تقاويم غريبة لشعوب مختلفة من العالم. تقويم

وفي الآونة الأخيرة، كرر عشاق التصوف الأميرة غير الراضية تقريبا كلمة كلمة، بعد أن أدركوا مدى قسوة "الغش" من قبل تقويم المايا، الذي أصبح من المألوف بسرعة. يوم القيامة المتوقع ليوم 21 ديسمبر 2012 مع الكوارث الكونية فشل بنجاح. صحيح أن هذا التقويم القديم لا يبدو أنه يعد بأي شيء مماثل: بحلول ذلك الوقت، انتهت دورة أخرى من دوراته "الكبيرة" - التي تبلغ خمسة آلاف عام - وبدأت دورة جديدة. ولكن إذا أراد شخص ما "زيارة اللحظات القاتلة"، فلماذا لا يؤمن بمثل هذا الهراء؟

اليوم يستمر لفترة أطول من عصر

يعتمد أي تقويم على حركة الأجرام السماوية. لقد استخدم الناس الشمس والقمر والنجوم لتتبع الوقت منذ زمن سحيق. ما هو اليوم الشمسي، لقد فهم الصيادون وجامعو الثمار البدائيون جيدًا، وقبل ملايين السنين، "أتقن ضحاياهم المستقبليون الموضوع". ومع ظهور الزراعة المزروعة ودول المدن الأولى، نشأت الحاجة ليس فقط إلى التخمين من خلال العديد من العلامات المتناثرة عندما يتجول قطيع من الماموث في المناطق المحيطة مرة أخرى، ولكن أيضًا لتحديد "وقت الزراعة ووقت اقتلاعها" بدقة. وما زرع كما قال الجامعة. بعد كل شيء، من السهل أن تنخدع بالعلامات المرئية على الأرض، لكن النجوم، على الرغم من أنك لا تستطيع لمسها بيدك، تتصرف بشكل أكثر موثوقية. وفي النهاية، بدأ الكهنة المهرة -أول مثقفي البشرية- بعد أن أتقنوا حكمة علم الفلك، في تطوير أنظمة تقويم معقدة تغطي فترات أكبر.

وطبعا في كل مكان فعلوا ذلك، بغض النظر عن إخوانهم القريبين والبعيدين والمجهولين تماما، كل حسب قناعته. ليس من المستغرب أن التقويمات التقليدية دول مختلفةلا يختلف اختلافًا جذريًا في النقطة المرجعية الأساسية فقط (عن اللحظة التي "بدأ فيها عالمنا"، وبالتالي ولد وقته)، ولكن في بعض الأحيان، بشكل ملحوظ تمامًا، في عدد ومدة الأشهر في السنة، حتى في مدة العام نفسه. على سبيل المثال، بالنسبة لسكان البلدان الحارة، حيث لا يوجد في الطبيعة أربعة فصول، كما هو الحال في خطوط العرض المعتدلة، ولكن في الواقع اثنين فقط، ليس من المهم للغاية تحديد تواريخ تغير هذه الفصول بدقة. ومع ذلك، فإن العلاقة التي لا تنفصم بين حسابات التقويم والتدبير المنزلي تظهر من خلال أصل الكلمة: التقويم باللاتينية - "كتاب مدفوعات الضرائب".

علاوة على ذلك، فضل بعض الحكماء "الرقص" من الشمس، والبعض الآخر - من الدورات القمرية الأقصر (لأن المسيحيين، على وجه الخصوص، يعتقدون أن 1392 سنة مرت منذ التاريخ الأصلي للتقويم الإسلامي - هجرة النبي محمد من مكة إلى المدينة المنورة - والمسلمون أنفسهم يعود تاريخهم إلى 1436 سنة). وحاول آخرون بطريقة أو بأخرى ربط ثورات النجوم ليلا ونهارا.

"الرجعية زائد" و"الرجعية ناقص"

أما الحوادث الأخرى فهي أقل ارتباطًا بعلم الفلك أو لا علاقة لها به على الإطلاق. وبالتالي، لا يوجد اتفاق في التسلسلات الزمنية التي تبدأ بعلامة واحدة مشتركة - خلق العالم من قبل إله اليهود الواحد، أي الله أبو المسيحيين. وفقًا للتقليد الأرثوذكسي القديم، بدأ مؤخرًا عام 7522 في بلادنا؛ وفي إسرائيل بدأ عام 5575؛ أما بالنسبة للكاثوليك، فالعد أكثر تواضعًا بألف أو عامين. حسنا، على الأقل فيما يتعلق بجميع الظروف الأخرى الحدث الأكثر أهميةليس على المؤمنين أن يجادلوا.

لكن الأبطال المطلقين في فئة "الرجعية بلس" هم الهندوس. وفقا لمفاهيمهم، تم إعطاء الخالق براهما قرن بالضبط؛ الآن لك مسار الحياةلقد وصل إلى منتصف الطريق. هناك، كما هو متوقع، 360 يومًا في السنة، لكن هذه الأيام تساوي 4.3 مليار من سنواتنا - أي أقل بقليل من عمر الأرض! إذا واصلنا إعادة الحساب، فسيتبين أن الكون بأكمله مع انفجاره الكبير ليس حتى طفلاً، بل مجرد نوع من الأحذية الهدبية.

مثال مثير للاهتمام على النهج المعاكس للتاريخ هو البحث الحديث الذي أجراه الأكاديمي من الرياضيات أناتولي فومينكو مع مجموعة دعم. وفقا لـ "التسلسل الزمني الجديد"، الذي يرفض أي بيانات أثرية، فإن التاريخ "الوحيد الموثوق به" للبشرية لا يعود إلى أكثر من 700 عام. لقد اختلط كل شيء: فيليكي نوفغورود وياروسلافل هما نفس المدينة مثل روما والقدس. كان خان باتو روسي المولد، ولكن في نفس الوقت كان الأمير الليتواني جيديميناس، بالإضافة إلى إيفان الرهيب والقديس باسيليوس المبارك... وفي النهاية، ذهب كتاب الخيال العلمي إلى حد القول بأن المسيح، على ما يبدو، يُزعم أن المعاصرة لهذه "الاستنساخات التاريخية" لم تجلب للناس عقيدة جديدة بقدر ما جلبت لهم تكنولوجيا لإنتاج الفودكا الروسية الشهيرة. حسنًا، كل ما يتم تدريسه في المدرسة هو مجرد اختراع للافتراءات الغربية التي تحلم بالتقليل من شأن روسيا.

