قدرت و ضعف کاترینا در نمایشنامه. قدرت شخصیت کاترینا در درام اوستروفسکی تندرست

درس 35. موضوع: قوت و ضعف شخصیت کاترینا.

اهداف: تعمیق درک دانش آموزان از شخصیت اصلی نمایشنامه استروفسکی؛

قدرت و ضعف شخصیت کاترینا را آشکار کنید.

توانایی تجزیه و تحلیل تصاویر شخصیت را توسعه دهید.

بهبود مهارت های کار مستقل روی متن یک اثر نمایشی؛

معنی عنوان نمایشنامه را مشخص کنید.

در طول کلاس ها

I. گفتگو با دانش آموزان در مورد سؤالات زیر:

  1. کاترینا چه تفاوتی با دیگر قهرمانان درام "طوفان" دارد؟
  2. چرا نمی توانیم او را «قربانی» یا «معشوقه» بنامیم؟(پاسخ در ویژگی های شخصیتی اوست.)
  3. چه ویژگی هایی از شخصیت او در اولین اظهارات او آشکار می شود؟(ناتوانی در ریاکاری، دروغگویی، مستقیم بودن. درگیری بلافاصله آشکار می شود: کابانیخا عزت نفس یا نافرمانی را در مردم تحمل نمی کند، کاترینا نمی داند چگونه سازگار شود و تسلیم شود.)
  4. این ویژگی ها در قهرمان از کجا آمده است؟ چرا نویسنده فقط در مورد کاترینا با این جزئیات صحبت می کند ، در مورد خانواده ، کودکی او صحبت می کند؟ کاترینا چگونه بزرگ شد؟ چه فضایی در دوران کودکی و خانواده شوهرش او را احاطه کرده است؟

در کودکی

در خانواده کابانوف

"مثل پرنده ای در طبیعت"، "مامان به روحش دل بسته بود"، "او مرا مجبور به کار نکرد."
فعالیت های کاترینا: مراقبت از گل ها، رفتن به کلیسا، گوش دادن به سرگردان و آخوندک های دعا، گلدوزی روی مخمل با طلا، قدم زدن در باغ

"من اینجا کاملاً پژمرده شدم" "بله، به نظر می رسد همه چیز اینجا از اسارت است."
فضای خانه ترس است. او نه از تو خواهد ترسید و نه از من. چه نظمی در خانه خواهد بود؟»

ویژگی های کاترینا: عشق به آزادی (تصویر یک پرنده)؛ استقلال؛ اعتماد به نفس؛ رویاپردازی و شعر (داستان در مورد بازدید از کلیسا، در مورد رویاها)؛ دینداری؛ قاطعیت (داستان در مورد عمل با قایق)

اصول خانه کابانوف: تسلیم کامل؛ چشم پوشی از اراده؛ تحقیر با سرزنش و سوء ظن. فقدان اصول معنوی؛ نفاق مذهبی

برای کاترینا، مهمترین چیز این است که مطابق روح خود زندگی کنید

برای کابانیخا، مهمترین چیز این است که او را تحت سلطه خود درآوریم و اجازه ندهیم که به روش خودش زندگی کند.

(روابط بین شخصیت ها در یک حالت تضاد شدید است و منجر به یک درگیری آشتی ناپذیر می شود.)

  1. اعتراض کاترینا چیست؟ چرا می توانیم عشق او به بوریس را اعتراض بنامیم؟ سختی چیست؟ حالت داخلیقهرمانان؟(عشق برای بوریس عبارت است از: انتخاب آزاد، دیکته شده توسط قلب؛ فریب که کاترینا را با واروارا همتراز می کند؛ امتناع از عشق تسلیم شدن به دنیای کابانیخا است. انتخاب عشق کاترینا را محکوم به عذاب می کند.)
  2. چگونه در صحنه با کلید و صحنه های ملاقات و خداحافظی با بوریس، عذاب، مبارزه با خود و قدرت قهرمان قهرمان نشان داده می شود؟ واژگان، جمله سازی، عناصر فولکلور، ارتباط با آهنگ های محلی را تجزیه و تحلیل کنید.
  3. ثابت کنید که مرگ کاترینا یک اعتراض است. بعد، مشکل انتخاب حل می شود: کاترینا برای تغییر زندگی خود چه می کند؟ او کدام مسیر را طی خواهد کرد؟ من فکر می کنم او 3 گزینه داشت:

قوانینی را که «پادشاهی تاریک» بر او تحمیل کرده است بپذیرید و زندگی کنید

با محبوب خود فرار کنید - بوریس

خودکشی کرد، کاری که او انجام داد.

معلم: چرا راه سوم را انتخاب کرد؟

دانشجو: کاترینا مرگ را انتخاب کرد زیرا با خود درگیری پیدا کرد، او قوانین اخلاقی خود را که با آن زندگی می کرد تجاوز کرد، اما شرایط او را به این سمت سوق داد. دروغ، ریا، فشار کابانیخا به همه اعضای خانواده، نبود فرصتی برای زندگی آنطور که می خواهند، نبود آزادی در همه چیز، خود زندگی، خانه را غیرقابل تحمل کرده است.

