صورة الطريق في قصيدة النفوس الميتة. درس الأدب الدرس صورة متعددة الأوجه للطريق بناء على قصيدة ن

10.11.2019 - في منتدى الموقع، انتهى العمل على كتابة المقالات حول مجموعة الاختبارات لامتحان الدولة الموحدة 2020، الذي حرره آي بي تسيبولكو.

20.10.2019 - في منتدى الموقع، بدأ العمل على كتابة المقالات 9.3 حول مجموعة اختبارات OGE 2020، التي حرّرها آي بي تسيبولكو.

20.10.2019 - في منتدى الموقع، بدأ العمل على كتابة مقالات عن مجموعة اختبارات امتحان الدولة الموحدة 2020، الذي حرره آي بي تسيبولكو.

20.10.2019 - أيها الأصدقاء، يتم استعارة العديد من المواد الموجودة على موقعنا من كتب أخصائية منهجية سمارة سفيتلانا يوريفنا إيفانوفا. وبدءًا من هذا العام، يمكن طلب جميع كتبها واستلامها عبر البريد. إنها ترسل مجموعات إلى جميع أنحاء البلاد. كل ما عليك فعله هو الاتصال بالرقم 89198030991.

29.09.2019 - على مدار سنوات تشغيل موقعنا، أصبحت المادة الأكثر شعبية من المنتدى، المخصصة للمقالات المستندة إلى مجموعة I. P. Tsybulko 2019، هي الأكثر شعبية. وشاهده أكثر من 183 ألف شخص. الرابط >>

22.09.2019 - أيها الأصدقاء، يرجى ملاحظة أن نصوص العروض التقديمية لـ OGE لعام 2020 ستبقى كما هي

15.09.2019 - بدأ فصل دراسي رئيسي حول التحضير للمقالة النهائية في اتجاه "الكبرياء والتواضع" على موقع المنتدى.

10.03.2019 - في منتدى الموقع، تم الانتهاء من العمل على كتابة المقالات حول مجموعة اختبارات امتحان الدولة الموحدة بواسطة I. P. Tsybulko.

07.01.2019 - عزيزي الزوار! في قسم VIP بالموقع، فتحنا قسمًا فرعيًا جديدًا سيكون موضع اهتمام أولئك الذين هم في عجلة من أمرهم للتحقق من (إكمال، تنظيف) مقالتك. سنحاول التحقق بسرعة (خلال 3-4 ساعات).

16.09.2017 - مجموعة قصص من تأليف I. Kuramshina "Filial Duty"، والتي تتضمن أيضًا قصصًا معروضة على رف الكتب في موقع Unified State Exam Traps، يمكن شراؤها إلكترونيًا وفي في شكل ورقياتبع الرابط >>

09.05.2017 - تحتفل روسيا اليوم بالذكرى الـ 72 للنصر العظيم الحرب الوطنية! شخصيًا، لدينا سبب آخر للفخر: لقد تم إطلاق موقعنا الإلكتروني في يوم النصر، قبل 5 سنوات! وهذه هي الذكرى السنوية الأولى لنا!

16.04.2017 - في قسم VIP بالموقع، سيقوم خبير ذو خبرة بفحص عملك وتصحيحه: 1. جميع أنواع المقالات لامتحان الدولة الموحدة في الأدب. 2. مقالات عن امتحان الدولة الموحدة باللغة الروسية. ملاحظة: الاشتراك الشهري الأكثر ربحية!

16.04.2017 - تم الانتهاء من العمل على كتابة مجموعة جديدة من المقالات بناءً على نصوص Obz على الموقع.

25.02 2017 - بدأ العمل في الموقع على كتابة المقالات بناءً على نصوص OB Z. مقالات حول موضوع "ما هو الخير؟" يمكنك المشاهدة بالفعل.

28.01.2017 - ظهرت الجاهزة على الموقع تصريحات مكثفةبناءً على نصوص FIPI Obz، المكتوبة في نسختين >>

28.01.2017 - الأصدقاء، ظهرت أعمال مثيرة للاهتمام لـ L. Ulitskaya و A. Mass على رف الكتب بالموقع.

22.01.2017 - يا شباب من خلال الاشتراك في قسم كبار الشخصيات الخامس اليوم، ولمدة 3 أيام، يمكنك أن تكتب مع مستشارينا ثلاث مقالات فريدة من اختيارك بناءً على النصوص فتح البنك. أسرع - بسرعة الخامسقسم كبار الشخصيات ! عدد المشاركين محدود.

15.01.2017 - مهم!!!يحتوي الموقع على

صورة الطريق في القصيدة "" متنوعة تمامًا ومتعددة القيم. هذه صورة رمزية، تشير إلى رحلة بطل الرواية من مالك أرض إلى آخر، هذه هي حركة الحياة التي تتطور في مساحات الأرض الروسية.

في كثير من الأحيان نواجه في نص القصيدة صورة محيرة لطريق يقود المسافر إلى البرية ولا يقلبه إلا ويدور. ماذا يقول هذا الوصف لهذه الصورة؟ أعتقد أن هذا يؤكد على الأهداف والرغبات غير الصالحة لتشيتشيكوف، الذي أراد كسب المال عن طريق شراء النفوس الميتة.

بينما الشخصية الرئيسيةيسافر في جميع أنحاء المنطقة، وهذا ما يفعله مؤلف العمل معه. عندما نقرأ ونفكر في تصريحات وتعبيرات غوغول، نلاحظ أنه على دراية كبيرة بهذه الأماكن.

تتجلى صورة الطريق بطرق مختلفة في تصور أبطال القصيدة. الشخصية الرئيسية، تشيتشيكوف، يحب القيادة على الطرق، يحب القيادة السريعة، والطرق الترابية الناعمة. صور الطبيعة المحيطة به لا ترضي العين ولا تثير الإعجاب. كل شيء من حولك مبعثر وفقير وغير سار. ولكن، مع كل هذا، هو الطريق الذي يولد في رأس المؤلف أفكاراً عن الوطن، عن شيء سري ومغرٍ للعين. بالنسبة للشخصية الرئيسية يمكن مقارنة الطريق بمسار حياته. يشير السفر على طول المسارات والشوارع الخلفية للمدينة NN إلى خطأ وتم اختياره بشكل غير صحيح مسار الحياة. في الوقت نفسه، يرى المؤلف الذي يسافر في مكان قريب في صورة الطريق طريقًا معقدًا وشائكًا نحو الشهرة، طريق الكاتب.

إذا قمنا بتحليل الطريق الحقيقي، الذي وصفه في نص قصيدة «النفوس الميتة»، فإنه يظهر أمامنا جميعا بالمطبات والحفر، بالطين والجسور المهزوزة والحواجز. كانت هذه الطرق بالتحديد هي التي كانت تصطف على كامل أراضي روسيا في ذلك الوقت.

محتوى

مقدمة الفصل الأول مادة نظرية حول رمزية كلمة "الطريق"

1.1 أصل كلمة "الطريق" ص 4-5

1.2 مرادفات الكلمة ص 5-6

1.3 مركبات أبطال القصيدة. ص 6

2.1 الطريق كطريق للتواصل ص 7

2.2 الصورة المجازية للطريق كمسار حياة الإنسان ص7

2.3 القيمة الزمنية المحددة ص.7-8

2.4 الطريق باعتباره تنمية بشرية مرتبطة بالعمر ص8

2.5 الطريق كمسار للتنمية البشرية ص8

2.6 المسار الإبداعي للفنان ص8

2.7 طريق الحياة الذي يلتقي فيه الكاتب بأبطاله ص8

2. 8 أهمية رمزية عالية لمسار الوطن الأم ص8.

2.9 حركة لا يمكن وقفها إلى الأمام، عظمة روسيا، ص 8

2.10 الطريق كأداة تركيبية للكاتب ص9-10

الفصل الثالث

خاتمة ص 13-14

فهرس ص 14

الملحق رقم 1

الملحق رقم 2

مقدمة.

الطرق. الطرق القطرية. طرق الشتاء وسط ضباب ثلجي يعمي البصر، ضبابية في الخريف، مغبرة في الصيف. الربيع - مثل الأنهار، صوت المطر، الرياح، صرير العربة، رنين الأجراس، قعقعة الحوافر. اسمع - هذه هي موسيقى المطر. طرق المتجولين الأبديين، طرق المسافرين الأبديين. على الطريق! على الطريق! هناك لحظات في حياة كل شخص يرغب فيها في الخروج إلى العراء والذهاب إلى المكان الجميل البعيد، عندما يومئ بك الطريق إلى مسافات مجهولة فجأة.

كم هي غريبة، ومغرية، وتحمل، ورائعة كلمة: الطريق! وما أروع هذا الطريق: نهار صافٍ، وأوراق خريف، وهواء بارد... والليل! القوى السماوية! يا لها من ليلة تجري في المرتفعات! والهواء، والسماء، البعيدة، العالية، هناك، في أعماقها التي لا يمكن الوصول إليها، منتشرة بشكل واسع، بصوت عالٍ وواضح!... يا إلهي! كم أنت جميل أحياناً، طريق طويل، طويل! كم مرة، كمن يموت ويغرق، تمسّكت بك، وفي كل مرة حملتني بسخاء وأنقذتني! والخطط والأحلام الشعرية كم من الانطباعات العجيبة شعرت بها!

خطوط صادقة جدا! لقد كان غوغول نفسه هو من أحب الطريق بشدة، وكان يتمسك به بنكران الذات في أيام حياته الصعبة. تتخلل صورة الطريق القصيدة بأكملها، وتكشف عن جوانب مختلفة. جوانب مختلفة من طريق غوغول.

