روانشناسی نثر بونین در داستان "دوشنبه پاک". روانشناسی و ویژگیهای فیگوراتیو بودن بیرونی نثر بونین روانشناسی و ویژگیهای فیگوراتیو بودن بیرونی نثر بونین

موضوع: I.A. بونین" دوشنبه پاک" روانشناسی و ویژگی های "تجسم بیرونی" نثر بونین

اهداف: شناسایی سبک هنری نویسنده تشدید فعالیت های پژوهشی دانش آموزان، توسعه مهارت های خواندن خلاق، تعمیق درک و تجربه از وقایع داستان.

وظایف: نتیجه گیری شناسایی روابط علت و معلولی نگرش بونین را نسبت به روسیه از طریق ذکر بناهای تاریخی مسکو باستان، با استفاده از واقعیت های مسکو مدرن، طرح های روزمره و نتیجه گیری قهرمانان در مورد روسیه آشکار می کند.

دانلود:

پیش نمایش:

درس شماره 6 L-11

موضوع: I.A. بونین "دوشنبه پاک". روانشناسی و ویژگی های "تجسم بیرونی" نثر بونین

اهداف : شناسایی سبک هنری نویسنده تشدید فعالیت های پژوهشی دانش آموزان، توسعه مهارت های خواندن خلاق، تعمیق درک و تجربه از وقایع داستان.

وظایف : نتیجه گیری شناسایی روابط علت و معلولی نگرش بونین را نسبت به روسیه از طریق ذکر بناهای تاریخی مسکو باستان، با استفاده از واقعیت های مسکو مدرن، طرح های روزمره و نتیجه گیری قهرمانان در مورد روسیه آشکار می کند.در طول کلاس ها:

1. لحظه سازمان.

1. آماده برای درس.
2. با اهداف درس ارتباط برقرار کنید.

1. بررسی تکالیف

1. بیایید قهرمانان را تا مسکو دنبال کنیم.

• گشت و گذار از طرف قهرمان

"هر روز عصر او را به شام ​​در پراگ، ارمیتاژ، متروپل، بعد از شام به تئاتر، کنسرت و سپس به یار، استرلنا می بردم..."

• کدام مسکو، باستانی یا قهرمانان مدرن، سفر کردیم؟
• گشت و گذار از طرف قهرمان
• صومعه مفهوم، صومعه Chudov، کلیسای جامع فرشته، صومعه Marfo-Mariinsky، کلیسای Iverskaya، کلیسای جامع مسیح منجی، کرملین، صومعه Novodevichy، گورستان Rogozhskoye.
• چگونه می توانید سفر را از طرف قهرمان تماس بگیرید؟ "مسکو مقدس باستان"

1. شناسایی روانشناسی و ویژگی های "تجسم بیرونی" نثر بونین

1. چرا منظره از پنجره کرملین و کلیسای جامع مسیح ناجی برای قهرمان اینقدر مهم بود؟

در داستان، نشانه های دوران مدرن با دنیای درونی راوی در ارتباط است، اما در مورد دوران باستان - دنیای درونیقهرمان - گواه نوستالژی عمیق بونین است. "ارتدکس، اکنون که در خانه بسیار مورد آزار و اذیت قرار گرفته بود، توسط بونین به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از روسیه، فرهنگ، تاریخ و ماهیت ملی آن شناخته شد" (مالتسف "I. Bunin").

1. آیا می توان قهرمان را در موقعیت "خوشبختی زمینی" تصور کرد؟
2. در داستان به چه اعیاد مذهبی پرداخته شده است؟

دوشنبه پاک- روز اول روزه، که بعد از Maslenitsa می آید.

ماسلنیتسا - هفته شبانه روزی، هفته قبل از روزه.

روزه - 7 هفته قبل از عید پاک، که در طی آن مؤمنان مسیحی از غذای نامناسب پرهیز می کنند، در سرگرمی شرکت نمی کنند و ازدواج نمی کنند. این روزه به یاد روزه 40 روزه مسیح در صحرا برقرار شد. پنطیکاست بزرگ از روز دوشنبه آغاز می شود که در زبان عامیانه "پاک" نامیده می شود.

1. آیا عنوان داستان نمادین است؟

دوشنبه پاک - در سنت ارتدکس - نوعی مرز است، مرز بین زندگی باطل، پر از وسوسه، و دوره روزه، زمانی که فرد فراخوانده می شود تا خود را از آلودگی زندگی دنیوی پاک کند. دوشنبه پاک هم یک گذار و هم شروع است: از زندگی سکولار و گناه آلود به زندگی ابدی و معنوی

1. تفسیر موضوع عشق در رمان.

1. درک و توصیف بسیاری از احساسات و عواطف که توسط یک فرد تجربه می شود بسیار دشوار است. و، شاید، گریزان ترین احساسی که در کتاب بونین نفوذ کرده است. کوچه های تاریک"، عشق است.
2. برای چه دلیل؟ داستان های کتاب چگونه ترکیب شده اند؟(همه چهره های متعدد عشق را از طرف های مختلف نشان می دهند).
3. حالا بیایید به این فکر کنیم که چه چهره های عشق در داستان "دوشنبه پاک" در برابر ما ظاهر می شود. در ابتدای داستان ما منظر شهری مسکو را می بینیم."روز زمستان خاکستری مسکو تاریک می شد، رهگذران کسل کننده سیاه می شدند". این منظره چه ویژگی خاصی دارد؟این منظره با توصیف وضعیت یک مرد عاشق دنبال می شود:"چگونه همه چیز باید با یک ساعت گذراندن نزدیک او به پایان برسد". این نیز یک توصیف امپرسیونیستی است.
4. این شرایط را چه می نامید؟(گیجی. دانش آموزان کلمه عشق را یادداشت می کنند و از آن فلش می کشند و زیر هر یک شرط می نویسند).
5. چرا توصیف سردرگمی مقدم بر منظره است؟(این تکنیک جدیدی در ادبیات نیست؛ با کمک چشم انداز،حالت قهرمان).
6. این تنها نمونه از کنار هم قرار گرفتن منظره و وضعیت روحی قهرمان در داستان نیست.بیرون از یک پنجره داشتم از سرمستی گرم خنک می شدم.اسم این چهره عشق را چه می گذارید؟(شور، مستی).
7. چرا کلیسای جامع مسیح نجات دهنده قبل از صحنه شور ذکر شده است، بعداً پاسخ خواهیم داد.
8. و دوباره تمام شب صحبت کردیم و دیگر در مورد ازدواج صحبت نکردیم.(عشق سعادت خانوادگی است).
9. او مدام می گفت که من زیاد به او فکر نمی کنم، مژه های خیس او پلک می زند.(عشق لطافت است).
10. "و سپس یکی از کسانی که در وسط راه می رفت آرام از دروازه بیرون آمد"(عشق آرزوست، دلتنگی).
11. تصادفی نیست که ما به داستان "دوشنبه پاک" روی آوردیم، زیرا همانطور که می بینید، عشق در اینجا بسیار چندوجهی به نظر می رسد. اما به عنوان داستان دقت کنید.
12. قبل از کدام رویداد ارتدکس، دوشنبه پاک می آید؟(قبل از روزه بزرگ).
13. چرا قهرمانان در این روز از هم می پاشند؟(این حکایت از قداست رابطه آنها دارد).

