الأعمال التي لها ضمير. مشكلة الضمير: الحجج

نارتسوفا الكسندرا

تم تقديم العمل على مستوى البلديات من قبل NPK "إلى عالم الإبداع ، عالم البحث ، عالم العلوم"

تحميل:

معاينة:

مؤسسة تعليمية الميزانية البلدية

مدرسة الكمري الثانوية

المؤتمر الإقليمي العلمي والعملي لأطفال المدارس

"إلى عالم البحث ، عالم الإبداع ، عالم العلم"

قسم "اللغة الروسية ، أدب"

موضوع الضمير في الأدب الروسي

عنوان المؤسسة:666397 ، إيركوتسك ، بالاغانسكي ، كوماريكا ، المدرسة ، 1

جهات الاتصال: الهاتف 89247092853 ، البريد الإلكتروني. عنوان[بريد إلكتروني محمي]

مشرف : Moskaleva Ekaterina Yurievna ، مدرس اللغة الروسية وآدابها ، مدرسة MBOU Kumareyskaya الثانوية

كوماريكا ، 2018

1. مقدمة ………………………………………………………………… .. ص 3
2. مفهوم الضمير …………………………………………………………. ص 6

2.1. ما هو الضمير؟ ............................................ .. ................... ص 6

1. موضوع الضمير في مؤلفات الأدب الروسي القرن التاسع عشر ... ص 8

1. حكاية أ. بوشكين " ابنة القبطان"،" مدير المحطة "…………………………………… ................................ ص .8
2. حكاية م. Saltykov-Shchedrin "ضمير ضائع" .. ص 10

1. موضوع الضمير في مؤلفات الأدب الروسي القرن التاسع عشر ...... ص 13

4.1 قصة V.P. Astafiev "حصان مع عرف وردي" ………… .... ص 13

4.2 قصة K.G. Paustovsky "Telegram" …………………… ص 15

4.3 قصة إي كاربوف "اسمي إيفان" .................. ص 17

4.4 قصة L. Petrushevskaya “Beyond the Wall” …………………… ... …… ص 19

1. الخلاصة …………………………………………………………… ... ص 22
2. قائمة ببليوغرافية ……………………………………… ... ص 23
3. التطبيق …………………………………………………………… .. ص 24

1. مقدمة

في حياة كل شخص هناك لحظات تفقد فيها شيئًا بشكل غير محسوس. أنت دائمًا تمر بهذه الخسارة من خلال نفسك وتنزعج كثيرًا وتفكر في الأمر.

ماذا يعني فقدان الضمير؟ أليست هي شيء؟
أن تفقد الضمير يعني أن تصبح عديم الضمير ، وقحًا ، لا أن تراقب سلوكك ، وأن تسمح لنفسك بأعمال غير إنسانية.

موضوع هذا العمل

موضوع الضمير ليس جديدًا على أدبنا اليوم. لطالما أثار قلق الكتاب الكلاسيكيين ، فكل منهم سعى للإجابة على هذا السؤال بطريقته الخاصة. يخبرنا مناشدة الكتاب لهذا الموضوع أنهم حاولوا إدراك درجة مسؤوليتهم عن كل ما يحدث في المجتمع. في أعمالهم ، تأمل الكتاب في الوقت والشخص الذي وقع في دائرة الأحداث ، في القوانين الأخلاقية ، التي يشكل الاحتفال بها جوهر ومعنى شخصية كل واحد منا.

ملاءمة هذا المشروع واضح: أريد أن أتتبع كيف وجد موضوع الضمير حله في الأعمال كتاب القرن التاسع عشرالقرن وعصرنا. ترسيخ مكان ومعنى مفهوم "الضمير" في الخيال.

بعد كل شيء ، كان يُنظر دائمًا إلى الضمير على أنه مركز الحياة الأخلاقية للشخص. يستطيع الإنسان المعاصرلتمييز الحقيقة عن الكذب ، والضمير من الوقاحة.

موضوع الدراسة:يعمل خيالي.

موضوع الدراسة:موضوع البحث هو الضمير كظاهرة للوعي الأخلاقي للفعل البشري.

مواد بحثيةأعمال أ. بوشكين ، M.E. Saltykov-Shchedrin ، V.P. أستافييفا ، ك. باوستوفسكي ، إل إس بيتروشيفسكايا ، إي كاربوف.

طرق البحث:

1. طريقة أخذ العينات المستمرة.

2. المراقبة.

3. التحليلي.

4. وصفي.

5. المقارنة المقارنة.

6. التفسير نص فني.

7. التعميم.

8. التنظيم.

الهدف من العمل: لاستكشاف مشكلة الوعي في أعمال الأدب الروسي في القرنين التاسع عشر والعشرين.

وهذا هو ، كهدف رئيسي ، من الضروري إجراء تحليل مقارن معين لأعمال الأدب الروسي في القرنين التاسع عشر والعشرين من أجل تحديد ظاهرة الضمير ، وإظهار وجود مفهوم "الضمير" في الروسية الأدب الكلاسيكيوفي أدبيات عصرنا ، للتفكير في هذه القضية الحيوية ، لتحديد موقف المرء من هذا المفهوم الأخلاقي ، للحصول على إجابات للأسئلة ، ما هي العلاقات بين الناس؟ ما يمنعهم من أن يكونوا أشخاصًا ضميريًا ، مما يساعدهم على اختيار الإرشادات الصحيحة في الحياة.

لتحقيق هدف الدراسة ، كان من الضروري حل معقدمهام:

1. دراسة الأدبيات حول هذه المسألة ؛
2. تعريف "الضمير" الأدب التاسع عشرالقرن و الأدب المعاصر;
3. لإظهار وجود مفهوم "الضمير" و "آلام الضمير" في الأدب الروسي ؛
4. تحديد موقفهم من هذا المفهوم الأخلاقي.

فرضية:

الجسم الرئيسي للعمل"الضمير"

أهمية عمليةيتمثل البحث في إمكانية غرس الشعور بالضمير لدى الطلاب من خلال دراسة الأعمال الفنية وتحليلها.

2. مفهوم الضمير

2.1. ما هو الضمير؟

الآن ، في زمن سعينا وراء القيم المادية ، عندما تغرق البشرية في سيل من المعلومات التي لا معنى لها ويتم استبدال الدماغ البشري بأجهزة الكمبيوتر ، عندما تكون هناك إعلانات وبريق من الإشارات المغرية حولنا ، فإننا ننطق بكلمة "ضمير" أقل وأقل في كثير من الأحيان. يبدو أنه بالنسبة لنا الآن مجرد رمز ، مجموعة من الأصوات. كما لم يحدث من قبل ، فإن مسألة إيقاظ الضمير في مجتمعنا هي مسألة ملحة.مكان الضمير في النفس البشرية.

ما هو الضمير؟ قال الفيلسوف اليوناني القديم ديموقريطس: "هذا عارٌ أمام النفس".

الضمير هو الخبرة أو الموافقة على عمل الفرد ، حتى لو كان متصوراً فقط. يجب أن يُنشأ كل شخص بطريقة تجعل صوت الضمير ينطلق فيه باستمرار ، حيث أنه أقسى وأخطر من جميع القضاة الذين يصادفهم المرء في حياة الإنسان.

أين يعيش الضمير؟في روح الرجل في عينيه.هناك قول مأثور: "العيون هي مرآة الروح".

وفقًا لقاموس V. داليا"الضمير هو سرّ النفس البشرية ، حيث تكمن الموافقة أو الإدانة لكل فعل ؛ القدرة على التعرف على جودة الفعلشعور يدفع إلى الحق والخير ، ويبتعد عن الباطل والشر; حب لا إرادي للخير وللحقيقة ؛ الحقيقة الفطرية ، بدرجات متفاوتة من التطور.

هذا أوضح وأعمق بكثير ، فهو يجعل الشخص لا يفكر فقط في أفعاله ، ولكن أيضًا في معنى وجوده ومصيره.

