زیباترین قصه های هزار و یک شب.

یکی از بهترین تجدید چاپ های مصور در سال 2011، طبق گفته ها، این کتاب بود "بیشترین داستان های فوق العادههزار و یک شب". من نمی توانستم بیشتر موافق باشم - کتاب واقعاً از هر نظر شگفت انگیز است.

تصاویر اولگا دوگیناآنقدر نازک و برازنده که فوراً شما را در حال و هوای شرق باستان غرق می کنند - من حتی خواب زیبای مرجانا را هم دیدم. بازگویی لئونید یاخنین از آلمانی دلپذیر، روان و با اصطلاحات شرقی برای درک کودکان زیاد نیست. علاوه بر این سه داستان، شروع و پایانی برای داستان خود شهری زاده وجود دارد.

کیفیت انتشار عالی است: فرمت بزرگ، کتیبه های لاک زده روی جلد، چاپ عالی، کاغذ پوشش داده شده بژ روشن، فونت بزرگ و نوار چشم نواز "شرقی" روی کاغذهای انتهایی. صفحه‌بندی برخی از نقاشی‌ها، که بدون نوار سفید در مرکز، بهتر به نظر می‌رسند، کمی غیر ارگانیک به نظر می‌رسند، اما این یک چیز کوچک است. به طور کلی، فضای کتاب جذاب است - خودتان ببینید.

در "لابیرنت"
اولگا دوگینا و همسرش آندری شاهکارهای تصویرگری کتاب را خلق می کنند.
همانطور که D. Yakovlev خاطرنشان می کند، "دوگین ها ویژگی هایی دارند که آنها را شبیه به مینیاتوریست های قرون وسطی می کند: آنها یک کتاب مدرن را با همان عشقی که استادان قدیمی انجام می دادند تزئین می کنند ..." آندری و اولگا به طور متوسط ​​دو سال را صرف یک کتاب می کنند. و آنها تقریباً هفت سال را صرف کشیدن تصویرسازی برای افسانه برادران گریم "خیاط کوچک شجاع" کردند. برای این کتاب در سال 2007، دوگین ها مدال طلای انجمن تصویرگران ایالات متحده را دریافت کردند.

داستان پری "پرهای اژدها" که توسط آندری و اولگا دوگینز طراحی شده بود، اولین بار توسط انتشارات آلمانی شرایبر در سال 1993 منتشر شد. سپس ده موسسه انتشاراتی خارجی تصمیم گرفتند "پرهای اژدها" را با تصاویری از دوگینز منتشر کنند. امروز می توانید کتاب را از ما خریداری کنید.

تصاویر این دو کتاب واقعا زیبا هستند، اما برای کودکان میانسال و بزرگتر طراحی شده اند. سن مدرسه، و متون کتاب ها برای سنین پیش دبستانی و دانش آموزان کوچکتر است. بنابراین، من این کتاب ها را به کودکان توصیه نمی کنم. آنها بیشتر برای کلکسیونرهای بزرگسال و دوستداران بوش و بروگل مناسب هستند. برای خودم، خودم را به کارت پستال محدود کردم - برای لذت بردن از زیبایی و صرفه جویی در فضا در کمد/مالی ام.

کتاب "Ruddy Bun" نیز در فروش وجود دارد، اما من آن را به هیچ کس توصیه نمی کنم به جز طرفداران آثار Dugins، و آنها قبلاً آن را بدون من خریده اند.
اطلاعات بیشتر در مورد هنرمندان را می توانید در: http://www.illustratoren-online.de/Dugin/illustration1/thumb1.htm بیابید

و برای کسانی که می خواهند با داستان های شهرزاده در ترجمه کلاسیک شرقی "بزرگسالان" توسط میخائیل الکساندرویچ سالیر آشنا شوند، کتابی مجلل از انتشارات Eksmo با نقاشی هایی برای داستان های 1001 شب توسط هنرمند انگلیسی ادموند وجود دارد. دولاک، بی نظیر تا به امروز. «هزار و یک شب» شاهکار نثر شرق قرون وسطی، مجموعه ای از 40 افسانه شگفت انگیز عربی و فارسی برای بزرگسالان است. علاوه بر Dulac، از تصاویر L. Bakst و S. Vidberg در طراحی استفاده شده است. این کتاب بدون شک تزئینی برای هر کتابخانه ای خواهد شد.

یک نسخه کودکانه با تصاویر Dulac توسط IDM منتشر شد - این کتاب "افسانه های شن های آوازخوان" از مجموعه مورد علاقه من Reflections است که قبلاً در مورد آن نوشتم . "افسانه های شن های آوازخوان" شامل چهار داستان پریان است که توسط جولیا دوپل مایر به خوبی بازگو شده است.

«هزار و یک شب» مجموعه داستان و افسانههای محلی، آسیای غربی و جنوبی، جمع آوری شده به زبان عربی در دوران طلایی اسلامی. اولین نسخه اروپایی این مجموعه با عنوان شب عربی در سال 1706 منتشر شد.

هزار و یک شب اثری به یاد ماندنی و چند صد ساله است که آثار بسیاری از نویسندگان، مترجمان و محققان را در بر می گیرد. داستان ها و داستان های گردآوری شده در شب های عربی ریشه در فولکلور عربی، ایرانی، هندی و مصری قرون وسطی دارد. به ویژه، بسیاری از داستان ها در اصل به دوران خلافت باز می گردند. عنصر پیوند دهنده همه افسانه ها شهرزاده، همسر حاکم شهریار است که طبق افسانه ها قبل از خواب برای شوهرش قصه می گفت. «هزار و یک شب» یکی از محبوب‌ترین و معروف‌ترین مجموعه‌های افسانه‌های شرقی است که صدها سال منتشر و بازنشر شده است. و امروز ما سفری طولانی را از طریق تصاویر به داستان های شب های عربی آغاز خواهیم کرد. بیایید با صحبت در مورد تصویرسازی شروع کنیم که دوره تا آغاز قرن بیستم را در بر می گیرد.

تصویر ارائه شده قدیمی ترین تصویری است که ما پیدا کرده ایم. قدمت آن به سال 1595 برمی گردد. امروزه این تصویر به عنوان یک نمایشگاه در موزه است هنرهای زیبادر هیوستون تصویر با رنگ گواش و طلا بر روی کاغذ و با خوشنویسی ساخته شده است. با این حال، تصویر بدون نویسنده، یک تصویر کلاسیک معمولی از عصر طلایی اسلامی است.

