درام طوفان وحشی و گراز وحشی. پادشاهی تاریک در درام استروفسکی گروز (وحشی و کابانیخا)

منوی مقاله:

اغلب، تصاویر بسیار منفی در ادبیات ظاهر می شود. در زمانی که نظر دوگانگی عموماً بیان می شود روح انسانو طبیعت و حضور هر دو جنبه مثبت و منفی شخصیت، استاد کلمه هنریهرازگاهی آنها عمداً به شخصیت های خود فقط ویژگی های بد شخصیتی می بخشند و حتی کوچکترین جلوه هایی از تأثیر مثبت فعالیت های قهرمان را حذف می کنند.

در نمایشنامه "رعد و برق" اثر استروفسکی یکی از این شخصیت ها کابانیخا است.

ویژگی های شخصیتی کابانیخا

نام و نام خانوادگیقهرمان Marfa Ignatievna Kabanova است ، اما در متن اغلب او را Kabanikha می نامند. مارفا ایگناتیوانا با دیکی رابطه دوستانه دارد و او همچنین پدرخوانده اوست. شایان ذکر است که چنین دوستی تعجب آور نیست، زیرا هر دو شخصیت از نظر شخصیت بسیار شبیه به هم هستند.

خوانندگان عزیز! در وب سایت ما می توانید با ویژگی های شهر کالینوف در نمایشنامه استروفسکی "طوفان" آشنا شوید.

کابانیخا همسر یک تاجر ثروتمند است. موقعیت او در جامعه حاکی از نگرش مدارا نسبت به دیگران بود، اما در واقع عادات او اصلاً اصیل نبود. کابانیها شخصیتی استوار و تزلزل ناپذیر دارد. او یک زن بی رحم و بی ادب است.

مارفا ایگناتیونا بیش از حد محافظه کار است، او در زمان گذشته "گیر" کرده است و بر اساس اصول و مبانی گذشته زندگی می کند و متوجه نیست که تغییراتی در جهان رخ داده است و دیگر نمی توان به روش قدیمی زندگی کرد. او معتقد است که خرد یک فرد با سن او تعیین می شود - جوانان پیشینی نمی توانند باهوش باشند، این فقط حق افراد مسن است: "خود بزرگتر خود را قضاوت نکنید! آنها بیشتر از شما می دانند.»

کابانیخا مطمئن است که فرزندان باید زیر پای والدین خود تعظیم کنند و شوهر باید همیشه به همسر خود دستور دهد. مارفا ایگناتیونا از اینکه این معیارهای رفتاری رعایت نمی شود بسیار ناراحت می شود و فکر می کند که این مشکل بد اخلاقی نسل جوان است: "آنها چیزی نمی دانند، نظمی وجود ندارد."

کابانیخا عادت دارد برای مردم بازی کند - او سعی می کند در نظر جامعه یک زن با فضیلت و نجیب باشد، اگرچه در واقعیت اینطور نیست. مارفا ایگناتیونا اغلب به فقرا صدقه می دهد، اما او این کار را به دستور قلب خود انجام نمی دهد، بلکه به طوری که همه فکر می کنند او زنی مهربان و بخشنده است.

کابانیخا زنی بسیار مؤمن است، اما ظاهراً دینداری او نیز جعل شده است، زیرا علیرغم همه چیز، کابانیخا به قوانین خدا پایبند نیست و اغلب از قوانین اولیه رفتار در رابطه با افراد دیگر غفلت می کند.

خانواده و رابطه با اقوام

پیچیدگی شخصیت در رابطه با خویشاوندان آنها به شدت آشکار می شود. خانواده او از سه نفر تشکیل شده است - یک پسر، دختر و عروس. کابانیخا با همه آنها روابط بسیار متناقضی برقرار کرد.

تمام مشکلات و درگیری ها در خانواده با شخصیت مستبد مادر، محافظه کاری و عشق ویژه او به رسوایی ها همراه است.

ما از خوانندگان متفکر دعوت می کنیم تا با شخصیت کاترینا در نمایشنامه استروفسکی "طوفان" آشنا شوند.

پسر کابانیخا، تیخون، در زمان داستان در حال حاضر بالغ شده است؛ او می تواند کاملا مستقل باشد، اما مادرش به او فرصت انجام این کار را نمی دهد. زن همیشه از پسرش مراقبت می کند و سعی می کند هر قدم او را کنترل کند و دلیل آن بی کفایتی تیخون است. در نتیجه

کابانیخا نه تنها به پسرش توصیه می کرد، بلکه به معنای واقعی کلمه در جای او زندگی می کرد: "او می خورد ، نمی گذارد او بگذرد."

