تسلط بر جزییات هنری در شعر «نفس مرده». ویژگی های هنری شعر "ارواح مرده" ن

مهدیف وی.جی. (خاباروفسک)

هدف مقاله تحلیل جزئیات ساختاری منظره در شعر «جان‌های مرده» است که به پژواک‌های معنایی اشاره می‌کند که فراتر از دنیای خود شخصیت‌ها است و ارزیابی نویسنده آن‌ها را بیان می‌کند. تصاویر منظره اثر به طور سنتی (و به درستی) مطابق با روش مشخصه نگاری گوگول درک شده است. گوگول به طرز ماهرانه ای از استعداد خود استفاده کرد تا کل محتوا را در فضایی بی نهایت کوچک جا دهد. اما اکتشافات انجام شده در ارتباط با مفاهیم "چشم انداز"، "محیط زیست" و "نقطه دیدگاه" امکان دیدن استراتژی غیرخطی چشم انداز گوگول را فراهم می کند.

در مفهوم دیالوگى M.M. به گفته باختین، "ترکیب دوگانه جهان با یک شخص ممکن است: از درون او - به عنوان افق او، و از بیرون - به عنوان محیط او." این دانشمند فکر می کرد که "منظره کلامی"، "توصیف موقعیت"، "تصویر زندگی روزمره" و غیره. را نمی توان صرفاً به عنوان "لحظه های افق بازیگری، آگاهی ورودی یک فرد" در نظر گرفت. یک رویداد زیباشناختی مهم در جایی اتفاق می‌افتد که موضوع تصویر «به بیرون از خودش تبدیل می‌شود، جایی که فقط در دیگری ارزشمند است و برای دیگری، در جهان درگیر می‌شود، جایی که از درون خود وجود ندارد».

نظریه نگرش و محیط قهرمان که توسط باختین ایجاد شد، در علم ادبیات با مفهوم "دیدگاه" همراه بود. یک دیدگاه درونی وجود دارد - یک روایت اول شخص، که در آن جهان به تصویر کشیده شده تا حد امکان در افق شخصیت قرار می گیرد. و دیدگاهی بیرونی که به دانایی نویسنده گستره می‌دهد و راوی را به آگاهی بالاتری می‌بخشد. دیدگاه بیرونی دارای تحرک است که از طریق آن تعدد ادراک و ارزیابی عاطفی و معنایی موضوع حاصل می شود. N.D. تامارچنکو نوشت: "دیدگاه در یک اثر ادبی موقعیت "ناظر" (راوی، راوی، شخصیت) در دنیای تصویر شده است. دیدگاه، "از یک سو، افق های او را تعیین می کند - هم از نظر "حجم"، "و هم از نظر ارزیابی آنچه درک می شود. از سوی دیگر بیانگر ارزیابی نویسنده از این موضوع و دیدگاه اوست.» با توجه به مطالب فوق، می‌توان نتیجه گرفت که مرزهای عبوری بین دیدگاه‌های نابرابر در روایت، معانی متحرک و آستانه خاصی را نشان می‌دهد که توسط موقعیت ارزشی ناظران تعیین می‌شود.

معانی مرزی منظر در " روح های مرده"را می توان در چارچوب افکار M. Virolainen فهمید: "گوگول با توصیف این یا آن حوزه از زندگی، دوست دارد ارتباط مستقیم با آن را مختل کند، "از بیرون به آن روی آورید." در نتیجه، «یک تعامل متضاد بین موضوع تصویر و دیدگاه نویسنده نسبت به موضوع ایجاد می‌شود». «دیدگاه نویسنده همه مرزها را نقض می‌کند»، «اجازه نمی‌دهد پدیده توصیف‌شده با خودش برابر بماند». فکر می‌کنم این موضع به ایده معروف م. باختین برمی‌گردد: «هر لحظه از اثر در واکنش نویسنده به آن به ما داده می‌شود». "هم سوژه و هم واکنش قهرمان به آن را در بر می گیرد." به گفته این فیلسوف، نویسنده دارای "زیاد بینایی" است که به لطف آن "چیزی را می بیند و می داند" که "اساساً برای قهرمانان غیرقابل دسترس است".

در واقع، یک نگاه معمولی به شعر "ارواح مرده" قبل از هر چیز جزئیاتی را نشان می دهد که معنای معمولی دارند. در خلق نقاشی های شهر استانی، زندگی زمین داران استانی، تاکید بر نشان دادن وحدت دوگانه بیرونی و درونی به چشم می خورد. اما معناشناسی چشم انداز به تابع تایپ محدود نمی شود: گوگول منظره را از منظرهایی که هم مرز با یکدیگر هستند ارائه می دهد. درباره هتلی در شهر شهرستان که چیچیکوف در آن اقامت داشت، گفته می شود که این هتل متعلق به یک "خانواده مشهور" است. چشم انداز و فضای داخلی مرتبط با آن باعث ایجاد احساس معمولی و معمولی می شود: این در اطراف و داخل هتل است، اما در همه جا قابل مشاهده است. فرمول "اینجا" و "همه جا" به ویژه شامل "اتاق هایی با سوسک هایی است که مانند آلو خشک از همه گوشه بیرون می آیند." سنخیت نه تنها به صورت استعاری، بلکه گاهی از طریق ثبت مستقیم تصادفات، از بین بردن مرزهای بین بیرونی و داخلی بیان می شود: «نمای خارجی هتل با فضای داخلی آن مطابقت داشت.<...>» .

چیچیکوف آنچه را که با نقشه ماجراجویانه او مطابقت دارد می بیند. در ارزیابی ایدئولوژیک خود از چشم انداز منطقه، او منفعل است. اما ابتکار روایت در اینجا متعلق به نویسنده است. این نویسنده است که به عنوان بالاترین مقام عمل می کند و فضای ارزشی- معنایی شهر استان را تشکیل می دهد. N.V. گوگول به نظر می رسد که شخصیت را دنبال می کند، موقعیتی فراشخصی می گیرد که منطبق بر «موقعیت» است این شخصیتاز نظر ویژگی‌های فضایی، اما از نظر ایدئولوژی، عبارت‌شناسی و غیره از آن فاصله می‌گیرد. . درست است، اگر قطعه را جدا از بافت اثر تحلیل کنیم، تعلق پارادایم ارزیابی به نویسنده چندان آشکار نیست. از چه چیزی نتیجه می گیرد که موضوع ادراک نه تنها چیچیکوف، بلکه نویسنده نیز هست؟

واقعیت این است که دیدگاه چیچیکوف نمی تواند کارکرد ترکیبی را انجام دهد. او فاقد حافظه روایی است: او آنچه را که علایق موقعیتی او را برآورده می کند درک می کند. موضع ارزیابی نویسنده موضوعی کاملاً متفاوت است. با کمک جزئیات کلامی منظره و فضای داخلی، یک کل ساختاری نه تنها از قسمت های جداگانه، بلکه از متن به عنوان یک کل ایجاد می شود. به لطف فرهنگ مرزها، "شکل بسته" "از سوژه تصویر" به "راهی برای سازماندهی" تبدیل می شود. اثر هنری"(مورب ذخیره شده - M.V.) .

این را می توان در مثال القاب «زرد» و «سیاه» به کار رفته در توصیف هتل مشاهده کرد: طبقه پایین هتل «گچ کاری شده بود و در آجرهای قرمز تیره باقی مانده بود که در اثر تغییرات هوای وحشی حتی بیشتر تیره شده بود». ; "بالا با رنگ زرد ابدی نقاشی شده بود." تعبیر "با رنگ زرد جاودانه نقاشی شد" را می توان به این معنی درک کرد که دیوارهای هتل مدت ها پیش با رنگ زرد رنگ آمیزی شده بودند. را می توان در "رنگ زرد ابدی" و نماد ایستایی غیرقابل اغتشاش مشاهده کرد.

لقب "سیاه" نیز موقعیت ویژه ای دارد و نه تنها نقش سبکی بلکه ترکیبی را نیز ایفا می کند. این تخلص در اپیزودهای مختلف شعر در سیزده مورد به کار رفته و در ردیف‌های مترادف متنی با کلمات «تاریک» و «خاکستری» آمده است.

تسلط لقب های "تاریک" و "سیاه" را باید به حوزه عمدی که توسط قصد نویسنده دیکته شده است نسبت داد. توضیحات با ذکر این نکته خاتمه می یابد که یکی از دو سماوری که روی پنجره ایستاده بودند «سیاه بود». کلمه-جزئیات، و همچنین مترادف های متنی آن، ایجاد می کنند ترکیب حلقهچشم انداز. لقب "سیاه" دارای یک ویژگی کلی "داخلی" و "خارجی" است. در عین حال، معنای نمادین این کلمه به یک تصویر محدود نمی شود، بلکه به قسمت های دیگر گسترش می یابد. در توصیف یک شب مجلل در خانه فرماندار، لقب «سیاه» وارد پیوندهای معنایی با «جوخه هوایی مگس‌ها»، «پالتوهای سیاه» و در نهایت به ارتباطات غیرعادی با «نور»، «درخشش سفید» می‌شود. شکر تصفیه شده»: «همه چیز غرق در نور بود. دمپایی‌های مشکی به‌صورت جداگانه و انبوهی به این سو و آن‌سو می‌دویدند، مثل مگس‌هایی که روی شکر تصفیه‌شده سفید درخشان می‌چرخند...»