سال 1706 اولین نسخه انگلیسی زبان شب های عربی بود. سالی که خواننده اروپایی برای اولین بار آفرینش فولکلور شرقی را لمس کرد. تصویر ارائه شده توسط دیوید کاستر، حکاکی، با جزئیات ظریف، به بهترین سبک A. Durer ساخته شده است.

دیوید کوستر نقاش و حکاکی هلندی بود. او اولین بود هنرمند غربی، که هزار و یک شب را به تصویر کشیده است.

رابرت اسمیرک یک هنرمند و تصویرگر انگلیسی بود. تخصصی در مرحله کوچک و ژانر نقاشیبر اساس موضوعات ادبی. او عضو آکادمی سلطنتی بود.

آدام مولر یکی دیگر از هنرمندانی است که به مضمون شرق علاقه داشت و نمی توانست از نقوش شرقی و صحنه های زندگی شرقی در آثار خود چشم پوشی کند. او یک هنرمند دانمارکی بود. او در سن 32 سالگی درگذشت، اما میراث این هنرمند جزء مهم هنر دانمارکی قرن نوزدهم شد. در تمام طول آن طولانی نیست زندگی خلاقبارها به مضامین شرقی و تصویر علاءالدین روی آورد.

تصویر ارائه شده از مجموعه "هزار و یک شب" که در سال 1840 در لندن منتشر شد، گرفته شده است. ترجمه این نسخه توسط کشیش ادوارد فورستر انجام شده است. ما فرض می کنیم که تصاویر برای انتشار توسط یک هنرمند و تصویرگر انگلیسی ساخته شده است که در نقاشی های کوچک بر اساس موضوعات ادبی تخصص داشت، او یکی از اعضای آکادمی سلطنتی بود - رابرت اسمیرک.

صحبت از تصاویر، تعجب آور است که به آن اشاره نکنیم بزرگترین تصویرگر، کاریکاتوریست - . ما با جزئیات در مورد این هنرمند در زمینه تصویرسازی برای افسانه صحبت کردیم، زیرا این مشهورترین اثر نویسنده است. تنیل همچنین قدرت خود را در تصویرسازی برای شب های عربی امتحان کرد. و این اثر حکاکی سنتی هنرمند در بهترین سنت های خود است.

ابوالحسن غفاری کاشانی هنرمند برجسته ایرانی است. او در طیف گسترده ای از تکنیک ها کار کرد. او پرتره ها را با رنگ روغن می کشید، جعبه های لاکی طراحی می کرد و در آبرنگ کار می کرد. او با کشیدن پرتره موفقی از شاه محمد، هنرمند دربار شد. او در تکنیک مینیاتور مانند تصویر ارائه شده کار کرد. یک تصویر می تواند حرکت رو به جلو مواد ادبی را منعکس کند.

تصویر ارائه شده توسط گوستاف توم برای نسخه سوئدی شب های عربی در سال 1854 خلق شده است.

جان فردریک لوئیس خاورشناس و هنرمند انگلیسی بود. او در صحنه های شرقی و مدیترانه ای تخصص داشت. او به سبک آبرنگ های بسیار دقیق کار می کرد. او برای مدت طولانی در قاهره زندگی کرد، جایی که این هنرمند تعداد زیادی طرح و طرح ساخت. بعدها این طرح ها تبدیل به نقاشی شدند.

قبلاً در مورد خلاقیت بزرگترین ها صحبت کرده ایم هنرمند فرانسویو حکاکی، زمانی که آنها به تصاویر برای افسانه نگاه کردند "". و مانند مورد کلاه قرمزی، کار گوستاو دوره در مورد ماجراهای سندباد ملوان یک تصویر کامل است. این هنرمند با مضامین کتاب مقدس و مذهبی بسیار کار کرد.

فلیکس دارلی هنرمند و تصویرگر آمریکایی است که به خاطر تصویرسازی آثار بسیاری از نویسندگان مشهور قرن نوزدهم از جمله جیمز فنیمور کوپر، چارلز دیکنز و واشنگتن ایروینگ شناخته شده است. دارلی هنرمندی خودآموخته بود. او کار خود را به عنوان یک هنرمند کارکنان یک شرکت انتشاراتی در فیلادلفیا آغاز کرد.

آرتور بوید هاتون تصویرگر و هنرمند بریتانیایی بود. او جوهر و آبرنگ کار می کرد. در هند متولد شد. در سراسر آمریکا و روسیه سفر کرد. او برای کتاب‌هایی از جمله شب‌های عربی و دن کیشوت تصویرسازی کرد. جنبش پیش از رافائل نقش مهمی در پیشرفت این هنرمند ایفا کرد. او نقش مهمی در احیای حکاکی روی چوب در دوران طلایی تصویرسازی انگلیسی داشت.

گوستاو کلارنس رودولف بولانژر هنرمند فرانسوی است که به خاطر ترجیحات شرقی خود شناخته شده است.

نقاشی های بولانجر نمونه بارز هنر آکادمیک قرن نوزدهم است. بولانجر از ایتالیا، یونان و شمال آفریقا دیدن کرد. شیفتگی او به شرق در نقاشی هایش، به ویژه در تصویرهای زیبایی زنانه منعکس شد.

گودفروی دوراند یک طراح و حکاکی فرانسوی بود. برای L'Univers Illustré کار کرده است. او عضو آکادمی سلطنتی و انجمن سلطنتی هنرمندان بریتانیا بود.

تصویر ارائه شده تصویری از نسخه فنلاندی قصه های شب های عربی است که توسط گوستاف ولین کار شده است. او کار خود را به عنوان کارمند در یک چاپخانه آغاز کرد. در سال 1865، او رئیس شرکت شد و روزنامه ها و مجلات منتشر کرد.

تصویر ارائه شده یک نقاشی از گرافیست فرانسوی ژان جوزف بنجامین-کنستان است که تقریباً در اوایل دهه 80 قرن نوزدهم اجرا شده است. بنیامین کنستان در نقوش شرقی تخصص داشت؛ آثار او شامل بسیاری از پرتره های شرقی و صحنه های زندگی شرقی بود. تصویر ارائه شده "شب عربی" نام دارد.

فردیناند کلر هنرمند آلمانی است. او به سبک کلاسیک آکادمیک کار می کرد. او فرزند مهندس، طراح پل بود و به دلیل کار پدرش سفرهای زیادی می کرد. او صحنه ها و پرتره های ژانر را خلق کرد. تصویر ارائه شده در واقع تصویری برای کتاب نیست، اما شهرزاده و سلطان شهریار را به تصویر می کشد.