1. سخن پایانی استاد

این داستان به کلیسای جامع مسیح منجی، گزیده‌هایی از دعاها و زندگی‌ها و تصویری از صفوف صلیب اشاره می‌کند. این تقدس است که اشتیاق، لطافت، سردرگمی را به یک مخرج مشترک تبدیل می کند و به روابط انسانی چهره عشق کمک می کند.

داستان "دوشنبه پاک" بخشی از مجموعه داستان های بونین "کوچه های تاریک" است. این چرخه آخرین چرخه در زندگی نویسنده بود و هشت سال خلاقیت طول کشید. این چرخه در طول جنگ جهانی دوم ایجاد شد. جهان در حال فروپاشی بود و بونین نویسنده بزرگ روسی در مورد عشق نوشت، در مورد ابدی، در مورد تنها نیرویی که قادر به حفظ زندگی در عالی ترین هدفش است.

موضوع متقاطع این چرخه عشق در تمام چهره های متعدد آن است، ادغام روح دو دنیای بی نظیر و تکرار نشدنی، روح عاشقان.

داستان «دوشنبه پاک» حاوی این ایده مهم است که روح انسان یک راز است و به خصوص روح زن. و اینکه هر فردی به دنبال مسیر خود در زندگی است، اغلب شک می کند، اشتباه می کند و خوشحال می شود - اگر آن را پیدا کند.

بونین داستان خود را با توصیف یک روز خاکستری زمستانی در مسکو آغاز می کند. تا غروب، زندگی در شهر سرزنده‌تر شد، ساکنان از نگرانی‌های روز رها شدند: «... سورتمه‌های تاکسی ضخیم‌تر و شدیدتر می‌رفتند، ترامواهای شلوغ و غواصی شدیدتر می‌لرزیدند - در غروب از قبل بود. قابل مشاهده است که چگونه ستاره های قرمز با صدای خش خش از سیم ها سقوط می کنند - آنها با عجله در امتداد پیاده روها حرکت کردند و عابران را به طرز متحرک تری سیاه کردند." چشم انداز خواننده را برای درک تاریخ آماده می کند. عشق عجیب و غریب"دو نفر که مسیرهایشان به طرز غم انگیزی از هم جدا شد.

داستان در صداقت در توصیف خیره کننده است. عشق بزرگقهرمان به معشوقش پیش روی ما نوعی اعتراف مرد است، تلاشی برای یادآوری وقایع گذشته و درک آنچه در آن زمان اتفاق افتاده است. چرا آن زن که می گفت جز پدر و او کسی را ندارم او را بدون توضیح رها کرد؟ قهرمانی که داستان از طرف او روایت می شود، همدردی و همدردی را برمی انگیزد. او باهوش، خوش تیپ، شاد، پرحرف است، دیوانه وار عاشق قهرمان قهرمان است و حاضر است برای او هر کاری انجام دهد. نویسنده به طور مداوم تاریخ رابطه آنها را بازسازی می کند.

تصویر قهرمان پر از رمز و راز است. قهرمان با ستایش تمام ویژگی های صورت، مو، لباس، تمام زیبایی جنوبی خود را به یاد می آورد. بی جهت نیست که در "نمایش کلم" بازیگران در تئاتر هنر ، کاچالوف معروف با اشتیاق قهرمان را ملکه شامخان می نامد. آنها زوج فوق العاده ای بودند، هر دو زیبا، ثروتمند، سالم. از نظر ظاهری، قهرمان کاملاً عادی رفتار می کند. او پیشرفت ها، گل ها، هدایای معشوق را می پذیرد، با او به تئاتر، کنسرت و رستوران می رود، اما دنیای درونی او به روی قهرمان بسته است. او زنی کم حرف است اما گاهی نظراتی را بیان می کند که دوستش از او انتظار ندارد. او تقریباً هیچ چیز در مورد زندگی او نمی داند. قهرمان با شگفتی متوجه می شود که معشوقش اغلب از کلیساها بازدید می کند و چیزهای زیادی در مورد خدمات آنجا می داند. در عین حال، او می گوید که مذهبی نیست، اما در کلیساها مجذوب شعارها، تشریفات، معنویت موقر، نوعی معنای پنهانی است که در شلوغی زندگی شهری یافت نمی شود. قهرمان متوجه می شود که چگونه دوستش از عشق می سوزد، اما خودش نمی تواند به او پاسخی مشابه بدهد. به نظر او او نیز شایسته همسری نیست. سخنان او اغلب حاوی نکاتی در مورد صومعه هایی است که می توان به آنجا رفت، اما قهرمان این موضوع را جدی نمی گیرد.

در داستان، بونین خواننده را در فضای مسکو قبل از انقلاب غوطه ور می کند. او معابد و صومعه های متعدد پایتخت را فهرست می کند و همراه با قهرمان متون تواریخ باستان را تحسین می کند. در اینجا خاطرات و افکار در مورد فرهنگ مدرن: تئاتر هنر، شب شعر A. Bely ، نظر در مورد رمان "فرشته آتش" برایوسوف ، بازدید از قبر چخوف. بسیاری از پدیده‌های ناهمگون و گاه ناسازگار، طرح کلی زندگی قهرمانان را تشکیل می‌دهند.

کم کم لحن داستان غم انگیزتر و در نهایت تراژیک می شود. قهرمان تصمیم گرفت با مردی که او را دوست داشت جدا شود و مسکو را ترک کند. او از او سپاسگزار است عشق حقیقیبه او، بنابراین او ترتیب خداحافظی می دهد و بعداً نامه نهایی را برای او می فرستد و از او می خواهد که به دنبال او نباشد. مطالب از سایت

قهرمان نمی تواند واقعیت آنچه را که اتفاق می افتد باور کند. او که نتوانست معشوق خود را فراموش کند، برای دو سال آینده "برای مدت طولانی در کثیف ترین میخانه ها ناپدید شد، الکلی شد و از هر راه ممکن بیشتر و بیشتر غرق شد. سپس کم کم شروع به بهبودی کرد - بی تفاوت، ناامیدانه...» اما با این حال، در یکی از همان روزهای زمستانی، او در خیابان هایی که با هم بودند رانندگی کرد، «و مدام گریه می کرد و گریه می کرد...». قهرمان با اطاعت از احساسی وارد صومعه مارتا و مریم می شود و در میان ازدحام راهبه ها یکی از آنها را با چشمان سیاه عمیق می بیند که به جایی در تاریکی نگاه می کند. به نظر قهرمان به نظر می رسید که او به او نگاه می کند.

