عرض تقديمي عن الدراسات الاجتماعية “الثقافة والحياة الروحية للمجتمع. عرض "الثقافة الروحية للفرد والمجتمع" عرض حول موضوع "الثقافة الروحية للمجتمع"
التعليم العلوم الأخلاق الدين الفن والمؤسسات العلمية والثقافية والدينية
المجال الروحي
المجال السياسي
المجال الروحي
مجتمع
المجال الاقتصادي
المجال الاجتماعي
المجال الروحي
تعليم
دِين
فن
ثقافة"(من الثقافة اللاتينية - زراعة التربة) شيشرون في القرن الأول قبل الميلاد.
ماذا يعني هذا المصطلح؟ "الثقافة" بالمعنى الواسع للكلمة؟
كل شيء خلقه الإنسان - إنها "طبيعة ثانية" من صنع الإنسان
"الثقافة" هي كل شيء أنواع الأنشطة التحويلية الإنسان وكذلك نتائجه - مجمل القيم المادية والروحية التي خلقها الإنسان
ماذا يعني هذا المصطلح؟ "الثقافة" بالمعنى الضيق للكلمة؟
مستوى تعليم الشخص
ثقافة
الثقافة الروحية هي مجموعة القيم الروحية (التي ليس لها تجسيد مادي) والأنشطة الإبداعية لإنتاجها
الثقافة المادية
المنتج هو السلع المادية
العلوم الثقافية
- عبادة u r o l o g y
- قصة
- علم الاجتماع
- الأجناس البشرية
- اللغويات
- علم الآثار
- جماليات
- أخلاق مهنية
- تاريخ الفن
تنمية الثقافة
الخبرة والتقاليد
ابتكار
(عنصر مستقر)
(ديناميكية)
وظائف الثقافة
- الصياغة والشرح بشكل مستقل ص81-82
(تكون قادرة على شرح كل وظيفة)
وظائف الثقافة
- 1. التكيف مع البيئة
- 2. تجميع وتخزين ونقل الممتلكات الثقافية
- 3. تحديد الأهداف وتنظيم حياة المجتمع والنشاط الإنساني
- 4. التنشئة الاجتماعية
- 5. وظيفة التواصل
تنوع الثقافات حوار الثقافات
- الأكاديمي د.س.ليخاتشيف:
"إن القيم الحقيقية للثقافة تتطور فقط من خلال الاتصال بالثقافات الأخرى، وتنمو على تربة ثقافية غنية وتأخذ في الاعتبار تجربة الجيران. هل يمكن أن تتطور الحبوب في كوب من الماء المقطر؟ ربما! "ولكن إلى أن يتم استنفاد قوة الحبوب، فإن النبات يموت بسرعة كبيرة."
تنوع الثقافات حوار الثقافات
تبادل وتفاعل الثقافات
- ما هي المشاكل التي قد تنشأ بسبب تدويل الثقافات؟
أشكال الثقافة
استمارة
الخصائص
قوم
أمثلة
كتلة
نخبة
أكمل الجدول باستخدام النص الموجود في الصفحات 84-87
أصناف من الثقافة
- وفقا لمعظم الباحثين الأنواع ثلاثة :
- الثقافة السائدة - ثقافة مشتركة بين غالبية أفراد المجتمع
ثقافة فرعية – متأصلة في فئات اجتماعية محددة
الثقافة المضادة (من اللاتينية كونترا - ضد)- الثقافة التي يطورها المجتمع في معارضة المعايير والقيم المقبولة عمومًا، تتعارض مع الثقافة السائدة (المهيمنة)
أحد المشاهدين من بداية القرن الماضي أخبر أصدقاءه عن معرض الفنانين الانطباعيين: «سمعت تعليقات حماسية حول المعرض من نقاد الفن وذهبت لرؤيته. كان هناك عدد قليل من الزوار، وغادر الكثير منهم بسرعة، وكانت معظم اللوحات تحتوي على صور غير واضحة. قررت أن هذا كان بسبب عدم إتقان الرسم والفرشاة. الفن الواقعي أقرب إلي. في المنزل قرأت عن ذلك الاتجاه الفني، ولكن يبقى الكثير غير واضح ». خمن إلى أي شكل من أشكال الثقافة تنتمي الأعمال المعروضة. أعط ثلاثة مبررات لهذا الافتراض، استنادا إلى نص التكليف .
