الوطنية في فهم تولستوي للحرب والسلام. ملخص: الوطنية الحقيقية والزائفة في رواية "الحرب والسلام"

(402 كلمة) في حديثه للقراء عن الحرب الوطنية ضد نابليون في روايته الملحمية "الحرب والسلام"، تطرق تولستوي إلى موضوع النضال الوطني للشعب الروسي. لكن المؤلف، الامتناع عن التمجيد الأعمى لهذا النضال، كان مهتما في المقام الأول بمسألة ما هي الوطنية الحقيقية وكيفية تمييزها عن الشعبوية العادية.

بالفعل في البداية، يوضح لنا الكاتب بكل مجده مفهوم الوطنية الزائفة. نرى غارقين في الابتذال والنفاق المجتمع النبيل، مناقشة الحرب في أوروبا. تُسمع خطب صاخبة مثيرة للشفقة تشتم نابليون وتمنيات مثيرة للشفقة بفوز روسيا. لكن خلف هذه الكلمات الكبيرة لا توجد أفعال حقيقية؛ فالنبلاء، المنفصلون عن الواقع، ليس لديهم مفهوم حقيقي للحرب ويتبعون ببساطة الموقف الرسمي للحكومة. الغالبية العظمى من المجتمع النبيل تسعى جاهدة فقط لتحقيق أهدافها الشخصية وتعزيز مكانتها على السلم الاجتماعي. وتصبح صورة الأكاذيب والنفاق أكثر وضوحا عندما يتم نقلنا إلى النمسا، حيث نرى جنودا محبطين لا يفهمون حتى من يقاتلون. يظهر تولستوي كيف أن النخبة الإمبراطورية الروسيةيختبئ وراء الشعارات العصرية حول إنقاذ الوطن، ويرسل الجنود إلى مفرمة لحم لا معنى لها من أجل مصالح الحكام والجنرالات.

ومن المميزات أيضًا أنه بعد سلام تيلسيت، تغير الخطاب المناهض لنابليون من الطبقة النبيلة على الفور إلى العكس تمامًا. يتم إعلان الخبز المحمص للإمبراطور الفرنسي، وتمجيد الصداقة الروسية الفرنسية. يؤكد تولستوي مرة أخرى على عدم ضمير الطبقة النبيلة، والتكيف مع السلطات الموجودة.

بالفعل في السنة الثانية عشرة، غزت قوات نابليون الأراضي الروسية. يوصم تولستوي مرة أخرى المجتمع النبيل، الذي، حتى في الساعة الأكثر أهمية بالنسبة للبلاد، غير قادر على رؤية أنفه. الأمير كوراجين، الذي يحاول المناورة بين رأيين متعارضين حول كوتوزوف، إيلينا كوراجينا، التي تحولت في خضم الحرب إلى الكاثوليكية وهي متحمسة فقط لطلاق زوجها، ضباط الأركان الذين يهتمون حصريًا بالترقية. فقط هؤلاء النبلاء الذين ابتعدوا عن المجتمع الراقي يظهرون الوطنية الحقيقية ويهتمون حقًا بالبلد والشعب. ومع ذلك، حتى هذه الشخصيات البارزة مثل نيكولاي وبيوتر روستوف وأندريه بولكونسكي وفيودور دولوخوف هي مجرد حبات رمل على خلفية الانتفاضة الشعبية التي اجتاحت البلاد. وفقًا لتولستوي، كانت القوة العالمية، وليست الواعية دائمًا، للشعب الروسي العادي هي التي تمكنت من تحطيم جيش نابليون الذي كان لا يقهر سابقًا. في الوقت نفسه، يظل تولستوي صادقا مع نفسه: الحرب، في رأيه، جريمة وحشية، مغطاة بالأوساخ والدم. إن الأشخاص الذين يدافعون عن وطنهم قادرون على ارتكاب أكثر الأعمال وحشية وغير إنسانية.

يوضح لنا تولستوي أن الشعور الوطني الحقيقي يستيقظ في ساعات أصعب التجارب. إن عفويته وإخلاصه، الخالي من المصلحة الذاتية والتفاخر الفارغ، هو ما يميزه عن الوطنية الزائفة التي يستخدمها الأوغاد والنصابون لأغراضهم الخاصة.

ما هو المفقود من هذا المقال القصير المنطق؟ قم بالرد على Litrecon الحكيم في التعليقات.

كاميشيفا أناستازيا، الصف العاشر

بعد قراءة ودراسة رواية تولستوي "الحرب والسلام" أكمل الأطفال العمل النهائي (مقالة، عرض تقديمي، فيديو) وهذا ما حدث...

تحميل:

معاينة:

لاستخدام معاينات العرض التقديمي، قم بإنشاء حساب Google وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com

التسميات التوضيحية للشرائح:

العمل الإبداعي: “الوطنية الحقيقية والكاذبة في رواية ل.ن. تولستوي "الحرب والسلام". تؤديها طالبة الصف العاشر أناستازيا كاميشيفا.

خلفية جاء تولستوي إلى تأليف «الحرب والسلام» من فكرة قصة «الديسمبريون» التي بدأت عام 1860. في مرحلة مبكرة من العمل، حدد موضوع الديسمبريست تكوين العمل الضخم المخطط له حول تاريخ المجتمع الروسي الذي يبلغ نصف قرن تقريبًا (من 1812 إلى 1856).

الخلفية كان لرغبة تولستوي في استكشاف أعماق الوجود التاريخي والشخصي تأثير ملحوظ في عمله على الملحمة العظيمة. أنا بالفعل بصدد البحث عن البداية وتدوين الملاحظات والعمل على الأجزاء الأولى من المستقبل عمل عظيمتم تحديد سماتها الرئيسية على أنها رواية ملحمية، حيث يتم دمج قصة العائلات والأفراد الفرديين، الخياليين والحقيقيين، مع الكشف عن "شخصية الشعب والقوات الروسية".

