موضوع ملیت در شعر جان های مرده. مضمون وطن و مردم در شعر "جانهای مرده"

در شعر گوگول " روح های مرده«موضوع مردم یکی از مکان های پیشرو را اشغال می کند. در زمان گوگول، روسیه توسط صاحبان زمین و مقامات اداره می شد، «بردگان وقیح قدرت و ظالمان بی رحم بردگان خود، که از جان و خون مردم می نوشند» (طبق تعریف مناسب هرزن).
نویسنده تصویری تلخ از زندگی دهقانان رعیت نشان می دهد. زمین داران بی رحمانه از آنها استثمار می کنند، با آنها به عنوان برده خود رفتار می کنند و می توانند آنها را مانند چیزهایی بخرند و بفروشند. جعبه "سر خراش"، ترس از ارزان فروش آن روح های مرده، از مهمان گلایه می کند: «...تا به حال برای من پیش نیامده که مرده ها را بفروشم. من زنده ها را رها کردم، پس کشیش دو دختر به هر کدام صد روبل به من داد...» دهقانان موظف به انجام تمام هوس های اربابان خود هستند. قبل از رفتن به رختخواب، کروبوچکا از چیچیکوف می پرسد: "شاید، پدرم، عادت کرده ای که کسی در شب پاشنه پاهایت را خراش دهد؟ مرحوم من بدون این نمی توانست بخوابد.»
"وسعت طبیعت" نودریوف، اول از همه، بر رعیت تأثیر مخربی دارد. کار آنها بی ارزش شده است. هر چیزی که با زحمت و عرق دهقانان روییده بود و در نمایشگاه «به بهترین قیمت» فروخته می شد، ظرف چند روز توسط صاحب زمین فروخته شد. او با افتخار در این مورد به چیچیکوف می گوید: "تبریک می گویم: او منفجر شده است!"
نویسنده تصویری هولناک از زندگی و کار کمرشکن مردم، صبر و شجاعت آنها، طغیان اعتراضات ارائه می دهد، در حالی که چیچیکوف در حال تأمل در لیست ارواح مرده ای است که به دست آورده است. قهرمان با خواندن نام دهقانان، آهی کشید و گفت: «پدران من، چند نفر از شما در اینجا جمع شده اید! شما عزیزان در طول عمرتان چه کرده اید؟ چطور از پسش برآمدی؟» تصویر نجار استپان پروبکا، دارای قدرت قهرمانانه، که احتمالاً با تبر در کمربند خود در سراسر استان قدم زد، توجه را به خود جلب می کند. تصویری از ماکسیم تلیاتنیکوف کفاش که با یک آلمانی درس خوانده بود و نتوانست تجارت خود را سازماندهی کند کمتر جالب توجه نیست. ظاهراً الکلی شده بود و مست در خیابان دراز کشیده بود و می گفت: «نه، در دنیا بد است! هیچ زندگی برای مردم روسیه وجود ندارد، همه آلمانی ها در راه هستند. گریگوری می‌رسی، نمی‌رسی، راننده‌ای زندگی می‌کرد، خانه‌اش را رها کرد و جانش را در جایی در جاده به خدا داد.
در روح یک مردم برده شده میل به آزادی وجود دارد. در املاک پلیوشکین، دهقانان که به فقر شدید رسیده اند، «مثل مگس می میرند» و از دست صاحب زمین می گریزند. چیچیکوف با نگاهی به لیست فراریان نتیجه می گیرد: «با وجود اینکه هنوز زنده هستید، چه فایده ای دارید! همون مرده ها... تو زندان می نشینی یا به اربابان دیگر می چسبی و زمین را شخم می زنی؟ پوپوف، خدمتکار حیاط پلیوشکین، حبس ابد را به بازگشت به ملک اربابش ترجیح می دهد. آباکوم فیروف به سراغ بارکش ها رفته است و پای خود را به آهنگی سوگوار می کشد.
گوگول همچنین از موارد خشم توده ای دهقانان علیه ستمگرانشان صحبت می کند. این به وضوح در قسمت های قتل ارزیاب دروبیاژکین نشان داده شده است.
در همان زمان، گوگول همچنین قدرت قدرتمند مردم را سرکوب شده می بیند، اما توسط رعیتی کشته نشده است. این در استعداد، سخت کوشی، انرژی یک فرد روسی، در توانایی او برای از دست ندادن قلب تحت هیچ شرایطی آشکار می شود. مقامات در بحث اسکان دهقانان خریداری شده توسط چیچیکوف در استان خرسون می گویند: "مردم روسیه قادر به همه چیز هستند و به هر آب و هوایی عادت می کنند. او را به کامچاتکا بفرست، فقط دستکش‌های گرم به او بده، دست‌هایش را می‌زند، تبر در دستش می‌زند و می‌رود تا خودش را یک کلبه جدید ببرد.»
در یکی از انحرافات غناییگوگول از دقت و بیان کلمه روسی، از "ذهن زنده و سرزنده روسی" صحبت می کند.
گوگول در شعر خود روس را با مردمان سخت کوش و پیگیرش که قدرت پایان ناپذیری در آنها نهفته است نشان داد و به آینده روشن مردم و میهن ابراز ایمان کرد.