1 من 15
عرض تقديمي حول الموضوع:الثقافة والحياة الروحية للمجتمع
الشريحة رقم 1
وصف الشريحة:
الشريحة رقم 2
وصف الشريحة:
هيكل الثقافة الثقافة نظام معقد متعدد المستويات، فهي نشاط وتراث 1200 جيل من الجنس البشري. لذلك، من الصعب جدًا تحديد بنية الثقافة. للقيام بذلك، تحتاج إلى تقسيم الثقافة حسب الناقل الخاص بها. ومن ثم فمن المشروع التمييز بين الثقافة العالمية والثقافة الوطنية.
الشريحة رقم 3
وصف الشريحة:
الثقافة العالمية والوطنية الثقافة العالمية هي مزيج من أفضل إنجازات جميع الثقافات الوطنية لمختلف الشعوب التي تسكن الكوكب. تعمل الثقافة الوطنية بدورها كتوليف لثقافات مختلف الطبقات والطبقات الاجتماعية ومجموعات المجتمع المقابل.يتجلى تفرد الثقافة الوطنية وتفردها وأصالتها سواء في الجانب الروحي (اللغة، الأدب، الموسيقى، الرسم، الدين) والمادية (سمات أسلوب الحياة الاقتصادي والتدبير المنزلي وتقاليد العمل والإنتاج) مجالات الحياة والنشاط.
الشريحة رقم 4
وصف الشريحة:
من المقبول عمومًا التمييز بين الثقافة الشعبية (غير المهنية) والثقافة المهنية، أما بالنسبة للعلاقة بين الثقافة العالمية والوطنية والطبقية، فهذه مشكلة ملحة ومعقدة للغاية. والمطلوب هنا هو مقاربة تاريخية ملموسة، خالية من التحيزات الأيديولوجية والسياسية.
الشريحة رقم 5
وصف الشريحة:
الشريحة رقم 6
وصف الشريحة:
يجادل عدد من علماء الثقافة الآخرين (L. N. Kogan) بأن هناك أنواعًا من الثقافة لا يمكن تصنيفها على أنها مادية أو روحية فقط. تمثل هذه الآراء مقطعًا عرضيًا "عموديًا" للثقافة، كما لو أنها تتخلل نظامها بأكمله. اقتصادي؛ سياسي؛ البيئية؛ الثقافة الجمالية
الشريحة رقم 7
وصف الشريحة:
بناءً على المحتوى والتأثير، تنقسم الثقافة إلى تقدمية ورجعية. وهذا أمر واضح، لأن الثقافة يمكن أن تثقف الشخص ليس أخلاقيا فحسب، بل أيضا غير أخلاقي. والتقسيم الأخير يعتمد على الملاءمة. هذه هي الثقافة المستخدمة على نطاق واسع. كل عصر يخلق ثقافته الحالية. هذا ملحوظ بشكل خاص في الموضة. إن أهمية الثقافة هي عملية حية يولد فيها شيء ما، ويكتسب قوة، ويعيش ويموت، وهكذا تظهر بنية الثقافة كتكوين معقد. وفي الوقت نفسه، تتفاعل جميع عناصرها مع بعضها البعض وتشكل نظامًا واحدًا - الثقافة.
الشريحة رقم 8
وصف الشريحة:
الشريحة رقم 9
وصف الشريحة:
وظائف الثقافة وظائف الثقافة متنوعة للغاية: 1. وفقا لشيشرون، "ثقافة أنيمي" هي زراعة الروح وتنميتها. إن الوظيفة الإنسانية الإبداعية أو الإنسانية للثقافة هي المهمة الأكثر أهمية لإحياء وطننا. وظيفة بث (نقل) التجربة الاجتماعية هي الآلية الوحيدة لنقل التجربة الاجتماعية من جيل إلى جيل، من عصر إلى عصر، من بلد إلى آخر. تكتسب الوظيفة المعرفية (المعرفية)، التي تركز في حد ذاتها أفضل تجربة اجتماعية لأجيال عديدة، القدرة على تجميع المعرفة الغنية حول العالم وبالتالي خلق فرص مواتية لمعرفته وتطويره.
