر تعقيدًا من المقارنة البسيطة. في حالة أكاكي أكاكيفيتش، من المستحيل التحدث عن القداسة.

تبدو نهاية القصة أيضًا وكأنها "انتصار للحقيقة"، مثل تصوير تمرد باشماشكين بعد وفاته ضد "الأشخاص المهمين"، أي كاحتمال هائل للتمرد، وليس تنفيذه، كنضال ليس للبطل، ولكن للمؤلف ضد استبداد الأقوياء، كتعبير وانتقام وقصاص للضعفاء. ربط الباحثون معنى النهاية ليس فقط بصورة باشماشكين، ولكن أيضًا بصورة "شخص مهم". وكثيراً ما تبين أن القصة كتبت فقط لإظهار توبة الجنرال.

ملخص الدرس.

في قصة أكاكي أكاكيفيتش، لم يظهر غوغول حركة نحو الخير،صعود "سلم" الفضائل، والحركة العكسية، نزولاًالسلم: من الزاهد إلى "الرجل الصغير".

ن.ف. يتحول غوغول في "المعطف" إلى عملية الاستعباد ذاتهاشغف أكاكي أكاكيفيتش يسير مع البطل على طول الطريق الذي يؤدي به إلى السقوط. التحرك نحو الخير لا يمكن تحقيقه إلا من خلال التغلب على الإغراءات.ناي الشر.

"يجب أن يشعر الأشخاص المهمون بالذنب بسبب المأساةمصير أكاكي أكاكيفيتش. ولهذا تنمو صورته بعد الموتإلى شخصية رمزية معادية ورهيبة ومشؤومة ومثيرة للقلقضمائرهم."

العمل في المنزل

كتابة مقالة عن أحد المواضيع: ""شخص مهم" وأ.أ." باشماشكين في القصةن.ف. رجل "المعطف" و"الخارجي" و"الداخلي" لغوغول في الصورةأكاكي أكاكيفيتش باشماتشكين."

يعد نيكولاي فاسيليفيتش جوجول أحد أهم الشخصيات في الأدب الروسي. إنه هو الذي يطلق عليه بحق مؤسس الواقعية النقدية، المؤلف الذي وصف بوضوح صورة "الرجل الصغير" وجعلها مركزية في الأدب الروسي في ذلك الوقت. بعد ذلك، استخدم العديد من الكتاب هذه الصورة في أعمالهم. ليس من قبيل المصادفة أن F. M. Dostoevsky نطق بهذه العبارة في إحدى محادثاته: "لقد خرجنا جميعًا من معطف غوغول".

تاريخ الخلق

وأشار الناقد الأدبي أنينكوف إلى أن N. V. استمع غوغول في كثير من الأحيان إلى النكات والقصص المختلفة التي رويت في دائرته. في بعض الأحيان كان يحدث أن هذه الحكايات والقصص الكوميدية ألهمت الكاتب لإنشاء أعمال جديدة. حدث هذا مع "معطف". وفقًا لأنينكوف، سمع غوغول ذات مرة نكتة عن مسؤول فقير كان مغرمًا جدًا بالصيد. عاش هذا المسؤول في الحرمان، وادّخر كل شيء فقط ليشتري لنفسه مسدسًا لممارسة هوايته المفضلة. والآن جاءت اللحظة التي طال انتظارها - تم شراء البندقية. ومع ذلك، فإن المطاردة الأولى لم تكن ناجحة: فقد علقت البندقية في الأدغال وغرقت. وقد أصيب المسؤول بالصدمة الشديدة من الحادث لدرجة أنه أصيب بالحمى. هذه الحكاية لم تجعل غوغول يضحك على الإطلاق، بل على العكس من ذلك، أثارت أفكارًا جادة. وفقًا للكثيرين ، نشأت في رأسه فكرة كتابة قصة "المعطف".

خلال حياة غوغول، لم تثير القصة مناقشات ومناقشات انتقادية كبيرة. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الكتاب في ذلك الوقت كانوا يقدمون لقرائهم في كثير من الأحيان أعمالًا كوميدية عن حياة المسؤولين الفقراء. ومع ذلك، فقد تم تقدير أهمية عمل غوغول في الأدب الروسي على مر السنين. كان غوغول هو من طور موضوع "الرجل الصغير" الذي يحتج على القوانين المعمول بها في النظام ودفع الكتاب الآخرين إلى استكشاف هذا الموضوع بشكل أكبر.

وصف العمل

الشخصية الرئيسية عمل جوجول- موظف حكومي مبتدئ باشماشكين أكاكي أكاكيفيتش، الذي كان سيئ الحظ باستمرار. وحتى في اختيار الاسم، لم ينجح والدا المسؤول، وفي النهاية تم تسمية الطفل على اسم والده.

حياة الشخصية الرئيسية متواضعة وغير ملحوظة. يعيش في شقة صغيرة مستأجرة. يشغل وظيفة ثانوية براتب ضئيل. بحلول سن البلوغ، لم يكتسب المسؤول مطلقًا زوجة أو أطفالًا أو أصدقاء.

يرتدي باشماشكين زيًا قديمًا باهتًا ومعطفًا مثقوبًا. في أحد الأيام، أجبر الصقيع الشديد أكاكي أكاكيفيتش على أخذ معطفه القديم إلى الخياط لإصلاحه. ومع ذلك، يرفض الخياط إصلاح المعطف القديم ويقول إنه من الضروري شراء معطف جديد.

سعر المعطف 80 روبل. وهذا مبلغ كبير بالنسبة لموظف صغير. من أجل جمع المبلغ اللازم، ينكر نفسه حتى أفراح بشرية صغيرة، والتي لا يوجد الكثير منها في حياته. وبعد مرور بعض الوقت، يتمكن المسؤول من توفير المبلغ المطلوب، ويقوم الخياط أخيرًا بخياطة المعطف. يعد شراء قطعة ملابس باهظة الثمن حدثًا عظيمًا في حياة المسؤول البائسة والمملة.

وفي إحدى الأمسيات، قُبض على أكاكي أكاكيفتش في الشارع ناس مشهورينوأخذ المعطف. يذهب المسؤول المنزعج بشكوى إلى "شخص مهم" على أمل العثور على المسؤولين عن سوء حظه ومعاقبتهم. لكن «الجنرال» لا يدعم الموظف الصغير، بل على العكس يوبخه. لم يتمكن باشماشكين، المرفوض والمهين، من التغلب على حزنه ومات.

في نهاية العمل، يضيف المؤلف القليل من التصوف. بعد جنازة المستشار الفخري، بدأ شبح يُلاحظ في المدينة، والذي أخذ معاطف من المارة. وبعد ذلك بقليل، أخذ نفس الشبح المعطف من نفس "الجنرال" الذي وبخ أكاكي أكاكيفيتش. وكان هذا بمثابة درس للمسؤول المهم.

