صورة روس في قصيدة ن.غوغول "النفوس الميتة"

حتى العبقري الأعظم لن يكون بعيداً لو أراد أن ينتج كل شيء من نفسه... إذا كان فينا شيء جيد فهو القوة والقدرة على استخدام الوسائل العالم الخارجيوجعلها تخدم أغراضنا العليا.
جوته.
قصيدة " ارواح ميتة"- ذروة إبداع N. V. Gogol. في ذلك، يصور الكاتب الروسي العظيم بصدق حياة روسيا في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر. لكن لماذا يطلق غوغول على عمله قصيدة؟ بعد كل شيء، عادة ما تُفهم القصيدة على أنها عمل شعري كبير ذو حبكة سردية أو غنائية. ولكن أمامنا عمل نثري مكتوب في نوع رواية السفر.
الشيء هو أن خطة الكاتب لم تتحقق بالكامل: الجزء الثاني من الكتاب محفوظ جزئيًا، والثالث لم يُكتب أبدًا. وفقًا لخطة المؤلف، كان من المفترض أن يرتبط العمل المكتمل بـ " الكوميديا ​​الإلهية"دانتي. ثلاثة أجزاء ارواح ميتة"يجب أن تتوافق مع الأجزاء الثلاثة من قصيدة دانتي: "الجحيم"، "المطهر"، "الجنة".
يعرض الجزء الأول دوائر الجحيم الروسي، وفي أجزاء أخرى كان على القارئ أن يرى التطهير الأخلاقي لتشيتشيكوف والأبطال الآخرين.
كان غوغول يأمل أن يساعد قصيدته حقًا في "قيامة" الشعب الروسي. تتطلب مثل هذه المهمة شكلاً خاصًا من أشكال التعبير. في الواقع، تتمتع بعض أجزاء المجلد الأول بالفعل بمحتوى ملحمي عالي. وهكذا، فإن الترويكا، الذي يغادر فيه تشيتشيكوف مدينة NN، يتحول بشكل غير محسوس إلى "ترويكا الطيور"، ثم يصبح استعارة لجميع روس. يبدو أن المؤلف والقارئ يطيران عالياً فوق الأرض ومن هناك يفكران في كل ما يحدث.
بعد عفن أسلوب الحياة المتحجر تظهر في القصيدة الحركة والفضاء والشعور بالهواء.
الحركة نفسها تسمى "معجزة الله" ، وحركة روس السريعة تسمى "موحى بها من الله". وقوة الحركة تتنامى، ويهتف الكاتب: «آه، خيول، خيول، أي نوع من الخيول! هل هناك زوابع في رجلك؟ هل هناك أذن حساسة تحترق في كل عروقك؟.. روس، إلى أين أنت مستعجل؟ قم بالاجابه. لا يعطي إجابة. يرن الجرس رنينًا رائعًا. الهواء الممزق إلى أجزاء يرعد ويتحول إلى ريح. كل ما هو موجود على الأرض يطير إلى الماضي، وتتنحى الشعوب والدول الأخرى جانبًا وتفسح المجال له، بنظرة ارتيابية.
أصبح من الواضح الآن سبب تصرف تشيتشيكوف باعتباره "محبًا للقيادة السريعة". كان هو الذي، وفقا لخطة غوغول، كان من المفترض أن يولد من جديد روحيا في الكتاب التالي، ليندمج مع روح روسيا. بشكل عام، فكرة "السفر في جميع أنحاء روسيا" مع البطل وإبراز مجموعة واسعة من الشخصيات أعطت الكاتب الفرصة لبناء تكوين القصيدة بطريقة خاصة. يُظهر غوغول جميع طبقات روسيا: المسؤولون وأصحاب الأقنان والشعب الروسي العادي.
ترتبط صورة الشعب الروسي البسيط ارتباطًا وثيقًا في القصيدة بصورة الوطن الأم. الفلاحون الروس في وضع العبيد. يمكن للسادة بيعها واستبدالها. يتم تقييم الفلاح الروسي كسلعة بسيطة. ملاك الأراضي لا ينظرون إلى الأقنان كأشخاص. يقول كوروبوتشكا لتشيتشيكوف: "ربما سأعطيك فتاة، فهي تعرف الطريق، فقط شاهد!" لا تأتي به، فقد أحضره التجار مني بالفعل». تخاف ربة المنزل من فقدان جزء من أسرتها، ولا تفكر في الأمر على الإطلاق. النفس البشرية. حتى فلاح ميتيصبح موضوعا للشراء والبيع، وسيلة للربح. يموت الشعب الروسي من الجوع والأوبئة وطغيان ملاك الأراضي.
يتحدث الكاتب مجازيًا عن اضطهاد الناس: "قائد الشرطة، حتى لو لم تذهب بنفسك، ولكنك ترسل واحدة فقط من قبعاتك إلى مكانك، فإن هذه القبعة ستقود الفلاحين إلى مكان إقامتهم". ". في القصيدة، يمكنك مقابلة العم ميتيا والعم ميناي، الذين لا يستطيعون فصل خيولهم على الطريق. بيلاجيا، خادمة الفناء، لا تعرف أين الجانب الأيمن وأين الجانب الأيسر. ولكن ما الذي يمكن أن تتعلمه هذه الفتاة البائسة من عشيقتها "ذات الرأس الهراوة"؟! بعد كل شيء، بالنسبة للمسؤولين وملاك الأراضي، فإن الفلاحين سكارى، أناس أغبياء، غير قادرين على أي شيء. لذلك، يهرب بعض الأقنان من أسيادهم، غير قادرين على تحمل مثل هذه الحياة، مفضلين السجن على العودة إلى المنزل، مثل الفلاح بوبوف من عقار بليوشكين. لكن غوغول لا يرسم صورًا رهيبة لمصير الشعب فحسب. يُظهر الكاتب العظيم مدى موهبة الشعب الروسي وثرائه في الروح. تظهر صور الحرفيين والحرفيين الشعبيين الرائعين أمام أعين القارئ. بأي فخر يتحدث سوباكيفيتش عن فلاحيه القتلى! صنع صانع العربات ميخيف عربات ممتازة وقام بعمله بضمير حي. «وكورك ستيبان النجار؟ "سأضع رأسي إذا وجدت مثل هذا الرجل في أي مكان،" يقنع سوباكيفيتش تشيتشيكوف، ويتحدث عن هذا الرجل البطولي. صانع الطوب ميلوشكين "يمكنه تركيب موقد في أي منزل" ، وقام مكسيم تلياتنيكوف بخياطة أحذية جميلة و "حتى لو كان في حالة سكر". يقول غوغول إن الرجل الروسي لم يكن سكيرًا. لقد اعتاد هؤلاء الأشخاص على العمل بشكل جيد وكانوا يعرفون حرفتهم.