ومع ذلك، فهي تدور... خطأ إلى حد ما

يُطلق على الكتاب المؤقت الأرثوذكسي عادةً اسم جوليان، لأنه تم تجميعه في موطن علم فلك البحر الأبيض المتوسط، في مصر، بناءً على طلب يوليوس قيصر. بدأ العمل في عام 45 قبل الميلاد. على سبيل المثال، أو في عام 708 من تأسيس المدينة (كان الأخير بمثابة تاريخ "بداية العصر" بين الرومان القدماء).

ومع ذلك، فقد مر أقل من ألف عام ونصف قبل أن يصبح من الواضح أن التقويم "يتخلف عن الحياة" بشكل متزايد. نظرًا لأن طول العام أطول بـ 11 دقيقة من العام الفلكي الحقيقي، فكل 128 عامًا من التقويم اليولياني يضاف يوم إضافي إلى العام. لهذا السبب من المهم عطلات الكنيسةبدأ "الابتعاد" بثبات عن الحقائق الفلكية. لنفترض، في يوم عيد الفصح، رفض شعاع الشمس الأول بعناد إلقاء الضوء، كما هو موصوف، الفسيفساء في كاتدرائية القديس بطرس الرومانية الرئيسية. كان عيد الميلاد، الذي تزامن تقريبًا مع الانقلاب الشتوي، حريصًا على الهروب أقرب إلى دفء الربيع، وكان هناك عدد لا يحصى من الإحراجات ...

ومرة أخرى، جلس علماء الفلك لإجراء الحسابات. ونتيجة لعملهم الشاق، لم يتصرف البابا غريغوري الثالث عشر ببساطة، بل بكل بساطة: فقد أمر بعدم اعتبار اليوم الذي يلي الرابع من أكتوبر عام 1582 هو اليوم الخامس، بل الخامس عشر على الفور. تم تسمية التقويم "النمط الجديد" على اسم رئيس الكهنة هذا. لن يرى الغريغوريون خطأهم اليومي قريبًا: فالأيام الإضافية في هذا التقويم تتراكم على مدى 10 آلاف سنة.

التعددية في تقويم واحد

ومن الغريب أن المرسوم نفسه، الذي صدر في 31 يناير و14 فبراير فقط، صدر بعد 326 عامًا من قبل المضطهد المتحمس لجميع الأديان، فلاديمير لينين. وهكذا، اندمجت جمهورية السوفييتات في الزمن «الأرضي»، بينما استمرت الكنيسة الروسية في العيش والاحتفال وفقًا لأوامر قيصر. وهو يفعل ذلك - بصحبة الإخوة الصرب والجورجيين والبولنديين وجزء صغير من الإخوة اليونانيين في الإيمان - حتى يومنا هذا.

للوهلة الأولى، قد يبدو الأمر وكأنه مفارقة: لعدة قرون، رفض بعض المسيحيين الابتكارات التقنية للآخرين، لكنهم التزموا بعناد بالنظام الذي قدمه الله أعلم متى بواسطة الوثني. ومع ذلك، فإن علماء النفس الاجتماعي لديهم تفسير لهذه الغرابة: أي شكاوى ضد الإخوة المعلنين مرتدين عن الإيمان الحقيقي، مهما كانت، تكون دائمًا أكثر حدة من الشكاوى ضد الغرباء الذين لم يعرفوا هذا التعليم منذ ولادتهم.

لذلك، على المواقع الأرثوذكسية، غالبا ما تكون هناك تصريحات، كما يقولون، في الواقع موضة قديمةأدق وأصح من الميلادي، وليس العكس. و الاتحاد الروسيوالآن هناك قدر كبير من "التعددية في تقويم واحد": فلا يتم الاحتفال بالعيد الوطني لعيد الميلاد أمام نفس المسؤول عطلة رأس السنةولكن في العام المقبل، كما لو كان في الماضي.

الفئران مقابل الأرنب

غالبًا ما تحتوي التقويمات الغريبة، مثل التقويم الهندي أو الهندوسي، على بنية معقدة، ولهذا السبب لا تحظى باهتمام كبير بالنسبة لمعظم الأوروبيين غير المألوفين.

ولكن هناك استثناء لعددهم: التقويم الصيني، أو التقويم الشرقي آسيوي على نطاق أوسع. في روسيا على مدى السنوات الـ 25 الماضية، اكتسبت شعبية وطنية حقيقية بسبب بساطتها النسبية، والأهم من ذلك، الصور الملونة لعشرات حيوانات "البروج"، والتي أدت إلى ظهور الكثير من الصور المضحكة والأبراج المحلية. دعونا نضرب هذه المجموعة المتنوعة بخمسة عناصر محددة ألوان مختلفة: هكذا تتشكل دورة كاملة مدتها 60 عامًا. على سبيل المثال، الاسم الكاملعام 2015 هو عام الماعز الخشبي الأخضر.

تكمن أصول هذا النظام في أسطورة قديمة حول كيفية اختيار الإله الأعلى، إما بوذا أو الإمبراطور اليشم للطاويين، "الحكام" لكل عام. وصلت الفئران الماكرة إلى هناك قبل أي شخص آخر، وبالإضافة إلى ذلك، غزت الإله من خلال العزف على الفلوت، بحيث حصلت على الحق في فتح كل دورة. لقد تم ببساطة الاستيلاء على الخنزير "الخاتمي" من الفلاح الأول الذي التقيا به في طريقهما إلى السوق، عندما كان الله يفتقد الشخصية الثانية عشرة. اتضح أن القطة، صديقة الجرذ القديمة، المفضلة في "المسابقات المؤهلة"، قد نامت بشكل مخجل في الوقت المحدد: لقد تعمدت عدم إيقاظ منافسها. ولهذا السبب أصبحت هذه الحيوانات الآن في حالة عداء لا يمكن التوفيق بينها...

