بوريس زايتسيف: سيرة مختصرة وعمل الكاتب. بوريس زايتسيف: سيرة ذاتية مختصرة وعمل الكاتب "القس سرجيوس رادونيج"

زايتسيف بوريس كونستانتينوفيتش كاتب روسي مشهور. ولد في مدينة أوريل وكان نبيلاً بالولادة. ولد في عصر الثورة، وبعد أن تحمل الكثير من المعاناة والصدمات التي يخبئها له القدر، قرر الكاتب بوعي قبول الإيمان الأرثوذكسي والكنيسة، وسيظل مخلصًا لها حتى نهاية حياته. يحاول ألا يكتب عن الزمن الذي عاشه في شبابه، والذي مر بالفوضى والدم والقبح، مقارناً إياه بالوئام والكنيسة ونور الإنجيل المقدس. عكس المؤلف النظرة العالمية للأرثوذكسية في قصصه "الروح"، "العزلة"، "الضوء الأبيض"، المكتوبة في 1918-1921، حيث يعتبر المؤلف الثورة نموذجًا للإهمال وانعدام الإيمان والفجور.

بالنظر إلى كل هذه الأحداث ومشاكل الحياة، لا يشعر زايتسيف بالمرارة ولا يحمل الكراهية، فهو يدعو سلميا المثقفين المعاصرين إلى الحب والتوبة والرحمة. قصة "شارع القديس نيكولاس" التي تصف الحياة التاريخيةتتميز روسيا في بداية القرن العشرين بدقة وعمق الأحداث التي تجري، حيث يقود السائق الهادئ، الرجل العجوز ميكولكا، حصانه بهدوء على طول نهر أربات، ويتم تعميده في الكنيسة، وكما يقول المؤلف يؤمن، يخرج البلاد كلها من التجارب التي أعدها لها التاريخ. قد يكون النموذج الأولي للعربة القديمة هو نيكولاس العجائب نفسه، وهي صورة مشبعة بالصبر والإيمان العميق.

الدافع الذي يتخلل كل أعمال المؤلف هو التواضع، الذي يُنظر إليه على وجه التحديد في العالم المسيحي على أنه قبول كل ما يرسله الله بشجاعة وإيمان لا ينضب. بفضل المعاناة التي جلبتها الثورة، كما كتب بوريس كونستانتينوفيتش نفسه: "لقد اكتشف أرضًا لم تكن معروفة من قبل - "روسيا روس المقدسة".

ثم تأتي الأحداث المبهجة - نشر الكتب، لكن الأحداث المأساوية تحل محلها: القبض على ابن الزوجة من زواجها الأول وقتله، وجنازة والده.وفي عام 1921 ترأس اتحاد الكتاب، وفي نفس العام انضم إلى لجنة إغاثة المجاعة، وبعد شهر تم القبض عليهم. تم إطلاق سراح زايتسيف بعد بضعة أيام، وذهب إلى منزله في بريتيكينو، ثم عاد مرة أخرى إلى موسكو في ربيع عام 1922، حيث أصيب بمرض التيفوس. بعد أن تعافى من مرضه، قرر السفر إلى الخارج لتحسين صحته قليلاً. وبفضل رعاية لوناشارسكي، تمكن من الحصول على حق المغادرة، وغادر روسيا على الفور. في البداية، يعيش الكاتب في ألمانيا، حيث يعمل بشكل مثمر، وفي عام 1924 يعود إلى فرنسا، إلى باريس، حيث يعمل مع بونين، ميريزكوفسكي كوبرين، ويبقى إلى الأبد في "عاصمة المهاجرين".

الذين يعيشون في المنفى، بعيدا عن موطنهم الأصلي، في عمل "الفنان" للكلمة، فإن موضوع قداسة روسيا هو الموضوع الرئيسي.في عام 1925، تم نشر كتاب "القس سرجيوس رادونيج"، الذي يصف عمل الراهب سرجيوس، الذي أعاد القوة الروحية لروس المقدسة خلال سنوات نير القبيلة الذهبية. أعطى هذا الكتاب القوة للمهاجرين الروس وألهم نضالهم الإبداعي. اكتشفت روحانية الشخصية الروسية و الكنيسة الأرثوذكسية. لقد وضع الرصانة الروحية للراهب سيرجي، كما يتجلى في الوضوح والنور غير المرئي المنبعث منه والحب الذي لا ينضب للشعب الروسي بأكمله، على النقيض من الأفكار الراسخة القائلة بأن كل شيء روسي هو "كشر وحماقة وهستيريا دوستويفشينا". ". أظهر زايتسيف في سيرجي رصانة الروح كمظهر لشخص محبوب من قبل كل الشعب الروسي.

"إن أكثر من ستة قرون تفصلنا عن الوقت الذي توفي فيه مواطننا العظيم عن الحياة الأرضية. هناك سر في حقيقة أن مثل هذه الأضواء الروحية تظهر في أصعب الأوقات بالنسبة لناالوطن والشعب في وقت يحتاج فيه دعمهم بشكل خاص...."

في 1929-1932، نشرت صحيفة "Vozrozhdenie" الباريسية سلسلة من المقالات والمقالات التي كتبها زايتسيف بعنوان "مذكرات كاتب" - ردًا على الأحداث الجارية في الحياة الثقافية والاجتماعية والدينية للشتات الروسي. كتب زايتسيف عن العملية الأدبية في الهجرة والمدينة، عن الفلاسفة والعلماء، عن العروض المسرحية الأولى والمعارض في باريس، عن الكنيسة والرهبنة، عن القداسة الروسية ومنشورات البابا، عن الوضع في روسيا السوفييتية، عن اختطاف الجنرال كوتيبوف، حول اكتشافات فاضحة لكاتب فرنسي يُزعم أنه زار جبل آثوس... "مذكرات كاتب"، تجمع بين المذكرات والمقالات التاريخية والثقافية،مقالات أدبية نقدية، مراجعات، نقد مسرحي، ملاحظات صحفية، صور شخصيةالرسومات، تنشر بالكامل لأول مرة في هذاكتاب.

"نحن قطرة من روسيا..."- كتب بوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف، كاتب بارز من الشتات الروسي، الواقعي الجديد، وحتى الأخير دافع عن مُثُل اللغة الروسيةالروحانية. والقصة" بلو ستار- عن حب بطلة اعتنقت فكرة "الأنوثة الأبدية"، وهي علامة من علامات الحياة الأدبية والفنية والفكرية في موسكو؛ و قصة حب"النمط الذهبي"، المشبع بنور فرحة الوجود، يحكي عن مصير امرأة روسية تجد نفسها عند تقاطع وقت فاصل وتزرع "الرجل الجسدي" داخل نفسها، متناسية "الروحي"، وأحيانا حتى عن " شخص مخلص"؛ ورواية "House in Passy" - حول مصير المثقفين الروس في الهجرة؛ وكتاب مذكرات "موسكو" - يعيدان إنشاء صورة حية لعصر ما قبل الثورة مع هياجها الأيديولوجي وثراء الحياة الروحية .