بونین چیزی را توضیح نمی دهد. این که آیا واقعاً معشوق قهرمان بود یا نه، یک راز باقی مانده است. اما یک چیز واضح است: وجود داشت عشق بزرگ، که ابتدا روشنایی و سپس زندگی یک فرد را زیر و رو کرد.

چیزی را که دنبالش بودید پیدا نکردید؟ از جستجو استفاده کنید

در این صفحه مطالبی در مورد موضوعات زیر وجود دارد:

• روانشناسی در نثر ام تواین
• مقاله با موضوع روانشناسی نثر بونین
• روانشناسی راز دوشنبه پاک
• روانشناسی نثر بونین
• روانشناسی بونین

درس 4-5 "و این همه بونین است" (A. N. ARKHANGELSKY). اصالت روایت غنایی در نثر بونین. روانشناسی نثر بونینسکایا و

30.03.2013 31330 0

درس 4-5
« و این همه بونین است" (A. N. Arkhangelsky).
اصالت روایت غنایی
در نثر بونین روانشناسی نثر بونین
و ویژگی های تجسم خارجی

اهداف:معرفی انواع مضامین نثر بونین؛ آموزش شناسایی تکنیک های ادبی مورد استفاده بونین برای آشکار کردن روانشناسی انسان و دیگران ویژگی های شخصیتداستان های بونین؛ مهارت های تجزیه و تحلیل متن نثر را توسعه دهید.

پیشرفت دروس

I. بررسی تکالیف.

خواندن قلبا و تجزیه و تحلیل اشعار بونین: "شب اپیفانی"، "تنهایی"، "آخرین زنبور عسل".

II. کار با مواد جدید

1. حرف معلم.

ویژگی های بونین هنرمند، منحصر به فرد بودن جایگاه او در میان معاصرانش و به طور گسترده تر، در رئالیسم روسی قرن 19-20. در آثاری آشکار می شود که به گفته او، او توسط «روح مرد روسی در به معنای عمیق، تصویری از ویژگی های روان اسلاوها." بیایید با چند داستان آشنا شویم.

2. پیام های دانشجویی.

الف) داستان «روستا» (بر اساس مطالب کتاب درسی، ص 39-43).

ب) مجموعه «کوچه های تاریک».

I. A. Bunin که سالها روی چرخه "کوچه های تاریک" کار کرده بود ، قبلاً در پایان زندگی خود بود. مسیر خلاقاعتراف کرد که او این چرخه را "کامل ترین در کاردستی" می داند. موضوع اصلی این چرخه موضوع عشق است، احساساتی که پنهان ترین گوشه ها را آشکار می کند روح انسان. برای بونین، عشق اساس همه زندگی است، آن شادی واهی که همه برای آن تلاش می کنند، اما اغلب آن را از دست می دهند.

در حال حاضر در داستان اول، که مانند کل مجموعه، نام "کوچه های تاریک" را دریافت کرد، یکی از موضوعات اصلی چرخه ظاهر می شود: زندگی به طور اجتناب ناپذیری به جلو می رود، رویاهای شادی از دست رفته توهم هستند، زیرا فرد نمی تواند بر توسعه تأثیر بگذارد. از رویدادها

به عقیده نویسنده، به بشریت فقط مقدار محدودی از شادی داده می شود و بنابراین آنچه به یکی داده می شود از دیگری سلب می شود. در داستان "قفقاز"، قهرمان با فرار با معشوق، خوشبختی او را به قیمت جان شوهرش می خرد.

I. A. Bunin آخرین ساعات زندگی قهرمان را با جزئیات شگفت انگیز توصیف می کند. همه اینها بدون شک با مفهوم کلی بونین از زندگی مرتبط است. انسان نه در حالت اشتیاق، بلکه به این دلیل که سهم خود را از شادی در زندگی دریافت کرده است و دیگر نیازی به زندگی ندارد.

قهرمانان I. A. Bunin با فرار از زندگی، از درد، شادی را تجربه می کنند، زیرا درد گاهی غیر قابل تحمل می شود. تمام اراده، تمام اراده ای که انسان در زندگی فاقد آن است، صرف خودکشی می شود.

قهرمانان بونین در تلاش برای به دست آوردن سهم خود از شادی، اغلب خودخواه و بی رحم هستند. آنها متوجه می شوند که بخشش از یک شخص بی معنی است، زیرا شادی کافی برای همه وجود ندارد و دیر یا زود شما درد از دست دادن را تجربه خواهید کرد - مهم نیست.

نویسنده حتی تمایل دارد که مسئولیت را از قهرمانان خود دور کند. با رفتار ظالمانه، آنها فقط بر اساس قوانین زندگی زندگی می کنند که در آن قادر به تغییر چیزی نیستند.

که در در داستان "میوز" قهرمانبر اساس اصولی که اخلاق جامعه به او دیکته می کند زندگی می کند. موضوع اصلیداستان مضمون یک مبارزه بی رحمانه برای خوشبختی کوتاه مدت است و تراژدی بزرگ قهرمان این است که او عشق را متفاوت از معشوقش درک می کند، زنی رهایی یافته که نمی داند چگونه احساسات شخص دیگری را در نظر بگیرد.

اما، با وجود این، حتی کوچکترین نگاه عشقی می تواند برای قهرمانان بونین در آن لحظه ای باشد که فرد در تمام زندگی خود آن را شادترین می داند.

عشق به بونین بزرگترین شادی است که به انسان داده شده است. اما عذاب ابدی بر او آویزان است. عشق همیشه با تراژدی همراه است، عشق واقعی پایان خوشی ندارد، زیرا انسان باید برای لحظات شادی هزینه کند.

تنهایی به سرنوشت اجتناب ناپذیر فردی تبدیل می شود که نمی تواند روح نزدیک دیگری را تشخیص دهد. افسوس! هر چند وقت یکبار خوشبختی به فقدان تبدیل می شود، همانطور که در مورد قهرمانان داستان "در پاریس" اتفاق افتاد.

I. A. Bunin به طرز شگفت انگیزی می داند که چگونه پیچیدگی و تنوع احساساتی را که در فرد دوست داشتنی. و موقعیت های توصیف شده در داستان های او بسیار متفاوت است.

بونین در داستان‌های «قایق بخار «ساراتوف»، «راون» نشان می‌دهد که چقدر عشق را می‌توان با احساس مالکیت در هم آمیخت.

در داستان "ناتالی" نویسنده در مورد شور وحشتناکی صحبت می کند که با عشق واقعی گرم نمی شود.

عشق در داستان های بونین می تواند منجر به ویرانی و اندوه شود، زیرا نه تنها زمانی به وجود می آید که شخص "حق" عشق را داشته باشد ("روسیه"، "قفقاز").

داستان "گالیا گانسکایا" در مورد تراژدی صحبت می کند که می تواند ناشی از فقدان نزدیکی معنوی در افراد باشد، وقتی آنها احساس متفاوتی دارند.

