«صد سال تنهایی»، تحلیلی ادبی از رمان گابریل گارسیا مارکز. باشگاه کتاب گابریل گارسیا 100 سال تنهایی

قبل از اعدام، سرهنگ اورلیانو بوئندیا روزی را به یاد می آورد که پدرش او را به تماشای یخ برد. ماکوندو در آن زمان دهکده کوچکی بود که از بیست کلبه خشتی تشکیل شده بود. هر سال در ماه مارس توسط کولی ها بازدید می شد. یک بار، یکی از نمایندگان قبیله ولگردها، Melquiades، همه ساکنان را با هشتمین عجایب جهان شگفت زده کرد - دو میله که اشیاء فلزی را به حرکت در می آورد. پدر سرهنگ، خوزه آرکادیو بوئندیا، آهن کولی را در ازای احشام مبادله کرد و با کمک آنها چندین ماه به جستجوی طلا پرداخت. سپس او یک ذره بین از Melquiades خرید و می خواست آن را به یک سلاح سبک مهیب تبدیل کند، اما این فقط به خود آسیب رساند و بدنش را تا حد زخم زخمی کرد. خوزه آرکادیو پس از غوطه ور شدن در مطالعه نمودارهای دریایی، به این نتیجه رسید که زمین گرد است. سپس با کمک ملکیادس به کیمیاگری پرداخت و برای این کار از سکه های طلای همسرش اورسولا ایگواران استفاده کرد.

در ابتدا خوزه آرکادیو بوئندیا یک پدرسالار جوان بود - مردی که ماکوندو را تأسیس کرد و بهبود بخشید. اشتیاق او به علم باعث شد تا مردان روستا را تشویق کند تا به دنبال راهی برای رسیدن به تمدن باشند. پس از دو هفته سرگردانی در جنگل، مردان با یک کشتی غرق شده اسپانیایی برخورد کردند؛ پس از دوازده روز دیگر به دریا رسیدند که خوزه آرکادیو بوئندیا قبل از تأسیس ماکوندو بیهوده تلاش کرد تا دریا را پیدا کند. پدر سرهنگ تصمیم گرفت که آنها در شبه جزیره ساکن شده اند و به اهالی پیشنهاد کرد که روستا را به مکان مناسب تری منتقل کنند. اورسولا زنان ماکوندو را تشویق کرد تا شوهرانشان را متقاعد کنند که بمانند، و به شوهرش پیشنهاد کرد که تعقیب واهی را متوقف کند و از پسرانش، خوزه آرکادیو چهارده ساله و اورلیانو شش ساله مراقبت کند. کولی هایی که بهار آینده آمدند خبر مرگ ملکیادس را آوردند.

ازدواج اورسولا و خوزه آرکادیو برای مدت طولانی باکره باقی ماند، زیرا دختر، که پسر عموی شوهرش بود، می ترسید که بچه های دم دار به دنیا بیاورد، همانطور که قبلاً یک بار با عمه اش اتفاق افتاده بود. پایان عفت زناشویی را پرودنسیو آگیلار گذاشت که خوزه آرکادیو را مسخره کرد و با آخرین نیزه در گلو کشته شد. روح مرد مرده زوج جوان را مجبور به ترک روستای خود کرد و ماکوندو را پیدا کردند.

خوزه آرکادیو جونیور در حال تبدیل شدن به یک پسر جوان با "وقار" است. او بکارت خود را با کارت فال پیلار ترنرا از دست می دهد. اورلینو به تجربیات جنسی برادرش مبتلا می شود و علاقه قبلی خود را به کیمیاگری از دست می دهد. در ژانویه، اورسولا آمارانتا را به دنیا می آورد. پیلار به خوزه آرکادیو جونیور می گوید که به زودی پدر می شود. پسر که از مسئولیت می ترسد، با یک کولی زیبا عشق بازی می کند و ماکوندو را با کمپ ترک می کند. اورسولا به دنبال پسرش می رود و به مدت پنج ماه ناپدید می شود. زن با افراد دیگری که دو ساعت از ماکوندو زندگی می کنند و با بقیه تمدن ها ارتباط دارند، برمی گردد.

پسر خوزه آرکادیو جونیور که به نام پدرش نامگذاری شده است اما همه آنها را آرکادیو می نامند، در خانه پدربزرگ و مادربزرگش بزرگ شده است. اورلیانو آمدن ربکا یازده ساله، پسر عموی دوم اورسولا، یتیمی که والدینش را از دست داده است را پیش بینی می کند. از دختر، خانواده به بی خوابی مبتلا می شود که از طریق آب نبات ها به کل شهر سرایت می کند. به دنبال بی خوابی، فراموشی به سراغ افراد می آید. هنگامی که ساکنان ماکوندو کاملاً در بیهوشی غوطه ور می شوند، ملکیادس در دهکده ظاهر می شود و همه را از بیماری شفا می دهد.

Aurelino در حال یادگیری حرفه یک جواهرساز است. خوزه آرکادیو و ملکایدس در تلاش هستند تا چهره خدا را با استفاده از عکاسی ثبت کنند. اورسولا در حال ساخت یک خانه بزرگ جدید است. خوزه آرکادیو در تلاش است تا زبان مشترکی با دون آپولینار موسکوت، دون آپولینار مسکوته، که کوچکترین دخترش، رمیدیوس ده ساله، آئورلیانو عاشق او می شود، پیدا کند.

پیترو کرسپی بلوند که توسط خانه بازرگانی همراه با پیانولو فرستاده شده است، به آمارانتا و ربکا رقص یاد می دهد. اورسولا توپی را به خانه جدیدش پرتاب می کند تا دخترانش را به دنیا بیاورد. پیترو کرسپی برای تعمیر ابزاری که خوزه آرکادیو برچیده شده بود باز می گردد. پس از رفتن او، ربکا چندین روز گریه می کند.

دختر کرجیدور، آمپارو، رابط بین پیترو و ربکا می شود. اورلیانو با پیلار رابطه جنسی دارد. زن در مورد Remidios به او کمک می کند. آمارانتا برای پیترو نامه های عاشقانه می نویسد. خوزه آرکادیو به اورلیانو اجازه می دهد تا با رمیدیوس و ربکا با پیترو ازدواج کنند.

ملکیادس می میرد. در مراسم تشییع جنازه، آمارانتا به پیترو عشق خود را اعتراف می کند. اورسولا دخترش را از ماکوندو می برد. اورلیانو به رمیدیوس خواندن و نوشتن می آموزد. پیلار در انتظار فرزندش است. خوزه آرکادیو شروع به علاقه‌مند شدن به اسباب‌بازی‌های مکانیکی می‌کند و سپس دیوانه می‌شود و معتقد است که زمان در روز دوشنبه متوقف شده است.

رمیدیوس به سن بلوغ می رسد و با اورلیانو ازدواج می کند. آمارانتا عروسی ربکا و پیترو را به هم می زند و لباس عروسی دختر را خراب می کند. پیلار پسری به دنیا می آورد که اورلیانو خوزه نام دارد. رمیدیوس از مورفین کاشته شده در قهوه او توسط آمارانتا می میرد. دوقلوهای متولد نشده نیز همراه با او می میرند. عروسی ربکا و پیترو به دلیل عزاداری به تعویق افتاد.

خوزه آرکادیو به ماکوندو بازگشت. او وقت خود را صرف سنجش نیرو با اهالی روستا و خشنود ساختن زنان با کرامت عظیم خود می کند. ربکا عاشق خوزه آرکادیو می شود، باکرگی خود را با او از دست می دهد و سه روز بعد با او ازدواج می کند. اورسولا جوانان را از خانه بیرون می کند.

اورلیانو شاهد است که چگونه پدر شوهرش نتایج انتخابات را به نفع محافظه کاران تقلب می کند. او همراه با دیگر مردان ماکوندو به نیروهای ژنرال انقلابی ویکتور مدینه می پیوندد.

رهبر ماکوندو، آرکادیو، خود را حاکمی بی رحم و خونین نشان می دهد. فقط اورسولا می تواند شور و شوق او را آرام کند. آمارانتا از ازدواج با پیترو کرسپی امتناع می کند. یک مرد عاشق ایتالیایی خودکشی می کند.

آرکادیو سعی می کند مادرش پیلار را اغوا کند. او به سانتا سوفیا د لا پیداد رشوه می دهد تا معشوقه او شود. این دختر دختر آرکادیو را به دنیا می آورد. پس از دستگیری ماکوندو، محافظه کاران به آرکادیو شلیک می کنند.

اورلیانو بوئندیا به دهکده آورده می شود، اما نظامیان از اجرای حکم اعدام می ترسند، به طرف لیبرال ها می روند و همراه با سرهنگ برای آزادی ویکتور مدینا ترک می کنند.

سانتا سوفیا د لا پیداد، به اصرار اورسولا، نام دختر بزرگش را رمیدیوس، و دوقلوهایی که پس از مرگ آرکادیو به دنیا آمدند - خوزه آرکادیو سگوندو و اورلیانو سگوندو، می‌گذارد.

ربکا خوزه آرکادیو را می کشد و برای بقیه روزهایش گوشه گیر می شود.

دوست اورلیانو، سرهنگ جرینلدو مارکز، از آمارانتا خواستگاری می کند، اما او او را رد می کند. خوزه آرکادیو پدر می میرد. اورلیانو خوزه شروع به خوابیدن با آمارانتا می کند.

محافظه کاران با لیبرال ها آتش بس می بندند. سرهنگ اورلیانو بوئندیا چندین سال است که در تلاش است تا جنگی را در کلمبیا و سپس خارج از کشور آغاز کند.

مخالف اصلی و دوست نظامی اورلیانو، ژنرال محافظه کار خوزه راکل مونکادا، شهردار ماکوندو می شود. اورلیانو خوزه آمارانتا را متقاعد می کند که با او ازدواج کند، اما او قبول نمی کند. زنان با پسران سرهنگ برای غسل تعمید فرزندان خود به اورسولا می آیند.

فرمانده ماکوندو، کاپیتان آکویل ریکاردو، اورلیانو خوزه را می کشد و سپس خود می میرد. آئورلیانو بوئندیا، که دهکده را تسخیر کرده است، نمی خواهد خوزه راکل مونکادا را از اعدام نجات دهد.

Gerineldo دوباره شروع به خواستگاری Amaranta می کند، اما زن سرسختانه از ازدواج با او امتناع می کند. پس از اینکه آئورلیانو تقریباً به بهترین دوستش شلیک می کند، تصمیم می گیرد به جنگ بیست ساله با محافظه کاران پایان دهد. پس از امضای آتش بس، سرهنگ به قلب خود شلیک می کند و از دست می دهد.

آئورلیانو سگوندو با فرناندا دل کارپیو ازدواج کرد که پسرش خوزه آرکادیو را به دنیا آورد. مرد جوان نگهدارنده وقت آزادبرای کتاب های ملکیادس خوزه آرکادیو سگوندو به پدر آنتونیو ایزابل در کلیسا کمک می کند و از خروس های جنگنده مراقبت می کند. Aureliano Segundo معشوقه برادرش، ملاتو پترا کوتس را می گیرد. او همراه با او به دامداری می پردازد و با پرورش خرگوش و گاو به طرز شگفت انگیزی ثروتمند می شود.

Remidios the Beautiful مردان را با زیبایی خود دیوانه می کند. سرهنگ بوئندیا جز ساخت ماهی قرمز کاری انجام نمی دهد. Remidios the Beautiful ملکه کارناوال است. فرناندا دل کارپیو دومین ملکه می شود که اورلیانو دیوانه وار عاشق او می شود و او را همسر خود می کند. زن متقی و روزه دار باید با معشوقه شوهرش مدارا کند. با گذشت زمان، فرناندا قوانین خود را در خانه معرفی می کند. او فرزند دومش (دختر) را رناتا می نامد و خانواده شوهرش آنها را رمیدیو می نامند.

در هفته کارناوال، کلمبیا و ماکوندو سالگرد سرهنگ بوئندیا را جشن می گیرند. یکی از هفده پسر اورلیانو که برای تعطیلات آمده بود، اورلیانو غمگین، در ماکوندو می ماند و یک کارخانه یخ باز می کند. پس از مدتی، Aureliano Rzhanoi شروع به کار با او می کند. اورلیانو گلومی در حال احداث راه آهن است. برونو برادر پیترو کرسپی سینما را افتتاح می کند.

منطقه جدیدی در موکوندو ظاهر می شود که در آن آمریکایی هایی که موز پرورش می دهند ساکن می شوند. رمیدیوس زیبا هم در روح و هم جسم به آسمان می رود. گرینگوها شروع به ایجاد قوانین خود در شهر می کنند. سرهنگ بوئندیا قول می دهد که به آنها پایان دهد. پس از تهدید، افراد ناشناس شانزده پسر اورلیانو را می کشند. فقط اورلیانو شهوانی زنده است.

اورسولا بینایی خود را از دست می دهد و با بوها و عادات اعضای خانواده شروع به گشت و گذار در خانه می کند. او به گونه ای جدید به فرزندان خود نگاه می کند و در اورلیانو به ناتوانی در عشق ورزیدن و در آمارانتا - حساسیت و لطافت اشاره می کند.

Aureliano Segundo با پترا نقل مکان می کند و در نهایت خود را در مهمانی ها غوطه ور می کند. سرهنگ بوئندیا پس از دیدن سیرک در حال عبور از خیابان و متوجه تنهایی خود زیر یک درخت شاه بلوط می میرد. فرناندا آمارانتا اورسولا را به دنیا می آورد. دختر بزرگ او، میم، یادگیری نواختن کلاویکورد را به پایان می‌رساند و به پدرش نزدیک‌تر می‌شود. آمارانتا پس از اتمام کفن خود که چندین سال است به دستور مرگ آن را می بافد می میرد.

میم عاشق مکانیک Mauricio Babylonia می شود و از او پسری به دنیا می آورد. به درخواست فرناندا، پلیس به «دزد مرغ» کمین می کند. مائوریسیو که از ناحیه ستون فقرات مورد اصابت گلوله قرار گرفته است، توانایی راه رفتن را از دست می دهد. فرناندا میم را به صومعه ای می فرستد و نوه خود را به مدت سه سال از مردم پنهان می کند و سپس می گوید که نوزاد را در رودخانه، در یک سبد پیدا کرده است.

کارگران شرکت موز ناآرامی را در ماکوندو آغاز می کنند، اما دادگاه در نهایت ثابت می کند که آنها در طبیعت وجود ندارند. مردم خود را با قمه مسلح می کنند. مقامات ارتشی را علیه آنها می فرستند که با مسلسل به اعتصاب کنندگان شلیک می کنند. خوزه آرکادیو سگوندو به سختی از مرگ فرار می کند و در اتاق ملکیادس پنهان می شود، جایی که ارتش نمی تواند او را ببیند. دولت به مردم اطلاع می دهد که «کارگران راضی به خانه هایشان رفته اند».

حدود پنج سال است که بر فراز ماکوندو باران می بارد. اورلیانو سگوندو به فرناندا باز می گردد، خانه را بازسازی می کند، کوچکترین دخترش و نوه ای به نام اورلیانو را که تصادفاً کشف شده است بزرگ می کند.

جرینلدو مارکز درگذشت. زمان در ماکوندو ایستاده است. Aureliano Segundo به دنبال سکه های طلایی است که اورسولا پنهان کرده است.

