التميز الفني I. A. جونشاروفا في رواية "Oblomov"

رواية I. A. Goncharov مبنية على مبدأ تصوير مصيرين متعارضين في الحياة: Oblomov و Stolz. يتحد هؤلاء الأبطال بصورة أولغا إيلينسكايا التي أحبها كلاهما. نوع هذا العمل قريب من السيرة الفنية. ويهدف محتواه إلى فهم حياة الفرد، والبحث عن أصول الأنشطة ذات الأهمية الاجتماعية في تجربة السيرة الذاتية الفردية.

تكوين الرواية: النوم – الصحوة – النوم. يعتمد أسلوب المؤلف في السرد في هذه الأجزاء على الشخصيات التي تتم مناقشتها. عندما يكتب المؤلف عن Oblomov، هناك الفكاهة، جنبا إلى جنب مع عنصر غنائي، في كثير من الأحيان مفارقة؛ حيث توجد نغمة سردية صارمة في Stolz. في الجزء الأول من الرواية، هناك القليل من الأحداث، ولا يزال Oblomov مستلقيًا على الأريكة، ويستقبل الزوار. البطل يشارك حصريا في الأنشطة "العقلية". منذ عدة سنوات، كان يفكر في خطة للتحول في 06-لوموفكا ("بمجرد أن يستيقظ من التعرق في الصباح، بعد تناول الشاي، يستلقي على الفور على الأريكة، ويسند رأسه على يده ويفكر" ، لا تدخر جهدًا حتى يصبح عاريًا أخيرًا - سوف تتعب من العمل الشاق وسيقول ضميرك: لقد تم فعل ما يكفي اليوم من أجل الصالح العام... لم يعرف أحد أو رأى هذه الحياة الداخلية لإيليا إيليتش: اعتقد الجميع أن أبلوموف كان على هذا النحو، فهو يرقد هناك ويأكل من أجل صحته، وأنه لا يوجد شيء يمكن توقعه منه أكثر من ذلك؛ وأنه لا يكاد يكون لديه أفكار في رأسه...")

من الأهمية بمكان في تكوين الرواية فصل "حلم Oblomov" ، حيث يُظهر المؤلف ، باستخدام تقنية مناشدة ذكرى البطل ، طفولة إيليا إيليتش. تعود أصول "Oblomovism" إلى طفولة Oblomov. لقد دمرت ظروف حياة مالك الأرض والتربية النبيلة عقله المفعم بالحيوية والرغبة في أي نشاط وأدت إلى اللامبالاة ونقص الإرادة.

يُظهر الجزء الثاني من الرواية شخصية ستولز القوية والمتناغمة ويصف نشأته الروسية الألمانية. كل محاولات Stolz لإعادة Oblomov إلى الحياة النشطة أحبطت بسبب الجمود والخوف من التغيير واللامبالاة بمصير إيليا إيليتش.

الجزء الرابع يصف "فيبورغ Oblomovism". هنا Oblomov، بعد الانفصال عن أولغا، يتزوج من Agafya Matveevna Pshenitsyna، ويدخل في سبات مرة أخرى، ثم يموت. هذا الجزء هو موقف ما بعد الرواية.

تكوين العمل يتوافق تماما مع الفكرة: لإظهار الظروف التي أدت إلى الكسل، لتتبع كيف يتحول الشخص إلى ميت

يمثل الجزء الأول من الرواية والفصلين الأولين من الجزء الثاني عرضًا يوضح فيه I. A. Goncharov الظروف التي تشكلت فيها شخصية الشخصية الرئيسية، ويتتبع أيضًا تطوره (أو بالأحرى التدهور).

مؤامرة العمل هي معرفة Oblomov مع Olga Ilyinskaya، الحب الناشئ (الفصلان الثالث والخامس من الجزء الثاني). الفصل الثاني عشر من الجزء الثالث، حيث يعلن إيليا إيليتش حبه لأولغا، هو الذروة. لكن عدم القدرة على التضحية بالسلام من أجل الحب يؤدي إلى الانفصال. وقد تم تخصيص الفصول الحادي عشر إلى الثاني عشر من الجزء الثالث لهذا الغرض.

يشير "Oblomov" إلى الاتجاه النفسي في الأدب. شخصية الشخصية الرئيسية لها سمات مهيمنة (الكسل واللامبالاة)؛ يتتبع فصل "حلم أبلوموف" تأثير البيئة الاجتماعية على البطل. في صورة Oblomov، قام I. A. Goncharov بدمج التعميم الاجتماعي مع صورة شخصية فردية. أصبح اسم Oblomov اسمًا مألوفًا. يدين الكاتب بطله ويكشفه ويصدر حكمًا على Oblomovism ، لكنه في نفس الوقت يعامل البطل بالتعاطف. لا يبدو Oblomov مثل ملاك الأراضي الذين صورهم سابقًا N. V. Gogol و I. S. Turgenev. ليس فيه استبداد ولا قسوة، بل على العكس هو وديع ولطيف وشاكر.

في خاتمة الرواية، يتعلم القارئ عن وفاة إيليا إيليتش ويتتبع مصير زاخار وستولز وأولغا.

لا توجد وجهة نظر واحدة بخصوص حبكة الرواية. يجادل بعض علماء الأدب بوجود قصتين في الرواية: Oblomov - Olga و Stolz - Olga. ويعتقد البروفيسور إيه جي تسيتلين أن الغجر ليسوا وحدهم قصةوجميع الأحداث تخضع لهدف واحد - لإظهار التحول التدريجي إلى "الروح الميتة"؛ تهدف تلك الفصول التي تصور العلاقة بين أولغا وستولز إلى تسليط الضوء على مصير Oblomov.

تتميز لغة الرواية بالسهولة والنقاء. لا يستخدم المؤلف الصفات الزخرفية والاستعارات، والمفردات خالية من اللهجات القديمة واللهجات، على العكس من ذلك، فهي مخصبة بالكلمات العلمية والصحفية في الأربعينيات والخمسينيات. لغة كل من الأبطال فريدة من نوعها. على الرغم من أن كل من الشخصيات الرئيسية - Olga، Oblomov، Stolz - يتحدث اللغة الأدبية الصحيحة، إلا أن كل لغة مرتبطة بميزات المظهر الداخلي.

هناك عدد قليل جدًا من أوصاف المناظر الطبيعية في العمل، ولكن حيث يصور المؤلف Summer Oblomovka، الحديقة التي يلتقي فيها Olga و Ilya Ilyich، فإن اللغة واضحة ومعبرة بشكل غير عادي.

