موضوع قصيدة الطريق هو النفوس الميتة. صورة الطريق في قصيدة N. V. Gogol "النفوس الميتة"

الطريق والمسار. قصيدة عن العجلة

الملخص: بتحليل قصيدة غوغول، يفصل المؤلف بين مفهومي "الطريق" و"المسار"، ويتحدث عن مغامرات تشيتشيكوف، ويربط بينهما عندما يفهم تشيتشيكوف، تحت قلم غوغول، أنه "تعثر عن الطريق المستقيم"، وأنه "لا يحب الخير"، أي أنه يسير مع خالقه على الطريق "من الظلمات إلى النور".

الكلمات المفتاحية: الطريق والمسار – المفاهيم الجغرافية والروحية؛ هناك العديد من الطرق - اتجاه واحد؛ لحظة وأبدية. المصلحة الذاتية، التي تدور حول الأرض الروسية، والثورة في روح تشيتشيكوف، والخطة العظيمة لـ "القصيدة العظيمة"؛ استعارة العجلة هي الرمز الشعري لـ "النفوس الميتة".

الطريق والمسار في قصيدة غوغول إما يتقاربان أو يتباعدان: الطريق والمسار. الطريق هو الحركة في الفضاء، على خريطة روسيا، من مدينة إلى أخرى، من قرية إلى أخرى. هذا يتبع على طول محطات بريديةوالمعالم. الطريق مفهوم جغرافي، والطريق روحي.

يقول المسيح: "أنا هو الطريق". إذا التزمنا بالخطة النهائية للقصيدة، والتي تم تحديدها في أواخر الأربعينيات (وقت إنشاء "مقاطع مختارة من المراسلات مع الأصدقاء")، فهذا هو المسار الذي سيتعين على تشيتشيكوف اتباعه.

لأنه ليس هناك طريق ثالث، كما يقول الكتاب المقدس. والإنجيل، كما جاء في رسالة الرسول بطرس الثانية، يمكن أن يُسمى "طريق الحق" أو "طريق البر".

الطريق إلى المسيح هو نذر قاسٍ قطعه الإنسان على نفسه، طريق ضيق (حرفيًا: طريق "مثقل" بالحزن). في يسوع، الهدف هو نفسه الطريق.

قد يتم تحديد المسار على الطريق، لكنه لن يندمج معه أبدًا. هناك طرق كثيرة، ولكن طريق واحد. في يونيو 1842، كتب غوغول إلى V. A. جوكوفسكي: "ستساعدني القوة السماوية على تسلق السلم الذي ينتظرني، على الرغم من أنني أقف على أدنى درجاته وأولها".

الطريق هو خطة الله لخلاص الإنسان (انظر أعمال الرسل 3-10)، ومن خلال طباعة المجلد الأول من "النفوس الميتة"، عرف غوغول هذا: "بعد أن هدأت منذ فترة طويلة وتلاشت كل الهموم والعواطف العالم، فأنا أعيش في عالمي الداخلي."

المجلد الأول، في رأيه، ليس سوى "عتبة شاحبة قليلاً لتلك القصيدة العظيمة التي يتم بناؤها بداخلي والتي ستحل أخيرًا لغز وجودي".

كل هذا يقال على عتبة المجلد الثاني، وفي نهايته سيرى ChichiKOBblM طريقه محددًا.

إن الدوران الأناني حول الأراضي الروسية، والذي تحله الأزمات بين الحين والآخر، يجب أن يقلب روحه رأسًا على عقب في لحظة حرجة.

من المفارقة أن مسارات ومسارات المؤلف وبطله تتلاقى هنا. "القصيدة العظيمة" "مبنية" في غوغول نفسه ، الذي لا يفصلها عن نفسه ، بل يفصلها عن تشيتشيكوف.

بالفعل في عام 1842 أدرك أن " ارواح ميتة«الأمر لن يقتصر على أن المصلحة الذاتية نفسها ستطلب الرحمة. تشيتشيكوف لديه بعض الخطايا، وغوغول لديه خطايا أخرى. ولكن بدون التطهير من الخطية لا يوجد خلاص.

"إن نفسي تشتهي وتعطش إلى الخطايا، وإلى علامة الخطايا! - كتب غوغول في يوليو 1842. "لو تعلمون ما هو الاحتفال الذي يجري بداخلي الآن عندما أكتشف الرذيلة في نفسي."

أليست هذه هي العطلة التي يجب أن يحتفل بها بطله في نهاية "القصيدة العظيمة"؟

ولهذا السبب هي "عظيمة" لأن خطتها وخطة حياة غوغول نفسه عظيمتان.

كما سيتعين على "مزور الأوراق المزورة" أن يقف على السلم الذي يريد تسلقه.

العنوان الكامل للقصيدة هو "مغامرات تشيتشيكوف، أو النفوس الميتة". تنقل "المغامرات" بدقة فكرة غوغول الأصلية. يمكن للمرء أن يقول تشيتشيكوف في قصيدة "المتجولون" ، لديه متعة، وتسريع رحلتهيبدو وكأنه مغامرات المغامرة،من مؤسسة جادة. هو يستلقييتدحرج كو في كرسيه، ويمكن خداعه بسهولةهو فعل.

وكلمة "مغامرات" تتضمن هذه الخفة، وهذه الرعونة. لا يوجد منظور طويل المدى: كل ما يأتي في متناول اليد يذهب إلى الإنتاج.

هذه رحلة إلى القمة، ومؤامرة النجاح (أو على العكس من ذلك، الفشل)، والمهرج والتمثيل.