و قهرمان داستان "دوبکی" عمداً به سمت مرگ می رود و می خواهد حداقل یک بار در زندگی خود عشق واقعی را احساس کند. بنابراین، بسیاری از داستان های بونین تراژیک هستند. گاهی نویسنده در یک خط کوتاه، فروپاشی امیدها، تمسخر بی رحمانه سرنوشت را آشکار می کند.

داستان هایی از سریال "کوچه های تاریک" - مثال شگفت انگیزنثر روان‌شناختی روسی، که در آن عشق همیشه یکی از آن رازهای ابدی بوده است که هنرمندان کلمات به دنبال آشکار کردن آن بودند. ایوان الکسیویچ بونین یکی از آن نویسندگان درخشانی بود که به حل این معما نزدیک شد.

3. کار با متون(آماده سازی خانه را بررسی کنید).

الف) "آقای اهل سانفرانسیسکو."

بونین در کار خود سنت های کلاسیک روسی را ادامه می دهد. پس از تولستوی، فیلسوف و هنرمند، بونین به گسترده‌ترین تعمیم‌های اجتماعی-فلسفی در داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» که در سال 1915 در اوج جنگ جهانی اول نوشته شد، روی آورد.

در داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» تأثیر قدرتمند لئو تولستوی، فیلسوف و هنرمند، قابل توجه است. بونین مانند تولستوی، مردم، ولع لذت، بی عدالتی ساختار اجتماعی را از منظر قوانین ابدی حاکم بر بشریت قضاوت می کند.

ایده مرگ اجتناب ناپذیر این جهان به شدت در این داستان منعکس شد، که در آن، به گفته منتقد A. Derman، "هنرمند با اندوهی جدی و عادلانه، تصویر بزرگی از شر عظیم - تصویر را ترسیم کرد. گناهی که زندگی مدرن در آن جریان دارد.» مرد مغروربا قلبی پیر."

غول "آتلانتیس" (با نام قاره اسطوره ای غرق شده) که میلیونر آمریکایی در آن به جزیره لذت - کاپری سفر می کند، نوعی الگوی جامعه بشری است: با طبقات پایینی، جایی که کارگران حیرت زده شده اند. غرش و گرمای جهنمی، خستگی ناپذیر به اطراف بچرخید، و با بالاها، جایی که طبقات ممتاز می جوند.

- او چگونه است، یک مرد "توخالی"، همانطور که بونین به تصویر کشیده است؟

I. A. Bunin فقط به چند ضربه نیاز دارد تا بتوانیم کل زندگی یک میلیونر آمریکایی را ببینیم. روزی روزگاری او مدلی را برای خود انتخاب کرد که می خواست از آن الگوبرداری کند و بعد از آن برای سالهای طولانیاو با تلاش و کوشش در نهایت متوجه شد که به آنچه که برای آن تلاش می کرد، رسیده است. او ثروتمند است.

و یک قهرمان داستان تصمیم می گیرد کهلحظه ای فرا رسیده است که او می تواند از تمام لذت های زندگی لذت ببرد، به خصوص که او پول این کار را دارد. افراد حلقه او برای تعطیلات به دنیای قدیم می روند و او نیز به آنجا می رود. نقشه های قهرمان گسترده است: ایتالیا، فرانسه، انگلستان، آتن، فلسطین و حتی ژاپن. نجیب زاده اهل سانفرانسیسکو لذت بردن از زندگی را هدف خود قرار داده است - و او تا جایی که می تواند از آن لذت می برد، یا بهتر است بگوییم، تمرکز بر نحوه انجام آن توسط دیگران. او زیاد می خورد، زیاد می نوشد.

پول به قهرمان کمک می کند تا نوعی دکوراسیون در اطراف خود ایجاد کند که او را از هر چیزی که نمی خواهد ببیند محافظت می کند.

اما دقیقاً پشت این دکوراسیون است که می گذرد زندگی کردن، زندگی که هرگز ندیده و نخواهد دید.

- نقطه اوج داستان چیست؟

اوج داستان مرگ غیرمنتظره شخصیت اصلی است. ناگهانی بودن آن حاوی عمیق ترین معنای فلسفی است. نجیب زاده سانفرانسیسکو زندگی خود را به حالت تعلیق در می آورد، اما هیچ کدام از ما قرار نیست بدانیم چقدر زمان روی این زمین داریم. زندگی را نمی توان با پول خرید. قهرمان داستان به خاطر خوشبختی سوداگرانه در آینده، جوانی را در قربانگاه سود قربانی می کند، او حتی متوجه نمی شود که زندگی او چقدر متوسط ​​گذشته است.

نجیب زاده اهل سانفرانسیسکو، این مرد ثروتمند فقیر، با چهره اپیزودیک قایق‌ران لورنزو، یک مرد فقیر ثروتمند، «یک خوش‌گذران بی‌خیال و یک مرد خوش‌تیپ»، بی‌تفاوت به پول و شاد، پر از زندگی، مقایسه می‌شود. زندگی، احساسات، زیبایی طبیعت - به گفته بونین، اینها ارزش های اصلی هستند. و وای بر کسی که پول را هدف خود قرار داد.

- موضوع عشق در اثر چیست؟

تصادفی نیست که I. A. Bunin موضوع عشق را وارد داستان می کند، زیرا حتی عشق، بالاترین احساس، در این دنیای ثروتمندان مصنوعی است.

عشقی است که آقا اهل سانفرانسیسکو نمی تواند برای دخترش بخرد. و او هنگام ملاقات با یک شاهزاده شرقی دچار وحشت می شود، اما نه به این دلیل که او خوش تیپ است و می تواند قلب را به هیجان آورد، بلکه به این دلیل که "خون غیرمعمول" در او جاری است، زیرا او ثروتمند، نجیب و متعلق به یک خانواده نجیب است.

و بالاترین سطح مبتذل عشق، زوج عاشقی است که مورد تحسین مسافران آتلانتیس قرار می گیرند، که خود قادر به چنین احساسات شدیدی نیستند، اما فقط ناخدای کشتی از آنها می داند که "او توسط لوید استخدام شده است. برای پول خوب با عشق بازی می کند و مدت زیادی است که دریانوردی کرده است.» یک کشتی، سپس در کشتی دیگر.

مقاله را در کتاب درسی بخوانید (ص 45-46).

برای پاسخ به این سوال برنامه ریزی کنید: موضوع عذاب جهان در داستان "آقای سانفرانسیسکو" چگونه بیان می شود؟

طرح خشن

1. «هنرمند نقاشی کرد... تصویر گناه... مردی مغرور با قلبی پیر».

2. نام نمادین استکشتی: آتلانتیس یک قاره افسانه ای غرق شده است.

3. مسافران کشتی - الگویی از جامعه بشری:

ب) مرگ یک جنتلمن از سانفرانسیسکو.