کاترینا از تیخون می خواهد که او را با خود در سفر ببرد، اما او او را رد می کند. بزدلانه رفتار می کند.

او غلام مادرش است. و کاترینا متوجه شد که در این خانه شادی را تجربه نخواهد کرد. و سپس تصمیم می گیرد با بوریس قرار ملاقات بگذارد ، اگرچه عذاب می کشد ، عذاب می کشد ، اما میل به انجام حداقل یک بار کاری که او می خواهد غالب است: "هر چه ممکن است بیا ، من بوریس را خواهم دید. آه، باشد که شب به زودی فرا رسد!»

معلم: آیا امیدهای کاترینا محقق شد؟

کار گروهی:

  1. گروه اول: تحلیل صحنه تاریخ اول (د3، قسمت 3) و نتیجه گیری.
  2. گروه دوم: تحلیل صحنه رعد و برق (D.4 yavl1,4,6)، معنای نمادین آن.
  3. گروه سوم: تجزیه و تحلیل d.5 – پدیده 2

نتیجه: امیدهای کاترینا در عشق به بوریس نه تنها توجیه نشد، بلکه بدتر شد. کاترینای وظیفه شناس که نمی تواند در دروغ زندگی کند، عذاب اخلاقی شدیدی را تجربه می کند، احساس گناهکاری می کند که فقط در جهنم می تواند خود را پاک کند. بوریس، مانند تیخون، معلوم شد فرد ضعیف، او نمی توانست همسر او باشد ، اگرچه از نظر روحی از تیخون به او نزدیکتر بود. او می رود و از کاترینا می خواهد که خود را فروتن کند و تسلیم مادرشوهرش شود. حالا باید با شرم و ناراحتی روحی تنها بماند. و او به این نتیجه می رسد که بهتر است بمیرد. مونولوگ او تراژیک به نظر می رسد (تحلیل شماره 5، یاو 6).

در سه سطر اول کلمه قبر 4 بار تکرار شده و در نهایت او (برای پنجمین بار!) آن را تکرار می کند: "قبری زیر درخت است... چه خوب..."

«...و مردم بر من ناپسندند و خانه بر من ناپسند و دیوارها ناپسند! من آنجا نمی روم!»

در مونولوگ او، قبر با خانه و در نتیجه با خود زندگی در تضاد است.

در گورها خوب است، در خانه بد است، اما جای دیگری برای رفتن وجود ندارد. بنابراین معلوم می شود که او تنها یک راه دارد - قبر. از مونولوگ او چنین برمی‌آید که او نمی‌خواهد آنطور که مجبور است زندگی کند. پس چاره دیگری نیست. این تراژدی زندگی اوست. و مرگ او را می توان اعتراضی علیه پایه های زندگی در "پادشاهی تاریک" دانست.

  1. آیا شهر کالینوف می تواند مانند گذشته زندگی کند؟

نتیجه: N. Dobrolyubov در مورد کاترینا می نویسد: "این قدرت واقعی شخصیت است." قهرمان اوستروسکی، بر خلاف اطرافیانش، طبیعتی صادقانه و شاعرانه دارد. کاترینا در همه جا به دنبال زیبایی است: در کار، در ارتباط با مردم، با خدا. هر آنچه در روح اتفاق می افتد برای اوست مهمتر از اتفاقاتدنیای بیرون.

اما نمی توان متوجه عزم و عشق به آزادی در شخصیت کاترینا نشد. بی فایده است که چنین قهرمانی را "بازسازی" کنیم یا او را تابع کسی کنیم. و چنین زنی خود را در محیط خودسری و ریا می بیند. کاترینا سعی می کند استبداد و ریاکاری کابانیخا را با عزت نفس مقایسه کند. این آغاز مرگ اوست.

تراژدی کاترینا به این دلیل است که او شوهرش را دوست ندارد. او می‌داند که تیخون نه تنها ارزش عشق او را ندارد، بلکه برای احترام نیز ارزش ندارد. در هنگام خداحافظی، تیخون دستورات توهین آمیز مادرش را به کاترینا تکرار می کند.

اما در روح کاترینا احساسی نسبت به بوریس قبلاً بوجود آمده بود. عشق بیدار توسط او به عنوان یک گناه وحشتناک، شرم آور تلقی می شود، زیرا احساس یک غریبه برای اوست. زن متاهل، تخلف وجود دارد وظیفه اخلاقی. درام دلچسبشعله ور.

کاترینا نمی تواند با فریب زندگی کند. در این مدت او تنهاست، حتی عزیزش هم قادر به حمایت از او نیست... عذاب های زمینی به نظرش بدتر از جهنم می آید و مرگ را رهایی از آن می داند. از طرف کاترینا، خودکشی قدرت است، حتی اعتراض، بدیهی است در مواردی که اشکال دیگر مبارزه غیرممکن است.

مقصران مرگ او چه کسانی هستند؟ تعداد زیادی از آنها وجود دارد. این کابانیخای امپراتور، تیخون ضعیف اراده و بوریس بی تصمیم است. کاترینا بر همه این افراد و شرایط یک پیروزی اخلاقی به دست آورد.