الفصول الأولى من Dead Souls هي رواية بيكاريسك كلاسيكية، منتشرة جدًا كنوع أدبي في القرن الثامن عشر والقرن العشرين. أوائل التاسع عشرقرن.

يفسر فلاديمير دال كلمة "مغامرة" بهذه الطريقة: "مغامرة، حادثة، حادثة مع شخص ما، خاصة أثناء السفر". رحلات جاليفر، على سبيل المثال، لا يمكن أن تسمى مغامرات، لأنها ليست مغامرة، ولكن مؤامرة شاملة للغاية.

يمكن اعتبار مغامرات خليستاكوف في "المفتش العام" مغامرات. هناك اختلاف واحد عن Dead Souls. يخدع تشيتشيكوف عمدًا، ويخدع خليستاكوف لمجرد نزوة. على الطريق، يخسر إجازته التي حصل عليها نقيب المشاة، وبعد أن توقف في مدينة "ن"، يسترد الخسارة على حساب رئيس البلدية والشركة.

نشأت "الأرواح الميتة" في عنصر "المفتش العام"، في عنصر الضحك وحوادث الطرق التي لا يمكن السيطرة عليها، وقد بزغت في خيال غوغول في نفس وقت ظهور "المفتش العام" في الخريف.
1835. في الفصول الأولية، خط اليد للمبدع Khlestakov واضح للعيان. في نهاية ذلك الخريف، كتب غوغول إلى النائب بوجودين: "دعونا نضحك، نضحك أكثر الآن. تحيا الكوميديا! ولكن، كما هو الحال دائما مع Gogol، كانت المأساة مختلطة بالكوميديا.

من خلال فهم أن قصيدة غوغول هي خيال، دعونا نحاول ربط طريق تشيتشيكوف بخريطة بريدية من الثلاثينيات من القرن التاسع عشر.

يقوم تشيتشيكوف بالالتفاف حول المقاطعة الروسية في دائرة، وتملي عليه عجلته خياره، أو بالأحرى استعارة العجلة، وهي الشفرة الشعرية لـ "الأرواح الميتة".

إنهم يبدأون بـ "العجلة" (محادثة بين رجلين بالقرب من جدران حانة حول عجلة كرسي الزائر) وينتهي بها: العجلة تحمل ترويكا تشيتشيكوف خارج المدينة N ليس عندما يريد ذلك
تشيتشيكوف، ولكن حسب تقديره الخاص. العجلة تكاد تكون مثل القدر والإرادة العليا. بمجرد أن ينهار، يتغير مسار الكرسي، بمجرد تعافيه، ومرة ​​\u200b\u200bأخرى يذهب تشيتشيكوف في الاتجاه الخاطئ.
الرجال، الذين ينظرون إلى الزائر، يسألون بعضهم البعض: هل ستصل عجلة كرسيه إلى قازان أو موسكو أم لا؟

من خلال أسماء هذه المدن، يمكنك على الأقل تحديد عند أي نقطة الإمبراطورية الروسيةتشيتشيكوف يقيم حاليا. نعلم أنه عاش ذات مرة في موسكو من قصة شبابه (الفصل الحادي عشر) ومن بتروشكا، الذي، في نزاع مع خادم مالك الأرض بلاتونوف، أي من أصحابها سافر أكثر، أسماء كوستروما، نيجني نوفغورود، ياروسلافل و موسكو .

يشير تشيتشيكوف نفسه عرضًا إلى المقاطعات التي زارها: سيمبيرسك وريازان وكازان وموسكو وبينزا وفياتكا. كلهم مرتبطون بنهر الفولغا، مثل كوستروما ونيجني وياروسلافل.

في غابات ريازان، تقوم عصابة من الكابتن كوبيكين بسرقة المسافرين (وفقًا لمدير مكتب البريد - عصابة تشيتشيكوف)، تقع ريازان على نهر أوكا، الذي يتدفق إلى نهر الفولغا، وتقع فياتكا على نهر فياتكا، الذي يصب في نهر كاما. ، أحد روافد نهر الفولغا، وكازان وسيمبيرسك هي مدن الفولغا، وتنتشر مقاطعة بينزا داخل حدود مرتفعات الفولغا، وتتحول إلى سهوب غابات الفولغا. كوستروما ونيجني نوفغورود مدينتان تقعان على نهر الفولغا.

حيث نتحدث عن الفلاحين الذين اشتراهم تشيتشيكوف، يتم ذكر Tsarevo-Kokshaisk وVesyegonsk. تقع فيسيجونسك في مقاطعة تفير ولها رصيف على نهر الفولغا. تساريفو-كوكشايسك (الآن يوشكار-أولا) هو المكان الذي، كما هو مذكور باللغة الروسية القاموس الموسوعي(2001)، "نهر الفولغا الرئيسي". .

وهكذا، تصف ترويكا تشيتشيكوف دائرة تغطي وسط روسيا ونهر الفولغا، والتي تحمل عموديها التاريخي. يقع نهر الفولغا داخل حدود روسيا الأصلية، موطن أجدادنا ومسقط رأس اللغة الروسية. نهر الفولجا هو جذع روسيا، وتنتشر حوله أغصانه المثمرة. في المجلد الثاني، يتم قطع أراضي مالك الأرض Tentetnikov بواسطة نهر صالح للملاحة. هناك رصيف عليه. وفي المجلد الأول، من بين الفلاحين الذين اشتراهم تشيتشيكوف، هناك شاحنات نقل البارجة، والتي تم جرها
هناك صنادل ثقيلة على ضفاف النهر الكبير. والمدينة التي تجري فيها أحداث المجلد الثاني "تقع بالقرب من العاصمتين" وبالتالي من نهر الفولغا.