بنابراین، همان تصویر در "ارواح مرده" از دو زاویه ترسیم می شود - از جایی که چیچیکوف ماجراجو آن را می بیند و از نقطه ارزشی که نویسنده-راوی از آن به آن فکر می کند. در مرز متحرک دیدگاه عملی چیچیکوف از چیزها و ادراک عاطفی، ارزشی و خلاق نویسنده آنها، سطوح معنایی منظر پدید می آیند که به عنوان چیزی غیر از صرفاً وسیله ای برای تیپ سازی عمل می کنند. این سطوح از معناشناسی به دلیل ترکیب "مواضع مختلف" که نقش ابزار ترکیبی را ایفا می کنند ظاهر می شوند.

چشم انداز فصل در مورد مانیلوف در سطح تعامل متضاد بین دو دیدگاه - چیچیکوف و نویسنده ارائه شده است. قبل از توصیف، یک تصویر سه بعدی وجود دارد، که هر چه جلوتر باشد، با سرعت بیشتری در تلاش است تا فضای "درونی" مانیلوف را تصرف کند: "خانه استاد به تنهایی در جنوب، یعنی بر روی تپه ای باز به روی همه قرار داشت. بادها...". به دنبال آن "کوه های شیب دار" وجود دارد که روی آنها "چمن های اصلاح شده"، دو یا سه "تخت گل پراکنده به سبک انگلیسی"، "پنج یا شش توس" "اینجا و آنجا قله های نازک برگ های کوچک خود را بلند کرده اند". در زیر دو تا از آنها یک آلاچیق با کتیبه: "معبد بازتاب انفرادی" وجود داشت و در آنجا، پایین - "برکه ای پوشیده از فضای سبز<...>در پایین این ارتفاع و تا حدی در امتداد خود شیب، کلبه‌های چوبی خاکستری در امتداد و عرض تاریک شده‌اند.<...>بین آنها درختی در حال رشد و سبزی وجود نداشت. فقط یک سیاهه در همه جا قابل مشاهده بود. در فاصله‌ای از کنار، جنگلی کاج با رنگ مایل به آبی تیره شده است.»

چشم انداز به طور قابل توجهی متراکم تر می شود ، جزئیات معنایی معنی دار در آن افزایش می یابد ، اما توصیف در اینجا نه در عمق بلکه در وسعت هدایت می شود - خطی است. این منظر از چشم انداز عمق شخصیت را آشکار نمی کند، بلکه فقدان آن را نشان می دهد. اما حرکت در وسعت همچنان محدودیتی دارد که نویسنده به آن اشاره کرده است. از آنجا می گذرد که حضور دنیای دیگری مشاهده می شود - یک جنگل کاج در حال تاریک شدن، گویی از چیزهای ملال آور که به چشم انداز انسان ساخته مانیلوف فکر می کند.

یک جزئیات ثابت در شخصیت شناسی مانیلوفیسم، که با کلمه "دندی" مشخص شده است، مجموعه ای مترادف را به مدار خود می کشاند که درک خواننده را گسترش می دهد: خانه ای در یک "ارتفاع"، "باغ های آگلیتسکی زمین داران روسی"، "تخت گل های پراکنده". به سبک انگلیسی و غیره. فضای "زیبایی ساخته شده" می تواند تا بی نهایت گسترش یابد و از طریق انباشت جزئیات حجم آن افزایش یابد. اما به هر حال باز بودن آن وهمی، محکوم به افقی و عاری از عمودی است. چشم انداز مانیلوف به مرز "بالا" می رسد: "روز نه روشن و نه غم انگیز بود، اما به نوعی روشن بود. خاکستریکه فقط روی لباس‌های قدیمی سربازان پادگان اتفاق می‌افتد». در اینجا حتی "بالا" معنای عینی خود را از دست می دهد ، زیرا در مقایسه با لباس سربازان پادگان کاهش می یابد.

کلمه "دندی" که هنوز فقط در توصیف محیط اطراف مانیلوف قابل توجه است، به عنوان یک کلمه کلیدی در توصیف فضای داخلی استفاده می شود: "مبلمان شگفت انگیزی که با پارچه ابریشمی شیک پوشیده شده است"، "شمعدانی شیک پوش از برنز تیره با سه ظرافت عتیقه، با یک سپر شیک». کلمه رسا "دندی" به طور ترکیبی داستان مانیلوف را با تصویر یک مرد جوان شهری "در شلوار رزین سفید، بسیار باریک و کوتاه، با دمپایی با تلاش برای مد" مرتبط می کند. به لطف ارتباط انجمنی، "مرد جوان" و مانیلوف در یک مجموعه معنایی قرار می گیرند.

بنابراین، دیدگاه عملی چیچیکوف در توصیف خودکفا نیست: با دیدگاه نویسنده سایه می اندازد، و ارتباطات بین تکه های منفرد جهان را آشکار می کند که برای شخصیت نامرئی است. در ساختار پیچیده «ارواح مرده» اثر M.Yu. لوتمن به یک سلسله مراتب غیرمعمول اشاره کرد: «شخصیت‌ها، خواننده و نویسنده در انواع مختلفی از «فضای ویژه» گنجانده شده‌اند. "قهرمانان روی زمین هستند، افق آنها توسط اشیاء پوشیده شده است، آنها چیزی جز ملاحظات عملی روزمره نمی دانند." قهرمانان جایگاه «ایستا» و «بسته» با قهرمانان فضای «باز»، «قهرمانان مسیر» و البته خود نویسنده که مرد راه است، مخالفت می کنند.

زندگی متحجرانه زمین داران استانی، مقوله بندی معنایی "لجن از چیزهای کوچک" به طور غیرمنتظره ای با انرژی کلام نویسنده برخورد می کند. مناطق معنایی مرزی متحرک در معرض دید قرار می گیرند. بنابراین، با ورود به دفتر مانیلوف، چیچیکوف این کلمات را به زبان می آورد: "اتاق خوب". نویسنده عبارت بیان شده توسط چیچیکوف را انتخاب می کند ، اما آن را تابع دیدگاه خود می کند ، که قبل از هر چیز برای تعمیق معنای تقلید استعاره "پناچ" ضروری است: "اتاق قطعاً بدون دلپذیری نبود: دیوارها با نوعی رنگ آبی رنگ شده بودند<...>تنباکو<...>فقط روی میز انباشته شده بود. روی هر دو پنجره<...>انبوهی از خاکستر از لوله بیرون ریخته شده بود<...>ردیف های بسیار زیبا...”

کلمه "هپ" نقش ویژه ای در متن دارد و در نگاه اول تصور استفاده موقعیتی را ایجاد می کند. گوگول اغلب در شعر از آن استفاده می کند (نوزده بار). قابل توجه است که در فصل مربوط به سوباکویچ وجود ندارد، اما در قسمت های اختصاص داده شده به پلیوشکین با شدت خاصی استفاده می شود. اسم «هپ» نیز در فصل‌هایی که به شهر استان اختصاص دارد یافت می‌شود. واضح است که دیدگاه چیچیکوف اصولاً فاقد چنین فعالیت خلاقانه ای است.

اجزای نمادین منظره و فضای داخلی را می توان کلیدی در طرح نویسنده نامید. همچنین می‌توان آن‌ها را نشانه‌های هرمنوتیکی در مسیر درک مقصود نویسنده دانست. آنها که در افق های نویسنده گنجانده شده اند، حامل انرژی معنایی نقشه های منظره قبلی هستند. عملکرد آنها ایجاد رشته های نامرئی و به سختی قابل درک بین بخش های جداگانه کار است.

چشم انداز شهر استانی از طریق ادراک چیچیکوف آشکار می شود. به لطف نگاه نویسنده به تدریج شخصیتی دو صدایی پیدا می کند. در اینجا نشانه‌های غالب شهر وجود دارد: «رنگ زرد روی خانه‌های سنگی»، «خاکستری روی خانه‌های چوبی»، خانه‌ها «مانس ابدی» داشتند. در بعضی جاها این خانه‌ها «گم شده در میان خیابانی به وسعت یک مزرعه»، «در بعضی جاها جمع شده‌اند». نقاشی «بیلیارد با دو بازیکن دمپایی، آن چیزی که مهمانان تئاتر ما می پوشند». باغ شهر "شامل درختان نازک، بد رشد، با تکیه گاه های زیر، به شکل مثلث، بسیار زیبا سبز رنگ آمیزی شده است. رنگ روغن» .

به طور جداگانه، به نظر نمی رسد این جزئیات در توضیحات دیگر نفوذ کند. اما با تأمل ذهنی در کل متن گوگول، آنها وحدت پیدا می کنند. معلوم می شود که بین آنها روابط معنایی وجود دارد، بنابراین استفاده نویسنده از کلمه "هپ" برای منظره شهر، توصیف عصر در خانه فرماندار و فضای داخلی مانیلوف تصادفی نیست. نویسنده بخش های منفرد شعر را نه تنها با طرح داستان به هم متصل می کند. او آنها را به لطف تصاویر شفاهی مکرر به هم متصل و متحد می کند. کلمه "هپ" در توصیف دنیای پلیوشکین و کروبوچکا استفاده می شود. علاوه بر این، دائماً با عنوان "درست" ، یعنی با ایده های خود شخصیت ها در مورد تقارن و زیبایی مجاور است.

