النرد على الانترنت. ما الذي اعترض عليه أينشتاين؟

طريقة قطعة موسيقيةمع نص صوتي فضفاض. كوسيلة مستقلة لتأليف الموسيقى ظهرت في القرن العشرين. أ. يعني رفض الملحن الكامل أو الجزئي للسيطرة الصارمة على النص الموسيقي، أو حتى إلغاء فئة الملحن المؤلف بالمعنى التقليدي. يكمن ابتكار A. في الارتباط بين المكونات الثابتة للنص الموسيقي مع العشوائية والتنقل التعسفي للمادة الموسيقية. يمكن أن يشير مفهوم A. إلى الترتيب العام لأجزاء المقال (النموذج) وبنية نسيجه. وفقا لE. دينيسوف،التفاعل بين ثبات وحركة القماش والشكل يعطي 4 أنواع رئيسية من التركيب، ثلاثة منها - الثاني والثالث والرابع - غير متجانسة: 1. نسيج ثابت - شكل ثابت (تكوين تقليدي معتاد، opus Perfectum et absolutum؛ مثل، لـ على سبيل المثال، السيمفونية السادسة لتشايكوفسكي)؛ 2. نسيج مستقر - شكل متحرك؛ وفقًا لـ V. Lutoslavsky، “A. الأشكال" (ب. بوليز، السوناتا الثالثة للبيانو، 1957)؛ 3. النسيج المحمول - شكل مستقر. أو، بحسب لوتوسلاوسكي، "أ. القوام" (ليوتوسلافسكي، سلسلة الرباعية، 1964، الحركة الرئيسية)؛ 4. النسيج المحمول - شكل متحرك؛ أو "أ. قفص"(أثناء الارتجال الجماعي للعديد من فناني الأداء). هذه هي النقاط العقدية للطريقة A.، والتي يوجد حولها العديد من الأنواع المحددة وحالات الهياكل، ودرجات مختلفة من الانغماس في A.؛ بالإضافة إلى ذلك، فإن عمليات الأيض ("التحويرات") هي أيضًا طبيعية - وهي الانتقال من نوع أو نوع إلى آخر، وكذلك من أو إلى نص ثابت.

أصبح A. منتشرًا على نطاق واسع منذ الخمسينيات من القرن الماضي، حيث ظهر (مع سونوريكا)،على وجه الخصوص، رد فعل على الاستعباد الشديد البنية الموسيقيةفي التسلسل متعدد المعلمات (انظر: اثنا عشر صوتا).وفي الوقت نفسه، فإن مبدأ حرية البناء بطريقة أو بأخرى له جذور قديمة. في الأساس، الموسيقى الشعبية عبارة عن تدفق صوتي، وليست تأليفًا منظمًا بشكل فريد. ومن هنا عدم الاستقرار والطبيعة "غير التأليفية" للموسيقى الشعبية والتنوع والاختلاف والارتجال فيها. إن الطبيعة غير المحددة وارتجال الشكل من سمات الموسيقى التقليدية في الهند والشعوب الشرق الأقصى، أفريقيا. لذلك، يعتمد ممثلو A. بنشاط ووعي على المبادئ الأساسية للموسيقى الشرقية والشعبية. عناصر A. موجودة أيضًا في أوروبا موسيقى كلاسيكية. على سبيل المثال، من بين كلاسيكيات فيينا، التي ألغت مبدأ الجهير العام وجعلت النص الموسيقي مستقرًا تمامًا (السيمفونيات والرباعية التي كتبها آي هايدن)، كان هناك تباين حاد في "الإيقاع" في شكل كونشيرتو فعال - وهو موهوب منفرد، جزء منه لم يكن من تأليف الملحن، ولكن ترك لتقدير المؤدي (العنصر أ. الشكل). هناك طرق فكاهية معروفة لتأليف مقطوعات بسيطة (دقيقة) من خلال الجمع بين المقطوعات الموسيقية على العزف على النرد (Würfelspiel) في زمن هايدن وموزارت (أطروحة كتبها آي إف كيرنبيرجر "في أي وقت ملحن جاهز للبولونيز و دقائق." برلين، 1757).


