مضامین نظامی و قفقازی در آثار تولستوی. قفقاز در زندگی و کار لئو نیکولاویچ تولستوی

در سال 1841، خلوت های روستایی متناوب با دوره های پر سر و صدا، همانطور که خود تولستوی به عنوان "بی نظم" تعریف کرد. زندگی شهری- در مسکو، در سن پترزبورگ. این مرد جوان در جامعه بالا پذیرفته شد ، در رقص ها ، شب های موسیقی و اجراها شرکت کرد. همه جا از او به عنوان فرزند پدر و مادری شایسته پذیرایی می شد که خاطرات خوبی از آنها باقی مانده است. در مسکو، لو نیکولایویچ از خانواده دکابریست پی. آی. کولوشین، که دخترشان سونچکا در کودکی عاشق آن بود، دیدن کرد. او با نام سونچکا والاخینا در داستان "کودکی" به تصویر کشیده شده است.

فعالیت های ادبی به طور فزاینده ای تولستوی را به خود جلب می کند، او داستانی "از زندگی کولی" را تصور می کند، اما زندگی اجتماعی پراکنده او در کار متمرکز دخالت می کند. نارضایتی از خود، تمایل به تغییر اساسی زندگی خود، جایگزینی پچ پچ های خالی اتاق های نشیمن اجتماعی با تجارت واقعی، او را به تصمیم ناگهانی برای عزیمت به قفقاز سوق داد.

نیکولای نیکولایویچ در بازگشت به هنگ از برادرش دعوت کرد تا با او برود و آنها به راه افتادند. تولستوی این سفر را به عنوان «یکی از روزهای بهترزندگی خود". از ساراتوف به آستاراخان در امتداد ولگا حرکت کردند: «... یک کوسووشکا (قایق بزرگی) گرفتند، یک تارانتاسی در آن گذاشتند و با کمک یک خلبان و دو پاروزن، با بادبان به جایی رفتند، جایی که با پاروها. پایین دست آب.»

او برای اولین بار طبیعت استپ های جنوبی و ساکنان آنها - قرقیزها را مشاهده کرد و در جاده ها زیاد خواند. در 30 مه 1851 ، توسلتی ها به دهکده قزاق در ساحل چپ رودخانه ترک - Starogladkovskaya رسیدند. تیپ توپخانه ای که نیکولای نیکولایویچ در آن خدمت می کرد در اینجا قرار داشت. خدمت سربازی لو نیکولایویچ از اینجا آغاز شد. داگرئوتیپ (تصویر عکاسی روی بشقاب نقره ای) که برادران تولستوی را به تصویر می کشد به این زمان باز می گردد.

تولستوی ابتدا در عملیات نظامی داوطلبان (داوطلبان) شرکت کرد، سپس امتحان آتش بازی را با موفقیت گذراند و به عنوان یک پرچمدار، یعنی افسر توپخانه کوچک، برای خدمت سربازی ثبت نام شد.

خدمت نظامی در قفقاز در آن روزها خطرناک بود: جنگی با دسته های کوهنوردان متحد تحت رهبری شمیل درگرفت. یک بار (این در سال 1853 بود) تولستوی تقریباً توسط چچنی ها دستگیر شد، زمانی که گروه آنها به سمت قلعه Vozdvizhenskaya خود در گروزنی حرکت می کرد. در زمان تولستوی یک اسب بسیار تندرو وجود داشت و او به راحتی می‌توانست از آنجا دور شود. اما او دوست خود سادو میسربیف، چچنی صلح طلب را که اسبش عقب مانده بود، ترک نکرد. آنها با موفقیت مبارزه کردند و برای تقویت به گروزنی رفتند.

خدمت نظامی نمی توانست تولستوی را به طور کامل اشغال کند. احساس سردرگمی و نارضایتی از خود او را در قفقاز رها نمی کند. تولستوی در روز تولد خود در 28 اوت 1852 در دفتر خاطرات خود می نویسد: "من 24 ساله هستم و هنوز کاری انجام نداده ام. احساس می کنم بیهوده نیست که هشت سال است با تردید و اشتیاق دست و پنجه نرم می کنم. اما من به چه کاری اختصاص دارم؟ این آینده را باز خواهد کرد." این اتفاق افتاد که روز بعد نامه ای از N.A. Nekrasov از سن پترزبورگ دریافت کرد که حاوی ستایش از نسخه خطی اولین داستان کامل او، "کودکی" بود.

در قفقاز، تولستوی مهمترین انتخاب خود را در زندگی انجام داد - او نویسنده شد. «...یادت باشه عمه خوبم که یه بار به من توصیه کردی رمان بنویسم. بنابراین من به توصیه شما گوش دادم - مطالعات من که به شما می گویم ادبی است. نمی دانم آنچه می نویسم هرگز در جهان ظاهر می شود یا نه، اما این اثر مرا سرگرم می کند. او رمان "چهار دوره رشد" را تصور کرد، که در آن می خواست روند رشد معنوی انسان را به تصویر بکشد، "تا ویژگی های مشخصه هر دوره زندگی را به وضوح شناسایی کند: در کودکی، گرما و وفاداری احساس. در نوجوانی، شک و تردید، در جوانی، زیبایی احساسات، رشد غرور و شک به خود.

قسمت اول رمان برنامه ریزی شده، «کودکی» در قفقاز نوشته شد. بعدها «نوجوانی» (1854) و «جوانی» (1856) ساخته شدند. قسمت چهارم - "جوانان" - نانوشته ماند.

داستان هایی در مورد زندگی روزمره ارتش نیز نوشته شد - "حمله" ، "برش چوب". در آنها، صادقانه، با گرمی بسیار، نویسنده تصاویر سربازان روسی، شجاعت غیرقابل نمایش آنها و از خود گذشتگی آنها به وظیفه نظامی را به تصویر کشید.

هنگامی که جنگ بین روسیه و نیروهای نظامی ترکیبی انگلستان، فرانسه و ترکیه در سال 1853 آغاز شد، تولستوی درخواست انتقال به ارتش فعال را ارائه کرد، همانطور که خود بعدا توضیح داد، "به دلیل میهن پرستی". او به ارتش دانوب منتقل شد و در محاصره قلعه سیلیستریا ترکیه شرکت کرد.

در 7 نوامبر 1854، تولستوی وارد سواستوپل شد. لو نیکولایویچ که به شدت تحت تأثیر آنچه دید، نامه ای به برادرش سرگئی می نویسد. تولستوی می نویسد: دقت توصیف و عمق احساس میهن پرستانه خواننده مدرن را وادار می کند که این تکه کاغذ را از مکاتبات خانوادگی به عنوان یک یادبود مستند شگفت انگیز از دوران درک کند. -در زمانها یونان باستانقهرمانی چندانی وجود نداشت. کورنیلوف، پس از گشت و گذار در نیروها، به جای: "عالی، بچه ها!" - او گفت: "بچه ها باید شما را متقاعد کنیم، آیا می میری؟" - و نیروها فریاد زدند: "عالیجناب ما خواهیم مرد! هورا!..» و ۲۲ هزار نفر به این وعده عمل کرده اند. گروهی از ملوانان تقریباً شورش کردند زیرا می خواستند آنها را از باتری که سی روز زیر بمب ایستاده بودند، عوض کنند. سربازان از بمب بیرون می آیند. زنان برای سربازان آب را به سنگرها می برند... عجب روزگاری... من حتی یک بار هم نتوانستم وارد عمل شوم، اما خدا را شکر می کنم که این مردم را دیدم و در این دوران باشکوه زندگی کردم.»

به زودی تولستوی به سومین باتری سبک تیپ 11 توپخانه در سنگر 4 منصوب شد که دسترسی به مرکز شهر را پوشش می داد - یکی از خطرناک ترین و حساس ترین بخش های دفاع سواستوپل که دائماً زیر آتش دشمن بود.

در سنگر چهارم، تولستوی شخصیت سرباز روسی را به خوبی مطالعه کرد. او از شادی و جسارت سرباز خوشش می آمد که مثلاً در بهار شادی می کردند، سربازان بادبادک پرنده ای می ساختند و آن را بر فراز سنگرهای دشمن پرتاب می کردند و آتش تفنگ را به سمت خود می کشیدند. آنچه را که دید و فهمید، در داستان «روز و شب سواستوپل» شرح داد.

پس از اولین داستان، "سواستوپل در ماه مه" و "سواستوپل در اوت 1855" نوشته شد. این داستان ها معاصران را با حقیقت تلخ درباره جنگ شوکه کرد.

در "داستان های سواستوپل" نویسنده ابتدا یک اصل را تدوین کرد که در تمام طول زندگی حرفه ای خود به آن وفادار ماند. مسیر خلاق: قهرمان داستان من حقیقت است.

در دوران بزرگ جنگ میهنیموفقیت های قهرمانان داستان های سواستوپل" الهام بخش سربازان شوروی بود. در سواستوپل محاصره شده، تولستوی به این حقیقت پی برد که نیروی محرکه اصلی تاریخ، مردم هستند. برای او قهرمان حماسه سواستوپل مردم روسیه بودند. او همراه با مردم، سربازان و ملوانان، لذت مبارزه و تلخی شکست را تجربه کرد. آنچه در روزهای سقوط سواستوپل تجربه کرد، برای همیشه در روح او اثری ماندگار گذاشت. تولستوی در سال 1902، در طول بیماری شدید خود در کریمه، در هذیان تکرار کرد: "سواستوپل در حال سوختن است! سواستوپل در حال سوختن است...» تجربه نظامی و تاریخی سواستوپل به تولستوی کمک کرد تا در «جنگ و صلح» تصاویری واقع گرایانه از جنگ بیافریند که ادبیات جهان پیش از این هرگز نشنیده بود.

لئو تولستوی چندین سال پس از بازگشت به روسیه مرکزی، دوره قفقازی زندگی خود را به یاد می آورد: «هرگز، نه قبل و نه پس از آن، هرگز به آن اوج فکری نرسیده ام.

لئو تولستوی توسط برادر بزرگترش نیکولای که در اینجا خدمت می کرد به منطقه کوهستانی دعوت شد. در ماه مه سال 1851، یک جوان 23 ساله، با بدهی های قمار، از گرداب زندگی اجتماعی فرار کرد و به روستای Starogladkovskaya در رودخانه Terek آمد، جایی که اساساً تمام سه سال را در قفقاز زندگی کرد. اما در این مدت موفق شد از قفقاز جنوبی، داغستان و آب های معدنی قفقاز دیدن کند.

در اینجا بود که او اولین داستان خود را به نام "کودکی" به پایان رساند، داستانی را که کمی قبل از ترک ملک بومی خود یاسنایا پولیانا در منطقه تولا آغاز کرد. برداشت های جدید در مورد زندگی قزاق ها و کوهستانی ها اساس را تشکیل داد داستان های اولیه"حمله"، "برش جنگل" و سپس در آثار بعدی نویسنده منعکس شد.

سالودی زاگیبوف، مدیر موزه ادبی و قوم‌نگاری چچن به نام L. N. Tolstoy در روستای Starogladovskaya می‌گوید: «تولستوی با قزاق‌ها و چچن‌های ساده که آنها را چرکس یا تاتار می‌خواند، ارتباط زیادی برقرار کرد. - در سرباز تزاری، چچنی ها فردی منصف را دیدند که نسبت به سرنوشت ساکنان محلی بی تفاوت نبود. چچنی سادو میسربیفکه او را در چشمه های آب گرم ملاقات کرد، کوناک او شد. آنها بیش از یک بار به یکدیگر کمک کردند. تولستوی سادو را از باخت در کارت نجات داد و بعداً سادو صورت حسابی را که تولستوی باخته بود پس گرفت. یک روز آنها با هم از روستای Vozdvizhenskaya به سمت قلعه گروزنی رانندگی می کردند و کوهنوردان مسلح را از دور دیدند. سادو که متوجه شد تولستوی را می توان دستگیر کرد و باج داد، اسب سریع خود را به او داد. این حادثه در «زندانی قفقاز» منعکس شد. تولستوی به لطف دوستان چچنی خود شروع به یادگیری زبان ما کرد، آهنگ های عروسی چچنی را ترجمه و ضبط کرد.

نویسنده با ارتباط با کوهنوردان شروع به درک احساسات این افراد کرد و دیگر نتوانست آنها را به عنوان دشمن درک کند ، اگرچه در ابتدا دقیقاً قصد داشت با آنها بجنگد. داستانی که او بعداً نوشت، "حمله" بر اساس آن ساخته شد داستان واقعیچچنی که قبل از حمله یک سرباز، کاه را روی چوب آتش زد و زنگ خطر را به صدا درآورد و برای دفاع از خانه و خانواده خود به سمت سرنیزه ها پرتاب شد. تولستوی در مورد این مرد از چچنی شنید بولتو ایسایوا. چنین داستان هایی نویسنده را به این درک رساند که مردم عادی در طول جنگ قفقاز گروگان جاه طلبی های سیاسی شدند. امام شمیلو تزار نیکلاس اول.

به نام تولستوی

سالودی زاگیبوف می گوید: «هر دو برادر تولستوی به چچنی ها احترام می گذاشتند و از جنگ متنفر بودند. - مواردی وجود داشت که آنها به ساکنان روستای Stary Yurt در مورد حملات قریب الوقوع هشدار دادند. پس از آن، این روستا به تولستوی یورت تغییر نام داد. دانشگاه دولتی چچن-اینگوش، یک مدرسه و یک مزرعه جمعی نیز نام تولستوی را داشت.

تولستوی حقیقت را در مورد آنچه در قفقاز در حال رخ دادن بود به تمام جهان گفت. او در «حاجی مورات» در مورد سادوی چچنی از روستای مخکتی می نویسد که به حاجی مورات، نایب شمیل، که به طرف شاه رفت، کمک کرد. با وجود این، سربازان روسی مخکتی را به آتش کشیدند. لو نیکولایویچ توضیح می دهد که چگونه سادو از جنگل آمد و پسرش را دید که با سرنیزه کشته شد و به داخل مسجد برده شد. و چگونه همسرش در حالی که صورتش را در دستانش گرفته به خانه در حال سوختن او نگاه می کند و در چشمان او این احساس قوی تر از نفرت است. هر کسی که داستان های "حمله"، "بریدن چوب" یا داستان "قزاق ها" را خوانده باشد هرگز نخواهد گفت که تولستوی دشمن چچنی ها بود. او منادی عدالت و رسول صلح بود.»

به گفته مدیر موزه، چچنی ها همیشه عاشق این نویسنده بوده اند. حتی در دهه 1990، زمانی که جنگ در جمهوری رخ داد، دانشمندان ادبی و خوانندگان عادی تولد لئو تولستوی را جشن گرفتند. از موزه بازدید کردیم و جوخار دودایف، و شمیل باسایفو دیگر "مردان ریشدار" دوره ایچکری. اما هیچکدام به نمایشگاه دست نزدند.

سالودی زاگیبوف می‌گوید: «ما هنوز حرف تولستوی را به مردم منتقل می‌کنیم؛ کار او هنوز ما را متحد می‌کند. - موزه Yasnaya Polyana به ما کمک می کند تا سرمایه خود را دوباره پر کنیم. ما به نوبه خود 63 مورد را از چچن به نمایشگاه یاسنایا پولیانا آوردیم. و بسیار نمادین است که نوادگان لو نیکولایویچ سنگ بزرگی را از داغستان در منطقه تولا در محلی که نویسنده یک بیدمشک پیدا کرد نصب کردند که به او ایده نوشتن داستان "حاجی مورات" را چندین سال پس از بازگشت از این منطقه داد. قفقاز. این سنگ ادای احترام به یاد همه کسانی است که در آن جان باختند جنگ های قفقازیدر هر دو طرف".

موزه L.N. تولستوی در چچن نه در اولین و نه در طول عملیات نظامی دوم لمس نشد. عکس: از آرشیو شخصی/ سالودی زاگیبوف

"استاوروپل... ناراحتم کرد"

استاوروپل تأثیر چندانی بر نویسنده نگذاشت.

می گوید: «لئو تولستوی چندین بار از اینجا دیدن کرد مورخ و مورخ محلی آلمان بلیکوف. - تئاتر استاوروپل اغلب نمایش هایی را بر اساس آثار او به صحنه می برد. تصادفی نیست که یکی از خیابان های شهر نام یک کلاسیک را یدک می کشد.»

خاطرات یکی از بنیانگذاران موزه-ذخیره شناسی محلی استاوروپل، گریگوری پروزریتلف، حفظ شده است که در ژانویه 1854 نویسنده جوان از استاوروپل بازدید کرد و بازدید خود از قفقاز شمالی را تکمیل کرد. لو نیکولاویچ در هتل نایتاکی اقامت کرد.

«این خانه تا به امروز باقی مانده است. در خیابان واقع شده است. دزرژینسکی، 133، اگرچه غیرقابل تشخیص تغییر کرده است: بارها بازسازی شده است.

در آن بازدید، لئو تولستوی از تئاتر درام استاوروپل، که در آن زمان در خانه افسران فعلی قرار داشت، بازدید کرد. با توجه به خاطرات معاصران، نویسنده این ساختمان را بسیار دوست داشت. اما به طور کلی، استاوروپل نویسنده را ناامید کرد زیرا یک شهر معمولی استانی آن زمان بود. او در داستان "قزاق ها" نظر خود را در مورد شهر به دهان صاحب زمین اولنین می زند که "استاوروپل... ناراحتش کرد."

به گفته اکولوژیست و مورخ محلی گریگوری پینچوکدر بازدیدهای دیگر، تولستوی اغلب در خیابان نیکولایفسکی در استاوروپل قدم می زد.

نویسنده بزرگ روسی در 1852 - 1853. در پیاتیگورسک تحت درمان قرار گرفت. 20 سال پیش، به یاد اقامت کلاسیک در Kavminvody، یک پلاک یادبود در خانه معروف Drozdov در خیابان کیروف نصب شد.

قفقاز نقش مهمی در توسعه لئو نیکولایویچ تولستوی به عنوان نویسنده ایفا کرد. دوره کوتاهی از زندگی تولستوی در اینجا گذشت: دو سال و نیم. اما اولین بار در قفقاز بود آثار ادبیو بسیاری از آنچه بعدا نوشته شد تصور شد.

