موضوع جنگ جهانی دوم در ادبیات. موضوع جنگ بزرگ میهنی

نام الکساندر تریفونوویچ تواردوفسکی، بزرگترین شاعر شوروی، برنده جوایز لنین و دولتی در کشور ما بسیار شناخته شده است.

آزادی، شوخ طبعی، صداقت، جسارت، طبیعی بودن غوطه ور شدن در عناصر زندگی عامیانه و گفتار عامیانه خوانندگان تواردوفسکی را مجذوب و مجذوب خود کرد.

اشعار او از کودکی وارد شعور خواننده می شود: «کشور مورچه»، «ترکین در جهان دیگر»، «خانه کنار جاده»، «آن سوی فاصله»، اشعار و ....

الکساندر تواردوفسکی یکی از دراماتیک ترین چهره های ادبیات و واقعیت شوروی در اواسط قرن بیستم، شاعر بزرگ ملی است.

الکساندر تریفونوویچ تواردوفسکی در سال 1910 در یکی از مزارع در منطقه اسمولنسک در یک خانواده دهقانی به دنیا آمد. برای شکل گیری شخصیت شاعر آینده، بصیرت نسبی پدر و عشق به کتابی که در فرزندانش پرورش داده بود نیز مهم بود. «کل عصرهای زمستانتواردوفسکی در زندگی نامه خود می نویسد: «ما اغلب به خواندن یک کتاب با صدای بلند علاقه داشتیم. اولین آشنایی من با "پولتاوا" و "دوبروفسکی" پوشکین، "تاراس بولبا" گوگول، محبوب ترین اشعار لرمانتوف، نکراسوف، آ.ک. تولستوی، نیکیتین دقیقاً به همین شکل اتفاق افتاد.

در سال 1938، یک رویداد مهم در زندگی Tvardovsky رخ داد - او به صفوف حزب کمونیست پیوست. در پاییز سال 1939، بلافاصله پس از فارغ التحصیلی از مؤسسه تاریخ، فلسفه و ادبیات مسکو (IFLI)، این شاعر در عملیات آزادسازی ارتش شوروی در غرب بلاروس (به عنوان خبرنگار ویژه یک روزنامه نظامی) شرکت کرد. اولین ملاقات با مردم قهرماندر شرایط نظامی داشت پراهمیتبرای شاعر به گفته تواردوفسکی، تأثیراتی که او دریافت کرد، قبل از تأثیرات عمیق‌تر و قوی‌تری بود که در طول جنگ جهانی دوم بر او تأثیر گذاشت. هنرمندان تصاویر جالبی را ترسیم کردند که ماجراهای غیرعادی خط مقدم سرباز باتجربه واسیا ترکین را به تصویر می کشید و شاعران متنی را برای این تصاویر نوشتند. واسیا ترکین یک شخصیت محبوب است که شاهکارهای ماوراء طبیعی و سرگیجه آور انجام می دهد: او زبانی را استخراج کرد، وانمود کرد که یک گلوله برفی است، دشمنان خود را با بشکه های خالی پوشاند و در حالی که روی یکی از آنها نشسته بود، سیگاری روشن کرد، "او دشمن را با سرنیزه می برد. مثل آلو با چنگال.» این ترکین و همنام او - قهرمان شعر تواردوفسکی به همین نام که شهرت سراسری پیدا کرد - قابل مقایسه نیستند.

برای برخی از خوانندگان کم هوش، تواردوفسکی متعاقباً به تفاوت عمیقی که بین قهرمان واقعی و همنام او وجود دارد اشاره می کند:

الان میشه نتیجه گرفت

آنچه می گویند غم و اندوه مشکلی نیست،

چه بچه ها بلند شدند و گرفتند

روستایی بدون مشکل؟

شانس همیشگی چطور؟

ترکین این شاهکار را انجام داد:

قاشق چوبی روسی

هشت کرات را کشت!

اولین صبح بزرگ جنگ میهنیتواردوفسکی را در همان ابتدای تعطیلات خود در منطقه مسکو، در روستای گریازی، منطقه Zvenigorod پیدا کرد. در عصر همان روز او در مسکو بود و یک روز بعد به مقر جبهه جنوب غربی فرستاده شد، جایی که قرار بود در روزنامه خط مقدم "ارتش سرخ" کار کند.

تا حدودی بر زندگی شاعر در طول جنگ با مقالات منثور او "میهن و سرزمین بیگانه" و همچنین خاطرات ای. دولماتوفسکی، و. مرادیان، ای. وروبیوف، 0. وریسکی که در آن سال ها تواردوفسکی را می شناخت، روشن می شود. V. Lakshin و V. Dementiev ، که الکساندر تریفونوویچ بعداً درباره زندگی خود بسیار به آنها گفت. بنابراین، او به V. Lakshin گفت که «در سال 1941، در نزدیکی کیف... او به سختی از محاصره فرار کرد. دفتر تحریریه روزنامه جبهه جنوب غربی که او در آن کار می کرد در کیف قرار داشت. دستور داده شد تا ساعت آخر شهر را ترک نکنند... واحدهای ارتش قبلاً به آنسوی دنیپر عقب نشینی کرده بودند و دفتر تحریریه همچنان کار می کرد... تواردوفسکی با معجزه نجات یافت: کمیسر هنگ او را سوار ماشینش کرد. و آنها به سختی از حلقه بسته شدن محاصره آلمان بیرون پریدند. در بهار سال 1942 ، او برای دومین بار محاصره شد - این بار در نزدیکی Kanev ، که به گفته I. S. Marshak ، او دوباره "با معجزه" از آنجا بیرون آمد. در اواسط سال 1942 ، تواردوفسکی از جبهه جنوب غربی به جبهه غربی منتقل شد و اکنون ، تا پایان جنگ ، دفتر تحریریه روزنامه خط مقدم "Krasnoarmeyskaya Pravda" خانه او شد. این مکان به خانه Tyorkin افسانه ای تبدیل شد.

در طول سال های جنگ، A. Tvardovsky معروف ترین شعر خود "واسیلی ترکین" را خلق کرد. قهرمان او به نمادی از سرباز روسی تبدیل شده است، تصویر او یک شخصیت بسیار عمومی، جمعی و عامیانه در بهترین جلوه های آن است. و در عین حال، ترکین یک ایده آل انتزاعی نیست، بلکه یک فرد زنده است، یک گفتگوی شاد و حیله گر. تصویر او ترکیبی از غنی‌ترین سنت‌های ادبی و فولکلور و مدرنیته و ویژگی‌های زندگی‌نامه‌ای است که او را به نویسنده شبیه می‌کند (بی‌خود نیست که او اهل اسمولنسک است و در بنای تاریخی ترکین که اکنون تصمیم به برپایی آن گرفته شده است. در خاک اسمولنسک، به هیچ وجه تصادفی تصمیم گرفته نشده است که شباهت پرتره قهرمان و خالق آن را نشان دهد).

آنها می گویند که قصد داشتند یادبودی برای مبارز واسیلی ترکین برپا کنند یا قبلاً ساخته اند. یادبود یک قهرمان ادبی به طور کلی و به ویژه در کشور ما چیز کمیاب است. اما به نظر من قهرمان تواردوفسکی به حق سزاوار این افتخار بود. از این گذشته ، همراه با او ، این بنای یادبود توسط میلیون ها نفر نیز پذیرفته می شود که به نوعی شبیه واسیلی بودند ، که کشور خود را دوست داشتند و خون خود را دریغ نکردند ، که راهی برای خروج از یک وضعیت دشوار پیدا کردند و می دانستند چگونه روشن شوند. مشکلات خط مقدم با یک شوخی، که عاشق نواختن آکاردئون و گوش دادن به موسیقی در حالت توقف بود. بسیاری از آنها حتی قبر خود را پیدا نکردند. بگذارید بنای یادبود واسیلی ترکین نیز یادگار آنها باشد.

اگر از من بپرسید که چرا واسیلی ترکین به یکی از قهرمانان ادبی مورد علاقه من تبدیل شد، می گویم: "من عشق او به زندگی را دوست دارم." ببینید، او در جبهه است، جایی که هر روز مرگ وجود دارد، جایی که هیچ کس "از یک ترکش احمقانه، از هیچ گلوله احمقانه ای جادو نمی شود." گاهی سرد یا گرسنه است و از نزدیکانش خبری ندارد. اما او دلش را از دست نمی دهد. زندگی می کند و از زندگی لذت می برد:

"به هر حال، او در آشپزخانه است - از جای خود،

از جایی به نبرد،

با ذوق سیگار می کشد، می خورد و می نوشد

هر موقعیت."

ترکین روح گروهان سرباز است. جای تعجب نیست که رفقای او عاشق شنیدن داستان های گاهی طنز و گاهی جدی او هستند. در اینجا آنها در باتلاق ها دراز می کشند، جایی که پیاده نظام خیس حتی رویای "حداقل مرگ، اما در خشکی" را می بیند. هوا بارانی است. و شما حتی نمی توانید سیگار بکشید: کبریت ها خیس هستند. سربازان همه چیز را نفرین می کنند و به نظر آنها "مشکل بدتری وجود ندارد." و ترکین پوزخند می زند و بحث طولانی را شروع می کند. می گوید تا زمانی که یک سرباز آرنج یک رفیق را حس می کند، قوی است. پشت سر او یک گردان، یک هنگ، یک لشکر است. یا حتی جلو. چیست: تمام روسیه! سال گذشته، زمانی که یک آلمانی به مسکو هجوم آورد و آهنگ "مسکو مال من است" را خواند، باید عصبانی شود. اما امروز آلمانی اصلاً یکسان نیست، "آلمانی خواننده این آهنگ پارسال نیست." و ما با خود فکر می کنیم که حتی سال گذشته ، وقتی کاملاً بیمار بودم ، واسیلی کلماتی پیدا کرد که به رفقای خود کمک کرد. او چنین استعدادی دارد. چنان استعدادی که در باتلاق خیس دراز کشیده، رفقای من خندیدند: روحم سبک تر شد. اما بیشتر از همه فصل "مرگ و جنگجو" را دوست دارم، که در آن قهرمان زخمی یخ می زند و تصور می کند که مرگ به سراغش آمده است. و مشاجره با او برایش سخت شد، زیرا خونی بود و آرامش می خواست. و به نظر می رسید که چرا نیازی به نگه داشتن این زندگی وجود داشت، جایی که تمام لذت در یخ زدن است، یا کندن سنگر، ​​یا ترس از اینکه تو را بکشند... اما واسیلی از آن دسته ای نیست که به راحتی تسلیم شود. به کوسوی

"من فریاد خواهم زد، از درد زوزه خواهم کشید،

بدون هیچ ردی در مزرعه بمیر،

اما به میل خودت

من هرگز تسلیم نمیشوم"

او زمزمه می کند. و جنگجو بر مرگ غلبه می کند.