إذا نظرت بعناية إلى كلمة CONSCIENCE ، فيمكنك التمييز بين جزأين فيها "مع" و "رسالة".لفهم معنى بادئة CO ، دعنا نختار الكلمات ببادئة مماثلة (التعاطف ، والرحمة ، والاتصال ، والموافقة ، والتعاون ، والتعايش ، والتعايش) ، والتعاطف (تجربة مع شخص ما) ، أي العمل المشترك مع أشخاص آخرين.أخبار الكلمات - إنها رسالة ، رسالة.فيما يتعلق بالاتساق ، يتم الحصول على رسالة مشتركة من شخص لآخر ، وهذا نوع من التعاون ، وتبادل مع شخص جيد أو سيئ ، رسالة حول شيء لا ينبغي أن يطغى على حياة الناس. الضمير هو رسالة القلب. يحتل الضمير مكانة مركزية في حياة الإنسان.

هذا هو قانون حياة كل شخص ، الذي ينظم سلوكه. إنه قانوننا الداخلي ، سر الروح ، حيث يتم صدى الموافقة أو الإدانة لكل عمل من أفعالنا. يساعدنا الضمير البشري أحيانًا على التخلي عن المألوف لصالح الجديد ، مما يتطلب غالبًا الخروج عن بعض قواعد الأخلاق.

3. موضوع الضمير في مؤلفات الأدب الروسي في القرن التاسع عشر

3.1. حكاية أ. بوشكين "ابنة الكابتن" ، "مدير المحطة"

الضمير يجعل الشخص يفكر في أفعاله ويقيمها بشكل نقدي. تذكره بالواجبات والواجب والمسؤولية. يتجاهل الضمير الأعذار الماكرة والأدلة المطولة على براءته. إنها ، بصمت وبلا هوادة ، تجعل الشخص يقول لنفسه الحقيقة. الضمير هو القاضي الداخلي لدينا.

دعونا نرى كيف يتصرفون أبطال الأدبهل يسمعون صوت الضمير.

بوشكين في قصته"ابنة الكابتن"يبين لنا أهمية الضمير والرحمة. هذا يساعد في الحفاظ على كرامتك في عيون الآخرين.

في أول لقاء لـ Grinev مع Pugachev ، قاد Pugachev المسافرين الذين ضاعوا أثناء العاصفة إلى النزل ، حيث أعطى Pyotr Andreevich للموصل المال ومعطف الأرنب الخاص به. هذا ليس مجرد تعبير عن الامتنان ، على الرغم من أنه ، بلا شك ، كان الدافع الرئيسي لفعل بتروشا. في مرحلة ما ، شعر البطل الشاب للقصة بالشفقة والرحمة: الشخص بارد ، ولا يمكن للمرء أن يمر من قبل شخص بحاجة إلى المساعدة ، لأنه أمر غير أخلاقي. اتخذ بيوتر أندريفيتش خطوة نحو "الفلاح الرهيب" ، كما يقولون ، بضمير حي. شعر بوجاتشيف بهذا وكان ممتنًا.

لذلك ، يستجيب بوجاتشيف في اجتماعهم القادم بالرحمة. إنه لا يخشى إسقاط كرامة أتامان في عيون رفاقه في السلاح ، ويتبع بالضبط ما يمليه قلبه عندما ينقذ Grinev من عقوبة الإعدام: "... لأنك قدمت لي معروفًا عندما أجبرت على الاختباء من أعدائي ".
لكن اتضح أن الخدمة والمكافأة غير متكافئين: معطف من جلد الغنم و ... حياة تم التبرع بها لضابط في الجيش القيصري. ما القانون الذي يحكم سلوك بوجاتشيف؟ أعتقد ، كل ذلك بنفس قانون الضمير. لا يسع بوجاتشيف إلا أن يعفو عن غرينيف ، لأن هذا سيعني التصرف بضمير سيء.
عارض شفابرين في قصة بيوتر غرينيف ، الذي يتحد بشكل عضوي بين الضمير والإخلاص للواجب. شفابرين لا يرهق نفسه بمسائل الأخلاق ، اختيار أخلاقيأو قضايا الشرف. آلام الضمير ليست مألوفة له. من أجل الأنانية ، يعاقب شفابرين في القصة. لكن Grinev لا يبتعد عن العدو المهزوم ، ولا ينتصر - وهذه أيضًا رحمة الشخص الواعي.

تُظهر لنا النهاية السعيدة لـ The Captain's Daughter أن العالم لا يزال قائمًا على الخير ، ومكوناته الأساسية هي الضمير والرحمة.

في قصة أ. بوشكين"سيد محطة"دنيا ، ابنة مدير المحطة ، تركت والدها وهربت من منزلها دون إذن ودون مباركة. بسبب التجارب والوحدة والشوق مرض الأب ومات دون رؤية ابنته. مر الوقت وعادت دنيا إلى موطنها الأصلي. "... وحيث قيل لها أن القائم بالعناية القديم قد مات ، بدأت تبكي. ... استلقيت هنا واستلقيت لفترة طويلة. تبكي دنيا عند قبر والدها ، مدركة أنه مات بسببها.

دنيا ، على عكس الابن الضال ،لم يكن لديها وقت للتكفير عن ذنبها وطلب المغفرة من والدها.

في هذه القصة ، الضمير هوذنب الأب، آلام الضمير - منالديون الفرعية غير المسددة.

3.2 حكاية م. Saltykov-Shchedrin "ضياع الضمير"

يكتب M.E Saltykov-Shchedrin ، الكاتب الساخر ، بألم في قلبه في الحكاية الخيالية "ضمير ضائع" عن مواطنيه الفارين من الضمير. "الضمير اختفى فجأة ... على الفور تقريبا! أدرك حكماء العالم أنهم ... تحرروا من النير الأخير الذي أعاق حركتهم. خاف الناس. لقد ضاع سرد الوقت ، واختلط الحاضر والمستقبل ، وتسارعت الحركة - لم يكن هناك وقت للتفكير ، واختفى الصمت ، واختفى الانسجام ، "أصبح مسار الشخص أسهل".

في هذه الأثناء ، كان الضمير الفقير يرقد على الطريق ، معذَّبًا ، وبصق عليه ، وداس بالأقدام من قبل المارة. لقد ألقى الجميع به بعيدًا ، مثل قطعة قماش لا قيمة لها ، بعيدًا عن أنفسهم ، وتفاجأ الجميع كيف يمكن أن يكون مثل هذا العار الصارخ موجودًا في مدينة منظمة جيدًا وفي أكثر الأماكن ازدحامًا. يطلق عليها "الحظيرة المزعجة" ، "النير الأخير" ، "الخرق غير الصالحة للاستعمال" ، "المنفى الفقير" ، "الاكتشاف المؤسف". كان الأمر صعبًا بالنسبة للأشخاص الذين لديهم ضمير في أيديهم. تغير الإنسان تحت تأثير الضمير (كما لو أن نفاثة كهربائية اخترقت سكيرًا ، وعاد وعي مرير بالواقع ، وتحرر من أبخرة الخمر ، واستقر الخوف في قلبه). الناس لا يريدون العيش بضمير؟ "وقبل أن يكون هناك ظلمة في كل مكان ، والآن نفس الظلمة ، يسكنها فقط الأشباح المعذبة ؛ وقبل أن تدق السلاسل الثقيلة على يديه ، والآن نفس السلاسل ، تضاعف وزنها فقط ، لأنه (السكير) فهم أي نوع من السلاسل كانت ؛ "معها (ضميرها) ستختفي مثل الكلب!" يشعر الشخص بالإرهاق عند إدراك الدرجة التدهور الأخلاقي، ويشعر أن "عملية إدانة الذات تصيبه بشكل لا يضاهى بألم أشد وأشد من أشد المحاكم الإنسانية".