A. Anastasyev می نویسد: "مرگ کاترینا پیامدهای قابل توجهی در آگاهی کالینوفسکی و اقدامات مردم عادی داشت."

مشق شب.

خلاصه مقالات دوبرولیوبوف "پرتوی نور در پادشاهی تاریک" و پیساروف "انگیزه های درام روسی" (طبق گزینه ها). مقررات مربوط به ژانر کار، دیدگاه ها در مورد تصویر کاترینا را مقایسه کنید.


کاترینا در "طوفان": قدرت و ضعف قهرمان

سرنوشت کاترینا در درام "طوفان" باعث ترحم و در عین حال احترام می شود. این زن ساده روسی نه تنها در سرنوشت ناگوار و مرگ وحشتناک خود، بلکه در ویژگی های معنوی نادرش با اطرافیانش متفاوت است. منتقدان روسی به او لقب «پرتوی نور در داخل» دادند پادشاهی تاریک" چرا اگر او نتوانست چیزی را تغییر دهد و این زندگی را به عنوان یک بازنده ترک کرد؟

کاترینا در ابتدا فردی قوی از نظر روحی و با تخیل غنی است. به لطف تربیت او، رویاهای او به سمت دینداری سوق داده شد. اما کاترینا می دانست که چگونه به طور شاعرانه در حقایق کلیسا تجدید نظر کند. بنابراین، او اغلب خواب باغ های بهشت ​​و پرندگان را می دید و وقتی وارد کلیسا شد، فرشتگان را دید.

دینداری کاترینا او را آسیب پذیرتر می کند (او نمی تواند دروغ بگوید، زیرا این یک گناه است) و در عین حال به او قدرت حقیقت را در مبارزه ضمنی با کابانیخای متعصب می دهد. عشق به بوریس کاترینا را با "پادشاهی تاریک" روبرو می کند، اگرچه او اعتراض خود را به عنوان خشم علیه سیستم موجود درک نمی کند. و با این حال، برای هر ساکن کالینوف، تنهایی کاترینا در "پادشاهی تاریک" آنها آشکار است.

با ترکیب اثر بر آن تاکید شده است. کاترینا تنها قهرمانی است که جفت ندارد (برخلاف جفت های کابانوف - دیکایا (ظالمان ثروتمند)، تیخون - بوریس (بردگان ضعیف اراده آنها)، واروارا - کودریاش (با موفقیت اقتباس شده است). کاترینا، با منشأ خود، یک غریبه در کالینوف

کاترینا عالی ترین و شاعرانه ترین تجسم ایده ها و اصول جهان پدرسالار است. تصادفی نیست که تصویر او به وضوح از تصاویر نویسنده از شعر روسی الهام گرفته شده است. انگیزه تمایل کاترینا به بوریس، "ویرانگر" او، به نظر می رسد از یک آهنگ محلی وام گرفته شده باشد ("تو می کشی، مرا از نیمه شب خراب کن..."): "چرا آمدی؟ چرا آمده ای ویرانگر من؟ "چرا مرگ من را می خواهی؟" "تو منو خراب کردی!" چقدر باید احساسش قوی باشد اگر به نام او به مرگ حتمی برود! "متأسف نباش، مرا نابود کن!" - او فریاد می زند و تصمیم می گیرد متقابل بوریس را جبران کند. و به تدریج کاترینا به این نتیجه می رسد: "اگر از بودن در اینجا خسته شده باشم، آنها به هیچ وجه جلوی من را نمی گیرند. من خودم را از پنجره بیرون می اندازم، خودم را به ولگا می اندازم.

اما دنیای مردسالار اطراف دیگر مانند روح کاترینا نیست. توده ای از تضادها رشد می کند، و در نهایت، چیزی در کاترینا باقی نمانده است که شبیه آنچه او را احاطه کرده باشد.

در صحنه اول، با گوش دادن به دیالوگ بین کولیگین و تیخون، کاترینا را قربانی تسلیم، فردی با اراده شکسته و روح پایمال شده تصور می کنیم. "مامان او را می خورد، اما او مانند یک سایه راه می رود، بی پاسخ. او فقط گریه می کند و مانند موم آب می شود.» تیخون در مورد همسرش می گوید.

ما آماده دیدن یک قربانی ناتوان هستیم، اما شخصی روی صحنه ظاهر می شود که قادر به رویاپردازی و عشق ورزیدن است. هنوز قادر به زندگی کردن او فردی است با شخصیتی قوی، قاطع، با قلبی سرزنده و آزادیخواه. او بدون ترس از مجازات برای این عمل از خانه فرار کرد تا با بوریس خداحافظی کند. او نه تنها پنهان نمی شود، نه پنهان می شود، بلکه "با صدای بلند، با صدای بلند" محبوب خود را صدا می کند: "شادی من، زندگی من، روح من، دوستت دارم! پاسخ دادن!"