موضوع سرزمین مادری و مردم در شعر "روح های مرده"

افکار من، نام من، آثار من متعلق به روسیه خواهد بود. گوگول نیکولای واسیلیویچ گوگول در سال 1835 به توصیه مداوم پوشکین شروع به نوشتن این شعر کرد. بعد از برای سالهای طولانیپس از سرگردانی در اروپا، گوگول در رم ساکن شد و در آنجا تماماً خود را وقف کار بر روی شعر کرد. او ایجاد آن را تحقق سوگند پوشکین و انجام وظیفه نویسنده در قبال میهن دانست. در سال 1841 شعر کامل شد، اما اعضای کمیته سانسور مسکو، که او نسخه خطی را به آنها ارائه کرد، از محتوای اثر خشمگین شدند. شعر ممنوع شد. روزهای سختی برای گوگول بود. او برای کمک به بلینسکی متوسل شد، او تمام تلاش خود را برای انتشار شعر انجام داد و سانسور را دور زد. گوگول می‌دانست که نمایندگان طبقات حاکم چگونه به کار او واکنش نشان می‌دهند، اما وظیفه خود را در قبال روسیه و مردم می‌دانست که حداقل از یک طرف، تمام روسیه را «نشان دهد». او نوشت: «زمانی است. زمانی که نمی توان جامعه یا حتی یک نسل کامل را به سمت زیبایی سوق داد، تا زمانی که عمق شنیع واقعی او را نشان ندهی."

خلقت درخشان گوگول تمام روسیه را شوکه کرد. "ارواح مرده" تصویری گسترده و واقعی از زندگی روسیه در دهه 20-30 قرن گذشته ارائه می دهد. شهر استانی، جایی که فرماندار، مقامات و بازرگانان در آن سلطنت می کنند، املاک صاحبان زمین که چیچیکوف در جستجوی "روح های مرده" از آنجا بازدید کرد، روستای قلعه، پایتخت با وزیران و ژنرال های آن - این پیشینه اجتماعی شعر است. این شعر با تمام محتوای خود، دنیای زشت و پست "روح های مرده" - پول خواران حریص، صاحبان برده و مقامات سلطنتی را انکار می کرد. گوگول، گویی در یک آینه، با دستورات پلیسی وحشیانه، اخلاقیات صاحبان رعیت و خودسری مالکان، تمام جوهر نفرت انگیز این سیستم نجیب-بوروکراتی را منعکس می کرد.

دنیای "روح های مرده" در شعر با تصویری غنایی مخالفت می کند روسیه مردمی، که گوگول با عشق و تحسین درباره آن می نویسد. به محض اینکه او از زمین داران و مقامات، از جعبه های پچ پچ و احتکار شده به افراد از مردم، به تصاویر و مضامین زندگی مردم، به رویای آینده روسیه حرکت می کند، لحن کلام نویسنده به شدت تغییر می کند. این شامل بازتاب های غم انگیز، یک شوخی ملایم، و در نهایت، انیمیشن غنایی واقعی است. در شعر "ارواح مرده" گوگول به عنوان یک میهن پرست عمل کرد، که در آن ایمان مقاومت ناپذیری در آینده وجود داشت، جایی که هیچ مانیلوف و نوزروف، سوباکویچ و چیچیکوف وجود نخواهد داشت.

پشت دنیای ترسناکگوگول صاحب زمین روسیه را احساس کرد روح زندهمردم. شعر با اشتیاق و تحسین از جسارت، شجاعت و عشق او به او صحبت می کند. زندگی آزاد. در این راستا، بحث هایی که در فصل هفتم شعر در مورد رعیت ها و دهقانان فراری به زبان چیچیکف مطرح می شود از اهمیت عمیقی برخوردار است.