واجه الممول Samuil Davydych Brzhotsky وقتًا عصيبًا بشكل خاص. عندما تلقى مظروفًا بضمير ، بدأ يتلوى. "بمجرد أن أخذ Samuil Davydych الظرف في يديه ، اندفع في جميع الاتجاهات ، مثل ثعبان البحر على الفحم. لكن مع ذلك ، تبين أنه الأكثر إصرارًا بين أصحاب الضمير الآخرين: كيف بطل حقيقيلم يستسلم لها. نقرأ أكثر "لن أصف هنا العذاب الذي تحمله صموئيل دافيديتش في هذا اليوم الذي لا يُنسى بالنسبة له ؛ سأقول شيئًا واحدًا فقط: هذا الرجل ، الذي يبدو ضعيفًا وضعيفًا ، تحمل ببطولة أقسى أنواع التعذيب ، لكنه لم يوافق حتى على إعادة قطعة من خمسة كوبيك.

الناس لا يريدون العيش بضمير؟ ولفترة طويلة ، تجول ضمير الفقراء والمنفي في جميع أنحاء العالم ، وبقي مع عدة آلاف من الناس. لكن لم يرغب أحد في إيوائها ، والجميع ، على العكس من ذلك ، فكروا فقط في كيفية التخلص منها ، وعلى الأقل بالخداع ، والإفلات من العقاب..

ضمير مهمل ، بصق على ، تكوم ، عديم الفائدة انتقل من يد إلى يد ، زار عدة آلاف من الناس. لا أحد يحتاجها. ثم سأل الضمير آخر من كان بين يديه: "جد لي طفلاً روسيًا صغيرًا ، قم بحل قلبه النقي أمامي وادفنني فيه!" وجد التاجر طفلاً روسيًا صغيرًا فذوب قلبه النقي ودفن فيه ضميره.
"الطفل الصغير ينمو والضمير ينمو معه. ويكون الطفل رجلاً عظيماً ، وفيه ضمير عظيم. وبعد ذلك ستختفي كل الإثم والخداع والعنف ، لأن الضمير لن يكون خجولًا وسيرغب في إدارة كل شيء بنفسه ”؟

في طفل صغير طاهر بلا خطيئة ، وجد الضمير مأوى في قلبه النقي. هذا هو الضمير المثالي الذي يرسمه M.E. Saltykov-Shchedrin. هذه الكلمات المليئة بالحب ، بل الأمل أيضًا ، هي الوصية التي تركها سالتيكوف-شيدرين للشعب الروسي.. يطرح سؤال واحد فقط: "متى يكبر هذا الطفل الروسي؟" كم من الوقت يمكنك الانتظار؟

ماذا أراد م.سالتيكوف-شدرين أن يخبرنا بقصته الخيالية؟ كيف يسهل العيش بضمير أو بغير ضمير؟

الحكاية الخرافية هي صرخة روح المؤلف. يجب ألا يضيع الضمير ، بل يجب أن يعيش مع الشخص. لم يفت الأوان أبدًا لتذكير الشخص بضميره إذا افترق عنه منذ فترة طويلة. العيش بضمير صعب ، وأحيانًا مرير ، وأحيانًا مؤلم ، ولكنه في نفس الوقت سهل وخفيف. الضمير ، أولاً وقبل كل شيء ، ضروري لكل شخص لتنمية روحه ، وإذا اختفى الضمير في مكان ما لفترة من الوقت ، وخرج من الروح ، فيجب نشر إعلان على وجه السرعة.نعم ، ليس من السهل أن ينمي ضمير في الروح. يقول الناس: "من السهل على الشخص الوقح أن يعيش". لكن يبدو لي أن هذا ليس هو الحال دائمًا. سوف تقابل "رجل ضمير" في طريقك ، ويبدأ شيء ما في القلق في صدرك. هذا الضمير يستيقظ ويبدأ في النمو. ولكن في أغلب الأحيان "يخرج" الضمير.

4. موضوع الضمير في مؤلفات الأدب الروسي في القرن العشرين

4.1 قصة V.P. Astafiev "الحصان مع بدة الوردي"

نرى في قصة "الحصان مع الرجل الوردي"فيتيا صبي يبلغ من العمر سبع سنوات يعيش في المناطق النائية بسيبيريا ، حيث يعرف كل جار الآخر ، ويعيش الجميع كعائلة واحدة كبيرة وودية. الطفولة هي فترة مهمة في حياة كل فرد. في مرحلة الطفولة ، تتشكل النظرة العالمية وشخصية الطفل والمبادئ الأخلاقية. خلال كل هذه المراحل ، الشخصية الرئيسيةقصة. في غضون يومين فقط ، يفهم كم هو عزيزجدة مع جدي ومدى أهمية أن يكون ضمير مرتاح.

قبل ذلك ، لا يرى الجانب المظلم للأشياء ولا يعرف ما هو الكذب ، لكن أحد الجيران يعلمه أن يملأ وعاءًا بالعشب بدلاً من التوت ويتظاهر بأنه جمع ما يكفي من الفراولة. في الواقع ، في الطريق ، كانت كل التوت مبعثرة وأكلت ، لذلك كان صندوق Viti فارغًا. لماذا كان من المهم بالنسبة له إحضار محصول الغابات هذا إلى المنزل؟ ووعدته جدته ببيع التوت الناضج في المدينة وشراء "خبز الزنجبيل" المفضل لديه من العائدات.

وتجدر الإشارة هنا إلى أن أبطال القصة عاشوا وقتًا صعبًا وجائعًا للغاية ، حيث كانت قطعة خبز الزنجبيل تعتبر ميزة كبيرة. فاز صاحب "الحصان ذو الرجل الوردي" تلقائيًا باحترام وشرف الأولاد المجاورين. لذلك ، كان هذا الحصان المغطى بالزجاج الوردي هو حلم فيتيا العزيز. ومع ذلك ، بعد أن وافق على الكذب ، كان قلقًا للغاية لدرجة أنه كان على استعداد للتخلي عن حلمه ، لمجرد التسامح من جدته.

طوال الليل ، تعذبها الندم ، نهض بنية حازمة على الاعتراف بكل شيء ، لكن الجدة لم تعد موجودة.

"هنا سقطت على الأرض مع جدتي ولم يعد بإمكاني أن أفهم ما كانت تقوله بعد ذلك ، وغطيت نفسي بمعطف من جلد الغنم ، وتجمعت فيه لكي أموت عاجلاً" ...

"زأرت ، ليس فقط تائباً ، بل خفت من ذهابي ، ولم يكن هناك مغفرة ، ولا عودة ... حتى جدي لم يستطع تحمل توبتي الكاملة".

غادرت إلى المدينة بصندوق فارغ. عندما عادت ، وبّخته كثيرًا بالطبع ، لكنها ما زالت تحضر خبز الزنجبيل. بالنسبة إلى فيتيا ، كان هذا درسًا جيدًا في اللطف الإنساني والحب اللامحدود. كما تعلم أن يتحمل مسؤولية أفعاله وأن يميز بين النصائح السيئة والجيدة.

ضمير البطلالشعور بالذنب أمام الجدة بسبب الغش . لقد عانى من آلام الضمير - من وعي ذلكهل لا يمكن إصلاحه والجدة لن تسامحه.يواجه فيتيا الكثير من الأشياء الجيدة والسيئة في حياته ، ويحاول فهم أخطائه كيف يحتاج إلى العيش من أجللا يعذبها الندم.

4.2 قصة K.G. Paustovsky "Telegram"

لا تقطع اتصالي المؤلم
مع خريف أرضنا الطويل ،
مع وجود شجرة في نقطة ربط رطبة ،
مع الرافعات على مسافة باردة.
إن إم روبتسوف

تعتبر أعمال كونستانتين جورجيفيتش باوستوفسكي مثيرة للاهتمام من حيث الحبكة والتطور النفسي للصورة والاقتضاب المذهل. ببضع عبارات ، يستطيع المؤلف رسم صورة لفظية ونقل أفكار ومشاعر البطل والبيئة.