تصویر زندگی مالک زمین و نشانه های فضا در فصل مربوط به کروبوچکا از نگاه چیچیکوف و دو بار ارائه شده است. اولین باری که چیچیکوف به اینجا می آید شب در هوای بارانی است. و بار دوم، هنگامی که قهرمان در صبح زود به دنیای Korobochka فکر می کند، همان جزئیات فضا و مکان با جزئیات جدید تکمیل می شود. این مورد منحصر به فرد است، زیرا در توصیف حیاط کروبوچکا، مرزهای بین درک شخصیت و نویسنده-راوی تقریباً نامرئی است.

چیچیکوف با یک "خانه کوچک" ارائه می شود که تنها "نصف" آن "با نور روشن شده است". «در جلوی خانه یک گودال هم وجود داشت که مستقیماً با همان نور برخورد کرد. باران با صدای بلند روی سقف چوبی می‌پیچید،<...>سگ‌ها با تمام صداهای ممکن ترکیدند.» گویا این است که اپیزود فعالیت غیر عملگرایانه شخصیت را منعکس می کند، که از همگرایی دیدگاه او با دیدگاه نویسنده مشهود است ("منور با نور" بیان گوگولی است). نگاه چیچیکوف جزئیات منظره را مطابق با منطقی که نویسنده با آن منظره را خلق کرده انتخاب می کند و فضای شهر شهرستان مانیلوف را به تصویر می کشد. موارد نادری از صمیمیت بین چیچیکوف و نویسنده توسط یو. مان اشاره شده است که در برخی از قسمت های شعر "استدلال راوی به درون نگری شخصیت منجر می شود" و به نوبه خود، "درون نگری شخصیت (چیچیکوف) به درون نگری تبدیل می شود. استدلال راوی.» منظور دانشمند از درون نگری نویسنده، ایده ای عینی از موضوع تصویر متعلق به راوی است.

فضای داخلی کوروبوچکا نیز از نگاه چیچیکوف نشان داده شده است: "اتاق با کاغذ دیواری راه راه قدیمی آویزان شده بود. نقاشی با چند پرنده; بین پنجره ها آینه های کوچک قدیمی با قاب های تیره به شکل برگ های پیچ خورده وجود دارد...». و در عین حال توصیف خالی از کلام پر انرژی نویسنده ـ راوی نیست. نویسنده با علاقه اش به پسوندهای کوچک، کلمه "تاریک" و نقاشی روشن ("منور با نور") شناخته می شود. نویسنده همچنین می تواند حدس بزند که با کمال میل به اشیاء تجسم تصویری می دهد (قاب هایی به شکل "برگ های پیچ خورده"). و با این حال، دیدگاه چیچیکوف بر تصویر غالب است. برای اولین بار، شخصیت خود را نه در درون دنیای تصویر شده، بلکه در خارج از آن می یابد. و این تصادفی نیست. در صبح، چیچیکوف "شروع به بررسی مناظر پیش روی او کرد: پنجره تقریباً به یک مرغداری نگاه می کرد<...>حیاط باریکی که پر از پرندگان و انواع موجودات اهلی است<...>درختان سیب و درختان میوه دیگر در اطراف باغ پراکنده بودند.<...>پس از باغ سبزی، کلبه‌های دهقانی قرار داشت که اگرچه به صورت پراکنده و در خیابان‌های معمولی محصور نشده بودند...»

علیرغم این واقعیت که املاک Korobochka تصور یک قلعه را ایجاد می کند، با ایده آل مطابقت ندارد: ویران شدن آن احساس می شود. لقب «اشتباه» ظاهر می شود که در جریان طرح، خود را در زمینه های کلامی و معنایی جدید می یابد. در فصل مربوط به کوروبوچکا است که او مستقیماً با تصویر چیچیکوف در ارتباط است و این امر باعث می شود تا بین شخصیت ها ارتباطی مشاهده شود که آنها متوجه نمی شوند.

در اینجا مناسب است به داستان "زمینداران جهان قدیم" اشاره کنیم که در آن چشم انداز، بر خلاف املاک Korobochka، احساس فراوانی را ایجاد می کند. دنیای زمین داران قدیم با گوشه ای از بهشت همراه است: خداوند به هیچ وجه ساکنان فروتن سرزمین روسیه را آزرده نکرده است. در این راستا داستان درختان میوه از وزن خمیده به زمین و میوه های فراوان روی آنها گویاست.

در توصیف فضای کروبوچکا، موتیف فراوانی "حیوانی" به شدت معرفی شده است. ویژگی های اصلی دنیای او استعاره های «حیوانی» و القاب «باریک» است. عبارت: "حیاط باریک پر از پرندگان و انواع موجودات اهلی" ویژگی های مهماندار را جذب می کند. او همچنین به چیچیکوف اشاره می کند: توصیفی نه کاملاً خطی از شخصیت ترسیم شده است، چشم انداز بازتاب "درونی" او.

دنیای کروبوچکا با دنیای خود چیچیکوف ارتباط دارد - تصویر "حیاط باریک" او با "آرایش داخلی" جعبه چیچیکوف مرتبط است که شرح مفصلی از آن در فصل مربوط به صاحب زمین ظاهر می شود. در وسط آن یک ظرف صابون قرار دارد، پشت ظرف صابون شش یا هفت پارتیشن باریک برای تیغ وجود دارد. عبارت زیر "انواع پارتیشن ها با و بدون درب" با داستان کلبه های دهقانی مرتبط است که "به طور تصادفی ساخته شده اند و در خیابان های معمولی محصور نشده اند." نظم و "صحت" در جعبه چیچیکوف، به لطف همگرایی های مشخص شده، مترادف با شیوه زندگی "اشتباه" کوروبوچکا می شود. و موتیف «حیوانی» نیز به نوبه خود از نظر معنایی و عاطفی خواننده را برای درک «نوزدرویسم» آماده می کند.

حیاط نوزدریوف هیچ فرقی با لانه نداشت، درست مثل حیاط کوروبوچکا با مرغداری. این مجموعه انجمنی همچنان به فقر "فراوانی زمین" اشاره می کند: میدانی که نوزدریوف در آن مهمانان را رهبری می کرد "شامل هجوها بود". نویسنده به طور مداوم بر این ایده تأکید می کند: زمین متعلق به این زمین داران بایر است، گویی رحمت خدا را از دست داده است. نقوش بایر بودن زمین در توصیف «باغ» استانی (شامل «درختان نازک» «بلندتر از نی نیست») سرچشمه می گیرد. از نظر فضایی و معنایی در داستان مربوط به املاک مانیلوف ("کوه های شیب دار" ، "قطعات نازک برگ های کوچک" درختان توس) عمیق تر می شود. در مورد حیاط کروبوچکا ("درختان سیب و سایر درختان میوه اینجا و آنجا در سراسر باغ پراکنده بودند"). اما در توصیف دارایی نودریوف، این نقش به اوج معنایی خود می رسد.

در عین حال، تضاد بین «درست» و «نادرست» عمیق تر می شود. عمق با این واقعیت حاصل می شود که توصیف (تا حدی) موقعیت شخصیت و موقعیت راوی را ترکیب می کند. در فصل سوباکویچ، ادراک چیچیکوف به‌طور متناقضی جزئیاتی را که با علایق عمل‌گرایانه او مطابقت دارد و عناصری که دیدگاه او را به دیدگاه نویسنده نزدیک‌تر می‌کند، ترکیب می‌کند. عنوان "اشتباه" که به دنیای Korobochka اشاره می شود، به بیانی استعاری از یک روش کامل زندگی تبدیل می شود. چیچیکوف نتوانست از احساس عدم تقارن آشکار کل شیوه زندگی مالک زمین و ظاهر سوباکویچ خلاص شود. در اینجا ، ظاهراً نمی توان از برداشت های سفر چیچیکوف اجتناب کرد. جاده، همانطور که توسط یک محقق مدرن ذکر شده است، "در شعر همچنین به عنوان آزمایشی برای قهرمان عمل می کند، آزمونی برای توانایی او برای فراتر رفتن از افق های خود." موتیف مسیر احتمالاً برای تعمیق معنای مخالف "درست" - "اشتباه" اهمیت کمتری ندارد - به تجسم عینی و عینی در فصل مربوط به پلیوشکین می رسد. نویسنده در توصیف املاک پلیوشکین، نقوش منظره‌ای را که در فصل‌های قبل بیان شد، توسعه می‌دهد. در اینجا آنها تکمیل و وحدت معنایی را دریافت می کنند.

بخش اول منظره کاملاً در افق چیچیکوف آمده است. اما نویسنده به نوبه خود به نظر می رسد در افق شخصیت نفوذ می کند ، نظرات را ارزیابی می کند ، آنچه ممکن است با شخصیت چیچیکوف مطابقت نداشته باشد. بدیهی است که گوگول با حضور خود در توصیف از یک سو آنچه را که دیده به درک خواننده و از سوی دیگر به آگاهی خود چیچیکوف معرفی می کند. بنابراین، تکنیک "نور دوگانه" مورد استفاده نویسنده به طور نامحسوس تغییری را در احساس اخلاقی قهرمان آماده می کند. در چشم انداز، در نگاه اول، از طریق ادراک چیچیکوف، سبکی برجسته می شود که به موقعیت نویسنده-راوی اشاره دارد: "بالکن ها کج و سیاه شده اند، حتی زیبا نیستند". "انواع زباله رشد کردند"؛ دو کلیسای روستایی: یکی چوبی خالی و دیگری سنگی، با دیوارهای زرد رنگ. این قلعه عجیب و غریب شبیه نوعی ناتوان به نظر می رسید<...>» .