للكشف عن شخصية شعب بأكمله، الشخصية التي تتجلى بنفس القوة في الحياة السلمية، الحياة اليوميةوفي الأحداث التاريخية الكبيرة والمعالمية، أثناء الإخفاقات والهزائم العسكرية وفي لحظات المجد الأعظم - هذه هي المهمة الفنية الأكثر أهمية في الحرب والسلام.

لماذا رواية ملحمية؟ 1) أساس محتوى الرواية هو الحياة العامة، وليس الحياة الخاصة، وهي أحداث ذات حجم تاريخي كبير. 2) يكشف العمل عن العملية التاريخية، وتحقيق تغطية واسعة بشكل غير عادي للحياة الروسية في جميع طبقاتها. 3) أكثر من 600 حرف.

الحياة الوطنية الروسية وتاريخ الشعب، وكذلك طريق أفضل ممثلي الطبقة النبيلة إلى الشعب هي الجوهر الأيديولوجي والفني للعمل. يؤدي طريق النمو الأيديولوجي والأخلاقي الأشياء الجيدة"الحرب والسلام"، كما هو الحال دائما مع تولستوي، نحو التقارب مع الناس.

الوطنية الحقيقية الوطنية الحقيقية هي، أولا وقبل كل شيء، وطنية الواجب، والعمل باسم الوطن، والقدرة على الارتفاع فوق الشخصية في لحظة حاسمة للوطن الأم، لتشبع الشعور بالمسؤولية عن مصير الناس. وفقا لتولستوي، الشعب الروسي وطني بعمق. عندما احتل الفرنسيون سمولينسك، أحرق الفلاحون التبن حتى لا يبيعوه لأعدائهم. حاول كل منهم بطريقته الخاصة إيذاء العدو حتى يشعر بكراهية أصحاب الأرض الحقيقيين. أحرق التاجر فيرابونتوف متجره الخاص حتى لا يسقط في أيدي الفرنسيين. يظهر سكان موسكو على أنهم وطنيون حقيقيون يغادرون مسقط رأس، يغادرون منازلهم لأنهم يعتبرون أنه من المستحيل البقاء تحت حكم المحتالين.

الوطنية الحقيقية تنشأ النار الخفية للشعور الوطني لدى الناس في نفوس أندريه بولكونسكي وشقيقتيه ناتاشا روستوفا وبيير بيزوخوف. في روسيا الفلاحية يرى بيير "قوة حيوية قوية بشكل غير عادي، تلك القوة التي في الثلج، في هذا الفضاء، تدعم حياة هذا الشعب بأكمله، المميز والموحد".

نرى ملامح الوطنية في ناتاشا روستوفا في اللحظة التي أجبرتها فيها، قبل دخول الفرنسيين إلى موسكو، على إلقاء بضائع الأسرة من العربة وأخذ الجرحى.

الوطنية الحقيقية بنفس الطريقة، متواضعة، غير قابلة للتواصل، منغلقة في عالمها الروحي، تتحول ماريا بولكونسكايا وتنمو دائمًا في أعيننا، وتظهر وطنيتها. يحدث هذا في الوقت الذي ترفض فيه ماريا بغضب عرض السيدة الفرنسية بورين بالبقاء في سلطة نابليون والخضوع له.

الوطنية الحقيقية الجنود الروس هم وطنيون حقيقيون. الرواية مليئة بالعديد من الحلقات التي تصور المظاهر المتنوعة للوطنية لدى الشعب الروسي. الوطنية الحقيقية والبطولة للشعب نرى في تصوير المشاهد الكلاسيكية بالقرب من شنغرابن، أوسترليتز، سمولينسك، بورودين. بالطبع، حب الوطن، والاستعداد للتضحية بحياته من أجله، يتجلى بشكل واضح في ساحة المعركة، في المواجهة المباشرة مع العدو. في معركة بورودينو تجلى بشكل خاص الثبات والشجاعة غير العادية للجنود الروس. في وصف الليلة التي سبقت معركة بورودينو، يلفت تولستوي الانتباه إلى جدية وتركيز الجنود الذين يقومون بتنظيف أسلحتهم استعدادًا للمعركة. إنهم يرفضون الفودكا، لأنهم مستعدون للدخول بوعي في المعركة مع عدو قوي. إن شعورهم بالحب للوطن الأم لا يسمح لهم بالشجاعة المتهورة في حالة سكر. وإدراكًا منهم أن هذه المعركة يمكن أن تكون الأخيرة لكل منهم، ارتدى الجنود قمصانًا نظيفة، استعدادًا للموت، ولكن ليس للتراجع. أثناء قتال العدو بشجاعة، لا يحاول الجنود الروس أن يبدوا مثل الأبطال. الرسم والوضع غريب عليهم، في بساطتهم و خالص الحبلا يوجد شيء متفاخر في الوطن الأم.

في صفوف المعارضين كل شيء مختلف.. روح الوطنية غائبة، الجميع يريد كسب ود نابليون.

الوطنية الحقيقية ميخائيل كوتوزوف في الرواية هو من دعاة فكرة الوطنية، تم تعيينه قائدا ضد إرادة القيصر والديوان الملكي. يشرح أندريه هذا لبيير بهذه الطريقة: "بينما كانت روسيا تتمتع بصحة جيدة، كان باركلي دي تولي جيدًا... عندما تكون روسيا مريضة، فإنها تحتاج إلى رجل خاص بها". إنه يعيش فقط بمشاعر وأفكار واهتمامات الجنود، ويفهم مزاجهم تمامًا، ويعتني بهم مثل الأب. وهو يعتقد اعتقادا راسخا أن نتيجة المعركة تحددها "قوة مراوغة تسمى روح الجيش" ويسعى بكل قوته لدعم هذا الدفء الوطني الخفي في الجيش.