قصة الكاتب "تيليجرام" مليئة بالحزن والضمير الثاقب ، والمثل لايجازا تقريبا. يمكن فقط للفنان العظيم والإنساني أن يظهر بصدق ووضوح مأساة الشيخوخة المنعزلة وقساوة الروح التي تبدو طيبة. "شهر أكتوبر كان باردًا للغاية ، ممطرًا ... ربما كان الجو قاتمًا للغاية في الغرف ، وكان الماء الداكن قد ظهر بالفعل في عيون كاترينا بتروفنا ، أو ربما تلاشت الصور بمرور الوقت ، لكن لم يكن بالإمكان تصوير أي شيء عليها. عرفت كاترينا بتروفنا من ذاكرتها فقط أن هذه الصورة كانت صورة لأبيها ، وهذه الصورة صغيرة ، داخل إطار ذهبي - هدية من كرامسكوي ، رسم تخطيطي لـ "مجهول".

تعيش امرأة عجوز حياتها بمفردها ، وتحلم بلقاء ابنتها الحبيبة ، التي لا تعرف حتى أن والدتها يجب أن تكون مداعبة ومحبوبة ، لأنه ليس لديها أي مخلوق في العالم.
لكن Nastya ليس لديها وقت ، فهي مشغولة في تنظيم "المسابقات والمعارض". لديها خطط واهتمامات أخرى - لمدة ثلاث سنوات لم تستطع الهروب إلى والدتها في القرية. عند قراءة رسالة من كاترينا بتروفنا ، لا تذكر "الحبيبة ناستيا" دفء وحنان والدتها ، ولكن دموعها التي لا مفر منها و "لا شيء يضيء ملل الأيام الريفية". وعندما تتذكر الابنة ، بعد صخب المدينة ، العزلة كاترينا بتروفنا ، فإن هذا القلق المتأخر يصبح غير ضروري. تم دفن الأم من قبل الغرباء ، وفي روح ناستيا يوجد الآن ذنب أبدي لا يمحى أمام ذاكرتها. "رفعت عينيها بجهد وتجنبتهما على الفور: نظر إليها غوغول مبتسماً ... بدا لناستيا أن غوغول قال بهدوء من خلال أسنانه المشدودة:" أوه ، أنت! "

كم مرة نحاول استبدال الصدق بالاحتراف ، والاهتمام بالغرباء ، ونسيان الأحباء الذين يحتاجون إلينا. لذلك نحن نعيش في صخب وضجيج ، تاركين كبار السن لدينا الذين قدموا لنا الدفء والرعاية ، لكنهم الآن بحاجة إلى رعايتنا ودفئنا.
قصة K.G Paustovsky "Telegram" تعلم أن تكون إنسانيًا ، وأن تعتني بالضعفاء والذين يحتاجون إلى الحماية أثناء بقائهم على قيد الحياة. بعد ذلك ، بعد أن فقد أحبائك ، فات الأوان للبكاء والتوبة.
في غرفة والدتها الباردة والمظلمة ، "بكت ناستيا طوال الليل ... غادرت ناستيا السياج خلسة ، محاولًا ألا يراها أحد ولن يسألها عن أي شيء. بدا لها أنه لا أحد سوى كاترينا بتروفنا يستطيع أن يزيل عنها ذنب لا يمكن إصلاحه ، عبئًا لا يطاق.

تعاني كاترينا بتروفنا من الشعور بالوحدة ، لكنها لا تلوم ابنتها ؛ فقط في بعض الأحيان تبكي بهدوء ، ولم تر ناستيا والدتها منذ ثلاث سنوات ، ولا يوجد وقت حتى لقراءة خطاب والدتها. وعندما تلقى ناستيا برقية: "كاتيا تحتضر". انها تكومت عليه وعبس. ليس لديها وقت مرة أخرى.

تعاني ناستيا من شعور مؤلم بالثقل من أفعالها ، وبعبارة أخرى ، آلام ضمير.

الضمير استيقظت متأخرا. مات الذي يستطيع أن يغفر. لقد فات الأوان لطلب المغفرة عن أفعالها.

1. قصة إي كاربوف "اسمي إيفان"

تحكي قصة إي كاربوف "اسمي إيفان" عن الافتقار إلى الشرف الداخلي. كان هذا الشرف الداخلي على وجه التحديد الذي لم يكن لبطل أدبنا الحالي ، سيميون أفدييف ، الذي سار بجدارة على طول طرق الحرب ، وفي نهاية الأمر أشعل الألمان النار في دبابة كان الجندي فيها. كان مطلق النار برج. هرب أفراد الطاقم ، لكن لم ير أحد كيف خرج سيميون من الدبابة. ما هي قوة الإرادة التي يحتاجها الشخص لكي يخرج أعمى محترق وكسر في الساق من حفرة ضخمة لمدة يومين. غالبًا ما فقد سيميون وعيه من الألم ، وعندما جاء ، قام بالزحف مرة أخرى. وفي المستشفى ، عانى المقاتل أفديف من كل شيء: العملية ، عندما أُخذت ساقه بعيدًا ، والعمى. بحزم وشيء من المرارة قاتل من أجل حياته. لكن كيف تغير سيميون أفدييف بعد خروجه من المستشفى: الجندي الكفيف مرتبك ، لم يكن يعرف إلى أين يذهب. لولا ليشكا كوبريانوف ، الذي كان أيضًا جنديًا معاقًا وخرج أيضًا من المستشفى ، لكان أفدييف قد عاد إلى قريته الأصلية. هناك ، وتحت إشراف والدته وأقاربه ، كانت حياته مختلفة. لكن ليوشكا قاطع كل شيء ، وسحب سيميون إلى مطعم حيث سكب ضحايا الحرب المؤسفون الفودكا في حزنهم. منذ ذلك الحين ، اختفى المقاتل الشجاع أفدييف. كان الأمر كما لو كان يطفو على مجرى مياه موحلة: الشرب ، الحياة في بيت دعارة لن تجعل أي شخص أفضل وأنظف. ببطء ، تحولت الناقلة السابقة إلى سكير ومتسول.

مرة واحدة في سيارة قطار ، حيث غنى أغانيه ، تعرفت عليه والدته. تعرفت عليه من خلال صوته ثم من النتوءات المدببة على كتفي ابنه. لعدم تصديق سعادتها (اعتبرت آنا فيليبوفنا ابنها ميتًا في الحرب) ، نعته والدته بالاسم ضعيفًا ... بالطبع ، تعرف سيميون على صوته الأصلي! لكن العار جعله يدفع والدته بعيدًا ويطلق على نفسه اسمًا مستعارًا. الضعف شطب كل الخير الذي كان في أفديف! في لحظة ، شطب سيميون طفولته السعيدة ، طريقه العسكري ، وقتل والدته بعبارة فظة!

ورأى الركاب كيف كانت المرأة ترعى المتسول وهمست: "هو ، هو". لم تكن هناك دموع في عينيها ، فقط توسل وعذاب. ثم اختفوا وبقي الغضب. الغضب الرهيب لأم أساءت ...

ربما أخطأت؟ "سأل أحدهم بتردد.

لن تخطئ الأم ، - أجابت المرأة ذات الشعر الرمادي ،

فلماذا لم يعترف؟

كيف يمكنك الاعتراف بذلك؟

سخيف...
بعد بضع دقائق جاء سيميون وسأل:

أين أمي؟

أجاب الطبيب: لم يعد لديك أم.

كانت العجلات تقرع. للحظة ، سيميون ، كما لو أنه استعاد بصره ، رأى الناس ، وخاف منهم وبدأ في التراجع. سقط الغطاء من يديه. انهار ، تافه تدحرجت على الأرض ، رنينًا باردًا وبلا فائدة ...

سوف تموت هنا في القطار. لم تستطع آنا فيليبوفنا تحمل تنازل ابنها ، وستكون توبة المتسول الأعمى متأخرة!

هذا القتل ليس جسديًا ، بل معنويًا. باختصار ، قتل سيميون أفدييف الرجل الذي منحه الحياة ذات مرة. المؤلف لا يجيب على السؤال. ما التالي للبطل؟ هل سيختبر التوبة "الكاملة" ، أم ستدور الحياة على طول القضبان المخرشة. لكن هناك شيء واحد واضح: إن الشخص الذي يحمل مثل هذا العبء على قلبه لن يكون قادرًا على العيش في العالم. مخاض الضمير سوف تطارده باستمرار.