4. موضوع در اپیگراف است: «وای بر تو ای بابل، شهر نیرومند!» با توجه به طرح به دست آمده، نقل قول هایی از متن داستان را با پاسخ مطابقت دهید.

ب) "دوشنبه پاک" - یکی از داستان هایی با موضوع ابدی عشق که جایگاه ویژه ای در آثار I. A. Bunin دارد.

- ثابت کنید که تصاویر شخصیت‌های اصلی بر اساس آنتی‌تز ساخته شده‌اند.

- عنوان داستان را توضیح دهید.

- ثابت کنید که داستان با ایجاز هنری، تراکم فیگوراتیو بودن بیرونی مشخص می شود، که به ما امکان می دهد در مورد رئالیسم جدید به عنوان یک روش نوشتن صحبت کنیم.

III. تجزیه و تحلیل متن داستان توسط I. A. Bunin " سیب آنتونوف».

آموزش در منزل به صورت گروهی ارزیابی کار در یک جدول (روی تخته) ترسیم می شود، نتایج خلاصه می شود و تعداد امتیازات محاسبه می شود.

هنگام پاسخ دادن، تکیه بر متن الزامی است.

	پاسخ (5 امتیاز)	اضافه (3 امتیاز)	سوال (1 امتیاز)

حرف معلم

در داستان بونین "سیب های آنتونوف" نقوش پژمرده شدن و ویران شدن لانه های نجیب، موتیفی از خاطره و موضوع روسیه وجود دارد. آیا غم انگیز نیست که ببینی چگونه هر چیزی که از کودکی برایت عزیز است به طور غیرقابل برگشتی به گذشته تبدیل می شود؟

برای وارث ادبیات نجیب I. A. Bunin ، که به شجره نامه خود افتخار می کند ("صد سال انتخاب خون و فرهنگ!" ، به قول I. Ilyin) ، این املاک روسیه بود ، کل روش زندگی صاحبان زمین ، ارتباط نزدیک با طبیعت، کشاورزی، آداب و رسوم قبیله ایو زندگی دهقانان

حافظه هنرمند تصاویری از گذشته را زنده می کند، به نظر می رسد رویاهای رنگارنگ گذشته را می بیند و با قدرت تخیل تلاش می کند تا لحظه را متوقف کند. بونین پژمرده شدن لانه های نجیب را با چشم انداز پاییزی مرتبط کرد. بونین که شیفته پاییز و شعر دوران باستان بود، یکی از آنها را نوشت بهترین داستان هاآغاز قرن - "سیب آنتونوف"، نوشته ای مشتاق و غم انگیز به املاک روسیه.

"سیب آنتونوف" برای درک کار بونین بسیار مهم است. آنها با قدرت هنری عظیم تصویر سرزمین مادری خود، ثروت و زیبایی بی تکلف آن را به تصویر می کشند.

زندگی به طور پیوسته رو به جلو است، روسیه به تازگی وارد شده است دوران جدیدو نویسنده از ما می خواهد که آنچه را که شایسته خاطره است، زیبا و جاودانه از دست ندهیم.

بونین در داستان "پاییز" خود به طرز ماهرانه ای فضای منحصر به فرد گذشته را به تصویر کشید و انتقال داد.

منتقدان در تحسین خود از مهارت هنری شگفت انگیز سیب های آنتونوف و جذابیت زیبایی شناختی وصف ناپذیر آنها متفق القول هستند.

در نتیجه قرعه کشی، هر گروه یک سوال دریافت می کند که 5 تا 7 دقیقه برای بحث در مورد آن زمان داده می شود. سوالات از قبل به دانش آموزان ارائه شد تا آنها بتوانند از قبل آماده شوند.

1. هنگام خواندن داستان چه تصاویری به ذهن می رسد؟

برای کمک به تکمیل این کار، در اینجا چند مدل واژگانی آورده شده است:

دلتنگی برای لانه های محو اشراف.

مرثیه فراق از گذشته;

تصاویر زندگی مردسالارانه;

شاعرانه سازی دوران باستان; آپوتئوز روسیه قدیم؛

پژمرده شدن، ویران شدن زندگی املاک؛

غزل غم انگیز داستان

2. ترکیب چه ویژگی هایی دارد؟ یک طرح داستانی ایجاد کنید.

با درک ترکیب بندی، به این نتیجه می رسیم که داستان به صورت موزاییکی از تأثیرات ناهمگون، خاطرات، مکاشفات غنایی و تأملات فلسفی ساخته شده است.

در تناوب فصل ها، اول از همه، تغییرات تقویم در ماهیت و تداعی های مرتبط را می بینیم.

1. خاطرات اوایل پاییز خوب. غرور در باغ

2. خاطرات یک «سال پربار». سکوت در باغ

3. خاطرات شکار (زندگی در مقیاس کوچک). طوفان در باغ

4. خاطرات پاییز عمیق. باغی نیمه بریده و برهنه.

3. شخصیت قهرمان غنایی چیست؟

قهرمان غنایی از نظر روحیات معنوی به خود نویسنده نزدیک است. ظاهر او ترسیم شده است، او شخصیت پردازی نشده است (ظاهر، بیوگرافی و غیره).

اما دنیای معنوی این شخص را می توان بسیار زنده تصور کرد.

لازم است به میهن پرستی، رویاپردازی، بینش ظریف شاعرانه او نسبت به جهان توجه شود: "و آسمان سیاه با نوارهای آتشین ستارگان در حال سقوط پوشانده شده است. شما برای مدت طولانی به اعماق آبی تیره آن نگاه می کنید، مملو از صورت های فلکی، تا زمانی که زمین شروع به شناور شدن زیر پای شما می کند. آن وقت بیدار می‌شوی و در حالی که دست‌هایت را در آستین‌هایت پنهان می‌کنی، به سرعت از کوچه تا خانه می‌دوی... چقدر سرد، شبنم‌آمیز و چه خوب است که در دنیا زندگی کنی!»

در مرکز تصویر نه تنها تغییر پی در پی ماه های پاییز، بلکه دیدگاه "سن" جهان، به عنوان مثال، یک کودک، یک نوجوان، یک مرد جوان و یک فرد بالغ است.

«اوایل پاییز خوب» که داستان با توصیف آن آغاز می‌شود، از چشمان پسری «بارچوک» می‌بینیم.

در فصل دوم، قهرمان غنایی تا حد زیادی شادی و صفا ویژگی ادراک دوران کودکی را از دست داده است.

در فصل‌های سوم و چهارم، لحن‌های روشن کاهش می‌یابد و لحن‌های تاریک، غم‌انگیز و ناامیدکننده‌ای تثبیت می‌شود: «اینجا دوباره خودم را در روستا می‌بینم، اواخر پاییز. روزها آبی، ابری... در اتاق خدمتکار، کارگر اجاق گاز را روشن می کند و من، مانند دوران کودکی، در کنار انبوهی از کاه چمباتمه زده ام، که از قبل بوی طراوت زمستان را به تندی به مشام می رساند، و ابتدا به اجاق شعله ور نگاه می کنم. ، سپس در پنجره ها، پشت آن، آبی، گرگ و میش غمگین می میرد."