صورة نابليون في الرواية. نابليون هو الشخصية الوحيدة في الملحمة التي تم تصويرها بطريقة ساخرة. إن سخط المؤلف الصريح لا يسلم من بونابرت المحبوب ذاتيًا والمخادع والوقح. ويقارن تولستوي نابليون بالقيصر الروسي ألكسندر 1، ويؤكد أن كليهما عبدان لغرورهما وطموحاتهما الشخصية. يكتب المؤلف عن بونابرت: "لقد تخيل أنه بإرادته كانت هناك حرب مع روسيا، ولم يصدم روحه رعب ما حدث". أعمى الإمبراطور الفرنسي الانتصارات، ولا يرى ولا يريد أن يرى العديد من ضحايا الحرب، التي تشل الناس أخلاقيا وجسديا.

شخصيات «الحرب والسلام» تغير البلاط المتجمد والبيئة العلمانية. يعيش هؤلاء الأشخاص "كأشباح، وانعكاسات للحياة، وتقليدًا"، ولا يتغيرون.

الشخصيات "المجمدة" هيلين تبتسم دائمًا للجميع بنفس الطريقة. في أول ظهور لها ذكرت "ابتسامتها الثابتة" ثلاث مرات. الأمير فاسيلي كوراجين، مثل هيلين، قادر فقط على "الإثارة المتساوية" لممثل كسول. هو دائما هامد. يتجلى نفس انعدام الحياة في رجل الدولة سبيرانسكي.

الوطنية الزائفة آنا بافلوفنا شيرير وجولي كاراجينا هم أيضًا أشخاص باردون ومخادعون. ولا يمكن أن يستلهموا إلا لعبة وطنية زائفة. إنهم غير قادرين على التعرف على الخطر والوضع الصعب الذي يعاني فيه الشعب الروسي من غزو نابليون، وهم غير قادرين على اختراق "الفكر الشعبي".

الوطنية الحقيقية والزائفة سيكون هناك الكثير من الأشخاص الذين يعتبرون وطنيين مزيفين حتى يدرك الناس أن الجميع يجب أن يدافعوا عن وطنهم، وأنه لن يكون هناك أحد آخر للقيام بذلك غيرهم. هذا هو بالضبط ما أراد ليف نيكولايفيتش تولستوي نقله من خلال التناقض بين الوطنيين الحقيقيين والكاذبين. لكن تولستوي لا يقع في النغمة الوطنية الزائفة للسرد، بل ينظر إلى الأحداث بصرامة وموضوعية، كالكاتب الواقعي. وهذا يساعده على أن ينقل لنا بشكل أكثر دقة أهمية مشكلة الوطنية الزائفة.

في المفهوم العام للرواية، ينكر العالم الحرب، لأن محتوى العالم هو العمل والسعادة، وهو مظهر حر وطبيعي وبالتالي بهيج للشخصية، ومحتوى الحرب وحاجتها هو تفكك الشعوب والأمم، الدمار والموت والحزن.

وبالتالي، فإن الوطنية الحقيقية في فهم تولستوي هي أعلى مظهر من مظاهر القوة الأخلاقية وروح الشعب. إن وطنية الشعب قوة لا تقهر في الحرب ضد الأعداء. الفائز هو الشعب الروسي. الأبطال الحقيقيون هم الشعب الروسي العادي الذي أنجز عملاً عظيماً - لقد هزم "نابليون الذي لا يقهر". نتيجة

الوطنية هي المسؤولية وحب الوطن الأم. أن تكون وطنيًا يعني أنه في أي موقف يجب أن تكون قادرًا على رعاية بلدك. من الصعب تنمية هذه الصفة في النفس، لكن بدونها يعتبر الإنسان منافقاً وأنانياً. في وقت واحد، قرر ليف نيكولاييفيتش تولستوي التفكير بجدية في مشكلة مماثلة للوطنية الحقيقية والكاذبة. لقد أوجز كل أفكاره الرائعة في الرواية الملحمية العظيمة "الحرب والسلام"، حيث الشخصيتان الضروريتان عند مناقشة المشكلة المذكورة أعلاه ليسا فقط الأشخاص ذوي موقف معين، ولكن أيضًا الأشخاص العاديين.

الأمر يستحق البدء بالتفكير الوطنية الزائفة. تجسيد هذا هو أناتول كوراجين. وهذا شخص مزيف لا يتوافق كلامه مع أفعاله. مع رغباته الأساسية، لا يحقق شيئًا، فلا يوجد سوى القليل الجدير بالاهتمام في حياته. يُظهر المؤلف أيضًا أشخاصًا من هذا النوع، مثل بوريس دروبيتسكي، الذين يحلمون فقط بعدم القيام بأي شيء والحصول على مكافآت مقابل تقاعسهم عن العمل.

من الواضح أن تولستوي يدين الأبطال الذين يعتبرون مزيفين. وهذا يوضح أنه من الصعب توقع تصرفات محددة من مثل هذه الشخصيات تهدف إلى حماية وطنهم. المحزن في الأمر أن الناس، مع لامبالاتهم بالبلد، لا يتخذون أي قرار ولا يهتمون به. ولسوء الحظ، لا يمكن علاج الوطنية الزائفة. إن الجندي الحقيقي للوطن هو الذي يدرك مسؤوليته تجاهه. يمكن أن يكون الوطني شخصًا لا يحمل في روحه مظالم مظلمة أو خطط أنانية أو محن خطيرة. لا، الأشخاص الذين يظهرون حبًا للوطن لا يهتمون بالموارد المادية أو الرتب أو المناصب. وهم لا يعتمدون على ذلك، لأنهم يدركون أن الوطن يحتاج في الأوقات الصعبة إلى منقذيه.