مارفا ایگناتیونا دائماً در روابط بین پسر و عروسش دخالت می کند و گاهی دستور می دهد همسر پسرش را کتک بزنند، زیرا دستور این است: "اما من او را دوست دارم، متاسفم که انگشت روی او می گذارم. من او را کمی کتک زدم و حتی این دستور مادرم بود.»

تیخون، علیرغم سن و سال خود و اعتقاد به این که چنین اقدامات بی ادبانه ای نسبت به همسرش ضروری نیست، همچنان بدون شک وصیت مادرش را انجام می دهد.

کابانیخا بهترین نگرش را نسبت به عروس جوانش کاترینا ندارد - او همیشه از او ناراضی است و همیشه چیزی برای سرزنش دختر جوان پیدا می کند. دلیل این نگرش نه در نگرش غیر صادقانه کاترینا نسبت به کابانیخا یا عدم انجام وظایف کاترینا، بلکه در عادت کابانیخا به فرمان دادن به همه و حسادتی است که نسبت به عروسش ایجاد شده است.

کابانیخا نمی تواند بزرگسالی پسرش را بپذیرد؛ او از اینکه تیخون به همسرش به مادرش ترجیح می دهد آزرده می شود.

واروارا دختر کابانیخا چندان هم ساده نیست؛ او مدتهاست که متوجه شده است که هرگز نمی تواند از موقعیت خود دفاع کند: مادرش که در هسته او یک ظالم خانگی بود، به سادگی نمی توانست چنین چیزی را تحمل کند و به هیچ آزادی اجازه نداد. دختر تنها یک راه برای خروج از این وضعیت پیدا کرد - فریب مادرش. واروارا همیشه آنچه را که مارفا ایگناتیونا می خواست بشنود می گفت، اما همانطور که می خواست رفتار می کرد: "تمام خانه ما بر این استوار است. و من دروغگو نبودم، اما وقتی لازم شد یاد گرفتم.»

چنین اقداماتی در درون خانواده از سوی کابانیخا عامل فجایع بسیاری می شود. دخترش واروارا از خانه فرار می کند و دیگر هرگز در اینجا ظاهر نمی شود - برای دختر، فرار تنها نجات از ظلم خانگی مادرش شد. تیخون و کاترینا که حتی به این فکر نمی کردند که چگونه می توان وضعیت خود را تغییر داد، بلکه به سادگی یک نگرش منتظر ماندند و در سکوت توهین و تحقیر مادر خود را تحمل کردند، نتوانستند به موفقیت برسند.

کاترینا که برای احساس خوشبختی به شوهرش خیانت کرده بود، تحت فشار اخلاق و شرم، عمل خود را می پذیرد و سپس، اما تحت فشار تحقیر کابانیخا، خودکشی می کند. تنها پس از مرگ کاترینا، تیخون این قدرت را پیدا کرد که به طور شفاهی مادرش را رد کند و او را به خاطر اقدامات غیرقانونی نسبت به عزیزانش سرزنش کند: "شما او را خراب کردید! شما! شما!". با این حال، به دلیل شخصیت نرم تیخون، بعید است که او بتواند از موقعیت خود تا انتها دفاع کند.

نگرش دیگران نسبت به کابانیخا

با وجود تمام تلاش هایش برای متقاعد کردن دیگران که مهربان است و زن خوب، Marfa Ignatievna موفق نشد. حقیقت در مورد ماهیت ستیزه جو و عشق او به استبداد هنوز به بیرون درز کرده است و اطرافیان او مرتباً در مورد آن شایعات می کنند.

مجموعه اصلی اطلاعات مجرمانه در مورد شخصیت کابانیخا از اظهارات کولیگین و کودریاش می آید. کودریاش دوگانگی رفتار خود را برملا می کند. مارفا ایگناتیونا زندگی می کند «برای نشان دادن مردم» و «همانطور که واقعاً هست». به گفته کودریاش، با کابانیخا همه چیز "تحت پوشش تقوا" اتفاق می افتد.

کولیگین نیز همین مضمون را در داستان‌های خود مطرح می‌کند: «احتیاط، آقا! او به فقرا پول می دهد، اما خانواده اش را کاملاً می خورد.»

بنابراین، به لطف حقه‌بازی ادبی، خواننده این فرصت را دارد که تصویری غیرعادی را ببیند که منحصراً از ویژگی‌های شخصیت منفی تشکیل شده است. کابانیخا با اقدامات شدید خود سعی در حفظ سیستم قدیمی دارد که به سرعت در حال فروپاشی است؛ او با استفاده از این روش ها نمی تواند به نتیجه مثبتی دست یابد، اما در عین حال مارفا ایگناتیونا سرنوشت فرزندان خود را که به شدت غم انگیز به نظر می رسد تباه می کند.