بنابراین ، بونین نه تنها در مورد اینکه چگونه املاک خراب می شود و باد تغییر روش قدیمی زندگی را از بین می برد ، بلکه از چگونگی حرکت شخص به سمت فصل های پاییز و زمستان خود نیز می گوید.

4. مرکز لغوی - کلمه GARDEN. بونین باغ را چگونه توصیف می کند؟

بونین استاد بی نظیری در ضرب سکه کلامی است. در «سیب آنتونوف» مرکز واژگانی کلمه SAD است که یکی از کلمات کلیدی نه تنها در آثار بونین، بلکه در کل فرهنگ روسیه است.

کلمه "باغ" خاطرات چیزی عزیز و نزدیک به روح را زنده کرد.

این باغ با یک خانواده دوستانه، خانه و با رویای شادی آرام بهشتی پیوند خورده است، که بشریت ممکن است در آینده از دست بدهد.

شما می توانید بسیاری از سایه های نمادین کلمه باغ را پیدا کنید: زیبایی، ایده زمان، خاطره نسل ها، وطن. اما اغلب تصویر معروف چخوف به ذهن خطور می کند: یک باغ - لانه های نجیب که اخیراً دوره شکوفایی را تجربه کرده اند و اکنون در حال زوال هستند.

باغ بونین آینه ای است که منعکس کننده اتفاقاتی است که بر املاک و ساکنان آنها می افتد.

در داستان آنتونوف سیب ها او به عنوان یک موجود زنده با حال و هوا و شخصیت خاص خود ظاهر می شود. باغ هر بار از منشور حالات نویسنده نشان داده می شود. در ایام مبارک تابستان هند، او نماد رفاه، رضایت، رفاه است: «... به یاد باغی بزرگ، تمام طلایی، خشک و نازک می افتم، به یاد می آورم کوچه های افرا، عطر لطیف برگ های افتاده. و بوی سیب آنتونوف، بوی عسل و طراوت پاییزی.» در صبح زود هوا خنک است و پر از "مه بنفش" است که گویی رازهای طبیعت را پنهان می کند.

ولی "خداحافظی جشنواره پاییز"به پایان رسید و "باغ سیاه از میان آسمان فیروزه ای خواهد درخشید و مطیعانه منتظر زمستان خواهد بود و خود را در تابش خورشید گرم می کند.".

در فصل آخر، باغ خالی، کسل کننده است... در آستانه یک قرن جدید، تنها خاطراتی از باغی درخشان باقی مانده است. نقوش املاک نجیب رها شده با شعر معروف بونین "ویران" (1903) همخوانی دارد:

سکوت خاموش مرا عذاب می دهد.

لانه‌های بومی‌ها در ویرانی فرو می‌روند.

من اینجا بزرگ شدم. اما او از پنجره به بیرون نگاه می کند

یک باغ مرده پوسیدگی در خانه آویزان است ...

5. داستان «سیب آنتونوف»، به قول A. Tvardovsky، منحصراً «معطر» است: «Bunin دنیا را استشمام می کند. آن را بو می کند و رایحه آن را به خواننده می دهد.» محتوای این نقل قول را بسط دهید.

بونین را می خوانی و انگار از نظر جسمی عطر چاودار کاه و کاه جدید، «بوی قیر در هوای تازه» (علاقه قوم نگارانه به زندگی روستایی)، «عطر لطیف برگ های افتاده»، دود معطر را حس می کنی. شاخه های گیلاس، بوی تند رطوبت قارچ که از دره ها می آید (عاشقانه کودکی، گردباد خاطرات)؛ بوی «مبلمان چوب ماهون کهنه، شکوفه نمدار خشک شده»، رایحه عطرهای باستانی که بویی شبیه به کتاب‌هایی می‌دهند، مانند خلاصه‌های کلیسا (نوستالژی گذشته، بازی تخیل).»

«بوی سیب آنتونوف، بوی عسل و طراوت پاییزی» بر داستان غالب است (این عبارت کلیدی داستان است). نویسنده هدیه شگفت انگیز پاییز - سیب آنتونوف - را به عنوان نمادی از زندگی بومی در حال مرگ انتخاب کرد. Antonovka یک نوع سیب زمستانی قدیمی است که از زمان های بسیار قدیم محبوب و گسترده است.

یکی از ویژگی های Antonovka "رایحه قوی و منحصر به فرد سیب اثیری" آن است (مترادف: "سیب روح"). بونین که از استان اوریول آمده بود به خوبی می دانست که سیب آنتونوف یکی از نشانه های پاییز روسیه است. بونین با عشق به روسیه آنها را شاعرانه کرد.

مشق شب.

انتخاب مطالب برای مقاله ای در مورد آثار I. A. Bunin. تکلیف انفرادی برای گروهی از دانش آموزان:

– ایجاد نمونه موضوعات مقاله

- یک طرح مقاله با موضوع "عشق در درک بونین" تهیه کنید.

هم طرح و هم توصیف بیرونی در کار بونین مهم هستند، اما تمام تأثیر زیبایی شناختی را تمام نمی کنند. تصویر شخصیت مرکزیدر داستان عمدا تعمیم می یابد و در پایان از میدان دید نویسنده محو می شود. با آشکار شدن خاص بودن زمان و مکان هنری بونین، می توان متوجه شد که نمایش بسیار دوره ای بونین از حقایق و رویدادهای به تصویر کشیده شده، تناوب بسیار صحنه های پویا و توصیفی، دیدگاه نویسنده و درک محدود قهرمان - در یک کلام چقدر معنادار است. ، همان اندازه منظم بودن و خودانگیختگی که آن را از بین می برد تصویر در حال ایجاد. اگر همه اینها را با یک مفهوم سبک جهانی خلاصه کنیم، مناسب ترین اصطلاح ریتم خواهد بود.

بونین با به اشتراک گذاشتن اسرار نوشتن، اعتراف کرد که قبل از نوشتن هر چیزی، باید احساس ریتم داشته باشد، "صدا را پیدا کند": "به محض اینکه آن را پیدا کردم، همه چیز خود به خود می آید." هنگامی که ریتم و کلید موسیقی پیدا می شود، سایر عناصر کار شروع به روشن شدن می کنند و به تدریج شکل مشخصی به خود می گیرند: طرح شکل می گیرد، دنیای عینیآثار. تنها چیزی که باقی می ماند این است که به چنگال تنظیم داخلی گوش دهید تا به دقت، ملموس بودن و متقاعدسازی پلاستیکی تصویر دست یابید و سطح کلامی آن را جلا دهید.

