کتاب درسی: راهنمای آمادگی برای آزمون ورودی کامپیوتر در ادبیات کودکان جهان و داخلی برای این تخصص. موضوع: اسطوره ها و قصه های دنیای باستان موضوع: کتاب علمی آموزشی برای کودکان

فرآیندهای یکسان سازی که در دنیای مدرن، تولید می کنند نوع جدیدتفکر جهانی و فرهنگ جهانی روندهای جهانی شدن به طور همزمان باعث افزایش میل به خودشناسی ملی می شود. 1. از اهمیت ویژه ای در این زمینه فرهنگی، تقابل بین فرهنگ اروپایی و آمریکایی است. مفهوم [نگاه کنید به: 11; 21; 52; 92; 131; 174; 223] "رویای آمریکایی" به طور فعال در آگاهی اروپا و حتی برخی از مردم آسیا معرفی می شود و از این طریق جهانی بودن خود را ثابت می کند. در این راستا، مقایسه هویت ملی اروپایی، به ویژه انگلیسی و آمریکایی، که در متون ادبی بیان شده است، بسیار مناسب به نظر می رسد.

درک آمریکا در انگلستان دوسویه است. از یک سو، آمریکا محصول فرهنگ انگلیسی عصر روشنگری است. دو کشور با یک زبان مشترک، آرمان های مشترک (کار، عقل سلیم، عدالت، "بازی جوانمردانه") به هم متصل شده اند. از سوی دیگر، از قرن نوزدهم، انگلیسی‌ها آمریکایی‌ها را به خاطر نقض هنجارهای کلاسیک نبخشیده‌اند. به انگلیسیو نه انتقاد از وطن خود. تعریف ایالات متحده به عنوان یک ملت "متفاوت" و یک فرهنگ جانشین در قرن بیستم غالب بود و هنوز در قرن بیست و یکم ادامه دارد. آمریکایی ها آنهایی را که بهترین ویژگی های شخصیت ملی نیستند را نشان می دهند، نامگذاری آنها به نویسندگان انگلیسی اجازه می دهد تا از ملت "جدید" فاصله بگیرند و در عین حال ویژگی هایی را که به خود بریتانیایی ها نسبت داده می شد به آن تفویض کنند.

در مورد ادبیات ایالات متحده، این ادبیات در مسیر مورد انتظار و منطقی توسعه یافت: در قرن هفدهم و حتی قرن هجدهمغالب ادبیات انگلیسی عصر روشنگری را حفظ کرد (موضوع، موقعیت نویسنده، از این پس در پرانتز مربع شماره نسخه در فهرست مراجع ذکر شده است؛ با ارجاع همزمان به چندین اثر، آنها با یک نقطه ویرگول از یکدیگر جدا می شوند). سبک و غیره)، سپس نویسندگان آمریکایی موفق شدند ادبیاتی ملی خلق کنند که اصالتی بارز داشته باشد و به راحتی قابل تشخیص باشد (صرف نظر از واقعیت هایی که در آن منعکس می شود). ارتباط با "فرهنگ اولیه" در بسیاری از سطوح، از جمله در سطح زبانی حفظ شده است، اما شکاف روزافزون در اولویت های فرهنگی ملی که در طول زمان آشکار شد، طبیعتاً در متون نویسندگان متولد ایالات متحده منعکس شد. .

سازنده ترین راه برای شناسایی اولویت های ملی منعکس شده در متون ادبی، مقایسه بارزترین ویژگی ها در میراث خلاق نویسندگانی است که جایگاه های مشابهی را در تاریخ ادبیات انگلیسی زبان اشغال کرده اند، تجزیه و تحلیل اصطلاحنامه، که اصول آن توسط وال ایجاد شده است. A. Lukov و Vl. الف. لوکوف، تکیه بر پتانسیل چندفرهنگی ادبیات و ارزش آموزشی آن. آثار جروم کلاپکا ژروم انگلیسی و اوهنری آمریکایی مواد غنی برای کار در جهت تعیین شده فراهم می کند.دو نویسنده طنزپرداز که استادانه بر ژانرهای نثر کوتاه، به ویژه داستان کوتاه تسلط داشتند، سرنوشت خلاقانه تا حد زیادی مشابهی دارند. در سرزمین خود، هر یک از آنها در میان خوانندگان از محبوبیت فوق العاده ای برخوردار بودند، اما منتقدان و مورخان ادبی دقیقاً به دلیل مضامین طنزآمیز آثارشان جدی گرفته نشدند. این وضعیت تا به امروز ادامه دارد: در سال 1982 مجموعه ای از آثار بیشتر طنزنویسان پرخواننده در کشور در انگلستان منتشر شد که در میان آنها جروم کی ژروم جایگاه افتخاری را به خود اختصاص داد. شخصیت های اصلی هر دو داستان کوتاه نمایندگان "طبقه متوسط" هستند - نه ثروتمند، اما نه فقیر، یعنی کسانی که پایه ملی و فرهنگی مردم را تشکیل می دهند. با اجتناب از افراط، نویسندگان به حداکثر وسعت تعمیم دست یافتند. (این برای اوهنری کمی پیچیده تر است: به دلیل ناهمگونی قومی و جغرافیایی مناطق مختلف ایالات متحده، شناسایی یک "آمریکایی معمولی" امکان پذیر نبود و نویسنده چنین نوعی را برای هر فرهنگ منطقه ای تاریخی ایجاد کرده است به طور جداگانه. بیش از یک قرن است که محبوبیت خوانندگان را حفظ کرده است، به ویژه در دوران کاهش علاقه به مطالعه در سراسر جهان، تنها نویسندگانی می توانند باشند که آثارشان اولویت های فرهنگی ملی را تا حد امکان به طور کامل بیان کند. منطقی ترین کار این است که شناسایی و مقایسه آنها بر روی مواد متون ادبی هنری، تجزیه و تحلیل موضوعی و ژانری منحصر به فرد اثر دو نویسنده، زیرا این امر به طور طبیعی شامل تعریف و مقایسه کرونوتوپ، سبک، سیستم فیگوراتیو، موقعیت نویسنده و سایر پارامترهای خلاقانه، که به شما امکان می دهد زمینه تحقیق را به حداکثر برسانید و نتایج قابل توجهی بگیرید.

وی. ام. مقایسه ویژگی پدیده مورد مطالعه (فردی، ملی، تاریخی) را از بین نمی برد. برعکس، تنها از طریق مقایسه، یعنی ایجاد شباهت‌ها و تفاوت‌ها، می‌توان دقیقاً مشخص کرد که این ویژگی شامل چه چیزی است. این امر حتی در رابطه با مقایسه ساده پدیده های اجتماعی مشابه نیز صادق است. اما مسیر تحقیقات علمی از یک مقایسه ساده با بیان شباهت ها و تفاوت ها به تبیین تاریخی آنها منتهی می شود. ویژگی‌های شباهت گونه‌شناختی بین پدیده‌ها در محتوای ایدئولوژیک و روان‌شناختی، در انگیزه‌ها و طرح‌ها، در تصاویر و موقعیت‌های تاریخی، در ویژگی‌های ترکیب ژانر و سبک هنری، البته - با تفاوت‌های بسیار چشمگیر به دلیل تفاوت در توسعه اجتماعی-تاریخی یافت می‌شود. .

O'Henry و Jerome K. Jerome استادان داستان کوتاه اوایل قرن بیستم به حساب می آیند، اما در نقد روسی تعریفی از آثار کوچک آنها به عنوان داستان وجود دارد. انتساب به یک یا آن ژانر در در این موردبرای ما بسیار مهم است، زیرا زاویه دید خاصی را برای تحلیل متون و شناسایی موقعیت نویسنده ایجاد می کند. نشریات مرجع مدرن، این داستان را به عنوان کار حماسییک حجم کوچک که بر اساس تصویر یک رویداد، یک قسمت از زندگی قهرمان است. JI. I. تیموفیف، هنگام تعیین ویژگی ژانر داستان، بر جنبه کمی و رویدادی اثر تأکید کرد و داستان را به عنوان یک اثر هنری کوچک در مورد یک رویداد جداگانه در زندگی یک شخص، بدون توصیف دقیق آنچه برای او رخ داده است، تعریف کرد. قبل و بعد از این رویداد.»

محقق ژانرهای حماسی منثور N.P. Utekhin جنبه رویدادی-کیفی اثر را مبنا قرار می دهد و معتقد است که داستان "می تواند نه تنها یک قسمت از زندگی یک فرد، بلکه کل زندگی او را منعکس کند. یا چند قسمت از آن، اما فقط از زاویه ای خاص و با نسبتی معین گرفته می شود.»

برخی از محققان اساساً بین ژانرهای داستان کوتاه و داستان کوتاه تفاوت قائل نمی شوند. بنابراین، V.P. Skobelev یک موقعیت، یک واقعیت، یک حادثه را به عنوان مبنای اساسی داستان ذکر می کند. او با ارائه تعریف ژانری از یک داستان، می نویسد: «داستان (داستان کوتاه) نوعی سازمان دهی فشرده زمان و مکان هنری است که بر تمرکز متمرکز کنش فرض می شود که طی آن قهرمان یا هر پدیده مهم اجتماعی مورد آزمایش، آزمایش قرار می گیرد. ، با کمک یک یا چند موقعیت همگن، زیرا توجه خواننده به لحظات تعیین کننده در زندگی کاهش می یابد. بازیگریا به طور کلی پدیده ها. از این رو تمرکز وحدت طرح-ترکیب، تک بعدی بودن سبک گفتار و حجم کم در نتیجه این تمرکز است. همانطور که می بینیم، عدم تفکیک ژانرهای داستان و داستان کوتاه در صورتی اتفاق می افتد که تمرکز و شدت سازماندهی روایت به عنوان مبنای ژانر شکل دهنده داستان در نظر گرفته شود. این ویژگی هاست که به طور سنتی داستان کوتاه را متمایز می کند.

محتوای یک داستان کوتاه، به عنوان یک قاعده، رویدادی است که فراتر از محدوده زندگی روزمره است. معمولاً دو طرح را ترکیب می کند - تصادفی (عجیب) و معمولی (معمولی). بنابراین، داستان کوتاه دو تصویر از جهان - تراژیک و معمولی را به هم متصل می کند، در حالی که دومی را با کل روند رویدادها "آشکار می کند". اما در یک داستان کوتاه، یک طرح کمیک به همان اندازه امکان پذیر است که درگیری اصلی را به شکل حکایتی بیان می کند. ساختار رمان دقیقا مشخص شده است شخصیت خاصدرگیری که در آن واقعیت در اوج آشکار می شود. JI. اس. ویگوتسکی این اثر روانی را کاتارسیس می نامد.

طرح رمان، ساخته شده بر روی آنتی تزهای موقعیتی و انتقال شدید بین آنها، در بسیاری از ژانرهای فولکلور رایج است: افسانه، افسانه، حکایت قرون وسطایی، فابلیو، شوانکه. در قالب یک داستان کوتاه کمیک و آموزنده، شکل‌گیری رئالیسم رنسانس اتفاق می‌افتد، که خود مختاری آزادانه فرد را در دنیایی مملو از شگفتی‌ها آشکار می‌کند. متعاقباً، داستان کوتاه در سیر تکاملی خود از ژانرهای مرتبط شروع می شود: داستان کوتاه، داستان، حکایت، به تصویر کشیدن رویدادهای خارق العاده، متناقض و گاه فراطبیعی، گسستن زنجیره جبر اجتماعی و روانی. اوج شکوفایی ژانر داستان کوتاه در عصر رمانتیسم، کیش بازی تراژیک- کنایه آمیز شانس را جذب کرد و جریان زندگی روزمره را از بین برد (E.-T.-A. Hoffmann, G. von Kleist, E. A. Poe). در مرحله پایانی توسعه رئالیسم کلاسیک، رمان بسته باز می شود دنیاهای زندگیدرون جامعه؛ در ارتباط با این، داستان های کوتاه اغلب با لحن های سرنوشت ساز و حتی گروتسک نقاشی می شوند (G. de Maupassant، S. Zweig، I. Bunin). در داستان کوتاه مدرنیستی، شانس به عنوان یک بازی کور سرنوشت تعبیر می شود (اف. کافکا).

به گفته پی اکرمن، جی دبلیو گوته داستان کوتاه را «حادثه‌ای ناشنیده‌ای که اتفاق افتاده» تعریف کرده است. بر اساس مورد، داستان کوتاه به شدت هسته طرح - فراز و نشیب های مرکزی را در معرض نمایش می گذارد، همه مطالب زندگی را به یک رویداد کاهش می دهد. طرح رمان بر ضد موقعیت ها و گذارهای تیز بین آنها بنا شده است. بعدها، در سیر تکامل خود، این رمان همچنان به به تصویر کشیدن وقایع خارق‌العاده، متناقض و حتی ماوراء طبیعی ادامه می‌دهد که بازتاب گسست‌هایی در زنجیره جبر اجتماعی و روان‌شناختی است. در این راستا می توان شکوفایی ژانر داستان کوتاه را در عصر رمانتیسیسم به طور کامل توضیح داد.