في القرن 20th بدأ مبدأ "المشروع الفردي" في النموذج يشير إلى مقبولية النسخ النصية للعمل (أي أ.). في عام 1907 قام الملحن الأمريكي تشارلز آيفز بتأليف مقطوعة البيانو الخماسية "Hallwe"en (= "All Hallows’ Eve")، والتي يجب عزف نصها بشكل مختلف أربع مرات متتالية عند أداءه في حفلة موسيقية. قفصتم تأليفه عام 1951 «موسيقى التغيرات» للبيانو، والتي لحن نصها «التلاعب بالحوادث» (كلمات الملحن)، مستخدمًا لذلك «كتاب التغيرات» الصيني. كلاسيكي

المثال الكلاسيكي لـ A. هو "Piano Piece XI" لـ K. ستوكهاوزن، 1957. على ورقة تقريبًا. 0.5 متر مربع توجد 19 قطعة موسيقية بترتيب عشوائي. يبدأ عازف البيانو بأي منها ويعزفها بأي ترتيب، بعد نظرة خاطفة. في نهاية المقطع السابق يتم كتابته بالإيقاع وبأي حجم يتم تشغيل المقطع التالي. عندما يعتقد عازف البيانو أنه قد عزف بالفعل جميع الأجزاء بهذه الطريقة، فيجب عزفها مرة أخرى بنفس الترتيب العشوائي، ولكن بصوت أكثر سطوعًا. بعد الجولة الثانية تنتهي المسرحية. للحصول على تأثير أكبر، يوصى بتكرار العمل الموسيقي في حفل موسيقي واحد - سيتم تقديم المستمع بتكوين آخر من نفس المادة. الطريقة أ تستخدم على نطاق واسع الملحنين الحديثين (بوليز، ستوكهاوزن،لوتوسلافسكي، أ. فولكونسكي، دينيسوف، شنيتكيوإلخ.).

الشرط الأساسي لـ A. في القرن العشرين. ظهرت قوانين جديدة انسجاموما ينتج عن ذلك من اتجاهات للبحث عن أشكال جديدة تتوافق مع الحالة الجديدة مادة موسيقيةومميزة الطليعة.لم يكن من الممكن تصور الملمس العلوي على الإطلاق قبل التحرر التنافر,تطور الموسيقى الكفارية (انظر: اثنا عشر صوتا).يرى أحد مؤيدي "المحدودة والخاضعة للرقابة" أ. لوتوسلافسكي قيمة لا شك فيها: "أ. فتحت لي آفاقًا جديدة وغير متوقعة. أولاً، هناك ثروة هائلة من الإيقاع، لا يمكن تحقيقها بمساعدة تقنيات أخرى. يدعي دينيسوف، الذي يبرر "إدخال عناصر عشوائية في الموسيقى"، أنه "يمنحنا حرية أكبر في التعامل مع المادة الموسيقية ويسمح لنا بالحصول على مؤثرات صوتية جديدة".<...>، ولكن أفكار التنقل يمكن أن تعطي نتائج جيدةفقط في هذه الحالة<... >إذا كانت الميول التدميرية الكامنة في الحراك لا تدمر البناء الضروري لوجود أي شكل من أشكال الفن.