پس از توقف باران، اورسولا نابینا خانه را تمیز می کند. پترا کوتس و اورلیانو سگوندو بازی لاتاری خود را از سر می گیرند و ناگهان متوجه می شوند که چقدر یکدیگر را دوست دارند. اورسولا در سن صد و پانزده تا صد و بیست و دو سالگی می میرد. او در یک تابوت کوچک به اندازه یک سبد دفن شده است. در پایان سال، ربکا می میرد.

ماکوندو در حال خراب شدن است. شهر پر از گرما و بی تفاوتی است. آئورلیانو خوزه کوچک به خوزه آرکادیو سگوندو نزدیک است. آئورلیانو سگوندو قبل از مرگ بر اثر سرطان گلو، زمین های خود را در قرعه کشی بازی می کند و آمارانتا اورسولا را برای تحصیل به بروکسل می فرستد. خوزه آرکادیو همزمان با برادرش می میرد.

اورلیانو خوزه زبان سانسکریت را مطالعه می کند. پترا کوتس مخفیانه به خانواده معشوقش غذا می دهد. Santa Sofia de la Piedad خانه را ترک می کند. چهار ماه پس از مرگ فرناندا، پسرش، خوزه آرکادیو، از رم می آید. او گنج اورسولا را پیدا می کند و با نوجوانان عیاشی می گیرد.

دو مامور پلیس اورلیانو ولوپتووس را می کشند و پسران شلاق خورده خوزه آرکادیا را می کشند. آمارانتا اورسولا به همراه همسرش گاستون به ماکوندو بازگشت. اورلیانو خوزه عاشق او می شود و برای اینکه اشتیاق خود را از بین ببرد، شروع به خوابیدن با یک فاحشه سیاه پوست می کند. پیلار ترنرا در صد و چهل و پنج سالگی می میرد. آمارانتا اورسولا معشوقه اورلیانو خوزه می شود، شوهرش را ترک می کند و پسرش اورلیانو را به دنیا می آورد و پس از آن بر اثر از دست دادن خون می میرد. پسری با دم خوک توسط مورچه ها خورده می شود. اورلیانو خوزه دست نوشته ملکیادس را رمزگشایی می کند و از آن تاریخ خانواده اش را می آموزد. ماکوندو توسط طوفان از بین می رود.

کلمه "MAKONDO" از کجا آمده است؟

اساس رمان «صد سال تنهایی» اثر گابریل گارسیا مارکز، تاریخ شهر ماکوندو است. اندکی پس از انتشار رمان (1967)، این واژه در نقشه ادبی جهان جای خود را به خود اختصاص داد. منشأ آن به طرق مختلف تبیین شده و بحث‌هایی را برانگیخته است. در نهایت، در منطقه موسوم به "منطقه موز" در شمال غربی کلمبیا، بین شهرهای آراکاتاکا (وطن نویسنده) و سیناگا، روستای ماکوندو پیدا شد که به طور امن در طبیعت وحشی استوایی پنهان شده بود و به عنوان مکانی مسحور شناخته می شود - می توانید به آنجا بروید، اما خارج شدن از آنجا غیرممکن است. و آیا این جادوی خود کلمه، صدای اسرارآمیز آن نیست که اشتیاق نویسنده جوان کلمبیایی را به آن توضیح می دهد؟ شهر ماکوندو قبلاً در داستان‌های اولیه او در دهه‌های چهل و پنجاه ظاهر می‌شود و در اولین داستان او، «اوپال» (در ترجمه‌ای دیگر، «برگ‌های افتاده»، 1952) توصیف شده است. اما فعلاً یک مکان معمولی برای عمل باقی مانده است و فقط در رمان «صد سال تنهایی» استقلال پیدا می‌کند. در آنجا، از مختصات جغرافیایی زمینی، ماکوندو به موازات عمیق معنوی و اخلاقی مهاجرت خواهد کرد، به خاطره ای دوست داشتنی از دوران کودکی تبدیل می شود، مانند بریده ای، در گرداب های تاریخ می چرخد، مملو از قدرت جادویی سنت های عامیانه جاودانه، افسانه ها و خرافات می شود. ، هم «خنده از طریق اشک» و هم اشک را از خنده هنر بزرگ جذب می کند و با صدای زنگ حافظه انسان طنین انداز خواهد شد:

- MakondO، یاد MakondO!

مردم خوب ماکوندا را به یاد بیاورید، که به زمین بازی نیروهای تاریک تاریخ تبدیل شدند، درباره تراژدی قبیله قدرتمند بوئندیا، محکوم به ناپدید شدن از روی زمین، علیرغم نامش، به معنای "سلام!"

همه ما از دوران کودکی آمده ایم

گارسیا مارکز می گوید: "صد سال تنهایی" فقط بازتولید شاعرانه کودکی من است و من دوست دارم داستان هشت سال اول زندگی او (1928-1936) را با شروع یک افسانه روسی آغاز کنم. : «روزی روزگاری پدربزرگ و زنی بودند و «... نه «مرغ لکه» داشتند، نوه گابو بود. مادربزرگ، دونا ترانکویلینا، کارهای ابدی زنانی را اجرا کرد که در مهد استعدادهای آینده ایستاده بودند. یک قصه گوی موروثی با تأکید بر چیزهای وحشتناک و ماورایی، با افسانه هایش تخیل کودکان را بیدار و پرورش داد. وزنه ضد دنیای افسانهمادربزرگ خدمت کرد دنیای واقعیپدربزرگ، سرهنگ بازنشسته نیکولایف مارکز. سرهنگ آزاد اندیش، شکاک و عاشق زندگی، به معجزه اعتقاد نداشت. بالاترین مقام و رفیق ارشد نوه اش، او می دانست که چگونه به سادگی و قانع کننده به هر «چرا؟» کودکانه پاسخ دهد. نویسنده به یاد می آورد: "اما، که می خواستم مانند پدربزرگم باشم - عاقل، شجاع، قابل اعتماد - نمی توانستم در برابر وسوسه نگاه کردن به ارتفاعات افسانه ای مادربزرگم مقاومت کنم."

و در ابتدای زندگی یک لانه خانوادگی وجود داشت، یک خانه غم انگیز بزرگ، جایی که آنها همه نشانه ها و توطئه ها را می دانستند، جایی که آنها بر روی کارت ها فال می گفتند و روی تفاله قهوه فال می گفتند. بیخود نیست که دونا ترانکویلینا و خواهرانی که با او زندگی می کردند در شبه جزیره گواجیرو بزرگ شدند، جولانگاه جادوگران، زادگاه خرافات، و ریشه خانواده آنها به گالیسیا اسپانیایی رفت - مادر افسانه ها، پرستار جوک و پشت دیوارهای خانه شهر آراکاتاکا شلوغ بود. در طول سال های هجوم موز، در نهایت در اختیار شرکت یونایتد فروتز قرار گرفت. انبوهی از مردم به دنبال درآمدهای دشوار یا پول آسان به اینجا هجوم آوردند. خروس‌بازی‌ها، قرعه‌کشی‌ها و بازی‌های ورق در اینجا رونق گرفت. دلالان سرگرمی، تیزبرها، جیب برها و روسپی ها در خیابان ها غذا می خوردند و زندگی می کردند. و پدربزرگم دوست داشت به یاد بیاورد که روستا در سال های جوانی چقدر آرام، صمیمی و صادق بود، تا اینکه انحصار موز این گوشه از بهشت را به مکانی گرم تبدیل کرد، چیزی بین یک نمایشگاه، یک فلاپخانه و یک فاحشه خانه.

سال ها بعد، گابریل، دانش آموز مدرسه شبانه روزی، این فرصت را پیدا کرد که بار دیگر از وطن خود دیدن کند. در آن زمان، پادشاهان موز، با خسته کردن سرزمین های اطراف، آراکاتاکا را به رحمت سرنوشت رها کردند. ویرانی عمومی پسر را تحت تأثیر قرار داد: خانه های چروکیده، سقف های زنگ زده، درختان خشکیده، گرد و غبار سفید روی همه چیز، سکوت متراکم همه جا، سکوت یک گورستان متروک. خاطرات پدربزرگش، خاطرات خودش و تصویر کنونی زوال برای او در یک شباهت مبهم از یک طرح ادغام شدند. و پسر فکر کرد که در مورد همه اینها کتابی خواهد نوشت.

او برای یک ربع قرن خوب به سمت این کتاب رفت، به دوران کودکی خود بازگشت، از شهرها و کشورها گذر کرد، در جوانی فاجعه بار، از میان کوه های کتاب هایی که خواند، از طریق اشتیاق به شعر، از طریق مقالات روزنامه نگاری که او را ساخت. معروف، از طریق فیلمنامه، از طریق داستان های "ترسناک" که او در جوانی خود با نثر خوب و واقع گرایانه دوران بلوغ خود شروع به کار کرد.

"معجزه" یا "پدیده"

به نظر می رسید که گارسیا مارکز کاملاً به عنوان یک هنرمند رئالیست، یک نویسنده اجتماعی با مضمون خاص خود - زندگی در سرزمین های داخلی کلمبیا - شکل گرفته است. داستان ها و داستان های او توجه منتقدان و خوانندگان را به خود جلب کرد. در میان نثرهای دهه پنجاه او، داستان «کسی برای سرهنگ نمی نویسد» (1958) خودنمایی می کند. خود نویسنده آن را همراه با داستانی دیگر، "تواریخ یک مرگ پیشگویی" (1981) بهترین آثار خود نامید. زمان خلق داستان «هیچ‌کس برای سرهنگ نمی‌نویسد» در تاریخ کلمبیا «زمان خشونت» نامیده می‌شود. این سال‌های حکومت یک دیکتاتوری ارتجاعی است که با ترور آشکار و قتل عام سیاسی، با ارعاب، ریاکاری و فریب آشکار، قدرت را حفظ کرد. روشنفکران مترقی به خشونت با رمان‌ها، رمان‌ها، داستان‌هایی که برخاسته از خشم و درد بودند، پاسخ دادند، اما بیشتر شبیه جزوه‌های سیاسی بودند تا آثار داستانی. داستان گارسیا مارکز نیز متعلق به این موج ادبی است. با این حال، به گفته او، نویسنده به «فهرست مردگان و شرح روش‌های خشونت» علاقه‌مند نبود، بلکه «... اول از همه، عواقب خشونت برای کسانی که جان سالم به در بردند». شهری بی نام را به تصویر می کشد که در چنگال مقررات منع آمد و شد، غرق در فضای تلخ ترس، عدم اطمینان، پراکندگی و تنهایی است. اما گارسیا مارکز می بیند که چگونه بذرهای مقاومت که در خاک لگدمال شده اند، دوباره می رسند، چگونه برگه های فتنه انگیز دوباره ظاهر می شوند، چگونه جوانان دوباره در بال ها منتظرند. قهرمان داستان سرهنگ بازنشسته ای است که پسرش که اعلامیه پخش می کرد کشته شد و این آخرین تکیه گاه او در دوران پیری بود. این تصویر موفقیت بدون شک نویسنده است. سرهنگ (او در داستان بی نام می ماند) کهنه سرباز جنگ داخلی بین لیبرال ها و محافظه کاران، یکی از دویست افسر ارتش لیبرال است که طبق معاهده صلح امضا شده در شهر نیرلاندیا، مستمری مادام العمر تضمین شده است. . غرق در گرسنگی، رنجور از بیماری، محاصره پیری، بیهوده منتظر این مستمری است و کرامت خود را حفظ می کند. کنایه به او اجازه می دهد تا از شرایط غم انگیز زندگی بالاتر برود. «در شوخی‌ها و کلمات سرهنگ، طنز به معیاری متناقض اما واقعی برای شجاعت تبدیل می‌شود. سرهنگ می خندد، انگار که دارد به عقب شلیک می کند. خوب گفته شد، اما فقط "طنز متناقض" نام ادبی خود را دارد: به آن "کنایه" می گویند. ببین چطور سرهنگ شلیک میکنه همسرش به او می‌گوید: «آنچه از تو باقی می‌ماند، استخوان است». سرهنگ پاسخ می دهد: "من خودم را برای فروش آماده می کنم." "ما قبلاً از یک کارخانه کلارینت سفارش داریم." خود کنایه تلخی در این پاسخ نهفته است!

تصویر سرهنگ با تصویر یک خروس جنگنده که پیرمرد از پسرش به ارث برده است تکمیل می شود. خروس دوتایی کنایه آمیز سرهنگ است. او به اندازه اربابش گرسنه و استخوانی است، او مملو از روحیه ای جنگ ناپذیر است که یادآور رواقی گری شکست ناپذیر سرهنگ است. در جنگ خروس های آینده، این خروس شانس پیروزی دارد که نه تنها در انتظار سرهنگ، بلکه رفقای پسر کشته شده سرهنگ نیز می باشد. این به او نوید نجات از گرسنگی را می دهد؛ آنها به آن به عنوان اولین نقطه شروع در مبارزه قریب الوقوع نیاز دارند. L. Ospovat به درستی نتیجه می گیرد: "اینگونه است که داستان شخصی که به تنهایی از خود دفاع می کند به داستان غلبه بر تنهایی تبدیل می شود."

تصویر خروس به قدری واضح در داستان به تصویر کشیده شده است که برخی از منتقدان در این پرنده - و نه در مرد، صاحبش - نماد مقاومت می دیدند. خود نویسنده با چنین اظهار کنایه‌ای به حدس و گمان‌های منتقدان پاسخ داد: «فقط فکر کنید، من تقریباً این خروس را در سوپ پختم».

سرهنگ را در «صد سال تنهایی» در شخصیت خزانه دار جوان لیبرال ها ملاقات خواهیم کرد: جایی در حاشیه داستان، سرهنگ اورلیانو بوئندیا، یکی از شخصیت های اصلی رمان آینده، قبلا ظاهر شده است. به نظر می رسد که یک راه مستقیم از داستان تا رمان وجود دارد، اما این مسیر طولانی و پر پیچ و خم شد.

واقعیت این است که گابریل گارسیا مارکز نویسنده از خود و شکل سنتی نثر سیاسی-اجتماعی آمریکای لاتین که داستان هایش در آن نوشته شده بود ناراضی بود. او رویای یک رمان کاملا رایگان را در سر می پروراند که نه تنها به دلیل محتوای سیاسی و اجتماعی اش، بلکه به دلیل توانایی اش در نفوذ عمیق به واقعیت، و از همه بهتر، اگر رمان نویس بتواند واقعیت را از درون به بیرون بچرخاند و طرف دیگر آن را نشان دهد، جالب باشد. " او چنین رمانی را آغاز کرد و پس از یک سال و نیم کار تب و تاب، آن را در بهار 1967 به پایان رساند.

در آن روز و ساعت و شاید حتی در همان دقیقه، هنگامی که گارسیا مارکز آخرین صفحه رمان خود را ورق زد و چشمان خسته خود را از روی دست نوشته بلند کرد، معجزه ای دید. در اتاق بی صدا باز شد و یک گربه آبی و کاملاً آبی وارد شد. نویسنده فکر کرد: «به هیچ وجه کتاب تا چند نسخه دوام نمی آورد. با این حال، هر دو پسر خردسالش، پیروزمندانه، خفه خنده... و با رنگ آبی آغشته به در ظاهر شدند.