نظریه پردازان و مورخان ادبی اصالت ژانر داستان کوتاه را از طریق مقایسه با سایر ژانرها آشکار می سازند، بنابراین، از طریق ویژگی های رمان، B. M. Eikhenbaum و M. A. Petrovsky ویژگی ژانری داستان کوتاه را مشخص می کنند. B. M. Eikhenbaum در مقاله «O. هانری و نظریه داستان کوتاه» می نویسد: «رمان و داستان کوتاه نه تنها همگن نیستند، بلکه در درون خود متخاصم هستند. رمان یک فرم ترکیبی است. داستان کوتاه یک شکل ابتدایی و ابتدایی است (این به معنای ابتدایی نیست). یک رمان - از تاریخ، از سفر. داستان کوتاه - از یک افسانه، از یک حکایت. این تفاوت اساساً به دلیل تفاوت اساسی بین اشکال بزرگ و کوچک است." از M.A. پتروفسکی می خوانیم: «رمان و داستان کوتاه، به عنوان مفاهیم، ​​دو نوع سازمان روایی هستند. رابطه بین آنها نسبت گسترده به فشرده است. رمان از نظر وسعت گسترش می یابد، می کوشد تا حد امکان پوشش دهد و با فراتر رفتن از حد تعیین شده، به راحتی به یک وقایع نگاری تبدیل می شود. رمان در تلاش برای ایجاز است، و فراتر از محدودیت های آن حکایتی وجود دارد، "وحدت رویداد با کلیت طرح مرتبط است."

منتقدان آمریکایی نیز به کوتاهی داستان کوتاه توجه زیادی داشتند. ب. متیوز استدلال کرد که "یک داستان کوتاه باید به یک شخصیت واحد، یک رویداد، یک عمل یا موقعیت واحد بپردازد."

در تمام ادبیات ملی، داستان‌های افسانه‌ای غالب است، اما داستان‌های غیرعالی نیز وجود دارند. چنین داستان کوتاهی را می توان بدون آسیب رساندن به معنای کلی اثر جدا کرد و دوباره تنظیم کرد. سیستم پیوند انگیزه ها در یک داستان کوتاه بدون پلات می تواند بسیار متنوع باشد. به عنوان مثال، در داستان کوتاه اوهنری "هدیه مغ" روایتی پیوسته شکل می گیرد که هر انگیزه جدید توسط انگیزه قبلی آماده می شود. جایی که گسست در روایت ممکن است، مطابق با تغییر در کنش ها در درام.

ژانر داستان کوتاه نام "ملی" را در تاریخ ادبیات آمریکا دریافت کرد، زیرا به طور کامل با ذهنیت ملی مطابقت داشت و واقعیت های زندگی در دنیای جدید را به دقت منعکس می کرد. این ژانر نه تنها در ایالات متحده محبوبیت زیادی به دست آورد، بلکه با شکل گیری ادبیات ملی آمریکا همراه بود. برای بسیاری از نویسندگان برجسته آمریکایی این نویسنده اصلی بود. در قرن نوزدهم، تاریخ ادبیات آمریکا اغلب صرفاً به عنوان تاریخ رمان تلقی می شد.

موسس مدرسه " داستان کوتاهفرانسیس هاپکینسون را در نظر بگیرید، که داستان‌های جالبش دو سال قبل از اعلامیه استقلال (1774) ظاهر شد؛ عجیب اینکه او نیز صاحب طرح بود. پرچم ملی، که در آن زمان فقط سیزده ستاره داشت - با توجه به تعداد مستعمرات سابق انگلیسی که به یک کشور مستقل متحد شدند).

این رمان نویسان در ادبیات ملی نوظهور ایالات متحده بودند که توجه اروپا را به خود جلب کردند. W. Irving، E. A. Poe و N. Hawthorne در این ژانر کار کردند. بعدها، F. Bret Harte به اهمیت ویژه داستان کوتاه برای «ادبیات آمریکایی آینده» پی برد و داستان کوتاه را «جنین آن» نامید و معتقد بود که طرح تند، رنگ آمیزی طنز و پایان غیرمنتظره این ژانر به طرز شگفت انگیزی با این ژانر مطابقت دارد. منش و خلق و خوی آمریکایی [نگاه کنید به: 155]. برت هارت ویژگی اصلی رمان آمریکایی را در طعم ملی منحصر به فرد آن می دید. به نظر او، نویسنده باید «زندگی آمریکایی را به‌طور مشخص بر اساس شناخت عالی از ویژگی‌های آن و بر حسب همدردی با اصالت آن به تصویر بکشد. با این حال، نویسنده معتقد بود که حتی بهترین رمانتیک ها، W. Irving و E. Poe، فاقد این دانش و رنگ آمیزی ملی خاص هستند. «ادبیات آمریکایی در نوار باریکی از سواحل اقیانوس اطلس جمع شدند و گوش دادند. به سر و صدای سرزمین های دیگر، اما نه به صدای کشور خودمان.» این رمان عاشقانه برای برت هارت بیش از حد ادبی به نظر می رسید. او نوشت که فاقد نشاط، غنای تجربه و مشاهدات یک آمریکایی معمولی است، که نسبت به تضادها و شگفتی هایی که تمدن آمریکایی را متمایز می کند بی تفاوت است. در واقع، رنگ ملی تنها با شروع کار رئالیست هایی که در ژانر داستان کوتاه کار می کردند، وارد ادبیات آمریکا شد. این نویسندگان با چالش‌های زیبایی‌شناختی جدیدی مواجه بودند که مستلزم نوسازی ریشه‌ای ژانر داستان کوتاه بود. اگزوتیسم، فلسفه، تمثیل و ابهام مشخصه رمانتیک ها از رمان آمریکایی ناپدید شد. معلوم شد که همه اینها با روحیه عملگرایانه آمریکایی بیگانه است. اساس رمان ملی طرحی روزمره بود، توجه دقیق به زندگی روزمره، که منعکس کننده دموکراسی و تا حدودی زمینی بودن شخصیت ملی بود («شبح کانترویل» اثر O. Wilde را به یاد بیاورید). الوگیسم که به نقطه گروتسک رسیده است، ویژگی رمان آمریکایی نیز شده است. شاید این غیر منطقی بودن بود که منعکس کننده تضادهای ذاتی در زندگی آمریکایی بود. خوش بینی تا حدودی ساده لوحانه و ساده اندیش دوره اولیه شکل گیری ذهنیت ملی آمریکایی با درک غیرممکن بودن "رویای آمریکایی" جایگزین شد. ایجاز، انرژی و سرعت روایی با بیشترین و دقیق ترین شکل با ذهنیت ملی مطابقت داشت. اوهنری برای شکل دادن به رمان ملی آمریکا با همه مزایا و معایب آن تلاش زیادی کرد.

ب. آیخنباوم به طور کاملاً دقیق جایگاه کار اوهنری را در توسعه داستان کوتاه ملی آمریکایی تعیین کرد و خاطرنشان کرد که استقبال از داستان های کوتاه او در روسیه به دلیل این واقعیت است که روس ها این ژانر را خارج از پیوندهای ملی-تاریخی می دانند. : «از سنت‌های ملی پاره‌شده، داستان‌های کوتاه او»، هنری، مانند آثار هر نویسنده‌ای در خاک بیگانه، به‌عنوان یک ژانر آماده و کامل به نظر ما می‌رسد. در همین حال، «اوهنری واقعی در کنایه‌ای است که در تمام داستان‌های کوتاه او، به معنای دقیق فرم و سنت، رسوخ می‌کند.» بی. آیخن‌باوم ارزیابی خود از ویژگی‌های ملی داستان کوتاه آمریکایی را بر اساس قضاوت‌های ای. ای. پو استوار می‌کند. که اهمیت ویژه ای به «اثر مرکزی، که تمام جزئیات باید به سمت آن جذب شوند، به سمت پایانی که باید همه چیزهایی را که قبلاً آمده است روشن کند، قائل بودند. آگاهی از اهمیت ویژه تأکید نهایی در کل فرهنگ داستان کوتاه آمریکایی جریان دارد. محقق اشاره می‌کند که در تاریخ هر ژانری دوره‌ای پیش می‌آید که قبلاً به‌عنوان یک ژانر جدی، حتی «بلند» استفاده می‌شد، دوباره متولد می‌شود و به شکل تقلیدی ظاهر می‌شود. با شعر حماسی و غیره. داستان کوتاه آمریکایی، بر اساس اصل وحدت سازنده، با تمرکز بر اثر اصلی و تاکید نهایی قوی، همیشه با حفظ ویژگی های جدیت و حتی اخلاقی سازی، در پایان 19th. قرن، ویژگی‌های تقلید از خود را به دست می‌آورد و راوی-طنزپرداز را به منصه ظهور می‌رساند... «تکنیک‌های سازنده عمداً در معنای صوری محض خود آشکار می‌شوند، انگیزه‌ها ساده می‌شوند، تحلیل روان‌شناختی ناپدید می‌شود. بر این اساس داستان‌های کوتاه اوهنری توسعه می‌یابد که در آن به نظر می‌رسد اصل نزدیک‌شدن به یک حکایت به حد نهایی رسیده باشد. در و تقلید از قوانین آن. همچنین از ویژگی های او این است که اغلب مضمون آثارش را مستقیماً به صنعت ادبی تبدیل می کند، در مورد خود سبک نظریه پردازی و کنایه می زند. آثار او تقلیدی از منطق کلاسیک رمان است. آیخنبام به خود اجازه مقایسه جالبی می دهد: داستان های کوتاه او یادآور غزل های تقلیدی که زمانی گسترده بود، به روند خلق غزل می پردازد. از این جا دانشمند نتیجه می گیرد که در اثر اوهنری، داستان کوتاه آمریکایی قرن نوزدهم (داستان کوتاه) به مرز پیشرفت خود رسیده است.آیخنبام برای اثبات موضع خود، داستان کوتاه «شبی در عربستان جدید» را تحلیل می کند. (در ترجمه مدرن - "داستانی جدید از "هزار و یک شب"، در زیر ببینید) و نتیجه می گیرد: "در<. .>کل داستان کوتاه بر اساس کنایه مستمر و تکنیک های تاکیدی ساخته شده است - گویی او "هنری "روش رسمی" را در روسیه طی کرد و اغلب با ویکتور شلوفسکی صحبت کرد." V.B. Shklovsky نظریه نثر را توسعه داد.

با این حال، اوهنری پس از تکمیل یک خط در توسعه داستان کوتاه آمریکایی، آماده شروع دیگری بود. پس از مرگ او، داستان کوتاه ناتمام "رویا" روی میز او یافت شد. بدون نام بردن از نام خود) که گفت: "او (O" Henry - D.R.) قصد داشت این داستان را از داستان های دیگر متفاوت کند و سریال جدیدی را به سبکی شروع کند که قبلاً امتحان نکرده بود. او گفت: «می‌خواهم به مردم نشان دهم که می‌توانم چیز جدیدی بنویسم، البته برای خودم جدید، داستانی بدون اصطلاحات خاص، داستانی ساده دراماتیک در طرحش، با روحیه‌ای که به من نزدیک‌تر می‌شود تفسیر شود. ایده یک داستان واقعی (داستان نویسی). قبل از پایان کار خلاقانه خود، او"هنری با سوال نیاز به تکامل مواجه شد. آیخنباوم خاطرنشان می کند که توسعه داستان کوتاه آمریکایی دقیقاً مسیری را دنبال می کند که او" هنری طراحی کرده بود: در داستان های آمریکایی اوایل قرن بیستم. (تی درایزر، اس. اندرسون و...) حرکت به سمت رمانی اخلاقی توصیفی و روانشناختی. «رمان اوهنری، که در هسته خود تقلیدکننده بود، راه را برای این تولد دوباره باز کرد.» بنابراین، بی. آیخنباوم استدلال می کند که رمان اوهنری مرحله خاصی را در توسعه این ژانر بر اساس ادبیات آمریکایی تکمیل کرد و پس از اتمام دوره خود، مسیر تکامل بیشتر آن را ترسیم کرد. او مبنای این امر را در گرایش به تقلید از خود ژانری می داند که در اواخر دوران خلاقیت نویسنده پدیدار شد.

به بیان دقیق، اصطلاحات «داستان» و «قصه» از یک سو، و «داستان کوتاه» از سوی دیگر می توانند به همین معنا باشند: یک اثر منثور در حجم. عاشقانه کمتر، با طرحی هیجان انگیز و پایانی غیرمنتظره. معیارهای ژانر، همانطور که می بینیم، متفاوت است: هنگام تعیین یک داستان و یک داستان، آنها با حجم متن هدایت می شوند، هنگام تعیین یک داستان کوتاه، با ویژگی های طرح.

اگر ما در مورد ویژگی های داستان کوتاه آمریکایی صحبت کنیم، پس، برگرفته از ادبیات اروپایی، این ژانر نه تنها به طور ارگانیک در ادبیات قاره دیگر جا می گیرد، بلکه تمایلی به تقلید از خود، به بازی گرفتن کلیشه ها و تغییر آنها نشان می دهد.

در آثار اوهنری، گرایش به تقلید از خود به کل مجموعه آثار او تسری پیدا نکرد، او داستان های کوتاهی دارد که کاملاً مطابق با سنت های ادبیات «یهودیان» به ویژه در مجموعه «چراغ سوزان» خلق شده است. حتی داستان کوتاهی وجود دارد که کاملاً با قوانین داستان کوتاه اولیه ایتالیا مطابقت دارد - «جاده‌های سرنوشت». اما هنوز هم می توان متوجه ناخودآگاه و آشکارا پیروی از اچ. ال. بورخس، داستان او "معجزه مخفی" شد، جایی که قهرمان، قبل از مرگش، انبساط موهوم زمان را تجربه می کند که به او اجازه می دهد زندگی دیگری داشته باشد.

