وای از ذهن فاموس و جامعه اش. جامعه فاموسوف همانطور که توسط A.S.

شخصیت های کمدی متعددی که نماینده پایتخت هستند جامعه شریف، با موفقیت با شخصیت های خارج از صحنه تکمیل شد. ما آنها را روی صحنه نمی بینیم، اما وجود آنها را از داستان قهرمانان دیگر می دانیم. چنین تصاویری خارج از صحنه شامل ماکسیم پتروویچ، و همچنین تاتیانا یوریونا، کوزما پتروویچ، پرنسس ماریا آلکسیونا و بسیاری دیگر است. همه آنها متعلق به جامعه فاموس هستند. به لطف آنها، گریبایدوف دامنه کمدی را بسیار فراتر از مرزهای مسکو گسترش می دهد و درباریان را نیز در کار گنجانده است.

دقیقاً به دلیل حضور شخصیت های خارج از صحنه است که این اثر به نمایشنامه ای تبدیل می شود که جزئی ترین تصویر از زندگی در روسیه در دهه 20 قرن نوزدهم را ارائه می دهد. "وای از هوش" به طور واقع بینانه وضعیت اجتماعی را نشان می دهد که در آن زمان در حال دمیدن بود، مبارزه ای که در سراسر کشور بین دمبریست ها، مردم انقلابی اندیش و طرفداران رعیت، مدافعان نظام قدیم درگرفت.

اجازه دهید ابتدا اشراف محافظه کار، به اصطلاح حامیان دوران باستان را در نظر بگیریم. این گروه نسبتاً بزرگ، جامعه فاموس است. گریبایدوف او را چگونه توصیف می کند؟

1. این افراد، به ویژه نسل قدیمی تر، صاحبان رعیت، حامیان خودکامگی و مدافعان مشتاق ساختار قدیمی جامعه هستند. آنها برای گذشته و سنت های دیرینه ایجاد روابط اجتماعی ارزش قائل هستند. آنها دوران کاترین دوم را دوست دارند، زیرا این دوره به دلیل قدرت خاص خود، قدرت زمینداران نجیب مشهور است. فاموسوف به خاطرات دربار ملکه احترام و احترام قائل است. او تشابهی را ترسیم می کند، دایره دادگاه فعلی و دربار کاترین را مقایسه می کند و به عنوان مثال شخصیت نجیب ماکسیم پتروویچ را ذکر می کند.

بعداً فاموسوف صحبت می کند که افراد قدیمی از روندهای جدید در سیاست و اقدامات تزار جوان که به نظر آنها بیش از حد لیبرال است ناراضی هستند. مدافعان سبک زندگی قدیمی با هر چیز جدید مخالف هستند، آنها از هرگونه تغییری که می تواند دنیایی را که با آن آشنا هستند نابود کند می ترسند. بسیاری از مقامات قدیمی در همان آغاز سلطنت اسکندر اول پست خود را ترک کردند. آنها این کار را عمداً به نشانه اعتراض انجام دادند، زیرا فکر می کردند جوانانی که پادشاه با آنها محاصره شده بود بیش از حد آزاد اندیش هستند. به عنوان مثال، دریاسالار شیشکوف، یک دولتمرد نسبتاً مشهور، تنها در لحظه ای به خدمت بازگشت که سیاست دولت به یک سیاست شدیدا ارتجاعی تغییر جهت داد. و از این قبیل شیشکوف ها به خصوص در مسکو زیاد بود. مسیر را مشخص کردند زندگی عمومیو بنابراین فاموسوف متقاعد شد که دقیقاً چنین افرادی هستند که به تأثیرگذاری بر سیاست ادامه می دهند.

2. جامعه قدیم سرسختانه از منافع عالی خود دفاع می کند. در حلقه فاموس، فرد بر اساس اصل و وضعیت مالی خود ارزیابی می شود و هیچ توجهی به ویژگی های شخصی ندارد. به عنوان مثال ، شاهزاده توگوخوفسایا به محض اینکه مشخص شود که او از یک کادت اتاق دور است و اصلاً ثروتمند نیست ، دیگر به چاتسکی علاقه مند نیست. خلستوا، در اختلاف با فاموسوف، با اثبات اینکه او در مورد حضور یک یا آن تعدادی از رعیت ها در Chatsky حق دارد، ادعا می کند که او همه املاک را از درون می داند، زیرا این مهمترین چیز است.

3. اشراف زادگانی مانند فاموسوف رعیت ها را مردم نمی دانند و با آنها ظالمانه رفتار می کنند. چاتسکی خاطره خود را تعریف می کند که یکی از صاحبان زمین، خدمتکاران خود را با سه سگ عوض کرد، اما آنها بارها آبرو و جان او را نجات دادند. خلستوا خدمتکار و سگ خود را در یک خط قرار می دهد: وقتی نزد فاموسوف می آید، دستور می دهد که آنها را سیر کنند و باقیمانده شام ​​را می فرستد. خود فاموسوف مدام بر سر خدمتکاران فریاد می زند و دربان را تهدید می کند که او را برای کار در دهکده بفرستد.

4. هدف اصلی زندگی افراد جامعه فاموس، شغل، ثروت، افتخارات است. آنها ماکسیم پتروویچ نجیب زاده و کوزما پتروویچ را که زمانی زیر نظر کاترین خدمت می کرد، الگوهایی برای تقلید عمومی می دانند. فاموسوف از اسکالوزوب استقبال می کند زیرا می خواهد دخترش را به او بدهد. این تمایل فقط با این واقعیت دیکته می شود که Skalozub ثروتمند است و حرفه ای موفق داشته است. سالمندان خدمت در جامعه را منبع سود، درآمد، غنای مادی و وسیله ای برای کسب رتبه می دانند. هیچ کس کارها را به روش درست انجام نمی دهد. به عنوان مثال، فاموسوف در خدمت فقط اوراقی را که منشی مولچالین به او داده بود امضا می کند. اما همه خوشحال هستند که از موقعیت رسمی خود استفاده می کنند. فاموسوف دائماً اقوام مختلفی را در محل کار خود استخدام می کند. پارتی بازی و حمایت از رایج ترین و گسترده ترین اعمال در اینجا است. فاموسوف ها به منافع دولت اهمیت نمی دهند، آنها فقط به فکر منافع و منافع شخصی هستند. و این نه تنها در مورد خدمات کشوری، بلکه در مورد ارتش نیز صدق می کند. هرکسی می تواند به سربازی موفق تبدیل شود اگر از او حمایت شود، ارتقا یابد و مورد حمایت قرار گیرد.