و با این حال، رمان "صد سال تنهایی" یک "معجزه" یا، از نظر علمی، یک "پدیده" بود.

انتشارات آرژانتینی Sudamericana این کتاب را با تیراژ 6 هزار نسخه منتشر کرد و انتظار داشت که ظرف یک سال به فروش برسد. اما تیراژ در دو سه روز فروخته شد. انتشارات شوکه شده به سرعت چاپ دوم، سوم، چهارم و پنجم را وارد بازار کتاب کرد. بدین ترتیب شهرت شگفت انگیز و خارق العاده «صد سال تنهایی» آغاز شد. امروزه این رمان به بیش از سی زبان وجود دارد و تیراژ کل آن بیش از 13 میلیون است.

راه صلیب رمان

زمینه دیگری وجود دارد که رمان گارسیا مارکز در آن همه رکوردها را شکست. در طول نیم قرن گذشته، نه یک قطعه هنریمن هرگز با چنین واکنش طوفانی و متفاوتی از انتقاد مواجه نشده ام. رمان نسبتاً کوچک مملو از تک نگاری ها، مقاله ها و پایان نامه ها است. آنها حاوی مشاهدات ظریف و افکار عمیق بسیاری هستند، اما اغلب تلاش هایی برای تفسیر کار گارسیا مارکز در سنت های "رمان اسطوره ای" مدرن غربی وجود دارد، تا آن را با اسطوره کتاب مقدس با آفرینش جهان، یعنی مصری، مرتبط کند. طاعون و آخرالزمان، یا با اسطوره باستانی با سرنوشت تراژدی و محارم، یا روانکاوانه به گفته فروید، و غیره. پیوندهای رمان با حقیقت تاریخی و خاک عامیانه.

ما همچنین نمی توانیم با تلاش برخی از محققان لاتین برای تفسیر رمان به عنوان "کارناوال به گفته باختین" به عنوان خنده "کلی" کارناوال موافقت کنیم، اگرچه برخی از عناصر کارناوال احتمالاً در رمان وجود دارد. در عین حال، به نظر می رسد که تفاسیر اساطیری از قبل شناخته شده به درون و به جای «انجیل» و «آخرالزمان» و «تاریخ دو هزار ساله بشر» که ظاهراً در رمان منعکس شده است، «بازبینی کارناوالی» در این رمان است. همان «تاریخ دو هزار ساله»، «کتاب مقدس خنده‌دار»، «آخرالزمان» به نظر می‌رسد خنده» و حتی «خنده‌های ساختگی (!) تشییع جنازه (!)». معنای این استعاره‌های اسطوره‌ای سرسبز این است که در رمان، مردم خود گویا تاریخ خود را به سخره می‌گیرند و آن را به خاک می‌سپارند تا با روحی سبک به سوی آینده‌ای روشن بشتابند. ما به ماهیت خنده گارسیا مارکز می پردازیم، اما در اینجا فقط یادآوری می کنیم که در رمان، در کنار خنده، اصول تراژیک و غنایی نیز وجود دارد که قابل تمسخر نیست. صفحاتی وجود دارد که جریان خون مردم در آن جریان دارد و خنده به آنها فقط می تواند تمسخر باشد. و به سختی نیازی به اثبات این موضوع نیست که نکته اصلی در رمان «خود تمسخر» نیست، بلکه خودشناسی مردم است که تنها با حفظ حافظه تاریخی امکان پذیر است. زمان دفن گذشته برای آمریکایی های لاتین و در واقع برای کل بشریت، به این زودی فرا نخواهد رسید.

در ابتدا، گارسیا مارکز از موفقیت این رمان خشنود بود. سپس شروع به مسخره کردن منتقدان کرد و به آنها اطمینان داد که در تله هایی که برای آنها ساخته شده است می افتند، سپس در لحن اظهاراتش نت های آزاردهنده ای دیده می شود: «منتقدان عادت دارند از رمان بخوانند نه آنچه را که هست. وجود دارد، اما آنچه دوست دارند در او ببینند»... «منظورم از روشنفکر است موجود عجیب"، که یک مفهوم از پیش ساخته شده را در مقابل واقعیت قرار می دهد و به هر قیمتی سعی می کند این واقعیت را در آن بچسباند." کار به جایی رسید که نویسنده از ذهن محبوب خود چشم پوشی کرد. در مصاحبه ای با بوی گواوا (1982)، او از انتشار رمانی به نام صد سال تنهایی که به شیوه ای «ساده، شتابزده و سطحی» نوشته شده بود، پشیمان شد. اما هنگام شروع کار، او معتقد بود که "یک فرم ساده و سختگیرانه ترین و دشوارترین است."

اپتیک دوتایی

از کودکی، یک هنرمند دارای یک جهان بینی خاص، یک بینش خلاق است، که خود طرفداران این کلمه آن را "اپتیک" (برادران گنکور)، "منشور" (T. Gautier و R. Dario)، "کریستال جادویی" می نامند. A. پوشکین). و راز رمان "صد سال تنهایی"، راز "دیدگاه جدید" نویسنده آن (یو. تینیانوف)، به نظر ما، در اپتیک دوگانه (یا "دوقلو") است. اساس آن چشم انداز پسر گابو است، خاطره کودکی، "خاطره روشن دوران کودکی، مشخصه فقط یک هنرمند واقعی، که تسوتایوا به خوبی در مورد آن گفت: "نه به عنوان "الان می بینم" - اما اکنون دیگر نمی توانم دیدن! - همانطور که در آن زمان می بینم. اپتیک نویسنده «بزرگسال» گابریل گارسیا مارکز با این اساس ادغام می شود، یا همزیستی می کند یا حتی با آن بحث می کند.

گارسیا مارکز می‌گوید: «صد سال تنهایی گواهی ادبی کاملی است برای همه چیزهایی که در کودکی مرا به خود مشغول کرده بود». گابو پسر از دوران کودکی تخیل مستقیم خود را به رمان وارد می کند که نه توسط علم و نه اسطوره پیچیده نشده است. با او قصه ها، باورها، پیش بینی ها و داستان های پدربزرگ مادربزرگ در صفحات رمان ظاهر می شود. ظاهر می شود خانه بومیبا گالری بلندی که زنان در آن به گلدوزی و تبادل اخبار می پردازند، با عطر گل ها و گیاهان معطر، با بوی آب گل، که هر روز توسط فرهای سرکش پسرانه مسح می شد، با جنگ دائمی با حشرات و ارواح شیطانی: پروانه، پشه. ، مورچه ها، با چشمان قدیسان که به طور مرموزی در گرگ و میش سوسو می زنند، با درهای اتاق مرحوم عمه پترا و عمو لازارو بسته است.

البته، گابو اسباب‌بازی مورد علاقه‌اش را با خود برد - یک بالرین بادگیر، و کتاب افسانه‌های مورد علاقه‌اش، و خوراکی‌های مورد علاقه‌اش: بستنی و آب نبات خروس‌ها و اسب‌ها. او پیاده روی با پدربزرگش در امتداد خیابان های آراکاتاکا و پاکسازی مزارع موز را فراموش نکرد و بهترین تعطیلات - رفتن به سیرک را از دست نداد.

نویسنده ادعا می‌کند: «در هر قهرمان رمان، تکه‌ای از خودم وجود دارد» و این کلمات بی‌تردید به گابو پسری اشاره دارد که نشانه‌های کودکی‌اش را در سراسر صفحات پراکنده می‌کند: رویاها، نیاز به بازی و اشتیاق بازی، احساس حادعدالت و حتی ظلم به کودکان.

نویسنده این نقوش دوران کودکی را برمی‌دارد و عمیق‌تر می‌کند. در نگاه او کودکی با ملیت یکسان است. این دیدگاه جدید نیست. از دیرباز در ادبیات حضور داشته و به یک «استعاره سنتی»، «یک فرمول متعارف شاعرانه» تبدیل شده است (G. Friedlander). و مفاهیم ساده «کودکانه» در مورد ناسازگاری خیر و شر، حقیقت و باطل به یک سیستم گسترده از اخلاق خانوادگی قبیله ای تبدیل می شود. افسانه ها و رویاهای پسر به بخشی از هویت مردم تبدیل می شود. نویسنده می گوید: «اساطیر عامیانه وارد واقعیت می شود، اینها باورهای مردم هستند، افسانه های آنها که از هیچ زاده نمی شوند، بلکه توسط مردم خلق می شوند، تاریخ آنها هستند، زندگی روزمره آنها، آنها هستند. هم در پیروزی ها و هم در شکست هایشان شرکت می کنند.»

در همان زمان، گارسیا مارکز به رمان پایه محکمی داد - تاریخ کلمبیا برای حدود صد سال (از دهه چهل قرن نوزدهم تا دهه سی قرن بیستم) - در حادترین تحولات اجتماعی-سیاسی آن. اولین آنها جنگ های داخلی بین لیبرال ها و محافظه کاران بود که طی آن مبارزه سیاسی دو حزب به رقابت بین دو الیگارشی تبدیل شد. D. Montaña Cuellar مورخ کلمبیایی می نویسد: «دهقانان، صنعتگران، کارگران، مستأجران و بردگان یکدیگر را کشتند، نه با دشمنان خود، بلکه با «دشمنان دشمنان خود» جنگیدند. خاطرات دوران کودکی گارسیا مارکز به طولانی ترین این جنگ ها مربوط می شود که «هزار روز» نامیده می شود و با صلح نیرلند (1902) به پایان می رسد. پدربزرگش نیکولای مارکز در مورد آن به او گفت که در نیروهای لیبرال بند کتف سرهنگ خود و حق بازنشستگی را به دست آورد، اگرچه او هرگز مستمری دریافت نکرد. یکی دیگر از رویدادهای تاریخی، دخالت فاحش شرکت موز آمریکای شمالی در زندگی این کشور است. نقطه اوج آن اعتصاب کارگران در مزارع موز و تیراندازی وحشیانه به جمعیتی بود که در میدان تجمع کرده بودند. این اتفاق در شهر سیناگا، در همسایگی آراکاتاکا، در سال تولد گابو کوچک (1928) رخ داد. اما او این را از داستان های پدربزرگش که با شواهد مستند در رمان پشتیبانی می شود نیز می داند.

گارسیا مارکز داستان شش نسل از خانواده بوئندیا را در بافت تاریخی می بافد. با استفاده از تجربه رمان "خانوادگی" واقع گرایانه قرن 19-20. او و تجربه نویسندگی خود، شخصیت‌های چند وجهی قهرمانان را که تحت تأثیر وراثت خانوادگی (ژن‌ها) و محیط اجتماعی و قوانین بیولوژیکی رشد شکل گرفته‌اند، می‌سازد. او برای تأکید بر اینکه اعضای خانواده بوئندیا به یک جنس تعلق دارند، نه تنها به آنها می دهد مشخصات کلیظاهر و شخصیت، بلکه با نام‌های موروثی (همانطور که در کلمبیا مرسوم است)، خواننده را در معرض خطر گم شدن در «هزارتوی روابط اجدادی» قرار می‌دهد (گارسیا مارکز).

و از جنبه ای دیگر گارسیا مارکز رمان دوران کودکی خود را غنی کرد. او دانش عظیم کتاب، نقوش و تصاویر فرهنگ جهانی - کتاب مقدس و انجیل، تراژدی باستانی و افلاطون، رابله و سروانتس، داستایوفسکی و فاکنر، بورخس و اورتگا را وارد آن کرد - رمان خود را به نوعی "کتاب کتاب" تبدیل کرد. . او همچنین تکنیک های سبکی را که پسر گابو از مادربزرگش به ارث برده بود، غنی کرد. ("مادبزرگم وحشتناک ترین داستان ها را کاملاً آرام تعریف می کرد، انگار همه چیز را با چشمان خود دیده است. من متوجه شدم که سبک خاص روایتگری او و غنای تصاویر بیشتر به واقعی بودن داستان کمک می کند.") در این رمان هم چند صدایی و هم مونولوگ درونی و هم ناخودآگاه و خیلی چیزهای دیگر را خواهیم یافت. در آن ما گارسیا مارکز را نه تنها به عنوان نویسنده، بلکه به عنوان فیلمنامه نویس و روزنامه نگار نیز ملاقات خواهیم کرد. ما به این دومی مدیونیم «مواد دیجیتالی» فراوانی که گویی صحت وقایع رمان را تأیید می کند.

نویسنده به درستی رمان چندوجهی، چندبعدی و متنوع خود را «ترکیبی» یا «کل» می‌خواند، یعنی همه‌جانبه. ما آن را "داستان غنایی- حماسی" بنامیم که بر اساس تعریف شناخته شده رمان به عنوان "حماسه دوران مدرن" (V. Belinsky) است.

ریتم شاعرانه روایت، لحن بی‌علاقه نویسنده داستان‌نویس، که عبارات و جملاتی مانند توری گرانبها می‌بافد، رمان-حماسه را به هم پیوند می‌دهد. اصل اتصال دیگر آن کنایه است.

هم به شوخی و هم جدی

کنایه از ویژگی های شخصیتی گابریل گارسیا مارکز است. خاستگاه آن در دنیای دوگانه ای است که در ذهن پسر گابو شکل گرفته است. او در جوانی به روزنامه‌نگار گارسیا مارکز کمک کرد تا از کلیشه‌های روزنامه‌ها دور شود و کمک زیادی به موفقیت مکاتبات او کرد. در طول سال های شهرت او به عنوان یک نویسنده، تقریباً هیچ یک از مصاحبه های متعدد او بدون او کامل نبود. آیرونی در اوایل داستان ها و داستان های او ظاهر شد.

کنایه، ترکیب در یک تصویر (یا عبارت) «بله» و «نه» که تناقضی را به خود جذب کرده است، کنایه با آمیختگی متضادهایش: تراژدی و مسخره، واقعیت و داستان، شعر بلند و نثر کم، اسطوره و زندگی روزمره، پیچیدگی و معصومیت، منطق و پوچی، با انواع اشکالش از کنایه به اصطلاح «عینی» یا «کنایه تاریخ» (هگل) که خنده دار نیست، تراژیک یا غم انگیز است، تا کنایه خنده. دایره المعارف ها گواهی می دهند، در همه انواع، انواع و سایه های کمیک نفوذ می کند: طنز، گروتسک، طعنه، طنز و "طنز سیاه"، حکایت، تقلید، بازی با کلمات و غیره، معلوم شد که برای رمان "مصنوعی" ضروری است. گارسیا مارکز. این دو «اپتیک» رمان را به هم پیوند می‌دهد، رویا و واقعیت، خیال و واقعیت، فرهنگ کتاب و هستی را به هم پیوند می‌دهد. کنایه نگرش هنرمند را به هرج و مرج تراژیکیک وجود تعیین می کند. این شامل کلید رویای یک «رمان رایگان» است که به شخص اجازه می‌دهد «واقعیت را از درون برگرداند و طرف دیگر آن را نشان دهد». توماس مان می‌نویسد: «نگرش کنایه‌آمیز به زندگی...» شبیه عینیت است و مستقیماً با مفهوم شعر منطبق است، زیرا در یک بازی آزاد بالاتر از واقعیت، بالاتر از شادی و ناراحتی، بالاتر از مرگ و زندگی اوج می‌گیرد.