يحتل موضوع الطريق مكانا خاصا في عمل "النفوس الميتة". تسافر الشخصية الرئيسية من مدينة إلى أخرى بحثًا عن "بائعي" النفوس الميتة. ومن خلال حركة بطل الرواية على طول الطرق تتشكل صورة واسعة للحياة في روسيا.

تبدأ القصيدة بكلمة "عزيزي" وتنتهي بها. ومع ذلك، إذا دخل تشيتشيكوف في البداية إلى المدينة على أمل أن يصبح ثريًا بسرعة، فإنه في النهاية يهرب منها من أجل إنقاذ سمعته. موضوع الطريق مهم للغاية في العمل. بالنسبة للمؤلف، الطريق هو تجسيد الحياة والحركة والتنمية الداخلية. الطريق الذي تسير فيه الشخصية الرئيسية بسلاسة يتحول إلى طريق الحياة.

لكن صحيح كم هو رائع المسار وما هو رائع الذي يجلبه لروح المسافر. ولكن في قصيدة N. V. Gogol، يتجلى عزر الطريق ليس فقط في الصورة الحقيقية لمسار تشيتشيكوف مع حفره، والروابي، والطين. في هذا العمل، هذه الصورة متعددة القيم ورمزية.

موضوع العمل المقدم "صورة الطريق معبرًا عنها بالكلمات" (استنادًا إلى قصيدة "النفوس الميتة" لـ N. V. Gogol)

ملاءمة يتم تحديد هذا العمل من خلال الحاجة إلى تتبع المسار الذي يفضله الشخصية الرئيسية P. I. Chichikov عندما يسافر عبر مساحات الوطن الأم بحثًا عن طريقه.

ذلك هو السببغاية البحث الذي تم إجراؤه هو الرغبة في معرفة المعاني التي تستخدم بها كلمة "الطريق" في قصيدة "النفوس الميتة"

لتحقيق هذا الهدف كان من الضروري حل ما يليمهام :

1. دراسة الدلالات وعلم أصول الكلمات والعبارات والأسلوب والتواصل وغيرها من خصائص كلمة معينة.

2. تعرف على عدد المعاني التي تحملها كلمة "الطريق" في القصيدة

3. تعرف على عدد معاني هذه الكلمة المألوفة لدى طلاب الصف التاسع

4. إنشاء كتيب لمعنى هذه الكلمة في القصيدة.

الجدة العلمية والعمل هو أن الأدبيات لا تقدم دراسة كاملة لهذه الكلمة بكل المعاني التي استخدمها المؤلف.

الفرضية: إذا نظرنا إلى المعاني التي تستخدم فيها كلمة "الطريق"، يمكننا أن نرى أن القراء لا يفهمون دائمًا المعنى الرمزي لهذه الكلمة وتأثيرها على تطور الأحداث، فمن الممكن تغيير الموقف تجاهها الكلمات وتحسين ثقافة قراءة العمل.

هذا بحثيحتوي على مراحل البحث التالية: اختيار الموضوع، تحديد الأهداف والغايات، جمع المواد، تلخيص البيانات التي تم الحصول عليها، تحديد الأنماط، تلخيص العمل، إنشاء التطبيقات.

نتحدث عنعملي تجدر الإشارة إلى أهمية العمل، فهو كبير جدًا، حيث أن الاستنتاجات يمكن أن تساعد ليس فقط في فهم أفضل لقصيدة "النفوس الميتة"، ولكن أيضًا في فهم الأعمال الأخرى التي سندرسها في مستقبل.

سأركز في عملي على دراسة تعدد المعاني للكلمة، مما سيساعد بلا شك على فهم العمل بشكل أفضل وفهم مهارة الكاتب وموهبته.

يمكن استخدام هذه المادة في العملية التعليمية في دروس الأدب، لتوسيع معرفتك بعصر غوغول، وعند إعداد التقارير والملخصات.

طُرق : البحث النظري والعلمي، العمل مع الأدب النقدي، القراءة التحليلية، مراقبة اللغة

موضوع الدراسة : قصيدة لـ N. V. Gogol "النفوس الميتة والحقائق التي تم الحصول عليها نتيجة لتحليل العمل.

الفصل الأول . مادة نظرية حول كلمة "الطريق"

1.1 كلمة "الطريق" -الكلمة الرئيسيةفي أدب القرن التاسع عشر .

يمكن للمرء أن يستشهد بالعديد من الأمثلة على الأعمال التي يتم فيها تفسير تصوير حياة الشخص على أنه مرور مسار معين على طول الطريق. تم الكشف عن المعنى المجازي الأكثر وضوحا لهذا المفهوم في قصائد E. Baratynsky "طريق الحياة" و A. Pushkin "عربة الحياة"، حيث تكون الحركة على طول طريق الحياة مصحوبة بخسائر وخيبات أمل لا رجعة فيها؛ باكتساب تجربة الحياة، يتخلى الإنسان عن أحلام الشباب وإغراءاته، ويدفع ثمنها بأفضل آماله ("... ومعنا ندفع ثمن رحلات الحياة"). يواصل غوغول في قصيدة "النفوس الميتة" تطوير المعنى العالمي لـ "الطريق"، لكنه في الوقت نفسه يُثري التفسير الدلالي، وملامح التجسيد، والغموض، والقدرة.

1.2 أصل كلمة "الطريق"

طريق. كلمة سلافية شائعة، ترتبط بشكل غير متوقع بكلمات مثل شجرة أو عشب، لأنها تتكون من نفس الجذعدور - "أخلوا المكان" ويعود إلى الفعلركلة - "المسيل للدموع" (انظر ).

يأتي من الهندو أوروبية. *دورغ- (تتعلق بالقاطرة وتعني "مساحة ممزقة عبر الغابة")؛ من هنا، جنبا إلى جنب مع الروسية.طريق : الكنيسة الروسية سلاف. بودراج "الحافة" الأوكرانية.طريق البلغارية داروجا، الكنيسة الصربية سلاف. نعرات "الوادي" الصربية دراغا، السلوفينية دراغا "الوادي، المجوف"، التشيكية القديمة. دراها "طريق "، تلميع دروجا "طريق "، ضد-لوز. دروها "تتبع،طريق ، شارع"، ن.-لوز. دروجا "شارع".

المعنى المعجمي لكلمة الطريق

1. شريط من الأرض مخصص للحركة وطريق للاتصالات.الأسفلت والطرق السريعة والأوساخ والطرق الريفية. (الطريق الترابي بين المستوطنات الكبيرة أو النائية؛ عفا عليه الزمن). جانب الطريق. على الطريق.

2. المكان الذي يجب على المرء المرور أو القيادة من خلاله، وهو الطريق الذي يجب اتباعه.في الطريق إلى المنزل. أن يضيع المرء طريقه (أيضا مجازيا: نفس الشيء الذي يضيع فيه المرء الطريق) لإفساح المجال لشخص ما.( دعنا نمر، نمر؛ رمزي أيضًا: لإعطاء شخص ما الفرصة للنمو والتطور).افتح الطريق لشخص ما في مكان ما (مجازي: لإعطاء الفرصة للنمو والتقدم بطريقة ما)بعض المناطق). الوقوف على طريق شخص ما أو الوقوف عبر طريق شخص ما (مجازي: التدخل، لعرقلة شخص ما في شيء ما).

3. السفر، يجري على الطريق. كان هناك الكثير من الأشياء المثيرة للاهتمام على طول الطريق. تعبت من الطريق .

4. نقل مسار العمل، اتجاه النشاط. العمل هو الطريق إلى النجاح. أن تكون على الطريق الجيد (السيئ، الصحيح).

إذا بحثت في القاموس، ستجد أن كلمة "الطريق" تكاد تكون مرادفة مطلقة لكلمة "المسار". يكمن الاختلاف فقط في الظلال الدقيقة التي بالكاد يمكن إدراكها. المسار له معنى تجريدي عام. الطريق أكثر تحديدا. في وصف رحلات تشيتشيكوف، يستخدم المؤلف المعنى الموضوعي للطريق في " ارواح ميتة"" هي كلمة ذات معاني متعددة. -

1.3 مرادفات الكلمة

مرادفات للطريق

المسار (1) - الطريق، الطريق

رحلة(الطريق، الرحلة، الطريق)

وصول(اقتراب، اقتراب، عبور، تحرك)

المسار، المسالك (عفا عليها الزمن)، الطريق السريع، الطريق السريع

المرادفات:

المسار (المسارات)، الرصيف، المسار، المسار، المسار، الطريق السريع، الطريق، المسار، الخط؛ شارع، رصيف، مفترق طرق، مفترق طرق، مفترق طرق، مقاصة، زقاق، قماش، حارة، ضواحي؛ لماذا؛ طريق؛ مسار، مسار فولاذي، طريق سريع فولاذي، مسار فولاذي، طريق سريع، ستوج، وصول، ترام، مسالك، جسر جوي، طريق سريع، مسار واحد، رحلة استكشافية، حصان يجره حصان، حديد زهر، طريق سريع، لوح غسيل، تحرك، رحلة بحرية، هجوم ، رحلة، نهج، رحلة، درب أسود، طريق سريع، جولة، نهج، طريق خرساني، طريق سريع، ليتنيك، ممر، رحلة، سفر، طريق سريع، جسر جوي، نهج، شريان، سباحة، ارتفاع، طريق سريع، ممهدة، مقياس ضيق، مقياس عريض , مدرج مقدم, طريق سريع, طريق مسار, طريق شتوي, رأس الطريق, طريق ريفي, صخرة, سفر, ركض, أفعواني

المتضادات للطريق

على الطرق الوعرة.