5. نویسنده در تصویر مولچالین می خواست ویژگی های اصلی دنیای مقامات مشخصه آن زمان را نشان دهد. این دودلی، شغل گرایی، حماقت و توانایی راضی کردن مافوق است. مولچالین یک نجیب زاده معمولی یا کوچک بود. او خدمت خود را در Tver آغاز کرد، اما سپس به مسکو منتقل شد، که فاموسوف در آن مشارکت داشت. در مسکو، مولچالین به سرعت از طریق رتبه ها بالا می رود. او کاملاً درک می کند که اگر می خواهید شغلی ایجاد کنید، چه کاری باید انجام دهید. فقط سه سال گذشت و مولچالین موفق شد به فاموسوف نیاز پیدا کند ، چندین تشکر دریافت کند و وارد خانه نیکوکار خود شود. چاتسکی حرفه ای درخشان را برای او پیش بینی می کند، زیرا او به خوبی با این نوع مقامات آشنا است. دقیقاً چنین منشیانی در آن زمان بودند که می توانستند به افراد نجیب تبدیل شوند و به مقامات عالی دست یابند. مولچالین تمام داده های لازم را دارد. این توانایی جلب لطف، جلب اعتماد افراد با نفوذ، بی‌تفاوتی در وسایل هنگام دستیابی به هدف، دقت و عدم رعایت اصول اخلاقی است.

6. جامعه اسکلتی و محافظه کار صاحبان رعیت از همه چیز مترقی بسیار می ترسد. این افراد هرگونه نوآوری را با خصومت درک می کنند، زیرا ممکن است موقعیت و سلطه آنها را تهدید کند. فاموسوف و مهمانانش به طرز شگفت انگیزی در محکومیت ایده های چاتسکی اتفاق نظر دارند. آنها فوراً در مبارزه با دیدگاه هایی که آنها را آزاداندیشی می دانند، گرد هم آمدند. آنها آموزش را سرچشمه همه آزادی ها می دانند و از این رو با نهادها و علوم آموزشی مخالفت می کنند. انجمن معروفیک روش رادیکال برای مبارزه با چنین شیطانی ارائه می دهد. خلستوا و شاهزاده توگوخوفسکایا نیز نگرش منفی نسبت به مدارس، مدارس شبانه روزی و لیسیوم دارند.

7. نمایندگان جامعه رژیم قدیم با مردم خود بیگانه هستند، زیرا در زمان خود تحصیلات خاصی را دریافت کرده اند. چاتسکی از این سیستم که در آن تربیت فرزندان نجیب به بیگانگان سپرده می شود خشمگین است. در نتیجه، نجیب زادگان جوان از همه چیز ملی و روسی جدا شدند. از کودکی نیاز خیالی به تقلید از آلمانی ها یا فرانسوی ها به آنها القا شد.

این گونه است که جامعه فاموس در برابر ما ظاهر می شود که گریبایدوف با دقت خاصی به تصویر کشیده است. نویسنده کمدی این ویژگی را به تصویر کشید، ویژگی های معمولیاشراف رعیت آن دوران. اشراف از جنبش آزادی خواه می ترسند و به همین دلیل با چاتسکی که مظهر افراد مترقی است مخالفت می کنند. گریبایدوف این جامعه را از طریق تصاویر فردی به نمایش می گذارد که هر کدام یک انسان زنده با ویژگی ها، شخصیت و گفتار خاص خود هستند.

نمایشنامه "وای از هوش" - کار معروف A. S. Griboyedova. نویسنده در روند خلق آن از قوانین کلاسیک نوشتن کمدی "بالا" دور شد. قهرمانان «وای از شوخ» تصاویری مبهم و چندوجهی هستند و نه شخصیت های کاریکاتوری که دارای یکی هستند. ویژگی مشخصه. این تکنیک به الکساندر سرگیویچ اجازه داد تا در به تصویر کشیدن "تصویر اخلاق" اشراف مسکو به واقعیت خیره کننده ای دست یابد. این مقاله به ویژگی های نمایندگان چنین جامعه ای در کمدی "وای از هوش" اختصاص دارد.

مسائل نمایشنامه

در «وای از شوخ» دو تضاد شکل‌گیرنده داستان وجود دارد. یکی از آنها به روابط شخصی قهرمانان مربوط می شود. چاتسکی، مولچالین و سوفیا در آن شرکت می کنند. دیگری نشان دهنده تقابل ایدئولوژیک اجتماعی شخصیت اصلی کمدی و همه شخصیت های دیگر نمایش است. هر دو خطوط داستانییکدیگر را تقویت و تکمیل می کنند. بدون در نظر گرفتن خط عشق، درک شخصیت ها، جهان بینی، روانشناسی و روابط قهرمانان اثر غیرممکن است. با این حال، اصلی ترین، البته، جامعه Chatsky و Famus است که در کل نمایشنامه با یکدیگر روبرو می شوند.

شخصیت "پرتره" کمدی

ظهور کمدی "وای از شوخ" واکنش پر جنب و جوشی را در محافل ادبی نیمه اول قرن نوزدهم ایجاد کرد. علاوه بر این، آنها همیشه ستایشگر نبودند. به عنوان مثال، یکی از دوستان دیرینه الکساندر سرگیویچ، P. A. Katenin، نویسنده را به خاطر این واقعیت که شخصیت های نمایشنامه بیش از حد "پرتره مانند" هستند، یعنی پیچیده و چند وجهی، سرزنش کرد. با این حال، گریبایدوف، برعکس، رئالیسم شخصیت های خود را مزیت اصلی اثر می دانست. در پاسخ به انتقاداتاو پاسخ داد که «... کاریکاتورهایی که تناسبات واقعی در ظاهر افراد را مخدوش می کند، غیرقابل قبول است...» و استدلال کرد که در کمدی او حتی یک مورد از اینها وجود ندارد. گریبودوف که توانست شخصیت های خود را زنده و باورپذیر کند، به یک اثر طنز خیره کننده دست یافت. بسیاری ناخواسته خود را در شخصیت های کمدی شناختند.