I. A. Goncharov يظهر حياة الأبطال في لحظات الصعود والهبوط، ويكشف عن صراع Oblomov مع نفسه - وكل هذا معطى في صور حية للحياة، ويتم تقليل منطق المؤلف إلى الحد الأدنى.

يستخدم I. A. Goncharov العديد من التفاصيل الفنية "من خلال" التي تعمل كوسيلة للتوصيف الإضافي للبطل، والكشف عن حالته العالم الداخلي. الليلك في الرواية يرمز إلى إمكانية التغيير نحو الأفضل. فرع من الليلك، ألقته أولغا والتقطه 06-لوموف، يساعدهما على فهم مشاعر بعضهما البعض. ولكن كما يتلاشى الليلك في الربيع، فإن حب الشباب يتلاشى في الماضي. كل شيء في الحياة عابر، وأوبلوموف يعرف هذا: "لقد ذهب الليلك...، لقد ذهب الأمس، والليل مع الأشباح، مع الاختناق قد ذهب أيضًا... نعم!" وستتلاشى هذه اللحظة مثل الليلك!.. ما هذا؟.. و- الحب أيضًا... الحب؟ واعتقدت أنها، مثل فترة ما بعد الظهيرة شديدة الحرارة، سوف تخيم على أولئك الذين يحبون ولن يتحرك أي شيء أو يتنفس في جوها: لا يوجد سلام في الحب، وكل شيء يتغير، كل شيء يتحرك في مكان ما إلى الأمام..." ليلك وعلى قبر Oblomov: "أغصان الليلك التي زرعتها يد صديقة تغفو فوق القبر. نرجو أن تكون رائحة الشيح هادئة."

الرواية لها "موسيقى" خاصة بها. هذه هي أوبرا كاستا ديفا التي تؤديها أولغا والتي لا يستطيع أوبلوموف أن ينساها حتى بعد النوم للمرة الثانية. يتطور الشعور بالحب في الرواية وفق قوانين العمل الموسيقي. في تاريخ العلاقة بين أولغا وإيليا إيليتش هناك "انسجامات"، و"تنافرات"، و"نقاط مضادة". مؤامرة هذه الأوبرا تتنبأ بالنهاية المأساوية للحب.

يعد الوصف الشخصي للبطل في الرواية عنصرًا مهمًا في تكوين صورته. على سبيل المثال، Oblomov و Stolz هم أشخاص من نفس العمر، ولكنهم مختلفون بشكل لافت للنظر في الاهتمامات وأسلوب الحياة. ومثل هذا الموقف المختلف من الحياة أثر أيضًا على ظهور الأبطال. كان "التعبير المهيمن والأساسي" لوجه أبلوموف هو النعومة، التي "لم يكن بإمكان التعب أو الملل أن يطردها ولو لدقيقة واحدة"، "لم تكن بشرة إيليا إيليتش متوردة، ولا داكنة، ولا شاحبة بشكل إيجابي، ولكنها غير مبالية". "، وكان هو نفسه "مترهلًا إلى حد ما بعد سنواته". جسده، “بالحكم على لونه غير اللامع، هو أيضًا كذلك لون أبيضالرقبة، والأذرع الصغيرة الممتلئة، والأكتاف الناعمة، تبدو مدللة للغاية بالنسبة للرجل "؛ "إن حركاته، حتى عندما كان منزعجًا، كانت أيضًا مقيدة بالوداعة والكسل، ولا تخلو من نوع من النعمة."

Stolz هو العكس تماما. "إنه يتكون كله من العظام والعضلات والأعصاب، مثل الحصان الإنجليزي الملطخ بالدماء. هو نحيف؛ ليس لديه خدود تقريبًا على الإطلاق، أي أن هناك عظمًا وعضلات، ولكن لا توجد علامة على الاستدارة الدهنية؛ البشرة موحدة ومظلمة ولا يوجد بها احمرار. العيون، على الرغم من أنها خضراء قليلا، معبرة.

لم يكن لديه أي حركات غير ضرورية. إذا كان جالساً، جلس بهدوء، وإذا تصرف، استخدم العديد من تعابير الوجه حسب الضرورة.

تعكس صور كلا البطلين شخصياتهما. Oblomov هو شخص لطيف وسخي ولطيف، ولكن في نفس الوقت لا مبالي، كسول، غير مبال بنفسه وصحته. ليس لديه أي هدف في الحياة ولا مصلحة، ويقدر فقط راحة البال، وهو غير مستعد تمامًا وغير متكيف مع الحياة.

لا يرى Stolz معنى الحياة بدون عمل، فهو مغامر وفعال بشكل غير عادي: "إنه في حالة تنقل مستمر: إذا احتاج المجتمع إلى إرسال وكيل إلى بلجيكا أو إنجلترا، فإنهم يرسلونه؛ إذا كان المجتمع بحاجة إلى إرسال وكيل إلى بلجيكا أو إنجلترا، فسوف يرسلونه؛ " بحاجة لكتابة بعض المشاريع أو التكيف فكرة جديدةإلى هذه النقطة - اختاروه. وفي هذه الأثناء يخرج إلى العالم ويقرأ..." حتى في وجهه قوة وطاقة وهدوء. لكن أندريه ليس لديه أحلام، في الشعر، فهو رجل أعمال برجوازي يسعى فقط إلى الاستقلال الشخصي.

عند وصف حياة الأبطال، يستخدم I. A. Goncharov أيضا تفاصيل صغيرة. في صورة إيليا إيليتش أوبلوموف، "التفاصيل الناطقة" هي رداءه. ويصبح جزءًا لا يتجزأ من حياة صاحبه، لأنه يتمتع بالعديد من "الفضائل التي لا تقدر بثمن: فهو ناعم ومرن؛ لا تشعر به على نفسك؛ إنه مثل العبد المطيع، الخاضع لأدنى حركة لجسده. إما أن يختفي الرداء أو يظهر مرة أخرى - اعتمادًا على ظروف حياة Oblomov. بعد مقابلة أولغا إيلينسكايا، ونتيجة لذلك، استيقظت على الحياة، اختفى الرداء: "أخذه تارانتييف معه إلى عرابه مع أشياء أخرى". لا توجد أحذية طويلة وناعمة وواسعة تخطو إليها على الفور. الآن Oblomov "يجلس ... في معطفه المنزلي؛ ويلبس وشاح خفيف حول الرقبة؛ تمتد ياقات القميص إلى ربطة العنق وتتألق كالثلج. يخرج مرتديًا معطفًا مصممًا بشكل مثالي، وقبعة أنيقة..." ولم يعد Oblomov نفسه مستلقيًا على الأريكة طوال اليوم، ولكنه "مرح، طنين...". ولكن بعد الاستراحة مع Olga والانتقال إلى جانب Vyborg، يظهر الرداء مرة أخرى بفضل رعاية Agafya Matveevna. خلال الأزمة المالية في حياة Oblomov، كانت إحدى علامات الحاجة هي أيضًا رداء. "إنه مهترئ، وبغض النظر عن مدى دقة خياطة الثقوب فيه، فهو يزحف في كل مكان وليس عند اللحامات: كانت هناك حاجة إلى واحدة جديدة منذ فترة طويلة."

