خانه / زیبایی

چرا یک رویا با ظاهر شدن یک استولز به پایان می رسد؟ I.A.Goncharov.صفحات زندگی و خلاقیت.رمان "اوبلوموف

از طریق صفحات زندگی و کار I.A. Goncharov

1812 — 1891
6 ژوئن 1812 - در خانواده یک تاجر سیمبیرسک متولد شد
سپتامبر 1819 - مرگ پدر
اوت 1822 - در مدرسه بازرگانی مسکو در اوستوژنکا تحصیل کرد
1831-1834 - بخش کلامی دانشگاه مسکو
مارس 1847 - رمان " یک داستان معمولیدر مجله "معاصر"
مارس 1849 - گزیده ای از "رویای اوبلوموف" منتشر شد
1852 - 1855 - دور زدن جهان در ناوچه "پالادا"
1855 - بازگشت به سنت پترزبورگ
1858 - کتاب مقالات "Frigate Pallas"
1859 - انتشار رمان "اوبلوموف" در "Otechestvennye zapiski"
1863 - اعطا رتبه شورای دولتی کامل و عضو شورای وزیران برای امور چاپ.
1867 - استعفا داد
1869 - انتشار رمان "پرتگاه" در "بولتن اروپا"
1872 - انتشار مقاله "یک میلیون عذاب" در مورد کمدی گریبایدوف "وای از هوش".
1881 - کتابخانه شخصی خود را به کتابخانه Karamzin در سیمبیرسک اهدا کرد
1891 - به ذات الریه بیمار شد. مرگ در لاورای الکساندر نوسکی به خاک سپرده شد.

رمان "ابلوموف".
تاریخچه آفرینش. ترکیب بندی. مشکل آفرینی. خوب و بد در شخصیت قهرمان. معنای زندگی و مرگ او. "ابلوموفیسم" به عنوان یک پدیده اجتماعی. قهرمانان رمان و نگرش آنها نسبت به اوبلوموف. موقعیت نویسنده و روش های بیان آن. معمولی به عنوان ادغام کلی و فرد. رمان در آینه نقد (N.A. Dobrolyubov "Oblomovism چیست؟" ، D.I. Pisarev "Oblomov")

مسائل مورد بحث
قسمت 1
1. معجزه مارینباد. تاریخچه خلق رمان
2. معنای عنوان رمان
3. چرا نویسنده نام ایلیا را برای قهرمان خود انتخاب می کند؟چرا نام اول و نام پدری با هم مطابقت دارند؟
4. پرتره اوبلوموف در فصل 1
5. معنای مقایسه بین اوبلوموف و بازدیدکنندگانش (ولکوف، سودبینسکی، پنکین) چه چیزی این افراد را در زندگی علاقه مند می کند؟ نویسنده از طرف چه کسی همدردی می کند؟ سخنان M. Prishvin را چگونه می فهمید ("صلح اوبلوموف مملو از درخواست برای بالاترین ارزش است ، که برای آن ارزش از دست دادن آرامش را دارد").
6. معنای نمادین جزئیات شی (لباس، کفش، تار عنکبوت، غبار) در شخصیت پردازی اوبلوموف. لباس به عنوان یک تمثیل سقوط معنویو نمادی از تعمق در وجود، رهایی از اضطراب های جهان در شعر P.A. Vyazemsky "زندگی ما در پیری یک ردای کهنه است ...)
7. خدمتکار زاخار به عنوان آینه اوبلوموف
8. "رویای اوبلوموف" (فصل 9) - "اورتور کل رمان".
9. چرا رویای اوبلوموف با ظهور استولز به پایان می رسد؟

1. اولگا ایلینسکایا و استولز - واقعیت دیگری از زندگی اوبلوموف
2. اوبلوموف و استولز در فصل 4، قسمت 2 درباره چه چیزی بحث می کنند؟ اوبلوموف چه ایده آلی از زندگی را برای دوستش ترسیم می کند؟ چرا استولز اوبلوموف را "شاعر" می نامد؟ منظور از مقایسه و تقابل اوبلوموف و استولز چیست؟ چرا اوبلوموف و استولز با هم دوست هستند؟
3. تاریخچه رابطه بین اولگا و اوبلوموف. چه زمانی و در چه شرایطی با هم آشنا شدند؟ چه چیزی آنها را جذب یکدیگر کرد؟ آیا می توانیم بگوییم که اولگا ایده آل اوبلوموف برای همسری را تجسم می بخشد؟
4. ابزار نویسنده برای ایجاد تصویر اولگا ایلینسکایا.
5. نویسنده چگونه فضای شاعرانه عشق را ایجاد می کند؟

1. اولگا و اوبلوموف: آگاهی از تضادها. انشعاب داخلی اوبلوموف. شک و تردیدهای اولگا
2. زندگی و شعر عشق از نگاه اولگا و چشمان اوبلوموف نقش ترکیبی نامه اوبلوموف به اولگا
3.
4. Vyborg side و Agafya Pshenitsyna

1. دو جمله منتقد A.V. Druzhinin را با هم مقایسه کنید ("تحسین هیچ کس به اندازه عشق آگافیا ماتویونا به اوبلوموف..."؛ "پسنیتسینا... فرشته شیطانی او شد") به ارزیابی نویسنده نزدیکتر است. تصویر پسنیتسینا؟
2. «اوبلوموفیسم... یک کلمه، اما چه مسموم است.» تفسیرهای دوبرولیوبوف و پیساروف از موضوع ابلوموفیسم را با هم مقایسه کنید، این تعریف چه زمانی در صفحات رمان آمده است؟ آندری استولتز ماهیت آن را چگونه توضیح می دهد؟
3. چرا نویسنده پسر شخصیت اصلی را آندری می نامد و نه ایلیا؟ معنای تاریخی و فلسفی پایان چیست؟

52 پاسخ به "I.A. Goncharov. صفحات زندگی و خلاقیت. رمان "Oblomov""

    قسمت 4. سوال شماره 3. چرا نویسنده پسر شخصیت اصلی را آندری می نامد و نه ایلیا؟

    سوال اصلی که گونچاروف در رمان به آن پاسخ می دهد: چگونه درست زندگی کنیم؟ شخصیت اصلی- ایلیا ایلیچ اوبلوموف. او صاحب زمین است، کاملا تحصیل کرده، باهوش، اما بیشتر روز را روی مبل می گذراند. او هیچ کاری برای نجات املاک خود از نابودی انجام نمی دهد. او خود آن را ابلومویسم می نامد. اما از طرف دیگر، تصادفی نبود که اولگا ایلینسکایا عاشق او شد. محاسن دارد: حسن خلق دارد، از تنبلی و غفلت بنده می گذرد. من. و صادق است، روحش کار می کند. ما او را خوشحال می بینیم و از نقص خود رنج می برد، عاشقانه عاشق و عصبانی است، اما تنبلی جسمی همه را فرا می گیرد.

    او به حومه سن پترزبورگ نزد آگافیا ماتویونا پسنیتسینا، زنی مهربان اما تنگ نظر نقل مکان می کند. آنجا هیچ کاری نمی کند، خوشمزه و زیاد غذا می خورد و در نهایت از پرخوری و بی تحرکی می میرد. در اینجا یک گزینه برای چگونگی زندگی شما وجود دارد. آندری استولتز متفاوت زندگی می کند. او خیلی کار می کند، یک دقیقه را تلف نمی کند، به دوستش Oblomov کمک می کند تا همه چیز را مرتب کند. او به رفاه مادی دست یافت. او اهداف زندگی خود را می داند پس روحش آرام است. نویسنده با رمانش می خواست بگوید که باید مثل استولز زندگی کرد. او تا پایان رمان او را زنده گذاشت، اولگا ایلینسکایا او را برای تشکیل خانواده انتخاب کرد، او پسرش اوبلوموف را بزرگ می کند که نامش مانند استولتز آندریوشا است. اما آدم احساس می کند که نویسنده اوبلوموف را هم دوست دارد. او نیز زندگی خود را بیهوده سپری نکرد: پسنیتسینا با او خوشحال بود، او عاشق بود، استولز در کنار او روحش را آرام کرد. و تصویر اوبلوموف از استولز پر جنب و جوش تر بود. استولز مانند یک ماشین است که برخی از وظایف را با وجدان انجام می دهد.

    ایده دیگر رمان، ایده خانواده است. با مثال دو خانواده آشکار می شود. اوبلوموف و پسنیتسینا. در این خانواده عشق از جانب پسنیتسینا و قدردانی از طرف اوبلوموف وجود دارد، هیچ جامعه ای از افکار و دیدگاه ها وجود نداشت. در این صورت سعادت و رفاه کامل خانوادگی وجود ندارد. خانواده اولگا ایلینسایا و استولز به گفته نویسنده یک خانواده ایده آل است. مبتنی بر جامعه ای از علایق معنوی است. این افراد به یکدیگر علاقه مند هستند، سعی می کنند یکدیگر را درک کنند، به تجربیات خود اعتماد کنند، احساسات خود را تجزیه و تحلیل کنند، بنابراین هیچ دعوا و اختلافی وجود ندارد. همه اینها با رفاه مادی پشتیبانی می شود.

    گونچاروف هم دور نمی زد مشکلات اجتماعی. انتقاد در رابطه با جامعه از طریق درک آنها توسط چنین شخصی پاک و صادق مانند اوبلوموف از آنها انجام می شود. او خود را از جامعه بریده است: در جلسات و عصرها شرکت نمی کند. او این را اینگونه توضیح می دهد که از اینکه آنجا جمع می شوند تا با هم آشنا شوند و مشکلات را به طور سودآور حل کنند، راضی نیست. آنها همدیگر را دوست ندارند، در مورد کسانی که الان حضور ندارند، نامهربانانه صحبت می کنند.

    مشکل دیگر: دوستی واقعی. دوستی قوی افراد مختلف مانند اوبلوموف و استولز. من معتقدم که استولز و اوبلوموف مکمل یکدیگر هستند. استولز اجازه نمی دهد اوبلوموف کاملاً غرق شود، او را شاد می کند و او را فعال نگه می دارد. استولتز نیز به اوبلوموف نیاز دارد. پس از کار دشوار خود، آندری در کنار ایلیا ایلیچ استراحت می کند و آرامش را باز می گرداند.

    دلیل غیرطبیعی بودن استولز تربیت، "درست"، منطقی و آلمانی اوست. من معتقدم که تراژدی می تواند نه تنها در این واقعیت باشد که قهرمان می میرد، بلکه در این واقعیت است که او دقیقاً طبق برنامه زندگی می کند، زندگی او دقیقه به دقیقه برنامه ریزی شده است. هیچ شگفتی یا لحظه جالبی در زندگی استولز وجود ندارد. مثل یک جدول زمانی دقیق برای حرکت قطارها در یک ایستگاه است و خودش قطاری است که طبق برنامه به درستی حرکت می کند، اگرچه بسیار خوب است، اما همچنان مصنوعی است. آرمان او که هیچ چیز مانع از تحقق آن نشد، دستیابی به ثروت مادی، آسایش و امنیت شخصی است.

    من معتقدم که گونچاروف نام پسر اوبلوموف را آندری گذاشت، زیرا نویسنده نمی خواست آن "ابلوموفیسم" را که اساس کودکی I. I. Oblomov بود ادامه دهد. از این گذشته ، اوبلومووی ها نگهبانان سنت های باستانی هستند. درست مانند اوبلوموف، پدر، پدربزرگ و پدربزرگش وقت خود را سپری کردند. و اتوپیای اوبلوموف، ایده شخصی که به طور هماهنگ با طبیعت همزیستی دارد، از نسلی به نسل دیگر منتقل شد. اما تراژدی همچنین در این واقعیت نهفته است که رویای اوبلوموف، تحت فشار، غیرممکن می شود.

    ساید ویبورگ و آگافیا پسنیتسینا.

    خانه ای در سمت ویبورگ، که صاحب آن آگافیا ماتویونا است، آخرین پناهگاه قهرمان است - جایگزینی جدید برای اوبلوموفکا، تجسم رکود روزمره، که در آن ایلیا ایلیچ قرار است در نهایت گرفتار شود.
    قبل از اوبلوموف، پسنیتسینا بدون فکر کردن به چیزی زندگی می کرد. او کاملاً بی سواد و حتی احمق بود. او به هیچ چیز دیگری جز اداره خانه علاقه نداشت. اما در این او به کمال رسید.
    آگافیا ماتویونا در حرکت مداوم بود و فهمید که "همیشه کار وجود دارد". این کار بود که محتوا و معنای زندگی این قهرمان بود. از بسیاری جهات، این فعالیت پسنیتسینا بود که اوبلوموف را مجذوب خود کرد.
    به تدریج، با اسکان اوبلوموف در خانه او، تغییرات مهمی در طبیعت آگافیا رخ می دهد. اضطراب ها، نگاه های اجمالی انعکاس و در نهایت عشق در او بیدار می شود. قهرمان او به روش خودش ظاهر می شود و از لباس ها و میز اوبلوموف مراقبت می کند ، برای سلامتی او دعا می کند و در طول بیماری از قهرمان در شب مراقبت می کند. "کل خانواده او... معنای تازه و زنده ای دریافت کرد: آرامش و آسایش ایلیا ایلیچ... او شروع کرد به زندگی کامل و متنوع خود." پسنیتسینا تنها فرد کاملاً خودخواه و قاطع در اطراف اوبلوموف است. به خاطر او، او حاضر است هر کاری انجام دهد: جواهرات را به گرو بگذارد، از بستگان شوهر مرحومش پول قرض کند.

    او در خواب می بیند که مردم آرام می شوند و آرام می شوند، از دستیابی به راحتی واهی دست می کشند، بازی های فنی را متوقف می کنند و شروع به لذت بردن از یک زندگی ساده و بی تکلف می کنند. موقعیت اصلی داستان در رمان رابطه بین اوبلوموف و اولگا ایلینسکایا است. در اینجا گونچاروف راهی را دنبال می کند که در آن زمان در ادبیات روسی سنتی شده بود: آزمایش ارزش های یک فرد از طریق احساسات صمیمی، احساسات او. این نگاه اولگا به معشوقش است که به دیدن اوبلوموف کمک می کند، راهی که نویسنده می خواست به او نشان دهد. زمانی، چرنیشفسکی نوشت که چگونه از طریق ضعف اخلاقی فردی که قادر به پاسخگویی به احساس قوی عشق نیست، شکست اجتماعی او آشکار می شود. "اوبلوموف" با این نتیجه گیری مخالف نیست، بلکه آن را حتی بیشتر تقویت می کند. اولگا ایلینسکایا با هماهنگی ذهن، قلب، اراده و خوبی فعال مشخص می شود. ناتوانی اوبلوموف در درک و پذیرش این استاندارد اخلاقی بالای زندگی برای او به عنوان یک فرد به یک جمله اجتناب ناپذیر تبدیل می شود. این رمان به قدری احساس عشق ناگهانی ایلیا ایلیچ را که خوشبختانه متقابل است، شاعر می کند، که ممکن است امیدی به وجود بیاید: اوبلوموف به عنوان یک فرد به طور کامل متولد خواهد شد. زندگی درونی قهرمان شروع به حرکت کرد. عشق ویژگی های خودانگیختگی را در او کشف کرد، که سپس منجر به یک انگیزه عاطفی قوی، اشتیاق شد. اوبلوموف همراه با احساساتش نسبت به اولگا، علاقه فعالی به زندگی معنوی، هنر و خواسته های ذهنی آن زمان برانگیخت. اولگا در اوبلوموف هوش، سادگی، زودباوری، فقدان همه آن قراردادهای سکولار را می بیند که برای او نیز بیگانه هستند. او احساس می کند که در ایلیا بدبینی وجود ندارد، اما میل دائمی برای شک و همدردی وجود دارد. و در اولگا و نه در استولز است که می توان "اشاره ای از یک زندگی جدید روسی" را دید. می توان از او انتظار کلمه ای داشت که «ابلومویسم» را بسوزاند و از بین ببرد.
    تنها چیزی که برای استولتز باقی می ماند این است که پس از مرگ ایلیا ایلیچ، پسر اوبلوموف، آندریوشا را که به نام او نامگذاری شده است، ببرد. بنابراین، فکر اوبلوموف مبنی بر اینکه "استولز هوش، قدرت، توانایی کنترل خود، دیگران و سرنوشت است" توهمی به نظر می رسد. هر کجا که می رود، با هر که ملاقات می کند، شما نگاه می کنید، او قبلاً بر آن مسلط است، گویی با ساز می نوازد...» استولز، با تلاش هایش برای غلبه بر روش معمول زندگی، به دلیل اختلاف بین آن ها، مورد توجه ویژه ای است. وظیفه تعیین شده توسط نویسنده و نتیجه آشکار شد.

    2. «اوبلوموفیسم... یک کلمه، اما چه مسموم است.» تفسیرهای دوبرولیوبوف و پیساروف از موضوع ابلوموفیسم را با هم مقایسه کنید، این تعریف چه زمانی در صفحات رمان آمده است؟ آندری استولتز ماهیت آن را چگونه توضیح می دهد؟

    2. زندگی و شعر عاشقانه از نگاه اولگا و چشمان اوبلوموف نقش ترکیبی نامه اوبلوموف به اولگا.

    در فصل دهم از قسمت دوم رمان می توانیم نامه ای از ایلیا ایلیچ اوبلوموف به اولگا ایلینسکایا را بخوانیم. اما قبل از اینکه در مورد نامه صحبت کنیم، اجازه دهید به اتفاقاتی که کمی قبل از آن رخ داده است نگاه کنیم.
    اوبلوموف خوشحال است. به نظر می رسد که اولگا دوباره به او جان داد. او قدرت زندگی کردن را احساس می کند، و نه فقط زندگی کردن، بلکه برای خلق و خلق کردن. اولگا گفت که او را دوست دارد! در نگاه اول، اوبلوموف همه چیز برای شاد بودن دارد. چه انگیزه ای از نوشتن نامه با افکار جدایی داشت؟ بالاخره کی از ماست که وقتی دلش غرق احساسات می شود، می تواند قدرتی پیدا کند که لحظه ای بایستد و به عقل روی آورد. اوبلوموف این کیفیت نادر را به نمایش می گذارد. او به عقل متوسل می شود. و در افکار او سایه ای از تمایل به دروغ گفتن به خودش نیست. خیلی سخت است که به چشمان واقعیت نگاه کنیم و بفهمیم آنچه برای خوشبختی گرفته ایم فقط یک توهم است، فقط میل به خوشبختی. اما اوبلوموف به خودش فکر نمی کند. او فقط به رفاه اولگا فکر می کند. او می فهمد که جدا شدن از او برای او دردناک خواهد بود، اما او آماده است خود را قربانی کند تا اولگا بداند خوشبختی واقعی چیست. او احساس مسئولیت و تعهد می کند که به اولگا کمک کند تا به همه چیز نگاه کند و پرده احساسات را کنار بزند. اوبلوموف سعی می کند توضیح دهد که آنچه او برای عشق در نظر گرفته است فقط "نیاز ناخودآگاه به عشق" است.
    با تحلیل نامه ایلیا ایلیچ متوجه می شویم که او استفاده نمی کند وسایل شعری. افکار او بسیار صمیمانه بیان می شود. او به فصاحت اهمیتی نمی دهد، هر آنچه نوشته شده از دل نقش بسته است. او می نویسد: "من در مقابل شما خودنمایی نمی کنم، خودم را در غم خود فرو نمی برم، زیرا نمی خواهم درد را تشدید کنم، حسرت و اندوه را برانگیزم." به عنوان مثال، نامه ای از اوگنی اونگین به تاتیانا لارینا را برای مقایسه در نظر می گیریم. در سراسر نامه اوگنی، می توان نگرانی برای خود و خوشبختی خود را دید. او حتی به دروغ متوسل می شود.
    علاوه بر این، Onegin سعی می کند احساس ترحم خود را برانگیزد. ما هیچ یک از این نکات را در نامه اوبلوموف به اولگا نخواهیم یافت. ایلیا ایلیچ اطمینان حاصل می کند که ارتباط با او فقط خاطرات خوبی در روح اولگا باقی می گذارد. ایلیا ایلیچ اطمینان حاصل می کند که ارتباط با او فقط خاطرات خوبی در روح اولگا باقی می گذارد. او می داند که وقتی خودش همه چیز را بفهمد، به شدت ناامید خواهد شد. اوبلوموف قبل از اینکه دیر شود تلاش می کند تا او را از این وضعیت نجات دهد. در این نامه با یک اوبلوموف کاملاً جدید آشنا می شویم. او فداکار است و می تواند نسبت به کسی ابراز نگرانی کند. اما روزی روزگاری نمی توانست از خودش مراقبت کند. و با ردیابی رابطه بین اولگا و ایلیا ، متوجه خواهیم شد که مراقبت همیشه از اولگا می آمد ، او دستورالعمل های مختلفی به او می داد و اوبلوموف فقط اطاعت می کرد. اما این نامه توانایی او را در تفکر خود نشان می دهد. و در این ایلیا جدید جایی برای کلمه "اوبلوموفیسم" نیست. پس از نوشتن نامه، ایلیا احساس سبکی می کند، به این معنی که او آن را از روح خود کپی کرده است.
    و شاید این دلیل تسکین او نباشد. اما اگر از طرف دیگر به نامه نگاه کنید چه؟ یا شاید برعکس، این خودفریبی بود؟ بیایید فرض کنیم که اوبلوموف به سادگی ترسیده بود. شاید در اعماق روحش متوجه شده بود که برای مدت طولانی باروت کافی در درون خود ندارد تا بتواند همانگونه باشد که اولگا او را دوست دارد، که اصلاً چنین زندگی را نمی‌خواهد. اگر بفهمد که حتی به خاطر زنی که دوستش دارد، حاضر نیست جانی را که ذاتی اوست را فدا کند، چه؟ سپس در بالای تمام خطوط نامه می توانید کلمه "Oblomovism" را با حروف درشت بنویسید! او نمی خواهد سرزنش خود را بپذیرد و قبل از هر چیز خود را متقاعد می کند که اولگا او را دوست ندارد. شاید او فقط از سرعت سریع خسته شده بود، شاید جایی در ته روحش حتی آن زمان فکر بازگشت به زندگی قبلی اش به وجود آمد؟ ما نمی توانیم پاسخ دقیقی به همه این سوالات بدهیم.

    قسمت 3. سوال شماره 3. چرا خوشبختی اوبلوموف و اولگا به نتیجه نرسید؟

    اوبلوموف در اوبلوموفکا - گوشه "مبارک" زمین متولد شد. او توسط طبیعت، مراقبت و محبت مادرش و افسانه های دایه اش که بعداً به رویاهای او تبدیل شد، بزرگ شد. اوبلوموف فردی پیچیده است. او زندگی اجتماعی را دوست نداشت، او معتقد بود که در این دنبال شغل و پول، انسان از دست می رود.
    چرا من گناهکارتر از آنها هستم که در خانه دراز می کشم و سرم را به سه و جک آلوده نمی کنم؟ - ایلیا ایلیچ از استولز پرسید. و در حالی که دراز کشیده بود خواب دید. گاهی خود را به‌عنوان نوعی آزادی‌بخش تصور می‌کند که همه او را می‌پرستند، گاهی به شادی خانوادگی آرام با همسر، فرزندان و دوستانش فکر می‌کنند.

    اوبلوموف پس از آشنایی و عاشق شدن با اولگا، تمام خود را به او داد. «ساعت هفت از خواب بیدار می‌شود، می‌خواند، کتاب‌ها را به جایی می‌برد. نه خواب، نه خستگی و نه بی حوصلگی در چهره ام وجود دارد.» او حتی در چشمانش برقی داشت، چیزی شبیه شجاعت یا اعتماد به نفس. او می ترسید که باعث ناراحتی او شود، او را بت کرد.
    و اولگا با توافق با استولز، زندگی ایلیا ایلیچ را به دست خود گرفت. از یک طرف او را دوست داشت. به طور کلی، "لطافت کبوترگونه" اوبلوموف مردم را به خود جذب می کرد؛ او حتی بدون دانستن آخرین شایعات و بدون خواندن کتاب های "مد" یک گفتگوگر جالب بود. اما از سوی دیگر، او از این ایده خوشش می‌آمد که این دختر جوان و بی‌تجربه است که فردی مانند اوبلوموف را به زندگی باز می‌گرداند. او هدفی را به او نشان می‌دهد، او را وادار می‌کند دوباره عاشق همه چیزهایی شود که دیگر دوستش ندارد، و استولز وقتی برگردد او را نمی‌شناسد. و او این همه معجزه را انجام خواهد داد، آنقدر ترسو، ساکت، که تا به حال کسی به او گوش نداده است، کسی که هنوز شروع به زندگی نکرده است! او مقصر این تحول است!»
    اوبلوموف در عشق صادق و نجیب بود. در روابط با اوبلوموف ، اولگا به عنوان رئیس بود.

    با انتخاب استولز، او سعی می کند شوهری با حقوق برابر پیدا کند، یا حتی بدتر از اولگا، شوهری که سعی دارد او را تحت سلطه خود درآورد. اولگا در ابتدا خوشبختی را در استولز می یابد، اما زمانی که آنها با یکدیگر آشنا می شوند، او شروع به درک این می کند که هیچ چیز خاصی در زندگی با او وجود ندارد، که او مانند دیگران است.
    اما استولز مرد جوانی است، شبیه پدرش، که سعی کرد از او مردی بسازد که احساسات را درک نمی کند، بلکه مسائل را درک می کند. استولز بر اساس عقل زندگی می کند و چیزی فراطبیعی از زندگی نمی خواهد. او محکم و شاد راه می رفت. من با بودجه زندگی می کردم و سعی می کردم هر روز را مانند هر روبلی خرج کنم..."
    او همیشه در اولگا کودکی را می بیند که او را سرگرم می کند و آموزش می دهد. اما او در حال تغییر است و استولتز در تلاش برای درک معنای زندگی برای او چیست ، عاشق اولگا می شود.
    او که از رابطه با اوبلوموف مطلع شد، با خیال راحت آهی کشید: "خدای من، اگر می دانستم این در مورد اوبلوموف است، آیا این همه عذاب می کشیدم!"
    استولز پس از ازدواج با اولگا، خوشبختی می یابد. حالا او همه چیز دارد. اما اولگا هر روز بیشتر و بیشتر ناامید می شود. او می داند که چیز جدیدی وجود نخواهد داشت و بیشتر و بیشتر در خاطرات اوبلوموف غرق می شود. اهداف زندگی استولز حد و مرزی دارد و با آگاهی از عذاب همسرش به او پاسخ می دهد: «ما با تو تایتان نیستیم... نمی رویم... به مبارزه جسورانه با مسائل سرکشی، نمی پذیریم. چالش آنها، ما سر خم خواهیم کرد و با فروتنی روزهای سختی را پشت سر خواهیم گذاشت...»
    اوبلوموف خوشبختی را در خانه آگافیا ماتویونا پیدا می کند که برای او تبدیل به اوبلوموفکای دوم شد. او از چنین زندگی شرمنده است، می فهمد که بیهوده زندگی کرده است، اما برای تغییر چیزی دیر شده است.

    عشق اوبلوموف و اولگا از همان ابتدا یک فانتزی بود.
    احساسات اوبلوموف صادقانه بود و احساسات اولگا محاسبه ثابتی را نشان داد. اولگا سعی کرد ایلیا ایلیچ را تغییر دهد، اما او به احساس دیگری نیاز داشت که او را با اوبلوموفکای محبوبش مرتبط کند، جایی که معنای زندگی در افکار مربوط به غذا، خواب و گفتگوهای بیهوده قرار می گیرد. او به مراقبت، گرما نیاز داشت، و به هیچ چیز در ازای آن نیاز نداشت، و به همین دلیل به معشوقه خود به عنوان رویای برآورده شده بازگشت وابسته شد.
    اگرچه اوبلوموف اولین کسی است که تفاوت شخصیت های آنها را درک می کند، اما این اولگا است که رابطه بین آنها را می شکند. در آخرین مکالمه ، اولگا به ایلیا ایلیچ می گوید که عاشق اوبلوموف آینده است.

    شخصیت آنها بسیار متفاوت بود، درک آنها از عشق نیز متفاوت بود، بنابراین از همان ابتدا نمی توانستند با هم باشند.

    برای اوبلوموف، اولگا یک ستاره راهنما، یک فرشته نگهبان است.

    اولگا ایلینسکایا فردی باهوش، مغرور، مغرور و فعال، با نگرش آگاهانه به زندگی، پشتکار در مبارزه برای یک هدف ثابت و ذهنی کنجکاو است. عمق احساسات و زنانگی اولگا را به یکی از هماهنگ ترین و روشن ترین تصاویر در زبان روسی تبدیل کرد ادبیات نوزدهمقرن. اولگا می تواند بی پروا و دیوانه وار عشق بورزد. برای او عشق یکی از راه های پیشرفت است. او انتظار دارد که منتخب او، اوبلوموف، بر هر مانعی برای رسیدن به خوشبختی غلبه کند. اما قهرمان برای صلح تلاش می کند که اولگا آن را تجلی تنبلی و بی تفاوتی خود می داند.

    هر دو قهرمان، اولگا و اوبلوموف، از تمام مراحل عشق عبور می کنند: منشاء، توسعه، بالاترین ولتاژو تضعیف. عشق به بدهی تبدیل شد، "سخت تر شد." این واقعیت که عشق با خوشحالی نتیجه نداد، تقصیر هر دو قهرمان است. از یک طرف، انفعال اوبلوموف. اگرچه قهرمان صمیمانه عشق می ورزد، اما در مورد توانایی خود در خوشحال کردن اولگا تردید عمیقی دارد.

    از سوی دیگر، نمی توان دید که اولگا با عشق به عنوان یک وظیفه رفتار می کند؛ او تلاش می کند این احساس را در طول زندگی خود حمل کند. از این رو احساس می شود که عشق به اولگا به یک "ماموریت" تبدیل می شود - نجات اوبلوموف از بی تفاوتی و تنبلی. قهرمان خود را با پزشکی مقایسه می کند که برای نجات یک بیمار به شدت بیمار فراخوانده شده است. اوبلوموف به طور شهودی درک می کند که عشق و مهربانی مادرانه که ایده آل او را تشکیل می دهد در احساسات اولگا نیست. قهرمان از او فداکاری می خواهد که اوبلوموف قادر به انجام آن نیست.