1. قصة L. Petrushevskaya "ما وراء الجدار"

يستمر موضوع الضمير من قبل الكاتبة ليودميلا بتروشيفسكايا. هذا الاسم هو أحد أهم الأسماء بين الكتاب الروس المعاصرين. بغض النظر عن مدى روعة ما قالته ، فإن صوتها لم يكذب أبدًا. ترسم ليودميلا بتروشيفسكايا مخططات في الأماكن التي يتعين عليها القيام بها ، أحيانًا في الشارع فقط ، "حيث لا يزال لدى الشخص وقت".

تعيش شخصيات Petrushevskaya حياة صعبة وغير سعيدة ، وظروف الوجود مملة لمشاعرهم. الأبطال يعيشون بجانبنا ، لكننا نحاول ألا نلاحظهم ، حتى لا نتسبب في ألم لا لزوم له من على مرأى من معاناة الآخرين. تكتب عما يحدث كل يوم وكل ساعة. وراء قصصها الصغيرة التي تبدو بسيطة أشياء عميقة وأبدية. قصصها "اليومية" هي أمثال حقيقية. إن مثل هذه الحكاية بالتحديد هي عمل ليودميلا بتروشيفسكايا "خلف الجدار".

أعطت الكاتبة عنوانًا غير عادي لعملها. شخصياتها في بداية الحكاية ليس لها أسماء. الأهم من ذلك كله الضمائر السلبية ، الظروف: "شخص ما" ، "لا ليلاً ولا نهارًا" ، "لا أحد ، أبدًا ..." يحدث الإجراء في المستشفى. حالة ذهنية البطل تنقلها الكلمات: "طائر" ، "شعرت بأنك لست على ما يرام" ، "الحديث خلف الجدار يتدخل في النوم" ، "غادر الجناح" ، "جلس ، اقرأ الصحف" ، "فكر لقد أصيب بالجنون عند سماع حديث الجيران ".

لكن ذات يوم توقفت المحادثة. "الآن هناك صمت تام خلف الجدار ، لكن لا يزال من المستحيل النوم." خلال الأسابيع الماضية ، اعتاد بطريقة ما على هذه المحادثة الطويلة والهادئة بين اثنين حب الناسخلف الجدار ، على ما يبدو ، زوج وزوجة - كان من اللطيف ، كما اتضح ، سماع صوت أنثوي رقيق وحنون ، على غرار صوت الأم ، عندما كانت تداعبه في طفولتها ، وهي تبكي على رأسه.

بالفعل في الصباح ، بعد أن غادرت الممرضة ، سمع صوتين حادّين وصاخبين في الجناح التالي وعلم أن المرأة من الجناح التالي قد خدعت. "يبدو أن أخصائي العلاج بالأعشاب قد وعدها كثيرًا إذا أعطته كل ما لديهم ، وأن الممرضات سرقوا هذه المرأة غير المألوفة ، واشتروا الكثير من الأشياء بسعر رخيص. لم تحدد المرأة حتى سعرًا: بقدر ما تقدم ، سآخذ نفس القدر. لقد صدقت الساحر ، وآمنت بقوة الشفاء لأعشابه ، ولم يزعجها شيء سوى حياة زوجها ، فماذا سيكون. لقد أعطت كل شيء واعتقدت أنه سيساعد. لم تترك أي شيء لنفسها ". لكن الأمور سارت بشكل مختلف. لم يبق شيء في حياة المرأة المجهولة. تم التنبأ لها أنها يجب أن تعطي كل شيء ، وقد أعطت كل شيء.

الإيمان وعدم المبالاة ، والأهم من ذلك ، الضمير ينتقل إلى بطل القصة الخيالية من هذه المرأة.

وتغير عالم البطل. "جاء نوع من الهدوء السعيد للكسندر. بدأ ربيع جميل ودافئ ، كانت السحب البيضاء الصغيرة تتحرك عبر السماء ، وكانت تهب رياح دافئة ، وكانت الهندباء تتفتح على حديقة كبيرة. لكنه كان كرم متأخر. استغرق تحقيق السعادة الحقيقية وقتاً طويلاً.

ولد الإسكندر من جديد تحت تأثير الهدوء والسعادة الهادئة للمرأة. "لقد قرص قلبه" ، "لم ينتبه للألم" ، "وأدرك أنه منذ تلك اللحظة سوف يبذل كل شيء ، حياته كلها من أجل هذه المرأة الشاحبة النحيفة ومن أجل طفلها الصغير ، الذي تم تجميده في بطانية مملوكة للدولة مغسولة عليها ختم المستشفى الأرجواني على جانبها.

"ما فعله الإسكندر بعد ذلك ، كيف بحث ووجد ، كيف حاول ألا يخيف ، لا ينفر حبيبته ، كيف وجد المنعطفات ، كيف التقى بجميع أصدقاء زوجته المستقبلية قبل أن يتمكن من كسب ثقتها - كل هذا علم لا يعرفه إلا بعض العشاق ".

الضمير لا يعيق الممرضة التي سرقت المال: "لقد رأى الممرضة ، وهي تعرفت عليه ، احمر وجهها بعمق ، وخفضت رأسها بحدة ، وتمتم بشيء مثل" لقد ركضت ، لا يمكننا الذهاب إلى أبعد من ذلك "، سرعان ما عاد .

تغرس حكاية بتروشيفسكايا أملًا كبيرًا في القارئ ، لأن هناك كلمات من هذا القبيل: "كما ترى ، كان من المتوقع لها أن تقدم كل شيء ، وقد أعطت كل شيء." هذه حالة نادرة. نحن لا نعطي كل شيء أبدًا. نحتفظ بشيء من أجل نحن أنفسنا لم تحتفظ بأي شيء لنفسها ، لكن يجب أن ينتهي الأمر بشكل جيد.

وتنتهي الحكاية الخيالية بصبي مبتسم وقطة تخرخر بسرور ومعرفة أنه من الجيد العيش للآخرين. هذه القطة تشبه إلى حد بعيد بطلنا.

الضمير دائمًا حديث ، لأنه يساعد على تنقية النفس ، لكن لا يفهم هذا الجميع حتى الآن. كم من الناس يستمرون في العيش في الظلام ، خائفين من بذل جهد وفتح باب ضميرهم في هذه الحياة.

الضمير يقود الإنسان إلى التطهير. للحفاظ على ذلك ، تحتاج إلى العمل باستمرار على نفسك ، والتغلب على الألم العاطفي الناجم عن العار. لذلك ، يتميز الشخص الواعي بالشجاعة و القوة الداخليةولن يصبح أبدًا منفذًا أعمى لإرادة شخص آخر. يرتفع الضمير ، والضمير النجس يجعل المرء يختبئ ، وينسحب على نفسه ، ويخفي أفكاره وأفعاله. بعد كل شيء ، لا يعيق الضمير الممرضة التي سرقت المال: "لقد رأى الممرضة ، وهي تعرفت عليه ، احمر وجهها بعمق ، وخفضت رأسها بحدة ، وتمتم بشيء مثل" لقد ركضت ، لا يمكننا الذهاب إلى أبعد من ذلك "بسرعة عاد ، الضمير هو نظرتك ، تقييمك لنفسك ، أفعالك ، موقفك تجاه الآخرين ، في الضمير - حقيقة الحياة ، معنى الحياة.

يقسم "جدار" L. Petrushevskaya عالم الشر ، حيث يتبع موت الأب ولادة ابن ، حيث القاعدة هي "إعطاء كل شيء" لإنقاذ أحد أفراد أسرته.

5. الخلاصة

أظهرت الدراسة أن الموضوعات التي "مريض" في الأدب الروسي لا تزال حية في أدبنا الحديث. وفي القرن الحادي والعشرين ، أصبح الناس قادرين على القيام بالأعمال الرفيعة ، ويمكنهم تحمل مسؤولية ما يحدث.يفهم الكتاب هذه المشكلات ويخبروننا في أعمالهم بالحقيقة عن الأشخاص غير المستحقين الذين يحيطون بنا أحيانًا. يعلموننا أن نميز بين الحقيقة والكذب ، والضمير من الوقاحة. ويجب أن نستمع إلى الكتاب وأن نستخلص الاستنتاجات الصحيحة.