تصویر ارائه شده از مجموعه داستان هایی در مورد شب های عربی است که در سال 1883 توسط J. B. Lippincott & Co منتشر شد.

انتشارات J. B. Lippincott & Co در سال 1836 به عنوان ناشر کتاب مقدس و کتب دعا، نثر و شعر آغاز به کار کرد. بعدها، سالنامه ها، ادبیات پزشکی و حقوقی، کتاب های درسی و لغت نامه ها شروع به انتشار کردند. تصویر ارائه شده از افسانه های شب های عربی به سبک کارتون های حکاکی مجله ساخته شده است.

آدولف لالاوز یک حکاکی پرکار فرانسوی است. خالق تصویرسازی برای بسیاری از کتاب ها. او جوایز زیادی کسب کرد و به عنوان شوالیه لژیون افتخار شناخته شد.

لالوز با حکاکی های معروف خود از کودکان وارد تاریخ تصویرسازی جهان شد. مدل های این حکاکی ها فرزندان خود هنرمند بودند. در طول زندگی‌اش، او را «یکی از ماهرترین حکاکی‌های مکتب مدرن فرانسه» می‌نامیدند.

هنری فورد یک هنرمند و تصویرگر موفق بود. موفقیت پس از کار او بر روی کتاب پری اثر اندرو لانگ به این هنرمند رسید. او در ژانر نقاشی تاریخی و منظره کار می کرد. او همچنین روی خلق لباس برای شخصیت پیتر پن برای اولین تولید در سال 1904 کار کرد.

جان باتن هنرمند بریتانیایی بود تصویرگر کتابو یک حکاکی عضو فعال انجمن هنرمندان Tempera.

جوزف کلارک یک هنرمند انگلیسی و تصویرگر کتاب بود. کار کرده است سبک های متفاوتاز آبرنگ و رنگ روغنبه حکاکی سیاه و سفید

تصویر نشان داده شده از شب های عربی است که در سال 1896 توسط شرکت هنری آلتموس منتشر شد. این شرکت در سال 1863 به عنوان یک مغازه صحافی شروع به کار کرد. از اولین کتاب های منتشر شده توسط این شرکت می توان به کتاب مقدس 1880 اشاره کرد؛ همه مؤسسات انتشاراتی کار خود را با ادبیات مذهبی آغاز می کنند.

ویلیام استرنگ هنرمند، تصویرگر و حکاکی اسکاتلندی بود. او در بسیاری از تکنیک ها کار کرد: قلمزنی، نقاشی، حکاکی، لیتوگرافی. مواردی از مدل های لیتوگرافی چوبی برای ایجاد نقاشی. کار استرنگ با وضوح، هنرمندی، مهارت عالی، قدرت و استفاده ماهرانه از سایه متمایز است. تصویر ارائه شده یکی از تصاویر نسخه هلندی تاریخ ها به تاریخ 1896 است.

در اینجا جلد افسانه های شب های عربی، ساخته شده توسط تصویرگر انگلیسی اوبری وینسنت بیردزلی است. اوبری طراحی ها را با جوهر سیاه انجام داد. پیشرفت کار او بسیار تحت تأثیر سبک نقوش چوب ژاپنی بود و این توسط تصاویر گروتسک، منحط و اروتیک تأکید می شود. او به همراه اسکار وایلد و جیمز مک نیل ویستلر در اواخر قرن نوزدهم در انگلستان یک شخصیت برجسته فرهنگی بود. بیردزلی کمک زیادی به توسعه سبک های هنری آرت نوو و پوستر کرد.

تصویری که در اینجا نشان داده شده توسط آلبرت لچفورد برای سریال شب های عربی در سال 1885 انجام شده است. این ترجمه توسط ریچارد برتون، جهانگرد، شرق شناس و نقشه کش انگلیسی انجام شده است.

فرانسیس ایزابل برونداژ یک تصویرگر آمریکایی است. موفقیت ایزابل به لطف تصاویر او از کودکان جذاب و بامزه روی کارت پستال ها و تقویم ها به دست آمد. او یک هنرمند و تصویرگر حرفه ای بود.

افسانه

داستان های عربی «هزار و یک شب» به عنوان یادگار شگفت انگیز فرهنگ عرب در گنجینه ادبیات جهان گنجانده شده است. در مجموعه پیشنهادی تصاویر رنگی، ساخته شده با روح مینیاتورهای شرقی، هنرمند مسکو الکساندر ملیخوف به دنبال انتقال طعم ملی، دنیای عجیب و غریب و منحصر به فرد یک افسانه شرقی بود.

تاج الملوک

و نزد او رفت و گفت: «خداوند تو را حفظ کند از هر بدی که به خاطر تو برای پدرت بیفتد». و هر چه را که پیش آمده و معشوق پسر شاه سلیمان شاه می خواهد با او ازدواج کند به او گفت. او گفت: «مسئله خواستگاری و ازدواج به میل تو بستگی دارد.» و سیت دنیا لبخندی زد و گفت: «مگر به تو نگفتم که او پسر سلطان است و حتماً او را مجبور می کنم تو را روی تخته ای مصلوب کند. به قیمت دو درهم.»

پدرش به او گفت: ای دخترم، به من رحم کن، خدا به تو رحم کند. و او فریاد زد: "سریع برو و او را سریع و بدون معطلی نزد من بیاور!" - "روی سر و جلوی چشم!" - پدرش جواب او را داد و به سرعت از او برگشت و به نزد تاج الملوک آمد و این سخنان را آهسته به او رساند. و برخاستند و نزد او رفتند و شاهزاده خانم با دیدن تاج الملوک در حضور پدرش او را در آغوش گرفت و به او خم شد و او را بوسید و گفت: مرا مشتاق کردی!

داستان در مورد شاه شخرییر و برادرش

پس وزیر، پدر شهرزاد، او را نزد شاه آورد و شاه با دیدن او خوشحال شد و پرسید: آنچه را که لازم دارم به من رساندی؟

و وزیر گفت: بله!