تتداخل بعض الأساليب وأشكال الموسيقى الأخرى مع A. أولًا هذا: 1. ارتجال -أداء العمل المؤلف أثناء اللعبة؛ 2. موسيقى رسومية,والتي يرتجلها المؤدي وفقًا للصور المرئية للرسم الموضوع أمامه (على سبيل المثال، I. Brown, Folio, 1952)، وترجمتها إلى صور صوتية، أو وفقًا لرسومات موسيقية مبهجة أنشأها الملحن من مقطوعات موسيقية نص موسيقي على قطعة من الورق (S. Bussotti، "Passion for the Garden"، 1966)؛ 3. يحدث- العمل المرتجل (بهذا المعنى العفوي). (ترقية)بمشاركة الموسيقى بمؤامرة تعسفية (شبه) (على سبيل المثال، حدوث "نسخة طبق الأصل" لفرقة "مادريجال" في موسم 1970/71 لـ أ. فولكونسكي)؛ 4. الأشكال المفتوحة للموسيقى - أي تلك التي لا يكون نصها ثابتًا بشكل ثابت، ولكن يتم الحصول عليها دائمًا في عملية الأداء. هذه هي أنواع التركيبات التي لم يتم إغلاقها بشكل أساسي وتسمح بالاستمرار اللانهائي (على سبيل المثال، مع كل أداء جديد)، باللغة الإنجليزية. أعمال جارية. بالنسبة لـ P. Boulez، كان أحد الحوافز التي حولته إلى الشكل المفتوح هو عمل J. جويس("يوليسيس") وإس. مالارمي ("لو ليفر"). مثال على التكوين المفتوح هو "النماذج المتاحة II" لإيرل براون لـ 98 أداة واثنين من الموصلات (1962). يشير براون نفسه إلى ارتباط شكله المفتوح بـ "الهواتف المحمولة" في الفنون البصرية (انظر: الفن الحركي)،على وجه الخصوص بقلم أ. كالدر ("قطعة كالدر" لقارعي الطبول الأربعة وكالدر موبايل، 1965). وأخيرًا، فإن فعل "Gesamtkunst" يتخلله مبادئ بديلة (انظر: جيسامتكونستويرك). 5. الوسائط المتعددة، خصوصيتها هي المزامنة المنشآتعدة فنون (على سبيل المثال: حفل موسيقي + معرض للرسم والنحت + أمسية شعرية في أي مجموعة من الفنون وغيرها). وهكذا، فإن جوهر الفن هو التوفيق بين النظام الفني الراسخ تقليديًا والإنزيم المنعش المتمثل في عدم القدرة على التنبؤ، والصدفة - وهي ميل يميز الفن. الثقافة الفنية في القرن العشرين.بشكل عام و جماليات غير كلاسيكية.

مضاءة: دينيسوف إي.في.العناصر المستقرة والمتحركة للشكل الموسيقي وتفاعلها // المشكلات النظرية للأشكال والأنواع الموسيقية. م، 1971؛ كوهوتيك ج.تقنية التأليف في موسيقى القرن العشرين. م، 1976؛ لوتوسلافسكي ف.المقالات، تكون-

الشعر الرمادي والذكريات. م.، 1995؛ بوليز P. Alea // Darmstädter Beiträge zur Neuen Musik. لام، ماينز، 1958؛ بوليز ر. Zu meiner III Sonate // المرجع نفسه، III. 1960; شيفر ب.نوا موزيكا (1958). كراكوف، 1969؛ شيفر ب. Malý informátor muzyki XX wieku (1958). كراكوف، 1975؛ ستوكهاوزن ك. Musik und Grafik (1960) // Texte، Bd.l، Köln، 1963؛ Böhmer K. Theorie der offenen Form in der Musik. دارمشتات، 1967.

ما هي قوانين العشوائية الثلاثة ولماذا تمنحنا عدم القدرة على التنبؤ الفرصة للقيام بالتنبؤات الأكثر موثوقية.

عقلنا يقاوم فكرة الصدفة بكل قوتها. على مدار تطورنا كجنس بشري، قمنا بتطوير القدرة على البحث عن علاقات السبب والنتيجة في كل شيء. قبل وقت طويل من ظهور العلم، كنا نعلم بالفعل أن غروب الشمس باللون الأحمر القرمزي ينذر بعاصفة خطيرة، وأن احمرار وجه الطفل يعني أن والدته ستواجه ليلة صعبة. يحاول عقلنا تلقائيًا تنظيم البيانات التي نتلقاها بطريقة تساعدنا على استخلاص استنتاجات من ملاحظاتنا واستخدام هذه الاستنتاجات لفهم الأحداث والتنبؤ بها.

من الصعب جدًا قبول فكرة العشوائية لأنها تتعارض مع الغريزة الأساسية التي تجبرنا على البحث عن أنماط عقلانية في العالم من حولنا. والحوادث تثبت لنا أن مثل هذه الأنماط غير موجودة. وهذا يعني أن العشوائية تحد بشكل أساسي من حدسنا، لأنها تثبت أن هناك عمليات لا يمكننا التنبؤ بمسارها بشكل كامل. ليس من السهل قبول هذا المفهوم، رغم أنه الأهم جزء لا يتجزأآلية الكون. وبدون فهم ما هي العشوائية، نجد أنفسنا في طريق مسدود في عالم يمكن التنبؤ به تمامًا ولا يوجد ببساطة خارج مخيلتنا.