«کتاب یک سرباز» در جبهه بسیار ضروری بود، روحیه سربازان را بالا می برد و آنها را تشویق می کرد تا آخرین قطره خون برای وطن بجنگند.

ترکین هم یک جنگنده است، هم قهرمانی است که شاهکارهای خارق العاده ای را انجام می دهد که با ماهیت هذلولی در نوع روایت فولکلور توصیف شده است (مثلاً در فصل "چه کسی شلیک کرد؟" او یک هواپیمای دشمن را با تفنگ ساقط می کند). مردی با استقامت خارق‌العاده - در فصل "عبور" شاهکار گفته می‌شود - ترکین در عرض رودخانه یخی شنا می‌کند تا گزارش دهد که جوخه در ساحل راست است - و او یک صنعتگر است، یک جک از همه حرفه‌ها. این شعر با آن سادگی شگفت انگیز کلاسیک سروده شده است که خود نویسنده آن را به عنوان یک کار خلاقانه تعیین کرده است:

«خواننده احتمالی بگذار

او با کتابی در دست خواهد گفت:

- اینجا اشعار است و همه چیز روشن است.

همه چیز به زبان روسی است."

ترکین مظهر بهترین ویژگی های سرباز روسی و کل مردم است. قهرمانی به نام واسیلی ترکین برای اولین بار در فیلتون های شاعرانه دوره تواردوف جنگ شوروی و فنلاند (1939-1940) ظاهر می شود. سخنان قهرمان شعر:

«من دومی هستم، برادر، جنگ

من برای همیشه میجنگم"

این شعر به صورت زنجیره ای از اپیزودهای زندگی نظامی قهرمان داستان ساخته شده است که همیشه ارتباط مستقیم رویدادی با یکدیگر ندارند. ترکین با طنز به سربازان جوان از زندگی روزمره جنگ می گوید. او می گوید که از همان ابتدای جنگ می جنگد، سه بار محاصره شده، مجروح شده است. سرنوشت یک سرباز معمولی، یکی از کسانی که بار سنگین جنگ را بر دوش خود حمل می کند، به مظهر صلابت ملی و اراده برای زندگی تبدیل می شود. ترکین برای بازگرداندن تماس با واحدهای پیشرو، دو بار در عرض رودخانه یخی شنا می کند. ترکین به تنهایی یک کشتی آلمانی را اشغال می کند، اما مورد آتش توپخانه خود قرار می گیرد. در راه جبهه، ترکین خود را در خانه دهقانان پیر می یابد و به آنها در کارهای خانه کمک می کند. ترکین وارد نبرد تن به تن با آلمانی می شود و به سختی با شکست دادن او، او را اسیر می کند. ترکین به طور غیر منتظره ای یک هواپیمای تهاجمی آلمانی را با تفنگ ساقط می کند. گروهبان ترکین به گروهبان حسود اطمینان می دهد:

نگران نباشید، آلمانی ها این را دارند

آخرین هواپیما نیست"

ترکین با کشته شدن فرمانده، فرماندهی جوخه را بر عهده می گیرد و اولین کسی است که وارد دهکده می شود. با این حال، قهرمان دوباره به شدت زخمی می شود. ترکین که در یک مزرعه زخمی شده است با مرگ صحبت می کند که او را متقاعد می کند که به زندگی نچسبد. سرانجام او توسط مبارزان کشف می شود و به آنها می گوید:

«این زن را بردارید

من یک سرباز هستم که هنوز زنده ام"

تصویر واسیلی ترکین ترکیبی از بهترین ویژگی های اخلاقی مردم روسیه است: میهن پرستی، آمادگی برای قهرمانی، عشق به کار.

ویژگی های شخصیت قهرمان توسط شاعر به عنوان ویژگی های یک تصویر جمعی تفسیر می شود: ترکین جدایی ناپذیر و جدایی ناپذیر از مردم مبارز است. جالب است که همه مبارزان - صرف نظر از سن، سلیقه، تجربه نظامی - با واسیلی احساس خوبی دارند. هر جا که او ظاهر می شود - در جنگ، در تعطیلات، در جاده ها - تماس، دوستی و تمایل متقابل بلافاصله بین او و مبارزان برقرار می شود. به معنای واقعی کلمه هر صحنه این را نشان می دهد. سربازان در اولین حضور قهرمان به دعوای بازیگوش ترکین با آشپز گوش می دهند:

و زیر درخت کاج نشسته،

فرنی را خمیده می خورد.

"مال خودم؟" - مبارزان بین خودشان، -

"مال خودم!" - ما به یکدیگر نگاه کردیم.

برادران به دستور نیاز ندارم

من نیازی به شهرت ندارم

در شعر "واسیلی ترکین"، میدان دید A.T. Tvardovsky نه تنها شامل جلو، بلکه کسانی است که به خاطر پیروزی در عقب کار می کنند: زنان و افراد مسن. شخصیت‌های شعر نه تنها با هم دعوا می‌کنند، می‌خندند، عشق می‌ورزند، با هم حرف می‌زنند و مهم‌تر از همه رویای یک زندگی آرام را در سر می‌برند. واقعیت جنگ آنچه را که معمولاً ناسازگار است، متحد می کند: تراژدی و شوخ طبعی، شجاعت و ترس، زندگی و مرگ.

شعر "واسیلی ترکین" با تاریخ گرایی خاص خود متمایز می شود. به طور متعارف، می توان آن را به سه بخش، همزمان با آغاز، میانه و پایان جنگ تقسیم کرد. درک شاعرانه مراحل جنگ از وقایع وقایع وقایع وقایع غنایی می آفریند. احساس تلخی و اندوه قسمت اول را پر می کند، ایمان به پیروزی قسمت دوم را پر می کند، شادی رهایی میهن سرلوحه قسمت سوم شعر می شود. این با این واقعیت توضیح داده می شود که A.T. Tvardovsky شعر را به تدریج و در طول جنگ بزرگ میهنی 1941-1945 خلق کرد.

موضوع جنگ عمیقا و به طور کامل در آثار نویسنده بزرگ قرن بیستم میخائیل شولوخوف بررسی شده است.

میخائیل شولوخوف، هر کس آن را به روش خود باز می کند. هر کس قهرمان خود را از داستان های شولوخوف دوست دارد. این قابل درک است. از این گذشته ، سرنوشت قهرمانان ، مشکلات مطرح شده توسط شولوخوف ، با زمان ما همخوانی دارد.

اما شولوخوف من فقط نویسنده آثار نیست. او اول از همه مردی است که سرنوشتی جالب و روشن دارد. خودتان قضاوت کنید: شولوخوف جوان در شانزده سالگی به طور معجزه آسایی زنده ماند و به دست نستور ماخنو تشنه قدرت افتاد؛ در سی و هفت سالگی بیش از یک بار دوستان خود را از آزار و اذیت و سرکوب نجات داد. آنها او را به سرقت ادبی متهم کردند، با جنبش سفید همدردی کردند، سعی کردند او را مسموم کنند و بکشند. بله، آزمایش های زیادی بر سر این نویسنده آمده است. اما او مانند چمنی نشد که «روید می‌شود و مطیعانه زیر نفس مصیبت‌بار طوفان‌های روزمره خم می‌شود». با وجود همه چیز، شولوخوف فردی صریح، صادق و راستگو باقی ماند. شولوخوف در کار خود نگرش خود را به جنگ که یک تراژدی برای مردم بود بیان کرد. برای هر دو طرف ویرانگر است، خسارات جبران ناپذیری به بار می آورد، روح ها را فلج می کند. حق با نگارنده است: این غیرقابل قبول است که مردم، موجودات عقلانی، به بربریت و خودباختگی برسند.

در اوج جنگ بزرگ میهنی، شولوخوف کار بر روی رمان "آنها برای وطن جنگیدند" آغاز کرد. در سال 1943، اولین فصل ها در روزنامه ها منتشر شد و سپس به عنوان یک نشریه جداگانه منتشر شد. درباره دوره دراماتیک عقب نشینی نیروهای روسی تحت فشار نیروهای برتر سربازان روسی پس از درگیری های سنگین عقب نشینی کردند و سپس تا سرحد مرگ در استالینگراد جنگیدند.

این رمان به سادگی و با حقیقت قهرمانی سربازان شوروی، زندگی خط مقدم، گفتگوهای دوستانه و دوستی ناگسستنی مملو از خون را بازتولید می کند. خواننده با کارگر معدن پیوتر لوپاخین، اپراتور کمباین ایوان زویاگینتسف، زراعت شناس نیکلای استرلتسف، متخصص زره پوش سیبری آکیم برزیخ، و سرجوخه کوچتیگوف آشنا شد و عاشق آن شد.

از نظر شخصیتی بسیار متفاوت، آنها در جبهه با دوستی مردانه و ارادت بی حد و حصر به میهن به یکدیگر متصل می شوند.