ومع ذلك، ليس كل شيء بهذه البساطة: في النسخة الفيتنامية من التقويم، كانت القطة "آسفة" بطريقة أو بأخرى، فهو الذي يظهر في المكان المعتاد للأرنب. واستقرت تعددية أخرى في الرؤوس الأوروبية: هنا يتم إعلان السنوات "الحيوانية" مباشرة من 1 يناير، على الرغم من أن تاريخ وصولها وفقًا للشريعة الشرقية هو فبراير، والذي يتجاوز أحيانًا المنتصف.

يعامل سكان آسيا نفسها أحيانًا تقاليد التقويم الخاصة بهم بجدية غير معتادة بالنسبة للأوروبيين. في اليابان، حتى اليوم، تجد الفتيات المولودات في عام الحصان الأحمر (النار) صعوبة في العثور على زوج يعجبهن: فمعظم الخاطبين المحتملين يهربون من العلامة "المزعجة".

أين ومتى ومن قام بتجميع التسلسل الزمني، فهو ليس دقيقًا كما كنا نعتقد. وهذا بالضبط ما لا يتعب العلم الحديث من تذكيره: لا يمكن الاعتماد على أي محاولة لفهم مرور الوقت باستخدام الكرونوغراف.

ومع ذلك، لا يمكن لأيام العمل ولا العطلات الاستغناء عن التقويم. فقط قم بتكييفه مع التخيلات المتعلقة بالأرقام " تاريخ جديد"أو على العكس من ذلك، حول" نهاية العالم "، كما تظهر جميع التجارب السابقة، هذه ليست الفكرة الأكثر ذكاءً أو الأكثر فائدة.

ثلاثة أنواع

مع كل ثراء الاختيارات، تقع معظم التقاويم الحالية والقديمة ضمن واحدة من ثلاث فئات. ترتبط المراحل القمرية بمراحل القمر ولا تعتمد على ضوء النهار - يمكن أن يحدث نفس الشهر في الربيع والخريف. كما أن التقويم القمري الشمسي "يتراقص" من مراحل جارتنا، لكن يتم إدخال تعديلات عليه على فترات معينة، مما يعيد بداية العام إلى الموسم الذي من المفترض أن يكون فيه ضمن إطار هذا النظام. وأخيرًا، التقويم الشمسي مستقل تمامًا عن القمر.

التقويمات الطقسية تقف منفصلة الهنود الحمرمع نظامها المعقد من الدورات ذات الأبعاد المختلفة، والتي تتعمق جذورها في الغابة الدينية والصوفية. دعونا نؤكد: إنها طقوس. ولأغراض عملية، لا يزال كل من المايا والإنكا يستخدمون التقويم الشمسي.

30 فبراير

حدث مثل هذا اليوم غير العادي في السويد عام 1712. قرر الملك تشارلز الثاني عشر في عام 1699 نقل البلاد من التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري، ولكن ليس دفعة واحدة، ولكن تدريجيًا - دون إضافة أيام في السنوات الكبيسة لمدة 40 عامًا. وتبين صعوبة تنفيذ هذا القرار لما أحدثه من ارتباك في الأمور. لذلك، بعد تخطي سنة كبيسة في عام 1700، أضاف السويديون يومًا إضافيًا في عامي 1704 و1708. ونتيجة لذلك، عاشت السويد وفقاً لتقويمها الخاص لمدة 12 عاماً: متقدمة بيوم واحد عن روسيا و10 أيام خلف بقية أوروبا. بحلول عام 1712، سئم تشارلز من هذا الوضع الغريب، وعاد إلى التقويم اليولياني، مضيفًا يومين إلى شهر فبراير.

التناقض الزمني

كان لسكان إيران في العصور الوسطى، الذين اعتنقوا الزرادشتية قبل الفتح العربي، تقويمهم القمري الشمسي الخاص بهم. تتكون السنة من 12 شهرًا مكونة من 30 يومًا وخمسة أيام إضافية. أنتج هذا النظام خطأ ملحوظا مع مرور الوقت، وللتعويض عنه تم إدخال شهر إضافي كل 120 عاما. تم تنفيذ التسلسل الزمني وفقًا لسنوات حكم الشاه التالي. بعد الغزو العربي ووفاة آخر شاه ساساني، يزدجرد الثالث، بقي "بداية العصر" إلى الأبد عند اعتلائه العرش في 16 يونيو 632، وانتقل بعض إخوانه في الدين إلى الهند، خوفًا من الاضطهاد. لقد نسيت الأجيال اللاحقة إدخال شهر إضافي، وقد حدث هذا بالنسبة للمجتمعات الهندية والفارسية في أوقات مختلفة. ونتيجة لذلك، تباعدت تقاويمهم بنحو شهر، و السنة الجديدة، الذي كان يقع في الأصل في يوم الاعتدال الربيعي، يتم الاحتفال به الآن في فصل الصيف.

بالنسبة لنا، فهو عبارة عن شبكة مستطيلة بها أيام وأسابيع وبداية العام في الأول من يناير، ولكن بالنسبة لشعوب أخرى، بدا التقويم مختلفًا. هذا هو الشكل الذي يمكن أن يبدو عليه تقويمك المخصص إذا لم تكن قد ولدت هنا وليس في عصرنا.