في رواية "البيت في باسي"، المكتوبة عام 1935، تم إعادة إنشاء حياة الروس بدقةالمهاجرين في فرنسا، حيث المصائر المأساوية للمنفيين الروس القادمين من طبقات مختلفة من المجتمع متحدة بفكرة واحدة هي "المعاناة المنيرة". الشخصية الرئيسية في رواية "البيت في باسي" هي الراهب ملكيصادق، الذي هو تجسيد لوجهات النظر الأرثوذكسية حول ما يحدث في العالم، حول أحداث محددة حول المشاكل التي تجلب الشر والكثير من المعاناة للناس.

"روسيا روس المقدسة" - كتب زايتسيف هذا العمل بناءً على العديد من المقالات والملاحظات المكتوبة عن صحراء أوبتينا، وعن الشيوخ، وعن القديسين يوحنا كرونشتاد، وسيرافيم ساروف، والبطريرك تيخون وغيرهم من شخصيات الكنيسة الذين كانوا في المنفى، وعن المعهد اللاهوتي والأديرة الروسية في فرنسا.

في ربيع عام 1927، تسلق بوريس كونستانتينوفيتش جبل آثوس المقدس، وفي عام 1935، زار مع زوجته دير فالعام، الذي كان ينتمي بعد ذلك إلى فنلندا. وكانت هذه الرحلات شرطاً لظهور كتاب المقالات "أثوس" (1928) و"فلعام" (1936) الذي أصبح فيما بعد أفضل الأوصافهذه الأماكن المقدسة في كل أدب القرن العشرين.

"لقد أمضيت سبعة عشر عامًا على جبل آثوس أيام لا تنسى. العيش في الأديرة، والسفر حول شبه الجزيرة على بغل، سيرًا على الأقدام، والإبحار على طول شواطئها في قارب، وقراءة الكتب عنها، وحاولت استيعاب كل ما بوسعي. لا يوجد عالم أو فلسفة أو لاهوت في كتاباتي. كنت رجلاً أرثوذكسيًا وفنانًا روسيًا على جبل آثوس. لكن فقط."

بي كيه زايتسيف

يمنح الكاتب زايتسيف القراء الفرصة لتجربة عالم الرهبنة الأرثوذكسية، لتجربة لحظات هادئة من التأمل مع المؤلف نفسه. إن إبداعات المعبد الفريد للروحانية الروسية، والصور الموصوفة للرهبان والشيوخ الودودين - كتب الصلاة، مشبعة بشعور مؤثر بالوطنية تجاه الوطن.

قبل الأيام الأخيرةطوال حياته كان يعمل بشكل مثمر وينشر الكثير ويتعاون بنجاح مع العديد من دور النشر. يكتب السير الذاتية الخيالية(منذ زمن طويل) أشخاص مقربون وعزيزون عليه، والكتاب: "حياة تورجنيف" (1932)، "تشيخوف" (1954)، "جوكوفسكي" (1951). وفي عام 1964، نشر قصته الأخيرة "نهر الزمن"، والتي أعطت فيما بعد عنوانًا لكتابه الأخير.

عن عمر يناهز 91 عامًا، زايتسيف ب.ك. توفي في باريس في 21 يناير 1972. ودُفن في مقبرة سان جينيفيف دي بوا في فرنسا.

بعد سبعة عقود من النسيان، يعود اسم وكتب بوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف، أستاذ النثر الغنائي البارز، والذي كان من بين آلاف المنفيين الروس في عام 1922، إلى ثقافتنا. تراثه الإبداعي هائل.

(1881 - 1972)

