بتحريض من بوشكين مؤامرة "النفوس الميتة"كان جذابًا لغوغول، لأنه منحه الفرصة مع بطلهم، تشيتشيكوف المستقبلي، "للسفر" في جميع أنحاء روسيا وإظهار "كل روسيا". يتم دمج المشاكل الاجتماعية لـ "النفوس الميتة" مع مشكلة الحالة الروحية، أو بالأحرى، الافتقار إلى روحانية "الحديث"، وقبل كل شيء، "الرجل الروسي". يوضح غوغول في رسائله أنه ليس المقاطعة، ولا عدد قليل من ملاك الأراضي القبيحين، وليس ما يُنسب إليهم، هو موضوع "الأرواح الميتة"، ذلك الموضوع الحقيقي والوحيد لـ "فن" مؤلفهم هو "الإنسان وروح الإنسان"، و" الإنسان المعاصر" و"الحالة الراهنة" لـ"روحه".

قصيدة "النفوس الميتة"— عمل واقعي. مبادئ الواقعية الفنيةصاغها غوغول في استطراد عن نوعين من الكتاب. يعزو الكاتب عمله إلى الاتجاه النقدي. حدودها التاريخية واضحة، والتي يتم التعبير عنها في حقيقة أن "الحبوب الخصبة" للحياة الروسية بالنسبة لغوغول لم تكن مخفية في الاتجاهات الاجتماعية والديمقراطية في تطور "الواقع"، ولكن في الخصوصية الوطنية "للطبيعة" الروحية. "من الشخص الروسي. كتب غوغول خلال أزمة العبودية في روسيا. عند تصوير ملاك الأراضي والمسؤولين، استخدم غوغول الوصف الساخر، والتصنيف الاجتماعي، فضلاً عن التركيز النقدي العام. الكثير من الاهتماميخصص المؤلف وقتًا لأوصاف الطبيعة والعقار والمنزل والداخلية وتفاصيل الصورة. من خلال الأوصاف الساخرة، يصف المؤلف الشخصيات، مع الاهتمام بالتفاصيل. ترتبط الخطط المختلفة: استطراد غنائي عن طائر الترويكا ووصف رحلة على طول الطرق الروسية السيئة.

تعود القصيدة إلى تقاليد الملحمة القديمة، حيث تم إعادة إنشاء وجود كلي بكل التناقضات. كان الكاتب يقصد بكلمة "القصيدة" "نوعًا أقل من الملحمة ... احتمال". كتاب تعليميالأدب للشباب الروسي. إن بطل الملاحم هو شخص خاص وغير مرئي، ولكنه مهم في كثير من النواحي لمراقبة الروح البشرية. تعكس الاستطرادات الغنائية التي هي عناصر القصيدة في "النفوس الميتة" تصور المؤلف للواقع. وصف غوغول نفسه العمل بأنه ليس قصيدة فحسب، بل رواية أيضًا، ولكن لهذا العمل يفتقر إلى علاقة حب. تحتوي القصيدة على عناصر رواية البيكاريسك والمغامرة والرواية الاجتماعية.

مؤامرة وتكوين القصيدة

يتم تمييز ثلاث روابط تركيبية بوضوح: عرض العقارات (الفصول 2-6)، صورة لحياة المدينة الإقليمية، المسؤولين الإقليميين (الفصول 7-10)، سرد لمصير حياة بطل القصيدة.

الطريق بكل معانيه هو الجوهر التركيبي للسرد، حيث يجمع إحداثياته ​​المكانية (مدينة إقليمية روسية) مع إحداثيات زمنية (حركة الكرسي) في رمز "كل روسيا" ومساره من الموت الذي يهيمن عليه الأقنان إلى المستقبل العظيم.

صورة تشيتشيكوفودورها الأيديولوجي والتركيبي يؤثر على حبكة القصيدة. تم تصميم القصيدة على أنها وصف لرحلة، حيث تم دمج الأجزاء الفردية من حياة روس في كل واحد. إذا نظرنا إلى دور الصورة، فهو يكمن في خصائص رجل الأعمال المغامر. على النحو التالي من سيرة البطل، فإنه يستخدم لأغراضه الخاصة إما موقف المسؤول، أو الموقف الأسطوري لمالك الأرض. تكوين القصيدة مبني على مبدأ "المساحات المغلقة": عقارات أصحاب الأراضي، المدينة.

العنوان الذاتي للقصيدة هو أيضًا رمزي - "النفوس الميتة". معناها الحرفي، المرتبط بالمؤامرة، ليس فقط الفلاحين القتلى الذين تم شطبهم من قوائم التدقيق، والذين يطلق عليهم "الأرواح" في لغة الوثائق الرسمية. بالإضافة إلى ذلك، هذه هي النفوس الميتة لأصحاب الأحياء و الفلاحين القتلىالنفوس الصينية تخفي إمكانية استيقاظها.

موضوع الوطن والشعب في القصيدة

يقول غوغول إن معظم الفلاحين جاهلون ومضطهدون وضيقو الأفق: ليس لدى فتاة الفناء كوروبوتشكا أي فكرة عن مكان اليمين وأين يسار؛ بتروشكا وسيليفان أغبياء وكسولين. العم ميتاي والعم ميناي قادران فقط على التكهن بما إذا كان كرسي تشيتشيكوف سيصل إلى موسكو وكازان. ومع ذلك، يطرح غوغول فكرة أن الشعب الروسي لديه مواهب وقدرات إبداعية: في استطراد غنائي عن اللغة الروسية، في استطراد حول الطيور الثلاثة، في توصيف "الرجل الفعال في ياروسلافل".