قد لا يكون الوطني مجرد شخص ممجد؛ بل إن أي شخص مخلص للوطن، ويشعر بالقلق بشأن مستقبله، من الممكن أن يصبح كذلك. في رواية تولستوي يتم رسم الصور الناس العاديينوالتي تجذب الانتباه ببساطتها، لأن روحهم نقية ومليئة بالمشاعر الدافئة تجاه وطنهم. هؤلاء هم توشين وميخائيل كوتوزوف وأندريه بولكونسكي وآخرين. تجسيد حقيقي للوطنيةبالطبع هو كوتوزوف، دوره مهم، لأنه دون التفكير في نفسه، فهو يعتني بالآخرين: حول جنوده، الذين، مثل نابليون، يمكنه التخلي عنهم ونسيانهم على الفور، لكن البطل ليس أنانيًا وعبثًا . وهذا ما يلفت الانتباه في الشخصيات التي تمثل تجسيدًا للوطنية الحقيقية: فهم يدركون أنه "عندما تكون روسيا مريضة، فإنها تحتاج إلى شخص". إن العيش مع مشاعر وأمزجة واهتمامات الجنود والشعب هو ما يفتقر إليه الممتلئون بالإيمان في الحياة السهلة.

تتجلى الوطنية في الحرب، وهذا الشيء فظيع وقاسٍ ولا يرحم، لأنه يحصد العديد من الأرواح البريئة. إن رعاية الوطن خلال الفترات الصعبة التي يمر بها الوطن هي مسؤولية لا تصدق. من يستطيع أن يدرك ذلك فهو لا يقهر، فهو قوي في الروح، وهو قوي في الجسد. هذا لا يهم بالنسبة له!

وهكذا، فإن تولستوي بأفكاره يشجع القراء على التفكير في مفهوم مثل "الوطنية"، لأن المعرفة يتم وضعها من هذا. ومن المهم زرع هذا الشعور في نفوس الجميع، حتى لا تكون هناك خيانات تجاه الوطن، وحتى لا تكون هناك خسائر كثيرة في اللحظات الصعبة. الشيء الرئيسي هو أن السعادة لا تأتي من المال. إذا قضيت حياتك كلها في السعي للحصول على الموارد المادية، دافعًا ضميرك وصفاتك الشخصية جانبًا، ونتيجة لذلك، يمكن أن تُترك بلا شيء ووحيدًا تمامًا. ولا شيء يمكن أن يكون أكثر فظاعة من هذا. لذلك، يجدر بنا أن نفهم أنك بحاجة إلى الاهتمام بالبلد، والاستجابة له، "عليك أن تحب، عليك أن تعيش، عليك أن تؤمن..."

الخيار 2

تعتبر هذه الرواية شاهداً تاريخياً يعكس شجاعة وبسالة الشعب الروسي في حرب عام 1812. والشخصية الرئيسية للمؤلف هي الشعب. في الرواية، يصف تولستوي بشكل ملون جرائم القتل وسفك الدماء ويحدد المعاناة الإنسانية التي تجلبها أي حرب. كما يوضح للقارئ كيف مر الجوع في تلك اللحظة من الزمن، مما يجعلنا نتخيل شعور الخوف في أعين البشر. يجب ألا ننسى أن الحرب التي وصفها الكاتب ألحقت خسائر مادية وغيرها بروسيا، كما دمرت المدن.

من الأهمية بمكان خلال الحرب الحالة المزاجية والروح المعنوية للجنود والأنصار وغيرهم من الأشخاص الذين وقفوا للدفاع عن وطنهم دون ادخار قوتهم. بداية الحرب، لمدة عامين، لم يتم خوضها في الإقليم روسيا الحديثة. لذلك، كان غريبا على الناس. وعندما عبر الجيش الفرنسي الحدود الروسية، أصبح الشعب بأكمله، من الأطفال إلى كبار السن، سورًا كثيفًا وقويًا لحماية وطنه.

يقسم تولستوي في روايته الناس إلى مجموعات فيما يتعلق بواجب الدفاع عن الوطن ووفقًا لمبادئ الأخلاق. كما يقسم المؤلف في النص تصرفات كل شخص إلى مجموعتين ترتبطان بالوطنية الحقيقية والوطنية الزائفة. الوطنية الحقيقية تكمن في تصرفات الشعب التي تهدف إلى رفع مستوى مجد وطنه وتحديد مصير شعبه المستقبلي. وبحسب الكاتب فإن شعب روسيا هو الشعب الأكثر وطنية في العالم كله. وهذا ما تؤكده سطور الرواية. على سبيل المثال، عندما تمكن الفرنسيون أخيرا من احتلال مدينة سمولينسك، بدأ الفلاحون في تدمير كل ما يمكن أن يقع في أيدي العدو بسرعة. أظهرت مثل هذه التصرفات لكل فلاح الغضب والكراهية تجاه العدو. لا ينبغي لنا أن ننسى الثناء الواجب لسكان قلب روسيا، لأنهم جميعا تركوا منازلهم حتى لا يخمنوا نوع القوة التي سيجلبها الفرنسيون.

تتجلى الوطنية أيضًا على جبهة الحرب عندما يظهر الجنود أعمالًا وطنية. وفي النص ما يؤكد ذلك من خلال مشاهد المعارك الدامية. وحتى التاجر، حتى لا يحصل الفرنسيون على بضاعته، هدم محله.

ويبين المؤلف أيضًا موقف الجنود من السلاح وشرب الفودكا وهم يستعدون لمعركة صعبة. وأود أيضًا أن أشير إلى أنه من جميع معارك الجنود يمكن استخلاص استنتاجات معينة حول حبهم لوطنهم.

الوطنية في الحرب والسلام

وبما أن الحرب لم تندرج فقط في عنوان الرواية الملحمية الشهيرة "الحرب والسلام" للكاتب الروسي ليو نيكولايفيتش تولستوي، بل هي أيضًا الإطار الرئيسي للأحداث الجارية، فإن موضوع الوطنية في العمل، إن لم يكن هو الأهم، ثم واحد على الأقل من أهمها.

في الرواية، يمكنك العثور على العديد من الأمثلة على الوطنية الحقيقية، ويظهر لنا المؤلف هذه الأمثلة ليس فقط بين النبلاء الروس المقربين منه، ولكن أيضا بين ممثلي عامة الناس وممثلي الفلاحين الروس.