در مورد پایان‌های پوینت داستان‌های کوتاه اوهنری، که مکرراً توسط منتقدان ذکر شده است، در آثار او ویژگی‌های ذهنیت ملی را با «بار مضاعف» نشان می‌دهند. هنر خوش بینانه اما این پایان بندی ها همیشه قابل قبول و منطقی است قهرمانان او بازیچه سرنوشت نیستند بلکه سرنوشت خود را می سازند برخی از آنها این را می فهمند و در دستکاری افراد و شرایط تبدیل به فاضل می شوند. تصاویر اوهنری اینگونه است. "کلاهبرداران نجیب" ساخته شده اند. دیگران، بی گناه و درمانده در زندگی، به سادگی شر زندگی اطراف خود را درک نمی کنند، و بنابراین آنها خوش شانس هستند. در نتیجه، ترکیبی از ساده‌اندیشی و کارآمدی هوشیارانه، که مشخصه ذهنیت آمریکایی است، به وضوح نمایان می‌شود [نگاه کنید به: 27; 160; 161; 177].

در آثار ژروم کی. در نقد، تعریفی از آثار او به عنوان داستان کوتاه وجود دارد، اما با در نظر گرفتن همه چیزهایی که در بالا گفته شد، می توان ادعا کرد که از جمله ویژگی های این ژانر در ژروم می توان فقط ایجاز و پویایی طرح را مشخص کرد. گاهی اوقات این کافی است، اما بیشتر اوقات، در آثار او که به عنوان داستان های کوتاه طبقه بندی می شوند، نه یک، بلکه چندین خط طرح و به عنوان یک قاعده، خطوط کاملاً مستقل وجود دارد. راوی مدام حواسش پرت است، حوادثی را که برای خودش، اقوام و دوستانش اتفاق افتاده و توسط شخصی به او گفته شده، به یاد می‌آورد و شروع به ارائه آن‌ها می‌کند، انگار فراموش می‌کند داستان اصلی‌اش از کجا شروع شده است. در این صورت می توان هر یک از این داستان ها را یک داستان کوتاه دانست، اما دیگر نیازی به صحبت از خلوص ژانر نیست. علاوه بر این، داستان‌های ژروم هر چقدر هم به نظر برسند، تقریباً در همه موارد فاقد پایان نقطه‌ای هستند که همان «کارت تلفن» داستان‌های کوتاه اوهنری است. چنین تعریف ژانری کامل و دقیق نخواهد بود. ژروم طنزنویس که قصد دارد خوانندگان خود را سرگرم کند، به نظر می رسد سعی می کند داستان های خنده دار بیشتری را به آنها ارائه دهد، آنها را در یک اثر جمع آوری می کند و ماهیت حماسی نهفته در داستان از او ناپدید می شود. با این حال، انصافا، باید توجه داشت که همه اینها فقط برای کارهای طنزجروم، محبوب ترین در روسیه.

تعدادی از آثار به صورت نثر کوتاه در مجموعه‌های ژروم در دوره‌های اولیه و اواخر کار او به عنوان مقاله طبقه‌بندی می‌شوند. اینها عبارتند از "افکار بیکار یک همکار بیکار"، 1890)، "دومین افکار یک فرد بیکار"، 1898)، "طرح هایی به رنگ بنفش، آبی و سبز". در اسطوخودوس، آبی و سبز، 1897)، " افکار بیکار در سال 1905». از نظر ژانر، این "طرح ها" کاملاً با مقالات داستانی مرتبط هستند.

در پایان نامه O. A. Koroleva، داستان های کوتاه ژروم بر اساس معیارهای زیر گونه شناسی می شوند: داستان های کوتاه طنز شامل آثاری است که طرح آنها زنجیره منسجمی از رویدادهای ارائه شده متوالی نیست. این ها داستان های کوتاهی هستند که از تعدادی صحنه های کمیک مجزا تشکیل شده اند که تنها با شخصیت قهرمان-راوی یکی می شوند. داستان های کوتاه روانشناختی او بر اساس اصل سنتی ساخته شده اند: تک خط داستاناز جمله شروع، اوج و پایان. اگر در داستان‌های کوتاه روان‌شناختی اتفاقات کمی رخ می‌دهد، اکشن پیرنگ کند است، در داستان‌های کوتاه طنز، کنش به سرعت و با چرخش‌ها و پیچش‌های غیرمنتظره توسعه می‌یابد. قهرمانان این داستان های کوتاه بی چهره هستند، زیرا نویسنده نسبت به دنیای درونی آنها بی تفاوت است: او روی جنبه بیرونی و پرحادثه اثر متمرکز است. غالباً قهرمان فقط به عنوان حامل یک ویژگی شخصیتی غالب عمل می کند که در واقع موضوع تمسخر می شود و بر اساس آن موقعیت های کمیک ساخته می شود. اغلب این ویژگی غالب توسط نویسنده در عنوان داستان کوتاه آمده است.

به عنوان یک قاعده، در داستان های کوتاه کمیک، جروم، بر خلاف اوهنری، بر کرنوتوپ تمرکز نمی کند، برای او و برای خواننده اش، مهم نیست که رویدادها کجا و چه زمانی اتفاق می افتد. وظیفه اصلی نویسنده در بیشتر موارد است. داستان های کوتاه طنز برای نشان دادن نوع شخصیت، تمرکز بر تصویری تک خطی است که برخی از محققان آن را "نقاب" می نامند. نویسنده اغلب به هویت اجتماعی شخصیت توجه نمی کند.زبان این داستان های کوتاه معمولاً نزدیک به محاوره، که با معرفی تصویر قهرمان-راوی تسهیل می شود.

جروم در داستان‌های کوتاه روان‌شناختی‌اش به سبک دیکنز نزدیک‌تر است: او توجه زیادی به توصیف ظاهر شخصیت‌ها، لباس‌ها، آداب و شرایط آنها دارد. O. Koroleva خاطرنشان می کند که در طول توسعه فردیت خلاق نویسنده، اولویت به طور فزاینده ای به داستان های کوتاه روانشناختی داده می شود.

هر دو نویسنده سهم قابل توجهی در توسعه نثر ژانرهای حماسی کوچک، هر کدام برای ادبیات ملی خود داشتند. اگر جروم ک. ژروم سنت های غنی نثر ملی انگلیسی را در ژانرهای کوچک ادامه داد، اوهنری با تکمیل مرحله خاصی در توسعه داستان های کوتاه روسی، در پایان مسیر خلاق خود خط توسعه بیشتر آن را ترسیم کرد.

فاعل، موضوع اثر هنریارتباط تنگاتنگ و جدایی ناپذیری با ژانر خود دارد. علاوه بر این، اغلب توسط او تعیین می شود. ژانر داستان کوتاه نیز از این قاعده مستثنی نیست.

اصطلاح "موضوع" که به طور گسترده در نقد ادبی اروپا استفاده می شود، از کلمه یونانی باستان "thema" گرفته شده است - آنچه که اساس است. معنای این اصطلاح بسیار گسترده است، اما می توان آن را به دو مورد اصلی تقلیل داد. V. E. Khalizev مضامین را به عنوان «ضروری ترین مؤلفه ها تعریف می کند ساختار هنری، جنبه های فرم، تکنیک های حمایتی." در ادبیات، معنای کلمات کلیدی، آنچه توسط آنها ثبت می شود، همین است. بنابراین، وی. ام. مضمون شاعرانه، یک روش منحصر به فرد تأثیر هنری. . در غزل، کل یک جنبش شاعرانه اغلب عمدتاً با مضامین کلامی آن تعیین می شود. به عنوان مثال، شاعران احساسات گرا با کلماتی مانند "لنگید"، "غمگین"، "گرگ و میش"، "غمگینی"، "کوزه تابوت" و غیره مشخص می شوند. . برای شاعران سمبولیست روسی، صفت "یاسی بنفش" آنقدر مشخص بود که برخی بدخواهان پیشنهاد کردند که هر متنی که در آن ظاهر می شود باید نمادگرا در نظر گرفته شود.

کلمه "موضوع" در موسیقی شناسی به معنای مشابهی است و با مفهوم "انگیزه" ادغام می شود - یک جزء فعال، برجسته و برجسته از بافت هنری. امکان تفسیر گسترده از اصطلاحات ادبی نیز به ما امکان می دهد که «موتیف» را به عنوان «تصویر» تفسیر کنیم: «موتیف تصویری است که در چندین اثر یک یا چند نویسنده تکرار می شود و تمایلات خلاقانه نویسنده یا نویسنده را آشکار می کند. کل جهت هنری; یا به عبارت دیگر، موضوعی پیوسته تکرار شونده که در جنبه های مختلف با استفاده از مهمترین عناصر آن بیان می شود. به عنوان مثال، نقوش تصویر طوفان برف و باد توسط A. Blok، "روستای روسیه" توسط S. Yesenin، باران و باغ توسط B. Pasternak.

معنای دیگری از اصطلاح "موضوع" برای درک جنبه شناختی هنر ضروری است: به آزمایش های نظری قرن گذشته برمی گردد و نه با عناصر ساختاری، بلکه مستقیماً با جوهر کار به عنوان یک کل مرتبط است. موضوع به عنوان زیربنای یک آفرینش هنری، هر چیزی است که موضوع مورد توجه، درک و ارزیابی نویسنده قرار گرفته است.» توماشفسکی، با صحبت در مورد موضوع کار از جنبه اساسی، و نه از جنبه ساختاری، آن را به عنوان "وحدت معانی عناصر فردی اثر" تعریف کرد. موضوع ترکیبی از اجزای ساخت هنری است، مرتبط است و علاقه خوانندگان را برمی انگیزد. به این معنا، مفهوم «مضمون» کاملاً گسترده است، زیرا در آثار ادبی هم وجود به عنوان یک کل و هم وجوه فردی آن به طور مستقیم یا غیرمستقیم شکسته می شود.

با همه تطبیق‌پذیری و تطبیق‌پذیری اصطلاح «موضوع» (مجموعه مضامینی که برای یک اثر هنری معین مهم است)، در سطح نظری مرسوم است که آن را مجموعه‌ای از سه اصل در نظر بگیریم:

کلیات هستی شناختی و انسان شناختی؛

پدیده های فرهنگی و تاریخی محلی (البته گاهی اوقات در مقیاس بسیار بزرگ).

پدیده ها زندگی فردی.

مجموعه مضامین هستی‌شناختی در حوزه هنر شامل ویژگی‌های اساسی هستی، ثابت‌های آن است. اینها کلیات طبیعی هستند - هرج و مرج و فضا، حرکت و سکون، زندگی و مرگ، نور و تاریکی، آتش و آب. جنبه انسان شناختی مضامین هنری شامل اصول معنوی وجود انسان با همه ضدیت آنها، حوزه غرایز و همچنین موقعیت های فرا دورانی است. زندگی انسان، اشکال پایدار وجودی انسان از نظر تاریخی (کار، اوقات فراغت و غیره). اصول وجودی نامبرده دایره ای از به اصطلاح «مضامین ابدی» را تشکیل می دهند.

مضمون اثر که بر اساس ژانر تعیین می شود، در عین حال یکی از عوامل شکل دهنده ژانر است: یک حماسه پرحجم و یک داستان کوتاه طنز، از جنبه های مختلف وجود بهره می برند و از نظر موضوعی همپوشانی ندارند. با این حال، ویژگی‌های داستان‌های کوتاه نویسندگانی که در این پژوهش مورد توجه قرار گرفته‌اند، فراتر رفتن از مضامین سنتی است که برای آثار این ژانر در ادبیات ملی در نظر گرفته شده است. هر دو نویسنده با آشکار کردن ماهیت کمیک موقعیت‌هایی که قهرمانانشان در آن قرار می‌گیرند، مهمترین مشکل عمیق را حل می‌کنند: شناسایی اولویت‌های فرهنگی ملی.

ارتباط تحقیق ما در اهمیت علم ادبی در شناسایی و مقایسه ژانر و ویژگی‌های موضوعی آثار جروم ک. جروم و اوهنری است.

موضوع تحقیق پایان نامه، آثار جروم ک. جروم و اوهنری است.

موضوع مطالعه پدیده های ادبی بود که عوامل تاریخی و فرهنگی ملی را منعکس می کرد و به ما امکان می داد ویژگی های ژانر و موضوعی را شناسایی کنیم. نثر ادبیجروم ک. جروم و اوهنری.

مواد مورد مطالعه، آثار اوهنری و داستان‌های کوتاه طنز جروم کی.

مبنای نظری و روش شناختی کار، آثار محققان ادبی و فرهنگی داخلی و خارجی بود: M. M. Bakhtin، B. M. Eikhenbaum، I. V. Vershinin، V. V. Vinogradov، Vl. A. Lukov، Yu. M. Lotman، E. M. Meletinsky، V. M. Zhirmunsky، A. F. Kofman، D. Burstina، D. Adcock، E. Current-Garsia، S. Leacock، V. Mattheus، F. Pattee و دیگران.