من الجيد أن يتحدث الكتاب بصراحة عن الشر الذي يحيط بنا. يجب أن تفتح الكتب أعيننا على العالم ، وتداوي الجروح ، وتعيد الأمل. يعلم الكتاب أن نفهم ما يمكن أن يؤدي إليه اللامبالاة من الآخرين.

أعتقد أنه من المهم في الحياة ، أولاً وقبل كل شيء ، التفاهم المتبادل بين الناس. ربما جعلتنا لودميلا بتروشيفسكايا أيضًا نفكر في هذا الأمر. من المهم عند قراءة كتاب أن يفكر الجميع في أنفسهم وفي حياتهم ، وسيكون لكل فرد إجاباته الخاصة على الأسئلة التي تطرأ ، وليس إجابات المؤلف.يذكرنا الكتاب من خلال كتبهم أنه يجب علينا أن نحب الناس ، وأن نكون منتبهين لزملائنا في الفصل ، وأقاربنا ، حتى لا يحرمنا أي شيء من الفرح والحرية والسعادة.لقد شهدنا ضميرًا مبنيًا على إدانة الذات ، وخداع الذات ، وضمير تائب ، ورأينا أناسًا يعيشون حياة جيدة بلا ضمير ، وقد صادفنا أشخاصًا تخلوا عن ضميرهم كـ "قطعة قماش بائسة" ، وقد توصلنا إلى استنتاج أنه إذا حكم العالم من قبل أناس "بلا ضمير" فإنه يهدد بموت الحضارة والروحانية.

وهكذا ، بتحليل كل ما سبق ، توصلنا إلى استنتاج مفاده أن الضمير يحدد ، بغض النظر عن عمر الشخص ، أفعاله التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة ، ما إذا كان يستمع إلى ضميره.

6. قائمة ببليوغرافية

1. Astafiev V.P. حصان ببدة وردية. الأول: V.-S. دار نشر الكتاب 1989
2. دال في. قاموساللغة الروسية العظيمة الحية: في 4 مجلدات - م: إسكيمو ؛ المنتدى ، 2007
3. قصص كاربوف إي. م: AIR-press ، 2005 ، ص. -54
4. Ozhegov S.I. و Shvedova N.Yu. القاموس التوضيحي للغة الروسية. م: أزبوكوفنيك ، 1999 ، ص. -741
5. Paustovsky K.G. القصص. م: التنوير ، 1985 ، ص .69.
6. بيتروشيفسكايا لودميلا. تم تجميع الأعمال في خمسة مجلدات. الناشر: AST. السلسلة: Present.1 / 1/1996
7. بوشكين أ. حكايات. م: سلوفو ، 2012 ، ص. -56-168.
8. Saltykov-Shchedrin M.E. حكايات خرافية. م: التنوير ، 1987 ، ص 98-105

مراجعة

للعمل البحثي في ​​اللغة الروسية

نارتسوفا الكسندرا سيرجيفنا ، طالبة في الصف الثامن

مدرسة MBOU Kumarey الثانوية

العمل مكتوب بما يتفق تمامًا مع متطلبات كتابة الأوراق البحثية. توجد صفحة عنوان مصممة بشكل صحيح ، وجميع الصفحات مرقمة ، وفي نهاية العمل توجد قائمة ببليوغرافية ، بالإضافة إلى ملحق.

"موضوع الضمير في الأدب الروسي" هو دراسة تأمل ، مناقشة حول ما الذي يحدد تصرفات الشخص ، وما إذا كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بما إذا كان يستمع إلى ضميره.

تكمن الأهمية في تحديد كيف وجد موضوع الضمير حله في أعمال كتاب القرن التاسع عشر وعصرنا. ترسيخ مكان ومعنى مفهوم "الضمير" في الخيال.

موضوع الدراسة: الأعمال الخيالية.

موضوع البحث: موضوع البحث هو الضمير كظاهرة للوعي الأخلاقي للفعل البشري.

كانت مادة الدراسة من أعمال أ. بوشكين ، M.E. Saltykov-Shchedrin ، V.P. أستافييفا ، ك. باوستوفسكي ، إل إس بيتروشيفسكايا ، إي كاربوف.

طرق البحث: طريقة أخذ العينات المستمرة. الملاحظات. تحليلي وصفي. مقارن مقارن تفسير نص أدبي. تعميم؛ التنظيم.

الغرض من العمل: استكشاف مشكلة الوعي في أعمال الأدب الروسي في القرنين التاسع عشر والعشرين.

في سياق العمل ، تم إجراء تحليل مقارن معين لأعمال الأدب الروسي في القرنين التاسع عشر والعشرين لتحديد ظاهرة الضمير ، لإظهار وجود مفهوم "الضمير" في الأدب الكلاسيكي الروسي وفي أدب عصرنا ، للتفكير في هذه القضية الحيوية ، لتحديد موقف المرء من هذا المفهوم الأخلاقي ، والحصول على إجابات للأسئلة ، ما هي العلاقات بين الناس؟ ما يمنعهم من أن يكونوا أشخاصًا ضميريًا ، مما يساعدهم على اختيار الإرشادات الصحيحة في الحياة.

وفقا للغرض والأهداف الموضوعةفرضية: يقرر الضمير ، بغض النظر عن عمر الشخص ، أفعاله التي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بالحياة ، سواء كان يستمع إلى ضميره.

يتم تحديد هيكل العمل من خلال غرضه وأهدافه. بحثيتكون من مقدمة وثلاثة فصول وخاتمة وملحق وقائمة ببليوغرافية تضم 8 عناوين.

تثبت المقدمة بإيجاز اختيار الموضوع ، وتحدد الغرض من الدراسة وأهدافها ، وتسلط الضوء بإيجاز على محتوى العمل.

الجسم الرئيسي للعملمكرس لدراسة وتعريف المفهوم"الضمير" . في الوقت نفسه ، يتم تحديد الميزات التي نحتاجها لإجراء مزيد من التحليل. هنا ننتقل مباشرة إلى الدراسة من خلال تفسير النص. بعد ذلك ، يتم استخلاص النتائج الوسيطة للفصل.

في الختام تم تلخيص نتائج الدراسة وتلخيص النتائج واستخلاص النتائج.

يتكون التطبيق من عرض تقديمي على الكمبيوتر تم إجراؤه بتنسيق برنامج مايكروسوفتعرض تقديمي.

يمكن استخدام المواد المقترحة في كل من الدروس ، والدوائر والاختيارية في الأدب ، وفي الأنشطة اللامنهجية وساعات الدراسة.

رئيس: ___________ / Moskaleva E.Yu. /

Dolokhov في L.N. "الحرب والسلام" لتولستوي تعتذر لبيير عشية معركة بورودينو. في لحظات الخطر ، خلال مأساة مشتركةيوقظ الضمير في هذا الرجل القوي. فاجأ هذا بيزوخوف. يُظهر دولوخوف نفسه على أنه شخص محترم عندما يحرر ، مع قوزاق وفرسان آخرين ، مجموعة من السجناء ، حيث سيكون بيير ؛ عندما يتكلم بصعوبة عندما يرى بيتيا مستلقية بلا حراك. الضمير فئة أخلاقية ، بدونه يستحيل تخيل شخص حقيقي.

قضايا الضمير والشرف مهمة لنيكولاي روستوف. بعد أن فقد الكثير من المال لدولوخوف ، وعد نفسه بإعادتها إلى والده ، الذي أنقذه من العار. بعد فترة ، سيفعل روستوف الشيء نفسه تجاه والده عندما يرث ويقبل جميع ديونه. كان يمكن أن يتصرف بشكل مختلف إذا كان قد نشأ في منزل الوالدين مع إحساس بالواجب والمسؤولية عن أفعاله. الضمير هو أن القانون الداخلي لا يسمح لنيكولاي روستوف بالتصرف بطريقة غير أخلاقية.

2) "ابنة القبطان" (الكسندر سيرجيفيتش بوشكين).