نیکولای استرلتسف از عقب نشینی هنگ خود و اندوه شخصی افسرده است: همسرش قبل از جنگ رفت و او فرزندانش را نزد مادر پیرش گذاشت. این او را از مبارزه قهرمانانه باز نمی دارد. در نبرد، او شوکه شد و ناشنوا بود، اما از بیمارستان به هنگ می گریزد، که تنها بیست و هفت نفر پس از درگیری در آن باقی مانده بودند: «خونریزی از گوشم متوقف شد، تهوع تقریباً متوقف شد. چرا باید آنجا دراز بکشم... و بعد، به سادگی نتوانستم آنجا بمانم. هنگ در شرایط خیلی سختی بود، شما چند نفر مانده بودید... چطور نمی توانستم بیایم؟ حتی یک ناشنوا هم می تواند در کنار همرزمانش بجنگد، درست است پتیا؟

پیوتر لوپاخین "... می خواست استرلتسف را در آغوش بگیرد و ببوسد، اما ناگهان اسپاسم داغ گلویش را گرفت...".

ایوان زویاگینتسف، قبل از جنگ، یک کمباین، یک قهرمان، یک مرد ساده دل، به دنبال تسلی دادن استرلتسف است و از او در مورد زندگی خانوادگی ناموفق خود شکایت می کند. شولوخوف این داستان را با طنز توصیف می کند.

سخنان فرمانده لشکر مارچنکو - "اجازه دهید دشمن موقتاً پیروز شود ، اما پیروزی از آن ما خواهد بود" - منعکس کننده ایده خوش بینانه رمان و فصل های آن است که در سال 1949 منتشر شد.

ملاقات شولوخوف با ژنرال لوکین منجر به ظهور یک قهرمان جدید در رمان شد - ژنرال استرلتسف، برادر نیکولای استرلتسف. در سال 1936، لوکین سرکوب شد، در سال 1941 آزاد شد، دوباره به خدمت گرفته شد و به ارتش فرستاده شد. ارتش نوزدهم لوکین از گروه سوم پانزر هوث و بخشی از لشکرهای ارتش نهم اشتراوس در غرب ویازما حمله کرد. ارتش لوکین برای یک هفته جلوی پیشروی آلمان را گرفت. ژنرال لوکین در جریان نبرد به شدت مجروح و اسیر شد. او با شجاعت تمام سختی های اسارت را تحمل کرد.

در رمان، ژنرال استرلتسف، پس از بازگشت از "مکان های نه چندان دور" به خانه برادرش، در حال استراحت است. به طور غیرمنتظره ای به مسکو احضار شد: "جورجی کنستانتینویچ ژوکوف مرا به یاد آورد! خوب، بیایید به میهن و حزب کمونیست خود خدمت کنیم!»

همه قسمت‌های نبرد تأثیر عاطفی قوی دارند. در اینجا می بینیم که چگونه "یکصد و هفده سرباز و فرمانده - بقایای یک هنگ که در آخرین نبردها به طرز وحشیانه ای مورد ضرب و شتم قرار گرفتند - در یک ستون بسته راه می رفتند" ، چگونه سربازان پرچم هنگ را حفظ کردند.

لوپاخین در غم مرگ ستوان گلوشچکوف قهرمانانه می جنگد. گروهبان سرگرد پوپریشچنکو بر سر قبر گولوشچکف گفت: "شاید شما، رفیق ستوان، هنوز صدای راه رفتن ما را بشنوید..." لوپاخین با تحسین در مورد کوچتیگوف صحبت می کند: "او چگونه تانک را آتش زد؟ تانک قبلاً او را نیمه خواب خرد کرده بود و تمام سینه اش را له کرده بود. خون از دهانش می ریخت، خودم دیدم و در سنگر ایستاد، مرده، ایستاد و آخرین نفسش را کشید! و بطری را پرت کرد... و روشنش کرد!»

احساسات گرم توسط سرآشپز لیسیچنکو برانگیخته می شود که از هر فرصتی برای حضور در خط مقدم استفاده می کند. لوپاخین از او می پرسد: "...آشپزخانه کجاست و به لطف تو امروز چه خواهیم خورد؟" لیسیچنکو توضیح می دهد که دیگ را با سوپ کلم پر کرده و دو مرد مجروح را رها کرده تا از سوپ کلم مراقبت کنند. "من کمی دعوا می کنم، از شما حمایت می کنم، و وقتی زمان ناهار فرا می رسد، به جنگل خزیدم و در صورت امکان غذای گرم تحویل داده می شود!"

در طول نبرد، لوپاخین یک تانک را کوبید و یک بمب افکن سنگین را سرنگون کرد.

در طول عقب نشینی، استرلتسف نگران است: "... ساکنان با چه چشمانی ما را می بینند..." لوپاخین نیز این را تجربه می کند، اما پاسخ می دهد: "آیا ما را می زنند؟ بنابراین، آنها آن را به درستی ارائه می دهند. بهتر است بجنگید، پسران عوضی!»

اپراتور کمباین زویاگینتسف برای اولین بار نان رسیده را در وسعت استپ می بیند. روح او "بیمار" بود. به خوشه می گوید: «عزیزم، چقدر دودی شدی! تو مثل یک کولی بوی دود می دهی... این کاری است که آلمانی لعنتی، روح استخوان بندی شده اش، با تو کرد.»

توصیف طبیعت در رمان با وضعیت نظامی مرتبط است. به عنوان مثال، در برابر چشمان استرلتسف یک تیرانداز جوان کشته شده ایستاده است که بین گلهای آفتابگردان شکوفه افتاده است: "شاید زیبا بود، اما در جنگ. زیبایی بیرونیتوهین آمیز به نظر می رسد..."

مناسب است یکی از دیدارهای شولوخوف و استالین را به یاد بیاوریم که در 21 مه 1942، زمانی که شولوخوف برای جشن تولدش از جبهه آمد، برگزار شد. استالین شولوخوف را به محل خود دعوت کرد و به او توصیه کرد که رمانی بسازد که در آن "به طور واقعی و واضح ... هم سربازان قهرمان و هم فرماندهان درخشان، شرکت کنندگان در جنگ وحشتناک کنونی به تصویر کشیده می شوند ...". در سال 1951، شولوخوف اعتراف کرد که "تصویر یک فرمانده بزرگ کار نمی کند."

S. Bondarchuk بر اساس رمان "آنها برای میهن جنگیدند" فیلمی را کارگردانی کرد که توسط خود شولوخوف تأیید شده بود.

رمان "آنها برای وطن جنگیدند" عمیقاً شخصیت ملی روسیه را آشکار می کند ، که به وضوح در روزهای آزمایشات دشوار ظاهر شد. قهرمانی مردم روسیه در رمان عاری از جلوه های ظاهری درخشان است و در لباس متواضعانه زندگی معمولی، روزمره، نبردها و گذارها در برابر ما ظاهر می شود. چنین تصویری از جنگ خواننده را به این نتیجه می رساند که قهرمان در سوء استفاده های فردی نیست ، اگرچه بسیار درخشان است ، خود را فرا می خواند ، اما کل زندگی خط مقدم یک شاهکار است.

میخائیل الکساندرویچ شولوخوف یک استاد فوق العاده کلمات است که توانست بوم های یادبودی از زندگی مردم ایجاد کند، به دنیای معنوی یک فرد نفوذ کند، او گفتگوی جدی با خواننده "بدون کوچکترین پنهانکاری، بدون کوچکترین دروغ" انجام می دهد.

در طول جنگ بزرگ میهنی ، نویسنده با این وظیفه روبرو شد که با کلام خود پر از نفرت سوزان به دشمن ضربه بزند و عشق به میهن را در بین مردم شوروی تقویت کند. در اوایل بهار سال 1946، یعنی. در اولین بهار پس از جنگ، شولوخوف به طور تصادفی با مردی ناشناس در جاده ملاقات کرد و داستان اعتراف او را شنید. نویسنده به مدت ده سال ایده این اثر را پرورش داد، وقایع به گذشته تبدیل شد و نیاز به صحبت بیشتر شد. و به این ترتیب در سال 1956، داستان حماسی "سرنوشت انسان" در چند روز کامل شد. این داستانی است در مورد رنج بزرگ و انعطاف پذیری بزرگ انسان معمولی شوروی. شخصیت اصلی آندری سوکولوف با عشق مظهر ویژگی های شخصیت روسی است که با شیوه زندگی شوروی غنی شده است: استقامت، صبر، فروتنی، احساس کرامت انسانی، ادغام شده با احساس میهن پرستی شوروی، با پاسخگویی زیاد به بدبختی دیگران. ، با احساس انسجام جمعی.