این رمان به خوبی انواع طنز خنده را ارائه می دهد. مملو از رویارویی ها و تقابل های کنایه آمیز شخصیت ها، رویدادها، اشیایی است که یکدیگر را تکمیل می کنند، با یکدیگر برخورد می کنند، خود را تکرار می کنند، در آینه تحریف کننده زمان منعکس می شوند. ما فکر می کنیم که می توانیم بدون مثال در اینجا انجام دهیم. آنها تقریبا در هر صفحه هستند. اما در مورد «طنز تاریخ» باید چند کلمه گفت. در رمان یک روند تاریخی عینی را منعکس می کند. سرهنگ اورلیانو بوئندیا سه بار از "طنز تاریخ" رنج می برد. غرق در "باتلاق جنگ"، که در آن مبارزه برای منافع ملی به مبارزه برای قدرت تبدیل شد. مدافع مردمیک مبارز برای عدالت به طور طبیعی به یک قدرت طلبی تبدیل می شود، به یک دیکتاتور ظالم که مردم را تحقیر می کند. بر اساس منطق تاریخ، خشونت رها شده تنها با خشونت قابل شکست است. و برای برقراری صلح، سرهنگ اورلیانو مجبور می شود جنگی خونین تر و شرم آورتر را علیه همرزمان سابق خود آغاز کند. اما حالا دنیا آمده است. رهبران محافظه کار که با کمک سرهنگ قدرت را به دست گرفتند، نسبت به دستیار ناخواسته خود محتاط هستند. آنها آئورلیانو را با حلقه‌ای از وحشت محاصره می‌کنند، پسرانش را می‌کشند و در عین حال به او افتخار می‌دهند: او را «قهرمان ملی» اعلام می‌کنند، به او حکم می‌دهند و... شکوه نظامی او را به ارابه‌ی پیروز خود مهار می‌کنند. تاریخ با دیگر قهرمانانش نیز همین کار را می کند. او به مرد مهربان و صلح آمیز خانواده دون آپولینار مسکوت، کورگیدور ماکوندو، دستور می دهد که خشونت را به راه بیندازد، جنگی را تحریک کند، و خزانه دار جوان لیبرال ها را که با تلاش های باورنکردنی خزانه داری نظامی را حفظ کرده، مجبور کند آن را به دشمن بدهد. با دست خودش

کنایه به موتیف اصلی رمان یعنی به اصطلاح «اسطوره ادیپ» با رابطه جنایتکارانه با محارم بین خویشاوندان و پیامدهای مهلک آن می رسد. اما اسطوره در اینجا جهانی بودن خود را برای همه بشر از دست می دهد و به چیزی شبیه یک باور قبیله ای تبدیل می شود. ازدواج بین پسرعموهای خوزه آرکادیو و اورسولا مملو از قتل و مجازات های وحشتناک دیگر نیست، بلکه با تولد کودکی با دم خوک، یک "قبله" کنایه آمیز، حتی یک "دم غضروفی" بامزه با یک منگوله در انتهای آن مملو است. " درست است، متن حاوی نکاتی از یک مجازات وحشتناک تر است که از افسانه آمده است - تولد ایگوانا، نسخه آمریکای لاتین قورباغه از افسانه های روسی. اما هیچ کس این خطر را جدی نمی گیرد.

افسانه و اسطوره

آب های حیات بخش یک افسانه فلک تاریخی رمان را می شویند. با خود شعر می آورند. این افسانه به زندگی خانواده بوئندیا نفوذ می کند و کاملاً مطابق با علم عمل می کند. رمان هم شامل طرح‌های افسانه‌ای است و هم تصاویر پریان-شعری، اما داستان پریان در آن دوست دارد شکل یک استعاره شاعرانه یا حتی تداعی به خود بگیرد و در این چهره‌ها در بافت کلامی متراکم رمان سوسو می‌زند. . و در جک براون توانا، یک جادوگر گرگینه افسانه‌ای می‌درخشد، و در سربازانی که برای مقابله با مهاجمان فراخوانده شده‌اند، یک «اژدهای چند سر». تداعی‌های بزرگ‌تری نیز در رمان وجود دارد. شهر تاریک، زادگاه فرناندا، جایی که ارواح در خیابان ها پرسه می زنند و ناقوس های سی و دو برج ناقوس هر روز عزادار سرنوشت خود هستند، ویژگی های پادشاهی یک جادوگر شیطانی را به خود می گیرد.

جاده های افسانه ای در سراسر صفحات رمان کشیده شده اند. در کنار آنها کولی ها به ماکوندو می آیند، در امتداد آنها سرهنگ شکست ناپذیر اورلیانو از شکستی به شکست دیگر سرگردان است، در کنار آنها در جستجوی "بیشترین" زن زیبادر جهان» اورلیانو سگوندو سرگردان است.

معجزات زیادی در رمان وجود دارد و این طبیعی است - چه افسانه ای بدون معجزه کامل می شود و او کجاست، آن پسری که رویای معجزه را نمی بیند. اما معجزات آنجا معمولاً افسانه‌ای هستند، «عملکردی»، همانطور که V. Ya. Propp می‌گوید، یعنی هدف فردی خود را دارند. و دستان مهربان افسانه پدر نیکانور را از روی زمین بلند می کند تا بتواند از مردم ماکوندوو که از معجزه شوکه شده اند پول جمع کند تا معبدی بسازد. این رمان همچنین حاوی تجهیزات معجزه آسای افسانه است - به اصطلاح "اشیاء جادویی". اینها ساده ترین چیزها هستند، همراهان متواضع زندگی خانگی. یک فنجان شکلات داغ - بدون آن پدر نیکانور بر فراز زمین اوج نمی گرفت. ملحفه های سفید برفی تازه شسته شده - بدون آنها رمدیوس زیبایی به بهشت صعود نمی کرد.

این رمان همچنین حاوی مرگ و ارواح است که شایسته یک افسانه است. اما مرگ در اینجا به هیچ وجه یک ماسک کارناوالی و گروتسک با ویژگی های واجب آن نیست: جمجمه، اسکلت، داس. این یک زن ساده با لباس آبی است. او مانند یک افسانه به آمارانتا دستور می دهد تا برای خود کفن بدوزد، اما او نیز مانند یک افسانه می تواند فریب بخورد و دوخت را به تاخیر بیندازد. سال های طولانی. ارواح در اینجا نیز "اهلیت" و "عملکردی" هستند. آنها نمایانگر «پشیمانی» (Prudencio Aguilar) یا خاطره اجدادی (José Arcadio زیر درخت شاه بلوط) هستند.

این رمان همچنین حاوی داستان های عربی از هزار و یک شب است. منبع آنها کتابی قطور، ژولیده و بدون قید است که گابو در آن غرق شده بود، شاید اولین کتاب در زندگی نویسنده باشد. این قصه ها را کولی ها آورده اند و فقط با کولی ها ارتباط دارند.

این رمان همچنین حاوی نسخه معروف «خانگی» گابو از پیشگویی افسانه ای است - فال کارت و فال. این پیشگویی ها شاعرانه، اسرارآمیز و همیشه خوب هستند. اما آنها یک اشکال دارند - سرنوشت واقعی زندگی، که قبلاً در دست نویسنده گابریل گارسیا مارکز است، برخلاف آنها معلوم می شود. بنابراین، آئورلیانو خوزه، که کارت‌ها به او نوید زندگی طولانی، خوشبختی خانوادگی و شش فرزند را می‌داد، در ازای آن یک گلوله در سینه دریافت کرد. نویسنده متأسفانه به جسد یکی دیگر از قربانیان جنگ داخلی تمسخر می‌کند: «این گلوله آشکارا درک کمی از پیش‌بینی کارت‌ها داشت.

افسانه از نظر منشأ یا دختر اسطوره است یا خواهر کوچکترش، بنابراین در جدول اسطوره‌ای رتبه‌بندی با عظمت، مطلق بودن و جهانی بودنش یک پله پایین‌تر از اسطوره ایستاده است. با این حال، روابط خانوادگی بین آنها وجود دارد. تی مان به درستی اسطوره را «تکه ای از انسانیت» نامید. اما یک افسانه نیز می تواند ادعای این نام را داشته باشد، اگرچه تا حدی محدود به مرزهای ملی است. V. Ya. Propp می نویسد: «نه تنها توزیع گسترده افسانه قابل توجه است، بلکه این واقعیت است که افسانه های مردمان جهان به هم مرتبط هستند. افسانه تا حدودی نماد اتحاد مردمان جهان است.»

ماکوندو و بوندیا

ما فقط روی دو اصل سبک "صد سال تنهایی" - طنز و افسانه - قرار گرفتیم. شعر کنار گذاشته شد، اما فکر می کنیم خود خوانندگان متوجه خواهند شد که چرا گارسیا مارکز اثر شگفت انگیز خود را «شعر زندگی روزمره» نامیده است. و ما هنوز باید ببینیم که قصد نویسنده برای "نفوذ عمیق در واقعیت" در رمان چگونه محقق شد. به نظر ما، مشکل "ایده اصلی فلسفی" (A. Blok) اثر به عمیق ترین حوزه های اخلاقی می رود. نکته قابل توجه این است که رمان با یک پارادوکس اخلاقی آغاز می شود. منع اخلاقی عام طایفه ای برای ازدواج بین خویشاوندان با عشق و وفاداری زناشویی در تعارض است. نویسنده این گره را باز نمی کند، بلکه با مرگ پرودنسیو آگیلار، خروج زوج بوئندیا از روستای بومی «خوب و سخت کوش» و تأسیس ماکوندو، آن را قطع می کند.

فیلسوف A.Gulyga مفهوم اخلاق را اینگونه تعریف می کند: «اخلاق شرکتی است، اینها اصول رفتار یک گروه اجتماعی است که بر اساس اخلاق، سنت ها، توافقات، هدف مشترک... اخلاق همراه با انسانیت پدید آمد. اخلاق منشأ متأخر. این به خودی خود اشکال زشت اخلاق را از بین نمی برد. در یک جامعه متمدن، اخلاق می تواند بدون اخلاق وجود داشته باشد. نمونه اش فاشیسم است».

در رمان "صد سال تنهایی" ما با دو شکل اخلاقی سازمانی و از لحاظ تاریخی تثبیت شده، تجسم یافته در تصویر، که در روانشناسی قهرمانان آشکار شده است، ملاقات خواهیم کرد. اساس آنها ساختارهای اجتماعی متفاوتی است که در کلمبیا و سایر کشورهای در حال توسعه وجود دارد آمریکای لاتین. اول از همه، این اخلاق عامیانه، قبیله ای، خانوادگی است. تجسم او تصویر اورسولا است. بعد - اخلاق اشرافی، طبقاتی، طبقه ای، که در مناطق عقب مانده کوهستانی کشور به عنوان یادگار دوران استعمار حفظ شده است. نام او در این رمان فرناندا دل کارپیو است.

در رمان دو مورد وجود دارد خطوط داستانی- تاریخ ساکنان ماکوندو و تاریخ خانواده بوئندیا که با یک سرنوشت مشترک به هم پیوسته و متحد شده اند - سرنوشت ماکوندو. بیایید سعی کنیم آنها را جداگانه در نظر بگیریم.

ماکوندو روستای بچه های بزرگ است. اینها خاطرات پدربزرگ نیکلاس مارکز در مورد روستای شاد، صمیمی و سخت کوش آراکاتاکا است، به شکلی که پسر گابو آنها را درک کرد و آنها را به خاطرات خود تبدیل کرد. ساکنان ماکوندوو به عنوان یک خانواده مجرد زندگی می کنند و به کشت زمین می پردازند. در ابتدا آنها خارج از زمان تاریخی هستند، اما زمان خانه خود را دارند: روزهای هفته و روز، و در یک روز ساعات کار، استراحت و خواب وجود دارد. این زمان ریتم زایمان است. برای مردم ماکوندوو، کار مایه غرور یا نفرین کتاب مقدس نیست، بلکه یک حمایت است، نه تنها مادی، بلکه اخلاقی. آنها به همان اندازه طبیعی کار می کنند که نفس می کشند. نقش کار در زندگی ماکوندو را می توان با افسانه درج شده در مورد اپیدمی بی خوابی قضاوت کرد. مردم ماکوندوو با از دست دادن خواب، "حتی خوشحال شدند... و چنان با پشتکار دست به کار شدند که همه چیز را در مدت کوتاهی بازسازی کردند." ریتم کاری زندگی آنها به هم خورد، بیکاری دردناکی آغاز شد و همراه با آن از دست دادن حس زمان و حافظه، کسالت کامل را تهدید می کرد. یک افسانه به ماکوندوی ها کمک کرد. او ملکیادس را با قرص های جادویی خود برای آنها فرستاد.

حاصلخیزی زمین های اطراف ماکوندو مهاجران جدید را جذب می کند. این دهکده به یک شهر تبدیل می شود، یک راهنما، یک کشیش و تأسیس کاتارینو را به دست می آورد - اولین شکاف در دیوار "اخلاق خوب" مردم ماکوندوو، و در زمان تاریخی "خطی" گنجانده شده است. ماکوندو توسط عناصر تاریخ و طبیعت محاصره شده است: جنگ های داخلی و تهاجم شرکت موز، باران طولانی مدت و خشکسالی وحشتناک. در تمام این فراز و نشیب‌های غم‌انگیز، مردم ماکوندوو کودکانی باقی می‌مانند که دارای تخیل کودکانه هستند. آنها از سینما رنجیده اند، جایی که قهرمانی که در یک عکس مرده و بر خلاف همه قوانین توسط آنها سوگواری شده است، در تصویر دیگری "زنده و زنده و حتی معلوم می شود عرب" ظاهر می شود. آنها که از کشیش دیوانه ترسیده اند، به حفر گودال های گرگ می شتابند، که در آن "شیطان وحشتناک جهنم" نیست که می میرد، بلکه "فرشته پوسیده" رقت انگیز است. آنها که در رویای زمین دار شدن غرق شده اند، آخرین پس انداز خود را در "قرعه کشی افسانه ای" زمین های ویران شده در سیل سرمایه گذاری می کنند، اگرچه فقط افراد "با سرمایه" می توانند این زمین های بی ثمر را پرورش دهند و مردم ماکوندوو هرگز سرمایه ای نداشتند.

و با این حال، تب کسب، روح تجارت، که توسط شرکت موز به ماکوندو آورده شده بود، کار خود را انجام داد. مردم ماکوندوو از زمین بلند شدند، حمایت اخلاقی خود را از دست دادند - کار فیزیکی، و "به کارآفرینی پرداختند". نویسنده نمی گوید از چه چیزی تشکیل شده است. تنها مشخص است که "کارآفرینان" جدید ثروتمند نشدند و فقط "در حفظ درآمد متوسط خود مشکل داشتند."

طبیعت آخرین ضربه را به مردم ماکوندوو وارد می کند. در ادبیات آمریکای لاتین نیمه اول قرن بیستم، موضوع "جهنم سبز"، طبیعت گرمسیری تسلیم ناپذیری که انسان را شکست می دهد، توسعه یافت. در رمان گارسیا مارکز، این مضمون به نسبت های کیهانی عذاب آسمانی دست یافته است، سیل بارانی که بر سر مردمی فرو می ریزد که سرنوشت والای انسانی خود را در خون و خاک زیر پا گذاشته اند.