الشخصيات الاساسية

الشخصية المركزية في القصة هي موظف حكومي مثير للشفقة، كان يقوم بعمل روتيني وغير مثير للاهتمام طوال حياته. يفتقر عمله إلى فرص الإبداع وتحقيق الذات. الرتابة والرتابة تستهلكان المستشار الفخري حرفيًا. كل ما يفعله هو إعادة كتابة الأوراق التي لا يحتاجها أحد. البطل ليس لديه أحباء. يقضي أمسياته المجانية في المنزل، وأحيانًا ينسخ الأوراق «لنفسه». إن ظهور أكاكي أكاكيفيتش يخلق تأثيرًا أقوى، ويصبح البطل آسفًا حقًا. هناك شيء غير مهم في صورته. يتم تعزيز الانطباع من خلال قصة غوغول حول المشاكل المستمرة التي تصيب البطل (إما اسم مؤسف، أو المعمودية). ابتكر غوغول بشكل مثالي صورة المسؤول "الصغير" الذي يعيش في مصاعب رهيبة ويحارب النظام كل يوم من أجل حقه في الوجود.

المسؤولون (صورة جماعية للبيروقراطية)

يركز غوغول، في حديثه عن زملاء أكاكي أكاكيفيتش، على صفات مثل القسوة والقسوة. زملاء المسؤول سيئ الحظ يسخرون منه ويسخرون منه بكل الطرق الممكنة، دون أن يشعروا بأي ذرة من التعاطف. الدراما الكاملة لعلاقة باشماشكين مع زملائه موجودة في العبارة التي قال فيها: "اتركوني وشأني، لماذا تسيء إلي؟"

"شخص مهم" أو "عام"

لم يذكر غوغول الاسم الأول ولا الأخير لهذا الشخص. نعم، لا يهم. الرتبة والمكانة على السلم الاجتماعي مهمة. بعد فقدان معطفه، يقرر باشماشكين لأول مرة في حياته الدفاع عن حقوقه ويتقدم بشكوى إلى "الجنرال". هنا يواجه المسؤول "الصغير" آلة بيروقراطية قاسية بلا روح، وتتجسد صورتها في شخصية "الشخص المهم".

تحليل العمل

في مواجهة شخصيته الرئيسية، يبدو أن GoGol يوحد جميع الفقراء والإذلال. حياة باشماشكين هي صراع أبدي من أجل البقاء والفقر والرتابة. فالمجتمع بقوانينه لا يمنح المسؤول الحق في وجود إنساني طبيعي ويهين كرامته. وفي الوقت نفسه، يوافق أكاكي أكاكيفيتش نفسه على هذا الوضع ويتحمل باستسلام المصاعب والصعوبات.

يعد فقدان المعطف نقطة تحول في العمل. فهو يجبر "المسؤول الصغير" على إعلان حقوقه أمام المجتمع لأول مرة. يذهب أكاكي أكاكيفيتش بشكوى إلى "شخص مهم" يجسد في قصة غوغول كل روح البيروقراطية وانعدام الشخصية. وبعد أن اصطدم بجدار العدوان وسوء الفهم من جانب "شخص مهم"، لا يستطيع المسؤول الفقير أن يتحمل ذلك ويموت.

يثير غوغول مشكلة الأهمية القصوى للرتبة التي كانت موجودة في المجتمع في ذلك الوقت. يوضح المؤلف أن مثل هذا الارتباط بالرتبة مدمر للأشخاص ذوي الوضع الاجتماعي المختلف تمامًا. المكانة المرموقة لـ "شخص مهم" جعلته غير مبالٍ وقاسيًا. وأدت رتبة باشماشكين الصغيرة إلى تبديد شخصية الشخص وإذلاله.

في نهاية القصة، ليس من قبيل الصدفة أن يقدم غوغول نهاية رائعة، حيث يخلع شبح مسؤول مؤسف معطف الجنرال العظيم. هذا تحذير للأشخاص المهمين من أن أفعالهم اللاإنسانية قد يكون لها عواقب. يتم تفسير الخيال في نهاية العمل بحقيقة أنه في الواقع الروسي في ذلك الوقت يكاد يكون من المستحيل تخيل حالة الانتقام. لأن " رجل صغير"في ذلك الوقت لم يكن لديه أي حقوق، ولم يكن بإمكانه أن يطلب الاهتمام والاحترام من المجتمع.

كان الكاتب الرومانسي، كقاعدة عامة، يميل إلى التعبير عن موقف متشكك وغير واثق من الكلمات. يبدو أن غوغول يردد مثل هذه الرومانسية. ومع ذلك، الآن في غوغول الكاتب، يتبين أن الفنان عاجز ليس أمام الجليل والاستثنائي، ولكن أمام المتواضع العادي، الذي تدور في أعماقه أيضًا الصعوبات، ويعيش هناك الألم العقلي، ومرارة المظالم، والحزن الاجتماعي. يتم تطبيق جماليات الجليل على القاعدة، وعند تقاطعها يمكن للمرء أن يسمع بوضوح الثرثرة المربوطة اللسان لبعض أكاكي أكاكيفتش، العاجز "ذلك...". "لقد تجرأت على إزعاج فخامتك لأن أمناء ذلك... أناس غير جديرين بالثقة..." يتمتم أكاكي أكاكيفتش المسروق، أمام الجنرال، أمام "الشخص المهم". كيف يمكن لشخص آخر أن يفهمك؟ هل سيفهم ما تعيش من أجله؟

لم يقرأ أكاكي أكاكيفيتش قصائد تيوتشيف، قبل فترة وجيزة من المحنة التي حلت به، والتي نُشرت عام 1833 في مجلة "الإشاعة"؛ وكان يعتقد أن شخصًا آخر سيفهم حزنه. والآخر لم يفهم! فقال شخص مهم: ماذا ماذا ماذا؟ من أين أتيت بهذه الروح؟ من أين أتيت بهذه الأفكار؟ أي نوع من الشغب الذي انتشر بين الشباب ضد رؤسائهم ورؤسائهم! وعاد أكاكي أكاكيفتش إلى منزله، ومات مصابًا بالحمى، في الحر، وفي هذيانه "جدف بوقاحة، ونطق بأفظع الكلمات، حتى أن ربة المنزل العجوز تعمدت، ولم تسمع منه شيئًا كهذا من قبل". خاصة وأن هذه الكلمات جاءت مباشرة بعد كلمة "صاحب السعادة"، وهنا يبدو أن أكاكي أكاكيفتش معقود اللسان لم يتكلم إلا متأخرا وهو على فراش الموت ليجيب على السؤال: "كيف يمكن للقلب أن يعبر عن نفسه؟" وتحدث غوغول معه.