سرنوشت سوکولوف، شخصیت اصلی این داستان، مملو از آزمایشات دشوار است، چنین تلفات وحشتناکی که تحمل همه اینها برای یک فرد غیرممکن به نظر می رسد و شکسته نمی شود، دلش را از دست نمی دهد. تصادفی نیست که این مرد در تنش شدید قدرت ذهنی گرفته شده و نشان داده می شود. تمام زندگی قهرمان از پیش روی ما می گذرد. او هم سن قرن است. از کودکی یاد گرفتم که یک پوند چقدر ارزش دارد و در طول جنگ داخلی با دشمنان قدرت شوروی جنگید. سپس روستای زادگاهش ورونژ را به مقصد کوبان ترک می کند. به خانه برمی گردد، به عنوان نجار، مکانیک، راننده کار می کند و خانواده ای محبوب ایجاد می کند. جنگ تمام امیدها و رویاها را نابود کرد. او به جبهه می رود. از اول جنگ، از ماه های اولش، دو بار مجروح شد، گلوله خورد و در نهایت، بدترین چیز، اسیر شد. قهرمان باید عذاب، سختی و عذاب غیرانسانی جسمی و روحی را تجربه می کرد. سوکولوف به مدت دو سال وحشت اسارت فاشیست ها را تجربه کرد. در عین حال موفق شد فعالیت این سمت را حفظ کند. او سعی می کند فرار کند، اما ناموفق است، او با یک ترسو، خائنی که آماده است پوست خود را نجات دهد، به فرمانده خیانت کند، سر و کار دارد. در دوئل اخلاقی بین سوکولوف و مولر عزت نفس، صلابت عظیم و خویشتن داری با وضوح بسیار آشکار شد. یک زندانی خسته، از پا افتاده و از پا افتاده، با چنان شجاعت و استقامتی آماده رویارویی با مرگ است که حتی فرمانده اردوگاه کار اجباری را که ظاهر انسانی خود را از دست داده، شگفت زده می کند. آندری هنوز موفق به فرار می شود و دوباره سرباز می شود. اما مشکلات او را رها نمی کنند: نابود شده است خانه بومی، همسر و دخترش با بمب فاشیستی کشته شدند. سوکولوف اکنون در یک کلمه زندگی می کند - به امید دیدار با پسرش. و این دیدار صورت گرفت. قهرمان برای آخرین بار بر سر قبر پسرش که در آن مرده می ایستد روزهای گذشتهجنگ به نظر می رسد همه چیز تمام شده است ، اما زندگی شخص را "تحریف" کرد ، اما نتوانست روح زنده را در او بشکند و بکشد. سرنوشت سوکولوف پس از جنگ آسان نیست، اما او با استواری و شجاعت بر غم و اندوه و تنهایی خود غلبه می کند، علیرغم اینکه روحش مملو از احساس غم و اندوه است. این تراژدی درونی به تلاش و اراده زیاد قهرمان نیاز دارد. سوکولوف با خودش مبارزه مداومی می کند و پیروز می شود؛ او با پذیرفتن یتیمی مثل او، وانیوشا، پسری با «چشمان روشن مثل آسمان»، به مرد کوچکی شادی می بخشد. معنای زندگی پیدا می شود، اندوه غلبه می کند، زندگی پیروز می شود. شولوخوف می نویسد: "و من می خواهم فکر کنم که این مرد روسی، مردی با اراده سرسخت، تحمل خواهد کرد و در نزدیکی شانه پدرش کسی رشد خواهد کرد که پس از بالغ شدن، می تواند همه چیز را تحمل کند، بر همه چیز غلبه کند. راه او، اگر وطنش او را به این فراخواند.»

داستان شولوخوف با ایمان عمیق و روشن به انسان آغشته است. در عین حال، عنوان آن نمادین است، زیرا این فقط سرنوشت سرباز آندری سوکولوف نیست، بلکه داستانی درباره سرنوشت یک فرد است، درباره سرنوشت مردم. نویسنده خود را موظف می‌داند که حقیقت تلخ را در مورد بهای هنگفتی که مردم شوروی برای حق بشریت در آینده پرداختند به جهان بگوید. همه اینها نقش برجسته این داستان کوتاه را مشخص می کند. یکی از روزنامه های انگلیسی در مورد فیلم "سرنوشت انسان" و بنابراین در مورد خود داستان نوشت: "اگر واقعاً می خواهید بفهمید که چرا روسیه شوروی در جنگ جهانی دوم به پیروزی بزرگی دست یافت، این فیلم را تماشا کنید."

بیایید زمانی را به یاد بیاوریم که در آن آثار تواردوفسکی و شولوخوف خلق شدند. سیاست‌های غیرانسانی استالین قبلاً در کشور پیروز شده بود، ترس و سوءظن عمومی در تمام لایه‌های جامعه رخنه کرد، جمع‌گرایی و پیامدهای آن کشاورزی چند صد ساله را نابود کرد و بهترین نیروهای مردمی را تضعیف کرد. همه اینها در ادبیات اثر گذاشت. بنابراین، بیشتر آثار ادبیات پیش از جنگ، مردم روسیه را تاریک و سرکوب شده نشان می دادند. هرگونه تجلی احساسات زنده را فتنه انگاشتند.

اما جنگ بزرگ میهنی آغاز شد که کشور را ملزم به اعمال تمام توان جسمی و روحی خود کرد. رهبری کشور فهمیده بود که جنگ بدون یک خیزش مردمی نمی تواند پیروز شود. و خود مردم که نه تنها برای آزادی خود، بلکه برای موجودیت سرزمین روسیه نیز تهدیدی مرگبار احساس می کردند، از اولین روزهای جنگ، معجزات صلابت و قهرمانی را نشان دادند.

این تجلی شخصیت مردم در ادبیات نظامی مورد توجه قرار گرفت. آثاری از I. Ehrenburg، A. Tolstoy، K. Simonov، A. Tvardovsky، A. Surkov، M. Sholokhov در روزنامه های خط مقدم ظاهر می شود که در آنها یک فرد معمولی روسی با گرمی و همدردی به تصویر کشیده می شود، نویسندگان با شجاعت رفتار می کنند. قهرمانانشان با احترام و عشق . در این ردیف قهرمانان آثار تواردوفسکی و شولوخوف - واسیلی ترکین و آندری سوکولوف هستند. در نگاه اول، به نظر می رسد که آنها چهره های کاملا متضادی هستند. در واقع، ترکین یک فرد شاد است، آنها در مورد چنین افرادی می گویند "که او برای یک کلمه خوب وارد جیب خود نمی شود." سوکولوف، از سوی دیگر، شخصیتی غم انگیز است، هر کلمه او رنج می کشد و بار رنج روزمره را به دوش می کشد. اما، با وجود تفاوت های ظاهری، چیزی وجود دارد که این قهرمانان را متحد می کند. هر دوی آنها نمایندگان مردم هستند، حاملان روشن فردیت اصلی آنها، آن صفاتی که در شخصیت کل مردم ذاتی است. این صفات در ترکین و سوکولوف رایج است.

یکی از اصلی ترین این ویژگی ها عشق و علاقه به کشور مادری است. قهرمانان هر دو نویسنده دائماً مکان مادری خود ، سرزمین مادری را به یاد می آورند. آنچه در این قهرمانان افراد را جذب می کند رحمت و عظمت روح است. آنها نه به خاطر یک غریزه جنگی، بلکه "به خاطر زندگی روی زمین" به جنگ رفتند. دشمن شکست خورده فقط احساس ترحم را در آنها برمی انگیزد (توسل ترکین به آلمانی).

یکی دیگر از ویژگی های مهم قهرمانان، فروتنی است. ترکین، اگرچه گاهی اوقات می تواند به خود ببالد، به دوستانش می گوید که نیازی به دستور ندارد، او "با مدال موافقت می کند." در سوکولوف، همین خصلت با اکراه آشکاری که او داستان تلخی از زندگی خود را با آن آغاز کرد، گواه است. بالاخره او چیزی برای خجالت ندارد! در جوانی اشتباه می کرد اما فداکاری که در سال های امتحان از خود نشان می داد باید کفاره گناهانش را صد برابر می کرد.

قهرمانان شولوخوف و تواردوفسکی دارای ویژگی های جذابی مانند زرنگی دنیوی، نگرش تمسخر آمیز نسبت به دشمنان و هرگونه مشکل هستند. ترکین بارزترین بیانگر این صفات است. بیایید توسل بازیگوش او به مرگ را به یاد بیاوریم. صفت بعدی قهرمانی است. بیایید رفتار آندری سوکولوف در اسارت را به یاد بیاوریم، قهرمانی ترکین در جبهه، زمانی که او مجبور شد دو بار در ماه نوامبر از Dnieper شنا کند تا خود را نجات دهد و درخواست کمک کند.

همه موارد فوق ما را به یک نتیجه مهم در مورد سرزندگی زیاد قهرمانان، قدرت شخصیت مردم می رساند. در اینجا شولوخوف و تواردوفسکی سنت آغاز شده در ادبیات روسی را با آثار پوشکین، گوگول، تولستوی، لسکوف و سایر نویسندگان ادامه می دهند که در آن شخص ساده روسی کانون قدرت و سرزندگی مردم است. اقدامات ترکین و سوکولوف خواننده را به درک عظمت مردم روسیه و رد جزمات ادبیات خفه شده "رویکرد طبقاتی" سوق می دهد.

1. فرهنگ در سالها عالی میهن پرست جنگ ها

   چکیده >> فرهنگ و هنر

   ... عالی داخلی جنگدوران رشد قدرتمند در تمام زمینه های هنر بود خلاقیت... مرکزی آن ها V خلاقیتهنرمند آنهانه کمتر... شاعران: ک.م. سیمونوف، A.N. تولستوی، M.I. شولوخوف، A.T تواردوفسکی، A.A. فادیف، بی.ال. گورباتوف و بسیاری از ...

2. موضوع جنگ هادر ادبیات مدرن

   چکیده >> ادبیات و زبان روسی

   هنوز، هنوز...» (A.T. تواردوفسکی) معرفی. در یکی از... زمان این وحشتناک عالی میهن پرست جنگ!.. موضوع جنگ هاهنوز... وجدان. عمق چیست خلاقیتنویسنده بایکوف؟ در آن ... م. شولوخوفنوشت: "من به سرنوشت مردم عادی در گذشته علاقه مند هستم جنگ…» ...

3. داخلیتاریخ از آغاز تا پایان قرن بیستم

   برگه تقلب >> تاریخچه

   ترسیده بودند آن هامیهن پرستان... مرتبط با آن ایجادتورگنیف، نکراسوف، ... تولستوی، گوته، شکسپیر، شولوخوف، گورکی، پاسترناک، ا. ... می 1945) عالی میهن پرست جنگ ها. عملیات نظامی در... به رهبری A.T. تواردوفسکی. برخی را منتشر کرد. تولید ...

موضوع جنگ بزرگ میهنی شد سال های طولانییکی از موضوعات اصلی ادبیات قرن بیستم. دلایل زیادی برای این وجود دارد. این آگاهی پایدار از خسارات جبران ناپذیری است که جنگ به ارمغان آورد، و شدت درگیری های اخلاقی که فقط در شرایط شدید ممکن است (و حوادث جنگ فقط چنین رویدادهایی هستند) و این واقعیت است که برای مدت طولانی هر کلمه صادقانه در مورد مدرنیته از ادبیات شوروی بیرون رانده شد، موضوع جنگ گاهی تنها جزیره اصالت در جریانی از نثرهای دور از ذهن و دروغین باقی می ماند، جایی که همه درگیری ها، طبق دستورالعمل های "بالا"، قرار بود منعکس کننده مبارزه مردم باشند. خوب با بهترین ها اما حقیقت در مورد جنگ به راحتی از بین نرفت؛ چیزی مانع از بیان آن تا آخر شد.