مسائل و هدف گذاری اصول روش شناختی این کار را تعیین می کند که مبتنی بر رویکردی چند بعدی است که منجر به استفاده از چندین روش تحلیلی شده است:

تحلیل متن با عناصر گونه شناسی تطبیقی.

بیوگرافی، ارتباط کار نویسنده و او مسیر زندگی، که به ما اجازه می دهد تا کار جروم و اوهنری را بازتاب و بازتاب تجربه شخصی آنها بدانیم.

تطبیقی-تاریخی که هدف آن بررسی شباهت ها و تفاوت های پدیده های ادبی بر اساس مقایسه مستقیم آنها است (این روش به شما امکان می دهد اصالت عملکرد یک اثر را در متن عصر کشف کنید).

تاریخی و ادبی؛

عناصر رویکرد اصطلاحنامه (" اصطلاحنامه " عبارت است از "بازنمایی ساختار یافته و تصویر کلی از آن بخش از فرهنگ جهان که یک موضوع می تواند بر آن تسلط یابد." I.V. Vershinin, Vl.A. Lukov).

هدف از این پژوهش تعیین ژانر و ویژگی موضوعی آثار ژروم کی ژروم و اوهنری با توجه به انعکاس ذهنیت‌ها و غالب‌های فرهنگی ملی و سایر عوامل تاریخی و فرهنگی در آن است.

برای رسیدن به این هدف، وظایف زیر لازم بود:

تعیین پارامترهای همگرایی های گونه شناختی در میراث نویسندگان نامبرده و عوامل مؤثر بر این همگرایی ها.

شناسایی عناصر سنت گرایی و نوآوری در نثر کوتاه ژروم کی.

ویژگی موضوعی و ژانری داستان های کوتاه جروم ک. جروم و اوهنری را آشکار کنید.

تشخیص اینکه کدام سلطه‌گران ملی-فرهنگی انگلستان و ایالات متحده آمریکا که در سیر تحولات تاریخی به فعلیت رسیده‌اند، در مضامین و شعرهای آثار این نویسندگان منعکس شده‌اند.

برای توصیف منحصر به فرد بودن تجلی موقعیت نویسنده در بین نویسندگان - نمایندگان دو فرهنگ که در روابط پیچیده اجتماع قبیله ای و تقابل قرار دارند.

مفاد اصلی ارائه شده برای دفاع:

مضامین نثر داستانی جروم کی ژروم و اوهنری به دلیل رمز زبانی مشترک ادبیات، شباهت وضعیت فرهنگی و ادبی اروپا و ایالات متحده آمریکا در اواخر قرن 19 و 20 شباهت‌های زیادی دارند. .

نثر کوتاه جروم ک. جروم و اوهنری نه تنها در سنت های غنی آنها ریشه عمیق دارد. ادبیات روسیو فولکلور، بلکه در سنت های روند ادبی جهان.

هم جروم و هم اوهنری استعداد درخشانی در بازتولید ویژگی های یک ذهنیت ملی خاص در تصاویر نمایندگان نمونه مردم، ملت و قشر اجتماعی خاص خود دارند.

به عنوان مؤلفه‌های جهانی ذهنیت‌های ملی، که در تصاویر قهرمانان نثر کوتاه هر دو نویسنده ارائه شده‌اند، ما دموکراسی، تحمل مخالفت، احترام به آزادی شخصی دیگران، عمل‌گرایی و خوش‌بینی اجتماعی را برجسته می‌کنیم.

ویژگی ژانری نثر کوتاه ژروم و اوهنری در همزیستی در یک اثر از اصلاحات مختلف آن است، مانند مقاله، طرح، مقاله، حکایت، افسانه، داستان کوتاه. این گونه‌های ژانر اغلب به یکدیگر نفوذ می‌کنند، مرزهای ژانر پاک می‌شوند. با این حال، زمانی که ژانر تغییر می‌کند، پایدارترین ویژگی‌های داستان کوتاه حفظ می‌شود: برای اوهنری، مجموعه‌ای از قسمت‌های کمیک در جروم شکلی بدیع از ساختار طرح به خود می‌گیرد. ، وارد کردن یک رویداد-انگیزه به روایت امری معمولی است که جهت جدیدی به توسعه طرح می دهد.

اغلب، نویسندگان از طرح متعارف منحرف می شوند، طرح آن را ساده یا پیچیده می کنند، عناصری از ژانرهای دیگر را وارد آن می کنند: ادبیات خاطره نویسی، مقاله سفر یا اخلاقی، جزوه، گفتگوی طنز یا رقت انگیز، داستان احساساتی-روانی، و همچنین عناصر تراژدی. و پارادوکس

داستان‌های کوتاه ژروم کی. ژروم سنتی‌تر هستند، اما این ژانر به طور ارگانیک در فردیت خلاق جروم ذاتی است: حتی در آثار با فرم بزرگ او، به راحتی می‌توان داستان‌های کوتاه درج شده را دید که گاهی تار و پود اصلی اثر را تشکیل می‌دهند.

دامنه تصاویر هنری و تغییرات ژانر داستان کوتاه در آثار اوهنری بسیار گسترده تر از آثار جروم است.او شخصیت های شخصیتی فردی را با ذهنیت ساکنان مناطق مختلف ایالات متحده خلق می کند، تصاویری از مردم. از نظر موقعیت اجتماعی، حرفه، سن و جنسیت متفاوت است که در مجموع نماینده آنهاست تصویر جمعیمردم آمریکا و که در آن می توان ویژگی های جامعه چندفرهنگی آمریکایی آینده را تشخیص داد.

شوخ طبعی جروم کی جروم و اوهنری، علیرغم ماهیت سرگرم کننده ظاهری اش، از نظر موضوعی با مهم ترین مشکلات اجتماعی و اخلاقی عصر ما مرتبط است.

علیرغم اینکه نثر کوتاه ژروم و اوهنری به عنوان اوج دستاوردهای ادبیات ملی شناخته نمی شود، تجسم سنت های عمیق ادبیات جهان، فولکلور و جلوه ای از استعداد درخشان منحصر به فرد نویسندگان طنز بود. دستاوردهای اصیل هنری به آنها حق عشق و احترام خوانندگان همه زمان ها و مردمان و ارزیابی شایسته و کافی از نقد ادبی جدی را می دهد.

تازگی علمی این اثر در شناسایی رابطه بین پروبلماتیک و شاعرانگی نثر داستانی جروم ک. ژروم و

ای "هنری با سنت های ادبیات جهانی و ملی (در زمینه

22 پیدایش و دگرگونی ژانرهای کوچک نثر اروپایی و آمریکایی) و همچنین میزان مشروط بودن آنها به ذهنیت تاریخی ملی زیستگاه نویسنده، خوانندگان و شخصیت های آثار او. این تازگی را نیز تحقیقات ناکافی در آثار ژروم کی ژروم و اوهنری در کشور ما و نیز عدم تلاش کامل برای مقایسه آثار آنها مشخص می کند.

اهمیت نظری این پایان نامه به دلیل امکان استفاده از مواد و نتیجه گیری های آن در کار بیشتر بر روی مطالعه خلاقیت نویسندگان مورد نظر است و بیان شده در متن ادبیتصویر ملی جهان

اهمیت عملی کار در امکان استفاده از نتایج آن در توسعه یک دوره دانشگاهی در زمینه ادبیات خارجی و همچنین دوره های ویژه، سمینارها و کلاس های عملی در مورد تاریخ ادبیات آمریکا و انگلیسی است.

این پایان نامه در جلسات بخش ادبیات روسی و خارجی و روش های تدریس آنها در آکادمی اجتماعی و بشردوستانه دولتی منطقه ولگا مورد آزمایش قرار گرفت. گزارش هایی در مورد موضوع پایان نامه خوانده شد: در کنفرانس سالانه علمی و عملی موسسه بالاشوف دانشگاه دولتی ساراتوف (2010، 2011، 2012). در کنفرانس های بین المللی: "XXII قرائت پوریشفسکی. تاریخچه ایده ها در تاریخچه ژانر"(مسکو، میل یو، 2010)، "XXIII خوانش پوریشفسکی. ادبیات خارجیقرن نوزدهم. مشکلات کنونی مطالعه» (مسکو، میل یو، 2011). مفاد اصلی کار در 8 نشریه منعکس شده است، از جمله 3 مقاله در نشریات علمی توصیه شده توسط کمیسیون عالی گواهی فدراسیون روسیه.

ساختار مطالعه با محتوای آن تعیین می شود. این اثر شامل یک مقدمه، دو فصل، یک خاتمه و یک کتابنامه شامل 287 عنوان است.

نتیجه

تحلیل تطبیقینثر هنری دو نویسنده معاصر انگلیسی زبان جروم کی جروم و او" هنری به ما اجازه می دهد تا در مورد همگرایی های گونه شناختی قابل توجه در محتوا و شکل هنری آثار آنها و در عین حال در مورد اصالت درخشان استعداد آنها نتیجه گیری کنیم. و شیوه خلاقانه

به نظر ما همگرایی‌های ژانر-گونه‌شناختی هم ناشی از سنت ادبی و زبانی مرتبط و هم شباهت وضعیت اجتماعی-فرهنگی در انگلستان و ایالات متحده آمریکا در اواخر قرن 19 - 20 است. این زمان انتقالی (Vl. A. Lukov) با فرآیندهای پیچیده تاریخی و تمدنی مشخص می شود که بر جهان بینی، جهت گیری های ارزشی افراد و وضعیت زندگی معنوی آنها تأثیر گذاشته است. از ویژگی های بارز زمان می توان به تقویت پیوندهای بین فرهنگی و ادبی، تأثیرات متقابل ادبیات ملی، بین المللی شدن بزرگترین دستاوردهای اوج بشر در عرصه علم، فرهنگ، ادبیات، همزیستی روش های جدید هنری، جنبش ها، مکاتب اشاره کرد. و گرایش های سبکی. این تصویر موزاییک، روندهای کلی در توسعه ادبیات اروپای غربی و آمریکا را برجسته می کند: به فعلیت رساندن آگاهی مؤلف فردی. غلبه رمانتیسم و ​​رئالیسم با تأثیر شاعرانگی جنبش های دیگر، دموکراتیزه شدن ادبیات و خوانندگان، مرزبندی بین ادبیات «نخبگان» و «توده ای».

آغاز قرن تبدیل به یک "عصر طلایی" واقعی برای ژانرهای نثر کوچک شد. بسیاری از نویسندگان اروپایی و آمریکایی به نثر کوتاه علاقه داشتند. سطح هنری آثارشان و میزان استعداد نویسندگان بسیار متفاوت بود. هر کس شخصیت ها، طرح ها و ترجیحات ژانر مورد علاقه خود را داشت. در ژانرهای نثر کوتاه، کهکشان درخشانی از هموطنان جروم مانند استیونسون (1850 - 1894)، کانن دویل (1859 - 1930)، کیپلینگ (1865 - 1936) اجرا کردند.

گالسورثی (1867 - 1933)، موام (1874 - 1965)، چسترتون (1874 - 1936)، ولز (1866 - 1946)، منسفیلد (1888 - 1923). جای تعجب نیست که چنین "محله" موقتی آثار جروم را در سایه و خارج از توجه منتقدان قرار داد. آثار اوهنری نیز در شرایط مشابهی توسعه یافت: رمانتیک های آمریکایی به رهبری ای. پو، ژانر داستان های کوتاه پر اکشن را توسعه دادند و آن نوار بالایی را برای "تکنولوژی" این ژانر و انواع تغییرات ژانر تعیین کردند. با این حال، جروم و اوهنری هر دو محبوب‌ترین نویسندگان در میان خوانندگان دموکراتیک بودند، با ارزیابی دست کم‌گرفته‌شده از نقد نخبه‌گرایانه «بالا».

شباهت ها سرنوشت نویسندگانرا می توان با شباهت های گونه شناختی در مضامین، ترجیحات ژانر نویسندگان، موقعیت نویسنده و سنت های رایج نثر کوتاه انگلیسی-آمریکایی توضیح داد.

از لحاظ مضمونی، کار این دو نویسنده اساساً با ساختار فیگوراتیو آثارشان مرتبط است: شخصیت اصلی نثر کوتاه ژروم و اوهنری است. مرد کوچک«با دغدغه های روزانه، غم ها و شادی های شخصی، اهداف و خواسته هایش. نه ژروم و نه اوهنری قهرمانان خود را وارد سیاست های بزرگ نمی کنند، آنها را مجبور به حل مشکلات جهانی نمی کنند. ویژگی های شخصیت های آنها، عظمت یا پستی روح آنها از طریق زندگی روزمره، جزئیات، ویژگی های بیانی مشخصه موقعیت اجتماعی آنها آشکار می شود. و ذهنیت ملی

به عنوان مؤلفه‌های جهانی ذهنیت‌های ملی، که در تصاویر قهرمانان نثر کوتاه هر دو نویسنده ارائه شده‌اند، ما دموکراسی، تحمل مخالفت، احترام به آزادی شخصی دیگران، عمل‌گرایی و خوش‌بینی اجتماعی را برجسته می‌کنیم. احترام به آزادی شخصی دیگران به عنوان یک اصل همزیستی در آثار هر دو نویسنده منعکس می شود و در امتناع آشکار شخصیت های آنها از رعایت هر معیاری، امتناع از محکوم کردن افرادی که خود را خارج از جامعه قرار داده اند، متجلی می شود. علایق قهرمانان ژروم و اوهنری به ندرت از زندگی روزمره بالاتر می رود، که مانع از نشان دادن مهربانی و نجابت، کرامت انسانی، همدلی و شفقت نسبت به خود و غریبه ها نمی شود (در واقع، گاهی محدودیت های فکری، فردگرایی و خودخواهی، فحاشی و دیگر رذایل و کاستی ها).