أود أن أقول إننا فقط عندما نتقن الأمثال الثلاثة ــ قوانين الصدفة الثلاثة ــ يصبح بوسعنا أن نحرر أنفسنا من رغبتنا البدائية في القدرة على التنبؤ وقبول الكون كما هو، وليس كما نود أن يكون.

العشوائية موجودة

نحن نستخدم أي آليات عقلية لتجنب مواجهة الصدفة. نحن نتحدث عن الكارما، هذا المعادل الكوني الذي يربط بين أشياء تبدو غير ذات صلة. نحن نؤمن بالخير والشر، وبأن "الله يحب الثالوث"، وندعي أننا نتأثر بمواقع النجوم وأطوار القمر وحركة الكواكب. إذا تم تشخيص إصابتنا بالسرطان، فإننا نحاول تلقائيًا إلقاء اللوم على شيء ما (أو شخص ما).

لكن العديد من الأحداث لا يمكن التنبؤ بها أو تفسيرها بشكل كامل. تحدث الكوارث بشكل لا يمكن التنبؤ به، ويعاني الأشخاص الطيبون والأشرار على حد سواء، بما في ذلك أولئك الذين ولدوا "تحت نجم محظوظ" أو "تحت علامة مواتية". في بعض الأحيان نتمكن من التنبؤ بشيء ما، ولكن الصدفة يمكن أن تدحض بسهولة حتى التنبؤات الأكثر موثوقية. لا تتفاجأ إذا كان جارك راكب الدراجة النارية الذي يدخن بشكل متواصل يعيش حياة أطول منك.

علاوة على ذلك، يمكن للأحداث العشوائية أن تتظاهر بأنها غير عشوائية. حتى أكثر العلماء ذكاءً قد يجدون صعوبة في التمييز بين التأثير الحقيقي والتقلب العشوائي. يمكن للصدفة أن تحول الأدوية الوهمية إلى علاجات سحرية، والمركبات غير الضارة إلى سموم مميتة؛ ويمكنه أيضًا إنشاء جسيمات دون ذرية من لا شيء.

لا يمكن التنبؤ ببعض الأحداث

إذا دخلت إلى أي كازينو في لاس فيجاس وشاهدت حشدًا من اللاعبين على طاولات الألعاب، فمن المحتمل أن ترى شخصًا يعتقد أنه محظوظ اليوم. لقد فاز عدة مرات متتالية، ويؤكد له عقله أنه سيستمر في الفوز، لذلك يستمر المقامر في الرهان. سترى أيضًا شخصًا فقد للتو. إن دماغ الخاسر، مثل دماغ الفائز، ينصحه أيضًا بمواصلة اللعبة: نظرًا لأنك خسرت عدة مرات متتالية، فهذا يعني أنك ربما ستبدأ الآن في أن تصبح محظوظًا. سيكون من الغباء المغادرة الآن وتفويت هذه الفرصة.

ولكن بغض النظر عما يخبرنا به دماغنا، لا توجد قوة غامضة يمكنها أن توفر لنا "سلسلة الحظ"، ولا عدالة عالمية من شأنها التأكد من أن الخاسر يبدأ في الفوز أخيرًا. الكون لا يهتم سواء فزت أو خسرت؛ بالنسبة لها، كل لفات النرد هي نفسها.

بغض النظر عن مقدار الجهد الذي تبذله لمشاهدة رمي النرد مرة أخرى، وبغض النظر عن مدى نظرتك عن كثب إلى اللاعبين الذين يعتقدون أنهم محظوظون، فلن تحصل على الإطلاق على أي معلومات حول الرمية التالية. نتيجة كل رمية مستقلة تمامًا عن تاريخ الرميات السابقة. ولذلك، فإن أي توقع بأن المرء يمكن أن يحصل على ميزة من خلال مشاهدة المباراة محكوم عليه بالفشل. مثل هذه الأحداث - المستقلة عن أي شيء وعشوائية تمامًا - تتحدى أي محاولة للعثور على أنماط، لأن هذه الأنماط ببساطة غير موجودة.