1. عدم وجود أو عدم كفاية عدد الطرق المريحة التي تتم صيانتها جيدًا. بسبب ظروف الطرق الوعرة، من المستحيل المرور أو القيادة.

راسبوتيتسا.

1. فترة أوائل الربيع أو أواخر الخريف، عندما تصبح الطرق الترابية غير سالكة بسبب ذوبان الثلوج والأمطار وما إلى ذلك. انطلقت على الطريق وسط طريق موحل.

2. حالة الطريق في ذلك الوقت. على الطرق الوعرة. الوصول إلى طريق موحل.

براري.

1. الأماكن المليئة بالغابات الكثيفة التي لا يمكن اختراقها. برية، منطقة يتعذر الوصول إليها؛ البرية. براري الغابات.

1. 3 مركبات أبطال القصيدة.

ومن أجل توسيع فهمنا لوسائل النقل الخاصة بالأبطال، دعونا ننتبه إلى ما يسافرون عليه

كرسي الشخصية الرئيسية مهم جدا. تشيتشيكوف هو بطل الرحلة، والبريتزكا هو منزله. تلعب هذه التفاصيل الموضوعية، كونها إحدى وسائل صورة تشيتشيكوف، دورا كبيرا في المؤامرة: هناك العديد من الحلقات والتقلبات في القصيدة، والتي تحفزها بريتزكا. لا يسافر تشيتشيكوف فيه فحسب، بل بفضله اتضح مؤامرة محتملةرحلات؛ تحفز البريتزكا أيضًا ظهور شخصيات سيليفان والخيول الثلاثة؛ بفضلها، تمكنت من الهروب من نوزدريوف (أي أن الكرسي يساعد تشيتشيكوف)؛ تصطدم الكرسي بعربة ابنة الحاكم وبالتالي يتم تقديم فكرة غنائية، وفي نهاية القصيدة يظهر تشيتشيكوف على أنه خاطف ابنة الحاكم. بريتسكا شخصية حية: إنها تتمتع بإرادتها الخاصة وأحيانًا لا تطيع تشيتشيكوف وسيليفان، وتسير في طريقها الخاص وفي النهاية تلقي بالفارس في الوحل الذي لا يمكن اختراقه - هكذا البطل، رغمًا عن إرادته، ينتهي الأمر مع كوروبوتشكا الذي يلتقي به كلمات طيبة:"آه يا ​​أبي، أنت كالخنزير، ظهرك وجنبك كله مغطى بالطين!" أين تكرمت بأن أصبحت دهنيًا إلى هذا الحد، علاوة على ذلك، فإن الكرسي هو الذي يحدد تكوين الحلقةالمجلد الأول: تبدأ القصيدة بمحادثة بين رجلين حول مدى قوة عجلة الأريكة، وتنتهي بانهيار تلك العجلة بالذات، ولهذا السبب يتعين على تشيتشيكوف البقاء في المدينة.

وليس من قبيل الصدفة أن تركب ابنة الحاكم عربة. العربة عبارة عن عربة كبيرة مغطاة بأربع عجلات على نوابض.

حادث طريق – تصادم بين الطواقم اللقاء الأول مع ابنة الوالي :

"الجميع، باستثناء المدرب نفسه، عادوا إلى رشدهم واستيقظوا فقط عندماقفز عربة بها ستة خيول وفوق رؤوسهم تقريبًا كان هناك صرخة من السيدات الجالسات في العربة، وإساءة وتهديدات من سائق شخص آخر... ... ومرة ​​أخرى بقي الأمر كذلكالطريق، كرسي، الترويكا الخيول المألوفة للقارئ، سيليفان، تشيتشيكوف، السطح الأملس والفراغ في الحقول المحيطة.

يسافر تشيتشيكوف في جميع أنحاء المدينة في دروشكي المدعي العام - من كرة الحاكم إلى الفندق: "أدرك تشيتشيكوف نفسه أنه بدأ يتحرر كثيرًا، وطلب عربة واستغل دروشكي المدعي العام... وهكذا، كان يقود سيارته بالفعل إلى الفندق الذي يقيم فيه على دروشكي المدعي العام. .."

يأتي الصندوق إلى المدينة:

"... في الشوارع والأركان والأركان النائية من المدينة، اهتزت عربة غريبة للغاية، مما تسبب في ارتباك حول اسمها... استمرت الخيول في السقوط على ركبها الأمامية لأنها لم تكن تنتعل، علاوة على ذلك، على ما يبدو، لم يكن رصيف المدينة الهادئ كافياً بالنسبة لهم. بعد أن انعطفت السيارة عدة مرات من شارع إلى شارع، تحولت أخيرًا إلى زقاق مظلم مروراً بكنيسة أبرشية القديس نيكولاس الصغيرة في نيدوتيتشكي وتوقفت أمام بوابة منزل بروتوبوبشا. يا له من توصيف رائع لمالك الأرض كوروبوتشكا!

سيدة لطيفة تذهب بأخبار لسيدة لطيفة من جميع النواحي.

أغلق الخادم الباب على الفور في وجه السيدة، وألقى به إلى أعلى الدرجات، وأمسك بالأشرطة خلف العربة، وصرخ للسائق: "اذهب!"... كانت تنظر من النافذة في كل دقيقة وترى، مما يثير استياءً لا يوصف. ، أنه لا يزال هناك نصف الطريق المتبقي." تُنشئ صورة الكرسي إطارًا للمجلد الأول بأكمله.

- يظهر الكرسي في الصفحة الأولى:

بريتزكا ربيعية صغيرة جميلة نوعًا ما، من النوع الذي يسافر فيه العزاب، وصلت إلى أبواب الفندق في بلدة NN الإقليمية... - في نهاية المجلد الأول، تحولت الصورة إلى "ثلاثة طيور" مجازية:

تحركت الخيول وحملت البريتزكا الخفيفة مثل الريش... طارت الترويكا إلى أعلى التل، ثم اندفعت بروح من التل..."

الباب الثاني. صورة الطريق معبر عنها بالكلمات

2.1 الطريق كوسيلة للاتصال

أحد معاني كلمة "الطريق" هو ​​طريق الاتصال: يركب تشيتشيكوف على طول الطرق الريفية الرئيسية في كرسيه: "إلى اليمين"، قال الرجل. - سيكون هذا طريقك إلى مانيلوفكا؛ وليس هناك زمانيلوفكا. يطلق عليه ذلك، أي أن لقبه هو مانيلوفكا، لكن زمانيلوفكا ليس هنا على الإطلاق. هناك، مباشرة على الجبل، سترى منزلا، حجرا، طابقين، منزل السيد، الذي يعيش فيه السيد نفسه. هذا هو مانيلوفكا بالنسبة لك، لكن زمانيلوفكا ليس هنا على الإطلاق ولم يكن كذلك أبدًا.

دعنا نذهب للعثور على مانيلوفكا. بعد أن سافرنا لمسافة ميلين، صادفنا منعطفًا على طريق ريفي، ولكن يبدو أن ميلين وثلاثة وأربعة أميال قد قطعنا بالفعل، وكان المنزل الحجري المكون من طابقين لا يزال غير مرئي. ثم تذكر تشيتشيكوف أنه إذا دعاك أحد الأصدقاء إلى قريته على بعد خمسة عشر ميلاً، فهذا يعني أن هناك ثلاثين مخلصًا لها.

« لكن سيليفان لم يستطع أن يتذكر ما إذا كان يقود سيارته في دورتين أو ثلاث دورات. بعد أن اكتشف الطريق وتذكره إلى حد ما، خمن أن هناك العديد من المنعطفات التي فاته جميعها. شريط ضيق من الأرض مخصص للحركة: "وجلس تشيتشيكوف في مزاج راضي على كرسيه الذي كان يتدحرج لفترة طويلة الطريق الرئيسي"؛ منظر المنطقة الذي انفتح على أنظار المسافر: "... سلك طريقًا واحدًا فقط، ونظر فقط يمينًا ويسارًا..."

2.2 الصورة المجازية للطريق كمسار حياة الإنسان

الطريق في "النفوس الميتة" كلمة متعددة المعاني. ولكن فيما يتعلق بالشخصية النشطة، فإن لها معنى محددًا، يستخدم للإشارة إلى المسافة التي يتغلب عليها وبالتالي يقترب أكثر فأكثر من هدفه. شهد تشيتشيكوف لحظات ممتعة قبل كل رحلة. مثل هذه الأحاسيس مألوفة لدى أولئك الذين لا تتعلق أنشطتهم المعتادة بالطرق والمعابر. يؤكد المؤلف أن البطل المغامر مستوحى من الرحلة القادمة. يرى أن الطريق صعب ووعر، لكنه مستعد لتجاوزه، كغيره من العقبات في طريق حياته. - صورة الطريق، المتشابك، الذي يجري في البرية، ولا يؤدي إلى أي مكان، فقط يدور حول المسافر، هي رمز للمسار الخادع، والأهداف غير العادلة لبطل الرواية. طريق تشيتشيكوف، الذي مر عبر زوايا وزوايا مختلفة من الشمال يبدو أن المقاطعة تؤكد على مسار حياته العبث والخاطئ.

2.3 معنى وقت محدد.