أعطاها غوغول الاسم غير الرنان Tfuslavl، مما يشير إلى تشابه سليم مع Yaroslavl ووجود عنصر محاكاة ساخرة. وإلى أين يتجه تشيتشيكوف من تفوسلافل؟ ومن الواضح أنه ليس إلى مقاطعة خيرسون، حيث ينوي "نقل" الفلاحين القتلى. وليس إلى الحدود الليتوانية، حيث لم يحالفه الحظ في عملية احتيال في الجمارك.

في الطريق السابق، "ترنح بعيدًا عن الطريق"، "أضله المجرب الشيطان، الشيطان، الشيطان!" (اعترافه الخاص). وهذا يعني أننا بحاجة إلى الانفصال عن إبليس وإبليس وإبليس. كانت طرق تشيتشيكوف تدور دائمًا حول حلمه في "الملكية". «العجلة الملتوية» سحبته على «الطرق الملتوية». وفي نهاية المجلد الثاني "سقط ما يكفي من الثلج"، "تم إنشاء الطريق كما يقول سيليفان"، وكان من الضروري التحول من العجلات إلى "التزلج".

يمكنك حتى الركوب على الزلاجات إلى سيبيريا. لكن لا توجد عبودية هناك، وبالتالي لا توجد أرواح أقنانة. إذا كان تشيتشيكوف، كما يعتقد مدير مكتب البريد، هو الكابتن كوبيكين، فإن احتمال تنفيذ موهبته في بلد رأس المال، في أمريكا، ينفتح أمامه. ولكن، كما ترون، فإن مسارات المؤلف وبطله تمر عبر أرضهم الأصلية. حان الوقت لكي يفكر تشيتشيكوف "في تحسين الملكية العقلية"، لأنه "بدون هذا، لن يتم إنشاء تحسين الملكية الأرضية".
يحذره مربي الضرائب مورازوف قائلاً: "لا تفكر في النفوس الميتة، بل في روحك الحية، ومع الله على طريق آخر!"

لقد أثبت المسار نفسه، وتصلب، ويغادر تشيتشيكوف المدينة في نفس الوقت الذي يغادر فيه مالك الأرض المفلس خلوبويف. يذهب خلوبويف لجمع الأموال للمعبد، ينصح مورازوف تشيتشيكوف: "استقر في زاوية هادئة، أقرب إلى الكنيسة".

فكر غوغول أيضًا في "ركن هادئ" في مكان ما بالقرب من موسكو، حيث يمكنك التقاعد. وكثيراً ما تظهر "الزاوية" المذكورة في رسائله. ونسمع عنه أكثر من مرة في القصيدة.
قبل المغادرة، يتوب تشيتشيكوف: "لقد ملتوي، لن أخفي، لقد ملتوي. ماذا نستطيع ان نفعل؟ لكنه لم ينحرف إلا عندما رأى أنك لا تستطيع أن تسلك الطريق المستقيم وأن الطريق المائل كان أكثر استقامة للأمام. أنا أسير في الطريق الخطأ، لقد ابتعدت عن الصراط المستقيم، لكني لا أستطيع أن أفعل ذلك بعد الآن! لا
نفور كبير من الرذيلة، أصبحت الطبيعة خشنة، ولا يوجد حب للخير. لا توجد رغبة في السعي من أجل الخير مثل الرغبة في الحصول على الملكية.

هذه المرة لا يوجد أكاذيب في خطابه ولا شكاوى من تقلبات القدر واضطهاد الأعداء. ودع المنافق بداخله ينهض مرة أخرى بعد دقيقة واحدة وسيعيد الصندوق المختار والمال مقابل ثلاثين ألفًا ، ويخيط معطفًا جديدًا من دخان نافارينو باللهب (السابق
انفجرت من اليأس في السجن)، "هذا"، كما يلاحظ غوغول، "كان خراب تشيتشيكوف السابق".

فهو يشبّه حالة روحه “بالبنيان المفكك، الذي يُفكك ليبني منه هيكلًا جديدًا؛ لكن الشيء الجديد لم يبدأ بعد، لأن الخطة النهائية لم تصل من المهندس المعماري، وترك العمال في حيرة من أمرهم.

ما نوع المبنى الذي نتحدث عنه؟ على الأرجح، هذا منزل به غرف مشرقة ووجد السلام أخيرًا. ولكن من هو "المهندس المعماري"؟ أليس هذا هو المهندس "السماوي" المقصود؟ نعم
ومن غيره، بعد أن رش روح تشيتشيكوف بالماء الحي، قادر على تحويل الهيكل المفكك إلى كلي؟

هو فقط. سوف يهدئك، سوف يرفعك، سيعطيك القوة. وبعد أن يغفر له كل شيء يخلصه. ويأمل غوغول أيضًا في هذا، بما في ذلك لنفسه. إذا نظرت عن كثب إلى تقدم المجلد الثاني، فإن مسارات تشيتشيكوف وغوغول، مثل الخطوط المستقيمة غير الإقليدية، تتقاطع.

10.11.2019 - في منتدى الموقع، انتهى العمل على كتابة المقالات حول مجموعة الاختبارات لامتحان الدولة الموحدة 2020، الذي حرره آي بي تسيبولكو.

20.10.2019 - في منتدى الموقع، بدأ العمل على كتابة المقالات 9.3 حول مجموعة اختبارات OGE 2020، التي حرّرها آي بي تسيبولكو.