تشكل العشوائية عائقًا أمام البراعة البشرية لأنها تثبت أن كل منطقنا وكل علومنا واستدلالنا لا يمكنه التنبؤ بشكل كامل بسلوك الكون. بغض النظر عن الأساليب التي تستخدمها، بغض النظر عن النظرية التي تخترعها، بغض النظر عن المنطق الذي تطبقه للتنبؤ بنتائج رمي النرد، فسوف تخسر خمس مرات من أصل ستة. دائماً.

يمكن التنبؤ بمجموعة معقدة من الأحداث العشوائية، حتى لو لم تكن الأحداث الفردية كذلك

إن العشوائية مخيفة، فهي تحد من موثوقية حتى أكثر النظريات تعقيدًا وتخفي عنا عناصر معينة من الطبيعة، بغض النظر عن مدى محاولتنا المستمرة لاختراق جوهرها. ومع ذلك، لا يمكن القول بأن العشوائي هو مرادف لما لا يمكن معرفته. هذا ليس صحيحا على الإطلاق.

تخضع العشوائية لقواعدها الخاصة، وهذه القواعد تجعل العملية العشوائية مفهومة ويمكن التنبؤ بها.

ينص قانون الأعداد الكبيرة على أنه على الرغم من أن الأحداث العشوائية الفردية لا يمكن التنبؤ بها تمامًا، إلا أنه يمكن التنبؤ تمامًا بعينة كبيرة من هذه الأحداث - وكلما كانت العينة أكبر، كان التنبؤ أكثر دقة. أداة رياضية قوية أخرى، وهي نظريات الحد المركزي، تظهر أيضًا أن مجموع عدد كبير بما فيه الكفاية من المتغيرات العشوائية سيكون له توزيع قريب من الطبيعي. باستخدام هذه الأدوات، يمكننا التنبؤ بالأحداث بدقة تامة على المدى الطويل، بغض النظر عن مدى فوضويتها وغرابتها وعشوائيتها على المدى القصير.

إن قواعد الصدفة قوية جدًا لدرجة أنها تشكل الأساس لقوانين الفيزياء الأكثر ثباتًا وثباتًا. على الرغم من أن الذرات الموجودة في حاوية الغاز تتحرك بشكل عشوائي، إلا أن سلوكها الإجمالي يتم وصفه من خلال مجموعة بسيطة من المعادلات. وحتى قوانين الديناميكا الحرارية تفترض أن عددًا كبيرًا من الأحداث العشوائية يمكن التنبؤ بها؛ هذه القوانين لا تتزعزع على وجه التحديد لأن الصدفة مطلقة للغاية.

ومن المثير للسخرية أن عدم القدرة على التنبؤ بالأحداث العشوائية هو الذي يمنحنا الفرصة لتقديم تنبؤاتنا الأكثر موثوقية.

لقد استخدم البشر النرد منذ آلاف السنين.

في القرن الحادي والعشرين، تتيح التقنيات الجديدة إمكانية رمي النرد في أي وقت مناسب، وفي مكان مناسب، إذا كان لديك إمكانية الوصول إلى الإنترنت. النرد معك دائمًا في المنزل أو على الطريق.

مولد كهرباء حجر النرديسمح لك بالتدحرج عبر الإنترنت من 1 إلى 4 نرد.

رمي النرد على الانترنت بصراحة

عند استخدام النرد الحقيقي، يمكن استخدام خفة اليد أو النرد المصنوع خصيصًا مع ميزة على جانب واحد. على سبيل المثال، يمكنك تدوير المكعب على أحد المحاور، ومن ثم سيتغير توزيع الاحتمال. الميزة الخاصة لمكعباتنا الافتراضية هي استخدام برنامج مولد الأرقام العشوائية الزائفة. وهذا يسمح لنا بضمان حدوث عشوائي حقيقي لهذه النتيجة أو تلك.

وإذا قمت بوضع إشارة مرجعية على هذه الصفحة، فلن يضيع النرد عبر الإنترنت في أي مكان وسيكون دائمًا في متناول اليد في الوقت المناسب!