در پایان رمان «آخرین ساکنان ماکوندو» دسته‌ای رقت‌انگیز هستند که از حافظه و انرژی حیاتی محرومند، به بطالت عادت کرده‌اند و پایه‌های اخلاقی خود را از دست داده‌اند. این پایان ماکوندو است، و "گردباد کتاب مقدس" که شهر را با خود خواهد برد، فقط یک علامت تعجب در پایان است.

ما داستان خانواده بوئندیا را با شخصیت مرموز کولی سرگردان، دانشمند-جادوگر ملکیادس، که قبلاً در صفحه اول رمان ظاهر می شود، آغاز می کنیم. این تصویر واقعا یک جشن برای منتقدان است. آنها نمونه های اولیه ادبی مختلفی را در او کشف می کنند: مسیحای اسرارآمیز کتاب مقدس Melchisdec (شباهت نام ها!)، فاوست، مفیستوفل، مرلین، پرومتئوس، آگاسفر. اما کولی در رمان نه تنها زندگی نامه خود را دارد، بلکه هدف خاص خود را نیز دارد. ملکیادس یک جادوگر است، اما او همچنین «مردی از گوشت است که او را به زمین می کشاند و او را در معرض مشکلات و سختی ها قرار می دهد. زندگی روزمره" اما این شبیه تخیل جادویی خود گارسیا مارکز است، به ارتفاعات افسانه ای می شتابد و به سمت زمین، به حقیقت تاریخ و زندگی روزمره کشیده می شود. در ادبیات ما به این «رئالیسم خارق العاده» می گویند (وی. بلینسکی). گارسیا مارکز از اصطلاح "واقعیت خارق العاده" استفاده می کند و می گوید: "من متقاعد شده ام که تخیل ابزاری برای پردازش واقعیت است." (م. گورکی نیز با این ایده موافق است. او در نامه ای به پاسترناک (1927) می نویسد: «تصور به معنای وارد کردن یک شکل، یک تصویر به هرج و مرج است.»). از چیزها.» به یاد داشته باشیم که دقیقاً این دیدگاه بود که خود نویسنده به دنبال توسعه آن بود. و بیشتر. ملکیادس می گوید: "اشیاء زنده هستند، فقط باید بتوانید روح را در آنها بیدار کنید." رمان گارسیا مارکز به طرز شگفت آوری عینی و مادی است. نویسنده می داند چگونه و عاشق معنوی کردن چیزها است. او که یک داستان نویس بی حوصله است، با خشم، تمسخر و عشق خود به آنها اعتماد می کند. و باند سیاه روی دست آمارانتا شیواتر از هر کلمه ای در مورد پشیمانی دردناک صحبت می کند و دایره ای که با گچ به شعاع سه متر کشیده شده است. عدد جادویی) که شخص دیکتاتور را از بقیه بشریت جدا می کند، از قضا شبیه یک دایره جادویی است که از آن حصار می کشد. ارواح شیطانیو تشبیه اجساد اعتصاب کنندگان اعدام شده به دسته های موز گندیده، ماهیت غیرانسانی امپریالیسم را قدرتمندتر از هر نفرینی آشکار می کند.

به نظر می رسد که گارسیا مارکز یک بازی کنایه آمیز از مخفی کاری را با منتقدان آغاز کرده است و آنها را به قول خودش «تله» گذاشته است. او به تصویر ملکیادس ویژگی‌های خاص خود را داد، فقط ویژگی‌های ظاهری یا بیوگرافی نیست، بلکه ویژگی‌های استعداد او، "اپتیک" او. بنابراین، در قدیم، یک هنرمند گاهی اوقات پرتره خود را در گوشه پرتره گروهی که خلق می کرد، اضافه می کرد.

در قسمت دوم رمان، فرضیه ما تایید می‌شود: ملکیادس وقایع نگار خانواده و سپس «حافظه ارثی» آن می‌شود. هنگامی که او می میرد، او به عنوان میراثی برای بوئندیا جوان دست نوشته ای رمزگذاری شده که زندگی و سرنوشت خانواده آنها را شرح می دهد، به عبارت دیگر، رمان "صد سال تنهایی" به یادگار می گذارد.

خانواده بوئندیا عمدتاً از نظر فردیت درخشان با بقیه مردم ماکوندوو متفاوت است، اما بوئندیاها نیز کودک هستند. آنها ویژگی های کودکانه ای دارند و خودشان با قدرت، شجاعت و ثروت افسانه ای خود، رویاهای پسر گابو را در مورد "قوی ترین"، "شجاع ترین"، "بسیار بسیار ثروتمند" قهرمان تجسم می دهند. اینها شخصیت‌های قهرمانی هستند، اگر نه از احساسات و آرمان‌های والا، پس در هر صورت، دارای علایق بزرگی هستند که ما عادت کرده‌ایم آنها را فقط در تراژدی‌های تاریخی ببینیم، فقط دارایی پادشاهان و دوک‌ها. مردان بوئندیا از نزدیک به اخلاق خانوادگی و قبیله ای محدود می شوند. نشان خانوادگی آنها یک گونه منفرد است. با این حال، پس از جدایی از خانواده یا ناامید شدن از خانواده، «پرتگاه تنهایی» آنها را در خود فرو می برد. تنهایی مجازاتی است که متوجه مرتدانی می شود که پیمان های اخلاقی خانواده را زیر پا بگذارند.

جنگ های داخلی تاریخ خانواده بوئندیا را به دو بخش تقسیم می کند. در اولی، خانواده همچنان قوی است، پایه های اخلاقی آن مستحکم است، اگرچه اولین شکاف ها قبلاً در آنها ظاهر شده است. در دوم، اخلاق قبیله ای از هم می پاشد، خانواده تبدیل به خوشه ای از افراد تنها می شود و از بین می رود.

پدرسالار خانواده، خوزه آرکادیو، با قدرت قهرمانانه، تلاش تمام نشدنی، احساس عدالت، خلق و خوی اجتماعی و اقتدار، پدر طبیعی خانواده ماکوندوو است. اما او توسط تخیل بی حد و حصر کودکان هدایت می شود و همیشه از چیزی شروع می کند، اغلب از یک اسباب بازی. ملکیادس به خوزه آرکادیو «اسباب‌بازی‌های علمی و فنی» (مگنت، ذره‌بین و غیره) می‌دهد و تخیل خود را به کانال‌های علمی هدایت می‌کند. با این حال، بنیانگذار ماکوندو مشکلاتی را برای اختراعات علمی ایجاد می کند که فقط یک افسانه می تواند با آنها کنار بیاید. تخیل هیپرتروفی شده مغز خوزه آرکادیو را پر می کند. او که از شکست رویاهایش متقاعد شده است، در شورش علیه چنین بی عدالتی جهانی منفجر می شود. بنابراین کودکی که اسباب بازی های مورد علاقه اش را برده اند، شروع به جیغ و گریه می کند، پاهایش را می کوبد و سرش را به دیوار می کوبد. اما خوزه آرکادیو یک «قهرمان بچه» است (N. Leskov). او که تشنگی برای نابودی دنیای ناعادلانه دارد، هر چیزی را که به دستش می‌رسد نابود می‌کند، با فریاد نفرین به زبان لاتین، زبان آموخته‌ای که به نحوی معجزه‌آسا بر او سر می‌زند. خوزه آرکادیو یک دیوانه خشن در نظر گرفته می شود و به درخت بسته می شود. با این حال، او بعداً در نتیجه عدم فعالیت اجباری طولانی مدت، عقل خود را از دست خواهد داد.

رئیس واقعی خانواده بوئندیا پدر معتاد نیست، بلکه مادر است. اورسولا تمام فضایل یک زن مردمی را دارد: سخت کوشی، استقامت، هوش طبیعی، صداقت، سخاوت، شخصیت قوی و غیره. بیخود نیست که گارسیا مارکز او را ایده آل خود می نامد. او نسبتاً مذهبی، نسبتاً خرافاتی است و با عقل سلیم هدایت می شود. او خانه را به طور مثال زدنی تمیز نگه می دارد. زن-مادر، او و نه مرد، با کار و بنگاه خود از سعادت مادی خانواده حمایت می کند.

اورسولا از حیثیت خود به عنوان نگهبان آتشگاه محافظت می کند. هنگامی که خوزه آرکادیو و دختر خوانده خانواده، ربکا، برخلاف میل او با هم ازدواج می کنند، این عمل را بی احترامی به او، تضعیف بنیان خانواده می داند و تازه ازدواج کرده را از خانواده اخراج می کند. در شرایط غم انگیز جنگ داخلی، اورسولا شجاعت فوق‌العاده‌ای از خود نشان می‌دهد: با وجود اینکه او فرمانروای شهر است، نوه متکبر خود آرکادیو را شلاق می‌زند و به پسرش اورلیانو عهد می‌کند که اگر این کار را نکرد، او را با دستان خود بکشد. دستور تیراندازی به دوست خانوادگی جرینلدو مارکز را لغو کنید. و دیکتاتور مقتدر دستور را لغو می کند.

ولی دنیای معنویاورسولا محدود سنت های خانوادگی. کاملاً غرق در نگرانی در مورد خانه، در مورد فرزندان، در مورد شوهر، گرمای معنوی جمع نشده است، او حتی با دخترانش ارتباط معنوی ندارد. او فرزندانش را دوست دارد، اما با عشق کور مادرانه. و وقتی که پسر ولگردخوزه آرکادیو به او می گوید که چگونه یک بار مجبور شده از جسد یک رفیق مرده تغذیه کند، او آه می کشد: "پسر بیچاره، و اینجا ما این همه غذا را برای خوک ها دور ریختیم." او به این فکر نمی کند که پسرش چه خورده است، او فقط از اینکه پسرش سوءتغذیه داشته است ابراز تاسف می کند.

پسر بزرگ او، خوزه آرکادیو، به طور طبیعی دارای قدرت جنسی افسانه ای و حامل مربوط به آن است. او هنوز یک نوجوان است، هنوز از مزایای خود آگاه نیست، و قبلاً توسط ضد پود اورسولا، زنی شاد، مهربان، دوست داشتنی، پیلار ترنرا، که بیهوده منتظر نامزد خود است و نمی داند چگونه مردان را رد کند، فریفته شده است. بوی دود می دهد، بوی امیدهای سوخته. این ملاقات زندگی خوزه آرکادیو را زیر و رو می کند، اگرچه او هنوز برای عشق یا خانواده آماده نشده است و با پیلار به عنوان یک "اسباب بازی" رفتار می کند. وقتی بازی ها تمام می شود، پیلار در انتظار بچه دار شدن است. خوزه آرکادیو از ترس نگرانی‌ها و مسئولیت‌های پدرش از ماکوندو در جستجوی «اسباب‌بازی‌های» جدید فرار می‌کند. او پس از سرگردانی در دریاها و اقیانوس ها به خانه باز خواهد گشت، او به عنوان یک غول، از سر تا پا خالکوبی شده، یک پیروزی از گوشت لجام گسیخته، یک سست، "بادهایی با چنان قدرتی که گل ها را پژمرده می کنند" باز خواهد گشت. تقلیدی از به اصطلاح «ماچو»، قهرمان فوق‌الذکر و محبوب ادبیات محبوب آمریکای لاتین. در ماکوندو، از قضا، یک ساکت است زندگی خانوادگیزیر پاشنه همسرش و شلیک گلوله فردی ناشناس به احتمال زیاد همان همسر.

پسر دوم، آئورلیانو، از بدو تولد کودکی خارق‌العاده بود: او در شکم مادرش گریه می‌کرد، شاید سرنوشت خود را پیش‌بینی می‌کرد، با چشمان باز به دنیا آمد و در اوایل کودکی استعداد فوق‌العاده‌ای از آینده‌نگری و توانایی شگفت‌انگیزی در حرکت اشیا از خود نشان داد. با نگاهش اورلیانو به یک جواهرساز سخت کوش و با استعداد تبدیل می شود. او ماهی قرمز با چشمان زمردی را ضرب می کند. این جواهرات تاریخی خاص خود را دارند سنت عامیانه. در زمان های قدیم آنها عبادت می کردند و صنعتگران قبیله هندی چیبچا به آنها معروف بودند. اورلیانو یک هنرمند عامیانه است، و او به عنوان یک هنرمند عاشق می شود، در نگاه اول عاشق زیبایی رمدیوس، دختری نه ساله، شاهزاده خانم افسانه ای با دست های زنبق و چشمان زمردی می شود. با این حال، ممکن است این تصویر نه از یک افسانه، بلکه از شعر روبن داریو، شاعر مورد علاقه گارسیا مارکز باشد. در هر صورت عاشق شدن شاعر را در اورلیانو بیدار می کند. وقتی دختر به سن بلوغ می رسد، ازدواج می کنند. Remedios موجودی بسیار مهربان، دلسوز و دوست داشتنی است. به نظر می رسد که تازه ازدواج کرده خوشبختی منی، و در نتیجه، تولید مثل تضمین شده است. اما دختر چشم سبز بر اثر زایمان می میرد و شوهرش می رود تا در کنار لیبرال ها بجنگد. این اتفاق نمی افتد زیرا برخی را تقسیم می کند دیدگاه های سیاسیاورلیانو به سیاست علاقه ای ندارد، به نظر او چیزی انتزاعی است. اما او با چشمان خود می‌بیند که محافظه‌کاران در زادگاهش ماکوندو چه می‌کنند، می‌بیند که چگونه پدرشوهرش، یک نماینده، برگه‌های رأی را تغییر می‌دهد، چگونه سربازان یک زن بیمار را تا سر حد مرگ کتک می‌زنند.

با این حال، جنگ ناعادلانه روح اورلیانو را ویران می کند و عطش بی حد و حصر برای قدرت را جایگزین احساسات انسانی در او می کند. اورلیانو بوئندیا پس از تبدیل شدن به یک دیکتاتور، از گذشته خود چشم پوشی می کند، اشعار جوانی خود را می سوزاند، هر خاطره ای از دختر شاهزاده خانم چشم سبز را از بین می برد، تمام رشته هایی را که او را با خانواده و میهن خود متصل می کند، می شکند. پس از صلح و تلاش ناموفق خودکشی، او به خانواده خود باز می گردد، اما جدا از هم زندگی می کند و در انزوای باشکوه کنار گذاشته شده است. چیزی که او را زنده نگه می دارد فقط یک نگرش کنایه آمیز نسبت به زندگی و کار است، کار، از نقطه نظر عقل سلیم، پوچ است، "ریختن از خالی به خالی" است، اما هنوز کار یک باد دوم است، یک سنت اجدادی.

نسل چهارم (یا پنجمین؟) قبیله بوئندیا، اگر اشتباه نکنم، برادران دوقلو بزرگ شده اند: خوزه آرکادیو سگوندو و آئورلیانو سگوندو، فرزندان آرکادیو کشته شده. آنها که بدون پدر بزرگ شدند، به عنوان افرادی ضعیف و بی اراده بزرگ شدند و از عادت کار محروم شدند.