تأخذ صورة الطريق معنى مجازي. إنه يعادل مسار حياة الشخص. بعد كل شيء، بعد أن يعيش الحياة، يصبح الشخص مختلفا. إنه يدفع ثمن تجربة الحياة بأفضل آماله. يحذر المؤلف الشباب: "يبدو أن كل شيء صحيح، أي شيء يمكن أن يحدث لأي شخص:خذها معك في الرحلة، واتركها ناعمة سنوات المراهقةبشجاعة صارمة ومريرة، خذ معك كل الحركات البشرية، ولا تتركها على الطريق: لن تلتقطها لاحقًا! الشيخوخة المقبلة فظيعة، رهيبة، ولا شيء يرد ويرد! القبر أرحم منها، مكتوب على القبر: هنا دفن رجل! لكن لا يمكنك قراءة أي شيء في الميزات الباردة وغير الحساسةالشيخوخة غير الإنسانية. ترتبط أفضل الأشياء في الحياة بالشباب ولا ينبغي لأحد أن ينسى ذلك، كما فعل الأبطال. لقد فقدوا إنسانيتهم ​​ولم يتمكنوا من العثور عليها لاحقًا

2.4 الطريق كموضوع للشعب الروسي البطل

ترتبط صورة الناس بصورة الطريق.

ماذا يتنبأ هذا الفضاء الشاسع؟ هل هنا، فيك، لن يولد فكر لا حدود له، عندما تكون أنت نفسك بلا نهاية؟ ألا ينبغي أن يكون البطل هنا عندما يكون هناك مجال له للالتفاف والمشي؟

"أوه، ثلاثة! الطائر الثالث من اخترعك؟ لتعرف، لم يكن من الممكن إلا أن تكون قد ولدت بين شعب مفعم بالحيوية في تلك الأرض التي لا تحب المزاح، ولكنها منتشرة بسلاسة في نصف العالم، واذهب لعد الأميال حتى تضربك في وجهك... حيًا سريعًا بفأس وإزميل فقط، قام الرجل الكفؤ من ياروسلافل بتجهيزك وتجميعك. السائق لا يرتدي حذاءً ألمانيًا: له لحية وقفازات، ويجلس على الله أعلم؛ لكنه وقف وتأرجح وبدأ في الغناء - كانت الخيول مثل الزوبعة، واختلط المتحدث في العجلات في دائرة واحدة ناعمة، فقط الطريق ارتعد، وصرخ المشاة المتوقف في خوف! وهناك أسرعت، أسرعت، أسرعت!.."

2.5 الطريق كطريق لتطور البشرية.

« "الانحراف عن الحق"، عن الصراط المستقيم، هو تطور آخر في الموضوع. الطرق "المستقيمة" و"المتعرجة" في الوعي الفنينقيض غوغول الذي يحدد تلك الإحداثيات الأخلاقية التي سيربط من خلالها المسار الفعلي والمثالي لكل من شخص واحد والبشرية جمعاء: "ما هي الطرق الملتوية والصماء والضيقة وغير السالكة والجانبية التي اختارتها البشرية في سعيها لتحقيق الحقيقة الأبدية" ، فكيف انفتح أمامه طريق مستقيم... وكم من مرة، استحثهم المعنى النازل من السماء، عرفوا كيف يتراجعون ويضلون إلى الجانب، وتمكنوا من الوصول إلى الهاوية، ثم يسأل بعضهم بعضًا برعب: أين المخرج؟ أين الطريق؟

2.6 المسار الإبداعي للفنان أفكار المؤلف عنه أنواع مختلفةالكتاب

لكن الطريق ليس فقط "حياة الإنسان"، بل هو أيضًا عملية إبداعية، ودعوة للكتابة الدؤوبة

يستهل غوغول مناقشته الغنائية حول نوعين من الكتاب بمقارنة تتعلق بصورة الطريق.يقارن غوغول بين المسارين اللذين اختارهما الكتاب. يختار المرء الطريق المطروق الذي ينتظره فيه المجد والتكريم والتصفيق. "يسمونه الشاعر العالمي العظيم، الذي يسمو فوق كل عباقرة العالم..." لكن "القدر لا يرحم" لأولئك الكتاب الذين اختاروا طريقًا مختلفًا تمامًا: لقد تجرأوا على ذكر كل شيء "في كل دقيقة" أمام أعيننا وأن اللامبالين لا يرونها." أعين، - كل الطين الرهيب والمذهل للأشياء الصغيرة التي تتشابك حياتنا، كل عمق الشخصيات اليومية الباردة والمجزأة التي بها طريقنا الأرضي، المرير والممل أحيانًا تعج..." إن مجال مثل هذا الكاتب قاسٍ، لأن الجمهور اللامبالي لا يفهمه، فهو محكوم عليه بالوحدة. يعتقد غوغول أن عمل مثل هذا الكاتب نبيل وصادق وسامي. وهو نفسه على استعداد للعمل جنبًا إلى جنب مع هؤلاء الكتاب، "للنظر إلى الحياة الهائلة المتسارعة، والنظر إليها من خلال مرئية للعالمالضحك وغير مرئي، غير معروف له الدموع

2.7 طريق الحياة الذي يلتقي فيه الكاتب بأبطال أعماله

تساعد صورة الطريق في الكشف عن شخصيات أصحاب الأراضي.

يسبق كل لقاء له مع مالك الأرض وصف للطريق والعقار. على سبيل المثال، هذه هي الطريقة التي يصف بها غوغول الطريق إلى مانيلوفكا: "بعد أن سافرنا لمسافة ميلين، صادفنا منعطفًا على طريق ريفي، ولكن يبدو أن ميلين وثلاثة وأربعة أميال قد تم الانتهاء منه، والطابق المكون من طابقين وكان البيت الحجري لا يزال غير مرئي. ثم تذكر تشيتشيكوف أنه إذا دعاك صديق إلى قريته على بعد خمسة عشر ميلاً، فهذا يعني أنها على بعد ثلاثين ميلاً. الطريق في قرية بليوشكينا يميز مالك الأرض بشكل مباشر: "لم يلاحظ (تشيتشيكوف) كيف قاد سيارته إلى وسط قرية شاسعة بها العديد من الأكواخ والشوارع. ومع ذلك، سرعان ما أدرك ذلك من خلال هزة كبيرة أحدثها الرصيف الخشبي، الذي لم يكن الرصيف الحجري أمامه شيئًا. كانت هذه الأخشاب، مثل مفاتيح البيانو، ترتفع وتنخفض، وقد حصل المسافر المهمل إما على نتوء في مؤخرة رأسه، أو بقعة زرقاء على جبهته... وقد لاحظ بعض الخراب الخاص في جميع مباني القرية... "

2. 8 أهمية رمزية عالية لمسار الوطن الأم

يرتبط موضوع الطريق في هذا العمل ارتباطًا وثيقًا بمصير روسيا. ليس من قبيل المصادفة أنه في نهاية المجلد الأول، بدلا من كرسي تشيتشيكوف المتسارع، تظهر فجأة الصورة الرمزية لـ "الطيور الثلاثة"، التي تجسد مسار تطور روس على نطاق عالمي. تتناقض رحلتها السريعة مع الدوران الرتيب لكرسي تشيتشيكوف من مالك الأرض إلى مالك الأرض. يصف المؤلف "الطائر الثالث" بالنشاط، "الذي لا يهزم"، والاندفاع إلى الأمام، لأنه يرى تشكيل روس على المستوى الدولي. تعبر صورة الطيور الثلاثية المندفعة إلى الأمام عن حب الكاتب للوطن الأم وإيمانه بقوته التي لا تنضب.

2.9 حركة إلى الأمام لا يمكن وقفها، عظمة روسيا

وفي الفصل الأخير من المجلد الأول يتحدث المؤلف عن مصير وطنه. إنه يقارن روس بالترويكا المفعمة بالحيوية والتي لا يمكن تجاوزها. تحتها يدخن الطريق، وتهتز الجسور، وتنظر شعوب أخرى جانبًا وتتركها تمر...

"روس-ترويكا إيه، الترويكا! الطائر الثالث من اخترعك؟ تعرف، لم يكن من الممكن إلا أن تولد بين شعب مفعم بالحيوية، في تلك الأرض التي لا تحب المزاح، ولكنها انتشرت بسلاسة عبر نصف العالم، واذهب لعد الأميال حتى يلمع في عينيك. أليس كذلك أنت أيضًا يا روس، تلك الحيوية التي لا يمكن إيقافها، هل تستعجل الثلاثة؟ الطريق تحتك يدخن، والجسور تهتز، وكل شيء يتخلف ويترك وراءك. أوه، الخيول، الخيول، أي نوع من الخيول! هل هناك زوابع في رجلك؟ هل هناك أذن حساسة تحترق في كل عروقك؟ لقد سمعوا أغنية مألوفة من الأعلى، معًا وفي الحال قاموا بشد صدورهم النحاسية، وتحولوا تقريبًا دون لمس الأرض بحوافرهم، إلى مجرد خطوط ممدودة تحلق في الهواء، وكلها مستوحاة من الله يندفع!.. روس، حيث هل أنت مستعجل؟ قم بالاجابه. لا يعطي إجابة. يرن الجرس رنينًا رائعًا. الهواء الممزق إلى أجزاء يرعد ويتحول إلى ريح. كل ما هو موجود على الأرض يطير إلى الماضي، وتتنحى الشعوب والدول الأخرى جانبًا وتفسح المجال له، بنظرة ارتيابية.

2.10 الطريق كأداة تركيبية تربط فصول العمل معًا.