نمایندگان جامعه فاموسوف

او در پاسخ به اظهارنظرهایی در مورد ناقص بودن "طرح" خود، اظهار داشت که در نمایشنامه اش "25 احمق برای یک فرد عاقل وجود دارد." بنابراین، او با نخبگان پایتخت بسیار تند صحبت کرد. برای همه آشکار بود که نویسنده در پوشش شخصیت های کمدی چه کسانی را به تصویر کشیده است. الکساندر سرگیویچ نگرش منفی خود را نسبت به جامعه فاموسوف پنهان نکرد و آن را با تنها فرد باهوش - چاتسکی مقایسه کرد. شخصیت‌های باقی‌مانده در کمدی، تصاویری معمولی از آن زمان بودند: «آس» مشهور و تأثیرگذار مسکو (فاموسوف). یک مارتینت حرفه ای پر سر و صدا و احمق (Skalozub)؛ یک رذل ساکت و گنگ (مولچالین)؛ پیرزنی مسلط، نیمه دیوانه و بسیار ثروتمند (خلستوا)؛ سخنور فصیح (Repetilov) و بسیاری دیگر. جامعه مشهور در کمدی متشکل، متنوع و کاملاً متفق القول در برابر صدای عقل است. اجازه دهید شخصیت برجسته ترین نمایندگان آن را با جزئیات بیشتری در نظر بگیریم.

فاموسوف: یک محافظه کار سرسخت

این قهرمان یکی از تأثیرگذارترین افراد در جامعه مسکو است. او مخالف سرسخت هر چیز جدید است و معتقد است که باید آنطور که پدران و پدربزرگ هایش وصیت کرده اند زندگی کرد. برای او، اظهارات چاتسکی اوج آزاداندیشی و هرزگی است. و در رذیلت های معمولی انسان ( مستی، دروغ، نوکری، ریاکاری) مذموم نمی بیند. به عنوان مثال، او خود را «به خاطر رفتار رهبانی‌اش» مشهور است، اما قبل از آن با لیزا معاشقه می‌کند. برای فاموسوف، مترادف کلمه "معاونت" "آموزش" است. برای او محکوم کردن نوکری اداری نشانه دیوانگی است.

مسئله خدمات در سیستم فاموسوف اصلی ترین است. به عقیده وی، هر فردی باید برای ایجاد شغل و در نتیجه کسب جایگاه رفیع در جامعه تلاش کند. برای او، چاتسکی یک مرد گمشده است، زیرا او هنجارهای پذیرفته شده عمومی را نادیده می گیرد. اما مولچالین و اسکالوزوب افراد کاسبکار و معقولی هستند. جامعه فاموسوف محیطی است که پیتر آفاناسیویچ در آن احساس موفقیت می کند. او تجسم چیزی است که چاتسکی در مردم محکوم می کند.

مولچالین: یک حرفه ای احمق

اگر فاموسوف در نمایشنامه نماینده "قرن گذشته" باشد، الکسی استپانوویچ متعلق به نسل جوان است. با این حال، ایده های او در مورد زندگی کاملاً با دیدگاه های پیوتر آفاناسیویچ مطابقت دارد. مولچالین طبق قوانین دیکته شده توسط جامعه فاموس با سرسختی رشک برانگیز راه خود را «به میان مردم» باز می کند. او به طبقه اشراف تعلق ندارد. برگ های برنده او «اعتدال» و «دقت» و نیز کمک آموزی و ریاکاری بی حد و حصر است. الکسی استپانوویچ بسیار وابسته است افکار عمومی. جمله معروف در مورد زبان های شیطانیکه "وحشتناک تر از تپانچه" متعلق به اوست. بی اهمیتی و بی اصولی او آشکار است، اما این مانع از حرفه ای شدن او نمی شود. علاوه بر این، به لطف تظاهر بی حد و حصر خود، الکسی استپانوویچ به رقیب شاد قهرمان در عشق تبدیل می شود. "مردم ساکت بر جهان مسلط هستند!" - چاتسکی به تلخی یادداشت می کند. او فقط می تواند از شوخ طبعی خود علیه جامعه فاموس استفاده کند.

خلستوا: استبداد و جهل

ناشنوایی اخلاقی جامعه فاموس در نمایشنامه «وای از شوخ» به طرز درخشانی نشان داده شده است. گریبایدوف الکساندر سرگیویچ به عنوان نویسنده یکی از موضوعی ترین و واقع گرایانه ترین آثار زمان خود وارد تاریخ ادبیات روسیه شد. بسیاری از قصارهای این کمدی امروزه بسیار مرتبط هستند.

تمام قهرمانان کمدی گریبودوف "وای از هوش" را می توان به دو اردو تقسیم کرد. یکی از آنها حاوی نمایندگان "نظم قدیمی" است - افرادی که معتقدند باید به شیوه ای زندگی کرد که والدین ما زندگی می کردند و هر گونه انحراف از این هنجار نابخشودنی است که هدف آن توسعه و تحول جامعه است. اردوگاه اول بسیار زیاد است نماینده برجستهاین گروه پیوتر فاموسوف است، نام او به طور نمادین برای مجموع همه شخصیت هایی که از همین موقعیت حمایت می کنند نامگذاری شده است. دسته دوم چندان زیاد نیست و تنها یک شخصیت - الکساندر چاتسکی - نشان داده می شود.

پاول آفاناسیویچ فاموسوف

پاول آفاناسیویچ فاموسوف یک اشراف زاده است. او به عنوان مدیر در خدمات کشوری است. فاموسوف قبلاً یک مقام کارکشته است - او در امور خدمات خود را با اقوام محاصره کرد ، این وضعیت به او اجازه می دهد تا جنایات لازم را در خدمت انجام دهد و از مجازات شدن برای آن نترسد. بنابراین، به عنوان مثال، او رسما مولچالین را به عنوان یک کارگر بایگانی ثبت می کند، اما این فقط از نظر تئوری است، مولچالین وظایف منشی شخصی فاموسوف را انجام می دهد.

پاول آفاناسیویچ رشوه را تحقیر نمی کند.

زندگی خانوادگی فاموسوف نیز به بدترین شکل انجام نشد - او دو بار ازدواج کرد. از اولین بارکی او یک دختر به نام سونیا دارد. فاموسوف همیشه در تربیت او مشارکت فعال داشت ، اما او این کار را نه به دلیل اعتقاداتش بلکه به این دلیل که در جامعه پذیرفته شده بود انجام داد.

در زمان داستان، او در حال حاضر یک دختر بالغ در سن ازدواج است. با این حال ، پاول آفاناسیویچ عجله ای برای ازدواج با دخترش ندارد - او می خواهد یک نامزد شایسته برای او پیدا کند. به گفته فاموسوف، این فرد باید دارای امنیت مالی قابل توجهی باشد که در خدمت است و تلاش می کند تا ارتقاء یابد.

از نظر فاموسوف وضعیت مالی یک فرد معیاری برای اهمیت او در جامعه و اشرافیت او می شود. او اهمیت علم و آموزش را رد می کند. فاموسوف معتقد است که آموزش نتایج مثبت مورد نظر را به ارمغان نمی آورد - فقط اتلاف وقت است. با همین اصل، او اهمیت هنر را در زندگی انسان تعیین می کند.