يجب أن نبدأ مع عامة الناس. الحرب الوطنيةأثر عام 1812 على كل مقيم في روسيا في تلك الأوقات بدرجة أو بأخرى، مما يؤدي إلى عدد كبير من الأمثلة على الوطنية الحقيقية والحقيقية ونكران الذات. يمكننا أن نرى الأمثلة الأولى للحب المضحي للوطن الأم في سمولينسك المنسحبة - سكان المدينة، بقيادة التاجر فيرابونتوف، يمنحون جميع ممتلكاتهم للجنود، ويتبرعون بكل الحبوب التي لديهم لاحتياجات الجيش، وأشعلوا النار في كل ما يجب عليهم تركه في المدينة حتى لا يذهب إلى جيش العدو.

سكان موسكو وطنيون تمامًا - فهم يغادرون المدينة بفخر، ولا يقدمون لنابليون مفاتيح المدينة، كما كان يتوقع، بل يتركونه مدينة أشباح فارغة لا يمكنها فعل الكثير لتلبية احتياجات الجيش الفرنسي.

علاوة على ذلك، فإن الجميع متحدون في التراجع عن المدينة - كل من عامة الناس والتجار والحرفيين والنبلاء الأثرياء، الذين كانت الفرنسية في بداية الرواية بمثابة لغتهم الأم تقريبًا. يمكن اعتبار المثال الرئيسي للوطنية المتفانية بين النبلاء ناتاشا روستوفا، التي تتخلى عن جميع ممتلكات الأسرة للمساعدة في نقل الجنود الجرحى، وكذلك بيير بيزوخوف، الذي لا يقف جانباً من القتال ضد العدو بل ويتم أسره.

تم الكشف أيضًا عن أمثلة للوطنيين الحقيقيين في ساحة المعركة - سواء بين الجنرالات والقادة العسكريين المشهورين في تلك الأوقات، وخاصة كوتوزوف ورايفسكي وباغراتيون وإيرمولوف، وبين الجنود العاديين الذين تم تجنيدهم في الجيش وحتى أنهم كانوا مدربين تدريباً سيئاً وقليلي المعرفة في مركبة عسكرية، ذهبوا إلى موت محقق بنكران الذات من أجل تخليص وطنهم من الغزاة الفرنسيين. تجسيد لهؤلاء "الرجال الروس البسطاء" الذين اضطروا إلى حمل البنادق والمسدسات والسيوف والحراب والذهاب إلى ساحة المعركة مع العدو.

عند الحديث عن البطولة العسكرية وأمثلة الوطنية الحقيقية في المعارك مع الجيش الفرنسي، من المستحيل عدم ذكر الثوار، حيث أصبحت الحرب الوطنية عام 1812 تاريخياً المثال الأول للاستخدام الفعال لحرب العصابات. لم يشارك تيخون شيرباتي ودينيس دافيدوف والعديد من الثوار الروس الآخرين في المعارك الكبرى، لكنهم أحبوا وطنهم بصدق، ولم يتمكنوا من الوقوف جانبًا ودمروا العدو بطرق أخرى.

صورة المدينة في قصيدة "النفوس الميتة" لغوغول في الصف التاسع

عند وصوله إلى هذه المدينة، افترض بافيل في البداية أن هذه المدينة كانت أكثر "حية"، حيث يمكن للمرء أن يرى في كثير من الأحيان الاحتفالات وإشارات الشوارع. لكن الانغماس في الحياة اليومية لحياته، يفهم تشيتشيكوف أن هذا مجرد قناع

مقالة مستوحاة من قصة تولستوي سجين القوقاز

في جميع الأوقات، كان الشرف والجبن موضوعات ذات صلة بالمناقشة والتفكير. لم يستطع الكاتب الروسي الشهير ليف نيكولايفيتش تولستوي المرور وعدم النظر في هذه المواضيع بعمق.

مقال مساء السبت في منزلنا الصف الرابع

يوم السبت في منزلنا يشبه عطلة صغيرة لجميع أفراد الأسرة. جميع زملائي يحصلون على راحة يوم السبت، ولكن ليس أنا. هذا لا يزعجني على الإطلاق، لأنني أستيقظ يوم السبت بمزاج رائع.

على صفحات رواية "الحرب والسلام" يُظهر إل.ن.تولستوي وطنية الجماهير، ويقارنها باللامبالاة الكاملة بمصير بلادهم وشعب ممثلي المجتمع الراقي. لم تغير الحرب الحياة الفاخرة والهادئة لنبلاء العاصمة، التي استمرت كما كانت من قبل، وكانت مليئة بالصراع المعقد بين مختلف الأطراف، والتي غرقت، "كما هو الحال دائمًا، بسبب أصوات طائرات المحكمة بدون طيار". "... وبسبب مسار هذه الحياة، كان من الضروري بذل جهود كبيرة للتعرف على الخطر والوضع الصعب الذي وجد الشعب الروسي نفسه فيه."

يكشف تولستوي عن الوطنية الصاخبة لـ "ملصقات راستوبشين" المكتوبة بلغة شعبية زائفة، والوطنية الزائفة لصالونات سانت بطرسبرغ، التي نشأ زوارها على الثقافة الفرنسية وفقدوا صورتهم الوطنية، فيما يتعلق بالحرب، فقرروا بشكل عاجل عدم القيام بذلك. للذهاب إلى المسرح الفرنسي، والتخلي عن المطبخ الفرنسي والتحول إلى حساء الملفوف الروسي

كان المجتمع العلماني بعيدًا عن فهم التهديد الذي يخيم على روسيا، واستمر في العيش وفقًا لمصالحه التافهة: نفس الصراع من أجل السلطة والمال، نفس المكائد والمغازلات السهلة.

يرسم الكاتب صورة حية لاجتماع في قصر سلوبودا، حيث تم استدعاء النبلاء القدامى "عمي البصر، بلا أسنان، أصلع"، البعيدين عن الحياة السياسية، المنفصلين عن الناس، وغير المدركين حقًا للوضع الراهن، لإنقاذهم. الوطن. استمتع المتحدثون من النبلاء الشباب ببلاغتهم. كل هذا يختلف تمامًا عن الدافع السياسي الحقيقي.