وفي حديثه عن "الشخصية المهمة"، لم يفشل غوغول في التأكيد على أن "العديد من الحركات الجيدة كانت في متناول قلبه، على الرغم من أنه في كثير من الأحيان منع اكتشافها".

وهنا يعني أن القلب لم يعبر عن نفسه. ونشأ بين روح الإنسان وكلامه حاجز: منصب الرجل في السلطة، ومرتبته. وتبين أن روح الجنرال أغنى من الكلمات - معقودة اللسان، على الرغم من أنها قيلت بغطرسة وترهيب. وهنا أيضًا اكتشف غوغول في داخله معلمًا وأبًا، موبخًا أبًا ومعلمًا آخر: فالجنرال "تعلم... أمام المرآة" هو المعلم الهائل؛ علاوة على ذلك، كان أيضًا "الأب الموقر للعائلة". وهكذا، في عالم غوغول، الذي يسكنه الآباء والمعلمون، يتمتع الجنرال بمكانة جديرة جدًا. وهو يعرف دوره التدريسي فيتدرب عليه. لكن مهما نظر الجنرال إلى نفسه في المرآة فهو لا يعرف نفسه؛ وغوغول يعرفه بشكل أفضل كمعلم حقيقي.

"الرجل الصغير" الذي وجد نفسه وجهاً لوجه مع من سيحدد مصيره، رجل دولة. "الرجل الصغير"، في حالة جنون، في هذيان، يقذف تهديدات جريئة موجهة إلى القوى الموجودة... "الرجل الصغير" وموته، جنازته البائسة... أين كانت؟

«المعطف» يكسر أحداث قصيدة بوشكين الرومانسية «رسلان وليودميلا»، وعندما ترى ذلك تتوقف نهاية القصة، وانتصار بطلها، بعثه واستعادة صديق حياته المختطف «رفيقه» من جديد. يبدو وكأنه تعسف في المؤامرة، سخافة. كلام الراوي في قصة «المعطف» هو خطاب ذو اتجاهين: فهو أيضًا موجّه إلى الواقع الذي يروي عنه؛ وإلى الصور الرومانسية التي تحولها. وفي "المعطف" يعود أبطال "رسلان..." إلى الحياة من جديد. ولكن في "المعطف" هناك أيضًا "الفارس البرونزي" لبوشكين.

في "المعطف" هناك إشارة مباشرة إلى "الفارس البرونزي": يروي المسؤولون لبعضهم البعض "الحكاية الأبدية عن القائد الذي قيل له إن ذيل حصان نصب فالكونيت قد تم قطعه". موضوع الفارس البرونزييتم تقديمه في القصة ويتم اختصاره بشكل علني: يتم تقديم البطل البرونزي لبوشكين بطريقة لن يتمكن من الركض خلف المسؤول المتمرد، لأنه ليس من المحترم الركض خلف أي شخص على حصان بلا ذيل. وبشكل عام، بيتر الأول هو التاريخ بالفعل. وقد كان منذ وقت طويل، على الرغم من أنه من المفترض أنه عاد إلى الحياة لليلة واحدة مضطربة:

* ... القيصر الرهيب،
* اشتعل الغضب على الفور،
*الوجه يتقلب بهدوء..

يصحح غوغول مواقف "الفارس النحاسي" هذه "قصة بطرسبرغ" لبوشكين. في "المعطف" يجد المرء أصداء لكل من المصائب المأساوية للعاصمة التي وصفها بوشكين والحياة المبهجة لسكان سانت بطرسبرغ. في غوغول، الضحية، مسؤول فقير، في الحرارة، في الهذيان، يرى اللصوص. صحيح أنهم لم يقتلوا المسؤول، بل أخذوا معطفه فقط؛ ولكن هذا هو السبب وراء وجود الواقع الحقيقي لزمن غوغول، بحيث تتحول الجرائم السامية إلى رجاسات أصغر وأكثر نثرًا، والتي تؤدي أيضًا إلى وفاة ضحايا هذه الرجاسات البسيطة. وكان أكاكي أكاكيفيتش يحتضر، وفي هذيانه "رأى بتروفيتش وأمره بصنع معطف به نوع من الفخاخ للصوص، والذي كان يتخيله باستمرار تحت السرير، وكان يدعو المضيفة باستمرار لسحب لص واحد من له، حتى من تحت البطانية..."

وبعد ذلك - وفاة البطل "تم أخذ ودفن أكاكي أكاكيفيتش". وبعد أن أطلق على أشياءه الضئيلة، قال غوغول: "من حصل على كل هذا، الله أعلم...". وتركت بطرسبورغ بدون أكاكي أكاكيفيتش. سواء في مأساته أو في وفاته، أصبح مساويا للإمبراطور العملاق، الذي كان بشكل غير مباشر، ولكن بلا شك، الجاني لوفاته. و"وقعت عليه مصيبة لا تطاق، كما وقع على ملوك وحكام العالم..."

يأخذ ذكر غير متوقع لملوك وحكام العالم بالارتباط مع أحداث "قصة بطرسبورغ" لبوشكين معنى عميق: التقى الملك، حاكم العالم، وجهًا لوجه مع "الرجل الصغير" هناك؛ ولكن الآن فقط أصبح من الواضح أخيرًا أن كلا من الملوك ورعاياهم يواجهون أشياء سيئة بنفس القدر، على الرغم من أنه نظرًا للبنية الاجتماعية المحددة فإنهم لن يفهموا بعضهم البعض أبدًا ولن ينسجموا معًا؛ وفي بوشكين القيصر الحاكم حاكم العالم يطارد في أنحاء سانت بطرسبورغ وراء «الرجل الصغير» الذي أهانه، وفي غوغول على العكس من ذلك «الرجل الصغير» بعد وفاته يطارد «الرجل الصغير» بعد وفاته. ربيب القيصر وهو أيضًا حاكم وحاكم. هناك السلطة العليا تضطهد الموظف الفقير، وهنا الموظف الفقير يلاحق السلطة العليا. إنه أمر سيء بالنسبة للمسؤول: فقد سكبوا قطعًا من الورق على رأسه وسخروا منه.

لكن الأمر لا يهم الإمبراطور أيضًا: لنفترض أن ذيل الحصان البرونزي قد تم قطعه، فهذه ليست مزحة! لكنهم يزعمون أن هذا الذيل هو إحدى النقاط الثلاث التي يرتكز عليها النصب التذكاري الشهير للإمبراطور. وهذا يعني أن شخصًا ما تمكن من حرمان الحاكمة من موطئ قدم لها وتعريضها لخطر الانهيار. وبعد ذلك - فيضان، ويموت مسؤول واحد من العناصر، كما من اللصوص. لكن لا توجد فيضانات، بل مجرد لصوص يتجولون في أنحاء العاصمة ويقتلون مسؤولاً آخر. كل هذا يعد كارثة على الرعايا المخلصين، ولكن أيضًا على الإمبراطور. ولم يكن غوغول ليكون أبًا لأبطاله ومعلمهم الروحي لو لم يفهم مشاكلهم ولم يتعاطف معهم ويتحدث عن مغامراتهم.