نویسنده با علاقه اش به نقاشی نیز قابل تشخیص است. اما چیزی در متن وجود دارد که مطمئناً نمی تواند با دیدگاه چیچیکوف مرتبط باشد - حیرت از این واقعیت که بالکن ها "سیاه شده اند" آنقدر زشت که هیچ چیز "زیبا" در آنها وجود ندارد. این البته دیدگاه هنرمند است. در مجاورت آن تصویر تصنیف استفاده شده توسط گوگول ("قلعه عجیب") است و با تصویر قابل لمس جسمی یک "افراد ناتوان ناتوان" مرتبط است. هیچ چیز حتی ناچیز "زیبا" وجود ندارد و بنابراین چیزی وجود ندارد که "در مروارید آفرینش بلند شود". عامیانه "همه انواع زباله ها رشد کردند"، به این معنی که زمین "خشک شد"، "انحطاط" ، هم چیچیکوف و هم نویسنده می توانند ذهنی بگویند.

داستان باغ زیبا قسمت دوم منظره را تشکیل می دهد، اما منحصراً در افق نویسنده گنجانده شده است. مسیر رسیدن به معنای هنری و نمادین منظره به روی چیچیکوف بسته است. خاطرات اشاره به دانته، شکسپیر، کرمزین، فولکلور، آنچه گفته شد را تأیید می کند. منظره معنای «جمعی» دارد. او به عنوان یک "غریبه آشنا" ظاهر می شود. علاوه بر این، گوگول هنگام توصیف باغ آزادانه از چهره‌های معنایی و سبکی ناهمگون استفاده می‌کند: باغ، "بیش از حد رشد و پوسیدگی" - باغ "به تنهایی در ویرانی تصویری خود زیبا بود". "گنبدهای برگهای لرزان سبز و نامنظم" - توس "مانند یک ستون مرمر درخشان معمولی" - "طبیعت صحت بسیار محسوس را از بین برده است" و غیره. گوگول دقیقاً مطابق با آرمانی که به معاصرش گفته بود منظره‌ای خلق می‌کند: «اگر هنرمند بودم، نوع خاصی از منظره را اختراع می‌کردم.<...>درخت را به درخت پیوند می‌دادم، شاخه‌ها را مخلوط می‌کردم، نور را در جایی که هیچ‌کس انتظارش را ندارد پرتاب می‌کردم، این همان منظره‌هایی است که باید نقاشی کنید!» .

جالب است که گوگول با چه قوام و شدتی از همان کلمات و اشکال کلامی برای بیان ایده هنری یک منظره استفاده می کند. تقریباً تمام جزئیات تصویر با توضیحات قبلی آشناست. تصویر نمادین باغ با مجموعه ای از کلمات که با دیدگاه و جایگاه ارزشی نویسنده همراه بود، تاج گذاری شده است. تراکم فضایی باغ به تصویر کشیده نیز قابل توجه است، به ویژه اگر آن را با زمین "خالی" صاحبان زمین مقایسه کنید، قابل توجه است.

نقش زمین نابارور در دنیای مانیلوف با اشاره به "کوه های شیب دار" مورد تاکید قرار گرفت. در همان زمان، به جنگل نیز اشاره شد، اما واقعیت امر این است که به نظر نمی رسد "جنگل در حال تاریک شدن" بخشی از دنیای مانیلوف باشد، زیرا در آن سوی دنیای مانیلوف ("در کنار" واقع شده است. ”). یک تشبیه طبیعی با باغ در شهر استان وجود دارد: "شامل درختان نازک، بد رشد، با تکیه گاه در پایین، به شکل مثلث." تنها در فصل مربوط به پلیوشکین، که باغ را توصیف می کند، گوگول موتیف زمین دوباره متولد شده را معرفی می کند. اما زمین حاصلخیز، خورشید، آسمان نیز در طرف دیگر قرار دارند، به نظر می رسد که آنها درگیر دنیای پلیوشکین نیستند: "باغی که از دهکده فراتر رفت و سپس در مزرعه ناپدید شد."

در توصیف گوگول، معانی متضاد "تاریک" هموار شده است. در مورد مخالفت "درست" - "اشتباه" ، کاملاً حذف می شود ("سبز و نادرست ..." ، "توس به عنوان صحیح")؛ حتی «راه باریک» اینجا شاعرانه است. هر دوی آنها که با تلاش مشترک طبیعت و هنر خلق شده اند، با قوانین زیبایی و تقارن، با ایده "سرزمین حاصلخیز" همخوانی کامل دارند. جالب است که در اینجا حتی جزئیات رنگ به پایان خود می رسد: پشتیبانی به شکل "مثلث"، "نقاشی شده با رنگ روغن سبز". در تصویر حیاط پلیوشکین رنگ سبزبه نماد مرگ تبدیل می شود: "قالب سبز چوب های پوسیده روی حصار و دروازه را پوشانده است." موتیف مرگ در تصویر فضای داخلی پلیوشکین تشدید می‌شود: «یک ورودی وسیع که باد از آن می‌وزید، گویی از یک سرداب». "اتاق تاریک است، کمی با نور روشن شده است."

در شعر "ارواح مرده" منظره دارای یک طرح معنایی و روایی چند سطحی است. سطح اول شامل منظره ای خیالی و ایده آل است که در چارچوب تم غنایی اثر عمل می کند. این منحصراً در افق نویسنده گنجانده شده است و به عنوان مرز بین دنیای چیچیکوف، زمین داران و دنیای ایده آل گوگول عمل می کند. پس‌زمینه شامل منظره‌ای است که دلالت بر «نماهای شناخته‌شده» دارد، که با موضوع «روح‌های مرده» همبستگی دارد و در اینجا کارکرد تایپ‌سازی را انجام می‌دهد. اما طرح دوم استراتژی منظر خطی نیست: دارای چند صدایی معنایی، تغییر موضوعات درک و ترکیبی از دیدگاه ها است. تحرک معناشناسی منظر در خدمت "در معرض دید" خطی است مسیر زندگیقهرمانان جزئیات تکراری که در حوزه درک نویسنده گنجانده شده است، به لطف تکرار آنها، چند معنایی نماد را به دست می آورند، جهت گیری طنزآمیز و نمونه سازی منظر را هموار می کنند و ارتباطات ضمنی را با انحرافات غنایی در شعر آشکار می کنند. شخصیت، از یک سو، از نقطه نظر انفعالی او از وجود خود، در وحدت با محیط مبتذل توصیف می شود (افق و محیط اطراف شخصیت چیزی بسته تصور می شود). و از جایگاه فعال خلاقانه نویسنده ـ راوی که این انزوا را می گشاید و آن را با اندیشه اصول معنوی زندگی بشری روشن می کند.

کتابشناسی - فهرست کتب

Annenkov P.V. گوگول در رم در تابستان 1841 // Annenkov P.V. خاطرات ادبی. - م.: پراودا، 1989. - 688 ص.

باختین م.م. زیبایی شناسی خلاقیت کلامی. - م.: هنر، 1979. - 424 ص.

Virolainen M.N. دگردیسی های تاریخی ادبیات روسیه. سن پترزبورگ: آمفورا، 2007. - 495 ص.

گوگول N.V. مجموعه آثار در هشت جلد. - T. 5. - M.: پراودا، 1984. - 319 ص.

دوبین E.S. طرح و واقعیت. هنر جزئیات. - ل.: نویسنده شوروی، 1981، - 432 ص.

کریونوس وی.ش. «ارواح مرده» اثر گوگول: نماهای جاده» // بولتن جدید فیلولوژی. - 2010. - شماره 1. - ص 82-91.

لوتمن یو.ام. فضای هنری در نثر گوگول // Lotman Yu.M. در مکتب کلام شعر. پوشکین. لرمانتوف گوگول. - م.: آموزش و پرورش، 1367. - 352 ص.

Mann Yu.V. شعرهای گوگول. - م.: داستان، 1989. - 413 ص.

اسمیرنوا E.A. شعر گوگول "روحهای مرده". - L.: Science (شاخه لنینگراد)، 1987. - 201 p.

تامارچنکو N.D. دیدگاه // درآمدی بر نقد ادبی. اثر ادبی: مفاهیم و اصطلاحات اساسی. - م.: مدرسه عالی، 2004. - ص 379-389.

Uspensky B.A. شاعرانگی آهنگسازی. - سن پترزبورگ: آزبوکا، 2000. - 352 ص.

Eliade M. آثار برگزیده. مقالاتی در مورد دین تطبیقی. ترجمه از انگلیسی - م.: لادومیر، 1999. (نسخه الکترونیکی). حالت دسترسی: http://wwwgumer.info/bogoslov_Buks/comparative_bogoslov/eliade/09.php. (تاریخ دسترسی: 1392/01/03).