امروزه روشن است که درک وقایع آن سالها، شخصیت های انسانی، غیرممکن است، اگر در نظر نگیریم که سال 1941 با سال وحشتناک 1929 "نقطه عطف بزرگ"، زمانی که انحلال "کولاک ها" پیش از آن بود، وجود داشت. به عنوان یک طبقه» متوجه نشد، چگونه همه بهترین ها در دهقانان منحل شد، و سال 1937.

یکی از اولین تلاش ها برای بیان حقیقت در مورد جنگ، داستان نویسنده V. Bykov "نشانه مشکل" بود. این داستان به نقطه عطفی در کار نویسنده بلاروس تبدیل شد. پیش از آن آثار او در مورد جنگ، که قبلاً به کلاسیک ادبیات قرن بیستم تبدیل شده اند: "ابلیسک"، "سوتنیکوف"، "تا سپیده دم" و دیگران بود. پس از «نشانه دردسر»، آثار نویسنده نفس تازه‌ای می‌گیرد و به تاریخ‌گرایی عمیق می‌شود، عمدتاً در آثاری مانند «در مه» و «خلاصه».

در مرکز داستان "نشانه دردسر" مردی در جنگ قرار دارد. یک شخص همیشه به جنگ نمی رود، گاهی اوقات خود جنگ به خانه او می آید، همانطور که با دو پیرمرد بلاروس، دهقانان استپانیدا و پتراک بوگاتکو اتفاق افتاد. مزرعه محل زندگی آنها اشغال شده است. پلیس به املاک می آید و به دنبال آن آلمانی ها. بایکوف آنها را عمداً فجیع نشان نمی‌دهد، آنها به سادگی به خانه دیگران می‌آیند و به عنوان ارباب در آنجا مستقر می‌شوند، پیرو این ایده پیشوای خود که هر کسی که آریایی نیست، شخص نیست، می‌تواند باعث شود. ویرانی کامل در خانه او، و خود ساکنان خانه را مانند یک حیوان کار می بیند. و به همین دلیل است که برای آنها آنقدر غیرمنتظره است که استپانیدا آماده اطاعت بی چون و چرا از آنها نیست. عدم اجازه تحقیر شدن، سرچشمه مقاومت این زن میانسال در چنین موقعیت دراماتیکی است. استپانیدا شخصیت قوی دارد. کرامت انسانی اصلی ترین عاملی است که اعمال او را هدایت می کند. وی. بایکوف در مورد قهرمان خود می نویسد: "در طول زندگی دشوار خود، با این حال، او حقیقت را آموخت و ذره ذره کرامت انسانی خود را به دست آورد. و کسی که زمانی احساس می کرد انسان است، هرگز یک جانور نخواهد شد." در عین حال، نویسنده نه تنها این شخصیت را به سوی ما می کشاند، بلکه به ریشه های آن نیز می اندیشد. باید به معنای عنوان داستان «نشانه دردسر» فکر کرد. این نقل قولی از شعر A. Tvardovsky است که در سال 1945 سروده شده است: "قبل از جنگ ، گویی به نشانه دردسر ..." آنچه حتی قبل از جنگ در دهکده اتفاق می افتاد تبدیل به "نشانه مشکل" شد. V. Bykov می نویسد در مورد.

استپانیدا بوگاتکو، که "به مدت شش سال، بدون اینکه از خود دریغ کند، به عنوان کارگر مزرعه کار می کرد" معتقد بود. زندگی جدید، یکی از اولین کسانی که در مزرعه جمعی ثبت نام کرد، بیخود نیست که او را یک فعال روستایی خطاب می کنند. اما خیلی زود متوجه شد که حقیقتی که او به دنبالش بود و منتظرش بود در این زندگی جدید نبود. هنگامی که آنها خواستار سلب مالکیت جدید می شوند، از ترس سوء ظن مبنی بر تجاوز به دشمن طبقاتی، این او استپانیدا است که به مردی ناآشنا با کت چرمی مشکی کلمات خشمگینانه پرتاب می کند: "مگر عدالت لازم نیست؟ ببینید چه خبر است؟» بیش از یک بار استپانیدا تلاش می کند تا در جریان پرونده مداخله کند، برای لوون که در یک محکومیت دروغین دستگیر شده است، شفاعت کند و پتروک را با درخواستی به رئیس کمیسیون مرکزی انتخابات به مینسک بفرستد. و هر بار مقاومت او در برابر ناحقیقت به دیواری خالی می رسد. استپانیدا که به تنهایی قادر به تغییر وضعیت نیست، فرصتی برای حفظ خود، احساس عدالت درونی خود پیدا می کند تا از آنچه در اطراف اتفاق می افتد دور شود: "آنچه را که می خواهی انجام بده، اما بدون من." در سالهای قبل از جنگ، منشأ شخصیت استپانیدا، و نه در این واقعیت که او یک فعال کشاورز جمعی بود، بلکه در این واقعیت بود که او موفق شد تسلیم فریب عمومی فریب نگردد، سخنانی در مورد زندگی جدید، ترس. ، او موفق شد از خود پیروی کند، حس ذاتی او از حقیقت و حفظ یک عنصر انسانی در خود وجود دارد. و در طول سال های جنگ رفتار او را تعیین می کرد. در پایان داستان، استپانیدا می میرد، اما بدون پذیرش سرنوشت خود می میرد و تا آخرین لحظه در برابر آن مقاومت می کند. یکی از منتقدان به طعنه اشاره کرد که "خساراتی که استپانیدا به ارتش دشمن وارد کرد بسیار زیاد بود." بله، خسارت مادی قابل مشاهده زیاد نیست. اما چیز دیگری بی‌نهایت مهم است: استپانیدا با مرگش ثابت می‌کند که او یک انسان است و نه یک جانور کارگر که می‌توان آن را مطیع، تحقیر و وادار به تسلیم کرد. مقاومت در برابر خشونت نشان می‌دهد که قدرت شخصیت قهرمان، که به قولی مرگ را رد می‌کند، به خواننده نشان می‌دهد که یک فرد چقدر می‌تواند انجام دهد، حتی اگر تنها باشد، حتی اگر در آن باشد. وضعیت ناامید کننده.

در کنار استپانودا، پتروک به عنوان شخصیتی نشان داده می شود، اگر نگوییم برعکس او، در هر صورت، کاملاً متفاوت، نه فعال، بلکه ترسو و صلح آمیز، آماده سازش.

صبر بی پایان پتروک بر این باور عمیق استوار است که می توانید با مهربانی با مردم صحبت کنید. و تنها در پایان داستان، این مرد صلح طلب که تمام ذخیره صبر خود را به پایان رسانده است، تصمیم می گیرد اعتراض کند، علناً مقاومت کند. خشونت او را به شورش سوق داد. چنین اعماق روح با وضعیت غیرعادی و شدید در این شخص آشکار می شود. تراژدی عامیانه نشان داده شده در داستان وی.

ما در مورد آثار شاعرانه ای صحبت خواهیم کرد که در آنها موضوع جنگ بزرگ میهنی منعکس شده است. یک جنگ جهانی وحشتناک در قرن بیستم اتفاق افتاد. در سال 1939 آغاز شد و در 1945 به پایان رسید. بخش اصلی آن جنگ بزرگ میهنی است که در 22 ژوئن 1941 آغاز شد و در 9 مه 1945 به پایان رسید. در طول سال ها، بسیاری از آثار برجسته شعر روسی خلق شده است. مشهورترین کتاب، "واسیلی ترکین" توسط مردی نوشته شده است که در جنگ شرکت نکرد، اما شاهد آن بود، الکساندر تواردوفسکی (نگاه کنید به شکل 1).

برنج. 1. الکساندر تریفونوویچ تواردوفسکی

کتاب به سرعت جمع شد، شاعر تقریباً بلافاصله آن را نوشت. بزرگ کتاب های شعرآنها اینطور نمی نویسند، اما جنگ چنان انقلابی در آگاهی او ایجاد کرد که استعداد تواردوفسکی متمرکز شد و به کتابی درخشان برای همه زمان ها منجر شد. این کتاب درباره ژنرال ها و نبردها نیست، درباره یک جنگنده است، درباره سربازی است که یک جنگ بزرگ و وحشتناک را بر دوش خود تحمل کرده است. روحیه ای که تواردوفسکی قرار بود در خواننده خود حفظ کند نمی توانست غم انگیز باشد. این کتاب در زمان جنگ نوشته و منتشر شد. شاعر به لطف شخصیت انعطاف پذیر قهرمان خود از خواننده حمایت کرد.

واسیلی ترکین مردی است که خود را از مردم جدا نمی کند، بخشی از آن است و به هر اتفاقی از چشمان او می نگرد:

- نه بچه ها من مغرور نیستم.

بدون فکر کردن به دوردست ها،

بنابراین من می گویم: چرا به سفارش نیاز دارم؟

با مدال موافقم

برای یک مدال و عجله ای نیست

این به جنگ پایان می داد

کاش می توانستم به تعطیلات بیایم

به سمت بومی.

آیا من هنوز زنده خواهم بود؟ - به ندرت.

اینجا بجنگید، حدس نزنید.

اما در مورد مدال می گویم:

پس به من بده

عنایت کنید، زیرا من لایق هستم.

و همه شما باید درک کنید:

ساده ترین چیز این است -

مرد از جنگ آمده بود.

بنابراین من از ایستگاه آمدم

تقدیم به دهیاری عزیز شما

آمدم و مهمونی بود.

مهمانی نیست؟ باشه، نه

من به یک مزرعه جمعی دیگر می روم و به یک مزرعه سوم ...

کل منطقه قابل مشاهده است.

جایی من در شورای روستا هستم

من به مهمانی می روم.و من می نشستم، بچه ها،

اونجا دوستان من

جایی که در کودکی آن را زیر یک نیمکت پنهان می کردم

پاهای شما برهنه است.