ولكن كان هناك أيضًا وطنيون حقيقيون بين النبلاء، مثل بولكونسكي العجوز، الذي كان يجمع الميليشيات بقوة لمحاربة الفرنسيين. لقد تغلب عليه الشلل. وهو يحتضر وهو يبكي حدادا على وفاة روسيا.

فكرة تولستوي الرئيسية هي أن القرب من الناس يثري الحياة الروحية ويملأها بالمحتوى. في حين أن بعد الطبقة النبيلة عن الجماهير يشهد على فقر روح ممثليها، والغياب المبادئ الأخلاقية. في أغلب الأحيان، هؤلاء هم رجال حاشية مخادعون وكاذبون تمامًا مثل الأمير فاسيلي أو المهنيين مثل بوريس دروبيتسكي، الذي يريد "ترتيب أفضل منصب لنفسه، وخاصة منصب مساعد شخص مهم، والذي بدا مغريًا بشكل خاص له في الجيش، " أو الأشخاص غير السارين بشكل خاص من الألمان الليفونيين مثل بيرج ، الذي في لحظة حزن عام لا يفوت فرصة الربح وهو مشغول بشراء خزانة ملابس ومرحاض "بسر إنجليزي".

نرى وطنيين حقيقيين قريبين من الناس في شخصيات بيير والأمير أندريه وناتاشا. حملت "حرب الشعب" عام 1812 في حد ذاتها قوة هائلة ساهمت في التطهير والولادة الأخلاقية للأبطال المفضلين لدى تولستوي، والتي بفضلها انفصلوا عن التحيزات الطبقية وأصبحوا أكثر إنسانية ونبلًا. أصبح الأمير أندريه، بعد أن تخلى عن كبريائه، قريبًا من الجنود العاديين وأدرك أن الهدف الرئيسي للإنسان هو خدمة الوطن والشعب. يقاطع الموت سعيه الروحي، لكن ابنه نيكولينكا يواصل العمل الجيد الذي قام به والده. يحدث التجديد الأخلاقي لبيير أيضًا من خلال التقارب مع الجنود. عرض تطور هذا البطل، وصف تولستوي شغفه بالسياسة الأوروبية، والماسونية، والأعمال الخيرية، والفلسفة. لكن لم يمنحه أي شيء مثل هذا الرضا الأخلاقي مثل الحقيقة المكتسبة من خلال التواصل مع الناس العاديين بأن الهدف من الحياة هو في الحياة نفسها: "طالما توجد حياة، توجد سعادة".

لقد قرّبت الحرب العديد من أبطال الرواية من أسس الوحدة الوطنية، وعرّفتهم على أفكار ومشاعر على نطاق وطني، اكتشفوا بفضلها في نفوسهم عالم جديد، اكتسبت قوة جديدة ونبيلة.

ومن اللافت للنظر في هذا الصدد مشهد رحيل عائلة روستوف من موسكو؛ حيث قررت ناتاشا، بدافع وطني، إخراج الجرحى على عربات عائلية، تاركة ممتلكات المنزل ليقوم العدو بتدنيسها.

عند الحديث عن الوطنية الحقيقية والكاذبة، لا يسع المرء إلا أن يلاحظ كشف الكاتب عن "الوطنية الروسية" للألمان. هذا، كما سبق أن قيل، سلوك بيرج المتدني، وكلمات ناتاشا الازدرائية، التي نطقت ردًا على أمر والدتها بعدم تفريغ العربة للجرحى: "... في رأيي، هذا مثير للاشمئزاز، مثل هذا الرجس". ، مثل ... لا أعرف. "هل نحن نوع من الألمان؟ .." وفي حلقات أخرى يتم الكشف عن الجنود الغبيين للألمان في الخدمة الروسية، ويلاحظ موقفهم الازدراء والمتغطرس تجاه الشعب، البلد الذي يعيشون فيه. وهذا ليس فقط انعكاسًا لمشاعر تولستوي الوطنية المتحمسة، بل هو أيضًا صراع عاطفي من أجل أسس الثقافة الوطنية الروسية، وتقاليدها، والمخاوف بشأن تأثير الاتجاهات الأجنبية عليها، وإضعاف وعي قطاعات معينة من المجتمع، والتي تحمل قوة مدمرة. بعد كل شيء، فقط معرفة أصول الفرد والتاريخ الثقافي للبلد وشعبه تجعل الشخص وطنيًا حقيقيًا لوطنه.

الدرس 72. رواية "الحرب والسلام". الوطنية الحقيقية والزائفة كما صورها ل.ن.تولستوي .

الأهداف:

- التعليمية: - رواية "الحرب والسلام". الوطنية الحقيقية والكاذبة كما صورها ل.ن.تولستوي؛

دور التناقض في تصوير حرب 1805-1807، حرب 1812، في تصوير "الطائرات بدون طيار" والوطنيين الحقيقيين;

- النامية: - تنمية قدرة الطلاب على استخدام المنهج المقارن ورؤية موضوع الدراسة ككل؛ تنمية القدرة على البحث في المواد الأدبية والمرجعية;

- التعليمية: - تثقيف مواطني بلدهم باستخدام مثال الأحداث والأبطال التاريخية والأدبية؛

تنمية الشعور بالوطنية الحقيقية باستخدام مثال أبطال إل.ن. تولستوي.

خلال الفصول الدراسية.

الوطنية لا تتكون من عبارات أبهى..

ف.ج. بيلينسكي

التحقق من الواجبات المنزلية.

كلمة المعلم.

بعد تولستوي، يجب أن نفهم طبيعة الحرب، التي تم تصويرها بوضوح على صفحات الرواية، دعونا نتعرف عليها الأحداث التاريخيةالعصر، سنرى كيف يتصرف الشخص بشكل مختلف في الحرب، حيث يرتبط المؤلف بالحرب. ومرة أخرى سنلتقي بمقولة تولستوي "تمزيق كل الأقنعة" والمقارنة المتناقضة بين مجموعات مختلفة من الأبطال.

محادثة مع عناصر تدوين الملاحظات.