20.10.2019 - في منتدى الموقع، بدأ العمل على كتابة مقالات عن مجموعة اختبارات امتحان الدولة الموحدة 2020، الذي حرره آي بي تسيبولكو.

20.10.2019 - أيها الأصدقاء، يتم استعارة العديد من المواد الموجودة على موقعنا من كتب أخصائية منهجية سمارة سفيتلانا يوريفنا إيفانوفا. وبدءًا من هذا العام، يمكن طلب جميع كتبها واستلامها عبر البريد. إنها ترسل مجموعات إلى جميع أنحاء البلاد. كل ما عليك فعله هو الاتصال بالرقم 89198030991.

29.09.2019 - على مدار سنوات تشغيل موقعنا، أصبحت المادة الأكثر شعبية من المنتدى، المخصصة للمقالات المستندة إلى مجموعة I. P. Tsybulko 2019، هي الأكثر شعبية. وشاهده أكثر من 183 ألف شخص. الرابط >>

22.09.2019 - أيها الأصدقاء، يرجى ملاحظة أن نصوص العروض التقديمية لـ OGE لعام 2020 ستبقى كما هي

15.09.2019 - بدأ فصل دراسي رئيسي حول التحضير للمقالة النهائية في اتجاه "الكبرياء والتواضع" على موقع المنتدى.

10.03.2019 - في منتدى الموقع، تم الانتهاء من العمل على كتابة المقالات حول مجموعة اختبارات امتحان الدولة الموحدة بواسطة I. P. Tsybulko.

07.01.2019 - عزيزي الزوار! في قسم VIP بالموقع، فتحنا قسمًا فرعيًا جديدًا سيكون موضع اهتمام أولئك الذين هم في عجلة من أمرهم للتحقق من (إكمال، تنظيف) مقالتك. سنحاول التحقق بسرعة (خلال 3-4 ساعات).

16.09.2017 - مجموعة قصص من تأليف I. Kuramshina "Filial Duty"، والتي تتضمن أيضًا قصصًا معروضة على رف الكتب في موقع Unified State Exam Traps، يمكن شراؤها إلكترونيًا وفي في شكل ورقياتبع الرابط >>

09.05.2017 - تحتفل روسيا اليوم بالذكرى الـ 72 للنصر العظيم الحرب الوطنية! شخصيًا، لدينا سبب آخر للفخر: لقد تم إطلاق موقعنا الإلكتروني في يوم النصر، قبل 5 سنوات! وهذه هي الذكرى السنوية الأولى لنا!

16.04.2017 - في قسم VIP بالموقع، سيقوم خبير ذو خبرة بفحص عملك وتصحيحه: 1. جميع أنواع المقالات لامتحان الدولة الموحدة في الأدب. 2. مقالات عن امتحان الدولة الموحدة باللغة الروسية. ملاحظة: الاشتراك الشهري الأكثر ربحية!

16.04.2017 - تم الانتهاء من العمل على كتابة مجموعة جديدة من المقالات بناءً على نصوص Obz على الموقع.

25.02 2017 - بدأ العمل في الموقع على كتابة المقالات بناءً على نصوص OB Z. مقالات حول موضوع "ما هو الخير؟" يمكنك المشاهدة بالفعل.

28.01.2017 - ظهرت الجاهزة على الموقع تصريحات مكثفةبناءً على نصوص FIPI Obz، المكتوبة في نسختين >>

28.01.2017 - الأصدقاء، ظهرت أعمال مثيرة للاهتمام لـ L. Ulitskaya و A. Mass على رف الكتب بالموقع.

22.01.2017 - يا شباب من خلال الاشتراك في قسم كبار الشخصيات الخامس اليوم ولمدة 3 أيام، يمكنك أن تكتب مع مستشارينا ثلاث مقالات فريدة من اختيارك بناءً على النصوص افتح البنك. أسرع - بسرعة الخامسقسم كبار الشخصيات ! عدد المشاركين محدود.

15.01.2017 - مهم!!!يحتوي الموقع على

عندما تغلبت مصاعب الحياة والتجارب المؤلمة على الكاتب الروسي العظيم، أراد شيئا واحدا فقط - المغادرة والاختباء وتغيير الوضع. وهو ما كان يفعله في كل مرة يتم فيها التخطيط لانهيار آخر للخطط الإبداعية. ساعدته مغامرات الطريق والانطباعات التي تلقاها نيكولاي غوغول خلال رحلاته على الاسترخاء وإيجاد الانسجام الداخلي والتخلص من الكآبة. وربما كانت هذه المشاعر بالتحديد هي التي انعكست في صورة الطريق في قصيدة "النفوس الميتة".

ما أجملك، الطريق طويل!

يشمل هذا التعجب المتحمس الاستطراد الفلسفي والغنائي المعروف في الرواية عن مغامرات مغامر مشتري النفوس الميتة. يخاطب المؤلف الطريق ككائن حي: “كم مرة أمسكت بك، أنا الهالك، وفي كل مرة أنقذتني بسخاء!”

اعتاد الكاتب أن يفكر في إبداعاته المستقبلية على الطريق. وفي الطريق، على صوت الحوافر ورنين الأجراس، تبلورت شخصياته. وأثناء القيادة، بدأ فجأة يسمع كلامهم ويتأمل في تعابير وجوههم. لقد شهد تصرفات أبطاله وفهمهم العالم الداخلي. يصور المؤلف صورة الطريق في قصيدة "النفوس الميتة" ويشيد بإلهامه قائلاً الكلمات التالية: "كم عدد الأفكار الرائعة والأحلام الشعرية التي ولدت فيك!"