مهدیف وی.جی. (خاباروفسک)

معانی مرزی منظره در "ارواح مرده" را می توان در چارچوب افکار M. Virolainen درک کرد: "گوگول با توصیف این یا آن منطقه از زندگی دوست دارد ارتباط مستقیم با آن را مختل کند" ، "به آن روی بیاورید. بیرون." در نتیجه، «یک تعامل متضاد بین موضوع تصویر و دیدگاه نویسنده نسبت به موضوع ایجاد می‌شود». «دیدگاه نویسنده همه مرزها را نقض می‌کند»، «اجازه نمی‌دهد پدیده توصیف‌شده با خودش برابر بماند». فکر می‌کنم این موضع به ایده معروف م. باختین برمی‌گردد: «هر لحظه از اثر در واکنش نویسنده به آن به ما داده می‌شود». "هم سوژه و هم واکنش قهرمان به آن را در بر می گیرد." به گفته این فیلسوف، نویسنده دارای "زیاد بینایی" است که به لطف آن "چیزی را می بیند و می داند" که "اساساً برای قهرمانان غیرقابل دسترس است".

چیچیکوف آنچه را که با نقشه ماجراجویانه او مطابقت دارد می بیند. در ارزیابی ایدئولوژیک خود از چشم انداز منطقه، او منفعل است. اما ابتکار روایت در اینجا متعلق به نویسنده است. این نویسنده است که به عنوان بالاترین مقام عمل می کند و فضای ارزشی- معنایی شهر استان را تشکیل می دهد. N.V. گوگول ظاهراً شخصیت را دنبال می کند، موضعی فراشخصی می گیرد که «با موقعیت شخصیت داده شده از نظر ویژگی های فضایی» منطبق است، اما «از نظر ایدئولوژی، عبارت شناسی و غیره» از آن فاصله می گیرد. . درست است، اگر قطعه را جدا از بافت اثر تحلیل کنیم، تعلق پارادایم ارزیابی به نویسنده چندان آشکار نیست. از چه چیزی نتیجه می گیرد که موضوع ادراک نه تنها چیچیکوف، بلکه نویسنده نیز هست؟

واقعیت این است که دیدگاه چیچیکوف نمی تواند کارکرد ترکیبی را انجام دهد. او فاقد حافظه روایی است: او آنچه را که علایق موقعیتی او را برآورده می کند درک می کند. موضع ارزیابی نویسنده موضوعی کاملاً متفاوت است. با کمک جزئیات کلامی منظره و فضای داخلی، یک کل ساختاری نه تنها از قسمت های جداگانه، بلکه از متن به عنوان یک کل ایجاد می شود. به لطف فرهنگ مرزها، "شکل بسته" "از موضوع تصویر" به "روشی برای سازماندهی یک اثر هنری" تبدیل می شود (مورب حفظ شده - M.V.).

تسلط لقب های "تاریک" و "سیاه" را باید به حوزه عمدی که توسط قصد نویسنده دیکته شده است نسبت داد. توضیحات با ذکر این نکته خاتمه می یابد که یکی از دو سماوری که روی پنجره ایستاده بودند «سیاه بود». کلمه-جزئیات، و همچنین مترادف های متنی آن، ترکیب حلقه ای از منظره را ایجاد می کند. لقب "سیاه" دارای یک ویژگی کلی "داخلی" و "خارجی" است. در عین حال، معنای نمادین این کلمه به یک تصویر محدود نمی شود، بلکه به قسمت های دیگر گسترش می یابد. در توصیف یک شب مجلل در خانه فرماندار، لقب «سیاه» وارد پیوندهای معنایی با «جوخه هوایی مگس‌ها»، «پالتوهای سیاه» و در نهایت به ارتباطات غیرعادی با «نور»، «درخشش سفید» می‌شود. شکر تصفیه شده»: «همه چیز غرق در نور بود. دمپایی‌های مشکی به‌صورت جداگانه و انبوهی به این سو و آن‌سو می‌دویدند، مثل مگس‌هایی که روی شکر تصفیه‌شده سفید درخشان می‌چرخند...»

چشم انداز به طور قابل توجهی متراکم تر می شود ، جزئیات معنایی معنی دار در آن افزایش می یابد ، اما توصیف در اینجا نه در عمق بلکه در وسعت هدایت می شود - خطی است. این منظر از چشم انداز عمق شخصیت را آشکار نمی کند، بلکه فقدان آن را نشان می دهد. اما حرکت در وسعت همچنان محدودیتی دارد که نویسنده به آن اشاره کرده است. از آنجا می گذرد که حضور دنیای دیگری مشاهده می شود - یک جنگل کاج در حال تاریک شدن ، گویی با بی حوصلگی به چشم انداز انسان ساخته مانیلوف فکر می کند.

یک جزئیات ثابت در شخصیت شناسی مانیلوفیسم، که با کلمه "دندی" مشخص شده است، مجموعه ای مترادف را به مدار خود می کشاند که درک خواننده را گسترش می دهد: خانه ای در یک "ارتفاع"، "باغ های آگلیتسکی زمین داران روسی"، "تخت گل های پراکنده". به سبک انگلیسی و غیره. فضای "زیبایی ساخته شده" می تواند تا بی نهایت گسترش یابد و از طریق انباشت جزئیات حجم آن افزایش یابد. اما به هر حال باز بودن آن وهمی، محکوم به افقی و عاری از عمودی است. منظره مانیلوف به مرز "بالا" می رسد: "روز یا روشن یا تاریک بود، اما رنگ خاکستری روشنی داشت که فقط در لباس های قدیمی سربازان پادگان اتفاق می افتد." در اینجا حتی "بالا" معنای عینی خود را از دست می دهد ، زیرا در مقایسه با لباس سربازان پادگان کاهش می یابد.

اهداف:ایجاد و بهبود مهارت های تجزیه و تحلیل متن حاوی توصیف منظره، تعیین نقش آن در کار. آموزش دیدن و آشکار کردن معنای کمیک و غنایی در شعر. مهارت های خود را در ساختن بیانیه خود و انجام گفتگو ایجاد کنید. نیاز به خواندن معنادار را تقویت می کند. تجهیزات:پرتره N. که در.

گوگول؛ تصاویر برای شعر; جزوات برای کارگاه ادبی؛ اپیگراف روی تخته و برای مدت طولانی قدرت شگفت انگیزی برای من تعیین شده بود که دست در دست قهرمانان عجیب و غریبم قدم بردارم، کل زندگی پر شتاب را بررسی کنم، آن را از طریق خنده های قابل مشاهده برای جهان و نامرئی، اشک های آن ناشناخته بررسی کنم! n وی. گوگول در طول کلاس هامن.

زمان سازماندهی 1. احوالپرسی معلم 2. ثبت تاریخ، موضوع درس، کتیبه در دفتر II. تعیین اهداف و مقاصد درس سوم. معاینه مشق شب 1. مسابقه بهترین حفظ قطعه «اوه، سه!

پرنده-سه..." 2.

اظهارات دانش آموزان "اندیشه های من در مورد شعر گوگول "روح های مرده" با استفاده از روش "پرس" IV. روی موضوع درس کار کنید. کارگاه ادبی تعیین منحصر به فرد منظره در گزیده هایی از شعر "روح های مرده" 1) مشاهده قسمت باغ در املاک پلیوشکین کارت 1 "باغ قدیمی و وسیعی که در پشت خانه امتداد دارد، مشرف به روستا و سپس ناپدید می شود. مزرعه‌ای که بیش از حد رشد کرده و پوسیده شده بود، به نظر می‌رسید که این دهکده وسیع را طراوت می‌بخشد و یکی در ویرانی زیبای آن بسیار زیبا بود. بالای درختان به هم پیوسته که در آزادی می رویند، مانند ابرهای سبز و گنبدهای نامنظم و برگ بال بال در افق آسمان قرار داشتند. یک تنه غان عظیم الجثه سفید، بدون بالا، شکسته شده توسط طوفان یا رعد و برق، از این بیشه سبز برخاست و در هوا گرد شد، مانند یک ستون مرمر درخشان منظم. شکستگی مورب و نوک تیز آن، که با آن به جای سرستون به سمت بالا ختم می‌شد، در برابر سفیدی برفی‌اش تیره می‌شد، مثل کلاه یا پرنده سیاه. رازک که بوته‌های اقاقی، روون و فندق را در زیر خفه می‌کرد و سپس در امتداد بالای کل پالیسید می‌دوید، در نهایت دوید و نیمی از توس شکسته را در هم پیچید.

پس از رسیدن به وسط آن، از آنجا آویزان شد و شروع به چسبیدن به بالای درختان دیگر کرد، یا در هوا آویزان شد و قلاب های نازک و محکم خود را در حلقه ها گره زد و به راحتی توسط هوا تکان می خورد. در جاهایی، بیشه‌های سبز که توسط خورشید روشن شده بودند، از هم جدا می‌شدند و فرورفتگی روشنی بین آن‌ها نشان می‌داد که مانند دهانی تاریک فاصله می‌گرفت. همه در سایه بود و در اعماق سیاهش به آرامی سوسو می زد: یک مسیر باریک، نرده های فرو ریخته، یک آلاچیق در حال تاب خوردن، یک تنه بید توخالی و فرسوده، یک خرچنگ موی خاکستری، با موهای ضخیم که از پشت بید بیرون زده است. برگهای پژمرده از بیابان وحشتناک، برگها و شاخه های درهم و برهم و در نهایت شاخه افرای جوانی که برگهای پنجه سبزش را از پهلو دراز کرده بود که زیر یکی از آنها، خدا می داند که ناگهان خورشید آن را شفاف کرد. و آتشین، به طرز شگفت انگیزی در این تاریکی غلیظ می درخشد. در کنار، در لبه باغ، چندین آسپن بلند، که با بقیه همخوانی نداشتند، لانه‌های عظیم کلاغ‌ها را تا بالای سرشان بلند کرده بودند.