الشريحة رقم 10
وصف الشريحة:
4. ترتبط الوظيفة التنظيمية (المعيارية) بتحديد (تنظيم) الجوانب المختلفة وأنواع الأنشطة العامة والشخصية للأشخاص. وهي مدعومة بالأنظمة المعيارية مثل الأخلاق والقانون.5. تعمل الوظيفة السيميائية أو الإشارة على دراسة العلامات والأنظمة المقابلة، والتي بدونها لا يمكن السيطرة على إنجازات الثقافة. وبالتالي، فإن اللغة هي أهم وسيلة لإتقان الثقافة الوطنية. هناك لغات محددة لتعلم الموسيقى والرسم والمسرح. العلوم الطبيعية لديها أيضا أنظمة الإشارة.6. تعكس القيمة أو الوظيفة الأكسيولوجية الحالة النوعية للثقافة. بناءً على مستوى احتياجات القيمة وتوجه الشخص، يتم الحكم على درجة ثقافته.
وصف الشريحة:
في المقابل، مرت كل من الثقافتين الغربية والشرقية بعدة مراحل من تطورهما، فحلت محل بعضها البعض أو كانت موجودة بالتوازي، أما الأنواع الثقافية التاريخية فهي ليست أبدية. أنها تتشكل وتتفكك. العديد من الأنواع لم تعد موجودة. على أنقاض بعضها نشأت جديدة.
الشريحة رقم 13
وصف الشريحة:
وفقًا لعالم الاجتماع والمؤرخ والمفكر الروسي الشهير ن. دانيلفسكي، لا يمكننا التحدث عن النوع الثقافي التاريخي إلا إذا كان هذا المجتمع التاريخي الثقافي يتميز بأربعة أنواع من النشاط الثقافي: الديني؛ في الواقع الثقافية، بما في ذلك الأنشطة النظرية العلمية والجمالية العلمية والجمالية الفنية والتقنية الصناعية؛ السياسية، والتي تنطوي على تشكيل دولة مستقلة؛ الاجتماعية والاقتصادية.
وصف الشريحة:
المصادر المستخدمة في العرض: موقع "مدونة الرجل الثقافي" (http://www.caringheartsofpeedee.com/?p=3494) مصادر الصور: http://www.fotomebel.com/?p=catalog&razdel=75http:// www .abc-people.com/data/rafael-santi/pic-8.htmhttp://www.visit-greece.ru/culture/http://www.culturemap.ru/?region=164http://stories - about-unknows.blogspot.ru/2012/07/blog-post_14.htmlhttp://wikitravel.org/ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BChttp://www.nenovosty.ru/klerki- menegery .htmlhttps://sites.google.com/site/konstantinovaanastasia01/politiceskaa-kultura-obsestvahttp://www.samara.edu.ru/?ELEMENT_ID=5809http://yonost.ucoz.ru/index/0-2 http://art-objekt.ruhttp://www.chemsoc.ru/ http://www.tretyakovgallery.ru/http://maxmir.net http://t2.gstatic.comhttp://i.allday ru http://tours-tv.comhttp://2italy.msk.ru http://2italy.msk.ruhttp://www.nongnoochgarden.com http://m-kultura.ruhttp://www. labtour .ru http://www.museum.ru http://www.historylib.orghttp://cs406222.userapi.com http://miuki.infohttp://utm.in.ua http://budeco. bizhttp ://karpatyua.net http://ec-dejavu.nethttp://t0.gstatic.com http://sveta-artemenkova.narod.ruhttp://italy.web-3.ru http://moikompas .ruhttp://www.pravenc.ru
الشريحة 2
هيكل الثقافة الثقافة نظام معقد متعدد المستويات، فهي نشاط وتراث 1200 جيل من الجنس البشري. لذلك، من الصعب جدًا تحديد بنية الثقافة. للقيام بذلك، تحتاج إلى تقسيم الثقافة حسب الناقل الخاص بها. ومن ثم فمن المشروع التمييز بين الثقافة العالمية والثقافة الوطنية.