أوصاف التصميمات الداخلية مفصلة للغاية، ويولي المؤلف اهتمامًا خاصًا بالتفاصيل اليومية. على سبيل المثال، مكتب أبلوموف "أصيب بالإهمال والإهمال الذي ساد فيه". “الغرفة... للوهلة الأولى بدت مزينة بشكل جميل. كان هناك مكتب من خشب الماهوجني، وأريكتان منجدتان بالحرير، وستائر جميلة عليها طيور وفواكه مطرزة لم يسبق لها مثيل في الطبيعة. كانت هناك ستائر حريرية وسجاد والعديد من اللوحات والبرونزيات والخزف والعديد من الأشياء الصغيرة الجميلة.

لكن العين الخبيرة لشخص ذو ذوق نقي، بنظرة سريعة واحدة على كل ما هو موجود هنا، لن تقرأ سوى الرغبة في مراعاة اللياقة الحتمية بطريقة أو بأخرى، فقط للتخلص منها ... الذوق الرفيع لن يرضي. مع هذه الكراسي الثقيلة غير الرشيقة المصنوعة من خشب الماهوغوني، ومخضات الإيثا المتهالكة. غرق الجزء الخلفي من الأريكة، وتفكك الخشب الملصوق في بعض الأماكن...

على الجدران، بالقرب من اللوحات، تم تشكيل شبكة العنكبوت المشبعة بالغبار على شكل إكليل؛ يمكن للمرايا، بدلا من عكس الأشياء، أن تكون بمثابة أقراص للكتابة عليها، في الغبار، بعض الملاحظات للذاكرة. السجاد كان ملطخا. كانت هناك منشفة منسية على الأريكة؛ في الصباح النادر لم يكن هناك طبق به مملح وعظمة مقضومة على الطاولة لم يتم إزالتها من عشاء الأمس، ولم يكن هناك فتات خبز متناثرة حولها.

لولا اللوحة والغليون المدخن الطازج المتكئ على السرير أو المالك نفسه مستلقيًا عليه ، لكان من الممكن أن يظن المرء أنه لا أحد يعيش هنا - كان كل شيء متربًا جدًا وباهتًا وخاليًا بشكل عام من آثار الحياة من الوجود البشري. ومع ذلك، كان هناك على الرفوف كتابان أو ثلاثة كتب مفتوحة، وصحيفة، ومحبرة عليها ريش على المكتب؛ لكن الصفحات التي تم نشر الكتب فيها كانت مغطاة بالغبار وتحولت إلى اللون الأصفر؛ فمن الواضح أنهم هجروا منذ زمن طويل؛ "كان عدد الجريدة العام الماضي، ومن المحبرة لو غمس فيها قلم لم تفلت إلا ذبابة خائفة ذات طنين". كل هذا يذكرنا بليوشكين لغوغول، الذي تحول إلى "ثغرة في الإنسانية". ربما، كان Oblomov سيصبح نفس "المؤيد للرخا"، لولا مشاركة Stolz في مصيره وحبه لأولغا، الأمر الذي أيقظ (على الأقل مؤقتًا!) إيليا إيليتش في الحياة.

يعد موضوع الطعام أحد العناصر الرئيسية في الرواية. في Oblomovka، كان الاهتمام الرئيسي هو المطبخ والغداء. ناقش المنزل كله العشاء... قدم الجميع طبقهم: بعض الحساء مع الحوصلة، وبعض المعكرونة أو المعدة، وبعض الكرشة، وبعضها أحمر، وبعض المرق الأبيض للصلصة... كان الاهتمام بالطعام هو الاهتمام الأول والرئيسي في الحياة. Oblomovka . ما العجول التي سمنت هناك في الأعياد السنوية! يا له من طائر تربى!.. ما كان هناك من مخزون من المربيات والمخللات والبسكويت! أي نوع من العسل، أي نوع من الكفاس تم تخميره، أي فطائر تم خبزها في Oblomovka! كانت المهمة الرئيسية للأمهات في أولوموفكا هي "تربية طفل سليم، وحمايته من نزلات البرد والعينين وغيرها من الظروف العدائية..."، وكذلك "حتى يكون الطفل دائمًا مبتهجًا ويأكل كثيرًا". لا يجلب الطعام في Oblomovka التشبع الجسدي فحسب ، بل أيضًا إلى حد ما التشبع الروحي. يعد طهي العشاء طقوسًا كاملة وهواية مفضلة لجميع أفراد الأسرة والساحات. خلال أعمال العشاء في Oblomovka، "كان كل شيء مثيرًا للقلق والقلق، كل شيء عاش مثل هذه الحياة المليئة بالنمل، مثل هذه الحياة الملحوظة".

أسس الحياة، التي وضعت في وعي إيليا إيليتش منذ الطفولة، أثرت على الكل الحياة في وقت لاحقله. يسعى جاهداً من أجل حياة أسرية هادئة وهادئة دون متاعب وصدمات. في أحلام Oblomov، إلى جانب الطقس الجميل، يسبح في النهر، ويرتب باقة زهور لزوجته، ويتناول إفطارًا لذيذًا: "الشاي جاهز... يا لها من قبلة! ". يا له من شاي! يا له من كرسي سلمي! أجلس بالقرب من الطاولة. تحتوي على بسكويت وكريمة وزبدة طازجة..."

عند مقارنة الحياة في Oblomovka وفي المستقبل المزعوم لإيليا إيليتش، هناك تشابه واضح. في Oblomovka "في أيام الأحد والأعياد ... كان يُسمع طرق السكاكين في المطبخ كثيرًا وبصوت أعلى ؛ قامت المرأة بالرحلة من الحظيرة إلى المطبخ عدة مرات ومعها ضعف كمية الدقيق والبيض؛ كان هناك المزيد من الأنين وسفك الدماء في ساحة الدواجن. لقد خبزوا فطيرة عملاقة..."

ويجد Oblomov نموذجه المثالي للحياة - في منزل Agafya Matveevna Pshenitsyna. بفضل رعايتها، تتمتع إيليا إيليتش "بالقهوة الجيدة في الصباح، والقشدة السميكة، واللفائف الغنية والمتفتتة." بالإضافة إلى ذلك، تعامله المضيفة باستمرار بالفودكا محلية الصنع بالكحول، أو فطيرة بالبصل والجزر (مرة أخرى، "ليس أسوأ من Oblomov لدينا"، كما يلاحظ زاخار).