طرح در آثار بونین می تواند کاملاً لاکونیک باشد: به عنوان مثال، "سیب های آنتونوف" معروف تقریبا "بدون طرح" هستند. در "آقای از سانفرانسیسکو" طرح مهم تر است، اما نقش اصلی ترکیب بندی به ریتم تعلق دارد. همانطور که قبلاً ذکر شد، این جنبش توسط تعامل و تناوب دو انگیزه اداره می شود: یکنواختی تنظیم شده مصنوعی وجود "استاد" و عنصر غیرقابل پیش بینی آزاد زندگی واقعی و زنده. هر یک از انگیزه ها توسط سیستم خاص خود از تکرارهای مجازی، واژگانی و صوتی پشتیبانی می شود. هر یک در لحن احساسی خود سازگار است. به عنوان مثال، توجه به این که جزئیات خدمات (مانند دکمه سرستون مشخص شده یا جزئیات مکرر شام و «سرگرمی») به عنوان پشتوانه اساسی برای اولین مورد عمل می کند، دشوار نیست (این انگیزه را می توان با استفاده از یک اصطلاح موسیقی، نامید. "موضوع کارشناسی ارشد"). برعکس، جزئیات «غیرمجاز»، «زائد» که خودسرانه در متن ظاهر می‌شوند، انگیزه زندگی را تحریک می‌کنند (اجازه دهید دوباره آن را «مضمونی غنایی» بنامیم). اینها توصیفات ذکر شده از یک طوطی خوابیده یا یک اسب مرخص و بسیاری از خصوصیات خاص طبیعت و مردم یک "کشور زیبا و آفتابی" است.

مضمون استاد در نیمه اول داستان غالب است، جایی که نوعی برش عمودی از چند طبقه «آتلانتیس» داده می شود و معمولی بودن سرگرمی معمول مسافران نشان داده می شود.

به افعال با معنای اعمال متعدد توجه کنید: "برخاست" ، "نوشید" ، "دراز کشیدن" و غیره. مثال هایی از تکرارهای واژگانی بیاورید.

مضمون تغزلی که در ابتدا به سختی قابل تشخیص است، به تدریج در پایان داستان قدرت می یابد تا به وضوح به صدا درآید (اجزای آن تصاویری از رنگارنگ، رنگارنگی زیبا، آفتاب، باز کردن فضا است). بخش پایانی داستان - نوعی کد موزیکال - توسعه قبلی را خلاصه می کند. تقریباً تمام اشیاء تصویر در اینجا در مقایسه با ابتدای داستان تکرار می‌شوند: دوباره «آتلانتیس» با تضادهای عرشه‌ها و «رحم زیر آب»، دوباره بازی یک زوج در حال رقصیدن، دوباره کوه‌های پیاده‌روی اقیانوس بر روی دریا. . با این حال، آنچه در ابتدای داستان به عنوان جلوه ای از نقد اجتماعی نویسنده تلقی می شد، به لطف غزلیات شدید درونی، به اوج تعمیم تراژیک می رسد: در پایان، اندیشه نویسنده در مورد سستی وجود زمینی و هنری او. شهود در مورد عظمت و زیبایی زندگی زنده به نظر می رسد جدایی ناپذیر است. به نظر می رسد معنای عینی تصاویر نهایی باعث ایجاد احساس فاجعه و عذاب می شود، اما آنها بیان هنری، لطافت بسیار موسیقایی فرم، تعادلی غیرقابل کاهش و شگفت انگیز در برابر این احساس ایجاد می کند.

و با این حال ظریف ترین و «بونین» ترین وسیله برای ریتم سازی یک متن، سازماندهی صوتی آن است. بونین در توانایی خود در بازآفرینی توهم استریو "دنیای زنگ دار"، شاید در ادبیات روسی همتای نداشته باشد.

بونین در نامه‌ای به ناشر فرانسوی خود، وضعیت عاطفی پیش از خلق داستان را به یاد می‌آورد: «... وقتی «برادران» را نوشتم و «آقای اهل سان» را تصور کردم، این کلمات وحشتناک آخرالزمان، بی‌رحمانه در روح من شنیده می‌شد. فرانسیسکو...» و در دفتر خاطرات در یادداشتی که پایان کار روی داستان را ثبت می‌کند، به‌طور لکونی اشاره می‌کند: «هنگام نوشتن پایان گریه کردم». ارکستراسیون صوتی داستان با صدای سمفونیک الهام‌شده‌اش باعث می‌شود نگاه دقیق‌تری به این محتوای ظاهری رسمی، اما در واقع عمیق اثر بیندازید.

انگیزه های موسیقی بخشی جدایی ناپذیردر مضمون داستان گنجانده شده است: صداهای ارکسترهای زهی و برنجی در قسمت های خاص طرح. موسیقی "شیرین بی شرمانه" والس و تانگو به عموم رستوران اجازه می دهد تا استراحت کنند. در حاشیه توضیحات اشاره ای به رتیل یا کوله پشتی وجود دارد. اما اکنون ما در مورد انتقال مستقیم "پس زمینه موسیقی" صحبت نمی کنیم.

کوچک‌ترین تکه‌های تصویر در حال ظهور زیر قلم بونین صدا می‌شوند و طیف وسیعی از زمزمه‌ای تقریباً نامفهوم تا غرشی کرکننده ایجاد می‌کنند. متن به شدت با جزئیات "آکوستیک" اشباع شده است و بیان واژگان "صدا" با ظاهر آوایی کلمات و عبارات پشتیبانی می شود. جایگاه ویژه ای در این سری توسط سیگنال های صوتی اشغال شده است: بوق، ترومپت، زنگ، گونگ، آژیر. به نظر می‌رسد متن داستان با این رشته‌های صوتی آغشته شده و حس بالاترین تناسب قسمت‌ها را به اثر می‌دهد. در ابتدا به عنوان جزئیات واقعی زندگی روزمره تلقی می شود، این جزئیات، با توسعه عمل، شروع به ارتباط با تصویر بزرگکائنات با ریتم هشدار دهنده ای که به تدریج در تأملات نویسنده قوت می گیرد، معنای کلی نمادها را به دست می آورد. این امر با درجه بالای نظم آوایی متن تسهیل می شود. "... دایره نهم مانند رحم زیر آب یک کشتی بخار بود، همان جایی که کوره های غول پیکر با صدای بلند زمزمه می کردند..." همراهی آخرالزمانی در این قطعه نه چندان با ذکر جهنم ("دایره نهم") ایجاد شده است. ) اما به دلیل طول بسیار زیاد زنجیره همآهنگی برای نثر (چهار عدد "o" تاکید شده پشت سر هم!) و شدت همخوانی (صداهای "p"، "r"، "g"، "l"؛ اما ، تقریباً کل ترکیب صامت‌ها در اینجا بی‌سابقه است). گاهی اوقات پیوندهای صوتی حتی برای بونین از سازگاری معنایی مهمتر است: فعل "قهقهه" در هر نویسنده ای تداعی کننده خفه شدن نیست.