الشريحة 3
الثقافة العالمية والوطنية الثقافة العالمية هي مزيج من أفضل إنجازات جميع الثقافات الوطنية لمختلف الشعوب التي تعيش على هذا الكوكب. الثقافة الوطنية، بدورها، هي مزيج من ثقافات مختلف الطبقات والطبقات الاجتماعية ومجموعات المجتمع المقابل. يتجلى تفرد الثقافة الوطنية وتفردها وأصالتها في كل من الجانب الروحي (اللغة والأدب والموسيقى والرسم والدين) والمادي (خصائص الهيكل الاقتصادي والزراعة وتقاليد العمل والإنتاج).
الشريحة 4
من المقبول عمومًا التمييز بين الثقافة الشعبية (غير المهنية) والثقافة المهنية. أما بالنسبة للعلاقة بين العالمي والوطني والطبقي في الثقافة، فهذه مشكلة ملحة ومعقدة للغاية. والمطلوب هنا هو مقاربة تاريخية ملموسة، خالية من التحيزات الأيديولوجية والسياسية.
الشريحة 5
تنقسم الثقافة إلى أنواع وأجناس معينة. أساس هذا التقسيم هو تنوع النشاط البشري. ومن هنا جاءت الثقافة المادية والروحية. 6 8
الشريحة 6
يجادل عدد من علماء الثقافة الآخرين (L.N. Kogan) بأن هناك أنواعًا من الثقافة لا يمكن تصنيفها على أنها مادية أو روحية فقط. تمثل هذه الآراء مقطعًا عرضيًا "عموديًا" للثقافة، كما لو أنها تتخلل نظامها بأكمله. اقتصادي؛ سياسي؛ الثقافة البيئية؛ الثقافة الجمالية
الشريحة 7
بناءً على المحتوى والتأثير، تنقسم الثقافة إلى تقدمية ورجعية. وهذا أمر واضح، لأن الثقافة لا تستطيع تثقيف الشخص الأخلاقي فحسب، بل أيضا شخص غير أخلاقي. والقسم الأخير يعتمد على الملاءمة. هذه هي الثقافة المستخدمة على نطاق واسع. كل عصر يخلق ثقافته الحالية. هذا ملحوظ بشكل خاص في الموضة. إن أهمية الثقافة هي عملية حية يولد فيها شيء ما، ويكتسب قوة، ويعيش، ويموت. وهكذا تظهر بنية الثقافة كتكوين معقد. وفي الوقت نفسه، تتفاعل جميع عناصرها مع بعضها البعض وتشكل نظامًا واحدًا - الثقافة.
الشريحة 8
مجمل القيم المادية والروحية، وكذلك طرق خلقها، والقدرة على استخدامها لتقدم البشرية، ونقلها من جيل إلى جيل وتشكل الثقافة (A.G. Spirkin).
الشريحة 9
وظائف الثقافة وظائف الثقافة متنوعة للغاية: 1. وفقًا لشيشرون ، "الثقافة الأنيمي" - الزراعة وتنمية الروح. إن الوظيفة الإنسانية الإبداعية أو الإنسانية للثقافة هي المهمة الأكثر أهمية لإحياء وطننا. 2. وظيفة بث (نقل) التجربة الاجتماعية هي الآلية الوحيدة لنقل التجربة الاجتماعية من جيل إلى جيل، ومن عصر إلى عصر، ومن بلد إلى آخر. 3. تكتسب الوظيفة المعرفية (المعرفية)، التي تركز في حد ذاتها أفضل تجربة اجتماعية لأجيال عديدة، القدرة على تجميع أغنى المعرفة حول العالم وبالتالي خلق فرص مواتية لمعرفته وتطويره.
الشريحة 10
4. ترتبط الوظيفة التنظيمية (المعيارية) بتحديد (تنظيم) الجوانب المختلفة وأنواع الأنشطة الاجتماعية والشخصية للأشخاص. وهي مدعومة بأنظمة معيارية مثل الأخلاق والقانون. 5. تعمل الوظيفة السيميائية أو الإشارة على دراسة العلامات والأنظمة المقابلة، والتي بدونها لا يمكن السيطرة على إنجازات الثقافة. وبالتالي، فإن اللغة هي أهم وسيلة لإتقان الثقافة الوطنية. هناك لغات محددة لتعلم الموسيقى والرسم والمسرح. العلوم الطبيعية لديها أيضا أنظمة الإشارة. 6. تعكس القيمة أو الوظيفة الأكسيولوجية الحالة النوعية للثقافة. بناءً على مستوى احتياجات القيمة وتوجه الشخص، يتم الحكم على درجة ثقافته.