تقاويم شعوب العالم المختلفة - من مصر إلى الصين

• استخدمت مصر التقويمين القمري والشمسي. التقويم القمريبدأ المصريون في استخدامها في وقت مبكر من الألفية الرابعة قبل الميلاد، والطاقة الشمسية في وقت لاحق، من حوالي 1700 قبل الميلاد. ه. وكانت السنة 365 يومًا، وكانت مقسمة إلى 12 شهرًا مكونة من 30 يومًا. لكن لم تكن هناك أربعة فصول، كما تعودنا، بل ثلاثة، تتوافق مع مراحل البذر والحصاد وموسم الفيضان. وفي نهاية العام كان هناك 5 إضافية العطلتكريما لأبناء إله الأرض. ومن المثير للاهتمام أن المصريين كانوا يحسبون السنوات منذ لحظة صعود الفرعون الجديد إلى العرش.
• يُسمى التقويم الصيني أيضًا بالتقويم الشرقي. واليوم لا يزال يستخدم لتحديد مواعيد الأعياد الصينية التقليدية. أصبح هذا التقويم الأساس للآخرين - الفيتنامية واليابانية والتبتية والكورية. ويتكون من نظام دوري مدته 60 عاما يجمع بين دائرتين من الدورات - دورة اثني عشر عاما من "الفروع الأرضية"، حيث يحمل كل عام اسم حيوان، ودورة العشر سنوات من "الفروع السماوية". وبعد ذلك ينتمي كل عام إلى أحد العناصر الخمسة - الماء أو الخشب أو النار أو المعدن أو الأرض.
• الجميع يتذكر النهاية الأسطورية للعالم في 21 ديسمبر 2012، أليس كذلك؟ يأتي هذا التاريخ "المهم" من تقويم المايا. في هذا التقويم، تم تقسيم كل الوقت إلى دورات، أو "شموس". يعتقد المايا أنه في نهاية كل "شمس" سيكون هناك دمار هائل للبشرية. وقع 21 ديسمبر 2012 على وجه التحديد في نهاية الدورة الخامسة. انتهت الدورات الأربع السابقة بالزلازل والأعاصير وأمطار الحرائق والفيضانات على التوالي. كانت الدورة السادسة في التقويم فارغة، لأن الكهنة لم يتمكنوا من رؤية المستقبل بعد نهاية "الشمس" الخامسة.

التقويمات "الحديثة" تقريبًا لشعوب العالم

• في بداية العصر الثوري، قرر الفرنسيون أن يصنعوا تقويمهم الخاص. تم تقديمه في عام 1793، ولكن في وقت لاحق، في عام 1806، ألغاه نابليون الأول. من حيث المبدأ، لم يتم تخصيص التقويم بأي شكل من الأشكال - نفس 365 يوما، و 12 شهرا - ولكن 30 يوما لكل منهما. أما الأيام الخمسة المتبقية (ستة للسنوات الكبيسة) فلم يتم تضمينها في الشهر وكان لها اسم خاص. كانت إحدى سمات هذا التقويم هي بداية العام في يوم الاعتدال الخريفي - أي أنه كان هناك عام جديد "جديد" كل عام.
• من المستحيل عدم ذكر التقويم الثوري السوفيتي! على الرغم من أنه لم يتم اللحاق به، إلا أنه كان مثيرًا للاهتمام. تم تنفيذ التسلسل الزمني كما هو الحال في التقويم الغريغوري، ولكن في التقويمات نفسها تمت الإشارة إلى العام على أنه "عام NN للثورة الاشتراكية". وكان هناك أيضًا 12 شهرًا، كل منها 30 يومًا، والأيام المتبقية كانت تسمى "عطلات بلا أشهر". يتكون الأسبوع من 5 أيام، ولكل طبقة من العمال، يقع يوم الإجازة في يوم مختلف.