يعتبر الكابتن ميرونوف أيضًا مثالًا على الإخلاص لواجب المرء وشرفه وضميره. لم يخن الوطن والإمبراطورة ، لكنه فضل الموت بكرامة ، وألقى بجرأة الاتهامات في وجه بوجاتشيف بأنه مجرم وخائن.

3) "السيد ومارجريتا" (ميخائيل أفاناسيفيتش بولجاكوف).

ترتبط مشكلة الضمير والاختيار الأخلاقي ارتباطًا وثيقًا بصورة بيلاطس البنطي. يبدأ Woland في سرد ​​هذه القصة ، والشخصية الرئيسية ليست Yeshua Ha-Nozri ، بل بيلاطس نفسه ، الذي أعدم المتهم.

4) "Quiet Flows the Don" (MA Sholokhov).

غريغوري ميليخوف في سنوات حرب اهليةقاد القوزاق مئات. لقد فقد هذا المنصب بسبب حقيقة أنه لم يسمح لمرؤوسيه بسرقة السجناء والسكان. (في الحروب الماضية ، كان السطو شائعًا في صفوف القوزاق ، لكنه كان منظمًا). تسبب هذا السلوك في عدم الرضا ليس فقط من جانب رؤسائه ، ولكن أيضًا من جانب الأب بانتيلي بروكوفييفيتش ، الذي استغل فرص ابنه وقرر "الاستفادة" من الغنائم. كان بانتيلي بروكوفييفيتش قد فعل ذلك بالفعل ، بعد أن زار الابن الأكبر لبترو ، وكان على يقين من أن غريغوري سيسمح له بسرقة المتعاطفين مع القوزاق "الأحمر". كان موقف جريجوري في هذا الصدد محددًا: لقد أخذ "فقط الأطعمة والأطعمة للحصان ، خائفًا بشكل غامض من لمس شخص آخر واشمئزازه من السرقات". بدا له "مثير للاشمئزاز بشكل خاص" سرقة القوزاق خاصته ، حتى لو كانوا يدعمون "الحمر". "صغيره؟ حماة لك! لمثل هذه الأشياء على الجبهة الألمانية ، تم إطلاق النار على الناس ، "يلقي بقلوب والده. (الفصل 6 الفصل 9)

5) "بطل زماننا" (ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف)

حقيقة أنه بالنسبة لفعل يرتكب ضد صوت الضمير ، عاجلاً أم آجلاً ، سيكون هناك عقاب ، أكده أيضًا مصير Grushnitsky. رغبته في الانتقام من Pechorin وإذلاله في عيون معارفه ، يتحداه Grushnitsky في مبارزة ، مع العلم أن مسدس Pechorin لن يتم تحميله. عمل حقير تجاه صديق سابق تجاه شخص. يتعرف Pechorin عن طريق الخطأ على خطط Grushnitsky وكما يظهرون مزيد من التطوراتيمنع قتله. وبدون انتظار استيقاظ الضمير في Grushnitsky ويعترف بخداعه ، يقتله Pechorin بدم بارد.

6) "Oblomov" (إيفان ألكساندروفيتش جونشاروف).

ارتكب ميخي أندريفيتش تارانتيف وعرابه إيفان ماتفيفيتش موخوياروف أفعالاً غير قانونية عدة مرات ضد إيليا إيليتش أوبلوموف. استغل تارانتيف تصرفات وثقة الأشخاص البسطاء والجاهلين بشؤون Oblomov ، بعد أن شربه سابقًا ، أجبره على توقيع عقد استئجار سكن بشروط ابتزازية لـ Oblomov. في وقت لاحق ، سوف يوصيه بصفته محتالًا ولصًا Zatertoy كمدير للملكية ، ويخبرنا عن المزايا المهنية لهذا الشخص. على أمل أن يكون Zaterty مديرًا ذكيًا وصادقًا حقًا ، سيعهده Oblomov بملكية التركة. هناك شيء مخيف في صحتها وخلودها في كلمات Mukhoyarov: "نعم ، أيها الأب الروحي ، حتى تختفي المغفلون في روس ، يوقعون أوراقًا دون قراءة ، يمكن لأخينا أن يعيش!" (الجزء 3 الفصل 10). للمرة الثالثة ، سيُلزم تارانتيف وعرابه Oblomov بدفع دين غير موجود على خطاب قرض إلى صاحبته. كم يجب أن يسقط الإنسان إذا سمح لنفسه بالاستفادة من براءة الآخرين وسذاجتهم ولطفهم. لم يدخر موخوياروف حتى أخته وأبناء أخيه ، مما أجبرهم على العيش وهم يتضورون جوعا تقريبا من أجل رخائه ورفاهيته.

7) "الجريمة والعقاب" (فيودور ميخائيلوفيتش دوستويفسكي).

راسكولينكوف ، الذي ابتكر نظريته عن "الدم على الضمير" ، حسب كل شيء ، وفحصه "حسابيًا". إن ضميره هو الذي لا يسمح له بأن يصبح "نابليون". يتسبب موت امرأة عجوز "غير ضرورية" في عواقب غير متوقعة في حياة الناس حول راسكولينكوف ؛ وبالتالي ، عند حل الأسئلة الأخلاقية ، لا يمكن للمرء أن يعتمد فقط على المنطق والعقل. "يظل صوت الضمير على عتبة وعي راسكولينكوف لفترة طويلة ، لكنه يحرمه من راحة البال" للسيد "، ويحكم عليه بعذاب الوحدة وينفصل عن الناس" (ج. كورلياندسكايا). الصراع بين العقل الذي يبرر الدم والضمير الذي يحتج على إراقة الدماء ينتهي لراسكولينكوف بانتصار الضمير. يؤكد دوستويفسكي: "هناك قانون واحد - القانون الأخلاقي". بعد فهم الحقيقة ، يعود البطل إلى الأشخاص الذين انفصلت عنه الجريمة المرتكبة.

المعنى المعجمى:

1) الضمير هو فئة من الأخلاق التي تعبر عن قدرة الشخص على ممارسة ضبط النفس الأخلاقي ، لتحديد من وجهة نظر الخير والشر الموقف تجاه سلوك الفرد وأفعال الآخرين ، وسلوكه. يقوم S. بعمل تقييماته ، كما كانت ، بغض النظر عن العملي. الاهتمام ، ومع ذلك ، في الواقع ، في مظاهر مختلفة ، S. للشخص يعكس تأثير ملموس عليه. الطبقة التاريخية والاجتماعية ظروف الحياة والتعليم.

2) الضمير من صفات الشخصية الإنسانية (خواص العقل البشري) الذي يضمن الحفاظ على التوازن (حالة البيئة ومكانتها فيها) ويرجع ذلك إلى قدرة العقل على أن يكون نموذجاً له. الحالة المستقبلية وسلوك الآخرين فيما يتعلق "بحامل" الضمير. الضمير من نتاج التربية.

3) الضمير - (المعرفة المشتركة ، المعرفة ، المعرفة): قدرة الشخص على تحقيق واجبه ومسؤوليته تجاه الآخرين ، وتقييم سلوكه والتحكم فيه بشكل مستقل ، ليكون حكماً على أفكاره وأفعاله. "إن قضية الضمير هي قضية الإنسان التي يجتازها على نفسه" (I. Kant). الضمير هو حس أخلاقي يسمح لك بتحديد قيمة أفعالك.

4) الضمير - مفهوم الوعي الأخلاقي ، الاقتناع الداخلي بما هو خير وما هو شر ، وعي المسؤولية الأخلاقية عن سلوك الفرد ؛ تعبيرًا عن قدرة الفرد على ممارسة ضبط النفس الأخلاقي على أساس معايير وقواعد السلوك المصاغة في مجتمع معين ، وصياغة واجبات أخلاقية عالية لنفسه بشكل مستقل ، والمطالبة بتحقيقها من نفسه وإجراء تقييم ذاتي للأفعال يؤدى من أرقى الأخلاق والأخلاق.