آخرین مونولوگ کاترینا پیروزی درونی او را بر نیروهای "پادشاهی تاریک" به تصویر می کشد. "دوباره زندگی کنم؟ نه، نه، نکن... خوب نیست!» کلمه "بد" در اینجا مشخص است: زندگی در زیر یوغ کابانیخا، از نظر کاترینا، غیر طبیعی و غیر اخلاقی است: "اما آنها مرا می گیرند و مجبورم می کنند به خانه برگردم..." "اوه، عجله کن، عجله کن! ” عطش رهایی نیز بر اندیشه های تاریک مذهبی پیروز می شود. کاترینا به حق خود برای آزادی احساس، آزادی انتخاب بین زندگی و مرگ متقاعد می شود. "همین است که مرگ خواهد آمد، که خواهد آمد... اما تو نمی توانی زندگی کنی!" - او به خودکشی فکر می کند که از نظر کلیسا یکی از وحشتناک ترین گناهان است. اما او این قدرت را پیدا کرد که این ایده را زیر سوال ببرد: «گناه! آیا آنها نماز نمی خوانند؟ کسی که دوست دارد دعا می کند...»

همانطور که رعد و برق در یک روز گرم تابستان خنکی به ارمغان می آورد، پس از مرگ کاترینا، قربانیان "پادشاهی تاریک" حس عزت نفس و میل به فرار از یک موقعیت تحقیرآمیز را بیدار می کنند. واروارا و کودریاش از کالینوف فرار می کنند. کولیگین به کسانی که در ساحل جمع شده اند با سرزنش خطاب می کند. حتی تیخون هم قدرت سرزنش مادرش را پیدا می‌کند: «تو او را خراب کردی! شما! شما!"

مرگ کاترینا، مانند خورشید، "پادشاهی تاریک" را با تمام ساکنان زشت آن روشن کرد.

در چهل نمایشنامه اصلی اوستروفسکی از زندگی معاصر، عملاً هیچ قهرمان مرد وجود ندارد. قهرمانان به معنای شخصیت های مثبت که در نمایشنامه جایگاه اصلی را به خود اختصاص می دهند. به جای آنها، قهرمانان اوستروفسکی، روح های عاشق و رنجور هستند. کاترینا کابانووا یکی از بسیاری از آنهاست.

نمایشنامه استروفسکی نوشته شده است اواسط قرن 19قرن ها،در دوران اوج گیری جنبش انقلابی توده ها، در دورانی که فرد به مبارزه برای رهایی خود برخاست. به گفته N.A. Dobrolyubov "طوفان تندر" تعیین کننده ترین اثر اوستروسکی است، زیرا روند پیچیده تراژیک رهایی روح را نشان می دهد و زنده می شود. در نمایشنامه، تاریکی با نور می‌جنگد، فرازها جای خود را به فرودها می‌دهند، سرزندگی اخلاق «پادشاهی تاریک» را نشان می‌دهد و شکنندگی این اخلاق و قدرت شخصیتی را نشان می‌دهد که حتی در آن زمان توانسته از آن عبور کند. بهای جان خود و کاترینا با تمام ظلم و بی عدالتی "پادشاهی تاریک" مبارزه می کند - شخصیت اصلینمایشنامه های اوستروفسکی دوران کودکی او روشن و آرام بود. کاترین به کلیسا رفت، به داستان‌های زائران گوش داد، با طلا روی مخمل گلدوزی شده بود. اما دینداری کاترینا ایمان او به افسانه هاکه در کودکی به آن گوش می داد. در مذهب، کاترینا در درجه اول توسط زیبایی ترجمه ها جذب می شود. موسیقی کلیسا، شمایل نگاری، «نمایش های او خستگی ناپذیر کار می کند و او را به درون می برد دنیای جدید، "آرام و روشن.

اما شخصیت شجاع و قاطع کاترینادر کودکی ظاهر می شود او به وروارا می گوید: «من فقط شش سال داشتم، دیگر نه، پس این کار را کردم! آنها به من توهین کردند تا در خانه، و عصر بود، هوا تاریک بود: به سمت ولگا دویدم، سوار قایق شدم و او را از ساحل دور کردم. صبح روز بعد آن را حدود ده مایل دورتر پیدا کردند.» دوران کودکی روشن گذشته است و کاترینا با کسی که دوستش ندارد ازدواج کرده است. کاترین بلافاصله زندگی با مادرشوهر خود را دوست نداشت. کابانیخای بدخلق و ظالم که بستگانش را "می خورد"، "آهن را مانند زنگ تیز می کند" سعی می کند طبیعت آزادی خواه کاترینا را سرکوب کند. اما قهرمان با جسارت وارد مبارزه با کابانیخا می شود. کاترین صادق و عاشق حقیقت نمی داند چگونه با زندگی "پادشاهی تاریک" سازگار شود. او قاطعانه به واروارا می‌گوید: «من نمی‌خواهم اینجا زندگی کنم، نمی‌خواهم، حتی اگر پایان من باشی».