تم تدريس "درس للقياصرة" من قبل مؤلف كتاب "النفوس الميتة" مع "حكاية الكابتن كوبيكين". وقد تم تحديد وقت عملها بدقة: "ست سنوات بعد الفرنسيين". هذا هو وقت ذروة رد فعل الإسكندر، زمن أراكتشيف وولادة حركة الديسمبريين. الكابتن كوبيكين هو أحد المشاركين في حرب 1812، والذي تحول رد الفعل اللاحق من مدافع عن الوطن إلى زعيم لص. تذكرنا "حكاية الكابتن كوبيكين" بتهديد "الثورة" الثورية في روسيا. في الاستطرادات الغنائية حول روس والترويكا الطيور، يعبر غوغول عن موقفه من مستقبل روسيا. "روس، أين أنت في عجلة من أمرك؟" هذا السؤال ليس موجها إلى "الحصان الفخور" - رمز الدولة الروسية، ولكن إلى "الطائر الثلاثة" - رمزا للعنصر الوطني للحياة الروسية، ومستقبلها وتقرير مصيرها التاريخي العالمي.

1. مسار الحياةتشيتشيكوفا.
2. هدف ووسائل البطل.
3. مثابرة رجل الأعمال.

من أعمال الصديقين لا يمكن أن يصنع غرف حجر.
المثل الشعبي الروسي

تقليديا، صورة تشيتشيكوف، الشخصية الرئيسية لقصيدة N. V. Gogol "النفوس الميتة"، عادة ما ينظر إليها على أنها سلبية بشكل واضح. ومع ذلك، هل البطل واضح وبسيط لدرجة أنه يمكن تصنيفه بين مجموعة من الأشرار في الكتب المدرسية؟ هل يمكن إعادة إنشاء الصورة في عمل فنيسيد موهوب؟

أولويات حياة تشيتشيكوف هي قيم العصر الجديد، قيم الرأسمالية، التي تحل محل نظام الأقنان الإقطاعي الذي استمر في روس لفترة طويلة مقارنة بالدول الأوروبية الأخرى.

لا يمكن وصف مسار حياة تشيتشيكوف بكل قوته بأنه سهل وممتع. كانت الطفولة المبكرة لبطل غوغول حزينة ورتيبة: "في البداية، نظرت إليه الحياة بطريقة ما بحزن وغير سارة، من خلال نافذة موحلة مغطاة بالثلوج: لا صديق ولا رفيق في الطفولة!" لم يقل غوغول كلمة واحدة عن أي ألعاب شائعة لدى الطفل: لا، فقط الفقر والعمل - هذه هي الذكريات التي أعادها تشيتشيكوف منذ الطفولة المبكرة.

لم يتميزوا بسطوع انطباعاتهم و سنوات الدراسةالبطل: ومع ذلك، في هذا الوقت بدأت مواهبه العملية في الكشف عن نفسها. الأب، الذي اصطحب ابنه إلى المدرسة، أعطاه كلمات فراق، تذكرها الابن جيدًا وحاول اتباعها قدر استطاعته: "إذا أرضيت رئيسك في العمل، حتى لو لم يكن لديك الوقت" في العلم ولم يمنحك الله الموهبة، سوف تضع كل شيء موضع التنفيذ وتتقدم على الجميع. "... والأهم من ذلك كله، اعتن بنفسك وادخر فلسًا واحدًا، هذا الشيء أكثر موثوقية من أي شيء في العالم."

توصل يونغ تشيتشيكوف بمهارة إلى طرق مختلفة لتحقيق الربح: فهو لم ينفق أي شيء من الأموال التي تركها له والده، بل على العكس من ذلك، زادها. كما أن جهوده لإرضاء المعلم لم تذهب سدى. ورغم أنه لم يلمع بقدرات خاصة في العلوم، «إلا أنه حصل بعد تخرجه على مرتبة الشرف الكاملة في جميع العلوم وشهادة وكتاب بأحرف من ذهب على الاجتهاد المثالي والسلوك الجدير بالثقة».

كانت مهنة تشيتشيكوف قبل أن يبدأ في شراء "النفوس الميتة" عبارة عن سلسلة من الصعود والهبوط التي أظهرت بقوة حيوية هذه الشخصية وطبيعتها الريادية.

يذكر غوغول مرارًا وتكرارًا نظافة بطله ونظافته ، وأن تشيتشيكوف يرتدي دائمًا ملابس جيدة ويتصرف بشكل لائق. حتى في الوقت الذي خدم فيه المسؤول الشاب الطموح في منصب غير مهم، فقد تميز عن زملائه لأنه "كان يعرف كيفية الحفاظ على النظافة، وارتداء الملابس بشكل لائق، وإعطاء تعبير لطيف على وجهه وحتى شيء نبيل في حركاته". إن التناقض مع المظهر الخارجي للبطل هو الوسيلة التي يستخدمها لتحقيق هدفه. ومع ذلك، تجدر الإشارة على الفور إلى أن هدف تشيتشيكوف طبيعي تماما: فهو يريد أن يكون له عائلة وأطفال للعيش في الرخاء والراحة. وبطبيعة الحال، لا يوجد شيء إجرامي في مثل هذا الهدف. إن العشوائية في الوسائل التي تؤدي إلى تحقيقها ليست مظهرًا من مظاهر فساد تشيتشيكوف الشخصي بقدر ما هي نتيجة للتأثير القوي عليه للبيئة التي تطور فيها. لقد أدرك عقل الطفل بوضوح تعليمات الأب بـ "ادخار فلس واحد": لم يكن هناك حديث عن الطرق التي يجوز بها القيام بذلك وبأي طرق لا يجوز ذلك. السرقة المفتوحة والسرقة والقتل بالطبع هي جرائم في نظر تشيتشيكوف. أما بالنسبة لعمليات الاحتيال الاقتصادي المختلفة، فإن بطل غوغول يعتبرها طريقة طبيعية تمامًا لممارسة الأعمال التجارية. يجب التأكيد مرة أخرى: لم يكن تشيتشيكوف هو الوحيد الذي كان لديه هذا الرأي. دعونا نتذكر عمدة غوغول من الكوميديا ​​​​"المفتش العام". وهو أيضاً كان مقتنعاً بصدق بأن الرشوة والاختلاس ليسا من مؤسسات الله.