الفصل مكتوب على الطريق

لكن حتى لا تفارقه صور الطريق والحالات المزاجية المقابلة لها وتتلاشى من الذاكرة، كان بإمكان الكاتب أن يقطع رحلته ويجلس ليكتب جزءا كاملا من العمل. هكذا ولد الفصل الأول من قصيدة "النفوس الميتة". في مراسلاته مع أحد أصدقائه، روى الكاتب كيف أنه في أحد الأيام، أثناء سفره عبر المدن الإيطالية، تجول بطريق الخطأ في حانة صاخبة. وقد استحوذت عليه رغبة لا تقاوم في الكتابة لدرجة أنه جلس على الطاولة وأنشأ فصلاً كاملاً من الرواية. وليس من قبيل الصدفة أن تكون صورة الطريق في قصيدة "النفوس الميتة" هي المفتاح.

التقنية التركيبية

لقد حدث أن أصبح الطريق هو المفضل في عمل غوغول. من المؤكد أن أبطال أعماله يذهبون إلى مكان ما، ويحدث لهم شيء ما على طول الطريق. صورة الطريق في قصيدة "النفوس الميتة" هي أداة تركيبية مميزة لعمل الكاتب الروسي بأكمله.

وفي الرواية أصبحت الرحلات والسفر هي الدوافع الرئيسية. هم جوهر التركيبية. صورة الطريق في " ارواح ميتة"أعلن نفسه بكامل قوته. إنه متعدد الأوجه ويحمل عبئًا دلاليًا مهمًا. الطريق هو الشخصية الرئيسية والطريق الصعب في التاريخ الروسي. هذه الصورة بمثابة رمز للتنمية والإنسانية جمعاء. وكذلك صورة الطريق في العمل الذي ندرسه هي مصير الشعب الروسي. ماذا ينتظر روسيا؟ ما هو المسار الموجه لها؟ طرح معاصرو غوغول أسئلة مماثلة. حاول مؤلف كتاب "النفوس الميتة" تقديم إجابات لهم باستخدام لغته التصويرية الغنية.

طريق تشيتشيكوف

إذا بحثت في القاموس، ستجد أن كلمة "الطريق" تكاد تكون مرادفة مطلقة لكلمة "المسار". يكمن الاختلاف فقط في الظلال الدقيقة التي بالكاد يمكن إدراكها. المسار له معنى تجريدي عام. الطريق أكثر تحديدا. في وصف رحلات تشيتشيكوف، يستخدم المؤلف معنى موضوعيا. الطريق في "النفوس الميتة" كلمة متعددة المعاني. ولكن فيما يتعلق بالشخصية النشطة، فإن لها معنى محددًا، يستخدم للإشارة إلى المسافة التي يتغلب عليها وبالتالي يقترب أكثر فأكثر من هدفه. يجب أن يقال أن تشيتشيكوف شهد لحظات ممتعة قبل كل رحلة. مثل هذه الأحاسيس مألوفة لدى أولئك الذين لا تتعلق أنشطتهم المعتادة بالطرق والمعابر. يؤكد المؤلف أن البطل المغامر مستوحى من الرحلة القادمة. يرى أن الطريق صعب ووعر، لكنه مستعد لتجاوزه، كغيره من العقبات في طريق حياته.

طرق الحياة

يحتوي العمل على العديد من المناقشات الغنائية والفلسفية. هذه هي خصوصية أسلوب غوغول الفني. يستخدم المؤلف موضوع الطريق في "النفوس الميتة" لنقل أفكاره عن الإنسان كفرد وعن الإنسانية ككل. عند مناقشة الموضوعات الفلسفية، يستخدم صفات مختلفة: ضيقة، صماء، ملتوية، غير سالكة، تؤدي بعيدا إلى الجانب. كل هذا يتعلق بالطريق الذي اختارته البشرية ذات يوم بحثًا عن الحقيقة الأبدية.

طرق روسيا

ترتبط الطرق في قصيدة "النفوس الميتة" بصورة طائر ثلاثي الطيور. britzka عبارة عن تفاصيل كائن تكملها وتؤدي أيضًا وظائف الحبكة. هناك العديد من الحلقات في القصيدة التي يتم فيها تحفيز العمل على وجه التحديد من خلال كرسي يندفع على طول الطرق الروسية. بفضلها، على سبيل المثال، تمكن تشيتشيكوف من الهروب من نوزدريوف. يقوم الكرسي أيضًا بإنشاء الهيكل الدائري للمجلد الأول. في البداية، يتجادل الرجال حول قوة العجلة، وفي النهاية، ينكسر هذا الجزء، ونتيجة لذلك يتعين على البطل أن يتأخر.

الطرق التي يسافر عبرها تشيتشيكوف فوضوية. يمكن أن يؤديوا بشكل غير متوقع إلى المناطق النائية، إلى الحفرة التي يعيش فيها الناس، محرومين من أي شيء المبادئ الأخلاقية. ولكن لا تزال هذه هي طرق روس، والتي في حد ذاتها - طريقة كبيرة، استيعاب شخص، واقتياده إلى مكان مجهول.

الطريق إلى تكوين المؤامرةالقصيدة هي جوهر، الخطوط العريضة الرئيسية. وتلعب الشخصيات والأشياء والأحداث دورًا في تكوين صورتها. الحياة تستمر ما دام الطريق مستمرا. وسوف يروي المؤلف قصته على طول الطريق.