کاترین بوریس را با مهربانی و شور دوست دارد.عشق او همچنین اعتراضی به اصول اخلاقی "پادشاهی تاریک" است. قدرت احساسات او به حدی است که او آماده است از آداب و رسوم اجتماعی و مفاهیم مذهبی غافل شود: "بگذار همه بدانند، بگذار همه ببینند من چه می کنم." اما شادی فقط به کاترین اشاره کرد. او به مدت دو هفته با بوریس ملاقات کرد، اما پس از آن تیخون وارد می شود. کاترین که از رعد و برق و ناله های خانم های نیمه دیوانه می ترسد، همه چیز را به شوهرش اعتراف می کند. «چی پسر! اراده به کجا خواهد رسید؟ من صحبت کردم، اما تو نمی خواستی گوش کنی. این همان چیزی است که من منتظرش بودم! - کابانیخا به تیخون بد می گوید. او با به دست آوردن دست برتر نسبت به کاترین، عصبانی می شود. اما می بینیم که در این مبارزه کاترینا است که از نظر اخلاقی پیروز می شود نه کابانیخا. اعتراض کاترینا در حال افزایش است. او برای هر چیزی آماده است، بنابراین از بوریس می خواهد که او را با خود ببرد. اما بوریس "نه به میل خود" می رود؛ او کاملاً به عمویش که یک تاجر وحشی است وابسته است. آخرین امید در روح کاترینا محو شد. "زندگی جغد؟ نه، نه، نه... خوب نیست! "- او فکر می کند. اکاترینا می داند که زندگی در خانه کابانوف غیر اخلاقی است. اما بهتر است اصلاً زندگی نکنیم تا اینکه با "گیاهان بدبخت" کنار بیاییم. N.A. Dobrolyubov می نویسد: "... او برای یک زندگی جدید تلاش می کند ، حتی اگر مجبور شود در این انگیزه بمیرد. اینجاست، اعتراض کاترینا، اعتراض به شر و کینه توزی، ظلم و دروغ، اعتراضی "به لبه"

در پاسخ به مقاله N. A. Dobrolyubovچهار سال بعد، مقاله D.I. Pisarev "انگیزه های درام روسی" منتشر شد. در آن، پیساروف مقاله دوبرولیوبوف "پرتوی نور در "پادشاهی تاریک" را مورد انتقاد قرار می دهد و از اینکه منتقدان نمی توانند "یک اعتراض به دوبرولیوبوف داشته باشند" شگفت زده می شود. پیساروف در مورد کاترینا می گوید: "این چه نوع عشقی است که از تبادل چندین نگاه ناشی می شود؟ .. در نهایت، این چه نوع خودکشی است، ناشی از چنین نارضایتی های کوچکی است که توسط همه اعضای همه خانواده های روسی با خیال راحت تحمل می شود؟ "منتقد تأیید می کند که دوبرولیوبوف با دیدن چیز خوبی در هر عمل کاترینا، آهنگسازی کرده است تصویر کاملدر نتیجه من "پرتوی از نور را در "پادشاهی تاریک" دیدم. پیساروف نمی تواند با این موافق باشد، زیرا "تربیت و زندگی نمی تواند به کاترینا شخصیت قوی یا ذهن توسعه یافته بدهد. ذهن بیش از همه عزیزتر است، یا بهتر است بگوییم، ذهن همه چیز است.»

چرا دیدگاه های پیساروف و دوبرولیوبوف اینقدر متفاوت است؟چه چیزی باعث می شود که یکی از قدرت شخصیت کاترینا بنویسد و دیگری در مورد ضعف این شخصیت؟ به یاد داشته باشید که مقاله دوبرولیوبوف در سال 1860 منتشر شد، در خلال خیزش انقلابی، زمانی که قهرمانان شجاع و مصمم در پیش زمینه ایستاده بودند، مشتاق یک زندگی جدید، آماده جان دادن به خاطر او. در آن زمان هیچ اعتراض دیگری نمی توانست وجود داشته باشد، اما حتی چنین اعتراضی بر استحکام شخصیت فرد صحه می گذاشت. مقاله پیساروف در سال 1864، در عصر ارتجاع، زمانی که به افراد متفکر نیاز بود، نوشته شد. بنابراین ، D.I. Pisarev در مورد عمل کاترینا می نویسد: "... با انجام کارهای احمقانه زیادی ، خود را به آب می اندازد و بنابراین آخرین و احمقانه ترین کار را انجام می دهد.

من در مورد کاترینا لی چه احساسی دارمآیا او را "پرتوی نور در "پادشاهی تاریک" می دانم؟ بله، من کاترینا را دوست دارم، مهربانی و مهربانی او، صمیمیت احساسات، عزم و حقیقت او را دوست دارم. من معتقدم که کاترینا را می توان "پرتویی از نور در "پادشاهی تاریک" نامید، زیرا او به ایده های گراز در مورد اخلاق اعتراض می کند، "نمی خواهد با آن کنار بیاید، نمی خواهد از پوشش گیاهی رقت بار سوء استفاده کند. در ازای او داده می شود روح زنده" به نظر من این نقطه قوت شخصیت کاترینا است.

نمایشنامه استروفسکی در سال 1859، در دوران ظهور جنبش انقلابی توده‌ها، در دورانی نوشته شد که فرد برای رهایی خود به مبارزه برخاست. به گفته N. A. Dobrolyubov "طوفان تندر" تعیین کننده ترین اثر اوستروسکی است، زیرا روند پیچیده و غم انگیز رهایی روح احیاگر را نشان می دهد.