ریتم کار تند و تیز است. اولین خوانندگان را معرفی کنید. جنگ. میدان جنگ. دوستان از دست دادند تشییع جنازه در راه است. و پرتو روشن امیدی که در لحن شعر نهفته است بر خواننده اثر می گذارد. سادگی سبک به همه اجازه می دهد تا کتاب را بخوانند: اساتید و کارگران، ژنرال ها و معدنچیان، مارشال ها و زنان خانه دار. در ادبیات به ندرت پیش می‌آید که یک کتاب در آن واحد برای همه باشد. الکساندر تواردوفسکی موفق شد کتابی درباره یک مبارز بسازد که همه آن را بخوانند و آن را به عنوان کتاب خود بپذیرند.

آثاری که به جنگ مردمی اختصاص دارد گاهی خود عامیانه می شود. این اتفاق با شعر "جرثقیل" از شاعر رسول گامزاتوف (نگاه کنید به شکل 2) رخ داد.

برنج. 2. رسول گامزاتوویچ گامزاتوف

گاهی به نظرم می رسد که سربازان

کسانی که از مزارع خونین نیامده اند،

آنها یک بار در این زمین از بین نرفتند،

و تبدیل به جرثقیل های سفید شدند.

این شعر که موزیک شد تبدیل به ترانه شد. به نظر می رسد که به نظر می رسد آثار عامیانه. هیچ کس نویسنده را به یاد نمی آورد، اما همه کلمات و موسیقی را می دانند. جنگ مردمی که در ادبیات منعکس می شود، ادبیات را به ادبیات عامیانه تبدیل می کند.

غزلسرای برجسته اواخر دوره شوروی، بولات اوکودژاوا (نگاه کنید به شکل 3). او ترانه هایی را بر اساس گفته های خودش می نوشت. چنین خلاقیتی را شعر باردها می نامند.

بارد یک خواننده یا شاعر است که معمولاً یک نوازنده آهنگ های خودش است.

برنج. 3. Bulat Shalvovich Okudzhava

آه جنگ، چه کردی ای بدجنس:

حیاط ما ساکت شده است

پسرهای ما سرشان را بلند کردند،

آنها در حال حاضر بالغ شده اند،

به سختی در آستانه ظاهر شد

و به دنبال سرباز سرباز رفت...

خداحافظ بچه ها! پسران،

سعی کن برگردی(شکل 4 را ببینید)

برنج. 4. فریم از وقایع نگاری جنگ بزرگ میهنی

تصادفی نیست که آثار مربوط به جنگ با عنصر آهنگ همراه است. کتاب تواردوفسکی موسیقی نیست، اما به نظر می رسد مانند یک تصنیف، یک حماسه. انگار یک حال و هوای موسیقایی در متن وجود دارد. قرار است اشعار رسول گامزاتوف تبدیل به یک آهنگ شود. و اشعار Bulat Okudzhava به گونه ای سروده شد که بتوان آنها را با گیتار اجرا کرد و به آرامی خواند و هر بار آن جنگ بزرگ را مرور کرد. این یکی از معجزات ادبیات است: می تواند ما را از نظر ذهنی و قلبی به رویدادهایی بازگرداند که برای همیشه رفته اند.

شعر واسیلی ترکین را بخوانید.

ما شما را به تماشای اجرای یک نفره بر اساس شعر A. T. Tvardovsky "Vasily Terkin" دعوت می کنیم.

آهنگ Bulat Okudzhava "اوه، جنگ، چه کردی، ای بدجنس" گوش کن.

داستان Bulat Okudzhava "سلامت باش، دانش آموز" را بخوانید.

آهنگ "جرثقیل" را بر اساس آیات R. Gamzatov با اجرای M. Bernes گوش دهید.

پس از دوران انقلابی 1917-1921. جنگ بزرگ میهنی بزرگترین و مهم ترین جنگ بود واقعه تاریخی، که عمیق ترین و پاک نشدنی ترین اثر را در حافظه و روان شناسی مردم، در ادبیات آنها بر جای گذاشتند.

در همان روزهای اول جنگ، نویسندگان به حوادث تلخ پاسخ دادند. در ابتدا، جنگ در ژانرهای عملیاتی کوچک - مقالات و داستان ها منعکس شد؛ حقایق فردی، حوادث، شرکت کنندگان فردی در نبردها اسیر شدند. سپس درک عمیق تری از وقایع به وجود آمد و امکان به تصویر کشیدن کاملتر آنها فراهم شد. این منجر به ظهور داستان ها شد.

اولین داستان های "رنگین کمان" اثر V. Vasilevskaya و "The Unconquered" اثر B. Gorbatov بر اساس تقابل ساخته شده اند: سرزمین مادری شوروی - آلمان فاشیست، یک مرد شوروی منصف و انسانی - یک قاتل، یک مهاجم فاشیست.

نویسندگان دارای دو احساس بودند: عشق و نفرت. تصویر مردم شوروی به عنوان یک جمعی، تقسیم ناپذیر، در وحدت از بهترین ویژگی های ملی ارائه شد. مرد شوروی که برای آزادی سرزمین مادری خود می جنگید، در پرتوی رمانتیک به عنوان شخصیتی قهرمان والا، بدون رذایل و کاستی به تصویر کشیده شد. علیرغم واقعیت وحشتناک جنگ، اولین داستان ها با اعتماد به پیروزی و خوش بینی پر شده بود. خط عاشقانه به تصویر کشیدن شاهکار مردم شوروی بعداً در رمان A. Fadeev "گارد جوان" ادامه یافت.

ایده جنگ، زندگی روزمره آن و رفتار همیشه قهرمانانه یک فرد در شرایط سخت نظامی به تدریج عمیق تر می شود. این امر امکان انعکاس زمان جنگ را به صورت عینی و واقعی تر فراهم کرد. یکی از بهترین آثاررمان «در سنگرهای استالینگراد» اثر وی. نکراسوف که به طور عینی و صادقانه زندگی سخت و خشن جنگ را بازآفرینی کرد، در سال 1947 نوشته شد. جنگ با تمام عظمت تراژیک و زندگی روزمره کثیف و خونین در آن ظاهر می شود. برای اولین بار، او نه توسط یک "فرد بیرونی"، بلکه از طریق درک یک شرکت کننده مستقیم در رویدادها نشان داده می شود، که فقدان صابون ممکن است برای او مهمتر از حضور یک برنامه استراتژیک در جایی در مقر باشد. V. Nekrasov انسان را در تمام مظاهر خود نشان می دهد - در عظمت شاهکار و پستی آرزوها، در ایثار و خیانت بزدلانه. یک فرد در جنگ نه تنها یک واحد رزمنده، بلکه عمدتاً موجودی زنده است، با ضعف ها و فضایل، مشتاقانه تشنه زندگی است. در این رمان، V. Nekrasov منعکس کننده زندگی جنگ، رفتار نمایندگان ارتش در سطوح مختلف است.

در دهه 1960، نویسندگان به اصطلاح سربازگیری "ستوان" وارد ادبیات شدند و لایه بزرگی از نثر نظامی را ایجاد کردند. در آثار آنها جنگ از درون به تصویر کشیده می شد که از چشم یک سرباز عادی دیده می شد. رویکرد به تصاویر مردم شوروی هوشیارتر و عینی تر بود. معلوم شد که این اصلاً یک توده همگن نیست که توسط یک انگیزه گرفته شده باشد، که مردم شوروی در شرایط یکسان متفاوت رفتار می کنند، که جنگ ویران نمی کند، بلکه فقط امیال طبیعی را خفه می کند، برخی را پنهان می کند و به شدت ویژگی های دیگر را آشکار می کند. شخصیت . نثری درباره جنگ دهه های 1960 و 1970 برای اولین بار مسئله انتخاب را در مرکز کار قرار داد. نویسندگان با قرار دادن قهرمان خود در شرایط سخت، او را مجبور به انتخاب اخلاقی کردند. اینها داستان هاست" برف داغ"، "ساحل"، "انتخاب" یو. بوندارف، "سوتنیکوف"، "برو و هرگز برنگرد" اثر وی. بیکوف، "ساشکا" اثر وی. نویسندگان ماهیت روانشناختی قهرمان را بررسی کردند و نه بر انگیزه های اجتماعی رفتار، بلکه بر انگیزه های درونی که توسط روانشناسی فرد مبارز تعیین می شود، تمرکز کردند.

بهترین داستان‌های دهه‌های 1960 و 1970 نه رویدادهای بزرگ و پانورامای جنگ، بلکه حوادث محلی را به تصویر می‌کشند که به نظر می‌رسد نمی‌توانند اساساً بر نتیجه جنگ تأثیر بگذارند. اما دقیقاً از چنین موارد "خاص" بود که تصویر بزرگدر زمان جنگ، این تراژدی موقعیت‌های فردی است که تصوری از آزمایش‌های غیرقابل تصوری را ارائه می‌دهد که بر کل مردم وارد شده است.

ادبیات دهه‌های 1960 و 1970 درباره جنگ، ایده قهرمانی را گسترش داد. این شاهکار نه تنها در نبرد قابل انجام است. V. Bykov در داستان "Sotnikov" قهرمانی را به عنوان توانایی مقاومت در برابر "نیروی سهمگین شرایط" برای حفظ کرامت انسانی در مواجهه با مرگ نشان داد. داستان بر اساس تضاد بین بیرونی و درونی، ظاهر فیزیکی و دنیای معنوی ساخته شده است. شخصیت های اصلی اثر متضاد هستند که در آن دو گزینه برای رفتار در شرایط فوق العاده ارائه شده است.

ماهیگیر یک پارتیزان باتجربه، همیشه در جنگ موفق، از نظر بدنی قوی و مقاوم است. او واقعاً به هیچ چیز فکر نمی کند اصول اخلاقی. آنچه برای او بدیهی است برای سوتنیکوف کاملاً غیرممکن است. در ابتدا، تفاوت در نگرش آنها نسبت به چیزها، به ظاهر غیر اصولی، در ضربات جداگانه از بین می رود. در سرما، سوتنیکوف با کلاه به ماموریت می رود و ریباک می پرسد که چرا از یکی از افراد دهکده کلاه نگرفته است. سوتنیکوف دزدی از مردانی را که قرار است از آنها محافظت کند غیراخلاقی می داند.