من المعروف أن "المعطف" ولد من حادثة حقيقية: اشترى مسؤول معين بندقية صيد باهظة الثمن، على حساب مصاعب لا تصدق، ولكن في اليوم الأول من الصيد، علقت في القصب، وسقطت في الماء، واختفت في القاع. اجتمع الزملاء معًا واشتروا للرجل الفقير سلاحًا جديدًا. لكن عندما تأمل غوغول في القصة، تغير كل شيء: تم استبدال البندقية بمعطف، وظهر "شخص مهم"، وتغلب المرض على البطل، وجاء الموت، وبعده جاء يوم الأحد.

عرض تقديمي حول الموضوع: صورة شخص مهم في قصة N. V. Gogol "المعطف"

1 من 4

عرض تقديمي حول الموضوع:صورة شخص مهم في قصة N. V. Gogol "المعطف"

الشريحة رقم 1

وصف الشريحة:

صورة شخص مهم في قصة N. V. Gogol "المعطف" تم تنفيذ العمل بواسطة: Motorina.V.، Horkova.M.، Vaganova.Yu.

الشريحة رقم 2

وصف الشريحة:

إن زيارة الشخص المهم أكاكي أكاكيفيتش هي ذروة مشهد القصة. كانت تقنيات وعادات شخص مهم محترمة ومهيبة، ولكن غير معقدة. كان الأساس الرئيسي لنظامه هو الصرامة. ومع ذلك، كان في الحمام شخص طيب، جيد مع رفاقه، مفيد، لكن رتبة جنرال أربكته تمامًا. لقد كان مرتبكًا إلى حد ما، وضل طريقه ولم يعرف على الإطلاق ما يجب فعله. ومع ذلك، فإن كلمة "مهم" تعني فقط مستوى معينًا من السلم الإداري الهرمي، وهو مهم فقط بالنسبة إلى المستوى الأدنى. في سياق هذا المقطع، تفقد كلمة "شخص" محتواها "الإنساني" وتأخذ معنى شخص إداري مجرد، مما يؤدي في الواقع إلى نزع شخصية حاملها لأنه لا يخدم شخصًا، بل نظامًا.

الشريحة رقم 3

وصف الشريحة:

في مشهد زيارة البطل لشخص مهم، يستخدم غوغول تقنية التناقض من أجل التأكيد على عدم أهمية أكاكي أكاكيفيتش وغرور ونرجسية الشخص المهم. إن مشهد زيارة الإسكافي للجنرال برمته هو أيضًا مشهد بشع: فالرجل، بكل تواضعه وعزله، يقدمه الممثل على أنه "شخص مهم" للمشاهد (صديق الجنرال). في هذا المشهد البشع المأساوي، تعرض المخلوق الخجول الذي لا حول له ولا قوة، باشماشكين، إلى إذلال غير إنساني على يد أحد حراس النظام أكثر بكثير مما تعرض له على مشارف المدينة المهجورة من قبل أشخاص مشاغبين.

الشريحة رقم 4

وصف الشريحة:

القائم بأعمال الجنرال لم يعتبر المستشار الفخري شخصًا؛ وبدا أن "المظهر المتواضع لأكاكي أكاكيفتش وزيه القديم" قد حفزا الجنرال على روح القيادة لديه، حتى أنه "لم يلاحظ أن أكاكي أكاكيفتش كان بالفعل قد تجاوز الخمسين من عمره". تبين أن خاتمة قصة غوغول الشهيرة "المعطف" كانت رائعة. بطلها، المستشار الفخري، غير قادر على الانتقام من الجاني، الجنرال، خلال حياته، يأتي من العالم الآخر لاستعادة العدالة المداس، بعد أن فقد بالفعل كل الاحترام للرتب والمناصب والمؤسسات الإنسانية الأخرى.

كانت قصة غوغول "المعطف" ولا تزال موضوعًا لمجموعة متنوعة من التفسيرات في أعمال الباحثين الإيطاليين - من مقالات ك. ريبور (1922) وإل. غانشيكوف (1954) إلى "المقدمة" ذات المغزى إلى ترجمة القصة بقلم سي. دي ميشيليس وتعليقات المترجم ن. مارشاليس (1991)

الجوانب المحددة لا تستنفد دلالات القصة. أنا لا أتطرق إلى مشاكل أكثر عمومية - مثل العبارات المحددة على أساس النسيج النصي، والنمذجة الفنية الخاصة للزمان والمكان، والذاكرة الثقافية، وما إلى ذلك. وأؤكد أن هذه ليست سوى المقاربات الأولى للموضوع، وليست شاملة دراسة ذلك.

1. عنوان القصة وأبطالها الثلاثة.

من المقبول عمومًا أنه يوجد في "المعطف" بطل واحد فقط (موضوع النص) - أكاكي أكاكيفيتش. وفي هذه الحالة يتوقع المرء أن يظهر اسمه في عنوان القصة. هذا ليس هو الحال - ربما جزئيًا لأنه في "المعطف" لا يوجد بطل واحد، بل ثلاثة أبطال: أكاكي أكاكيفيتش باشماتشكين، بتروفيتش و شخص مهم. يتلقى الأخيران وصفًا أقل، لكن لهما أيضًا مكانهما. يحتوي العنوان على اسم العنصر - "معطف"، وله ارتباط مجازي ومؤامرة مع الشخصيات الثلاثة: يطلب باشماشكين معطفًا جديدًا، ويخيطه بتروفيتش، شخص مهميتجنب البحث عن المعطف المسروق ويفقد معطفه. هذا المستوى الأول من ارتباط الحبكة بين موضوعات النص الثلاثة يتوافق مع ترابطها العميق، وخارجه، يبدو أن موضوع الرجل في "المعطف" لا يمكن فهمه إلا من جانب واحد. كل التفاصيل مهمة هنا. دعونا نلاحظ أهمها، باتباع نقاط الاستبيان الخيالي.

اسم: يُسمى دائمًا بالاسم والعائلي Akakiy Akakievich (فيما يلي - A. A.) ، عامة الناس بتروفيتش - فقط بالاسم العائلي (على الرغم من أنه يحمل اسم Grigory) ؛ في شخص مهمبالمعنى الدقيق للكلمة، لا يوجد اسم، على الرغم من ذكره مرة واحدة، في محادثة ودية مع صديق، ولكن لا يمكن أن يكون بمثابة تحديد نهائي: ""فلان، إيفان أبراموفيتش!" - "فلان، ستيبان" فارلاموفيتش!" (III، 165؛ فيما يلي، بعد الاقتباس، نعطي فقط رقم الصفحة؛ الخط العريض في علامتي الاقتباس هو ملكي. - كانساس.).