هم ژروم و هم اوهنری استعداد درخشانی در بازتولید ویژگی‌های یک ذهنیت ملی خاص در تصاویر نمایندگان نمونه مردم خود، ملت، یک قشر خاص اجتماعی از جامعه دارند. مؤلفه مهم ذهنیت ملی مانند درک طبیعت. و خود را در آن احساس کند. بریتانیایی ها عاشقان بزرگ طبیعت در شکل بی پیرایه تمدن آن هستند. پارک‌های معروف انگلیسی برخلاف پارک‌های فرانسوی که برتری اصل منطقی را به نمایش می‌گذارند، به‌عنوان گوشه‌هایی از یک جنگل واقعی سازماندهی شده‌اند - درختان کوتاه شده، تخت‌های گل و مسیرهای مستقیم و هموار. محافظه کاری و بی میلی به تغییر هر چیزی در اینجا در سطح زیبایی شناسی آشکار می شود. همین امر را می توان در مورد نگرش انگلیسی ها نسبت به حیوانات خانگی نیز گفت - آنها حقوق اجتماعی خود را به طور مساوی با حقوق خود به رسمیت می شناسند. در آمریکا، نگرش منفعت طلبانه، عمل گرایانه و نه شاعرانه نسبت به طبیعت توسط توسعه تاریخی کشور تعیین می شود. از نظر یک آمریکایی، زمین، جنگل و زیرزمین نه مورد تحسین قرار می گیرند، نه مکانی که ارواح نیاکان در آن زندگی می کنند، بلکه هدف تلاش، منبع درآمد، زمینه ای برای تجارت و گاهی اوقات نشانه ای از وحشی گری و بی تمدنی که باید بر آن غلبه کرد. این امر حضور چشم‌انداز را در آثار اوهنری صرفاً به‌عنوان پس‌زمینه، تزئینی برای رویدادهای جاری و ناشنوایی بنیادی زیبایی‌شناختی بسیاری از قهرمانان او در رابطه با زیبایی‌های طبیعت تعیین می‌کند. قهرمانان ژروم در آغوش طبیعت هستند. حضور گذشته کشورشان را با تمام تغییر ناپذیری آن به شدت احساس می کنند.

در آثار جروم کی. یک انگلیسی در هیچ کجای کشور خود غریبه نخواهد بود. داستان های کوتاه اوهنری منعکس کننده ویژگی های شکل گیری یکی از مولفه های اصلی تصویر ملی جهان - اپوزیسیون "دوست - دشمن" است که ویژگی های خاص خود را در آمریکا دارد. فرهنگ ایالات متحده به عنوان ترکیبی از بسیاری اعلام شده است. فرهنگ‌های ملی (معروف «دیگ ذوب»). بنابراین، «و «خارجی» خود در ارتباط با دیگر حوزه‌های داخلی قرار گرفت. داستان‌های کوتاه اوهنری منعکس‌کننده تجربه شخصی خود نویسنده بود که به دلیل شرایط زندگی. ، به طور مستقیم با فرهنگ بسیاری از ایالات آمریکا آشنا بود و همچنین آمریکای لاتین. او در داستان‌های کوتاهی که به مناطق خاصی اختصاص دارد، غالب‌های فرهنگی خاصی را با حداکثر کامل و رسا می‌یابد و منعکس می‌کند. بنابراین، در داستان‌های کوتاه درباره نیویورک (شمال شرقی ایالات متحده آمریکا)، او یک قهرمان یانکی را ترسیم می‌کند: کاسبکار، عمل‌گرا، تلاش برای موفقیت، برای بالا رفتن از نردبان سلسله مراتبی. شخصیت های O'Henry در اینجا "آدم های کوچک" معمولی هستند، اما آنها عزت نفس دارند و می توانند اوج واقعی روح را نشان دهند.

ایالت های غربی نیز به طور گسترده در داستان های کوتاه اوهنری منعکس شده است. در اینجا یک نوع ملی متفاوت ارائه می شود - کابوی، و می توان گفت که در "داستان های کوتاه غربی" است که قهرمان مثبت اوهنری شکل می گیرد - یک "مرد طبیعی" در نسخه محلی خود - یک کارگر ساده صادق و سخت، داشتن رابطه دشوار با قانون. وسعت روح، قدرت شخصیت، وفاداری به کلام، رد قراردادهای محدود کننده - همه اینها با شخصیت های رنگارنگ اوهنری به خوبی نشان داده می شود.

جنوب ایالات متحده در آثار اوهنری به میزان بسیار کمتری بازنمایی می شود.در داستان های کوتاه او نوعی «اسطوره جنوبی» شکل می گیرد.نویسنده بر تسلط مطلق ذهنیت محلی - محافظه کاری، تمایل هموطنان به بازگشت به گذشته به عنوان یک «عصر طلایی» اسطوره‌ای، این ویژگی هموطنان اوهنری جنوبی را آزرده خاطر و کنایه می‌کند. با این حال، در تعدادی از داستان‌های کوتاه، او همچنان به نگرش اساسی خود وفادار است: مهمترین چیز ارزش‌های عمومی انسان‌گرایانه است و نه جاه‌طلبی‌های محلی. آثار Jerome K. Jerome و O'Henry با موفقیت تجربه ادبی نویسندگان اروپایی (به ویژه انگلیسی) و آمریکایی متخصص در ژانرهای نثر و سنت های عمیق نثر کوتاه انگلیسی-آمریکایی را با هم ترکیب کردند.

پیوند ایدئولوژیک و مضمونی آثار ژروم با ادبیات خاطرات روشنگری، با پانتئون تصاویر شوخی ها، عجیب و غریب و شخصیت های عجیب و غریب، که در تاریخ فولکلور و ادبیات انگلیسی از شکسپیر و استرن تا دیکنز، لوئیس کارول و ادوارد لیر، قابل مشاهده است. مفهوم ژروم از رابطه بین طبیعت و انسان با سنت های پیش رمانتیسیسم انگلیسی، نظریه «تصویر بودن» (I.V. Vershinin) و داستان کوتاه رمانتیک در ادبیات اروپای غربی و آمریکا پیوندی بدون شک دارد.

علیرغم جوانی دشوار اوهنری، همراه با فقر و آموزش رسمی ناکافی، با برخی از عناصر بینامتنی موجود در آثار او (تفسیر کمیک از نقوش باستانی، کتاب مقدس و تصاویر ادبیات جهان)، می توان در مورد دانش نویسنده، دانش و دانش هنری او قضاوت کرد. ذوق و اجرای خلاقانه سنت های فولکلور و ادبی انگلیسی-آمریکایی و جهان در داستان های کوتاه او منابع اصلی داستان های کوتاه اوهنری شفاهی است. هنر عامیانهمرز با طنز محلی خود، "قصه های بلند" (ژانر افسانه)، تجربه روزنامه نگاری آمریکایی، طنز جزوه تواین - تعیین کننده تنوع ژانری اشکال کوچک نثر در آثار او، مانند حکایت، طرح، افسانه، تاریخ، جزوه، مهارت‌های نویسنده به ژانر داستان‌های کوتاه طنز و سپس روان‌شناختی تبدیل شد.

پیشینیان O'Henry، D. F. Cooper، N. Hawthorne، G. Melville، F. Bret Harte و دیگر نویسندگان رمانتیک، و همچنین J. London معاصر او، از "رنگ محلی" به عنوان روشی برای بازآفرینی هنری یک ویژگی قابل تشخیص استفاده کردند. محیط طبیعی-ملی ویژه ای که ویژگی های شخصیت انسان را شکل می دهد.

هم در جروم و هم در اوهنری، رنگ محلی راهی برای درک و بازآفرینی هنری تصاویر ملی از جهان و انسان می شود که تفسیر آن به دلیل پیوند با سنت های رمانتیک و واقع گرایانه پان اروپایی و آمریکایی است.

نویسندگان انگلیسی و آمریکایی با ویژگی های موقعیت نویسنده خود به هم مرتبط هستند: جهت گیری به سمت انعکاس طنز از پدیده های زندگی، تمایل به خود کنایه، خوش بینی اجتماعی، تعهد به عدالت اجتماعی، ترکیبی از علایق میهن پرستانه و بین المللی، احساسات، انسان دوستانه. نگرش به انسان و انسانیت

در عین حال جهان های هنری در آثار انگلیسی و نویسندگان آمریکایی، هم به دلیل تفاوت در ذهنیت های ملی نویسندگان و قهرمانان آنها و هم به دلیل ویژگی های هر یک از استعدادهای هنری، تفاوت ها و ویژگی های خاصی دارند.

هویت ملیدنیای هنری جروم با سنت عمومی انگلیسی بازآفرینی تصویر یک انگلیسی معمولی مرتبط است. قهرمان ژروم یک جنتلمن از طبقه متوسط ​​است، نه محدود به وسایل، معقول، از دیدگاه معتدل، یک شهروند وفادار. به عنوان یک قاعده، او یک فرد "فرغت" است (دوستدار اوقات فراغت و مایل به استدلال آماتوری و ارزیابی همه چیز و همه چیز است). او شبیه شخصیت کلاسیک سفر طنز است که به استرن، اسمولت و دیکنز، به خصوص پیک‌ویکیان‌هایش بازمی‌گردد. این، به عنوان یک قاعده، یک قهرمان شکست خورده، قربانی شرایط است. او بارها و بارها وارد یک مبارزه ناامیدکننده با شرایطی می شود که با او خصمانه است، که کاملاً برای رویارویی با آن آماده نیست. از این نظر قهرمانان بازنده جزوه های مارک تواین نیز به قهرمان جروم نزدیک هستند. شخصیت های جروم با مقداری یکنواختی مشخص می شوند. بنابراین، قهرمانان دو چرخه داستان های کوتاه جروم، که در دو اثر جداگانه (جی، جورج و هریس) ترکیب شده اند، به عنوان نوعی قهرمان جمعی وقایع طنز عمل می کنند. زیر قلم ژروم، این قهرمان ظاهراً جدید و آشنا برای خواننده، مفهومی خاص پیدا می کند و متعاقباً تجسم صحنه ای شگفت انگیزی در قهرمانان کمیک معروف چارلی چاپلین دریافت می کند که در سراسر جهان محبوب هستند.

ویژگی ملی دنیای هنری آثار اوهنری عمدتاً به دلیل تأثیر چنین پدیده خاص آمریکایی مانند "مدرسه رنگ محلی" است که در مناطق بزرگ ایالات متحده شکل گرفته است: در نیوانگلند، ایالت های جنوبی، غرب میانه و دور این تأثیر در غلبه تصاویر توپوی خاص در نثر اوهنری منعکس شد. ویژگی های شخصیتییک محیط جغرافیایی، تاریخی و فرهنگی معین.

دامنه تصاویر هنری در آثار اوهنری بسیار گسترده تر از آثار جروم است.او شخصیت های شخصیتی فردی را با ذهنیت ساکنان مناطق مختلف ایالات متحده خلق می کند، تصاویری از افراد متفاوت در موقعیت اجتماعی، حرفه، سن و ... جنسیت. فقط با هم تصویر جمعی از مردم آمریکا را نشان می دهند که در آن ویژگی های جامعه چندفرهنگی آمریکا در آینده مشخص می شود. موقعیت غالب در میان شخصیت های نثر اوهنری توسط گروه های قهرمان زیر اشغال شده است: ساکنان. محیط شهری کلان شهر؛ دامداران، گاوچران، غرب میانه روستایی و غربی های دور. نمایندگان شرق صنعتی و تجاری؛ افرادی که خود را خارج از جامعه می بینند، ولگرد، دزد نجیب و کلاهبردار هستند. در این تصاویر می توان هم سنت رمانتیک کردن قهرمان مرتد و شورشی را دید که از ویژگی های افسانه ها، سنت ها، افسانه ها و تصنیف های عامیانه و ادبی است و هم میل خاص اوهنری به کنایه و تقلید از سنت سنتی. قهرمان رمانتیک. این دنیای انسانی متنوع داستان های کوتاه اوهنری با پیشینه فالستافی در تراژدی های شکسپیر قابل مقایسه است و به نظر ما نیازمند مطالعه و توصیف دقیق در پژوهشی جداگانه است.

ویژگی ژانری نثر کوتاه ژروم و اوهنری در همزیستی در یک اثر از اصلاحات مختلف آن است، مانند مقاله، طرح، مقاله، حکایت، افسانه، داستان کوتاه. این گونه‌های ژانر اغلب به یکدیگر نفوذ می‌کنند، مرزهای ژانر پاک می‌شوند. با این حال، در طول دگرگونی ژانر، پایدارترین ویژگی‌های داستان کوتاه حفظ می‌شود: مجموعه‌ای از قسمت‌های کمیک در جروم شکلی بدیع از ساختار طرح به خود می‌گیرد؛ اوهنری. با ورود یک رویداد-انگیزه به روایت مشخص می شود که جهت جدیدی به توسعه طرح می دهد. گاهی نویسندگان از طرح سه قسمتی یک داستان کوتاه کلاسیک پیروی می کنند (نمایش، نقطه اوج، پایان دادن با چرخش غیرمنتظره وقایع سنتی برای داستان های کوتاه اروپایی)، اما اغلب آنها از طرح متعارف منحرف می شوند، طرح آن را ساده یا پیچیده می کنند و به آن معرفی می کنند. عناصری از ژانرهای دیگر: ادبیات خاطرات، سفر یا یک مقاله توصیفی اخلاقی، یک جزوه، یک گفتگوی کمدی یا رقت انگیز، یک داستان احساساتی-روانی، و همچنین عناصر تراژدی و پارادوکس.