التقويم هو إيقاع مصمم لتوحيد الكون الخارجي معه الرجل الداخليفي بعض الكل المتناغم. الموقف من الوقت لا يشير فقط مستوى معينالثقافة، ولكنها أيضًا تعبير عن تلك السمات الداخلية التي تميز ثقافة ما عن أخرى. بطبيعة الحال، يؤثر الموقف تجاه الوقت ضمن ثقافة معينة في المقام الأول على التقويم. ومع ذلك، فإن التقويم ليس مجرد إيقاع، ولكنه أيضًا الذاكرة الإيقاعية للبشرية. حتى أقدم التقويمات، مثل التقويم الشمسي مصر القديمةأو التقويم الشمسي القمري لبابل مع دورات الأعياد الدينية المتكررة بشكل دوري، سعى دائمًا إلى تحقيق هدف واحد مهم: أن نكون، أولاً وقبل كل شيء، حفظة موثوقين لذكرى ما يكمن في جذر كل ثقافة. التقويم اليهودي- هو التقويم الديني والتقويم الرسمي لإسرائيل. هذا هو التقويم الشمسي القمري المشترك. يتم حساب السنوات منذ خلق العالم، الذي حدث وفقًا لليهودية عام 3761 قبل الميلاد. يتوافق هذا العام مع السنة الأولى للسلام (Anno Mundi). على سبيل المثال، 1996 يتوافق مع السنة العبرية 5757.
التقويم الشرقي (الصيني).، والتي كانت سارية المفعول لعدة آلاف من السنين في فيتنام وكمبوتشيا والصين وكوريا ومنغوليا واليابان وبعض الدول الآسيوية الأخرى، تم تجميعها في منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. هذا التقويم عبارة عن نظام دوري مدته 60 عامًا.
تم تشكيل النظام الستيني الصيني نتيجة لدمج الدورة الاثني عشرية ("الفروع الأرضية")، والتي تم تخصيص اسم حيوان لكل سنة منها، والدورة العشرية لـ "العناصر" ("الفروع السماوية"): خمسة عناصر (الخشب، النار، الأرض، المعدن، الماء)، كل منها يتوافق مع علامتين دوريتين تمثلان المذكر و المؤنث(ولهذا السبب هناك سنوات متتالية في التقويم الصيني تتوافق مع حيوانات مختلفة، ولكن نفس العنصر). التقويم الصيني لا يحسب السنوات في تسلسل لا نهاية له. السنوات لها أسماء تتكرر كل 60 عامًا. تاريخيا، كانت السنوات تحسب من سنة اعتلاء الإمبراطور للعرش، والتي ألغيت بعد ثورة 1911. وفقا لل التقليد الصيني، السنة الأولى من حكم الإمبراطور الأصفر شبه الأسطوري هوانغ دي كانت 2698 قبل الميلاد. يعتمد النظام البديل على حقيقة أن أول سجل تاريخي لبداية دورة الستين يومًا تم في 8 مارس 2637 قبل الميلاد.
ويعتبر هذا التاريخ هو تاريخ اختراع التقويم، ويتم احتساب جميع الدورات من هذا التاريخ. الحساب في اليابان- اختراع صيني . وضع كل إمبراطور، عند اعتلائه العرش، شعارًا سيتم بموجبه حكمه. في العصور القديمة، كان الإمبراطور يغير شعاره أحيانًا إذا كانت بداية حكمه غير ناجحة.
على أية حال، تعتبر بداية شعار الإمبراطور هي السنة الأولى من الحكم الجديد، ومعها بدأ عصر جديد - فترة الحكم تحت هذا الشعار. جميع الشعارات فريدة من نوعها، لذا يمكن استخدامها كمقياس زمني عالمي. خلال فترة إصلاح ميجي (1868)، تم تقديم نظام تقويم ياباني موحد يعود تاريخه إلى عام 660 قبل الميلاد. - التاريخ الأسطوري لتأسيس الدولة اليابانية على يد الإمبراطور جيمو. تم استخدام هذا النظام بنشاط فقط حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. عزلة طويلة الأمد هنديأدت الإمارات من بعضها البعض إلى حقيقة أن كل واحدة منها تقريبًا كان لديها نظام تقويم محلي خاص بها. حتى وقت قريب، استخدمت البلاد العديد من التقاويم المدنية الرسمية وحوالي ثلاثين تقويمًا محليًا، والتي كانت تستخدم في تحديد أوقات الأعياد والطقوس الدينية المختلفة. من بينها يمكنك العثور على الطاقة الشمسية والقمرية والقمرية.
الأكثر شعبية في الهند هو تقويم Samvat (Vikram Samvat)، حيث يرتبط طول السنة الشمسية إلى حد ما بطول الأشهر القمرية. ويشير جواهر لال نهرو في كتابه اكتشاف الهند، الذي كتبه عام 1944، إلى الاستخدام الواسع النطاق لتقويم سامفات. وكتب أنه "في معظم أنحاء الهند يتم اتباع تقويم فيكرام سامفات". في أبريل 1944، تم الاحتفال على نطاق واسع بالاحتفالات المخصصة لتقويم سامفات في جميع أنحاء الهند. لقد ارتبطوا بالذكرى 2000 لمقدمة عصر فيكرام سامفات. نظرًا لأن التسلسل الزمني لعصر فيكرام سامفات يبدأ من عام 57 قبل الميلاد ، فإن عام 2010 من تقويمنا يتوافق مع 2067-2068 سنة من تقويم سامفات. في الجزء الجنوبي من البلاد، ينتشر تقويم ساكا المدني، حيث تكون بداية العد سنوات تمرمن 15 مارس 78 م يتم الاحتفال بالعام الجديد في حوالي 12 أبريل بفارق يومين إلى ثلاثة أيام. يتوافق عام 2010 في تقويمنا مع الأعوام 1932-1933 في تقويم ساكا. وفي الهند، تم استخدام عصور أخرى لفترة طويلة، مثل عصر كالي يوجا الذي يعود تاريخه إلى 18 فبراير 3102 قبل الميلاد؛ عصر النيرفانا والذي يعود تاريخه إلى عام 543 قبل الميلاد. - التاريخ المقدر لوفاة بوذا ساكيا موني. كما تم استخدام العصر الفضلي، وهو أحد العصور التاريخية الأخيرة في الهند. تم تقديمه من قبل باديشا أكبر (1542-1606)، لكنه تم استخدامه فقط في الوثائق الرسمية. عصر هذا العصر هو 10 سبتمبر 1550م. يستخدم أيضًا التقويم الغريغوري على نطاق واسع، والذي بدأ استخدامه في الهند عام 1757. حاليًا، يتم تأريخ جميع الكتب والمجلات والصحف المنشورة تقريبًا بالتقويم الغريغوري، ولكن غالبًا ما يتم العثور على المواعدة المزدوجة: وفقًا للتقويم الغريغوري ووفقًا للتقويم الغريغوري. المحلي والمدني. تبين أن الارتباك في أنظمة التقويم كان كبيرًا جدًا لدرجة أن الحكومة الهندية اضطرت إلى إجراء إصلاح وإدخال تقويم وطني موحد. ولهذا الغرض، في نوفمبر 1952، برئاسة العالم البارز البروفيسور مجناد ساها، تم إنشاء لجنة خاصة لإصلاح التقويم. تم اعتماده في الهند اعتبارًا من 22 مارس 1957 بقرار حكومي للأغراض المدنية والعامة. لأداء الطقوس الدينية، لم يمنع استخدام التقويمات المحلية. تقويم الماياينشأ من التاريخ الأسطوري - 13 أغسطس 3113 قبل الميلاد. ومنها أحصى الهنود السنوات والأيام الماضية. تلعب نقطة البداية نفس الدور بين المايا مثل تاريخ "ميلاد المسيح" في التسلسل الزمني الأوروبي. لماذا 13 أغسطس 3113 ق.