كانت رواية I. A. Goncharov موضع تقدير كبير من قبل معاصريه، مما تسبب في العديد من الردود النقدية. من المستحيل عدم الاتفاق مع تقييم I. S. Turgenev، الذي لاحظ بعد قراءته: "طالما بقي روسي واحد على الأقل، فسيتم تذكر Oblomov". باستخدام الوسائل الفنية، نقل غونشاروف بمهارة شخصيات وأسلوب حياة أبطال الرواية. وشخصية ومصير الشخصية الرئيسية تجبر القراء على التفكير في أكثر قضايا الحياة تعقيدًا والغرض منها فيها.

رواية بقلم آي إيه جونشاروف "Oblomov"

1 خيار

تحديد المسارات والأشكال في المقطع المحدد.

أين نحن؟ إلى أي ركن مبارك من الأرض أخذنا حلم Oblomov؟ يا لها من أرض رائعة!
لا، في الواقع، هناك بحار هناك، ولا توجد جبال عالية وصخور وهاوية، ولا توجد غابات كثيفة - لا يوجد شيء عظيم، بري وكئيب.
ولماذا هو متوحش وعظيم؟ البحر مثلا؟ حفظه الله! إنه يجلب الحزن للإنسان فقط: عندما تنظر إليه تريد البكاء. يخجل القلب من الخجل أمام حجاب المياه الواسع، ولا يوجد ما يريح النظر الذي أنهكته رتابة الصورة التي لا نهاية لها.
إن هدير الأمواج وهديرها المسعور لا يرضي ضعفاء السمع: فهم يستمرون في تكرار أغنيتهم ​​الخاصة، منذ بداية العالم، نفس الأغنية ذات المحتوى الكئيب الذي لم يتم حله؛ ولا يزال بإمكانك سماع نفس التأوه فيها، ونفس الشكاوى كما لو كانت وحشًا محكومًا عليه بالعذاب، وأصوات شخص ما الثاقبة المشؤومة. الطيور لا تغرد حولها. فقط طيور النورس الصامتة، مثل تلك المُدانة، تندفع للأسف على طول الساحل وتدور فوق الماء.
زئير الوحش عاجز أمام صرخات الطبيعة هذه، صوت الإنسان تافه، والإنسان نفسه صغير جدًا، ضعيف، يختفي بشكل غير محسوس في التفاصيل الصغيرة للصورة العريضة!... في اهتزازات الماء لا يزال الإنسان يرى نفس القوة الهائلة، رغم أنها نائمة، والتي تسخر أحيانًا بشكل سام من إرادته الفخورة وتدفن بعمق خططه الشجاعة، وكل مشاكله وجهوده.

جمعتها S. V. بانفيلوفا

وسائل التعبير الكلامي
رواية بقلم آي إيه جونشاروف "Oblomov"
"حلم أبلوموف" (الجزء الأول، الفصل 9)
الخيار 2

1. تحديد المسارات والأشكال في المقطع المقترح.
ما هي وظائف وسائل التعبير الكلامي؟

كانت الشمس تغرب خلف الغابة؛ لقد ألقت عدة أشعة دافئة قليلاً، والتي قطعت شريطًا ناريًا عبر الغابة بأكملها، مما أدى إلى غمر قمم أشجار الصنوبر بالذهب. ثم انطفأت الأشعة الواحدة تلو الأخرى. بقي الشعاع الأخير لفترة طويلة؛ هو، مثل إبرة رفيعة، اخترق غابة الفروع؛ ولكن هذا أيضا خرج.
ضعف غناء الطيور تدريجياً. وسرعان ما أصبحوا صامتين تمامًا، باستثناء واحد عنيد، والذي، كما لو كان يتحدى الجميع، في الصمت العام، كان يغرد بمفرده على فترات، ولكن بشكل أقل فأقل
كل شيء صمت. أصدرت بعض الجنادب أصواتًا أعلى عندما بدأت. ارتفعت الأبخرة البيضاء من الأرض وانتشرت عبر المرج والنهر. كما هدأ النهر. وبعد فترة وجيزة، فجأة تناثر شخص ما داخلها للمرة الأخيرة، وأصبحت بلا حراك.
لقد أصبح أكثر قتامة وأكثر قتامة. تم تجميع الأشجار في نوع من الوحوش؛ أصبح الأمر مخيفًا في الغابة: هناك صرير شخص ما فجأة، كما لو كان أحد الوحوش ينتقل من مكانه إلى آخر، ويبدو أن غصينًا جافًا ينكسر تحت قدمه.
تألق النجم الأول في السماء، مثل العين الحية.
هذه هي لحظات الصمت العام المهيب للطبيعة، تلك اللحظات التي يعمل فيها العقل المبدع بشكل أقوى، والأفكار الشعرية تغلي بشكل أكثر سخونة، عندما تشتعل العاطفة بشكل أكثر وضوحًا في القلب أو يتألم الكآبة بشكل أكثر إيلامًا، عندما تنبت بذرة الحب في روح قاسية. ينضج الفكر الإجرامي بشكل أكثر اتساقًا وقوة، وعندما يكون كل شيء في Oblomovka يستريح بشكل سليم وسلام.

جمعتها S. V. بانفيلوفا

"يمكنك أن تفعل العجائب باللغة الروسية. لا يوجد شيء في الحياة وفي وعينا لا يمكن نقله بالكلمات الروسية. صوت الموسيقى، وتألق الألوان الطيفي، ولعب الضوء، وضجيج وظلال الحدائق، وغموض النوم، وقعقعة عاصفة رعدية شديدة، وهمس الأطفال وحفيف حصى البحر. "لا توجد أصوات وألوان وصور وأفكار لا يوجد لها تعبير دقيق في لغتنا." كيه جي باوستوفسكي

الصفة هي تعريف مجازي يعطي الوصف الفنيالظاهرة أو الكائن. الصفة هي مقارنة ويمكن التعبير عنها إما كصفة أو كاسم أو فعل أو ظرف. النعت هو تعريف مجازي حيوي، على سبيل المثال: أرض رائعة زاوية مباركة غابات كثيفة (صفة دائمة) حجاب واسع جلجلات مجنونة زاوية هادئة