خوزه آرکادیو سگوندو در کودکی مردی را دید که تیراندازی شد و این منظره وحشتناک اثری بر سرنوشت او گذاشت. روحیه اعتراض در همه کارهایش احساس می شود، ابتدا هر کاری را به مخالفت با خانواده انجام می دهد، سپس خانواده را رها می کند، ناظر مزارع موز می شود، به طرف کارگران می رود، کارگر اتحادیه می شود. در اعتصاب شرکت می کند، در میان جمعیت حاضر در میدان است و به طور معجزه آسایی از مرگ نجات می یابد. در فضای ظالمانه ترس و خشونت، در ماکوندو، جایی که حکومت نظامی اعلام شده است، جایی که شبانه تفتیش می شود و مردم بدون هیچ ردی ناپدید می شوند، جایی که همه رسانه ها در حال چکش زدن به مردم هستند که اعدام نشده و ماکوندو است. شادترین شهر جهان، خوزه آرکادیو سگوندو نیمه دیوانه، که توسط اتاق جادوی ملکیادس از تلافی جویانه نجات می یابد، تنها نگهبان حافظه مردم باقی می ماند. او آن را به آخرین خانواده، برادرزاده‌اش، اورلیانو بابلونیا، منتقل می‌کند.

اورلیانو سگوندو - کاملا برعکسبرادر تربیت این مرد جوان به طور طبیعی شاد و با تمایلات هنری - او یک موسیقیدان است - توسط معشوقه او پترا کوتس، زنی که دارای "حرف واقعی برای عشق" و چشمان بادامی شکل زرد یک جگوار است، انجام شد. او اورلیانو سگوندو را از خانواده اش جدا کرد و او را به مردی تنها تبدیل کرد که در پشت نقاب یک عیاشی بی خیال پنهان شده بود. اگر افسانه ای کمک نمی کرد که به پترا خاصیت شگفت انگیزی بخشید عاشقان روزگار سختی می گذراندند: در حضور او دام ها و طیور به شدت شروع به تکثیر و افزایش وزن کردند. ثروت ناعادلانه ای که از آسمان به زمین افتاد و بدون کار به دست آمد، دستان نسل اورسولا را می سوزاند. او آن را هدر می دهد، در شامپاین حمام می کند، دیوارهای خانه را با کارت های اعتباری می پوشاند و بیشتر و بیشتر در تنهایی فرو می رود. او که ذاتاً سازگار است، به خوبی با آمریکایی‌ها کنار می‌آید؛ تراژدی ملی بر او تأثیر نمی‌گذارد - سه هزار مرد، زن و کودک به قتل رسیده‌اند که در سرزمینی پر از خون ماندند. اما او که زندگی را برعکس برادر بدشانس خود آغاز کرده است، آن را برعکس خودش به پایان می رساند، تبدیل به یک فقیر رقت انگیز می شود که بار نگران خانواده ای است که پشت سر گذاشته است. برای این کار، نویسنده سخاوتمند اورلیانو سگوندو را با «بهشت تنهایی مشترک» پاداش می‌دهد، زیرا پترا کوتس، از شریک لذتش، به دوست و عشق واقعی او تبدیل می‌شود.

در طول سال‌های محاکمه‌های مردمی، خانواده بوئندیا تراژدی خاص خود را دارد. اورسولا، کور و فرسوده، سرخورده از خانواده اش، با عروسش، با همسر قانونی اش فرناندا دل کارپیو، که توسط اورلیانو سگوندو رها شده است، مبارزه ای ناامیدانه و ناامیدانه به راه می اندازد. فرناندا، وارث یک خانواده اشرافی ورشکسته، که از کودکی به این فکر عادت کرده بود که قرار است ملکه شود، ضد اجتماعی اورسولا است. از دوران استعماری که قبلاً رو به زوال بودند، اما همچنان به زندگی چسبیده بودند، آمد و غرور طبقاتی، ایمان کور به عقاید و ممنوعیت های کاتولیک و مهمتر از همه، تحقیر کار را به همراه داشت. فرناندا که طبیعتی سلطه گر و خشن است، سرانجام به یک متعصب سنگدل تبدیل می شود، دروغ و ریا را اساس زندگی خانوادگی قرار می دهد، پسرش را به تنبلی بزرگ می کند و دخترش میم را در صومعه ای زندانی می کند، زیرا او عاشق یک زن شده است. کارگر ساده، مائوریسیو بابلونیا.

پسر میمه و مائوریسیو، اورلیانو بابیلونیا، در خانه خانواده، در شهری ویران، تنها می ماند. او حافظ خاطره اجدادی است، او مقدر شده است که پوسته های ملکیادس را رمزگشایی کند، او دانش دایره المعارف جادوگر کولی، هدیه آینده نگری سرهنگ اورلیانو و قدرت جنسی خوزه آرکادیو را با هم ترکیب می کند. عمه او آمارانتا اورسولا، دختر آئورلیانو سگوندو و فرناندا نیز به لانه بومی خود باز می گردد، ترکیبی نادر از ویژگی های عمومی: زیبایی Remedios، انرژی و سخت کوشی اورسولا، استعدادهای موسیقی و روحیه شاد پدرش. او در رویای احیای ماکوندو وسواس دارد. اما ماکوندو دیگر وجود ندارد و تلاش های او محکوم به شکست است.

جوانان با حافظه معنوی، خاطره دوران کودکی مشترک به هم متصل می شوند. عشق ناگزیر بین آنها رخ می دهد، ابتدا یک "شور کور کننده و همه جانبه" بت پرستانه، سپس "احساس رفاقت" به آن اضافه می شود که عشق به یکدیگر و لذت بردن از خوشبختی را ممکن می کند، درست مانند زمان لذت های طوفانی. ” اما دایره خاطره پسر گابو از قبل بسته شده است و قانون تغییرناپذیر جنسیت وارد بازی می شود. این زوج خوشبخت که به نظر می رسید قادر به احیای قدرت محو شدن بوئندیا بودند، فرزندی با دم خوک به دنیا آوردند.

پایان رمان صراحتاً آخرالزمانی است. در آنجا، یک کودک نگون بخت که توسط مورچه ها خورده می شود، "هیولا اسطوره ای" نامیده می شود؛ در آنجا، یک "طوفان کتاب مقدس" یک "شهر شفاف (یا شبح مانند)" را از روی زمین می برد. و گابریل گارسیا مارکز بر روی این پایه اسطوره‌ای بلند، اندیشه‌اش، حکم خود را درباره عصر، در قالب یک پیش‌گویی، و در محتوای یک تمثیل قرار می‌دهد: «آن نژادهای بشری که محکوم به صد سال تنهایی هستند، قرار نیست دو بار روی زمین ظاهر شوند. "

گابریل مارکز در گفتگو با روزنامه‌نگار کوبایی اسکار رتو (1970)، شکایت کرد که منتقدان به اصل رمان توجه نکرده‌اند، «و این تصوری است که تنهایی نقطه مقابل همبستگی است... و این سقوط را توضیح می‌دهد. از بوئندیاها یکی یکی، سقوط محیط زیستشان، سقوط ماکوندو. من فکر می‌کنم یک تفکر سیاسی در این میان وجود دارد، تنهایی که به عنوان نفی همبستگی تلقی می‌شود، معنایی سیاسی پیدا می‌کند.» و در عین حال، گارسیا مارکز عدم همبستگی بوئندیاها را با ناتوانی آنها در عشق معنوی پیوند می دهد و بدین ترتیب مشکل را به حوزه معنوی و اخلاقی منتقل می کند. اما چرا نویسنده فکر خود را در تصویر قرار نداده و آن را به قهرمان سپرد؟ می توان فرض کرد که او مبنای واقعی برای چنین تصویری پیدا نکرده و آن را به طور مصنوعی خلق نکرده است. هم نسخه کلمبیایی آلیوشا کارامازوف و هم قهرمان «آبی» با قد بلندش که در نثر مترقی آمریکای لاتین رایج است. اصول اخلاقیو آرمان های سوسیالیستی در فضای رمان که به شدت از الکتریسیته طنز اشباع شده بود، خفه می شدند.

«100 سال تنهایی» نوشته گابریل گارسیا مارکز برای من کتابی غیرقابل درک است. همه آن را تحسین می کنند، اما من هنوز نمی فهمم چرا آن را خواندم؟ بله زیبا نوشته شده در بعضی جاها خواندن به همان اندازه سرگرم کننده است که مثلاً یا "" با داستان و عرفان آن. اما لعنتی، یا من خبره نیستم، یا اصلاً چیزی از ادبیات نمی فهمم.

«صد سال تنهایی» (به اسپانیایی: Cien años de soledad) رمانی از نویسنده کلمبیایی گابریل گارسیا مارکز است که یکی از بارزترین و بارزترین آنهاست. آثار محبوببه سمت رئالیسم جادویی چاپ اول این رمان در ژوئن 1967 در بوئنوس آیرس با تیراژ 8000 نسخه منتشر شد. این رمان برنده جایزه رومولو گالیگوس شد. تا به امروز، بیش از 30 میلیون نسخه فروخته شده است، این رمان به 35 زبان ترجمه شده است.

35 زبان دنیا! میلیون ها کتاب فروخته شد! چند نمونه از کتاب 100 سال تنهایی گابریل گارسیا مارکز دانلود شد؟ من هم دانلودش کردم خوبه که نخریدمش! حیف است پول را هدر دهیم.

تالیف کتاب 100 سال تنهایی

این کتاب از 20 فصل بی نام تشکیل شده است که داستانی را توصیف می کند که در زمان حلقه زده شده است: وقایع ماکوندو و خانواده بوئندیا، به عنوان مثال، نام قهرمانان، بارها و بارها تکرار می شوند و خیال و واقعیت را یکی می کنند. که در سه اولفصل ها مهاجرت گروهی از مردم و تأسیس دهکده ماکوندو را شرح می دهند. از فصل 4 تا 16، داستان در مورد توسعه اقتصادی، سیاسی و اجتماعی روستا بیان می شود. فصل های آخر رمان افول آن را نشان می دهد.

تقریباً تمام جملات رمان در گفتار غیرمستقیم ساخته شده اند و بسیار طولانی هستند. گفتار و گفتگوی مستقیم تقریباً هرگز استفاده نمی شود. نکته قابل توجه جمله ای از فصل 16 است که در آن فرناندا دل کارپیو ناله می کند و برای خود متاسف است، به صورت چاپی دو صفحه و نیم طول می کشد.

2.5 صفحه یک جمله! این چیزها هم آزاردهنده است. موضوع اصلی کتاب تنهایی است. برای همه متفاوت است ویکی پدیا حتی همه چیز را به وضوح توضیح می دهد.

در سرتاسر رمان، سرنوشت همه شخصیت‌های آن از تنهایی رنج می‌برند، که یک «معاهد» ذاتی خانواده بوئندیا است. دهکده ای که داستان رمان در آن می گذرد، ماکوندو، او نیز تنها و جدا از دنیای معاصر، در انتظار دیدار کولی ها زندگی می کند و اختراعات جدیدی را با خود می آورد و در فراموشی، در حوادث غم انگیز دائمی در تاریخ فرهنگ توصیف شده زندگی می کند. در کار.
تنهایی در سرهنگ اورلیانو بوئندیا بیشتر به چشم می خورد، زیرا ناتوانی او در ابراز عشق او را مجبور می کند به جنگ برود و پسرانش را از مادران مختلف در روستاهای مختلف رها کند. در موردی دیگر می خواهد دور خودش دایره ای سه متری بکشد تا کسی به او نزدیک نشود. او پس از امضای قرارداد صلح، به سینه خود شلیک می کند تا با آینده اش روبرو نشود، اما به دلیل ناکامی به هدف خود نمی رسد و دوران پیری خود را در کارگاهی می گذراند و در توافق صادقانه با تنهایی، ماهی قرمز می سازد.
دیگر شخصیت‌های رمان نیز از پیامدهای تنهایی و رها شدن رنج می‌برند:

بنیانگذار ماکوندو خوزه آرکادیو بوئندیا(سالهای زیادی را به تنهایی زیر یک درخت گذراند).
اورسولا(در خلوت کوری پیرش زندگی کرد)
خوزه آرکادیو و ربکا(آنها برای اینکه خانواده را رسوا نکنند برای زندگی در یک خانه جداگانه رفتند).
آمارانتا(تمام عمرش مجرد بود و باکره مرد) (اینجا اضافه می کنم - چون مزاحم همه مردها فایده ای نداشت، خودش یک احمق بود! :);
جرینلدو مارکز(تمام عمرم منتظر حقوق بازنشستگی و عشق آمارانتا بودم که هرگز دریافت نکردم).
پیترو کرسپی(خودکشی توسط آمارانتا رد شد)؛
خوزه آرکادیو سگوندو(بعد از دیدن اعدام هرگز با کسی وارد رابطه نشد و خرج کرد سال های گذشته، خود را در دفتر Melquiades حبس کرد).
فرناندا دل کارپیو(به دنیا آمد تا ملکه شود و برای اولین بار در 12 سالگی خانه خود را ترک کرد).
Renata Remedios "Meme" Buendia(او بر خلاف میل خود به صومعه فرستاده شد ، اما پس از بدبختی با مائوریسیو بابیلونا ، کاملاً استعفا داد و در سکوت ابدی در آنجا زندگی کرد).
اورلیانو بابیلونا(در اتاق ملکیادس قفل شده بود).

یکی از دلایل اصلی زندگی تنهایی و جدایی آنها ناتوانی در عشق و تعصب است که با رابطه اورلیانو بابیلونا و آمارانتا اورسولا از بین رفت که ناآگاهی آنها از رابطه آنها منجر به پایان تراژیک داستان شد که در آن تنها پسر در عشق باردار شده بود توسط مورچه ها خورده شد. این نژاد قادر به عشق نبود، بنابراین آنها محکوم به تنهایی بودند. یک مورد استثنایی بین Aureliano Segundo و Petra Cotes وجود داشت: آنها یکدیگر را دوست داشتند، اما آنها بچه دار نشدند و نمی توانستند. تنها راهی که یکی از اعضای خانواده بوئندیا می تواند فرزندی عاشق داشته باشد، رابطه با یکی دیگر از اعضای خانواده بوئندیا است، چیزی که بین آئورلیانو باویلونا و عمه اش آمارانتا اورسولا اتفاق افتاد. علاوه بر این، این پیوند در عشقی متولد شد که سرنوشت آن مرگ بود، عشقی که به خانواده بوئندیا پایان داد.
در نهایت می توان گفت که تنهایی در همه نسل ها خود را نشان داده است. خودکشی، عشق، نفرت، خیانت، آزادی، رنج، ولع حرام مضامین ثانویه ای هستند که در طول رمان دیدگاه ما را نسبت به خیلی چیزها تغییر می دهند و روشن می کنند که در این دنیا تنها زندگی می کنیم و تنها می میریم.

رمان… رمان عالیو گابریل گارسیا مارکز! اوووووووو آره آیا من در قضاوت خود تنها هستم؟ سعی کردم به دنبال نقد کتاب باشم.

تقدیم به هومی گارسیا اسکوت و ماریا لوئیزا الیو

سال‌ها بعد، درست قبل از اعدام، سرهنگ اورلیانو بوئندیا آن روز دور را به یاد آورد که پدرش او را به تماشای یخ برد.