م؟ العلم الحديثلم أتمكن من شرح هذا بعد. من المفترض أن هذا اليوم، في اعتقاد المايا، قد تميز بكارثة مثل الفيضان العالمي أو شيء من هذا القبيل. في تقويم المايا، ينقسم الوقت إلى دورات أو "شموس". هناك ستة منهم في المجموع. جادل كهنة المايا بأن كل دورة تنتهي بالتدمير الكامل المفترض للحضارة الأرضية. دمرت "الشموس" الأربعة الماضية الأجناس البشرية الأربعة بالكامل، ولم ينج سوى عدد قليل من الناس وأخبروا بما حدث. استمرت "الشمس الأولى" 4008 سنة وانتهت بالزلازل. واستمرت "الشمس الثانية" 4010 سنة وانتهت بالأعاصير. كان عمر "الشمس الثالثة" 4081 عامًا - دمرت الأرض "الأمطار النارية" التي تدفقت من فوهات البراكين الضخمة. وبلغت "الشمس الرابعة" ذروتها بالفيضانات. حاليًا، يعيش أبناء الأرض "الشمس الخامسة"، والتي ستنتهي في 21 ديسمبر 2012. الدورة السادسة في التقويم فارغة...
بالفعل في القرون الأولى من التكوين النصرانيةجرت محاولات لبناء جسر زمني بين العصر الحديث والأحداث المقدسة الموصوفة في الكتاب المقدس. ونتيجة للحسابات، حوالي 200 خيارات مختلفةالعصر "منذ خلق العالم" أو "من آدم" الذي تراوحت فيه الفترة الزمنية من خلق العالم إلى ميلاد المسيح من 3483 إلى 6984 سنة. أصبحت ثلاثة ما يسمى بالعصور العالمية هي الأكثر انتشارًا: الإسكندرية (نقطة البداية - 5501، في الواقع 5493 قبل الميلاد)، الأنطاكية (5969 قبل الميلاد) والبيزنطية اللاحقة. وفي القرن السادس بدأت بيزنطة في استخدام العصر العالمي مع بداية 1 مارس 5508 قبل الميلاد. تم حساب الأيام فيه من آدم، الذي، بناء على مقدمات الكتاب المقدس، تم إنشاؤه يوم الجمعة، 1 مارس، 1 سنة من هذا العصر. واستناداً إلى حقيقة أن هذا حدث في منتصف اليوم السادس من الخلق، فإنه من المقبول عموماً، بالقياس، أن ولد يسوع في منتصف الألف السادس، لأن "يوماً واحداً عند الرب كألف سنة، ويوم واحد عند الرب كألف سنة، ويوم واحد عند الرب كألف سنة". ألف سنة مثل يوم واحد” (2 بط 3: 8).
في وادي النيل، حيث تم إنشاء تقويم في زمن سحيق كان موجودًا معه الثقافة المصريةحوالي 4 قرون. ويرتبط أصل هذا التقويم بنجم الشعرى اليمانية، النجم اللامع في السماء، والذي تغنى به العديد من الشعراء. لذلك، أعطى سيريوس مصر أول تقويم شمسي في العالم، والذي يكمن وراء التسلسل الزمني للعالم القديم بأكمله، حتى الوقت الحاضر. الحقيقة هي أن الفاصل الزمني بين أول شروقين صباحيين لسيريوس، والذي تزامن في مصر مع الانقلاب الصيفي وفيضان النيل، هو على وجه التحديد 365 و1/4 يومًا المشهورين. ومع ذلك، حدد المصريون طول السنة بعدد صحيح من الأيام، أي 365. وهكذا، كل 4 سنوات، كانت الظواهر الموسمية تتقدم على التقويم المصري بيوم واحد. من الواضح، لكي يتمكن سيريوس من مراجعة جميع تواريخ السنة المختصرة (من أصل 365 يومًا)، فإنه يتطلب بالفعل 365 × 4 = 1460 يومًا. لكن مرة أخرى، مع التذكير بأن السنة المصرية أقصر من السنة الشمسية بمقدار ربع يوم (6 ساعات)، لكي نعود بالضبط إلى نفس التاريخ في التقويم المصري، احتاج الشعرى إلى سنة أخرى (1460+1=1461). ). هذه الفترة الدورية لعام 1461 من العام المصري هي "الفترة القوطية" الشهيرة (عام سوثيس العظيم).
التقويم اليوناني القديمكان قمريًا شمسيًا مع قواعد إقحام بدائية وغير منتظمة. من حوالي 500 قبل الميلاد. أصبحت الثُمانيات (octaeteris) منتشرة على نطاق واسع - دورات مدتها 8 سنوات تم فيها دمج خمس سنوات عادية مدتها 12 شهرًا مع ثلاث سنوات مدتها 13 شهرًا. وفي وقت لاحق، تم استعارة هذه القواعد من قبل التقويم الروماني. استمر استخدام الأوكثاثيريوم في اليونان حتى بعد إصلاح يوليوس قيصر. كانت بداية العام في منتصف الصيف.
في النصف الثاني من القرن الثالث قبل الميلاد. ه. قدم المؤرخ اليوناني القديم تيماوس وعالم الرياضيات إراتوستينس التسلسل الزمني للألعاب الأولمبية الأولى. تقام الألعاب مرة كل أربع سنوات في الأيام القريبة من الانقلاب الصيفي. بدأت في اليوم الحادي عشر وانتهت في اليوم السادس عشر بعد ظهور القمر الجديد. عند حساب السنوات في الأولمبياد، تم تحديد كل عام بالرقم التسلسلي للألعاب ورقم العام في فترة الأربع سنوات. افتتحت الألعاب الأولمبية الأولى في 1 يوليو 776 قبل الميلاد. حسب التقويم اليولياني. في عام 394 م. الإمبراطور ثيودوسيوس الأول حظر الألعاب الأولمبية. أطلق عليهم الرومان اسم "otium graecum" (الكسل اليوناني). ومع ذلك، بقي تقويم الأولمبياد لبعض الوقت. لماذا سمي النمط القديم جوليان؟ تمت أول محاولة لإصلاح التقويم المصري القديم قبل وقت طويل من يوليوس قيصر على يد بطليموس الثالث يورجيتيس، الذي قدم لأول مرة في "المرسوم الكانوبي" الشهير (238 قبل الميلاد) مفهوم السنة الكبيسة، وبالتالي تسوية الخطأ المتمثل في يوم واحد على التوالي. في 4 سنوات. وهكذا أصبحت سنة واحدة من أصل أربعة تساوي 366 يوما. لسوء الحظ، لم يتجذر هذا الإصلاح في ذلك الوقت: أولا، كان مفهوم السنة الكبيسة غريبا تماما عن روح حساب الوقت المصري القديم منذ قرون، وثانيا، كانت التقاليد القديمة لا تزال قوية للغاية.
فقط في عهد الحكم الروماني، توقفت سنة سوثيس العظيمة المعروفة بالفعل عن الوجود كتقويم حقيقي ومقياس فلكي. قام جايوس يوليوس قيصر، بمساعدة عالم الفلك السكندري الشهير سوسيجينيس، باستبدال التقويم الروماني بالتقويم المصري المعدل "المرسوم الكانوبي". في 46 قبل الميلاد. تحولت روما وجميع ممتلكاتها إلى حساب تقويم جديد، والذي تلقى منذ ذلك الحين اسم جوليان. كان هذا التقويم هو أساس تاريخ الثقافة المسيحية. تبين أن التقويم اليولياني لم يكن دقيقًا بدرجة كافية وأعطى خطأً قدره يوم واحد خلال 128 عامًا. وفي عام 1582، تراجع الاعتدال الربيعي بمقدار (1582-325)/128 = 10 أيام. وبسبب أهمية هذا العيد بالنسبة للعالم المسيحي، كانت الكنيسة الكاثوليكية مقتنعة بالحاجة إلى إصلاح التقويم. أجرى البابا غريغوري الثالث عشر، الذي جاء عام 1572، إصلاحًا للتقويم في 24 فبراير 1582. وأُمر جميع المسيحيين بإحصاء يوم 5 أكتوبر 1582 على أنه 15 أكتوبر. بدأ استدعاء التقويم الميلادي.