همانطور که مشخص است، در آثار کلاسیکدر افسانه ها چندین نوع قهرمان وجود دارد. این مقاله بر روی جفت آنتاگونیست-پرتاگونیست تمرکز خواهد کرد. این مخالفت با استفاده از نمایشنامه الکساندر نیکولایویچ استروفسکی "طوفان" مورد بررسی قرار خواهد گرفت. شخصیت اصلی این نمایش و به عبارتی قهرمان داستان، دختری جوان کاترینا کابانوا است. او توسط مارفا ایگناتیونا کابانووا مخالف است، یعنی یک آنتاگونیست. با استفاده از مثال مقایسه و تحلیل کنش ها به شرح کامل تری از کابانیخا در نمایشنامه «رعد و برق» می پردازیم.

ابتدا بیایید به لیست نگاه کنیم شخصیت ها: Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha) - همسر یک تاجر پیر، یک بیوه. شوهرش فوت کرد، بنابراین زن مجبور شد دو فرزند خود را به تنهایی بزرگ کند، خانه را اداره کند و به تجارت بپردازد. موافقم، این در زمان حاضر بسیار دشوار است. علیرغم این واقعیت که نام مستعار تاجر در داخل پرانتز ذکر شده است، نویسنده هرگز او را اینگونه نمی نامد. متن حاوی اظهاراتی از کابانوا است نه کابانیخا. نمایشنامه نویس با چنین تکنیکی می خواست بر این نکته تأکید کند که مردم در بین خود زن را اینگونه صدا می کنند، اما شخصاً او را با احترام خطاب می کنند.
یعنی در واقع ساکنان کالینوف این مرد را دوست ندارند، اما از او می ترسند.

در ابتدا، خواننده در مورد Marfa Ignatievna از لب های Kuligin یاد می گیرد. مکانیک خودآموخته او را "دورقی که همه را در خانه خورده است" می نامد. کودریاش فقط این سخنان را تایید می کند. بعد، یک سرگردان، فکلوشا، روی صحنه ظاهر می شود. قضاوت او در مورد کابانیخا دقیقاً برعکس است: نقل قول. در نتیجه این اختلاف نظر، علاقه اضافی به این شخصیت به وجود می آید. مارفا ایگناتیونا در اولین اقدام روی صحنه ظاهر می شود و به خواننده یا بیننده این فرصت داده می شود تا صحت سخنان کولیگین را تأیید کند.

کابانیخا از رفتار پسرش راضی نیست. او به او یاد می دهد که زندگی کند، با وجود اینکه پسرش در حال حاضر بالغ است و مدت زیادی است که ازدواج کرده است. مارفا ایگناتیوانا خود را به عنوان زنی بدخلق و سلطه جو نشان می دهد. عروسش کاترینا رفتار متفاوتی دارد. در کل ردیابی شباهت ها و تفاوت های این شخصیت ها در طول نمایشنامه بسیار جالب است.

در تئوری، هم کابانیخا و هم کاترینا باید تیخون را دوست داشته باشند. برای یکی پسر است و برای دیگری شوهر. با این حال، نه کاتیا و نه مارفا ایگناتیونا به تیخون نزدیک نشدند عشق حقیقیتغذیه نکن کاتیا برای شوهرش متاسف است، اما او را دوست ندارد. و کابانیخا با او به عنوان یک خوکچه هندی رفتار می کند، به عنوان موجودی که می توانید پرخاشگری و روش های دستکاری خود را آزمایش کنید، در حالی که در پشت عشق مادری پنهان شده اید. همه می دانند که مهمترین چیز برای هر مادری شادی فرزندش است. اما مارفا کابانوا در "طوفان" اصلاً به نظر تیخون علاقه مند نیست. در طی سال‌های استبداد و دیکتاتوری، او توانست به پسرش بیاموزد که فقدان دیدگاه خودش کاملاً طبیعی است. حتی با مشاهده اینکه تیخون با کاترینا چقدر با دقت و در برخی لحظات با مهربانی رفتار می کند، کابانیخا همیشه سعی می کند رابطه آنها را از بین ببرد.

بسیاری از منتقدان در مورد قدرت یا ضعف شخصیت کاترینا بحث کردند، اما هیچ کس در قدرت شخصیت کابانیخا شک نکرد.
این یک شخص واقعاً بی رحم است که سعی می کند اطرافیان خود را تحت سلطه خود درآورد. او باید بر ایالت حکومت کند، اما باید "استعداد" خود را در خانواده و شهر استانی خود هدر دهد. واروارا، دختر مارفا کابانووا، تظاهر و دروغ را راهی برای همزیستی با مادر ستمگرش انتخاب کرد. برعکس کاترینا قاطعانه با مادرشوهر خود مخالفت می کند. به نظر می رسید دو موضع می گرفتند، حقیقت و دروغ و از آنها دفاع می کردند. و در صحبت هایشان که کابانیخا نباید کاتیا را قاطعانه به خاطر اشتباهات و گناهان مختلف، مبارزه نور و ظلمت، حقیقت و ... سرزنش کند. پادشاهی تاریک" که نماینده آن کابانیخا است.