مطالعه ما وانمود نمی‌کند که تحلیلی جامع از مضامین و منحصربه‌فرد بودن ژانر آثار دو نویسنده طنزآمیز معروف، که آثارشان هنوز در میان خوانندگان گسترده چند ملیتی محبوب است. به نظر ما، آثار ژروم ک. ژروم و اوهنری، پدیده‌های بزرگ و بسیار بدیع فرهنگ و ادبیات هستند که افشای کامل و کافی آن‌ها تنها با تلفیق تلاش‌های متخصصان حوزه مطالعات ادبی امکان‌پذیر است. مطالعات فرهنگی، زبان‌شناسی، روان‌شناسی و قوم‌شناسی.

1. نشو، او. برگزیده داستان. م.، 1977.

2. وودهاوس، پی جی. مردی با دو پای چپ و داستان های دیگر. L.، 1997.

3. درباره "هنری. آثار گردآوری شده: در 2 جلد / ترجمه از انگلیسی. T. 1. - M.، 2010.

4. درباره "هنری. آثار گردآوری شده: در 2 جلد / ترجمه از انگلیسی. T. 2. - M.، 2010.

5. Jerome K. Jerome. برگزیده آثار: در 2 جلد / ترجمه. از انگلیسی T.1.-M.، 1957.

6. جروم کی ژروم. برگزیده آثار: در 2 جلد / ترجمه. از انگلیسی T.2.-M.، 1957.

7. جروم کی ژروم. ما سه نفر روی چهار چرخ. دنیای صحنه. داستان ها / مطابق. از انگلیسی م.، 1994.

8. جروم کی ژروم. سه نفر در قایق بدون احتساب سگ. چگونه رمان را نوشتیم. داستان ها / ترجمه از انگلیسی م.، 1994.

9. ادبیات علمی و انتقادی

10. آبیوا، ن. در چرخش های شدید سرنوشت // اوهنری. اعتمادی که ترکید: داستان ها. سن پترزبورگ، 2006.

11. زبانشناسی ارزش شناسی: انواع زبانی فرهنگی: سات. آثار علمی / اد. V. I. Karasik. ولگوگراد، 2005.

12. آلنکینا، E. V. مفهوم و نماد به عنوان مقوله های آگاهی نویسنده // نویسنده. متن مخاطب: بین دانشگاهی. نشست علمی آثار ساراتوف، 2002.

13. تمدن آمریکا به عنوان یک پدیده تاریخی: درک ایالات متحده در اندیشه اجتماعی آمریکا، اروپای غربی و روسیه / اد. N. N. Bolkhovitinov. م.، 2001.

14. شخصیت آمریکایی: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده / آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، شورای علمی تاریخ فرهنگ جهانی. -م.، 1991.

15. شخصیت آمریکایی: انگیزه اصلاحات: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده / Ros. فرهنگستان علوم، شورای علمی تاریخ فرهنگ جهانی. م.، 1995.

16. شخصیت آمریکایی: سنت در فرهنگ: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده / Ros. فرهنگستان علوم، شورای علمی تاریخ فرهنگ جهانی. -م.، 1998.

17. Anastasyev، N. A. آمریکایی ها. م.، 2002.

18. Anikin، G. V. تاریخ ادبیات انگلیسی. م.، 1985.

19. Anikst، A. A. O"Henry//O"Henry. برگزیده آثار: در 2 جلد.ت 2.-م.، 1954م.

20. آرشیو A. M. Gorky. T.VI. - م.، 1957.

21. آرشیو A. M. Gorky. T. XI. - م.، 1966.

22. آسکولدوف، الف. مفهوم و کلمه // ادبیات روسی. از نظریه ادبیات تا ساختار متن: گلچین. م.، 1980.

23. بابنکو، L. G. تحلیل زبانی متن ادبی. تئوری و عمل. م.، 2003.

24. Baksansky، O. E.، Kucher، E. N. تصویر جهان: یک رویکرد شناختی. م.، 2000.

25. Balditsyn، P.V. راه های توسعه رئالیسم در ایالات متحده // تاریخ ادبیات ایالات متحده. T. 4. - M.، 2004.

26. بارت، آر. لذت از متن / ترجمه. G. K. Kosikova // بارت، آر. آثار برگزیده: نشانه شناسی. شاعرانه. -م.، 1994.

27. باختین، م. م. زیبایی شناسی خلاقیت کلامی. م.، 1979.

28. باشماکووا، L.P. بنجامین فرانکلین و مشکل "آمریکایی" // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. - صص 84-109.

29. بلامی، ای. تاریخ ادبیات ایالات متحده: در 7 جلد T. 4: ادبیات ثلث آخر قرن 19. 1865-1900 (شکل گیری رئالیسم) / ترانس. از English-M.، 2003.

30. برگ، م. یو. ادبیات سالاری. مشکل تصاحب و توزیع مجدد قدرت در ادبیات. م.، 2000.

31. Bobrova, M. N. رمانتیسیسم در ادبیات آمریکایی قرن 19. م.، 1998.

32. بوگاتیرووا، ام. "اوه، وحشت من با لب های آبی!" // زمان جدید. -2000. شماره 50. - ص 29-30.

33. بوگوسلوفسکی، V. N. تاریخ ادبیات خارجی قرن 20. م.، 1963.

34. بالدوین، جی. آمریکایی بودن به چه معناست؟ م.، 1990.

35. Bolotnova، N. S. تحلیل فیلولوژیکی متن. م.، 2007.

36. بوریسف، اس. بررسی "پادشاهان و کلم" // کراسنایا نیوا. 1925. -شماره 29.

37. بوریسوا، E. B. تصویر هنری در ادبیات بریتانیای قرن بیستم: گونه‌شناسی، زبان‌شناسی، ترجمه. سامارا، 2010.

38. بروکس، وی.وی.نویسنده و زندگی آمریکایی. م.، 1972.

39. برستین، دی. آمریکایی ها: تجربه دموکراتیک / ترانس. از انگلیسی م.، 1993.

40. Boorstin, D. Americans: Colonial Experience / Trans. از انگلیسی م.، 1993.

41. Burstin, D. Americans: National Experience / ترجمه. از انگلیسی یو. آ. زاراخوویچ، وی. اس. نستروف. م.، 1993.

42. وارلاموا، E. V. مشکل تکامل هویت ملی آمریکایی در ادبیات ایالات متحده // روز تاتیانا. 1387. - شماره. 5، قسمت 1.-S. 142-146.

43. واسیلوا، E. "تصویر جهان"، "مدل جهان"، "تصویر جهان"، "جهان بینی": در مورد مسئله آشفتگی اصطلاحی در عمل ادبی // ^ShsKa 81aU1sa. مجموعه آثار علمی فیلسوفان جوان. Tallinn, 2007. - صص 229-241.

44. Vakhrushev, V. S. بازی تراژیکومیک در اطراف "کارناوال" باختین // دیالوگ. کارناوال. کرونوتوپ. 1996. - شماره 4.

45. Vashchenko، A. V. خواننده انسانیت روزمره // O "Henry. Leader of the Redskins. M., 2004. - P. 5-13.

46. ​​بندیکتوا، T. D. "رویای آمریکایی": یک نسخه ادبی // مفهوم "استثناگرایی آمریکایی": ایدئولوژی، سیاست، فرهنگ. م.، 1993. - ص 242-289.

47. ونتسیانوا، ای. کمدی پارچه های رنگارنگ // هفته نامه ادبی. 1925. - شماره 132.

48. Verbitsky, O. V. Secrets of O"Henry // O"Henry. مجموعه آثار: در 5 جلد - م.، 1384.

49. Vershinin, I. V., Lukov, Vl. الف. پیش رمانتیسم در انگلستان. سامارا، 2002.

50. ورشینین، I.V. روندهای پیش از رمانتیک در شعر انگلیسی قرن 18 و "شاعرسازی" فرهنگ: تک نگاری. سامارا، 2003.

51. وینوگرادوف، I. A. در مورد تئوری داستان کوتاه // وینوگرادوف، I. A. سوالات شعر مارکسیستی. م.، 1972.

52. وینوگرادوف، V. V. درباره زبان داستان. م.، 1959.

53. وورکاچف، جی. مفهوم به عنوان "اصطلاح چتر" // زبان، آگاهی، ارتباطات. م.، 1382. - شماره. 24. - ص 5-12.

54. وروبیوف، جی. جی. شخصیت آمریکایی: اخلاق-اخلاق-قانون // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. - ص 284306.

55. Vorozhbitova، A. A. نظریه متن: جهت انسان محور. -م.، 2005.

56. Voronchenko, T. V. شخصیت مکزیکی-آمریکایی (در مطالب ادبی) // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991.-S. 306-318.

57. ویگوتسکی، L. S. روانشناسی هنر. م.، 1965.

58. گادژیف، ک. ملت آمریکا: هویت و فرهنگ ملی. م.، 1990.

59. Gachev, G. D. آمریکا در مقایسه با روسیه و اسلاوها. م.، 1997.

60. Gachev, G. D. Cosmo-Psycho-Logos: تصاویر ملی جهان. م.، 2007.

61. Gachev, G. D. تصاویر ملی جهان: دوره ای از سخنرانی ها. م.، 1998.

62. Gachev, G. D. تصاویر ملی جهان. م.، 1988.

63. Gilenson، B. A. تاریخ ادبیات ایالات متحده: کتاب درسی. م.، 2003.

64. Ginzburg, L. Ya. درباره قهرمان ادبی. L.، 1979.

65. گیرشمن، م. م. اثر ادبی: نظریه و عمل تحلیل. م.، 1991.

66. Gozenpud، A. A. مقدمه // Jerome K. Jerome, Three in a Boat, Not Counting the Dog. م.، 1977. - ص 5-41.

67. گلوبکوف، اس. ا. موزاییک خنده: شعرهای کمیک در یک اثر ادبی: کتاب درسی. کمک هزینه سامارا، 2004.

68. گورکی، A. M. ادبیات جوان و وظایف آن // گورکی، A. M. مجموعه آثار: در 25 جلد. T. 25. - M.، 1963.

69. Grigoryan, A. R. سبک و ساختار هنری تصویر هنری. ایروان، 1974.

70. داونپورت، جی. سه مقاله: درباره هنری / ترجمه از انگلیسی // خارجی lit., 2007. شماره 11.-P. 229-242.

71. داویدوا، تی تی، پرونین، وی. ا. نظریه ادبیات. م.، 2003.

72. دمنتیف، I. P. نظریه "استثناگرایی آمریکایی" در اندیشه تاریخی ایالات متحده // پرسش های تاریخ. 1986. - شماره 2. - ص 81102.

73. جنینگز، ال. درباره "هنری در پایین / ترجمه وی. آزوف // درباره" هنری. سرکش نجیب و دیگران. م.، 1993. - ص 3-22.

74. دیما، ع. اصول نقد ادبی تطبیقی ​​/ ترجمه. از اتاق -م.، 1977.

75. دوریشین، دی. نظریه مطالعه تطبیقی ​​ادبیات / ترجمه. از اسلواکی -م.، 1979.

76. ژیرمونسکی، V. M. مشکلات مطالعه تاریخی تطبیقی ​​ادبیات // اخبار آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی: گروه ادبیات و زبان. T. XIX. - جلد 3. - M„ 1960. - P. 177-186.

77. ژیرمونسکی، وی. ام. نظریه ادبیات. شاعرانه. سبک شناسی. L.، 1977.

78. Zasursky, Ya. N. تاریخ ادبیات خارجی اواخر نوزدهمآغاز قرن بیستم.-م.، 1968.

79. Zverev, A. M. An Individual in Wonderland (اسطوره شناسی اجتماعی جامعه آمریکایی و ادبیات توده ای) // چهره های ادبیات جمعی ایالات متحده. -M., 1991. S. 75-86.

80. Zverev, A. M. Mocking Jerome // Jerome K. Jerome. افکار بیهوده یک فرد بیکار. م.، 1983.

81. Zverev, A. M. کمی در مورد O'Henry // O'Henry. برگزیده: در 2 ج م.، 1372.-ت. 1.-S. 3-8.

82. Zinchenko, V. G. روشهای مطالعه ادبیات: رویکرد سیستماتیک. -م.، 2002.

83. Zolotarevskaya، F. O. O'Henry و داستان کوتاه او // O'Henry. آثار برگزیده م.، 1991. - ص 5-24.

84. ایوانیک، A. I. اصالت ژانر رمان O'Henry "پادشاهان و کلم" // مشکلات تعامل ژانرهای نثر. - Dnepropetrovsk، 1971.

85. ایواشوا، V.V. دوره سخنرانی در مورد تاریخ اروپای غربی ادبیات قرن 19قرن. کتاب 1-3. - م.، 1963.