و شهریار می خواست شهرزاد را بگیرد، اما او شروع کرد به گریه کردن: و سپس از او پرسید: "چی شده؟"

شهرزاد گفت: ای شاه، من یک خواهر کوچک دارم و می خواهم با او خداحافظی کنم. و پادشاه سپس به دنبال Danyazada فرستاد و او نزد خواهرش آمد و او را در آغوش گرفت و روی زمین نزدیک تخت نشست. و سپس شهریار شهرزاده را تصاحب کرد و سپس شروع به صحبت کردند. و خواهر كوچكتر به شهرزاد گفت: به خدا تو را خواهر، به ما بگو تا ساعات بي خوابي شب را كوتاه كنيم.

شهرزاد پاسخ داد: با عشق و آرزو، اگر شایسته ترین پادشاه اجازه دهد. و شاه که از بی خوابی رنج می برد با شنیدن این سخنان خوشحال شد که به داستان گوش می دهد و اجازه می دهد.

«ای پیروز، با این مبارزه به چه می‌خواهی برسید؟ بیا اینجا و بدان که این مبارزه کافی است.»

و آنگاه خم شد و او را به جنگ فرا خواند و شرّ کان نیز بر او خم شد و مواظب بود که ضعیف نگردد به مبارزه جدی پرداخت. و اندکی کشتی گرفتند و دختر در او قوتی یافت که پیش از این در او نمی دانست و به او گفت: ای مسلمان، آیا تصمیم گرفتی که مراقب باشی؟ شررکان پاسخ داد: بله، تو می دانی که فقط این دعوا با تو باقی مانده است و پس از آن هر کدام راه خود را خواهیم رفت. و او خندید و شرّ کان نیز به صورت او خندید و چون این اتفاق افتاد دختر به سرعت از ران او گرفت که برای او غیرمنتظره بود و او را به زمین انداخت که به پشت افتاد.

داستان یک باربر و سه دختر

و چون زن سخنان آنان را شنید، گفت: «ای مهمانان، به راستی که به من توهین شدیدی کردید! از این گذشته ، ما قبلاً با شما موافق بودیم که کسانی که شروع به صحبت در مورد آنچه که به آنها مربوط نمی شود ، چیزی را خواهند شنید که دوست ندارند! آیا برای تو کافی نیست که تو را به خانه خود آوردیم و با غذای خود به تو سیر کردیم؟ اما تقصیر تو نیست، تقصیر آن کسی است که تو را نزد ما آورده است.» سپس دستانش را برهنه کرد، سه ضربه به زمین زد و فریاد زد: «عجله کن!» ناگهان در کمد باز شد و هفت غلام با شمشیرهای کشیده بیرون آمدند. این بادهای دراز را بپیچانید و به هم ببندید! - او بانگ زد. و غلامان این کار را کردند و گفتند: ای بانوی بزرگوار دستور بده که سرهایشان را برداریم. زن گفت: "به آنها یک لحظه مهلت دهید و من از آنها می پرسم که آنها کی هستند قبل از اینکه سرشان را براندازند."

داستان وزیر پادشاه یونان

و پادشاه یونان دستور داد سر طبیب را ببرند و کتاب را از او گرفت و جلاد برخاست و سر دکتر را برید و سر در وسط ظرف افتاد. و پادشاه سر خود را با پودر مالید و خون قطع شد و دکتر دوبان چشمان خود را باز کرد و گفت: ای پادشاه، کتاب را باز کن! و پادشاه آن را باز کرد و دید که ملحفه ها به هم چسبیده اند و سپس انگشت خود را در دهان گذاشت و با آب دهان خیس کرد و اولین ورق و دومی و سومی را باز کرد و به سختی ورق ها باز شد. و پادشاه شش ورق کاغذ را برگرداند و به آنها نگاه کرد، اما نوشته ای ندید و به دکتر گفت: ای دکتر، چیزی روی آن نوشته نشده است. دکتر گفت: «بیش از این باز کن. و پادشاه سه برگ دیگر را برگرداند و فقط اندکی گذشت و در یک دقیقه سم در تمام بدن پادشاه پخش شد، زیرا کتاب مسموم شده بود.

حکایت ملک عمربن نعمان

و چون شب فرا رسید، وارد خیمه این ساحره ذات الدواحی شدند و دیدند که ایستاده و مشغول نماز است. و با نزدیک شدن به او، شروع به گریه کردند و برای او متاسف شدند، اما او به آنها توجه نکرد تا اینکه شب فرا رسید. و سپس نماز را با سلام پایانی به پایان رساند و رو به آنان کرد و سلام کرد و پرسید: برای چه آمده اید؟ و به او گفتند: ای زائر، مگر نشنیدی که در اطراف تو چگونه گریه کردیم؟ پیرزن پاسخ داد: «کسی که در برابر خدا می ایستد، وجود ندارد و صدای کسی را نمی شنود و کسی را نمی بیند». و گفتند: «ما می‌خواهیم به ما بگویید که چرا در اسارت بودید و امشب برای ما دعا کنید. برای ما بهتر از مالکیت الکستانتینیه است.»

پیرزن با شنیدن سخنان آنان گفت: به خدا سوگند، اگر شما امیران مسلمین نبودید، اصلاً در این مورد به شما چیزی نمی گفتم، زیرا من فقط به خدا شکایت می کنم! اما من به شما می گویم که چرا در اسارت بودم.»

تاج الملوک

و هنگامی که همه چیز برای عروس کاملاً آماده شد، پادشاه دستور داد تا چادرها را برپا کنند.

در بیرون شهر شکست خوردند و مصالح را در صندوقچه ها گذاشتند و غلامان رومیایی و غلامان ترک را آماده کردند و پادشاه گنج های ارزشمند و سنگ های گرانبها را همراه عروس فرستاد. و علاوه بر آن برانکاردی از طلای ناب برای او ساخت که مروارید و جواهرات دوزی شده بود و بیست قاطر برای حمل یک برانکارد گماشت. و این برانکاردها در میان حجره های بالا مانند یک اتاق بالا شد و صاحب آنها مانند گوریه ای از گوریه های زیبا بود و گنبد بالای آنها مانند اتاق کوچکی از اتاق های کوچک بهشتی بود. و گنجها و ثروتها بسته شد و بر قاطرها و شترها سوار شدند و ملک زهر شاه با رفتگان به فاصله سه فرسخ سوار شد و آنگاه با وزیر و همراهان خداحافظی کرد و بازگشت. زادگاه، شاد و آرام. و وزیر با دختر شاه رفت و پیوسته از ایستگاه ها و بیابان ها می گذشت...