در نمایشنامه، تاریکی با نور می‌جنگد، فراز و نشیب جای خود را به فرودها می‌دهد، سرزندگی اخلاق «پادشاهی تاریک»، بی‌ثباتی آن و قدرت شخصیتی را نشان می‌دهد که حتی به قیمت تمام شده از آن عبور می‌کند.

زندگی خودت و کاترینا، شخصیت اصلی نمایشنامه A.N. Ostrovsky، با تمام ظلم و بی عدالتی "پادشاهی تاریک" مبارزه می کند.

دوران کودکی او روشن و آرام بود. کاترینا به کلیسا رفت، به داستان های سرگردان گوش داد و با طلا روی مخمل گلدوزی کرد. اما دینداری کاترینا اعتقاد او به افسانه هاست که در کودکی به آنها گوش می داد. در مذهب، کاترینا در درجه اول توسط زیبایی افسانه ها، موسیقی کلیسا، نقاشی نمادها جذب می شود، "تخیل او خستگی ناپذیر کار می کند و او را به دنیای جدید، "آرام و روشن" می برد.

شخصیت شجاع و قاطع کاترینا حتی در دوران کودکی مشهود است. او به واروارا می گوید: "من فقط شش سال داشتم، دیگر نه، بنابراین این کار را کردم! آنها با چیزی در خانه به من توهین کردند، و اواخر عصر بود، دیگر تاریک شده بود: به سمت ولگا دویدم، وارد شدم. قایق را از ساحل دور کردند و صبح روز بعد در حدود ده مایلی آن را پیدا کردند!

دوران کودکی روشن گذشته است و کاترینا با یک فرد مورد علاقه ازدواج کرده است. کاترینا بلافاصله زندگی در خانه مادرشوهرش را دوست نداشت. کابانیخای متخاصم و بی رحم، که بستگانش را "می خورد"، "آهن را مانند زنگ تیز می کند"، به دنبال سرکوب طبیعت آزادی خواه کاترینا است. اما قهرمان با جسارت وارد مبارزه با کابانیخا می شود. کاترینا صادق و دوستدار حقیقت نمی تواند خود را با زندگی "پادشاهی تاریک" وفق دهد. «من نمی‌خواهم اینجا زندگی کنم، این کار را نمی‌کنم، حتی اگر مرا قطع کنی!» - قاطعانه به واروارا می گوید.

کاترینا بوریس را با مهربانی و شور دوست دارد. عشق او همچنین اعتراضی به اصول اخلاقی "پادشاهی تاریک" است. قدرت احساسات او به حدی است که حاضر است از آداب و رسوم اجتماعی و مفاهیم مذهبی غافل شود: "بگذار همه بدانند، بگذار ببینند من چه می کنم!"

اما شادی فقط به کاترینا اشاره کرد. او به مدت دو هفته با بوریس ملاقات کرد، اما پس از آن تیخون وارد می شود. کاترینا که از رعد و برق و ناله های بانوی نیمه دیوانه می ترسد، همه چیز را به شوهرش اعتراف می کند.

"چی پسر؟ اراده به کجا منتهی می شود؟ به تو گفتم، اما تو نمی خواستی گوش کنی. پس منتظر ماندم!" - کابانیخا با عصبانیت به تیخون می گوید. او خوشحال است که کاترینا را شکست داده است.

اما می بینیم که در این مبارزه این کاترینا است که از نظر اخلاقی پیروز می شود نه کابانیخا. اعتراض کاترینا در حال افزایش است. او برای هر چیزی آماده است، بنابراین از بوریس می خواهد که او را با خود ببرد. اما بوریس "نه به میل خود" را ترک می کند؛ او کاملاً به عمویش، تاجر دیکی، وابسته است.

آخرین امید در روح کاترینا رفت. "دوباره زندگی کن؟ نه، نه، نکن... خوب نیست!" - او فکر می کند. کاترینا می داند که زندگی در خانه کابانوف غیر اخلاقی است. بهتر است اصلاً زندگی نکنیم تا اینکه با "گیاهان بدبخت" کنار بیاییم.

N.A. Dobrolyubov می نویسد: "...او برای یک زندگی جدید تلاش می کند ، حتی اگر مجبور شود در این انگیزه بمیرد." اینجاست، اعتراض کاترینا، اعتراضی به شر و کینه توزی، ظلم و دروغ، اعتراضی «تا آخر!»

در پاسخ به مقاله N. A. Dobrolyubov، چهار سال بعد، مقاله D. I. Pisarev "انگیزه های درام روسی" منتشر شد. در آن، پیساروف مقاله دوبرولیوبوف "پرتویی از نور در "پادشاهی تاریک" را مورد انتقاد قرار می دهد و از اینکه منتقدان نمی توانند "یک اعتراض به دوبرولیوبوف داشته باشند" شگفت زده می شود. رد و بدل شدن چندین نگاه؟.. در نهایت، این چه نوع خودکشی است، ناشی از چنین مشکلات جزئی که همه اعضای خانواده های روسی با خیال راحت تحمل می کنند؟" منتقد ادعا می کند که دوبرولیوبوف، در هر عمل کاترینا چیز خوبی می بیند. ، یک تصویر ایده آل ایجاد کرد و در نتیجه "پرتوی از نور در" پادشاهی تاریک را دید. پیساروف نمی تواند با این موافق باشد، زیرا "تربیت و زندگی نمی تواند به کاترینا شخصیت قوی یا ذهن توسعه یافته بدهد. ذهن ارزشمندترین است، یا بهتر است بگوییم، ذهن همه چیز است."