ناثر.
ولد في 29 يناير (10 فبراير م) في أوريل في عائلة مهندس تعدين. قضى سنوات طفولته في قرية أوستي بمقاطعة كالوغا، "في جو من الحرية والمعاملة اللطيفة تجاه نفسه من والديه". منذ ذلك الوقت، يختبر "قوة السحر"، التي يختبرها بسعادة طوال حياته - قوة الكتاب.
في كالوغا تخرج من صالة للألعاب الرياضية الكلاسيكية ومدرسة حقيقية. في عام 1898، "ليس بدون تشجيع والده الحبيب"، اجتاز الامتحانات في المدرسة التقنية الإمبراطورية. يدرس لمدة عام فقط: يُطرد لمشاركته في الاضطرابات الطلابية. يذهب إلى سانت بطرسبرغ، ويدخل معهد التعدين، لكنه سرعان ما يتركه، ويعود إلى موسكو، وبعد اجتياز الامتحانات بنجاح مرة أخرى، يصبح طالبًا في كلية الحقوق بالجامعة، ولكن بعد الدراسة لمدة ثلاث سنوات، يترك الجامعة . يصبح الشغف بالأدب سعيًا مدى الحياة.
أخضع زايتسيف تجاربه الأدبية الأولى لحكم بطريرك النقد والصحافة ن. ميخائيلوفسكي، رئيس تحرير المجلة الشعبوية "الثروة الروسية"، وتلقى كلمات فراقه المواتية. في عام 1900 التقى بتشيخوف في يالطا، وهو الموقف الموقر الذي احتفظ به طوال حياته. وأشار تشيخوف إلى موهبة الكاتب الشاب. نشر ليونيد أندريف في "الساعي" قصة زايتسيف "على الطريق" التي أعلن فيها؛ عن ولادة كاتب النثر الأصلي. في عام 1902، أصبح عضوا في دائرة موسكو الأدبية "Sreda"، التي توحدت N. Teleshov، V. Veresaev، I. Bunin، L. Andreev، M. Gorky وغيرها.
تفتح المنشورات الناجحة الأولى الطريق أمام زايتسيف لأي مجلات. بدأ الناس يتحدثون عنه، وظهرت المراجعات والمقالات الأولى عن عمله. كانت الميزة الرئيسية لقصصه ورواياته ومسرحياته هي متعة الحياة والبداية المتفائلة المشرقة لنظرته للعالم.
في عام 1906، تحول معارفه مع بونين إلى صداقة وثيقة، والتي ستبقى حتى الأيام الأخيرة من حياتهم، على الرغم من أنهم يتشاجرون في بعض الأحيان، إلا أنهم يتصالحون بسرعة كبيرة.
في موسكو عام 1912، تم تشكيل "دار نشر الكتاب" التعاونية، والتي ضمت بونين وزايتسيف وتيليشوف وشميليف، وما إلى ذلك؛ هنا في مجموعات "الكلمة"، ينشر زايتسيف أعمالًا مهمة مثل "بلو ستار"، "الأم وكاتيا"، "المسافرون". هنا يبدأ نشر أعماله الأولى المجمعة في سبعة مجلدات.
في عام 1912 تزوج وأنجبت ابنته ناتاشا. ومن هذه الأحداث في حياته الشخصية، أنهى العمل على رواية "الحافة البعيدة" وبدأ في ترجمتها. الكوميديا الإلهية"دانتي.
يعيش زايتسيف ويعمل لفترة طويلة في منزل والده في بريتيكينو بمقاطعة تولا. وهنا يتلقى أخبار بداية الحرب العالمية الأولى واستدعاء للتعبئة. أصبح الكاتب البالغ من العمر خمسة وثلاثين عامًا في عام 1916 طالبًا في مدرسة عسكرية في موسكو، وفي عام 1917 - ضابطًا احتياطيًا في فوج المشاة. لم يكن عليه القتال، فقد بدأت الثورة. يحاول زايتسيف أن يجد لنفسه مكانًا في هذا العالم المنهار، الذي يأتي بصعوبة كبيرة، ويثير غضب الكثير من الناس، ويتبين أنه غير مقبول.
يشارك في أعمال لجنة موسكو التعليمية. علاوة على ذلك، فإن الأحداث المبهجة (منشورات الكتب) تفسح المجال للأحداث المأساوية: تم القبض على ابن الزوجة (من زواجه الأول) وإطلاق النار عليه، ومات والده. في عام 1921، تم انتخابه رئيسا لاتحاد الكتاب، وفي نفس العام انضمت الشخصيات الثقافية إلى لجنة الإغاثة من المجاعة، وبعد شهر تم اعتقالهم ونقلهم إلى لوبيانكا. تم إطلاق سراح زايتسيف بعد بضعة أيام، وغادر إلى بريتيكينو وعاد إلى موسكو في ربيع عام 1922، حيث أصيب بمرض التيفوس. بعد تعافيه، قرر السفر إلى الخارج مع عائلته لتحسين صحته. وبفضل مساعدة لوناتشارسكي، حصل على تأشيرة دخول وغادر روسيا. في البداية يعيش في برلين، ويعمل كثيرا، ثم في عام 1924 يأتي إلى باريس، ويلتقي ببونين، كوبرين، ميريزكوفسكي ويبقى إلى الأبد في عاصمة المهاجرين في الخارج. عمل زايتسيف بنشاط حتى نهاية أيامه وكتب ونشر الكثير. ينفذ خططه المخطط لها منذ فترة طويلة - فهو يكتب السير الذاتية الفنية لأشخاص عزيزين عليه من الكتاب: "حياة تورجنيف" (1932)، "جوكوفسكي" (1951)، "تشيخوف" (1954).
وفي عام 1964 كتب قصته الأخيرة "نهر الزمن" والتي ستعطي عنوان كتابه الأخير.
يمتلك زايتسيف أيضًا: رباعية السيرة الذاتية - "رحلة جليب" (1937)، "الصمت" (1948)، "الشباب" (1950)، "شجرة الحياة" (1953)؛ مجموعات قصصية: "المسافرون" (1921)، وما إلى ذلك؛ العديد من المسرحيات؛ الترجمة إلى اللغة الروسية لجحيم دانتي. تتميز أعمال زايتسيف، المصمم الدقيق، بالقضايا الأخلاقية وعلم النفس وطابع النظرة الدينية والصوفية للعالم.
في 21 يناير 1972، توفي زايتسيف في باريس عن عمر يناهز 91 عامًا. تم دفنه في مقبرة Sainte-Genevieve-des-Bois.

زايتسيف بوريس كونستانتينوفيتش كاتب روسي مشهور. ولد في أوريل وكان نبيلاً بالولادة. ولد في عصر الثورة، وبعد أن تحمل الكثير من المعاناة والصدمات التي يخبئها له القدر، قرر الكاتب بوعي قبول الإيمان الأرثوذكسي والكنيسة، وسيظل مخلصًا لها حتى نهاية حياته. يحاول ألا يكتب عن الزمن الذي عاشه في شبابه، والذي مر بالفوضى والدم والقبح، مقارناً إياه بالوئام والكنيسة ونور الإنجيل المقدس. عكس المؤلف النظرة العالمية للأرثوذكسية في قصصه "الروح"، "العزلة"، "الضوء الأبيض"، المكتوبة في 1918-1921، حيث يعتبر المؤلف الثورة نموذجًا للإهمال وانعدام الإيمان والفجور.

بالنظر إلى كل هذه الأحداث ومشاكل الحياة، لا يشعر زايتسيف بالمرارة ولا يحمل الكراهية، فهو يدعو سلميا المثقفين المعاصرين إلى الحب والتوبة والرحمة. قصة “شارع القديس نيكولاس” التي تصف الحياة التاريخية لروسيا في بداية القرن العشرين، تتميز بدقة وعمق الأحداث التي تجري، حيث يقود السائق الهادئ، الرجل العجوز ميكولكا، سيارته بهدوء الحصان على طول نهر أربات، يتم تعميده في الكنيسة، وكما يعتقد المؤلف، يخرج البلاد بأكملها من التجارب التي أعدها التاريخ لها. قد يكون النموذج الأولي للعربة القديمة هو نيكولاس العجائب نفسه، وهي صورة مشبعة بالصبر والإيمان العميق.

الذين يعيشون في المنفى، بعيدا عن موطنهم الأصلي، في عمل "الفنان" للكلمة، فإن موضوع قداسة روسيا هو الموضوع الرئيسي. في عام 1925، تم نشر كتاب "القس سرجيوس رادونيج"، الذي يصف عمل الراهب سرجيوس، الذي أعاد القوة الروحية لروس المقدسة خلال سنوات نير القبيلة الذهبية. أعطى هذا الكتاب القوة للمهاجرين الروس وألهم نضالهم الإبداعي. كشفت عن روحانية الشخصية الروسية والكنيسة الأرثوذكسية. لقد وضع الرصانة الروحية للراهب سيرجي، كما يتجلى في الوضوح والنور غير المرئي المنبعث منه والحب الذي لا ينضب للشعب الروسي بأكمله، على النقيض من الأفكار الراسخة القائلة بأن كل شيء روسي هو "كشر وحماقة وهستيريا دوستويفشينا". ". أظهر زايتسيف في سيرجي رصانة الروح كمظهر لشخص محبوب من قبل كل الشعب الروسي.