السفر في جميع أنحاء روس مستحيل بدون تجارب الطريق. صورة الطريق في قصيدة "النفوس الميتة" هي شخصية منفصلة. علاوة على ذلك، فهو حي ومتغير ويثير المشاعر ويثير الفكر.

معنى الصورة

تم العثور على الطريق في معظم أعمال N. V. Gogol. الأبطال يسعون جاهدين في مكان ما، يتحركون، يندفعون. روسيا كلها تقف على هذا. وهي في حركة دائمة. في القصيدة، تتناقض صورة الطريق مع الموضوع الرئيسي - موت الروح. مع هذه الحركة الدائمة، كيف يمكنك التوقف والخسارة الصفات الإنسانية؟ سؤال فلسفي يجبرك على النظر داخل الشخص. تبدأ الأسئلة بالظهور:

• هل الشخص نفسه يقود السيارة أم يتحرك على طول الطريق المخرش؟
• هل هو ذاهب أم أنه يقود؟
• هل يختار طريقًا أو طريقًا أو يتحرك على طول المسارات التي أشار إليها شخص ما؟
• أسئلة حول شخص واحد تنتشر في جميع أنحاء البلاد:
• إلى أين يتجه روس؟
• ماذا ينتظر روسيا في نهاية الطريق وأين هذه النهاية؟

معنى الصورة في القصيدة متعدد الأوجه: إنه تاريخ روسيا، رمز تطور الأمة الإنسانية، تجسيد مصائر مختلفة، اختلاف في الشخصية الروسية، لقب للطرق الوعرة. العبء الرئيسي على الصورة هو مصير الشعب الروسي، كل فئة من فئاته: الفلاح، المسؤول، مالك الأرض.

مسار الشخصية الرئيسية

تساعد لغة الكاتب الغنية بالصور على تقديم الشخصية الرئيسية تشيتشيكوف. الطريق يميز حركته. إنه يركب على كرسي يناقش الرجال حول عجلته: هل سيصل إلى هناك؟ جهاز مهتز يحفظ الشخصية من نوزدريوف. من الناحية التركيبية، تغلق العجلة، مثل الدائرة، القصيدة. تنتهي شكوك الفلاحين حول قوة العجلة في الصفحات الأولى من الكتاب بانهيارهم. المؤلف يختبئ وراء كل عمل معنى عميق. وعلى القارئ أن يصرف انتباهه ويعقله. لا توجد إجابات مباشرة. لماذا يتم احتجاز تشيتشيكوف الكلاسيكي في المدينة؟ ربما بالنسبة له أن يتوقف؟ هل اخترت طريقا مختلفا؟ هل تخليت عن الفكرة السخيفة، ورأيت كل ما يكمن فيها من كفر ونقص في الروحانية؟

مسارات المحتال المغامر فوضوية. هو نفسه لا يعتني بالكرسي، ويعهد بهذا العمل إلى المدرب. يأخذ الطريق بافيل إيفانوفيتش إلى أماكن نائية لدرجة أنه من المخيف أن ينتهي بك الأمر فيها على عربة مكسورة.

هل صاحب الأرض شجاع أم متهور؟ ربما كلاهما. الطريق لا يغير المحتال، بل يستهلكه، فيجعله قاسيًا وجشعًا. اتضح أن كل الناس لديهم طريقهم الخاص مسار الحياة، تصورهم لروسيا.

استطراد غنائي

يقدم المؤلف عدة استطرادات غنائيةوالتي يمكن اعتبارها منفصلة الأعمال الفنية. يعد الاستطراد من نص "على الطريق" من أكثر الاستطرادات غنائية، فهو يساعد على فهم صورة الطريق في "النفوس الميتة". وبدون ذلك، سيتم تناول الموضوع بشكل سطحي فقط. كل كلمة تترك القارئ في حالة من الرهبة، كل شيء دقيق وحقيقي:

• "أخذت الرعدة الأعضاء"؛
• "رعام الخيل" ؛
• "تغفو وتنسى نفسك وتشخر"؛
• "الشمس في أعلى السماء.

الطبيعة على الطريق هي الصديق الذي يصبح محاوراً. إنه لطيف ولطيف ويعرف كيف يستمع ولا يشتت ولا يتدخل ويشجع على الصراحة. من المستحيل إحصاء عدد الأفكار التي تتطاير في رؤوس المسافرين.

الكاتب يحب الصمت والوحدة. وهج الشهر جميل، والأوشحة الكتانية التي تعلقها ربات البيوت تومض. أسطح المنازل تتألق. وراء كل كلمة صورة:

• ميل برقم؛
• الجار محصور في الزاوية؛
• البيوت البيضاء؛
• كبائن الخشب؛
• أرض قاحلة مفتوحة.

حتى البرد لا يزعجك على الطريق. إنه لطيف ورائع وجديد. يتم وصف الليل بطريقة خاصة بالسحر: "يا لها من ليلة في الأعالي!"، "القوى السماوية". الظلام لا يخيف القارئ بل يبهره.

الطريق هو مساعد الكاتب. لقد حملته وأنقذته عندما كان "يهلك ويغرق" ممسكًا بها مثل "القشة". الطريق هو مصدر إلهام الكاتب. وعلى طول الطريق، ولدت العديد من "الأفكار الرائعة والأحلام الشعرية".

إن انطباعات الليل الرائعة تشتت الانتباه عن الأفكار الثقيلة حول موت روح مالك الأرض الروسي. كتابة مقال "صورة الطريق في قصيدة "النفوس الميتة" بناءً على المادة المقترحة ستصبح أسهل بكثير.