در حال حاضر بودن نویسنده مشهوراو گفت که در قفقاز زندگی می‌کند، تنها و ناراضی است و «در اینجا به گونه‌ای شروع به فکر کردن کردم که فقط یک بار در زندگی مردم قدرت فکر کردن را دارند.» در عین حال، تولستوی دوره قفقاز را "زمان دردناک و خوب" می نامد و خاطرنشان می کند که او هرگز، نه قبل و نه پس از آن، هرگز به چنین اوج فکری نرسید.
او بعداً نوشت: "و هر چیزی که در آن زمان پیدا کردم برای همیشه در اعتقاد من باقی خواهد ماند."

اما آغاز همه چیز - 1851. لو نیکولایویچ 23 ساله بود. دوران زندگی پریشان در حلقه جوانان جامعه بالا بود. تولستوی اعتراف کرد که "او بسیار بی خیال، بدون خدمت، بدون کلاس، بدون هدف زندگی کرد." با تصمیم به پایان دادن به همه چیز، او به همراه برادرش نیکولای نیکولایویچ که در توپخانه خدمت می کرد به قفقاز می رود. تیپ بیستم او در اواسط قرن گذشته ایستاد ترکهزیر کیزلیار.

برادران از ساراتوف از طریق کازان از ولگا پایین آمدند و در 26 مه 1851 به آستاراخان رسیدند.

و سپس سه روز سفر با پست، و در اینجا قفقاز می آید.

کوه ها... کیست که در ملاقات با آنها احساس شادی و لذت را تجربه نکرده باشد!

تولستوی احساسات خود را در دیدار با طبیعت باشکوه قفقاز از طریق درک قهرمان داستان منتقل کرد. "قزاق ها"گوشت گوزن

ناگهان او (اولنین - A.P.) توده های سفید خالص را با خطوط ظریف و خطوط هوایی عجیب و متمایز از قله های آنها و آسمان دور دید. و وقتی فهمید که بین او و کوه ها و آسمان، به همه عظمت کوه ها چقدر است، و وقتی تمام بی نهایت این زیبایی را احساس کرد، ترسید که این یک روح است، یک رویا. خودش را بیدار کرد. کوه ها همچنان همان بودند.
به نظر می رسید که صدایی موقر به او می گوید: "اکنون شروع شده است." و جاده، و خط ترک که از دور قابل مشاهده است، و روستاها، و مردم - همه اینها اکنون به نظر او دیگر شوخی نیست. او به آسمان نگاه می کند و کوه ها را به یاد می آورد. او به خودش، به وانیوشا و دوباره به کوه ها نگاه می کند. در اینجا دو قزاق سوار بر اسب هستند و اسلحه ها در جعبه ها به طور مساوی پشت سر آنها آویزان است و اسب های آنها با پاهای خلیج و خاکستری مخلوط می شوند و کوه ها... آن سوی ترک می توانید دود را در روستا ببینید. و کوهها... خورشید طلوع می کند و بر ترک می تابد که از پشت نیزارها نمایان است. و کوه ها... گاری از روستا می آید، زن ها راه می روند، زنان زیبا، جوان؛ و کوه‌ها... ابریکس در استپ می‌چرخد و من می‌روم، از آنها نمی‌ترسم، تفنگ و نیرو و جوانی دارم. و کوه ها..."

تولستوی، درست مانند قهرمانش، مسکو را با احساس شادی ترک کرد. او جوان، پر از قدرت و امید است، اگرچه قبلاً ناامیدی های زیادی را می شناسد. او نمی داند قدرتش را کجا بگذارد. گرفتار چنین عجله ای از فعالیت، که فقط در جوانی اتفاق می افتد، او به قفقاز مرموز و ناشناخته می رود. در آنجا، دقیقاً در آنجا، او یک کار جدید و شاد را آغاز خواهد کرد، زندگی آزاد. 30 مه 1851برادران تولستوی وارد روستا شدند استاروگلادکوفسایا.
"چطور به اینجا رسیدم؟ نمی دانم. برای چی؟ لو نیکولاویچ در آن شب در دفتر خاطرات خود نوشت: "همین".

روستای Starogladkovskaya، بخشی از منطقه Kizlyar، در ساحل سمت چپ Terek واقع شده است که بیش از حد از نیزارها و جنگل های انبوه پوشیده شده است.

در ساحل سمت چپ روستاهای دیگری وجود داشت که بین آنها جاده ای در جنگل برای شلیک توپ گذاشته شد - یک خط کوردون. در سمت راست "غیر صلح آمیز" ترک، تقریبا روبروی روستای Starogladkovskaya، یک روستای چچنی وجود داشت. Hamamat-Yurt. در جنوب، فراتر از ترک، روستاهای قزاق با چچن بزرگ، در شمال با استپ موزدوک، با شن‌شکن‌ها همسایه بودند.

خانه های روستای Starogladkovskaya چوبی بود که با نی پوشانده شده بود. اطراف روستا را حصارها و گودالی عمیق احاطه کرده بود. جمعیت آن را قزاق های ترک تشکیل می دادند. آنها عمدتاً به دامداری، باغداری، ماهیگیری و شکار مشغول بودند. آنها وظیفه نگهبانی را انجام دادند. در سه مایلی روستا یک پست نگهبانی وجود داشت که با حصاری نیز مستحکم شده بود. آنجا یک گارد سرباز مستقر بود.

در نیمه اول قرن نوزدهم، قفقاز عرصه مبارزه شدید بود. همچنین محلی برای تبعید افراد برجسته روسیه بود - لرمانتوف و بسیاری از دمبریست ها به آنجا تبعید شدند. پوشکین، لرمانتوف و مارلینسکی طبیعت فوق‌العاده و مسحورکننده آن را خوانده‌اند. حتی در زمان ایوان مخوف، روس ها سعی کردند به قفقاز نفوذ کنند و این تمایل به ویژه در زمان کاترین دوم شدت گرفت. بهترین زمین هادشت قفقاز توسط اشراف آباد بود. جمعیت محلی قفقاز به شدت در برابر نفوذ روسیه مقاومت کردند. مبارزه با کوهنوردان شدیدتر و طولانی تر شد.

که در 1834نبرد کوهنوردان با روس ها را رهبری کرد شمیلکه به آن خصلت مذهبی بخشید. شمیل با بهره گیری از تعصب مذهبی مسلمانان، ارتش بزرگی ایجاد کرد و همه مردان شانزده تا شصت ساله را به خدمت گرفت.

شمیل در تلاش برای به تأخیر انداختن پیشروی روسیه، دائماً حملات غیرمنتظره ای انجام می داد و از این طریق نیروهای روسی را خسته می کرد و دائماً جمعیت مرزی روسیه را تهدید می کرد.

در آغاز سال 1845، فرماندهی روسیه لشکرکشی بزرگی را علیه شمیل انجام داد. پاکسازی های وسیع از میان جنگل ها قطع شد و نیروهای روسی در امتداد آن پیشروی کردند و کوهنوردان مجبور شدند بیشتر به سمت کوه ها حرکت کنند. لشکرکشی‌های روسیه علیه کوهنوردان اغلب از وحشیانه‌ترین ماهیت برخوردار بودند.

تولستوی معتقد بود که روس ها در حال جنگ عادلانه هستند، اما او مخالف ظلمی بود که روس ها بر کوهنوردان اعمال می کردند. تقریباً هر روز درگیری بین قزاق ها و کوهستانی ها رخ می داد. به محض اینکه متوجه عبور دشمن از ترک شد، چراغ هایی در سراسر خط کوردون روشن شد.

زنگ خطر اعلام شد و از تمام روستاهای مجاور، سربازان و قزاق ها سوار بر اسب، بدون هیچ آرایشی به سرعت به محل حمله رفتند.

فرماندهی روسی لشکرکشی‌ها و یورش‌هایی را علیه کوهنوردان انجام داد و به قلعه‌های کوهستانی در طول راه یورش برد.

در ابتدا، زندگی در قفقاز تأثیری نه چندان خوشایند بر تولستوی گذاشت. او روستای Starogladkovskaya را دوست نداشت و آپارتمان بدون امکانات لازم را دوست نداشت. او به T. A. Ergolskaya نوشت:
"من انتظار داشتم این منطقه زیبا باشد، اما معلوم شد که اصلاً اینطور نیست. از آنجایی که روستا در یک دشت واقع شده است، هیچ چشم اندازی دور از آن وجود ندارد.»
تولستوی در قفقاز چیزی را که پس از خواندن داستان های عاشقانه مارلینسکی انتظار داشت بیابد.

یک هفته دیگر او و برادرش به آنجا نقل مکان می کنند یورت پیر- یک روستای کوچک چچنی، یک استحکامات نزدیک گوریاچوودسکاز آنجا به عمه تاتیانا الکساندرونا می نویسد:
"به محض ورود نیکولنکا، دستوری دریافت کرد که به استحکامات استاریورت برود تا بیماران را در اردوگاه گوریاچوودسک بپوشاند... نیکولنکا یک هفته پس از ورود او رفت، من او را دنبال کردم و اکنون سه هفته است که اینجا هستیم. در چادر زندگی می کنم، اما از آنجایی که هوا خوب است و کم کم دارم به این شرایط عادت می کنم، حالم خوب است. مناظر فوق العاده ای در اینجا وجود دارد که از منطقه ای که چشمه ها در آن قرار دارند شروع می شود. یک کوه سنگی عظیم، سنگ هایی که روی هم انباشته شده اند. برخی پس از جدا شدن مانند غارها شکل می‌گیرند، برخی دیگر در ارتفاع زیاد آویزان می‌شوند که با جویبارهای آب گرم قطع می‌شوند که در جاهای دیگر با غرش می‌ترکند و به خصوص صبح‌ها قسمت بالای کوه را با بخار سفید می‌پوشانند. به طور مداوم از این آب جوش بالا می آید. آب آنقدر داغ است که تخم‌مرغ‌ها در سه دقیقه آب پز می‌شوند. در دره ای بر روی نهر اصلی سه آسیاب بر فراز دیگری وجود دارد. آنها در اینجا به روشی بسیار خاص ساخته شده اند و بسیار زیبا هستند. زنان تاتار تمام روز برای شستن لباس ها در بالا و پایین آسیاب ها می آیند. باید به شما بگویم که آنها با پاهای خود شستشو می دهند. مثل یک مورچه در حال کندن. زنان اکثراً زیبا و خوش اندام هستند. لباس شرقی آنها جذاب است، هرچند ضعیف. گروه های زیبای زنان و زیبایی وحشیاین منطقه یک تصویر واقعاً جذاب است، و من اغلب ساعت‌ها را صرف تحسین آن می‌کنم.» (ترجمه از فرانسه).

این تاتارها نبودند که در یورت قدیم زندگی می کردند، بلکه چچنی ها، بلکه قزاق های ترک بودند و پس از آنها تولستوی همه کوهستانی ها - به طور کلی مسلمانان - را تاتار نامید.

تولستوی عاشق قفقاز شد. او تصمیم می گیرد در خدمت نظامی یا کشوری اینجا بماند، "همه اینها یکسان است، فقط در قفقاز، و نه در روسیه"، اگرچه او نمی تواند کسانی را که در مسکو مانده اند فراموش کند. در قفقاز هنوز پر از برداشت است روزهای گذشتهدر کازان برگزار شد. تصویر زینیدا مولوستوا در مقابل او ظاهر می شود.
"آیا دیگر هرگز او را نخواهم دید؟" - او فکر می کند. و در همان روز اول ورودش به قفقاز، به شوخی به A.S. Ogolin در کازان نوشت:

آقای اوگولین!
عجله کن، بنویس
درباره همه شما
به قفقاز
و آیا مولوستووا سالم است؟
لئو تولستوی را قرض بگیرید.

یک ماه بعد، در نامه ای به او، دوباره به یاد کسانی می افتد که در کازان مانده اند، از اینکه وقت کمی را با آنها گذرانده، پشیمان می شود و می خواهد به زینیدا بگوید که او را فراموش نمی کند.

چه تولستوی زیبایی طبیعت را تحسین کند، چه جسارت کوهنوردان را، با تمام زیبایی که او را می بیند، زینایدا، نگاه عمیق او را می بیند. در مقابل آن هم باغ اسقف و هم مسیر فرعی منتهی به دریاچه قرار دارد. او به یاد می آورد که چگونه او و زینیدا در مسیر سایه پارک قدم می زدند. در سکوت راه می رفتند. او هرگز نشنید که قلب مرد جوان تولستوی با چه چیزی پر شده بود.

و دقیقاً این واقعیت بود که او احساسات خود را بیان نمی کرد، بلکه آن را به عنوان چیزی مقدس نگه می داشت، دقیقاً این ناگفته بود که او تا پایان عمر به یاد داشت.

در تابستان 1851، همراه با برادرش لو نیکولایویچ، داوطلب شد تا در حمله ای به کوهستان ها شرکت کند. این اولین غسل تعمید او در آتش بود. در طول مبارزات انتخاباتی، تولستوی زندگی سربازان و افسران را مشاهده کرد. من دیدم که چگونه گروه برای استراحت در کنار رودخانه مستقر شدند و جوک های خنده دار و خنده شنیدند. قبل از شروع نبرد "من حتی یک سایه اضطراب را در کسی متوجه نشدم".

پس از بازگشت از سفر به یورت قدیم، تولستوی دفتر خاطرات خود را به دست می آورد. او ایده پخته نوشتن یک رمان را در دفتر خاطرات خود می نویسد. "چهار دوره توسعه"; سه قسمت از آن داستان را تشکیل می داد "دوران کودکی", "بلوغ", "جوانان"، قسمت آخر، "جوانان"، تولستوی نتوانست اجرا کند.

او از دفترهایش جدا نمی شود، همه چیزهایی را که در اطراف خود می بیند، در کلبه، در جنگل، در خیابان در آنها می نویسد. آنچه نوشته شده را بازنویسی و تصحیح می کند. طرح هایی از مناظر، انواع افسران، طرح هایی را برای کارهای برنامه ریزی شده می نویسد. یا قرار است زندگی کولی را توصیف کند، سپس می خواهد بنویسد کتاب خوبدر مورد عمه اش تاتیانا الکساندرونا ، او قصد دارد رمانی بنویسد. برای این منظور سبک خود را در یادداشت های روزانه و ترجمه ها به کار می گیرد. دیدگاهی به نوشتن و مهارت هنری ایجاد می کند.

در ماه آگوست 1851تولستوی دوباره برمی گردد روستای Starogladkovskaya، که این بار تأثیری کاملاً متفاوت بر او می گذارد. او زندگی و شیوه زندگی قزاق ها را که هرگز رعیت را نمی شناختند، شخصیت مستقل و شجاع آنها را به ویژه در میان زنان دوست دارد. او زبان کومیکی را که رایج ترین زبان در میان کوهنوردان مسلمان است مطالعه می کند و چچنی را یادداشت می کند آهنگ های محلی، یادگیری اسب سواری. تولستوی در میان کوهنوردان، افراد بسیار شجاع، فداکار، ساده و نزدیک به طبیعت را می یابد. تولستوی در دهکده با اپیفان سخین گربنسکی قزاق نود ساله آشنا شد، با او دوست شد و عاشق او شد.

برادر لو نیکولایویچ، نیکولای نیکولایویچ، نیز با اپیفان سخین آشنا بود. او در مقاله خود "شکار در قفقاز" در مورد اپیشکا می گوید:
این یک نوع بسیار جالب و احتمالا آخرین نوع قزاق های قدیمی گربن است. اپیشکا به قول خودش آدم خوبی بود، دزد، کلاهبردار، گله ها را به آن طرف می برد، مردم را می فروخت، چچنی ها را با کمند هدایت می کرد. حالا او تقریباً نود سال دارد و تنهاست. چیزی که این مرد در عمرش ندیده است! او بیش از یک بار در سیاه چال ها زندانی شد و چندین بار در چچن بود. تمام زندگی او شامل یک سری از عجیب ترین ماجراها است: پیرمرد ما هرگز کار نکرده است. خدمت او به خودی خود آن چیزی نبود که ما اکنون با این کلمه به درک آن عادت کرده ایم. او یا مترجم بود یا کارهایی را انجام می داد که البته فقط او می توانست انجام دهد: مثلاً چند ابرک، زنده یا مرده، از ساکلای خودش به شهر بیاورد. خانه بی‌بولات، یکی از رهبران معروف کوه‌نوردان در آن زمان را به آتش بکشید، پیرمردان یا امانت‌های افتخاری را از چچن به رئیس دسته بیاورید. با رئیست به شکار برو...
شکار و نوشیدن دو علاقه پیرمرد ماست: تنها شغل او بوده و هست. تمام ماجراهای دیگر او فقط اپیزود هستند.»

عمو اپیشکا که روی یک بطری چیخیر نشسته بود، درباره گذشته خود، در مورد زندگی سابق قزاق ها، به لو نیکولاویویچ بسیار گفت. تولستوی با او تمام روزها را به شکار و رفتن به گراز وحشی گذراند. او به برادرش سرگئی نوشت:
«شکار اینجا یک معجزه است! مزارع پاک، باتلاق های پر از روس ها...»

عمو اپیشکا علیرغم سن بالایش، عاشق نواختن بالالایکا، رقصیدن و آواز خواندن بود. تولستوی او را در "قزاق ها" در تصویر عمو اروشکا به تصویر کشید.
"من هرگز در زندگی ام غصه نخورده ام و غصه نخواهم خورد ... من به جنگل می روم ، نگاه کنید: همه چیز در اطراف من مال من است و وقتی به خانه آمدم ترانه ای خواهم خواند." اروشکا با خود گفت.

نگاه عمو اروشکا به زندگی بسیار ساده است.
"وقتی پایان فرا رسد، من می میرم و به شکار نمی روم، اما تا زمانی که زنده هستم، بنوشید، راه بروید، در روح شما شاد باشید."
او مخالف جنگ است:
و چرا جنگ وجود دارد؟ در هر صورت، همانطور که قدیمی ها می گفتند، ما آرام و آرام زندگی می کردیم. شما به سراغ آنها می آیید، آنها پیش شما می آیند. آنها در کنار هم، صادقانه و متملقانه زندگی می کردند. اما واقعیت این است که؟ این یکی آن یکی را می زند، آن یکی آن یکی را می زند... من آن را دستور نمی دهم.»