(به طور مستقل ریتم و ترکیب صوتی جمله پایانی را تجزیه و تحلیل کنید. رساترین زنجیره آسونانس ها را در آن بیابید. این سریال چگونه با صدای کلی داستان مرتبط است؟)

آیا نیاز به دانلود مقاله دارید؟کلیک کنید و ذخیره کنید - » سازماندهی ریتمیک و صوتی داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو». و مقاله تمام شده در نشانک های من ظاهر شد.

این چرخه آخرین چرخه در زندگی نویسنده بود و هشت سال خلاقیت طول کشید. این چرخه در طول جنگ جهانی دوم ایجاد شد. جهان در حال فروپاشی بود و نویسنده بزرگ روسی در مورد عشق نوشت، در مورد ابدی، در مورد تنها نیرویی که قادر به حفظ زندگی در عالی ترین هدف خود است.
موضوع متقاطع این چرخه عشق در تمام چهره های متعدد آن است، ادغام روح دو دنیای بی نظیر و تکرار نشدنی، روح عاشقان.
داستان «دوشنبه پاک» حاوی این ایده مهم است که روح انسان یک راز است و به خصوص روح زن. و اینکه هر فردی به دنبال مسیر خود در زندگی است، اغلب شک می کند، اشتباه می کند و خوشحال می شود - اگر آن را پیدا کند.
بونین داستان خود را با توصیف یک روز خاکستری زمستانی در مسکو آغاز می کند. تا غروب، زندگی در شهر سرزنده‌تر شد، ساکنان از نگرانی‌های روز رها شدند: «... سورتمه‌های تاکسی‌ها ضخیم‌تر و شدیدتر می‌رفتند، ترامواهای شلوغ و غواصی شدیدتر می‌لرزیدند - در غروب می‌توانست از قبل ببینید که چگونه ستاره‌های قرمز از سیم‌ها خش خش می‌زدند، آنها با عجله در کنار پیاده‌روها حرکت کردند و عابران را به طرز متحرک‌تری سیاه‌تر کردند.» منظره خواننده را برای درک داستان "عشق عجیب" بین دو نفر آماده می کند که مسیرهایشان به طرز غم انگیزی از هم جدا شده است.
این داستان در صمیمیت خود در توصیف عشق بزرگ قهرمان به معشوقش چشمگیر است. پیش روی ما نوعی اعتراف مرد است، تلاشی برای یادآوری وقایع گذشته و درک آنچه در آن زمان اتفاق افتاده است. چرا آن زن که می گفت جز پدر و او کسی را ندارم او را بدون توضیح رها کرد؟ قهرمانی که داستان از طرف او روایت می شود، همدردی و همدردی را برمی انگیزد. او باهوش، خوش تیپ، شاد، پرحرف است، دیوانه وار عاشق قهرمان قهرمان است و حاضر است برای او هر کاری انجام دهد. نویسنده به طور مداوم تاریخ رابطه آنها را بازسازی می کند.
تصویر قهرمان پر از رمز و راز است. قهرمان با ستایش تمام ویژگی های صورت، مو، لباس، تمام زیبایی جنوبی خود را به یاد می آورد. بی جهت نیست که در "نمایش کلم" بازیگران در تئاتر هنر ، کاچالوف معروف با اشتیاق قهرمان را ملکه شامخان می نامد. آنها زوج فوق العاده ای بودند، هر دو زیبا، ثروتمند، سالم. از نظر ظاهری، قهرمان کاملاً عادی رفتار می کند. او پیشرفت ها، گل ها، هدایای معشوق را می پذیرد، با او به تئاتر، کنسرت و رستوران می رود، اما دنیای درونی او به روی قهرمان بسته است. او زنی کم حرف است اما گاهی نظراتی را بیان می کند که دوستش از او انتظار ندارد. او تقریباً هیچ چیز در مورد زندگی او نمی داند. قهرمان با شگفتی متوجه می شود که معشوقش اغلب از کلیساها بازدید می کند و چیزهای زیادی در مورد خدمات آنجا می داند. در عین حال، او می گوید که مذهبی نیست، اما در کلیساها مجذوب شعارها، تشریفات، معنویت موقر، نوعی معنای پنهانی است که در شلوغی زندگی شهری یافت نمی شود. قهرمان متوجه می شود که چگونه دوستش از عشق می سوزد، اما خودش نمی تواند به او پاسخی مشابه بدهد. به نظر او او نیز شایسته همسری نیست. سخنان او اغلب حاوی نکاتی در مورد صومعه هایی است که می توان به آنجا رفت، اما قهرمان این موضوع را جدی نمی گیرد.
در داستان، بونین خواننده را در فضای مسکو قبل از انقلاب غوطه ور می کند. او معابد و صومعه های متعدد پایتخت را فهرست می کند و همراه با قهرمان متون تواریخ باستان را تحسین می کند. در اینجا همچنین خاطرات و تأملاتی در مورد فرهنگ مدرن ارائه می شود: تئاتر هنر، یک شب شعر توسط A. Bely، نظری در مورد رمان بریوسف "فرشته آتش"، بازدید از قبر چخوف. بسیاری از پدیده‌های ناهمگون و گاه ناسازگار، طرح کلی زندگی قهرمانان را تشکیل می‌دهند.
کم کم لحن داستان غم انگیزتر و در نهایت تراژیک می شود. قهرمان تصمیم گرفت با مردی که او را دوست داشت جدا شود و مسکو را ترک کند. او به خاطر عشق واقعی اش به او از او سپاسگزار است، بنابراین ترتیب خداحافظی می دهد و بعداً نامه ای نهایی برای او می فرستد و از او می خواهد که به دنبال او نباشد.
قهرمان نمی تواند واقعیت آنچه را که اتفاق می افتد باور کند. او که نتوانست معشوق خود را فراموش کند، برای دو سال آینده "برای مدت طولانی در کثیف ترین میخانه ها ناپدید شد، الکلی شد و از هر راه ممکن بیشتر و بیشتر غرق شد. سپس او کم کم شروع به بهبودی کرد - بی تفاوت، ناامید..." اما با این حال، در یکی از همان روزهای زمستانی، او در خیابان هایی که با هم بودند رانندگی کرد، «و مدام گریه می کرد و گریه می کرد...». قهرمان با اطاعت از احساسی وارد صومعه مارتا و مریم می شود و در میان ازدحام راهبه ها یکی از آنها را با چشمان سیاه عمیق می بیند که به جایی در تاریکی نگاه می کند. به نظر قهرمان به نظر می رسید که او به او نگاه می کند.
بونین چیزی را توضیح نمی دهد. این که آیا واقعاً معشوق قهرمان بود یا نه، یک راز باقی مانده است. اما یک چیز واضح است: عشق بزرگی وجود داشت که ابتدا زندگی یک فرد را روشن کرد و سپس زیر و رو کرد.