    یک محاسبه ثابت در احساسات اولگا قابل مشاهده بود. او پس از توافق با استولز، زندگی ایلیا ایلیچ را به دست گرفت. علیرغم جوانی، او توانست قلب باز، روح مهربان و «لطافت کبوتری» را در او تشخیص دهد. در همان زمان، او از این ایده خوشش می آمد که او، یک دختر جوان و بی تجربه است که فردی مانند اوبلوموف را به زندگی باز می گرداند. او هدفی را به او نشان می‌دهد، او را وادار می‌کند که همه چیزهایی را که دیگر دوستش ندارد، دوباره دوست داشته باشد، و استولز وقتی برگردد او را نمی‌شناسد. و او این همه معجزه را انجام خواهد داد، آنقدر ترسو، ساکت، که تا به حال کسی به او گوش نداده است، کسی که هنوز شروع به زندگی نکرده است! او مقصر این تحول است!» اولگا سعی کرد ایلیا ایلیچ را تغییر دهد، اما او به احساساتی نیاز داشت که او را به زادگاهش Oblomovka نزدیک کند، گوشه مبارک زمین که در آن بزرگ شد، جایی که معنای زندگی در افکار مربوط به غذا، خواب و گفتگوهای بیهوده قرار می گیرد: مراقبت. و گرما، که در ازای آن چیزی نیاز ندارد. او همه اینها را در آگافیا ماتویونا پسنیتسینا یافت و بنابراین به آرزوی تحقق یافته بازگشت به او وابسته شد.
    ناتوانی اوبلوموف در پذیرش این استاندارد اخلاقی بالای زندگی برای او به عنوان یک فرد به حکم اعدام تبدیل می شود. شکاف بین اولگا و اوبلوموف طبیعی و اجتناب ناپذیر است: طبیعت آنها بسیار متفاوت است. ارزشمندتر از شادی عاشقانه، تشنگی برای حالتی آرام و خواب آلود بود. "مردی آرام می خوابد" - اینگونه است که ایلیا ایلیچ ایده آل وجود را می بیند

    قهرمان رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف" - مالک زمین ایلیا ایلیچ اوبلوموف - به طور سنتی گالری تصاویر را ادامه می دهد. افراد اضافی "، کشف شده توسط A.S. پوشکین و ام.یو.لرمونتوف. او خدمت نمی کند، از جامعه سکولار اجتناب می کند، زندگی نسبتاً خسته کننده و بی هدفی دارد، روی کاناپه دراز می کشد و در مورد آینده رویا می بیند. ایلیا ایلیچ نکته ای را در هیچ فعالیت شدید نمی بیند، زیرا او آن را تجلی جوهر واقعی یک شخص نمی داند. او نیازی به شغل یک مقام رسمی ندارد، غرق در کاغذبازی، او جامعه عالی را انکار می کند، که در آن نه احساسات صادقانه و نه اندیشه آزاد وجود دارد - همه چیز در آنجا دروغ است، ریاکارانه، از روی قلب آموخته شده است. اما به طور غیر منتظره ای، استولز، دوست اوبلوموف، او را به اولگا ایلینسکایا، دختری که از قاعده مستثنی است، معرفی می کند. او به طور شگفت انگیزی طبیعی است، بی پیرایه است، آداب او صادقانه است، و طبق قوانین اخلاق خوب حفظ نمی شود. اولگا در دنیا موفق نیست، زیرا برخی او را بسیار باهوش می دانند، برخی دیگر او را ساده دل می دانند؛ فقط استولز واقعاً از او قدردانی کرد. و با ملاقات او ، اوبلوموف از همان چیز شگفت زده شد. علاوه بر این، اولگا با استعداد است - او صدای فوق العاده ای دارد. با شنیدن آواز او ، ایلیا ایلیچ عمیقاً متاثر شد ، او قدرت زندگی را احساس کرد ، عاشق بود و احساساتش بی پاسخ نمی ماند. جوانان اکنون هر روز یکدیگر را می بینند ، بحث های زیادی می کنند و معلوم می شود که آنها درک می کنند. زندگی متفاوت برای اوبلوموف، زندگی بدون "شادی های زندگی" - احساسات، زندگی روح - غیرممکن است. برای اولگا، زندگی یک وظیفه است و عشق نیز وظیفه ای است که از بالا فرستاده شده است. ایلیا ایلیچ نمی تواند چنین دیدگاهی را بپذیرد، او می داند که "شما نمی توانید آنطور که می خواهید زندگی کنید"، اما حمل عشق به عنوان یک بار، به عنوان یک وظیفه سنگین فراتر از توان او است. اوبلوموف خسته از افکار و تردیدها سعی می کند با در نظر گرفتن توضیح لازم، افکار خود را در نامه ای به اولگا بیان کند. او به او می نویسد که عشق آنها یک اشتباه بوده است، که به نظر او، اولگا نمی تواند اوبلوموف را همان طور که هست دوست داشته باشد. او را فریب نمی دهد و می گوید که دوست دارد، اما خودش فریب خورده است، نیاز ناخودآگاه به عشق را که مشخصه هر زن است، با عشق اشتباه می گیرد. ایلیا ایلیچ معتقد است او اوبلوموف آینده را دوست دارد که روزی خواهد آمد و شادی واقعی را برای او به ارمغان می آورد. اوبلوموف با هشدار به اولگا از اشتباه کردن، می نویسد که آنها باید از هم جدا شوند و دیگر یکدیگر را نبینند. ایلیا ایلیچ با نوشتن این اعتراف احساس می کند که "باری از روح او برداشته شده است" و او احساس بسیار بهتری دارد. او مشتاقانه منتظر فرصت است تا نامه را تحویل دهد و زاخار را به خاطر حماقتش سرزنش می کند در حالی که او این کار را نکرد. اوبلوموف که از خدمتکار فهمید که خانم جوان برای پیاده روی رفته است، او را دنبال می کند و در همان زمان تصمیم می گیرد که به آنجا نرود. گونچاروف تجزیه و تحلیل می کند که چگونه عقل و احساس در قهرمان مبارزه می کند، چگونه با تسلیم شدن به احساسات، قهرمان با خود در تضاد است. و واضح است که اگر نتوانید به سادگی تسلیم یک احساس شوید، اگر بخواهید آن را به اجزای آن تجزیه کنید، غیرممکن است که خوشحال باشید. این دقیقاً همان چیزی است که برای اوبلوموف اتفاق افتاد: پس از "تحلیل شادی خود" عمیق تر، او "ناگهان در یک قطره تلخی افتاد و مسموم شد." اولگا تا حدودی با مواضع نویسنده موافق است: با گریه بر نامه ایلیا ایلیچ، او را به عدم صداقت فداکاری او متقاعد می کند: "اگر صمیمانه آنچه در نامه نوشته شده را می خواستید، اگر متقاعد شده بودید که باید از هم جدا شوید. بدون دیدن من به خارج از کشور بروید.» اوبلوموف اعتراف می کند که این درست است، او از منطق اولگا شگفت زده شده است، از این واقعیت که او خودش متوجه نمی شود که چگونه از حال بدون ترس از اشتباه قدردانی کند. اولگا، دختری که به سختی شروع به زندگی می کرد، معلوم شد از او عاقل تر و نترس تر است، مرد: خوشبختی را نمی توان یک بار برای همیشه برای یک فرد تضمین کرد و باید قدر آنچه را که دارد دانست. اوبلوموف شرمنده است و طلب بخشش می کند و اولگا هیجان زده می رود تا آواز بخواند ، زیرا در این لحظه فقط موسیقی می تواند روح او را راحت کند. "خدای من! چقدر خوب است که در دنیا زندگی کنیم.» این فصل با یک یادداشت خوش بینانه به پایان می رسد. این قسمت برای نویسنده مهم است زیرا فرصتی برای کاوش فراهم می کند دنیای درونیقهرمانان خود و نتیجه گیری های خاصی. زندگی معنوی پیچیده اولگا و ایلیا ایلیچ، ایمان و تردید آنها، لحظات شادی و ناامیدی - همه اینها هم مهارت گونچاروف روانشناس و هم اعتقاد اساسی فلسفی او را تأیید می کند: به گفته نویسنده، عشق نیروی محرکه اصلی است. زندگی که بدون آن هیچ چیز ممکن نیست، شادی مردم و رشد معنوی آنها.

    آگافیا ماتویونا زنی کوته فکر و ساده لوح است، اما در او، مانند اولگا، هیچ دروغی، هیچ عشوه گری ساخته ای وجود ندارد. او، در اصل، چیزی در مورد زندگی نمی داند، کتاب نمی خواند، معنای غرور روزمره کاملاً از او فرار می کند. وقتی اوبلوموف می‌پرسد برادرش دقیقاً کجا خدمت می‌کند، او می‌گوید: «در دفتر... جایی که مردان ثبت نام می‌کنند... یادم می‌رود اسم آن چیست» - و با پوزخندی ساده‌دلانه نادانی خود را توجیه می‌کند. کارهای خانه، زندگی یکنواخت، بی معنی، حتی تا حدودی مکانیکی. و در این زندگی خاکستری ناگهان اوبلوموف ظاهر می شود، یک مرد شگفت انگیز، یک "استاد" مهربان، صادق، او نه به پدرخوانده گستاخ تارانتیف، نه به شوهر مرحومش که با "چابکی کوچک و تجاری" راه می رفت و نه به برادرش شباهتی ندارد. لرزش، دست های قرمز، - شبیه هیچ کس دیگری نیست! - و "به همه طوری نگاه نمی کند که انگار از او می خواهد او را زین کند و سوار شود." بدون استدلال، بدون درک خود، بدون فکر، آگافیا ماتویونا اوبلوموف بی علاقه عاشق شد. برای او ترتیب دادن "آرامش و آسایش ایلیا ایلیچ" دیگر یک وظیفه نیست، بلکه یک لذت است. او همه چیز را در مورد اوبلوموف دوست داشت ، حتی آنچه اولگا به شدت محکوم می کرد ، او را با تمام کاستی هایش پذیرفت (که نمی بیند - همین است ، آیا او نقصی دارد؟). اوبلوموف از آگافیا ماتویونا خوشحال است، او دیگر احساس بی ارزشی نمی کند، در مورد آینده احساس نگرانی نمی کند. در خانه این زن او خوشبختی را می یابد. او با لذت قهوه ای را که توسط او تهیه شده می نوشد، نحوه خیاطی او را تماشا می کند، چگونه آشپزخانه را با مهارت اداره می کند، به آرنج های گرد او ("مثل برخی از کنتس ها") نگاه می کند و "او به چیزی نیاز ندارد، نمی خواهد جایی برود." همه چیز اینجاست." پسنیتسینا هم در روزهای شاد و هم در روزهای ناراحت از او مراقبت می کند (حتی وقتی پول کافی وجود ندارد وسایل خود را به گرو می گذارد). عشق او از خود گذشتگی است. و این عشق به اوبلوموف چیزی را می دهد که او همیشه آرزویش را داشته است. جریان روان، آرام، بی شتاب زندگی، تفکر، بازگشت آرامش و آرامش درخشان دوران کودکی.

    چرا خوشبختی اوبلوموف و اولگا درست نشد؟
    اوبلوموف مرد عمل نیست، بلکه اهل فلسفه «مبل» است. در عین حال، بی علاقگی او باعث تحقیر و تمسخر خواننده نمی شود. نویسنده به ما نشان می دهد که چگونه اوبلوموف یک فرد شایسته است، اگرچه توسط دوستانش سوء تفاهم شده است. همه چیز در روح ایلیا ایلیچ علیه روش زندگی که همه آشنایان او رهبری می کنند عصیان می کند - غرور، شایعات، ریاکاری، جستجوی خوشبختی واهی، ازدواج سودآور ... همه اینها روح پاک کودکانه اوبلوموف را منزجر می کند. او معنای این دویدن را نمی فهمد. برای گونچاروف، اوبلوموف، اول از همه، یک فرد هماهنگ و یکپارچه است، که قادر به پستی، خیانت و دوگانگی نیست. اوبلوموف با عشق خالص و فداکارانه عاشق اولگا شد ، اگرچه عشق اولگا به نوبه خود را نمی توان فداکار نامید. او عاشق خلقت خود در اوبلوموف شد.
    اوبلوموف اولین کسی بود که ناهماهنگی رابطه آنها را درک کرد ، اگرچه این اولگا بود که آن را قطع کرد و فردی فعال تر و قاطع تر بود. حتی او نتوانست اوبلوموف را اغوا کند و او را مجبور کند که روش زندگی محبوب خود را به غرور اجتماعی تغییر دهد. آیا به این دلیل است که ریشه های اوبلوموف قوی و عمیق است؟ ریشه های او در روستایی است که دوران کودکی خود را در آن گذراند - اوبلوموفکا. او نه تنها در اوبلوموفکا بزرگ شد، بلکه خود اوبلوموفکا هنوز در او زنده است. عشق او همان طبیعت اوبلوموفکا است، جایی که منظره آن خطوط تیز را تحمل نمی کند، جایی برای غرور و علاقه های نادرست کوچک وجود ندارد. اوبلوموکا چنان محکم جذب او شده است که به نظر می رسد آنها جدایی ناپذیر هستند. اولگا با رد کندی، اندازه گیری و خلوص اخلاقی اوبلوموفکا، بدون اینکه خودش بخواهد، خود ایلیا ایلیچ را رد می کند.
    اوبلوموف ایده آل زندگی خود را زیر سقف آگافیا پسنیتسینا می یابد. همان زندگی آرام و سنجیده، جایی که او را همان طور که هست پذیرفتند. ایلیا ایلیچ در آرزوی بهشت ​​گمشده - اوبلوموفکا، رویای خود را پیدا می کند، اما دیگر خیلی دیر شده است. تراژدی اوبلوموف در این واقعیت نهفته است که او نه تنها جایگاه شایسته ای در زندگی پیدا نکرد، بلکه خود را آخرین پیوند بین زندگی مردسالارانه و زندگی "جدید" سریع و پر از تغییرات یافت. درست تر است که بگوییم در این زندگی جدید جایی برای اوبلوموف وجود نداشت. به همین دلیل است که او می میرد و چیزی را پشت سر نمی گذارد، همانطور که روش قدیمی زندگی سنجیده مرد.

    چرا خوشبختی اوبلوموف و اولگا درست نشد؟
    هر دو قهرمان تمام مراحل عشق را می گذرانند: منشأ، رشد، بالاترین تنش و تضعیف. عشق تبدیل به بدهی شد، "سخت تر شد، خواستارتر شد." تقصیر هر دو قهرمان است که عشق به خوشی انجام نشد. از یک طرف. انفعال اوبلوموف اگرچه قهرمان صمیمانه عشق می ورزد، اما در مورد توانایی خود برای خوشحال کردن اولگا تردیدهای عمیقی را تجربه می کند.
    از سوی دیگر، نمی توان دید که اولگا عشق را به عنوان یک وظیفه تلقی می کند، او تلاش می کند تا این احساس را در طول زندگی خود حمل کند. از این رو، فرد احساس می کند که عشق به اولگا به یک "مأموریت" تبدیل می شود - نجات اوبلوموف از دست. بی علاقگی و تنبلی. قهرمان خود را با دکتری مقایسه می کند که برای نجات یک بیمار به شدت بیمار فراخوانده شده است. اوبلوموف به طور شهودی می فهمد که عشق و مهربانی مادرانه که ایده آل او را تشکیل می دهد در احساسات اولگا نیست. قهرمان از او فداکاری می خواهد که این امر از خودگذشتگی می خواهد. اوبلوموف قادر به انجام این کار نیست.

    قسمت 3 سوال 4
    آگافیا پسنیتسینا، معشوقه خانه ای که اوبلوموف در آن ساکن شد، کاملاً مخالف ایلینسکایا است. اگر اولگا را از طریق روح، چشمانش، سپس آگافیا را از طریق بدنش دیدیم؛ بیهوده نیست که گودی روی آرنج ها و گردن سفید زن اینقدر ذکر می شود. ظاهرش گویای همه چیز بود: او ساده دل، مهربان، مهربون، صمیمی بود و علاوه بر این، او یک زن خانه دار عالی بود. او از آرامش اوبلوموف محافظت کرد، برای او غذای خوشمزه تهیه کرد، اتاق او را تمیز نگه داشت و مراقب سلامتی او بود. اینجاست - پناهگاهی آرام که اوبلوموف و اولگا هرگز نداشتند. خیلی آرام و دنج زندگی خانوادگیقهرمان را نترساند، زیرا ازدواج او با ایلینسکایا او را می ترساند، زیرا هیچ مسئولیتی بر او تحمیل نمی کند. او عاشق همسر، پسر، زندگی خانوادگی خود بود، که برای او شخصیت اصلی بود - آرامش جسمی و روحی.
    کلمه پیدا شده است - صلح! این میل به استراحت ابدی، جسمی و اخلاقی، برای یک وضعیت بی‌پایان بی‌حرکتی فیزیکی و ذهنی بود که در نهایت انتخاب قهرمان را تعیین کرد. شاید اوبلوموف ناخودآگاه انتخاب خود را انجام داده است: از این گذشته ، انتخاب یک عمل مسئولانه است ، که برای ایلیا ایلیچ غیرمعمول است ، که در همه چیز به روند طبیعی زندگی متکی است ، فقط طبیعت تلفات خود را گرفت.

    چرا خوشبختی اوبلوموف و اولگا درست نشد؟
    ما همان احساس را در زندگی اوبلوموف می بینیم - عشق. اما با چه آغازها و آرزوهای متفاوت.
    عشق اولگا ایلینسکایا معنوی، "احیا کننده" اخلاقی است و بنابراین باید یک نتیجه اخلاقی وجود داشته باشد. اما این عشق یک رویا است ، هدف عشق اولگا تصویر اوبلوموف در آینده است و نه اوبلوموف واقعی. اولگا احساسات ایلیا ایلیچ را هدایت می کند، آنها را در جهتی که او نیاز دارد هدایت می کند. اولگا فردی با سازمان روحی و اخلاقی ظریف است، فردی است که راه وظیفه و احترام را دنبال می کند، فردی است که احساسات طوفانی و ویرانگر را نمی شناسد، از روی کنجکاوی که ببیند آیا اوبلوموف روح دارد، آواز خواند و زنده ها را لمس کرد. رشته های. از این گذشته ، زیبایی در دسترس آنها بود ، زیرا اوبلوموف در دسترس بود روح زندهو قلب حساس و گرم
    اوبلوموف عاشق اولگا می شود. این احساس بسیار ناخوشایند، ناآشنا، بسیار غیرقابل شکل گیری کودکانه، بسیار مطیع، شرم آور، احساس ترس است. افکار اوبلوموف گیج و سردرگم است، چیزی جدید و زندگی در او جاری می شود. او به اولگا نگاه می کند، "در حالی که آنها به فاصله ای بی پایان، به پرتگاهی بی انتها، با فراموشی خود، با سعادت نگاه می کنند." اوبلوموف به خود می‌آید، خودش را تکان می‌دهد، مغزش شروع به کار می‌کند و به دنبال چیزی می‌گردد.
    برای اولگا، برعکس است. به دلیل اخلاقیات خود، با الهام از رویا، که در "احیای" اوبلوموف نهفته است، او بزرگ می شود، کودکانه اش ناپدید می شود، احساساتش شکل می گیرد، ایلیا ایلیچ را "بیشتر" می کند و نقش دشواری را بر عهده می گیرد - نقش یک "ستاره راهنما". اولگا سعی می کند "اوبلوموف را روی پای خود بگذارد" ، به او عمل کند ، او را از استراحت و تنبلی خارج کند. همه اینها در سر اولگا محاسبه می شود و به همین دلیل است که احتمالاً سعی می کند پاسخ بسیاری از سؤالات احساسات را در سر خود بیابد.
    اوبلوموف با این احساس جدید آشنا نیست. او گیج، گمشده، شرمنده است. او اولگا را با قلبش دوست دارد، با مهربانی، مطیع، شرمسارانه دوست دارد. روح او بیدار می شود زیرا زنده است. او چیزی از اولگا می کشد و قلبش شروع به تپیدن می کند و مغزش شروع به کار می کند. اولگا به او انرژی می ریزد، عشق به عمل، که باعث می شود کار کند، فکر کند، بخواند، کارهای خانه را انجام دهد، افکارش به تدریج شروع به شکل گیری می کند. گرچه گاهی همچنان «کرم بلاتکلیفی و تنبلی» در او می خزد و دوباره می خواهد سرش را زیر بال خود پنهان کند، اما اولگا دوباره امید را در او می ریزد، او را رها نمی کند، اما به نرمی مادرانه راهنمایی و راهنمایی می کند. و اوبلوموف دوباره زندگی می کند، دوباره کار می کند، دوباره سعی می کند خودش تصمیم بگیرد. اولگا همیشه مراقب است، همیشه کمک خواهد کرد، همیشه آموزش می دهد. اما غالباً در رویاهای اوبلوموف یک تصویر ایده آل ظاهر می شد: اوبلوموفکا ، همه چیز خوب است ، اطراف آرام است ، خانه بزرگی که در آن او ، ایلیا ایلیچ و اولگا با آرامش زندگی می کنند و بچه ها در حال دویدن هستند ، و هیچ هیجان و حرکتی در این گوشه وجود ندارد. اما فقط آرامش، اعتدال و سکوت.
    و اینجاست، این یک تناقض است!!! اولگا در رویاهای خود می بیند
    یک فرد فعال و فعال، و اوبلوموف - همان تصویر بت انگیز، یعنی "آنها آنچه را که قلب می گوید، ارائه می دهند و صدای قلب از تخیل عبور می کند." فقط، افسوس، آنها متفاوت تصور می کنند. اوبلوموف عشق ورزیدن را یاد نمی گیرد ، نمی فهمد اولگا از او چه می خواهد ، اما برای بطالت خود تلاش می کند و سعی می کند به سرعت به "خواسته های اولگا" پایان دهد.
    و اوبلوموف به تدریج متوجه می شود که چیزی در این عشق گم شده است، که محو شده است. با توجه به تربیت بت‌های او، عشق اولگا به او از "رنگین کمان" به "طلبانه" تبدیل شد. او بر دوش او سنگینی می کند: اوبلوموف بیشتر اوقات شروع به غذا خوردن در خانه می کند، نه به دعوت روحش که باید تغذیه اخلاقی داشته باشد، به تئاتر می رود، اما به درخواست اولگا، او می خواهد همه چیز را در اسرع وقت به پایان برساند. و دچار تنبلی، خواب آلودگی و آرامش می شوند. ایلیا ایلیچ با خود می گوید: "اوه، ای کاش می توانستم زودتر تمام کنم و کنارش بنشینم، نه اینکه خودم را به اینجا بکشانم! و بعد از چنین تابستانی، و حتی دیدن همدیگر در تناسب اندام و شروع، یواشکی، بازی در نقش یک پسر عاشق... راستش را بخواهید، اگر قبلاً ازدواج کرده بودم، امروز به تئاتر نمی رفتم: این ششمین بار است که این اپرا را می شنوم...»
    هماهنگی رابطه بین اولگا و اوبلوموف شکسته شده است. حتی با گذشت زمان، موضوعاتی برای صحبت در مورد آنها تمام می شود.
    و وقفه رخ می دهد. از یک طرف به دلیل تربیت بت‌های ایلیا ایلیچ، اشتیاق همیشگی او برای صلح و آرامش، و از طرف دیگر به دلیل تقصیر خودش. اوبلوموف «خودش مقصر است. او قدر آن را نمی دانست، نمی فهمید.

    عشق قهرمانان از همان ابتدا محکوم به فنا بود. ایلیا ایلیچ اوبلوموف و اولگا ایلینسکایا معنای زندگی، عشق، شادی خانوادگی را متفاوت درک کردند. اگر برای اوبلوموف عشق یک بیماری است، یک اشتیاق، پس برای اولگا یک وظیفه است. ایلیا ایلیچ عمیقاً و صمیمانه عاشق اولگا شد ، او را بت کرد ، تمام وجودش را به او داد: "او ساعت هفت از خواب بلند می شود ، می خواند ، کتاب ها را جایی می برد. نه خواب، نه خستگی، نه بی حوصلگی در چهره اش دیده می شود. حتی رنگ ها روی او ظاهر می شد، برقی در چشمانش بود، چیزی شبیه شجاعت یا حداقل اعتماد به نفس. شما نمی توانید ردای او را ببینید.»
    یک محاسبه ثابت در احساسات اولگا قابل مشاهده بود. او پس از توافق با استولز، زندگی ایلیا ایلیچ را به دست گرفت. علیرغم جوانی، او توانست قلب باز، روح مهربان و «لطافت کبوتری» را در او تشخیص دهد. در همان زمان، او از این ایده خوشش می آمد که او، یک دختر جوان و بی تجربه است که فردی مانند اوبلوموف را به زندگی باز می گرداند. او هدفی را به او نشان می‌دهد، او را وادار می‌کند که همه چیزهایی را که دیگر دوستش ندارد، دوباره دوست داشته باشد، و استولز وقتی برگردد او را نمی‌شناسد. و او این همه معجزه را انجام خواهد داد، آنقدر ترسو، ساکت، که تا به حال کسی به او گوش نداده است، کسی که هنوز شروع به زندگی نکرده است! او مقصر این تحول است!»
    اولگا سعی کرد ایلیا ایلیچ را تغییر دهد، اما او به احساساتی نیاز داشت که او را به زادگاهش Oblomovka نزدیک کند، گوشه مبارک زمین که در آن بزرگ شد، جایی که معنای زندگی در افکار مربوط به غذا، خواب و گفتگوهای بیهوده قرار می گیرد: مراقبت. و گرما، که در ازای آن چیزی نیاز ندارد. او همه اینها را در آگافیا ماتویونا پسنیتسینا یافت و بنابراین به آرزوی تحقق یافته بازگشت به او وابسته شد.
    اوبلوموف با درک اینکه چقدر دیدگاه های آنها در مورد زندگی متفاوت است، تصمیم می گیرد نامه ای به اولگا بنویسد که به یک اثر شاعرانه واقعی تبدیل می شود. این نامه احساس عمیق و میل به خوشبختی را به دختر محبوب منتقل می کند. او با آگاهی از بی‌تجربه بودن خود و اولگا، در نامه‌ای چشمان او را به روی اشتباه باز می‌کند و از او می‌خواهد که این اشتباه را انجام ندهد: «عشق فعلی تو نیست. عشق واقعی، اما آینده این فقط یک نیاز ناخودآگاه به عشق است...» اما اولگا عمل اوبلوموف را به گونه دیگری درک کرد - ترس از بدبختی. او می‌داند که هرکسی می‌تواند از عشق بیفتد یا عاشق شخص دیگری شود، اما می‌گوید که اگر خطری در این کار وجود داشته باشد، نمی‌تواند دنبال شخصی بیفتد. و این اولگا است که تصمیم می گیرد رابطه آنها را قطع کند. در آخرین مکالمه ، او به ایلیا ایلیچ می گوید که عاشق اوبلوموف آینده است. دوبرولیوبوف با ارزیابی رابطه بین اوبلوموف و اولگا نوشت: "اولگا زمانی که دیگر به او اعتقاد نداشت، اوبلوموف را ترک کرد. او نیز اگر استولز را باور نکند، ترک خواهد کرد.
    اوبلوموف با نوشتن نامه از شادی به نام معشوق خود چشم پوشی کرد. اولگا و ایلیا از هم جدا شدند، اما رابطه آنها تأثیر عمیقی بر زندگی آینده آنها گذاشت. اوبلوموف خوشبختی را در خانه آگافیا ماتویونا یافت که برای او تبدیل به اوبلوموفکای دوم شد. او از چنین زندگی شرمنده است، می فهمد که بیهوده زندگی کرده است، اما برای تغییر چیزی دیر شده است.

    در میان آثار I.A. Goncharov: "ناوچه "پالادا"، "صخره"، "تاریخ معمولی" - رمان "اوبلوموف" جایگاه ویژه ای را اشغال می کند، معروف ترین است. این اثر در سال 1859 نوشته شد، چندین سال قبل از الغای رعیت، بنابراین داستان قهرمان منعکس کننده درگیری ناشی از این واقعیت است که اشراف به عنوان یک طبقه پیشرفته متوقف شدند و جایگاه مهم خود را در توسعه اجتماعی از دست دادند. ویژگی خاص رمان این است که ای. گونچاروف، برای اولین بار در ادبیات روسیه، زندگی یک فرد را "از گهواره تا گور" بررسی کرد. زندگی او، خودش - موضوع اصلیبه همین دلیل است که به آن "اوبلوموف" می گویند ، اگرچه در تاریخ ادبیات روسیه آثار زیادی از نام شخصیت اصلی نامگذاری نشده است. نام خانوادگی او به رده "صحبت کردن" تعلق دارد، زیرا او "قطعه ضعیف نسل ها" است، نام ایلیا به ما یادآوری می کند. قهرمان حماسی، که تا 33 سالگی روی اجاق دراز کشید ، اما می دانیم که بعداً ایلیا مورومتس آنقدر کارهای خوب انجام داد که هنوز در حافظه مردم زنده است. و قهرمان ما هرگز از روی کاناپه بلند نشد (وقتی با اوبلوموف ملاقات می کنیم ، او 32-33 ساله است ، اما هیچ چیز در زندگی او تغییر نمی کند). علاوه بر این، نویسنده از تکنیک تکرار نام و نام خانوادگی: ایلیا ایلیچ استفاده کرده است. این تأکید می کند که پسر سرنوشت پدرش را تکرار می کند، زندگی طبق معمول ادامه دارد.

    پسنیتسینا آگافیا ماتویونا بیوه یک مقام رسمی است که با دو فرزند، خواهر ایوان ماتوویچ موخویاروف، پدرخوانده تارانتیف، باقی مانده است. این تارانتیف است که اوبلوموف را که مجبور می شود به دنبال یک آپارتمان جدید بگردد، در خانه پی در سمت ویبورگ اسکان می دهد. او حدود سی سال داشت. صورتش خیلی سفید و پر بود، طوری که به نظر می‌رسید رژگونه نمی‌توانست روی گونه‌هایش بشکند. او تقریباً هیچ ابرویی نداشت، اما در جای آنها دو خط راه راه کمی متورم و براق با موهای بلوند کم پشت وجود داشت. چشم ها خاکستری مایل به ساده هستند، مانند حالت کل صورت. دست‌ها سفید، اما سفت هستند، با گره‌های بزرگی از رگ‌های آبی که به بیرون بیرون زده‌اند.»
    تقریباً بلافاصله پس از حرکت اوبلوموف به سمت ویبورگ، پی شروع به برانگیختن علاقه خاصی به ایلیا ایلیچ می کند که می تواند کاملاً وابسته به عشق شهوانی در نظر گرفته شود (آرنج های گرد سفید مهماندار دائماً توجه اوبلوموف را جلب می کند). اما پاسخ در پایان رمان منتظر می ماند، زمانی که ایلیا ایلیچ کمی قبل از مرگش رویایی می بیند که در آن مادرش با اشاره به پی. او نام رویای او را با الهام از افسانه های پریان دایه ایلیا ایلیچ در اوایل کودکی نام می برد.
    به تدریج، از آنجایی که اوبلوموف متوجه می شود که جای دیگری برای تلاش ندارد، اینجا بود، در خانه ای در سمت ویبورگ، که او راه مطلوب زندگی را برای زادگاهش اوبلوموفکا پیدا کرد، یک تغییر داخلی جدی در سرنوشت پی رخ می دهد. خودش. او معنای وجود خود را در کار دائمی چیدمان و مراقبت از خانه و در کارهای خانه می یابد. چیزی که قبلاً برای او ناشناخته بود در P. شروع به بیدار شدن کرد: اضطراب، اجمالی از بازتاب. به عبارت دیگر - عشق، عمیق تر و عمیق تر، خالص تر، صمیمانه تر، قادر به بیان خود در کلمات نیست، اما در آنچه که P. می داند و می تواند به خوبی انجام دهد آشکار می شود: در مراقبت از میز و لباس اوبلوموف، در دعا برای سلامتی او، در نشستن. شب در کنار بالین بیمار ایلیا ایلیچ. «تمام خانواده او... معنای تازه و زنده ای دریافت کردند: آرامش و آسایش ایلیا ایلیچ. قبل از این که او این را یک وظیفه می دانست، اکنون به لذت او تبدیل شده است. او شروع به زندگی کامل و متنوع خود کرد... گویی ناگهان به ایمان دیگری روی آورد و شروع به اقرار آن کرد، نه اینکه در مورد اینکه چه نوع ایمانی است، چه جزمیاتی دارد، بلکه کورکورانه از قوانین آن پیروی می کند. ”

    پی و اوبلوموف یک پسر دارند. پس از مرگ ایلیا ایلیچ، با درک تفاوت بین این کودک و فرزندان شوهر اولش، پی، او را با فروتنی رها می کند تا توسط استولت ها بزرگ شود. مرگ اوبلوموف رنگ جدیدی به وجود پی می بخشد - او بیوه یک صاحب زمین، یک ارباب است که "برادر" و همسرش دائماً او را سرزنش می کنند. و اگرچه سبک زندگی پی به هیچ وجه تغییر نکرده است (او هنوز به خانواده موخیاروف خدمت می کند)، این فکر دائماً در او می تپد که "زندگی او گم شد و درخشید، که خداوند روح خود را در زندگی او گذاشت و دوباره آن را بیرون آورد. حالا می‌دانست چرا زندگی می‌کند و بیهوده زندگی نمی‌کند... اشعه‌ها، نوری آرام از هفت سالی که در یک لحظه پرواز کردند، تمام زندگی‌اش را فراگرفت و دیگر چیزی برای آرزو نداشت. جایی برای رفتن نیست."

    زن عاشقدر زندگی ایلیا ایلیچ اوبلوموف، آگافیا ماتویونا پسنیتسینا بیوه یک مقام کوچک شد. آگافیا ماتویونا یک میزبان ایده آل است. یک دقیقه هم بیکار نمی نشیند. همه چیز با او مرتب است، خانه تمیز و مرتب است. آگافیا ماتویونا هیچ نیاز معنوی ندارد. وقتی اوبلوموف از او پرسید: "آیا چیزی می خوانی؟"، او در پاسخ فقط "به او نگاه کرد".
    چه چیزی اوبلوموف را به این زن ساده و بی فرهنگ جذب کرد؟ من فکر می کنم زیرا معلوم شد که او به شیوه زندگی اوبلوموف بسیار نزدیک است. ایلیا ایلیچ خانه اش را در خیابانی آرام در سمت وایبورگ دوست داشت. صاحب این خانه همه چیز را برای اوبلوموف فراهم کرد شرایط لازم- سکوت، آرامش، غذاهای خوشمزه. آگافیا ماتویونا اوبلوموف را از اظهارات عشق و روشن شدن روابطی که در طول ارتباط با اولگا زندگی او را پر کرده بود نجات داد. پسنیتسینا به یک پرستار بچه مراقب و دلسوز برای او تبدیل شد. روزها پیوسته و بی سر و صدا می گذشت. اوبلوموف آرام و خوشحال بود. آگافیا ماتویونا بی خود و فداکارانه اوبلوموف را دوست داشت. اما با محبت و عنایت خود دوباره احساسات انسانی را که در او بیدار شده بود فرو برد. بنابراین، او روند مرگ معنوی اوبلوموف را که در اوبلوموفکا آغاز شد، تکمیل کرد.
    تعجب آور است که اوبلوموف توسط دو زن کاملاً متفاوت از نظر هوش، تحصیلات و موقعیت اجتماعی مورد علاقه بود. با این حال ، اولگا به دنبال نجات اوبلوموف بود و آگافیا ماتویونا با عشق خود او را خراب کرد. کدام یک از آنها ضروری تر و نزدیکتر به اوبلوموف بود؟ گونچاروف این سوال را باز می گذارد.