عمر الأول (581-644، حكم 634-644)، ثاني الخلفاء الراشدين في الخلافة العربية، يقدم التقويم الإسلامي (الإسلامي).. وقبل ذلك بدأت القبائل العربية التسلسل الزمني من "عصر الفيلة" - 570، المرتبط بغزو مكة من قبل الجيش الحبشي، وتعود بداية هذا التقويم (التسلسل الزمني) إلى يوم الجمعة 16 يونيو 622، عندما قام محمد (محمد، محمد، الذي عاش في جزيرة العرب ≈570 -632) انتقل (عربي - هجري) من مكة إلى المدينة المنورة، لذلك يسمى التقويم في بلاد المسلمين بالتقويم الهجري (عربي: الـتـقـويم الـهـجـري‎‎, at-takvimu- الهجري).
تقويم الثورة الفرنسية(أو جمهوري) تم تقديمه في فرنسا في 24 نوفمبر 1793 وتم إلغاؤه في 1 يناير 1806. وقد تم استخدامه لفترة وجيزة مرة أخرى خلال كومونة باريسفي عام 1871. يتم حساب السنوات منذ تأسيس الجمهورية الفرنسية الأولى في 22 سبتمبر 1792. وأصبح هذا اليوم هو 1 فنديميير من السنة الأولى للجمهورية (على الرغم من عدم تقديم التقويم حتى 24 نوفمبر 1793). التقويم بين السلاف القدماءكانت تسمى هدية Kolyada - هدية الإله Kolyada. Kolyada هو أحد أسماء الشمس. بعد الانقلاب الشتوي يوم 22 ديسمبر يعتبر الإله كوليادا رمزا للتغير في دورة الانقلاب السنوية وانتقال الشمس من الشتاء إلى الصيف انتصارا قوى جيدةعلى الاشرار.
تم تنفيذ بداية التسلسل الزمني من تاريخ خلق العالم في معبد النجمة، أي توقيع معاهدة سلام في صيف معبد النجمة حسب السنة الدائرية (التقويمية) لتشيسلوبوج بعد النصر للآريين (بالمعنى الحديث - روسيا) على إمبراطورية التنين العظيم (بالمعنى الحديث - الصين). ولا يزال رمز هذا النصر - وهو فارس يقتل تنينًا صينيًا - محفوظًا. في النسخة الأصلية، هذا هو بيرون وهو يذبح التنين، ومع ظهور التنصير، أصبح بيرون (الفارس) يُدعى جورج.
قبل اعتماد المسيحية، كان الوقت يحسب حسب فصول السنة الأربعة. كانت بداية العام هي الربيع، وربما كان الصيف يعتبر أهم الفصول. لذلك، فإن المعنى الدلالي الثاني لكلمة "الصيف" قد وصل إلينا من أعماق القرون كمرادف للسنة. استخدم السلاف القدماء أيضًا تقويمًا قمريًا شمسيًا، والذي يحتوي على سبعة أشهر إضافية كل 19 عامًا. وكان هناك أيضًا أسبوع مكون من سبعة أيام، وهو ما كان يسمى بالأسبوع. تميزت نهاية القرن العاشر بالانتقال إلى روس القديمةإلى المسيحية. يرتبط ظهور التقويم اليولياني هنا أيضًا بهذا الحدث. أدت العلاقات التجارية والسياسية بين روس وبيزنطة إلى اعتماد المسيحية والتقويم اليولياني وفق النموذج البيزنطي، ولكن مع بعض الانحراف. هناك بدأ العام في الأول من سبتمبر. في روس، وفقًا للتقاليد القديمة، كان الربيع يعتبر بداية العام، ويبدأ العام في الأول من مارس. تم حساب التسلسل الزمني "منذ خلق العالم" باعتماد النسخة البيزنطية من هذا التاريخ الأسطوري - 5508 قبل الميلاد. ه. فقط في عام 1492 م. ه. (في عام 7001 من خلق العالم) تم تحديد بداية العام في روس في الأول من سبتمبر. بسبب انقضاء الألف السابعة "من خلق العالم" والتفسير الديني والصوفي لهذه الفترة، وربما فيما يتعلق باستيلاء الأتراك على القسطنطينية عاصمة المسيحية الشرقية عام 1453، خرافة شائعات عن نهاية العالم قادمة عام 7000 انتشرت في جميع أنحاء العالم. بعد أن مرت هذه النقطة القاتلة بأمان، وهدأ الأشخاص المؤمنون بالخرافات، قام مجلس كنيسة موسكو على الفور في سبتمبر 1492 (في 7001) بنقل بداية العام من 1 مارس إلى 1 سبتمبر. من المرسوم بيتر 1من 20 ديسمبر 7208 من خلق العالم: "الآن وصلت سنة 1699 إلى ميلاد المسيح، ومن يناير المقبل (يناير) في الأول سيكون هناك عام جديد 1700 وقرن جديد. ومن الآن فصاعدا، لن يُحسب الصيف من 1 سبتمبر، بل من 1 يناير، وليس من خلق العالم، بل من ميلاد المسيح. تبين أن عام 7208 من "خلق العالم" هو الأقصر واستمر أربعة أشهر فقط، بينما تم الاحتفال بالعام الجديد مرتين في روس عام 1699 - في 31 أغسطس و31 ديسمبر. في عام 1702، تم طباعة أول تقويم روسي مطبوع في أمستردام مع بداية العام في 1 يناير وحساب السنوات من "ميلاد المسيح". أيضًا، وبدقته المميزة، وصف بيتر بالتفصيل كيفية تزيين المنزل والاحتفال بالعيد. "نظرًا لأن الناس في روسيا يحسبون العام الجديد بشكل مختلف، فمن الآن فصاعدًا، توقفوا عن خداع الناس واحسبوا العام الجديد في كل مكان بدءًا من الأول من يناير. وكعلامة على البدايات الجيدة والمرح، نهنئ بعضنا البعض بالعام الجديد، متمنيين الرخاء في العمل وفي الأسرة. تكريما للعام الجديد، قم بعمل زخارف من أشجار التنوب، وتسلية الأطفال، وركوب الزلاجات على الجبال. لكن لا ينبغي للبالغين أن ينغمسوا في السكر والمجازر، فهناك الكثير من الأيام الأخرى لذلك.
وتحولت روسيا إلى التقويم الغريغوري فقط في عام 1918 - أي بعد 350 عامًا تقريبًا من أوروبا. تم إدخال تعديل لمدة 13 يومًا: بعد 31 يناير 1918، جاء 14 فبراير على الفور. لكن الكنيسة الأرثوذكسيةلا تزال تحتفل بأعيادها وفقًا للتقويم اليولياني، ولهذا السبب يتم الاحتفال بعيد الميلاد ليس في 25 ديسمبر، بل في 7 يناير، ومن عام 2100، إذا لم تتحول الكنيسة إلى التقويم الغريغوري، فسيزيد الفرق إلى 14 يومًا والأرثوذكسية سوف "ينتقل" عيد الميلاد تلقائيًا إلى 8 يناير. الكنائس التي حددت التقويم حسب الدورات الشمسية أخطأت في أمرها. من كل هذا، يجب أن نتذكر أنه قبل 310 سنوات، بدأ الاحتفال بالعام الجديد في الأول من يناير، وبعد 90 عامًا، سيتم الاحتفال بعيد الميلاد في اليوم التالي. في غضون ذلك، نحن نعيش ونفرح أنه قريبا سيكون هناك المزيد حفله ممتعه— رأس السنة، وسيقدم لنا سانتا كلوز مجموعة من الهدايا. سنة جديدة سعيدة!