برخی از آنها شاخه های عقب کشیده و کاملاً جدا نشده همراه با برگ های پژمرده آویزان شده بودند. در یک کلام، همه چیز آنقدر خوب بود که نه طبیعت و نه هنر نمی توانست تصورش را بکند، اما همانطور که فقط زمانی اتفاق می افتد که آنها با هم متحد شوند، وقتی که از میان کار انباشته و اغلب بی فایده انسان، طبیعت با برش نهایی خود می گذرد، و آن را سبک می کند. توده‌های سنگین، درستی و شکاف‌های محسوسی را از بین می‌برد که نقشه‌ای ناپدید و برهنه از میان آنها می‌نگرد و گرمای شگفت‌انگیزی به هر چیزی که در سرمای تمیزی و نظافت سنجیده آفریده شده است می‌بخشد. سؤالات و وظایف باغ چه تأثیری کلی بر جای می گذارد؟

قسمت های جداگانه باغ را نام ببرید. از چه درختانی ساخته شده اند؟ کدام درختان در باغ خودنمایی می کنند؟ با استفاده از چه وسایل بصری ترسیم می شوند؟

چرا نویسنده هنگام توصیف باغ از کلمه "یک" دو بار استفاده می کند؟ وقتی یادتان می‌آید مالک این باغ چه کسی است، کلمات «آزادی»، «دوید»، «دوید» چه معنایی پیدا می‌کنند؟ چه کلماتی حاوی ایده گذر هستند؟ معنای آن را آشکار کند حال و هوای منظره را تعیین کنید. چگونه ایجاد می شود؟

چرا گوگول پس از توصیف ظاهر غم انگیز دهکده و خانه پلیوشکین و قبل از ملاقات با مالک نیاز به نقاشی چنین منظره ای داشت؟ چه چیزی در این چشم انداز شما را برای ملاقات با پلیوشکین آماده می کند و بلافاصله شما را نسبت به چه چیزی هشدار می دهد؟ آیا می توان این منظره را غنایی نامید؟ چرا؟ 2) مشاهده انحراف غزلی «روس!

روس! می بینمت...» کارت 2 «روس! روس! من تو را می بینم، از فاصله شگفت انگیز و زیبای خود تو را می بینم: فقیر، پراکنده و ناراحت در تو. دیواهای متهور طبیعت که توسط دیواهای جسور هنر تاج گذاری شده اند، شهرهایی با قصرهای بلند چند پنجره ای که در صخره ها رشد کرده اند، درختان تصویری و پیچک هایی که در خانه ها رشد کرده اند، در هیاهو و غبار ابدی آبشارها چشم ها را سرگرم نمی کنند و نمی ترسانند. سرش به عقب نمی افتد تا به صخره های سنگی که بی انتها بالای سرش و در ارتفاعات انباشته شده اند نگاه کند. طاق‌های تیره‌ای که یکی بر دیگری پرتاب شده‌اند، درهم‌تنیده با شاخه‌های انگور، پیچک‌ها و میلیون‌ها گل رز وحشی، از میان آن‌ها نمی‌درخشند؛ خطوط ابدی کوه‌های درخشان که به آسمان صاف نقره‌ای هجوم می‌آورند، در دوردست‌ها از میان آنها چشمک نمی‌زند. . همه چیز درباره شما باز، متروک و حتی یکنواخت است. شهرهای پست شما مانند نقاط، مانند نمادها به طور نامحسوس در میان دشت ها بیرون زده اند. هیچ چیز چشم را مجذوب یا مسحور نخواهد کرد. اما چه نیروی مخفی و نامفهومی شما را جذب می کند؟

چرا آواز غمگین شما که در تمام طول و عرض شما از دریا به دریا می شتابد، بی وقفه در گوش شما شنیده و شنیده می شود؟ چه چیزی در آن، در این آهنگ؟ چه چیزی صدا می کند و گریه می کند و دلت را می گیرد؟ چه صداهای دردناکی بوسه می زنند و در روح می کوشند و دور قلبم می پیچند؟ روس! تو از من چی میخوای؟ چه ارتباط نامفهومی بین ما نهفته است؟

چرا چنین نگاه می کنی و چرا همه چیز در تو چشم پر از توقع به سوی من کرده است؟...» پرسش ها و وظایف ♦ کدام رسانه تصویری اصلی در به تصویر کشیدن منظره روسیه است؟

(مقایسه مبسوط) ♦ وقتی گوگول از «دیواهای متهور طبیعت که توسط دیواهای جسور هنر تاج گذاری شده اند» از چه سرزمین هایی صحبت می کند؟ شواهدی پیدا کنید که ما در مورد ایتالیا به طور کلی و به طور خاص در مورد شهر رم صحبت می کنیم. ("غبار ابدی آبشارها"، "خطوط ابدی کوه های درخشان" و غیره) ♦ روسیه چگونه ترسیم می شود؟

نام هنرهای تجسمی، نقاشی یک تصویر از روسیه. چرا نویسنده اینقدر از ذرات و ضمایر منفی استفاده می کند؟ ♦ تصویر روس چه تأثیری بر جای می گذارد؟ با کمک چه تکنیک هنریآیا این محقق شده است؟ ♦ حال و هوای کلی پاساژ چگونه است؟ چه چیزی باعث آن می شود؟ ♦ آیا می توان وجه اشتراکی بین توصیف باغ پلیوشکین و این انحراف غزلی که شامل جزئیات منظره نیز می شود یافت؟

3) گفتگوی پایانی ♦ منظره در شعر در چه موارد دیگری یافت می شود؟ (هنگام توصیف املاک زمینداران؛ هنگام توصیف سفرهای چیچیکف؛ در آخرین انحراف غزلی در مورد سه پرنده.) ♦ منحصر به فرد منظره در شعر "ارواح مرده" چیست؟

(منظره در شعر به خلق تصاویر کمک می کند و بر ویژگی های شخصیت اصلی و ویژگی های زندگی تأکید می کند؛ همیشه غنایی است و با احساسات نویسنده رنگ آمیزی می شود.) V.

میز کمک مجازی طنز نوعی کمیک (خنده دار) است که بی رحمانه نقص انسان را به سخره می گیرد. طنز بیانگر نگرش شدید منفی نویسنده نسبت به آنچه به تصویر کشیده شده است و مستلزم تمسخر بدخواهانه شخصیت یا پدیده تصویر شده است. طعنه، تمسخر شیطانی و سوزاننده، بالاترین درجه کنایه است. کنایه تمثیلی است بیانگر تمسخر; معنای دوگانههنگامی که آنچه در روند گفتار گفته می شود معنای مخالف را به خود می گیرد; تمسخر، که شامل ارزیابی چیزی است که مورد تمسخر قرار می گیرد. VI. گفتگوی تحلیلی و اکتشافی 1.

خوانش بیانی توسط معلم سیر غزلی در مورد دو نوع نویسنده (فصل هفتم، «مسافر مبارک...») 2. سؤالات و تکالیف ♦ گوگول از چه نوع نویسندگانی صحبت می کند؟ چگونه و چرا سرنوشت آنها متفاوت است؟ ♦ گوگول کدام مسیر را برای خود انتخاب می کند؟ چرا؟

♦ نویسنده چگونه منحصر به فرد بودن استعداد و روش خود را تعیین می کند؟ ♦ این اصالت چگونه در انحرافات غزلی شعر متجلی می شود؟ VII. تعمیم جمع بندی درس, تأمل ♦ آیا توانستید علاوه بر "خنده قابل مشاهده در جهان" "اشکهای نامرئی و نادیده جهانی" نویسنده را ببینید و احساس کنید (به خلاصه درس مراجعه کنید)؟ ♦ آیا بعد از آشنایی با اثر اصلی او - شعر "جان های مرده" نگرش شما نسبت به او تغییر کرد؟

♦ دوست دارید در مقالات خود در مورد چه چیزی بنویسید؟ هشتم. ساختمان خانه برای یک مقاله کلاسی در مورد موضوعات (برای انتخاب) آماده کنید: 1) "روحهای "زنده" و "مرده" در شعر گوگول "ارواح مرده""؛ 2) "تصویر میهن و مردم در شعر گوگول "ارواح مرده""؛ 3) "آرمان و واقعیت نویسنده در شعر "ارواح مرده" گوگول. 4) "نقش پرتره و جزئیات روزمره در تصویر زمینداران در شعر "ارواح مرده" گوگول. 5) "آینده و حال در شعر "ارواح مرده" گوگول. 6)" اصالت ژانرشعر گوگول "روحهای مرده"؛ 7) "تصویر چیچیکوف - "شوالیه پنی" ("شریر و خریدار")"؛ 8) "خنده گوگول از طریق اشک""؛ 9) "نقش انحرافات غنایی در آهنگسازی شعر "ارواح مرده""؛ 10) «تصویر یک شهر استانی در شعر «جان‌های مرده» گوگول.

موسسه آموزشی شهرداری

"دبیرستان شماره 3"

شهر شومیخا، منطقه کورگان

جزئیات به عنوان وسیله ای برای ایجاد تصاویر در شعر

N.V. گوگول "ارواح مرده".

تکمیل شده توسط: پتروا آنا الکساندرونا،

10 کلاس A

سر: سوتلانا والریونا استیشنیخ

جی شومیخا

طرح.

1. معرفی.