    قسمت 3.

    اوبلوموف مرد عمل نیست، بلکه اهل فلسفه «مبل» است. در عین حال، بی علاقگی او باعث تحقیر و تمسخر خواننده نمی شود. نویسنده به ما نشان می دهد که چگونه اوبلوموف یک فرد شایسته است، اگرچه توسط دوستانش سوء تفاهم شده است. همه چیز در روح ایلیا ایلیچ علیه روش زندگی که همه آشنایان او رهبری می کنند عصیان می کند - غرور، شایعات، ریاکاری، جستجوی خوشبختی واهی، ازدواج سودآور ... همه اینها روح پاک کودکانه اوبلوموف را منزجر می کند. او معنای این دویدن را نمی فهمد. برای گونچاروف، اوبلوموف، اول از همه، یک فرد هماهنگ و یکپارچه است، که قادر به پستی، خیانت و دوگانگی نیست. اوبلوموف با عشق خالص و فداکارانه عاشق اولگا شد ، اگرچه عشق اولگا به نوبه خود را نمی توان فداکار نامید. او عاشق خلقت خود در اوبلوموف شد.

    اوبلوموف اولین کسی بود که ناهماهنگی رابطه آنها را درک کرد ، اگرچه این اولگا بود که آن را قطع کرد و فردی فعال تر و قاطع تر بود. حتی او نتوانست اوبلوموف را اغوا کند و او را مجبور کند که روش زندگی محبوب خود را به غرور اجتماعی تغییر دهد. آیا به این دلیل است که ریشه های اوبلوموف قوی و عمیق است؟ ریشه های او در روستایی است که دوران کودکی خود را در آن گذراند - اوبلوموفکا. او نه تنها در اوبلوموفکا بزرگ شد، بلکه خود اوبلوموفکا هنوز در او زنده است. عشق او همان طبیعت اوبلوموفکا است، جایی که منظره آن خطوط تیز را تحمل نمی کند، جایی برای غرور و علاقه های نادرست کوچک وجود ندارد. اوبلوموکا چنان محکم جذب او شده است که به نظر می رسد آنها جدایی ناپذیر هستند. اولگا با رد کندی، اندازه گیری و خلوص اخلاقی اوبلوموفکا، بدون اینکه خودش بخواهد، خود ایلیا ایلیچ را رد می کند.

    I.A. Goncharov نویسنده رمان "Oblomov" استاد بزرگ توصیفات هنری بود و تصاویری از مردم روسیه با قدرت فوق العاده و حقیقت روانی خلق کرد. قهرمانان رمان او جنبه های مختلفی از ویژگی های شخصیت زنان روسی را از جنبه های مختلف منعکس می کنند. زن در رمان "اوبلوموف"، خواه یک نجیب زاده تحصیل کرده باشد یا یک مقام متواضع، مورد تحسین نویسنده است؛ او نوعی راز، گرمای خانگی، مراقبت و از خودگذشتگی را در خود حمل می کند.
    اولگا ایلینسکایا از یک خانواده اصیل است. تربیت او توسط عمه اش انجام شد ، که هرگز اولگا را تحت فشار قرار نداد ، تظاهر به نافرمانی نکرد ، بنابراین اولگا آزادی خواه ، طبیعی ، نه ناز ، برای هر چیز جدید و جالب و مستقل بزرگ شد. دختر باهوش است ، خوش اخلاق و همیشه طبیعی رفتار می کند. او دارای ذهنی کنجکاو، نیازهای معنوی بالایی است و برای کمال تلاش می کند. اولگا موزیکال است و باورنکردنی دارد با صدای زیبا. اولگا مستقل در انتخاب ها و تصمیم های خود، در عشق به طور غیرعادی حساس است. عشق به او یک اشتیاق نیست، مهم نیست که چقدر قوی باشد، بلکه احساسی است که یادآور وظیفه، همدردی متقابل است. اولگا هم از خودش و هم از معشوقش خواستار بود.اولگا نه تنها اوبلوموف را به یک زندگی جدید بیدار می کند، بلکه خودش عاشق او می شود. این احساس آن را به طور کامل آشکار می کند زنانه، عاشقانه اش، غزل. در رمان، اولگا طبیعی است، مانند خود زندگی. با اطمینان می توان گفت که اولگا ایلینسکایا گالری انواع زنان زیبا را که تاتیانا لارینا افتتاح کرد ادامه می دهد و بیش از یک مورد تحسین خواهد شد.
    نسل خوانندگان

    تصاویر زنانهدر رمان "اوبلوموف" توسط نویسنده به منظور آشکار کردن شخصیت شخصیت اصلی ارائه شده است. یکی از موضوعات محوری رمان، موضوع عشق است. اول از همه، از طریق رابطه بین ایلیا اوبلوموف و اولگا ایلینسکایا آشکار می شود.
    برای اوبلوموف، اولگا یک ستاره راهنما، یک فرشته نگهبان است.
    اولگا فردی باهوش، مغرور، مغرور و فعال است. به گفته A. N. Dobrolyubov ، او به طور هماهنگ "قلب و اراده" ، یک دیدگاه آگاهانه به زندگی ، پشتکار در مبارزه برای یک هدف ثابت و یک ذهن کنجکاو را با هم ترکیب می کند. عمق احساسات و زنانگی اولگا را به یکی از هماهنگ ترین و درخشان ترین تصاویر در ادبیات روسیه قرن نوزدهم تبدیل کرد. اولگا می تواند بی پروا و دیوانه وار عشق بورزد. برای او عشق یکی از راه های پیشرفت است. او انتظار دارد که منتخب او، اوبلوموف، بر هر مانعی برای رسیدن به خوشبختی غلبه کند. اما قهرمان برای صلح تلاش می کند که اولگا آن را تجلی تنبلی و بی تفاوتی خود می داند.
    نویسنده با عشق قهرمان را آزمایش می کند. پس از گذراندن این آزمون، بصیرتر و بالغ تر می شود. استولز که او را در خارج از کشور ملاقات کرده است، نمی فهمد: "درس های زندگی خود را کجا خواند؟"
    هر دو قهرمان، اولگا و اوبلوموف، تمام مراحل عشق را پشت سر می گذارند: منشاء، توسعه، بالاترین تنش و تضعیف. عشق به بدهی تبدیل شد، "سخت‌تر، سخت‌گیرانه‌تر شد." این واقعیت که عشق با خوشحالی نتیجه نداد، تقصیر هر دو قهرمان است. از یک طرف، انفعال اوبلوموف. اگرچه قهرمان صمیمانه عشق می ورزد، اما در مورد توانایی خود در خوشحال کردن اولگا تردید عمیقی دارد.
    از سوی دیگر، نمی توان دید که اولگا با عشق به عنوان یک وظیفه رفتار می کند؛ او تلاش می کند این احساس را در طول زندگی خود حمل کند. از این رو احساس می شود که عشق به اولگا به یک "ماموریت" تبدیل می شود - نجات اوبلوموف از بی تفاوتی و تنبلی. قهرمان خود را با پزشکی مقایسه می کند که برای نجات یک بیمار به شدت بیمار فراخوانده شده است. اوبلوموف به طور شهودی درک می کند که عشق و مهربانی مادرانه که ایده آل او را تشکیل می دهد در احساسات اولگا نیست. قهرمان از او فداکاری می خواهد که اوبلوموف قادر به انجام آن نیست.

    آندری استولتز فردی همه کاره بود و از کودکی پدرش به او کار کردن را آموخت. در زندگی پر حادثه او برای همه چیز وقت داشت: کار، ارتباطات و علایق شخصی. استولز از نظر بدنی بسیار توسعه یافته بود: او به بوکس انگلیسی علاقه داشت. استولز معنای زندگی خود را در کار می دید. آندری ایوانوویچ در هسته خود یک احتکار کننده و یک تاجر بورژوا بود. او به دنبال این بود که تا آنجا که ممکن است پول جمع کند تا فرزندان و نوه هایش به چیزی نیاز نداشته باشند. اما بزرگترین تفاوت استولز و اوبلوموف این است که استولز یک رئالیست بود؛ در زندگی او فضای کافی برای شعر و رویا وجود نداشت. در نقد روسی، استولتز این ارزیابی را می‌دهد: «فقط می‌توانیم بگوییم که او کسی نیست که بتواند به زبانی قابل فهم برای روح روسی، این کلمه قادر را به ما بگوید: «به جلو».
    اولگا ایلینسایا نقش مهمی در زندگی هر دو قهرمان داشت. اولگا دختری هدفمند و با اراده بود. او کارهای زیادی برای آموزش مجدد اوبلوموف انجام داد تا او را از تنبلی و بی تفاوتی نجات دهد. دوبرولیوبوف در مورد اولگا گفت: "اولگا، در رشد خود، عالی ترین ایده آلی را نشان می دهد که یک هنرمند روسی اکنون می تواند از زندگی روسی امروزی برانگیزد." یک رابطه عاشقانه فوق العاده بین اوبلوموف و اولگا ایجاد شد. اوبلوموف واقعاً عاشق اولگا شد و حتی توانست برای مدتی از آغوش شدید بی‌تفاوتی و اینرسی رهایی یابد. اولگا برای اوبلوموف یک پرتو روشن نجات در این دنیای تاریک بود. اما اوبلوموف هرگز نتوانست این پرتو نور را نگه دارد. او به سادگی اظهار نظر کرد و به اولگا گفت که لیاقت او را ندارد. اولگا هرگز نتوانست این تنبلی همه جانبه را در اوبلوموف از بین ببرد.

    مشاجره اوبلوموف با آنتی پاد خود، استولز، در قسمت دوم رمان گونچاروف، در فصل 4 رخ می دهد. این اکشن بعد از یک هفته زندگی پرمشغله و سفر در شهر با آندری در خانه اوبلوموف اتفاق می افتد.

    این همه هیاهو که استولز به زندگی ایلیا ایلیچ آورد او را بسیار خسته کرد. یک روز که نتوانست آن را تحمل کند، "به ویژه در برابر این هیاهو شورش کرد." اوبلوموف بی رحمانه ادعا می کند که نوع زندگی که استولز تصمیم گرفت او را درگیر کند اصلاً او را جذب نمی کند. از احساسات ناخوشایند، به ویژه طمع، " - اوبلوموف در مورد آنچه در زندگی عمومی مناسب او نیست صحبت می کند. ایلیا به استولز سرزنش می کند که آندری او را به جامعه و جامعه می فرستد تا او را از حضور در آنجا دلسرد کند. اوبلوموف نسبت به افرادی که در زندگی عمومی با آنها ملاقات می کند بسیار بدبین است: "آنها هر روز مانند مگس ها به این طرف و آن طرف می چرخند، اما فایده چیست؟" اما او با استدلال های خود به هیچ وجه استولز را مجبور به پذیرش دیدگاه خود نمی کند. استولز با لجاجت پاسخ می دهد: «این همه قدیمی است، «ما هزاران بار در مورد این موضوع صحبت کرده ایم.» او آرام افکار اوبلوموف را می گیرد و با دقت به او گوش می دهد: «حداقل شما استدلال می کنید، نمی خوابید. چه چیز دیگری؟ ادامه بده» و اوبلوموف ادامه می دهد و می گوید که برای او این همه دویدن زندگی نیست، بلکه صرفاً پوچی و پوچی است. «تو یک فیلسوف هستی، ایلیا!» آندری استولتز اوبلوموف را اینگونه توصیف کرد و از او پرسید که او چه جور آدمی است. ایده آل او برای زندگی، و اوبلوموف رویای خود را در مورد تشکیل خانواده، زندگی در صلح و آرامش در جایی خارج از شهر، در خانه اش، صبح زود بیدار شدن، "برداشتن دسته گل برای همسرش" و بچه دار شدن به او می گوید. . آرامش، آرامش و دراز کشیدن آرام روی مبل، غیبت کار و هر فعالیتی که اوبلوموف از آن صحبت می کند در روح استولز پاسخی نمی یابد و او سرسختانه انکار می کند: «این زندگی نیست... این است... نوعی از... ابلوموفیسم.» به نظر او زندگی حرکت و کار است و اصلاً نیازی به آرامش ندارد. او حتی زمانی که "سرمایه خود را چهار برابر می کند" دست از کار نمی کشد.

    در پایان این قسمت، همه همچنان بر عقیده خود باقی ماندند، زیرا نتوانستند یکدیگر را متقاعد کنند که حق با آنهاست، اما هر دو بر سر این ایده توافق کردند که شهر را در جایی دورتر ترک کنند، "کمی وزن کم کردن، دست کشیدن از موپینگ". "

    این قسمت بر احساسات معنوی استولز و اوبلوموف تمرکز دارد. خوانندگان تصویر کاملی از زندگی ایده آل برای شخصیت های اصلی رمان به دست می آورند. فقط برای بخش کوچکی از زمان در اپیزود زاخار ظاهر می شود، که به سادگی به سوال استولز در مورد اینکه چه کسی در مقابل او دروغ می گوید، با یک پاسخ کوتاه پاسخ می دهد: "این استاد است، ایلیا ایلیچ." اگر زاخار واقعا ایلیا را به عنوان یک استاد درک می کرد. ، سپس استولز فقط بی گناه به این خندید.
    در طول کل قسمت، خلق و خوی استولز و اوبلوموف عملاً تغییر نمی کند - اوبلوموف با تهاجمی و با اعتماد به نفس صحبت می کند و استولز فقط با آرامش به او گوش می دهد. تنها یک بار خلق و خوی اوبلوموف به رویایی تغییر کرد، زمانی که او در مورد ایده آل زندگی صحبت کرد: "جلوه ای از صلح در چهره او پخش شد."

    اقدامات در اپیزود به طور منطقی و بسیار سریع اتفاق می افتد - رشته افکار اوبلوموف با معنی جریان می یابد، یکی از نتیجه گیری های او به دنبال دیگری می آید، بنابراین موضوع گفتگو از بین نمی رود.

    گونچاروف، یک نابغه واقعی در خلق تصاویر و توصیف شخصیت ها، از تعداد زیادی ابزار بصری و بیانی در سراسر کار خود استفاده می کند. رمان او شامل مقایسه‌های زیادی است: «مردم هر روز مانند مگس به اطراف می‌چرخند. "،" شما مانند یک باستانی استدلال می کنید،" القاب: "مراقبت دردناک"، "مبلمان شیک"، "هذلولی": "هندوانه هیولایی." همه اینها احساسات خاصی را هنگام خواندن رمان ایجاد می کند.

    نقش این اپیزود در کل رمان برای بازنمایی کامل شخصیت ها، جهان بینی آنها و ایده یک زندگی ایده آل برای آنها بسیار مهم است.

    قسمت 2. سوال 3.
    اوبلوموف برای اولین بار در سی سالگی عاشق او شد.این عشق به اولگا ایلینسکایا بود.آنها با کمک استولز ملاقات کردند که اوبلوموف را به خانه اولگا ایلینسکایا و عمه اش آورد.اولگا بلافاصله توجه ایلیا ایلیچ را به خود جلب کرد. هوش به وضوح در اولگا اوبلوموف دیده می شد که از آواز اولگا شوکه شد و او تمام روح خود را در آن گذاشت. اوبلوموف همه چیز را با قلب خود درک می کند نه با ذهن خود ، او به سادگی نمی توانست بی تفاوت بماند. او عاشق این شد. دختر و عشقاولگا هم عاشق اوبلوموف شد.در ابتدا می خواست او را بیدار کند و او را مجبور به زندگی فعال کند.اما بدون توجه به خودش عاشق ایلیا ایلیچ شد.او عاشق شد چون او پشت تنبلی و بی تحرکی بیرونی روح پاک اوبلوموف را دید، قلب مهربان او اولگا نیز جذب خودانگیختگی، ملایمت و حساسیت کودکانه اوبلوموف شده است. عشق آنها به طور غیرعادی عاشقانه است. اینجا تابستان است، یک کلبه، یک پارک، یک کوچه، یک یاس بنفش. شاخه، یک بوسه. عشق عاشقانه نمی تواند ادامه خوشی داشته باشد، به واقعیت تبدیل می شود. اما چیز عجیبی در عشق آنها وجود دارد. شاید همه اینها به این دلیل است که اولگا و ایلیا افراد کاملاً متفاوتی هستند، ایده های آنها در مورد زندگی خیلی همخوانی ندارد. اوبلوموف آینده خود را در یک زندگی خانوادگی آرام تصور می کند، قدم زدن در باغ، گفتگوهای دلپذیر با یک فنجان چای، ملاقات با مهمانان. برای اولگا، زندگی یک حرکت مداوم رو به جلو است. اولگا انرژی حیاتی دارد، شاید به همین دلیل است که او موفق می شود مجبور شود. اوبلوموف ردای خود را کنار بگذارد، حتی اگر نه برای همیشه. با او، اوبلوموف همه چیزهایی را که در طول "خواب" از دست داده بود، می خواند، کتاب، روزنامه می خواند، با مردم ارتباط برقرار می کند و به تدریج درگیر زندگی عمومی می شود.
    نمی توان گفت که اولگا ایلینسکایا ایده آل همسر اوبلوموف بود. آگافیا ماتویونا به ایده آل او تبدیل می شود. آگافیا ماتویونا برخلاف اولگا با ذهن خاصی نمی درخشد و نمی داند چگونه آنقدر شگفت انگیز آواز بخواند، اما عاشق اوبلوموف شده است. هنگامی که او آماده است تمام زندگی خود را به او بدهد. او بسیار ساده تر از اولگا است، اما تنها با این زن اوبلوموف خوشبختی انسانی خود را می یابد. با او، او شروع به زندگی می کند همانطور که دوست دارد: دراز کشیدن روی مبل، خوردن، نوشیدن. ، خوابیدن بسیار دلپذیرتر و راحت تر از همیشه "چرخش" در محل کار شده است.
    عشق در زندگی اوبلوموف غم انگیز و بسیار زیبا بود. تراژدی در جدایی او با اولگا ایلینسکایا است که او را به تجربیات درونی سوق داد و زیبا است زیرا او سرانجام با آگرافنا ماتویونا خوشبختی را یافت و شادی او به صلح و فروتنی ختم خواهد شد. در نتیجه عشق آنها، آندریوشا کوچک متولد می شود.

    تاریخچه رابطه بین اولگا و اوبلوموف.

    هنگام شام، او در انتهای میز نشست، صحبت کرد، غذا خورد و به نظر می رسید که اصلاً نگران او نیست. اما به محض اینکه اوبلوموف با ترس به سمت او چرخید، با این امید که شاید او نگاه نمی کند، نگاه او را دید که پر از کنجکاوی بود، اما در عین حال بسیار مهربان ..."
    اوبلوموف پس از ملاقات با اولگا، اول از همه توجه را به زیبایی او جلب کرد: "هرکسی که او را ملاقات کرد، حتی غافل، برای لحظه ای قبل از این مخلوق بسیار دقیق و عمدی و هنرمندانه متوقف شد." وقتی اوبلوموف آواز او را شنید، عشق در قلبش بیدار شد: "از کلمات، از صداها، از این صدای پاک و قوی دخترانه، ضربان قلب، اعصاب لرزید، چشم ها برق زدند و با اشک شنا کردند..." تشنگی برای زندگی و عشقی که در صدای اولگا شنیده می شد، در روح ایلیا ایلیچ طنین انداز شد. پشت ظاهر هماهنگی که او احساس می کرد روح زیباقادر به احساسات عمیق
    فکر کردن به تو زندگی آینده، اوبلوموف رویای زنی قد بلند و باریک با ظاهری آرام و مغرور را دید. با دیدن اولگا متوجه شد که ایده آل او و او یک نفر است. برای اوبلوموف بالاترین هارمونی صلح است و اولگا "اگر به مجسمه تبدیل شود" مجسمه هماهنگی خواهد بود. اما او نتوانست به مجسمه تبدیل شود و اوبلوموف با تصور او در "بهشت زمینی" خود شروع به درک این موضوع کرد که در یک بت موفق نخواهد شد.
    اولگا عاشق ابلوموفی است که او در تخیل خود ساخته است. او دائماً سعی می کند شخصیت اصلی را تغییر دهد، اما با درک اینکه این غیرممکن است، عقب نشینی می کند. اولگا به ایلیا ایلیچ می گوید: "من فکر می کردم که تو را زنده می کنم ، که هنوز هم می توانی برای من زندگی کنی ، اما تو مدت ها پیش مرده ای ..." بنابراین ، می توانیم در مورد یک طرفه بودن عشق قهرمان صحبت کنیم. . او مطالبه می کند عشق خالصانهاز اوبلوموف؛ و بعد از اینکه از هم جدا شدند، تا مدت ها نمی تواند به خود بیاید، خودش را مرده می داند. اولگا در اوبلوموف عشق به زندگی، طبیعت، مردم را بیدار کرد؛ او روح خوابیده ای را بیدار کرد که قادر به احساس، گریه و خندیدن بود.
    پس از جدایی با اوبلوموف ، اولگا مدت طولانی نمی تواند به خود بیاید. او به همراه عمه اش به سفری به اروپا می رود و در آنجا با استولز آشنا می شود. آندری بسیار شگفت زده شد که به جای دختر شاد اولگا قبل از رفتن، یک زن جوان جدی را دید.
    زندگی مشترک استولز و اولگا شبیه رویاهای ایلیا ایلیچ است: خانه خودشان در کریمه، بچه ها، هر شب کتاب، روزنامه می خوانند، درباره اختراعات و اکتشافات جدید بحث می کنند، در مورد موضوعات مختلف بحث می کنند. اما اولگا نوعی نارضایتی، نوعی میل ناخودآگاه رو به جلو را احساس می کند. این آرزوها به او کمک می‌کند «با عشق بیشتری» به زندگی نگاه کند.

    داستان عشق اولگا و اوبلوموف.

    ایلیا ایلیچ اوبلوموف یک جنتلمن معمولی روسی است. بنابراین، او نمی داند چگونه و نمی خواهد کاری انجام دهد، او فقط در تمام طول روز روی مبل دراز می کشد، غذا می خورد، می خوابد و برنامه های بزرگی برای آینده انجام می دهد. حتی استولز، نزدیکترین دوست او نیز نمی تواند او را از حالت عدم تحرک کامل خارج کند. اما پس از ملاقات اوبلوموف با اولگا ایلینسکایا، وضعیت به طرز چشمگیری تغییر می کند. او دختری غیرعادی به حساب می آمد؛ "هیچ محبت، دروغ، عشوه گری" در او وجود نداشت. به خاطر همین صداقت، خلوص، صراحت بود که عاشق اولگا شد. قهرمان ابتدا سعی می کند او را به زندگی بیدار کند و سپس به خاطر مهربانی، ملایمت و عاشقانه اش عاشق او می شود.در تابستان، اوبلوموف اولگا را به ویلا تعقیب می کند، جایی که عشق آنها با تمام قوا شکوفا می شود. اما در حال حاضر او درک می کند که او و اولگا افراد متفاوتی هستند، که او او را دوست ندارد، بلکه فقط اوبلوموف آینده را دوست دارد. با بازگشت به سن پترزبورگ، آنها به ملاقات خود ادامه می دهند، اگرچه اوبلوموف دوباره سبک زندگی بی تحرکی را دنبال می کند. او شروع به تصور می کند که چند کار قبل از عروسی باید انجام شود - برای حل و فصل همه چیز در Oblomovka، پیدا کردن یک آپارتمان جدید، آماده کردن همه چیز برای عروسی، بازدید از دوستان قدیمی و دعوت از آنها برای بازدید. قهرمان از این مشکلات می ترسد و بنابراین شروع به دور شدن از اولگا می کند و یا به دلیل بیماری یا وضعیت بد جاده ها بهانه می آورد. او شروع به درک این موضوع می کند که ایلیا ایلیچ از شخصی که در تخیل خود نقاشی کرده است دور است و نمی تواند اوبلوموف واقعی را ایده آل کند. بنابراین ، اولگا با اوبلوموف جدا می شود.

    جدایی آنها باید برای اوبلوموف تسکین می داد، اما برای او درد روحی به همراه داشت. او صمیمانه دوست داشت، پایان رابطه بقایای اوبلوموف پر انرژی و فعال را کشت.
    پس از جدایی با اوبلوموف ، اولگا مدت طولانی نمی تواند به خود بیاید. او به همراه عمه اش به سفری به اروپا می رود و در آنجا با استولز آشنا می شود. آندری بسیار شگفت زده شد که به جای دختر شاد اولگا قبل از رفتن، یک زن جوان جدی را دید. او درک می کند که اولگا "جدید" ایده آلی است که او آرزویش را داشت. استولز به عشق خود به او اعتراف می کند. اولگا از احساسی که نسبت به استولز در او پدیدار می شود می ترسد؛ او معتقد است که شما فقط یک بار می توانید دوست داشته باشید و اکنون او نمی تواند واقعاً کسی را دوست داشته باشد. استولز به او توضیح می دهد که او اوبلوموف را دوست نداشت، این فقط یک آمادگی برای عشق بود و اولگا همچنان خوشحال خواهد بود.

    قسمت 2. سوال 4

    اولگا یک فرد کاملاً خارق العاده است. نویسنده به هوش طبیعی، هوش سریع و اصالت تفکر او اشاره می کند. اولگا اعتماد به نفس دارد و این ویژگی او را از اکثر مردم متمایز می کند. گونچاروف ویژگی های بسیار دقیق و لاکونیک اولگا را ارائه می دهد، که به خواننده کمک می کند تا ویژگی های طبیعت خارق العاده او را درک کند: "هرچند که ممکن است، در یک دختر نادر چنین سادگی و آزادی طبیعی نگاه، کلام و عمل را خواهید یافت." اولگا عشوه گری و دروغ را تشخیص نمی دهد، بنابراین بسیاری او را نادرست می دانند و دست کم می گیرند. این ویژگی برای یک دختر جوان، نماینده جامعه عالی، عجیب به نظر می رسد. می توانیم نتیجه بگیریم که او نیازی به توجه و ارتباط با افرادی که به نظر او جالب نیستند ندارد. همچنین می توان فرض کرد که اولگا فردی با دنیای درونی توسعه یافته است، بنابراین برای دیگران تا حدودی عجیب به نظر می رسد.
    نویسنده برای انتقال تصویر دقیق دختر، مناسب ترین القاب را برای توصیف ظاهر او انتخاب می کند. می توانیم نتیجه بگیریم که او به اندازه کافی خوب بود که توجه را جلب کند. اولگا دائماً تکرار می کند که "زندگی یک وظیفه است ، یک وظیفه است ، بنابراین عشق نیز یک وظیفه است." اولگا ایلینسکایا بدون شک فردی منحصر به فرد است. او با نامیدن عشق به عنوان یک وظیفه، احتمال یک احساس غیر قابل درک را رد می کند. اولگا گاهی اوقات به این فکر می کند که چه نوع احساسی نسبت به اوبلوموف دارد، آیا این احساس را می توان عشق نامید. اما در همان زمان، اولگا متوجه می شود که او هنوز کسی را در زندگی خود آنطور دوست نداشته است، حتی افراد نزدیک و عزیز.

    قسمت 2.1
    این تصویر دختری است که در شخصیت او "قلب و اراده" به طور هماهنگ ادغام می شود. ترکیب ظاهر اولگا از ویژگی هایی مانند دیدگاه وجدان به زندگی، پشتکار در مبارزه برای یک هدف تعیین شده، ذهن کنجکاو، عمق احساس و زنانگی، در واقع، تصویر او را به یکی از هماهنگ ترین و روشن ترین تصاویر یک دختر تبدیل می کند. در ادبیات روسیه قرن 19. گونچاروف با عشق پرتره ای از قهرمان خود می کشد. او با اشاره به اینکه اولگا به معنای دقیق آن زیبایی نبود، می نویسد: "اما اگر او را به مجسمه تبدیل می کردند، مجسمه ای از لطف و هماهنگی بود." اولگا عاشق اوبلوموف شد. خوانندگان گاهی اوقات یک سوال دارند: چگونه یک دختر باهوش و جدی می تواند عاشق اوبلوموف، یک تنبل، یک فرد ناتوان از زندگی شود؟ نباید فراموش کنیم که اوبلوموف یک سریال کامل داشت ویژگی های مثبت: او باهوش، نسبتاً تحصیل کرده بود، فرانسوی را خوب صحبت می کرد و در آن کتاب می خواند زبان انگلیسی. تنبلی اوبلوموف، که اولگا در ابتدا فقط از سخنان استولتز می دانست، ممکن است به نظر او یک نقص کاملاً اصلاح شود. سرانجام ، عشق بسیار اولگا به اوبلوموف دقیقاً بر اساس آرزوهای نجیب برای آموزش مجدد اوبلوموف ، احیای او برای فعالیت های عادی بوجود آمد.

    آندری استولتز کاملاً مخالف اوبلوموف است. در طول رمان می توان مقایسه ای بین استولز و اوبلوموف و تقابل آنها با یکدیگر مشاهده کرد.
    آنها به معنای واقعی کلمه در همه چیز متفاوت هستند: در ظاهر، در اصل، در تربیت و آموزش دریافت کردند. استولز از دوران کودکی توانایی و هوش تجاری خود را نشان داد. او به کار عادت کرده بود و به لطف تلاش بی پایان، از پایین بالا می رود. استولز مرد عمل است. استولز بود
    او از طرف پدرش فقط نیمی آلمانی بود: مادرش روسی بود. آندری کوچک بزرگ شد و در روستا بزرگ شد. از هشت سالگی با پدرم روی نقشه جغرافیایی می نشستم. او با پسران محلی دعوا می کرد و اغلب از خانه ناپدید می شد. مادر نگران بود، اما پدر فقط گفت: طوفان خوبی خواهد آمد. استولز به هر چیزی که آرزو داشت رسید. از بسیاری جهات، او کاملاً مخالف اوبلوموف است: در فعالیت شدید، پر از زندگی، در توانایی به پایان رساندن برنامه های خود.

    قسمت 1 سوال 4
    I.A. Goncharov آثار نسبتا کمی نوشت و "Oblomov" یکی از درخشان ترین آنهاست. این رمان تقریباً به تمام جنبه های زندگی انسان می پردازد و پاسخ بسیاری از سؤالات را می توان در آن یافت.
    بدون شک بیشترین به روشی جالباین رمان تصویر اوبلوموف است. او کیست؟ زاخار بدون ذره ای شک می گوید: استاد. استاد؟ آره. اما کدام یک؟
    از همان صفحات اول پرتره ای از ایلیا ایلیچ را می بینیم که توسط خود نویسنده کشیده شده است. اولین برداشت را نمی توان دافعه نامید، بسیار تعجب آور است، به ویژه این کلمات که "... دراز کشیدن با ایلیا ایلیچ ... یک حالت عادی بود" و این برای یک مرد "حدود سی و دو یا سه ساله است. ” در اوج زندگی اش!
    ... سالهاست که ایلیا ایلیچ در یک آپارتمان کثیف در خیابان گوروخوایا زندگی می کند - زندگی می کند ... سالهاست که با عبا و کفش های گشاد راه می رود - زندگی می کند. او سال هاست که نور را از شیشه های کثیف می بیند - او زندگی می کند! بنابراین، همه اینها - لباس های جادار، مبل، گرد و غبار - ایده آل اوست؟ از نظر ظاهری بله. اما، به نظر من، بسیار شخص مهمتر استبه عنوان یک شخص، یک شخص "از درون". و خود او این را اعتراف می کند: "به من یک مرد، یک مرد!"
    او مردم را دوست دارد، اما نه همه کسانی را که به جامعه بالا روی می آورند. از نظر فیلسوف دروغگو اینها هستند؟ آیا این زندگی است؟ او می گوید: «یا من این زندگی را نمی فهمم یا خوب نیست.
    اگر ملایمتی را که ایلیا ایلیچ را متمایز می کند به همه اینها اضافه کنیم، آرمان دنیای اخلاقی انسان در برابر ما ظاهر می شود. افرادی با چنین اعتقاداتی نیاز دارند که ایالت ها را مدیریت کنند، اصلاحات را اجرا کنند و روی مبل نخوابند، اما اوبلوموف دقیقاً برعکس عمل کرد، زیرا او قدرت اجرای آنچه را که در مورد آن فکر می کند و رویا دارد را ندارد.
    اما وحشتناک ترین چیز، به نظر من، این است که خود ایلیا ایلیچ از تراژدی خود آگاه است، او خود احساس می کند که "... به نظر می رسد که او هرگز از بیابان خارج نمی شود و به صراط مستقیم نمی رود." هیچ چیز بدتر و سنگین تر از آگاهی از ناتوانی خود نیست.
    با توجه به تمام آنچه گفته شد، اوبلوموف برای من فقط نوعی نمونه از تنبلی نیست. او صد برابر بهتر از همه سودبینسکی و ولکوفسکی است. اما، به نظر من، چنین روحی نباید تحت هیچ شرایطی در حبس خانگی پنهان شود و از این طریق آن را خاموش کند. چنین روحی را باید باز کرد و از مرزهای خود فراتر برد تا بدرخشد و بدرخشد و برای همه اطرافیان سود و شادی به ارمغان آورد.