لمثل هذه النظرة إلى الحياة، ليس تشيتشيكوف نفسه هو المسؤول، بل نظام الحكم في روسيا ككل، والموقف السائد المحترم عالميًا تجاه الأشخاص الذين لديهم المال، بغض النظر عن كيفية حصولهم عليه، و موقف ازدراء لمن لا يملك المال حتى لو خدم وطنه بأمانة ولم يدخر جهدا وحياة مثل الكابتن كوبيكين. إن تصرفات تشيتشيكوف مدفوعة في المقام الأول بالرغبة الطبيعية في الخروج من الفقر وتزويد نفسه بخلفية موثوقة. عندما يشكو تشيتشيكوف من أنه فقد منصبه في الجمارك بعد مكائد مع المهربين، فإنه يبرر ذلك على النحو التالي: "لماذا أنا؟ لماذا أنا؟" لماذا أصابتني المتاعب؟ من يتثاءب للمناصب؟ الجميع يشتري. لم أجعل أي شخص غير سعيد، لم أسرق الأرملة، لم أسمح لأي شخص بالذهاب حول العالم، لقد استخدمت من الفائض، أخذت حيث كان الجميع سيأخذون، إذا لم أستغل الآخرين قد استفادت. لماذا ينجح الآخرون، ولماذا هلك مثل الدودة؟» لا يمكن القول أن هذه الحجج خالية تماما من العدالة: في الواقع، خصص شخص ما أكثر من تشيتشيكوف، ويعيش من أجل سعادته، دون أن يعاني من أدنى ندم أو أي قلق من السلطات.

يظهر غوغول الكثير الميزات الإيجابيةبطلك. لذلك، لدى تشيتشيكوف مخزون كبير من الصبر. لقد كان عليه أن يتحمل الكثير، خاصة في بداية حياته المهنية: رتابة العمل الكتابي، والوجوه المخمورة للمسؤولين الآخرين، ولامبالاة الرئيس الأول بحماسة المسؤول الشاب. كم مرة بدا أن الحظ فضل تشيتشيكوف، ثم حل به الانهيار، وكان عليه أن يبدأ من جديد. "يجب أن ننصف قوة شخصيته التي لا تقاوم. بعد كل هذا كان كافيًا، إن لم يكن القتل، لتبريد وتهدئة الشخص إلى الأبد، فإن العاطفة غير المفهومة بداخله لم تنطفئ. تلك المكائد الغريبة التي ينغمس فيها تشيتشيكوف تشهد على ذكائه ومشروعه وشجاعته.

بطبيعته، تشيتشيكوف مغامر. إنه أحد هؤلاء الأشخاص الذين سعوا لتحقيق الهدف بلا هوادة في جميع الأوقات، على الرغم من العقبات. لكن قليلون فقط يختارون هدفًا يصعب تحقيقه في سموه، مثل التطهير الروحي، أو تحقيق الذات الإبداعي، أو تحسين حياة المجتمع. إن هدف الغالبية العظمى من الناس أكثر تواضعًا - حياة مليئة بالرخاء والصحة والأسرة القوية. مأساة تشيتشيكوف هي أنه، على الرغم من مواهبه العملية غير العادية، فإنه لا يستطيع تحقيقها في الأنشطة التي من شأنها أن تكون قانونية ومربحة بما فيه الكفاية. ليس من المنطقي اتهام تشيتشيكوف بالعدمية القانونية: فالسلوك الذي يظهره بطل غوغول ليس سوى استنساخ للأنماط السائدة في المجتمع الذي نشأ فيه.

النفوس الميتة والحيوية في قصيدة ن.ف. "النفوس الميتة" لغوغول

الغرض من حياة تشيتشيكوف. عهد الأب

هذا ما كتبه V. G. سخنوفسكي في كتابه "حول أداء "النفوس الميتة":

“...من المعروف أن تشيتشيكوف لم يكن سمينًا جدًا، ولم يكن نحيفًا جدًا؛ أنه، وفقًا للبعض، كان يشبه نابليون، وأنه كان يتمتع بقدرة رائعة على التحدث مع الجميع كخبير في ما كان يتحدث عنه بسرور. كان هدف تشيتشيكوف في التواصل هو ترك الانطباع الأفضل وكسب الثقة وإلهامها. ومن المعروف أيضًا أن بافيل إيفانوفيتش يتمتع بسحر خاص تغلب به على كارثتين كانتا ستطيحان بشخص آخر إلى الأبد. لكن الشيء الرئيسي الذي يميز تشيتشيكوف هو انجذابه العاطفي لعمليات الاستحواذ. أن تصبح، كما يقولون، "رجلًا ذا وزن في المجتمع"، وكونك "رجلًا ذا رتبة"، دون عشيرة أو قبيلة، يندفع مثل "نوع من البارجة بين الأمواج العاتية"، هي المهمة الرئيسية لتشيتشيكوف. إن الحصول على مكانة قوية في الحياة لنفسك، بغض النظر عن اهتمامات أي شخص أو أي اهتمامات، عامة أو خاصة، هو ما يتكون منه عمل تشيتشيكوف الشامل.

وكل ما يشبه الثروة والرضا ترك انطباعًا غير مفهوم بالنسبة له، يكتب عنه غوغول. إن تعليمات والده - "اعتنِ وادخر فلسًا واحدًا" - خدمته جيدًا. ولم يكن فيه بخل ولا بخل. لا، لقد تخيل حياة مليئة بكل أنواع الرخاء: العربات، والمنزل المجهز تجهيزًا جيدًا، ووجبات العشاء اللذيذة.

"سوف تفعل كل شيء وتدمر كل شيء في العالم بفلس واحد" ، ورث والده لبافيل إيفانوفيتش. لقد تعلم هذا لبقية حياته. "لقد أظهر تضحية بالنفس وصبرًا ومحدودية للاحتياجات لم يسمع بها من قبل." هذا ما كتبه غوغول في سيرة تشيتشيكوف (الفصل الحادي عشر).