هنگامی که تولستوی استاروگلادکوفسکایا را ترک کرد، ردای خود را با توری های ابریشمی به عمو اپیشکا داد که در آن اپیشکا دوست داشت در روستا قدم بزند.

پس از مرگ تولستوی ساکنان محلیروستاها در مورد عمو اپیشکا به روزنامه نگار گیلیاروفسکی گفتند:
«و هیچ کس را با گفتار و کردار آزار نداده است، مگر اینکه او را «خوک» خوانده است. او با افسران دوست بود و به همه می گفت "شما". او به هیچ کس خدمت نکرد، اما همه او را دوست داشتند: او چیزی برای گوش دادن داشت، چیزی برای گفتن ... او آهنگ می خواند. صدا قوی و خوش صدا است. او به جلسات روستا نمی رفت، به امور عمومی دست نمی زد ... او تولستوی را بسیار دوست داشت. آنها کوناک بودند و به جز تولستوی کسی را در شکار با خود نبردند. قبلاً در باغ کوچکش در کلبه اش کولش می پخت و تولستوی با آن همراه می شد. دوتایی می پزند و می خورند...»

تولستوی همچنین با سادو میسوربیف جوان چچنی دوستی قوی برقرار کرد. تولستوی در نامه ای به تاتیانا الکساندرونا ارگولسکایا در مورد او نوشت:
باید به شما بگویم که در نزدیکی اردوگاه روستایی وجود دارد که چچنی ها در آن زندگی می کنند. یک جوان چچنی سادو به اردو آمد و بازی کرد. او نه می توانست بشمارد و نه بنویسد و افسران بدجنسی بودند که او را فریب دادند. به همین دلیل هرگز مقابل او بازی نکردم، او را از بازی منصرف کردم و گفتم که او را فریب می دهند و از او دعوت کردم تا برایش بازی کند. "او به طرز وحشتناکی از من برای این کار سپاسگزار بود و یک کیف پول به من داد." طبق رسم معروف این قوم در هدیه دادن، تفنگی به او دادم که 8 روبل خریدم. برای کوناک شدن یعنی دوست شدن طبق عرف ابتدا هدایایی رد و بدل کنید و بعد در خانه کوناک بخورید. و سپس به قول قدیم رسم عامیانه(که فقط سنت آن را حفظ کرده است)، با زندگی و مرگ دوست شوید، و هر چه از او بخواهم - پول، زن، اسلحه، هر آنچه که گرانبهاست - باید به من بدهد و من هم نمی توانم. هر چیزی را به او رد کن - سادو مرا به جای خود صدا زد و پیشنهاد کرد که کوناک شوم. من رفتم. او که طبق عادت آنها با من رفتار کردند، از من دعوت کرد که هر چه دوست دارم بردارم: اسلحه، اسب، هر چه می خواهم. می‌خواستم چیزی ارزان‌تر انتخاب کنم و یک لگام با ست نقره‌ای گرفتم. اما او گفت که آن را توهین می‌دانم و مرا مجبور کرد که یک سابر بگیرم که حداقل 100 روبل ارزش داشت. ser. پدرش مردی ثروتمند است، اما پولش را دفن کرده اند و یک ریال هم به پسرش نمی دهد. برای به دست آوردن پول، پسر از دشمن اسب یا گاو می دزدد، گاهی اوقات بیست بار جان خود را به خطر می اندازد تا چیزی را بدزدد که 10 روبل ارزش ندارد. او این کار را نه از سر نفع شخصی، بلکه از روی مهارت انجام می دهد... سادو گاهی 100 روبل نقره دارد، گاهی یک پنی هم ندارد. بعد از ملاقاتم، ساعت نقره ای نیکولنکا را به او دادم و ما شدیم دوستان سینه. او اغلب با قرار دادن خود در معرض خطرات مختلف برای من، ارادت خود را به من ثابت کرد. آنها آن را هیچ می دانند - این به یک عادت و لذت تبدیل شده است. "وقتی یورت قدیم را ترک کردم و نیکولنکا آنجا ماند، سادو هر روز نزد او می آمد و می گفت که او حوصله اش سر رفته است و نمی داند بدون من چه کار کند و به طرز وحشتناکی حوصله اش سر رفته بود. سادو که از نامه ام به نیکولنکا فهمیده بود که اسبم مریض است و از تو می خواهم که دیگری را برای من در یورت قدیم پیدا کنی، فوراً نزد من آمد و اسبش را برایم آورد و اصرار کرد که هر چقدر هم که می کنم ببرم. رد."

تولستوی زنان گربن را تحسین می کرد - قوی، آزاد، مستقل در اقدامات خود. آنها معشوقه کامل خانه خود بودند. تولستوی زیبایی، هیکل سالم، لباس شرقی ظریف، شخصیت شجاع، پشتکار و اراده آنها را تحسین می کرد.

تولستوی آنقدر عاشق شیوه زندگی و زندگی آزاد قزاق ها و نزدیکی آنها به طبیعت بود که حتی به طور جدی مانند قهرمان خود اولنین فکر کرد "به قزاق ها بپیوندد ، کلبه بخرد ، گاو بخرد ، با یک زن قزاق ازدواج کند ... ”

زندگی در قفقاز در میان مردم عادی و طبیعت غنی تأثیر مفیدی بر تولستوی داشت. اتفاقی که در قفقاز با قهرمان داستان یعنی اولنین افتاد را می توان تا حدی به خود تولستوی نسبت داد. او احساس شادابی، شادابی، شادی می کند و متعجب است که چگونه می توانست قبلاً اینقدر بی هدف و بی هدف زندگی کند. تنها اکنون برای تولستوی روشن شد که خوشبختی چیست. خوشبختی نزدیک بودن به طبیعت است، زندگی برای دیگران، او تصمیم می گیرد.

تولستوی همچنین از شیوه زندگی عمومی قزاق ها خوشش می آمد. با ستیزه جویی و آزادی خود، او به نظر او یک ایده آل برای زندگی و مردم روسیه بود. تولستوی در سال 1857 نوشت:
"آینده روسیه قزاق ها است: آزادی، برابری و خدمت سربازی اجباری برای همه."

اما، مهم نیست که تولستوی چقدر مردم و طبیعت قفقاز را تحسین می کرد، هر چقدر هم که می خواست سرنوشت خود را با این مردم پیوند دهد، باز هم فهمید که نمی تواند با زندگی مردم عادی ادغام شود. لوکاشکا نمی تواند قزاق شود. او تصمیم می گیرد که در ارتش ثبت نام کند، درجه افسری و جوایزی را کسب کند. اما او هنوز نام نویسی نکرده بود و این او را به شدت نگران کرد. او برای خدمت فعال نام نویسی نکرد، زیرا او هنوز در مجلس معاونت نجیب تولا ثبت نام کرده بود، اگرچه او مدت ها استعفای خود را ارائه کرده بود. تولستوی تجربیات خود را با عمه تاتیانا الکساندرونا که می خواست مورد علاقه خود را به عنوان یک افسر ببیند به اشتراک گذاشت. برای دریافت قرار ملاقات، تولستوی در اکتبر 1851 به تفلیس سفر کرد.

تولستوی نگه می دارد امتحاننام کادت ها: در حساب، جبر، هندسه، دستور زبان، تاریخ، جغرافیا و زبان های خارجی.

در هر رشته او بالاترین نمره - 10 را دریافت می کند. و تا زمانی که مدارک معافیت از خدمات کشوری را دریافت کند. 3 ژانویه 1852با حکمی رسمی شد آتش بازی IVکلاس باتری شماره 4 تیپ 20 توپخانه، با این واقعیت که با دریافت مدارک "از روز استفاده در سرویس باتری" در سرویس فعال ثبت نام می شود. تولستوی خوشحال بود که بالاخره کت غیرنظامی خود را که در سن پترزبورگ دوخته شده بود، درآورد و لباس سربازی را پوشید.

تولستوی مجبور شد چندین ماه در تفلیس بماند - در آنجا بیمار شد. او احساس تنهایی می کرد، اما با وجود این، زیاد خواند و روی داستان «کودکی» که شروع کرده بود کار کرد. او به تاتیانا الکساندرونا نوشت:
«یادت باشه عمه خوبم که یه بار به من توصیه کردی رمان بنویسم. بنابراین، من به توصیه شما گوش دادم. مشاغل من که به شما می گویم ادبی است. نمی‌دانم چیزی که می‌نویسم در دنیا ظاهر می‌شود یا نه، اما این کار مرا سرگرم می‌کند و آنقدر درگیر آن بودم که نمی‌خواهم آن را رها کنم.»

تولستوی در تفلیس موسیقی را نیز آموخت که بسیار دلتنگ آن شد. از تئاتر دیدن کرد، به شکار رفت. خیلی به زندگیم فکر کردم او که بودجه ای برای سفر بازگشت نداشت، بی صبرانه منتظر ارسال پول از سوی مدیر یاسنایا پولیانا بود. بدهی ها نیز او را عذاب می داد، به ویژه بدهی قدیمی به افسر Knoring، که او پانصد روبل از دست داد. و چقدر خوشحال شد که تولستوی نامه ای از برادرش نیکولای نیکولایویچ دریافت کرد که در آن اسکناس پاره شده ای برای این پانصد روبل از دست رفته به Knoring وجود داشت! دوستش سادو این اسکناس را از Knoring برد، پاره کرد و به نیکولای نیکولایویچ سپرد و اکنون تولستوی از زیر بار این بدهی که او را سنگین کرده بود رها شد. چند روز بعد، تولستوی تفلیس را ترک کرد و به روستای Starogladkovskaya رفت.

زندگی تنهایی در تفلیس، تولستوی را برانگیخت تا به آن فکر کند زندگی خانوادگی، او به طور جدی به ازدواج فکر می کند. او به خوبی درک می کند که میل به ماندن در قفقاز و ازدواج با یک زن قزاق تنها یک رویا و یک خیال است. خود لانه خانوادگیباید در آنجا، در یاسنایا پولیانا، همراه باشد. او فکر می کند آیا زمان آن نرسیده که آرام شود و زندگی را "با شادی های آرام عشق و دوستی" آغاز کند؟ چه خوب، تولستوی در خواب می بیند، چه خوب است که در یاسنایا پولیانا با عمه اش زندگی کند و به او بگوید که در قفقاز باید تحمل کند. او همسر و فرزندانی مهربان و مهربان خواهد داشت؛ آنها تاتیانا الکساندرونا را مادربزرگ صدا می کنند. خواهر ماشنکا و برادر بزرگتر، نیکولنکا مجرد قدیمی نیز با آنها زندگی خواهند کرد، نیکولنکا برای کودکان افسانه ها تعریف می کند، با آنها بازی می کند و همسرش از نیکولنکا با غذاهای مورد علاقه اش پذیرایی می کند.

تولستوی با بازگشت به روستای استاروگلادکوفسکایا آغاز عملیات نظامی قاطع جدید علیه چچن را یافت. او در آنها مشارکت فعال دارد و در کمپین ها شرکت می کند. سفر در رودخانه Dzhalka موفقیت آمیز بود. در آنجا او شجاعت و نترسی را نشان می دهد. تولستوی به ویژه هنگام حمله به دشمن در رودخانه خود را در نبرد متمایز کرد میچیک. در این نبرد تقریباً بر اثر اصابت گلوله توپی که به چرخ توپی که هدفش بود، کشته شد.
او نوشت: «اگر دهانه توپی که گلوله توپ از آن بیرون آمده بود، در 1/1000 خط به یک جهت منحرف می‌شد، کشته می‌شدم.

با آرامش متعاقب، تولستوی دوباره در Starogladkovskaya زندگی می کند. او دوباره به داستان‌های عمو اپیشکا گوش می‌دهد، به شکار می‌رود، شطرنج بازی می‌کند و به کار روی «کودکی» ادامه می‌دهد.

سرانجام 23 مارس 1852سال مورد انتظار دریافت شد به منظور ثبت نام در خدمت سربازی. اما این چندان خوشایند تولستوی نبود - جامعه افسران که بیش از همه مشغول نوشیدن و ورق بازی بودند، با او بیگانه شدند. در میان افسران احساس تنهایی می کرد. پس از آن، یکی از افسران در مورد او گفت:
او مغرور بود، دیگران می نوشند و بیرون می روند، اما او تنها می نشیند و کتاب می خواند. و سپس من آن را بیش از یک بار دیدم - همه با یک کتاب ..."
در طول دوره قفقازی زندگی تولستوی ، او به طور فزاینده ای اسیر خلاقیت هنری شد ، او به شدت و مداوم روی "کودکی" کار کرد و ایده های جدیدی در او ظاهر شد.
او می‌نویسد: «من واقعاً می‌خواهم یک داستان کوتاه قفقازی شروع کنم، اما به خودم اجازه نمی‌دهم بدون اتمام کاری که شروع کردم، این کار را انجام دهم.
سپس داستان تبدیل به یک داستان کوتاه شد "حمله". در همان زمان، تولستوی تصمیم به نوشتن گرفت "عاشقانه یک زمین دار روس".

او بیشتر و بیشتر از خود می پرسد که هدفش چیست.
من 24 ساله هستم و هنوز کاری انجام نداده ام. «احساس می‌کنم بیهوده نیست که هشت سال است با تردید و اشتیاق دست و پنجه نرم می‌کنم.» اما من به چه کاری اختصاص دارم؟ او در دفتر خاطرات خود می نویسد: این آینده را باز خواهد کرد.

چند روز بعد، دوباره به دفتر خاطرات مراجعه می کند، استدلال می کند:
ما باید از نظر ذهنی کار کنیم. می دانم که بدون این شغل خوشحال تر خواهم بود. اما خدا مرا در این مسیر قرار داد: باید آن را دنبال کنم.»

تولستوی شروع به درک هدف واقعی خود می کند - نویسنده بودن.

داستان "کودکی" اولین اثر چاپی تولستوی بود. تولستوی بیش از یک سال در کازکاز روی آن کار کرد و همانطور که می دانیم آن را در مسکو آغاز کرد. او آن را چهار بار بازنویسی کرد، سه بار بازنویسی کرد. گاهی اوقات او را دوست داشت، گاهی اوقات او را دوست نداشت، گاهی اوقات حتی شروع به شک به توانایی های خلاقانه، استعدادش کرد.

درست است، او قطعاً برخی از فصل های "کودکی" را دوست داشت؛ فصل "غم" او را بیشتر از بقیه لمس کرد و با خواندن دوباره آن، گریه کرد.

که در جولای 1852از پیاتیگورسک تولستوی برای سردبیر مجله Sovremennik می فرستد N. A. Nekrasovاولین نامه من و نسخه خطی "کودکی"، با حروف اول "L. ن." تولستوی از نکراسوف می خواهد که به نسخه خطی نگاه کند و در مورد آن قضاوت کند.
«در اصل، این نسخه خطی بخش اول رمان را تشکیل می دهد - چهار دوره توسعه. انتشار قسمت های بعدی به موفقیت قسمت اول بستگی دارد. اگر به دلیل حجمش نمی توان در یک شماره منتشر کرد، از شما می خواهم آن را به سه قسمت از ابتدا تا فصل 17، از فصل 17 تا 26 و از فصل 26 تا پایان تقسیم کنید.
اگر می‌توانست در جایی که من زندگی می‌کنم یک کاتب خوب پیدا کنم، آن‌وقت نسخه بهتر بازنویسی می‌شد و من از تعصب اضافی که اکنون مطمئناً علیه آن خواهید داشت نمی‌ترسم.» او به نکراسوف نوشت.

"کودکی" تأثیر مطلوبی بر نکراسوف گذاشت و او به نویسنده ناشناخته آن زمان گفت:
«من نمی‌دانم دنباله‌اش چیست، نمی‌توانم به طور قطعی بگویم، اما به نظر من نویسنده استعداد دارد. در هر صورت، جهت گیری نویسنده، سادگی و واقعی بودن محتوا، امتیازات مسلم این اثر را تشکیل می دهد. اگر در قسمت های بعدی سرزندگی و تحرک بیشتری وجود داشته باشد (همانطور که انتظار می رود) رمان خوبی خواهد بود. لطفا ادامه مطلب را برای من بفرستید هم رمان و هم استعداد شما برای من جالب بود. همچنین به شما توصیه می کنم که پشت حروف پنهان نشوید، بلکه درست پشت نام خانوادگی خود شروع به تایپ کنید. مگر اینکه در ادبیات مهمان تصادفی باشید.»

"دوران کودکی"منتشر شد در کتاب نهم Sovremennik در نوامبر 1852تحت عنوان "داستان کودکی من."تولستوی از اولین اثر منتشر شده خوشحال شد؛ او از خواندن نقدهای تحسین آمیز داستان خود خوشحال شد. وی یادآور شد:
من در کلبه ای روی تختخواب دراز کشیده ام و اینجا برادرم و اوگولین (افسر) هستند که در حال خواندن و لذت بردن از لذت ستایش هستند، حتی اشک شوق مرا خفه می کند و فکر می کنم: هیچ کس نمی داند، حتی حتی آنها را که اینقدر از من تعریف می کنند.»

اما در همان زمان، اولین اثر تولستوی را ناراحت کرد. او از عنوان «داستان کودکی من» ناراضی بود. "چه کسی به داستان کودکی من اهمیت می دهد؟" - او به نکراسوف نوشت و در مقدمه "خاطرات" گفت: "ایده من این بود که داستان خود را توصیف کنم، نه از دوستان دوران کودکی ام" - او می خواست تصویری معمولی از دوران کودکی ارائه دهد.

تولستوی تغییرات و اختصارات زیادی در داستان منتشر شده خود یافت. او از انتشار داستان عشق ناتالیا ساویشنا ناراضی بود و به طور کلی داستان او را مثله شده می دانست. تولستوی هنوز نمی دانست که بسیاری از برش ها و تحریف ها نه توسط ویراستاران، بلکه توسط سانسور انجام شده است.

تولستوی گفت که تنها زمانی آرام می شود که داستان به عنوان یک کتاب جداگانه منتشر شود. "کودکی" چهار سال بعد در سال 1856 به عنوان کتاب جداگانه منتشر شد. ظاهر داستان تاثیر زیادی گذاشت.