از شما دعوت می کنیم تا با شخصیت اصلی کمدی "وای از شوخ" اثر A. Griboedov آشنا شوید.

فاموسوف شخصیت پیچیده ای دارد، او مستعد درگیری و نزاع است. بندگان او اغلب از حملات غیرقانونی و سوء استفاده از ارباب خود رنج می برند. فاموسوف همیشه چیزی برای شکایت پیدا می کند، بنابراین حتی یک روز بدون فحش دادن نمی گذرد.

فاموسوف توسط نیازهای اساسی فیزیولوژیکی بدن هدایت می شود: ارضای گرسنگی و تشنگی، نیاز به خواب و استراحت بر اساس این موقعیت، پذیرش و درک دستاوردهای ذهنی برای او دشوار است.

برای فاموسوف، شخصیت اخلاقی یک فرد مهم نیست. او خود اغلب از هنجارهای انسانیت و اخلاق منحرف می شود و این را چیزی وحشتناک نمی داند که حتی به جنبه اخلاقی اقدامات خود فکر نمی کند، نه مهم است چه راهی

او به نحوه انجام امور در خدمت اهمیت چندانی نمی دهد - ضرورت و برنامه دیدارهای او با سایر اشراف برای فاموسوف از اهمیت زیادی برخوردار است. این وضعیت در درجه اول به دلیل خدمات او به مقامات است و نه تجارت - به عبارت دیگر، کیفیت و بهره وری کار او برای فاموسوف مهم نیست - او معتقد است که توانایی جلب رضایت یک مقام بالاتر مهمتر از آفرین.

الکسی استپانوویچ مولچالین

الکسی استپانوویچ مولچالین یک مرد ساده متولد شده است، او با کمک فاموسوف عنوان اشراف را به دست می آورد.

الکسی استپانوویچ مرد فقیری است، اما ثروت او در توانایی او در جلب لطف و جلب رضایت رئیسش نهفته است. به لطف این مهارت ها است که مولچالین فاموسوف را در خلق و خوی مطلوب نسبت به خود قرار می دهد. طبق این اسناد، الکسی استپانوویچ به عنوان یک کارمند بایگانی ذکر شده است آژانس دولتی، که در آن فاموسوف به عنوان مدیر خدمت می کند. با این حال، در واقع این مورد نیست. مولچالین وظایف منشی شخصی فاموسوف را انجام می دهد، اما ربطی به کار در بایگانی ندارد - این ترتیب یک حرکت مهم استراتژیک بود - فاموسوف در حقوق منشی خود پس انداز می کند (او برای این کار توسط دولت پرداخت می شود). مولچالین به لطف طراحی ساختگی با این وضعیت مخالف نیست

مولچالین پیشرفت شغلی می کند و حتی رتبه اشراف را دریافت می کند. الکسی استپانوویچ بیش از هر چیز دیگری می‌خواهد عضو کامل جامعه فاموس و در نتیجه اشراف شود.

او حاضر است هر بهایی را برای آن بپردازد. برای انجام این کار ، مولچالین همیشه سعی می کند فاموسوف را راضی کند ، با دخترش سونیا "عشق بازی" می کند و حتی روی نوک پا در خانه فاموسوف قدم می زند تا خانواده را مزاحم نکند.

مهم نیست که مولچالین چقدر تلاش می کند، آرزوهای واقعی او هر از گاهی از بین می روند. بنابراین، به عنوان مثال، او از سونیا فاموسوا مراقبت می کند، اما در عین حال احساس واقعی نسبت به خدمتکار لیزا دارد.

برای مولچالین، انتخاب بین سونیا و لیزا به طور خودکار به معنای انتخاب بین اشرافیت و رها کردن آن است. احساسات او نسبت به لیزا واقعی است، بنابراین مولچالین یک بازی دوگانه انجام می دهد و از هر دو دختر خواستگاری می کند.

سوفیا پاولونا فاموسوا

سوفیا پاولونا فاموسوا دختر پاول آفاناسیویچ فاموسوف، یک مقام مهم و نجیب زاده است. سونیا مادرش را زود از دست داد. سوفیا تحصیلات اولیه خود را در خانه گذرانده بود. آلات موسیقی- پیانو و فلوت در زمان داستان، او 17 ساله است - او یک دختر در سن ازدواج است.

دانش آموزان عزیز! در وب سایت ما می توانید با کمدی A. S. Griboyedov "وای از هوش" آشنا شوید.

پدرش امیدوار است که همسر آینده اش اسکالووزوب باشد، اما خود سوفیا هیچ تمایلی به این مرد بی ادب و نادان ندارد.

به گفته چاتسکی، سونیا پتانسیل ایجاد یک شروع انسانی را دارد، اما تأثیر پدرش و دیدگاه های اشتباه او بر دخترش به تدریج از آن می کاهد.

سوفیا برای آقایان خود ارزشی قائل نیست - او مانند عروسک های زنده با آنها بازی می کند. دختر دوست دارد وقتی مردم او را راضی می کنند و به هر طریق ممکن او را تحسین می کنند. از آنجایی که مولچالین به بهترین وجه با این کار کنار می آید، بنابراین، بر این اساس، از لطف دختر بیشترین بهره را می برد. علیرغم این واقعیت که فاموسوف مولچالین را مرد جوانی امیدوارکننده می داند ، وضعیت مالی او هنوز رضایت بخش نیست - سونیا وارث ثروتمندی است و شوهرش باید با موقعیت او مطابقت داشته باشد - هم اجتماعی و هم مالی. بنابراین وقتی فاموسوف به عشق جوانان پی می برد طوفانی از خشم در او ایجاد می شود. سوفیا ساده لوح و قابل اعتماد است - او معتقد است که رابطه مولچالین با او صمیمانه است و مرد جوان واقعاً عاشق او است ، تا آخرین لحظه که نمی خواهد چیزهای بدیهی را باور کند - مولچالین به سادگی از او برای رسیدن به هدف خود استفاده می کند و فقط دختر پس از مشاهده صحنه ای که دو چهره بودن معشوقش را آشکار می کرد، به اشتباه خود اعتراف کرد.

سرگئی سرگیویچ اسکالوزوب

سرگئی سرگیویچ اسکالووزوب یک مرد نظامی ثروتمند با درجه سرهنگ است. در جامعه، نام او به طور خودکار مترادف با یک کیسه طلا در نظر گرفته می شود - او بسیار عالی است پشتیبانی مالی. سرهنگ یک نماینده معمولی از اشراف است که یک فعال را رهبری می کند زندگی اجتماعی، او یک مهمان دائمی در مهمانی ها و مهمانی های شام است و اغلب می توان او را در تئاتر یا پشت میز کارت دید.