...تشيتشيكوف يأتي إلى السم. هناك شر يتدحرج عبر روسيا، مثل تشيتشيكوف في الترويكا. أي نوع من الشر هذا؟ يتم الكشف عنها في الجميع بطريقتهم الخاصة. كل من يتعامل معه لديه رد فعله الخاص على سم تشيتشيكوف. يقود تشيتشيكوف سطرًا واحدًا، لكن لديه دورًا جديدًا مع كل شخصية.

... تشيتشيكوف ونوزدريف وسوباكيفيتش وأبطال "النفوس الميتة" الآخرون ليسوا شخصيات، بل أنواع. في هذه الأنماط، جمع غوغول وعمم العديد من الشخصيات المتشابهة، محددًا في كل منها حياة مشتركة وبنية اجتماعية..."

ما هي "النفوس الميتة"؟

المعنى الأساسي لعبارة "النفوس الميتة" هو كما يلي: هؤلاء هم الفلاحون الموتى الذين ما زالوا مدرجين في قوائم التدقيق. وبدون هذا المعنى المحدد للغاية، ستكون حبكة القصيدة مستحيلة. بعد كل شيء، فإن مشروع تشيتشيكوف الغريب هو أنه يشتري الفلاحين القتلى الذين تم إدراجهم على قيد الحياة في قوائم التدقيق. وأن هذا ممكن من الناحية القانونية: يكفي فقط وضع قائمة بالفلاحين وإضفاء الطابع الرسمي على الشراء والبيع وفقًا لذلك، كما لو كان موضوع الصفقة أشخاصًا أحياء. يظهر غوغول بأم عينيه أن قانون شراء وبيع السلع المعيشية يحكم في روسيا، وأن هذا الوضع طبيعي وعادي.

وبالتالي، فإن الأساس الواقعي للغاية، ومؤامرة القصيدة، المبنية على بيع أرواح المراجعة، كانت اجتماعية واتهامية، بغض النظر عن مدى بدت النغمة السردية للقصيدة غير ضارة وبعيدة عن التعرض.

صحيح، من الممكن أن نتذكر أن تشيتشيكوف لا يشتري أشخاصا حيا أن موضوع معاملته هم الفلاحون الميتون. ومع ذلك، فإن سخرية غوغول مخفية هنا أيضًا. يشتري تشيتشيكوف الموتى بنفس الطريقة تمامًا كما لو كان يشتري فلاحين أحياء، وفقًا لنفس القواعد، مع مراعاة نفس القواعد الرسمية والقانونية. فقط في هذه الحالة، يتوقع تشيتشيكوف تقديم سعر أقل بكثير - حسنًا، كما لو كان لمنتج ذي جودة أقل أو قديم أو فاسد.

"النفوس الميتة" - تبدأ صيغة Gogol الرحبة هذه في الامتلاء بمعناها العميق والمتغير. هذه تسمية تقليدية للمتوفى، وهي عبارة لا يوجد خلفها شخص. ثم تأتي هذه الصيغة إلى الحياة - وخلفها يقف الفلاحون الحقيقيون، الذين يمتلك مالك الأرض القدرة على بيعهم أو شرائهم، أشخاص محددين.

إن غموض المعنى مخفي في عبارة غوغول نفسها. لو أراد غوغول التأكيد على معنى واحد، لكان على الأرجح قد استخدم عبارة "روح المراجعة". لكن الكاتب أدرج عمدا في عنوان القصيدة عبارة جريئة غير عادية لم تكن موجودة في الكلام اليومي.

مقال عن "الأهداف والوسائل".

إن هذه العبارة التي أعطيت لي متناقضة وغامضة تمامًا، مثل أي سؤال آخر يتضمن مناقشات طويلة. هل الغاية دائما تبرر الوسيلة؟ وهل يبرر ذلك على الإطلاق؟ هل يجب أن يتوافق أحدهما مع الآخر، وما هو الهدف الذي يجب أن تكون جميع الوسائل صالحة له؟

فمن ناحية، فإن حياة الإنسان بأكملها عبارة عن حركة ذات غرض ما، والذي يُنظر إليه في معظم الحالات على أنه "معنى الحياة". منزل، عائلة، وظيفة جيدة، سيارة، شقة، حديقة مع عنب الثعلب، أعمالك التجارية الصغيرة، السلام العالمي - كل هذا يمكن أن يصبح معنى وجود الجميع. هل يعقل أن تفكر في وسائل تحقيق هدفك؟ بالطبع نعم، لأنه في حياتنا يمكن كسر أي فكرة مهووسة من خلال الواقع وحقيقة أن الشخص يتغير باستمرار وينمو ويتحسن. وإذا بدا لي اليوم، على سبيل المثال، أن الأمر يستحق العيش في العاصمة، فغدًا، من المحتمل جدًا، سأقبل يدي جدتي في قرية صغيرة على مشارف بلدنا، وأسعى جاهداً من أجل شيء مختلف تمامًا وأدين نفسك على ما فعلته سابقًا. على سبيل المثال، الشخصية الرئيسيةرواية ف.م. لفترة طويلة، اعتبر "الجريمة والعقاب" لدوستويفسكي أن هدفه هو أن يثبت لنفسه ولمن حوله أنه بمساعدة الأفعال الشريرة يمكن للمرء أن يصل إلى الخير. بمعنى آخر، كان يعتقد أن الوسائل الإجرامية مقبولة في تحقيق هدف نبيل. ووفقا لنظرية راسكولنيكوف، كان هناك نوعان من الناس: أولئك الذين يستحقون الحياة والذين لا يستحقونها، وكان البطل يعتقد أنه بقتل الأخير يمكن أن يخلق المثل الأعلى، عالم جيد. ومع ذلك، بعد أن ارتكب جريمة قتل المرأة العجوز، أدرك البطل أن فكرته كانت غير إنسانية، وهو نفسه، بعد أن اتخذ هذه الخطوة، لم يصبح أفضل من هؤلاء الأوغاد الذين أحاطوا به. ومن بين هؤلاء، على سبيل المثال، سفيدريجيلوف، وهو شخصية حقيرة ومنخفضة، لم يحتقر أي وسيلة لتحقيق أهدافه القذرة. أثبتت توبة راسكولينكوف وانتحار سفيدريجيلوف مرة أخرى أن الغاية لا تبرر الوسيلة دائمًا.