همه می خواستند بدانند این نویسنده با استعداد جدید کیست. تورگنیف که در آن زمان در اسپاسکو-لوتووینوو زندگی می کرد، علاقه زیادی نشان داد. او مدام از ماریا نیکولایونا، خواهر لو نیکولایویچ می‌پرسید که آیا برادری در قفقاز دارد که بتواند نویسنده باشد. فرض بر این بود که این داستان توسط نیکولای نیکولایویچ، برادر بزرگ تولستوی نوشته شده است. تورگنیف از او خواست که سلام کند. او گفت: "من تعظیم می کنم و او را تشویق می کنم."

تورگنیف، مانند نکراسوف، معتقد بود که "این یک استعداد قابل اعتماد است."

عمه تاتیانا الکساندرونا از ظاهر داستان خوشحال شد. او متوجه شد که F.I. Ressel و Praskovya Isaevna که در زندگی آنها را به خوبی می شناخت، بسیار صادقانه توصیف شده اند، و به ویژه صحنه مرگ مادرش. با چنان احساسی توصیف شده است که خواندن آن بدون احساس، بدون جانبداری و بدون چاپلوسی غیرممکن است، به شما می گویم که برای علاقه مندی به یک طرح باید استعداد واقعی و بسیار خاصی داشته باشید. کمی جالب است دوران کودکی..." - او به L.N. تولستوی نوشت.

با مهارتی شگفت انگیز در داستان "کودکی" ارائه شد املاک نجیب، جایی که قهرمانان زندگی می کردند. وسایل و شیوه زندگی آن بسیار شبیه به Yasnaya Polyana است. طبیعت روسیه، بسیار نزدیک و عزیز، در داستان به زیبایی به تصویر کشیده شده است.

داستان زندگی فرزند یک خانواده اصیل قدیمی را شرح می دهد. اگرچه تولستوی ادعا می کرد که تاریخ کودکی خود را ننوشته است، با این وجود، تجربیات و حالات شخصیت اصلی، نیکولنکا، بسیاری از رویدادهای زندگی او - بازی ها، شکار، سفر به مسکو، کلاس های درس در کلاس، خواندن شعر - یادآور دوران کودکی لئو نیکلایویچ هستند. مقداری شخصیت هاداستان ها همچنین یادآور افرادی است که در دوران کودکی تولستوی را احاطه کرده بودند. ولودیا برادرش سریوژا است، لیوبوچکا، که نیکولنکا خیلی دوست داشت با او بازی کند، خواهرش ماشا است، تصویر مادربزرگ بسیار یادآور مادربزرگ خود لو نیکولایویچ، پلاژیا نیکولایونا است، پسر ایوین دوست دوران کودکی تولستوی موسین پوشکین است. پدر نیکولنکا شبیه همسایه تولستوی است، مالک زمین، ایسلنیف، نامادری نیکولنکا شبیه همسرش است. مادر نیکولنکا تصویری از مادرش است که در تخیل تولستوی از خاطرات اطرافیانش شکل گرفته است. به گفته تولستوی، در داستان "کودکی" "آمیختگی ناراحت کننده حقیقت با داستان" وجود داشت، مخلوطی از وقایع دوران کودکی او با وقایع زندگی دوستانش Islenyevs.

پس از داستان "کودکی"، تولستوی داستان جنگ می نویسد "حمله". در اکتبر 1852، او در دفتر خاطرات خود می نویسد: "من می خواهم مقالات قفقازی برای شکل گیری سبک و پول بنویسم" و طرحی را برای مقالات خود ترسیم می کند.

در ماه ژوئیه، تولستوی تصمیم گرفت "رمان یک زمین دار روسی" را بنویسد، و در مورد این طرح فکر کرد و در اکتبر کار روی آن را آغاز کرد.

در دسامبر، تولستوی به برادرش سرگئی نیکولایویچ نوشت:
«من یک رمان جدی و به نظرم مفید را شروع کرده‌ام و قصد دارم تمام توان و توانایی‌هایم را روی آن به کار ببرم. من این رمان را کتاب می‌نامم، زیرا معتقدم در زندگی یک انسان، نوشتن حداقل یک کتاب کوتاه اما مفید کافی است و همانطور که قبلاً نقاشی می‌کشیدیم به نیکولنکا گفتم: من این نقاشی را به مدت 3 ماه خواهم کشید.

که در نوامبر 1852تولستوی کار بر روی قسمت دوم سه گانه را آغاز می کند - "بلوغ". او با اشتیاق زیادی روی آن کار کرد، اما برایش سخت بود. همان شخصیت ها مانند "کودکی" در آن باقی ماندند، اتفاقاتی که در آنجا شروع شد توسعه یافت، اما در داستان جدید زندگی نامه کمتر و فانتزی بیشتر بود. اگر تولستوی در کودکی فصل "غم" را دوست داشت، در اینجا "طوفان" را دوست داشت. او این مکان را "عالی" در نظر گرفت. تولستوی مجبور شد داستان خود "نوجوانی" را سه بار بازنویسی کند.

دسامبر 1852تولستوی داستان را تمام می کند "حمله"و آن را برای Sovremennik Nekrasov ارسال می کند. در این داستان او حمله ای را به تصویر کشید که شخصاً در آن شرکت داشت. شخصیت اصلیداستان، کاپیتان خلوپوف مردی شجاع و تزلزل ناپذیر است. ویژگی های شخصیت کاپیتان خلوپوف شبیه شخصیت برادر محبوب نویسنده، نیکولنکا است.

تولستوی در «هجوم»، تخریب یک روستای کوهستانی، دزدی‌ها و قتل‌های مردم محلی را که توسط فرماندهی روسی تشویق می‌شود، به تصویر می‌کشد. تولستوی آشکارا با کوهنوردان طرف است، با آنها همدردی می کند.
نویسنده کارابینیری که یک زن کوهستانی را با کودکی در آغوشش کشت، می پرسد: «کارابینیر، چرا این کار را کردی؟...» او سرباز را به یاد همسر و پسری می اندازد که پشت سر گذاشته است. نویسنده کارابینیر می پرسد: «اگر به همسر و فرزندت حمله شود، چه می گویی؟»

تولستوی در این گزیده از داستان، قتل‌های بی‌معنا، جنگ‌ها را محکوم می‌کند و برای اولین بار از برادری مردمان صحبت می‌کند.

تولستوی در یکی از نسخه های داستان "حمله" نوشت:
«چه خوب است در دنیا زندگی کنی، چقدر این نور زیباست! - احساس کردم، - مردم چقدر منزجر هستند و چقدر کم می دانند چگونه از او قدردانی کنند. این فکر نه تازه، بلکه غیرارادی و صادقانه را تمام طبیعت اطرافم در من برانگیخت، بلکه بیشتر از همه با آواز پرصدا و بی خیال بلدرچینی که در جایی دور، در علف های بلند شنیده می شد.
او احتمالاً نمی‌داند و به این فکر نمی‌کند که در سرزمین چه کسی آواز می‌خواند، سرزمین روسیه یا سرزمین کوه‌نوردان سرکش؛ حتی نمی‌تواند به ذهنش خطور کند که این سرزمین معمولی نیست. او احمقانه فکر می کند که زمین برای همه یکسان است، او با این واقعیت قضاوت می کند که با عشق و آهنگ پرواز کرده است، خانه سبز خود را هر کجا که می خواهد ساخته است، غذا می دهد، پرواز می کند هر جا که سبزه، هوا و آسمان بود، آورده است. بیرون از بچه ها او نمی داند حقوق، اطاعت، قدرت چیست، او فقط یک قدرت را می شناسد، قدرت طبیعت، و ناخودآگاه، فروتنانه تسلیم آن می شود.

"هجوم" منتشر شد در 1853 سال در شماره 3مجله "Sovremennik" و همچنین "کودکی" امضا شده "L. ن."

در آغاز ژانویه 1853، تولستوی دوباره در یک لشکرکشی علیه کوه نشینان شرکت کرد. پس از یک زندگی یکنواخت در دهکده، کمپین به تولستوی آزادی داد؛ او احساس شادی، شادی می کرد، سرشار از شعرهای ستیزه جو بود و طبیعت باشکوه قفقاز را تحسین می کرد. او می خواست هر چه سریعتر وارد عمل شود، اما این جداشد برای مدت طولانی در قلعه گروزنی ماندگار شد.

تولستوی یک زندگی بیکار و غیر فعال را به سختی تحمل کرد.
او می نویسد: «همه، به خصوص برادرم، مشروب می خورند، و این برای من بسیار ناخوشایند است. جنگ چنان ناعادلانه و بد است که کسانی که می جنگند سعی می کنند صدای وجدان را در درون خود خفه کنند.»

برای اولین بار، تولستوی شروع به تردید در صحت مشارکت خود در خصومت ها علیه کوهنوردان کرد.

در اواسط فوریه، حمله به مواضع شمیل واقع در رودخانه میچیکا آغاز شد. تولستوی فرمانده یک جوخه باتری بود. با شلیک تفنگ خود، اسلحه دشمن را از پا درآورد. برای این به او وعده پاداش داده شد - صلیب سنت جورج. تولستوی واقعاً می خواست این جایزه را دریافت کند، عمدتاً برای خوشحالی خانواده خود.

نیروهای شمیل که شکست خورده بودند، بی نظم عقب نشینی کردند.

برای نبرد موفق در رودخانه میچیکا، بسیاری از شرکت کنندگان در آن جوایزی دریافت کردند، اما تولستوی صلیب سنت جورج موعود را دریافت نکرد. در آستانه اعطای جوایز، او چنان در بازی شطرنج غوطه ور شد که به موقع در نگهبانی حاضر نشد و به همین دلیل توبیخ شد و بازداشت شد. و روز بعد، هنگامی که صلیب های سنت جورج توزیع شد، او بازداشت شد.

"این واقعیت که من صلیب را دریافت نکردم مرا بسیار ناراحت کرد. ظاهراً خوشحال نیستم. و من اعتراف می کنم که این حماقت به شدت مرا تسلی می دهد.

تولستوی همچنین فرصت دوم را برای دریافت صلیب سنت جورج - برای نبرد موفقیت آمیز در 18 فوریه 1853 تصور کرد. دو صلیب سنت جورج به باتری فرستاده شد. فرمانده باطری رو به تولستوی کرد و گفت: "شما لیاقت صلیب را دارید، اگر بخواهید آن را به شما می دهم، وگرنه سرباز بسیار شایسته ای در اینجا وجود دارد که آن را نیز به دست آورده و منتظر صلیب به عنوان وسیله ای است. معیشت.» صلیب سنت جورج حق بازنشستگی مادام العمر را به میزان حقوق داد. تولستوی صلیب را به سرباز پیر داد.

پس از عقب نشینی شمیل ، نیروهای روسی با نزدیک شدن به رودخانه گودرمس شروع به شکستن کانال کردند و تولستوی با باتری خود به روستای استاروگلادکوفسکایا بازگشت. در آنجا نامه ها و شماره ماه مارس Sovremennik که در آن داستان "حمله" منتشر شده بود منتظر او بود. تولستوی دوباره خوشحال شد، اما در عین حال ناراحت شد - داستان توسط سانسور مثله شد. به همین مناسبت نکراسوف نوشت:
«لطفاً از این دردسرها، که برای همه نویسندگان با استعداد ما مشترک است، دل نگیرید.» شوخی نیست، داستان شما همچنان بسیار زنده و برازنده است، و بسیار خوب بود. Sovremennik را فراموش نکنید که روی همکاری شما حساب می کند.

علیرغم نقد دلسوزانه نکراسوف از "حمله"، تولستوی نتوانست با تحریف داستان کنار بیاید: هر اثر قطعه ای از روح اوست.

"کودکی" ویران شد، او به برادرش سرگئی نوشت و "حمله" هرگز سانسور نشد. هر چیزی که خوب بود دور انداخته شده یا مثله شده است.»

تایید نقدهای "حمله" باعث افزایش خلاقیت در تولستوی شد. او «شب یولد» را می نویسد، اما این داستان ناتمام می ماند. او با اشتیاق در حال کار بر روی «پسرانگی» است. او در عین حال به طرح «جوانان» می اندیشد.

در ماه ژوئن، در طول سفر به قلعه Vozdvizhenskoye، تولستوی تقریبا توسط چچنی ها دستگیر شد.

یک روز گرم تابستانی بود. تولستوی، سادو میسربیف و سه افسر از گروه خود جدا شدند و به جلو رفتند. آنها برای احتیاط به دو گروه تقسیم شدند: تولستوی و سادو در امتداد جاده بالا سوار شدند و افسران در امتداد جاده پایین. در زمان تولستوی یک مرد خاکستری تیره و از نژاد کاباردی بود که می توانست خوب یورتمه کند، اما برای سواری سریع ضعیف بود. و سادو یک اسب دست و پا چلفتی، لاغر و پا دراز از نژاد استپی نوگای، اما بسیار سریع دارد. تولستوی و سادو اسب‌ها را عوض کردند و سوار شدند، بی‌خیال مناظر طبیعت را تحسین کردند.

ناگهان سادو در دوردست متوجه حدود سی چچنی شد که به سمت آنها هجوم آوردند. تولستوی به افسرانی که در امتداد جاده پایین تر حرکت می کردند از این موضوع اطلاع داد و خود با سادو به استحکامات گروزنی شتافت. تولستوی به راحتی می‌توانست سوار بر اسبی تندرو دور شود، اما نمی‌خواست دوستش را ترک کند.

چچنی ها نزدیک می شدند. قلعه متوجه این موضوع شد. یک دسته از سواره نظام فرستاده شد و چچنی ها فرار کردند. خطر برای تولستوی و سادو گذشت و تنها یکی از افسران فرار کرد.

این حادثه توسط تولستوی در داستان "زندانی قفقاز" استفاده شد.

با بازگشت به Starogladkovskaya، تولستوی مأیوس می شود، او از خود ناراضی است، او وارد دوره "پاکسازی روح" شده است، همانطور که او این حالت ذهنی را نامیده است. او به خود قول می دهد که تا آنجا که ممکن است نیکی کند، فعال باشد و بیهوده رفتار نکند. او دوباره به هدف زندگی می اندیشد و آن را اینگونه تعریف می کند:
"هدف زندگی من معلوم است - خوبی که به رعایا و هموطنانم مدیونم. من مدیون اولی هستم به خاطر این که صاحب آنها هستم، به دومی به دلیل اینکه استعداد و هوش دارم.»

تولستوی به وضوح استعداد خود را تشخیص می دهد؛ او مهمان تصادفی ادبیات نیست. او ایده هایی برای کارهای جدید دارد، او به نوشتن "خاطرات یک افسر قفقازی"، "فراری" فکر می کند (اینها "قزاق ها" آینده هستند).

او سخت مشغول کار بر روی دنباله Boyhood است.
"کار کن! کار کن او در دفتر خاطرات خود می نویسد که چقدر خوشحال می شوم وقتی کار می کنم.
او خود را در خواندن غوطه ور می کند، «یادداشت های یک شکارچی» تورگنیف را بازخوانی می کند، که حتی اکنون نیز تأثیر زیادی بر او می گذارد. تولستوی در دفتر خاطرات خود می نویسد: «نوشتن پس از او به نوعی دشوار است.

با وجود سخت کوشی، او همچنان از زندگی خود احساس نارضایتی می کرد. به نظرش می رسید که هدفش را که هنوز برای خودش کاملاً روشن نبود، انجام نمی دهد و به دعوتی بلند عمل نمی کند. او در 28 ژوئیه می نویسد: "بیست و پنج سال بدون یک ماه، و هنوز هیچ چیز!"

تولستوی از پیاتیگورسک به کیسلوودسک و ژلزنوودسک سفر کرد تا دوره حمام درمانی را در آنجا برگزار کند. او در ژلزنوودسک ایده نوشتن "داستان قفقازی" را در سر می پروراند. 28 آگوستاو در روز تولدش داستانی را شروع می کند که سپس آن را "فراری" می نامد و ظاهر شد اولین پیش نویس داستان معروف"قزاق ها". در مجموع، تولستوی ده سال با وقفه روی "قزاق ها" کار کرد.

در مورد آثار تولستوی که به قفقاز اختصاص داده شده است، R. Rolland نوشت:
«بالاتر از همه این آثار، مانند بلندترین قله در یک رشته کوه، بهترین است رمان های غنایی، ایجاد شده توسط تولستوی، آهنگ دوران جوانی خود، شعر قفقازی "قزاق ها". کوه‌های برفی که در برابر آسمان خیره‌کننده‌ای قرار گرفته‌اند، کل کتاب را با زیبایی غرورآمیز خود پر می‌کنند."

اجداد قزاق ها در پایان قرن شانزدهم از دون به قفقاز شمالی آمدند و در زمان پیتر اول هنگامی که یک خط دفاعی در امتداد ترک در برابر حمله همسایگان کوهنورد خود ایجاد شد، آنها را به طرف دیگر اسکان دادند. از رودخانه در اینجا روستاها، حلقه ها و قلعه های آنها قرار داشت. که در اواسط 19thقرن، قزاق های گربن کمی بیش از ده هزار نفر بودند. در زمان تولستوی، قزاق های گربن - "جمعیت روسی جنگجو، زیبا و ثروتمند" - در امتداد ساحل چپ ترک، در نوار باریکی از زمین های حاصلخیز جنگلی زندگی می کردند. تولستوی در یکی از فصول داستان خود، با اشاره به یک سنت شفاهی که به روشی عجیب اسکان مجدد قزاق ها از گربنی را با نام ایوان مخوف مرتبط می کرد، داستان این "مردم کوچک" را بیان می کند.

تولستوی این افسانه را زمانی شنید که مانند قهرمان "قزاق ها" اولنین در یک روستای قزاق زندگی می کرد و با شکارچی قدیمی اپیفان سخین دوست بود که در داستان به نام عمو اروشکا به تصویر کشیده شده بود.

تولستوی به طور متناوب روی "قزاق ها" کار کرد، ده سال. در سال 1852، بلافاصله پس از انتشار داستان "کودکی" در Sovremennik، او تصمیم گرفت "مقالات قفقازی" را بنویسد، که شامل داستان های "شگفت انگیز" اپیشکا در مورد شکار، در مورد زندگی قدیمی قزاق ها، در مورد ماجراهای او در کوهستان است. .