إشغال: باشماشكين و شخص مهم- موظفو الخدمة المدنية، بتروفيتش - حرفي، رجل أعمال خاص.

لاحظ أنه في كلتا الحالتين، يحتل بتروفيتش موقعًا متوسطًا على المقياس البارامتري التقليدي، ويقع وصفه في الحبكة الدقيقة لـ "خياطة المعطف" في منتصف العمل.

مع إدخال المعايير الاجتماعية والشخصية، تظهر سمات جديدة في الأبطال. وبالتالي، فإن تشوه شخصية باشماشكين يتحدد من خلال حقيقة أن تنشئته الاجتماعية يمكن تعريفها على أنها احترافية: "... يبدو أنه ولد في العالم جاهزًا تمامًا، بالزي الرسمي وبه بقعة صلعاء على رأسه"؛ "المستشار الفخري الأبدي" (ص 141، 143). وهذا يحدد بشكل كامل تقريبًا جوهر البطل. لا يساهم مظهره ولا سلوكه في المواقف التي لا تنص عليها مهنته في تحديد هويته الكاملة - على سبيل المثال، في حفل للمسؤولين، "ببساطة لم يكن يعرف ماذا يفعل، وأين يضع ذراعيه وساقيه وشخصيته بالكامل" ..." (ص160)، - لا عالم المشاعر والأفكار الفريد الذي لا علاقة له بالمهنة، ولا الكلام اللفظي الحياة اليومية. يتجلى تشوه شخصية أ.أ. أيضًا في جانبين زائديين ومتناقضين. في البداية يظهر على أنه مخلوق هادئ، خجول، مطيع، التجسيد المثالي لنوع الموظف الزاهد، يؤدي واجباته بإخلاص ومنغمس تمامًا في عالم الحروف اللطيف والمتعدد الأوجه، في نسخها. وهذا ما يجعله غريباً عن المسؤولين ومختلفاً تماماً عن الآخرين. عندما يتم استبدال شغفه بشكل الحروف بشغف بمعطف جديد، أي بشكله الخاص (المظهر)، فإنه يكتسب بنفس القدر من جانب واحد وبشكل مبالغ فيه خصائص السلوك "الهرمي" (المؤشر هو أن المعطف القديم، عند مقارنته بالمعطف الجديد، يثير فيه نفس الضحك الذي أثارته سابقًا بين زملائه). وهذا النموذج الجديد للسلوك يتعارض بلا شك مع طبيعته الداخلية وشخصيته.

تشوه الشخصية شخص مهمتتحدد من خلال ازدواجيتها الداخلية. إن مكانة موظف حكومي رفيع المستوى تتطلب منه أن يبدو وكأنه رئيس صارم وأن يوبخ مرؤوسيه بكلمات محفوظة إلى الأبد: "هل تعرف لمن تقول هذا؟ " هل تفهم من يقف أمامك؟ هل تفهم هذا، هل تفهم هذا؟ أنا أسألك” (ص165). على الرغم من أنه يطلق عليه عادة شخص مهمو"رتبة جنرال" ذكرت مرتين، لكن ليس له مظهر فردي، "وجهه الخاص". في الوقت نفسه، خارج دوره الاجتماعي، يبدو الجنرال مختلفًا تمامًا: عندما التقى بصديق قديم، "تحدث بمرح شديد جدًا"، ومع "أقرانه، كان لا يزال شخصًا مناسبًا، شخصًا محترمًا للغاية".<...>لم تكن الرحمة غريبة عنه؛ كانت العديد من الحركات الجيدة في متناول قلبه، على الرغم من أن مرتبته غالبًا ما كانت تمنع اكتشافها” (ص 165، 171).

الازدواجية متأصلة أيضًا في شخصية بتروفيتش. كل من له الأدوار الاجتماعيةيتوافق مع اسم معين: بعد أن أصبح حرفيًا في سانت بطرسبرغ، استبدل اسمه غريغوري باللقب العائلي بتروفيتش. في حالة رصينة، يتبع نموذج سلوك الخياط، ومع ذلك، وفقًا لـ "عادات جده"، فهو يحب الشرب، وبعد الشرب، يصبح مرة أخرى غريغوري، "متكيفًا" ومفيدًا (ص 148، 152).

الأبطال الثلاثة منفتحون على كل من الخير والشر (ومع ذلك، يعتبر بتروفيتش من قبل العديد من الباحثين، من ج. مان إلى م. فايسكوبف، مغويًا للشيطان)، ولكن تبين أن الدور الجيد والرتبة/الدور الاجتماعي غير متوافقين. .

2. دلالات التكرار.

في نص "المعطف"، يتم لفت الانتباه إلى التكرارات العديدة المتعلقة بـ A.A. وشخصيات أخرى. وهنا بعض منهم.

أ) كرر الاسم. وفي المشهد عندما “الوالدة المتوفاة مسؤولة وجدا امرأة جيدة، استقر بشكل صحيح لتعميد الطفل،" إن اختيار الاسم بمساعدة الكهانة تبين أنه أمر مصيري: "حسنًا، أستطيع أن أرى،" قالت المرأة العجوز، "، على ما يبدو، هذا هو ابنه قدر. إذا كان الأمر كذلك، فليُدعى بشكل أفضل مثل والده. كان الأب أكاكي، فليكن الابن أكاكي” (ص 142). أي أن اسم الطفل "يكرر" اسم الأب، وكما لوحظ مرارًا وتكرارًا، اسم القديس أكاكي سيناء، فهو "يتضاعف" في اسم العائلة، كما أنه يضاعف الهوس الزائدي والمنفرد من جانب واحد. تقليد نظيراتها المتجانسة. يكشف هذا عن "الرمز الاجتماعي الوراثي" المزدوج لـ A. A. - مسؤول بالولادة (ابن مسؤول ومسؤول) ، في نفس الوقت خاضع ومتواضع (يوناني "بريء" ، "لطيف" ، "مطيع").

ب) تكرار "طريقة وجود" البطل: "مهما تغير المخرجون والرؤساء المختلفون، فقد رآه الجميع في نفس المكان، في نفس الموقف، في نفس الموقف، مثل نفس مسؤول الكتابة ... "(مع 143). يتمثل تنفيذ "الرموز الوراثية" في تكرار نفس الموقف، والذي لا يتم تحديده من خلال "الرتبة" (لا ينبغي أن يظل مسؤول الصف التاسع كاتبًا بسيطًا)، ولكن من خلال رغبة باشماشكين المتواضعة في العيش ككاتب في عالمه السعيد .