کاترینا و کابانیخا مسیحی ارتدکس هستند. اما ایمان آنها کاملاً متفاوت است. برای کاترینا، ایمانی که از درون می آید بسیار مهمتر است. برای او محل نماز مهم نیست. دختر عابد است، او حضور خدا را در سراسر جهان می بیند و نه فقط در ساختمان کلیسا. دینداری مارفا ایگناتیوانا را می توان بیرونی نامید. برای او، تشریفات و رعایت دقیق قوانین مهم است. اما در پس این همه وسواس دستکاری های عملی، خود ایمان از بین می رود. همچنین، برای کابانیخا به نظر می رسد که رعایت و حفظ سنت های قدیمی مهم است، علیرغم این واقعیت که بسیاری از آنها قبلاً منسوخ شده اند: "آنها از شما و حتی کمتر از من نمی ترسند. چه نوع نظمی در خانه وجود خواهد داشت؟ پس از همه، شما، چای، با او در قانون زندگی می کنند. علی به نظرت قانون معنی نداره؟ بله، اگر چنین افکار احمقانه ای در سر دارید، حداقل نباید جلوی او، جلوی خواهرتان، جلوی دختر صحبت کنید. غیرممکن است که کابانیخا را در "طوفان" استروفسکی بدون اشاره به توجه تقریباً شیدایی او به جزئیات توصیف کنید. تیخون، پسر کابانووا پدر، مست است، دخترش واروارا دروغ می‌گوید، با هرکسی که می‌خواهد معاشرت می‌کند و می‌خواهد از خانه فرار کند و خانواده را رسوا کند. و مارفا ایگناتیونا نگران است که آنها بدون تعظیم به در می آیند، نه آنطور که پدربزرگ هایشان تعلیم می دادند. رفتار او یادآور رفتار کاهنان یک فرقه در حال مرگ است که با تمام وجود سعی در حفظ زندگی در آن با کمک وسایل بیرونی دارند.

کاترینا کابانوا دختری تا حدودی مشکوک بود: در "پیشگویی های" بانوی دیوانه او سرنوشت خود را تصور کرد و در طوفان رعد و برق دختر مجازات خداوند را دید. کابانیخا برای این کار بیش از حد سوداگرانه و سر به زیر است. او به دنیای مادی، عملی بودن و سودمندی نزدیک تر است. کابانوا اصلا از رعد و برق و رعد نمی ترسد، او فقط نمی خواهد خیس شود. در حالی که ساکنان کالینوف در مورد عناصر خشمگین صحبت می کنند، کابانیخا غر می زند و نارضایتی خود را ابراز می کند: «ببین، چه نژادهایی ساخته است. چیزی برای گوش دادن وجود دارد، چیزی برای گفتن! اکنون زمان آن فرا رسیده است، برخی از معلمان ظاهر شده اند. اگر پیرمردی اینطور فکر می‌کند، ما از جوان‌ها چه چیزی می‌خواهیم!»، «خود بزرگتر را قضاوت نکنید! آنها بیشتر از شما می دانند. افراد مسن برای همه چیز نشانه هایی دارند. یک پیرمرد یک کلمه به باد نمی گوید.»

تصویر کابانیخا در نمایشنامه "رعد و برق" را می توان نوعی تعمیم، مجموعه ای از منفی نامید. ویژگی های انسانی. سخت است که او را یک زن، یک مادر یا حتی یک فرد بنامیم. البته او از آدمک های شهر Foolov دور است، اما میل او به انقیاد و تسلط همه ویژگی های انسانی را در Marfa Ignatievna از بین برد.

ویژگی های تصویر کابانیخا در نمایشنامه رعد و برق اثر اوستروفسکی |

کابانیخا، با نام مستعار مارفا ایگناتیونا کابانوا، قهرمان اصلی نمایشنامه استروفسکی "طوفان"، همسر یک تاجر ثروتمند، بیوه، مادر تیخون و واروارا، مادرشوهر کاترینا است.

کابانیخا فردی بسیار قوی و قدرتمند است. او مذهبی است، اما به بخشش و رحمت اعتقادی ندارد. این قهرمان کاملاً در امور زمینی و علایق عملی غوطه ور است. اول از همه، او علاقه مند به رعایت دقیق نظم پدرسالار است. او از اطرافیان خود، انجام اجباری آداب و مناسک را می طلبد. کابانیخا علاقه ای به احساسات مردم و جنبه عاطفی موضوع ندارد.