تم التأكيد على البراعة وسعة الحيلة في صورة إريمي سوروكوبليخين، الذي "كان يتاجر في موسكو، ويحصل على إيجار واحد مقابل خمسمائة روبل". كفاءة الفلاحين العاديين معترف بها من قبل السادة أنفسهم: "أرسله إلى كامتشاتكا، فقط أعطه قفازات دافئة، يصفق بيديه، ويحمل فأسًا في يديه، ويذهب ليقطع لنفسه كوخًا جديدًا". يمكن سماع حب الشعب العامل، المعيل، في كلمة كل مؤلف. يكتب غوغول بحنان كبير عن "فلاح ياروسلافل الفعال" الذي جمع الترويكا الروسية، وعن "الشعب المفعم بالحيوية"، و"العقل الروسي المفعم بالحيوية".
بالانتقال مع تشيتشيكوف من مالك الأرض إلى مالك الأرض، يبدو أن القارئ يغرق أعمق وأعمق في "الطين المذهل" للابتذال والتفاهة والفساد. الصفات السلبيةيزداد سمكه تدريجيًا، ويختتم بليوشكين معرض ملاك الأراضي، بدءًا من الكوميدي مانيلوف، الذي ليس مضحكًا بقدر ما هو مثير للاشمئزاز.
كان الموضوع الرئيسي لصورة غوغول هو روسيا النبيلة، ولكن في أعماق الصورة - في تأملات تشيتشيكوف حول قائمة الهاربين وفي استطرادات المؤلف - ظهرت روس الشعبية، مليئة بالجرأة والشجاعة، مع "الكاسح" الكلمات والإرادة "الكاسحة".
يعد موضوع الشعب أحد الموضوعات المركزية في القصيدة. في معالجة هذا الموضوع، يخرج غوغول عن النهج التقليدي ويحدد جانبين في فهمه. من ناحية، هذا أمر مثير للسخرية، وأحيانا صورة ساخرةحياة الناس، وشعب حقيقي في ذلك. يؤكد غوغول على الغباء والجهل والكسل والسكر الذي يميز الفلاح الروسي. ومن ناحية أخرى، هذه صورة للأسس العميقة للشخصية الروسية. يلاحظ غوغول الاجتهاد الذي لا ينضب للفلاح الروسي والذكاء والبراعة والقوة البطولية. الرجل الروسي هو جاك لجميع المهن. وليس من قبيل الصدفة أن يلفت غوغول الانتباه إلى الصفات المتمردة للأقنان - وهذا يثبت أن رغبة لا يمكن السيطرة عليها في الحرية تعيش في الشعب الروسي. يشار إلى أن الفلاحين الموتى يظهرون أمامنا كأناس أحياء، لأنه بعد الموت بقيت أعمالهم.
تحتل صور الأقنان مكانًا مهمًا في "النفوس الميتة". بعضها يمر عبر العمل بأكمله، والبعض الآخر يذكره المؤلف فقط فيما يتعلق بالأحداث والمشاهد الفردية. تم تصوير الخادم بتروشكا والسائق سيليفان والعم ميتياي والعم مينياي وبروشكا والفتاة بيلاجيا بطريقة فكاهية "لا تعرف أين الحق وأين اليسار". ضيق العالم الروحيهؤلاء الناس المضطهدين. أفعالهم تسبب الضحك المرير. يلقي سليفان المخمور خطبًا مطولة موجهة إلى الخيول. البقدونس، أثناء قراءة الكتب، يشاهد كيف يتم تشكيل بعض الكلمات من الحروف الفردية، وليس مهتما على الإطلاق بمحتوى القراءة: "إذا أعطاه الكيمياء، فلن يرفضها أيضا". لا يستطيع العم ميتياي والعم مينياي الجاهلان فصل الخيول المتشابكة في الخطوط.
يكشف غوغول عن الدراما العظيمة للشعب المستعبد. القمع الإقطاعي والسلطة غير المحدودة على فلاحي الصناديق والبلوشكين يشلهم الروح الحيةالناس، ويحكم عليهم بالجهل والفقر.
ومع ذلك، يظهر GoGol أيضا الجوانب المشرقةحياة الناس. الأقنان يعملون بجد، أي عمل ناجح في أيديهم. وكانت عربات صانع العربات ميخيف مشهورة في جميع أنحاء المنطقة. النجار ستيبان بروبكا "سار في جميع أنحاء المقاطعة بفأس في حزامه" ويا له من بطل - "ثلاثة أقواس وطول بوصة!" مثل هذا الرجل العملاق والقوي لا يمكنه أن يخدم إلا في الحرس. يمكن لصانع الطوب ميلوشكين تركيب موقد في أي منزل، وخياط صانع الأحذية مكسيم تيلياتنيكوف مثل هذه الأحذية الجيدة التي يمكنه ارتدائها طوال حياته. وعلى الرغم من اضطهاد القنانة، فإن الفلاحين لم يصبحوا عبيدا بطبيعتهم. إنهم يهربون من عقارات ملاك الأراضي إلى ضواحي روسيا، حيث تكون الحياة أكثر حرية. انتقل Abakum Fogrov إلى نهر الفولغا، ويعمل ويمشي مع عصابة من ناقلات الصنادل. "الشعب الروسي قادر على فعل أي شيء ويعتاد على أي مناخ. أرسله إلى كامتشاتكا، فقط أعطه قفازات دافئة، فيصفق بيديه، ويحمل فأسًا في يديه، ويذهب ليقطع لنفسه كوخًا جديدًا. وفيًا لحقيقة الحياة، لم يتجاهل غوغول أعمال الشغب الشعبية. فلاحو قريتي الغطرسة الرديئة وبوروفكي "أزالوا عن وجه الأرض حكومة زيمستفو في شخص مقيم، نوع من دروبيجكين".
يُسمع الإيمان العميق بالشعب الروسي في الخاتمة الغنائية للقصيدة - في المقارنة الشعرية لروسيا مع "الترويكا السريعة التي لا تقاوم" والتي تتسابق بلا حسيب ولا رقيب في المسافة، أمامها تتجنب الشعوب والدول الأخرى "الحول". .