ماکوندو در آن زمان دهکده ای کوچک با بیست خانه خشتی با سقف های نی بود که در ساحل رودخانه ای ایستاده بود که آب های شفاف خود را در امتداد بستری از تخته سنگ های سفید، صاف و عظیم مانند تخم های ماقبل تاریخ می برد. دنیا آنقدر ابتدایی بود که خیلی چیزها نامی نداشتند و به سادگی به آنها اشاره می شد. هر سال در ماه مارس، یک قبیله کولی پشمالو چادر خود را در نزدیکی روستا برپا می‌کردند و تازه واردان با صدای زنگ تنبور و سوت‌ها، آخرین اختراعات را به ساکنان نشان می‌دادند. اول آهنربا آوردند. یک کولی تنومند با ریش پشمالو و دستان گنجشکی نام خود را گفت - Melquiades - و شروع به نشان دادن چیزی بیش از هشتمین عجایب جهان که به گفته او توسط دانشمندان کیمیاگری مقدونیه ایجاد شده بود، به تماشاگران حیرت زده کرد. کولی از خانه ای به خانه دیگر راه می رفت و دو میله آهن را تکان می داد و مردم از وحشت می لرزیدند و می دیدند که چگونه لگن ها، ماهیتابه ها، منقل ها و دستگیره ها در جای خود می پرند، چگونه تخته ها می شکند، به سختی میخ ها را نگه می دارند و پیچ و مهره هایی که از آنها پاره می شود، و چیزهایی که مدتها بود - مدتهاست ناپدید شده بودند، دقیقاً در جایی ظاهر می شوند که همه چیز در جستجوی آنها جستجو شده بود و دسته جمعی به سمت آهن جادویی Melquiades می شتابند. کولی قاطعانه و شدیداً گفت: "همه چیز زنده است". "فقط باید بتوانید روح او را بیدار کنید." خوزه آرکادیو بوئندیا، که تخیل لجام گسیخته اش از نبوغ معجزه آسای خود طبیعت و حتی قدرت جادو و جادو پیشی گرفت، فکر کرد که ایده خوبی است که این کشف به طور کلی بی ارزش را برای صید طلا از زمین تطبیق دهد. ملکیادس که مردی شایسته بود، هشدار داد: "هیچ چیز درست نمی شود." اما خوزه آرکادیو بوئندیا هنوز به نجابت کولی ها اعتقاد نداشت و قاطر و چند بچه خود را با دو تکه آهن مغناطیسی عوض کرد. اورسولا ایگواران، همسرش، می خواست ثروت اندک خانواده را به قیمت دام افزایش دهد، اما تمام اصرار او بیهوده بود. شوهر پاسخ داد: به زودی خانه را پر از طلا خواهیم کرد، جایی برای گذاشتن آن وجود نخواهد داشت. چندین ماه متوالی از انکارناپذیری سخنان خود با غیرت دفاع کرد. گام به گام منطقه، حتی بستر رودخانه را شانه زد، دو میله آهنی را با طناب پشت سر خود کشید و طلسم ملکیادس را با صدای بلند تکرار کرد. تنها چیزی که او توانست در اعماق زمین کشف کند، زره نظامی کاملا زنگ زده قرن پانزدهم بود که هنگام ضربه زدن، مانند کدو تنبل خشک پر از سنگ، زنگ می زد. هنگامی که خوزه آرکادیو بوئندیا و چهار دستیارش این یافته را جدا کردند، زیر زره اسکلت سفید رنگی وجود داشت که روی مهره‌های تیره آن تعویذی با حلقه زن آویزان بود.

در ماه مارس دوباره کولی ها آمدند. این بار یک تلسکوپ و یک ذره بین به اندازه یک تنبور آوردند و به عنوان آخرین اختراع یهودیان از آمستردام به دست آوردند. آنها کولی خود را در انتهای روستا کاشتند و لوله را در ورودی چادر گذاشتند. پس از پرداخت پنج ریال، مردم چشمان خود را به لوله چسباندند و زن کولی را در مقابل خود با جزئیات دیدند. ملقیادس گفت: "برای علم هیچ فاصله ای وجود ندارد." "به زودی انسان، بدون اینکه خانه اش را ترک کند، همه آنچه را که در هر گوشه ای از زمین اتفاق می افتد، خواهد دید." یک روز بعدازظهر گرم، کولی ها با دستکاری ذره بین بزرگ خود، منظره ای خیره کننده را به نمایش گذاشتند: آنها پرتوی از نور خورشید را روی دسته ای از یونجه پرتاب شده در وسط خیابان هدایت کردند و یونجه ها شعله ور شدند. خوزه آرکادیو بوئندیا که پس از شکست در کار خود با آهنربا نمی توانست آرام شود، بلافاصله متوجه شد که این شیشه می تواند به عنوان یک سلاح نظامی استفاده شود. ملکیادس دوباره سعی کرد او را منصرف کند. اما در نهایت کولی موافقت کرد که در ازای دو آهن ربا و سه سکه طلای استعماری، ذره بین را به او بدهد. اورسولا از اندوه گریست. این پول را باید با دوبل‌های طلایی از صندوق بیرون می‌آورد، که پدرش تمام زندگی‌اش را حفظ کرده بود، و او یک تکه اضافی را از خود دریغ می‌کرد، و آن را در گوشه‌ای دور زیر تخت نگه می‌داشت به این امید که یک مناسبت شاد برای او پیش بیاید. استفاده موفقیت آمیز آنها خوزه آرکادیو بوئندیا حتی لیاقت دلداری همسرش را نداشت و خود را به آزمایش های بی پایان خود با شور و شوق یک محقق واقعی و حتی به خطر انداختن جان خود رها کرد. او در تلاش برای اثبات اثر مخرب ذره بین بر نیروی انسانی دشمن، اشعه خورشید را بر روی خود متمرکز کرد و دچار سوختگی شدید شد که به زخم هایی تبدیل شد که به سختی قابل التیام بود. چرا، اگر اعتراضات خشونت آمیز همسرش که از ترفندهای خطرناک او ترسیده بود، به خانه خود رحم نمی کرد. خوزه آرکادیو ساعت‌های زیادی را در اتاقش سپری کرد و کارایی جنگی استراتژیک جدیدترین سلاح‌ها را محاسبه کرد و حتی دستورالعمل‌هایی در مورد نحوه استفاده از آنها نوشت. او این دستورالعمل شگفت‌انگیز شفاف و قانع‌کننده معقول را به همراه شرح‌های متعددی از آزمایش‌های خود و چندین رول از نقاشی‌های توضیحی برای مقامات ارسال کرد. قاصد او از کوه ها عبور کرد، به طور معجزه آسایی از باتلاقی بی پایان بالا رفت، رودخانه های طوفانی را شنا کرد، به سختی از دست حیوانات وحشی نجات یافت و تقریباً از ناامیدی و هر گونه عفونت قبل از رسیدن به جاده ای که در آن نامه ها روی قاطرها حمل می شد، مرد. اگرچه سفر به پایتخت در آن زمان تقریباً غیرواقعی بود، خوزه آرکادیو بوئندیا قول داد در اولین دستور دولت بیاید تا اختراع خود را در عمل به مقامات نظامی نشان دهد و شخصاً هنر پیچیده جنگ های خورشیدی را به آنها آموزش دهد. او چندین سال منتظر پاسخ ماند. سرانجام، ناامید از انتظار برای هر چیزی، غم خود را با ملکیادس در میان گذاشت و سپس کولی مدرک غیرقابل انکار نجابت خود را ارائه کرد: ذره بین را پس گرفت، دوبل های طلای خود را پس گرفت و همچنین چندین نمودار دریایی پرتغالی و چند ابزار ناوبری را به او داد. . کولی شخصاً برای او نوشت خلاصه کوتاهآموزه های راهب هرمان در مورد نحوه استفاده از اسطرلاب، قطب نما و سکستانت. خوزه آرکادیو بوئندیا ماه‌های طولانی فصل بارانی را در انباری که مخصوصاً به خانه متصل شده بود سپری کرد تا کسی در تحقیقاتش مزاحم او نشود. در طول فصل خشک، او با رها کردن کامل کارهای خانه، شب ها را در پاسیو به تماشای حرکات اجرام آسمانی می گذراند و تقریباً در تلاش برای تعیین دقیق نقطه اوج، دچار سکته خورشیدی می شود. هنگامی که او به دانش و ابزار تا حد کمال تسلط یافت، احساس سعادتمندانه ای از بیکران بودن فضا پیدا کرد، که به او اجازه داد تا در دریاها و اقیانوس های ناآشنا بچرخد، از سرزمین های خالی از سکنه بازدید کند و بدون ترک دفتر علمی خود با موجودات لذت بخش ارتباط برقرار کند. در این زمان بود که او عادت کرد با خودش صحبت کند، در خانه قدم بزند و کسی را متوجه نشود، در حالی که اورسولا با عرق پیشانی خود با بچه ها روی زمین کار می کرد و کاساوا، یام و مالانگا، کدو تنبل پرورش می داد. و بادمجان، مراقبت از موز. با این حال، بدون دلیل آشکار، فعالیت تب‌آلود خوزه آرکادیو بوئندیا ناگهان متوقف شد و جای خود را به بی‌حسی عجیبی داد. چند روز طلسم نشسته بود و مدام لب هایش را تکان می داد، انگار حقیقت شگفت انگیزی را تکرار می کرد و خودش را باور نمی کرد. سرانجام، در یکی از سه‌شنبه‌های ماه دسامبر، هنگام ناهار، فوراً بار تجربیات پنهانی را کنار گذاشت. فرزندانش تا آخر عمر به یاد خواهند آورد که پدرشان سر سفره جای او را گرفت و گویی در تب و از بی خوابی و کار دیوانه وار مغزش خسته شده بود می لرزید و کشف خود را اعلام کرد: "زمین ما گرد است مانند پرتقال." صبر اورسولا به پایان رسید: «اگر می خواهی کاملاً دیوانه شوی، این کار توست. اما مغز فرزندانتان را با مزخرفات کولی پر نکنید.» خوزه آرکادیو بوئندیا اما وقتی همسرش با عصبانیت اسطرلاب را روی زمین کوبید چشم بر هم نزد. یکی دیگر درست کرد، هم روستایی ها را در یک آلونک جمع کرد و با تکیه بر نظریه ای که هیچ کدام از آنها چیزی نفهمیدند، گفت که اگر همیشه به سمت شرق حرکت کنید، می توانید دوباره به نقطه عزیمت ختم شوید.

دهکده ماکوندو از قبل تمایل داشت که باور کند خوزه آرکادیو بوئندیا دیوانه شده است، اما پس از آن Melquíades ظاهر شد و همه چیز را در جای خود قرار داد. او علناً به هوش مردی ادای احترام کرد که با مشاهده سیر اجرام آسمانی، آنچه را که مدتها عملاً اثبات شده بود، اگرچه هنوز برای ساکنان ماکوندو هنوز شناخته نشده بود، از نظر تئوری ثابت کرد و به نشانه تحسین او. ، هدیه ای به خوزه آرکادیو بوئندیا داد که قرار بود دهکده آینده را تعیین کند: مجموعه کاملی از ظروف کیمیاگری.

رمان صد سال تنهایی توسط مارکز بین سال های 1965 تا 1966 در مکزیکو سیتی نوشته شد. ایده اولیه این اثر در سال 1952 ظاهر شد، زمانی که نویسنده در جمع مادرش از روستای زادگاهش آراکاتاکا بازدید کرد.

تقریباً تمام وقایع رمان در شهر خیالی ماکوندو اتفاق می افتد، اما مربوط به رویدادهای تاریخی کلمبیا است. این شهر توسط خوزه آرکادیو بوئندیا، رهبر با اراده و تکانشی که عمیقاً علاقه مند به اسرار جهان هستی بود، تأسیس شد، که به طور دوره ای با بازدید کولی ها به رهبری Melquíades برای او فاش می شد. شهر به تدریج در حال رشد است و دولت کشور به ماکوندو علاقه نشان می دهد، اما خوزه آرکادیو بوئندیا رهبری شهر را پشت سر خود رها می کند و آلکالد (شهردار) فرستاده شده را به سمت خود جلب می کند.

جنگ داخلی در کشور آغاز می شود و ساکنان ماکوندو به زودی به آن کشیده می شوند. سرهنگ اورلیانو بوئندیا، پسر خوزه آرکادیو بوئندیا، گروهی از داوطلبان را جمع می کند و برای مبارزه با رژیم محافظه کار می رود. در حالی که سرهنگ درگیر درگیری ها است، آرکادیو، برادرزاده او، رهبری شهر را بر عهده می گیرد، اما تبدیل به یک دیکتاتور ظالم می شود. پس از 8 ماه از سلطنت او، محافظه کاران شهر را تصرف کرده و آرکادیو را تیرباران کردند.

جنگ چندین دهه طول می کشد، سپس آرام می شود، سپس با قدرتی تازه شعله ور می شود. سرهنگ اورلیانو بوئندیا، خسته از مبارزه بیهوده، پیمان صلح منعقد می کند. پس از امضای قرارداد، اورلیانو به خانه برمی گردد. در این زمان یک شرکت موز به همراه هزاران مهاجر و خارجی وارد ماکوندو می شود. شهر شروع به رونق می کند و یکی از نمایندگان خانواده بوئندیا به نام اورلیانو سگوندو به سرعت با پرورش گاو ثروتمند می شود که به لطف رابطه اورلیانو سگوندو با معشوقه اش به طور جادویی به سرعت چند برابر می شود. بعداً در یکی از اعتصابات کارگران، ارتش ملی تظاهراتی را سرنگون می کند و پس از بارگیری اجساد در واگن ها، آنها را به دریا می اندازد.

پس از کشتار موز، شهر تقریباً پنج سال زیر بارندگی مداوم بود. در این زمان ، نماینده ماقبل آخر خانواده بوئندیا متولد می شود - Aureliano Babilonia (در اصل Aureliano Buendia نامیده می شد ، قبل از اینکه در کاغذهای Melquiades کشف کند که Babilonia نام خانوادگی پدرش است). و هنگامی که باران متوقف می شود، اورسولا، همسر خوزه آرکادیو بوئندیا، بنیانگذار شهر و خانواده، در سن بیش از 120 سالگی می میرد. ماکوندو به مکانی متروک و متروک تبدیل می شود که در آن هیچ دامی متولد نمی شود و ساختمان ها ویران می شوند و بیش از حد رشد می کنند.

کل رمان با مقداری گرما و همدردی عمیق نویسنده نسبت به هر چیزی که به تصویر کشیده شده است: شهر، ساکنان آن، دغدغه های معمولی روزمره آنها. و خود مارکز بیش از یک بار اعتراف کرد که این رمان به خاطرات او از دوران کودکی اختصاص دارد.

از صفحات اثر، افسانه های مادربزرگ نویسنده، افسانه ها و داستان های پدربزرگش به خواننده رسید. اغلب خواننده نمی تواند از این احساس فرار کند که داستان از منظر کودکی روایت می شود که به همه چیزهای کوچک در زندگی شهر توجه می کند، ساکنان آن را از نزدیک مشاهده می کند و به شیوه ای کاملاً کودکانه در مورد آن به ما می گوید: ساده، صمیمانه، بدون هیچ تزیینی

با این حال، «صد سال تنهایی» فقط یک رمان افسانه ای درباره ماکوندو از نگاه ساکنان کوچکش نیست. این رمان به وضوح تاریخ تقریبا صد ساله کل کلمبیا (دهه 40 قرن 19 - 3 قرن 20) را به تصویر می کشد. آن زمان تحولات اجتماعی قابل توجهی در کشور بود: یک سری از جنگ های داخلی، مداخله ای در زندگی آرام شرکت موز کلمبیایی از آمریکای شمالی. جبرئیل کوچولو یکبار همه اینها را از پدربزرگش آموخت.