پس از دستگیری، هر دو پارتیزان سعی می کنند راهی برای خروج پیدا کنند. سوتنیکوف از این واقعیت که او گروه را بدون غذا ترک کرد عذاب می دهد. ماهیگیر فقط به فکر زندگی خودش است. جوهر واقعی هر کس در موقعیتی خارق‌العاده و در مواجهه با تهدید مرگ آشکار می‌شود. سوتنیکوف هیچ امتیازی به دشمن نمی دهد. اصول اخلاقی او اجازه نمی دهد حتی یک قدم جلوتر از فاشیست ها عقب نشینی کند. و او بدون ترس به اعدام می رود و فقط به این دلیل که نتوانست کار را به پایان برساند، عذاب را تجربه می کند که باعث مرگ افراد دیگر شده است. حتی در آستانه مرگ، وجدان و مسئولیت در قبال دیگران سوتنیکوف را ترک نمی کند. V. Bykov تصویری از شخصیت قهرمانی ایجاد می کند که یک شاهکار آشکار را انجام نمی دهد. او نشان می دهد که حداکثر گرایی اخلاقی، عدم تمایل به مصالحه با اصول خود حتی در صورت تهدید به مرگ، مساوی با قهرمانی است.

ماهیگیر متفاوت رفتار می کند. نه دشمن اعتقادی، نه ترسو در جنگ، وقتی با دشمن روبرو می‌شود بزدل می‌شود. فقدان وجدان به عنوان بالاترین معیار عمل او را وادار می کند تا اولین قدم را به سوی خیانت بردارد. خود ماهیگیر هنوز متوجه نشده که راهی که طی کرده برگشت ناپذیر است. او خود را متقاعد می کند که با نجات خود، با فرار از دست نازی ها، همچنان می تواند با آنها مبارزه کند، از آنها انتقام بگیرد، که مرگ او نامناسب است. اما بایکوف نشان می دهد که این یک توهم است. ریباک با برداشتن یک قدم در مسیر خیانت، مجبور می شود جلوتر برود. وقتی سوتنیکوف اعدام می شود، ریباک اساساً جلاد او می شود. هیچ بخششی برای ماهی وجود ندارد. حتی مرگی که قبلاً از آن می ترسید و اکنون برای جبران گناهش آرزوی آن را دارد، از او عقب نشینی می کند.

سوتنیکوف ضعیف از نظر جسمی از نظر معنوی برتر از ریبک قوی بود. در آخرین لحظه قبل از مرگ، چشمان قهرمان با نگاه پسری در بودنوفکا در میان جمعیتی از دهقانانی که برای اعدام جمع شده بودند روبرو می شود. و این پسر ادامه اصول زندگی، موقعیت سازش ناپذیر سوتنیکوف، تضمین پیروزی است.

در دهه 1960-1970 نثر نظامی در چندین جهت توسعه یافت. تمایل به تصویرسازی در مقیاس بزرگ از جنگ در سه گانه K. Simonov "زنده ها و مردگان" بیان شد. این زمان از اولین ساعات جنگ تا تابستان 1944 - دوره عملیات بلاروس را پوشش می دهد. شخصیت های اصلی - مربی سیاسی سینتسف، فرمانده هنگ سرپیلین، تانیا اووسیانیکوا - کل داستان را مرور می کنند. در این سه گانه، کی سیمونوف نشان می دهد که چگونه یک مرد کاملا غیرنظامی، سینتسف، سرباز می شود، چگونه بالغ می شود، در جنگ سخت می شود، چگونه شخصیتش تغییر می کند. دنیای معنوی. سرپیلین به عنوان یک فرد اخلاقی بالغ و بالغ نشان داده می شود. این یک فرمانده باهوش و متفکر است که جنگ داخلی را پشت سر گذاشت، خوب، آکادمی. او از مردم مراقبت می کند، نمی خواهد آنها را فقط به خاطر گزارش به فرماندهی در مورد تسخیر به موقع نقطه، یعنی طبق برنامه ستاد، وارد یک نبرد بی معنی کند. سرنوشت او منعکس شد سرنوشت غم انگیزکل کشور

دیدگاه "خندق" در مورد جنگ و رویدادهای آن با دیدگاه رهبر نظامی گسترش یافته و تکمیل شده است که با تحلیل نویسنده عینیت می یابد. جنگ در این سه گانه به عنوان یک رویداد حماسی، از نظر اهمیت تاریخی و در گستره مقاومت در سراسر کشور ظاهر می شود.

در نثر نظامی دهه 1970، تحلیل روان‌شناختی شخصیت‌هایی که در شرایط شدید قرار گرفته‌اند، عمیق‌تر شد و علاقه به مشکلات اخلاقی. تقویت تمایلات واقع گرایانه با احیای پاتوس رمانتیک تکمیل می شود. رئالیسم و ​​رمانس در داستان "و سپیده دم اینجا آرام است..." اثر ب. واسیلیوا، "چوپان و شبان خانم" اثر وی. ترحم قهرمانانه بالا در کار B. Vasiliev نفوذ می کند، در حقیقت برهنه وحشتناک، "در لیست ها نیست". مطالب از سایت

نیکلای پلوژنیکوف عصر قبل از جنگ وارد پادگان برست شد. او هنوز در لیست پرسنل قرار نگرفته بود و با شروع جنگ می توانست همراه با پناهندگان آنجا را ترک کند. اما پلوژنیکوف حتی زمانی که تمام مدافعان قلعه می میرند می جنگد. برای چندین ماه این جوان شجاع اجازه نداد نازی ها در صلح زندگی کنند: او منفجر کرد، شلیک کرد، در غیرمنتظره ترین مکان ها ظاهر شد و دشمنان را کشت. و هنگامی که از غذا، آب، مهمات محروم شد، از کازامت های زیرزمینی به نور بیرون آمد، پیرمردی با موهای خاکستری و نابینا در برابر دشمنان ظاهر شد. و در این روز کولیا 20 ساله شد. حتی نازی ها به شجاعت سرباز شوروی تعظیم کردند و به او افتخار نظامی دادند.

نیکولای پلوژنیکوف بدون تسخیر مرد، مرگ یک مرگ حق است. ب. واسیلیف این سوال را نمی پرسد که چرا نیکولای پلوژنیکوف، مرد بسیار جوانی که فرصتی برای زندگی کردن نداشته است، اینقدر سرسختانه می جنگد، زیرا می داند که یک نفر در میدان جنگجو نیست. او حقیقت رفتار قهرمانانه را به تصویر می کشد، بدون اینکه جایگزینی برای آن ببیند. همه مدافعان قلعه برست قهرمانانه می جنگند. در دهه 1970، ب. واسیلیف خط قهرمانانه-عاشقانه ای را که در نثر نظامی در سال های اول جنگ به وجود آمد ادامه داد ("رنگین کمان" اثر V. Vasilevskaya، "تسخیر نشده" اثر B. Gorbatov).

گرایش دیگر در به تصویر کشیدن جنگ بزرگ میهنی مربوط به نثر هنری و مستند است که بر اساس نوار ضبط شده و روایت شاهدان عینی است. این نوع نثر "ضبط نوار" در بلاروس سرچشمه گرفته است. اولین اثر او کتاب "من از دهکده آتشین هستم" نوشته A. Adamovich، I. Bryl، V. Kolesnikov بود که تراژدی خاتین را بازسازی می کند. سالهای وحشتناک محاصره لنینگراد با تمام ظلم و طبیعت گرایی پنهان خود، به ما این امکان را می دهد که بفهمیم چگونه بود، چه احساسی یک فرد گرسنه داشت، زمانی که هنوز می توانست احساس کند، در صفحات "کتاب محاصره" اثر A. Adamovich و دی. گرانین. جنگی که از سرنوشت کشور گذشت نه مردان و نه زنان را دریغ نکرد. در باره سرنوشت زنان- کتاب اس. الکسیویچ "جنگ چهره زن ندارد."

نثر در مورد جنگ بزرگ میهنی قدرتمندترین و بزرگترین شاخه موضوعی ادبیات روسیه و شوروی است. از تصویر بیرونی جنگ، او به درک فرآیندهای درونی عمیقی رسید که در آگاهی و روانشناسی فردی که در شرایط شدید نظامی قرار می گرفت، اتفاق می افتاد.

چیزی را که دنبالش بودید پیدا نکردید؟ از جستجو استفاده کنید

در این صفحه مطالبی در مورد موضوعات زیر وجود دارد:

• انشا تصویری از جنگ در ادبیات
• جنگ جهانی دوم در طرح ادبیات قرن بیستم
• مقاله ای در مورد موضوع جنگ بزرگ میهنی قرن بیستم بر اساس کار افلاطونوف
• مقالاتی در مورد موضوع جنگ بزرگ میهنی در ادبیات روسیه قرن بیستم
• جنگ و اهالی ادبیات قرن بیستم

موضوع جنگ بزرگ میهنی در ادبیات مدرن

نمونه متن انشا

جنگ بزرگ میهنی قبلاً برای ما به تاریخ تبدیل شده است. ما در مورد آن از کتاب ها، فیلم ها، عکس های قدیمی، و خاطرات کسانی که به اندازه کافی خوش شانس بودند تا پیروزی را ببینند، یاد می گیریم. شرکت کنندگان و شاهدان عینی آن حوادث غم انگیز درباره او نوشتند. و اکنون این موضوع همچنان نویسندگانی را که در حال کشف جنبه ها و مشکلات جدید در آن هستند هیجان زده می کند. به شماره کارهای فوق العادهدر مورد جنگ می توان به داستان های B. Vasiliev "The Dawns Here are Quiet"، "Not In The List"، رمان یو. Bondarev "Hot Snow" و بسیاری دیگر اشاره کرد.