مقال عن الأدب حول موضوع: صورة روس والشعب الروسي في قصيدة "النفوس الميتة"

كتابات أخرى:

1. كل فنان لديه إبداع يعتبره العمل الرئيسي في حياته، والذي استثمر فيه أفكاره العزيزة والأعمق، وقلبه كله. كان فيلم "Dead Souls" بمثابة عمل من أعمال الحياة بالنسبة لـ N. V. Gogol. استمرت سيرة الكاتب لهذا الفنان ثلاثة وعشرون اقرأ المزيد......
2. بدأ غوغول العمل على "النفوس الميتة" في عام 1835 بناءً على نصيحة بوشكين والمؤامرة التي اقترحها. لقد أكد الكاتب نفسه مرارًا وتكرارًا على عظمة خطته واتساع نطاقها: "... يا لها من مؤامرة ضخمة ، يا لها من حبكة أصلية! " يا لها من مجموعة متنوعة! سوف تظهر فيه كل روسيا! اقرأ أكثر......
3. "الجوهر الأيديولوجي" لقصيدة آي في غوغول "النفوس الميتة" هو "فكرة مصير مأساويقوم." يذكر المؤلف طوال العمل أشخاصًا من "الطبقة الدنيا". على الرغم من أن هذه الشخصيات المشرقة لا تبرز بين صور الأقنان، إلا أن تنوعها يكشف الصورة كاملة اقرأ المزيد ......
4. أفكاري، اسمي، أعمالي سوف تنتمي إلى روسيا. بدأ غوغول نيكولاي فاسيليفيتش غوغول في كتابة القصيدة عام 1835 بناءً على نصيحة بوشكين المستمرة. بعد لسنوات طويلةبعد التجوال في جميع أنحاء أوروبا، استقر غوغول في روما، حيث كرس نفسه بالكامل للعمل على القصيدة. اقرأ أكثر......
5. بدأ نيكولاي فاسيليفيتش جوجول في كتابة القصيدة عام 1835 بناءً على نصيحة بوشكين المستمرة. بعد سنوات عديدة من التجوال في جميع أنحاء أوروبا، استقر غوغول في روما، حيث كرس نفسه بالكامل للعمل على "النفوس الميتة". واعتبر إنشاء هذا العمل بمثابة وفاء لقسم إقرأ المزيد......
6. مؤامرة القصيدة اقترحها بوشكين على غوغول. انجذب انتباه غوغول بشكل خاص إلى فرصة إظهار روسيا بأكملها، بمساعدة مؤامرة "الطريق"، بأنواعها ومواقفها وشخصياتها المميزة. "يا لها من قصة أصلية! يا لها من مجموعة متنوعة! كتب غوغول: "سوف تظهر فيه كل روسيا". في السابق اقرأ المزيد ......
7. يكشف غوغول عن الدراما العظيمة للشعب المستعبد. القمع الإقطاعي والسلطة غير المحدودة على فلاحي الصناديق والبليوشكين يشل الروح الحية للشعب ويحكم عليهم بالجهل والفقر. ومع ذلك، يرى GoGol ويظهر الجوانب المشرقة من حياة الناس. الأقنان يعملون بجد. أي عمل اقرأ المزيد ......
8. "النفوس الميتة" لا يطلق عليها بالصدفة قصيدة للمؤلف. على الرغم من أن هذا العمل مكتوب في النثر، فإنه غالبا ما يحتوي على مجموعة متنوعة من الأجهزة الشعرية، بما في ذلك العديد من الاستطرادات الغنائية. هذه التقنية عالمية، ويستخدمها مؤلفون مختلفون لقراءة المزيد......