داستان قفقازی در آغاز شد 1853. سپس برای مدت طولانی مفهوم رمان با توسعه بسیار چشمگیر طرح حفظ شد. این رمان "فراری"، "قزاق فراری" نام داشت. همانطور که می توان از طرح های متعدد و قسمت های نوشته شده قضاوت کرد، وقایع در رمان به شرح زیر است: در دهکده درگیری بین یک افسر و یک قزاق جوان، شوهر ماریانا رخ می دهد. یک قزاق با زخمی کردن یک افسر مجبور به فرار به کوهستان می شود. در مورد او شایعات مختلفی وجود دارد، می دانند که او به همراه کوهنوردان روستاها را غارت می کند. حسرت برای خانه، قزاق برمی گردد، دستگیر می شود و سپس اعدام می شود. سرنوشت افسر به شکل های مختلف به تصویر کشیده شد: او همچنان در روستا زندگی می کند، از خود و عشقش ناراضی است. روستا را ترک می کند، به دنبال "رستگاری در شجاعت، در رابطه با Vorontsova" است. می میرد، توسط ماریانا کشته می شود.

چقدر این داستان عاشقانه جذاب با درگیری ساده و عمیق «قزاق ها» فاصله دارد!

اولنین با ترک مسکو و پایان دادن به دهکده، دنیای جدیدی را برای خود کشف می کند که ابتدا به او علاقه مند می شود و سپس به طرز غیرقابل مقاومتی او را به سمت خود جذب می کند.

در راه قفقاز فکر می کند:
"به طور کامل ترک کنید و هرگز برنگردید، در جامعه ظاهر نشوید." او در روستا از تمام زشتی ها، انزجار و دروغ های زندگی سابق خود کاملاً آگاه است.

با این حال، دیواری از سوء تفاهم اولنین را از قزاق ها جدا می کند.

او یک عمل مهربان و فداکارانه انجام می دهد - او به لوکاشک یک اسب می دهد و این باعث تعجب روستاییان می شود و حتی بی اعتمادی را افزایش می دهد:
"بیایید ببینیم، بیایید ببینیم از آن چه خواهد شد"؛ "چه گروهی از دانشجویان کلاهبردار، این یک فاجعه است!.. آنها فقط آن را آتش می زنند یا چیزی دیگر."
رویاهای مشتاق او برای تبدیل شدن به یک قزاق ساده توسط ماریانا درک نمی شود و دوست او، اوستنکا، توضیح می دهد:
"و بنابراین، او دروغ می گوید، هر چه به ذهنش می رسد. مال من چیزی نمی گوید! به نظر می رسد او خراب شده است!"
و حتی اروشکا که اولنین را به دلیل "سادگی" خود دوست دارد و البته از همه ساکنان روستا به او نزدیکتر است ، با گرفتن اولنین در حال نوشتن یک دفتر خاطرات ، بدون تردید به او توصیه می کند که موضوع خالی را رها کند: "چرا تهمت بنویسید! ”

اما اولنین، در حالی که صمیمانه زندگی قزاق ها را تحسین می کند، با منافع آنها بیگانه است و حقیقت آنها را نمی پذیرد. در فصل شلوغ نظافت، زمانی که کار سخت و بی وقفه کارگران روستا را به خود مشغول می کند صبح زودتا اواخر عصر، اولنین که توسط پدر ماریانا به باغ ها دعوت شده بود، با اسلحه ای روی شانه اش می آید تا خرگوش ها را بگیرد.
"آیا راحت است در ساعات کاری به دنبال خرگوش بگردیم!" - ننه جولیتا به درستی می گوید. و در پایان داستان، او نمی تواند درک کند که ماریانا نه تنها به خاطر زخم لوکاشکا، بلکه به این دلیل که منافع کل روستا آسیب دیده است - "قزاق ها کشته شدند." داستان با درک غم انگیز این حقیقت تلخ به پایان می رسد که نه عشق پرشور اولنین به ماریانا، نه تمایل او به دوست داشتن او، نه بیزاری او از زندگی اجتماعی و اشتیاق مشتاقانه برای پیوستن به دنیای ساده و عزیز قزاق نمی تواند دیوار بیگانگی را ویران کند.

تأثیر هنری سخنان ماریانا به گونه‌ای است که وقتی آنها را به زبان می‌آورند، در عین حال آنها را غیرمنتظره و تنها ممکن برای او در جایگاهش می‌بینیم. ما ناگهان (فقط ناگهان!) با تمام وضوح شروع به درک می کنیم که ماریانا، با سادگی ذاتی و طبیعی بودن شخصیت و رفتارش، به سادگی نمی توانست پاسخ دیگری بدهد. چقدر به طرز شگفت انگیزی ارگانیک و مناسب برای او در خلق و خوی آرام و آشکارا شادی که در آن است، این به طور غیر منتظره ساده و در نوع خود بسیار واقعی است:
"چرا من نباید تو را دوست داشته باشم، تو کج نیستی!" توجهی که او قبل از هر چیز به دستان اولنین می کند چقدر طبیعی و از نظر روانی صادقانه است: "سفید، سفید، نرم، مانند کایماک."
او خودش آنها را دارد که سفید نیستند، لوکاشکا و قزاق های دیگر. او به چیزی که از نظر او بیشتر اولنین را از افرادی که به خوبی می شناسد متمایز می کند توجه می کند. این و کلمات مشابه از ماریانا دقیقاً با شخصیت او مطابقت دارد و به خوبی ویژگی های شخصیت او ، منحصر به فرد بودن فردی او را منتقل می کند. به نظر می رسد آنها آن را در مقابل ما برجسته می کنند و به ایجاد یک تصویر زنده و بسیار پلاستیکی کمک می کنند. و نه تنها زنده و پلاستیکی - زیبا.

در هیچ یک از آثار تولستوی افکاری در مورد فداکاری، در مورد شادی، که در نیکی کردن به دیگران نهفته است، با نیروی احساسی مانند "قزاق ها" بیان نشده است. از بین تمام قهرمانان تولستوی که برای بهبود اخلاقی تلاش می کنند، اولنین پرشورترین است، ناخودآگاه تسلیم انگیزه جوانی و بنابراین به ویژه جذاب است. احتمالاً به همین دلیل است که حداقل آموزشی است. همان انگیزه نیروهای جوان که او را خیلی زود به سمت خودسازی جذب کرد، نظریه های اخلاقی ساخته شده الهام گرفته را از بین می برد و منجر به شناخت حقیقت دیگری می شود: "کسی که خوشحال است راست می گوید!" و با حرص و ولع به دنبال این خوشبختی است، هرچند در اعماق وجودش احساس می کند که برایش غیر ممکن است. او دهکده را ترک می کند، ماریانا طرد شده، با قزاق ها بیگانه است، اما حتی از زندگی قبلی خود دورتر است.

عنوان - "قزاق ها" - دقیقاً معنی و ترحم اثر را منتقل می کند. کنجکاو است که تولستوی با انتخاب نام های مختلف در طول کار خود ، هرگز روی "Olenin" قرار نگرفت.

تورگنیف که اولنین را فردی غیر ضروری در قزاق ها می دانست، البته اشتباه می کرد. تضاد ایدئولوژیکبدون اولنین داستانی وجود نخواهد داشت. اما این واقعیت که در زندگی روستای قزاق اولنین یک فرد اضافی است، که شعر و حقیقت این زندگی وجود دارد و مستقل از او بیان می شود، غیرقابل انکار است. جهان قزاق نه تنها برای وجود، بلکه برای خودآگاهی نیز به اولنین نیاز ندارد. این دنیا به خودی خود و برای خودش زیباست.

اولنین در درگیری بین قزاق ها و ابرک ها، در صحنه های شگفت انگیز انگور بری و تعطیلات روستا، در جنگ، کار و تفریح ​​قزاق ها، به عنوان یک فرد خارجی عمل می کند، البته یک ناظر بسیار علاقه مند. از درس های اروشکا می آموزد و فلسفه زندگی، و اخلاق این دنیای شگفت انگیز و بسیار جذاب برای او.

تولستوی در دفتر خاطرات خود در سال 1860 نوشت:
عجیب خواهد بود اگر این ستایش من برای کار بیهوده باشد.
در داستان، زندگی کاری ساده و نزدیک به طبیعت قزاق ها به صورت اجتماعی و آرمان اخلاقی. نیروی کار پایه ضروری و شادی آور زندگی مردم است، اما کار در زمین صاحب زمین نیست، بلکه در زمین خود شخص است. اینگونه بود که تولستوی در اوایل دهه 60 تصمیم گرفت که مهم ترین موضوع آن دوران باشد.

او هنگام کار بر روی "قزاق ها" نوشت: "آینده روسیه قزاق ها است - آزادی، برابری و خدمت سربازی اجباری برای همه." بعداً او ایده خود را درباره سرزمین آزاد توسعه داد و گفت که انقلاب روسیه می تواند بر اساس این ایده باشد. هیچ کس بیش از تولستوی این رویای دهقان روسی را در کار خود بیان نکرد و هیچ کس بیش از او نظریه های اتوپیایی را به خصوص در سال های بعد در مورد راه های صلح آمیز برای دستیابی به آن ساخت.

"قزاق ها" در این معنا چه چیزی را نشان می دهند؟ رویا یا واقعیت؟ عکس واقعی یا ایدیلی؟ واضح است که بت پدرسالار-دهقان فقط در خاطرات اروشکا زندگی می کند. و هنگام ملاقات اولنین برای اولین بار، و سپس بارها، او تکرار می کند:
"تو گذشتی، زمان من، تو برنمی گردی"؛ "امروزه چنین قزاق‌هایی وجود ندارند. بد است که به آن نگاه کنیم..."

اروشکا تجسم یک تاریخ در حال مرگ است، یک افسانه زنده، بیگانه با دهکده جدید. همه با او یا با خصومت یا تمسخر رفتار می کنند، به جز اولنین و برادرزاده لوکاشکا. اروشکا در زمان خود "ساده" بود، او پول را حساب نمی کرد. نماینده معمولی فعلی جامعه قزاق - کورنت - باغ برادرش را تصاحب کرد و در حال گفتگوی سیاسی طولانی با اولنین است تا برای پول اضافی برای اقامت چانه بزند.

تصادفی نیست که این پیرمرد اروشکا است که نمایانگر دیدگاه انسانی و انسانی در داستان است. او همه را دوست دارد و به آنها ترحم می کند: کودک کشته شده در یک روستای غارت شده، سوارکاری که توسط لوکاشکا تیراندازی شده است، حیوان زخمی، پروانه ای که احمقانه در آتش پرواز می کند، و اولنین، که دختران او را دوست ندارند. اما خودش مورد بی مهری است.
"من و تو بی مهریم، یتیم!" - با گریه به اولنین می گوید.

داستان زیبایی و اهمیت زندگی را به خودی خود تأیید می کند. هیچ یک از ساخته های تولستوی با ایمان جوانی به قدرت اساسی زندگی و پیروزی آن مانند "قزاق ها" آغشته نیست. و از این نظر، داستان قفقازی نشان دهنده گذار مستقیم به «جنگ و صلح» است.

تولستوی برای اولین بار در کار خود در "قزاق ها" نه طرح هایی از انواع عامیانه، بلکه شخصیت های محکم، برجسته، اصیل و متفاوت از مردم را خلق کرد - زیبایی باشکوه ماریانا، لوکاشکا جسور، اروشکا حکیم.

تولستوی در پیاتیگورسک داستانی می نویسد "یادداشت های نشانگر"، که من از آن بسیار راضی هستم. او آن را در چهار روز نوشت. این اعترافی بود از روح نویسنده جوان، داستانی درباره آنچه او را نگران و عذاب می داد.

تولستوی سه ماه در پیاتیگورسک ماند. او خاطرات خوشی از این دوران دارد. تنها چیزی که او را آزار می داد شکست های خدمتش بود؛ در بهار به فکر ترک خدمت سربازی افتاد. دلیل این امر استعفای برادر نیکولای نیکولایویچ و پایان مدت اقامت در قفقاز بود که تولستوی برای خود تعیین کرد. از جامعه تهی اطرافش هم خسته شده بود. میل به بازنشستگی رسیده بود، اما تولستوی، به امید اینکه فوراً آن را به دست آورد، در بهار 1853 گزارشی در مورد مرخصی برای سفر به وطنش ارائه کرد. با این حال، در ماه ژوئن، شرایط به طور چشمگیری تغییر کرد: روابط بین روسیه و ترکیه بدتر شد. نیکلاس اول مانیفستی صادر کرد که بر اساس آن نیروهای روسی قرار بود مولداوی و والاچیا را که تحت وابستگی ترکیه بودند اشغال کنند.

در رابطه با شروع خصومت ها، استعفا و ترک ارتش ممنوع شد و تولستوی با درخواست فرستادن او به فعال به فرمانده نیروهای مستقر در مولداوی و والاچیا، M.D.Gorchakov که پسر عموی دوم او بود، رفت. ارتش.

تولستوی با اندوه سال نو، 1854 را تبریک می گوید. او نامه ای را که به عمه تاتیانا الکساندرونا نوشته بود دوباره می خواند:
مدتی است که بسیار غمگین هستم و نمی توانم بر این موضوع غلبه کنم: بدون دوست، بدون فعالیت، بدون علاقه به هر چیزی که مرا احاطه کرده است. بهترین سالهازندگی من بی ثمر برای خود و دیگران صرف می شود. وضعیت من که شاید برای دیگران قابل تحمل باشد، با حساسیتم برایم دردناک تر می شود. من تاوان بدی های دوران جوانی ام را گران می پردازم.

درخواست تولستوی پذیرفته شد: در ژانویه 1854 او به عنوان آتش بازی به ارتش فعال در بخارست منتقل شد.

قبل از عزیمت به ارتش، تولستوی تصمیم می گیرد از یاسنایا پولیانا دیدن کند، اما قبل از رفتن به آنجا، در امتحان درجه اول افسری شرکت می کند. اگرچه امتحان یک تشریفات ساده بود، اما تولستوی آن را به خوبی پشت سر گذاشت. طبق سیستم دوازده امتیازی در یازده موضوع از هر درس از 10 تا 12 امتیاز کسب کرد. تولستوی چنان می خواست به عنوان افسر به یاسنایا پولیانا برود که روز بعد لباس افسری را امتحان کرد.

در آخرین لحظه، تولستوی از جدایی از رفقای که با آنها رابطه داشت و بسیاری از آنها را دوست داشت متأسف شد. همه همرزمانش برای بدرقه او جمع شدند، حتی برخی از افسران هنگام خداحافظی اشک ریختند.

اگر داستان زندگی بزرگ لو نیکولایویچ تولستوی و ثروتمندان او را تصور کنید. بیوگرافی خلاقانهدر قالب یک کتاب عظیم، حجیم و هزار ورقی، سپس این کتاب حاوی چندین صفحه بسیار قابل توجه است که با منطقه ما ارتباط برقرار می کند. دان ساکتنام نویسنده بزرگ سرزمین روسیه.

ما از کودکی به یاد داریم داستان عامیانه، ضبط شده توسط لئو تولستوی.
- می گوید، دو پسر ایوان پیر بودند: شات ایوانوویچ و دون ایوانوویچ. شات متعصب بزرگ‌تر و قوی‌تر بود و دان، کوچک‌ترین پسر، ضعیف‌تر بود. در ابتدا آنها با پدرشان زندگی می کردند، اما زمان جدایی فرا رسید و اجازه دادند پسرانشان سرنوشت آنها را شکنجه کنند. پدرشان آنها را به بیرون از حومه برد، به آنها دستور داد که همه چیز را گوش کنند و راه را به همه نشان داد. فقط شط به حرف پدرش گوش نداد. داغ و نیرومند به جلو شتافت و راه را گم کرد، در باتلاق ها گم شد. و دون ایوانوویچ - ساکت و مطیع - به جایی رفت که پدرش او را مجازات کرد و در سراسر روسیه قدم زد ، راه را به دریای جنوب هموار کرد ، نجیب و مشهور شد ...

رودخانه ها تاریخ و زندگی مردمان را در امواج خود حمل می کنند. اگر نگاهی به دوران باستان بیندازید، معلوم می‌شود که این ولگا نبود، بلکه دون بود که رودخانه اصلی روسیه در نظر گرفته می‌شد. در اینجا بود که روسها برای مبارزه با دشمنان خود تا سرحد مرگ بیرون رفتند: سواحل دون سواتوسلاو و ایگور، نبرد کولیکوو و نبرد کالکا را به یاد می آورند. در دان بود که ناوگان روسیه متولد شد، آتش رازین و پوگاچف شعله ور شد. و تولستوی نمی توانست به این موضوع علاقه مند نباشد. اما لو نیکولایویچ فقط یک بار از دون بازدید کرد. جایی نزدیک دهان رودخانه بیسترایا، استپ گم شده مزرعه Belogorodtsev. امروزه در هیچ نقشه ای نمی توانید آن را پیدا کنید، اما صد سال پیش بزرگراه یامسکایا از آن عبور می کرد و یک ایستگاه پستی با اسب در روستا وجود داشت. زمستان کولاک 1854معلوم شد تولستوی مهمان او بوده است.

او سپس با قطار از قفقاز به Yasnaya Polyana سفر می کرد. درست قبل از عزیمت ، لو نیکولاویچ درجه پرچمداری را دریافت کرد و عجله داشت تا خانواده خود را ببیند تا به جبهه دانوب برود. در چمدان سفر، نسخه خطی یک داستان جدید - "نوجوانی"، همچنین برای Sovremennik قرار داشت. او عجله داشت، سخاوتمندانه به مربیان راهنمایی می کرد، حتی شب ها سوار می شد و گم می شد. در دفترچه خاطرات نویسنده می توانید ورودی زیر را بیابید:
«در 22، 23، 24، 25، 26، 27 ژانویه در جاده بودم. 24 در Belogorodtsevskaya. 100 ورست از چرکاسک، تمام شب را گم کردم. و ایده نوشتن داستان "Blizzard" به ذهنم رسید.
این داستان در کتاب سوم مارس Sovremennik در سال 1856 منتشر شد.

در همان زمان، نویسنده S.T. آکساکوف که آن را خوانده بود، به تورگنیف نوشت: «لطفاً این را به کنت تولستوی بگویید "کولاک"داستان عالی...