اما من می خواهم به رمان "زندگی و سرنوشت" وی. بنابراین به عنوان درک می شود کار مدرندر مورد جنگ در مرکز تصویر قرار دارد نبرد استالینگراد، که در طول جنگ بزرگ میهنی تبدیل به نقطه عطفی شد. با این حال، رمان گروسمن با گستردگی پوشش واقعیت نظامی، تنوع سرنوشت ها و شخصیت ها و افکار عمیق و جالب نویسنده شگفت زده می شود. به عنوان یک تمام عیار بازیگردر رمان شوروی گنجانده شده است دولت توتالیتر، که قهرمانان گروسمن با او درگیر یک دوئل وحشیانه هستند. وحشتناک، قدرتمند، همه جا حاضر است، می شکند و نابود می کند سرنوشت انسان، در زندگی روزمره در جبهه مداخله می کند و با اقتدار خود کیش خشونت را تأیید می کند.

وقتی رمان را می خوانید، این تصور را برایتان به وجود می آید که سربازان شوروی و کارگران جبهه داخلی مبارزه طاقت فرسایی را نه تنها علیه فاشیسم برای آزادی روسیه، بلکه برای آزادی شخصی خود از قدرت توتالیتر دولت بومی خود انجام می دهند. در میان مدافعان قهرمان استالینگراد، کاپیتان گرکوف به ویژه برجسته است. یک جسارت ناامید، که در او یک حس غیرقابل نابودی آزادی زندگی می کند، قبلاً به عنوان یک دستفروش فتنه، یک عنصر خطرناک شناخته شده است. کاپیتانی که مردم را در یک خانه محاصره شده جمع کرد "شش تیر یک" ، 30 حمله را دفع کرد ، 8 تانک را منهدم کرد ، متهم به پارتیزانیسم است. بخش سیاسی جبهه، کمیسر رزمی کریموف را به خانه محاصره شده می فرستد تا نظم بلشویکی را در آنجا بازگرداند و در صورت لزوم، گرکوف را از فرماندهی برکنار کند. بله، او شجاعانه با آلمانی ها می جنگد و مرگ را تحقیر می کند، اما رفتار عمدی او غیرقابل قبول است، زیرا نظم تزلزل ناپذیر را نقض می کند. در واقع، او به راحتی می تواند ارتباط بی سیم با خانه را قطع کند، زیرا از پیشنهادات سخت فرماندهی خسته شده است، قاطعانه از داشتن دفتر خاطرات رزمی امتناع می ورزد و جسورانه به بازجویی های کمیسر با تعصب پاسخ می دهد. در حالی که جنگجویان گرکوف قهرمانانه با دشمن می جنگند، فرمانده لشکر بیشتر به این سوال می پردازد که چگونه می توان این "دولت در یک دولت" را از بین برد و روح آزادی را که سربازان را آلوده کرده است از بین برد. اما حتی کمیسر باتجربه کریموف نیز نتوانست با این وظیفه مهم کنار بیاید، زیرا در خانه "شش کسری یک" با افراد آزاده ای روبرو شد که تسلیم نماینده حزب نشدند. آنها احساس قوی و اعتماد به نفس می کنند، نیازی به حمایت اخلاقی کمیسر ندارند. آن‌ها شهامت کافی برای نگاه کردن به مرگ را دارند. کریموف به جای توجه محترمانه، سؤالات تمسخر آمیزی از سربازان می شنود که چه زمانی مزارع جمعی منحل می شود، چگونه اصل کمونیسم عملی می شود: "به هرکس بنا به نیازش." هنگامی که کریموف عصبانی مستقیماً در مورد هدف خود - غلبه بر پارتی بازی غیرقابل قبول صحبت می کند، گرکوف با جسارت می پرسد: "چه کسی بر آلمان ها غلبه خواهد کرد؟" نبرد مرگبار با فاشیسم، به اندازه کافی عجیب، به مردم احساس بی باکی، استقلال، آزادی می دهد، که برای چندین دهه بی رحمانه توسط دولت سرکوب می شد. و در طول جنگ، این فاجعه سراسری، روش های القای خشونت یکسان باقی ماند - محکومیت هایی که شخص را به گناهان ناموجود متهم می کند. گرکوف با مرگ قهرمانانه اش در جریان حمله آلمان از این پایان آشنا نجات پیدا می کند.

قهرمانان گروسمن نه تنها برای مبارزه با فاشیست ها به شجاعت نیاز دارند. برای پذیرفتن مسئولیت تصمیم درست انسانی که با دستور بالا مغایرت دارد، ضروری است. چنین اقدام شجاعانه ای توسط فرمانده سپاه تانک نویکوف انجام می شود. او به میل خود برخلاف دستور فرمانده جبهه و شخص استالین آمادگی توپخانه را 8 دقیقه تمدید می کند. نوویکوف این کار را انجام داد تا بسیاری از "بچه های بریده نشده از دوباره پر کردن" زنده بمانند. در جنگ، قتل امری عادی است، اما شما می توانید با تصمیمات روشن و سنجیده از تلفات غیرضروری جلوگیری کنید. از نظر کمیسر گتمانوف، فرمانده سپاه مرتکب یک اقدام متهورانه و بی پروا شد که باید در جایی که باید گزارش شود. برای گتمانوف، نیاز به قربانی کردن مردم برای هدف همیشه طبیعی و غیرقابل انکار به نظر می رسید و نه تنها در طول جنگ. گروسمن در اینجا به مشکل دستاورد اخلاقی دست می زند که اوج روح انسان را آشکار می کند و قدرت را آشکار می کند. نیروهای داخلی، اغلب در پشت یک ظاهر متواضع و نامحسوس پنهان می شود.

معلم آلس موروز از داستان V. Bykov "Obelisk" به چنین قهرمانی تبدیل شد. او در طول جنگ بزرگ میهنی درگذشت، اما یاد او همچنان در قلب مردم زنده است. آنها او را به یاد می آورند، در مورد او صحبت می کنند، در مورد او بحث می کنند، بدون اینکه به یک نظر برسند، آخرین عمل او را متفاوت ارزیابی می کنند. نویسنده خواننده را دعوت می‌کند تا نگاهی دقیق به این مرد خارق‌العاده بیندازد، که چهره‌اش به تدریج ویژگی‌های جدید، واقعی و قابل مشاهده در داستان تکاچوک پیدا می‌کند. چرا سالها پس از جنگ، شخصیت مروز اینقدر پارتیزان قدیمی را به هیجان می آورد؟ او آلس ایوانوویچ را در زمان صلح، زمانی که به عنوان رئیس منطقه کار می کرد، می شناخت. و حتی در آن زمان اصالت این معلم روستایی متواضع، تفاوت او با همکارانش را احساس کرد. آلس ایوانوویچ می توانست بدون ترس از رسوایی و احضار به دادگاه به پسری پناه دهد که پدرش با او بی رحمانه رفتار می کرد، او می توانست ساعت ها تولستوی را با بچه ها بخواند تا به آنها بیاموزد که به زیبایی گوش کنند و درک کنند و در مورد آن صحبت نکنند. اشتباهات کلاسیک، همانطور که برنامه درسی مدرسه توصیه می شود. تنها اکنون، سال‌ها بعد، تکاچوک می‌فهمد که برای موروز مهم‌ترین چیز دانش کسب‌شده توسط دانش‌آموزان نبود، بلکه این بود که آنها چه نوع افرادی خواهند شد. بنابراین، زمانی که جنگ آغاز شد. موروز مانند بسیاری به گروه پارتیزان نپیوست، اما به آموزش کودکان ادامه داد و باعث نگاه های جانبی و سوء ظن های ناپسند شد. او این کار را انجام داد تا فاشیست‌ها را از «بی‌انسان‌سازی» این افراد جلوگیری کند، زیرا سرمایه‌گذاری زیادی روی آنها انجام داده است. و در واقع، او آنها را به عنوان میهن پرست، مبارز علیه بی عدالتی و شر تربیت کرد. آنها بدون اینکه به معلم در مورد برنامه های خود بگویند، سعی کردند یک پلیس محلی را بکشند، اما توسط نازی ها دستگیر و به اعدام محکوم شدند. معلم موفق به فرار شد، اما او گروه پارتیزان را ترک کرد تا داوطلبانه به آلمانی ها تسلیم شود. چرا او این اقدام بی پروا را انجام داد؟ از این گذشته، او نمی توانست نازی ها را باور کند که قول داده بودند در صورت تسلیم شدن خود معلم دانش آموزان را آزاد کنند. بله، او واقعاً نتوانست بچه ها را نجات دهد. آنها به همراه موروز توسط نازی ها اعدام شدند. اما در این شرایط سخت، او نمی توانست غیر از این انجام دهد، او به سادگی مجبور بود از نوجوانان در وحشتناک ترین لحظات زندگی آنها حمایت اخلاقی کند. درست است، یکی از آنها، پاولیک میکلاشویچ، به طور معجزه آسایی موفق به فرار شد. اما سلامتی او با این واقعیت که با زخمی در قفسه سینه، در یک گودال با آب دراز کشید تا زمانی که او را کشف کردند، کاملاً تضعیف شد. ساکنان محلی. به ابتکار او بود که یک ابلیسک ساده با نام کودکان اعدام شده توسط نازی ها در نزدیکی مدرسه ای که او به عنوان معلم در آن کار می کرد نصب شد. چقدر باید تلاش می کرد تا نام مروز در اینجا ظاهر شود. مردی که کارهای بزرگی انجام داد شاهکار اخلاقی، که جانش را فدای بچه ها کرد.

آثار مربوط به جنگ بزرگ میهنی، که در مورد حوادث وحشتناک و غم انگیز صحبت می کند، به ما می فهماند که این پیروزی به چه قیمتی به دست آمده است. آنها نیکی، انسانیت، عدالت را آموزش می دهند. کتاب های مربوط به جنگ یادبود معجزه آسایی برای سربازان شوروی است که فاشیسم را در نبردی سخت با دشمن شکست دادند.