الشريحة 11
حسب الأنواع الثقافية والتاريخية الرئيسية، يمكن تقسيم الثقافة العالمية إلى غربية وشرقية. وتكمن الاختلافات الرئيسية بينهما في حقيقة أنه، على عكس أوروبا المسيحية، التي تؤله شخصية الخالق المطلقة، وبالتالي الإنسان كصورته ومثاله، فإن الدين الشرقي يقوم على فكرة زيف الأشكال الفردية للحياة الروحية.
الشريحة 12
في المقابل، مرت كل من الثقافتين الغربية والشرقية بعدة مراحل من تطورهما، حيث حلت محل بعضها البعض أو كانت موجودة بالتوازي. الأنواع الثقافية والتاريخية ليست أبدية. أنها تتشكل وتتفكك. العديد من الأنواع لم تعد موجودة. على أنقاض بعضها نشأت جديدة.
الشريحة 13
وفقًا لعالم الاجتماع والمؤرخ والمفكر الروسي الشهير ن.يا. دانيلفسكي، لا يمكننا التحدث عن النوع الثقافي التاريخي إلا إذا كان هذا المجتمع التاريخي الثقافي يتميز بأربعة أنواع من النشاط الثقافي: الديني؛ في الواقع الثقافية، بما في ذلك الأنشطة النظرية والعلمية والجمالية العلمية والجمالية الفنية والتقنية الصناعية؛ السياسية، والتي تنطوي على تشكيل دولة مستقلة؛ الاجتماعية والاقتصادية. ن.يا. دانيلفسكي
الشريحة 14
ومع ذلك، لا يتبع ذلك أنه في كل نوع ثقافي وتاريخي، يتم تطوير جميع أنواع النشاط الثقافي بالتساوي. يظهر التاريخ أن كل نوع ثقافي تاريخي وصل إلى مستويات عالية في نوع واحد أو نوعين فقط من النشاط الثقافي. على سبيل المثال، اليونانية - في الثقافة نفسها، الرومانية - في السياسة، اليهودية - في الدينية.
الشريحة 15
المصادر المستخدمة في العرض: موقع مدونة الرجل المثقف (http://www.caringheartsofpeedee.com/?p=3494) مصادر الصور: http://www.fotomebel.com/?p=catalog&razdel=75 http :/ /www.abc-people.com/data/rafael-santi/pic-8.htm http://www.visit-greece.ru/culture/ http://www.culturemap.ru/?region=164 http: //stories-about-unknows.blogspot.ru/2012/07/blog-post_14.html http://wikitravel.org/ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC http://www .nenovosty .ru/klerki-menegery.html https://sites.google.com/site/konstantinovaanastasia01/politiceskaa-kultura-obsestva http://www.samara.edu.ru/?ELEMENT_ID=5809 http://yonost .ucoz .ru/index/0-2 http://art-objekt.ru http://www.chemsoc.ru/ http://www.tretyakovgallery.ru/ http://maxmir.net http:// t2. gstatic.com http://i.allday.ru http://tours-tv.com http://2italy.msk.ru http://2italy.msk.ru http://www.nongnoochgarden.com http: //m-kultura.ru http://www.labtour.ru http://www.museum.ru http://www.historylib.org http://cs406222.userapi.com http://miuki .info http://utm.in.ua http://budeco.biz http://karpatyua.net http://ec-dejavu.net http://t0.gstatic.com http://sveta-artemenkova .narod .ru http://italy.web-3.ru http://moikompas.ru http://www.pravenc.ru
- 1. المفاهيم الأساسية – "الثقافة"، "الحياة الروحية".
- 2. أنواع الثقافة الإنسانية.
- 3. أنواع الثقافة.
- 4.أمثلة على التأثير المتبادل للثقافات.
- الثقافة ظاهرة معقدة للغاية، وهو ما ينعكس في مئات التعريفات والتفسيرات الموجودة اليوم.