او ظاهر قابل توجهی دارد - قد او عالی است و چهره او خالی از جذابیت نیست. با این حال، تمام ظاهر یک مرد نجیب جامعه مسکو به دلیل عدم تحصیلات و حماقت او خراب شده است. هدف اسکالوزوب در زندگی رسیدن به درجه ژنرال است که او با موفقیت به آن دست می یابد، نه از طریق خدمات شجاعانه، بلکه از طریق پول و ارتباطات. با این حال، نمی توان این واقعیت را نادیده گرفت که Skalozub در کمپین های نظامی، به عنوان مثال، در یک شرکت علیه نیروهای ناپلئونی شرکت کرد و حتی چندین جایزه نظامی نیز دارد. اسکالوزوب، مانند فاموسوف، کتاب خواندن را دوست ندارد و آنها را فقط یک تکه مبلمان می داند.

در عین حال، او فردی بی تکلف است و توجه چندانی به نمادگرایی و انتساب ندارد. فاموسوف امیدوار است که سرگئی سرگیویچ داماد او شود. خود اسکالوزوب مخالف ازدواج نیست، اما وضعیت به دلیل خصومت سونیا و عشق او به مولچالین پیچیده شده است.

آنفیسا نیلوونا خلستوا

آنفیسا نیلوونا خلستوا خواهر شوهر فاموسوف و بنابراین عمه سونیا فاموسوا است. او همچنین به اشراف ارثی تعلق دارد. در زمان داستان، او یک زن مسن است - او 65 ساله است. سوال در مورد زندگی خانوادگیخلستووی بحث برانگیز است. از یک طرف در متن اشاراتی به داشتن خانواده و فرزندان وجود دارد، از طرف دیگر چاتسکی او را دختر به معنای یک خدمتکار پیر خطاب می کند. به احتمال زیاد اسکندر در این موقعیت از طعنه استفاده می کند و در واقع خلستوا - زن متاهل.

آنفیسا نیلوونا زنی با شخصیت پیچیده است که به ندرت پیش او می رود مکان مناسبروح، در بیشتر موارد خلستوا عصبانی و ناراضی است. خلستوا از سر کسالت از شاگردان و سگ هایش مراقبت می کند. آنفیسا نیلوونا، مانند همه اعضای "جامعه مشهور"، مزایای آموزش و علم را به طور کلی انکار می کند. اشتیاق خاص خلستوا بازی با ورق است - که در آن پیرزن کاملاً موفق است و هر از گاهی با یک برد مناسب در دستانش باقی می ماند.

افلاطون میخائیلوویچ گوریچ

افلاطون میخایلوویچ گوریچ یک نجیب زاده است، دوست خوبفاموسوا. او تمام زندگی خود را وقف کرد حرفه نظامیو از سمت افسری استعفا داد. تا همین اواخر، او فردی قوی و فعال بود، اما پس از بازنشستگی شروع به یک روش زندگی سنجیده و تنبل کرد که بر سلامت او تأثیر منفی گذاشت.

او مردی متاهل است. همسر او یک زن جوان به نام ناتالیا دمیتریونا بود. با این حال، ازدواج گوریچ خوشبختی را به ارمغان نیاورد، برعکس، او مانند یک فرد ناخشنود احساس می کند و صمیمانه از زمانی که از زندگی خانوادگی آزاد و مستقل بود، پشیمان است. گوریچ هولناک است، او همیشه از خواسته های همسرش پیروی می کند و می ترسد با او مخالفت کند. ناتالیا دمیتریونا دائماً شوهرش را کنترل می کند و از او مراقبت می کند ، که باعث عصبانیت افلاطون میخایلوویچ می شود ، اما او در سکوت خشم خود را سرکوب می کند.

گوریچ از بازنشستگی خود بسیار پشیمان است. بی حوصله، گاهی فلوت می نوازد. گوریچ یک مهمان مکرر در میهمانی ها و مهمانی های شام است. او خودش از زندگی اجتماعی متنفر است، اما خواسته های همسرش را برآورده می کند و با او در جامعه بالا ظاهر می شود. افلاطون میخائیلوویچ ذهن و خرد زندگی فوق العاده ای دارد. الکساندر چاتسکی اشاره می کند که او مثبت است و مردخوبو نسبت به او احساسات دوستانه دارد.

آنتون آنتونوویچ زاگورتسکی

آنتون آنتونوویچ زاگورتسکی در مهمانی‌ها و مهمانی‌های شام شرکت می‌کند. او یک زندگی اجتماعی فعال دارد. از شغل او اطلاعی در دست نیست. با این حال، این واقعیت که زاگورتسکی به خود اجازه می دهد همیشه در رویدادهای اجتماعی تا زمان پیروزی معطل بماند و در سپیده دم به خانه بازگردد، این امکان را فراهم می کند که فرض کنیم آنتون آنتونوویچ نه در ارتش است و نه در خدمات دولتی. آنتون آنتونوویچ یک سرکش و متقلب است. بدون اغراق، تمام مسکو از کلاهبرداری های کارت و برنده های غیر صادقانه او می داند. زاگورتسکی حامل انواع شایعات است. اوست که خبر جنون الکساندر چاتسکی را منتشر می کند. زاگورتسکی - مرد احمقاو معتقد است که افسانه ها به طور جدی در مورد حیوانات نوشته شده است و در آنها تمثیل و افشای رذایل انسانی نمی بیند.

شاهزاده و پرنسس توگوخوفسکی

پیوتر ایلیچ توگوخوفسکی مردی مسن است. او و همسرش شش دختر بزرگ می کنند.
پیوتر ایلیچ کاملاً مطابق با نام خانوادگی خود است - او بسیار کم شنوا است و از یک بوق مخصوص برای تقویت درک صداها استفاده می کند ، اما این اندازه به او کمک زیادی نمی کند - از آنجایی که او بسیار کم شنوا است ، او شرکت نمی کند. در مکالمه - گفتار او محدود به تعجب است.

شاهزاده توگوخوفسکایا به طور فعال به شوهرش دستور می دهد که بدون تردید تمام خواسته ها و دستورات او را انجام می دهد.

شاهزاده های توگوخوفسکی اغلب به دنیا می روند تا برای دختران خود شوهر شایسته ای پیدا کنند. شاهزاده و پرنسس معتقدند که فقط یک فرد بسیار ثروتمند می تواند به عنوان داماد مناسب آنها باشد، بنابراین آنها فقط افراد بسیار ثروتمند را دعوت می کنند تا به ملاقات آنها بروند.