اما اجازه دهید به خود داستان بپردازیم. اینگونه شروع می شود:
"ساعت هفت شب، با نوشیدن چای، ایستگاه را ترک کردم، نامی که دیگر به خاطر ندارم، اما به یاد دارم، جایی در سرزمین ارتش دون، نزدیک نووچرکاسک"...

که در نووچرکاسک، همانطور که توسط مورخان محلی ثابت شده است، نویسنده بود 24 ژانویه 1854او اینجا در هتل اروپایی استراحت کرد. تا غروب من قبلاً از مزرعه Kadamovsky عبور کرده بودم ، جایی که اسب را عوض کردم و به Klinovskaya رسیدم. نویسنده از کلینوفسایا ، "در حال نوشیدن چای" ، در ساعت هفت شب ، علیرغم توصیه خوب "سرایدار برای رانندگی نکردن ، تا تمام شب گم نشوید و در جاده یخ نزنید" ، نویسنده فراتر رفت. ، به ایستگاه Belogorodtsevskaya. اما بعد از یک ربع، کالسکه سوار مجبور شد اسب ها را متوقف کند و به دنبال جاده بگردد.
تولستوی گفت: «معلوم بود که ما داریم می‌رویم، خدا می‌داند به کجا می‌رویم، زیرا بعد از ربع ساعت رانندگی، حتی یک مایل پست را ندیدیم.»
تا همان صبح، برای دوازده ساعت متوالی، سرگردانی «در استپ کاملاً برهنه، مانند این بخش از سرزمین ارتش دون» ادامه یافت. خوشبختانه همه چیز به خوبی پیش رفت و تولستوی به Belogorodtsevskaya رسید. او دو هفته در جاده خواهد بود. از طریق سفر خواهد شد مزرعه آستاخوفدر رودخانه گلوبوکایا، نیژن-لوزوفسکایا, کازان، سپس از طریق سرزمین های استان ورونژ. در دوم فوریه ، قبلاً در یاسنایا پولیانا ، او در دفتر خاطرات خود می نویسد:
من دقیقاً دو هفته در راه بودم. تنها اتفاق شگفت انگیزی که برای من افتاد طوفان برف بود.»

اما دو سال دیگر طول می کشد تا تولستوی داستانی در مورد آن بنویسد. او از سواستوپل بازدید خواهد کرد و در نبردهای آنجا شرکت خواهد کرد. و با این حال، برداشت از آنچه او در استپ برفی دون تجربه کرد، چنان عمیقاً در حافظه او حک می شود که نمی تواند قلم خود را به دست بگیرد.

و این فقط نقاشی منظره نخواهد بود - خواننده می بیند که کالسکه ها، پستچی ها و رانندگان کامیون کارهای دشوار و گاه خطرناک خود را با آرامش، به شیوه ای تجاری، حتی با نوعی هیجان شاد (مثل ایگناشکا) انجام می دهند. زندگی آنها، سرنوشت آنها - خواننده به وضوح این را می بیند - به طور جدانشدنی با سرنوشت دشوار سرزمین مادری خود در هم آمیخته است. سرزمین روسیه.

"کولاک"اولین، اما به دور از تنها اثر نویسنده بزرگی خواهد بود که با منطقه ما مرتبط است. تولستوی از جوانی و تا آخرین روزهای زندگی اش به منطقه دون، اصالت آن و آزادی های قزاق علاقه مند بود. و مدخل زیر در دفتر خاطرات ظاهر می شود.
کل تاریخ روسیه توسط قزاق ها ساخته شده است. بی جهت نیست که اروپایی ها به ما قزاق می گویند. مردم می خواهند قزاق باشند.»
این به این معنا گفته شد که مردم روسیه برای آزادی، اراده و عدالت تلاش می کنند.

زندگی در قفقاز هر چقدر هم که ناامیدی و ناکامی برای او به ارمغان آورد، این بار به اعتراف خودش یکی از شادترین دوران زندگی او بود و برای او سود فراوانی به همراه داشت.

پس از آن، تولستوی خواهد گفت که قفقاز جنگ و آزادی است، یعنی. آزمونی برای قدرت و وقار شخصیت انسانی از یک سو و تحسین از زندگی مردم قفقاز که رعیت را نمی شناختند، از سوی دیگر. پس از عزیمت به ارتش دانوب، به محل خدمت دیگری، در دفتر خاطرات خود می نویسد:
من شروع به دوست داشتن قفقاز کردم، البته با عشقی پس از مرگ، اما قوی. این سرزمین وحشی واقعاً زیباست که در آن دو متضادترین چیز - جنگ و آزادی - به طرز عجیبی و شاعرانه با هم ترکیب شده اند.

زندگی در قفقاز به تولستوی مواد غنی برای تفکر داد.
"من شروع کردم به فکر کردن به گونه ای که فقط یک بار در زندگی مردم قدرت فکر کردن را دارند. من یادداشت های خود را از آن زمان دارم و اکنون با خواندن مجدد آنها نمی توانم بفهمم که یک فرد می تواند به آن درجه از تعالی ذهنی برسد که من آن زمان به آن رسیدم. هم دردناک بود و هم وقت خوش. هرگز پیش از آن و از آن زمان به این اوج فکر نرسیده بودم، هرگز نگاه نکرده بودم آنجامانند این زمان که 2 سال به طول انجامید. و هر چیزی که در آن زمان پیدا کردم برای همیشه در اعتقاد من باقی خواهد ماند.»، او پنج سال بعد به A. A. Tolstoy نوشت.

و اندوه او، اضطراب غیرقابل توضیح و غم و اندوه گاه غیرقابل درک او - همه اینها نشانه هایی بود، همانطور که خود تولستوی در مورد آن گفت: "تولد یک فکر بلند، تلاش برای خلاقیت".

در قفقاز، تولستوی دیدگاه خود را نسبت به نوشتن و مهارت هنری توسعه داد.
او نوشت: «به نظر من، توصیف واقعی یک شخص غیرممکن است. اما می توانید توضیح دهید که چگونه بر من تأثیر گذاشت. برای صحبت در مورد یک شخص: او فردی اصیل، مهربان، باهوش، احمق، ثابت و غیره است. کلماتی که هیچ تصوری از یک شخص به دست نمی دهند، اما ادعایی برای توصیف یک شخص دارند، در حالی که اغلب آنها فقط گیج می کنند. ”
و اندکی بعد در دفتر خاطرات خود نوشت: "دلپذیرترین آنها آنهایی هستند (آثار - A.P.) که در آنها به نظر می رسد نویسنده سعی می کند دیدگاه شخصی خود را پنهان کند و در عین حال هر جا که پیدا شود دائماً به آن وفادار می ماند. بی رنگ ترین آنها آنهایی هستند که نگاه در آنها آنقدر تغییر می کند که کاملاً از بین می رود.
تولستوی هنگام به تصویر کشیدن شخصیت قهرمانان در آثارش از این قوانین پیروی می کند.

در قفقاز، تولستوی برای اولین بار دعوت واقعی خود را یافت، "نه ساختگی، بلکه واقعا موجود، مطابق با تمایلات او" - اثر ادبی. او اکنون به طور سیستماتیک درگیر آن است و اصول استادی هنری را توسعه می دهد.

او می نویسد: «هنگام بازخوانی و تصحیح یک مقاله، به چیزهایی که باید اضافه شود فکر نکنید (هرچقدر هم که افکار گذرا خوب باشند)، مگر اینکه ابهام یا کم بیانی ببینید. ایده اصلی، اما به این فکر کنید که چگونه می توان تا حد امکان بدون ایجاد مزاحمت در افکار مقاله (هرچقدر هم که این مکان های اضافی خوب باشند) از آن حذف کرد."

خلاقیت باید برای هنرمند شادی بیاورد و او تنها در صورتی به این امر دست می یابد که به ادعای تولستوی، موضوعی که درباره آن می نویسد شایسته توجه و حیاتی و جدی باشد.

مضمون قفقاز در بسیاری از آثار لئو تولستوی تا آخرین آثار او جریان دارد. این نویسنده دیگر هرگز از قفقاز دیدن نکرد، اما عشق خود را به این منطقه تا آخرین روزهای زندگی خود حفظ کرد.

در مورد زندگی تولستوی نمی توان گفت: "در سالهای رو به زوال." دهه گذشتهزندگی او، ده سال پس از رمان «رستاخیز»، پر از کار، جستجو و برنامه های ادبی بود. تولستوی سال‌ها پیر بود، اما نه در قدرت خلاق. در دوران پیری تا پایان روزگار، کمال و غنای شگفت انگیزی از زندگی روحی و روانی داشت.

حاجی مورات - قهرمان داستان L.N. تولستوی "حاجی مورات" (1896-1904)- یک شخصیت تاریخی واقعی، معروف به شجاعت، نایب (مجاز) شمیل، در 1834-1836. یکی از حاکمان Avar Khanate. В 1851 г. перешел на сторону русских, потом пытался бежать в горы, чтобы спасти семью, оставшуюся в руках Шамиля, но был настигнут и убит. تولستوی در مورد H.-M گفت: "این سرگرمی من است." بیش از همه، این هنرمند اسیر انرژی و قدرت زندگی H.-M.، توانایی دفاع از زندگی خود تا آخرین لحظه بود. و تنها 45 سال بعد، در سال 1896، تولستوی کار بر روی داستان را آغاز کرد.

آنچه تولستوی را بر آن داشت تا کار روی داستان را آغاز کند، در دفتر خاطرات او به تاریخ 19 ژوئیه 1896 می خوانیم:
«دیروز از میان آیش خاک سیاه پیش از جنگ قدم می زدم. در حالی که چشم می گیرد - چیزی جز زمین سیاه وجود ندارد - حتی یک علف سبز. و اینجا، در لبه جاده خاکستری خاکستری، یک بوته تارتار (بیدمشک)، سه شاخه: یکی شکسته، و یک گل سفید و آلوده آویزان است. دیگری شکسته و با گل پاشیده شده، ساقه سیاه شکسته و کثیف است. ساقه سوم به پهلو می‌چسبد، آن هم سیاه با غبار، اما هنوز زنده و قرمز در وسط - یادآوری حاج مراد. من می خواهم بنویسم او از زندگی تا آخر دفاع می کند و به تنهایی در بین کل زمینه ، حداقل به نوعی ، از آن دفاع کرد. "
این مطلب اساس پیش نویس داستان را تشکیل داد.

تولستوی نوشت:
"آفرین! - فکر کردم و برخی از احساس قدرت ، انرژی ، قدرت بر سر من به وجود آمد. اینگونه است که باید باشد ، اینگونه باید باشد. "
در تصویر Kh.-M. ، علاوه بر شجاعت ، عشق به آزادی و غرور ، تولستوی به ویژه بر سادگی تأکید کرد (Kh.-M. از یک خانواده ثروتمند نبود ، اگرچه او با Khans دوست بود) ، تقریباً اخلاص کودکانه. در داستان ، به قهرمان لبخند کودکانه داده می شود ، که همه را اغوا می کند و حتی روی یک سر مرده حفظ می شود (این جزئیات در هیچ یک از این موارد نیست منابع، هنگام کار توسط تولستوی بخوانید. طبق تخمین های متخصص ، این منابع بیش از 170). آگاهی از عزت شخص در H.-M متحد است. با باز و جذابیت.

او همه را جذاب می کند: افسر جوان باتلر ، و لوریس-ملیکوف ، و زن ساده روسی ماریا دمیتریونا ، و پسر کوچک Vorontsovs Bulka. در دسامبر سال 1851 ، تولستوی به برادرش سرگئی نیکولاویچ از Tiflis نوشت:
"اگر می خواهید اخبار مربوط به قفقاز را از بین ببرید ، می توانید بگویید که شخص دوم پس از شمیل ، یک هادیجی مورات خاص ، اخیراً خود را به دولت روسیه تحویل داده است. او اولین راننده بی پروا (Dzhigit) و یک همکار خوب در همه چچن بود ، اما او کاری به معنی انجام داد. "
تقریباً پنجاه سال بعد روی داستان ، تولستوی کاملاً متفاوت فکر کرد. اول از همه ، زیرا او جنگ ، تمام جنگ را انکار کرد ، زیرا مردم ، همه مردم ، برادر هستند و موظفند در صلح زندگی کنند.

جنگ فقط برای دو نفر ضروری است - امپراتور نیکولای پاولوویچ و الهام بخش "جنگ مقدس" علیه غیر یهودیان، امام شمیل. هر دو ظالم، خائن، قدرت طلب، مستبد غیراخلاقی هستند که تولستوی به همان اندازه آنها را محکوم کرده است.

خ.-م قربانی آنها است، مانند سرباز روسی پتروخا آودیف، که عاشق مریدهای خ.-م. تولستوی در حین کار روی داستان، ایده نمایش یکی از آن ها را داشت صفت منفیدر Kh.-M. - "فریب ایمان". به جای عنوان "Burmock"، "Khazavat" ظاهر شد، اما در اولین نسخه از خودنویس، در سال 1896، نسخه نهایی ثبت شد: "Hadji Murat". قهرمان اصلاً متعصب مذهبی نیست. نماز یومیه مسلمانان - نمازی که چند بار در روز خوانده می شود - تمام آن چیزی است که در مورد التزام ح.-م گفته می شود. به ایمان شما در سال 1903، تولستوی در گفتگو با خبرنگار آمریکایی جیمز کریلمن در مورد کار خود گفت:
«این یک شعر در مورد قفقاز است، نه یک موعظه. شکل مرکزی- حاجی مورات - قهرمان مردمی، که به روسیه خدمت کرد، سپس با مردم خود با آن جنگید و در پایان روس ها سر او را بریدند. این داستان در مورد مردمی است که مرگ را تحقیر می کنند."

تصویر H.-M. پوشیده در شعر واقعی داستان‌های کوهستانی، افسانه‌ها و آهنگ‌هایی که تولستوی مدت‌ها قبل از کار روی داستان تحسین می‌کرد (مکاتبات دهه 1870 با A. A. Fet). توصیف های شگفت انگیز از طبیعت، به ویژه آسمان پر ستاره - همه اینها با مسیر زندگی و مرگ H.-M همراه است. قدرت هنری بی‌نظیر این توصیفات، م. گورکی را به وجد آورد. بنا به شهادت شاعر N. Tikhonov ، هنگامی که داستان به زبان آوار ترجمه شد و مردم آن را خواندند ، برخی از آنها شمیل را به یاد آوردند ، باور نمی کردند که توسط یک کنت ، یک افسر روسی نوشته شده است:
"نه، او آن را ننوشت... خدا آن را نوشت..."
چ آیتماتوف، به نوبه خود، بینش روانشناختی به ماهیت دیگری را تحسین می کند. شخصیت ملی:
«هم حاجی مورات و هم نایب‌هایش به گونه‌ای تصویر شده‌اند که آنها را می‌بینی و وجود واقعی آنها را باور می‌کنی. من این فرصت را داشتم که با نوادگان حاجی مراد صحبت کنم و آنها ادعا می کنند که تولستوی شخصیت قابل اعتماد و دقیقی خلق کرده است. او چطور این کار را انجام داد؟ راز، راز بزرگهنرمند این راز قلب عظیم لئو تولستوی است که درکی از "انسان به طور کلی" داشت.

پس از طوفان به یاد ماندنی ژانویه 1854، L.N. تولستوی دیگر هرگز از منطقه ما بازدید نکرد، اما او به شدت به رویدادهایی که در دان روی داد علاقه مند بود. او با خوانندگان خود از روستوف، تاگانروگ، نووچرکاسک، روستاهای وشنسکایا، رازدورسکایا، باگائوسکایا، روستاها و مزارع دون مکاتبه کرد.

تولستوی یک سری داستان برای کودکان دارد: داستانی درباره پوگاچف "چگونه عمه ام به مادربزرگش گفت که چگونه املکا پوگاچف دزد یک قطعه ده کوپکی به او داد."(1875)، داستان کوتاه "ارماک"(1862). نویسنده رمانی در مورد دوران پیتر اول طراحی کرد. و تولستوی در حماسه خود "جنگ و صلح" از اقدامات نظامی پسران استپ های دون - آتامان پلاتوف، سرلشکر گرکوف، کنت اورلوف-دنیسوف، اسائول ها، کرنت ها ستایش می کند. و فقط قزاق های معمولی .

و یک رد دیگر در سرنوشت L.N. تولستوی: جدا شدن از خانواده و محیط اطراف که او را سنگین کرده بود، تولستوی در شب 28 اکتبر 1910یاسنایا پولیانا را ترک کرد، جایی که بخش قابل توجهی از زندگی او سپری شد، و در ایستگاه ولوو راه آهن ریازان-اورال بلیط گرفت. روستوف-آن-دون. تولستوی قصد داشت به خود بیاید نووچرکاسکبه خواهرزاده اش E. S. Denisenko. اما در راه به شدت بیمار شد و 7 دسامبر 1910در ایستگاه جان باخت آستاپوو.

فهرست ادبیات مورد استفاده:

1. بورناشوا، ن. آی. خلاقیت اولیه L. N. Tolstoy: متن و زمان / N. I. Burnasheva. - مسکو: MIC، 1999. - 336 ص. : بیمار
2. مایمین، اوگنی الکساندرویچ (1921-). لئو تولستوی: مسیر نویسنده / E. A. Maimin; پاسخ ویرایش D.S. لیخاچف - ویرایش دوم - مسکو: علم، 1984. - 191 ص. - (از تاریخ فرهنگ جهان).
3. پوپوفکین، الکساندر ایوانوویچ. L.N. Tolstoy / A. I. Popovkin. - مسکو: دتگیز، 1963. - 287 ص.، 16 ص.
4. تولستوی، لو نیکولایویچ (1828-1910). Казаки; Хаджи-Мурат: [повести] / Л. Н. Толстой; بیمار Е. Лансере. - Москва: داستان, 1981. - 304 с. : بیمار، رنگ. بیمار

Фильмография:

• داستان قفقازی [ضبط ویدئو]: بر اساس داستان L.N. Tolstoy "قزاق ها" / کارگردان. Георгий Калатозов. - مسکو: انجمن سینما و ویدئو "کلوزآپ" - 1 الکترون. عمده فروشی دیسک (DVD-ROM) (2 ساعت و 11 دقیقه): صدا، رنگ. ; 12 см., в контейнере. - (Отечественное кино XX века) - Вых. دن. ориг.: Грузия-фильм, 1978 г.