    1. اولگا ایلینسکایا و استولز - واقعیت دیگری از زندگی اوبلوموف

    اولگا، ذاتاً کنجکاو، صمیمانه، بیگانه از هر گونه محبت، که توسط جوانان سکولار درخشان و قلوه سنگ های خالی فریب نمی خورد، به آنچه استولتز در مورد اوبلوموف عجیب و غریب به او می گوید علاقه مند است. کنجکاوی معصومانه، اما بعدها با لذت پنهانی آمیخته می شود. اولگا با بصیرت نمی تواند در اوبلوموف "قلب صادق و وفادار" ، "روح بلورین و شفاف" خود را ببیند - چگونه نمی توان دستی به چنین شخصی دراز کرد؟ اولگا خوشحال است که مانند "نجات دهنده" اوبلوموف است که توسط استولز، مقصر "تحول معجزه آسا" به او "وصیت شده" است. او نمی خواهد اوبلوموف را همانطور که هست بپذیرد. او از مهربانی و صداقت او قدردانی می کند، اما از آرزوی هدایت او در مسیر کمال دست نمی کشد؛ او عاشق "اوبلوموف آینده" است. عشق به اولگا یک وظیفه است. قلب او به ندرت بر ذهن او غالب می شود. با این حال، اولگا با سرزنش های خود، منطق غرورآمیز قضاوت های دیکته شده توسط تحریک، به اوبلوموف صدمه می زند، و این فقط او را از رسیدن به هدفش باز می دارد. به هر حال، تمسخر و سرزنش، حتی اگر هدفش خیر باشد، همچنان مایه تمسخر و سرزنش است. اوبلوموف همانطور که خودش می گوید عزت نفس ندارد و در چنین شخصی حتی اظهارات تند معشوق نمی تواند آن خشم مبهم را شعله ور کند که به نوبه خود میل به عمل و تغییر خود را برمی انگیزد. اوبلوموف حتی بیشتر از ضعف خود متقاعد می شود. اولگا به او نشان می دهد که چقدر مضحک است و اوبلوموف که در آینه این کلمات بی رحم منعکس می شود فقط عذاب می کشد و به عقب می رود تا جلو.

    استولز یک طبیعت منطقی و محاسبه گر است. او یک کارآفرین است و بدون عقلانیت و احتیاط در تجارت هرگز پولی به دست نخواهید آورد. . اوبلوموف و استولز سبک زندگی کاملاً متفاوتی دارند. اوبلوموف با بیکاری و
    انفعال او برای مدت طولانی می خوابد و از مبل بلند نمی شود، جایی نمی رود، حتی برای خواندن تنبل است. استولز، برعکس، آرام نمی نشیند.طبیعت تنها هدف زندگی را به اوبلوموف نشان داد: زندگی همانطور که در اوبلوموفکا زندگی می کرد، جایی که اخبار ترسیده می شد، سنت ها به شدت رعایت می شدند، کتاب ها و روزنامه ها اصلا به رسمیت شناخته نمی شدند. برعکس استولز می گوید که کار مهمترین چیز در زندگی یک فرد است. همه اینها یک بار دیگر تفاوت بین اوبلوموف و استولز را ثابت می کند، اما، اگر به آن فکر کنید، چه چیزی می تواند آنها را متحد کند؟ احتمالا دوستی، اما غیر از این؟ به نظر من خوابی ابدی و بی وقفه با هم متحد شده اند. اوبلوموف روی مبل خود می خوابد و استولز در زندگی طوفانی و پر حادثه خود می خوابد. "زندگی: زندگی خوب است!" نویسنده نگرش مهربانی نسبت به اوبلوموف دارد - در حالی که پایه های زندگی خود را انکار می کند. نویسنده نگرش بی طرفانه ای نسبت به استولز دارد ، او سبک زندگی آندری ایوانوویچ را محکوم نمی کند ، اما همچنین آن را تأیید نمی کند. بنابراین ، ما چگونگی تفاوت شخصیت های اصلی رمان را ردیابی کرده ایم و اکنون می توانیم نتیجه گیری کنیم. استولز یک مرد است
    دوران سرمایه داری جدید، که در روسیه آمد اواسط 19thقرن. اوبلوموف محصول و پیامد ابلوموفیسم، نوعی تاریخی، حامل فرهنگ اصیل است.

    تصویر اولگا ایلینسکایا را می توان موفقیت بدون شک روانشناس گونچاروف نامید. او نه تنها بهترین ویژگی های یک زن روسی، بلکه تمام بهترین هایی را که نویسنده به طور کلی در مردم روسیه دید، مجسم کرد.
    "اولگا به معنای دقیق آن زیبایی نبود، یعنی هیچ سفیدی در او وجود نداشت، هیچ رنگ روشنی در گونه ها و لب هایش وجود نداشت، و چشمانش با پرتوهای آتش درونی نمی سوختند ... اما اگر او را تبدیل می کردند. یک مجسمه، او مجسمه ای از لطف و هماهنگی خواهد بود.» - دقیقاً اینگونه است که I. A. Goncharov پرتره ای از قهرمان خود را در چند جزئیات ارائه می دهد. و در حال حاضر در او ما آن ویژگی هایی را می بینیم که همیشه نویسندگان روسی را در هر زنی به خود جلب کرده است: فقدان مصنوعی، زیبایی که منجمد نیست، بلکه زنده است. نویسنده تأکید می کند: «در یک دختر کمیاب، چنین سادگی و آزادی طبیعی در نگاه، کلام، عمل را خواهید یافت... نه محبتی، نه عشوه گری، نه دروغی، نه قلوه ای، نه قصدی.»
    اولگا در محیط خودش غریبه است. اما او قربانی نیست، زیرا او هم هوش و هم اراده دارد تا از حق خود دفاع کند موقعیت زندگی، به رفتاری که به سمت هنجارهای پذیرفته شده عمومی سوق داده نمی شود. تصادفی نیست که اوبلوموف اولگا را به عنوان تجسم ایده آلی که رویای آن را در سر می پروراند درک کرد. این رابطه شخصیت اصلی رمان با اولگا است که به ما امکان می دهد شخصیت ایلیا اوبلوموف را بهتر درک کنیم. این نگاه هولگا به معشوقش است که به خواننده کمک می‌کند آنطور که نویسنده می‌خواست به او نگاه کند.

    سوال شماره 9. بخش اول.

    رمان "اوبلوموف" گونچاروف نقطه عطفی در ادبیات روسیه و جهان در مسیر بشریت است که مشکلات محتوای اخلاقی را حل می کند. نویسنده پیش از این در صفحه اول رمان لازم دانسته است که توجه خواننده را به ویژگی اصلی قهرمان خود جلب کند: «روح در چشمان، در لبخند، در هر حرکت سر، آشکارا و تنبلانه می درخشید. دست ها."

    اوج ترین لحظه در رمان "رویای اوبلوموف" است. این قسمت از رمان را می توان اثری جداگانه دانست.

    این "رویای اوبلوموف" است که به خواننده اجازه می دهد تا کل ماهیت شخصیت اصلی - اوبلوموف را بداند. در ابتدای "خواب" شگفت انگیزترین تصویر از بهشت ​​زمینی را می بینیم. لبه های فراموشی و مخازن روح. ایلیا ایلیچ با یادآوری اوبلوموفکای خود ، او را با عشق و محبت محترمانه به یاد می آورد. آن مناظر باشکوه، آن مرزهای واضح طبیعت، آن غروب های شگفت انگیز، آن زندگی دهقانی بی دغدغه، آن آمیختگی هماهنگ روح با طبیعت، آن نوازش دنج خانه - همه اینها تا آخر عمر در قلب اوبلوموف ماندگار شد. این گوشه ای است که ایلیا ایلیچ بهشت ​​خود را در نظر می گیرد؛ در آنجا است که او تمام زندگی خود را در آنجا تلاش می کند. در آن گوشه الهی که روح و قلب در آن شادی می کند و زندگی بی دغدغه در جریان است.

    "رویای اوبلوموف" دو دوره از زندگی اوبلوموف را منعکس می کند. در اولین دوره زندگی اش، شخصیت اصلی به عنوان پسری هفت ساله معرفی می شود که سرشار از نشاط و ایده است. ذهن کودکانه اوبلوموف هر اطلاعاتی را در مقادیر نامحدود جذب می کند، اما نمی تواند به اندازه کافی از آن استفاده کند. و در این دوره ، شخصیتی که بعداً به ایلیا ایلیچ اوبلوموف تبدیل شد شروع به شکل گیری می کند. زندگی و دور بودن اوبلوموف از بسیاری جهات ماهیت او را شکل داد. زیرا ایلیوشا از بدو تولد احساس می کرد که یک استاد است و هر چه بزرگتر می شد، این احساس بیشتر می شد.

    برای اوبلوموف کوچک هیچ چیز غیرممکن نبود؛ پرستاران و خدمتکاران همه کارها را انجام دادند. بنابراین پسر هفت ساله کاملاً به قوانینی که در زندگی روزمره خانواده اش حاکم بود وابسته بود ، به طوری که ذهن پاک و کودکانه قبلاً تقلید از پدر و مادرش بود. سپس تمام مرزها برای کنجکاوی کودکانه او باز شد و او می توانست از این آزادی کاملاً لذت ببرد. در طول این ساعات خواب والدین و سایر ساکنان اوبلوموفکا، تمام رویاهای ایلیوشای کوچک محقق شد، تمام آرزوهای او در یک لحظه برآورده شد. بالاخره او مثل یک پرنده آزاد بود. اما این تنها ساعات آزادی برای ایلیوشا بود؛ بقیه عمر او به طور یکنواخت گذشت، اگرچه او متوجه آن نشد.

    والدین اوبلوموف به هر طریق ممکن سعی کردند از فرزند خود در برابر نفوذ دنیای بیرون محافظت کنند و از همان دوران کودکی قوانین تزلزل ناپذیر اوبلوموفیسم را به او القا کنند. اما ما باید به این واقعیت نیز انصاف دهیم که ایلوشا که زیر بال والدین خود قرار داشت ، بیشتر جهان را با قلب خود درک کرد و نه با ذهن خود. او از این شر دنیوی که همه جا حاکم بود، منزوی شد. به لطف این انزوای خاص از جهان، دنیای درونی ایلیوشا هر روز ثروتمندتر می شد.

    سوال شماره 7. بخش اول.

    رمان "اوبلوموف" در آستانه اصلاحات دهقانی در سال 1859 ساخته شد. ایده اصلی نشان دادن اثرات مضر رعیت بر زندگی دهقانان و زمین داران است. ما این تأثیر را در مثال یکی از مالکان - اوبلوموف می بینیم. در طول رمان ما موضوع برده داری را دنبال می کنیم. بردگی نه تنها دهقانانی که در اختیار ارباب خود هستند، بلکه خود صاحب زمین که برده بردگانش است، زیرا بدون آنها وجود او محکوم به فنا است: او خودش نه تنها نمی تواند امرار معاش کند، بلکه خود را نیز می پوشاند. . اوبلوموف به خدمتکار خود زاخار می گوید: "تا زمانی که زنده هستم، خدا را شکر هرگز جوراب بلندی روی پاهایم نکشیده ام!" این تعجب نشان می دهد که اوبلوموف و افرادی مانند او نه تنها درک نمی کنند که ناتوانی در لباس پوشیدن برای بزرگسالان شرم آور است، بلکه حتی به آن افتخار می کنند.

    رعیت به صاحبان زمین اجازه می داد به "نان روزانه" خود اهمیتی ندهند، که در نتیجه منجر به انفعال و تحقیر شد. اما برده داری نه تنها مستقیماً جسمی نیست، بلکه روحی نیز هست.

    قرن ها قدمت رعیتمنجر به این واقعیت شد که دهقانانی که هیچ زندگی دیگری نمی دانستند، برده اخلاقی صاحبان زمین شدند. آنها عادت به تحمل محرومیت و حقارت دارند. این مثلاً زاخار است.

    تمام زندگی او در کنار اوبلوموف سپری شد که از دوران کودکی از او مراقبت می کرد. زاخار نمی توانست زندگی دیگری را تصور کند، زیرا او یک رعیت است و ارباب می تواند هر کاری که می خواهد با او انجام دهد: مجازات، فروش، حتی کشتن، و این جرم محسوب نمی شود. هم زمین داران و هم دهقانان در این امر مقصر هستند. بردگان واقعی از یک سو دهقانانی هستند که گاه برای رفاه و ثروت اندوزی اربابان خود دست به کارهای کمرشکن می زنند، از سوی دیگر زمین داران، بردگان اخلاقی غیر ارادی نظام دولتی مبتنی بر ناتوانان. کار دهقانان زاخار مردی از مکتب قدیمی است که به سختی به شرایط زندگی جدید عادت می کند. او یک عموی ابدی است که اوبلوموف برای او تقریباً تا پایان عمر کودکی کوچک و غیرمنطقی باقی می ماند. زاخار نه تنها به ارباب خود، بلکه به تمام خانواده اش وفادار است. زاخار علیرغم سستی ظاهری اش کاملاً جمع است. حتی اوبلوموف نیز گاهی در مقابل اصرار خود گم می شود. اما زاخار خالی از کاستی نیست. گونچاروف شخصیت خود را به عنوان "شوالیه ای با ترس و سرزنش" تعریف می کند که "به دو دوره تعلق داشت و هر دو مهر خود را بر او گذاشتند. او از یکی ارث فداکاری بی حد و حصر به خانواده ابلوموف را به ارث برد و از دیگری، بعداً تهذیب و فساد اخلاقی. زاخار دوست دارد با دوستانش مشروب بنوشد، در حیاط با خدمتکاران دیگر غیبت کند، گاهی ارباب خود را زینت می دهد، گاهی او را به گونه ای معرفی می کند که اوبلوموف هرگز نبوده است. زاخار به ارباب خود بسیار وفادار است: او جان خود را برای اوبلوموف می بخشد و این را وظیفه خود می داند. زاخار نه تنها هیچ نوکری نسبت به استاد نشان نمی داد، بلکه حتی بی ادب بود و برای هر چیز کوچکی به شدت با او عصبانی می شد.

    آنها مدت زیادی است که یکدیگر را می شناسند و مدت زیادی است که با هم زندگی می کنند. اوبلوموف و زاخار نمی توانند بدون یکدیگر زندگی کنند، نمی توانند بخوابند. با گذشت سالها، ارتباط ناگسستنی بین آنها بیشتر و واضح تر ظاهر می شود.

    4. نکته اصلی بازیگررمان - ایلیا ایلیچ اوبلوموف، نجیب زاده ارثی، فردی باهوش و با فرهنگ که تحصیلات خوبی دریافت کرده است. بی تفاوتی نسبت به خود و هر چیزی که اوبلوموف را احاطه کرده است به وضوح در توصیف دفتر او آشکار می شود: "روی دیوارها، نزدیک نقاشی ها، تارهای عنکبوت را به شکل فستون و پر از گرد و غبار قالب‌بندی می‌کردند: آینه‌ها می‌توانستند به‌عنوان لوح‌هایی برای نوشتن یادداشت‌هایی بر روی آن‌ها برای حافظه استفاده کنند.»
    به نظر می رسد که زاخار، خدمتکار ایلیا ایلیچ، ارباب خود را تکرار می کند. و اگر لباس شرقی گران قیمت اوبلوموف "چرب" باشد، زاخار یک سوراخ دائمی زیر بازویش دارد که از آن تکه ای از پیراهن زیرش بیرون زده است. خود تنبل، در مورد تنبلی استاد گمانه زنی می کند و همیشه برای سهل انگاری و تنبلی خود بهانه ای می یابد. اوبلوموف دوست داشت تمیز باشد، اما او فقط می‌خواست این کار به نحوی بدون توجه انجام شود، و زاخار همیشه به محض اینکه از او خواستند گرد و غبار، شستن کف‌ها و غیره را از او بخواهند، دعوای قضایی را شروع می‌کرد. ”
    ایلیا ایلیچ ذاتا صادق، مهربان و حلیم است. دوستش آندری استولتز در مورد او می گوید: "این یک روح کریستالی و شفاف است." اما این صفات با ویژگی هایی مانند عدم اراده و تنبلی تکمیل می شود. دراز کشیدن با ایلیا ایلیچ حالت عادی او بود.
    زندگی اوبلوموف خالی از آرزوهای تغییر و تحول است. او بیش از هر چیز دیگری برای صلح ارزش قائل است و قدرت و میل جنگیدن را ندارد، اگر بتواند چنین زندگی کند. به محض اینکه سرنوشت او را با مشکل انتخاب روبرو می کند، که دیر یا زود برای هر شخصی پیش می آید، اوبلوموف تسلیم می شود. مشکلات زندگیو مشکلات

    قسمت 1 سوال 3.
    از زمان کلاسیک گرایی، نویسندگان روسی سنت خود را حفظ کرده اند که نام های مهم و معنی دار را به قهرمانان آثار خود می دهند. از جمله نام های مهم می توان به نام شخصیت اصلی رمان گونچاروف "اوبلوموف" اشاره کرد. اولاً با نام ایلیا همراه است ایلیا معروفمورومتس که سی سال روی اجاق دراز کشید. ثانیاً، حامی آسمانی اوبلوموف پیامبر عهد عتیق الیاس است که نام اوبلوموف را دارد و روز نام او را جشن می گیرد. و در نهایت، سوم، با تکرار نام پدر به نام پسر (ایلیا ایلیچ، ایلیا پسر ایلیا)، به نظر می رسد گونچاروف بر تغییر ناپذیری، تکرارپذیری سبک زندگی نمایندگان خانواده اوبلوموف تأکید می کند. گویی نیازی به اظهار نظر در مورد نام خانوادگی قهرمان نیست، این بسیار گویا است. با این حال، بیایید بگوییم که یکی از معانی فعل "شکستن" در روسی متقاعد کردن، متقاعد کردن چیزی است.

    ایلیا ایلیچ اوبلوموف مردی است "حدود سی و دو یا سه ساله، با قد متوسط، ظاهر دلپذیر. رنگ چهره او نه سرخ است، نه تیره، نه رنگ پریده، بلکه بی تفاوت بود... شاید به این دلیل که اوبلوموف بیش از سال هایش به نوعی شل و ول بود... به طور کلی، بدن او، با توجه به ظاهر مات آن، بیش از حد بود. رنگ سفیدگردن، بازوهای کوچک چاق، شانه های نرم، برای یک مرد بیش از حد نازک به نظر می رسید.» شخصیت اصلی ردایی از پارچه ایرانی پوشیده بود، بسیار جادار، بنابراین اوبلوموف می توانست دو بار خود را در آن بپیچد. برای ایلیا ایلیچ، دراز کشیدن نه یک ضرورت بود، مثل یک بیمار یا مثل کسی که می خواهد بخوابد، نه تصادف، مثل کسی که خسته است، و نه لذت، مثل یک تنبل. این حالت عادی او بود.»


    حرکات او حتی در مواقعی که مضطرب می شد نیز با نرمی و تنبلی که از نوعی لطف خالی نبود، مهار می شد، اگر ابری از نگرانی از روح بر چهره اش می آمد، نگاهش ابری می شد، چین و چروک هایی بر پیشانی اش نمایان می شد. بازی شک و غم و ترس آغاز شد، اما به ندرت این اضطراب در قالب یک ایده قطعی منجمد می شد، حتی کمتر به قصد تبدیل می شد، تمام اضطراب ها با یک آه برطرف می شد و در بی علاقگی یا خواب از بین می رفت.
    حالا من می خواهم در مورد صحبت کنم ویژگی های انسانیشخصیت اصلی. اوبلوموف تحصیل کرده است، احمق نیست، اما برای حل این یا آن مشکل بسیار تنبل است. تمام روز فقط دروغ می گوید و فکر می کند. گاهی اوقات به نظر می رسد که تصمیم می گیرد کاری انجام دهد، اما به ندرت انگیزه های خود را دنبال می کند. هیچ چیز برای او بهتر از این نیست که آرام دراز بکشد و هیچ کاری انجام ندهد. حتی روستای او توسط یک فرد مورد اعتماد اداره می شود. برای او، لباس پوشیدن معمولی مانعی برای تجارت می شود، زیرا او نمی خواهد از لباس مورد علاقه خود جدا شود. اوبلوموف سعی می کند خود را درک کند، بفهمد که چرا اینگونه است و دوران کودکی، محبت و مراقبت مادرش را به یاد می آورد. ایلیا کوچولو اجازه نداشت مستقل باشد: لباس بپوشد و خودش را بشوید. برای این کار تعداد زیادی پرستار و خدمتکار وجود داشت. اوبلوموف که به چنین قیمومیت عادت کرده است ، بدون کمک خدمتکار نمی تواند انجام دهد.

    قسمت 1 سوال 1

    در سال 1838، گونچاروف داستان طنز آمیزی به نام "بیماری شتابزده" نوشت که به یک بیماری همه گیر عجیب که از اروپای غربی سرچشمه گرفت و به سن پترزبورگ رسید، می پردازد: رویاهای خالی، قلعه هایی در هوا، "آبی ها". این "بیماری شدید" نمونه اولیه "اوبلوموفیسم" است.
    کل رمان "اوبلوموف" برای اولین بار در سال 1859 در چهار شماره اول مجله "Otechestvennye zapiski" منتشر شد. شروع کار بر روی رمان به بیشتر اشاره دارد دوره اولیه. در سال 1849 ، یکی از فصل های اصلی "اوبلوموف" منتشر شد - "رویای اوبلوموف" که خود نویسنده آن را "اورتور کل رمان" نامید. نویسنده این سوال را می پرسد: "ابلوموفیسم" چیست - "عصر طلایی" یا مرگ، رکود؟ در «رویا...» نقوش ایستایی و بی تحرکی، رکود حاکم است، اما در عین حال می توان همدردی نویسنده، طنز خوش اخلاق و نه صرفا نفی طنزآمیز را حس کرد.
    همانطور که گونچاروف بعدها ادعا کرد، در سال 1849 طرح رمان "اوبلوموف" آماده شد و نسخه پیش نویس قسمت اول آن تکمیل شد. گونچاروف نوشت: «به زودی، پس از انتشار تاریخ معمولی در سال 1847 در Sovremennik، طرح اوبلوموف را از قبل در ذهنم آماده کرده بودم.» در تابستان سال 1849، زمانی که "رویای اوبلوموف" آماده شد، گونچاروف سفری به میهن خود، به سیمبیرسک کرد، که زندگی او اثر دوران باستانی پدرسالارانه را حفظ کرد. در این شهر کوچک، نویسنده نمونه های زیادی از "خواب" را دید که ساکنان اوبلوموفکای خیالی او می خوابیدند.
    کار روی رمان به دلیل سفر گونچاروف به دور دنیا با ناوچه پالادا متوقف شد. تنها در تابستان 1857، پس از انتشار مقالات سفر "ناوچه "پالادا"، گونچاروف به کار بر روی "اوبلوموف" ادامه داد. در تابستان 1857 به تفرجگاه مارین باد رفت و در عرض چند هفته سه قسمت از رمان را به پایان رساند. در آگوست همان سال، گونچاروف کار بر روی آخرین، چهارمین قسمت از رمان را آغاز کرد که فصل های پایانی آن در سال 1858 نوشته شد. گونچاروف به یکی از دوستانش نوشت: «غیرطبیعی به نظر می رسد، چگونه یک شخص می تواند چیزی را که در یک سال نتوانسته است در یک ماه تمام کند، در یک ماه تمام کند؟ به این پاسخ خواهم داد که اگر سال ها نبود، در هر ماه چیزی نوشته نمی شد. واقعیت این است که رمان تا کوچک‌ترین صحنه‌ها و جزئیات پایین کشیده شد و تنها چیزی که باقی ماند نوشتن آن بود.» گونچاروف در مقاله خود "تاریخ خارق العاده" این را به یاد آورد: "کل رمان قبلاً به طور کامل در ذهن من پردازش شده بود - و من آن را به کاغذ منتقل کردم ، گویی دیکته می کردم ..." با این حال ، گونچاروف در حالی که رمان را برای انتشار آماده می کرد. آن را در سال 1858 "اوبلوموف" بازنویسی کرد، صحنه های جدیدی را به آن اضافه کرد و چند برش داد. گونچاروف پس از اتمام کار بر روی این رمان گفت: "من زندگی خود را نوشتم و آنچه در آن رشد می کند."

    قسمت 1. سوال 7.
    ایلیا ایلیچ اوبلوموف مردی است "حدود سی و دو یا سه ساله، با قد متوسط، ظاهر دلپذیر. رنگ چهره او نه سرخ است، نه تیره، نه رنگ پریده، بلکه بی تفاوت بود... شاید به این دلیل که اوبلوموف بیش از سال هایش به نوعی شل و ول بود... به طور کلی، بدن او، با توجه به رنگ مات و بیش از حد سفید گردن، دست های کوچک و چاقش. ، شانه های نرم، برای یک مرد خیلی زنانه به نظر می رسید.» شخصیت اصلی ردایی از پارچه ایرانی پوشیده بود، بسیار جادار، بنابراین اوبلوموف می توانست دو بار خود را در آن بپیچد. برای ایلیا ایلیچ، دراز کشیدن نه یک ضرورت بود، مثل یک بیمار یا مثل کسی که می خواهد بخوابد، نه تصادف، مثل کسی که خسته است، و نه لذت، مثل یک تنبل. این حالت عادی او بود.»

    اتاقی که ایلیا ایلیچ دراز کشیده بود در نگاه اول به زیبایی تزئین شده بود. اما با نگاهی دقیق تر، می توان فهمید که تمام این وضعیت فقط میل به حفظ ظاهر نجابت اجتناب ناپذیر بود.

    همه اتاق ها به طرز وحشتناکی به هم ریخته بودند. تارهای عنکبوت به صورت نقش و نگار روی دیوارها و نقاشی ها آویزان شده بود. چنان لایه غباری روی آینه ها بود که می شد روی آن ها نوشت. صبح نادری بود که از شام دیروز نه بشقاب روی میز نمانده بود و نه خرده نان دور میز.

    حالا می خواهم در مورد ویژگی های انسانی شخصیت اصلی صحبت کنم. اوبلوموف تحصیل کرده است، احمق نیست، اما برای حل این یا آن مشکل بسیار تنبل است. تمام روز فقط دروغ می گوید و فکر می کند. گاهی اوقات به نظر می رسد که تصمیم می گیرد کاری انجام دهد، اما به ندرت انگیزه های خود را دنبال می کند. هیچ چیز برای او بهتر از این نیست که آرام دراز بکشد و هیچ کاری انجام ندهد. حتی روستای او توسط یک فرد مورد اعتماد اداره می شود. برای او، لباس پوشیدن معمولی مانعی برای تجارت می شود، زیرا او نمی خواهد از لباس مورد علاقه خود جدا شود. اوبلوموف سعی می کند خود را درک کند، بفهمد که چرا اینگونه است و دوران کودکی، محبت و مراقبت مادرش را به یاد می آورد. ایلیا کوچولو اجازه نداشت مستقل باشد: لباس بپوشد و خودش را بشوید. برای این کار تعداد زیادی پرستار و خدمتکار وجود داشت. اوبلوموف که به چنین قیمومیت عادت کرده است ، بدون کمک خدمتکار نمی تواند انجام دهد. دوست و خدمتگزار وفادار ایلیا ایلیچ زاخار بود و می ماند که او را در کودکی می شناخت.

    زاخار بیش از پنجاه سال داشت. او یک پالتوی خاکستری و کهنه با رنگ‌های طلایی پوشیده بود و هرگز این لباس‌ها را در نمی‌آورد؛ آنها او را به یاد جوانی‌اش می‌اندازند، سال‌هایی که در اوبلوموفکا گذرانده بود. صورتش با لبه های پهن و کلفتی آراسته شده بود. زاخار به اربابش ارادت دارد، اما به ندرت پیش می آید که درباره چیزی به او دروغ نگوید. خدمتکار قدیم صاحب را از اسراف نگه می داشت و زاخار خود دوست دارد با دوستان به خرج ارباب مشروب بخورد. علاوه بر این، او همچنین یک شایعه پراکنده است. زاخار از همه شکایت می کند که او زندگی ندارد، که هرگز استاد بدی را ندیده اند: او دمدمی مزاج، بخیل و عصبانی است. بنده اوبلوموف هم خیلی بی دست و پا است. تقریباً همه چیزهای دفتر ایلیا ایلیچ شکسته شد - و همه به لطف زاخار. و اگر زاخار بخواهد خانه را تمیز کند، خسارات پایانی نخواهد داشت. شکستن شروع می شود، چیزهای مختلف می ریزند، ظروف شکسته می شوند.

    زاخار هم تنبل است. این شباهت مهم او با اوبلوموف است. آنها مکمل یکدیگر هستند. زاخار ایلیا کوچولو را در آغوش خود شیر داد و او از زاخار به عنوان «مردی جوان، چابک، پرخور و حیله گر» یاد می کند. آنها سال هاست همدیگر را می شناسند. اما در شخصیت آنها نیز تفاوت قابل توجهی وجود دارد. زاخار می تواند بدون اوبلوموف زندگی کند، اما اوبلوموف نمی تواند بدون زاخار زندگی کند. چون او کاملاً درمانده است، نمی تواند به تنهایی و بدون کمک کسی کاری انجام دهد. و در این شرایط سخت است که بگوییم ارباب کیست و خادم کیست.

    زاخار و ایلیا ایلیچ اوبلوموف محصول "اوبلوموفیسم" هستند، بیماری زمان خود، که در آن بی تفاوتی و تنبلی تمام بهترین هایی را که طبیعت به او بخشیده است، در انسان می کشد.

    4. پرتره اوبلوموف در فصل 1.
    از همان صفحات اول رمان، اوبلوموف در رختخواب دراز می کشد و ادامه می دهد
    در تمام قسمت اول رمان دراز بکشید و از این سوال عذاب بکشید: «بلند شو
    یا بلند نشو.» پرتره اوبلوموف در حال راه رفتن است
    بعد از اولین عبارت: «او مردی حدوداً سی و دو یا سه ساله بود».
    مهربان، قد متوسط، ظاهر دلپذیر، با چشمان خاکستری تیره،
    راه رفتن بی احتیاطی در امتداد دیوارها، در امتداد سقف، با آن مبهم
    تفکر، که نشان می دهد هیچ چیز او را مشغول نمی کند، هیچ چیز
    اذیت نمی کند."
    گاهی نگاهش نشان از خستگی یا کسالت داشت. اما نه خستگی و نه بی حوصلگی حتی برای یک دقیقه از صورتم دور نمی شد.
    نرمی که بیان اصلی و اصلی بود
    نه فقط صورت، بلکه کل روح. توجه بیشتری شد
    بر حالت داخلیروح ها جزئیات مهم: شرقی
    ردای برای یک سبک زندگی متفکرانه مساعد بود: چنین بود
    راحت و نرم کفش ها، مانند یک روپوش، عملکرد دیگری را انجام می دهند:
    آنها منعکس کننده خلق و خوی صاحب خود هستند. اگر صاحب، بلند شدن
    از روی تخت، بلافاصله پاهایش را در کفش هایش نگذاشت، به این معنی که او خیلی بود
    برانگیخته.
    گونچاروف برای شخصیت پردازی بیشتر اوبلوموف استفاده می کند
    فضای داخلی اتاقی که مالک در آن خوابیده است. در نگاه اول،
    همه چیز مناسب بود، اما در واقع دفتر نادیده گرفته شده به نظر می رسید.

    قسمت 1 سوال 2

    رمان "اوبلوموف" توسط ایوان الکساندرویچ گونچاروف در اواسط قرن 19 نوشته شد. نویسنده در آن به موضوع داغ زمان خود می پردازد - رعیت.
    گونچاروف قادر به افشای کل روند تاریخی نیست. به همین دلیل است که او این را با استفاده از مثال نوع Oblomov نشان می دهد.
    مالک زمین ایلیا ایلیچ اوبلوموف شخصیت اصلی رمان "اوبلوموف" است. او دوران کودکی خود را در روستای Oblomovka گذراند. اوبلوموف در کودکی نمی توانست خودش لباس بپوشد؛ خدمتکاران همیشه به او کمک می کردند. در بزرگسالی نیز به کمک آنها متوسل می شود. گونچاروف در رمان، خدمتکار اوبلوموف به نام زاخار را توصیف می کند.
    اوبلوموف روی مبل دراز می کشد و هیچ کاری نمی کند. او می داند که «زاخار و سیصد زاخاروف دیگر دارد». اینجاست که ابلومویسم متولد می شود - بی عملی. این کشور در حال توسعه بیشتر نیست. در نتیجه معلوم می شود که رعیت روسیه را خراب می کند.
    اولگا ایلینسکایا و استولز در تلاش برای تصحیح اوبلوموف هستند. آنها آن را به کار می اندازند. اما همه چیز بیهوده است. اگر تنبلی، بی‌عملی، بی‌تفاوتی او نسبت به هر کاری که در دنیا انجام می‌شود در شخصیت و اعمال او از کودکی ذاتی باشد، نمی‌توان فرد را بازسازی کرد.
    همه اینها بار دیگر ثابت می کند که رعیت دیگر نباید در کشور روسیه وجود داشته باشد؛ چیزی لازم است که شاید افرادی مانند اوبلوموف را اصلاح کند.
    با آشکار شدن معنای عنوان رمان، باید به ترکیب آن توجه کنید. این رمان از چهار بخش تشکیل شده است.
    قسمت اول تصویری از زندگی اوبلوموف را نشان می دهد. قهرمان در یک فضای داخلی روزمره بدون حرکت، با تمام ویژگی ها و جزئیات آن حک شده است. در اینجا قهرمان به خواننده معرفی می شود.
    در بخش دوم، روایت ماهیت ایستایی خود را از دست می دهد. اولگا ایلینسکایا ظاهر می شود، یک درام عاشقانه در راه است. شخصیت واقعی قهرمان داستان در اکشن دراماتیک آشکار می شود.
    بخش سوم در مورد آزمایشات عشق صحبت می کند. تمام آسیب پذیری احساس عاشقانه اوبلوموف آشکار شد.
    در قسمت چهارم داستان عاشقانهبه پایان رسید. هر چیزی که در ادامه می‌آید «تفسیر» آن است و ماهیت درام را روشن می‌کند.