مثال آخر هو بطل الرواية ن.ف. غوغول "النفوس الميتة". كانت أهداف تشيتشيكوف هي المكانة الاجتماعية العالية والإثراء الذاتي. قرر البطل اتخاذ خطوة يائسة إلى حد ما: بعد أن اشترى العديد من "النفوس الميتة" من مختلف ملاك الأراضي، سيكتسب في نفس الوقت، دون صعوبة كبيرة، مكانة مالك أرض كبير، وبعد أن حصل على قرض كبير له الفلاحين، سيكون للبطل أيضا فرصة الحصول على رأس مال كبير. تحقيقا لهذه الغاية، بدأ تشيتشيكوف طريقه الصعب ولجأ إلى مجموعة متنوعة من الوسائل، لكن شخصية البطل لم تسمح له بالانحدار إلى مستوى منخفض للغاية والتصرف، على سبيل المثال، بنفس الطريقة التي اقترب بها ملاك الأراضي الذين اقترب منهم اتفاق. بالطبع، ظلت النهاية النهائية للرواية في المجلد الثاني، ومع ذلك، يبدو لي أن حقيقة أن تشيتشيكوف، بعد أن تمكن من إيجاد نهج لكل مالك أرض، مع ذلك حقق هدفه وجمع العدد المطلوب من النفوس الميتة، دون أن يفعل شيئًا كهذا، كان ذلك كافيًا حتى يخجل هو نفسه. وهكذا، فإن هدف تشيتشيكوف يبرر الوسائل المرتبطة به.

في الختام، أود أن أشير مرة أخرى إلى أنه لا يوجد ولا يمكن أن يكون هناك إجابة محددة على السؤال المطروح في الاختبار. الغاية لا تبرر الوسيلة إلا إذا لم يتضرر شرف الإنسان وكرامته.

"النفوس الميتة" هي قصيدة على مر العصور. مرونة الواقع المصور، والطبيعة الكوميدية للمواقف و مهارة فنيةن.ف. يرسم غوغول صورة لروسيا ليس فقط للماضي، بل للمستقبل أيضًا. الواقع الساخر الغريب المتناغم مع النغمات الوطنية يخلق لحنًا لا يُنسى من الحياة يتردد عبر القرون.

يذهب المستشار الجامعي بافيل إيفانوفيتش تشيتشيكوف إلى المقاطعات البعيدة لشراء الأقنان. ومع ذلك، فهو لا يهتم بالناس، بل فقط بأسماء الموتى. ومن الضروري تقديم القائمة إلى مجلس الأمناء الذي "يعد" بالكثير من المال. بالنسبة لرجل نبيل لديه الكثير من الفلاحين، كانت كل الأبواب مفتوحة. لتنفيذ خططه، يقوم بزيارة ملاك الأراضي والمسؤولين في مدينة NN. جميعهم يكشفون عن طبيعتهم الأنانية، فيتمكن البطل من الحصول على ما يريد. كما أنه يخطط لزواج مربح. ومع ذلك، فإن النتيجة كارثية: يضطر البطل إلى الفرار، حيث أصبحت خططه معروفة علنًا بفضل مالك الأرض كوروبوتشكا.

تاريخ الخلق

ن.ف. يعتقد غوغول أن أ.س. بوشكين كمعلمه الذي "أعطى" للطالب الممتن قصة عن مغامرات تشيتشيكوف. كان الشاعر على يقين من أن نيكولاي فاسيليفيتش، الذي يتمتع بموهبة فريدة من الله، هو وحده القادر على تحقيق هذه "الفكرة".

أحب الكاتب إيطاليا وروما. وفي أرض دانتي العظيم، بدأ العمل على كتاب يقترح تأليفًا من ثلاثة أجزاء في عام 1835. كان ينبغي أن تكون القصيدة مثل " الكوميديا ​​الإلهية"دانتي، يصور نزول البطل إلى الجحيم، وتجواله في المطهر، وقيامة روحه في الجنة.

استمرت العملية الإبداعية لمدة ست سنوات. كشفت فكرة اللوحة الفخمة، التي لا تصور الحاضر "كل روسيا" فحسب، بل المستقبل أيضًا، عن "ثروات الروح الروسية التي لا توصف". في فبراير 1837، توفي بوشكين، الذي أصبحت "وصيته المقدسة" لغوغول "أرواح ميتة": "لم يُكتب سطر واحد دون أن أتخيله أمامي". تم الانتهاء من المجلد الأول في صيف عام 1841، لكنه لم يجد قارئه على الفور. أثارت "حكاية الكابتن كوبيكين" غضب الرقابة، وأثار عنوانها الحيرة. اضطررت إلى تقديم تنازلات من خلال بدء العنوان بالعبارة المثيرة للاهتمام "مغامرات تشيتشيكوف". لذلك، تم نشر الكتاب فقط في عام 1842.

بعد مرور بعض الوقت، يكتب GoGol المجلد الثاني، ولكن، غير راض عن النتيجة، يحرقه.

معنى الاسم

عنوان العمل يسبب تفسيرات متضاربة. تثير تقنية التناقض اللفظي المستخدمة العديد من الأسئلة التي ترغب في الحصول على إجابات لها في أسرع وقت ممكن. العنوان رمزي وغامض، فلا ينكشف «السر» للجميع.

بالمعنى الحرفي، "الأرواح الميتة" هي ممثلون لعامة الناس الذين انتقلوا إلى عالم آخر، لكنهم ما زالوا مدرجين على أنهم أسيادهم. ويجري إعادة النظر في هذا المفهوم تدريجيا. يبدو أن "الشكل" "يعود إلى الحياة": يظهر الأقنان الحقيقيون، بعاداتهم وعيوبهم، أمام أنظار القارئ.