کابانیخا از خانواده به خصوص پسر و عروسش ناراضی است.

مدام آنها را ناله می کند، در امور آنها دخالت می کند و سخنان تند می گوید. به نظر می رسد که پسرش اخیراً علاقه خود را به او از دست داده است و عروسش با رفتار او اعتماد به نفس ایجاد نمی کند. کابانیخا مطمئن است که ساختار صحیح خانواده مبتنی بر ترس نسل جوان از بزرگتر و ترس زن از شوهرش است. او معتقد است که ترس و فرمان عناصر اصلی هستند زندگی خانوادگیبنابراین او احساس ظالم نمی کند، زیرا والدین باید نسبت به فرزندان خود سختگیر باشند تا به آنها نیکی بیاموزند. با این حال، کابانیخا احساس می کند که نگهبانان سبک زندگی قدیمی کمتر و کمتر می شوند، نظام پدرسالار به تدریج در حال نابودی است و تغییرات جدیدی در زندگی در راه است. برای کابانیخا این یک تراژدی است. او اصلاً ظالم نیست و حتی پدرخوانده خود دیکی را به خاطر خلق و خوی او محکوم می کند. کبانیخا چنین رفتارهای عمدی و شکایت های بی پایان از اعضای خانواده را مظهر ضعف شخصیت می داند. خودش هرگز از خانواده اش به دیگران شکایت نمی کند. کابانیخا با وفاداری به سنت های اجداد خود احترام می گذارد، بدون اینکه به خوب یا بد بودن آنها فکر کند. او متقاعد شده است که باید همانطور که پدران وصیت کرده اند زندگی کرد، این به حفظ صلح و نظم روی زمین کمک می کند. در پایان نمایش، کابانیخا یک تراژدی شخصی را تجربه می کند: عروس علناً به گناه خود اعتراف می کند، پسر آشکارا علیه مادرش شورش می کند و دختر از خانه فرار می کند. دنیای کابانیخا فرو می ریزد و او با او می میرد.

جالب است که نمایشنامه مقایسه متضادی بین کابانیخا و شخصیت اصلیکاترینا آنها ویژگی های مشابهی دارند: هر دو با ایده ها و ارزش های زندگی خود به دنیای مردسالار تعلق دارند، هر دو از نظر شخصیت قدرت فوق العاده ای دارند و حداکثرگرا هستند. قهرمانان امکان سازش را نمی پذیرند؛ آنها به بخشش و رحمت اعتقاد ندارند، اگرچه هر دو مذهبی هستند. اینجاست که شباهت های آنها با تاکید بر تضاد قهرمانان و ایجاد امکان مقایسه آنها به پایان می رسد. کاترینا و کابانیخا دو قطب متضاد دنیای پدرسالار هستند. گراز به زمین زنجیر شده است، او بر اجرای نظم و رعایت شیوه زندگی در تمام جلوه های کوچک آن نظارت می کند. او به جوهر درونی روابط انسانی اهمیت چندانی نمی دهد. برعکس، کاترینا، شعر، رویاپردازی، معنویت، انگیزه و روح شیوه زندگی مردسالارانه را در تجلی ایده آل خود مجسم می کند.

شخصیت کابانیخا در نمایشنامه نه تنها از طریق گفته ها و اعمال خود، بلکه از طریق بحث های شخصیت های دیگر درباره او مشخص می شود. خواننده ابتدا درباره کابانیخا از فکلوشی سرگردان گدا مطلع می شود که از همسر تاجر به خاطر سخاوت او تشکر می کند. اظهارات کولیگین بلافاصله شنیده می شود که کابانیخا فقط با فقرا مهربان است و از خانواده خود کاملاً خسته شده است. و تنها پس از این ویژگی های مقدماتی، خود کابانیخا در محاصره خانواده ظاهر می شود. خواننده متقاعد شده است که سخنان کولیگین مبنایی واقعی دارد. زن تاجر اقوام خود را نق می‌زند و به خاطر چیزهای کوچک از آنها عیب می‌گیرد. با وجود نرمی و صمیمیت عروس، او نسبت به او خصومت غیرت نشان می دهد و پسرش را به خاطر بی تفاوتی نسبت به مادرش سرزنش می کند. در همان زمان، کابانیخا، با اطمینان از اینکه حق با اوست، احساس می کند که جهان پدرسالار در حال فروپاشی است. انتظارات آخرالزمانی او در جریان گفتگو با فکلوشا آشکار می شود.کابانیخا در ابتدا همچنان سرحال است و سرگردان را متقاعد می کند که هنوز در کالینوف صلح و نظم وجود دارد. اما در پایان مکالمه، با گوش دادن به داستان های هیجان انگیز فکلوشا، او دیگر مطمئن نیست که این دستور مدت زیادی طول بکشد.