    2. معنای عنوان رمان.

    این رمان از نام خانوادگی شخصیت اصلی نامگذاری شده است. برای اینکه بفهمید معنی اسم چیست، باید معنی نام خانوادگی را درک کنید.

    شخصیت اصلی رمان، طبق سنت اولیه روسی، نام خانوادگی خود را از املاک خانواده اوبلوموفکا دریافت کرد که نام آن به کلمه "قطعه" برمی گردد: قطعه ای از سبک زندگی قدیمی، روسیه پدرسالار. ایوان الکساندرویچ گونچاروف وضعیت وحشتناکی را که در قرن نوزدهم شروع به سقوط کرد، پیش بینی کرد جامعه روسیهو تا قرن بیستم به یک پدیده توده ای تبدیل شده بود. تنبلی، نداشتن هدف مشخص در زندگی، اشتیاق و میل به کار به یک ویژگی متمایز تبدیل شده است خصلت ملی. توضیح دیگری برای ریشه نام خانوادگی شخصیت اصلی وجود دارد: in افسانههای محلیاغلب با مفهوم "خواب-ابلومون" روبرو می شویم که شخص را مسحور می کند ، گویی او را با سنگ قبر فشار می دهد و او را محکوم به انقراض تدریجی و آهسته می کند -
    "پادشاهی خواب آلود."

    زاخار نوعی دوتایی از شخصیت اصلی است، آینه تحریف کننده اوبلوموف. تصویر زاخار نقش ایدئولوژیک و ترکیبی مهمی در رمان دارد. بنده نه تنها بدترین ها را در اوبلوموف "انعکاس" می دهد، بلکه به نحوی بر روند زوال اخلاقی و فیزیکی ایلیا ایلیچ نیز تأثیر می گذارد. زاخار خیلی ناجور است. همه چیز از دستش می افتد، همه چیز در دستش می شکند: «یک چیز دیگر... سه، چهار سال سر جایش می ایستد - هیچ چیز. به محض اینکه او آن را گرفت، نگاه کنید، شکسته است.» اوبلوموف اصلاً هیچ کاری نمی کند و زاخار نیز اصولاً: او فقط ظاهر فعالیت را ایجاد می کند. ناهنجاری او بازتابی از همان ناتوانی در زندگی است که در ایلیا ایلیچ وجود دارد. زاخار و اوبلوموف نمی توانند بدون یکدیگر کار کنند. بدون کمک زاخار، ایلیا ایلیچ "نه می‌توانست بلند شود، نه می‌توانست به رختخواب برود، نه می‌توانست شانه شود و کفش بپوشد، نه می‌توانست شام بخورد." زاخار «نمی‌توانست ارباب دیگری غیر از ایلیا ایلیچ، وجود دیگری را تصور کند که چگونه او را بپوشاند، به او غذا بدهد، با او بی‌ادب باشد، بی‌صادق باشد، دروغ بگوید و در عین حال در باطن به او احترام بگذارد».

    قسمت 1 سوال 1
    سؤالاتی در مورد تاریخچه ایجاد رمان I. A. Goncharov "Oblomov" توجه بسیاری از محققان را به خود جلب کرده است. با این حال، این که چگونه ممکن است اتفاق بیفتد که این رمان، که کار روی آن حدود ده سال به طول انجامید، برای مدت طولانی یک راز باقی ماند، ناگهان در عرض چند هفته، زمانی که نویسنده تحت معالجه در مارین‌باد بود، نوشته شد. تصادفی نیست که این پدیده ادبی که «معجزه مارین‌باد» نامیده می‌شود، شگفتی و علاقه شدیدی را برانگیخت.
    کار روی "Oblomov" به تعویق افتاد. در تابستان 1857، زمانی که گونچاروف به دستور پزشکان به مارین‌باد رفت، تنها قسمت اول رمان آماده بود. در طول دو ماه تابستان در مارین‌باد، که معلوم شد زمان هجوم فوق‌العاده نیروهای خلاق بود، سه بخش از اوبلوموف به استثنای چهار فصل آخر نوشته شد که سپس در سن پترزبورگ تکمیل شد. زمان شگفت‌انگیز کوتاهی که در آن تقریباً کل رمان خلق شد، عمدتاً به این دلیل است که آنچه در سال 1847 تصور می‌شد، سال‌ها توسط نویسنده پرورش داده شد و به دقت فکر شده بود.

    گونچاروف ایوان الکساندرویچ - نویسنده مشهور. متولد 6 ژوئن 1812
    د) برخلاف اکثر نویسندگان دهه چهل قرن نوزدهم، او از یک خانواده بازرگان ثروتمند سیمبیرسک می آید، اما این امر مانع از آن نشد که علاوه بر مجموعه ای از مهارت های تجاری، آموزش بسیار کاملی برای آن دریافت کند. زمان. مادرش ساده اما زن خوبکه پس از مرگ پدرش به عنوان یک کودک سه ساله در آغوشش ماند، برای تربیت فرزندش از هیچ چیزی دریغ نکرد. در طرف دیگر ولگا، در املاک شاهزاده خانم خووانسکایا، یک کشیش، فارغ التحصیل آکادمی الهیات کازان، تحصیل کرده و روشنفکر زندگی می کرد. او با یک زن آلمانی ازدواج کرد و با کمک او یک پانسیون را افتتاح کرد که در میان اشراف محلی موفقیت شایسته ای داشت. گونچاروف جوان نیز به اینجا فرستاده شد. امر آموزش و پرورش توسط کشیش با دقت بسیار انجام می شد. او نه تنها تدریس، بلکه خواندن دانش آموزان خود را نیز زیر نظر داشت. به کودکان فقط کتاب‌های محکم و آموزنده داده می‌شد؛ حتی چیزی مانند «سرتیپ» فون‌ویزین از فهرست کتاب‌های مجاز حذف شد تا ذهن‌های جوان را از هرگونه اشاره‌ای به سبکسری و بی‌اهمیت دور کند. درست است، گونچاروف‌ها در خانه رمان‌های احساسی مادام ژانلیس، رمان‌های روح‌آلود خانم رادکلیف، و حتی فلسفه‌های عرفانی اکهارتشاوزن را می‌خواندند. اما با این حال، به طور کلی، ماهیت خواندن تجاری و جدی بود.

    گونچاروف ایوان الکساندرویچ - نویسنده روسی. عضو مسئول آکادمی علوم امپراتوری برای کلاس زبان و ادبیات روسی.
    ایوان گونچاروف در 6 ژوئن 1812 در سیمبیرسک متولد شد. پدرش الکساندر ایوانوویچ (1754-1819) و مادرش آودوتیا ماتویونا (1785-1851) (نی شاختورینا) از طبقه بازرگانان بودند.او در مدرسه بازرگانی مسکو تحصیل کرد، 1831-1834 از گروه ادبیات دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد. در سیمبیرسک خدمت کرد. ورود او به سن پترزبورگ در سال 1835 او را به خانواده آکادمیک نقاشی N.A. Maikov نزدیک کرد، در سالنامه هایی که در این خانواده جمع آوری شده بود، اولین آثار خود را نوشت - تقلید شاعرانه از رمانتیک ها. آغاز ادبیات. در سال 1846 با وی. بلینسکی و حلقه ادبی او آشنا شد. در سال 1847 اولین رمان گونچاروف به نام "تاریخ معمولی" منتشر شد. گونچاروف همچنین به عنوان منشی دریاسالار ای. وی. پوتیاتین (و به سراسر جهان سفر کرد) شرکت کرد. در سفری به ناوچه نظامی روسی "پالادا". سفر به او مطالبی را برای مقاله های سفر "فریگات پالادا" منتشر کرد که در سال 1858 منتشر شد. او سانسورگر و سپس سردبیر روزنامه رسمی "پست شمالی" بود. بزرگ‌ترین رمان‌های گونچاروف «اوبلوموف» و «صخره» بودند. در تاریخ ادبیات داخلی و جهانی، ای. آ. گونچاروف به عنوان یکی از استادان برجسته رمان رئالیستی شناخته شد.

    گونچاروف تحصیلات اولیه خود را در خانه تحت نظارت ترگوبوف و سپس در یک پانسیون خصوصی دریافت کرد. در سن ده سالگی برای تحصیل در یک مدرسه تجاری به مسکو فرستاده شد. انتخاب موسسه آموزشی به اصرار مادر انجام شد.

    گونچاروف هشت سال را در مدرسه گذراند. این سال ها برای او سخت و بی علاقه بود. با این حال، رشد معنوی و اخلاقی گونچاروف مسیر خود را طی کرد. او زیاد خواند. مربی واقعی او بود ادبیات داخلی. گونچاروف یادآور شد:
    "اولین معلم مستقیم در رشد بشریت، به طور کلی در حوزه اخلاقی، کرمزین بود و در مورد شعر، من و همسالانم، پسران 15-16 ساله، مجبور بودیم از درژاوین، دمیتریف، اوزروف تغذیه کنیم. حتی خراسکوف که در مدرسه به عنوان شاعر شناخته شد.

    افشاگری بزرگ برای گونچاروف و رفقایش پوشکین با "یوجین اونگین" او بود که در فصل های جداگانه منتشر شد. او می گوید:
    "خدای من! چه نور، چه فاصله جادویی که ناگهان گشوده شد، و چه حقایق، و شعر، و به طور کلی زندگی، به علاوه، مدرن، قابل فهم، از این سرچشمه سرازیر شد، و با چه درخشندگی، در چه صداهایی!»

    گونچاروف این احترام تقریباً دعاگونه برای نام پوشکین را در طول زندگی خود حفظ کرد.

    در این میان، تحصیل در مدرسه کاملا غیر قابل تحمل شد. گونچاروف موفق شد مادرش را در این مورد متقاعد کند و او طوماری نوشت تا او را از لیست مرزها حذف کند. گونچاروف در حال حاضر هجده سال دارد. زمان آن فرا رسیده است که به آینده خود فکر کنید. حتی در کودکی، اشتیاق به نوشتن، علاقه به علوم انسانی، به ویژه در هنرهای ادبی، همه اینها ایده او را برای تکمیل تحصیلات خود در دانشکده ادبیات دانشگاه مسکو تقویت کرد. یک سال بعد، در اوت 1831، پس از گذراندن موفقیت آمیز امتحانات، در آنجا ثبت نام کرد.

    سه سال گذراندن در دانشگاه مسکو نقطه عطف مهمی در زندگینامه گونچاروف بود. زمان تأمل شدید بود - در مورد زندگی، در مورد مردم، در مورد خودم. همزمان با گونچاروف، بلینسکی، هرزن، اوگارف، استانکویچ، لرمانتوف، تورگنیف، آکساکوف و بسیاری از جوانان با استعداد دیگر در دانشگاه تحصیل می کردند که بعدها اثر خود را در تاریخ ادبیات روسیه به جا گذاشتند.

    گونچاروف ایوان الکساندرویچ - نثرنویس، منتقد. در یک خانواده تاجر ثروتمند به دنیا آمد. پدر، الکساندر ایوانوویچ، بارها به عنوان شهردار سیمبیرسک انتخاب شد. او زمانی که گونچاروف 7 ساله بود درگذشت. این کودکان توسط مادرشان، آودوتیا ماتویونا، و همچنین افسر سابق نیروی دریایی نیکلای نیکولاویچ ترگوبوف، مردی با دیدگاه‌های مترقی و آشنا با برخی از دکبریست‌ها بزرگ شدند. این او بود که علاقه گونچاروف را به سفر دریایی برانگیخت. گونچاروف در مدرسه شبانه روزی خصوصی کشیش F. S. Troitsky تحصیل کرد و در آنجا شروع به خواندن کتاب های نویسندگان اروپای غربی و روسی کرد و فرانسوی و آلمانی را به خوبی آموخت. در سال 1822 وارد مدرسه بازرگانی مسکو شد، جایی که اقامت هشت ساله او تأثیر نامطلوبی بر او گذاشت. گونچاروف جوان کاستی های آموزش دولتی را با خودآموزی فعال جبران کرد. گونچاروف بدون فارغ التحصیلی از کالج تصمیم گرفت در امتحانات ورودی دانشگاه مسکو شرکت کند. او در سال 1831 آنها را با موفقیت پشت سر گذاشت و در بخش زبان شناسی دانشجو شد. گونچاروف عمدتاً به مسائل تئوری و تاریخ ادبیات علاقه مند بود. هنرهای زیبا، معماری. قوی‌ترین تأثیر آن سال‌ها برای او، بازدید A. S. Pushkin از دانشگاه بود، جایی که شاعر بزرگ با پروفسور M. T. Kachenovsky بر سر صحت "داستان مبارزات ایگور" بحث کرد.

    با مطالعه زندگی نامه ایوان الکساندرویچ گونچاروف، توجه خود را به این واقعیت جلب کردم که در سال 1822 او به مدرسه بازرگانی مسکو فرستاده شد و در سال 1831 وارد بخش ادبیات دانشگاه مسکو شد: مطالعه ادبیات "شوق خواندن" را برانگیخت. و "قلم را شکل داد." گونچاروف در حالی که هنوز دانشجو بود، دو فصل از رمان «آتار-گول» (1832) اثر E. Xu را ترجمه و در مجله تلسکوپ منتشر کرد. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه (1834)، برای مدت کوتاهی به سیمبیرسک بازگشت، سپس به طور دائم به سن پترزبورگ نقل مکان کرد و در آنجا شروع به خدمت در وزارت دارایی کرد و ادامه داد. وقت آزادبه ادبیات پرداخت: او ترجمه زیادی کرد، اشعار عاشقانه و داستان های طنز را برای خواندن خانگی در حلقه مایکوف نوشت (در این خانواده او ادبیات روسی و لاتین را به شاعر آینده A. N. Maykov و برادرش V. N. Maykov که بعداً منتقد مشهور شد آموزش داد). این نویسنده اولین آشنایی های ادبی خود را در خانه آنها انجام داد.

    گونچاروف که سال‌ها از تنگی نفس عذاب می‌کشید و به مردم بسیار مشکوک می‌شد، در آپارتمان خود در سن پترزبورگ در خیابان موخووایا به تنهایی زندگی می‌کرد. گاه مسیر یکنواخت زندگی او با سفرهای خارج از کشور قطع می شد. گهگاه مقالات کوچک، مقالات و خاطرات نویسنده قدیمی چاپ می شد ("عصر ادبی" ، "در دانشگاه" ، "در خانه" ، "یادداشت هایی در مورد شخصیت بلینسکی" ، "یک میلیون عذاب" ، "بهتر است دیر شود". از هرگز، "خادمان" زمان های قدیم"). از جمله «یک میلیون عذاب» (1872)، یک مقاله عالی درباره کمدی «وای از هوش» گریبودوف، و «بهتر دیرتر از هرگز» (1881) که نمونه‌ای از اعتراف صادقانه نویسنده است، از بیشترین علاقه و اهمیت برخوردار است.

    این آثار خالق "اوبلوموف" جنبه های جدیدی از شخصیت ادبی او را آشکار کرد. در سال 1882، هفتاد سال از تولد گونچاروف، پنجاه سال از انتشار ترجمه او از رمان "آتار گل" و سی و پنج سال از انتشار "تاریخ معمولی" در چاپ می گذشت.

    او در گورستان الکساندر نوسکی لاورا، در لبه یک صخره به خاک سپرده شد. یکی از دوستانش آن را در خاطرات خود نوشت: «وقتی ایوان الکساندرویچ گونچاروف درگذشت، وقتی داستان عادی اجتناب ناپذیر برای همه ما اتفاق افتاد، دوستانش... مکانی را در لبه این ساحل شیب دار انتخاب کردند و نویسنده اوبلوموف حالا آنجا آرام می گیرد... لبه یک صخره...»

    چه واقعیت مهمی را متوجه شدید؟

    هنگام مطالعه زندگی نامه ایوان الکساندرویچ گونچاروف، توجه خود را به مقایسه گونچاروف با قهرمان رمان او، اوبلوموف معطوف کردم.
    تصادفی نیست که اوبلوموف درونی ترین خود گونچاروف به حساب می آمد. بسیاری از این ارتباطات را می توان یافت. این یک مثال است: از رمان "اوبلوموف": "او دوباره در آینه نگاه کرد. "آنها چنین افرادی را دوست ندارند!" - او گفت". از نامه گونچاروف "وقتی خودم را در آینه نگاه کردم، فقط توانستم چشمانم را با وحشت ببندم."
    من همچنین از این واقعیت شگفت زده شدم که اوبلوموف، مانند قهرمانش، با وجود انزوای ظاهری، کندی و کسالتش، می دانست چگونه مردم را جذب کند.
    ایلیا ایلیچ اوبلوموف بیش از یک نسل از خوانندگان روسی را مجذوب خود کرده است، علیرغم این واقعیت که کلمه "اوبلوموفیسم" نفرین شده است، اما به عنوان یک تشخیص از نوع ملی روسی تلفظ می شود.

    پدر گونچاروف در سن 3 سالگی درگذشت. ایوان الکساندرویچ گونچاروف با گوش دادن به داستان های پدرخوانده خود نیکولای نیکولایویچ ترگوبوف در مورد سفرهای دریایی و ماجراجویی بزرگ شد و رویای سفر به دور دنیا را در سر داشت و بعداً سعی کرد به دور دنیا سفر کند. او قبلاً در کودکی ژوکوفسکی، لومونوسوف، فونویزین و غیره را می خواند و پوشکین را تحسین می کرد. قوی ترین تأثیر آن سال ها برای گونچاروف، بازدید آ. پوشکین از دانشگاه بود، «... برای من انگار خورشید بود. تمام حضار را روشن کرده بود. نویسنده بعداً به یاد می آورد که من از او مانند شیر مادر تغذیه کردم. "اما بر خلاف سایر نویسندگان که بیشتر با یکدیگر ارتباط برقرار می کردند، به دفاتر تحریریه مجلات مشهور می رفتند و نظرات ادبی خود را علنی بیان می کردند، زندگی ایوان گونچاروف بسیار متواضع بود. او فردی نسبتاً بسته و کند بود و حتی دوستانش به او لقب «مارکیز دی لاین» دادند.

من زندگی واقعی را ندیده ام البته بعداً ایلیوشا متوجه شد که رودخانه‌های عسل و شیر وجود ندارند، اما بدون توقف رویای سرزمینی جادویی، «... جایی که هیچ بدی، دردسر، غم و اندوهی وجود ندارد، جایی که آنها به خوبی تغذیه می‌کنند و لباس می‌پوشند. بیهوده...» از این رو که بالغ شده، از اینکه همه بازرگانان تقاضای بازپرداخت بدهی به آنها را دارند، تعجب می کند، در غیر این صورت او را تهدید می کنند که به زندان می اندازند و غذا را آزاد نمی کنند.
بدون شک، این سنت ها برای کل زندگی بعدی قهرمان باقی ماند. اما، به لطف همان پایه ها، ایلیا ایلیچ روح خود را زیبا، ساده و طبیعی نگه داشت. او همه چیز کثیف دنیا را نمی پذیرفت، معنی رتبه و ثروت را نمی فهمید. و اوبلوموف خود را از هر چیزی که روحش رد می کرد حصار کشید.
در خواب، دلیل اعمالی که در زمان حال انجام می شود، آشکار می شود. ایلیا ایلیچ. بدون شناخت شخصیت او، که تا حد زیادی در دوران کودکی شکل گرفته است، درک کامل قهرمان غیرممکن است. شباهت واضحی بین ایلیا اوبلوموف و ایلیا مورومتس که سی و سه سال در زندان بود قابل مشاهده است. از دوران کودکی ، قهرمان با بیکاری احاطه شده بود. مادر از پسرش محافظت کرد و مطمئن شد که او چاق، سفید، با گونه های گلگون است، "که نوزاد دیگری باد می کند، اما این کار را نمی کند." والدین بازیگوشی و کنجکاوی را در کودک خود سرکوب کردند. و آنها به این نتیجه رسیدند که اوبلوموف تنبل و بی تفاوت شد. کمتر و کمتر احساس می کردم که باید از جا بپرم و همه کارها را خودم انجام دهم و بیشتر به زاخار دستور می دادم. والدین تمایل فرزندشان به یادگیری را «دلسرد» کردند. آنها فقط جنبه بیرونی آموزش را دیدند و متوجه نشدند که به رشد معنوی فرد کمک می کند. بنابراین، خانواده اغلب بهانه ای برای ترک ایلوشا در خانه پیدا می کردند تا اینکه او را به استولتز ببرند. بعداً خودش تظاهر به بیماری کرد و با اکراه این کار را انجام داد. خود اوبلوموف نمی دانست که چگونه آموزش و علم می تواند به او خدمت کند. و این باعث شد که روزی همه کتابها را گوشه اتاق بگذارد و با بی تفاوتی غبار روی آنها را تماشا کند.
بنابراین، رویا توضیح می دهد که چرا اوبلوموف به شکلی شد که ما او را می بینیم.
مهم و نقش ترکیبیاین قسمت از رمان گونچاروف در مورد افرادی که از اوبلوموف بازدید کردند صحبت می کند. قهرمان با شگفتی وجودی را که آنها زندگی می نامند درک می کند. آنها نمی دانند چگونه می توانند اینگونه زندگی کنند. یک رویا دیدار را از ظاهر استولز جدا می کند. او ناتوانی ایلیا ایلیچ را در زندگی به روشی که دوستش اولگا و افرادی که از او ملاقات کرده بودند توضیح می دهد. او انرژی چنین زندگی را ندارد و نیازی به آن ندارد. رویا، به گفته دروژینین، نقش اصلی را در کار ایفا می کند. او نوشت که این قسمت قهرمان را شاعرانه کرد و او را با رشته های نامرئی به قلب خوانندگان پیوند داد. بنابراین، "رویا" به عنوان یک جداگانه قطعه هنریبا خود شگفت زده می کند
اهمیت زیادی در رمان دارد

رمان "اوبلوموف" اوج خلاقیت گونچاروف است. دوبرولیوبوف می‌نویسد: «در نوع اوبلوموف و در همه این ابلوموفیسم، چیزی فراتر از ایجاد موفقیت‌آمیز یک استعداد قوی می‌بینیم. ما در آن اثری از زندگی روسی می‌یابیم، نشانه‌ای از زمانه.» Oblomovism تجسم یک رویا، آرزوهای غیرقابل تحقق، رکود است. با گذشت زمان، اوبلوموف به یک نام آشنا تبدیل شد. کل زندگی ایلیا ایلیچ از اوایل کودکی تا مرگ در برابر خواننده می گذرد. این اپیزود اختصاص یافته به دوران کودکی ایلوشا است که یکی از فصل های اصلی از نظر ایدئولوژیک است. گونچاروف آن را "اورتور کل رمان" نامید. "رویای اوبلوموف" کلید کل کار است، راه حل تمام اسرار آن.
فصل اول رمان به یک روز از ایلیا ایلیچ اختصاص دارد. با مشاهده رفتار و عادات، گفتارها و حرکات او، تصور خاصی در مورد قهرمان ایجاد می کنیم. اوبلوموف نجیب زاده ای است که تمام روز آماده است روی مبل دراز بکشد. او کار بلد نیست و حتی همه کارها را تحقیر می کند و فقط قادر به رویاهای بیهوده است. "زندگی در چشمان او به دو نیمه تقسیم شد: یکی شامل کار و خستگی - اینها برای او مترادف بودند. دیگری از صلح و تفریح ​​مسالمت آمیز است.» اوبلوموف به سادگی از هر فعالیتی می ترسد. حتی رویای عشق بزرگ نیز نمی تواند او را از حالت بی انگیزگی و آرامش بیرون آورد. و آن "دو بدبختی" که در ابتدا اوبلوموف را بسیار نگران کرده بود، در نهایت بخشی از یک سری خاطرات آشفته شد. روز به روز تمام زندگی او اینگونه گذشت. هیچ چیز در حرکت اندازه گیری شده او تغییر نکرد. ایلیا ایلیچ دائما
خواب دید رویای اصلی او در قالب یک طرح، و یک طرح ناتمام ارائه شد. و برای تحقق رویای گرامی شما، نه تنها باید زمان را متوقف کنید، بلکه حتی آن را به عقب برگردانید. آشنایان ایلیا ایلیچ نیز نمی توانند شخصیت اصلی را تحریک کنند. اوبلوموف برای همه موارد یک پاسخ آماده دارد، به عنوان مثال، این: "من از رطوبت عبور خواهم کرد! و من چه چیزی را آنجا ندیدم؟» عادت به زیان کشیدن دیگران، ارضای خواسته های خود با تلاش غریبه هاو منجر به بی حرکتی و بی تفاوتی بی تفاوت شد. در همین حال، او به طرز دردناکی احساس کرد که شروع خوب و درخشانی در او دفن شده است، مانند یک قبر، شاید اکنون مرده... اما گنج عمیقاً و به شدت پر از زباله و آوارهای آبرفتی بود. بنابراین، اوبلوموف با افکار و رویاهای معمول خود سرگرم می شود، به آرامی به پادشاهی خواب می رود، "به عصری دیگر، به مردم دیگر، به مکانی دیگر".
این رویا است که تا حد زیادی تصویر چند معنایی قهرمان را توضیح می دهد. از اتاق ایلیا ایلیچ ما خود را در پادشاهی نور و خورشید می یابیم. احساس نور شاید در این قسمت مرکزی باشد. ما خورشید را در تمام جلوه هایش مشاهده می کنیم: در روز،
عصر، زمستان، تابستان. فضاهای آفتابی، سایه های صبحگاهی، رودخانه ای که خورشید را منعکس می کند. بعد از نور کم فصل های قبل وارد دنیای نور می شویم. اما ابتدا باید از 3 مانعی که گونچاروف پیش روی ما قرار داد عبور کنیم. این دریای بیکران است با «غلط های دیوانه امواج» که در آن می توان ناله ها و شکایت های حیوان محکوم به عذاب را شنید. پشت سرش کوه ها و پرتگاه هاست. و آسمان بالای این صخره های مهیب دور و غیر قابل دسترس به نظر می رسد. و در نهایت یک درخشش زرشکی. "تمام طبیعت - جنگل، آب، دیوارهای کلبه ها و تپه های شنی - همه چیز مثل یک درخشش زرشکی می سوزد." پس از این مناظر هیجان انگیز، گونچاروف ما را به گوشه کوچکی می برد که «مردم شاد زندگی می کردند، فکر می کردند که نباید و نمی تواند غیر از این باشد». این سرزمینی است که می خواهید برای همیشه در آن زندگی کنید، در آنجا متولد شوید و بمیرید. گونچاروف ما را با محیط اطراف روستا و ساکنان آن آشنا می کند. در یک عبارت می توان یک ویژگی نسبتاً قابل توجه پیدا کرد: «همه چیز در روستا ساکت و خواب آلود است: کلبه های خاموش کاملاً باز هستند. روحی در چشم نیست. فقط مگس ها در ابرها پرواز می کنند و در فضای خفه کننده وزوز می کنند.» در آنجا با اوبلوموف جوان آشنا می شویم. گونچاروف در این قسمت جهان بینی کودک را منعکس کرد. این را یادآوری های مداوم نشان می دهد: "و کودک همه چیز را تماشا کرد و همه چیز را با ذهن ... کودکانه خود مشاهده کرد." مراقبت بی پایان از اوبلوموف کوچک گاهی شگفت انگیز است. "و تمام روز و تمام روزها و شب های دایه پر از آشفتگی بود و به اطراف می دوید: اکنون شکنجه ، اکنون شادی زندگی برای کودک ، اکنون ترس از زمین خوردن و شکستن بینی ..." اوبلوموکا گوشه ای است. جایی که سکوتی آرام و خلل ناپذیر حکمفرماست. این یک رویا در یک رویا است. به نظر می رسد همه چیز در اطراف یخ زده است و هیچ چیز نمی تواند این مردمی را که بیهوده در دهکده ای دور و بدون ارتباط با بقیه جهان زندگی می کنند بیدار کند.
با خواندن این فصل تا پایان، متوجه می شویم که تنها دلیل بی معنی بودن زندگی اوبلوموف، انفعال و بی تفاوتی اوست. دوران کودکی ایلیا ایلیچ او را محکوم به زندگی بی هدف دیگری کرد. وقتی ایلیا ایلیچ بزرگ شد، تغییرات بسیار کمی در زندگی او ایجاد شد. زاخار به جای دایه به دنبال او می دود. و از آنجایی که در دوران کودکی، هر گونه تمایل ایلیوشا برای فرار به خیابان و بازی با بچه ها بلافاصله توسط والدینش سرکوب شد، جای تعجب نیست که سبک زندگی سنجیده ای که اوبلوموف در آن بیشتر و بیشتر انجام می دهد. سال های بالغ. "ایلیا ایلیچ نمی دانست چگونه برخیزد، یا به رختخواب برود، یا شانه شود و کفش بپوشد..." اوبلوموف علاقه چندانی به املاک فعلی با هرج و مرج و ویرانی آن ندارد. اگر می خواست، خیلی وقت پیش آنجا بود. در این بین او در خیابان گوروخوایا زندگی می کند، به صاحب خانه وابسته است و از همسایه های خسیس خود می ترسد. زندگی مشترک با پسنیتسینا است
ادامه زندگی در Oblomovka. زمان چرخه ای است و برخلاف ایده پیشرفت است.
"رویای اوبلوموف" تلاش نویسنده برای درک ماهیت اوبلوموف است. این اپیزود بود که ظاهر شاعرانه قهرمان را ایجاد کرد و به قهرمان کمک کرد تا وارد قلب مردم شود. این قسمت مثل یک شعر است. شما حتی یک کلمه اضافی در آن پیدا نمی کنید. "رویای اوبلوموف" می تواند جدا از کل رمان به عنوان یک اثر هنری مستقل با ترکیب خاص خود وجود داشته باشد. گونچاروف حتی این فصل را جداگانه منتشر کرد. در عین حال، بدون این قسمت، رمان ناقص به نظر می رسد. از این گذشته ، فقط پس از خواندن این صحنه می فهمیم که این اوبلوموفکا بود که چنین حیوان خانگی را به دنیا آورد و اکنون او آرزو دارد و رویاهای او را می بیند. و راه آنجا قبلاً برای او بسته شده است.