الطريق هو أحد الأشكال المكانية التي تربط النص. ينقسم جميع الأبطال إلى أولئك الذين ينتمون إلى الطريق، طموحين، لديهم هدف، متحركون وبلا هدف. لا يكون الإنسان على قيد الحياة إلا عندما يتحرك للأمام. ثانيا، تؤدي صورة الطريق وظيفة توصيف صور ملاك الأراضي الذين يزورهم تشيتشيكوف واحدًا تلو الآخر. يسبق كل لقاء له مع مالك الأرض وصف للطريق والعقار. على سبيل المثال، هذه هي الطريقة التي يصف بها غوغول الطريق إلى مانيلوفكا: "بعد أن سافرنا لمسافة ميلين، صادفنا منعطفًا على طريق ريفي، ولكن يبدو أن ميلين وثلاثة وأربعة أميال قد تم الانتهاء منه، والطابق المكون من طابقين وكان البيت الحجري لا يزال غير مرئي. الطريق في قرية بليوشكينا يميز مالك الأرض بشكل مباشر: "لم يلاحظ (تشيتشيكوف) كيف قاد سيارته إلى وسط قرية شاسعة بها العديد من الأكواخ والشوارع. ومع ذلك، سرعان ما أدرك ذلك من خلال هزة كبيرة أحدثها الرصيف الخشبي، الذي لم يكن الرصيف الحجري أمامه شيئًا. كانت هذه الأخشاب، مثل مفاتيح البيانو، ترتفع لأعلى ولأسفل، وظهر للمسافر المهمل إما نتوء في مؤخرة رأسه، أو بقعة زرقاء على جبهته... وقد لاحظ بعض الخراب الخاص في جميع مباني القرية... "

الطريق إلى تكوين المؤامرةالقصيدة هي جوهر، الخطوط العريضة الرئيسية. وتلعب الشخصيات والأشياء والأحداث دورًا في تكوين صورتها. الحياة تستمر ما دام الطريق مستمرا. وسوف يروي المؤلف قصته على طول الطريق.

2. 11 الوسائل اللغوية الأساسية للتعبير المميزة للغة الشعرية عند وصف الطريق.

دعونا نقدم بعض منهم:

1. النحو الشعري؛

أ) الأسئلة البلاغية:

"وما هو الروسي الذي لا يحب القيادة بسرعة؟"

"ولكن ما هي القوة السرية غير المفهومة التي تجذبك؟"

ب) التعجب البلاغي :

"أوه، الخيول، الخيول، أي نوع من الخيول!"

ج) الاستئناف:

"روس، إلى أين أنت ذاهب؟"

د) الأناناس:

"الأميال تطير، التجار يطيرون نحوهم على عوارض عرباتهم، الغابة تطير على الجانبين بتشكيلات داكنة من أشجار التنوب والصنوبر، مع طرقة خرقاء وصرخة غراب، الطريق كله متهالك" يطير من يعرف إلى أين يختفي في المسافة..."

ه) التكرار :

"هل من الممكن لروحه ، التي تسعى إلى الدوران ، أن تذهب في فورة ، أن تقول أحيانًا: "اللعنة على كل شيء!" - هل روحه لا يحبها؟ ألا تحبها عندما تسمع شيئًا رائعًا فيها بحماس؟" يبدو أن قوة مجهولة قد أخذتك على جناحها، وأنت نفسك تطير، وكل شيء يطير: الأميال تطير، والتجار يطيرون نحوك. عوارض عرباتهم، تحلق على جانبي غابة ذات تشكيلات داكنة من أشجار التنوب والصنوبر، مع طرقة خرقاء وصرخة غراب، يطير الطريق بأكمله...

و) سلسلة من الأعضاء المتجانسة:

"ومرة أخرى، على جانبي المسار الرئيسي، بدأوا في كتابة الأميال، وحراس المحطة، والآبار، والعربات، والقرى الرمادية مع السماور، والنساء ومالك ملتحٍ مفعم بالحيوية ..."

ز) التدرج :

"كم هي غريبة، ومغرية، وتحمل، ورائعة في كلمة: الطريق! ما أجمل هذا الطريق نفسه: يوم صافٍ، وأوراق الخريف، وهواء بارد..."

لقد سمعوا أغنية مألوفة من الأعلى، معًا وفي الحال شدوا صدورهم النحاسية، وتحولوا، تقريبًا دون أن يلمسوا الأرض بحوافرهم، إلى مجرد خطوط ممدودة تطير في الهواء، وتندفع، كلها ملهمة من الله!

ح) الانقلاب :

"روس! روس! أراك من مسافة رائعة وجميلة، أراك..."

ز) التقسيم: إيه، ثلاثة! الطائر الثالث من اخترعك؟ لتعلم، لم يكن من الممكن إلا أن تكون قد ولدت بين شعب مفعم بالحيوية، في تلك الأرض التي لا تحب المزاح، بل انتشرت بسلاسة عبر نصف العالم، وواصل عد الأميال حتى تقع عيناك. أوه، الخيول، الخيول، أي نوع من الخيول! هل هناك زوابع في رجلك؟ هل هناك أذن حساسة تحترق في كل عروقك؟ فتوقف المتأمل مندهشاً من معجزة الله: هل ألقي هذا البرق من السماء؟ ماذا تعني هذه الحركة المرعبة؟ وأي نوع من القوة المجهولة الموجودة في هذه الخيول غير المعروفة للنور؟

2. الممرات:

تجسيد يخاطب المؤلف الطريق ككائن حي: "كم مرة تمسكت بك، أنا الهالك، وفي كل مرة أنقذتني بسخاء!"روح تسعى للدوران، للتنزه، للقول أحيانًا؛ الطريق كله يطير.

الصفات الصفات المجازية: قوة مجهولة؛ مستوحى من الله؛ الهواء ممزق إلى قطع. شدوا صدورهم النحاسية. طرق أخرق وغراب يبكي ،

تعزيز الصفات ، والتي تشير إلى السمة الموجودة في الكلمة التي تم تعريفها: "أليس كذلك يا روس، أنت تندفع مثل الترويكا السريعة التي لا يمكن إيقافها؟" (دكتور في الطب) - يتم تعزيز النعت العفوي أيضًا من خلال النعت الذي لا يقاوم

الاستعارات : ما أغرى النعاس يتسلل ... ما ليل ينكشف في الأعالي ... لا شيء يخدع العين ...

المبالغة:

"ألا ينبغي أن يكون البطل هنا عندما يكون هناك مكان يستدير فيه ويمشي؟"

مقارنة : الطرق منتشرة مثل جراد البحر الذي تم اصطياده

3. الوسائل المعجمية:

خطاب مشترك : لتعلم، لم يكن من الممكن إلا أن تولد بين شعب مفعم بالحيوية...؛ يبدو أنها ليست مقذوفة طريق ماكرة ؛ جرفت بسلاسة

المرادفات: تدور، تمشى؛ حية ولا يمكن وقفها. يتخلف ويتخلف؛ رنين - أغنية؛

المتضادات : الجلوس - هرع؛ توقف - يندفع؛ المتأمل - حوذي.

يندفع، يندفع، يطير، ومضات.

نقيض طريق "مستقيم" و"ملتوي".

العبارات: الطيور ثلاثة

الفصل ثالثا

نتائج البحث

"روس، إلى أين أنت ذاهب؟" - هذا هو السؤال الذي أزعج الكاتب، لأنه عاش في روحه حبا لا حدود له لروسيا. كان يؤمن بروسيا بمستقبلها المشرق.

يخدم كل معنى للطريق في Gogol خطة محددة للسيد العظيم. إنها متنوعة ومتعددة الوظائف، مما يسمح لك بتحقيق التأثير المطلوب. غوغول الفنان فعل المستحيل في قصيدته. لقد أجبر الوقت والإنسان على المضي قدمًا، والطريق له معاني يي في القصيدة. قليل من الكتاب حققوا هذا. وليس من قبيل الصدفة أنه استخدم هذه الكلمة 237 مرة في القصيدة.

الطريق شيء سامٍ، تتخلله وطنية غوغول، والإعجاب بملح روس - الشعب. الطرق هي أيضا سؤال حول المستقبل. الطريق هو الواقع، وهذا ما مر به تشيتشيكوف، وما سيتعين عليه المرور به. هذا هو ما تعنيه صورة الطريق لمؤلف كتاب "النفوس الميتة". إنه لا يتخلل القصيدة بأكملها فحسب، ويكشف عن جوانبها المختلفة، بل يمتد أيضًا عمل فنيالخامس الحياه الحقيقيهليعود بعد ذلك من الواقع إلى عالم الخيال.

الطريق هو صورة فنية وجزء من سيرة غوغول.

الطريق هو مصدر التغيير والحياة والمساعدة في الأوقات الصعبة.

الطريق هو القدرة على الإبداع والقدرة على فهم الطريق الحقيقي ("المستقيم") للإنسان والبشرية جمعاء، والأمل في أن يتمكن المعاصرون من اكتشاف مثل هذا الطريق. الأمل الذي سعى غوغول بشغف إلى التمسك به حتى نهاية حياته.

هذه كلمة شاملة - "الطريق"

خاتمة

بناءً على بحثنا، قمنا بتجميع رسم تخطيطي

بين طلاب الصف التاسع للتعرف على معنى رمزيكلمة "الطريق" في القصيدة وتوصلت إلى النتيجة الموضحة في الرسم التخطيطي.