گوگول تصویر سرزمین مادری را واقع بینانه اما با خشم به تصویر کشید. بردگی مانع توسعه روسیه شد. روستاهای متروک، زندگی کسل کننده، رعیتعزت روسیه را افزایش نداد، آن را تعالی نداد، بلکه آن را به گذشته کشاند. گوگول در رویاهای خود روسیه متفاوتی را دید. تصویر سه پرنده نمادی از قدرت میهن اوست. نقش پیشرو در توسعه جهانی دارد. "ارواح مرده" "دایره المعارف زندگی رعیت روس" است. بلینسکی نوشت: "گوگول اولین کسی بود که جسورانه به واقعیت روسیه نگاه کرد." این اربابان بزرگوار زندگی چه چیزی را حمل می کنند؟ هیچ چی! روسیه برای آنها پشیمان نخواهد شد. اگر چنین افرادی را نداشتیم - استادان برجسته کلمات مانند گریبایدوف، پوشکین، لرمانتوف، گوگول، پس از واقعیت روسیه چه می دانستیم. شاهکار مدنی آنها این بود که با عشق به روسیه، از نشان دادن "جوانه های تاریک" جامعه روسیه نمی ترسیدند. شعر خوش بینانه به نظر می رسد. ایمان به قومش، به قدرت های شگرف آنها، ایمان به روسیه با منحصر به فرد بودن و اصالت آن، به همه کارهای گوگول دامن زد. پس از سخنان شاعر بزرگ، گوگول می تواند با خیال راحت بگوید: "من عاشق وطنم هستم!" اکنون در کشور ما تغییرات بزرگی در حال رخ دادن است، ارزش های انسانی از نو بازاندیشی می شود، اما اندیشه های گوگول پیامبر هنوز معاصر است. چرنیشفسکی می‌نویسد: «مدت‌ها است که نویسنده‌ای در جهان وجود نداشته است که برای مردمش به اندازه گوگول برای روسیه مهم باشد.» هرزن از این شعر بسیار قدردانی کرد. در اثر می توان روح زیبای نویسنده، اشتیاق بی پایان او برای ایده آل، جذابیت غم انگیز خاطرات زندگی گذشته اش و احساس عظمت روسیه را مشاهده کرد.

موضوع سرزمین مادری و مردم در شعر "ارواح مرده" افکار من، نام من، آثار من متعلق به روسیه خواهد بود. گوگول نیکولای واسیلیویچ گوگول در سال 1835 به توصیه مداوم پوشکین شروع به نوشتن این شعر کرد. پس از سالها سرگردانی در امتداد E

گوگول کار بر روی شعر "ارواح مرده" را در سال 1835 آغاز کرد. میل اولیه گوگول "... برای نشان دادن حداقل یک طرف از تمام روسیه ..." به تدریج به ایده "یک کار کامل" تبدیل می شود، "جایی که بیش از یک چیز برای خندیدن وجود دارد." بعدها، پس از انتشار شعر، گوگول می‌نویسد: «زمانی است که نمی‌توان جامعه یا حتی یک نسل کامل را به سمت زیبایی سوق داد، مگر اینکه عمق شنیع واقعی آن را نشان دهی». به گفته هرزن، "ارواح مرده" تمام روسیه را شوکه کرد.

"ارواح مرده" تصویری گسترده و واقعی از زندگی روسیه در دهه های 20 و 30 قرن 19 ارائه می دهد. یک شهر استانی که در آن فرماندار، مقامات و بازرگانان سلطنت می کنند، املاک صاحبان زمین که چیچیکوف در جستجوی "روح های مرده" از آنجا بازدید کرد، یک روستای قلعه، پایتخت با وزیران و ژنرال های آن - این پیشینه اجتماعی شعر است.

این شعر با تمام محتوای خود، دنیای زشت و پست "روح های مرده" - پول خواران حریص، صاحبان برده و مقامات سلطنتی را انکار می کرد. گوگول، گویی در یک آینه، با دستورات پلیسی وحشیانه‌اش، اخلاقیات رعیت‌داران و خودسری‌های زمین‌داران، تمام جوهر منزجرکننده نظام اصیل-بوروکراسی را منعکس می‌کرد.