کابانیخا زنی قدرتمند و بی رحم است که کاملاً مطمئن است که حق با اوست. او معتقد است که حفظ نظم و شیوه زندگی باستانی تضمینی برای محافظت از خانه از هرج و مرج بیرونی است. بنابراین، خانواده خود را به سختی و محکم اداره می کند، احساسات غیر ضروری را رها می کند، رحمت نمی داند و بدون بخشش عمل می کند. او تلاش می‌کند تا هرگونه سرکشی از جانب خانواده‌اش را کاملاً از بین ببرد و هر تخلفی را به شدت و سرد مجازات می‌کند. او ضمن تحقیر و توهین به عزیزان خود با بیگانگان با تقوا و احترام رفتار می کند.

تصویر کابانیخا به یاد ماندنی است، او تجسم زنده " اخلاق بی رحمانه" قهرمان در اثر به عنوان یک صادق و وحشتناک، با قوام دقیق خود، حافظ "قانون بی رحمانه" آشکار می شود که توسط عشق مسیحی روشن نشده است. او ترحم نمی کند، اما محکوم کردن او نیز دشوار است. با ایجاد درد و رنج برای عزیزان، او صمیمانه متقاعد شده است که رفتار او کاملاً صحیح است و غیرممکن است که متفاوت زندگی کند.

کابانووا مارفا ایگناتیونا (کابانیخا) - قهرمان اصلی نمایش، مادر تیخون و واروارا، مادرشوهر کاترینا. لیست شخصیت ها در مورد او می گوید: همسر یک تاجر ثروتمند، یک بیوه. در سیستم شخصیت های نمایشنامه، او آنتاگونیست شخصیت اصلی، کاترینا است، مقایسه ای متضاد با او برای درک معنای نمایشنامه اهمیت تعیین کننده ای دارد. شباهت قهرمانان را می توان هم در تعلق آنها به دنیای اندیشه ها و ارزش های مردسالارانه و هم در مقیاس و قدرت شخصیت هایشان دید. هر دوی آنها ماکسیمالیست هستند، هرگز با ضعف های انسانی کنار نمی آیند، امکان سازش را نمی دهند. دینداری هر دو نیز یک ویژگی مشابه دارد: هر دو به بخشش اعتقاد ندارند و رحمت را به یاد نمی آورند. با این حال، اینجاست که شباهت‌ها به پایان می‌رسد و پایه‌ای برای مقایسه ایجاد می‌کند و بر تضاد اساساً مهم قهرمانان تأکید می‌کند. آن‌ها انگار دو قطب جهان پدرسالار را نشان می‌دهند. کاترینا - شعر، معنویت، انگیزه، رویاپردازی، روح شیوه زندگی مردسالارانه در معنای ایده آل آن. کابانیخا همه به زنجیر زمین و امور و مصالح زمینی است، او حافظ نظم و شکل است، از شیوه زندگی در همه مظاهر کوچکش دفاع می کند، خواستار اجرای دقیق آیین و نظم است، هیچ اهمیتی به جوهره درونی نمی دهد. روابط انسانی (پاسخ گستاخانه او به سخنان کاترینا در مورد اینکه مادرشوهرش شبیه مادر خودش است را ببینید؛ همه آموزه های پسرش).