86. ایواشوا، V. V. ادبیات بریتانیای کبیر قرن 20. م.، 1984.

87. Ivushkina, T. A. نوع زبانی فرهنگی "اشراف انگلیسی" // زبانشناسی ارزششناسی: انواع زبانشناسی: مجموعه آثار علمی / ویرایش. V. I. Karasik. ولگوگراد، 2005. - ص 5-25.

88. کنایه و تقلید: مجموعه مقالات علمی بین دانشگاهی. سامارا، 2004.

89. تاریخ ادبیات آمریکا: در 2 جلد T. 2. - M.، 1971.

90. تاریخ ادبیات جهان: در 9 جلد T. 8. - M.، 1994.

91. تاریخ ادبیات خارجی قرن 19: کتاب درسی / ویرایش. V. N. Bogoslovsky و همکاران M.، 1991.

92. تاریخ ادبیات خارجی قرن بیستم: کتاب درسی / ویرایش. JI. میخائیلووا م.، 2003.

93. Karasik, V. I. مفاهیم زبان به عنوان ابعاد فرهنگ (خوشه فرعی موقتی) // مفاهیم. -Arkhangelsk, 1997. شماره. 2. - صص 154 - 171.

94. کی، ای. تولد داستان و درام // تاریخ ادبیاتایالات متحده آمریکا. T. 1. - M.، 1978.

95. Cowley, M., Canby, G. تشکیل مخاطب // تاریخ ادبی ایالات متحده آمریکا. T. 3- M.، 1986.

96. Kertman, L. E. تاریخ فرهنگ در اروپا و آمریکا (1870-1917).- M., 1987.

97. کتل، الف. مقدمه ای بر تاریخ رمان انگلیسی. م.، 1996.

98. کووالف، یو. یادداشت هایی درباره داستان کوتاه انگلیسی. م.، 1997.

99. Kovaleva, T. V. تاریخ ادبیات خارجی (نیمه دوم قرن 19 - اوایل قرن 20). مینسک، 1997.

100. Kozhukhovskaya، N. V. روند ادبی و تکامل تصویر جهان: کتاب درسی. کتابچه راهنمای یک دوره ویژه برای دانشجویانی که دروس ویژه را مطالعه می کنند. "فیلولوژی". سیکتیوکار، 2001.

101. Kolshansky، G. V. تصویر عینی از جهان در دانش و زبان. م.، 2006.

102. Komarova, A. I. Philology of English Landscape: Diss. . Ph.D. فیل. علمی -م.، 1988.

103. کن، I. در مورد مشکل شخصیت ملی // تاریخ و روانشناسی. -م.، 1971. ص122-158.

104. Korman, B. O. مطالعه متن یک اثر داستانی. م.، 1972.

105. Kormilov, S. I. مفاهیم اساسی نظریه ادبی: اثر ادبی: نثر و منظوم. م.، 1999.

106. Korovina، A. Yu. نوع زبانی فرهنگی "اسنوب" در داستان های انگلیسی // زبانشناسی ارزش شناسی: انواع زبانی فرهنگی: مجموعه آثار علمی. Volgograd.2005.-S. 223-233.

107. Koroleva, O. A. کنایه در "نثر کوچک" توسط جروم جروم و انگلیسی سنت ادبی: چکیده نویسنده. .cand. فیل. علمی م.، 2006.

108. کوفمن، A.F. تصویر هنری جهان در ادبیات آمریکای لاتین. م.، 1993.

109. Kuleshov, V.V. مقدمه ای بر تیپ سازی گفتار انگلیسی. م.، 1981.

110. Kulinich, M. A. مطالعات زبانی و فرهنگی طنز. سامارا، 2004.

111. فرهنگ، انسان و تصویر جهان. م.، 1987.

112. Kukharenko، V. A. تفسیر متن: کتاب درسی برای دانش آموزان تخصص های زبانی / ویرایش 3، تجدید نظر شده. اودسا، 2002.

113. La Perouse، St. L. ندای معنوی "رویای آمریکایی" // شخصیت آمریکایی: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده. م.، 1370. - صص 39-55.

114. Lapitsky, M. I. نه به دستور پیک، بلکه طبق عقل سلیم: موضوع کار در فولکلور آمریکایی // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. - ص 240-261.

115. Levidova، I. M. O'Henry و داستان کوتاه او. M.، 1973.

116. لدنوا، وی. 2001.- شماره 5.-س. 36-41.

117. Leonova, N. I. ادبیات انگلیسی 1890 1960. - م.، 1998.

118. لیخاچف، دی. دنیای دروناثر هنری // سوالات ادبیات. 1968. - شماره 8. - ص 74-82.

119. Lotman, Yu. M. یادداشت هایی در مورد فضای هنری // یادداشت های علمی دانشگاه ایالتی تارتو. un-ta. 1365. - شماره. 720. - صص 25-43.

120. Lotman, Yu. M. ساختار یک متن ادبی. م.، 1970.

121. لوژانوفسکی، A. V. شناسایی ژانر داستان کوتاه در ادبیات روسیه. -ویلنیوس، 1988.

122. لوکوف، وال. A., Lukov, Vl. الف. رویکرد اصطلاحنامه در علوم انسانی // دانش. درك كردن. مهارت. 1383. شماره 1. ص 93-100.

123. لوکوف، ول. الف- تاریخ ادبیات. ادبیات خارجی از پیدایش تا امروز: کتاب درسی. کمک هزینه م.، 2008.

124. لوکوف، ول. الف. پیش رمانتیسیسم. م.، 2006.

125. Lushnikova، G. I. لغات منظر انگلیسی مدرن در اصطلاح و شعر: چکیده نویسنده. .dis. .cand. فیل. علمی L.، 1986.

126. Mann, Yu. V. دیالکتیک تصویر هنری. م.، 1987.

127. Margulis, J. A. اثر Jerome K. Jerome و توسعه رئالیسم در رمان انگلیسی در اواخر قرن 19 و 20: Dis. . Ph.D. فیل. nauk.-M.، 1988.

128. Markish, S. M. Jerome Klapka Jerome // Jerome K. Jerome. برگزیده آثار: در 2 جلد ت 1. - م.، 1957. - ص 3-27.

129. ماسلوا، ژ. ن. تصویر شاعرانه جهان و بازنمایی آن در زبان: تک نگاری. تامبوف، 2010.

130. Meletinsky, E. M. شعرهای تاریخی داستان کوتاه. م.، 1990.

131. مشچریاکوف، V. P. مبانی نقد ادبی. م.، 2000.

132. میلر، L. V. مفهوم هنری به عنوان یک مقوله معنایی و زیبایی شناختی // دنیای کلمه روسی. 2000. - شماره 4. - ص 39-45.

133. Milstead, M. This غریب انگلیسی / ترجمه. از انگلیسی الف.بازینا. م.، 2004.

134. Mitrokhin, L. N. American Mirages. م.، 1965.

135. میخائیلوف، A. V. چندین پایان نامه در مورد نظریه ادبیات // مطالعات ادبی به عنوان یک مشکل. م.، 1380. - ص 224-279.

136. میخائیلوف، N. N. نظریه متن هنری. م.، 2006. - 224 ص.

137. Morozov, B. M., Fadeev V. E. طرح زندگینامه M. Twain. م.، میسل، 1997.-271 ص.

138. Mustafina, E. A. تصویر اروپا در آگاهی ادبی روسیه و ایالات متحده آمریکا در قرن 19 // چکیده نویسنده. دیس .doc. فیلول. علمی م.، 2007.

139. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: مشکلات شکل روایی: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. ایوانوو، 1992.

140. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: مشکلات تصویر هنری: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. ایوانوو، 1993.

141. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: مشکلات ژانر: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. -ایوانوو، 1994.

142. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: سنت ها و زمینه: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. -ایوانوو، 1998.

143. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: مشکلات پیوندهای ادبی: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. ایوانوو، 1999.

144. ویژگی ملی آثار ادبیات خارجی قرن 19 - 20: پیوندهای ادبی، گونه شناسی، بینامتن: مجموعه آثار علمی بین دانشگاهی. ایوانوو، 2001.

145. تصاویر ملی جهان در زبان و ادبیات: مجموعه آثار علمی / دولت تاتار. پدید بشردوستانه دانشگاه کازان، 2006.

146. نیکیتینا، تی جی. تحلیل زبانی و شاعرانه شیوه نویسنده در یک اثر داستانی: چکیده پایان نامه. . دیس کاندیدای فلسفه علمی سامارا، 2003.

147. نیکولینا، N. A. تحلیل فیلولوژیکی متن. م.، 2003.

148. نویکوف، جی. الف- متن ادبی و تحلیل آن. م.، 2003.

149. Novinskaya، M. I. غیر منطقی و آگاهی مذهبی توده ای در ایالات متحده آمریکا // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. -س. 29-54.

150. نوژنکو، E. V. ویژگی قومی فرهنگی کلیشه ها-مفاهیم شخصیت ملی: "اعتماد به نفس"، "وطن پرستی"، "موفقیت" فرهنگ زبانی آمریکایی: چکیده نویسنده. دیس .cand. فیلول. علمی کمروو، 2008.

151. اووچینیکوف، وی.و.ساکورا و بلوط: برداشت ها و افکار درباره ژاپنی ها و انگلیسی ها. م.، 1983.

152. اولنیچ-گندنکو، M. D. بیانی بودن ریتم نثر // ابزار تصویری و بیانی زبان. Rostov n/d, 1986. - pp. 16-22.

153. اوسیپووا، E. F. تصویر جهان در گفتگوهای فلسفی ادگار آلن پو // مسائل روش و شعر در ادبیات خارجی قرن 19 و 20. -پرم، 1995. - ص 37-59.

154. اوسیپووا، E. F. "فلسفه زندگی" توسط رالف امرسون // شخصیت آمریکایی: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده. م.، 1991. - ص 10-38.

155. Oshchepkova، V.V. زبان و فرهنگ بریتانیای کبیر، ایالات متحده آمریکا، کانادا، استرالیا، نیوزیلند. م. سن پترزبورگ، 2004.

156. پاولنکو، ای. ا. اصالت ملی داستان های کوتاه برت هارت. چکیده نویسنده. Ph.D. فیلول. علمی سن پترزبورگ، 1994.

157. Pavlovskaya، A. V. انگلستان و بریتانیا. م.، 2004.

158. Pelevina, N. F. تحلیل سبکی متن هنری. L.، 1980.

159. پتروفسکی، M. A. ریخت شناسی داستان کوتاه // Ars Poética. 1927. - شماره 1. -S. 65-81.

160. پو، ای. ای. زیبایی شناسی رمانتیسیسم آمریکایی. م.، 1977.

161. پوپووا، م.ک. حالت ملی آمریکا در داستان کوتاه اوهنری "جف پیتر به عنوان یک آهنربای شخصی" // ادبیات در گفتگوی فرهنگ ها - Rostov n/D, 2003.-pp. 29-34.

162. پوپووا، م.ک. عملی بودن آمریکایی و شخصیت روسی از طریق منشور قهرمانان ادبی// درک متقابل در گفت و گوی فرهنگ ها. -Voronezh, 2005. قسمت 2. - ص 257-278.

163. پوسپلوف، گ.ن. نظریه ادبیات. م.، 1978.

164. پوتسپنیا، د.م. تصویر جهان به قول نویسنده. سن پترزبورگ، 1997.

165. مسائل ادبیات انگلیسی قرن 19 و 20. / اد. وی. ایواشوا. -م.، 1974.

166. پروکوفیوا، A. G. تجزیه و تحلیل یک اثر هنری در جنبه ویژگی های فضایی. اورنبورگ، 2000.

167. Proskuryakov، M. R. ذهنیت و متن روسی از نظر خود سازماندهی // Slovo. متن زبان. سن پترزبورگ، 2001.

168. Riesman, D. برخی از انواع شخصیت و جامعه / ترجمه. از زبان انگلیسی // علوم اجتماعی در خارج از کشور: RZh. سر. 11، جامعه شناسی. 1992. - شماره 2.-S. 160-190.

169. رودینا، T. M. تصویر "هنری" از جهان به عنوان یک ساختار چند بعدی مصنوعی // خلاقیت هنری. مسائل مطالعه جامع. L., 1986. - صص 57-68.

170. Rodnyanskaya، I. B. جنبش ادبیات: V 2. T. 1. - M.، 2001.

172. Ryazantseva، I. Yu. رمان های H. J. Wells. م.، 1988.

173. Savchenko, A. L. رویای آمریکایی و مشکلات شخصیت ملی در دوره ویژه "رمان مدرن ایالات متحده آمریکا" // مشکل هویت ملی در فرهنگ و آموزش روسیه و غرب. -Voronezh, 2000. T. 1. - P. 97-103.

174. Sadomskaya، N. D. گونه شناسی ژانرهای کوچک در نثر جروم ک. جروم: 1885-1916: چکیده. Ph.D. دیس .cand. فیل. علمی -م.، 1984.

175. Sazonova، T. Yu. رویکردهای مختلف به تفسیر مفهوم // کلمه و متن در جنبه روانی زبانی. Tver, 2000. - P. 70-76.

176. ساموخوالوف، N. I. ادبیات آمریکایی قرن 19. (مقاله توسعه رئالیسم انتقادی). م.، 1964.