ج) التكرار كأساس لـ "المهنة"، والتي تتمثل في النسخ التلقائي لما تم إنشاؤه بالفعل وحتى كتابته. هنا، بالطبع، الأكثر دلالة هي الحالة عندما يُعرض على البطل "من حالة جاهزة ... إقامة نوع من العلاقة بمكان عام آخر" وفقط "تغيير ... العنوان وتغيير الأفعال" "هنا وهناك من الشخص الأول إلى الشخص الثالث" (ص 144-145)، ويتبين أنه غير قادر على إجراء هذه التغييرات. في الوقت نفسه، يتم تشغيل نفس آلية استبدال الشخصية بـ "غير الشخصية" (Benveniste)، مما يحرم A. A. من فرصة تعريف نفسه بكتابة "أنا" ويصبح، على الأقل من خلال إعادة الكتابة، جزءًا من شخصية شخص آخر. وجود (مهم)، ولكن في بعض الأحيان "قام بتصوير نسخة لنفسه عمدًا، من أجل المتعة الشخصية، خاصة إذا كانت الورقة مميزة ليس لجمال الأسلوب، ولكن لمخاطبتها لشخص جديد أو مهم" (ص 145).

توصف حياة بقية المسؤولين أيضًا بأنها سلسلة من التكرار: فهم يتجمدون مثل الدمى في أوضاعهم "الهرمية"، مع عاداتهم الثابتة، كقاعدة عامة، تكرار نفس الإجراءات ميكانيكيًا في الأقسام، نفس الترفيه بعد العمل يوما بعد يوم نفس النكات والقيل والقال. من الواضح أن الأتمتة باعتبارها عقمًا، والوقت كتكرار سيء لا يميز بين الماضي والحاضر والمستقبل، أي ما يتعارض مع مفهوم الحياة ذاته، يشكل المحتوى الدلالي لهذه التكرارات. ولكن في الوقت نفسه، فإن هذه الأتمتة هي التي تحمي المسؤولين من أي احتمال للصراعات الداخلية. في المقابل، A. A. تبين أنه أكثر عرضة للخطر بسبب خياله البسيط والطفولي تقريبًا، لأنه بنى عالمه المتنوع والمرضي، ولكن في نفس الوقت حتى عالم أضيق ومغلق بإحكام من خلال نسخ الحروف.

تكرارات لا حصر لها تتخلل النص وتشكل نسيجه. الاستخدام المتكرر للظروف يدل عادة، كالعادة، كالعادة، دائماوعلى هذه الخلفية، فهي متناقضة معهم أبدا، لأول مرةو تحت.

ومن التكرارات النصية الهامة ترشيح الأخ فيما يتعلق بالمسؤولين، وبالتالي توحيدهم في أسرة واحدة. يحتوي هذا التكرار على دلالات أكثر تعقيدًا وعبء نصي في المقطع الذي يوصف فيه تأثير أ.أ. على "شاب" معين: "ولفترة طويلة لاحقًا، من بين أكثر اللحظات بهجة، مسؤول وضيع ذو بقعة صلعاء في جسده". وظهرت له جبهته بكلماته الثاقبة: "اتركني، لماذا تسيء إلي؟" - وفي هذه الكلمات الثاقبة ترددت كلمات أخرى: "أنا أخوك". وغطى الشاب الفقير نفسه بيده، وظل يرتجف مرات عديدة طيلة حياته...» (ص 144). كلمة أخمع دلالاتها المزدوجة (" أخونارسمي" و أخ(بدلالات إنجيلية) يصبح وسيطًا بين عالم البيروقراطية الخانق وعالم يتمتع فيه الناس بالرحمة والرحمة.

ومن بين التكرارات الأخرى الأساسية لمعنى وبنية "المعطف"، نشير إلى الكلمة حذاء. إنه أساس لقب البطل (هنا، بالمناسبة، هناك إشارة إلى حذاءومنه - من خلال أغنية جوكوفسكي "سفيتلانا" - حركة دلالية أخرى لموضوع الطقوس وقراءة الطالع والقدر). تم تأكيد "الرمز الوراثي" من خلال "تكاثر الكيانات" - ذكر العديد من الباشماشكين مع عادات أسلافهم المشتركة: "وكان الأب والجد وحتى صهره وجميع الباشماشكينز تمامًا يرتدون الأحذية ويغيرون باطن القدم ثلاث مرات فقط في السنة” (ص 142). حذاءموجود أيضًا في صورة "البعض". امراة جميلة، التي خلعت حذائها، فكشف بذلك ساقها بأكملها، التي كانت جميلة جدًا” (ص 159). وأخيرًا، بعد سرقة أ.أ، تقابله “العجوز صاحبة الشقة” بـ “حذاء على قدم واحدة فقط” (ص 162). تعتبر هذه الحلقات مهمة بالنسبة لخط باشماشكين الخاص، حيث تعمل كعلامات سيميائية لها. حذاءيربط A. A. وامرأتين، على سبيل المثال، من الأخلاق المختلفة (الأبوية والحديثة)، فإنهم يتوافقون، بشكل نسبي، مع باشماشكين القديم والجديد، المولود من جديد، المرتبط بالمعطف القديم والجديد.

وهكذا ننتقل إلى التكرار الرئيسي - معاطفين من باشماشكين. "المعطف"، كما لوحظ مرارا وتكرارا، يرتبط بشكل واضح بموضوع المرأة. بينما كان "أ.أ" يتجول بمعطف قديم (غطاء للرأس)، "سخر منه المسؤولون الشباب" وروىوا قصصًا "عن عشيقته، وهي امرأة عجوز في السبعين من عمرها، قالوا إنها ضربته، وسألوا متى حفل زفافهم" سيكون..." (مع 143). منذ اللحظة التي ظهرت فيها "الفكرة الأبدية لمعطف المستقبل"، حتى "أصبح وجوده أكمل إلى حد ما، كما لو كان قد تزوج<...>كما لو أنه لم يكن وحيدًا، لكن أحد أصدقاء الحياة اللطيفين اتفق معه على السير في طريق الحياة معًا - ولم يكن هذا الصديق سوى نفس المعطف من الصوف القطني السميك، على بطانة قوية دون تآكل" (ص 154) .