فکر می‌کنم گوگول قصد نداشت فضای خفقان‌آور زندگی مقامات و زمین‌داران را در مقابل زندگی دهقانان قرار دهد. در صفحات شعر، دهقانان به دور از گلگون به تصویر کشیده شده اند. پیاده‌رو پتروشکا بدون درآوردن لباس می‌خوابد و "همیشه بوی خاصی را با خود حمل می‌کند." کالسکه زنی سلیفان احمقی نیست که بنوشد. اما دقیقاً برای دهقانان است که گوگول زمانی که مثلاً در مورد پیوتر نویمیوای-کوریتو، ایوان کولسو، استپان پروبکا و دهقان مدبر ارمی سوروکوپلکین صحبت می کند، هم کلمات مهربانانه و هم لحنی گرم دارد. اینها همه کسانی هستند که نویسنده به سرنوشت آنها فکر کرده و این سوال را مطرح کرده است: «عزیزان من در طول زندگی خود چه کرده اید؟ چطور از پسش برآمدی؟»

به محض اینکه گوگول از زمین داران و مقامات، از پرگوها و احتکارکنندگان وحشی، به افرادی از مردم، به تصاویر و مضامین زندگی مردم، به رویاهای مربوط به آینده روسیه حرکت می کند، لحن کلام نویسنده به شدت تغییر می کند. این شامل بازتاب های غم انگیز، یک شوخی ملایم، و در نهایت، غزل است.

گوگول در پشت دنیای وحشتناک زمیندار روسیه، روح زنده مردم را دید. این شعر با شور و شوق و تحسین از جسارت، شجاعت و عشق او به زندگی آزاد صحبت می کند. در این راستا، بحث هایی که در فصل هفتم شعر در مورد رعیت ها و دهقانان فراری به زبان چیچیکف مطرح می شود از اهمیت عمیقی برخوردار است.

بردگی مانع توسعه روسیه شد. روستاهای متروک، زندگی کسل کننده - رعیت روسیه را به گذشته می کشاند. گوگول در رویاهای خود کشوری متفاوت دید. تصویر سه پرنده نمادی از قدرت میهن اوست. نقش پیشرو در توسعه جهانی دارد.

"ارواح مرده" "دایره المعارفی از زندگی رعیت روس" است. بلینسکی نوشت: "گوگول اولین کسی بود که جسورانه به واقعیت روسیه نگاه کرد." اگر ما استادان برجسته کلماتی مانند گریبودوف، پوشکین، لرمانتوف، گوگول نداشتیم، در آن زمان از واقعیت روسی چه می دانستیم؟ شاهکار مدنی آنها این بود که با عشق به روسیه، از نشان دادن "جوانه های تاریک" جامعه روسیه نمی ترسیدند.

شعر خوش بینانه به نظر می رسد. ایمان به مردم او، به قدرت های بزرگ آنها، ایمان به روسیه با منحصر به فرد بودن و اصالت آن به همه کارهای گوگول دامن زد. به پیروی از سخنان شاعر بزرگ، او به جرات می تواند بگوید: "من عاشق وطنم هستم!"

در دهه‌های اخیر، تغییرات بزرگی در کشور ما رخ داده است، تاریخ و مسیر آینده در حال بازاندیشی است، اما ایده‌های گوگول هنوز معاصر هستند. چرنیشفسکی می نویسد: "مدت زیادی است که نویسنده ای در جهان وجود نداشته است که برای مردم خود به اندازه گوگول برای روسیه مهم باشد." گرتسن از این شعر بسیار قدردانی کرد. در کار قابل مشاهده است روح زیبانویسنده، اشتیاق بی پایان او برای ایده آل، جذابیت غم انگیز خاطرات زندگی گذشته خود، احساس عظمت روسیه.

موضوع سرزمین مادری و مردم در شعر "روح های مرده"

افکار من، نام من، آثار من متعلق به روسیه خواهد بود. گوگول نیکولای واسیلیویچ گوگول در سال 1835 به توصیه مداوم پوشکین شروع به نوشتن این شعر کرد. گوگول پس از سال‌ها سرگردانی در اروپا، در رم ساکن شد و در آنجا تماماً خود را وقف کار روی شعر کرد. او ایجاد آن را تحقق سوگند پوشکین و انجام وظیفه نویسنده در قبال میهن دانست. در سال 1841 شعر کامل شد، اما اعضای کمیته سانسور مسکو، که او نسخه خطی را به آنها ارائه کرد، از محتوای اثر خشمگین شدند. شعر ممنوع شد. روزهای سختی برای گوگول بود. او برای کمک به بلینسکی متوسل شد، او تمام تلاش خود را برای انتشار شعر انجام داد و سانسور را دور زد. گوگول می‌دانست که نمایندگان طبقات حاکم به کار او چه واکنشی نشان خواهند داد، اما او وظیفه خود را در قبال روسیه و مردم می‌دانست که حداقل از یک طرف، تمام روسیه را «نشان دهد». او نوشت: «زمانی است. زمانی که نمی توان جامعه یا حتی یک نسل کامل را به سمت زیبایی سوق داد، تا زمانی که عمق شنیع واقعی او را نشان ندهی."