صورة روس والشعب الروسي في قصيدة "النفوس الميتة"

تتطور العديد من الصور التي رسمها غوغول على خلفية الواقع الروسي. يمكنك القول من هو المسؤول الممثلالكتب: تشيتشيكوف أو النفوس الميتة لأصحاب الأراضي. لكن الجميع يتفقون على أن صورة روسيا في قصيدة "النفوس الميتة" هي صورة مركزية ومتصلة تساعد على فهم جوهر الشخصية الروسية.

صورة روسيا

أراد الكلاسيكي العظيم الذي تلقى الفكرة إظهار الحياة الروسية المثالية في المناطق النائية. لكن الفكرة توسعت. لم يتمكن غوغول من تلوين الحياة اليومية لأصحاب الأراضي والمسؤولين. تلاشت الألوان المثالية في الخلفية، وظهرت الحقائق الرمادية. وهذا بالضبط ما يمكن أن يفسر مزاج بوشكين أثناء قراءة المؤلف للقصيدة. كان الحزن والثقل يملأ روح الشاعر. ظهرت روسيا أمام القراء كمعرض للرذائل: البخل والكسل والشراهة. تم استكمال كل صورة بالشخصية التالية وأصبحت جماعية:

• حالمة مانيلوف؛
• صندوق بخيل؛
• رازغولني نوزدريف؛
• قاتمة سوباكيفيتش؛
• الجشع بليوشكين.

أنجبت روسيا الناس مخيفالذين لديهم السلطة على الآخرين، ولكن لا يريدون خلق أي شيء. كلهم نماهم الناس الطيبينلكن المجتمع ساعدهم على أن يقسووا في أرواحهم ويتحللوا كأفراد.

تصبح رومانسية مانيلوف الطيبة فراغًا لحالم كسول ومهمل وغبي. كل ما يمكنه فعله هو بناء مشاريع غير واقعية أثناء الجلوس في شرفة المراقبة والوقوع في حالة سيئة.

أدى اقتصاد كوروبوتشكا وعمليتها إلى تحويل عقلها إلى بحث ممل عن الربح. تحولت إلى امرأة عجوز غبية لا تفكر في موضوع التجارة. الشيء الرئيسي هو البيع.

تم استبدال شجاعة نوزدريوف بالجهل والسكر والتبذير. إنه يكذب بجرأة، وقح ويقاتل، لكنه يهرب جبانًا من حل المشكلات الحقيقية.

تحول الموقف البطولي لسوباكيفيتش إلى وقاحة، وتحولت قوة الشخصية إلى قسوة الروح، وأصبح الاستقامة شكًا.

نما اقتصاد بليوشكين إلى الفجور. لا يلاحظ الأشخاص القريبين منه، ويتخلى عن أبنائه ولا يستمتع بأحفاده.

تشكل هذه الصور أساسًا للسخرية من القن روس. روسيا التي لا حياة فيها تنتظر التغييرات، على أمل ظهور طبقات اجتماعية جديدة وأفكار مثيرة للاهتمام.

الحب لروسيا

"روس، روس"! أراك من مسافة رائعة وجميلة، أراك”.

كلمات الكلاسيكية العظيمة تتألق بالحب للوطن. يبدو أن الكاتب يقاطع القصص عن ملاك الأراضي عمدًا باستطرادات غنائية. تتخلل المناقشات حول مصير روسيا الإيمان بمستقبلها السعيد. صورة الطائر - الترويكا التي تحلق في المسافة - هي رمز روسيا الحقيقية. إنها تندفع أمام الجميع، والناس يفسحون المجال لها ويتجنبونها، خوفا من أن تصبح عقبة.