خصائص الشخصيات الرئيسية

1. بافيل إيفانوفيتش تشيتشيكوف هو "رجل نبيل متواضع". إن الأخلاق المتخمة إلى حد ما في التعامل مع الناس لا تخلو من التطور. حسن الخلق وأنيق وحساس. "ليس وسيمًا، ولكن ليس سيئ المظهر، وليس ... سمينًا، ولا .... رفيع..." حساب وحذر. يجمع الحلي غير الضرورية في صدره الصغير: ربما تكون مفيدة! يسعى للربح في كل شيء. جيل أسوأ الجوانب لشخص مغامر وحيوي من نوع جديد يعارض ملاك الأراضي والمسؤولين. لقد كتبنا عنه بمزيد من التفصيل في المقال "".
2. مانيلوف - "فارس الفراغ". متحدث أشقر "لطيف" بعيون زرقاء. يستر فقر الفكر وتجنب الصعوبات الحقيقية بعبارة جميلة. يفتقر إلى التطلعات المعيشية وأي اهتمامات. رفاقه المخلصون خيالات عقيمة وثرثرة طائشة.
3. الصندوق "برأس النادي". طبيعة مبتذلة وغبية وبخيلة وضيقة القبضة. لقد عزلت نفسها عن كل شيء من حولها، وانسحبت إلى عقارها - "الصندوق". لقد تحولت إلى امرأة غبية وجشعة. محدودة وعنيدة وغير روحية.
4. نوزدريف "شخص تاريخي". يمكنه بسهولة أن يكذب ما يريد ويخدع أي شخص. فارغة، سخيفة. يعتبر نفسه واسع الأفق. ومع ذلك، فإن أفعاله تكشف عن "طاغية" مهمل وفوضوي وضعيف الإرادة وفي نفس الوقت متعجرف ووقح. صاحب الرقم القياسي للدخول في المواقف الصعبة والسخيفة.
5. سوباكيفيتش هو "وطني المعدة الروسية". ظاهريًا يشبه الدب: أخرق ولا يمكن كبته. غير قادر تمامًا على فهم أبسط الأشياء. نوع خاص من "أجهزة التخزين" يمكنه التكيف بسرعة مع المتطلبات الجديدة لعصرنا. إنه غير مهتم بأي شيء سوى إدارة الأسرة. وصفنا في المقال الذي يحمل نفس الاسم.
6. بليوشكين - "فجوة في الإنسانية". مخلوق مجهول الجنس. مثال مشرق الفشل الأخلاقيالذي فقد مظهره الطبيعي تمامًا. الشخصية الوحيدة (باستثناء تشيتشيكوف) التي لديها سيرة ذاتية "تعكس" العملية التدريجية لتدهور الشخصية. عدم وجود كامل. إن هوس بليوشكين "ينسكب" في أبعاد "كونية". وكلما استحوذ عليه هذا الشغف، قلّ ما يبقى فيه من إنسان. قمنا بتحليل صورته بالتفصيل في المقال .

النوع والتكوين

في البداية، بدأ العمل كرواية مغامرات شطرية. لكن اتساع الأحداث الموصوفة وصدقها التاريخي، وكأنها «مضغوطة» معًا، أدى إلى «الحديث» عن المنهج الواقعي. بإبداء ملاحظات دقيقة، وإدراج الحجج الفلسفية، ومخاطبة الأجيال المختلفة، قام غوغول بتشبع "بنات أفكاره" استطرادات غنائية. لا يسع المرء إلا أن يتفق مع الرأي القائل بأن إبداع نيكولاي فاسيليفيتش هو كوميديا، لأنه يستخدم بنشاط تقنيات السخرية والفكاهة والهجاء، والتي تعكس بشكل كامل عبثية وتعسف "سرب الذباب الذي يهيمن على روسيا".

التكوين دائري: الكرسي الذي دخل مدينة NN في بداية القصة يتركها بعد كل التقلبات التي حدثت للبطل. يتم نسج الحلقات في هذه "الحلقة" التي بدونها تنتهك سلامة القصيدة. يقدم الفصل الأول وصفًا لمدينة NN الإقليمية والمسؤولين المحليين. من الفصل الثاني إلى الفصل السادس، يقدم المؤلف للقراء عقارات مالكي الأراضي في مانيلوف وكوروبوتشكا ونوزدريف وسوباكيفيتش وبليوشكين. الفصول السابع - العاشر - صورة ساخرةالمسؤولين ، تسجيل المعاملات المكتملة. تنتهي سلسلة الأحداث المذكورة أعلاه بالكرة، حيث "يروي" نوزدريوف عن عملية احتيال تشيتشيكوف. رد فعل المجتمع على بيانه لا لبس فيه - القيل والقال، مثل كرة الثلج، متضخمة مع الخرافات التي وجدت الانكسار، بما في ذلك في القصة القصيرة ("حكاية الكابتن كوبيكين") والمثل (حول كيف موكيفيتش وموكيا كيفوفيتش). تتيح لنا مقدمة هذه الحلقات التأكيد على أن مصير الوطن يعتمد بشكل مباشر على الأشخاص الذين يعيشون فيه. لا يمكنك أن تنظر بلا مبالاة إلى العار الذي يحدث من حولك. هناك أشكال معينة من الاحتجاج تنضج في البلاد. الفصل الحادي عشر عبارة عن سيرة ذاتية للبطل الذي شكل الحبكة، مع توضيح الدافع الذي دفعه إلى ارتكاب هذا الفعل أو ذاك.

الخيط التركيبي المتصل هو صورة الطريق (يمكنك معرفة المزيد عن هذا من خلال قراءة المقال " » ) ، يرمز إلى المسار الذي تسلكه الدولة في تطورها "تحت الاسم المتواضع لروس".