لقد تكيف بعض الأشخاص مع استخدام النرد عبر الإنترنت لقراءة الطالع أو عمل التنبؤات والأبراج.

تتمتع بمزاج مبهج ، اتمنى لك يوم جيدوحظا سعيدا!

إن ميزة مولد النرد عبر الإنترنت مقارنة بالنرد العادي واضحة - فهي لن تضيع أبدًا! سوف يتعامل المكعب الافتراضي مع وظائفه بشكل أفضل بكثير من الوظيفة الحقيقية - فالتلاعب بالنتائج مستبعد تمامًا ولا يمكنك الاعتماد إلا على فرصة جلالة الملك. تعتبر لعبة Dice online، من بين أمور أخرى، وسيلة ترفيه رائعة في أوقات فراغك. يستغرق إنشاء النتيجة ثلاث ثوانٍ، مما يزيد من إثارة واهتمام اللاعبين. لمحاكاة رمي النرد، ما عليك سوى الضغط على الزر "1" الموجود على لوحة المفاتيح، مما يسمح لك بعدم تشتيت انتباهك، على سبيل المثال، عن لعبة لوحية مثيرة.

عدد المكعبات:

الرجاء مساعدة الخدمة بنقرة واحدة:أخبر أصدقائك عن المولد!

عندما نسمع عبارة مثل "النرد"، نأتي على الفور إلى رابطة الكازينوهات، حيث لا يمكنهم ببساطة الاستغناء عنها. في البداية، دعونا نتذكر قليلاً عن ماهية هذا العنصر.

النرد عبارة عن مكعبات، على كل جانب منها الأرقام من 1 إلى 6 ممثلة بنقاط، وعندما نرميها، فإننا نأمل دائمًا أن يأتي الرقم الذي تخيلناه ورغبنا فيه. ولكن هناك حالات لا يُظهر فيها المكعب الذي يقع على حافته الرقم. وهذا يعني أن الشخص الذي يستقيل بهذه الطريقة يمكنه اختيار أي شخص.

ويحدث أيضًا أن المكعب قد يتدحرج أسفل السرير أو الخزانة، وعند إزالته من هناك يتغير الرقم وفقًا لذلك. في هذه الحالة، يتم إعادة دحرجة النرد حتى يتمكن الجميع من رؤية الرقم بوضوح.

رمي النرد عبر الإنترنت بنقرة واحدة

في لعبة تنطوي على العاديين حجر النردمن السهل جدًا الغش. للحصول على الرقم المطلوب، تحتاج إلى وضع هذا الجانب من المكعب في الأعلى ولفه بحيث يظل كما هو (يدور الجزء الجانبي فقط). وهذا ليس ضمانًا كاملاً، لكن نسبة الفوز ستكون خمسة وسبعين بالمائة.

إذا كنت تستخدم اثنين من النرد، فسيتم تقليل الفرص إلى ثلاثين، لكن هذه لا تزال نسبة مئوية كبيرة. بسبب الغش، لا يحب العديد من حملات اللاعبين استخدام النرد.

تعمل خدمتنا الرائعة على وجه التحديد لتجنب مثل هذه المواقف. سيكون من المستحيل الغش معنا، حيث لا يمكن تزوير رمية النرد عبر الإنترنت. سيظهر الرقم من 1 إلى 6 على الصفحة بشكل عشوائي تمامًا ولا يمكن التحكم فيه.

مولد النرد مريحة

ميزة كبيرة جدًا هي أن منشئ النرد عبر الإنترنت لا يمكن أن يضيع (خاصة أنه يمكن وضع إشارة مرجعية عليه) ويمكن أن يضيع النرد الصغير العادي بسهولة في مكان ما. ومن المزايا الكبيرة أيضًا حقيقة استبعاد التلاعب بالنتائج تمامًا. يحتوي المولد على وظيفة تسمح لك بالاختيار من واحد إلى ثلاثة نردات لرميها في نفس الوقت.

يعد مولد النرد عبر الإنترنت وسيلة ترفيهية ممتعة للغاية، وهي إحدى طرق تطوير الحدس. استخدم خدمتنا واحصل على نتائج فورية وموثوقة.

4.8 من 5 (التقييمات: 116)