تعتبر المقارنة إحدى وسائل اللغة التعبيرية التي تساعد المؤلف على التعبير عن وجهة نظره، وتكوين صور فنية كاملة، وإعطاء وصف للأشياء. وبالمقارنة، يتم عرض ظاهرة واحدة وتقييمها من خلال مقارنتها بظاهرة أخرى. تتم إضافة المقارنة عادة عن طريق أدوات العطف: كما لو كان، كما لو كان، بالضبط، وما إلى ذلك ولكنها تعمل على الوصف المجازي للخصائص الأكثر تنوعًا للأشياء والصفات والأفعال. على سبيل المثال: طيور النورس تدين بالشكاوى كما لو أن وحشا محكوم عليه بالعذاب تبدو السماء بعيدة جدا ولا يمكن الوصول إليها، كما لو أنها تراجعت عن الناس

والتشخيص هو أحد أنواع الاستعارة عندما تنتقل الصفة من كائن حي إلى جماد. مثلاً: الحلم الذي طال أمده البحر لا يجلب إلا الحزن القلب يخجل من الخجل هدير الأمواج المتلاطمة لا تسر الأذن الضعيفة يرددون أغنيتهم ​​السماء... تراجعت عن الناس

التدرج – الشكل الأسلوبيوالذي يتمثل بالتالي في تكثيف أو على العكس من ذلك إضعاف المقارنات والصور والنعوت والاستعارات وغيرها وسائل معبرة خطاب فني. ويمكن أن يكون التدرج تصاعدياً (تقوية الصفة) وتنازلياً (إضعاف الصفة). على سبيل المثال: لا يجلب للإنسان إلا الحزن: فالنظر إليه يريد البكاء. يخجل القلب من الخجل أمام حجاب المياه الواسع، ولا يوجد ما يريح النظر الذي أنهكته رتابة الصورة التي لا نهاية لها. زئير الوحش عاجز أمام صرخات الطبيعة هذه، وصوت الإنسان ضئيل، والإنسان نفسه صغير جدًا وضعيف، بحيث يختفي بشكل غير محسوس في التفاصيل الصغيرة للصورة العريضة!

Periphrasis هو شكل من أشكال الكلام يتكون من استبدال كلمة أو اسم بمجموعة وصفية تحتوي على عنصر مميز للكائن أو الظاهرة أو الشخص الموصوف. البحر حجاب لا حدود له من الماء، صورة لا نهاية لها، صورة واسعة، قعقعة الأمواج الغاضبة. Oblomovka هي أرض رائعة، زاوية سلمية، زاوية مباركة من الأرض.

تعتبر الأسئلة البلاغية والتعجب البلاغي وسيلة خاصة لخلق العاطفة في الكلام والتعبير عن موقف المؤلف. على سبيل المثال: أين نحن؟ إلى أي ركن مبارك من الأرض أخذنا حلم Oblomov؟ يا لها من أرض رائعة! ولماذا هو متوحش وعظيم؟ البحر مثلا؟ حفظه الله! لا الله معه مع البحر!

I ل. غونشاروف

في العملية الأدبية للنصف الثاني من القرن التاسع عشر، يحتل I. A. Goncharov وعمله مكانا خاصا. كان دخول الأدب في حقبة الستينيات المضطربة أمرًا غير عادي تمامًا. الكاتب متشكك وغير واثق من التغييرات التي بدأت في هذا الوقت. لقد كان يشعر بقلق عميق إزاء الخسائر الأخلاقية في البلاد المرتبطة بتدمير أسس روسيا الأبوية التي دامت قرونًا. جذبت روسيا القديمة I. A. Goncharov بروحانية العلاقات الإنسانية واحترام ذكرى الأجداد. التقاليد الوطنية. نظرًا لأوجه القصور في روسيا الأبوية، وأهمها التقاعس عن العمل والخوف من التغيير، توصل الفنان إلى استنتاج مفاده أن الشيء الرئيسي في الحياة هو استقرارها في مواجهة جميع الاضطرابات الاجتماعية. والمهمة الرئيسية للكاتب هي تسجيل أشكال الحياة المستقرة، وإنشاء أنواع مستقرة.
خلال حياته الطويلة، كتب I. A. Goncharov ثلاث روايات فقط، استغرق العمل على كل منها ما لا يقل عن عشر سنوات (" قصة عادية"، "Oblomov"، "Cliff")، واستكشاف نفس الصراع - الصراع بين روسيا القديمة والجديدة، بين أسلوب الحياة الأبوي والبرجوازي.
نُشرت الرواية الأكثر شهرة لـ I. A. Goncharov "Oblomov" في "Notes of the Fatherland" عام 1859، أي عشية إلغاء القنانة، طريقة الحياة التي ولدت الشخصية الرئيسية في الرواية Oblomov. كان مصدر كتابة الرواية هو ملاحظات الكاتب عن حياة عائلته وأخلاق موطنه الأصلي سيمبيرسك.
قدمت رواية I. A. Goncharov مفهومًا جديدًا في الأدب الروسي - "Oblomovism" المرتبط باسم الشخصية الرئيسية، والذي يُطلق عليه الأخير في معرض الأشخاص "غير الضروريين". قال I. A. Goncharov في مذكراته: "يبدو لي أنني، فتى حاد البصر وسريع التأثر، حتى ذلك الحين، على مرأى من كل هذه الشخصيات، كانت هذه الحياة الخالية من الهموم والكسل والكذب، فكرة غامضة عن ​""الأوبلوموفية""
عند تحليل رواية "Oblomov"، يجب على الطلاب الانتباه إلى مفهوم "Oblomovism"، إلى غموض موقف المؤلف تجاه كل من شخصيته الرئيسية وStolz النشط، وإلى خلافات النقاد حول الرواية وشخصيتها الرئيسية. (N. A. Dobrolyubov. " ما هي Oblomovism؟"؛ D. I. Pisarev. "Oblomov"؛ A. V. Druzhinin. "Oblomov").
في فصول الأدب لا توجد فرصة للتعرف بشكل كامل على الحياة و طريقة إبداعية I. A. Goncharova، لذلك، نتطرق فقط إلى أهم القضايا، تاركين مجموعة أقل أهمية من المشكلات للعمل المستقل للطلاب.