"روسيا روس المقدسة" - كتب المؤلف هذا العمل بناءً على العديد من المقالات والملاحظات المكتوبة عن صحراء أوبتينا، وعن الشيوخ، وعن القديسين يوحنا كرونشتاد، وسيرافيم ساروف، والبطريرك تيخون وغيرهم من شخصيات الكنيسة الذين كانوا في المنفى، عن المعهد اللاهوتي وأديرة الروس في فرنسا. في ربيع عام 1927، تسلق زايتسيف جبل آثوس المقدس، وفي عام 1935، زار مع زوجته دير فالعام، الذي كان ينتمي بعد ذلك إلى فنلندا. وكانت هذه الرحلات شرطًا أساسيًا لظهور كتاب المقالات "آثوس" (1928) و"فالعام" (1936)، والذي أصبح فيما بعد أفضل وصف لهذه الأماكن المقدسة في كل أدب القرن العشرين.

لقد أعادت رواية "المنزل في باسي"، التي كتبت عام 1935، بدقة حياة المهاجرين الروس في فرنسا، حيث تتحد المصائر الدرامية للمنفيين الروس، القادمين من طبقات مختلفة من المجتمع، بفكرة واحدة تتمثل في "المعاناة المنيرة". الشخصية الرئيسية في رواية "البيت في باسي" هي الراهب ملكيصادق، الذي هو تجسيد لوجهات النظر الأرثوذكسية حول ما يحدث في العالم، حول أحداث محددة حول المشاكل التي تجلب الشر والكثير من المعاناة للناس.

مذكرات ليوبومودروف أ.م.

طفولة الكاتب

قضى الكاتب سنوات طفولته في قرية أوستي بمقاطعة كالوغا، في جو من اللطف والحرية، حيث أحاطه والديه بالدفء والطيبة. منذ ذلك الوقت، اختبر القوة الغامضة والسحرية للكتب، والتي لم تتركه طوال حياته.

في كالوغا، تخرج بوريس كونستانتينوفيتش من صالة الألعاب الرياضية الكلاسيكية، ثم من الكلية. في عام 1898، استسلم لتعليمات والده المحب، واجتاز الامتحانات في المدرسة التقنية الإمبراطورية، لكنه درس هناك فقط بمفرده، لذلك تم طرده لمشاركته في إضرابات الطلاب. بعد هذه الأحداث، يذهب إلى سانت بطرسبرغ ويدرس في معهد التعدين، لكنه سرعان ما يتركه ويعود إلى موسكو، حيث يجتاز الامتحانات بنجاح ويدخل كلية الحقوق بالجامعة. يدرس هناك لمدة ثلاث سنوات، وبعد ذلك يترك الجامعة، حيث أصبحت الرغبة الجامحة في الأدب هي كل حياته.

تم الكشف عن المنشورات الأولى والناجحة منها بواسطة B. K. زايتسيف. الطريق إلى أي المجلات المنشورة في ذلك الوقت. بدأوا يتحدثون عنه بجدية وبدأت المراجعات الأولى لمقالاته في الظهور. كانت الميزة الرئيسية لقصصه ورواياته ومسرحياته ورواياته هي وضوح ونقاء نظرته للعالم، ومتعة الحياة، وفهم أن العالم جميل ونقي. في عام 1906، التقى زايتسيف بالكاتب بونين، الذي أصبح فيما بعد صديقًا مقربًا، وبقيت هذه الصداقة حتى آخر أيام حياتهما.

في موسكو في عام 1912، تم تشكيل "دار نشر الكتاب" التعاونية، والتي ضمت زايتسيف نفسه وبونين وتيليشوف وشميليف، بالإضافة إلى العديد من الكتاب والشعراء الآخرين في ذلك الوقت. في مجموعات "الكلمة" زايتسيف ب. يعطي الحياة لأعمال مهمة مثل "Mother and Katya"، "Blue Star"، "Wayfarer". تم أيضًا نشر مجموعته الأولى من المقالات المكونة من سبعة مجلدات هنا.

في عام 1912 تزوج زايتسيف، ولدت ابنته ناتاليا. ومن بين هذه الأحداث المهمة في حياته، أنهى الكاتب العمل على عمل «الأرض البعيدة» وبدأ العمل على ترجمة «الكوميديا الإلهية لدانتي».

زايتسيف ب.ك. يعمل ويعيش لفترة طويلة في القرية. بريتيكينو، مقاطعة تولا، في منزل والده. وهنا قبضت عليه أخبار الحرب العالمية الأولى وتلقى بوريس كونستانتينوفيتش استدعاءً للتعبئة. أصبح الكاتب في عام 1916، وهو في الخامسة والثلاثين من عمره، طالبًا في مدرسة موسكو العسكرية، وفي عام 1917 بالفعل - ضابطًا احتياطيًا في فوج المشاة. لم يكن على زايتسيف القتال بسبب اندلاع ثورة فبراير. التالي هو الكاتب B. K. زايتسيف. يسعى جاهداً لإيجاد مكان لنفسه في هذا العالم غير الكامل والمنهار، وهذا يُعطى له بصعوبة كبيرة: أشياء كثيرة مرعبة، وتسبب السخط، ويتبين أنها غير مقبولة.

ثم تأتي الأحداث المبهجة - نشر الكتب، لكن الأحداث المأساوية تحل محلها: القبض على ابن الزوجة من زواجها الأول وقتله، وجنازة والده. وفي عام 1921، ترأس اتحاد الكتاب، وفي نفس العام انضم إلى لجنة إغاثة المجاعة، وبعد شهر تم القبض عليهم. تم إطلاق سراح زايتسيف بعد بضعة أيام، وذهب إلى منزله في بريتيكينو، ثم عاد مرة أخرى إلى موسكو في ربيع عام 1922، حيث أصيب بمرض التيفوس. بعد أن تعافى من مرضه، قرر السفر إلى الخارج لتحسين صحته قليلاً.

وبفضل رعاية لوناشارسكي، تمكن من الحصول على حق المغادرة، وغادر روسيا على الفور. في البداية، يعيش الكاتب في ألمانيا، حيث يعمل بشكل مثمر، وفي عام 1924 يعود إلى فرنسا، إلى باريس، حيث يعمل مع بونين، ميريزكوفسكي كوبرين، ويبقى إلى الأبد في "عاصمة المهاجرين". حتى الأيام الأخيرة من حياته، عمل بشكل مثمر، ونشر الكثير وتعاون بنجاح مع العديد من دور النشر. يكتب السير الذاتية الفنية (المخطط لها منذ فترة طويلة) لأشخاص مقربين وعزيزين عليه، والكتاب: "حياة تورجنيف" (1932)، "تشيخوف" (1954)، "جوكوفسكي" (1951). وفي عام 1964، نشر قصته الأخيرة "نهر الزمن"، والتي أعطت فيما بعد عنوانًا لكتابه الأخير.