هدفت الدراسة إلى عرض معنى استخدام كلمة "الطريق" في قصيدة "النفوس الميتة". يمكن اعتبار الهدف قد تحقق، حيث تم الانتهاء من المهام المعينة:

2) تم تحليل النص من وجهة نظر تعدد المعاني للكلمة

1. تمت دراسة دلالات هذه الكلمة وأصلها وخصائصها الأخرى.

2. تم إعداد دليل لمعنى هذه الكلمة في القصيدة وتقديمه في ملحق كتيب.

يتم تحليل وسائل التعبير لنقل جوانب مختلفة من تعدد المعاني لكلمة "الطريق".

ومن ثم فإن دراسة معنى المؤلف لكلمة "الطريق" التي تتخلل الكل النص الفنيأظهرت قصيدة "النفوس الميتة" جوانب مختلفة من الموضوع وتقترح في المستقبل تفسيرات أخرى جديدة وربما أعمق وأكثر دقة. وتتجلى الأهمية العملية في حقيقة أنه يمكن استخدام النتائج في الفصول المدرسية حول اللغة الروسية وآدابها.

فهرس

    أكساكوف ك. بضع كلمات عن قصيدة غوغول "مغامرات تشيتشيكوف، أو النفوس الميتة". // النقد الروسي من كرمزين إلى بيلنسكي. – م، 1981.

    بيلينسكي ف. بضع كلمات عن قصيدة غوغول "مغامرات تشيتشيكوف، أو النفوس الميتة". // النقد الروسي من كرمزين إلى بيلنسكي. – م، 1981.

    بولجاكوف م. مغامرات تشيتشيكوف. – م.: خيالي, 1991.

    فورونسكي أ. جوجول. "ارواح ميتة" -http:// gogol. أشعل- معلومات. رو/ gogol/ السيرة الذاتية/ فورونسكيج/ ميت- روح. هتم

    فوروباييف ف. N. V. غوغول: الحياة والإبداع. - م: دار النشر موسك. الجامعة، 2002.

    غوغول إن.في. ارواح ميتة. - م: خود. الأدب، 1985.

    إروفيف ف. موسكو - بيتوشكي. - م، 1989.

    زولوتوسكي آي بي. غوغول. – م: “الحرس الشاب”، 1979. –http:// من الألف إلى الياء. ليب. رو/ ز/ com.gogolx_ ن_ ث/ نص_0230. shtml

    مان يو. شعرية غوغول. - م، 2005.

    مارانتزمان ف. خيالي. – م: التربية، 1991. –شبكة الاتصالات العالمية. أليب. رو

    ماشينسكي إس. عالم الفنغوغول. - م: التربية، 1971.

    نيتشيبورينكو يو نشأة الكون لغوغول // الأدب. – 2002.

    نيكولاييف ب. اكتشافات غوغول الفنية // ن.ف. غوغول. أعمال مختارة في مجلدين. T.1. - م: روائي، 1978.

    روزانوف ف.ف. عن جوجول. (ملحق رسمين). -شبكة الاتصالات العالمية. نيفيدور. com. cgi- سلة مهملات/ hph

    بيتلين ف. م. بولجاكوف. - م: عامل موسكو، 1989.

    شفيدوفا إس. ساخرة ورمزية في "النفوس الميتة" لغوغول. // الادب الروسيالتاسع عشرقرن من كريلوف إلى تشيخوف. – م: التربية، 2000.

« كم هي غريبة ومغرية وتحمل ورائعة في كلمة: الطريق.

مجرد التفكير كم

معاني كلمة الطريق

مع نشر أعمال غوغول الساخرة، تم تعزيز الاتجاه النقدي في الأدب الواقعي الروسي. إن واقعية غوغول مشبعة بالقوة الاتهامية والجلدية - وهذا ما يميزه عن أسلافه ومعاصريه. كانت طريقة غوغول الفنية تسمى الواقعية النقدية. الجديد في GoGol هو شحذ السمات الرئيسية للشخصية البطل، يصبح المبالغة الأسلوب المفضل للكاتب - مبالغة باهظة تعزز الانطباع. وجد غوغول أن حبكة "النفوس الميتة" التي اقترحها بوشكين كانت جيدة لأنها أعطت الحرية الكاملة للسفر في جميع أنحاء روسيا مع البطل وإنشاء مجموعة متنوعة من الشخصيات.

في تكوين القصيدة، من الضروري التأكيد بشكل خاص على صورة الطريق الذي يمر عبر القصيدة بأكملها، والتي يعبر بها الكاتب عن كراهيته للركود والرغبة في الأمام. تساعد هذه الصورة على تعزيز عاطفية وديناميكية القصيدة بأكملها.

يساعد المشهد الكاتب على التحدث عن مكان وزمان الأحداث المصورة. يختلف دور الطريق في العمل: فالمناظر الطبيعية لها معنى تركيبي، وهي الخلفية التي تجري عليها الأحداث، وتساعد على فهم التجارب والحالة الذهنية وأفكار الشخصيات والشعور بها. من خلال موضوع الطريق يعبر المؤلف عن وجهة نظره في الأحداث وكذلك موقفه من الطبيعة والأبطال.

استحوذ غوغول على عالم الطبيعة الروسية في عمله. تتميز مناظره الطبيعية بجمالها غير الاصطناعي وحيويتها وتذهل بيقظة وملاحظة شعرية مذهلة.

يبدأ "النفوس الميتة" بتصوير حياة المدينة، مع صور للمدينة والمجتمع البيروقراطي. ثم هناك خمسة فصول تصف رحلات تشيتشيكوف إلى ملاك الأراضي، وينتقل الإجراء مرة أخرى إلى المدينة. وهكذا، تم تخصيص خمسة فصول من القصيدة للمسؤولين، وخمسة لأصحاب الأراضي، وواحد بالكامل تقريبا لسيرة تشيتشيكوف. كل ذلك يمثل معًا الصورة الكبيرةفي جميع أنحاء روسيا بأعداد كبيرة الشخصياتالمواقف والحالات المختلفة التي ينتزعها غوغول من الجماهير العامة وتختفي مرة أخرى بعد أن أظهرت جانبًا جديدًا من الحياة.

يصبح الطريق في Dead Souls مهمًا. يرسم المؤلف حقول الفلاحين، والغابات الفقيرة، والمراعي البائسة، والخزانات المهملة، والأكواخ المنهارة. رسم منظر طبيعي قروييتحدث الكاتب عن خراب الفلاحين بشكل أكثر وضوحًا وحيوية مما يمكن أن تفعله الأوصاف الطويلة والتفكير.

تحتوي الرواية أيضًا على اسكتشات للمناظر الطبيعية لها معنى مستقل، ولكنها تابعة من الناحية التركيبية للفكرة الرئيسية للرواية. في بعض الحالات، يساعد المشهد الكاتب على التأكيد على الحالة المزاجية وتجارب شخصياته. في كل هذه اللوحات، التي تتميز بالواقعية والشعرية، يمكن للمرء أن يشعر بحب الكاتب لطبيعته الروسية الأصلية وقدرته على إيجاد الكلمات الأكثر ملاءمة ودقة لتصويرها.

"بمجرد أن غادرت المدينة، بدأوا في الكتابة، وفقًا لعاداتنا، هراء ولعبًا على جانبي الطريق: الروابي، وأشجار التنوب، وشجيرات الصنوبر الصغيرة الرفيعة، وجذوع الأشجار القديمة المتفحمة، والخلنج البري وأشجار الصنوبر. هراء مماثل..." Gogol N V. الأعمال المجمعة: في 9 مجلدات / شركات. النص والتعليقات التي كتبها V. A. Voropaev و V. V. Vinogradov. - م: كتاب روسي، 1994.

غالبًا ما توجد صور الطبيعة الروسية في Dead Souls. كان غوغول، مثل بوشكين، يحب الحقول والغابات والسهوب الروسية. كتب بيلنسكي عن مناظر بوشكين الطبيعية: «كانت الطبيعة الجميلة في متناول يده هنا في روس، في سهولها المسطحة والرتيبة، تحت سماءها الرمادية الأبدية، في قراها الحزينة ومدنها الغنية والفقيرة. "ما كان وضيعاً بالنسبة للشعراء السابقين كان نبيلاً بالنسبة لبوشكين: ما كان النثر بالنسبة لهم كان الشعر بالنسبة له." رؤية بلنسكي للأدب الروسي عام 1847. / تاريخ الأدب الروسي. - م: التربية، 1984..

يصف غوغول القرى الحزينة، العارية، المملة، وغابة مالك الأرض على طول الطريق، والتي "مظلمة ببعض اللون المزرق الباهت"، وحديقة الحوزة في ملكية مانيلوف، حيث "خمسة أو ستة أشجار بتولا في كتل صغيرة، مرفوعة هنا وهناك" قممها الرفيعة ذات الأوراق الصغيرة." لكن المشهد الرئيسي لغوغول هو المناظر على جانبي الطريق، التي تومض أمام المسافر.

تظهر الطبيعة بنفس نغمة تصوير الحياة الشعبية، وتثير الكآبة والحزن، وتفاجئ بمساحتها التي لا تُقاس؛ تعيش مع الناس وكأنها تشاركهم مصيرهم الصعب.

"... كان اليوم إما صافيًا أو كئيبًا، ولكن ذو لون رمادي فاتح، وهو ما يحدث فقط في الزي القديم لجنود الحامية، ومع ذلك، فإن هذا جيش مسالم، ولكنه مخمور جزئيًا في أيام الأحد Gogol N. V. الأعمال المجمعة: في 9 مجلدات / شركات. النص والتعليقات التي كتبها V. A. Voropaev و V. V. Vinogradov. - م: كتاب روسي، 1994.