موضوعات الدروس حول دراسة حياة وعمل I. A. Goncharov

الموضوع الأول
المراحل الرئيسية للحياة والإبداع

ولد في 6 (18) يونيو 1812 لعائلة تجارية في سيمبيرسك.
1831 - التحق بقسم الأدب بجامعة موسكو.
1834 - تخرج من جامعة موسكو.
1835 - بداية الخدمة في سان بطرسبرج.
1846 - التعرف على بيلينسكي.
1847 - رواية "التاريخ العادي".
1852-1854 - الطواف حول العالم على متن الفرقاطة العسكرية الشراعية "بالادا" كسكرتير لرئيس البعثة.
1858 - مقالات عن السفر "الفرقاطة "بالادا"".
1859 - رواية "أوبلوموف".
1869 - رواية "الهاوية".
1872 - مقال "مليون عذاب" ("ويل من العقل" بقلم أ.س.غريبويدوف).
توفي في 15 (27) سبتمبر 1891 في سان بطرسبرج.
أسئلة :
1. ما هي السمات الشخصية الرئيسية لـ I. A. Goncharov؟
2. كيف أثرت انطباعات الطفولة على عمل آي إيه جونشاروف؟
3. ما هي الروايات التي كتبها آي أ. جونشاروف؟ ما هو الصراع الرئيسي بينهما؟
4. ما هي مميزات الكاتب غونشاروف؟
5. ما هي الانطباعات التي أخذها آي أ. جونشاروف من رحلته حول العالم؟ كيف أثروا على عمله الإضافي؟
6. ما هي المقالة النقدية الشهيرة التي كتبها آي أ. جونشاروف؟ عن ماذا يتكلم؟
مهام :
1. ضع خطة مفصلة للإجابة: "المراحل الرئيسية لحياة وعمل آي إيه جونشاروف".
2. اكتب مقالًا مصغرًا حول موضوع "كيف أتخيل I. A. Goncharov؟"
3. قم بعمل ملخص لمقالات الكتاب المدرسي: "حول تفرد الموهبة الفنية لـ I. A. Goncharov" ، "دورة المقالات" فرقاطة "بالادا"".

الموضوع الثاني
رواية "أوبلوموف". صورة الشخصية الرئيسية. مفهوم "Oblomovism"

الأسئلة الرئيسية:

I. الموضوع الرئيسي للرواية هو مصير جيل يبحث عن مكانه في المجتمع والتاريخ، لكنه غير قادر على إيجاد الطريق الصحيح.
ثانيا. الأسس الحيوية للرواية.
ثالثا. تأثير التقليد الجوجولي في الرواية.
رابعا. مشاكل الرواية. الصراع الرئيسي.
V. صورة الشخصية الرئيسية:
1. السمات الشخصية الأساسية.
2. تكوين الشخصية. طفولة أبلوموف.
3. يوم أبلوموف.
4. دور التفاصيل في تصوير صورة الشخصية الرئيسية.
5. مُثُل الحياة oblomov.
السادس. موقف المؤلف تجاه بطله.
سابعا. ما هي "Oblomovism"؟
ثامنا. الأصالة الفنية للرواية.
أسئلة :
1. ما هو الموضوع الرئيسيرواية؟
2. ما هي المشاكل التي يثيرها آي أ. جونشاروف في الرواية؟
3. لماذا وصف N. A. Dobrolyubov Oblomov بأنه الأخير في السلسلة " أشخاص إضافيين"؟ ما هي "Oblomovism"؟
4. كيف أثر تقليد غوغول على رواية "أوبلوموف"؟
5. ما هو الصراع الرئيسي في الرواية؟
6. ما هي الوسائل الفنية التي يستخدمها I. A. Goncharov عند تصوير شخصية بطله؟
7. ما هي السمات المميزةأبلوموف؟ كيف تشكلت شخصية البطل؟
8. كيف يشعر غونشاروف تجاه بطله؟ ما الذي يسود في تصوير المؤلف للبطل - التعاطف أم السخرية؟
9. ما هو؟ الأصالة الفنيةرواية؟
10. ما أهمية "حلم أبلوموف" في تأليف الرواية؟
11. أي من أبطال الأدب السابق يمكن مقارنته بأوبلوموف؟
مهام :
1. اكتب مقالًا مصغرًا حول موضوع "صراع الأحلام والواقع في حياة Oblomov".
2. ضع خطة مفصلة للإجابة: "يوم أبلوموف".
3. ابحث عن الشخصيات في نص الرواية التي لها سمات تشبه سمات أوبلوموف. ماذا يعني هذا؟

الموضوع الثالث
دور شخصيات ثانويةفي الرواية.
رواية "أوبلوموف" في النقد الروسي

الأسئلة الرئيسية:

أولا: من هو ستولز؟
1. أنشطة ستولز وموقفه الأيديولوجي.
2. موقف المؤلف تجاه Stolz.
3. هل Stolz هو نقيض Oblomov أم نظيره؟
ثانيا. زاخار وأوبلوموف. ملامح Oblomov في زاخارا.
ثالثا. أولغا إيلينسكايا:
1. شخصية أولغا ومُثُلها.
2. لماذا وقعت أولغا في حب Oblomov؟
3. هل يمكن اعتبار أولغا إيلينسكايا بطلة إيجابية للرواية؟
رابعا. رواية “أبلوموف” في النقد الروسي:
1. ن.أ.دوبروليوبوف. "ما هي Oblomovism"؟
2. إيه في دروزينين. "Oblomov، رواية I. A. Goncharov."
3. دي آي بيساريف. "أوبلوموف." "الرومانية بقلم آي أ. جونشاروفا."
4. أ.أ.غريغورييف. "نظرة على الأدب الروسي منذ وفاة بوشكين."
أسئلة :
1. لماذا يعتقد I. A. Goncharov أن صورة أندريه ستولتس لم تكن ناجحة بالنسبة له؟
2. لماذا لا تظهر أنشطة Stolz في الرواية؟
3. هل يمكن النظر في Stolz بطل إيجابيرواية؟
4. ما هي الميزات التي تجعل Stolz أقرب إلى Oblomov؟
5. ما هو الشيء المشترك بين زاخار وأوبلوموف؟
6. كيف تكشف صور Stolz وZakhar عن شخصية Oblomov؟
7. لماذا وقعت أولغا إيلينسكايا في حب Oblomov؟
8. لماذا أولغا غير راضية عن الحياة مع Stolz؟
9. من برأيك يمكن اعتباره شخصية إيجابية في الرواية؟
10. ما هو جوهر الخلافات بين دوبروليوبوف وبيزاريف ودروزينين في تقييم رواية "أوبلوموف"؟
مهام :
1. اصنع طاولة الخصائص المقارنة:

2. يؤلف خطة الاقتباسمقالات بقلم N. A. Dobrolyubov "ما هي Oblomovism؟"
3. اكتب مقالًا مصغرًا حول موضوع "صورة أولغا إيلينسكايا".