شاهزاده توگوخوفسکایا، در هماهنگی با کل جامعه فاموس، از عقیده در مورد پوچ بودن آموزش و علم حمایت می کند. اندازه گیری او از اهمیت یک شخص، مانند مورد فاموسوف، به درجات و حمایت مادی یک فرد تبدیل می شود و نه اخلاق و صداقت اعمال او. مانند بسیاری از اشراف، شاهزاده خانم عاشق بازی ورق است، اما او همیشه نمی تواند به نفع خود بازی کند - ضررها یک پدیده جدا شده در زندگی شاهزاده خانم نیست.

ماکسیم پتروویچ

ماکسیم پتروویچ عموی پاول آفاناسیویچ فاموسوف است. در زمان داستان او دیگر زنده نیست. با این حال، تیزهوشی و تدبیر او باعث شد تا این مرد در خاطرات اشراف جای پای ثابتی پیدا کند و مورد تقلید قرار گیرد.

ماکسیم پتروویچ در دربار کاترین دوم بود. پایگاه مادی او به حدی بود که به او اجازه می داد تا حدود صد خدمتکار را حفظ کند.

یک روز، ماکسیم پتروویچ در هنگام پذیرایی با ملکه، تلو تلو خورد و افتاد. ملکه از این حادثه بسیار سرگرم شد، بنابراین ماکسیم پتروویچ با توجه به این موضوع، عمدا چندین بار دیگر سقوط کرد. به لطف این ترفند ، ماکسیم پتروویچ در خدمات و ارتقاء سریع نردبان شغلی مورد لطف قرار گرفت.

رپتیلوف

آقای رپتیلوف یکی از آشنایان قدیمی چاتسکی است. او کاستی های زیادی دارد اما در عین حال فردی مهربان و مثبت است.

Repetilov هیچ استعدادی ندارد - او یک فرد معمولی، در یک زمان او شروع به درک خود به عنوان یک مقام مدنی کرد ، اما هیچ چیز معنی داری از آن حاصل نشد و Repetilov خدمت را ترک کرد. او فردی بسیار خرافاتی است. Repetilov دائماً مردم را فریب می دهد و دروغ می گوید. اطرافیان او از تمایل این جوان آگاه هستند و این ویژگی او را به سخره می گیرند.

رپتیلوف در مورد نوشیدن هیچ محدودیتی نمی شناسد و اغلب تا سر حد مرگ مست می شود. او عاشق توپ و مهمانی های شام است. Repetilov از رذایل و ویژگی های شخصیت منفی خود آگاه است، اما عجله ای برای تغییر ندارد. او خود را فردی احمق و دست و پا چلفتی می داند، این درست است. رپتیلوف از کتاب خواندن بیزار است. رپتیلوف مردی متاهل است، اما او به عنوان یک شوهر و پدر موفق نبود - او اغلب همسرش را فریب می داد و فرزندانش را نادیده می گرفت. Repetilov - در بازی با ورق ضعف دارد ، اما در عین حال با کارت ها بسیار بدشانس است - او دائماً می بازد.

بنابراین، جامعه فاموس همزیستی از دیدگاه های محافظه کار قدیمی و فقدان آموزش است. نمایندگان این دسته همگی تحصیلات ضعیفی دارند - آنها معتقدند که علم برای جامعه سودی ندارد و بنابراین سطح تحصیلات شخصی و تحصیلات اطرافیان آنها چندان مورد توجه آنها نیست. در رابطه با افراد دیگر، آنها به ندرت محدود و بردبار هستند (مگر اینکه این به افراد دارای موقعیت برابر با آنها در حوزه اجتماعی و مالی یا افرادی که یک سطح یا کمی بالاتر هستند مربوط می شود). همه نمایندگان جامعه فاموس به رتبه احترام می گذارند، اما همه آنها حرفه ای نیستند - تنبلی دلیلی مکرر برای عدم تمایل این اشراف به شروع خدمت یا انجام کارشان به خوبی می شود.

"؟ نمایندگان معمولی جامعه ای که چاتسکی باید با آنها مبارزه کند عبارتند از فاموسوف، مولچالین، صوفیا، اسکالووزوب، خلستوا، زاگورتسکی، خریومینس، توگوخوفسکی. همه آنها به همان اندازه در ترس از کسب شهرت بد در "جهان" ذاتی هستند. در اینجا، در این "جامعه"، اول از همه، آنها سعی می کنند "مثل بقیه" زندگی کنند - این ویژگی اصلی آن است.

وای از ذهن. اجرای تئاتر مالی، 1977

"چطور می توانی مخالفت کنی؟ هر کس» – شاهزاده خانم های توگوخوفسکی را فریاد بزنند، و این تعجب را می توان به عنوان متنی برای کل نمایشنامه تنظیم کرد. "گناه مشکلی نیست، شایعه خوب نیست!" - لیزا خدمتکار می گوید و با این کلمات ترس پنهان این جامعه را نه از شر، بلکه از بدی آشکار می کند. شایعه شیطانیفکر، "شاهزاده خانم ماریا آلکسیونا چه خواهد گفت؟" - برای فاموسوف، این بدتر از محکومیت به گناه دخترش است. این ترس از "قضاوت عمومی" نمایندگان جامعه فاموس را مجبور می کند تا تمام تلاش خود را برای زندگی "مثل دیگران" انجام دهند - بدون اینکه در هیچ چیز تفاوت داشته باشند: نه در لباس، نه در طرز فکر و نه در سبک زندگی. به همین دلیل است که این جامعه چنین نیروی منسجمی است.

عمیقاً نادان، با روشنگری با خصومت برخورد می کند - این "شر" را که می خواهد "توقف کند" ، حتی در سوزاندن همه کتاب های موجود متوقف نمی شود ، واضح است که چنین جامعه ای ، محروم از همه منافع عالی ، زندگی بی معنی دارد. شام، شام، عروسی، توپ، کارت، جشن تعمید و تشییع جنازه - اینها "چیزهایی" هستند که زندگی بیکار و خوب این انگل ها را پر کرده است، بی دقتی با کار رعیت ها و بودجه دولتی زندگی می کنند.