چرا دیدگاه های پیساروف و دوبرولیوبوف اینقدر متفاوت است؟ چه چیزی باعث می شود که یکی در مورد قدرت شخصیت کاترینا بنویسد و دیگری در مورد ضعف این شخصیت؟ به یاد بیاوریم که مقاله دوبرولیوبوف در سال 1860 منتشر شد، در خلال خیزش انقلابی، زمانی که قهرمانان شجاع و مصمم در پیش زمینه ایستادند و برای زندگی جدید تلاش می کردند و آماده بودند به خاطر آن بمیرند. در آن زمان هیچ اعتراض دیگری نمی توانست وجود داشته باشد، اما حتی چنین اعتراضی بر استحکام شخصیت فرد صحه می گذاشت.

مقاله پیساروف در سال 1864، در عصر ارتجاع، زمانی که به افراد متفکر نیاز بود، نوشته شد. به همین دلیل است که D.I. Pisarev در مورد عمل کاترینا می نویسد: "... او با انجام کارهای احمقانه زیادی خود را به آب می اندازد و بنابراین آخرین و بزرگترین پوچ را مرتکب می شود."

من در مورد کاترینا چه احساسی دارم؟ آیا من او را "پرتوی از نور در یک پادشاهی تاریک" می دانم؟ بله، من کاترینا را دوست دارم، مهربانی و مهربانی او، صمیمیت احساسات، عزم و حقیقت او را دوست دارم. من معتقدم که کاترینا را می توان "پرتویی از نور در پادشاهی تاریک" نامید، زیرا او به مفاهیم اخلاقی کابانف اعتراض می کند، "نمی خواهد با آن مدارا کند، نمی خواهد از پوشش گیاهی رقت بار استفاده کند. به او در ازای روح زنده اش.»

به نظر من این نقطه قوت شخصیت کاترینا است.

نمایشنامه N. A. Ostrovsky "طوفان" هنوز موضوع بحث در مورد موضوع ژانر اثر است. واقعیت این است که تعریف نویسنده از ژانر به اندازه کافی درست نیست. منطقی تر است که «طوفان» را به عنوان یک تراژدی طبقه بندی کنیم، زیرا خودکشی کاترینا در «طوفان» پایان کار است. یک تراژدی با پایانی مشخص می شود که در آن مرگ یک یا چند شخصیت نشان داده می شود. علاوه بر این، خود تضاد در «طوفان» از حوزه روزمره به حوزه ارزش‌های ابدی می‌رود.

به طور کلی، این سؤال که خودکشی چیست - مظهر قدرت یا ضعف - بسیار جالب است. بنابراین، متن، به طور نسبی، یک جنایت را نشان می دهد - مرگ کاترینا. برای اینکه بفهمیم چه کسی مقصر است و همچنین برای پاسخ به این سوال: "خودکشی کاترینا یک نقطه قوت است یا یک ضعف"، باید دلایل خودکشی کاترینا را در نمایشنامه "طوفان" در نظر بگیریم. برای انجام یک عمل خاص، انسان باید انگیزه هایی داشته باشد. کاتیا انگیزه های مختلفی داشت. اولاً مشکلات در خانواده. مادرشوهر کاترینا، مارفا ایگناتیونا، در هر فرصتی دختر جوان را تحقیر، توهین و مسخره می کرد. در آن زمان رسم نبود که با بزرگان مخالفت کنند، حتی اگر دیدگاهشان اشتباه باشد. تربیت خوب اجازه نداد که کاتیا در عوض به او توهین کند. مارفا ایگناتیونا می دانست که کاتیا شخصیت قوی دارد، بنابراین می ترسید که عروسش ممکن است تیخون مستعفی را تغییر دهد. رابطه کاتیا با شوهرش تیره شده بود. این دختر زود با کسی ازدواج کرد که هرگز نمی توانست دوستش داشته باشد. کاترینا به واروارا اعتراف می کند که برای تیخون ترحم می کند. خود تیخون آنقدر تابع مادرش است که نمی تواند از کاتیا در برابر هیستریک های کابانیخا محافظت کند، علیرغم این واقعیت که او صمیمانه همسرش را دوست دارد. انسان رستگاری و راه چاره را در نوشیدن می یابد.