اختبار العمل

صورة الطريق في "النفوس الميتة". مساعدة) وحصلت على أفضل إجابة

الرد من ايلينا لادينينا[المعلم]
تبدأ قصيدة "النفوس الميتة" بوصف عربة على الطريق؛ العمل الرئيسي للشخصية الرئيسية هو السفر. بعد كل شيء، فقط من خلال البطل المتجول، من خلال تجواله، يمكن إنجاز المهمة العالمية: "احتضان كل روسيا". لموضوع الطريق، رحلة البطل، عدة وظائف في القصيدة.
بادئ ذي بدء، هذه تقنية تركيبية تربط فصول العمل معًا. ثانيا، تؤدي صورة الطريق وظيفة توصيف صور ملاك الأراضي الذين يزورهم تشيتشيكوف واحدًا تلو الآخر. يسبق كل لقاء له مع مالك الأرض وصف للطريق والعقار. على سبيل المثال، هذه هي الطريقة التي يصف بها غوغول الطريق إلى مانيلوفكا: "بعد أن سافرنا لمسافة ميلين، صادفنا منعطفًا على طريق ريفي، ولكن يبدو أن ميلين وثلاثة وأربعة أميال قد تم الانتهاء منه، والطابق المكون من طابقين وكان البيت الحجري لا يزال غير مرئي. ثم تذكر تشيتشيكوف أنه إذا دعاك صديق إلى قريته على بعد خمسة عشر ميلاً، فهذا يعني أنها على بعد ثلاثين ميلاً. الطريق في قرية بليوشكينا يميز مالك الأرض بشكل مباشر: "لم يلاحظ (تشيتشيكوف) كيف قاد سيارته إلى وسط قرية كبيرة بها العديد من الأكواخ والشوارع. ومع ذلك، سرعان ما أدرك ذلك من خلال هزة كبيرة أحدثها الرصيف الخشبي، الذي لم يكن الرصيف الحجري أمامه شيئًا. كانت هذه الجذوع، مثل مفاتيح البيانو، ترتفع لأعلى ولأسفل، وظهر للراكب المهمل إما نتوء على مؤخرة رأسه أو بقعة زرقاء على جبهته... لقد لاحظ بعض الإهمال في جميع مباني القرية..."
في الفصل السابع من القصيدة، يتحول المؤلف مرة أخرى إلى صورة الطريق، وهنا تفتح هذه الصورة الاستطراد الغنائي للقصيدة: "سعيد هو المسافر الذي، بعد طريق طويل وممل مع البرد، الطين، الأوساخ، وحراس المحطة المحرومين من النوم، والأجراس الخشخشة، والإصلاحات، والمشاحنات، والحافلات، والحدادين، وجميع أنواع الأوغاد على الطريق، يرى أخيرًا سقفًا مألوفًا مع أضواء تندفع نحوه..." بعد ذلك، يقارن غوغول بين المسارين المختارين. من قبل الكتاب. يختار المرء الطريق المطروق الذي ينتظره فيه المجد والتكريم والتصفيق. "يسمونه الشاعر العالمي العظيم، الذي يسمو فوق كل عباقرة العالم..." لكن "القدر لا يرحم" لأولئك الكتاب الذين اختاروا طريقًا مختلفًا تمامًا: لقد تجرأوا على ذكر كل شيء "في كل دقيقة" أمام أعيننا وأن اللامبالين لا يرونها." أعين، - كل الطين الرهيب والمذهل للأشياء الصغيرة التي تتشابك حياتنا، كل عمق الشخصيات اليومية الباردة والمجزأة التي بها طريقنا الأرضي، المرير والممل أحيانًا تعج... "مجال مثل هذا الكاتب قاسٍ، لأن الجمهور اللامبالي لا يفهمه، فهو محكوم عليه بالوحدة. يعتقد غوغول أن عمل مثل هذا الكاتب نبيل وصادق وسامي. وهو نفسه على استعداد للعمل جنبًا إلى جنب مع هؤلاء الكتاب، "للنظر إلى الحياة الهائلة المتسارعة، والنظر إليها من خلال مرئية للعالمضحك غير مرئي، لا يعرفه الدموع." في هذا الاستطراد الغنائي، ينمو موضوع الطريق إلى تعميم فلسفي عميق: اختيار المجال، المسار، المهنة. وينتهي العمل بتعميم شعري - صورة طائر طائر ثلاثي، وهو رمز للبلد بأكمله. المشاكل التي أثارها غوغول في القصيدة ليست سؤالاً مطروحًا على وجه التحديد، وفقط في السطور الختامية للمجلد الأول من "النفوس الميتة" يبدو الأمر واضحًا ومميزًا: "... روس، إلى أين أنت مستعجل؟ " "ونفهم أن روس بالنسبة للمؤلف هي ترويكا تندفع على طريق الحياة. والحياة هي نفس الطريق، لا نهاية لها، مجهولة، ذات قمم ووديان، طرق مسدودة، أحيانًا جيدة، وأحيانًا سيئة، وأحيانًا مجرد تراب خالص، بلا بداية ولا نهاية. في "النفوس الميتة" موضوع الطريق هو الموضوع الرئيسي موضوع فلسفي، وبقية القصة مجرد توضيح لأطروحة "الطريق هو الحياة". ينهي غوغول القصيدة بتعميم: فهو ينتقل من مسار حياة الفرد إلى المسار التاريخي للدولة، ويكشف عن أوجه التشابه المذهلة بينهما.