I.A. Goncharov ده سال روی رمان "Oblomov" کار کرد. نویسنده در این رمان به بیان باورها و امیدهای خود، مشکلاتی که او را نگران کرده است، به تصویر کشیده و علل این مشکلات را آشکار کرده است. بنابراین ، تصویر ایلیا ایلیچ اوبلوموف و آندری ایوانوویچ استولتز به دست آورد ویژگی های معمولیو کلمه "Oblomovism" به یک کلمه خانگی تبدیل شد.
برای درک شخصیت، اعمال او، باید به اصل و دوران کودکی، جوانی، تربیت، محیط و تحصیلات او رجوع کرد. قدرت تمام نسل‌های اجدادش در ایلوشا متمرکز بود؛ او ساخته‌های مردی از دوران مدرن را داشت که می‌توانست فعالیت‌های ثمربخشی داشته باشد. اما تمام آرزوهای او برای کاوش مستقل جهان توسط دایه که چشم از او برنمی‌داشت قطع شد. او به عنوان یک کودک توجه و کنجکاو بزرگ شد، همه چیز ذهن نرم او را با مثال های زنده تغذیه می کرد و ناخودآگاه برنامه ای برای زندگی اش بر اساس زندگی اطرافش ترسیم می کرد. "نگرانی اصلی" در زندگی این است غذای خوبو سپس یک خواب آرام او این قانون را در طول زندگی خود رعایت خواهد کرد. در چنین شرایطی، طبیعت بی تفاوت، تنبل و سخت بلند شدن ایلیا ایلیچ رشد کرد. او با نگرانی های بیش از حد والدین، پرستاران و خدمتکاران احاطه شده بود. آنها آموزش را تنها راهی برای ارتقای رتبه ها، جوایز و سایر تمایزات مفید برای آینده می دانستند. همه اینها تأثیر مضری بر ایلیا داشت: او به مطالعات منظم عادت نداشت ، هرگز نمی خواست بیشتر از آنچه معلم می خواست یاد بگیرد. اوبلوموف از مشکلات می ترسید؛ او تنبل تر از آن بود که حتی کوچکترین تلاشی برای حل مشکلات فوری انجام دهد. با کلمات «شاید»، «شاید»، «به نحوی» خودش را دلداری داد. او آماده بود تا پرونده را به هر کسی واگذار کند، بدون اینکه به نتیجه پرونده یا صداقت شخصی که آن را به او سپرده بود اهمیت دهد. او حتی فکر امکان فریب را هم اجازه نمی داد؛ او فاقد تدبیر و عملی ابتدایی بود. این توسط افراد حیله گر و زبردست استفاده می شد. ملاقات با اولگا اوبلوموف را تغییر داد ، اما هنوز به اندازه ای نیست که زندگی آرام و سنجیده خود را رها کند. در نهایت، او آن را از دست می دهد و باتلاق بورژوایی او را برای همیشه می مکد. نه استولز و نه اولگا نمی توانند ماهیت خود را که از کودکی خراب شده است تغییر دهند. او در نهایت از تمام دنیا دور می شود، با کسی ملاقات نمی کند، دوستان و آشنایان را فراموش می کند. او قدرت تحمل سختی های زندگی را ندارد، با جریان شناور است.
یک روز مریض شد و دکتر به ملاقاتش رفت. بعد از معاینه به او گفت که دراز کشیدن و خوردن غذاهای چرب دو سه سال دیگر سکته می کند و به او توصیه کرد برای معالجه به خارج از کشور برود و خودش را تکان دهد. اوبلوموف وحشت زده می شود، به "بدبختی" خود فکر می کند، سپس به خواب می رود و رویایی می بیند که در آن تمام مراحل سفر زندگی او اتفاق می افتد.
ایلیا ایلیچ در ابتدا رویای زمانی را می بیند که تنها هفت سال دارد. در رختخوابش از خواب بیدار می شود. دایه لباس او را می پوشاند و او را برای چای می برد. تمام "کارکنان و خدمه" خانه اوبلوموف بلافاصله او را برمی دارند و شروع می کنند به محبت و ستایش او. پس از این، آنها شروع به غذا دادن به او نان، کراکر و خامه کردند. سپس مادر، پس از نوازش مجدد او، "اجازه دهید او در باغ، اطراف حیاط، در چمنزار قدم بزند، با تایید قاطعانه به دایه که کودک را تنها نگذارد، او را نزدیک اسب ها و سگ ها نگذارد. ، بزها، از خانه دور نشوند و از همه مهمتر نگذارند او را به دره، مانند بیشتر مکان ترسناکدر محله ای که شهرت بدی داشت.» روز در Oblomovka بی معنی می گذرد، در نگرانی ها و گفتگوهای کوچک.
دفعه بعدی که اوبلوموف خواب می بیند زمانی است که کمی بزرگتر شده است و دایه برای او قصه های پریان تعریف می کند. ایلیا ایلیچ بالغ، اگرچه بعداً می‌فهمد که نه رودخانه‌های عسل و شیر، نه جادوگران خوبی وجود دارد، اگرچه با لبخند با داستان‌های دایه‌اش شوخی می‌کند، اما این لبخند غیرصادقانه است، با یک آه مخفی همراه است: پری او. قصه با زندگی آمیخته است و ناتوان است گاهی غمگین می شود، چرا افسانه زندگی نیست و چرا زندگی افسانه نیست... مدام به آن سمت کشیده می شود که فقط می دانند دارند راه می روند. ، جایی که هیچ غم و غصه ای وجود ندارد. او همیشه این تمایل را دارد که روی اجاق دراز بکشد، با لباسی آماده و دست نخورده راه برود و به قیمت جادوگر خوب غذا بخورد.»
زندگی در Oblomovka تنبل و بسیار محافظه کارانه است. ایلیوشا "مثل یک گل عجیب و غریب در گلخانه" گرامی می شود. «آنهایی که به دنبال مظاهر قدرت بودند، به درون برگشتند و غرق شدند و پژمرده شدند.» پدر و مادرش «رویای یونیفورم گلدوزی شده برای او داشتند، او را به عنوان یک مشاور در مجلس و مادرش را حتی به عنوان یک فرماندار تصور می کردند. اما آنها دوست دارند با ترفندهای مختلف به همه اینها به نحوی ارزانتر برسند، سنگ ها و موانع پراکنده در مسیر روشنایی و قطعات را پنهانی دور بزنند، بدون اینکه زحمت پریدن از روی آنها را به خود بدهند، یعنی مثلاً سبک مطالعه کنند، نه به فرسودگی روح و جسم، نه تا زمانی که کمال مبارکی را که در کودکی به دست آورده است، از دست بدهند، و فقط به شکل مقرر عمل کنند و به نحوی مدرکی بگیرند که بگوید ایلوشا تمام علوم و هنرها را گذرانده است.»
رمان "اوبلوموف" گونچاروف در سال 185 منتشر شد، زمانی که روسیه در آستانه تغییر در زندگی اقتصادی ناشی از نیاز به لغو رعیت بود. نویسنده از نظر خود به حلقه نجیب زادگان لیبرال تعلق داشت که از یک سو نیاز به تغییر را تشخیص می دادند و از سوی دیگر از دست دادن می ترسیدند. ارزشهای اخلاقیدر طول این فرآیند افکاری درباره آینده میهن درباره قهرمان جدید ادبیات در رمان در تصویر شخصیت اصلی و اطرافیانش منعکس شده است.
شخصیت اصلی رمان، ایلیا ایلیچ اوبلوموف، برای اولین بار در برابر ما ظاهر می شود: "یک مرد جوان 32-35 ساله، از نظر ظاهری دلپذیر، با چشمان سیاه تیره، که بی احتیاطی روی دیوارها و سقف راه می رود." اگر در مورد کل اکشن رمان صحبت کنیم، اولین بار ایلیوشا را در 7 سالگی ملاقات می کنیم (در فصل "رویای اوبلوموف") و فصل های آخر وقایعی را که 37 سال بعد اتفاق افتاده است توصیف می کند.
ایلیا ایلیچ اوبلوموف از یک خانواده نجیب ثروتمند است. او فردی باهوش و فرهیخته است که تحصیلات خوبی دریافت کرده است؛ در جوانی سرشار از افکار مترقی بود و آرزوی خدمت به روسیه را داشت. هنگامی که او خدمت خود را آغاز می کند، کاملاً آشکار است که به طور قابل توجهی بالاتر از آشنایان خود در سن پترزبورگ (ولکوف، پنکین، سودبینسکی) ایستاده است.
ایلیا ایلیچ ذاتا صادق، مهربان و حلیم است. دوست او از دوران کودکی، آندری استولتز، در مورد شخصیت اصلی می گوید: "این یک روح کریستالی و شفاف است."
اما این ویژگی های شخصیتی با ویژگی هایی مانند سکوت و تنبلی تکمیل می شود. زندگی اوبلوموف خالی از آرزوها برای تغییر، دگرگونی است؛ او بیش از هر چیز دیگری برای صلح ارزش قائل است، اگر بتواند چنین زندگی کند، قدرت و میل جنگیدن را ندارد. به محض اینکه سرنوشت او را با مشکل انتخاب روبرو می کند ، که دیر یا زود برای هر شخصی پیش می آید ، اوبلوموف به مشکلات و مشکلات زندگی تسلیم می شود.
گونچاروف البته تنبلی، ترس از حرکت و زندگی، ناتوانی در تمرین و جایگزینی زندگی با خیالبافی مبهم را محکوم می کند. او حتی می خواست این رمان را "اوبلوموشچینا" بنامد. (ایلیا ایلیچ فکر کرد «یک کلمه، و چه زهرآلود»). نویسنده همچنین دلایلی را می بیند که باعث ایجاد این پدیده شده است - شرایط زندگی محلی روسیه به صاحب زمین اجازه می دهد تا به "نان روزانه" خود اهمیت ندهد (چند سال بعد ، صاحب زمین از شعر نکراسوف "که در روسیه خوب زندگی می کند" در مورد آن چنین خواهد گفت: "بلبلان نجیب از کار از ما یاد نمی گیرند").

اما رمان و تصاویر آن چندان واضح نیست. با محکوم کردن اوبلوموف، گونچاروف هنوز نمی تواند با این ایده موافق باشد که مسیر آندری استولتز، که به ماشین "عضله و استخوان" تبدیل شد، برای روسیه بهتر و مناسب تر است. در یکی از گفتگوها، ایلیا ایلیچ از یکی از دوستانش می پرسد: "مرد اینجا کجاست؟ صداقتش کجاست؟ او کجا ناپدید شد، چگونه با همه چیزهای کوچک معاوضه کرد؟» چگونه می توان با سخنان دوبرولیوبوف در مورد این نویسنده موافق نبود: "اوبلوموف یک طبیعت احمقانه، بی تفاوت، بدون آرزوها و احساسات نیست، بلکه فردی است که در زندگی خود نیز به دنبال چیزی است و به چیزی فکر می کند. اما عادت غم‌انگیز دریافت ارضای خواسته‌هایش نه از طریق تلاش‌های خود، بلکه از سوی دیگران، در او بی‌تحرکی بی‌تفاوت ایجاد کرد و او را در وضعیت اسفناک بردگی اخلاقی فرو برد.»

رمان "اوبلوموف" گونچاروف نقطه عطف مهمی در ادبیات روسیه و جهان در مسیر بشریت است که مشکلات محتوای اجتماعی و اخلاقی را حل می کند. نویسنده پیش از این در صفحه اول رمان لازم دانسته است که توجه خواننده را به ویژگی اصلی قهرمان خود جلب کند: «روح در چشمان، در لبخند، در هر حرکت سر، آشکارا و تنبلانه می درخشید. دست ها." این اوبلوموف جذاب است که نویسنده از ما دعوت می کند تا تجربیات و افکار خود را در مورد جهان در چارچوب یک رمان نسبتاً حجیم با او به اشتراک بگذاریم.
اوج ترین لحظه در رمان "رویای اوبلوموف" است. این قسمت از رمان را می توان یک اثر جداگانه در نظر گرفت، زیرا گونچاروف "رویا" را طبق تمام قوانین هنر ادبی و شاعرانه به تصویر کشید. این "رویای اوبلوموف" است که به خواننده اجازه می دهد تا کل ماهیت شخصیت اصلی - اوبلوموف را بداند. در ابتدای "خواب" شگفت انگیزترین تصویر از بهشت ​​زمینی را می بینیم. لبه های فراموشی و مخازن روح. ایلیا ایلیچ با یادآوری اوبلوموفکای خود ، او را با عشق و محبت محترمانه به یاد می آورد. آن مناظر باشکوه، آن مرزهای واضح طبیعت، آن غروب های شگفت انگیز، آن
زندگی بی دغدغه دهقانی، آن آمیختگی هماهنگ روح با طبیعت، آن نوازش دنج خانه - همه اینها تا آخر عمر در قلب اوبلوموف ماندگار شد. این گوشه ای است که ایلیا ایلیچ بهشت ​​خود را در نظر می گیرد؛ در آنجا است که او تمام زندگی خود را در آنجا تلاش می کند. در آن گوشه الهی که روح و قلب در آن شادی می کند و زندگی بی دغدغه در جریان است. "رویای اوبلوموف" دو دوره از زندگی اوبلوموف را منعکس می کند. در اولین دوره زندگی اش، شخصیت اصلی به عنوان پسری هفت ساله معرفی می شود که سرشار از نشاط و ایده است. ذهن کودکانه ایلوشا اوبلوموف هنوز آنقدر بکر است که هر اطلاعاتی را به مقدار نامحدود جذب می کند، اما نمی تواند از آن سیر شود. و در این دوره، شخصیتی که بعداً به ایلیا ایلیچ اوبلوموف تبدیل شد شروع به شکل گیری می کند. زندگی و دور بودن اوبلوموف از بسیاری جهات ماهیت او را شکل داد. زیرا ایلیوشا از بدو تولد احساس می کرد که یک استاد است و هر چه بزرگتر می شد، این احساس بیشتر می شد. برای اوبلوموف کوچک هیچ چیز غیرممکن نبود؛ پرستاران و خدمتکاران همه کارها را انجام دادند. بنابراین پسر هفت ساله کاملاً به قوانینی که در زندگی روزمره خانواده اش حاکم بود وابسته بود ، به طوری که ذهن پاک و کودکانه قبلاً تقلید از پدر و مادرش بود. اما این واقعیت با خودش تناقض دارد. از این گذشته ، وقتی اوبلومووی ها به خواب مقدس ظهر خود فرو رفتند ، ایلیوشا شروع به زندگی و زندگی کرد که او داشت! او می خواست، اما هرگز به روش اوبلوموف. سپس تمام مرزها برای کنجکاوی کودکانه او باز شد و او می توانست از این آزادی کاملاً لذت ببرد. در طول این ساعات خواب والدین و سایر ساکنان اوبلوموفکا، تمام رویاهای ایلیوشای کوچک محقق شد، تمام آرزوهای او در یک لحظه برآورده شد. بالاخره او مثل یک پرنده آزاد بود. حتی دایه که چرت می‌زد و می‌دانست که پسر مطمئناً به دره می‌دود یا از گالری بالا می‌رود، در مقابل این امر مقاومت نکرد، زیرا
رویای اوبلوموف مدتهاست که او را در اختیار گرفته است و او دیگر نمی تواند با آن مبارزه کند. اما این تنها ساعات آزادی برای ایلیوشا بود؛ بقیه عمر او به طور یکنواخت گذشت، اگرچه او متوجه آن نشد. والدین اوبلوموف به هر طریق ممکن سعی کردند از فرزند خود در برابر نفوذ دنیای بیرون محافظت کنند و از همان دوران کودکی قوانین تزلزل ناپذیر اوبلوموفیسم را به او القا کنند. اما ما باید به این واقعیت نیز انصاف دهیم که ایلوشا که زیر بال والدین خود قرار داشت ، بیشتر جهان را با قلب خود درک کرد و نه با ذهن خود. او از این شر دنیوی که همه جا حاکم بود، منزوی شد. تمام این قصه های دایه در مورد رودخانه هایی با سواحل شیری، کشورهایی که هیچ نگرانی و دردسری در آن وجود ندارد، تا آخر عمر در قلبم گذاشتم. برای یک مدل بودن، دنیای بیرون از اوبلوموفکا دقیقاً اینگونه به نظر می رسد، شاید این زندگی بود که در آنجا بود، فراتر از اوبلوموفکا، برای او مانند یک افسانه به نظر می رسید. به نظر من ایلوشا اوبلوموف کوچک چنین فکر می کرد، زیرا زندگی در اوبلوموفکا یک افسانه یکنواخت بود. به لطف این انزوای خاص از جهان، دنیای درونی ایلیوشا هر روز ثروتمندتر می شد. قلبش پر از عشقی عمومی به همه چیز بود، اما از عشقی که نیاز به متقابل داشت. این بدان معناست که فرصتی که از بدو تولد به ایلیوشا داده شده بود تا با تمام لذت ها و بدی هایش وارد دنیای واقعی شود، به تدریج تحت فشار از بین رفت.
زندگی اوبلوموفکا
اما در اینجا ایلیا اوبلوموف چهارده ساله، پسری سرخ رنگ و آراسته در برابر خوانندگان ظاهر می شود. این دوره از زندگی اوبلوموف همچنین به نگاهی عمیق تر به وجود شخصیت اصلی کمک می کند. روزهای سختی برای ایلیا آغاز می شود، همانطور که او
باید آموزش ببیند او باید با استولز آلمانی درس می خواند. شاید اوبلوموف از معلمش چیزی یاد می گرفت اگر ورکلوو پانصد مایل از اوبلوموفکا فاصله داشت - همانطور که نویسنده می گوید. اما من فکر می کنم که در این نیز
در مورد ایلیا اوبلوموف شانس دیگری ارائه شد که زندگی از بدو تولد به ایلیا داد. البته، اوبلوموف هرگز چیزی یاد نگرفت، زیرا از یک طرف، پسر استولز، آندری، تمام تکالیف خود را برای او انجام داد، از طرف دیگر، بیشتر
ایلیا با خانواده اش مدتی را در اوبلوموفکا گذراند. و در اینجا ، در خانه والدینش ، که تحت تأثیر نوازش و مراقبت والدینش قرار گرفته بود ، اوبلوموف قبلاً شروع به تلف شدن کرده بود نه از نظر جسمی ، اما او در وجود دنیوی به یک معلول معنوی تبدیل شد. اما این را نمی توان سرزنش کرد
اوبلوموف، نه والدینش، نه والدین والدینش. این بیماری کل خانواده آنهاست، بیماری که درمان آن تقریبا غیرممکن است، بیماری با نامی عجیب -
Oblomovism که باید در همان ابتدا ریشه کن می شد. بنابراین طبیعت کودکانه نتوانست این زنجیرهای کثیف ابلومویسم را بشکند. در این سالها زندگی ایلیا ایلیچ مشخص شد. به محض اینکه چیزی می خواست، پس
واسکا، میتکا، وانکا در کنار او ظاهر شدند و تمام هوس های استاد را بی چون و چرا انجام دادند. اما گاهی اوقات نوعی آتش در او بیدار می شد که از این همه نوازش و چهره خسته می شد و بعد از جا می پرید و با فریاد به خیابان می دوید. جایی که او با پسران دهکده شادی می کرد و گلوله های برفی بازی می کرد. اما این آزادی کوتاه مدت بود و دوباره یک تخت با پنج پتو، دوباره مربا و چای، دوباره این سعادت اوبلوموف، که او آن را رد کرد. اما هنوز هم تسلیم او شد.
بعد از ایلیا ایلیچ اوبلوموف چه گذشت؟ ایلیا ایلیچ که کمی به بلوغ رسیده بود، در اداره خدمات عمومی مشغول به کار شد، جایی که مدت زیادی در آنجا ماند. این لحظه مساوی بود با این که جوجه ای که تازه از تخم خارج شده بود و هنوز شنا بلد نیست در آب انداخته شد و هر چقدر هم که این جوجه در آن فرو برود باز هم غرق می شود. در مورد اوبلوموف هم همین اتفاق افتاد. او بی تجربه و آماده هیچ کاری نبود و به اقیانوس زندگی پرتاب شد. شاید با گذشت زمان ایلیا ایلیچ کار کردن را یاد می گرفت ، اما یک "اما" دیگر وجود داشت. در دفتر آن روابط صمیمانه، نزدیک و محبت آمیز وجود نداشت، اینجا فضای خانوادگی وجود نداشت، هیچ کمک متقابلی وجود نداشت، بنابراین اوبلوموف به هیچ وجه نمی توانست ظلم اخلاقی را که به او می شد مهار کند. اوبلوموف که قادر به مقاومت در برابر طوفان اخلاقی زندگی نبود، به درون خود فرو رفت و تا آنجا که ممکن بود سعی کرد فضای زادگاهش اوبلوموفکا را در اطراف خود ایجاد کند.
اوبلوموف با سر در باتلاق ابلوموفیسم روسی فرو رفت و هیچ چیز نمی تواند او را از آنجا بیرون بکشد، زیرا او یکی دیگر از پیوندهای روسیه اربابی است که مشابه دیگران است. و این مدینه فاضله نه تنها برای طبقه نجیب، بلکه برای کل روسیه فاجعه بار بود. این یک ترمز بزرگ برای توسعه آن بود، و روسیه همان سمت تاریک باقی ماند. اما قدرت اوبلوموف در این واقعیت نهفته است که او در تمام زندگی خود روح پاکی را حمل می کرد که از خاک دنیوی آلوده نشده بود ، زیرا این نیز کار آسانی نیست. احتمالاً در روح هر شخص حداقل یک اوبلوموف کوچک وجود دارد. از این گذشته، همه تقریباً زیبا را می پرستند، زیرا همه احساس ترحم و شفقت دارند. اگر اوبلوموف روی زمین وجود نداشت، آن وقت یک بیابان بود، که زمانی سرزمینی حاصلخیز بود، اما زیر دست وحشی ها (و این همان چیزی است که شما می توانید یک فرد بدون روح را نام ببرید) به همین بیابان تبدیل شده است.
برای سرزمینی که در آن آدم های بدجنس و ناتوانی مثل اوبلوموف وجود ندارند خوب نیست!

طرح.
I. مکان اپیزود "رویای اوبلوموف" در کار.
II. رویای اوبلوموف به عنوان گامی در جهت درک ابلوموفیسم.
1. چشم انداز ایده آل Oblomovka.
2. هماهنگی و نظم زندگی در "گوشه مبارکه":
3. زمان و مکان اوبلوموفکا:
الف) فضای محدود؛
ب) تغییر ناپذیری زندگی اوبلوموف.
4. آداب و رسوم اوبلومووی ها:
الف) آگاهی اسطوره ای مردم؛
ب) نگرش خاص نسبت به نشانه ها.
5. ماهیت اسطوره ای خواب.
III. رویای اوبلوموف کلید درک شخصیت قهرمان است.

در رمان I. A. Goncharov "Oblomov" اپیزود "Oblomov's Dream" جایگاه کلیدی را اشغال می کند. این کمک می کند تا به طور کامل و عمیق تر تصویر شخصیت اصلی آشکار شود. رویاهای او، ایده های زندگی را در سطح ناخودآگاه، یعنی با کمک خواب، در نظر بگیرید.
رویای اوبلوموف ما را به اوبلوموفکا می برد. آدم می تواند در آنجا راحت زندگی کند، احساس ناآرامی زندگی، ناامنی در مقابل دنیای عظیم ندارد. طبیعت و انسان در هم آمیخته و متحد شده اند و به نظر می رسد که آسمان که قادر است از ابلومووی ها در برابر همه مظاهر بیرونی محافظت کند، "در آنجا به زمین نزدیک تر است" و این آسمان مانند سقف خانه بر روی زمین گسترده می شود. هیچ دریایی در آنجا نیست که آگاهی انسان را به هیجان می آورد، هیچ کوه و پرتگاهی وجود ندارد که شبیه دندان ها و چنگال های یک جانور وحشی است، و کل منطقه اطراف «یک سری طرح های زیبا، مناظر شاد و خندان» است. این فضای دنیای اوبلوموفکا حاکی از توافق کامل، هماهنگی در این جهان است و "قلب فقط می خواهد در این گوشه ای که همه فراموش کرده اند پنهان شود و در شادی ناشناخته ای زندگی کند." نه طوفان های وحشتناک و نه ویرانی در آن منطقه شنیده می شود. هیچ چیز ترسناکی در روزنامه ها در مورد این "گوشه مبارک خدا" نخواهید خواند. هیچ «نشانه های عجیب آسمانی» در آنجا وجود نداشت. هیچ خزنده سمی در آنجا وجود ندارد. "ملخ"
آنجا پرواز نمی کند؛ نه شیر، نه ببر، نه حتی گرگ و خرس وجود دارد، زیرا جنگلی وجود ندارد. همه چیز در اوبلوموفکا آرام است، هیچ چیز باعث حواس پرتی یا افسردگی نمی شود. هیچ چیز غیرعادی در این مورد وجود ندارد؛ حتی "یک شاعر یا یک رویاپرداز نیز از ظاهر عمومی این منطقه متواضع و بی تکلف راضی نیست." یک بت کامل در اوبلوموفکا حاکم است. یک منظره بت‌وار از یک گوشه فضایی خاص که در آن پدران و پدربزرگ‌ها، فرزندان و نوه‌ها در آن زندگی می‌کردند جدایی‌ناپذیر است. فضای اوبلوموفکا محدود است، با دنیای دیگری مرتبط نیست. البته، اوبلومووی ها می دانستند که هشتاد مایل دورتر از آنها یک شهر استانی وجود دارد، اما آنها به ندرت به آنجا می رفتند، آنها از ساراتوف، و در مورد مسکو، سن پترزبورگ می دانستند، "که فراتر از سن پترزبورگ فرانسوی ها یا آلمانی ها زندگی می کردند، و سپس برای آنها شروع شد که چگونه برای باستانی ها، دنیایی تاریک، کشورهای ناشناخته ای که در آن هیولاها، مردمان دو سر، غول ها زندگی می کردند. تاریکی دنبال شد - و بالاخره همه چیز با آن ماهی به پایان رسید
زمین را روی خود نگه می دارد.»
هیچ یک از ساکنان اوبلوموفکا برای ترک این جهان تلاش نمی کنند ، زیرا چیزی بیگانه ، خصمانه وجود دارد ، آنها کاملاً از یک "زندگی" شاد راضی هستند و دنیای آنها مستقل ، کل نگر و کامل است.
زندگی در Oblomovka به گونه ای پیش می رود که گویی طبق یک الگوی از قبل برنامه ریزی شده، آرام و سنجیده پیش می رود. هیچ چیز ساکنان آن را نگران نمی کند. حتی "دایره سالانه در آنجا به درستی و با آرامش کامل می شود."
یک فضای کاملاً محدود مطابق سنت ها و آیین های قدیمی خود زندگی می کند. عشق، تولد، ازدواج، کار، مرگ - کل زندگی اوبلوموفکا به این دایره می رسد و به اندازه تغییر فصل تغییر ناپذیر است.
عشق در اوبلوموفکا شخصیتی کاملاً متفاوت با در دارد دنیای واقعینمی تواند به نوعی انقلاب در آن تبدیل شود زندگی ذهنیانسان، با دیگر جنبه های زندگی مخالف نیست. عشق و علاقه در دنیای اوبلومووی ها منع مصرف دارد، آنها "بد هستند
آنها معتقد بودند... اضطراب های روحی، چرخه آرزوهای ابدی را در جایی، برای چیزی به عنوان زندگی نمی پذیرفتند. آنها مانند آتش می ترسیدند که توسط هوس ها برده شوند.» تجربه یکنواخت و آرام عشق برای اوبلومووی ها طبیعی است. آداب و رسوم جایگاه قابل توجهی در زندگی اوبلومووی ها را اشغال می کند. "و به این ترتیب تخیل ایلیا ایلیچ در خواب آغاز شد ... ابتدا خود را به سه عمل اصلی زندگی که هم در خانواده او و هم در بین بستگان و آشنایان رخ می داد آشکار کرد: وطن، عروسی، تشییع جنازه. سپس دسته‌ای از دسته‌های شاد و غم‌انگیز آن به راه افتاد: عید، روز نامگذاری، تعطیلات خانوادگی، روزه‌داری، افطار، شام‌های پر سر و صدا، جمع‌های خانوادگی، سلام، تبریک، اشک‌ها و لبخندهای رسمی.
به نظر می رسد که کل زندگی Oblomovites فقط از مناسک و تعطیلات آیینی تشکیل شده است. همه اینها بر آگاهی خاص مردم - آگاهی اسطوره ای - گواهی می دهد. آنچه برای یک فرد معمولی کاملاً طبیعی تلقی می شود در اینجا به درجه وجود عرفانی ارتقا یافته است - اوبلومووی ها به جهان به عنوان یک قدس و تقدس نگاه می کنند. از این رو نگرش ویژه به زمان روز: زمان عصر به ویژه خطرناک است، زمان خواب بعد از ظهر نیروی قدرتمندی دارد که زندگی مردم را کنترل می کند. مکان های اسرارآمیزی نیز در اینجا وجود دارد - برای مثال یک دره. وقتی به ایلیوشا اجازه داد تا با دایه به پیاده روی برود، مادرش او را به شدت تنبیه کرد: "او را به دره راه ندهد، زیرا این وحشتناک ترین مکان در محله بود که شهرت بدی داشت."
اوبلومووی ها نگرش خاصی نسبت به نشانه ها دارند: در آنها جهان به شخص نشانه هایی می دهد، به او هشدار می دهد، اراده او را دیکته می کند. اگر در عصر زمستاناگر شمع خاموش شود، در پاسخ "همه خوشحال می شوند: "مهمان غیر منتظره!" - مطمئناً کسی خواهد گفت" و بیشتر
یک بحث بسیار علاقه مند در مورد این موضوع آغاز خواهد شد، چه کسی می تواند باشد، اما هیچ کس شک ندارد که یک مهمان وجود دارد. دنیای مردمان اوبلوموف کاملاً عاری از هرگونه رابطه علت و معلولی است که برای ذهن تحلیلگر آشکار است. سوال "چرا؟" - این سؤال اوبلوموف نیست. «اگر به آنها بگویند که یک انبار کاه در سراسر مزرعه راه می‌رفت، دو بار فکر نمی‌کنند و آن را باور خواهند کرد. اگر کسی شایعه ای بشنود که این یک قوچ نیست، بلکه چیز دیگری است، یا فلان مارفا یا استپانیدا جادوگر است، هم از قوچ و هم از مارتا می ترسد: حتی به ذهنشان خطور نمی کند که بپرسند چرا قوچ شد
نه یک قوچ، بلکه مارتا جادوگر شد و حتی به هر کسی که فکر کند در این مورد شک کند حمله خواهند کرد.»
ادراک عرفانی از جهان، اوبلومووی ها را از دانش واقعی خود و در نتیجه از مبارزه با آن دور می کند و از این طریق نوعی قابلیت اطمینان و تغییر ناپذیری را برای جهان فراهم می کند.
4. اساطیری بودن رویا.
مقیاس رویا به شخص اجازه می دهد تا ویژگی های دنیای باستان را در آن تشخیص دهد. خاطرات باستانی مدام در متن رویا وجود دارد. در همان ابتدا می خوانیم: «آسمان آنجا به نظر می رسد... به زمین نزدیک تر می شود، اما نه برای پرتاب تیری قوی تر از تیر، بلکه شاید فقط برای اینکه آن را محکم تر، با عشق در آغوش بگیرد. به نظر می رسد برای محافظت از منتخب گوشه ای از انواع ناملایمات.» این توصیف دقیقاً با اسطوره ازدواج زمین با بهشت ​​- گایا با اورانوس همخوانی دارد. از اینجا تصویری از جهان برمی خیزد که تماماً در آغوشی عاشقانه محصور شده است. این مدینه فاضله «عصر طلایی» را در خود دارد.
بیایید به تکه های اولیه رویا برگردیم. چرا نویسنده عناصر، «وحشی و عظمت» دریا را رد می کند؟ همه اینها با زندگی مسالمت آمیز اوبلومویت ها مطابقت ندارد، منظره رمانتیکدر روحیه آنها نیست، ممکن است دل را پریشان کند
خطرناک. این عنصر مربوط به "عصر طلایی" نیست، جایی که همه چیز از یک ادراک اسطوره ای از جهان صحبت می کند. کودکی ایلیا ایلیچ اوبلوموف. کدام نیروهای داخلیاوبلوموف محو شد، کدام یک از طریق تربیت و آموزش او رشد کردند؟ کنجکاوی، مشارکت فعال در هر مظاهر زندگی، نگرش آگاهانه نسبت به زندگی، کار سخت - همه اینها تحت تأثیر مراقبت بیش از حد مادر، پرستار بچه و خدمتکار از بین می رود. در همان زمان، صفات خیال پردازی، تخیل، ادراک شاعرانه از زندگی، وسعت روح، حسن خلق، ملایمت و پختگی پدید آمد. همه این ویژگی ها نتیجه تأثیر افسانه ها، درک مرموز از زندگی، اسطوره سازی آن است. رویای اوبلوموف در روح یک بت است. او پیشگویی نمی کند، هشدار نمی دهد، او به نوعی کلید درک شخصیت قهرمان است. الکساندر واسیلیویچ دروژینین منتقد نوشت: "رویای اوبلوموف - این باشکوه ترین قسمتی که تا ابد در ادبیات ما باقی خواهد ماند - اولین گام قدرتمند برای درک اوبلوموف با اوبلوموفیسم او بود."

تکلیف گروه 1 III. تکلیف: 1) خواندن ص 176-184 از کتاب درسی.

الف) چرا اپیزود "رویای اوبلوموف" در پایان قسمت اول قرار گرفته است؟

ب) قسمت اول چه بازه زمانی را اشغال می کند؟

ج) اوبلوموف کیست؟ نام خانوادگی او چه معنایی می تواند داشته باشد؟ آیا او صحبت می کند؟

د) چرا اوبلوموف نتوانست خدمت کند؟

و) چه چیزی مانع رفتن او به روستا شد؟

ز) در مورد طرح خود برای بازسازی زندگی در روستا چگونه فکر می کرد؟

ح) خادمش زاخار با اربابش چگونه رفتار می کند؟ (6ch)

در مورد زخارا چه می آموزیم؟

زاخار در مقابل چه کسی در رمان به تصویر کشیده شده است؟

نام کار ادبی، که در آن قهرمان-خادم ضد زاخار است.