يركز المؤلف على كل كلمة تميز روس: متألقة ورائعة وغير مألوفة. جمال الطبيعة، الشغب السريع للألوان يتناقض مع ركود الحياة في عقارات النبلاء بلا روح. يتم وصف العمل الجاد للفلاحين ومواهبهم وحبهم للحرية بكل سرور. يعتقد غوغول أن الفلاح الروسي قادر على اختراع شيء يقود البلاد إلى طريق جديد.

روس، إلى أين أنت ذاهب؟

لكنه لا يستطيع الإجابة على الأسئلة التي يطرحها هو نفسه. تناقضات الحياة تقود الكاتب إلى طريق مسدود. إنه لا يرى حلا في الثورة، ولا يأمل في التنوير. هناك أفكار حول زوج شجاع وفتاة نكران الذات، لكن المؤلف لا يستطيع أن يقول بالضبط من الذي تحتاجه روسيا. ربما كانت الإجابات في تكملة القصيدة فلماذا حرقها؟ ترك غوغول الحق للقارئ في اختيار طريق تنمية وطنه. دع الجميع يفكرون بأنفسهم ويبنون حياة الشخصيات الرئيسية في القصيدة. سيسمح لهم البعض بأن يولدوا من جديد، بينما سيحرمهم آخرون حتى من الاستمرار في طريقة وجودهم المختارة.

في صورة روسيا، تتحد روحان: ميتة وحيوية. يسود العقل المفعم بالحيوية والحيوية للعامل والمحارب والبطل الروسي. "يموت" الكسالى والوقحون والمبذرون ويصبحون ضعفاء وضعفاء الإرادة. حتى لو كانوا لا يزالون يستعبدون ويحكمون اليوم، فإن المستقبل المشرق قريب، وهو بالفعل في الهواء. يعتقد غوغول أن الضباب سوف يختفي قريبًا، وسيفتح طريق واسع نحو السعادة. سوف تنهض روس من جديد وتجبر جميع سكانها على التغيير.

تم إنشاؤه في منتصف القرن التاسع عشر. ونحن نعلم جميعا أن هذه الفترة في التاريخ الإمبراطورية الروسيةيمثل نهاية عصر القنانة. ماذا كان التالي لبلدنا في هذا الوقت؟ حاول نيكولاي فاسيليفيتش الإجابة على هذا السؤال في قصيدته الشهيرة.

يمكن إدراك العمل بشكل غامض: للوهلة الأولى، يظهر روس أمامنا في نوع من الرسوم الكاريكاتورية للواقع المتأصل في حياة الدولة. ولكن في الواقع، صور المؤلف ملء الثراء الشعري للحياة في روس.

وصف روس الحية في القصيدة

يصف غوغول روس بأنها دولة فقيرة طالت معاناتها، واستنفدتها جميع العقبات التي واجهتها سابقًا وشعبها الجشع. ومع ذلك، فإن روس غوغول مليئة بالقوة والطاقة التي لا تزال تتلألأ في روحها، فهي خالدة ومليئة بالقوة.
تم تصوير الشعب الروسي في القصيدة بمهارة أدبية عظيمة.

نتعرف على الفلاحين المحرومين، والأشخاص الذين ليس لديهم حقوق، والعمال العظماء الذين يضطرون إلى تحمل اضطهاد ملاك الأراضي مثل مانيلوف وسوباكيفيتش وبليوشكين. ومع زيادة ثروة أصحاب الأراضي، فإنهم يعيشون في حاجة وفقر. إن الفلاحين أميون ومضطهدون، لكنهم ليسوا "أموات" بأي حال من الأحوال.

لقد أجبرتهم الظروف على أن يحنوا رؤوسهم، لكن لا يستسلموا بشكل كامل. يصف غوغول الشعب الروسي حقًا - المجتهد والشجاع والمرن الذي حافظ لسنوات عديدة، على الرغم من الاضطهاد، على شخصيته وما زال يعتز بالتعطش للحرية. الشعب الروسي في العمل هو انعكاس لدولته. إنه لا يتحمل وضع العبيد: فقد قرر بعض الفلاحين الهروب من أصحاب الأراضي إلى برية سيبيريا ومنطقة الفولغا.

في الفصلين العاشر والحادي عشر، يثير غوغول موضوع ثورة الفلاحين - حيث قتلت مجموعة من المتآمرين مالك الأرض دروبيجكين. لم يخون أي من الرجال القاتل في المحاكمة - وهذا يدل في المقام الأول على أن الناس لديهم مفهوم الشرف والكرامة.

إن وصف حياة الفلاحين يجعلنا نفهم أن روس في قصيدة غوغول حية حقًا ومليئة بالحيوية. القوى الداخلية! يعتقد الكاتب اعتقادًا راسخًا أن اللحظة ستأتي عندما تتخلص روس المقدسة والصالحة من مثل هذه الشخصيات الفاسدة الجشعة مثل بليوشكين وسوباكيفيتش وآخرين، وسوف تتألق بأضواء جديدة من الشرف والعدالة والحرية.