دنیای "روح های مرده" در شعر با تصویر غنایی روسیه عامیانه مخالف است که گوگول با عشق و تحسین درباره آن می نویسد. به محض اینکه او از زمین داران و مقامات، از جعبه های پچ پچ و احتکار شده به افراد از مردم، به تصاویر و مضامین زندگی مردم، به رویای آینده روسیه حرکت می کند، لحن کلام نویسنده به شدت تغییر می کند. این شامل بازتاب های غم انگیز، یک شوخی ملایم، و در نهایت، انیمیشن غنایی واقعی است. در شعر "ارواح مرده" گوگول به عنوان یک میهن پرست عمل کرد، که در آن ایمان مقاومت ناپذیری در آینده وجود داشت، جایی که هیچ مانیلوف و نوزروف، سوباکویچ و چیچیکوف وجود نخواهد داشت.

گوگول در پشت دنیای وحشتناک مالک زمین روسیه، روح زنده مردم را احساس کرد. این شعر با شور و شوق و تحسین از جسارت، شجاعت و عشق او به زندگی آزاد صحبت می کند. در این راستا، بحث هایی که در فصل هفتم شعر در مورد رعیت ها و دهقانان فراری به زبان چیچیکف مطرح می شود از اهمیت عمیقی برخوردار است.

گوگول تصویر سرزمین مادری را واقع بینانه اما با خشم به تصویر کشید. بردگی مانع توسعه روسیه شد. دهکده های متروک، زندگی کسل کننده، رعیت، عزت روسیه را افزایش نداد، آن را تعالی نداد، بلکه آن را به گذشته کشاند. گوگول در رویاهای خود روسیه متفاوتی را دید. تصویر سه پرنده نمادی از قدرت میهن اوست. نقش پیشرو در توسعه جهانی دارد. "ارواح مرده" "دایره المعارف زندگی رعیت روس" است. بلینسکی نوشت: "گوگول اولین کسی بود که جسورانه به واقعیت روسیه نگاه کرد." این اربابان بزرگوار زندگی چه چیزی را حمل می کنند؟ هیچ چی! روسیه برای آنها پشیمان نخواهد شد. اگر چنین افرادی را نداشتیم - استادان برجسته کلمات مانند گریبایدوف، پوشکین، لرمانتوف، گوگول، پس از واقعیت روسیه چه می دانستیم. شاهکار مدنی آنها این بود که با عشق به روسیه، از نشان دادن "جوانه های تاریک" جامعه روسیه نمی ترسیدند. شعر خوش بینانه به نظر می رسد. ایمان به قومش، به قدرت های شگرف آنها، ایمان به روسیه با منحصر به فرد بودن و اصالت آن، به همه کارهای گوگول دامن زد. پس از سخنان شاعر بزرگ، گوگول می تواند با خیال راحت بگوید: "من عاشق وطنم هستم!" اکنون در کشور ما تغییرات بزرگی در حال رخ دادن است، ارزش های انسانی از نو بازاندیشی می شود، اما اندیشه های گوگول پیامبر هنوز معاصر است. چرنیشفسکی می‌نویسد: «مدت‌ها است که نویسنده‌ای در جهان وجود نداشته است که برای مردمش به اندازه گوگول برای روسیه مهم باشد.» هرزن از این شعر بسیار قدردانی کرد. در اثر می توان روح زیبای نویسنده، اشتیاق بی پایان او برای ایده آل، جذابیت غم انگیز خاطرات زندگی گذشته اش و احساس عظمت روسیه را مشاهده کرد.