این جامعه نسبت به قضاوت اعضای همکار خود ترسو است، اما شجاعانه با افراد تحقیرآمیز و نه از "کاست" خود - کسانی که جرات قضاوت خود را دارند، مورد انتقاد قرار می دهد. چه کسی به "کاست" تعلق داشت – برای شخصی مانند زاگورتسکی، همه چیز بخشیده شد: حتی این واقعیت که او "دروغگو، قمارباز، دزد..." بود. فاموسوف در مورد خواستگاران مسکو می گوید: «حقیر باشید، اما اگر داماد استانداردی را که در این جامعه برای «خواستگاران» اعمال می شد رعایت کند، همچنان شما را در خانواده خواهند گنجاند.

یک نماینده معمولی جامعه مسکو در کمدی، اول از همه، خود فاموسوف است (به تصویر فاموسوف و ویژگی های فاموسوف مراجعه کنید). Molchalin، Skalozub و Sofya نیز برای این محیط معمولی هستند.

انجمن معروف

کمدی "وای از هوش" توسط گریبایدوف در سال 1824 نوشته شد. این تصویر کلی از کل زندگی روسیه در دهه 10-20 قرن 19 ارائه می دهد، مبارزه ابدی بین قدیم و جدید را بازتولید می کند، که در آن زمان نه تنها در مسکو، بلکه در سراسر روسیه بین دو اردوگاه با قدرت خاصی آشکار شد: مردمان مترقی و دمبریست در «قرن» کنونی» و صاحبان رعیت (مردم «قرن گذشته»).

تمام تصاویر خلق شده توسط G-dov در کمدی عمیقا واقع گرایانه هستند. فاموسوف، اسکالوزوب، مولچالین، خلستوا، زاگورتسکی سرکش و همه ی دیگران بازتابی از واقعیت هستند. این افراد، احمق و خودخواه، ترس از روشنگری و پیشرفت، فکرشان تنها معطوف به کسب افتخارات و عناوین، ثروت و لباس است، اردوگاه ارتجاعی واحدی را تشکیل می دهند که همه موجودات زنده را زیر پا می گذارد. "قرن گذشته" در کمدی با تعدادی از انواع روشن نشان داده شده است. اینها فاموسوف، اسکالوزوب، رپتیلوف و مولچالین هستند.

F-th جامعه سنتی است. اصول زندگی او به گونه ای است که باید بیاموزد، «به بزرگان خود نگاه کند»، افکار آزاداندیشانه را نابود کند، با اطاعت از افرادی که یک پله بالاتر ایستاده اند خدمت کند، و مهمتر از همه، ثروتمند باشد. ایده‌آل این جامعه در مونولوگ‌های فاموسوف عمو ماکسیم پتروویچ و کوزما پتروویچ است: ... نمونه‌ای را در اینجا آورده‌ایم: آن مرحوم یک اتاق‌نشین محترم بود، با یک کلید، و می‌دانست چگونه کلید را به پسرش برساند. ثروتمند و متاهل با زنی ثروتمند؛ فرزندان متاهل، نوه ها؛ فوت کرد؛ همه او را با اندوه به یاد می آورند. کوزما پتروویچ! درود بر او! - چه نوع آسهایی در مسکو زندگی می کنند و می میرند!..

در رأس کل جامعه، چهره فاموسوف، نجیب زاده قدیمی مسکو قرار دارد که در محافل پایتخت مورد توجه عموم قرار گرفته است. او دوستانه، مودب، شوخ، شاد است. اما این فقط جنبه خارجی است. نویسنده تصویر فاموسوف را به طور جامع آشکار می کند. این نه تنها یک میزبان مهمان نواز، بلکه یک صاحب رعیت متقاعد، مخالف سرسخت روشنگری است. او می گوید: «آنها همه کتاب ها را می گرفتند و می سوزاندند. چاتسکی، نماینده «قرن حاضر»، رویای «تزریق ذهن تشنه دانش به علم» را در سر می پروراند. او از قوانین وضع شده در جامعه اف خشمگین است، زیرا این جامعه شخص را بر اساس اصل و تعداد ارواح رعیتی که دارد ارزیابی می کند. خود فاموسوف رویای ازدواج با دخترش سوفیا را در سر می پروراند و به او می گوید: "اوه، مادر، هر کس فقیر است برای تو مناسب نیست." و سپس می افزاید: «مثلاً از قدیم الایام در میان ما مرسوم بوده است که به پدر و پسر آبرو داده می شود: فقیر باش، ولی اگر دو هزار جان از اهل بیت باشد، او داماد است». برخلاف نمایندگان جامعه اف، چاتسکی در آرزوی «عشق والا است که در برابر آن همه جهان خاک و غرور است».

در رابطه بین Chatsky و جامعه f-go، دیدگاه های "قرن گذشته" در مورد مشاغل، در مورد خدمات، در مورد آنچه که در مردم بیش از همه ارزشمند است، آشکار شده و مورد تمسخر قرار می گیرد. به عبارت دیگر، چاتسکی آنها را تحقیر می کند. فاموسوف فقط اقوام و دوستان را در خدمت خود می گیرد. او به چاپلوسی و تملق احترام می گذارد. او می‌خواهد چاتسکی را متقاعد کند که خدمت کند، «به بزرگان نگاه می‌کند»، «صندلی بلند می‌کند، دستمال را بالا می‌برد». چاتسکی به این موضوع اعتراض می‌کند: «خوشحال می‌شوم که خدمت کنم، اما خدمات دهی کسالت‌آور است». Chatsky خدمات را بسیار جدی می گیرد. و اگر فاموسوف به طور رسمی و بوروکراتیک با آن برخورد کند ("امضا شده است، از روی شانه های شما")، چاتسکی می گوید: "وقتی در تجارت هستم، از سرگرمی پنهان می شوم، هنگام فریب دادن، گول می زنم، و اختلاط این دو هنر کاری است. تاریکی کارشناسان، من از میان آنها نیستم." فاموسوف فقط از یک طرف نگران امور است، به طرز فجیعی می ترسد، "به طوری که بسیاری از آنها جمع نمی شوند." بندگانش را مردم نمی داند، با آنها بی ادبانه رفتار می کند، می تواند آنها را بفروشد، به کار سخت بفرستد. او آنها را به عنوان خر، کنده، سرزنش می کند، آنها را جعفری، فیلکاس، فومکاس می نامد. بنابراین، نمایندگان جامعه f-go خدمات را به عنوان منبع منافع شخصی، خدمت به افراد، و نه به تجارت می دانند.