لماذا يحتاج تشيتشيكوف إلى أرواح ميتة؟

تشيتشيكوف ليس ماكرًا فحسب ، بل إنه عملي أيضًا. عقله المتطور جاهز "لصنع الحلوى" من لا شيء. نظرًا لافتقاره إلى رأس المال الكافي، فهو، كونه عالمًا نفسيًا جيدًا، وقد اجتاز مدرسة حياة جيدة، وأتقن فن "إطراء الجميع" والوفاء بأمر والده "لتوفير فلس واحد"، يبدأ تكهنات كبيرة. وهو يتألف من خداع بسيط لـ "أولئك الذين في السلطة" من أجل "تسخين أيديهم"، وبعبارة أخرى، للحصول على مبلغ ضخم من المال، وبالتالي إعالة أنفسهم وعائلاتهم المستقبلية، التي حلم بها بافيل إيفانوفيتش.

تم إدخال أسماء الفلاحين القتلى الذين تم شراؤهم مقابل لا شيء تقريبًا في وثيقة يمكن أن يأخذها تشيتشيكوف إلى غرفة الخزانة تحت ستار الضمانات من أجل الحصول على قرض. كان من الممكن أن يرهن الأقنان مثل بروش في محل رهن، وكان بإمكانه إعادة رهنهم طوال حياته، حيث لم يقم أي من المسؤولين بفحص الحالة البدنية للناس. مقابل هذه الأموال، كان رجل الأعمال يشتري عمالاً حقيقيين وعقارات، ويعيش بأسلوب فخم، ويتمتع بتفضيل النبلاء، لأن النبلاء كانوا يقاسون ثروة مالك الأرض بعدد الأرواح (كان يُطلق على الفلاحين آنذاك اسم "" النفوس" في العامية الشريفة). بالإضافة إلى ذلك، يأمل بطل Gogol في الحصول على ثقة المجتمع والزواج بشكل مربح من وريثة غنية.

الفكرة الرئيسية

ترنيمة للوطن والشعب سمتها المميزة العمل الجاد تنطلق على صفحات القصيدة. أصبح سادة الأيدي الذهبية مشهورين باختراعاتهم وإبداعاتهم. الرجل الروسي دائمًا "غني بالاختراع". ولكن هناك أيضًا هؤلاء المواطنين الذين يعيقون تنمية البلاد. هؤلاء مسؤولون أشرار وملاك أراضي جاهلون وغير نشطين ومحتالون مثل تشيتشيكوف. ومن أجل مصلحتهم ومصلحة روسيا والعالم، يجب عليهم أن يسلكوا طريق التصحيح، مدركين قبحهم. العالم الداخلي. للقيام بذلك، يسخرهم Gogol بلا رحمة طوال المجلد الأول بأكمله، ولكن في الأجزاء اللاحقة من العمل، يهدف المؤلف إلى إظهار قيامة روح هؤلاء الأشخاص على مثال الشخصية الرئيسية. وربما شعر بزيف الفصول اللاحقة، ففقد الإيمان بإمكانية تحقيق حلمه، فأحرقه مع الجزء الثاني من «النفوس الميتة».

ومع ذلك، أظهر المؤلف أن الثروة الرئيسية للبلاد هي الروح الواسعة للشعب. وليس من قبيل الصدفة أن يتم تضمين هذه الكلمة في العنوان. يعتقد الكاتب أن إحياء روسيا سيبدأ بالنهضة النفوس البشرية، طاهرًا، غير ملوث بأي خطيئة، غير أناني. ليس فقط أولئك الذين يؤمنون بالمستقبل الحر للبلاد، ولكن أولئك الذين يبذلون الكثير من الجهد على هذا الطريق السريع نحو السعادة. "روس، إلى أين أنت ذاهب؟" يدور هذا السؤال كالامتناع في جميع أنحاء الكتاب ويؤكد على الشيء الرئيسي: يجب أن تعيش البلاد في حركة مستمرة نحو الأفضل والمتقدم والتقدمي. فقط على هذا الطريق "تمنحها الشعوب والدول الأخرى الطريق". لقد كتبنا مقالاً منفصلاً عن مسار روسيا: ?

لماذا أحرق غوغول المجلد الثاني من Dead Souls؟

في مرحلة ما، يبدأ فكر المسيح في السيطرة على ذهن الكاتب، مما يسمح له "بالتنبؤ" بإحياء تشيتشيكوف وحتى بليوشكين. يأمل غوغول في عكس "التحول" التدريجي للإنسان إلى "رجل ميت". ولكن، في مواجهة الواقع، يعاني المؤلف من خيبة أمل عميقة: الأبطال ومصائرهم يخرجون من القلم بعيد المنال وبلا حياة. لم ينجح في مبتغاه. كانت الأزمة الوشيكة في النظرة العالمية هي السبب وراء تدمير الكتاب الثاني.

في المقتطفات المحفوظة من المجلد الثاني، من الواضح أن الكاتب يصور تشيتشيكوف ليس في عملية التوبة، ولكن في رحلة نحو الهاوية. لا يزال ينجح في المغامرات ويرتدي معطفًا أحمر شيطانيًا ويخالف القانون. إن وحيه لا يبشر بالخير، لأن القارئ في رد فعله لن يرى بصيرة مفاجئة أو تلميحاً للخجل. إنه لا يؤمن حتى بإمكانية وجود مثل هذه الأجزاء على الإطلاق. لم يرغب غوغول في التضحية بالحقيقة الفنية حتى من أجل تحقيق خطته الخاصة.