الأعمال النهائية:

كعمل أخير على عمل I. A. Goncharov، يمكننا تقديم واجبات منزلية حول المواضيع: "هذه الكلمة "السامة" "Oblomovism""، "هل هناك هجاء في رواية "Oblomov"؟"، "ما هي مأساة Oblomov" الحياة؟ "،" "Oblomov هو نوع إنساني عالمي"، "Oblomov و Manilov"، "Olga Ilyinskaya و Tatyana Larina"، "" "قديم" و "جديد" في الحياة الروسية"، "ملامح النوع وتكوينه" رواية "أوبلوموف".
يمكن إكمال دراسة عمل I. A. Goncharov من خلال تحليل (في الفصل) مقاطع مختلفة من الرواية. يمكن للطلاب اختيار المقتطفات بأنفسهم أو الحصول عليها من خلال التذاكر.
ما المقاطع التي يمكن تقديمها للتحليل للطلاب: "صباح Oblomov"، "الاجتماع الأخير لأوبلوموف وأولغا إيلينسكايا"، "وداع أندريه ستولز لوالده"، "رسالة Oblomov إلى Olga"، "رحلات إلى Pshenitsyna (الجزء الأول، الجزء الثالث.)"؟
ومن أجل تقييم مدى معرفة الطلاب بنص الرواية والمقالات النقدية المخصصة لها، يمكن طرح الأسئلة التالية للاختبار:
I. ما هي الشخصية في الرواية التي تدلي بالعبارات التالية؟
1. "ما ذنبي أن هناك بق الفراش في العالم؟"
2. “حتى أبدأ بالكتابة! إنه ليس اليوم الثالث لي في المنصب: بمجرد أن أجلس، تبدأ الدمعة بالتدفق من عيني اليسرى..."
3. "... أعتقد بقوة أن الفلاحين لا يعانون من الحاجة إلى أي شيء، وأنهم لا يحسدون الغرباء، وأنهم لا يبكون إلى الرب الإله من أجلي في يوم القيامة، بل يصلون ويتذكرونني بلطف."
4. “الحياة: الحياة جيدة! ما الذي تبحث عنه هناك؟ مصالح العقل والقلب؟ انظر إلى المركز الذي يدور حوله كل هذا: إنه ليس هناك، ولا يوجد شيء عميق يمس الأحياء.
5. “ليس حبك للأكل الحب الحقيقيبل المستقبل."
6. "...الغرض الطبيعي للإنسان هو أن يعيش أربعة فصول، أي أربعة عصور، دون قفزات..."
7. "... الحياة واجب، واجب، فالحب أيضاً واجب."
8. "تحت هذا الشمول يكمن الفراغ، وعدم التعاطف مع كل شيء!"
9. "أريدك ألا تشعر بالملل، حتى تشعر وكأنك في بيتك هنا، حتى تشعر بالرشاقة والحرية والسهولة!"
10. "العمل هو صورة الحياة ومضمونها وعنصرها وهدفها..."
ثانيا. من الناقد الذي يقول العبارات التالية؟
1. "من الواضح أن Oblomov ليس ذو طبيعة غبية ولا مبالية، بلا تطلعات ومشاعر، ولكنه شخص يبحث أيضًا عن شيء ما في حياته، ويفكر في شيء ما".
2. "يحب جميع سكان Oblomov إذلال أنفسهم ؛ ولكنهم يفعلون ذلك من أجل الاستمتاع بالدحض وسماع الثناء ممن يوبخون أنفسهم..."
3. "... إنه عزيز علينا، مثل غريب الأطوار الذي أنهى حياته بسلام في عصرنا المليء بالأنانية والحيل والأكاذيب، دون الإساءة إلى أي شخص، دون خداع أي شخص، ودون تعليم أي شخص أي شيء". مقرف."
4. “لقد تمت دراسة أوبلوموف والاعتراف به من قبل شعب بأكمله، معظمه غني بالأوبلوموفية، ولم يتعرفوا عليه فحسب، بل أحبوه من كل قلوبهم، لأنه من المستحيل معرفة أوبلوموف وعدم حبه بعمق”.
5. “ينبغي، في رأينا، أن يُنظر إلى هؤلاء الأفراد على أنهم ظواهر مثيرة للشفقة ولكنها حتمية في العصر الانتقالي؛ إنهم يقفون على الخط الفاصل بين حياتين: الروسية القديمة والأوروبية، ولا يمكنهم الانتقال بشكل حاسم من إحداهما إلى الأخرى.
6. "تمثل أولغا، في تطورها، المثل الأعلى الذي يمكن للفنان الروسي الآن استحضاره من الحياة الروسية الحالية..."
7. "إن أعلى تطلعات عقله وقلبه ، التي أيقظها التعليم ، لم تتجمد ، ولم تتجمد المشاعر الإنسانية التي أدخلتها الطبيعة في روحه الناعمة: بدا أنها تطفو بالدهون ، لكنها محفوظة بكل نقائها البدائي. " "
8. "من رواية غونشاروف، نرى فقط أن Stolz شخص نشط، فهو مشغول دائمًا بشيء ما، ويركض، ويكتسب الأشياء، ويقول إن العيش يعني العمل، وما إلى ذلك. ولكن ماذا يفعل وكيف يتمكن من ذلك؟ " افعل شيئًا لائقًا حيث لا يستطيع الآخرون فعل أي شيء - يظل هذا لغزًا بالنسبة لنا.