الأمثال:

"أقوى ميزة للفرق بين الإنسان والحيوان هي الحس الأخلاقي أو الضمير. ويتم التعبير عن هيمنته في كلمة قصيرة ، لكنها قوية ومعبرة للغاية "ينبغي". الفصل داروين

"الشرف هو ضمير ظاهر والضمير شرف باطن". وشوبنهاور.

"الضمير الصافي لا يخاف من الكذب ولا الشائعات ولا القيل والقال". أوفيد

"لا تتصرفوا أبدا ضد ضميركم ، حتى لو كانت المصلحة العامة تتطلب ذلك". أ. أينشتاين

"غالبًا ما يفخر الناس بنقاء ضميرهم لمجرد أن لديهم ذاكرة قصيرة." إل إن تولستوي

"كيف لا تكتفي بالقلب والضمير مطمئن!" D.I.Fonvizin

"إلى جانب قوانين الولاية ، هناك أيضًا قوانين للضمير تعوض عن إغفال التشريع". G. فيلدينغ.

"بدون ضمير وعقل عظيم ، لا يمكنك أن تحيا." م. جوركي

"وحده من لبس درع الأكاذيب والوقاحة والوقاحة لن يتوانى أمام دينونة ضميره". م. جوركي

• تم التحديث: 31 مايو 2016
• مؤلف: ميرونوفا مارينا فيكتوروفنا

د. يطرح ليخاتشيف مشكلة الضمير.

لجذب انتباه القراء إلى هذه المشكلة ، يطرح المؤلف أسئلة: "ماذا يحتاج الإنسان؟ كيف تعيش الحياة؟ ليخاتشيف مقتنع بأن الشخص ، قبل كل شيء ، لا ينبغي أن يرتكب أي أعمال من شأنها "إهانة" الكرامة. يقودنا الكاتب إلى فكرة أنه يجب على الناس التصرف وفقًا لضميرهم ، مسترشدين بقوانين الأخلاق.

من خلال إشراك القراء في نقاش صعب حول الضمير ، يقول المؤلف إن "الشخص لا ينبغي أن يخالف ضميره" ، "لا ينبغي أن يعقد صفقة معه". الغرض من المؤلف هو إقناع القراء بأن الشخص يجب أن يتصرف وفقًا للضمير حتى في الحياة اليومية واليومية.

من وجهة نظر Likhachev ، يخبرنا الضمير ، يعلمنا ، يساعدنا على عدم انتهاك المعايير الأخلاقية ، للحفاظ على الكرامة - كرامة الشخص الحي أخلاقياً.

لا يسع المرء إلا أن يوافق على هذا ، لأن الضمير يمكن أن يُطلق عليه أهم خاصية لروح الشخص ، لأنها هي القاضية الداخلية ، التي تخبر كيف يجب أن يتصرف الشخص في موقف معين.

تطرق العديد من الكتاب إلى مشكلة الضمير. واحد منهم هو Vasil Bykov ، الذي تجعل أعماله المرء يفكر في الاحتياجات الروحية للشخص. دعنا ننتقل إلى قصة "المسلة".

الشخصية الرئيسية هي أليس موروز. هذا مدرس ريفي ، يحب الطلاب بشدة ، مكرس لعمله. قبض رجال الشرطة على تلاميذه ووعدوا بالسماح لهم بالرحيل إذا استسلم فروست. تصرف المعلم حسب ضميره ، فأسرع لمساعدة الأطفال ، رغم علمه أنه سيموت.

عندما واجه بافليك ميكلاشيفيتش ، الناجي الوحيد من الرجال ، مسألة الاختيار مسار الحياةأصبح مدرسًا وحمل أفكار معلمه من خلاله اختبارات الحياة. يشير هذا إلى أن فعل الضمير لا يستهين به.

قصة K.G Paustovsky "Telegram" لا يمكن أن تترك أي شخص غير مبال. بطلة القصة كاترينا بتروفنا. هي امرأة عجوز وحيدة. لقد نسيت من قبل ابنتها ، وهي تعيش عليها الأيام الأخيرةوحيد. الحارس تيخون يهتم حقًا بكاترينا بتروفنا. لا يسمح له الضمير أن يتركها وشأنها.

إنه غريب عن كاترينا بتروفنا ، ويشفق عليها أكثر من ابنته. هو الذي كان بجانب امرأة مسنة في الدقائق الأخيرة لها. ناستيا تترك والدتها وشأنها. عند وصولها إلى زابوري ، لم تجد كاترينا بتروفنا على قيد الحياة. لن تسامح نفسها أبدًا على هذا ، فطوال حياتها ستعذبها الندم.

يرتبط مفهوم الضمير ارتباطًا وثيقًا بالأخلاق والشرف ويشكل العمود الفقري الداخلي القوي للإنسان. تسمح أفعال الضمير للإنسان أن يعيش في وئام مع نفسه ومع العالم الخارجي.

في العالم الحديثأصبح مفهوم الضمير وثيق الصلة بالموضوع. بالطبع ، قبل وجود هذه الجودة كان يمثل مشكلة ، ولكن الآن بشكل خاص. تطرح أسئلة كثيرة: "ما هو الضمير البشري بشكل عام؟" ، "أين مصادره؟" ، "ما الفرق بين الشخص الذي يمتلكه ومن لا ضمير؟"

هناك العديد من الإجابات أيضًا. الآن حان الوقت لضمير العالم. سعى العديد من السياسيين إلى غرس فكرة أن الضمير هو تحيز له سمات الطبقات والأعراق. هناك أيضًا آراء معاكسة - وجود الضمير هو مظهر من مظاهر أسمى ممتلكات الروح

أيها الإنسان ، وهي تُعطى للناس من السماء.

الشخص الذي يمتلك هذه الخاصية يفهم بوضوح ظلمه ، ويحاول دائمًا تبرير الصفات السلبية للآخرين. يعاني العالم بأسره حاليًا من أزمة ضمير. لذلك ، لا يوجد رفاه ورخاء. ما سبب قلة الناس بهذه الصفة؟

القلق له ما يبرره تمامًا - يوجد الآن عجز كبير بشكل عام في مفاهيم مثل الصدق واللياقة والضمير. من الواضح تمامًا أن كل ما سبق هو عطايا الله للبشرية ، والتي يتجاهلها الآخرون ببساطة. يمكن ملاحظة ذلك في رواية الكاتب

دوستويفسكي ف. "جريمة و عقاب". يعتبر ضمير راسكولينكوف هناك.

في العمل ، يتأمل البطل في ارتكاب جريمة ، لكنه في الوقت نفسه لا يفهم مدى صعوبة هذا الفعل من الناحية الأخلاقية. نعم ، وفي الحياة هناك العديد من الأمثلة على وقاحة أولئك الذين يعيشون على هذا الكوكب - فمن الأسهل على الأشخاص ذوي الضمير أن يكونوا في المجتمع أكثر من أولئك الذين ليس لديهم ضمير. هناك أيضًا من ارتكب فعلًا خاطئًا ، واعترف به ، وتوب - إذن لم يفقد كل شيء. ولكن هناك أفراد بعيدون تمامًا عن أي مفاهيم بشرية ، والذين تحتاج إلى البقاء بعيدًا عنهم قدر الإمكان.

في كتابه "رسائل عن الخير والجميل" ، يقول العالم الدعاية د. ليكاتشيف ، أن الحياة يجب أن تتم وفقًا للضمير ، دون البحث عن معلومات في الكتب ، وبسرعة ، بالاعتماد على الحدس ، تعال إلى القرار الصحيح. لا ينبغي بأي حال من الأحوال عقد صفقة مع ضميرك أو تبرير الكذب أو السرقة أو أي جريمة أخلاقية أخرى. الاعتناء بنفسك ، يمكنك دائمًا العيش بسلام ، دون ندم ، أو لوم ذاتك. بعبارة أخرى ، الضمير هو مسؤولية المرء أمام المجتمع.

هذه المشكلة حيوية ومعقدة للغاية. يدرك الجميع جيدًا أن الضمير ضروري لحياة طبيعية في المجتمع ، ولكن لا يتمتع به الجميع. ومن هذا ، لا تصبح سمة شخصية أقل أهمية.