- الأساليب الأكثر شيوعًا لفهم الثقافة كظاهرة هي: الحياة العامة:
- واستنادا إلى العديد من الأعمال التي قام بها علماء مختلفون، يمكن تعريف مفهوم "الثقافة" بالمعنى الواسع للكلمة على أنه - الثقافة -
- مجمع ديناميكي مشروط تاريخياً من الأشكال والمبادئ والأساليب والنتائج النشطة النشاط الإبداعيمن الناس. من العامة.
حياة روحية
ترتبط الحياة الروحية ارتباطًا وثيقًا بمجالات المجتمع الأخرى وتمثل أحد أنظمتها الفرعية.
- معلومة
- بدني
- كتلة
- قوم
- نخبة
أشكال الثقافة الإنسانية.
الثقافة الفرعية والثقافة المضادة.
ثقافة فرعية
الثقافة المضادة
- جزء من ثقافة مشتركة ونظام القيم والتقاليد والعادات المتأصلة في مجموعة اجتماعية كبيرة. وتتشكل ثقافة فرعية في كل مجموعة من فئات المجتمع وتختلف عن الثقافة السائدة في اللغة والنظرة للحياة والسلوك وتصفيفة الشعر والملابس والعادات.
- وهذه ثقافة فرعية لا تختلف عن الثقافة السائدة فحسب، بل تتعارض معها أيضًا وتتعارض مع القيم السائدة.
2. أنواع الثقافة.
مادة-
روحي-
- ترتبط الثقافة المادية بإنتاج وتطوير الأشياء والظواهر في العالم المادي، مع التغيرات في الطبيعة المادية للإنسان: وسائل العمل المادية والتقنية، والاتصالات، والمرافق الثقافية والاجتماعية، وخبرة الإنتاج، ومهارات الناس، وما إلى ذلك.
- الثقافة الروحية هي مجموعة من القيم الروحية والأنشطة الإبداعية لإنتاجها وتطويرها وتطبيقها: العلم والفن والدين والأخلاق والسياسة والقانون وغيرها.
بنية الحياة الروحية للمجتمع:
- الاحتياجات الروحية إنها تمثل الحاجة الموضوعية للناس والمجتمع ككل لخلق القيم الروحية وإتقانها - النشاط الروحي (الإنتاج الروحي)إنتاج الوعي في شكل اجتماعي خاص، تقوم به مجموعات متخصصة من الأشخاص الذين يعملون بشكل احترافي في العمل العقلي المؤهل - الفوائد الروحية (القيم): الأفكار والنظريات والصور والقيم الروحية.
- الروابط الاجتماعية الروحية للأفراد.
- الإنسان نفسه كائن روحي.
- التكاثر الوعي العامفي سلامتها.
- المميزات - تعتبر منتجاتها تشكيلات مثالية لا يمكن عزلها عن الشركة المصنعة لها مباشرة. الطبيعة العالمية لاستهلاكها، حيث أن الفوائد الروحية متاحة للجميع - الأفراد دون استثناء، كونهم ملكا للبشرية جمعاء.
- مع تقدم التاريخ، تهيمن السمات الإنسانية العالمية بشكل متزايد وتتجلى في الثقافة العالمية، حيث يصبح النشاط الثقافي البشري موحدًا بشكل متزايد في أشكاله ومهامه وأساليبه، مما يشكل بالتالي ثقافة موحدة للبشرية جمعاء.
- مهمة العينة
- أ1.اختر الاجابة الصحيحة. هل العبارات التالية حول الثقافة صحيحة؟
- أ. الثقافة هي مجموعة من القيم، المستوى العام الفكري والأخلاقي، التطور الجماليمن الناس. من العامة.
- ب. الثقافة هي مجموعة من الأشكال الثابتة تاريخياً الأنشطة المشتركةمن الناس. من العامة.
- 1) أ فقط هو الصحيح
- 2) فقط ب هو الصحيح
- 3) كلا الحكمين صحيحان
- 4) كلا الحكمين غير صحيحين
- إجابة: …..
- الموضوع: الدراسات الاجتماعية.
- مجموعة المؤلفين من المدرسة الثانوية التعليمية للميزانية البلدية رقم 26 في بينزا: طالبة في الصف 10 أ سيجويفا كسينيا.