"يطور غوغول مبدأ بوشكين المتمثل في الجمع بين الكلمات والعبارات البعيدة في المعنى، ولكن عندما يتم تجميعها بشكل غير متوقع تشكل صورة متناقضة - وفي نفس الوقت - صورة واحدة ومعقدة ومعممة وملموسة تمامًا لـ شخص، حدث، "قطعة من الواقع" يكتب V. V. فينوغرادوف عن لغة "النفوس الميتة". يتم تحقيق هذا التسلسل المترابط للكلمات من خلال الاستخدام غير الدافع والمقلوب أو غير المنطقي للجزيئات الضامة وأدوات العطف. هذه هي إضافة عبارة "جيش مخمور جزئيًا ومسالم" إلى العبارة الرئيسية المتعلقة بالطقس؛ أو في وصف المسؤولين: "كانت وجوههم ممتلئة ومستديرة، حتى أن بعضهم كان مصابًا بالثآليل" Aksakov S. T. قصة معرفتي بغوغول. // غوغول في مذكرات معاصريه. م: التربية، 1962. - ص. 87 - 209.

"ما هي الطرق الملتوية والصماء والضيقة وغير القابلة للعبور والتي تؤدي إلى مسافة بعيدة اختارتها البشرية في سعيها لتحقيق الحقيقة الأبدية ..."

هذا الاستطراد الغنائي عن "السجل العالمي للبشرية"، وعن الأخطاء والبحث عن الطريق إلى الحقيقة، ينتمي إلى المظاهر القليلة للتفكير المسيحي المحافظ الذي امتلك غوغول في وقت خلقه. الطبعة الأخيرة"ارواح ميتة". ظهرت لأول مرة في مخطوطة بدأت في عام 1840 واكتملت في بداية عام 1841، وتم تنقيحها من الناحية الأسلوبية عدة مرات، ولم يغير غوغول الفكرة الرئيسية، بل سعى فقط إلى التعبير الأفضل واللغة الشعرية.

لكن الرثاء العالي للنغمة، والمفردات المهيبة للكتاب المقدس والسلافية ("المعبد"، "الغرف"، "معنى النزول من السماء"، "الإصبع الثاقب"، وما إلى ذلك) جنبًا إلى جنب مع الصور الفنية للصورة "المضاءة بالضوء". شمس تضيئها الأضواء طوال الليل" إن الطريق الواسع الفاخر و"الطرق الملتوية الصماء الضيقة..." التي تجولت فيها البشرية الضالة، أتاحت الفرصة لأوسع تعميم في فهم تاريخ العالم بأكمله، "تاريخ العالم". الإنسانية” لوتمان يو.م.، في مدرسة الخطاب الشعري: بوشكين، ليرمونتوف، غوغول. - م: التربية، 1988..

"روس! روس! أراك، من بعدي الرائع والجميل أراك..."

كتب GoGol تقريبا المجلد الأول بأكمله من "النفوس الميتة" في الخارج، بين الطبيعة الجميلة لسويسرا وإيطاليا، بين الحياة الصاخبة في باريس. ومن هناك رأى روسيا بشكل أوضح بحياتها الصعبة والحزينة.

أثارت الأفكار حول روسيا الإثارة العاطفية لدى غوغول وأدت إلى استطرادات غنائية.

أعرب غوغول عن تقديره الكبير لقدرة الكاتب على القصائد الغنائية، ورأى فيه الجودة اللازمة للموهبة الشعرية. رأى غوغول أن مصدر الغنائية ليس في "الرقة"، بل في "أوتار سميكة وقوية... ذات طبيعة روسية" وعرّف "أعلى حالة من الغنائية" بأنها "صعود ثابت في ضوء العقل، والانتصار الأسمى للشاعرية". الرصانة الروحية." وهكذا، بالنسبة لغوغول، في الاستطراد الغنائي، كان المهم في المقام الأول هو الفكر، الفكرة، وليس الشعور، كما كانت مقبولة في شعرية الحركات السابقة، التي حددت الغنائية على أنها تعبير عن المشاعر التي تصل إلى النقطة من البهجة.

كُتب هذا النداء الغنائي لروسيا في بداية عام 1841، ويكشف عن فكرة الواجب المدني للكاتب تجاه وطنه. لإنشاء لغة خاصة للصفحات الأخيرة من المجلد الأول، ناضل غوغول لفترة طويلة وقام بعمل معقد، مما يدل على أن التغييرات في المفردات والبنية النحوية كانت مرتبطة بالتغييرات المحتوى الأيديولوجيتراجع.

الطبعة الأولى من النداء الموجه إلى روسيا: "روس! روس! أراك..." - هل كان هذا:

"أوه، أنت يا روس... يا مشاغب، مشاغب، متهور، رائع، الله يقبلك، الأرض المقدسة! كيف لا يولد فيك فكر لا حدود له وأنت نفسك لا نهاية له؟ أليس من الممكن أن تستدير في مساحتك المفتوحة الواسعة؟ هل من الممكن حقًا ألا يكون البطل هنا عندما يكون هناك مكان ليمشي فيه؟ أين ظهر الكثير من نور الله؟ يا الذي لا نهاية له، أنت عمقي واتساع نطاقي! ما الذي يحركني، ما الذي يتحدث في داخلي بكلمات غير مسموعة، عندما أثقب عيني في هذه البحار الساكنة التي لا تتزعزع، في هذه السهوب التي فقدت نهايتها؟

واو!...كم يحيط بي هذا الفضاء المهيب بقوة وتهديد! يا لها من قوة وطموح واسعين يكمنان في داخلي! كم تحملني الأفكار القوية! القوى المقدسة! إلى أي مسافة، إلى أي مسافة متألقة، غير مألوفة للأرض؟ ما أنا؟ - أوه، روس! سميرنوفا-تشيكينا إي إس. قصيدة لـ N. V. Gogol "النفوس الميتة". - ل: التنوير، 1974. - ص-174-175.

هذه اللغة غير المنسقة لم ترضي غوغول. وأزال اللغة العامية، وبعض أمثال الأغنية، وأضاف وصفًا للأغنية بأنها تعبير عن قوة الشعب وشعره، كصوت روسيا. زاد عدد السلافية والكلمات القديمة، وظهرت "متوجة بمغنيات فنية جريئة"، "... طغت عليها سحابة هائلة، ثقيلة مع الأمطار القادمة"، "لا شيء يغري أو يسحر العين"، وأخيرا، الكنيسة - الكتاب المقدس "ما تنبأ به هذا الفضاء الفسيح" ربط غوغول الفضاء ليس فقط بالحجم الهائل لأراضي روسيا، ولكن أيضًا بالطرق التي لا نهاية لها والتي "تنتشر" في هذه المساحة.

"كم هي غريبة ومغرية وتحمل ورائعة في كلمة: الطريق!"

أحب غوغول الطريق والرحلات الطويلة والقيادة السريعة وتغيير الانطباعات. خصص غوغول إحدى استطراداته الغنائية الساحرة للطريق. سافر غوغول كثيرًا على متن البواخر والقطارات والخيول و"وسائل النقل" وترويكا يامسك والحافلات. لقد رأى أوروبا الغربية وآسيا الصغرى ومرت باليونان وتركيا وسافر كثيرًا حول روسيا.

كان للطريق تأثير مهدئ على غوغول، وأيقظ قواه الإبداعية، وكان حاجة الفنان، وأعطاه "الانطباعات اللازمة، ووضعه في مزاج شعري للغاية". كتب غوغول عن أهمية الطريق بالنسبة له: "رأسي وأفكاري في وضع أفضل على الطريق... قلبي يسمع أن الله سيساعدني على إنجاز كل شيء على الطريق، والذي نضجت من أجله الأدوات ونقاط القوة بداخلي حتى الآن". العمل.اقتباس. بقلم: سميرنوفا-تشيكينا إي.إس. قصيدة لـ N. V. Gogol "النفوس الميتة". - ل: التنوير، 1974. - ص-178.

كانت صورة "الطريق"، بما في ذلك سمات السيرة الذاتية المنعكسة في هذا الاستطراد، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالفكرة العامة للقصيدة وكانت بمثابة رمز للحركة، ورمز للحياة الإنسانية، والتحسين الأخلاقي، ورمز للحركة. حياة شخص "حاليًا على الطريق وفي المحطة وليس في المنزل".

في الفصل العاشر من «النفوس الميتة»، أظهر غوغول «التاريخ العالمي للإنسانية»، والانحرافات المستمرة عن «الصراط المستقيم»، والبحث عنه «تنيره الشمس وتنيره الأضواء طوال الليل»، مصحوبًا بالثبات المستمر. السؤال: "أين المخرج؟ أين الطريق؟

يرتبط الاستطراد حول الطريق أيضًا بصورة تشيتشيكوف على الطريق، وهو يتجول في زوايا الحياة النائية سعيًا لتحقيق الهدف الأساسي المتمثل في الإثراء. وفقا لخطة GoGol، فإن تشيتشيكوف، دون أن يدرك ذلك، يتحرك بالفعل على طول الطريق إلى المسار المستقيم للحياة. لذلك، فإن صورة الطريق والحركة ("سباق الخيول") تسبقها سيرة تشيتشيكوف، بطل القصيدة، وإيقاظ كل فرد وكل روسيا العظيمة إلى حياة رائعة جديدة، والتي غوغول باستمرار حلمت.