داستانی در مورد عاشق و معشوق

و چون جوان فلپ را گرفت و زیر ران خود گذاشت، تاج الملوک از او پرسید: این چه نوع فلپ است؟ مرد جوان گفت: "اوه، پروردگارا، من فقط به خاطر همین پارچه کهنه از نشان دادن کالای خود امتناع کردم: نمی توانم اجازه دهم به آن نگاه کنید..."

داستانی از سه سیب

و وزیر با شنیدن این سخن متحیر شد و جوان و پیرمرد را با خود برد و نزد خلیفه رفت و زمین را بوسید و گفت: ای امیرالمؤمنین قاتل را آوردیم. از یک زن.» - "او کجاست؟" - از خلیفه پرسید. و جعفر پاسخ داد: این جوان می گوید قاتل است و این پیرمرد اطمینان می دهد که جوان دروغ می گوید و می گوید که او کشته است. اینجا هر دو در مقابل شما هستند."

و گوژپشت را بر او آشکار کردند و او در کنار او نشست و سرش را روی زانوهایش گرفت و به صورت او نگاه کرد و چنان شروع به خندیدن کرد که به پشت برگرداند و سپس ندا داد: «هر مرگی است. شگفت انگیز است، اما مرگ این قوز را باید با جوهر طلا نوشت!» و همه حاضران از سخنان آرایشگر مات و مبهوت شدند و شاه از سخنان او متعجب شد و پرسید: ای مرد ساکت چه مشکلی داری به ما بگو. و آرایشگر پاسخ داد: ای پادشاه زمان، به رحمت تو سوگند، روحی در گوژپشت دروغگو وجود دارد! آرایشگر جعبه ای را از بغل بیرون آورد و با باز کردن آن، ظرفی از چربی بیرون آورد و روی گردن قوز و رگهای آن مالید و سپس دو قلاب آهنی درآورد و در گلویش فرود آورد. بیرون آوردن یک تکه ماهی با استخوان؛ و چون آن را بیرون آورد، معلوم شد که آغشته به خون است. و گوژپشت یک بار عطسه کرد و از جا پرید و صورتش را نوازش کرد...

داستان وزیر نورالدین و برادرش

و شروع كردند به لعن و نفرين كردن داماد قوزدار و عامل ازدواجش با اين جمال و هر بار با صلوات بدرالدين حسن اين قوز را لعن كردند. و سپس آواز خوانان تنبورهای خود را زدند و پیپ هایشان را سوت زدند و خادمان ظاهر شدند و در میان آنها دختر وزیر بود. او را خوشبو كردند و مسح كردند و لباس پوشيدند و موهايش را كشيدند و دود كردند و جواهرات و جامه هايش را از لباس پادشاهان خسرو پوشيدند. و در میان لباسهای دیگر عبایی بر تن داشت که با طلای سرخ گلدوزی شده بود و تصاویر حیوانات و پرندگان در آن نقش بسته بود و از ابروهایش فرود می آمد و بر گردنش گردنبندی به ارزش هزاران می گذاشتند و هر سنگریزه در آن به مال و ثروتی می ارزید که توبه و سزار نداشت . و عروس شب چهاردهم مثل ماه شد و چون نزدیک شد، شبیه هوری شد. او که او را درخشید! و زنان او را احاطه کردند و مانند ستارگان شدند و او در میان آنها مانند ماه بود که ابرها آن را باز کردند.

و بدرالدین حسن بصریه نشست و مردم به او نگریستند و عروس با غرور نزدیک شد و تاب می خورد و داماد قوز برخاست تا او را ببوسد اما او روی برگرداند و برگشت تا خود را در برابر حسن یافت. پسر عمویش، و این همه خنده است.

داستان دو وزیر
و انیس الجلیس

و المعین بن ساوی خواست به سوی او بشتابد، سپس بازرگانان به نورالدین نگاه کردند (و همه او را دوست داشتند) و او به آنها گفت: من در مقابل شما هستم و می دانید که چقدر ظالم است. او هست!" و وزیر گفت: به خدا سوگند اگر تو نبودی او را می کشتم! و همه بازرگانان با چشمان خود علامتی به نورالدین نشان دادند: «با او معامله کن! - و گفتند: هیچ یک از ما بین او و تو قرار نمی گیرد.

سپس نورالدین به وزیر بن ساوی نزدیک شد (و نورالدین مردی شجاع بود) و وزیر را از زین بیرون کشید و به زمین انداخت. و سپس خمیر خمیری بود و وزیر در آن افتاد و نورالدین شروع کرد به ضرب و شتم او و مشت او را زد و یکی از ضربات به دندانهای او اصابت کرد به طوری که ریش وزیر لکه دار شد. با خونش

داستان بازرگان و روح

و ناگهان ستون چرخان عظیمی از غبار از صحرا به پرواز درآمد و چون گرد و غبار پاک شد، معلوم شد که همان جن است و در دستانش شمشیری برهنه بود و چشمانش جرقه می زد. و جن در حالی که به آنها نزدیک شد، دست بازرگان را کشید و فریاد زد: برخیز، من تو را می کشم، همانطور که فرزندم را کشتی، من را چه شد؟ با ارزش تر از زندگی! و بازرگان به گریه افتاد و گریه کرد و آن سه پیر نیز شروع به گریه و هق هق و فریاد کردند.

و چاقویی بیرون آورد و سعی کرد روی سرب کار کند تا اینکه آن را از کوزه درید و کوزه را به پهلو روی زمین گذاشت و تکان داد تا آنچه در آن بود بریزد - و چیزی بیرون نریخت و ماهیگیر بسیار شگفت زده شد. و سپس دودی از کوزه بیرون آمد که تا ابرهای آسمان بلند شد و بر روی زمین خزید و چون دود کاملاً بیرون آمد جمع شد و کوچک شد و لرزید و با سرش به صورت افریتی در آمد. ابرها و پاهایش روی زمین

کمتر کتابی در ادبیات جهان وجود دارد که به اندازه داستان های شب های عربی محبوبیت داشته باشد. فانتزی و واقعیت، آموزش و طعم ادبی منحصر به فرد در اینجا پیوند ناگسستنی دارند. همه ما از کودکی آن را می شناسیم داستان های شگفت انگیزاین کتاب. سفرهای سندباد ملوان، داستان‌هایی درباره حکیمان و جادوگران شرقی، ماجراهای علی بابا، داستان‌هایی با مشارکت هارون آررشیتز - همه اینها نشانه‌های روشنی از خاطره در اولین کتاب‌های ما هستند.