K. در نمایشنامه نه تنها با گفتار و کردار خود مشخص می شود، بلکه توسط شخصیت های دیگر نیز مورد بحث قرار می گیرد. فکلوشا سرگردان برای اولین بار در مورد او می گوید: «خیلی خوشحالم، پس مادر، تا گردنم خوشحالم! به خاطر ناکامی ما در گذاشتن هدایای بیشتر برای آنها، به ویژه برای خانه کابانوف ها." قبل از این سخن، قضاوت کولیگین است: «احتیاط، آقا! او به فقرا پول می دهد، اما خانواده اش را کاملاً می خورد.» به زودی پس از این مشخصات اولیه، K. ظاهر می شود که از شام بیرون می آید، همراه با خانواده اش، که او دائماً آنها را ناله می کند، از سردی خیالی پسرش نسبت به او ایراد می گیرد، خصومت حسادت آمیزی نسبت به همسر جوانش و بی اعتمادی به سخنان صادقانه او نشان می دهد. من، مامان، همه چیز مانند مادر خودت است، همانطور که هستی، و تیخون شما را دوست دارد.» از این گفتگو درمی یابیم که به نظر ک.، نظم و ساختار مناسب خانواده بر اساس ترس کوچکترها از بزرگترها است؛ او به تیخون در مورد رابطه اش با همسرش می گوید: «او نمی ترسد. از تو، و حتی کمتر از من. چه نظمی در خانه خواهد بود؟» بنابراین، اگر کلید واژه هادر ایده های کاترینا در مورد زندگی شاد و مرفه در خانه، "عشق" و "اراده" (به داستان او در مورد زندگی به عنوان یک دختر نگاه کنید)، سپس در ایده های K. ترس و نظم است. این به ویژه در صحنه خروج تیخون به وضوح قابل مشاهده است، زمانی که K. پسرش را مجبور می کند به شدت از قوانین پیروی کند و "به همسرش دستور دهد" چگونه بدون او زندگی کند.
ک در صحت اخلاقی روابط سلسله مراتبی زندگی مردسالارانه تردیدی ندارد، اما دیگر به مصونیت آنها اطمینان ندارد. برعکس، او تقریباً مانند آخرین نگهبان نظم صحیح جهانی احساس می‌کند («قدیمی‌ها اینگونه می‌شوند... چه می‌شود، چگونه بزرگان خواهند مرد، چگونه نور می‌ایستد، من نه بدانید»)، و این انتظار که با مرگ او هرج و مرج پیش بیاید، به چهره او تراژدی می بخشد. او خودش را متجاوز هم نمی‌داند: «بالاخره، پدر و مادرت از روی عشق با تو سخت‌گیرند، از عشق تو را سرزنش می‌کنند، همه فکر می‌کنند خوب به تو یاد بدهند.»

اگر کاترینا قبلاً به روش جدیدی احساس می کند ، نه مانند کالینوف ، اما از این آگاه نیست ، برعکس ، K. هنوز کاملاً به روش قدیمی احساس می کند ، اما به وضوح می بیند که دنیای او در حال مرگ است. البته، این آگاهی لباس کاملاً «کالینوفسکی» است، اشکال قرون وسطایی فلسفی مردم عادی، عمدتاً در انتظارات آخرالزمانی. همه اینها با گفتگوی او با فکلوشا آشکار می شود، ویژگی آن این است که اول از همه جهان بینی K. را مشخص می کند، اگرچه فکلوشا این افکار را «تلفظ می کند» و K. خودش را تقویت می کند، می خواهد به همکار خود اطمینان دهد که آنها واقعاً در شهر خود "بهشت و سکوت" دارند "، اما در پایان صحنه افکار واقعی او به طور کامل در دو اظهارات آخر آشکار می شود ، گویی استدلال آخرالزمانی فکلوشا را تأیید می کند: "و بدتر از این خواهد بود عزیزم" و در پاسخ به سخنان سرگردان: "ما فقط برای دیدن این زندگی نمی کنیم" - K. به شدت بیرون می اندازد: "شاید ما زندگی کنیم."

نمی توان تعریف بسیار رایج K. را به عنوان "ظالم" پذیرفت. استبداد نظم جهان مردسالار نیست، بلکه خودخواهی افسارگسیخته یک فرد قدرتمند است که به شیوه خود نظم و آیین صحیح را زیر پا می گذارد. K. پدرخوانده خود Dikiy را محکوم می کند که یک ظالم واقعی است (برخلاف خود K. که به شدت به دستورات و قوانین پایبند است) و با خشونت و شکایت او از خانواده اش به عنوان نشانه ضعف رفتار می کند. اطرافیان او در قدرت شخصیت کی شکی ندارند ("اگر معشوقه ما از او مراقبت می کرد، به زودی او را متوقف می کرد." خود ک.، هر چقدر هم که بچه ها را به خاطر بی احترامی و نافرمانی تنبیه کند، هرگز به فکر شکایت از بیگانگان به خاطر بی نظمی در خانه اش نمی افتد. و بنابراین ، برای او ، شناخت عمومی کاترینا ضربه وحشتناکی است ، که به زودی با شورش آشکار پسرش در ملاء عام ملحق می شود ، بدون اینکه به فرار دخترش واروارا از خانه اشاره کنیم. بنابراین، در فینال "طوفان" نه تنها مرگ کاترینا، بلکه سقوط K. البته آنتاگونیست وجود دارد. قهرمان غم انگیزباعث همدردی نمی شود