این کتاب کل تاریخ کشور را نشان نمی دهد، بلکه فقط حادترین لحظات آن را نشان می دهد که نه تنها برای کلمبیا، بلکه برای سایر کشورهای آمریکای لاتین نیز مشخص است. گابریل گارسیا مارکز برای خود هدفی ندارد که تاریخ جنگ های داخلی سرزمینش را به شکلی هنری به تصویر بکشد. تنهایی غم انگیزی که در اعضای خانواده بوئندیا نهفته است، تاریخی است خصلت ملی، ویژگی مردمی ساکن در کشوری با تغییرات مکرر و شدید در شرایط اقلیمی که در آن اشکال نیمه فئودالی استثمار انسانی با اشکال سرمایه داری توسعه یافته ترکیب می شود.

تنهایی یک صفت ارثی است، یک ویژگی عمومی خانواده بوئندیا، اما می بینیم که، اگرچه اعضای این خانواده از گهواره «نگاهی تنها» دارند، با این حال نه بلافاصله، بلکه به عنوان یک فرد در تنهایی خود منزوی می شوند. نتیجه شرایط مختلف زندگی قهرمانان رمان، به استثنای موارد نادر، شخصیت های قوی، دارای اراده ای حیاتی، احساسات خشونت آمیز و انرژی قابل توجه هستند.

تنوع شخصیت‌های رمان که هر کدام شخصیت خاص خود را دارند، توسط هنرمند به یک گره متصل می‌شوند. بنابراین، نیروی زندگی اورسولا ایگواران یک قرن بعد در نوه‌ی او آمارانتا اورسولا شعله‌ور می‌شود و تصاویر این دو زن را گرد هم می‌آورد که یکی از آنها خانواده بوئندیا را آغاز می‌کند و دیگری آن را کامل می‌کند.

"صد سال تنهایی" نوعی دایره المعارف عشق است که همه گونه های آن را توصیف می کند. در رمان، خطوط بین خارق‌العاده و واقعی محو شده است. همچنین حاوی یک آرمان شهر است که نویسنده آن را در دوران ماقبل تاریخ و نیمه افسانه ای قرار می دهد. معجزه، پیش بینی، ارواح و در یک کلام انواع فانتزی یکی از اجزای اصلی محتوای رمان است. این ملیت واقعی رمان "صد سال تنهایی" است، قدرت تایید کننده زندگی آن.

رمان یک اثر چند لایه است؛ از زوایای مختلف می توان به آن نگاه کرد. ساده ترین وقایع سنتی خانواده است.

دیدگاه دیگر: تاریخ خانواده را می توان به عنوان تاریخ کل کلمبیا معرفی کرد. دیدگاه عمیق تر دیگر، تاریخ خانواده به عنوان تاریخ کل آمریکای لاتین است.

در نهایت، دیدگاه بعدی تاریخ خانواده به عنوان تاریخ آگاهی انسان از رنسانس (لحظه ظهور منافع خصوصی، روابط بورژوازی) تا قرن بیستم است.

آخرین لایه عمیق ترین لایه است و مارکز داستان خود را از اینجا شروع می کند. دهه 30 قرن 19، اما از این تاریخ، دوران دیگری پدیدار می شود - قرن 16، رنسانس بعد، دوران فتح آمریکا.

جامعه ای در جنگل های بکر ایجاد می شود. برابری کامل در آن حاکم است، حتی خانه ها نیز طوری ساخته شده اند که به همان میزان نور خورشید به آن ها بتابد.

اما مارکز این بت را از بین می برد. فجایع مختلفی در حل و فصل آغاز می شود که نویسنده آن را اجتناب ناپذیر می داند، زیرا حل و فصل تحت تأثیر یک عمل اشتباه و گناه آلود به وجود آمده است. موسس خانواده خوزه آرکادیو بوئندیا با خویشاوندش اورسولا ازدواج کرد. بر اساس باورهای محلی، کودکان با دم خوک ممکن است در نتیجه زنای با محارم به دنیا بیایند. اورسولا تمام تلاشش را کرد تا از این کار جلوگیری کند. این موضوع در دهکده شناخته شد و یکی از همسایگان خوزه آرکادیو را به بی کفایتی مرد متهم کرد. خوزه آرکادیو او را کشت. دیگر ماندن در روستا غیرممکن بود و آنها در جستجوی محل زندگی جدید به راه افتادند. به این ترتیب شهرک ماکوندو تأسیس شد.

وجود منزوی سهم ماکوندو است. در اینجا موضوع رابینسوناد مطرح می شود، اما نویسنده آن را اساساً متفاوت از ادبیات قرن 18 و 19 حل می کند. پیش از این، تمایل یک فرد برای ترک جامعه به عنوان یک پدیده مثبت، حتی یک عمل شریف تلقی می شد؛ برای هنرمندان و فیلسوفان، تنهایی یک هنجار بود. مارکز قاطعانه با این وضعیت مخالف است. او معتقد است که انزوا غیرطبیعی است و با طبیعت اجتماعی انسان در تضاد است.

در رابینسونادهای گذشته، تنهایی یک شرایط بیرونی بود، اما در رمان مارکز، تنهایی یک بیماری مادرزادی و لاعلاج است، این یک بیماری پیشرونده است که جهان را از درون تضعیف می کند.

یک رمان افسانه ای، یک رمان استعاری، یک رمان تمثیلی، یک رمان حماسی - همانطور که بسیاری از منتقدان کار گابریل گارسیا مارکز را نامیده اند. این رمان که کمی بیش از نیم قرن پیش منتشر شد، به یکی از رمان‌ها تبدیل شده است آثار خواندنیقرن XX.

مارکز در طول رمان، تاریخ شهر کوچک ماکوندو را توصیف می کند. همانطور که بعدا مشخص شد، چنین روستایی در واقع وجود دارد - در بیابان گرمسیری کلمبیا، نه چندان دور از وطن خود نویسنده. و با این حال، به پیشنهاد مارکز، این نام برای همیشه نه با یک شی جغرافیایی، بلکه با نماد شهری افسانه ای، شهری افسانه ای، شهری که در آن سنت ها، آداب و رسوم و داستان های دوران کودکی دور نویسنده تداعی خواهد شد. برای همیشه زنده بماند

این گونه است که شش نسل از خانواده بوئندیا در تار و پود تاریخ تنیده شده اند. هر قهرمان شخصیت جداگانه ای است که برای خواننده جذابیت خاصی دارد. من شخصاً دوست نداشتم که قهرمانان را نام های ارثی بگذارم. حتی اگر این واقعاً در کلمبیا مرسوم است، سردرگمی ایجاد شده بسیار آزاردهنده است.

رومن ثروتمند است انحرافات غنایی، مونولوگ های درونی شخصیت ها. زندگی هر یک از آنها که بخشی جدایی ناپذیر از زندگی شهر است، در عین حال حداکثر فردی است. بوم رمان اشباع شده از انواع توطئه های افسانه ای و اسطوره ای، روح شعر، کنایه از همه نوع (از طنز خوب تا طعنه های خورنده). ویژگی مشخصهاثر، فقدان عملی دیالوگ های بزرگ است که به نظر من درک آن را به طرز چشمگیری پیچیده و تا حدودی بی روح می کند.

مارکز توجه ویژه ای به توصیف چگونگی آن دارد رویداد های تاریخیجوهر انسان، جهان بینی را تغییر دهید، روند صلح آمیز معمول زندگی را در شهر کوچک ماکوندو مختل کنید.

بنیانگذار ماکوندو مرگ یک وجود منزوی را احساس می کند، اما اورسولا راهی برای تمدن پیدا می کند و ماکوندو به شهر کوچکی تبدیل می شود که مردم به آنجا می آیند. غریبه ها. اما بلافاصله یک اپیدمی وحشتناک در شهر شروع می شود - از دست دادن حافظه: مردم هدف اصلی ترین چیزها را فراموش می کنند.

به زودی یک اپیدمی رخ خواهد داد به طور معجزه آساییپایان می یابد و ماکوندو دوباره به دنیای بیرون باز می گردد. اما خروج بسیار دردناک است.

این شهر به دنیای بزرگ پیوست، اما این گنجاندن هیچ اکتشاف یا پیشرفت بزرگی به همراه نداشت. تمام آنچه شهر از تمدن آموخته است، یک خانه دوستیابی است، قمار، یک فروشگاه اسباب بازی بادی و غیره. و مهمتر از همه، تعطیلی شهر متوقف نشده است. مارکز پرسش از انزوای این فضا را مطرح می کند.

نویسنده از ابزارهای بسیار متنوعی استفاده می کند تا نشان دهد که ولع تنهایی در ماکوندو و به ویژه در خانواده بوئندیا چقدر قوی است. یکی از نمونه ها تصویر نوه اورسولا و خوزه آرکادیو - Remedios the Beauty است. دختر ظاهر جذابی داشت ، هیچ مزیت دیگری نداشت. او آن ویژگی هایی را که بیشتر به آنها اعطا می شود، نداشت مردم عادی: او نمی‌دانست روز و شب چیست، هیچ ایده‌ای از قوانین اولیه رفتار نداشت، مطلقاً هیچ علاقه‌ای به مردان نداشت و حتی تصور نمی‌کرد که این علاقه وجود داشته باشد. ظاهر او همه چیزهای عجیب و غریب شخصیت او را منعکس می کرد: او دوست داشت برهنه راه برود، زیرا برای مراقبت از لباس و لباس پوشیدن تنبل بود. از آنجایی که این امکان وجود نداشت، او ردایی تقریباً از کرباس برای خود دوخت و آن را روی بدن برهنه خود گذاشت.

اورسولا تلاش زیادی برای بزرگ کردن Remedios کرد، اما یک روز متوجه شد که این کار بی فایده است. رمدیوس برای جلوگیری از اظهار نظر در مورد موهایش، موهایش را کچل کرد. مردانی که به طور طبیعی عاشق او شده بودند یکی پس از دیگری مردند. برای روشن کردن زندگی و گذراندن زمان، او شنا کرد.

او تا لحظه ای که زندگی بوئندیا را تکان داد اینگونه زندگی کرد. یک روز خانم ها لباس های خشک شده را از روی خطوط بیرون می آوردند. وزش ناگهانی باد لباس زیر و رمدیوس را برداشت و به آسمان برد. (دلیل چنین مرگ غیرمعمول قهرمان این است که او نمی توانست هنجارهای رفتاری پذیرفته شده عمومی را بپذیرد. نگرش مارکز نسبت به رفتار رمدیوس، نسبت به تنهایی او منفی است، بی ضرر نیست: مردان به خاطر آن مردند). بسیاری از منتقدان می گویند که این رمان دارای سنت های اساطیری قوی بسیاری از مردمان است؛ به ویژه، در صحنه عروج رمدیوس، تأثیر افسانه های مسیحی به وضوح احساس می شود.

مارکز گهگاه یادآوری می کند که وجود در ماکوندو بت بود، اما جایی که مرگ وجود ندارد، تولدی وجود ندارد، توسعه ای وجود ندارد.

زمان Macondovo کولی های Melquíades را به حرکت در می آورد. مرگ او زمان را به حرکت در می آورد، تغییر نسل ها آغاز می شود، اعضای جوان خانواده بوئندیا بزرگ می شوند. فال بد محقق نشد: هیچ کس (به استثنای آخرین نماینده خانواده بوئندیا) با دم خوک متولد نشد.

شخصیت ها و سرنوشت نمایندگان قبیله بوئندیا فردی است، اما آنها یک ویژگی ارثی مشترک دارند - تمایل به تنهایی. زندگی هر کس طبق قوانین خودش پیشرفت می کند، اما نتیجه یکسان است - تنهایی.

حتی احساس پیوندهای خانوادگی قهرمانان را از تنهایی نجات نمی دهد. به گفته مارکز، این یک همبستگی صرفاً بیولوژیکی است: هیچ نزدیکی معنوی بین اعضای قبیله وجود ندارد، بنابراین پیوندهای خانوادگی قوی منجر به زنای با محارم در قبیله بوئندیا می شود - ازدواج محارم. موتیف محارم بیش از یک بار در رمان ظاهر می شود. مسابقه با زنای با محارم شروع می شود و هر از گاهی محارم اتفاق می افتد. مارکز نشان می دهد که نیروهای مرکزگرا که مسابقه را به داخل هدایت می کنند چقدر فعال هستند. به تدریج، نه تنها نیروهای داخلی، بلکه نیروهای بیرونی نیز قهرمانان را به عمق خانواده سوق می دهند. دنیای بیرونیفقط خشونت، دروغ، منفعت شخصی و تمایلات شیطانی را برای آنها به ارمغان می آورد. پیشرفتی که در تاریخ شهرک ترسیم شده بود دوباره ناپدید می شود: سرنوشت ها، نام ها، عباراتی که زمانی شنیده می شد تکرار می شوند و مردم بدبختی خود را بیشتر و چشمگیرتر تجربه می کنند.

ماکوندو دچار بدبختی دیگری می شود - طوفان باران - 4 سال، 11 ماه، 2 روز، که دوباره شهر را از دنیای بزرگ. مارکز متوجه می شود که زایمان در ماکوندو متوقف شده است. حتی حیوانات نیز با ناباروری غلبه کردند.

فاجعه آخر یک گردباد هیولایی است که شهر را با خود می برد.

در پایان رمان، اورلیانو دست نوشته هایی را می خواند که توسط یک کولی نوشته شده است، جایی که سرنوشت خانواده و سرنوشت شهر مشخص می شود و به موازات خواندن، این اتفاقات در واقعیت رخ می دهد. در این گردباد آخرین نماینده قبیله بوئندیا که یک کودک تازه متولد شده بود می میرد.

سه خط توسعه طرح به نقطه نهایی منجر می شود - مرگ ماکوندو.

خط اول مربوط به رابطه انسان و طبیعت است. زمانی مردم طبیعت را کنار می زدند و مدت ها بر آن حکومت می کردند، اما به تدریج قدرت مردم کم شد. ایده اصلی-طبیعت فقط برای مدتی عقب نشینی می کند، اما پس از آن قطعا انتقام خواهد گرفت. با تضعیف قبیله بوئندیا، طبیعت به تدریج به روی مردم بسته شد. بارش باران و طوفان حداکثر جلوه های این انتقام بود. در پایان، خانه بوئندیا در آخرین لحظات زندگی خود، علف در برابر چشمان ما جوانه می زند و مورچه ها آخرین خانواده را با خود می برند - یک کودک تازه متولد شده.

خط دوم اجتماعی است. انزوا همیشه منجر به مرگ می شود. جامعه ای که بر خود متمرکز شده است، هجوم انرژی جدید ندارد و شروع به زوال می کند.

خط سوم مربوط به زمان خاص ماکوندوو است. زمان باید آزادانه و با سرعتی که طبیعت تعیین می کند جریان داشته باشد. در ماکوندو اینطور نبود. دو نوع آسیب شناسی وجود داشت:

1) زمان متوقف شده در برخی دوره ها؛
2) زمان به عقب برگشت - نام ها، سرنوشت ها، کلمات، محارم تکرار شد.

هر سه خط در پایان رمان به هم می رسند.