عن عمر يناهز 91 عامًا، زايتسيف ب.ك. توفي في باريس في 21 يناير 1972. ودُفن في مقبرة سان جينيفيف دي بوا في فرنسا.

المواد المستخدمة: قاموس مختصر للسيرة الذاتية. موسكو، 2000، كتاب: الأدباء والشعراء الروس.

يرجى ملاحظة أن سيرة بوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف تعرض أهم لحظات حياته. قد تغفل هذه السيرة بعض الأحداث البسيطة في الحياة.

زيتسيف، بوريس كونستانتينوفيتش(1881–1972)، كاتب نثر وكاتب مسرحي روسي. هاجر عام 1922. ولد في 29 يناير (10 فبراير) 1881 في أوريل. أمضى طفولته في كالوغا، حيث تخرج زايتسيف من مدرسة حقيقية عام 1898. لمشاركته في أعمال الشغب الطلابية، تم طرده من مدرسة موسكو التقنية، حيث تم تعيينه من قبل والده، مدير المصنع يو بي جوزونا. درس في معهد التعدين في سانت بطرسبرغ وفي كلية الحقوق بجامعة موسكو (لم يتخرج). ظهر لأول مرة عام 1901 بقصة قصيرة على الطريق، خرج عام 1906 قصص. كتاب 1مما جلب الشهرة للمؤلف. كتب زايتسيف عن تطوره الإبداعي في عام 1916: «لقد بدأت بقصص طبيعية؛ بحلول وقت النشر في الصحافة - ما يسمى بالجنون. "الانطباعية" فيظهر العنصر الغنائي والرومانسي. وفي الآونة الأخيرة، كان هناك ميل متزايد نحو الواقعية.

تفاصيل الموقف الأدبيتم تحديد زايتسيف من خلال موقعه الوسيط بين المشاركين في الجمعية الأدبية "سريدا"، الملتزم بشدة بمبادئ الكلاسيكيات الواقعية الروسية، وانجذابه الواضح إلى الرمزية، التي حددت إلى حد كبير مشاكل أعماله الأولى وبنائها بطريقة الشكل الذي أطلق عليه المؤلف "قصيدة القصة الخالية من الحبكة". في مجموعات زايتسيف المبكرة ( قصص. كتاب 2، 1909) تأثير K. Hamsun ملحوظ. في الوقت نفسه، بالفعل في المرحلة الأولى من الإبداع، يكون التأثير القوي لتشيخوف ملحوظا، مما يحدد مسبقا اختيار البطل: هذا مثقف يتعارض دائمًا مع العالم النثري المحيط به، ولم يتخل عن أحلامه شكل وجود مختلف وروحاني حقًا وقادر ، على الرغم من حياته اليومية المؤلمة ، على السعي لتحقيق المثل الأعلى الذي لا يمكن تحقيقه. إن وجود تشيخوف ملحوظ بشكل خاص في دراما زايتسيف، حيث تبرز المسرحية عقارات لانين(1914)، والذي أصبح أول ظهور إخراجي لـ E. B. فاختانغوف.

في عام 1904، زار زايتسيف إيطاليا لأول مرة، وعاش هناك لفترة طويلة في السنوات التي سبقت الحرب العالمية الأولى واعتبر هذا البلد وطنه الروحي الثاني. اقترحت الانطباعات الإيطالية حبكات العديد من قصصه (مجموعة رافائيل، 1922، وهو مصحوب بسلسلة من المقالات إيطاليا، نُشر منذ عام 1907) واستمر في تغذية إبداعه حتى نهاية حياة الكاتب.

وصف زايتسيف القصة أكثر من مرة بأنه عمله الرئيسي في الفترة الروسية بلو ستار(1918) الذي اعتبره "وداعًا للماضي". تعيد القصة إنشاء قصة حب البطل، الحالم والباحث عن أعلى الحقيقة الروحية، لفتاة تشبه بطلات تورجنيف. خلفية هذا الحب فكرية و الحياة الفنيةبيئة موسكو، والتي، تحسبا للاقتراب من التهديد الأحداث التاريخيةإنها تحاول العثور على دعم أخلاقي قوي ومبادئ توجيهية روحية لنفسها، لكنها تشعر بالفعل أن أسلوب حياتها الراسخ بالكامل قد رحل وأن هناك فترة من الاضطرابات الشديدة تنتظرها. وهذا الشكل موجود أيضًا في مجموعة القصص، التي تكون أحيانًا قريبة من قصائد النثر، شارع الشارع نيكولاس(1923)، أول كتاب لزايتسيف يُنشر بعد خروجه من روسيا.

خلال الحرب العالمية الأولى، تخرج زايتسيف من مدرسة ألكسندر العسكرية وبعد ثورة فبراير مباشرة تمت ترقيته إلى رتبة ضابط، لكنه لم يذهب إلى الجبهة ومن أغسطس 1917 إلى 1921 عاش في عقاره في كالوغا في بريتيكينو. عند عودته إلى موسكو، تم انتخابه رئيسًا لفرع موسكو لاتحاد الكتاب لعموم روسيا، وعمل في متجر الكتاب التعاونيين وفي الاستوديو الإيطالي. بعد حصوله على إذن بالسفر إلى الخارج بسبب المرض، استقر زايتسيف في برلين، حيث انتقل إلى باريس.

بحلول هذا الوقت، كان قد شهد بالفعل التأثير القوي للفلسفة الدينية لـ V. Solovyov و N. Berdyaev، والتي، وفقا لشهادته اللاحقة، اخترقت "ثوب الشباب الموحد" وأعطت "زخما قويا للإيمان". تتجلى نظرة زايتسيف العالمية الجديدة في "صور الحياة" التي كتبها في عشرينيات القرن الماضي ( أليكسي رجل الله, بريفينور سرجيوس رادونيز، كلاهما عام 1925) ومقالات عن الرحلات إلى الأماكن المقدسة ( آثوس, 1928, بلعام, 1936).

وتسود المشاعر نفسها في الروايات التي تعود إلى فترة الهجرة. من بينها تبرز نمط الذهب(1926)، حيث توصل الأبطال، بعد أن عانوا من كل أهوال الأوقات الصعبة الأخيرة، إلى فكرة أن "روسيا تتحمل عقوبة الفداء... لا داعي للندم على الماضي". وفيه الكثير من الإثم وعدم الاستحقاق.