موقف غوغول تجاه روسيا

خلال فترة تأليف قصيدة "النفوس الميتة"، على الرغم من إلغاء القنانة، كان هناك أمل ضئيل في أن تستمر روسيا في إحياء عظمتها السابقة. ومع ذلك، فإن الوطنية الهائلة والحب لشعبه والإيمان الذي لا يتزعزع بقوة روس سمحت لغوغول بوصف مستقبلها العظيم بشكل واقعي. في السطور الأخيرة، يقارن غوغول روس بطائر ثلاثي الرؤوس يطير نحو سعادته، وهو ما تفسح المجال له جميع الشعوب والدول الأخرى.

إن صورة روس والفلاحين في القصيدة هم الشخصيات "الحية" الوحيدة التي، بعد أن سجنتها "أرواح ميتة"، كانت لا تزال قادرة على المقاومة ومواصلة نضالها من أجل الوجود والحرية. خطط المؤلف لوصف انتصار روس الحرة بمزيد من التفصيل في المجلد الثاني من عمله، والذي، لسوء الحظ، لم يكن مقدرا له أن يرى العالم.

حتى أعظم العباقرة لن يكون بعيداً لو أراد أن ينتج كل شيء بنفسه... إذا كان هناك أي شيء جيد فينا، فهو القوة والقدرة على استخدام وسائل العالم الخارجي وجعلها تخدم أهدافنا العليا.

قصيدة "النفوس الميتة" هي ذروة إبداع N. V. Gogol. في ذلك، يصور الكاتب الروسي العظيم بصدق حياة روسيا في الثلاثينيات من القرن التاسع عشر. لكن لماذا يطلق غوغول على عمله قصيدة؟ بعد كل شيء، عادة ما تُفهم القصيدة على أنها عمل شعري كبير ذو حبكة سردية أو غنائية. ولكن أمامنا عمل نثري مكتوب في نوع رواية السفر.

الشيء هو أن خطة الكاتب لم تتحقق بالكامل: الجزء الثاني من الكتاب محفوظ جزئيًا، والثالث لم يُكتب أبدًا. وفقًا لخطة المؤلف، كان من المفترض أن يرتبط العمل النهائي بـ "الكوميديا ​​الإلهية" لدانتي. كان من المفترض أن تتوافق الأجزاء الثلاثة من "النفوس الميتة" مع الأجزاء الثلاثة من قصيدة دانتي: "الجحيم"، "المطهر"، "الجنة". يعرض الجزء الأول دوائر الجحيم الروسي، وفي أجزاء أخرى كان على القارئ أن يرى التطهير الأخلاقي لتشيتشيكوف والأبطال الآخرين.

كان غوغول يأمل أن يساعد قصيدته حقًا في "قيامة" الشعب الروسي. تتطلب مثل هذه المهمة شكلاً خاصًا من أشكال التعبير. في الواقع، تتمتع بعض أجزاء المجلد الأول بالفعل بمحتوى ملحمي عالي. وهكذا، فإن الترويكا، الذي يغادر فيه تشيتشيكوف مدينة NN، يتحول بشكل غير محسوس إلى "ترويكا الطيور"، ثم يصبح استعارة لجميع روس. يبدو أن المؤلف والقارئ يطيران عالياً فوق الأرض ومن هناك يفكران في كل ما يحدث. بعد عفن أسلوب الحياة المتحجر تظهر في القصيدة الحركة والفضاء والشعور بالهواء.

الحركة نفسها تسمى "معجزة الله" ، وحركة روس السريعة تسمى "موحى بها من الله". وقوة الحركة تتنامى، ويهتف الكاتب: «آه، خيول، خيول، أي نوع من الخيول! هل هناك زوابع في رجلك؟ هل هناك أذن حساسة تحترق في كل عروقك؟.." روس، إلى أين أنت مستعجل؟ أعطني إجابة. لا يعطي إجابة. يرن الجرس رنينًا رائعًا، والهواء ممزق إلى أجزاء، يرعد ويتحول إلى ريح، كل ما هو موجود على الأرض يمر، وتتنحى الشعوب والدول الأخرى جانبًا وتفسح المجال لها، بنظرة ارتيابية.

أصبح من الواضح الآن سبب تصرف تشيتشيكوف باعتباره "محبًا للقيادة السريعة". كان هو الذي، وفقا لخطة غوغول، كان من المفترض أن يولد من جديد روحيا في الكتاب التالي، ليندمج مع روح روسيا. بشكل عام، فكرة "السفر مع البطل في جميع أنحاء روسيا وإبراز العديد من الشخصيات المتنوعة للغاية" أعطت الكاتب الفرصة لبناء تكوين القصيدة بطريقة خاصة. يُظهر غوغول جميع طبقات روسيا: المسؤولون وأصحاب الأقنان والشعب الروسي العادي.

ترتبط صورة الشعب الروسي البسيط ارتباطًا وثيقًا في القصيدة بصورة الوطن الأم. الفلاحون الروس في وضع العبيد. يمكن للسادة بيعها واستبدالها. يتم تقييم الفلاح الروسي كسلعة بسيطة. ملاك الأراضي لا ينظرون إلى الأقنان كأشخاص. يقول كوروبوتشكا لتشيتشيكوف: "ربما سأعطيك فتاة، فهي تعرف الطريق، فقط انتبه! لا تحضرها، لقد أحضر لي التجار واحدة بالفعل". ربة المنزل تخشى فقدان جزء من أسرتها، ولا تفكر إطلاقا في النفس البشرية. وحتى الفلاح الميت يصبح موضوعا للبيع والشراء، ووسيلة للربح. يموت الشعب الروسي من الجوع والأوبئة وطغيان ملاك الأراضي.