2. N.V. Gogol استاد توصیفات هنری است.

3. جزئیات به عنوان ابزاری برای نوع‌سازی و شخصی‌سازی

چیچیکوف (جزئیات منظره، پرتره، فضای داخلی، رفتار)

مانیلوف

جعبه

نوزدریوف

سوباکویچ

پلیوشکین

4. نتیجه. نقش ترکیبی جزئیات.

5. ادبیات.

معرفی.

موضوع تحقیق: " جزئیات به عنوان وسیله ای برای ایجاد تصاویر در شعر N.V. گوگول "ارواح مرده".

ارتباط: هنگام مطالعه شعر N.V. ما با "روحهای مرده" گوگول با تاریخچه خلق شعر آشنا می شویم، فصل هایی را در مورد دیدار چیچیکوف از صاحبان زمین در نظر می گیریم. فقط با خواندن دقیق و تحلیلی که مستلزم توجه به هر کلمه است، نگاهی تازه به قهرمانان شعر "باز می شود" که با یک موتیف ایدئولوژیک و موضوعی همراه است. این به لطف جزئیات هنری است. این نوع تحقیق درک بهتری از موضوع و ایده را فراهم می کند. کار ادبی

اهداف:

توسعه فعالیت های شناختی و شکل گیری رویکرد خلاقانه در ادبیات.

آموزش روخوانی و بازخوانی تحلیلی.

توسعه حافظه، توجه، تفکر.

پرورش نگرش مبتنی بر ارزش نسبت به دانش

وظایف:

متوجه نیت عمیق N.V. گوگول.

جزئیات هنری منظره، پرتره، فضای داخلی، رفتار را برجسته کنید.

مقایسه و تحلیل جزئیات هنری یک اثر ادبی را بیاموزید.

مواد و روش ها:تحقیق نظری و علمی، کار با ادبیات انتقادی، خواندن تحلیلی، مشاهده زبان، منابع اینترنتی

یک شی:شعر N.V. Gogol "ارواح مرده".

N.V. Gogol استاد توصیفات هنری است.

گوگول روی هیچ یک از آثارش، از جمله «بازرس کل» کار نکرد، با چنان ایمانی به دعوتش به عنوان یک نویسنده شهروند که با آن «ارواح مرده» را خلق کرد. او آنقدر فکر خلاقانه، سخت کوش و زمان زیادی را به هیچ کار دیگری اختصاص نداد. این نویسنده خلق "ارواح مرده" را مهم ترین و بزرگترین اثر زندگی خود دانست. ترحم متهم‌آمیز که بهترین خلاقیت‌های هنری گوگول را مشخص می‌کند، به‌طور کامل و قوی‌تر در شعر-رمان بیان شد. هر تصویر هنری، ایجاد شده توسط شاعر یا نویسنده، شامل ویژگی پرترهقهرمان، که در آن نویسنده، به عنوان یک قاعده، بر ویژگی های شخصیت اصلی تمرکز می کند. گوگول یک استاد عمومی شناخته شده در توصیفات هنری است. این توصیفات به خودی خود ارزشمند هستند، قبل از هر چیز به دلیل فراوانی جزئیات روزمره.

جزئیات - جزئیات قابل توجه، به شما امکان می دهد محتوای احساسی و معنایی یک صحنه یا قسمت را منتقل کنید. مهمترین ابزار هنری که به نویسنده کمک می کند تا ماهیت تصویر شخصیتی که به تصویر کشیده می شود را آشکار کند.

گوگول با توصیف تقریباً همه گروه‌های اجتماعی در Dead Souls: زمین‌داران، مقامات، بورژوازی نوظهور، توده‌های کارگر، توجه ویژه‌ای به جزئیات هنری، به اصطلاح «لجن چیزهای کوچک» می‌کند، زیرا این وسیله اصلی برای به تصویر کشیدن زندگی روسیه است. . آندری بلی در مقاله "تسلط گوگول" نوشت: "ادبیات جهانی هرگز چنین عظمتی را در به تصویر کشیدن چیزهای کوچک مانند گوگول ندیده است."

در تصویر زمین داران، قلم گوگول بی رحم است. در اینجا نام‌های «گفتنی» و تغییر شکل چهره‌های انسان و جزئیات داخلی وجود دارد که بیش از پرتره و اعمال او درباره مالک و مقایسه‌های «جانورشناسی» به ما می‌گویند. در واقع هر یک از صاحبان زمین به نوعی حیوان شباهت دارند. گوگول مستقیماً در مورد سوباکویچ می گوید که او مانند "یک خرس متوسط" به نظر می رسد. مانیلوف با عبارت زیر مشخص می شود: "چشم هایش را مانند گربه ای که گوشش قلقلک داده بود بست"؛ سگ در نوزدریوف با توصیف او در لانه نشان می دهد: "نوزدریوف درست مانند پدر خانواده در میان آنها بود." علاوه بر این، هر صاحب زمین ویژگی های خاص خود را دارد: کوروبوچکا یک "مرد کلوپ" است، نوزرف یک "مرد تاریخی" است، سوباکویچ یک مرد "مشت" است، پلیوشکین "سوراخی در بشریت".

"اکتساب" - چیچیکوف.

در میان شخصیت های شعر گوگول "ارواح مرده"، پاول ایوانوویچ چیچیکوف جایگاه ویژه ای را اشغال می کند. این قهرمان که شخصیت اصلی (از نظر طرح و ترکیب) شعر است، تا آخرین فصل جلد اول - نه تنها برای مقامات شهر NN - برای همه یک رمز و راز باقی می ماند. بلکه برای خواننده اما بدون شک در خلق تصویر خود N.V. گوگول از جزئیات هنری نیز استفاده می کرد.

جزئیات منظره-در سرتاسر شعر N.V. Gogol ما متوجه مناظر بسیاری و توصیفات بسیاری از املاک صاحبان زمین می شویم، اما در میان همه اینها چشم انداز روشنی را نمی بینیم که چیچیکوف در آن به تصویر کشیده شود. دائماً با یک منظره یا منظره دیگر ادغام می شود. زمانی که ما شخصیت اصلیبا یکی از صاحبان زمین - مانیلوف - قرار دارد که دارای رویایی خاصی است و کل دنیای رویایی او نیز در طبیعت اطراف او و در هر چیزی که او را احاطه کرده است منعکس می شود ، سپس می بینیم که چیچیکوف نیز با این جوهره غیرزمینی سبک مشخص می شود. . از این جا می فهمیم که چیچیکوف منظره خاص خود را ندارد که فقط مختص او باشد. اما این به هیچ وجه به این معنی نیست که N.V. گوگول در اینجا از جزئیات استفاده نکرد، برعکس، او با این کار نشان داد که قهرمان ما بسیار حیله گر است، توانایی به دست آوردن ویژگی های مختلفی را دارد که فقط روی زمین وجود دارد.

جزئیات پرتره-در شعر به وضوح متوجه نقش عظیمی هستیم که جزئیات در ایجاد پرتره چیچیکوف ایفا می کند. او در زنده ترین تصاویر به پرتره او اشاره می کند.

برای ما بسیار دشوار است که بلافاصله پرتره چیچیکوف را درک و به وضوح تصور کنیم. پرتره چیچیکوف در نگاه اول تا حدودی آمفورا به نظر می رسد. و گوگول از همان اولین حضور قهرمان بر این احساس تأکید می کند - "خوش تیپ نیست، اما بد قیافه هم نیست"، "نه خیلی چاق، نه خیلی لاغر"، "شما نمی توانید بگویید که پیر هستید، اما شما نمی توانم بگویم که شما خیلی جوان هستید، "مرد میانسال." که چگونه او مسئول استقهرمان "ارواح مرده". در همه چیز اعتدال و میانه و بی شخصیتی وجود دارد که احساسات و حرکات روحی واقعی انسانی را کاملاً کنار می گذارد و تنها برای خدمت به "پانی" جا می گذارد. از همه اینها می فهمیم که چیچیکوف قادر به تغییر از یک تصویر به تصویر دیگر است و ظاهر نه چندان قابل توجه او برای او مناسب است. نویسنده پاول ایوانوویچ را از اصالت، ویژگی های به یاد ماندنی و "چهره" خود محروم می کند. در پس زمینه تصاویر روشن و بسیار فردی صاحبان زمین، شکل چیچیکوف بی رنگ، مبهم و گریزان به نظر می رسد. عدم وجود یک اصل فردی در رفتار گفتاری قهرمان نیز آشکار می شود - بدون داشتن "چهره" خود ، او "صدای" خود را ندارد. این بی‌چهره و بی‌رنگی است که به چیچیکوف اجازه می‌دهد تا زمانی که «منافع پرونده» آن را ایجاب می‌کند، غیرقابل تشخیص تغییر کند.

جزئیات داخلی-چیچیکوف به شهر می رسد. گوگول بلافاصله توجه خواننده را به چند مرد جلب می کند که در مورد چرخ های صندلی قهرمان صحبت می کنند و مرد جوانی با سنجاق تولا به شکل تپانچه (جالب است که این شخصیت ها دیگر هرگز در صفحات کتاب ظاهر نمی شوند). چیچیکوف در یک هتل محلی اتاق می گیرد. در اینجا گوگول حتی از سوسک‌ها و درب اتاق بغلی که با یک صندوقچه پوشیده شده است صحبت می‌کند. و حتی اینکه همسایه معمولاً کنجکاو و علاقه مند به زندگی شخص رهگذر است. فقط نمی دانیم که چیچیکوف چنین همسایه ای داشته است، آیا او در زمان غیبت قهرمان آمده است یا اصلاً همسایه ای وجود ندارد، اما از این به بعد ما ایده دقیقی از هتل های این منطقه داریم. نوع شناخته شده».