الإجابة من 2 إجابات[المعلم]

مرحبًا! فيما يلي مجموعة مختارة من المواضيع التي تحتوي على إجابات لسؤالك: صورة الطريق في "النفوس الميتة". يساعد)

الإجابة من أليكسي بيردنيكوف[مبتدئ]
"على الطريق! على الطريق!.. سننغمس فورًا وفجأة في الحياة بكل ثرثرتها وأجراسها الصامتة..." - هكذا ينهي غوغول إحدى أكثر الاستطرادات الغنائية القلبية والفلسفية العميقة في القصيدة "ارواح ميتة." تظهر فكرة الطريق والمسار والحركة أكثر من مرة على صفحات القصيدة. هذه الصورة متعددة الطبقات ورمزية للغاية.
إن حركة بطل القصيدة في الفضاء، ورحلته على طول طرق روسيا، والاجتماعات مع ملاك الأراضي والمسؤولين والفلاحين وسكان المدن تشكل أمامنا صورة واسعة لحياة روس.
صورة الطريق المتشابك، الذي يقع في البرية، ولا يؤدي إلى أي مكان، فقط يدور حول المسافر، هي رمز للطريق الخادع، والأهداف غير العادلة لبطل الرواية. بجانب تشيتشيكوف، في بعض الأحيان بشكل غير مرئي، في بعض الأحيان يأتي إلى الصدارة، هناك مسافر آخر - هذا هو الكاتب نفسه. نقرأ تصريحاته: "كان الفندق... من النوع المشهور..."، "كل من يمر يعرف جيدًا كيف تبدو هذه الغرف المشتركة"، "لم تكن المدينة بأي حال من الأحوال أقل شأناً من مدن المقاطعات الأخرى"، إلخ. بهذه الكلمات، لم يؤكد غوغول على نموذجية الظواهر المصورة فحسب، بل جعلنا نفهم أيضًا أن البطل غير المرئي، المؤلف، على دراية جيدة بهم أيضًا.
لكنه يرى أنه من الضروري التأكيد على التناقض بين تقييم هؤلاء الأبطال للواقع المحيط. إن الأثاث السيئ للفندق وحفلات الاستقبال من مسؤولي المدينة والصفقات المربحة مع ملاك الأراضي تناسب تشيتشيكوف جيدًا وتسبب سخرية غير مخفية للمؤلف. وعندما تصل الأحداث والظواهر إلى قمة القبح، تصل ضحكة المؤلف إلى قمة القسوة.
الجانب الآخر من هجاء غوغول هو المبدأ الغنائي، والرغبة في رؤية الشخص مثاليًا، ووطنه قويًا ومزدهرًا. الأبطال المختلفون ينظرون إلى الطريق بشكل مختلف. يشعر تشيتشيكوف بالسعادة من القيادة السريعة ("وما هو الروسي الذي لا يحب القيادة بسرعة؟")، يمكنه الإعجاب بشخص غريب جميل ("فتح صندوق السعوط واستنشق التبغ،" سيقول: "جدة لطيفة!"). ولكن في كثير من الأحيان يلاحظ "قوة الرمي" للرصيف، أو يستمتع بالقيادة الناعمة على طريق ترابي، أو يغفو. المناظر الطبيعية الرائعة التي تمر أمام عينيه لا تمنحه الكثير من التفكير. المؤلف أيضًا لا يخدعه ما يراه: "روس! روس! أراك، من بعدي الرائع والجميل، أراك: مسكين، مشتت وغير مريح فيك... لا شيء يغوي أو يسحر النظر". ". ولكن في الوقت نفسه، بالنسبة له هناك "كم هو غريب، ومغري، وحامل، ورائع في الكلمة: الطريق!" الطريق يوقظ أفكاراً عن الوطن، عن هدف الكاتب: "كم من الأفكار الرائعة، والأحلام الشعرية التي ولدت فيك، كم من الانطباعات الرائعة التي شعرت بها!..."
يتحول الطريق الحقيقي الذي يسافر عبره تشيتشيكوف إلى صورة المؤلف للطريق كمسار في الحياة. "أما بالنسبة للمؤلف، فلا ينبغي له بأي حال من الأحوال أن يتشاجر مع بطله: سيتعين على الاثنين أن يمرا عبر الكثير من الطرق والطرق جنبًا إلى جنب ..." بهذا يشير غوغول إلى الوحدة الرمزية بين الاثنين مقاربات الطريق وتكاملها المتبادل وتحولها.
يبدو أن طريق تشيتشيكوف، الذي مر عبر زوايا وزوايا مختلفة في المقاطعة N، يؤكد على طريقه العبث والخاطئ في الحياة. في الوقت نفسه، فإن رحلة المؤلف، التي يقوم بها مع تشيتشيكوف، ترمز إلى المسار الشائك القاسي، ولكن المجيد للكاتب الذي يبشر "بالحب بكلمة إنكار معادية".
إن الطريق الحقيقي في "النفوس الميتة"، بحفره، ومطباته، وطينه، وحواجزه، وجسوره غير المُصلحة، يتحول إلى رمز "للحياة المتسارعة بشكل هائل"، ورمز للمسار التاريخي لروسيا.
على الصفحات التي تختتم المجلد الأول، بدلاً من ترويكا تشيتشيكوف، تظهر صورة عامة لطائر الترويكا، والتي يتم استبدالها بعد ذلك بصورة روس المتسرعة "الملهمة من الله". هذه المرة هي على الطريق الصحيح، ولهذا السبب تحولت عربة تشيتشيكوف القذرة إلى طائر أو ثلاثة - رمزا لامرأة حرة وجدت الروح الحيةروسيا.