Толстой Л. Н. и Кавказ

در بهار سال 1851، لو نیکولایویچ تولستوی 22 ساله تصمیم گرفت به زندگی "بی دقت، بی هدف و بدون خدمت" خود در حلقه جوانان جامعه عالی پایان دهد و به همراه برادرش نیکولای نیکولایویچ، افسر توپخانه، عازم قفقاز شد. . در 30 مه 1851 آنها به روستای Starogladkovskaya رسیدند.

طبیعت باشکوه قفقاز لو نیکولایویچ را شوکه کرد. «ناگهان، همانطور که در ابتدا به نظرش رسید، بیست قدم دورتر از خودش، توده‌های سفید خالص با خطوط برفی و خطوط هوایی عجیب و متمایز قله‌ها و آسمان دور را دید. و وقتی فهمید که بین او و کوه ها و آسمان، به همه عظمت کوه ها چقدر است، و وقتی تمام بی نهایت این زیبایی را احساس کرد، ترسید که این یک روح است، یک رویا. خودش را بیدار کرد. کوه ها همچنان همان بودند.»

تولستوی اولین برداشت های خود را از آنچه در قفقاز دید با بستگان مسکوی خود به اشتراک می گذارد: «در اینجا مناظر فوق العاده ای وجود دارد که از منطقه ای که چشمه ها در آن قرار دارند شروع می شود. یک کوه سنگی عظیم، سنگ هایی که روی هم انباشته شده اند. برخی پس از جدا شدن مانند غارها شکل می‌گیرند، برخی دیگر در ارتفاع زیاد آویزان می‌شوند که با جویبارهای آب گرم قطع می‌شوند که در جاهای دیگر با غرش می‌ترکند و به خصوص صبح‌ها قسمت بالای کوه را با بخار سفید می‌پوشانند. به طور مداوم از این آب جوش بالا می آید. آب آنقدر داغ است که تخم‌مرغ‌ها در سه دقیقه آب پز می‌شوند.

زنان اکثراً زیبا و خوش اندام هستند. لباس شرقی آنها جذاب است، هرچند ضعیف. گروه‌های زیبای زنان و زیبایی‌های وحشی این منطقه تصویری واقعا مسحورکننده است و من اغلب آن را تحسین می‌کنم.»

تولستوی در یادداشت های روزانه و دفترهایش هر چیزی را که در اطرافش می دید یادداشت می کرد. این سوابق منبع آثار بعدی او بود و به یک دایره المعارف واقعی درباره قفقاز آن سال ها تبدیل شد. ارزش تاریخی یادداشت‌های متعدد تولستوی در مورد آنچه در قفقاز دیده است در این واقعیت نهفته است که آنها توسط شخصی نوشته شده‌اند که مستقیماً رویدادهایی را که او توصیف می‌کند مشاهده کرده است. این دقیقاً اهمیت ویژه آثار تولستوی است که به ما، فرزندانش، اطلاعات گرانبهایی در مورد رویدادهای "روزهای گذشته" به عنوان میراثی گرانبها داد. حتی در آن زمان نیز به نظر می رسید که نویسنده به نوادگان خود در مورد ویژگی های قفقاز و مردمان ساکن در آنجا هشدار می دهد و توجه را به مشکلات روابط بین آنها جلب می کند. حتی در آن زمان، به نظر می رسید که تولستوی به ما هشدار می دهد که بدون حل منصفانه این مشکلات، تضمین یک زندگی باثبات و مرفه برای مردمان ساکن در قفقاز غیرممکن است.

تولستوی در طول اقامت خود در قفقاز، چندین سال در روستای استاروگلادکوفسکایا زندگی کرد. در آنجا بود که نگاه ویژه «تولستیانی» او به جهان شکل گرفت و سپس به او اجازه داد تا شاهکارهای ادبی شناخته شده در سراسر جهان را خلق کند. این روستا همچنین در تاریخ ثبت شد زیرا قلعه قزاق های گربن بود.

“The village was surrounded by an earthen rampart and thorny thorns,” wrote Tolstoy, “They leave the village and enter it with a high gate on pillars with a small lid covered with reeds, near which there is a cannon on a wooden carriage, یک زشت که صد سال شلیک نکرده است ، وقتی که توسط قزاق ها دفع می شود. Казак в форме, в шашке и ружье иногда стоит, иногда не стоит на часах у ворот, иногда делает, иногда не делает фрунт проходящему офицеру».

Reading the detailed description of the road between the villages, you involuntarily feel that you yourself are driving along this road, examining the Cossack cordons and towers with soldiers, that you yourself are driving through the gates into the village and becoming a participant in its everyday زندگی

وی گفت: "خانه های قزاق همه بر روی ستون هایی از زمین یک arshin یا بیشتر ، مرتب و مرتب با نی ها ، با تاج های بلند ، جمع شده اند. Все ежели не новы, то прямы, чисты, с разнообразными высокими крылечками и не прилеплены друг к другу, а просторно и живописно расположены широкими улицами и переулками.

Перед светлыми большими окнами многих домов, за огородками, поднимаются выше хат тёмно-зелёные раины, нежные светлолиственные акации с белыми душистыми цветами, и тут же - нагло блестящие жёлтые подсолнухи и вьющиеся лозы травянок и винограда.

On a wide square one can see three shops with red goods, seeds, pods and gingerbread, and behind a high fence, from behind a row of old villages, one can see, longer and higher than all the others, the house of the regimental فرمانده با پنجره های اره. "

The description of the village is organically softly and warmly woven into the writer's appeal to nature, as an integral part of the everyday life of the measured and long-established life of the Cossacks: “There was that special evening that happens only in the Caucasus . خورشید در پشت کوهها غروب کرده بود ، اما هنوز هم سبک بود. طلوع آفتاب یک سوم آسمان را پوشانده بود و در پرتو طلوع توده های مات سفید کوهها به شدت ایستادند. هوا نادر ، هنوز هم و صوتی بود. سایه ای طولانی ، چند مایل به طول ، از کوههای استپ دراز کشیده است. "

Описание вечерней природы Толстой плавно переводит на описание вечерней жизни населения станицы: «...станица в эту пору вечера особенно оживляется. از همه طرف مردم با پای پیاده ، اسب سواری و چرخ دستی های خزنده به سمت روستا پیش می روند. Девки в подоткнутых рубахах, с хворостинами, весело болтая, бегут к воротам навстречу скотине, которая толпится в облаке пыли и комаров, приведённых ею за собой из степи.

گاوها و گاومیش های تغذیه شده در خیابان ها پرسه می زنند و زنان قزاق با بشمت های رنگی بین آنها می چرخند. می‌توان گفت‌وگوی تند، خنده‌ها و جیغ‌های شاد آن‌ها را شنید که با غرش گاو قطع می‌شود. There, a Cossack in arms, on horseback, having begged from the cordon, rides up to the hut and, leaning towards the window, knocks on it, and after the knock, the beautiful young head of a Cossack woman appears and smiling, affectionate سخنرانی ها شنیده می شود.

قزاق ها فریاد می زنند و کوباری را در خیابان ها هر کجا که زمین هموار باشد تعقیب می کنند. Через заборы, чтобы не обходить, перелезают бабы. دود معطر سرگین از همه دودکش ها بلند می شود. در هر حیاط می توان شلوغی فزاینده ای را که قبل از سکوت شب پیش می آید شنید.

در آن زمان روستاهای دیگری در ساحل سمت چپ ترک وجود داشت که بین آنها جاده ای در جنگل قرار داشت - یک خط حلقه. На правой «немирной» стороне Терека, почти напротив станицы Старогладковской, находилось чеченское селение Хамамат-Юрт. در جنوب، فراتر از ترک، روستاهای قزاق با چچن بزرگ هم مرز بودند. На севере - с Моздокской степью с её песчаными бурунами.

В районе станиц гребенских казаков «Терек, отделяющий казаков от горцев, течёт мутно и быстро, но уже широко и спокойно, постоянно нанося сероватый песок на низкий, заросший камышом правый берег и подмывая обрывистый, хотя и невысокий левый берег с его корнями столетних дубов, гниющих чинар и молодого подроста. По правом берегу расположены мирные, но ещё беспокойные аулы; вдоль по левому берегу, в полуверсте от воды, на расстоянии семи и восьми вёрст одна от другой, расположены станицы.»

Гребенцы - это старейшая казачья община, сформировавшаяся в конце 15-начале 16 веков в предгорьях Северо-Восточного Кавказа из переселившихся сюда донских казаков и беглых крестьян из областей Великого Московского княжества.

Сложившаяся община казаков заселила постепенно урочище Гребни вдоль реки Сунжи. Под давлением соседей - кумыков и чеченцев, которые стали нападать на городки казаков, отгонять их скот, лошадей и брать в плен не только мужчин, но и женщин и детей, гребенцы вынуждены были переместиться на левый берег Терека.

Новые земельные владения гребенцов лежали вдоль реки Терек, напротив впадения в него реки Сунжи, и представляли собой узкую полосу плодородной и лесистой земли: около 86 км в длину и 11-22 км в ширину. Занималось гребенское казачество земледелием, скотоводством, коневодством, рыболовством, виноградорством и виноделием.

После переселения гребенцов с правого берега на левый, из них было сформировано Гребенское казачье войско, входившее в состав иррегулярных войск امپراتوری روسیه. در سال 1870، یک هنگ قزاق از Combs به عنوان بخشی از ارتش قزاق Terek تشکیل شد.

Находясь на Кавказе, гребенцы, несмотря на удаление от России, сохранили в прежней чистоте русский язык и старую веру. اکثر توصیف معروفشخصیت "جمعیت پیر معتقد روسی جنگجو، زیبا و ثروتمند، به نام قزاق های گربنسکی" توسط تولستوی داده شد. او در توصیف شانه ها به ارتباط آنها با جمعیت کوهستانی اشاره کرد.

«قزاق‌ها با زندگی در میان چچنی‌ها با آن‌ها خویشاوند شدند و آداب و رسوم زندگی و اخلاقیات کوهستانی‌ها را پذیرفتند. ещё до сих пор казацкие роды считаются родством с чеченскими, и любовь к свободе, праздности, грабежам и войне составляют главные черты их характера. زنانگی در لباس شامل تقلید از چرکس است. قزاق ها بهترین سلاح ها را از کوهنوردان به دست می آوردند و بهترین اسب ها را از آنها می خریدند.

بر عهده گرفتن فرهنگ اطرافکوهنوردان، "آفرین قزاق، دانش خود را از زبان تاتاری به رخ می کشد و با قدم زدن در اطراف، حتی با برادرش تاتاری صحبت می کند. “Despite this, these Christian people, thrown into a corner of the earth, surrounded by semi-wild Mohammedan tribes and soldiers, consider themselves to be at a high level of development and recognize only one Cossack as a person, but look at everything else با تحقیر.» В своих произведениях Л. Толстой отмечал неприязнь гребенских казаков к российскому влиянию, которое «выражается только с невыгодной стороны: стеснением в выборах, снятием колоколов и войсками, которые стоят и проходят там».

Наблюдая за жизнью гребенцов, Толстой писал: «Казак, по влечению, менее ненавидит джигита-горца, который убил его брата, чем солдата, который стоит у него, чтобы защищать его станицу, но который закурил табаком его хату. او به کوهنورد دشمن احترام می گذارد، اما سرباز بیگانه و ستمگر را تحقیر می کند. Собственно, русский мужик для казака есть какое-то чуждое, дикое и презренное существо, которого образчик он видел в заходящих торгашах и переселенцах-малороссиянах, которых казаки презрительно называют шаповалами».

در سال ورود تولستوی به قفقاز، جنگ با کوهنوردان در آنجا ادامه یافت. نیروهای روسی به فرماندهی شاهزاده A.I. باریاتینسکی مناطق جدید بیشتری را فتح کرد و کوهنوردان را مجبور به رفتن به کوهستان کرد. بسیاری از کوهنوردان از دست رفتند و به سمت روسیه رفتند. تولستوی به عنوان یک داوطلب در عملیات نظامی شرکت کرد. او زندگی سربازان و افسران را مشاهده کرد، جنگ را آموخت و عواقب ناگوار حملات به روستاهای کوهستانی را دید.

Толстой полюбил Кавказ и решил остаться здесь на военной или гражданской службе, «всё равно, только на Кавказе, а не в России». Более того, он настолько полюбил быт и свободную жизнь казаков, их близость к природе, что даже серьёзно стал думать «приписаться в казаки, купить избу, скотину, жениться на казачке».

زندگی در قفقاز در میان مردم عادی و طبیعت غنی تأثیر مفیدی بر تولستوی داشت. Он чувствует себя свежим, бодрым, счастливым и удивляется, как он мог так праздно и бесцельно жить раньше. Только на Кавказе ему стало ясно, что такое счастье. خوشبختی نزدیک بودن به طبیعت است، زندگی برای دیگران، او تصمیم می گیرد. Толстому нравится и общий строй жизни казачества; своей воинственностью и свободой он казался ему идеалом для жизни и всего русского народа. But no matter how much he admired the people and the nature of the Caucasus, no matter how much he did not want to connect his fate with these people, he still understood that he would not be able to merge with the life of the common people .

В станице Старогладковской Толстому нравятся жизнь и быт казаков, никогда не знавших крепостного права, их независимый, мужественный характер, особенно у женщин. Он изучает самый распространённый среди горцев-мусульман кумыкский язык и записывает чеченские песни, учится джигитовать. Среди горцев Толстой находит много замечательных, смелых и самоотверженных, простых и близких к природе людей.

В офицерском обществе он чувствовал себя одиноко. او بیشتر جذب سربازانی بود که در آنها می توانست سادگی، قلب مهربان، استقامت و شجاعت را بداند. Но особенно привлекательна была для него вольная жизнь казаков, Он подружился со старым казаком - охотником Епифаном Сехиным, слушал и записывал его рассказы, казачьи песни. تولستوی بعداً ویژگی های شخصیتی این مرد را در تصویر عمو اروشکا در "قزاق ها" به تصویر کشید. او در مورد او می گوید: "این یک نوع بسیار جالب، احتمالا آخرین نوع قزاق های گربن است. او بسیار قد بلند بود ، با ریش گسترده ای به اندازه خاکستری به اندازه شانه ها و شانه ها و سینه های پهن. او یک زیپون پاره پاره و درهم، پیستون های گوزن شمالی که با طناب به دور پاهایش بسته شده بود، و کلاهی ژولیده سفید پوشیده بود. در پشت پشت خود را بر روی یک شانه پر کرده و یک کیسه با مرغ و یک شاهین برای طعمه یک شاهین حمل کرد. او بر روی شانه دیگر خود گربه وحشی و کشته شده را بر روی کمربند حمل کرد. на спине за поясом заткнуты были мешочек с пулями, порохом и хлебом, конский хвост, чтоб отмахиваться от комаров, большой кинжал с порванными ножнами, испачканными старою кровью, и два убитые фазана». Толстой ходил на охоту с этим старым 90-летним казаком, что позволило писателю столь красочно описать его внешность и многочисленные охотничьи предметы.

28 августа 1853 года Толстой начинает писать знаменитую повесть «Казаки», над которой работал в общей сложности около десяти лет с перерывами. این عنوان به طور دقیق معنی و پاتوس کار را منتقل می کند ، که زیبایی و اهمیت زندگی را تأیید می کند. در داستان ، زندگی ساده کار قزاق ها ، نزدیک به طبیعت ، به عنوان یک ایده آل اجتماعی و اخلاقی نشان داده می شود. نیروی کار پایه ضروری و شادی آور زندگی مردم است، اما کار در زمین صاحب زمین نیست، بلکه در زمین خود شخص است. اینگونه است که تولستوی در اوایل دهه 60 مهمترین مسئله این دوره را گرفت. هیچ کس این رویای دهقان روسی را در کار خود با قدرت تر از او ابراز نکرد. هیچ یک از آثار تولستوی با چنین ایمان به قدرت ابتدایی زندگی و پیروزی آن به عنوان "قزاق" همراه نیست.

قسمت اول داستان "قزاقها" در سال 1863 در مجله "مسنجر روسی" منتشر شد. В этом произведении писатель соединил описание прекрасной природы Кавказа, глубоко личные переживания её героя Оленина с величавой характеристикой целого народа, его быта, веры, трудов и дней.

While working on “Cossacks,” Tolstoy reconstructed his Caucasian impressions from memory, reread Caucasian diaries: conversations with Eroshka, and hunting adventures, and love for a Cossack woman, and night knocks on the window, and admiring Cossack round dances with songs and shooting و رویاها یک خانه می خرند و در روستا مستقر می شوند.

تولستوی توجه زیادی به فولکلور و مردم نگاری مردمان قفقاز و قزاقهای روستاهای گربنسک کرد. Их быт, нравы, история, هنر عامیانهو زبان در بسیاری از جزئیات و با دقت هنری شگفت انگیز توسط تولستوی ضبط می شود.

В описаниях Толстого предстают очаровательные женщины гребенских казаков - сильные, свободные, поразительно красивые и независимые в своих действиях. Они являлись полными хозяйками в своём домашнем очаге. تولستوی زیبایی، هیکل سالم، لباس شرقی ظریف، شخصیت شجاع، پشتکار و اراده آنها را تحسین می کرد. В повести «Казаки» он писал: «Постоянный мужской, тяжёлый труд и заботы дали особенно самостоятельный, мужественный характер гребенской женщине и поразительно развили в ней физическую силу, здравый смысл, решительность и стойкость характера. زنان در بیشتر موارد قوی تر ، باهوش تر ، پیشرفته تر و زیباتر از قزاق ها هستند. Красота гребенской женщины особенно поразительны соединением самого чистого типа черкесского лица с широким и могучим сложением северной женщины. زنان قزاق لباس Circassian می پوشند: پیراهن تاتار ، بشمت و چوویکی. но платки завязывают по-русски. ظرافت ، پاکیزگی و لطف در لباس و دکوراسیون کلبه ها عادت و ضرورت زندگی آنها را تشکیل می دهد. "

Под стать казачкам и гребенские казаки и мужчины. Одного из них Толстой описал в образе молодого Лукашки: «...это был высокий, красивый малый лет двадцати... Лицо и всё сложение его выражали большую физическую и нравственную силу. با نگاهی به چهره ای زیبا و با رنگ سیاه و سفید و باهوش ، هر کسی به طور غیر ارادی می گفت: "خوب ، همکار!"