و اکنون ما، بزرگسالان، که مدتها از کودکی رفته ایم، خوشحالیم و دوباره به این کتاب روی می آوریم. همراه با شهرزاده، گویی برای اولین بار، راهی سفر هزاران شب شرق طرح دار به سرزمین شگفت انگیز افسانه ها شدیم. شب پس از شب دراز می‌شود، ماه طلوع می‌کند و می‌رود، بلبل ساکت می‌شود و دوباره در پیچ و خم شاخه‌های عجیب و غریب آوازهایش را می‌خواند - داستان‌های شهرزاده. و گویی طلسم شده‌ایم، نمی‌توانیم خود را از خطوط باستانی که بوی باغ‌های پرشکوفه هلو، گل رز و یاس می‌آید، جدا کنیم.

می گویند روزی از یکی از پادشاهان ایرانی پرسیدند که کدام کتاب بهترین کتاب جهان است؟ و پاسخ داد: همان که حکمت در آن است. هیچ افسانه ای بدون خرد وجود ندارد و خرد بدون افسانه متولد نمی شود. به همین دلیل است که داستان های باشکوه شهرازاتز افسانه ای، سرشار از عطر کهن، برای ما زنده است.

مجموعه افسانه ها در ایران متولد شد و در نسخه های فارسی و عربی در سراسر شرق توزیع شد. چه کسی می داند این بنای عظیم کلمه، «برج بابل» ادبیات جهان را کجا، کی و چه کسی بنا نهاده است. آنها هنوز در این مورد بحث می کنند. و در این مورد اتفاق نظر وجود ندارد. زبان بسیار هنری ، ادبیات عامیانه ، روح شرق عاقل و حیله گر - این مبنایی است که گل های افسانه های "1001 شب" شکوفا می شوند.

در سال 1704، کتاب کوچکی در پاریس منتشر شد که تقریباً بلافاصله به یک کتاب نادر تبدیل شد. این یک ترجمه فرانسوی از چندین داستان عربی بود که قبلاً در اروپا ناشناخته بود. مترجم آنها یک معلم لاتین متواضع در یکی از کالج ها به نام A. Gallan بود. چگونه و از کجا مترجم از وجود افسانه های "1001 شب" مطلع شد، ما فقط می توانیم حدس بزنیم. با این حال، مشخص است که در اواخر قرن 15 تا 17، گالاند منشی سفارت فرانسه در ترکیه بود. و پس از بازگشت از آنجا ، در انتشار ترجمه های معروف خود که چرخه انتشار آن در سال 1717 و پس از مرگ "کاشف" سرزمین شگفت انگیز افسانه های شرقی به پایان رسید ، کندی نکرد.

با گذشت زمان، ترجمه گالاند در دیگر کشورهای اروپای غربی منتشر شد. قبلا با افسانه های فرانسویدر آلمان (فون همر)، سپس در انگلستان (اد. لین) و در بسیاری از کشورهای دیگر ترجمه شده است.

ترجمه‌های افسانه‌ها نیز در روسیه، در اواسط قرن نوزدهم، به‌عنوان ترجمه‌ای از یک ترجمه، بدون استفاده از اصل ظاهر شد. و تنها در سال 1929 انتشار کامل افسانه ها مستقیماً از متن اصلی کلکته "شب ها" انجام شد که قابل اعتمادترین است. ترجمه توسط M. A. Salye برای انتشارات "Academia" انجام شده است. م.گورکی در مقاله مقدماتی خاطرنشان کرد: «... از انتشار اولین ترجمه داستان های پریان از... اصل به گرمی استقبال می کنم. این یک دستاورد فرهنگی محکم مترجم و یک کل خوب و کاملاً به موقع است...»

چند نشریه - این همه تصویر. و هر هنرمندی قصه های هزار و یک شب را به شیوه خود می بیند. دومین شماره از مجموعه کارت پستال های "1001 شب" ساخته شده توسط هنرمند A. G. Melikhov به خواننده ارائه می شود. در اینجا صحنه هایی از افسانه ها، شخصیت های فردی وجود دارد، در اینجا در هر تصویر شورشی از رنگ و عطر یک شب شکوفه شرقی وجود دارد.

حکایت علی بن بکار

جواهرفروش گفت، وقتی در دریای شادی غرق می شدیم، ناگهان یک خدمتکار کوچک به سمت ما آمد و همه جا می لرزید و گفت: ای خانم، فکر کن چگونه می توانی فرار کنی: مردم اطراف را احاطه کرده اند. و از ما سبقت گرفت و ما نمی دانیم این به چه معناست.

با شنیدن این سخن، هراسان از جا برخاستم و ناگهان صدای یکی از غلامان را شنیدم که فریاد می زد: «مشکل پیش آمده است!» و زمین با وجود همه وسعتش برای من تنگ شد. و من به دروازه نگاه کردم، اما راهی برای آنجا پیدا نکردم. به طرف دروازه همسایه ام دویدم و پنهان شدم و دیدم که مردم وارد خانه من شده اند و سر و صدای زیادی بلند شده است.

من فکر کردم که خبر از ما به خلیفه رسیده است و او رئیس نگهبان را فرستاد تا ما را بگیرد و نزد خود بیاورد. و من گیج شده بودم و تا نیمه شب بیرون دروازه همسایه ام نشستم و نتوانستم از جایی که بودم خارج شوم. و صاحب خانه برخاست و چون مرا دید از من ترسید و احساس کرد ترس بزرگ. از خانه خارج شد و در حالی که شمشیری برهنه در دست داشت به سمت من آمد و پرسید: این با ما کیست؟ و من به او پاسخ دادم: من همسایه تو هستم، جواهر فروش.

بودور

و دخنش و میمونه شروع به نگاه کردن به آنها کردند و دخنش گفت: به خدا سوگند خوب، ای بانو! معشوق من زیباتر است!» میمونه گفت: «نه، معشوق زیباتر است.» وای بر تو ای دخنش، تو چشم و دل کوری و لاغر را از چاق تشخیص نمی دهی. آیا حقیقت پنهان خواهد شد؟ نمی بینی چقدر زیبا و جذاب، لاغر اندام و متناسب است؟ وای بر تو، به آنچه در مورد معشوقم می گویم گوش کن، و اگر صمیمانه عاشق کسی هستی، در مورد او بگو که من در مورد معشوقم می گویم.
محبوب."