يتحدث الكاتب مجازيًا عن اضطهاد الناس: "قائد الشرطة، حتى لو لم تذهب بنفسك، ولكنك ترسل واحدة فقط من قبعاتك إلى مكانك، فإن هذه القبعة ستقود الفلاحين إلى مكان إقامتهم". ". في القصيدة، يمكنك مقابلة العم ميتيا والعم ميناي، الذين لا يستطيعون فصل خيولهم على الطريق. بيلاجيا، خادمة الفناء، لا تعرف أين الجانب الأيمن وأين الجانب الأيسر. ولكن ما الذي يمكن أن تتعلمه هذه الفتاة البائسة من عشيقتها "ذات الرأس الهراوة"؟! بعد كل شيء، بالنسبة للمسؤولين وملاك الأراضي، فإن الفلاحين سكارى، أناس أغبياء، غير قادرين على أي شيء. لذلك، يهرب بعض الأقنان من أسيادهم، غير قادرين على تحمل مثل هذه الحياة، مفضلين السجن على العودة إلى المنزل، مثل الفلاح بوبوف من عقار بليوشكين. لكن غوغول لا يرسم صورًا رهيبة لمصير الشعب فحسب.

يُظهر الكاتب العظيم مدى موهبة الشعب الروسي وثرائه في الروح. تظهر صور الحرفيين والحرفيين الشعبيين الرائعين أمام أعين القارئ. بأي فخر يتحدث سوباكيفيتش عن فلاحيه القتلى! صنع صانع العربات ميخيف عربات ممتازة وقام بعمله بضمير حي. "وكورك ستيبان، النجار؟ سأضع رأسي إذا كان بإمكانك العثور على مثل هذا الرجل في أي مكان،" يقنع سوباكيفيتش تشيتشيكوف، ويتحدث عن هذا الرجل البطولي. صانع الطوب ميلوشكين "يمكنه تركيب موقد في أي منزل" ، وقام مكسيم تلياتنيكوف بخياطة أحذية جميلة و "حتى فم شخص مخمور". يقول غوغول إن الرجل الروسي لم يكن سكيرًا. لقد اعتاد هؤلاء الأشخاص على العمل بشكل جيد وكانوا يعرفون حرفتهم.

تم التأكيد على البراعة وسعة الحيلة في صورة إريمي سوروكوبليخين، الذي "كان يتاجر في موسكو، ويحصل على إيجار واحد مقابل خمسمائة روبل". كفاءة الفلاحين العاديين معترف بها من قبل السادة أنفسهم: "أرسله إلى كامتشاتكا، فقط أعطه قفازات دافئة، يصفق بيديه، ويحمل فأسًا في يديه، ويذهب ليقطع لنفسه كوخًا جديدًا". يمكن سماع حب الشعب العامل، المعيل، في كلمة كل مؤلف. يكتب غوغول بحنان كبير عن "فلاح ياروسلافل السريع" الذي جمع الترويكا الروسية وعن "الشعب المفعم بالحيوية" و "العقل الروسي المفعم بالحيوية".

يجيد الشخص الروسي بشكل ملحوظ استخدام ثراء اللغة الشعبية. "أعرب بقوة ناس روس! كلمة روسية".

لكن كل مواهب وفضائل عامة الناس تسلط الضوء بشكل أكبر على وضعهم الصعب. "آه، الشعب الروسي! إنهم لا يحبون أن يموتوا موتهم!" - يجادل تشيتشيكوف وهو يبحث في قوائم لا حصر لها من الفلاحين القتلى. رسم غوغول هدية قاتمة ولكن صادقة في قصيدته.

ومع ذلك، كان لدى الكاتب الواقعي العظيم ثقة مشرقة في أن الحياة في روسيا ستتغير. كتب N. A. Nekrasov عن غوغول: "إنه يبشر بالحب بكلمة إنكار معادية".

وطني حقيقي لبلاده، الذي أراد بشغف أن يرى الشعب الروسي سعيدًا، انتقد نيكولاي فاسيليفيتش غوغول روسيا في عصره بالضحك المدمر. إنكار روسيا الإقطاعية بـ " ارواح ميتة"، عبر الكاتب في القصيدة عن أمله في ألا يكون مستقبل الوطن الأم ملكًا لملاك الأراضي أو "فرسان الفلس" ، بل للشعب الروسي العظيم الذي يخزن في داخله إمكانيات غير مسبوقة.

صور الكاتب حقبة كاملة من تاريخ البلاد. ظهرت روس في قصيدة "النفوس الميتة" بصدق في تنوع الشخصيات البشرية ولوحات المناظر الطبيعية والهياكل المعمارية. يمكنك فحص التفاصيل الصغيرة والمساحات الشاسعة لروسيا الحبيبة.