ز) اوبلوموف در مورد چه خوابی می بیند؟

ط) اوبلوموف چه نوع زندگی می کند و دکتر چه پیشنهادی به او می دهد؟

j) چرا اوبلوموف نمی خواهد به یک آپارتمان جدید نقل مکان کند؟

ی) چرا اوبلوموف از کلمه "دیگری" اینقدر آزرده شد؟

^ تکلیف برای گروه 2


    1. تأیید کنید که Oblomovka بهشت ​​روی زمین است. به طنز نویسنده توجه کنید.

    2. چه نوع مردمی در اوبلوموفکا زندگی می کردند و چگونه؟ علایق آنها در زندگی چیست؟ ابلومووی ها در مورد کار و جنبه آیینی زندگی چه احساسی دارند؟

    3. اوبلوموف چگونه تربیت شد؟ شادی ها و غم های او. ایلیوشا چه سوالاتی می پرسد؟ دایه، افسانه ها، عشق مادر. کنایه نویسنده.

    4. یک روز در اوبلوموفکا چگونه می گذرد: آقایان، خدمتکاران، بخوابید.

    5. در مورد خدمتکاران در اوبلوموفکا و در مورد زاخارکا چه می توانیم بگوییم؟

    6. زمینداران اوبلوموف چگونه زندگی می کنند، چه کار می کنند؟ داستان گالری

    7. منافع حیاتی Oblomovites چیست؟ آنها راجع به چه چیزی صحبت میکنند؟

    8. تمرین ایلوشا از استولز، مدیر ورکلف. مسائل تربیتی در رمان.

    9. داستان نامه. در طرح کلی رمان به چه معناست؟ این داستان در آینده چگونه در زندگی اوبلوموف طنین انداز خواهد شد؟

    10. این واژه را چگونه می‌فهمید: «...زندگی، همچون رودخانه‌ای آرام، از کنارشان می‌گذشت. آنها فقط می توانستند در حاشیه این رودخانه بنشینند و پدیده های اجتناب ناپذیری را مشاهده کنند که به نوبه خود بدون فراخوانی در برابر هر یک از آنها ظاهر می شد.

    11. بنابراین، چه کسی برای زندگی اوبلوموف ها مقصر است؟
رویای اصلی اوبلومووی ها

تکلیف برای گروه 3
مشق شب:

III. پاسخ سوالات را آماده کنید:


  1. چرا رویا با ظهور استولز به پایان می رسد؟

  2. چرا قسمت دوم رمان با داستانی در مورد تربیت استولز شروع می شود؟ تربیت استولز چه تفاوتی با تربیت اوبلوموف دارد؟ گونچاروف چگونه استولز را توصیف می کند؟ چه چیزی را در آن دوست دارد و چه چیزی را دوست ندارد؟ قسمت خداحافظی او با پدرش نشان دهنده چیست؟

  3. چرا مردم به اندازه دوستان استولز و اوبلوموف متفاوت هستند؟

  4. چرا استولز اوبلوموف را از روی مبل بلند می کند؟

  5. اوبلوموف رد زندگی سن پترزبورگ را چگونه توضیح می دهد؟ چرا اوبلوموف زندگی سن پترزبورگ را رویایی جامع می نامد؟

  6. خنده استولز به سخنان زاخار «استاد، ایلیا ایلیچ» را چگونه می‌فهمید؟ چرا استولز این "زندگی" اوبلوموف را "اوبلوموفیسم" نامید؟ چگونه این کلمه را درک می کنید؟

  7. آندری استولتز چه چیزی را مهمترین چیز در زندگی یک فرد می داند؟

  8. چگونه سخنان اوبلوموف را درک می کنید: "نام ما لژیون است." در مورد چی حرف می زنه؟

  9. گفتگوی اوبلوموف و استولز را در فصل چهارم قسمت دوم بازخوانی کنید. قهرمانان در مورد چه بحث می کنند؟ اوبلوموف چه ایده آلی از زندگی را برای دوستش ترسیم می کند؟ آیا او شبیه اوبلوموفکا است که در رویای قهرمان جلوی ما ظاهر شد؟ آیا می توان تصویر خلق شده توسط قهرمان را اتوپیایی نامید؟

  10. چرا استولز اوبلوموف را "شاعر" می نامد؟ چگونه این به درک شخصیت قهرمان کمک می کند؟

  11. استولتز با ایده آل اوبلوموف چه مخالفتی دارد؟ سخنان او را چگونه می فهمید: "کار محتوا، عنصر و هدف زندگی است"؟

  12. "بودن یا نبودن" اوبلوموف شامل چه چیزی است؟ و برای استولز؟
تکلیف گروه 4

II. برای درس با موضوع: "مشکل عشق در رمان "اوبلوموف" آماده شوید.


  1. اولگا ایلینسایا.

  • اوبلوموف و استولتز در مورد اولگا چه چیزهایی را دوست داشتند، اما "دیگران" دوست نداشتند؟ هنگام خواندن شرح ظاهر او می توانید شباهتی به کدام قهرمان ادبی ببینید؟ (تاتیانا لارینا)

  • اولین گفتگوی اوبلوموف با اولگا در مورد چه بود؟ چرا بوجود آمد؟

  • چگونه عشق خود را اعلام می کنند؟

  • آیا اولگا زنی است که اوبلوموف در تمام زندگی خود آرزویش را داشته است؟

  • چرا اوبلوموف اینقدر از عشق می ترسید؟ و فقط عشق؟ دوست داشتن یعنی چی؟ (شفقت، همدردی، روحت را بده.)

  • جلسه در کوچه. چگونه سخنان اولگا را درک می کنید که او نیمه اول زندگی است و باید به دنبال دوم باشید تا اولین را از دست ندهید ، یعنی او؟ منظور اولگا از نیمه دیگر چیست؟

  • عشق اوبلوموف چیست؟ (اشک محبت) و اولگا؟ (درد). عشق زندگی است: «زندگی یک تکلیف است، یک تعهد، پس عشق هم یک وظیفه است: گویی خدا آن را برای من فرستاده است... و به من گفته است که دوست بدار».
2. آگافیا ماتویونا پسنیتسینا.

  • علت بیماری ابلوموف چیست؟

  • اوبلوموف پس از بهبودی وارد چه نوع زندگی می شود؟

  • در مورد آگافیا ماتویونا و نگرش او به ایلیا ایلیچ چه می توانیم بگوییم؟

  • چرا آنها در خانه پسنیتسینا عاشق اوبلوموف شدند؟ (صص 371-373)

  • چرا استولز خانه پسنیتسینا را "اوبلوموفکا، فقط بدتر" می نامد؟ آیا استولز اوبلوموف جدید را فهمید؟

  • اولگا، استولز (و گونچاروف) چگونه عشق را تعریف می کنند؟ اولگا احساس او را یک بیماری می نامد و اعتراف او به استولز - بهبودی. آیا شما با این موافق هستید؟

  • زندگی اولگا و استولز چه تفاوتی با زندگی ای که اوبلوموف رویای آن را داشت، دارد؟ (ص 440 و 442.)

  • چرا اولگا ایلینسایا اوبلوموف را دوست دارد؟ (صفحه 454)

  • چرا آگافیا ماتویونا در خانه ای در سمت ویبورگ زندگی می کند و اوبلوموف بی سر و صدا می میرد؟ آیا این همان زندگی و مرگی است که او آرزوی آن را داشت؟ ("...همه با وجود خود موافق بودند که از زندگی اوبلوموف حمایت کنند، تا به او کمک کنند متوجه آن نشود، آن را احساس نکند").

  • چه چیزی اوبلوموف را کشت؟ گونچاروف چگونه در این مورد صحبت می کند؟ (ص.471) گونچاروف چه کسی یا چه چیزی را مقصر مرگ اوبلوموف می داند؟

  • اوبلوموف چه کسی را به خاطر اینگونه بودن سرزنش می کند؟ چگونه می فهمید که ابلوموفیسم چیست؟ کتاب ادبیات چگونه این را می گوید؟)

  • - همین... زخار!
استولز ابتدا می گوید: «ابلوموفیسم»، سپس اولگا و خود اوبلوموف.
تکلیف برای گروه 1
مشق شب:صص 198-200.

از متن رمان، مطالبی را بر اساس تصویر زاخار با سوالات زیر انتخاب کنید:
1. درباره سالهای جوانی زاخار چه می دانید (قسمت 1، فصل 9)؟

2. فصل های 1، 7، 10 قسمت 1 را دوباره بخوانید. داستانی در مورد رابطه ارباب و خدمتکار بنویسید.

3. ظاهر زاخار را شرح دهید (قسمت 1، فصل 1).

4. اختلاف اوبلوموف با زاخار در قسمت های رمان (قسمت 1، فصل 1) در مورد چه چیزی شعله ور شد؟

5. عباراتی را در متن بیابید که علاقه زاخار به استادش را ثابت می کند (قسمت 1، فصل 7، 9-10).

6. سرنوشت زاخار پس از مرگ اوبلوموف چگونه بود (قسمت 4، فصل 11)؟

فعالیت کل کلاس

تکلیف: آماده شدن برای بحث در مورد موضوع:"رمان "اوبلوموف" در نقد روسی (N.A. Dobrolyubov، D.I. Pisarev، A.V. Druzhinin)."

1. بر اساس مقالات N.A. Dobrolyubova "Oblomovism چیست؟" و

A.V. دروژینینا "اوبلوموف". رومن I.A. گونچاروف»، نگرش انتقاد به اوبلوموف را توجیه کنید.


  1. خلاصه ای از مقالات ( به صورت جدول) دوبرولیوبوا و دروژینیناطبق طرح زیر: الف) جایگاه رمان "اوبلوموف" در ادبیات روسیه؛ ب) تصویر اوبلوموف؛ ج) تصویر استولز؛ د) تصویر اولگا ایلینسکایا؛ ه) تصویر آگافیا ماتویونا پسنیتسینا.

1. چه چیزهایی به نماد "ابلوموفیسم" تبدیل شده اند؟

نمادهای "Oblomovism" یک روپوش، دمپایی و یک مبل بود.

2. چه چیزی اوبلوموف را به یک کاناپه بی تفاوت تبدیل کرد؟

تنبلی، ترس از حرکت و زندگی، ناتوانی در انجام فعالیت های عملی، و جایگزینی زندگی با خیال پردازی مبهم، اوبلوموف را از یک مرد به ضمیمه ای از روپوش و مبل تبدیل کرد.

3. کارکرد خواب اوبلوموف در رمان I.A. گونچاروف "اوبلوموف"؟

فصل "رویای ابلوموف" یک بت از یک روستای رعیت پدرسالار را ترسیم می کند که فقط چنین اوبلوموف می تواند در آن بزرگ شود. اوبلومووی ها به عنوان قهرمانان خفته و اوبلوموکا به عنوان پادشاهی خواب آلود نشان داده می شوند. این رویا شرایط زندگی روسی را نشان می دهد که منجر به "اوبلوموفیسم" شد.

4. آیا می توان اوبلوموف را "فرد زائد" نامید؟

در. دوبرولیوبوف در مقاله "اوبلوموفیسم چیست؟" خاطرنشان کرد که ویژگی های ابلوموفیسم تا حدی مشخصه اونگین و پچورین است، یعنی "افراد اضافی". اما «افراد زائد» ادبیات قبلی با هاله‌ای عاشقانه احاطه شده بودند؛ به نظر می‌رسید که آن‌ها آدم‌های قوی‌ای هستند که توسط واقعیت تحریف شده‌اند. اوبلوموف نیز "زائد" است، اما "از یک پایه زیبا به یک مبل نرم تقلیل یافته است." A.I. هرزن گفت که اونژین ها و پچورین ها با اوبلوموف مانند پدرانی با فرزندان خود ارتباط دارند.

5. ویژگی ترکیب رمان توسط I.A. گونچاروف "اوبلوموف"؟

آهنگسازی رمان توسط I.A. گونچاروف "اوبلوموف" با حضور دوگانه مشخص می شود خط داستان- رمان اوبلوموف و رمان استولز. وحدت با کمک تصویر اولگا ایلینسکایا به دست می آید که هر دو خط را به هم متصل می کند. این رمان بر اساس تضاد تصاویر ساخته شده است: Oblomov - Stolz، Olga - Pshenitsyna، Zakhar - Anisya. کل قسمت اول رمان یک توضیح گسترده است که قهرمان را در بزرگسالی معرفی می کند.

6. آی.ا چه نقشی در رمان دارد؟ پایان نامه "ابلوموف" گونچاروف؟

پایان نامه در مورد مرگ اوبلوموف می گوید که امکان ردیابی کل زندگی قهرمان از تولد تا پایان را فراهم می کند.

7. چرا اوبلوموف از نظر اخلاقی پاک و صادق از نظر اخلاقی می میرد؟

عادت به دریافت همه چیز از زندگی بدون تلاش برای آن، بی تفاوتی و اینرسی را در اوبلوموف ایجاد کرد و او را برده تنبلی خود کرد. در نهایت، نظام فئودالی و آموزش خانگی که ایجاد کرده در این امر مقصر است.

8. همانطور که در رمان I.A. "اوبلوموف" گونچاروف رابطه پیچیده بین برده داری و اشراف را نشان می دهد؟

بردگی نه تنها اربابان، بلکه بردگان را نیز فاسد می کند. نمونه آن سرنوشت زاخار است. او به اندازه اوبلوموف تنبل است. در زمان حیات استاد به مقام خود راضی است. پس از مرگ اوبلوموف، زاخار جایی برای رفتن ندارد - او تبدیل به یک گدا می شود.

9. "ابلوموفیسم" چیست؟

"اوبلومویسم" یک پدیده اجتماعی است که شامل تنبلی، بی تفاوتی، اینرسی، تحقیر کار و میل همه جانبه برای صلح است.

10. چرا تلاش اولگا ایلینسکایا برای احیای اوبلوموف ناموفق بود؟

اولگا که عاشق اوبلوموف شده است، سعی می کند او را دوباره آموزش دهد و تنبلی او را بشکند. اما بی تفاوتی او را از ایمان به اوبلوموف آینده محروم می کند. تنبلی اوبلوموف بالاتر و قوی تر از عشق بود.

استولز بعید است که باشد قهرمان مثبت. اگرچه در نگاه اول، این یک فرد جدید، پیشرو، فعال و فعال است، اما چیزی شبیه به یک ماشین در او وجود دارد، همیشه بی‌علاقه، منطقی. او فردی شماتیک و غیر طبیعی است.

12. استولز را از رمان I.A. گونچاروف "Ob-lomov".

استولز پاد پاد اوبلوموف است. او یک فرد فعال، فعال، یک تاجر بورژوا است. او مبتکر است و همیشه برای چیزی تلاش می کند. نگرش به زندگی با این کلمات مشخص می شود: "کار تصویر، محتوا، عنصر و هدف زندگی است، حداقل از آن من." اما استولز قادر به تجربه احساسات قوی نیست، او در هر قدم حساب شده است. تصویر استولز از نظر هنری بیشتر از تصویر اوبلوموف شماتیک و بیانی است.

چیزی را که دنبالش بودید پیدا نکردید؟ از جستجو استفاده کنید

در این صفحه مطالبی در مورد موضوعات زیر وجود دارد:

  • سوالاتی از اوبلوموف
  • سوالات در مورد گونچاروف اوبلوموف
  • پاسخ تست اوبلوموف
  • اشیای نمادین در رمان اوبلوموف را توصیف کنید؟
  • آیا می توان استولز را یک قهرمان مثبت دانست؟

(32 )

تاریخچه آفرینش

همانطور که خود I. Goncharov به یاد می آورد ، ایده "Oblomov" پس از انتشار "An Ordinary Story" - اولین رمان نویسنده - در سال 1847 به وجود آمد. در سال 1849، "رویای اوبلوموف. قسمتی از یک رمان ناتمام." این فصل پس از سفر گونچاروف به سیمبیرسک، جایی که زندگی و سنت های پدرسالارانه به خوبی حفظ شده بود، ظاهر شد.

ساکنان شهر از نویسنده الهام گرفتند تا تصویر اوبلوموفکا را خلق کند. انتشار "رویای اوبلوموف" موفقیت بزرگی بود و توجه ها را به خود جلب کرد. با این حال، نویسنده بیش از ده سال طول کشید تا کل رمان را بنویسد. کار روی رمان آسان نبود. خود گونچاروف خاطرنشان کرد که کار به آرامی و دشوار نوشته شده است. سفر نویسنده در ناوچه پالادا و ایجاد مقاله های سفر، که در سال 1858 منتشر شد، کار بر روی اوبلوموف را نیز کند کرد. این رمان به طور کامل در چهار شماره از مجله Otechestvennye zapiski تنها در سال 1859 منتشر شد و برای نویسنده شهرت زیادی به ارمغان آورد و به اثر اصلی او تبدیل شد.

[سقوط - فروپاشی]

ژانر و ترکیب

ژانر. دسته. رمان اجتماعی – روانی. ترکیب بندی. این رمان از چهار بخش تشکیل شده است. قسمت ها به فصل تقسیم می شوند. قسمت اول به یک روز از اوبلوموف اختصاص دارد که او بدون ترک کاناپه آن را سپری می کند. نویسنده مردم را از کنار این مبل هدایت می کند، نه بهتر از اوبلوموف، و نشان دهنده بی اهمیت بودن غرور سکولار است. این شرح رمان است - آشنایی با قهرمان، تاریخ کودکی او، شرایطی که او را شکل داده است.

قسمت دوم در مورد عشق اوبلوموف و اولگا صحبت می کند. تلاش برای نجات قهرمان از Oblomovism انجام می شود. استولز با اوبلوموف مخالف است. عمل توسعه می یابد و به اوج می رسد - اعلامیه عشق اوبلوموف.

بخش سوم خواننده را متقاعد می کند که اوبلوموف نمی تواند صلح را به خاطر عشق قربانی کند. قهرمان دیگری ظاهر می شود - آگافیا پسنیتسینا. قسمت چهارم بازتاب قسمت اول است - قهرمان به حالت معمول خود باز می گردد (اوبلوموفیسم در سمت ویبورگ). یک رویکرد تدریجی تا پایان وجود دارد. اوبلوموف دوباره به خواب زمستانی می رود و سپس می میرد. ترکیب رمان دایره ای است: خواب - بیداری - خواب.

[سقوط - فروپاشی]

ایلیا ایلیچ اوبلوموف

پرتره. این یک مرد جوان با ظاهر خوب است. صورتش آرام، بدنش گرد و لطیف، گردنش سفید، دستانش چاق و کوچک است. او می‌نشیند، پاهایش را روی هم می‌گذارد، سرش را روی دستش می‌گذارد - او همه این کارها را آزادانه، آرام و زیبا انجام می‌دهد. نویسنده اوبلوموف را دوست دارد (او تا حد زیادی تصویر خود را از خودش کپی کرده است). جنتلمن معمولی روسی. او از خانواده ای اصیل، باهوش و تحصیل کرده است. او برای لذت خود زندگی می کند: می خورد، می نوشد و می خوابد. ایده آل او صلح و آرامش است. این برای قهرمان مهم‌تر از همیشه نگرانی در مورد تجارت است، مانند سودبینسکی، تعقیب زنان، مانند ولکوف شیک پوش، یا نوشتن مقالات اتهامی، مانند نویسنده پنکین.

اوبلوموف جذب کسی نمی شود سرگرمی اجتماعیو نه شغلی - او در آنها چیزی جز غرور نمی بیند. و به خاطر هیاهو، نباید از روی مبل بلند شوید و ردای دنج خود را در بیاورید. متفکر و رویاپرداز هرگز خودش کاری انجام نمی دهد - برای این او "زاخار و سیصد زاخاروف دیگر" دارد. او فقط رویای این را می بیند که چقدر شگفت انگیز همه چیز را در املاک خود ترتیب خواهد داد. شخصیت معمولی روسی. نرم و یک فرد مهربانبا قلبی حساس و "روح بلورین". غیرعملی، غیرمنطقی، سازگار با زندگی، درمانده در برابر مشکلات. او مورد استفاده و فریب همه قرار می گیرد، حتی بنده وفادارش زاخار.

خود اوبلوموف به شدت خود را به دلیل انفعال قضاوت می کند و روح خود را با گنجی که پر از زباله است مقایسه می کند. او با یک سوال دردناک روبرو می شود: "چرا من اینگونه هستم؟" پاسخ در فصل "رویای اوبلوموف" داده شده است. شخصیت ملی تعمیم یافته ویژگی های اوبلوموف نه تنها مربوط به دورانی است که رمان منعکس می کند. تصویر او یک شخصیت ملی روسیه است. تنبلی، مهربانی، گشاده رویی، رضایت، ساده لوحی، حساسیت، روح پاک - همه اینها ویژگی های تاریخی فرد روسی است. استولز عقل‌گرای فعال در روسیه ریشه نمی‌گیرد؛ اوبلوموف برای او ارگانیک‌تر است.

تورگنیف نوشت: «... تا زمانی که حداقل یک روسی باقی بماند، اوبلوموف به یادگار خواهد ماند.» ابلوموفیسم. N. Dobrolyubov در مقاله "Oblomovism چیست؟" این پدیده را بیماری جامعه روسیه نامید که شامل بیکاری، تنبلی مقاومت ناپذیر و ناتوانی در شرکت در فعالیت های اجتماعی است. اوبلوموف آخرین نفر از یک سری "افراد زائد" (اونگین، پچورین، رودین) است که نتوانستند برای خود استفاده ای بیابند.

[سقوط - فروپاشی]

رویای اوبلوموف

تاریخچه خلقت. این فصل در سال 1849 نوشته شد و موفقیت بزرگی داشت. همه منتظر بودند تا رمان به طور کامل ظاهر شود، اما این رمان خیلی دیرتر به طور کامل نوشته شد. گونچاروف این فصل را "اورتور کل رمان" نامید.

تکنیک هنری یک رویای نوستالژیک در مورد دوران کودکی ایلیوشا کلید درک تصویر اوبلوموف است - منشا و علل اوبلوموفیسم را نشان می دهد، نشان دهنده محیط، زندگی و اخلاقی است که قهرمان را شکل داده است.

اوبلوموفکا یک منطقه بت‌نشین است که اوبلوموف در آن متولد و بزرگ شده است. به عنوان سرزمین موعود، به عنوان جزیره خوشبختی معرفی می شود. ایلیوشا در دامان طبیعت زیبا بزرگ شد. جغرافیای این گوشه از زمین شامل کوه ها نمی شود - فقط دشت هایی که توسط تپه ها احاطه شده اند. اینجا ساعت و دقیقه نیست. زمان با مفهوم دایره، با چرخه های طبیعت (بهار - تولد یک فرد، تابستان - جوانی، پاییز - پیری، زمستان - مرگ) همراه است.

آسایش ذهنی، آرامش و سکوت - فضای این "بهشت ابتدایی" چنین است. دلایل Oblomovism، بیکاری شیرین قهرمان را در خواب زمستانی فرو می برد. ویژگی های معنوی شگفت انگیز او قبلاً در اوبلوموفکا دفن شده است؛ آنها توسط تنبلی و رکود معنوی کشته می شوند.

[سقوط - فروپاشی]

نقش جزئیات در رمان

ردای اوبلوموف. ساده نیست جزئیات هنری- لباس های مورد علاقه قهرمان در واقع یک شخصیت مستقل است. روپوش نمادی از ابلوموفیسم است. درآوردن ردای خود به معنای تغییر اساسی زندگی شما است. این آیتم با جزئیات شرح داده شده است: "چگونه کت و شلوار خانگی اوبلوموف با ویژگی های آرام صورت و اندام ناز او مطابقت داشت! او عبایی از جنس ایرانی پوشیده بود، یک ردای شرقی واقعی، بدون کوچکترین اشاره ای به اروپا، بدون منگوله، بدون مخمل، بدون کمر، بسیار جادار، به طوری که اوبلوموف می توانست دو بار در آن بپیچد. یک لباس مجلسی دنج منعکس کننده شخصیت صاحب آن است - این دو نفره اوبلوموف است.

قهرمان نه تنها روی بدن خود ردایی می پوشد - به نظر می رسد ذهن و روح او نیز در چنین لباسی پیچیده شده است. در ابتدای رمان، ابلوموف عاشقانه خود را در لبه های پهن آن می پیچد. تأکید می شود که او مدت زیادی است که عبایی به تن کرده است - همان طور که مدت ها پیش تنبلی و بی تفاوتی را در روح خود حمل می کرد. به لطف عشق او به اولگا، قهرمان از خواب بیدار می شود، زنده می شود و لباس خود را فراموش می کند. پس از جدایی از اولگا، او در خانه آگافیا پسنیتسینا زندگی می کند، که نه تنها لباس را دریافت کرد، بلکه آن را تعمیر کرد - آن را ترمیم کرد، لکه ها را از بین برد. اوبلوموف تا پایان عمر خود هرگز از لباس مورد علاقه خود جدا نشد.

شاخه یاس بنفش. شاخه ای که توسط اولگا در طول ملاقات او با اوبلوموف چیده شد و قهرمان آن را برداشت، به عاشقان کمک کرد تا احساسات یکدیگر را درک کنند. او نماد عشق آنها و امکان تغییر زندگی آنها به سمت بهتر شد. اما همانطور که یاس بنفش کم رنگ می شود، عشق آنها نیز کم رنگ می شود. یاس بنفش دوباره در پایان رمان ظاهر می شود - روی قبر اوبلوموف شکوفا می شود. داخلی.

در خانه اوبلوموف، در نگاه اول، همه چیز زیبا و غنی است: مبلمان چوب ماهون، مبل های دنج، صفحه نمایش با پرندگان و میوه های بی سابقه در طبیعت، پرده های ابریشمی، فرش، نقاشی، برنز، چینی. اما پشت مبل آویزان شده بود، تارهای عنکبوت «به شکل فستون به دیوارها چسبیده بودند»، روی آینه ها می شد یادداشت نوشت، فرش های گران قیمت لکه دار شده بودند. اگر برای خود مالک نبود که روی مبل دراز کشیده بود، می شد فکر می کرد که هیچ کس اینجا زندگی نمی کند - همه چیز بسیار پژمرده، گرد و غبار و عاری از آثار حضور انسان است. شماره سال گذشته روزنامه وجود دارد، و "اگر قلم را در آن فرو کنید، مگس ترسیده با وزوز از جوهردان بیرون می زند."

این توصیف یادآور خانه پلیوشکین گوگول است. شاید، اگر به خاطر مشارکت استولز پرانرژی، نه برای عشق اولگا، نه برای مراقبت از آگافیا پسنیتسینا، سرنوشت اوبلوموف به همان اندازه رقت انگیز بود.

[سقوط - فروپاشی]

اوبلوموف و استولتز

اصل و نسب. اوبلوموف از یک خانواده اصیل قدیمی با سنت های پدرسالار است. و پدربزرگ و مادربزرگ و پدر و مادرش هیچ کاری نکردند. استولز از خانواده ای فقیر است: پدرش یک آلمانی روسی شده، مدیر یک املاک ثروتمند، مادرش یک نجیب زاده فقیر است. تربیت. ایلیوشا به بیکاری و آرامش عادت کرده بود. کار در اوبلوموفکا یک مجازات بود. خانواده فرقه ی غذا داشتند و بعد از خوردن غذا خواب آرامی داشتند.

پدر آندریوشا همه علوم عملی را به او آموخت و عشق به کار، پشتکار و دقت را در او نهادینه کرد. تست عشق اوبلوموف به عشق مادرانه نیاز دارد - عشقی که آگافیا پسنیتسینا به او داد. استولز به زنی برابر با قدرت و دیدگاه نیاز دارد. ایده آل او اولگا است. مشخصه. قهرمانان پادپوست کامل هستند. استولز به جلو تلاش می کند، او از مشکلات و شکست ها نمی ترسد، او مطمئن است که به همه چیز خواهد رسید. تمام زندگی او کار سختی است.

معنای زندگی اوبلوموف یک رویا است. با این حال، دوستان نه تنها یکدیگر را تکمیل می کنند، بلکه به یکدیگر نیز نیاز دارند. در مقایسه با آندری، ایلیا منفعل و درمانده است، اما در کنار او استولز قوی آرامش خاطر پیدا می کند.

[سقوط - فروپاشی]

اولگا ایلینسکایا و آگافیا پسنیتسینا

پرتره. در اولگا "هیچ محبتی، عشوه گری، دروغ و قلوه سنگ وجود ندارد< … >اگر او را به مجسمه تبدیل می کردند، مجسمه ای از لطف و هماهنگی بود.» در آگافیا ، زیبایی واقعاً روسی ذکر شده است: "سینه و شانه ها با رضایت و پری می درخشیدند ، نرمی و فقط مراقبت اقتصادی در چشمان می درخشید." او مهربان و متواضع، خانه دار عالی، دلسوز و حساس است.

اصل و نسب. اولگا از اشراف است، تحصیلات عالی دریافت کرد، ذهن فوق العاده ای دارد و برای دانش جدید تلاش می کند. آگافیا از مردم است، از نظر تحصیلات متمایز نیست، بسیار ساده است. نقشی در زندگی اوبلوموف. عشق اولگا معنوی است، اما خودخواهانه (او عاشق تلاش ها و تلاش های او در اوبلوموف است). او از طبیعت بی قرار اولگا خسته شده است؛ او شبیه زن رویاهای او نیست.

اولگا اوبلوموف را مجبور کرد از روی مبل بلند شود، ردای خود را درآورد و عشق عاشقانه را تجربه کند. عشق آگافیا فداکارانه و فداکارانه است. او اوبلوموف را همان طور که هست پذیرفت و سعی نکرد او را تغییر دهد. تمام رویاهای او در خانه او محقق شد.

مالک زمین ایلیا ایلیچ اوبلوموف. شخصیت اصلی «مردی سی و دو یا سه ساله» است که در سن پترزبورگ، در خیابان گوروخوایا، با خدمتکارش زاخار، با استفاده از وجوه آورده شده توسط املاک اوبلوموفکا زندگی می کند. این مردی با ظاهری دلپذیر، با چشمان خاکستری تیره، اما با عدم تمرکز در ویژگی های صورتش است. این فکر مانند پرنده ای آزاد از روی صورت می گذشت، در چشم ها بال می زد، روی لب های نیمه باز نشست، در چین های پیشانی پنهان شد، سپس به کلی ناپدید شد، و سپس نور یکنواختی از بی احتیاطی در تمام صورت می درخشید.

ایلیا ایلیچ مهربان است، اما بسیار تنبل است - او ترجیح می دهد با لباس مورد علاقه خود روی مبل دراز بکشد. دراز کشیدن برای او «نه ضروری بود، مثل مریض یا کسی که می‌خواهد بخوابد، تصادف، مثل کسی که خسته است، و لذتی نداشت، مثل آدم تنبل. حالت عادی او”...

اوبلوموف دچار مشکل شده است. او نامه ای از رئیس اوبلوموفکا دریافت کرد که در آن از برداشت بد و کاهش درآمد شکایت کرد و صاحب آپارتمانی که اوبلوموف در آن زندگی می کند درخواست تخلیه آن را می کند. قهرمان باید به اوبلوموفکا برود، مسئله نقل مکان به آپارتمان دیگری را حل کند، اما همه اینها برای اوست
ارد.

بازدید کنندگان. ولکوف، سودبینسکی، پنکین، آلکسیف به نوبه خود به اوبلوموف می آیند. آنها در مورد خودشان صحبت می کنند و شما را به جشن های اول ماه مه در یکاترینگف دعوت می کنند. اوبلوموف با اختراع دلایل مختلف امتناع می کند. ولکوف با سلامتی درخشان، از زندگی اجتماعی لذت می برد، از دمپایی جدیدش می گوید، از دوست داشتنش می گوید و دستکش های جدیدش را به نمایش می گذارد.

سودبینسکی، همکار سابق اوبلوموف، شغلی ایجاد کرده و قرار است با یک جهیزیه کلان با دختر یکی از اعضای شورای ایالتی ازدواج کند. «و کور و کر و لال نسبت به هر چیز دیگری در جهان. و او در میان مردم بیرون خواهد آمد، به مرور زمان امور خود را اداره می کند و درجات را به دست می آورد...» اوبلوموف در مورد او فکر می کند.

پنکین نویسنده متعجب است که آیا اوبلوموف مقاله خود را "درباره تجارت، در مورد رهایی زنان، در مورد روزهای زیبای آوریل و در مورد ترکیب جدید اختراع شده در برابر آتش" خوانده است. بازدیدکننده بعدی آلکسیف است ("کنایه غیرشخصی به توده انسان"). این مردی است «با قیافه ای نامطمئن»، «حضورش چیزی به جامعه اضافه نمی کند، همانطور که نبودش چیزی از او نمی گیرد».

ایلیا ایلیچ به همه مهمانان در مورد مشکلات خود می گوید ، اما هیچ کس نمی خواهد به او توصیه کند - همه مشغول کارهای خود هستند.