177. ساموخوالوا، وی.

178. سانتایانا، جی. شخصیت و جهان بینی آمریکایی ها / ترجمه. از انگلیسی -م.، 2003.

179. Sventitskaya، O. O'Henry: طرح زندگینامه // گلچین ادبیات کودکان جهان. M.، 2002. - P. 218-220.

180. Saltpetrine T. JI. ادبیات تطبیقی. - اوفا، 2006.

181. سیدورچنکو، جی. V., Bukova, I. I. تاریخ ادبیات اروپای غربی قرن 19: انگلستان. سن پترزبورگ، 2004.

182. سیلمان، تی اوهنری // اوهنری. داستان ها پادشاهان و کلم. م.، 1946.

183. Skobelev, V. P. Poetics of the story. ورونژ، 1982.

184. Skurtu, N. I. هنر و تصویر جهان. کیشینو، 1990.

185. خنده در ادبیات: معناشناسی، ارزش شناسی، چند کارکردی: مجموعه آثار علمی. سامارا، 2004.

186. سوگرین، V.V. "استثناگرایی آمریکایی": اسطوره ها و واقعیت. -م.، 1986.

187. سولودوونیک، V. I. تاریخ ادبیات ایالات متحده: آرمان اخلاقیدر طول قرن ها کراسنودار، 1997.

188. Maltovnik، V.I. رومن دوم در ایالات متحده آمریکا نیمی از قرن 19قرن: مسائل گونه شناسی رئالیسم: کتاب درسی. کراسنودار، 1994.

189. Sorokin, Yu. A. متن و ویژگی های ملی و فرهنگی آن // متن و ترجمه. م.، 1367. - صص 76-84.

190. Startsev، A. I. Mark Twain and America. م.، 1985.

191. Startsev، A. O. O"Henry and his romans // O"Henry. مجموعه کاملداستان ها: در 3 جلد یکاترینبورگ، 2006. - T.1. - ص 5-34.

192. استارتسف، آ. از ویتمن تا همینگوی. م.، 1972.

193. استپانوف، بی. چخوف آمریکایی // معلم مردم. 1924. - شماره 1.

194. Stepanov, G. V. Language. ادبیات. شاعرانه. م.، 1988.

195. استپانوف، یو. ثابت // فرهنگ لغت فرهنگ روسیه: ویرایش. دوم، برگردان و اضافی -م.، 2001.

196. Stetsenko، E. A. داستان انبوه // تاریخ ادبیات ایالات متحده. T. 4: ادبیات ثلث آخر قرن 19. 1865-1900 (شکل گیری رئالیسم). م.، 2003.

197. Stetsenko، E. A. سرنوشت آمریکا در رمان مدرن ایالات متحده. م.، 1994.

198. ایالات متحده آمریکا: شکل گیری و توسعه سنت ملیو شخصیت ملی: مواد کنفرانس علمی ششم / مسکو. حالت دانشگاه به نام M. V. Lomonosov. م.، 1999.

199. Tarasov-Rodionov, A. I. O'Henry // اکتبر 1924. - شماره 2.

200. تواین، ام. سیمپلتونز در خارج از کشور. م.، 1981.

201. تئوری و عمل مطالعه نوین انگلیسی / اد. O. V. Alexandrova، S. G. Ter-Minasova. م.، 1985.

202. ادبیات خارجی اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20: کتاب درسی / ویرایش. وی. ام. تولماچوا. - م.، 2003.

203. تومانوفسکایا، طنز بی سن و سال N. Jerome // نوا. 1983. - شماره 3. -س. 197-200.

204. توماشفسکی، بی.وی. نظریه ادبیات. شاعرانه. م.، 1999.

205. توپو، جی دی. زندگی بدون اصل / ترجمه. E. Osipova // نویسندگان ایالات متحده در زمینه ادبیات. T. 1. - M.، 1982.

206. توگانوا، O. E. تنوع آمریکایی // شخصیت آمریکایی. مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده م.، 1991. - ص 5-28.

207. توگانوا، O. E. جستجوهای معنوی و فکری در جامعه آمریکا // شخصیت آمریکایی: مقالاتی در مورد فرهنگ ایالات متحده. انگیزه اصلاحات م.، 1995. - ص 3-9.

208. Urnov, D. M. در سر و صدای یک شهر بزرگ // درباره هنری. مجموعه کامل داستان. Ekaterinburg, 2006. - T. 2. - P. 5-10.

209. Urnov, D. M. Jerome K. Jerome و داستان او "سه نفر در یک قایق" // Jerome K. Jerome. سه نفر در یک قایق، بدون احتساب سگ. داستان ها / ترجمه از انگلیسی م.، 1970.

210. Urnov, D. "واژه دقیق" و "دیدگاه" در نثر انگلیسی-آمریکایی. م.، 1992.

211. Urnov, D. M. اثری ادبی در ارزیابی «نقد جدید» انگلیسی-آمریکایی. م.، 1982.

212. Utekhin, N. P. ژانرهای نثر حماسی. L.، 1982.

213. Feoktistova، E. V. مفهوم تصویر جامعه با استفاده از مثال تصویر ایالات متحده در ذهن روس ها // Lomonosov Readings 2004. مجموعه مقالات معلمان "روسیه و تغییرات اجتماعی در دنیای مدرن". -M., 2004.-T. 1.

214. Welleck, R. نظریه ادبیات / ترجمه. از انگلیسی م.، 1978.

215. فدورووا، جی. آمریکای غم انگیز اوهنری // اوهنری. صدای شهر بزرگ ایژفسک، 1980. - ص 5-12.

216. فرولوف، آی. تی. دنیای هنرمارک تواین ویرایش دوم، تجدید نظر شده. و اضافی م.، 1983.

217. فولر، ام. ادبیات آمریکایی. شرایط فعلی و چشم انداز آینده او (1845) // زیبایی شناسی رمانتیسم آمریکایی. م.، 1977. - صص 158-160.

218. هایدگر، م. زمان تصویر جهان // هایدگر م. زمان و هستی: مقالات و گفتارها. م.، 1993.

219. Khalizev، V. E. نظریه ادبیات: کتاب درسی. م.، 1999.

220. هانتینگتون، آر. ما کی هستیم؟ چالش های هویت ملی آمریکا م.، 2004.

221. Hsu, F. Core American Values ​​and شخصیت ملی// شخصیت، فرهنگ، قومیت: روانشناسی مدرن و انسان شناسی: گلچین. م.، 2001. - ص 204-228.

222. Chakovskaya, M. S. متن به عنوان پیام و تأثیر. م.، 1986.

223. Charvat، U. ادبیات و تجارت // تاریخ ادبی ایالات متحده آمریکا. T. 3. -M.، 1979.

224. Charykova، O. N. مفاهیم فردی در متن ادبی // مشکلات روش شناختی زبان شناسی شناختی. Voronezh, 2001.-S. 173-176.

225. شستاکوف، وی.پی لهجه انگلیسی = لهجه انگلیسی: هنر انگلیسی و شخصیت ملی. م.، 2000.

226. Shklovsky, V. B. برگزیده آثار. T. 2. - M.، 1981.

227. اشکلوفسکی، V. B. در مورد نظریه نثر. م.، 1929.

228. Spengler, O. Decline of Europe / Transl. با او. ویرایش شده توسط A. A. فرانکوفسکی. -م.، 1993.

229. Shpet, G. G. مقدمه ای بر روانشناسی قومی // Shpet G. G. Works. م.، 1989.

230. Eikhenbaum, B. V. S. Porter // O "Henry. Collected Works. M.; Leningrad, 1926.-T. 4.

231. Eikhenbaum، B. O'Henry و نظریه داستان کوتاه // Zvezda. 1925. - شماره 6.

232. Eckerman, P. P. گفتگو با گوته در سال های گذشتهزندگی خود. م.، 1981.

233. Esalnek، A. Ya. مبانی نقد ادبی. تحلیل یک اثر هنری. م.، 2003.

234. یاکادینا ت.ا. آموزش و پرورش چندفرهنگی معلم زبان از طریق ادبیات داستانی. سامارا، 2004.

235. آبراهامز، م. ژانر واژه نامه اصطلاحات ادبی. N.Y.، L.، 1994.

236. Adcock, D. O. Henry in England / In: Henri. آثار کامل. N. Y.، 1932.

237. آرمسترانگ، ن. مسئله جمعیت و شکل رمان آمریکایی // آرمسترانگ، ن. عامر. روشن شد تاریخ. 2008. - جلد. 20، شماره 4. - ص 667685 .

238. بیلی، جی. داستان کوتاه به زبان انگلیسی. برایتون، 1988.

239. Blackmur, R. P. Introduction to the Art of Novel. N. Y.، 1934.

240. Cahoon, H. خودکارهای ادبی آمریکایی: از واشنگتن ایروینگ تا هنری جیمز. N.Y.، 1977.

241. چیس، آر. رمان آمریکایی و سنت آن. N. Y.، 1957.

242. کاندر جی جی ناتورالیسم در داستان آمریکایی: مرحله کلاسیک. لکسینگتون، 1984.

243. کالینز، A. S. ادبیات انگلیسی قرن بیستم. L.، 1965.

244. Connoly, J. Jerome: A Critical Biography. اوربیس، 1982.

245. Crunden, R. M. A Brief History of American Culture. هلسینکی، 1990.

246. Eutract، N. Jerome and N. Kipling. Extract The Kipling Journal. 1985. - شماره 235. - ص 8-9.

247. فریدمن، ن. چه چیزی یک داستان کوتاه را کوتاه می کند؟ // ملزومات نظریه داستان / ویرایش. توسط M. G. Hoffman و P. D. Murphy. دورهمی L.، 1988.

248. کنونی-گارسیا، E. O. Henry.-N. ی.، 1965.

249. Clarkson, P. A Bibliography of William S. Porter (O. Henry). ایندابا، 1938.

250. گارلند، اچ. جلسات کنار جاده. N. Y.، 1931.

251. داگلاس، جی. جرومس پید کلور // کتابمن، شانزدهم (دسامبر 1902).-P. 376-377.

252. گرین، ام. دیگری جروم ک. جروم. L.، 1984.

253. گوتکس. دبلیو جروم کی جروم. Seine Persönlichkeit und Literarische Bedeutung. ینا، 1939.

254. هانسون، اس. داستان های کوتاه و داستان های کوتاه 1880-1890. L.، 1985.

255. کنت، تی. تفسیر ژانر. نقش دریافت عام در مطالعه متن روایی. L، 1986.

256. لیکوک، اس. مقالات و مطالعات ادبی. N.Y.، 1916.

257. لانگ، اچ. انسان و کار او. N. Y.، 1960.

258. متیوز، ب. فلسفه داستان کوتاه. N.Y.، 1901.

259. Minter, D. A Review of A Cultural History of the American Novel: Henry James to William Faulkner. N.Y.، 1996.

260. ماس، ا.جروم ک.جروم. L.، 1928.

261. نوریس، اف. مسئولیت های رمان نویس و دیگر مقالات ادبی. -N.Y.، 1997.

262. Pattee, F. Sidelights on American ادبیات. فصل 1. عصر او. هنری. N.Y.، 1922.

263. Parrington, V. L. The Beginnings of Critical Realism in America. نیویورک، 1930.

264. آثار کامل ادگار آلن رو. N.Y.، 1902. - جلد. 9. - ص 106.

265. گلچین نورتون ادبیات انگلیسی / ژنرال. ویرایشگر M. Abrahams. -ن. Y.، 2000.

266. The Oxford Companion to English Literature / Ed. توسط M. Drabble. آکسفورد، نیویورک، 1985.

267. Drabble, M., Stringer, J. Guide to English Literature / Trans. از English-M.، 2003.

268. نقد ادبی غرب قرن بیستم. دایره المعارف. م.، 2004.

269. نویسندگان خارجی: فرهنگ زیست کتابشناختی: در 2 ساعت / ویرایش. N. P. Michalskaya. م.، 2003.

270. فرهنگ شناسی: دایره المعارف. T. 1. - M.، 2007.

271. Levidova, I. M. O'Henry: Biobibliographic Index. M., 1962.

272. دایره المعارف ادبی اصطلاحات و مفاهیم / چ. ویرایش و مقایسه A. N. Nikolyukin. م.، 2003.

273. فرهنگ دایره المعارف ادبی. م.، 1987.

274. آخرین فرهنگ لغت فلسفی // Comp. A.A. گریتسانوف مینسک، 1999.

275. شعر: فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم جاری / ویرایش. N. D. Tamarchenko. م.، 2008.

276. رودنف، وی. فرهنگ لغت دایره المعارفیفرهنگ قرن بیستم م.، 2001.

277. روم، A. R. U. بریتانیای کبیر: فرهنگ لغت زبانی و فرهنگی. م.، 1999.

278. لغت نامه اصطلاحات ادبی/ Ed.-comp. L. I. Timofeev، S. V. Turaev. م.، 1974.

279. لغت نامه زبان و فرهنگ انگلیسی لانگمن. L.، 1999.

280. دیکشنری آکسفورد پیشرفته یادگیرنده انگلیسی کنونی / A. S. Hornby. - آکسفورد، 1977.

281. Roget, P. M. Roget's Thesaurus of English Words and Phrases // نسخه جدید تهیه شده توسط سوزان ام. 6 impr. - هارلو (اسکس)، 1985.