دوم، ناامیدی در بوریس. کاتیا عاشق مرد جوانی شد که خیلی سریع از مسکو آمده بود. احساسات او متقابل بود. به احتمال زیاد ، این دختر به لطف قدرت تخیل خود ، بوریس واقعی را با ویژگی های غیر معمول برای او تکمیل کرد ، یک تصویر ایده آل ایجاد کرد و عاشق تصویر شد و نه خود مرد. کاترینا معتقد بود که زندگی با بوریس با ایده های او مطابقت دارد: با شوهرش برابر باشد، دروغ نگوید، آزاد باشد. اما معلوم شد که بوریس کمی متفاوت است. او فقط برای درخواست پول از عمویش ساول پروکوفیویچ به کالینوف آمد. در یکی از مهمترین لحظات زندگی کاتیا، بوریس از کمک خودداری می کند. مرد جوان حاضر نمی شود کاتیا را با خود به سیبری ببرد و بسیار مبهم پاسخ می دهد. بوریس نمی خواهد مسئولیت احساسات خود را برای دختر کاتیا به عهده بگیرد. کاتیا تنها ماند. او می فهمد که جایی و کسی برای رفتن ندارد. از این نظر گربه ماهی. بالاخره شما می توانید در خود قدرت پیدا کنید، با شرم کنار بیایید و غیره و غیره. اما دانستن یک مورد مهم است.

ثالثاً، کاتیا نگران این اختلاف بود زندگی واقعیو ایده های او در مورد این زندگی به دختر آموزش داده شد که طبق قوانین اخلاقی مسیحی صادقانه زندگی کند. در کالینوف آنها این مفهوم را با قوانین ظالمانه جامعه جایگزین کردند. کاتیا می بیند که با پنهان شدن در پشت ارزش های مسیحی، مردم کارهای وحشتناکی انجام می دهند. اتفاقی که می افتد شبیه یک دور باطل است، مردابی که دیر یا زود به روح هر شهروندی راه می یابد. برای کاتیا غیرممکن است که از این دنیا خارج شود، زیرا کالینوف فضایی فراگیر است. فضای دیگری وجود ندارد. برای مدت طولانی دختر احساس می کند در قفس است؛ هیچ چیز به او اجازه نمی دهد خود زندگی را احساس کند.

دوبرولیوبوف هنگام تجزیه و تحلیل تصویر کاترینا گفت که برای چنین افرادی "مرگ بهتر از زندگی تحت آن اصولی است که برای او نفرت انگیز است." این منتقد معتقد بود که «در یکپارچگی و هماهنگی شخصیت است که قدرت او نهفته است. هوا و نور آزاد، با وجود تمام احتیاط های استبداد در حال مرگ، به سلول کاترینا نفوذ می کند، او برای یک زندگی جدید تلاش می کند، حتی اگر مجبور شود در این انگیزه بمیرد. مرگ برای او چه اهمیتی دارد؟ با این حال، او حتی پوشش گیاهی که در خانواده کابانوف به او رسیده است را زندگی نمی داند. به گفته دوبرولیوبوف، خودکشی کاترینا مظهر قدرت است. تصمیم او تکانشی نبود. کاتیا به خوبی می دانست که به زودی خواهد مرد. او یکی از آن دسته از افرادی بود که برای حفظ خود در افراط زندگی می کردند. کاتیا نمی خواست روح خود را رها کند تا توسط ظالمان تکه تکه شود پادشاهی تاریک، دختر به سادگی نمی توانست غیر از این انجام دهد. این دختر نمی تواند از خود استعفا دهد و در سکوت، مزخرفات کابانیخا و همچنین دروغ را تحمل کند، حتی برای خوبی. معلوم می شود که زندگی از هر نظر برای او غیرممکن است. دیگر نه می توانی بمانی و نه می توانی بروی. کاتیا تصمیم می گیرد از آستانه عبور کند دنیای واقعیبرای به دست آوردن آزادی از طریق مرگ
جالب است که دوبرولیوبوف را می توان وکیل کاترینا در نظر گرفت، اما پیساروف، یکی دیگر از منتقدان روسی، کاملاً شایسته مقام دادستان است. واقعیت این است که در مقاله "انگیزه های درام روسی" پیساروف صمیمانه گیج شده است: بوریس نگاه کرد - کاتیا عاشق شد ، "کابانیخا غر می زند - کاترینا از پا در می آید." منتقد، خودکشی کاتیا را اقدامی بیهوده دانست که چیزی را تغییر نداد. کاتیا به جای اینکه رنج را برای خود یا دیگران کاهش دهد، خود را به ولگا می اندازد. از این زاویه، کاترینا قربانی خودش است. دختر ضعیفی که راه های دیگری برای حل مشکلات نمی بیند.

نظرات منتقدان تا حد زیادی مخالف است. انتخاب مرگ کاتیا در واقع یک موضوع شخصی برای هر فرد است. به نفع نظریه پیساروف، می توان گفت که مرگ دختر واقعاً چیزی را تغییر نداد. فقط تیخون که توانایی اعتراض بیشتر را ندارد می گوید که به همسر مرده اش حسادت می کند.

در این نشریه سعی کردیم دلایل و عواقب اقدام کاترینا را توضیح دهیم. این اطلاعات به دانش آموزان کلاس دهم در هنگام نوشتن انشا با موضوع "خودکشی کاترینا در "طوفان" کمک می کند - قدرت یا ضعف؟

تست کار