قصيدة نثرية

تم وصف روس، وفقا لخطة غوغول، في ثلاثة مجلدات. الأول هو الواقع الروسي، والثاني هو إحياء تشيتشيكوف، والثالث هو الازدهار الكبير للمجتمع. وبقيت الفكرة في ذهن الكاتب. المجلد الأول هو كل ما تبقى للقراء. هناك مشاهد جزئية من المجلد الثاني، والثالث لم يبدأ قط. لماذا غير المؤلف رأيه؟ ربما يوجد بالفعل في الجزء الأول كل ما أراد غوغول أن ينقله بكلماته. ربما خرجت الشخصية من القلم بشكل مختلف قليلاً عما كان يقصده. هناك العديد من الخيارات. للقارئ الحق في أن يقرر بنفسه سبب عدم استمرار الحبكة. المهم أن القصيدة أصبحت كاملة. لا أشعر أنني يجب أن أكتب أي شيء آخر. يترك المؤلف مصير جميع الشخصيات لحكم القارئ، ويعطي مساحة للتفكير ويسمح لهم بإيجاد مكان لهم بشكل مستقل في المستقبل.

قيامة روس

تتحرك صورة روس في قصيدة "النفوس الميتة" على طول المؤامرة، وأحيانا تأخذ القارئ جانبا، مما يسمح له بالتفكير في معنى الحياة، للهروب من الأفكار المؤلمة والاجتماعات الحزينة. روسيا تتسارع باستمرار. الترويكا، التي استقر فيها تشيتشيكوف بسلام لمواصلة رحلته، تتحول إلى طائر. ومن جاء بالثلاثة؟ الشعب الروسي النابض بالحياة. لا يمكن لثلاثي من خيول السباق أن يظهر إلا على مساحات "نصف العالم" الواسعة في روس. وفي بلدان أخرى، لن يكون لديها مساحة كافية للجري وعد "الأميال حتى تبدأ في الإضاءة" في عينيها من السرعة. الكلاسيكي معجب بالسيد - الرجل الفعال من ياروسلافل الذي ابتكر "قذيفة الطريق". تندفع الخيول إليه مثل الزوبعة، ومكبرات الصوت للعجلات غير مرئية.

القوة تنمو، والأفكار تكتسب زخما بعيد المنال. لم يعد روس يطير، بل يندفع. لا أحد يستطيع أن يمنعها. المارة يصرخون في خوف. من أراد المؤلف إخفاءه خلف صورة المارة؟ ربما أولئك الذين لا يستطيعون مواكبة روسيا، أو أولئك الذين ينظرون من الجانب، على أمل التوقف.

مستقبل مشرق

روس يندفع إلى الأمام. تظهر صورتها أمام أعين القراء. حاول العديد من الفنانين انتزاع الثلاثة من النص ونقلها إلى الورق. لا يمكنك التفوق على الخيول. الطريق يدخن تحت العربة، والجسور "حشرجة الموت" - هؤلاء هم ملاك الأراضي الصغار، الجشعون وغير المهمين، الذين بقوا في الخلف.

الخيول تخيف الناظر. لديهم مثل هذه القوة التي يمكن مقارنتها بالبرق الذي يتم إلقاؤه من السماء. الحركة ترعب السكان فلا يستطيعون مجاراة الخيول. الزوابع تجلس في الرجل - هذه هي أفكار الأشخاص المتعلمين الذين، مثل غوغول، يريدون فقط مستقبل مشرق لروس. الأوردة لها آذان حساسة - وهذا هو تجسيد للقوى الخفية التي تقود روسيا إلى أعلى من الفقر والعبودية. "الصدور النحاسية" متوترة معًا - الرجل الروسي قوي وصحي. لقد كانت البطولة والقوة والروح القوية متأصلة فيه منذ فترة طويلة. الشجاعة والثقة في النصر هي سمات شخصية الأمة.

الترويكا تطير دون أن تلمس الأرض. إنها ترتفع إلى مستوى لا يمكن أن يرتفع إلا الله. إنه يلهم روس للقيام بأعمال عظيمة. لقد دعم الإيمان المقدس الخالص الشعب الروسي دائمًا.

روس، إلى أين أنت ذاهب؟ الدولة العظيمة لا تعطي إجابة، فهي تتجاوز الشعوب والدول الأخرى، وتمضي في طريقها الخاص، دون أن تعترض طريق أحد.

الترويكا الروسية مصحوبة بجرس. هادئ وسلس، يملأ الهواء بسرور. رنين الجرس هو رمز آخر لروس. يمكن أن يبدو الأمر مختلفًا: لطيف وهادئ، وبصوت عالٍ وحاد. يمزق الجرس في الهواء ويرتعد ويتضخم - هذا هو مجد الشعب الروسي.

في عمل غوغول، لا يمكن تصور روس وهو يقف ساكنًا. إنها تبحث عن طريقها، وتتحرك باستمرار. لن يكون من الممكن كتابة مقال "صورة روس" في قصيدة "النفوس الميتة" دون دراسة استطراد غنائيكاتب. ستساعد المادة على اختراق سطور المؤلف حول الطائر - الترويكا التي تجسد روس.

اختبار العمل