أي من المعاطف يتوافق مع شخصية باشماشكين، وأي منها يتوافق مع ما يمكن اعتباره "فرديته"؟ إن شرعية طرح مثل هذا السؤال واضحة، لأن الملابس لا تحدد المظهر فحسب، بل تشكل أيضًا الشخصية، "الأنا" الداخلية. يغير المعطف الجديد بشكل ملحوظ سلوك أ.أ. يؤدي الحلم به إلى حقيقة أن "الأفكار الأكثر جرأة وشجاعة تومض في رأسي: هل يجب حقًا أن أضع سمكة خز على ياقتي؟" التفكير في هذا جعله تقريبا شارد الذهن. وفي إحدى المرات، أثناء إعادة كتابة ورقة، كاد أن يرتكب خطأً..." (ص 155). في المعطف الجديد، يصبح أكثر مرحًا ورضا واسترخاءً - بعد كل شيء، تنقل "الصديقة الجديدة" مجازيًا إلى المالك فكرة "مسؤول مثل أي شخص آخر"، وبالتالي لم تعد الكلمات يمكن تخيلها له: "لماذا تسيء إلي؟" خسارتها تكشف ملامح الصراع الناضج مع المجتمع: الآن أ.أ. "يصرخ"، رغم أنه كان يتحدث دائمًا "بصوت هادئ"، يهدد الكتبة، محاولًا إقناعهم بالسماح له برؤية المأمور الخاص، ويهمل واجباته، أخيرًا يصل إلى هناك، منتهكًا كل التبعية للشخص الأكثر أهمية.

3. مبدأ تناظر المرآة.

تم بناء الجزء الأخير من "المعطف" على هذا المبدأ، حيث كان مقدرًا لـ A. A. أن "يعيش في صخب لعدة أيام بعد وفاته، كما لو كان ذلك بمثابة مكافأة لحياة لم يلاحظها أحد" (ص 169). وما حدث له يحدث أيضا شخص مهمبنفس التسلسل تقريبًا: أ.أ. في معطف جديد يذهب إلى حفلةللمسؤول - بعد أن علمت بوفاة أ.أ.، شيء واحد شخص مهم، "تتمنى... إستمتع...خرجت في المساء"(ص؟؟) لصديق؛ كلاهما يشربان الشمبانيا - أ.أ. كأسين، أ شخص مهم كأسين; ثم ركض أ.أ.فجأة، ولا أحد يعرف السبب، بالنسبة للبعض سيدة"(ص160)- شخص مهم"قررت ألا أعود إلى المنزل بعد، بل أن أتوقف هناك سيدة واحدة أعرفها"(ص161)؛ بعد "توبيخ" الجنرال "أ. أ." مشى عبر العاصفة الثلجية<...> رياح"، وفقًا لعادات سانت بطرسبرغ، فجروا عليه من جميع الجوانب الأربعة..." (ص 161) - شخص مهممتهور رياح، أيّ<...>فجرحه في وجهه، وألقى قطعًا من الثلج هناك، أو رفرف ياقة معطفه مثل الشراع، أو رماها فجأة على رأسه بقوة غير طبيعية، وبالتالي أنقذه. المشاكل الأبديةاخرج منها” (ص167). وأخيرا كلاهما تم إمساكهما من الياقة، وكلاهما تم تجريده من معطفهما. "لكن المعطف لي!" - يقول السارق "بصوت رعد" أ.أ. (ص 161) - "... إنه معطفك الذي أحتاجه! " لا منزعجعني، وحتى وبخني..." (ص 172)، - "يرى" مثل هذه الملاحظة من الشبح (لكنه لا يسمع!) شخص مهم. وإذا أ.أ." لذلك قياس"(ص167) من صيحة مهم، ثم "مسكين مهم". على وشك الموت"من كلام ميت (ص172). وليس من المستغرب أن كلاهما، بعد أن فقدا معطفهما، يعودون إلى المنزلفي رعب كامل وحالة يرثى لها، في حين يتم التكرار على المستوى المعجمي: أ. أ. “ركض إلى المنزل في حالة من الفوضى الكاملة: شعر<...>أشعث تماما كان الجانب والصدر وجميع البنطلونات مغطاة بالثلج<...> تجول بحزن في غرفته، وكيف قضى الليل هناكفالأمر متروك لمن يستطيع أن يتخيل إلى حد ما وضع الآخر ليحكم” (ص 162). شخص مهمعاد إلى المنزل " شاحب وخائف وبدون معطف<...>مشى بطريقة ما إلى غرفته وقضى الليل في حالة من الفوضى الشديدة"(ص173).

فماذا خسر المسؤولان نتيجة لذلك؟ بالطبع، ليس فقط الأشياء، ولكن أيضا نوع من رمز الوضع الهرمي. في فكرة العاصفة الثلجية والرياح، يبدو أن هناك صورة للانتقام المجازي - "العتاب" ("قطع بكلمة" - الريح "تقطع الوجه"). تثير الريح "مشاكل أبدية"، "تنزع الأقنعة"، مثل منتقم الليل، "تنزع كل أنواع المعاطف عن أكتاف الجميع، دون النظر إلى الرتبة واللقب..." (ص 169). ولكن إذا افترضنا أن القيل والقال والخوف فقط هو ما يجعل السكان يرون اللص الميت ليلاً كمسؤول، فإن خلع المعطف رمزيًا هو علامة على التحرر. ويتحول القصاص إلى رحمة، وتتحول الريح إلى انتصار مبدأ أعلى آخر ودينونة أخرى. مع "القوة غير الطبيعية"، يعمل العنصر الكوني، "الذي اختطف فجأة من مكان ما، الله أعلم"، كإشارة مرسلة من الأعلى إلى الحاجة إلى الصحوة الأخلاقية للإنسان.

من غير المحتمل أن يكون بتروفيتش قد دخل في هذه القصة، أمامه تنفتح الهاوية فقط، وتفصل "الخياطين الذين يضيفون البطانات والأمام فقط، عن أولئك الذين يخيطون مرة أخرى" (ص ؟؟؟). ل شخص مهموبالنسبة لـ A.A. تبين أن النتيجة مختلفة. لقد تغير سلوك الجنرال بشكل كبير: "حتى أنه بدأ يقول لمرؤوسيه في كثير من الأحيان:" كيف تجرؤ، هل تفهم من أمامك؟ "؛ فإذا قال ذلك، لم يكن ذلك قبل أن يسمع ما الأمر لأول مرة» (ص 173). لاحظ أن سلوك المسؤول الشاب، المشبع بالشفقة والتعاطف غير المتوقعين مع أ.أ.، يتغير بشكل حاد أيضًا: "... ومنذ ذلك الحين يبدو الأمر كما لو كان كل شئ تغيرأمامهم ظهرت في شكل مختلف"(ص144). ومما يؤكد التشابه تكرار المرآة للرؤيا: للشاب " لفترة طويلة بعد ذلك... قدمت نفسي...مسؤول وضيع... بكلامه الثاقب». شخص مهم « كنت أتخيل كل يوم تقريبًا... أكاكي أكاكيفيتش شاحب، الذي لم يستطع تحمل التوبيخ الرسمي" (ص 144، ؟؟؟). وكما كان الشاب قادراً على "تخيل موقف شخص آخر"، كذلك أخيراً، شخص مهمبعد ما حدث له، تمكن من "الدخول في جلد آخر"، أي وضع نفسه مكان أ.أ. أما الأخير، فكل شيء ينتهي بشكل مأساوي بالنسبة له: أليس لأن "معطف الجنرال" غير متوافق بجوهره البشري، ولكن بالنسبة لمخلوق "لا يحميه أحد، عزيز على أحد، ليس مثيرًا للاهتمام لأحد" (ص 169)، وفقًا لبعض المنطق اللاإنساني، ليس له مكان على الأرض؟ أو "مناخ سانت بطرسبورغ هو السبب" (ص 147)، والذي، مع "الغطاء" الذي لا ينقذ من البرد، وحالة اليأس، يؤدي إلى انهيار أ.أ.، وتحوله كَبُّوتالخامس مفلس?