- مدرس التاريخ غالينا فاليريفنا أوميفالكينا، مدرس علوم الكمبيوتر فاديم فاليريفيتش فليونوف
- الثقافة نظام معقد متعدد المستويات، فهي نشاط وتراث 1200 جيل من الجنس البشري. لذلك، من الصعب جدًا تحديد بنية الثقافة. للقيام بذلك، تحتاج إلى تقسيم الثقافة حسب الناقل الخاص بها. ومن ثم فمن المشروع التمييز بين الثقافة العالمية والثقافة الوطنية.
- الثقافة العالمية هي مزيج من أفضل إنجازات جميع الثقافات الوطنية لمختلف الشعوب التي تسكن الكوكب. الثقافة الوطنية، بدورها، هي مزيج من ثقافات مختلف الطبقات والطبقات الاجتماعية ومجموعات المجتمع المقابل.
- يتجلى تفرد الثقافة الوطنية وتفردها وأصالتها في المجالات الروحية (اللغة والأدب والموسيقى والرسم والدين) والمادية (سمات الهيكل الاقتصادي والزراعة وتقاليد العمل والإنتاج) في مجالات الحياة والنشاط.
- من المقبول عمومًا التمييز بين الثقافة الشعبية (غير المهنية) والثقافة المهنية. أما بالنسبة للعلاقة بين العالمي والوطني والطبقي في الثقافة، فهذه مشكلة ملحة ومعقدة للغاية. والمطلوب هنا هو مقاربة تاريخية ملموسة، خالية من التحيزات الأيديولوجية والسياسية.
- تنقسم الثقافة إلى أنواع وأجناس معينة. أساس هذا التقسيم هو تنوع النشاط البشري. ومن هنا جاءت الثقافة المادية والروحية.
- يجادل عدد من علماء الثقافة الآخرين (L. N. Kogan) بأن هناك أنواعًا من الثقافة لا يمكن تصنيفها على أنها مادية أو روحية فقط.
- تمثل هذه الآراء مقطعًا عرضيًا "عموديًا" للثقافة، كما لو أنها تتخلل نظامها بأكمله. اقتصادي؛ سياسي؛
- البيئية؛
- ثقافة
- الثقافة الجمالية
- بناءً على المحتوى والتأثير، تنقسم الثقافة إلى تقدمية ورجعية. وهذا أمر واضح، لأن الثقافة لا تستطيع تثقيف الشخص الأخلاقي فحسب، بل أيضا شخص غير أخلاقي.
- والقسم الأخير يعتمد على الملاءمة. هذه هي الثقافة المستخدمة على نطاق واسع. كل عصر يخلق ثقافته الحالية. هذا ملحوظ بشكل خاص في الموضة. إن أهمية الثقافة هي عملية حية يولد فيها شيء ما، ويكتسب قوة، ويعيش، ويموت.
- وهكذا تظهر بنية الثقافة كتكوين معقد. وفي الوقت نفسه، تتفاعل جميع عناصرها مع بعضها البعض وتشكل نظامًا واحدًا - الثقافة.
- إن مجمل القيم المادية والروحية، وكذلك طرق خلقها، والقدرة على استخدامها لتقدم البشرية، ونقلها من جيل إلى جيل، تشكل الثقافة (A. G. Spirkin).
- وظائف الثقافة متنوعة للغاية:
- 1. وفقا لشيشرون، "ثقافة أنيمي" هي زراعة، زراعة الروح. إن الوظيفة الإنسانية الإبداعية أو الإنسانية للثقافة هي المهمة الأكثر أهمية لإحياء وطننا.
- 2. وظيفة بث (نقل) التجربة الاجتماعية هي الآلية الوحيدة لنقل التجربة الاجتماعية من جيل إلى جيل، ومن عصر إلى عصر، ومن بلد إلى آخر.
- 3. تكتسب الوظيفة المعرفية (المعرفية)، التي تركز في حد ذاتها أفضل تجربة اجتماعية لأجيال عديدة، القدرة على تجميع أغنى المعرفة حول العالم وبالتالي خلق فرص مواتية لمعرفته وتطويره.
- 4. ترتبط الوظيفة التنظيمية (المعيارية) بتحديد (تنظيم) الجوانب المختلفة وأنواع الأنشطة العامة والشخصية للأشخاص. وهي مدعومة بالأنظمة المعيارية مثل الأخلاق والقانون.