در کار کوتاه من ، تصور شدیدی را که قفقاز بر وضعیت معنوی تولستوی داشت ، خاطرنشان کردم. Жизнь в станице Старогладковской позволила ему познать и великолепно описать историю гребенских казаков - относительно малочисленной общины русских людей, оказавшихся на окраине России в окружении враждебных горцев, но крепко сохранивших всё русское, православную веру и преданность своему Отечеству.

با در نظر گرفتن واقعیت مدرن، من معتقدم که می توان نتیجه گرفت که مشکلات قفقاز و مردم آن، همانطور که نویسنده اشاره کرد، عمدتاً در منطقه چچن و داغستان، حل نشده و به درستی حل نشده باقی مانده است. به نظر می رسد که جنگ اخیر چچن آرام شده است، اما تنش ها بین مردمان این منطقه از روسیه همچنان پابرجاست. حملات ستیزه جویان به مقامات دولتی، حملات تروریستی و کشتار متوقف نمی شود. مردم همچنان در ترس جان خود هستند.

قزاق های جنوب روسیه از مصادره ناعادلانه زمین های خود به نفع چچن ها، با اسکان اجباری و عدم حمایت مقامات در این زمینه ناراضی هستند. چچنی ها قزاق های گربن را با زور و تهدید از روستاهای قزاق واقع در ساحل چپ ترک بیرون کردند. اکنون کل منطقه شلکوفسکی و زمین های آن در چچن قرار گرفته است و روستاهای سابق قزاق های گربن توسط چچن ها سکونت دارند ، از جمله روستای استاروگلادکوفسکایا ، جایی که تولستوی در طول اقامت خود در قفقاز در آن زندگی می کرد. بله، اکنون اینها دیگر روستا نیستند و استاروگلادکوفسایا دیگر استاروگلادکوفسایا نیست، بلکه استاروگلادوفسکایا است. این همه یکسان نیست، زیرا این روستا نام اصلی خود را از نام اولین آتامان - گلادکوف دریافت کرده است. با حمایت دولت، چچنی ها در آنجا خانه های خوبی برای خود ساختند و به کشاورزی پرداختند. کسانی که سعی در مقاومت داشتند اغلب توسط چچنی ها کشته می شدند و تمام خانواده های قزاق سلاخی می شدند. لازم به ذکر است که قزاق های گربنسکی و جنوب روسیه خود استعفا نداده اند و قصد دارند به سرزمین ها و روستاهای تاریخی خود بازگردند، جایی که چچنی ها هرگز در آن زندگی نمی کردند، اما اکنون در سرزمین اصلی قزاق زندگی می کنند! چشم انداز این مشکل ریشه دار را فقط می توان حدس زد. در عین حال یک چیز مشخص است، اصلی این است که به زور حل نمی شود!

تولستوی L.N. داستان "قزاق" ، فصل 4 ، بند 2 ، ص 164 // http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0160.shtml

تولستوی L.N. داستان "Cossacks" ، فصل 4 ، بند 3 // http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0160.shtml

تولستوی L.N. داستان "Cossacks" ، فصل 26 ، بند 5 // http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0160.shtml

تولستوی L.N. "قزاق ها"، فصل 6، بند 6 //

کنت تولستوی در قفقاز

لئو تولستوی جوان در سن پترزبورگ زندگی عادی فرزندان خانواده های نجیب زندگی می کرد. او Revelries و رمان های گیج کننده را به مطالعات خسته کننده در دانشگاه ها ترجیح داد ، که هرگز از آن فارغ التحصیل نشده است. او رویای تبدیل شدن را داشت comme il faut(comme il faut)، اما فاقد سستی و براقیت بیرونی بود. او به دنبال شانس در کارت ها بود - اشتیاق خانواده تولستوی، اما تقریباً دارایی خانوادگی خود را از دست داد. ضایعه فاجعه بار او را مجبور به ترک دنیای گران کرد تا با یک زندگی متواضعانه در استان، امور خود را بهبود بخشد.

او می خواست بازنشسته شود یاسنایا پولیانا، املاک مادرش ، شاهزاده خانم ولکونسکایا ، اما برادرش نیکولای ، که در قفقاز خدمت می کرد ، او را متقاعد کرد که نزد او بیاید.

تولستوی در سال 1851 زمانی که درام حاجی مراد نزدیک می شد به قفقاز آمد. پایان تراژیک. تولستوی در دفتر خاطرات خود نوشت: "برای افرادی که در طول جنگ ما با شمیل در قفقاز نبودند تصور اهمیت حاجی مورات در چشم همه قفقازی ها دشوار است." در همه جا یک تجارت داغ وجود داشت ... حدیجی مورات در همه جا بود. او در جایی که انتظار نمی رفت ظاهر شد و به گونه ای ترک کرد که محاصره او با یک هنگ غیرممکن بود. "

تولستوی در کیزلیار غوطه ور شد زندگی جدید. در اینجا آنها همیشه انتظار داشتند که حملات ، زندانیان رد و بدل شوند ، به غنائم عجیب و غریب افتخار می کردند و منتظر جوایز شایسته بودند. کهنه سربازان قهرمان با داستان هایی در مورد نبرد با شمیل تخیل را شوکه کردند و زنان بیچاره قزاق با زیبایی نیمه آسیایی خود سرگیجه داشتند.

جنگ مردم را غیرقابل توصیف کرد و خصوصیات اصلی آنها را فاش کرد. و نزدیکی مداوم به مرگ و ابدیتی که در پشت آن منتظر بود ، مرا از ریاکاری و باطل پاک کرد. ایده "ساده سازی" تولستوی حاصلخیزترین خاک را در اینجا یافت.

تولستوی که مجذوب قفقاز شده بود، تصمیم گرفت برای خدمت سربازی ثبت نام کند. کنت پس از قبولی در امتحان به عنوان دانشجو وارد تیپ توپخانه شد که در نزدیکی کیزلیار مستقر بود. او خود را به عنوان یک سرباز شجاع نشان داد و نامزد دریافت جوایز شد، اما هرگز دریافت نکرد. اما تجربه و برداشت های به دست آمده در قفقاز اساس کارهای آینده او را تشکیل داد.

تولستوی دوستان جدیدی پیدا کرد. یکی از آنها جسورانه چچن سادو بود که صلح آمیز به حساب می آمد. آنها کوناک شدند و اغلب با هم بودند. در تابستان 1853، از روستای Vozdvizhenskaya به گروزنی حرکت کردند، آنها از گروه اصلی جدا شدند و سپس یک گروه از کوهنوردان به آنها حمله کردند. قبلاً نزدیک قلعه بود و تولستوی و سادو به جلو رفتند. اسب تولستوی به وضوح عقب مانده بود و اگر سادو اسب خود را به کنت نمی داد و کوهنوردان را متقاعد نمی کرد که تعقیب را متوقف کنند، اسارت اجتناب ناپذیر بود. تولستوی در 23 ژوئن 1853 در دفتر خاطرات خود نوشت: "من تقریباً اسیر شدم." این واقعه همراه با گزارشی که در روزنامه "قفقاز" منتشر شد در مورد چگونگی دستگیری افسر پی. گوتونیتسکی و سرباز ای. برای کمک به کسانی که توسط افسران روسی اسیر شده بودند. و تولستوی قبلاً در "حمله" در مورد چگونگی نجات یک چچنی مجروح توسط افسر روسی نوشت.

سادو چچنی که نویسنده بزرگ را برای جهان نجات داد، به همین جا بسنده نکرد. بعدها، او توانست تمام باخت خود را از افسری که تولستوی مدیون او بود، پس بگیرد. برادر نیکولای در این مورد به لو نوشت: "سادو آمد و پول آورد. آیا برادرم راضی خواهد شد؟ - می پرسد.

خدمت در قفقاز تولستوی را فردی متفاوت ساخت. او خود را از جذابیت رمانتیک قهرمانان مارلینسکی و لرمانتوف رها کرد. او بیشتر به زندگی و آگاهی یک فرد ساده علاقه مند بود، نه به میل خود، که در وحشت برادرکشی جهانی غوطه ور شده بود. بعداً در «حمله» او آن را این گونه بیان می کند: «آیا واقعاً برای مردم تنگ است که در این دنیای زیبا زیر این بی اندازه زندگی کنند. آسمان پرستاره? آیا واقعاً ممکن است در میان این طبیعت جذاب، احساس کینه توزی، انتقام یا اشتیاق نابود کردن همنوعان خود در روح انسان باقی بماند؟

اما ابتدا نوشته شد "کودکی". تولستوی جرأت کرد مقاله خود را در Sovremennik برای N. Nekrasov بفرستد. داستان (7) منتشر شد. موفقیت کر کننده بود. نام تولستوی معروف و محبوب شد. در فواصل بین امور نظامی به نوشتن ادامه می داد.

تولستوی دو سال در قفقاز خدمت کرد. او که به عنوان یک شخص خصوصی کمتر شناخته شده به اینجا رسید، با درجه افسری و شکوه یک استعداد ادبی جدید رفت.

در سال 1853، زمانی که جنگ کریمه آغاز شد، تولستوی قبلاً در ارتش دانوب جنگیده بود و سپس در دفاع سنگین سواستوپل شرکت کرد.

تولستوی 26 ساله زیر گلوله های توپ دشمن، «بریدن جنگل» را نوشت. همراه با حقیقت بی رحمانه در مورد نابودی وحشیانه ماهیت قفقاز و جنگ با کوهنوردان ، این داستان تصاویری از افسران را نشان می دهد که آرزو می کنند مبادله "قفقاز" عاشقانه "را برای مبتذل ترین و فقیر ترین زندگی ، فقط بدون خطری و و بدون خطر و سرویس."

او در تاریخ 9 ژوئیه 1854 در دفتر خاطرات خود نوشت: "من شروع به دوست داشتن قفقاز می کنم ، حتی با یک عشق پس از مرگ ، اما قوی" متحد - جنگ و آزادی. "

در جهنم محاصره، تولستوی شروع به نوشتن "داستان های سواستوپل" کرد که توجه خود حاکم را به خود جلب کرد.

تولستوی قبلاً در سالهای انحطاط خود، در شهرت جهانی یک نابغه ادبی، به نقشه قدیمی خود بازگشت. "حدیجی مراد" آخرین اثر عالی او شد.

پس از تولستوی، قفقاز ادبی متفاوت شد. تمرکز داستان های او بر جوهر وجود انسان متمرکز شده است که توسط جاه طلبی های سیاسی بیگانه و "منافع دولتی" ویران شده است.

در قفقاز ، و در حالی که در حدیجی مورات کار می کرد ، تولستوی اسلام را با علاقه خاصی مورد مطالعه قرار داد و در آن مرحله ویژه ای در پیشرفت اخلاقی بشریت مشاهده کرد.

این در نامه وی به خانواده ویکیلوف منعکس شد ، که خواستار مشاوره در مورد انتخاب دین برای پسرانشان شد ، در حالی که پدرشان مسلمان و مادرشان یک مسیحی بود و ازدواج آنها فقط با توجه به اراده امپراتور قانونی شد شایستگی های قابل توجه نقشه نگار وکیلف. تولستوی می نویسد: «هر چه ممکن است گفتن این حرف عجیب باشد، برای من که آرمان های مسیحی و آموزه های مسیحی را بالاتر از هر چیز در کتاب خود قرار می دهم. به معنای واقعیبرای من شکی وجود ندارد که اسلام گرایی در اشکال بیرونی آن به طور غیرقابل مقایسه ای بالاتر از ارتدکس کلیسا قرار دارد. بنابراین ، اگر به شخصی فقط دو انتخاب داده شود: برای رعایت ارتدوکسی کلیسا یا محمدانیسم ، برای هر شخص معقول نمی تواند در این انتخاب شک داشته باشد ، و همه با علائم یک جزم ، یک خدا و پیامبر خود ، محمدانیسم را ترجیح می دهند. به جای آن الهیات پیچیده و غیرقابل درک - تثلیث ، کفاره ، مقدسات ، مریم باکره ، مقدسین و تصاویر و عبادت پیچیده. "

هنگامی که بشریت به پیشرفت امیدوار بود و خود را با اختراعات فنی سرگرم کرد ، تولستوی در مورد ابدی ، درباره عشق جهانی و نیاز به روشنگری جهانی فکر کرد.

سیند مقدس ، که انگیزه های روح بزرگ را به اشتراک نمی گذارد ، نویسنده را از کلیسا بیرون کشید: "... تولستوی ، در اغوا کردن ذهن افتخار خود ، با جسارت علیه خداوند و علیه مسیح و در برابر املاک مقدس خود شورش کرد. به وضوح قبل از همه کسانی که از مادری که او را تغذیه و بزرگ کرده است، کلیسای ارتدکس و وقف مادری که او را تغذیه کرده است، چشم پوشی می کنند. فعالیت ادبیو استعدادی که از جانب خدا به او داده شد تا تعالیم خلاف مسیح و کلیسا را ​​در میان مردم گسترش دهد.»

جستجوی او برای خدا او را برآورده نکرد ، Optina Pustyn سردرگمی معنوی خود را بهبود نیاورد و شهرت در سراسر جهان تسلیت نداد.

به نظر می رسید که زندگی واقعی در کوههای قفقاز در آنجا باقی مانده است.

از کتاب آزادی و یهودیان. قسمت 1. نویسنده شماکوف الکسی سمنوویچ

نوزدهم کنت تولستوی درباره دوما. خبرنگار Novoye Vremya Yuri Belyaev از Count L.N. بازدید کرد. تولستوی و مکالمه خود را با او (شماره 10867) رله می کند: - البته ، شما به دولت دوما علاقه دارید؟ - من پرسیدم. تولستوی سر خود را بلند کرد و پاسخ داد: "خیلی کم". اما شما هنوز هم دنبال می کنید

از کتاب خاطرات. جلد 1. سپتامبر 1915 - مارس 1917 نویسنده ژواخوف نیکولای داوودویچ

از کتاب فرهنگ کتابشناسی نویسنده Men Alexander

COUNT (گراف) کارل هاینریش (1815–1869)، آلمانی. محقق پروتستان کتاب مقدس، محقق OT. بنیانگذار چهار منبع نظریه پنتاتوچ ، که در آن زمان توسط *Wellhausen تهیه شده بود و از آن زمان به عنوان "نظریه گراف-ولزن" خوانده می شد ، در نظر گرفت. جنس. در آلزاس درس خوانده در

از کتاب علاقه مندی ها. نثر. اسرار. شعر توسط پگی چارلز

ویکتور ماری ، Count Hugo به ما اجازه می دهد به یاد بیاوریم که Peguy "جوانان ما" را برای پیوستن به جنجالی که در فرانسه پس از آزادی اولین "رمز و راز" خود فوران کرد ، نوشت. و او به خصوص می خواست به یک دوست قدیمی ، دانیل هالوی پاسخ دهد ، که در گرمای بحث ، نوشت که پگی به آن بازگشت

از کتاب تاریخ جادو و غیبت توسط سلیگمن کورت

از کتاب حقیقت درباره باپتیست ها نویسنده پاولوف واسیلی گوریویچ

XI. باپتیستی در قفقاز در ترانسکوئوسیا ، باپتیستی به طور مستقل از باپتیستی روسیه جنوبی در استان خرسون به وجود آمد. اولین نماینده باپتیست ها در این منطقه باپتیست آلمانی مارتین کارلوویچ کالویت است. کالویت در یک خانواده لوتری متولد شد ، اما در بزرگسالی

برگرفته از کتاب جنگل سیاه: داستان ها، مقالات نویسنده والوف پیتر الکساندرویچ

چه کسی Count Peter Valuev مقاله مقدماتی I را در زمان ما دارد ، "خاطرات" ValueV در استفاده ادبی معرفی شده اند. حالا Valuev نویسنده داستان به سراغ ما می آید. Count Pyotr ValueV کیست؟ در سال 1834 ، Pyotr Aleksandrovich Valuev - سپس او فقط 19 سال داشت - دریافت کرد

از کتاب امام شمیل نویسنده کازیف شاپی ماگومدوویچ

N. R. Antonov کنت پیوتر الکساندرویچ VALUEV ICount پیوتر الکساندرویچ والوف در 22 سپتامبر 1814 به دنیا آمد. وی پس از دریافت آموزش خانگی، در سن 17 سالگی در دفتر فرماندار کل مسکو وارد خدمت شد. در سال 1834 او به خودی امپریال خود به خدمت منتقل شد

از کتاب امام شمیل [همراه با تصاویر] نویسنده کازیف شاپی ماگومدوویچ

پوشکین در قفقاز در مسیر عزاداری ، سبد با جسد مرحوم گیبیدوف توسط نام بزرگ وی اسکندر پوشکین ملاقات کرد. مشخص نیست که چگونه او در چنین بیابان خطرناکی تنها شد، اما در یادداشت های سفر خود نوشت: «دو گاو نر که به گاری بسته شده بودند از جاده ای شیب دار بالا می رفتند.

از کتاب امام شمیل نویسنده کازیف شاپی ماگومدوویچ

Count Tolstoy در قفقاز جوان لئو تولستوی در سن پترزبورگ زندگی معمولی خانواده های نجیب زندگی می کرد. او Revelries و رمان های گیج کننده را به مطالعات خسته کننده در دانشگاه ها ترجیح داد ، که هرگز از آن فارغ التحصیل نشده است. او خواب دید که کمیته شود (بیا ایل فات) ، اما فاقد آن بود

برگرفته از کتاب شمشیر و جام توسط سینکلر اندرو

از تئوری کتاب بسته [روانکاوی بحث و جدال بزرگ] نویسنده منییلوف الکسی الکساندرویچ

از کتاب از روم تا اورشلیم. آثار کنت نیکولای آدلربرگ نویسنده آدلربرگ نیکولای ولادیمیرویچ

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

از کتاب نویسنده

کنت نیکولای آدلربرگ و سفر او به اورشلیم کتابی که پیش روی شماست توسط نیکولای ولادیمیرویچ آدلربرگ (1819–1892) نوشته شده است. سفری که وی در سال 1845 از رم به اورشلیم از طریق یونان و مصر انجام داد ، به خودی خود جالب است ، زیرا در آن سالها رسیدن به مقدس