صورة حرب 1805-1807.

تنتقل الرواية إلى ساحات القتال في النمسا، ويظهر العديد من الأبطال الجدد: ألكسندر الأول، إمبراطور النمسا فرانز، نابليون، قادة الجيوش كوتوزوف وماك، القادة العسكريون باغراتيون، ويروثر، القادة العاديون، ضباط الأركان... والجزء الأكبر - الجنود: الروس، الفرنسيون، النمساويون، فرسان دينيسوف، المشاة (سرية تيموخين)، رجال المدفعية (بطارية توشين)، الحراس. يعد هذا التنوع إحدى سمات أسلوب تولستوي.

ما هي أهداف الحرب وكيف نظر المشاركون المباشرون فيها إلى الحرب؟

دخلت الحكومة الروسية الحرب خوفا من انتشار الأفكار الثورية والرغبة في منع سياسة نابليون العدوانية. نجح تولستوي في اختيار مسرح المراجعة في براناو للفصول الأولى من الحرب. هناك تفتيش للأشخاص والمعدات.

ماذا سوف تظهر؟ هل الجيش الروسي جاهز للحرب؟ هل يعتبر الجنود أهداف الحرب عادلة، هل يفهمونها؟ (اقرأ الفصل الثاني)

ينقل مشهد الحشد هذا المزاج العام للجنود. تبرز صورة كوتوزوف عن قرب. بدء المراجعة بحضور الجنرالات النمساويين، أراد كوتوزوف إقناع الأخير بأن الجيش الروسي لم يكن مستعدا للحملة ولا ينبغي أن ينضم إلى جيش الجنرال ماك. بالنسبة لكوتوزوف، لم تكن هذه الحرب مسألة مقدسة وضرورية، لذلك كان هدفه منع الجيش من القتال.

خاتمة: عدم فهم الجنود لأهداف الحرب، وموقف كوتوزوف السلبي تجاهها، وانعدام الثقة بين الحلفاء، وضعف القيادة النمساوية، ونقص المؤن، وحالة الارتباك العامة - هذا ما يعطيه مشهد المراجعة في براناو .

الميزة الأساسيةتصوير الحرب في الرواية - يُظهر المؤلف الحرب عمدًا ليس بطريقة بطولية، بل يركز على "الدم والمعاناة والموت".

ما هو المخرج الذي يمكن إيجاده للجيش الروسي؟

أعطت معركة شنغرابين، التي أجريت بمبادرة من كوتوزوف، للجيش الروسي الفرصة لتوحيد قواته مع وحداته القادمة من روسيا. يؤكد تاريخ هذه المعركة مرة أخرى خبرة القائد كوتوزوف وموهبته الإستراتيجية. ظل موقفه من الحرب، كما هو الحال عند مراجعة القوات في براناو، على حاله: يعتبر كوتوزوف أن الحرب غير ضرورية؛ لكننا كنا نتحدث هنا عن إنقاذ الجيش، ويبين المؤلف كيف يتصرف القائد في هذه الحالة.

معركة شنغرابن.

صف بإيجاز خطة كوتوزوف.

كان هذا "الإنجاز العظيم"، كما أسماه كوتوزوف، ضروريًا لإنقاذ الجيش بأكمله، ولذلك ذهب كوتوزوف، الذي كان يحمي الناس كثيرًا، لتحقيقه. يؤكد تولستوي مرة أخرى على خبرة كوتوزوف وحكمته وقدرته على إيجاد مخرج في موقف تاريخي صعب.

ما هو الجبن والبطولة والفذ والواجب العسكري - هذه الصفات الأخلاقية واضحة للجميع. دعونا نتتبع التناقض بين سلوك دولوخوف والموظفين من ناحية، وسلوك توشين وتيموكين والجنود من ناحية أخرى (الفصل 20-21).

شركة تيموخين

أظهرت شركة تيموخين بأكملها البطولة. في ظروف الارتباك، عندما هربت القوات المفاجئة، ظلت شركة تيموخين "واحدة في الغابة في النظام، وجلست في خندق بالقرب من الغابة، هاجمت الفرنسيين بشكل غير متوقع". يرى تولستوي بطولة الشركة في شجاعتهم وانضباطهم. هادئًا ومحرجًا على ما يبدو قبل المعركة، تمكن قائد السرية تيموخين من الحفاظ على نظام الشركة. أنقذت الشركة الباقي وأخذت سجناء وجوائز.

سلوك دولوخوف

بعد المعركة، تفاخر دولوخوف وحده بمزاياه وجروحه. تتميز شجاعته بالتباهي، ويتميز بالثقة بالنفس والدفع بنفسه إلى المقدمة. يتم تحقيق البطولة الحقيقية دون حساب أو مبالغة في مآثر المرء.

توشين البطارية.

في المنطقة الأكثر سخونة، في وسط المعركة، كانت بطارية توشين بدون غطاء. لم يواجه أحد موقفًا أكثر صعوبة في معركة شنغرابين، بينما كانت نتائج إطلاق البطارية هي الأعظم. في هذه المعركة الصعبة، لم يواجه الكابتن توشين أدنى خوف. تحدث عن البطارية وتوشينو. في توشينو، يكتشف تولستوي رجلاً رائعًا. التواضع، ونكران الذات، من ناحية، والتصميم والشجاعة، من ناحية أخرى، بناء على الشعور بالواجب، هذا هو معيار السلوك البشري في تولستوي في المعركة، والذي يحدد البطولة الحقيقية.

معركة أوسترليز (الجزء الثالث، الفصل 11-19)

هذا هو المركز التركيبي، كل خيوط الحرب الشنيعة وغير الضرورية تذهب إليه. الافتقار إلى الحافز الأخلاقي لشن الحرب، وعدم فهم أهدافها وغربتها للجنود، وانعدام الثقة بين الحلفاء، والارتباك في القوات - كل هذا كان سبب هزيمة الروس. وفقًا لتولستوي ، تكمن النهاية الحقيقية لحرب 1805-1807 في أوسترليتز ، حيث يعبر أوسترليتز عن جوهر الحملة. "عصر إخفاقاتنا وعارنا" - هكذا عرّف تولستوي نفسه هذه الحرب.