رباعية السيرة الذاتية رحلة جليب(1937-1953) يعيد إنشاء الأطفال و سنوات المراهقةالبطل، يتزامن مع زمن نقطة التحول الوشيكة في مصائر روسيا. بعد أن قاد البطل على طول مسارات مألوفة تؤدي من الأرضي إلى الأبدي، قطع زايتسيف السرد عندما وصل إلى الثلاثينيات، وشعر البطل بالمعنى الإلهي الموجود في تزامن اسمه مع اسم الشهيد العظيم، خاصة التبجيل من قبل الكنيسة الروسية. في كثير من الأحيان مقارنة في النقد مع حياة أرسينييفرباعية زايتسيف لديها حقا السمات المشتركةمع عمل I. A. بونين، على الرغم من أن المبدأ الحسي صامت فيه، وهو غائب تقريبا حتى في المجلد الثالث - شباب(1950)، الذي يحكي قصة الحب الصعب لجليب وإيلي (تحت هذا الاسم تم تصوير زوجة زايتسيف V. A. Oreshnikov، وهو و V. N. Bunina مكرسان لها حكاية فيرا، 1968، و إيمان آخر, 1969).

تلخيصًا لتجربة الهجرة الروسية في مقال مخصص للذكرى الخامسة والعشرين لمغادرته موسكو، أعرب زايتسيف عن الموضوع الرئيسي لكل ما خلقه بعد مغادرته وطنه: "نحن قطرة من روسيا... مهما كنا فقراء و نحن عاجزون، أبدا أمام أي شخص، دعونا لا نستسلم للقيم العليا، وهي قيم الروح”. يهيمن هذا الدافع أيضًا على صحافته (من الجدير بالذكر بشكل خاص سلسلة المقالات في صحيفة "فوزروزديني" في خريف عام 1939 - ربيع عام 1940، والتي نُشرت لاحقًا تحت العنوان العام أيام) وخاصة في نثر المذكرات الذي احتل المكانة الرئيسية في الفترة الأخيرة من عمل الكاتب. كتب ذكريات زايتسيف موسكو(1939) و بعيد(1965) يحتوي على صورة شاملة وحيوية لعصر ما قبل الثورة، مجسدة في هياجها الأيديولوجي وفي ثراء حياتها الروحية. أظهر زايتسيف نفسه على أنه سيد حقيقيصورة أدبية، غالبًا، كما في الفصول التي تتحدث عن بونين أو ز. جيبيوس، تلخص ملخصًا موضوعيًا للعلاقات المعقدة التي ربطت كاتب المذكرات بهؤلاء الأشخاص لعقود من الزمن.

أثناء وجوده في المنفى، كتب زايتسيف أيضًا سيرة ذاتية جديدة لثلاثة كلاسيكيات روسية: حياة تورجنيف (1932), جوكوفسكي (1951), تشيخوف(1954)، حيث أجريت تجارب إعادة الإعمار العالم الروحيوالعملية الإبداعية لكل من هؤلاء الكتاب.

زايتسيف يملك الترجمات فاتيكادبليو بيكفورد (1912)، آدادانتي (نثر إيقاعي، 1913-1918، نُشر عام 1961)، إغراءات القديس أنطونيوسو قلب بسيطجي فلوبير.

زيتسيف بوريس كونستانتينوفيتش
(1881 - 1972)

بوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف، كاتب روسي. ولد في 29 يناير 1881 في أوريل. كان والده، كونستانتين نيكولاييفيتش زايتسيف، من طبقة نبلاء مقاطعة سيمبيرسك، مهندس تعدين. أثناء عمله كمدير لمصانع مالتسيف في مقاطعة كالوغا، استحوذ في عام 1897 على عقار في قرية بريتيكينو بمنطقة كاشيرا بمقاطعة تولا (منطقة ياسنوجورسك حاليًا بمنطقة تولا). آخر مكان عمل - مدير مصنع جوجون للمعادن في موسكو (في الزمن السوفييتي- "مطرقة و منجل"). والدة بي كيه زايتسيف هي تاتيانا فاسيليفنا (ني ريبالكينا).
دخل بوريس زايتسيف البالغ من العمر سبعة عشر عامًا، بعد تخرجه من مدرسة كالوغا الحقيقية، إلى المدرسة التقنية الإمبراطورية، ولكن في عام 1899 تم طرده لمشاركته في عروض الطلاب. بناءً على إصرار والده، دخل معهد سانت بطرسبرغ للتعدين مرة أخرى - ولم يدرس لفترة طويلة. وفي عام 1902، اجتاز امتحان القبول في اللغات القديمة والتحق بكلية الحقوق بجامعة موسكو، لكنه لم يتخرج، وأصبح مهتمًا بالأنشطة الأدبية.
في سن ال 21، تزوج من فيرا ألكسيفنا أوريشنيكوفا (مواليد 1878). والدها هو أليكسي فاسيليفيتش أوريشنيكوف (1855-1933)، الوصي الرئيسيقسم المسكوكات في المتحف التاريخي في موسكو. كان لديه ابنة كبرى أخرى، تاتيانا، في زواجها من بوليفكتوفا (1875-1961). عاش بوريس كونستانتينوفيتش بسعادة مع فيرا ألكسيفنا لمدة 63 عامًا. توفيت فيرا ألكسيفنا في 11 مايو 1965، طريحة الفراش بسبب الشلل طوال السنوات الثماني الماضية. في عام 1913، ولدت ابنتهما ناتاليا. في صيف عام 1916، تم تجنيد بوريس زايتسيف، وهو محارب ميليشيا من الدرجة الثانية يبلغ من العمر خمسة وثلاثين عامًا، في الجيش، وفي الأول من ديسمبر أصبح طالبًا بتخرج سريع من مدرسة ألكسندر العسكرية.
خلال ثورة فبراير، كان B. K. زايتسيف عضوا في مجلس نواب الجنود والضباط في موسكو. في يوليو 1917، أصيب ضابط صف المدفعية زايتسيف بمرض خطير (الالتهاب الرئوي). بعد تعافي صعب، حصل على إجازة لمدة ستة أسابيع في سبتمبر وغادر إلى بريتيكينو. يتذكر بوريس كونستانتينوفيتش: "في أيامه الأخيرة، عندما كنت أعيش في القرية، اندلعت انتفاضة أكتوبر. لم أتمكن من رؤيته أو القتال من أجل موسكو إلى جانب البيض. في الأيام الأولى لثورة فبراير:
- توفي ابن شقيق زايتسيف، يوري بوينيفيتش، الضابط الشاب في فوج إسماعيلوفسكي، ممزقًا على يد حشد غاضب (أهدى زايتسيف قصيدة نثرية "أشباح")؛
- إطلاق النار على نجل فيرا ألكسيفنا زايتسيفا من زواجها الأول المتهم بالتآمر - أليكسي سميرنوف (14 نوفمبر 1919) ؛
- لم يتحمل قلب والد الكاتب فدفنه في بريتيكينو عام 1919؛
- توفي أصدقاؤه وذوو التفكير المماثل لأسباب مختلفة: ليونيد أندريف (1871-1919)، فاسيلي روزانوف، يولي بونين (شقيق آي إيه بونين، 1857-1921)، ألكسندر بلوك (1921).
B. K. يتذكر زايتسيف: "في ديسمبر 1920، أثناء "التعبئة العمالية" في بريتيكين، عرضوا عليّ، كشخص "متعلم"، أن أصبح كاتبًا في كاشيرا. يجب أن تبدأ زوجتي في تقطيع الخشب. هذا لم يناسبنا وذهبنا إلى موسكو. لم يكن هناك مال بالطبع. ولكن تم العثور على الأصدقاء. أخذني الأصدقاء إلى متجر الكتاب، ووقفت خلف المنضدة لبيع الكتب. كان هذا أفضل بكثير من الخدمة في ظل الشيوعيين، وقد أعطاني الفرصة للعيش”.
في عام 1921، انتخب كتاب موسكو B. K. زايتسيف رئيسًا لاتحاد الكتاب لعموم روسيا (النائبان - نيكولاي بيرديايف وميخائيل أوسورجين). وفي صيف العام نفسه، قبل زعماء الاتحاد عرضًا للانضمام إلى لجنة إغاثة المجاعة («بومغول») التي يرأسها ليف كامينيف. ولكن لم يمر سوى أقل من شهر، وفي أحد الأيام، أثناء اجتماع مجموعة كتاب اللجنة، تم القبض على جميع المشاركين، بما في ذلك ب.ك.زايتسيف، واقتيدوا إلى أقبية لوبيانكا. "بعد قضاء عدة أيام "في الأوساخ والقذارة والطين الدموي في مكان مقفر"، تم إطلاق سراح زايتسيف.
يغادر إلى بريتيكينو مرة أخرى. يتذكر بوريس كونستانتينوفيتش: "لا أستطيع أن أقول إننا شعرنا بالإهانة". "لم أقتل فحسب، بل لم أُؤخذ كرهينة أيضًا. ولم يُحرموا من المأوى أيضًا. ما زلت أحتل المبنى الخارجي الخاص بي. أُعيدت لي الكتب التي طلبتها أثناء غيابي: عاد جميع أفراد سولوفييف وفلوبيرت ودانتي وتورجينيف ومريميه إلى منازلهم (في الزلاجة) إلى أفواج بريتيكين الأصلية، دون أن يخلو ذلك من الجدية. صحيح أنه كان علينا أن نقاتل: فالشاب الشيوعي المسعور في كاشيرا، وزير التعليم المحلي، لم يرغب في إعادة المكتبات.
عاد زايتسيف إلى موسكو فقط في ربيع عام 1922. هنا تحل به مصيبة جديدة: التيفوس الذي كاد أن يقتله.
عناوين موسكو لـ Zaitsevs - Arbat Lanes: Spasopeskovsky، Granatny، Blagoveshchensky، Krivoarbatsky؛ شوارع Spiridonyevka و B. Nikitskaya. تقع شقتهم الأخيرة في مبنى زاوية عند تقاطع شارع Spiridonyevka وGranatny Lane. من هنا، بعد أن تعافى قليلا من مرض خطير، B. K. ذهب زايتسيف، بإذن من لوناتشارسكي، في يونيو 1922 إلى الخارج مع زوجته فيرا ألكسيفنا وابنته ناتاليا البالغة من العمر تسع سنوات للعلاج. أولاً، عبر ريغا، إلى برلين؛ ثم، بناء على إصرار صديقه إيفان ألكسيفيتش بونين، إلى باريس (في نهاية ديسمبر 1922)، إلى الأبد.
في مارس 1923، تم انتخاب بوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف نائبًا لرئيس اتحاد الكتاب والصحفيين الروس في برلين. يقضي الصيف مع عائلته وزوجته وابنته، على بحر البلطيق، في بريروف، بالقرب من شترالسوند، ويعيشون في نفس المنزل مع عائلة الفيلسوف الروسي نيكولاي ألكساندروفيتش بيرديايف، المطرود من روسيا السوفيتية.
عشية عام 1924، وصل زايتسيف إلى باريس، بعد دعوات متكررة من الأصدقاء، بما في ذلك إيفان ألكسيفيتش بونين، الذي أقنع أن الحياة هنا للمهاجر كانت أكثر استقرارًا وأكثر دفئًا وأرخص مما كانت عليه في برلين. هنا، في عامه الأول في باريس، كان زايتسيف يعمل بجد على رواية سيرته الذاتية «النمط الذهبي». وعلى الرغم من أنه كتب من وجه أنثىفهو يتعرف بوضوح على الأماكن والأحداث الحقيقية التي حدثت للكاتب سواء في فترة ما قبل الثورة أو بعدها.