النقيض هو وسيلة فنية، والذي يتكون من معارضة الصور والأشياء. في قلب العديد من الأعمال، بما في ذلك رواية أ. غونشاروف "أوبلوموف" يكمن في هذه التقنية. صور أولغا إيلينسكايا وأغافيا بشينيتسينا متعارضة من نواح كثيرة؛ حيث يتم وصف وجود الناس في المدينة وفي الريف، وطريقة الحياة في Oblomovka وفي منزل Stoltz، وشخصيات الشخصيات الرئيسية - إيليا إيليتش أوبلوموف وأندريه إيفانوفيتش ستولتز - على العكس أيضًا.
نرى اختلافات في قصة طفولة هذين الشخصين. على الرغم من أن Oblomov كان طفلاً مرحًا ونشطًا (على سبيل المثال، مستفيدًا من ساعة من قيلولة بعد الظهر، إلا أنه "ركض عبر المعرض، وركض حول الألواح التي تصدر صريرًا، وتسلق الحمام، وصعد إلى برية الحديقة")، ولكن تلاشى تدريجياً في الخمول الذي أحاط به. بعد عشر دقائق فقط من غياب السيد الصغير، ذهب العديد من الخدم للبحث عنه، بينما اعتاد Stolz منذ الطفولة على النشاط المستقل ولم يتمكن من الحضور إلى المنزل لمدة ثلاثة أو أربعة أيام. لقد كان معتادًا على تنفيذ تعليمات والده، والتي كان يضطر في كثير من الأحيان إلى السفر من أجلها؛ وكان دائمًا يفعل كل شيء بنفسه، وكان أبلوموف يعتمد باستمرار على ثلاثمائة زاخاروف ("ثلاثمائة زاخاروف").
وبما أن غونشاروف كان أحد ممثلي المدرسة الطبيعية واتفق مع شعار الواقعيين "البيئة عالقة"، فقد رأى أن شخصية الشخص تعتمد إلى حد كبير على البيئة التي نشأ فيها هذا الشخص. لذلك، يصبح من الواضح سبب اهتمام المؤلف الكبير بوصف الجو الذي ساد في Oblomovka وVerheevo. في العقار الأول، تدفقت الحياة ببطء، دون تغيير لعدة قرون، بعيدا عن ضجيج المدن وصخبها. هنا أطاع الجميع العادات والتقاليد القديمة التي كانت موجودة في زمن آبائهم وأجدادهم. عاش في منزل Stolz أشخاص اعتادوا على العمل والعمل والاستقلال. لذلك، ليس من المستغرب أن تكون شخصيات الأبطال الذين نشأوا في مثل هذه الأماكن المختلفة مختلفة جدًا. وهذا الاختلاف واضح حتى في صورهم. كان أبلوموف "شابًا... مع غياب أي فكرة محددة، وأي تركيز في ملامح وجهه"، وفي كل حركاته كانت هناك نعومة "، والتي كانت التعبير السائد والأساسي ليس فقط للوجه، بل أيضًا الروح كلها." كان رفيقه الدائم رداءً - رمزًا للكسل والاستلقاء على الأريكة.
من ناحية أخرى ، كان Stolz "مكونًا بالكامل من العظام والعضلات والأعصاب" ، ولم يكن لديه حركة واحدة غير ضرورية ، وغالبًا ما كان معه عباءة - رمز السفر المستمر والعمل النشط لمالكه . تعكس هذه الصور السمات الرئيسية للأبطال. يتميز Oblomov بالوداعة واللطف وعدم القدرة على القيام بأي إجراء وأحلام اليقظة. لم يكن لديه أي هدف في الحياة، لكنه قرر بنفسه أي نوع من الأشخاص لن يكون. وهذا واضح من أفكاره عن الزوار. رأي Oblomov حولهم جميعًا هو نفسه تقريبًا: "أين الرجل هنا؟ " ما الذي انهارت وتفتتت إلى؟ يتميز إيليا إيليتش بالرفض الحياة الاجتماعيةفهو قادر بصخبه وميكانيكيته على رؤية الصفات الحقيقية للإنسان وفهم مشاعره مما يميزه كشخص عميق ومفكر.
Stolz مشغول باستمرار بنوع من الأعمال، وهو يتحرك: اليوم هو في الخارج، غدا - في Oblomovka، بعد غد - في مكان آخر. لكن في أي مكان في الرواية، لا نرى قصة مفصلة عن أنشطة Stolz، ونتائجها، فإن المؤلف يخبرنا عنها فقط، ولهذا السبب تصبح تصرفات أندريه إيفانوفيتش للقارئ وكأنها عديمة الفائدة، أي مثل الغرور. وهذا الصخب الذي لا نهاية له في Stolz ليس موجودًا على الإطلاق أفضل من الحياة Oblomov وفقًا للتقاليد القديمة التي لا تتغير. هذه الميزات، وفقا للمؤلف، هي المهيمنة في اثنين شخصيات وطنية: بالروسية والغربية أي باللغة الألمانية. هناك أيضًا تناقض في حقيقة أن أوبلوموف نشأ في روسيا، واستوعب كل ملامح هذه الأرض، ووالد ستولز ألماني نقل بعض صفاته إلى ابنه.
مع هذه الشخصيات المختلفة، لدى هذين البطلين وجهات نظر مختلفة حول العديد من جوانب الحياة، بما في ذلك مشكلة السعادة العائلية. بالنسبة إلى Stolz، يجب أن يكون الزواج بحيث "يستيقظ العشاق على الحركة الأبدية للفكر، والتهيج الأبدي للروح والحاجة إلى التفكير معًا، والشعور، والتحدث!" Oblomov، واصفا سعيدة حياة عائلية، يذكر في المقام الأول التفاصيل المنزلية، مثل وجبات الغداء والعشاء والنزهات والزيارات المختلفة. سيقول Stolz لاحقًا إن مثل هذا “الزواج سيكون مجرد شكل وليس محتوى، وسيلة وليس هدفًا؛ سيكون بمثابة إطار واسع وغير متغير للزيارات وحفلات الاستقبال والعشاء والأمسيات والثرثرة الفارغة. ويجد كل من الأبطال مثاله المثالي. بالنسبة لـ Oblomov، هذا هو Agafya Pshenitsyna، وبالنسبة لـ Stolz فهو Olga Ilyinskaya.
تتناقض أيضًا صور هاتين المرأتين. أولغا هي في المقام الأول شخص مفكر، وهو ما تؤكده صورتها: "كانت شفتيها مضغوطتين في الغالب: علامة على فكرة موجهة باستمرار نحو شيء ما". إنها محادثة مثيرة للاهتمام وهي تجسيد للنشاط الروحي، في حين أن Pshenitsyna هو النشاط البدني في المقام الأول. يتم تصويرها دائمًا وهي تتحرك في العمل. ولكن لا يوجد تقارب روحي بينها وبين Oblomov، فهي تؤدي وظيفة مضيفة المنزل، وتعتني بإيليا إيليتش، وتعتني به. Olga هي صديقة Stolz (نشأ شعورهم من الصداقة)، ​​وهي رفيقة يمكن أن يناقش معها أي قضايا من مختلف مجالات الحياة: من السياسة والفن إلى الحياة اليومية وتربية الأطفال.
لكن أولغا لم تستطع هزيمة Oblomovism في روح إيليا إيليتش، على الرغم من وجود فترة من الحياة في دارشا عندما استيقظت فيها الآمال في إحياءه. يتناقض روتين Oblomov اليومي في دارشا مع الوقت الذي يقضيه في المدينة. إذا كان يمشي في كثير من الأحيان في دارشا ويقرأ ويدرس وحتى ينسى رداءه لفترة من الوقت ، فإنه في سانت بطرسبرغ إما يستلقي مرة أخرى على الأريكة أو ينام ملفوفًا في هذا الرداء.
ما هي وظائف التضاد في الرواية؟ أحدهما وصف لجانبين من الحياة، شخصيات مختلفة. الوظيفة الثانية هي البحث عن المثالية. وفقا للمؤلف، فإن الشخص الذي يجمع بين أفضل صفات Oblomov و Stolz قادر على أن يصبح مثاليا. اتباع تقاليد معينة، واللطف، والاهتمام بالناس والتعطش للعمل، وحب العمل هي السمات التي يجب أن يتمتع بها الشخص المتناغم في المستقبل.