تارانتیف. پنجمین نفری که به اوبلوموف می آید هموطن او تارانتیف است که کلاهبردار و رذل است. او «مردی با ذهنی سرزنده و حیله گر بود. هیچ کس نمی تواند بهتر از او درباره یک سؤال عمومی روزمره یا یک موضوع پیچیده قانونی قضاوت کند< … >در همین حال، بیست و پنج سال پیش خودش به دفتری به عنوان کاتب منصوب شد و در این سمت تا موهای سفیدش زندگی کرد. هرگز به فکر او و هیچ کس دیگری نبود که باید بالاتر برود. واقعیت این است که تارانتیف استاد حرف زدن بود...»

آلکسیف و تارانتیف دائماً از اوبلوموف بازدید می کنند - آنها به سراغ او می روند "تا بنوشند، بخورند، سیگارهای خوب بکشند." اما آنها قهرمان را عصبانی می کنند. تنها فرد نزدیک به او که همیشه او را به یاد می آورد آندری استولتز است. او باید به زودی از سفر خود برگردد. او می توانست همه مشکلات اوبلوموف را حل کند.

تارانتیف اوبلوموف را به خاطر دراز کشیدن همیشه سرزنش می کند، او را مجبور می کند که برای برقراری نظم در آنجا به املاک برود، و پیشنهاد می کند مشکل پیدا کردن یک آپارتمان دیگر را به سادگی حل کند - برای زندگی با پدرخوانده اش. اوبلوموف توصیه تارانتیف را نمی پذیرد. مهمانان در حال رفتن هستند.

زندگی اوبلوموف در سن پترزبورگ. در ابتدا قهرمان پر از آرزو بود و رویای چیزهای زیادی را در سر می پروراند: در مورد موفقیت در خدمت، در مورد نقش در جامعه، در مورد تشکیل خانواده. او هنوز برای شروع زندگی آماده می شد، اما یک قدم به رویاهایش نزدیکتر نشد.

اوبلوموف که در فضایی پر از عشق و مهربانی بزرگ شده بود، خدمات را به عنوان "نوعی فعالیت خانوادگی، مانند نوشتن تنبلی درآمد و هزینه ها در دفترچه یادداشت، همانطور که پدرش انجام می داد" تلقی می کرد.

او معتقد بود که مقامات "خانواده ای صمیمی و صمیمی هستند که هوشیارانه نگران آرامش و لذت متقابل هستند، بازدید از مکان های عمومی به هیچ وجه یک عادت اجباری نیست که باید هر روز به آن پایبند بود و شلختگی، گرما یا صرفاً بی حوصلگی همیشه وجود خواهد داشت. به‌عنوان بهانه‌های کافی و مشروع برای عدم تصدی این سمت باشد.» اما متوجه شدم که "برای جلوگیری از آمدن یک مسئول سالم به سر کار، حداقل یک زلزله لازم است."

همه اینها او را مملو از ترس و کسالت می کرد. بنابراین اوبلوموف دو سال خدمت کرد. یک روز به جای آستاراخان اعزامی به آرخانگلسک فرستاد. ترسیده به خانه رفت و مریض تماس گرفت و بعد به کلی استعفا داد. در مورد زنان، ایلیا ایلیچ خود را به "عبادت از راه دور" محدود کرد.

اوبلوموف "هر روز بیشتر و محکمتر در آپارتمان خود مستقر می شد. در ابتدا برای او سخت شد که تمام روز لباس پوشیده بماند. سپس برای صرف ناهار در یک مهمانی تنبل بود، به جز در خانه‌های مجردی که به طور مختصر آشنا بودند، جایی که می‌توانست کراواتش را در بیاورد، دکمه‌های جلیقه‌اش را باز کند، و حتی می‌توانست برای یک ساعت «لنج» یا بخوابد.» خیلی زود او هم از این کار خسته شد.

فقط استولتز توانست اوبلوموف را از خانه بیرون کند، اما استولتز اغلب غایب بود.

تا پانزده سالگی، ایلیا ایلیچ در یک مدرسه شبانه روزی درس می خواند، «به ناچار، سر کلاس درست می نشست، به گفته های معلمان گوش می داد، زیرا کار دیگری نمی شد کرد، و به سختی، با عرق، با آه، یاد گرفت. درس هایی که به او داده شده است.» خواندن او را خسته کرد، فقط "شاعران به سرعت او را لمس کردند." در حین خواندن، «هرچقدر هم که محل توقفش جالب بود، اما اگر ساعت ناهار یا خواب او را در این مکان پیدا کرد، کتاب را با صحافی رو به بالا گذاشت و به شام ​​رفت یا شمع را خاموش کرد و رفت. به رختخواب.» در نتیجه، سر او «مثل یک کتابخانه بود که فقط از جلدهای پراکنده در بخش‌های مختلف دانش تشکیل شده بود».

زاخار. خدمتکار اوبلوموف بیش از پنجاه سال سن دارد. او بدخلق، نامرتب و بی دست و پا است. تماشای اینکه چگونه زاخار بر سر هر چیز کوچکی با صاحبش بحث می کند و او دائماً خدمتکار را به خاطر شلختگی و تنبلی سرزنش می کند سرگرم کننده است. زاخار گستاخ و گستاخ است (خریدها را از خریدها می دزدد)، اما به ارباب خود ارادت دارد.

او به سوختن یا غرق شدن برای او فکر نمی کرد، زیرا این کار را شایسته احترام یا نوعی پاداش نمی دانست. زاخار از اوبلوموف کوچک پرستاری کرد. همانطور که ایلیا ایلیچ بدون کمک زاخار نه می توانست بلند شود، نه به رختخواب برود، نه شانه شود و کفش بپوشد و نه شام ​​بخورد، زاخار نیز نمی توانست استاد دیگری را به جز ایلیا ایلیچ، وجود دیگری را تصور کند که چگونه او را بپوشاند. به او غذا دهید، با او بی ادب باشید، از هم جدا شوید، دروغ بگویید و در عین حال در باطن به او احترام بگذارید.»

ویزیت دکتر. دعوای ایلیا ایلیچ با زاخار با ورود دکتر قطع می شود که با شنیدن شکایات اوبلوموف هشدار می دهد که اگر سبک زندگی خود را تغییر ندهد، چند سال دیگر سکته خواهد کرد.

تمام مشکلاتی که به یکباره برای اوبلوموف پیش آمد او را در افکار مضطرب فرو می برد. او "دردناک احساس کرد که شروع خوب و روشنی در او دفن شده است، مانند یک قبر، مانند طلا در اعماق کوه." اما این گنج "عمیق و به شدت مملو از زباله و زباله های آبرفتی است." "با این حال... من کنجکاو هستم که بدانم... چرا من... اینگونه هستم؟" - قهرمان از خود می پرسد. بازتاب های تلخ اوبلوموف را ناراحت کرد، اما "خواب جریان آرام و تنبل افکار او را متوقف کرد."

رویای اوبلوموف قهرمان در خواب کودکی خود، والدینش، زندگی بی دغدغه خود را در اوبلوموفکای محبوب خود می بیند. او هفت ساله است. در گهواره اش بیدار می شود. دایه لباس او را می پوشاند و او را نزد مادرش می برد. همه اعضای خانواده پسر را با محبت و ستایش غرق می کنند.

پس از این، تغذیه او با نان، کراکر و خامه شروع می شود. سپس مادر به ایلیوشا اجازه می دهد تا به پیاده روی برود و به دایه دستور می دهد که کودک را تنها نگذارد و او را به دره - خطرناک ترین مکان محله - نگذارد. روز در Oblomovka به آرامی می گذرد. پدر کنار پنجره می نشیند و تمام اتفاقات حیاط را تماشا می کند.

مادر سه ساعت با خیاط صحبت می کند که چگونه ژاکت ایلوشا را از عرقچین شوهرش تغییر دهد، سپس به تماشای پر شدن سیب ها در باغ می رود.

مهم ترین دغدغه شام ​​است که بعد از آن همه می خوابند (کاوشگر در اصطبل، باغبان زیر بوته ای در باغ و غیره)، دایه افسانه های ترسناک ایلیوشا را تعریف می کند که در آن نه شجاعت قهرمان، بلکه کمک به ایلوشا است. یک جادوگر خوب که به پایان خوش می انجامد.

ایلیا ایلیچ در بزرگ شدن متوجه شد "که نه رودخانه عسل و شیر، نه جادوگر خوب وجود دارد" اما "افسانه او با زندگی آمیخته شده است و او گاهی اوقات ناخودآگاه احساس غمگینی می کند، چرا یک افسانه زندگی نیست و چرا زندگی است. افسانه نیست.» اوبلوموف «به سمتی کشیده می‌شود که فقط می‌دانند در حال قدم زدن هستند، جایی که هیچ نگرانی و غم وجود ندارد. او همیشه این تمایل را دارد که روی اجاق دراز بکشد، با لباسی آماده و دست نخورده راه برود و به قیمت جادوگر خوب غذا بخورد.»

ایلیا همچنین خواب همسایه آلمانی اش استولز را می بیند که پسر برای تحصیل با او رفت. ایلیا از پسرش آندریوشا جدایی ناپذیر است.

پرید استولتسا. در حالی که ارباب خواب است، زاخار با سرایدار، زنان و نوکرها درباره او غیبت می کند، سپس سعی می کند اوبلوموف را بیدار کند. آندری استولتز که تازه وارد شده است، در حالی که صحنه دعوای دوستش با زاخار را تماشا می کند، می خندد.

آندری استولتز فردی موفق و سخت کوش است. او «تنها نیمی آلمانی بود، از طریق پدرش: مادرش روسی بود. او اعتقاد به ارتدکس داشت. گفتار طبیعی او روسی بود. او از پدرش تربیت سختگیرانه آلمانی را دریافت کرد ، از مادرش مهربانی و مهربانی را به ارث برد.

زمانی که استولز از دانشگاه فارغ التحصیل شد، پدرش اجازه نداد او در خانه زندگی کند و پسرش را به سن پترزبورگ فرستاد. استولز در همان سن اوبلوموف با او بزرگ شد، سپس خدمت کرد، بازنشسته شد، خانه و پول به دست آورد. شرکت در شرکتی که کالا را به خارج از کشور ارسال می کند. او همه از استخوان ها، ماهیچه ها و اعصاب تشکیل شده است، مانند یک اسب انگلیسی خون آلود.

استولز، مردی با شخصیت قوی، خود را خوشحال می دانست و سرسختانه راه انتخابی خود را دنبال می کرد. او دوران کودکی شادی را با اوبلوموف به اشتراک گذاشت.

استولز اغلب از کار مرخصی می گرفت و به خانه یکی از دوستانش می رفت تا «روی یک مبل پهن بنشیند و در یک مکالمه تنبل، روح مضطرب یا خسته را از خود دور کند و آرام کند». استولز با فعالیت مداوم مشخص می شود، اما او هیچ اقدام غیر ضروری نداشت. غم ها و شادی ها را کنترل می کرد، مانند حرکت دست ها، مانند قدم هایش، یا نحوه برخورد با هوای بد و خوب.

استولز در تلاش است تا زندگی اوبلوموف را تغییر دهد. آندری از سبک زندگی دوستش عصبانی است و سعی می کند او را تحریک کند - او را به دنیا می برد. آنها در تمام طول هفته بازدید می کنند. اوبلوموف از شلوغی غیرمعمول خسته می شود و به استولتز می گوید که این نوع زندگی را دوست ندارد.

و وقتی از او می پرسند کدام یک را دوست دارد، ایده آل خود را فرموله می کند و اساساً رویای خود را بازگو می کند. او دوست دارد با همسرش در روستا زندگی کند. برای زندگی به روشی که پدران و پدربزرگ هایش در اوبلوموفکا زندگی می کردند: رویاپردازی، تحسین طبیعت، صرف یک شام خوشمزه، و شب ها به آریا "Casta diva" در اتاق نشیمن گوش دهید. استولز چنین ایده آلی را درک نمی کند: "نوعی ... اوبلوموفیسم."

او قصد دارد تا دو هفته دیگر دوستش را با خود به خارج از کشور ببرد، اما در این بین قول می دهد که اوبلوموف را به اولگا ایلینسکایا که به زیبایی آریا مورد علاقه او را اجرا می کند، معرفی کند.

سوال اوبلوموف با اولگا ایلینسایا آشنا شوید. روز بعد ایلیا ایلیچ با نگرانی از خواب بیدار شد. او از سخنان دوستش در مورد اوبلومویسم عذاب می دهد. او قلمی را به دست گرفت، کتابی را از گوشه بیرون کشید و در یک ساعت می‌خواست همه چیزهایی را که در ده سال نخوانده، ننوشته یا تغییر عقیده داده بود بخواند، بنویسد و نظرش را تغییر دهد.

الان باید چیکار کنه؟ برو جلو یا بمون؟» حل این مسئله اوبلوموف بیش از هر چیز دیگری برای او مهم بود. "به جلو رفتن به معنای بیرون انداختن ناگهانی یک لباس گشاد نه تنها از روی شانه ها، بلکه از روح و ذهن خود است. همراه با گرد و غبار و تار عنکبوت دیوارها، تار عنکبوت را از چشمانتان پاک کنید و به وضوح ببینید!» او تقریباً آماده بود تا اقدام قاطعانه انجام دهد، "او از روی صندلی خود بلند شد، اما بلافاصله با پا به کفش خود نخورد و دوباره نشست."

استولتز پس از معرفی اوبلوموف به اولگا ایلینسکایا به خارج از کشور رفت و به قول دوستش مبنی بر اینکه به پاریس نزد او می آید، رفت. پاسپورت آماده بود و سفارش داده شد
کت مسافرتی، و دوستان - برخی با خنده، برخی با ترس - در مورد رفتن اوبلوموف صحبت کردند. اما یک روز قبل از گاز گرفتن مگس - لبش متورم شده بود و این دلیلی شد برای به تعویق انداختن عزیمت او. اوبلوموف بعد از یک یا سه ماه ترک نکرد. اوبلوموف به "نامه های دیوانه وار" استولز پاسخ نمی دهد. اکنون او در کشور زندگی می کند، می خواند. "نه خواب، نه خستگی، نه بی حوصلگی در چهره من وجود دارد.

حتی رنگ ها روی او ظاهر می شد، برقی در چشمانش بود، چیزی شبیه شجاعت یا حداقل اعتماد به نفس. شما نمی توانید ردای او را ببینید.» و دلیل همه چیز اولگا است که به او عشق می ورزد.

اوبلوموف و اولگا. ملاقات در پارک، توضیحات، هیجان و امید - قهرمانان شاد پر از احساسات شگفت انگیز هستند.

اولگا با عمه اش زندگی می کند. این خانه‌ای بود که «همه چیز در آن کمی شلوغ بود، جایی که نه تنها به شما پیشنهاد نمی‌شود بعد از شام چرت بزنید، بلکه حتی در آن جا هم زدن پاهایتان ناخوشایند بود، جایی که باید تازه لباس بپوشید، به یاد بیاورید که چه بودید. صحبت کردن - در یک کلام، نه می توانستی چرت بزنی و نه می توانستی بخوابی.» استولز فکر می‌کرد که «اگر شما حضور یک زن جوان، زیبا، باهوش، سرزنده و تا حدی مسخره‌گر را وارد زندگی خواب‌آلود اوبلوموف کنید، مثل این است که چراغی را به اتاقی تاریک بیاورید که از آن نور یکنواخت به تمام تاریکی‌ها می‌ریزد. گوشه ها.”

اما استولز پیش بینی نمی کرد که این آشنایی زندگی قهرمانان را تغییر دهد. اولگا تغییراتی را در خود احساس می کند - به لطف احساسات شعله ور او نسبت به اوبلوموف ، او به زندگی متفاوت نگاه می کند. به نظر ایلیا ایلیچ می رسد که اولگا نسبت به او سرد است و از دیدن او منصرف می شود.

او می خواهد به شهر برود و به زندگی قبلی خود بازگردد. زاخار که به طور تصادفی با اولگا ملاقات کرد، بی گناه او را در مورد وضعیت اوبلوموف و تمایل او برای عزیمت به شهر مطلع می کند. او از طریق زاخار برای ایلیا در پارک قرار ملاقات می گذارد و پس از ملاقات، جدیت احساسات او را برای اوبلوموف روشن می کند.
. . XII

توسعه روابط بین اولگا و اوبلوموف. قهرمانان اغلب در پارک ملاقات می کنند. اولگا با تمام توانش با بی علاقگی ایلیا ایلیچ مبارزه می کند - او را به پیاده روی می برد، اجازه نمی دهد بخوابد، او را مجبور به خواندن و رفتن به کنسرت می کند.

اوبلوموف همه کارها را انجام می دهد تا اولگا را خوشحال کند: "او چندین نامه به روستا نوشت ، رئیس را تغییر داد و از طریق استولز با یکی از همسایگان وارد رابطه شد. او حتی اگر ترک اولگا را ممکن می دانست به روستا می رفت. او شام نخورده است و اکنون دو هفته است که نمی داند دراز کشیدن در طول روز به چه معناست." هر دو احساس عمیقی را تجربه می کنند.

یک روز اوبلوموف غمگین از خواب بیدار شد - او باور نداشت که اولگا می تواند او را دوست داشته باشد ، زیرا به نظر او افرادی مانند او را نمی توان دوست داشت. او در نامه ای به او می نویسد که رابطه اش را با او قطع می کند. اولگا نامه را می خواند و گریه می کند و ایلیا ایلیچ این را تماشا می کند و پنهان می شود. او اشک های او را می بیند و طلب بخشش می کند - همه چیز به جای خود باز می گردد. تابستان تمام می شود. عاشقان هر روز همدیگر را می بینند. اوبلوموف از خوشبختی لذت می برد و یک روز از اولگا خواستگاری می کند که او قبول می کند.

عشق و مشکل مسکن. تارانتیف به اوبلوموف می‌آید و از او می‌خواهد که برای آپارتمان اجاره‌ای در سمت ویبورگ بپردازد. ایلیا ایلیچ به یاد می آورد که در روز نقل مکان به ویلا، او قراردادی را امضا کرد که تارانتیف بدون نگاه کردن به او واگذار کرد.

اوبلوموف، عاشق، نمی خواهد به تجارت فکر کند - او به سراغ اولگا می رود و مصمم است که یک پیشنهاد رسمی را به عمه اش اعلام کند. اما اولگا به او اجازه ورود نمی دهد و معتقد است که ابتدا باید کار خود را تمام کند و تصمیم بگیرد که بعد از عروسی کجا زندگی کنند.

اوبلوموف به سمت ویبورگ می رود، با صاحب آپارتمان - آگافیا پسنیتسینا، پدرخوانده تارانتیف، ملاقات می کند. او حدود سی سال داشت. صورتش خیلی سفید و پر بود، طوری که به نظر می‌رسد رژگونه نمی‌توانست روی گونه‌هایش بشکند.»

اوبلوموف ناموفق تلاش می کند به صاحبخانه توضیح دهد که او به آپارتمان نیاز ندارد. آگافیا به نظر او زنی تنگ نظر اما دلپذیر است ("او چهره ای ساده اما دلپذیر دارد.< … >او باید یک زن مهربان باشد!»). اوبلوموف نمی تواند مشکل مسکن را حل کند، زیرا برادرش موخویاروف، که نمی خواهد مزایای آن را از دست بدهد، مسئول امور است.

حرکت اوبلوموف به سمت ویبرگ. در پایان ماه اوت، اولگا از ویلا خود به یک آپارتمان شهری نقل مکان می کند و اوبلوموف مجبور می شود در سمت ویبورگ، در خانه آگافیا پسنیتسینا ساکن شود. او قبلاً موفق شده است پای های صاحبخانه را ارزیابی کند و موخویاروف خواستار پرداخت کل مبلغ آپارتمان است. اوبلوموف می خواهد به همه اعلام کند که قصد ازدواج دارد، اما اولگا می خواهد که ابتدا مسائل را در اوبلوموفکا حل کند.

اوبلوموف با پسنیتسینا زندگی می کند و برای ناهار به اولگا می رود. قرارهای آنها کمتر و کمتر می شود. خود اوبلوموف دیگر معتقد نیست که اخیراً می خواست ازدواج کند.

اوبلوموف و اولگا کمتر و کمتر ملاقات می کنند. یک روز اولگا نامه ای برای اوبلوموف می فرستد و یک تاریخ تعیین می کند. قهرمانان مخفیانه ملاقات می کنند: مردم برای مدت طولانی در مورد آنها غیبت می کنند، اما هنوز هیچ پیشنهاد رسمی وجود ندارد. اکنون اولگا اوبلوموف را متقاعد می کند که در مورد رابطه آنها با عمه خود صحبت کند و او از او می خواهد که گفتگو را تا حل شدن همه مشکلات به تعویق بیندازد.

اولگا از ایلیا ایلیچ دعوت می کند تا فردا برای ناهار نزد آنها بیاید. اما قهرمان از شایعات می ترسد. او به اولگا می نویسد که سرما خورده است و نمی تواند بیاید. زمستان در راه است و اوبلوموف هنوز به اولگا نرفته است.

آخرین تلاش اولگا ایلیا ایلیچ با پسنیتسینا و فرزندانش - ماشا و وانیا - در خانه وقت می گذراند. او هنوز جرات نمی کند به اولگا برود و می گوید بیمار است. اولگا، با تحقیر نجابت سکولار، خود به اوبلوموف می آید. با دیدن او، قهرمان به هوش آمد. او دوباره خوشحال است.

فریب موخویاروف اوبلوموف نامه ای از روستا از همسایه ای دریافت می کند که می خواست مدیریت دارایی خود را با نیابت به او واگذار کند. همسایه از کمک امتناع می کند (کارهای زیادی برای انجام دادن دارد) و هشدار می دهد که اوبلوموف با ضررهای بزرگ روبرو خواهد شد.

قهرمان ناراحت است: ازدواج غیرممکن است، او باید خودش به اوبلوموفکا برود. او همچنین جرات قرض گرفتن ندارد. موخویاروف توصیه می‌کند برای اینکه به روستا نرود مدیر استخدام کند و آقای زاتیورتی، همکار خود را برای این سمت پیشنهاد می‌کند.

اوبلوموف این پیشنهاد را دوست دارد. موخویاروف از تارانتیف به خاطر اوبلوموف تشکر می کند که فریب دادن او بسیار آسان است. فرسوده اکنون در بهانه یک مدیر صادق شروع به جمع آوری پول از اوبلوموفکا خواهد کرد. موخیاروف از ساده لوحی و ساده لوح مستأجر خود خوشحال است.

یک جدایی اوبلوموف به اولگا می گوید که مدیر املاک را پیدا کرده است و اکنون آنها باید یک سال صبر کنند تا همه چیز قبل از عروسی حل شود. اولگا متعجب است که چگونه اوبلوموف می تواند امور را به او بسپارد به یک غریبه. در روح او تلخی وجود دارد، او ناامید است که خودش نمی خواهد کاری انجام دهد، تنبل است و تغییر این امر غیرممکن است.

در پایان مکالمه او احساس بیماری می کند. وقتی از خواب بیدار می شود، می گوید: «از کاری که من کردم، سنگ زنده می شد. حالا هیچ کاری نمی کنم، حتی یک قدم، حتی نمی روم باغ تابستانی: همه چیز بی فایده است - تو مردی! من اخیراً فهمیدم که آنچه را که می‌خواستم در تو داشته باشم، آنچه استولز به من نشان داد، آنچه را که با او اختراع کردیم را در تو دوست داشتم. من اوبلوموف آینده را دوست داشتم! کی بهت فحش داد ایلیا؟ تو مهربون، باهوش، لطیف، نجیب... و... داری میمیری! چی خرابت کرد هیچ نامی برای این شر وجود ندارد...» اوبلوموف پاسخ می دهد: «وجود دارد< … >اوبلوموفیسم!

شخصیت ها رابطه خود را قطع می کنند. اوبلوموف به خانه می آید، از تجربه اش تب شروع می شود. زاخار ردایی را می پوشد که توسط آگافیا پسنیتسینا ترمیم شده بود - همان لباسی که وقتی با اولگا ملاقات کرد می خواست دور بیندازد.

یک سال از جدایی اوبلوموف با اولگا ایلینسکایا می گذرد. ایلیا ایلیچ به خود آمد. برای خوشحالی آگافیا پسنیتسینا، "ابلوموف، با دیدن مشارکت مهماندار در امور خود، یک بار به عنوان شوخی به او پیشنهاد کرد که تمام نگرانی های مربوط به غذای او را به عهده بگیرد و او را از همه دردسرها نجات دهد." او به آگافیا نزدیک می شود - با او احساس راحتی و آرامش می کند.

او معنای زندگی خود را در دادن آرامش و آسایش به او می داند، "این به لذت او تبدیل شده است." اوبلوموف به بیوه توجه می کند و حتی پیشنهاد می کند که با او به روستا برود. زاتیورتی درآمد حاصل از فروش نان را ارسال کرد، اما نتوانست پول را جمع کند که در نامه ای به اوبلوموف گزارش داد. اما از مبلغ ارسالی راضی بود.

استولز در اوبلوموف تابستان. اوبلوموف روز نام خود را جشن می گیرد. استولز نزد او می آید. او به دوستش می گوید که اولگا پس از جدایی از او راهی سوئیس شده است. او از استولز خواست که اوبلوموف را ترک نکند - به هر طریق ممکن او را اذیت کند تا "اصلاً نمرد، زنده به گور نشود." استولز متوجه می شود که درآمد اوبلوموف از املاک کاهش یافته است و می فهمد که مدیر او را فریب می دهد. او را بیرون می کند و اوضاع را به دست خودش می گیرد.

کلاهبرداری موخویاروف روز بعد تارانتیف و موخویاروف با هم ملاقات می کنند. آنها از اینکه استولز کلاهبرداری آنها را کشف کرد، وکالتنامه انجام تجارت برای زاتیورتی را از بین برد و خودش اوبلوموفکا را اجاره کرد، ناراحت هستند. آنها می ترسند که او متوجه شود که اجاره در واقع جمع آوری شده است و تارانتیف، موخیاروف و زاتیورتی پول را بین خود تقسیم کردند.

موخویاروف نقشه جدیدی دارد: او می خواهد از اوبلوموف در مورد رابطه اش با پسنیتسینا باج گیری کند و از قهرمان سفته ده هزار به نام او بخواهد. موخیاروف می خواهد اوبلوموف را به رفتار ناشایست متهم کند و از او پول بگیرد.

اولگا و استولز. این فصل در مورد آنچه بین اولگا و استولتز قبل از حضور استولتز در اوبلوموف اتفاق افتاد می گوید. آنها به طور اتفاقی در پاریس با هم آشنا شدند، سپس صمیمی شدند. اولگا داستان عشق او و اوبلوموف را به آندری گفت. استولز خوشحال بود که معشوق اولگا شخص دیگری نیست، بلکه اوبلوموف است. او به اولگا پیشنهاد ازدواج می دهد.

یک سال و نیم گذشت. استولز دوباره به دیدار اوبلوموف رفت. ایلیا ایلیچ شل شد، شروع به نوشیدن کرد و ردای او حتی بیشتر پوشیده شد. فقیر شد. برادر پسنیتسینا نقشه خود را انجام داد - او پولی را برای اوبلوموف یا خواهرش نگذاشت. حالا آگافیا برای تغذیه اوبلوموف شروع به گرو گذاشتن وسایل خود کرد.

آندری با دیدن وضعیت رقت انگیز دوستش، او را به دیوار می چسباند و از نامه وام امضا شده او مطلع می شود. استولز از آگافیا ماتویونا رسیدی می خواهد که اوبلوموف چیزی به او بدهکار نیست. او کاغذ را امضا می کند. استولز می خواهد موخویاروف کلاهبردار را مجازات کند.

او به رئیس موخویاروف روی می آورد و کلاهبردار موقعیت خود را از دست می دهد. ایلیا ایلیچ روابط خود را با تارانتیف قطع می کند. استولز سعی می کند اوبلوموف را دور کند، اما او با ناراحتی از او می خواهد که فقط یک ماه صبر کند.

چندین سال می گذرد. اولگا و استولز در اودسا زندگی می کنند، آنها قبلا بچه دارند. آنها از خوشحالی خود شگفت زده می شوند و نمی دانند که چرا این خوشحالی به دست آنها افتاده است. سالها گذشت، اما آنها از زندگی خسته نشدند.» استولز «عمقاً از زندگی کامل و هیجان انگیز خود که در آن بهاری محو نشدنی شکوفا شد، خوشحال است».

او به همراه اولگا اغلب اوبلوموف را به یاد می آورد و به دیدار یکی از دوستانش در سن پترزبورگ می رود.

چندین سال می گذرد. ایلیا ایلیچ هنوز با آگافیا ماتویونا زندگی می کند. او همچنین رویای خود را برآورده کرد - همه چیز در زندگی او اکنون شبیه Oblomovka قدیمی است. او «مثل اوبلوموفکا، اشتها آور و زیاد می خورد، با تنبلی و کم راه می رفت و کار می کرد، همچنین مانند اوبلوموفکا.

با وجود تابستان رو به رشد، او بی احتیاطی شراب، ودکای توت می نوشید و حتی بیشتر بی احتیاطی بعد از شام برای مدت طولانی می خوابید. در خانه ایلیا ایلیچ نظم و فراوانی وجود دارد. او و آگافیا یک پسر سه ساله به نام آندریوشا به افتخار استولز دارند.

یک روز، زندگی آرام اوبلوموف با یک آپپلکسی قطع شد. آگافیا او را ترک کرد و این بار همه چیز به خوبی تمام شد. استولز که می رسد از اینکه دوستش چقدر ناامیدانه در باتلاق بی تفاوتی و تنبلی گیر کرده شگفت زده می شود. او آخرین تلاش را می کند تا ایلیا ایلیچ را دور کند. اما اوبلوموف امتناع می کند.

استولز می گوید که اولگا در کالسکه منتظر اوست، او می خواهد وارد شود. اما اوبلوموف از آندری می خواهد که او را به خانه راه ندهد و او را برای همیشه ترک کند. آخرین درخواست او خطاب به استولز: "آندری من را فراموش نکن!" استولز نزد همسرش برمی گردد، او می خواهد وارد خانه شود، اما او اجازه ورود نمی دهد. "اونجا چه خبره؟" - اولگا می پرسد. استولز در یک کلمه پاسخ می دهد: "ابلوموفیسم!"

پنج سال دیگر گذشت. آگافیا سه سال است که بیوه شده است - اوبلوموف درگذشت. یک سال پس از ملاقات با استولز، اوبلوموف دچار آپوپلکسی دوم شد. او از آن جان سالم به در برد، اما ضعیف شد، شروع به کم خوردن کرد و ساکت و متفکر شد. هیچ کس آخرین دقایق اوبلوموف را ندید. او «بدون درد، بدون رنج، گویی ساعتی ایستاده بود و یادشان رفته بود آن را بپیچند، مرد.»

آگافیا معنای زندگی را از دست داده است. سال‌هایی که او با اوبلوموف زندگی کرد، نوری آرام بر کل زندگی او انداخت. او نه جایی برای رفتن داشت و نه چیز دیگری برای آرزو. پسرش از ازدواج اولش دوره ای را در علم گذراند و وارد خدمت شد، دخترش ازدواج کرد و از آندریوشا خواسته شد که توسط استولتسی بزرگ شود.

آگافیا اغلب با او ملاقات می کند و با خانواده برادرش زندگی می کند. موخویاروف با کمک انواع ترفندها به مکان قبلی خود بازگشت و همه چیز در خانه مانند قبل از ظهور اوبلوموف شد. آگافیا پسنیتسینا از دریافت درآمد از اوبلوموفکا امتناع کرد - او به استولز گفت که این پول را برای آندریوشا پس انداز کند، "او یک جنتلمن است، اما من اینطور زندگی خواهم کرد."

سرنوشت زاخارا. یک روز استولز و یک دوست ادبی از مقابل یک کلیسا عبور کردند. مراسم به پایان رسید، مردم از کلیسا بیرون ریختند و گداها از همه جلوتر بودند. در یکی از پیرمرد فقیر، استولز خدمتکار سابق اوبلوموف، زاخار را شناخت. در خانه پسنیتسینا، جایی که برادرش و خانواده اش دوباره ساکن شدند، جایی برای زاخار وجود نداشت. او سعی کرد با استادان جدید شغلی پیدا کند، اما لاکی قدیمی و احمق به سرعت از همه جا بیرون رانده شد. پس زخار گدا شد.

استولز از زاخار دعوت کرد تا در روستای خود زندگی کند، اما زاخار نپذیرفت - او نمی خواست قبر استادش را ترک کند. «حوصله رفتن از اینجا، از قبر را ندارم! خداوند چنین استادی را گرفته است! او برای شادی مردم زندگی کرد، اگر صد سال عمر می کرد.

نویسنده به داستان زاخار و استادش علاقه مند است. استولز از سرنوشت اوبلوموف پشیمان است (او احمقتر از دیگران نبود، روحش پاک و شفاف بود، مانند شیشه؛ نجیب، ملایم، و - ناپدید شد!). و استولز داستانی را برای نویسنده تعریف می کند که خواننده قبلاً از این رمان می داند.

4.2 / 5. 32

با دوستان به اشتراک گذاشتن:
انتشارات مرتبط