حکایت قمرالزمان و ملکه
بودور

و وقتی سیت بودور شعرهایش را تمام کرد، فوراً برخاست و در حالی که پاهایش را به دیوار چسبانده بود، به زور به یقه آهنی تکیه داد و آن را از گردنش پاره کرد و سپس زنجیر را پاره کرد و از پشت پرده بیرون آمد و با عجله هجوم آورد. به کاماراز زمان و در حالی که کبوترها نوک می زنند دهان او را بوسید و در حالی که از شدت عشق و علاقه او را در آغوش گرفته بود، فریاد زد: «ای مولای من این واقعیت است یا رویا؟ آیا واقعاً خداوند بعد از جدایی ما را به قرب فرستاده است؟ سبحان الله که بعد از از دست دادن امید با هم ملاقات کردیم!»

حکایت قمرالزمان و ملکه
بودور

و همه اینها اتفاق افتاد و کمارالزمان نگاه کرد و متعجب شد و ناگاه به محل کشته شدن پرنده نگاه کرد و در آنجا چیزی براق دید. و نزديك شد و معلوم شد كه محصول آن پرنده است و كمرالزمان آن را گرفت و باز كرد و در آنجا سنگي يافت كه سبب جدايي او از زنش شد. و چون کمرالزمان سنگ را دید و شناخت، از خوشحالی بیهوش شد و چون بیدار شد ندا داد: الحمدلله! این نشانه و خبر خوبی از دیدار با معشوقم است.»

داستان الامجد و الاسد

و رد پای وزیر رفتند و قدم آنها را به انبوهی رساند و برادران به یکدیگر گفتند: به راستی که اسب و خزانه دار بیشتر از این بیشه نرفتند. اسد به برادرش گفت: «اینجا بمان، و من به انبوهی بروم و امیر را ببینم.» اما امجد فریاد زد: من نمی گذارم به تنهایی وارد جنگل شوید و فقط هر دوی ما وارد می شویم! اگر نجات یافتیم با هم نجات خواهیم یافت و اگر هلاک شدیم با هم هلاک خواهیم شد.»

و هر دو وارد شدند و دیدند که شیر از قبل به سمت خزانه دار شتافته است و او مانند گنجشک زیر اوست، اما فقط او به درگاه خدا دعا کرد و دست خود را به سوی آسمان گرفت. و چون امجد این را دید، شمشیر را گرفت و به سوی شیر شتافت و با شمشیر بین چشمان او زد و شیر افتاد و بر زمین دراز شد.

داستان او و NUM

و سپس یک روز نشسته بود و ناگهان پیرزنی سوار بر الاغی که زین آن از براد و تزئین شده بود به او نزدیک شد. سنگ های قیمتی. و پیرزن نزدیک دکان پارسی ایستاد و الاغ را به افسار بست و به پارسی اشاره کرد و گفت: دست مرا بگیر و پارسی دست پیرزن را گرفت و او پیاده شد. الاغ و پرسید: "آیا شما دکتر ایرانی هستید که از عراق آمده اید؟" دکتر پاسخ داد: "بله." و پیرزن گفت: بدان که من یک دختر دارم و او مریض است. و پیرزن کوزه ای بیرون آورد و وقتی پارسی به آنچه در کوزه بود نگاه کرد، پرسید: ای بانو بگو اسم این دختر چیست تا ستاره اش را حساب کنم و بفهمم در چه ساعتی است. برای نوشیدن دارو مناسب است.» و پیرزن گفت: ای برادر پارسی نام او نُم است...

داستان در مورد علاء الدین ابوشامث

و علاءالدین درها را به روی دراویش گشود و آنان را آورد و نشاند و به آنان گفت: «خوش آمدید!» و سپس غذا آورد. اما غذا نخوردند و گفتند: «آقا... به همسرت دستور بده برای ما آهنگ بزند تا لذت ببریم و شاد باشیم، موسیقی برای برخی غذا، برای برخی دارو و برای برخی دارو است. پنکه..."

و زبیده با عود برای آنها موسیقی می نواخت که رقص راک می ساخت و آنها به خوشی و شادی و سرگرمی با همدیگر می گفتند. داستان های مختلف; و چون صبح برخاست و نور و برق درخشید، خلیفه صد دینار زیر سجاده گذاشت و آنگاه علاءالدین را وداع گفتند و به راه خود رفتند.

داستان اسحاق موصلی

و سپس تمام روز را به خوشگذرانی گذراندیم و دل مامون به آن دختر دلبسته شد. و ما باور نکردیم که وقت فرا رسیده است و به راه افتادیم و من به مامون دستور دادم و به او گفتم: «از این که مرا در حضور او به نام نخوانی خودداری کن که در حضور او من راهنمای تو هستم».

و ما در این مورد موافقت کردیم و راه افتادیم تا به جایی که سبد بود رسیدیم و در آنجا دو سبد یافتیم و در آنها نشستیم و آنها را با ما به مکانی آشنا بردند. و دختر آمد و به ما سلام کرد و چون او را دید، مامون از زیبایی و جذابیتش در سرگردانی فرو رفت.

داستان نظافتچی و زن

«و من با الاغ به کوچه رفتم و منتظر پراکنده شدن جمعیت ایستادم. و خواجه‌ها را دیدم که عصا در دست داشتند و نزد ایشان سی زن بود که یکی از آنها مانند شاخه بید یا غزال تشنه بود و در جمال و فضل و لطافت کامل بود و همه او را خدمت می‌کردند. و چون به دروازه کوچه ای که من ایستاده بودم رسید، این زن به راست و چپ نگاه کرد و سپس یک خواجه را صدا زد. و چون بر او ظاهر شد، در گوش او چیزی گفت و ناگهان خواجه نزد من آمد و مرا گرفت و مردم گریختند. و ناگهان خواجه دیگری الاغ مرا گرفت و برد و سپس خواجه آمد و مرا با طناب بست و مرا با خود کشید و من ندانستم قضیه چیست و مردمی که پشت سر ما ایستاده بودند فریاد زدند و گفتند : «اللَّهَ لَعَلَیْهَا» اجازه می دهد! این یک نظافتچی است، یک مرد فقیر، چرا او را با طناب بسته بودند؟»

و ابوالمظفر مردی را دید که در آنجا نشسته بود و در مقابل او میمونهای زیادی بودند که یکی از آنها موی کنده بود. و ساير ميمونها هر بار كه صاحبشان روى برميداشت، ميمون كنده شده را مى گرفتند و كتك مى زدند و نزد صاحبش مى انداختند و او آنها را كتك مى زد و آنها را مى بست و شكنجه مى كرد و همه ميمونها بر آن ميمون خشمگين مى شدند و او را مى زدند. . و چون شيخ ابوالمظفر اين كاغذ ديواري را ديد، بر آن تأسف خورد و اندوهگين شد.