يمثل نص الاستطراد اندماجًا لغويًا معقدًا. فيه، إلى جانب السلافونية الكنسية ("القوى السماوية"، "الله"، "الهلاك"، "صليب الكنيسة الريفية"، وما إلى ذلك) هناك كلمات من أصل أجنبي: "الشهية"، "الرقم"، "الأحلام الشعرية". "، وبجانب هناك أيضًا تعبيرات عامية يومية: "سوف تتعانق بشكل أقرب وأكثر راحة" ، "القمع" ، "الشخير" ، "وحدك تمامًا" ، "النور يبزغ" ، وما إلى ذلك.

إن الدقة والواقعية والدقة في وصف الطريق تواصل تقاليد بوشكين في النقاء وعدم الفن. هذه تعبيرات شعرية بسيطة: "يوم صاف"، "أوراق الخريف"، "الهواء البارد"... "الخيول تندفع"... "خمس محطات رجعت، القمر؛ "مدينة مجهولة"... هذا الخطاب البسيط معقد بسبب التعجبات الغنائية الحماسية التي تنقل المشاعر الشخصية للمؤلف: ففي النهاية هو الذي يخبر القارئ عن حبه للطريق:

"يا له من برد مجيد! يا له من حلم رائع يعانقك مرة أخرى!

إن إدراج هذه التعجبات يعطي طابع الأصالة والحداثة لنمط الكلام في الاستطراد عن الطريق.

السمة الغريبة هي إدخال الكلام المقاس، وهو ما يمثل تلوثًا للأوزان الشعرية. على سبيل المثال، "كم هو غريب ومغري ويحمل في كلمة الطريق" مزيج من اليامبس والداكتيل؛ أو السطور “الله! كم أنت جيد، أحيانًا يكون الطريق طويلًا وطويلًا! كم مرة، مثل شخص يموت ويغرق، أمسكت بك، وفي كل مرة كنت تحملني بسخاء وتنقذني» - إنها تمثل نثرًا تروخيًا صحيحًا تقريبًا. يعزز هذا التنسيق للنص التأثير الفني والعاطفي للاستطراد.

"أوه، ثلاثة! الطائر الثالث، من اخترعك؟

تنتهي سيمفونية الاستطرادات الغنائية ، و "الاستئنافات" ، و "الدثيرامبس الغاضبة" من الفصل الحادي عشر بنداء وتر مهيب لروح الشعب الروسي ، الذي يحب الحركة السريعة إلى الأمام ، وركوب طائر الترويكا الطائر.

رمز الطريق والحركة إلى الأمام، المألوف لدى غوغول، والموجه الآن إلى الشعب كله، إلى كل روسيا، أثار في روح الكاتب فرحة غنائية بالحب للوطن، والشعور بالفخر به والثقة في الوطن. عظمة مصائرها المستقبلية.

تمت مراجعة النهاية الغنائية لـ "Dead Souls" مع تشبيه روسيا بطائر الترويكا، المكتوبة للطبعة الثانية (1841)، بشكل طفيف جدًا. تتعلق التصحيحات بتوضيح معنى الجمل والبنية النحوية والتجويدية. تم طرح السؤال - "ألا ينبغي أن أحبها"، مع التركيز على معنى جديد: "ألا ينبغي لروحي... ألا تحب (القيادة السريعة)" - التركيز على الشخصية الخاصة للشخص الروسي؛ "هل من الممكن ألا تحبها" - يتم التركيز على كلمة "هي" التي تحدد القيادة السريعة والحركة المتحمس والرائعة إلى الأمام. الثلاثة في نهاية القصيدة هي النتيجة المنطقية لمحتواها بأكمله.

تظهر فكرة الطريق والمسار والحركة أكثر من مرة على صفحات القصيدة. هذه الصورة متعددة الطبقات ورمزية للغاية. إن حركة بطل الرواية في الفضاء، ورحلته على طول طرق روسيا، والاجتماعات مع ملاك الأراضي والمسؤولين والفلاحين وسكان المدن تشكل أمامنا صورة واسعة لحياة روس.

تحميل:

معاينة:

لاستخدام معاينات العرض التقديمي، قم بإنشاء حساب Google وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com


التسميات التوضيحية للشرائح:

1 الطريق في قصيدة N. V. GOGOL "الأرواح الميتة" قدم العرض مدرس اللغة الروسية وآدابها في MAOU "المدرسة الثانوية رقم 8" في نزاروفو ، إقليم كراسنويارسك O. V. Ovchinnikova.

2 يعتبر شكل الطريق أساسيًا في تكوين صورة روس. هذه الصورة متعددة الطبقات ورمزية للغاية. القصيدة ابتكرها N. V. غوغول قياسا على " الكوميديا ​​الإلهية"دانتي أ. "على الطريق! على الطريق!.." كيف أنهى غوغول واحدة من أكثر الاستطرادات الغنائية القلبية والفلسفية في القصيدة؟

3 تضيف حركة بطل القصيدة على طول طرق روسيا إلى صورة واسعة لحياة روس. تمر جميع ظواهر المجتمع الروسي تقريبًا أمام أعين تشيتشيكوف والقارئ. صورة الطريق المتشابك، الذي يقع في البرية، ولا يؤدي إلى أي مكان، فقط يدور حول المسافر، هي رمز للطريق الخادع، والأهداف غير العادلة لبطل الرواية.

4 يوجد مسافر آخر بجوار تشيتشيكوف - هذا هو الكاتب نفسه. وإليكم ملاحظاته: "كان الفندق... من النوع المشهور..."، "لم تكن المدينة بأي حال من الأحوال أدنى من مدن المقاطعات الأخرى"... بهذه الكلمات، لا يؤكد غوغول فقط على نموذجية الظواهر تم تصويره، ولكنه أيضًا يجعلنا نفهم أن البطل غير المرئي، المؤلف، أعرفه جيدًا أيضًا.

5 المفروشات البائسة للفندق، وحفلات الاستقبال مع مسؤولي المدينة، والصفقات المربحة مع ملاك الأراضي تناسب تشيتشيكوف جيدًا، وتسبب سخرية غير مخفية للمؤلف. الجانب الآخر من هجاء غوغول هو المبدأ الغنائي، والرغبة في رؤية الشخص مثاليًا، ووطنه قويًا ومزدهرًا. الأبطال المختلفون ينظرون إلى الطريق بشكل مختلف.

6 تشيتشيكوف يشعر بالمتعة عند القيادة بسرعة. "ومن هو الروسي الذي لا يحب القيادة بسرعة؟"... قد يعجب بشخص غريب جميل... لكنه في أغلب الأحيان يلاحظ "قوة الدفع" للرصيف، أو يستمتع بالقيادة الناعمة على طريق ترابي، أو يغفو. المناظر الطبيعية الرائعة التي تمر أمام عينيه لا تمنحه الكثير من التفكير.

7 المؤلف أيضًا لا ينخدع بما يراه: "روس! روس! ". روس! أراك من بعدي الرائع الجميل أراك مسكينًا مشتتًا غير مرتاح فيك... لا شيء يغوي أو يسحر العين». ولكن في الوقت نفسه، هناك "شيء غريب، ومغرٍ، وحامل، ورائع في الكلمة: الطريق!". بالنسبة لـ N. V. Gogol، الطريق شيء أكثر من ذلك. القصيدة لديها استطرادات غنائيةمعبراً عن شعر المؤلف. اقرأها. ما هو الطريق إلى N. V. Gogol؟

8 بالنسبة إلى N. V. Gogol، على طريق "النشوة - الرائع"، الروح الروسية بأكملها، كل نطاقها وملء الحياة. بغض النظر عن مدى تقييد الروح الروسية بشبكات العبيد، فإنها لا تزال حرة روحيا. وهكذا فإن طريق غوغول هو طريق روس. إلى أين يؤدي الطريق الذي تندفع فيه بحيث لا يمكن إيقافها بعد الآن: "روس، إلى أين تندفع"؟

9 الطريق الحقيقي الذي يسافر عبره تشيتشيكوف يتحول إلى مسار حياة المؤلف. "أما بالنسبة للمؤلف، فلا ينبغي له بأي حال من الأحوال أن يتشاجر مع بطله: فلا يزال يتعين عليهما قطع طريق طويل والطريق معًا جنبًا إلى جنب..." بهذا يشير غوغول إلى الوحدة الرمزية بين النهجين للطريق. والتكامل المتبادل والتحول المتبادل .

10 يبدو أن طريق تشيتشيكوف، الذي مر عبر زوايا وزوايا مختلفة في المقاطعة N، يؤكد على طريقه العبث والخاطئ في الحياة. في حين أن طريق المؤلف الذي يصنعه مع تشيتشيكوف يرمز إلى الطريق القاسي والشائك ولكن المجيد للكاتب الذي يبشر بـ "الحب بكلمة إنكار معادية". إن الطريق الحقيقي في "النفوس الميتة"، بحفره، ومطباته، وطينه، وحواجزه، وجسوره غير المُصلحة، يتحول إلى رمز "للحياة المتسارعة بشكل هائل"، ورمز للمسار التاريخي لروسيا.

11 والآن، بدلاً من ترويكا تشيتشيكوف، تظهر صورة معممة لطائر الترويكا، والتي تم استبدالها بصورة الاندفاع، "الملهمة من الله" لروس. هذه المرة هي على الطريق الصحيح، ولهذا السبب تحولت عربة تشيتشيكوف القذرة إلى ثلاثة طيور - رمزا لامرأة حرة وجدت الروح الحيةروسيا.