4. دلالات التشويش والنسبية.

في "المعطف" هناك دور خاص جدًا للعناصر - الرياح والصقيع. إن دلالاتهم متناقضة: كونهم "أعداء أقوياء" للمسؤولين الفقراء، فقد أصبحوا سببًا لوفاة أ.أ.، لكنهم في الوقت نفسه يقومون أيضًا بالانتقام من البطل. يتعمد الراوي "إلقاء الضباب" ويبدو غالبًا أنه يتخلى عن دوره الرسمي (في عبارات مثل إذا كنت أتذكر جيدًا، إذا لم تخونني ذاكرتي) يشير إلى عدم كفاءته: “ماذا بالضبط وماذا كان الموقف شخص مهمولا يزال هذا مجهولاً إلى يومنا هذا” (ص 164). كما انعكس مبدأ "التعتيم" المتعمد في صورة سانت بطرسبرغ. في النص المطبوع، يزيل غوغول الأسماء الحقيقية للشوارع والساحات، المسجلة في المسودات، وينص على عدم وجود أسماء المواقع الجغرافية ("... الذاكرة تبدأ في خيانةنا بشكل كبير، وكل ما هو موجود في سانت بطرسبرغ، كل الشوارع و المنازل، المندمجة والمختلطة في رؤوسنا، أنه من الصعب جدًا الحصول على شيء من هناك في شكل لائق "(ص 158). يبدو أن هذا المبدأ له أيضًا دلالات خاصة به. وبسبب هذا عدم اليقين، أصبحت المدينة تظهر كما لو كانت مختبئة في الضباب، حيث يستحيل التمييز خلفها بين الأشخاص أو المنازل والشوارع والميادين، وتتحول إلى رؤية، وتصبح نفسها تقريبًا تحت تأثير العناصر "الكونية" من المطر والرياح. "، الذي يغذيه أنفاس الموت، يرتبط بثبات "نص بطرسبورغ"، الذي أبرزه V. N. Toporov. هذا النص - "مساحة رنانة متعددة الألحان قوية، في اهتزازاتها التي تتزامن فيها مزامنة التاريخ الروسي والضوضاء الشريرة المرعبة" "لقد سمعنا الزمن منذ فترة طويلة." النص "يحذر من الخطر، ولا يسعنا إلا أن نفترض أن له أيضًا وظيفة إنقاذ". إن المعارضة الرئيسية التي تحدد معنى هذا المكان المنقول يتم نقلها من خلال القول المأثور "حيثما يوجد خطر، يوجد خلاص"، وهنا يعني الموت ولادة روحية جديدة، وتسلسل الأحداث يتضمن منطق العناية الإلهية. يتم تكليف الراوي في مثل هذا المشهد بدور "الغموض"، الذي يذكرنا بالحتمية المسيحية المطلقة لإنقاذ الروح ونسبية الوجود. المناقشة حول "واحد". شخص مهم"، والتي" أصبحت مؤخرًا فقط بارِزالوجه، وقبل ذلك الوقت كان تافهةوجه. ومع ذلك - يضيف الراوي - لم يكن مكانه محترمًا حتى الآن بارِزبالمقارنة مع الآخرين، حتى الآن الاكثر اهمية. ولكن ستكون هناك دائمًا دائرة من الأشخاص الذين يناسبهم صغيرفي عيون الآخرين هناك بالفعل بارِز"(ص164). يتضح هذا من خلال قصة كيف أن أحد المستشارين الفخريين، بعد أن أصبح "حاكمًا لبعض المكاتب الصغيرة المنفصلة، ​​قام على الفور بتسييج غرفة خاصة لنفسه<...>ووضعوا بعض المرشدين على الباب<...>الذي أمسك بمقبض الباب وفتحه لكل من جاء..." (ص 164). اتضح أن الأهمية واضحة، وطقوس استقبال الزائر هي عرض مسرحي، يشهد على الطبيعة الخيالية للعالم الهرمي المحيط، حيث ينشغل الجميع باستمرار بتقليد رؤسائهم وبالتالي إظهار أهميتهم الخاصة: "هكذا في روس المقدسة "كل شيء مصاب بالتقليد، كل واحد يغيظ رئيسه وينظر إليه" (ص 164). وهذا يعني أن ما يقدم نفسه على أنه ثابت، ومحدد هيكليًا، وذو أهمية، في المنظور الخلاصي للفداء والخلاص المسيحي ليس كذلك. علاوة على ذلك، فإن المظهر دلالةلا ينفصل عن إذلال وإذلال من هم في رتبة أدنى. لذا، شخص مهميشكو تلقي أ.أ.: "... أي نوع من الشغب الذي انتشر بين الشباب ضد رؤسائهم ورؤسائهم!" - ولا يلاحظ عمدا أن A. A. "قد بلغ بالفعل خمسين عاما" و "لذلك، إذا كان بإمكانه أن يطلق على نفسه شابا، فهذا فقط نسبياً..." (ص167). في الحياة، مفهوم السلطة في حد ذاته نسبي: في "المعطف" هناك تمييز بين "أن تكون صاحب سلطة" و"امتلاك السلطة"، والسلطة "داخلية" (مدمجة في "صوت الواجب" الفردي، و"الضمير") و"الخارجي" (الناتج عن تنظيم علاقات القوة والتبعية) و"المجهول" (المجذور في اللاوعي الجماعي). رمز الأخير في "المعطف" هو وجه الجنرال المرسوم على صندوق السعوط الخاص بتروفيتش، والذي "تم ثقبه بإصبع ثم ختمه بقطعة مستطيلة من الورق" (ص 150). بالنسبة لبتروفيتش، هذا تذكير بما هو عليه الآن رجل حرولا تعتمد على أي «سلطة»، فصورة الجنرال محفوفة بالتهديد، مما يجعل عقل المسؤول غائماً.