بالنسبة لنا، فهو عبارة عن شبكة مستطيلة بها أيام وأسابيع وبداية العام في الأول من يناير، ولكن بالنسبة لشعوب أخرى، بدا التقويم مختلفًا. هذا هو الشكل الذي يمكن أن يبدو عليه تقويمك المخصص إذا لم تكن قد ولدت هنا وليس في عصرنا.

تقاويم شعوب العالم المختلفة - من مصر إلى الصين

• استخدمت مصر التقويمين القمري والشمسي. بدأ المصريون استخدام التقويم القمري في الألفية الرابعة قبل الميلاد، والتقويم الشمسي لاحقًا، منذ حوالي عام 1700 قبل الميلاد. ه. وكانت السنة 365 يومًا، وكانت مقسمة إلى 12 شهرًا مكونة من 30 يومًا. لكن لم تكن هناك أربعة فصول، كما تعودنا، بل ثلاثة، تتوافق مع مراحل البذر والحصاد وموسم الفيضان. وفي نهاية العام كان هناك 5 أعياد إضافية تكريما لأبناء إله الأرض. ومن المثير للاهتمام أن المصريين كانوا يحسبون السنوات منذ لحظة صعود الفرعون الجديد إلى العرش.
• يُسمى التقويم الصيني أيضًا بالتقويم الشرقي. واليوم لا يزال يستخدم لتحديد مواعيد الأعياد الصينية التقليدية. أصبح هذا التقويم الأساس للآخرين - الفيتنامية واليابانية والتبتية والكورية. ويتكون من نظام دوري مدته 60 عاما يجمع بين دائرتين من الدورات - دورة اثني عشر عاما من "الفروع الأرضية"، حيث يحمل كل عام اسم حيوان، ودورة العشر سنوات من "الفروع السماوية". وبعد ذلك ينتمي كل عام إلى أحد العناصر الخمسة - الماء أو الخشب أو النار أو المعدن أو الأرض.
• الجميع يتذكر النهاية الأسطورية للعالم في 21 ديسمبر 2012، أليس كذلك؟ يأتي هذا التاريخ "المهم" من تقويم المايا. في هذا التقويم، تم تقسيم كل الوقت إلى دورات، أو "شموس". يعتقد المايا أنه في نهاية كل "شمس" سيكون هناك دمار هائل للبشرية. وقع 21 ديسمبر 2012 على وجه التحديد في نهاية الدورة الخامسة. انتهت الدورات الأربع السابقة بالزلازل والأعاصير وأمطار الحرائق والفيضانات على التوالي. كانت الدورة السادسة في التقويم فارغة، لأن الكهنة لم يتمكنوا من رؤية المستقبل بعد نهاية "الشمس" الخامسة.

التقويمات "الحديثة" تقريبًا لشعوب العالم

• في بداية العصر الثوري، قرر الفرنسيون أن يصنعوا تقويمهم الخاص. تم تقديمه في عام 1793، ولكن في وقت لاحق، في عام 1806، ألغاه نابليون الأول. من حيث المبدأ، لم يتم تخصيص التقويم بأي شكل من الأشكال - نفس 365 يوما، و 12 شهرا - ولكن 30 يوما لكل منهما. أما الأيام الخمسة المتبقية (ستة للسنوات الكبيسة) فلم يتم تضمينها في الشهر وكان لها اسم خاص. كانت إحدى سمات هذا التقويم هي بداية العام في يوم الاعتدال الخريفي - أي أنه كان هناك عام جديد "جديد" كل عام.
• من المستحيل عدم ذكر التقويم الثوري السوفيتي! على الرغم من أنه لم يتم اللحاق به، إلا أنه كان مثيرًا للاهتمام. تم تنفيذ التسلسل الزمني كما هو الحال في التقويم الغريغوري، ولكن في التقويمات نفسها تمت الإشارة إلى العام على أنه "عام NN للثورة الاشتراكية". وكان هناك أيضًا 12 شهرًا، كل منها 30 يومًا، والأيام المتبقية كانت تسمى "عطلات بلا أشهر". يتكون الأسبوع من 5 أيام، ولكل طبقة من العمال، يقع يوم الإجازة في يوم مختلف.