"آیا این میمون را به من می‌فروشی؟" - از صاحبش پرسید و او پاسخ داد: بخر! سپس ابوالمظفر گفت: پنج درهم دارم که متعلق به یک طفل یتیم است. آیا به این قیمت به من یک میمون می‌فروشی؟» - «به تو می فروشم، انشالله!» - صاحب میمون ها پاسخ داد.

داستان درباره مرد تنبل ابو محمد

و با تنها ماندن با عروس، از زیبایی و جذابیت، هماهنگی و تناسب او شگفت زده شدم، زیرا زبان ها نمی توانند زیبایی و جذابیت او را توصیف کنند و با شادی فراوان از او خوشحال شدم. نیمه شب که شد و عروس به خواب رفت، بلند شدم و کلیدها را برداشتم، قفل کمد را باز کردم، چاقو برداشتم، خروس را کشتم، پرچم ها را انداختم و سینه را واژگون کردم. و زن از خواب بیدار شد و چون دید که قفل در گنجه باز شده و خروس ذبح شده است، گفت: «لا قوت و قوت جز به خداوند متعال نیست! مرید منو برد! و هنوز حرفش تمام نشده بود که مرید شروع به چرخیدن در خانه کرد و عروس را ربود.

و دختر ديد كه على شر سرش را پايين انداخته، به واسطه گفت: دست مرا بگير و نزد او ببر. من خود را به او نشان می دهم و او را وسوسه می کنم تا مرا ببرد - جز او به کسی فروخته نمی شوم. و واسطه دختر را گرفت و پیش علی شریف قرار داد و به او گفت: ای آقا چه می اندیشی؟ اما علی شر جوابی به او نداد. «ای مولای من و محبوب دل من، چرا مرا نمی خرید؟ - از دختر پرسید. "من را بخر تا من دلیل خوشبختی تو باشم."

داستان در مورد علی شرع و زمررود

و برصوم بر قاطری سوار شد و خادمان خود را با خود برد و با برادرش به خانه علی‌شار رفت و کیسه‌ای با هزار دینار گرفت تا چون ولیعهد او را ملاقات کرد به او رشوه دهد.

و اتاقها را باز کرد و مردمی که با او بودند به زمررود هجوم آوردند و او را به زور گرفتند و تهدید کردند که اگر حرفی بزند به مرگ خواهد آمد و از خانه بیرون رفتند و چیزی نگرفتند. و علی شار در گذرگاه دراز کشیده و در بسته شد و کلید حجره ها در کنار او نهاده شد.

داستان شش برده

و شش کنیز داشت مثل ماه: اولی سفید، دومی قهوه ای، سومی چاق، چهارمی لاغر، پنجمی زرد و ششمی سیاه، و همگی از نظر چهره زیبا و بی نقص بودند. آموزش و پرورش و هنر آواز خواندن و بازی را می دانست آلات موسیقی. و چنین شد که روزی این کنیزان را نزد خود خواند و غذا و شراب خواست و آنها شروع به خوردن و نوشیدن و لذت و شادی کردند و اربابشان جام را پر کرد و در دست گرفت و یک عدد درست کرد. با یک غلام سفید امضا کرد و گفت: «ای صورت ماه نو، بگذار کلمات شیرین بشنویم.»

درباره جواهر فروش و سه غریبه

و چون در دکان خود نشست، سه نفر نزد او آمدند و از پدرش پرسیدند، و او مرگ او را ذکر کرد، سپس این مردم از او پرسیدند: آیا فرزندی از خود به جای گذاشته است؟ جواهرفروش پاسخ داد: غلام پیش روی تو را رها کرد و کسانی که آمدند گفتند: چه کسی می داند که تو پسر او هستی؟ کسانی که آمدند گفتند: «آنها را جمع کن تا شهادت دهند که تو پسر او هستی». و جواهرساز مردم را جمع کرد و آنان شاهد آن بودند. سپس آن سه نفر کیسه ای را بیرون آوردند که در آن حدود سی هزار دینار و سنگ های گران قیمت و فلزات گرانبها بود و گفتند: این را پدرت به ما سپرده بود. و بعد رفتند.

داستانی در مورد یک دزد و یک ساده

و شوهرش به بازار رفت و نزدیک الاغ ها ایستاد و ناگهان دید که الاغش را می فروشند! و با شناختن الاغ به او نزدیک شد و دهانش را به گوشش رساند و گفت: وای بر تو ای بدبخت! شاید دوباره به مشروب خوردن برگشتی یا مادرت را کتک زدی؟ به خدا سوگند دیگر شما را نخواهم خرید!» و سپس او را ترک کرد و رفت.

برای خلق پرتره هایی مانند این، بسیار غیرمعمول و رنگارنگ، هنرمندان Yasmina Alaoui و Marco Guerra تکنیک های قدیمی و جدید تصویر را با هم ترکیب می کنند. مارکو در مجموعه آثار ارائه شده با عنوان «100 و 1 شب» / «1001 رویا» ابتدا از مدل‌های برهنه سیاه و سفید عکاسی کرد و سپس یاسمینا تصاویر را با جوهر و گاهی آبرنگ به صورت دستی نقاشی کرد.



همانطور که هنرمندان در یکی از مصاحبه های خود می گویند، آنها به سادگی می خواستند چیزی بسیار زیبا، چشم نواز و در عین حال آرام و معنادار خلق کنند. به طوری که در اینجا چیزی از اساتید بزرگ و چیزی کاملا جدید و مرتبط وجود دارد. با الهام از زیبایی و احساسی بودن داستان پریان "1000 و یک شب" و همچنین هنرهای زیبامراکش و شیلی، بچه ها شروع به کار کردند که نتیجه آن را اینجا می بینید.



در نقاشی ها می توانید عناصر طبیعی، به عنوان مثال، گیاهان یا حتی حیوانات و حشرات را ببینید. آنها به عنوان نمادهای معنوی به عنوان پیامی برای تمام بشریت استفاده می شوند - "ما یکی هستیم" یا "ما در هماهنگی هستیم".