أصبح أوسترليتز عصر العار وخيبة الأمل ليس فقط بالنسبة لروسيا بأكملها، ولكن أيضًا للأبطال الفرديين. لم يتصرف ن. روستوف بالطريقة التي كان يودها على الإطلاق. حتى اللقاء في ساحة المعركة مع الملك الذي كان روستوف يعشقه لم يجلب له السعادة. الأمير أندريه يرقد على جبل براتسينسكايا ويشعر بخيبة أمل كبيرة في نابليون الذي كان بطله. ظهر له نابليون كرجل صغير تافه. الشعور بخيبة الأمل في الحياة نتيجة إدراك الأخطاء التي ارتكبها الأبطال. يشار في هذا الصدد إلى أنه بجانب مشاهد معركة أوسترليتز توجد فصول تحكي عن زواج بيير من هيلين. بالنسبة لبيير، هذا هو أوسترليتز، عصر عاره وخيبة أمله.

خاتمة: الجنرال أوسترليتز - هذه نتيجة المجلد الأول. رهيب، مثل أي حرب، الدمار الحياة البشريةلم يكن لهذه الحرب، بحسب تولستوي، حتى هدف يوضح حتميتها. بدأت من أجل المجد، من أجل المصالح الطموحة لدوائر المحكمة الروسية، كانت غير مفهومة ولم تكن هناك حاجة إليها من قبل الناس، وبالتالي انتهت مع أوسترليتز. وكانت هذه النتيجة أكثر خزيًا لأن الجيش الروسي كان يمكن أن يكون شجاعًا وبطوليًا عندما كانت أهداف المعركة واضحة له على الأقل إلى حد ما، كما كان الحال في شانغريبن.

صورة حرب 1812

"العبور الفرنسي لنيمان" (الجزء الأول، الفصل 1-2)

المعسكر الفرنسي . لماذا "اضطر الملايين من الناس، بعد أن تخلوا عن مشاعرهم الإنسانية وعقلهم، إلى الذهاب من الغرب إلى الشرق وقتل نوعهم؟"

هناك وحدة في الجيش الفرنسي، سواء بين الجنود أو بينهم وبين الإمبراطور. لكن هذه الوحدة كانت أنانية، وحدة الغزاة. لكن هذه الوحدة هشة. ثم سيظهر المؤلف كيف يتفكك في اللحظة الحاسمة. وتتجلى هذه الوحدة في حب الجنود الأعمى لنابليون وأخذ نابليون الأمر كأمر مسلم به (موت الرماة أثناء العبور! كانوا فخورين بأنهم يموتون أمام إمبراطورهم! لكنه لم ينظر إليهم حتى). !).

لقد تخلى الروس عن أراضيهم. سمولينسك (الجزء 2، الفصل 4)، بوغوتشاروفو (الجزء 2، الفصل 8)، موسكو (الجزء 1، الفصل 23) تقوم وحدة الشعب الروسي على شيء آخر - على كراهية الغزاة، على الحب والمودة لشعبهم. موطنها الأصلي والناس الذين يعيشون عليها.

معركة بورودينو (المجلد 3، الجزء 2، الفصل 19-39)

وهذا هو تتويج للعمل كله، لأن... أولا، كانت معركة بورودينو نقطة تحول، وبعد ذلك تلاشى الهجوم الفرنسي؛ ثانيا، هذه هي نقطة تقاطع مصائر جميع الأبطال. الرغبة في إثبات أن معركة بورودينو كانت مجرد انتصار أخلاقي للجيش الروسي، يقدم تولستوي خطة معركة في الرواية.

معظم المشاهد قبل وأثناء المعركة تظهر من خلال عيون بيير، حيث أن بيير الذي لا يفهم شيئًا في الشؤون العسكرية، ينظر إلى الحرب من وجهة نظر نفسية ويستطيع ملاحظة الحالة المزاجية للمشاركين، وهذا بحسب رأيه. تولستوي، هو سبب النصر. يتحدث الجميع عن الحاجة إلى النصر تحت بورودينو، حول الثقة فيه: "كلمة واحدة - موسكو"، "غدا، مهما حدث، سنفوز بالمعركة". يعبر الأمير أندريه عن الفكرة الرئيسية لفهم الحرب: نحن لا نتحدث عن مساحة معيشة مجردة، ولكن عن الأرض التي يكمن فيها أسلافنا، والتي يذهب الجنود إلى المعركة.

وفي ظل هذه الظروف، لا يمكنك "الشفقة على نفسك" ولا "أن تكون كريمًا" مع العدو. يعترف تولستوي ويبرر الحرب الدفاعية والتحريرية، الحرب من أجل حياة الآباء والأطفال. الحرب هي "الشيء الأكثر إثارة للاشمئزاز في الحياة". هذا هو أندريه بولكونسكي يتحدث. لكن عندما يريدون قتلك، يحرمونك من حريتك، أنت وأرضك، ثم يأخذون هراوة ويهزمون العدو.

1. مزاج المعسكر الفرنسي (الفصل 26-29)

2. بطارية ريفسكي (الفصل 31-32)

3. سلوك نابليون وكوتوزوف في المعركة (الفصل 33-35)

4. جرح الأمير أندرو شجاعته (الفصل 36-37)

نتيجة لمعركة بورودينو، يبدو استنتاج تولستوي حول النصر الأخلاقي للروس (الفصل 39).

الإجابة على الأسئلة:

1. حرب 1805-1807. إعطاء وصف.

2. هل الجيش الروسي جاهز للحرب؟

3. لماذا تم تحقيق النصر في معركة شنغرابن؟

4. لماذا هُزم الجيش الروسي في أوسترليتز؟

5. أي من أبطال الرواية يتحمل أوسترليتز؟

6. الحرب الوطنية عام 1812. إعطاء وصف.