چاتسکی تلاش می‌کند به سرزمین پدری خدمت کند، «نه به افراد». او مولچالین را تحقیر می کند که عادت دارد همه مردم را بدون استثنا راضی کند - صاحب جایی که من در آن زندگی می کنم، رئیسی که با او خدمت خواهم کرد، خدمتکارش که لباس ها را تمیز می کند، دربان، سرایدار، برای جلوگیری از شر، سگ سرایدار. به طوری که محبت آمیز باشد.» همه چیز در مولچالین: هم رفتار و هم کلام - بر جوان بودن یک فرد بداخلاقی که حرفه ای می کند تأکید می کند. چاتسکی در مورد چنین افرادی به تلخی صحبت می کند: "بی صداها در دنیا سعادتمند هستند!" این مولچالین است که زندگی خود را بهتر از هر کس دیگری تنظیم می کند. او همچنین در نوع خود استعداد دارد. او مورد لطف فاموسوف، عشق سوفیا قرار گرفت و سه جایزه دریافت کرد. او بیش از همه برای دو ویژگی شخصیت خود ارزش قائل است: "اعتدال و دقت". برای فاموسوف و حلقه او، نظر جهان مقدس و خطاناپذیر است.

یکی دیگر از نمایندگان برجسته جامعه f-th Skalozub است. این دقیقاً همان دامادی است که فاموسوف آرزوی داشتن آن را داشت. از این گذشته، اسکالوزوب "هم کیف طلایی است و هم قصد دارد ژنرال شود." این شخصیت ویژگی‌های معمولی یک مرتجع زمان اراکچف را در بر می‌گرفت. "خس خس سینه، مرد خفه شده، باسون، صورت فلکی مانور و مازورکا" او به اندازه فاموسوف دشمن آموزش و علم است. اسکالوزوب می گوید: "شما نمی توانید فریب یادگیری خود را بخورید." کاملاً بدیهی است که خود فضای جامعه پنجم نمایندگان نسل جوان را وادار می کند تا ویژگی های منفی خود را نشان دهند.

بنابراین، سوفیا از ذهن تیز خود برای دروغگویی آشکار استفاده می کند و شایعاتی در مورد دیوانگی چاتسکی منتشر می کند. سوفیا کاملاً با اخلاق "پدران" مطابقت دارد. و اگرچه او دختری باهوش، با شخصیتی قوی، مستقل، قلبی گرم و روحی رویایی است، اما تربیت کاذب او همچنان ویژگی های منفی بسیاری را به سوفیا القا کرد و او را به نماینده ای از دیدگاه های پذیرفته شده در این حلقه تبدیل کرد. او چاتسکی را درک نمی کند، با او، با ذهن تیزش، انتقاد منطقی و بی رحمانه اش بزرگ نشده است. او همچنین مولچالین را که "او را به دلیل موقعیتش دوست دارد" درک نمی کند. این تقصیر او نیست که سوفیا به یک بانوی جوان معمولی جامعه اف تبدیل شده است. جامعه ای که او در آن به دنیا آمده و زندگی می کند مقصر است، "او ویران شد، در گرفتگی، جایی که یک پرتو نور، یک جریان هوای تازه به آن نفوذ نکرد" (گونچاروف "یک میلیون عذاب").

یکی دیگر از شخصیت های کمدی بسیار جالب است. این Repetilov است. او یک فرد کاملاً غیر اصولی، یک «ترقه» است، اما او تنها کسی بود که چاتسکی را «بسیار باهوش» می‌دانست و به دیوانگی او اعتقاد نداشت، مجموعه مهمانان فاموس را «خیمر» و «بازی» نامید. بنابراین، او حداقل یک پله بالاتر از همه آنها بود. چاتسکی در پایان کمدی می گوید: «پس من کاملاً هوشیار شدم. این چیست - شکست یا بصیرت؟ بله، پایان این کار به دور از شادی است، اما گونچاروف درست می گوید که پایان آن به این شکل است: «چاتسکی از مقدار قدرت قدیمی شکسته شده است و به نوبه خود ضربه مهلکی با کیفیت قدرت تازه وارد کرده است. " و من کاملاً با گونچاروف موافقم ، که معتقد است نقش همه Chatsky ها "منفعل" است ، اما در عین حال همیشه "پیروز" است.

چاتسکی با جامعه جاهلان و صاحبان رعیت مخالف است. او با شیادان و شیادان نجیب، شیادان، شیادان و خبرچینان مبارزه می کند. او در مونولوگ معروف خود "قضات چه کسانی هستند؟" نقاب را از دنیای پست و مبتذل فاموس که در آن مردم روسیه به یک کالای خرید و فروش تبدیل شده بودند، جدا کرد، جایی که صاحبان زمین حتی رعیت را با سگ مبادله می کردند: آن نستور. از شرورهای نجیب، احاطه شده توسط انبوهی از خدمتکاران. غیور در ساعات شراب و دعوا بیش از یک بار آبرو و جان او را نجات دادند: ناگهان سه تازی را با آنها معاوضه کرد!!!

چاتسکی از یک شخص واقعی، انسانیت و صداقت، هوش و فرهنگ دفاع می کند. او از مردم روسیه، روسیه خود در برابر یک جامعه بد، بی اثر و عقب مانده محافظت می کند. چاتسکی می خواهد روسیه را باسواد و فرهنگی ببیند. او در بحث و گفتگو با همه از این دفاع می کند بازیگرانکمدی "برو" که تمام هوش، شوخ طبعی، شرارت، خلق و خو و اراده اش را به این سمت سوق می دهد. بنابراین، اطرافیان او از چاتسکی انتقام حقیقتی را می گیرند که چشمان او را آزار می دهد، به خاطر تلاش او برای برهم زدن شیوه معمول زندگی. «قرن گذشته»، یعنی جامعه پنجم، از افرادی مانند چاتسکی می ترسد، زیرا آنها به نظم زندگی که اساس رفاه این جامعه است، دست درازی می کنند. چاتسکی قرن گذشته را که فاموسوف بسیار تحسین می کند، قرن «تواضع و ترس» می نامد. جامعه قوی است، اصولش محکم است، اما چاتسکی همفکرانی دارد. اینها افرادی هستند که ذکر شد: پسر عموی اسکالووزوب ("رتبه او را دنبال کرد: او به طور ناگهانی خدمت خود را ترک کرد و شروع به خواندن کتاب در روستا کرد.")، برادرزاده شاهزاده توگوخوفسکایا. خود چاتسکی دائماً می‌گوید «ما»، «یکی از ما»، بنابراین نه تنها از طرف خودش صحبت می‌کند. بنابراین ASG-dov می خواست به خواننده اشاره کند که زمان "قرن گذشته" در حال سپری شدن است ، "قرن حاضر" جایگزین آن می شود ، قوی ، باهوش ، تحصیل کرده.

کتابشناسی - فهرست کتب

برای تهیه این اثر از مطالب سایت http://ilib.ru/ استفاده شده است