فلان سرزنش کننده مثل ما
ساول پروکوفیچ، دوباره نگاه کن!
A. N. Ostrovsky
درام اثر الکساندر نیکولایویچ اوستروفسکی "طوفان" سال های طولانیبه یک اثر درسی تبدیل شده است که "پادشاهی تاریک" را به تصویر می کشد که بهترین احساسات و آرزوهای انسانی را سرکوب می کند و سعی می کند همه را وادار کند که طبق قوانین خشن خود زندگی کنند. بدون آزاداندیشی - تسلیم بی قید و شرط و کامل به بزرگان. حاملان این "ایدئولوژی" دیکوی و کابانیخا هستند. از نظر درونی آنها بسیار شبیه به هم هستند، اما برخی از تفاوت های بیرونی در شخصیت های آنها وجود دارد.
گراز مغرور و منافق است. او تحت پوشش تقوا، "مانند آهن زنگ زده" اعضای خانواده خود را می خورد و اراده آنها را کاملاً سرکوب می کند. کابانیخا پسری سست اراده بزرگ کرد و می خواهد هر قدم او را کنترل کند. او از این ایده که تیخون می تواند بدون نگاه کردن به مادرش تصمیمات خود را بگیرد متنفر است. او به تیخون می‌گوید: «باور می‌کردم دوست من، اگر با چشمان خود ندیده بودم و با گوش‌هایم نمی‌شنیدم که اکنون چه نوع احترامی برای والدین از جانب فرزندان شده است! فقط اگر به یاد بیاورند که مادران از فرزندانشان چه بیماری هایی می کشند.»
کابانیخا نه تنها خود بچه ها را تحقیر می کند، بلکه این را به تیخون نیز می آموزد و او را مجبور می کند همسرش را شکنجه کند. این پیرزن به همه چیز مشکوک است. اگر او اینقدر خشن نبود ، کاترینا ابتدا به آغوش بوریس و سپس به ولگا نمی رفت. وحشی مثل یک زنجیر به همه می زند. با این حال کودریاش مطمئن است که "... ما پسرهای زیادی مثل من نداریم وگرنه به او یاد می دادیم که شیطنت نکند." این کاملا درست است. دیکوی با مقاومت کافی مواجه نمی شود و بنابراین همه را سرکوب می کند. سرمایه ای که پشت سر او قرار دارد، مبنای خشم هایش است، به همین دلیل او این گونه رفتار می کند. برای وحشی یک قانون وجود دارد - پول. او با آنها "ارزش" یک شخص را تعیین می کند. فحش دادن برای او حالت عادی است. آنها در مورد او می گویند: "ما باید به دنبال سرزنش دیگری مانند ساول پروکوفیچ خود باشیم. هیچ راهی وجود ندارد که او حرف کسی را قطع کند.»
کابانیخا و دیکوی "ستون های جامعه"، مربیان معنوی در شهر کالینوف هستند. آنها نظم های غیرقابل تحملی برقرار کرده اند که از آنجا یکی به ولگا می رود، دیگران به هر کجا که می خواهند می دوند و برخی دیگر مست می شوند.
کابانیخا کاملاً مطمئن است که حق با اوست؛ او به تنهایی حقیقت نهایی را می داند. به همین دلیل است که او اینقدر بی تشریفات رفتار می کند. او دشمن هر چیز جدید، جوان، تازه است. «اینطوری پیرمرد بیرون می‌آید. من حتی نمی خواهم به خانه دیگری بروم. و اگر بلند شوید تف می خورید اما سریع بیرون می روید. چه اتفاقی می‌افتد، پیرها چگونه می‌میرند، چگونه نور باقی می‌ماند، نمی‌دانم. خوب، حداقل خوب است که من چیزی نخواهم دید.»
Dikiy عشق بیمارگونه به پول دارد. او اساس قدرت نامحدود خود را بر مردم در آنها می بیند. علاوه بر این، برای او، همه ابزارها برای پول درآوردن خوب است: او مردم شهر را فریب می دهد، "او حتی یک نفر را تقلب نمی کند"، او "هزاران" را از کوپک های پرداخت نشده تشکیل می دهد و کاملاً آرام ارث برادرزاده های خود را تصاحب می کند. دیکوی در انتخاب بودجه خود دقیق نیست.
در زیر یوغ گرازها و وحشی ها، نه تنها خانواده های آنها، بلکه کل شهر ناله می کنند. "چربی قدرتمند است" امکان نامحدود خودسری و ظلم را برای آنها باز می کند. دوبرولیوبوف در مورد زندگی شهر کالینوف و در نتیجه هر شهر دیگری در روسیه تزاری می نویسد: "عدم وجود قانون، هر منطق - این قانون و منطق این زندگی است."
استروفسکی در نمایشنامه "رعد و برق" تصویری واقعی از فضای کپک زده شهر استانی ارائه می دهد. خواننده و بیننده تاثیر وحشتناکی می‌گیرند، اما چرا این درام با گذشت 140 سال از ساختش همچنان مرتبط است؟ در روانشناسی انسان تغییر چندانی نکرده است. هر کس ثروتمند و صاحب قدرت باشد، متاسفانه تا به امروز حق دارد.