- 5. تعمل الوظيفة السيميائية أو الإشارة على دراسة العلامات والأنظمة المقابلة، والتي بدونها لا يمكن السيطرة على إنجازات الثقافة. وبالتالي، فإن اللغة هي أهم وسيلة لإتقان الثقافة الوطنية. هناك لغات محددة لتعلم الموسيقى والرسم والمسرح. العلوم الطبيعية لديها أيضا أنظمة الإشارة.
- 6. تعكس القيمة أو الوظيفة الأكسيولوجية الحالة النوعية للثقافة. بناءً على مستوى احتياجات القيمة وتوجه الشخص، يتم الحكم على درجة ثقافته.
- وفقا للأنواع الثقافية والتاريخية الرئيسية، يمكن تقسيم الثقافة العالمية إلى غربية وشرقية. وتكمن الاختلافات الرئيسية بينهما في حقيقة أنه، على عكس أوروبا المسيحية، التي تؤله شخصية الخالق المطلقة، وبالتالي الإنسان كصورته ومثاله، فإن الدين الشرقي يقوم على فكرة زيف الأشكال الفردية للحياة الروحية.
- وفي المقابل، مرت الثقافتان الغربية والشرقية بعدة مراحل من تطورهما، فنجحت إحداهما الأخرى أو تواجدت بالتوازي.
- الأنواع الثقافية والتاريخية ليست أبدية. أنها تتشكل وتتفكك. العديد من الأنواع لم تعد موجودة. على أنقاض بعضها نشأت جديدة.
- وفقًا لعالم الاجتماع والمؤرخ والمفكر الروسي الشهير ن. دانيلفسكي، لا يمكننا التحدث عن النوع الثقافي التاريخي إلا إذا كان هذا المجتمع التاريخي الثقافي يتميز بأربعة أنواع من النشاط الثقافي: الديني؛ في الواقع الثقافية، بما في ذلك الأنشطة النظرية العلمية والجمالية العلمية والجمالية الفنية والتقنية الصناعية؛ السياسية، والتي تنطوي على تشكيل دولة مستقلة؛ الاجتماعية والاقتصادية.
- ن.يا. دانيلفسكي
- ومع ذلك، لا يتبع ذلك أنه في كل نوع ثقافي وتاريخي، يتم تطوير جميع أنواع النشاط الثقافي بالتساوي. يظهر التاريخ أن كل نوع ثقافي تاريخي وصل إلى مستويات عالية في نوع واحد أو نوعين فقط من النشاط الثقافي. على سبيل المثال، اليونانية - في الثقافة نفسها، الرومانية - في السياسة، اليهودية - في الدينية.
- المصادر المستخدمة في العرض:
- موقع "مدونة الرجل الثقافي" (http://www.caringheartsofpeedee.com/?p=3494)
- مصادر الصور: http://www.fotomebel.com/?p=catalog&razdel=75
- http://www.abc-people.com/data/rafael-santi/pic-8.htm
- http://www.visit-greece.ru/culture/
- http://www.culturemap.ru/?region=164
- http://stories-about-unknows.blogspot.ru/2012/07/blog-post_14.html
- http://wikitravel.org/ru/%D0%A0%D0%B8%D0%BC
- http://www.nenovosty.ru/klerki-menegery.html
- https://sites.google.com/site/konstantinovaanastasia01/politiceskaa-kultura-obsestva
- http://www.samara.edu.ru/?ELEMENT_ID=5809
- http://yonost.ucoz.ru/index/0-2 http://art-objekt.ru
- http://www.chemsoc.ru/ http://www.tretyakovgallery.ru/
- http://maxmir.net http://t2.gstatic.com
- http://i.allday.ru http://tours-tv.com
- http://2italy.msk.ru http://2italy.msk.ru
- http://www.nongnoochgarden.com http://m-kultura.ru
- http://www.labtour.ru http://www.museum.ru http://www.historylib.org
- http://cs406222.userapi.com http://miuki.info
- http://utm.in.ua http://budeco.biz
- http://karpatyua.net http://ec-dejavu.net
- http://t0.gstatic.com http://sveta-artemenkova.narod.ru
- http://italy.web-3.ru http://moikompas.ru
- http://www.pravenc.ru