في ديسمبر 1926، احتفل المجتمع الروسي في باريس رسميًا بالذكرى الخامسة والعشرين لتأسيسه النشاط الأدبيبوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف. كانت هناك مقالات في المجلات والصحف، وكان هناك العديد من التهاني من الأصدقاء، وكانت هناك خطب في المأدبة.
أخذه شغفه بالسفر في رحلة حج إلى الشواطئ اليونانية - إلى جبل آثوس، حيث أمضى في مايو 1927 "سبعة عشر يومًا لا تُنسى... يعيش في الأديرة، ويتجول في شبه الجزيرة...". قام زايتسيف بنفس الرحلة مع زوجته فيرا ألكسيفنا في يوليو وأكتوبر 1935 إلى الدير الروسي في فالعام، الذي كان يقع آنذاك في فنلندا. في رسالة إلى فيرا نيكولاييفنا بونينا-مورومتسيفا، كتبت فيرا ألكسيفنا عن "اللقاء" مع الوطن الأم: "كرونشتادت ضدنا. كنا على الحدود مرتين. صرخ علينا الجندي: هل تستمتعون؟ أجبنا: "جدًا!" لقد أظهر لنا أنفه، وقمت برسم علامة الصليب عدة مرات. الأمر غريب وصعب للغاية، أن تكون روسيا قريبة جدًا، لكن لا يمكنك الوصول إلى هناك”.
في العشرينات، ينشر زايتسيف كتابًا أو كتابين سنويًا، لكن رسومهما كانت صغيرة جدًا لدرجة أنهما بالكاد يكفيان للعيش. كان جميع الكتاب المنفيين يعانون من الفقر، لذلك أصبحت الأمسيات الخيرية لصالح الكتاب المحتاجين أمرًا شائعًا في باريس. ومن بين منظمي هذه العروض B. K. زايتسيف وزوجته. وكتبت لهم مارينا تسفيتيفا: "شؤوننا فظيعة". كانت هناك العشرات من هذه النداءات الموجهة إلى زايتسيف، وقد استجاب لكل واحدة منها، طالبًا المساعدة لها من الرعاة والناشرين. وفي الوقت نفسه، لم يعيش هو نفسه أفضل من أولئك الذين اهتم بهم.
في سبتمبر 1928، وقع حدث مهم في حياة الهجرة - المؤتمر الأول والوحيد لجميع المهاجرين للكتاب والصحفيين الروس، الذي انعقد في بلغراد بمبادرة من الملك ألكسندر الأول ملك يوغوسلافيا (في شبابه درس في سانت بطرسبرغ). . بطرسبورغ). بالأموال التي خصصتها الحكومة، بدأ نشر المكتبة الروسية ومكتبة الأطفال.
المنشورات الرئيسية لـ B. K. زايتسيف في هذه السنوات كانت مجلة "Modern Notes" وصحيفة " آخر الأخبار"، ومنذ أكتوبر 1927 - صحيفة "Vozrozhdenie".
في 6 مارس 1932، أقيم حفل زفاف ابنة زايتسيف، ناتاليا، مع أندريه فلاديميروفيتش سولوجوب في باريس. جاء جميع أصدقاء عائلة زايتسيف لتهنئتهم: تيفي، بربروفا، ريميزوف، خوداسيفيتش، موراتوف، بالمونت، ألدانوف وغيرهم الكثير. وبعد ما يزيد قليلا عن عام، في نوفمبر 1933، جاءت عطلة أخرى لمستعمرة الكتاب الروس بأكملها في باريس: في السويد، تم منح إيفان ألكسيفيتش بونين جائزة نوبل. كان بونين أول من أخبر الأخبار السارة لصديقه المقرب زايتسيف منذ فترة طويلة. هرع بوريس كونستانتينوفيتش على الفور إلى مطبعة صحيفة "Vozrozhdenie" وكتب في المطبعة سطورًا حماسية قرأها كل باريس الروسية في الصباح.
أمضى زايتسيف صيف عام 1934 في زيارة بونين في فيلته في بلفيدير في غراسي، حيث كان يعمل جيدًا من قبل. هنا يبدأ "رحلة جليب" الأكثر أهمية عمل السيرة الذاتية. بعد أن بدأت برواية «الفجر» (1937)، عن طفولة الكاتب، ستنمو الملحمة، وستُكتب ثلاث روايات أخرى: «الصمت» (1939)، و«الشباب» (1944)، و«شجرة الحياة». (1952). ومن الناحية الموضوعية، تجاورها روايات «الحافة البعيدة» و«النمط الذهبي» (1925) و«البيت في باسي» (1933) وهي أيضاً سيرة ذاتية.
وقد بدأ الثاني الحرب العالمية. يوميات B. K. زايتسيف خلال هذه السنوات كانت مليئة بالقلق والألم. في عام 1943، تم تدمير شقة زايتسيف في باريس بسبب القصف. ولحسن الحظ، لم يكونا في المنزل في تلك الساعة، بل كانا يتناولان وجبة الإفطار مع ابنتهما. قامت الكاتبة نينا بربروفا بإيواء عائلة زايتسيف. كان بوريس كونستانتينوفيتش يبلغ من العمر 62 عامًا وكان مقدرًا له أن يعيش لمدة ثلاثين عامًا تقريبًا. في 24 يوليو 1945، أنجبت ابنة ناتاشا ولدا ميخائيل.
في السنوات الاخيرةالحياة B. K. Zaitsev في كثير من الأحيان يوجه أفكاره وقلوبه إلى الوطن الأم. في عام 1943، كتب: "مع استثناء ضئيل، كل ما كتبته نشأ من روسيا، ولا يتنفس سوى روسيا". على مر السنين، تم إنشاء مراسلاته مع كتاب من روسيا. يكتبون له أيضًا عن الكتب التي قرأوها عبر طرق مجهولة، لكنها وجدت طريقها أخيرًا إلى وطنهم. كما يرسل العديد من الرسائل خلف الستار الحديدي. ومن بين المتلقين أخماتوفا، وسولجينتسين، وباستيرناك...
توفي بوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف في 28 يناير 1972 ودُفن في 2 فبراير في مقبرة سانت جينيفيف دي بوا بالقرب من باريس.
عاش بوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف حياة عظيمة. ومع ذلك، فقد أمضيت السنوات الأربعين الأولى في روسيا، مع رحلات طويلة الأمد حول إيطاليا. والباقي، خمسون، جميعهم تقريبًا في فرنسا. ومع ذلك، كان يشعر دائمًا بأنه من سكان موسكو. وعلى الرغم من أن قرية بريتيكينو لم تعد موجودة على الخريطة اليوم، إلا أن المناظر الطبيعية الخلابة لمنطقة موسكو وتولا التي وصفها زايتسيف لا تزال موجودة.
ذات مرة، كتب صديق A. P. Chekhov، ميخائيل بافلوفيتش سفوبودين، ابن فنان مسرح ألكساندرينسكي في سانت بطرسبرغ - P. M. Svobodin، في إحدى رسائله إلى تشيخوف: "أعيش في مقاطعة تولا، في منطقة كاشيرا قرية بريتيكينو ! لو كان لدي قلم بليشيف، لغنيت بالتأكيد عن بريتيكينو، مثلما غنى بليشيف عن لوغا.
وقرى مثل Martemyanovo وKonchinka وKorystovo وSerebryanoye، وهي أسماء تظهر في أعمال B. K. زايتسيف، لا تزال موجودة حتى اليوم. "إن نهر زايتسيفسكايا أوكا لا يتدفق إلى نهر الفولغا، بل إلى الأبد"، كما أشار أحد منتقدي أعماله ذات مرة. بعد عقود من النسيان والمحظورات، يدخل التراث الإبداعي للكاتب إلى حياتنا. بمشاركة ابنة الكاتب ناتاليا بوريسوفنا زايتسيفا-سولوجوب (1913 - 2008)، نشرت دار النشر "الكتاب الروسي" في 1999-2000 الأعمال المجمعة لبوريس كونستانتينوفيتش زايتسيف في تسعة مجلدات.
لأول مرة، أعمال مواطننا، سيد النثر الغنائي المتميز، كلاسيكي العصر الفضيوالشتات الروسي، أصبحت متاحة بالكامل للقارئ الروسي.

من الكتاب:
جوريلوف أ.ن. "نقطة الجمال الأرضي." موسكو. إد. "MMTK-STROY"، 2015. - 262 صفحة: مريض.