نیکلای واسیلیویچ گوگول در سال 1835 به توصیه مداوم پوشکین شروع به نوشتن شعر "ارواح مرده" کرد. گوگول پس از سال‌ها سرگردانی در اروپا، در رم ساکن شد و در آنجا تماماً خود را وقف کار روی شعر کرد. او ایجاد آن را تحقق سوگند پوشکین و انجام وظیفه نویسنده در قبال میهن دانست. در سال 1841، شعر کامل شد، اما اعضای کمیته سانسور مسکو، که او نسخه خطی را به آنها ارائه کرد، از محتوای اثر خشمگین شدند. شعر ممنوع شد. روزهای سختی برای گوگول بود. او برای کمک به بلینسکی متوسل شد که هر کاری ممکن بود برای دور زدن سانسور و انتشار شعر انجام داد. گوگول می دانست که نمایندگان طبقات حاکم چگونه به کار او واکنش نشان می دهند، اما او وظیفه خود را در قبال روسیه و مردم می دانست که «حداقل از یک طرف، تمام روسیه را نشان دهد». او نوشت: «زمانی است که نمی‌توان جامعه یا حتی یک نسل کامل را به سمت زیبایی سوق داد، مگر اینکه عمق شنیع واقعی آن را نشان دهی». این تفکر شهروند نویسنده را در سرتاسر شعرش رها نکرد.

خلقت درخشان گوگول تمام روسیه را شوکه کرد. در "ارواح مرده" طیف گسترده ای از

و تصویری واقعی از زندگی روسیه در دهه های 20 و 30 قرن نوزدهم. شهر استانی، جایی که فرماندار، مقامات و بازرگانان در آن سلطنت می کنند، املاک صاحبان زمین که چیچیکوف در جستجوی ارواح مردگان از آنجا بازدید کرد، روستای قلعه، پایتخت با وزیران و ژنرال هایش - این پیشینه اجتماعی شعر است. این شعر با تمام محتوای خود، دنیای زشت و پست "روح های مرده" - پول خواران حریص، صاحبان برده و مقامات سلطنتی را انکار می کرد. گوگول، گویی در یک آینه، با دستورات پلیسی وحشیانه‌اش، اخلاق رعیت‌داران و ظلم و ستم زمین‌داران، تمام جوهر منزجر کننده نظام اصیل-بوروکراسی را منعکس می‌کرد.

دنیای "روح های مرده" در شعر با تصویر غنایی روسیه عامیانه مخالف است که گوگول با عشق و تحسین درباره آن می نویسد. به محض اینکه او از زمین داران و مقامات، از جعبه های پچ پچ و احتکار شده به افراد از مردم، به تصاویر و مضامین زندگی مردم، به رویا در مورد آینده روسیه حرکت می کند، لحن کلام نویسنده به شدت تغییر می کند. این شامل بازتاب های غم انگیز، یک شوخی ملایم، و در نهایت، انیمیشن غنایی واقعی است. در شعر "ارواح مرده" ، گوگول به عنوان یک میهن پرست عمل کرد ، که در آن ایمان مقاومت ناپذیری در آینده وجود داشت ، جایی که هیچ مانیلوف و نوزروف ، سوباکوویچ و چیچیکوف وجود نخواهد داشت. این نویسنده ابراز امیدواری صمیمانه کرد که ■ روسیه به عظمت و شکوه قیام کند.

گوگول تصویر سرزمین مادری را بی طرفانه به تصویر کشید. رعیت مانع توسعه روسیه شد روستاهای متروک، زندگی کسل کننده، رعیت نه بر عزت روسیه افزود، نه آن را تعالی بخشید، بلکه به گذشته کشاند. گوگول در رویاهای خود وطنی متفاوت می دید. تصویر پرنده سه نماد قدرت کشور است. نقش پیشرو در توسعه جهانی دارد.

بلینسکی نوشت: "گوگول اولین کسی بود که جسورانه به واقعیت روسیه نگاه کرد." این بزرگواران اربابان زندگی چه می آورند؟ هیچ چی! روسیه برای آنها پشیمان نخواهد شد. اگر ما استادان برجسته کلمات مانند گریبودوف، پوشکین، لرمانتوف، گوگول را نداشتیم، پس از واقعیت روسیه چه می دانستیم؟ شاهکار مدنی آنها این بود که با عشق به روسیه، از نشان دادن "جوانه های تاریک" جامعه روسیه نمی ترسیدند.

ایمان به قومش، به قدرت های شگرف آنها، ایمان به روسیه با منحصر به فرد بودن و اصالت آن، به همه کارهای گوگول دامن زد. چرنیشفسکی می‌نویسد: «مدت‌ها است که نویسنده‌ای در جهان وجود نداشته است که برای مردمش به اندازه گوگول برای روسیه مهم باشد.» هرزن از این شعر بسیار قدردانی کرد. این اثر روح زیبای نویسنده، اشتیاق بی پایان او برای ایده آل، جذابیت غم انگیز خاطرات زندگی گذشته او و احساس عظمت روسیه را نشان می دهد.