مشاكل

1. الأشواك على طريق تنمية الوطن الأم هي المشكلة الرئيسية في قصيدة "النفوس الميتة" التي كان المؤلف قلقًا بشأنها. وتشمل هذه رشوة المسؤولين واختلاسهم، والطفولة وعدم نشاط النبلاء، والجهل وفقر الفلاحين. سعى الكاتب إلى تقديم مساهمته في ازدهار روسيا، وإدانة الرذائل والسخرية منها، وتثقيف الأجيال الجديدة من الناس. على سبيل المثال، احتقر غوغول التمجيد باعتباره غطاءً لفراغ الوجود وكسله. يجب أن تكون حياة المواطن مفيدة للمجتمع، لكن معظم الشخصيات في القصيدة ضارة تمامًا.
2. المشاكل الأخلاقية. وهو يرى أن الافتقار إلى المعايير الأخلاقية بين ممثلي الطبقة الحاكمة هو نتيجة لشغفهم القبيح بالاكتناز. إن ملاك الأراضي على استعداد لإخراج روح الفلاح من أجل الربح. كما تبرز مشكلة الأنانية في المقدمة: النبلاء، مثل المسؤولين، لا يفكرون إلا في مصالحهم الخاصة، فالوطن بالنسبة لهم كلمة فارغة لا وزن لها. المجتمع الراقي لا يهتم بالناس العاديين، بل يستخدمونهم ببساطة لأغراضهم الخاصة.
3. أزمة الإنسانية. يتم بيع الناس مثل الحيوانات، ويضيعون في البطاقات مثل الأشياء، ويرهونون مثل المجوهرات. العبودية قانونية ولا تعتبر غير أخلاقية أو غير طبيعية. وسلط غوغول الضوء على مشكلة العبودية في روسيا عالميًا، موضحًا وجهي العملة: عقلية العبد المتأصلة في القن، وطغيان المالك الواثق من تفوقه. كل هذه هي نتائج الاستبداد الذي يتغلغل في العلاقات في جميع مستويات المجتمع. فهو يفسد الناس ويدمر البلاد.
4. تتجلى إنسانية المؤلف في اهتمامه بـ " رجل صغير"، فضح نقدي لشرور نظام الدولة. لم يحاول غوغول حتى تجنب المشاكل السياسية. ووصف البيروقراطية التي تعمل فقط على أساس الرشوة والمحسوبية والاختلاس والنفاق.
5. تتميز شخصيات غوغول بمشكلة الجهل والعمى الأخلاقي. ولهذا السبب، فإنهم لا يرون بؤسهم الأخلاقي ولا يستطيعون الخروج بشكل مستقل من مستنقع الابتذال الذي يجرهم إلى الأسفل.

ما هو الشيء الفريد في العمل؟

المغامرة، والواقع الواقعي، والشعور بوجود تفكير فلسفي غير عقلاني حول الخير الأرضي - كل هذا متشابك بشكل وثيق، مما يخلق صورة "موسوعية" للأول نصف القرن التاسع عشرقرون.

ويحقق غوغول ذلك باستخدام تقنيات مختلفة من السخرية والفكاهة والسخرية. الفنون البصرية، تفاصيل عديدة، مفردات غنية، سمات تركيبية.

• تلعب الرمزية دورًا مهمًا. الوقوع في الوحل "يتنبأ" بالتعرض المستقبلي للشخصية الرئيسية. ينسج العنكبوت شباكه ليلتقط ضحيته التالية. مثل الحشرة "غير السارة"، يدير تشيتشيكوف بمهارة "أعماله"، و"تشابك" ملاك الأراضي والمسؤولين بأكاذيب نبيلة. "يبدو" مثل رثاء حركة روس إلى الأمام ويؤكد على تحسين الذات البشرية.
• نحن نلاحظ الأبطال من خلال منظور المواقف "الهزلية"، وتعبيرات المؤلف الملائمة والخصائص التي تقدمها الشخصيات الأخرى، والتي تكون أحيانًا مبنية على النقيض: "لقد كان رجلاً بارزًا" - ولكن فقط "للوهلة الأولى".
• تصبح رذائل أبطال Dead Souls استمرارًا لسمات الشخصية الإيجابية. على سبيل المثال، فإن البخل الوحشي لبليوشكين هو تشويه لاقتصاده واقتصاده السابق.
• في "المدخلات" الغنائية الصغيرة توجد أفكار الكاتب، وأفكار صعبة، و"أنا" قلقة. نشعر فيهم بأعلى رسالة إبداعية: مساعدة البشرية على التغيير نحو الأفضل.
• إن مصير الأشخاص الذين يخلقون أعمالا للشعب أو لا يرضون "أولئك الذين هم في السلطة" لا يترك غوغول غير مبال، لأنه رأى في الأدب قوة قادرة على "إعادة تثقيف" المجتمع وتعزيز تنميته الحضارية. الطبقات الاجتماعية للمجتمع، وموقفها فيما يتعلق بكل شيء وطني: الثقافة واللغة والتقاليد - تحتل مكانا خطيرا في استطرادات المؤلف. عندما يتعلق الأمر بروسيا ومستقبلها، نسمع عبر القرون صوت "النبي" الواثق، وهو يتنبأ بمستقبل الوطن الصعب، ولكنه يهدف إلى تحقيق حلم مشرق.
• إن التأملات الفلسفية حول هشاشة الوجود والشباب الضائع والشيخوخة الوشيكة تثير الحزن. لذلك، من الطبيعي جدًا أن يتم توجيه نداء "أبوي" لطيف إلى الشباب، الذين تعتمد طاقتهم وعملهم الجاد وتعليمهم على "المسار" الذي ستتخذه تنمية روسيا.
• اللغة شعبية حقًا. يتم نسج أشكال الخطاب التجاري العامية والأدبية والمكتوبة بشكل متناغم في نسيج القصيدة. الأسئلة والتعجبات البلاغية، والبناء الإيقاعي للعبارات الفردية، واستخدام السلافية، والعتيقة، والصفات الرنانة تخلق بنية معينة من الكلام، والتي تبدو رسمية ومتحمسة وصادقة، دون ظل من المفارقة. عند وصف عقارات ملاك الأراضي وأصحابها، يتم استخدام المفردات المميزة للكلام اليومي. صورة العالم البيروقراطي مشبعة بمفردات البيئة المصورة. وصفنا في المقال الذي يحمل نفس الاسم.
• إن جدية المقارنات والأسلوب الرفيع، جنبًا إلى جنب مع الكلام الأصلي، يخلقان أسلوبًا ساخرًا للغاية في السرد، مما يعمل على فضح العالم الأساسي والمبتذل للمالكين.

مثير للاهتمام؟ احفظه على الحائط الخاص بك!