جزئیات رفتار قهرمان - یافتن خود در هر موقعیت جدید، در یک محیط جدید،
او بلافاصله "یکی از خود ما" می شود. او فهمید راز بزرگمانند»، او با هر یک از شخصیت ها به زبان آنها صحبت می کند، موضوعات نزدیک به همکار را مورد بحث قرار می دهد. روح این قهرمان هنوز زنده است، اما هر بار که عذاب وجدان را خفه می کند، همه چیز را به نفع خود انجام می دهد و خوشبختی را بر روی بدبختی های دیگران می سازد، آن را می کشد. توهین، فریب، رشوه، اختلاس، کلاهبرداری در گمرک - ابزار چیچیکوف. قهرمان معنای زندگی را فقط در اکتساب، انباشت می بیند. اما برای چیچیکوف، پول وسیله است، نه هدف: او رفاه، زندگی مناسب برای خود و فرزندانش می خواهد. چیچیکوف با قدرت شخصیت و اراده اش از دیگر شخصیت های شعر متمایز است. او با قرار دادن یک وظیفه خاص، در هیچ چیز متوقف نمی شود و برای رسیدن به آن سرسختی، پشتکار و نبوغ باورنکردنی نشان می دهد.
او مثل جمعیت نیست، فعال، فعال و مبتکر است. رویاپردازی مانیلوف و معصومیت کروبوچکا برای چیچیکوف بیگانه است. او مانند پلیوشکین حریص نیست، اما مانند نوزدریوف مستعد عیاشی بی توجه نیست. روحیه کارآفرینی او شبیه کارایی بی ادبانه سوباکویچ نیست. همه اینها نشان از برتری آشکار او دارد.
ویژگی مشخصهچیچیکوف تطبیق پذیری باورنکردنی طبیعت اوست. گوگول تاکید می کند که کشف افرادی مانند چیچیکوف آسان نیست. چیچیکوف با ظاهر شدن در شهر استانی تحت پوشش یک مالک زمین، خیلی سریع همدردی همه را جلب می کند. او می داند چگونه خود را به عنوان فردی سکولار، همه جانبه توسعه یافته و شایسته نشان دهد. او می تواند هر مکالمه ای را ادامه دهد و در عین حال "نه با صدای بلند و نه آرام، بلکه کاملاً آنطور که باید" صحبت می کند. او می داند که چگونه رویکرد خاص خود را برای هر فردی که به چیچیکوف علاقه دارد بیابد. در حالی که حسن نیت خود را نسبت به مردم به رخ می کشد، فقط علاقه مند است از موقعیت مکانی آنها استفاده کند. چیچیکوف به راحتی "تجسم" می کند، رفتار خود را تغییر می دهد، اما در عین حال هرگز اهداف خود را فراموش نمی کند.

"شکر" - مانیلوف

در جریان مشاهداتم به این نتیجه می رسم که بخشی جدایی ناپذیرنقاشی پرتره گوگول که ظاهر قهرمان را با ظاهر معنوی در یک کل پیوند می دهد، ژست ها، ژست ها، حرکات، حالات چهره، لباس، گفتار است. با کمک این است که نویسنده رنگ آمیزی کمیک تصاویر را تقویت می کند و شخصیت واقعی را از طریق ویژگی های فردی قهرمان آشکار می کند. جوهره اجتماعی. ضربه های طنز نویسنده که یکی از دیگری دردناک تر است، بی وقفه بر سر مانیلوف می بارد. تمسخر گزنده و مارک گوگول همه جا در انتظار اوست. جالب است که فکر کنیم چرا نویسنده به مالک زمین مانیلوف نام و نام خانوادگی نمی دهد. فرزندان مانیلوف (تمیستوکلوس و آلسیدس) و همسرش (لیزا) نام دارند. هر جزییات موقعیت صاحبش را افشا می کند، هر قدمی، هر عملی علیه اوست. مانیلوف در مورد ساختن پل ها و قلعه ها خیال پردازی می کند - نویسنده شعر به دو صندلی اشاره می کند که رویاپرداز طی دو سال زحمت پوشاندن آنها را به خود نداد. نکوهش و تمسخر منفی ها مهمترین ویژگی طنز گوگول است. این فقط تمسخر نیست - این یک قضاوت بی رحمانه است که گوگول اجرا می کند. برای ایجاد تصویر مانیلوف، گوگول از انواع مختلفی استفاده می کند رسانه هنریو از جمله منظره، منظره املاک مانیلوف، فضای داخلی خانه او. چیزهایی که در اطراف او وجود دارد، شخصیت مانیلوف را کمتر از پرتره و رفتار او مشخص می کند."شما هیچ کلمه زنده ای از او دریافت نخواهید کرد، یا حتی یک کلمه متکبرانه، که تقریباً از هر کسی می توانید آن را بشنوید، اگر به چیزی که او را آزار می دهد، دست بزنید. هرکسی اشتیاق خاص خود را دارد: یکی از آنها شور و شوق خود را به تازی تبدیل کرد. برای دیگری به نظر می رسد که او عاشق قوی موسیقی است و به طرز شگفت انگیزی تمام مکان های عمیق آن را احساس می کند. سومین استاد یک ناهار پرهیجان؛ چهارمی که حداقل یک اینچ بالاتر از نقشی که به او اختصاص داده شده، ایفای نقش کند. پنجمی، با میل محدودتر، می‌خوابد و رویاهای خود را می‌بیند که با دستیار پیاده‌روی کند تا به دوستان، آشنایان و حتی غریبه‌ها خودنمایی کند. دست ششم قبلاً دارای دستی است که میل فراطبیعی به خم کردن گوشه ی آس یا دونه ای از الماس در خود احساس می کند، در حالی که دست هفتم سعی می کند در جایی نظم ایجاد کند تا به شخص ایستگاه یا مربیان نزدیک شود. - در یک کلام، هر کس خودش را دارد، اما مانیلوف چیزی نداشت. این استدلال نویسنده بزرگ با تمسخر طنز تیز آغشته است.

جزئیات منظره - " غیر رسمی، مبهم بودن دنیای درونی قهرمان توسط چشم انداز مشخصه تأکید می شود. بنابراین هوا در روزی که چیچیکوف به مانیلوف آمد بسیار نامشخص بود: روز یا روشن یا تاریک بود، اما رنگ خاکستری روشنی داشت که فقط در لباس های قدیمی سربازان پادگان اتفاق می افتد.

در توصیف املاک استاد، ویژگی های جدیدی از مانیلوف برای ما آشکار می شود. در اینجا ما قبلاً فردی را می بینیم که ادعا می کند "فرهنگ"، "تحصیل کرده" و "اشراف زاده" است، اما گوگول در این زمینه هیچ توهمی برای خواننده باقی نمی گذارد - "تمام تلاش های قهرمان برای به نظر رسیدن یک اشراف فرهیخته و پیشرفته است. مبتذل و پوچ بنابراین، خانه مانیلوف "به تنهایی بر روی ژوراسیک، یعنی بر روی تپه ای باز به روی همه بادها" قرار دارد، اما کوهی که ملک بر روی آن قرار دارد "پوشیده از چمن تراشیده شده" است، روی آن "به انگلیسی، دو پراکنده شده است. یا سه تخت گل با بوته های یاسی و زرد.» اقاقیا». در همان نزدیکی می توانید یک آلاچیق "با ستون های آبی چوبی" و کتیبه "معبد انعکاس انفرادی" را ببینید. و در کنار "معبد" یک حوض بیش از حد رشد یافته پوشیده از فضای سبز وجود دارد که در امتداد آن دو زن "با به زیبایی لباس های خود را برداشته و از هر طرف پوشیده اند" ، سرگردان هستند و کشش پاره پاره شده خود را پشت سر خود می کشند. در این صحنه ها می توان تقلید گوگول از داستان ها و رمان های احساساتی را تشخیص داد.

جزئیات پرتره- مانیلوف «مردی متشخص بود، ویژگی‌های چهره‌اش خالی از دلپذیری نبود، اما به نظر می‌رسید که این دلپذیری قند زیادی در خود دارد. در تکنیک‌ها و نوبت‌های او، لطف و آشنایی خرسندی وجود داشت. او لبخند فریبنده ای زد، بلوند بود، با چشمان آبی.»پرتره مانیلوف ساخته شده بر اساس اصل باد کردن شور و شوق و مهمان نوازی به بیش از حد، تبدیل به کیفیت منفی. شکر جزییاتی است که بیانگر شیرینی است، یعنی. چاپلوس

جزئیات داخلی- "ناقص بودن طبیعت" مانیلوف (به نظر می رسید طبیعت در ظاهر "دلپذیر" قهرمان، "بدون انتقال" شخصیت، خلق و خو و عشق به زندگی به او متوقف شده است) در توصیف محیط خانه او نیز منعکس شده است. در هر کاری که مانیلوف انجام می دهد، ناتمامی وجود دارد که ناهماهنگی ایجاد می کند. تعدادی از جزئیات داخلی گواه گرایش قهرمان به تجمل و پیچیدگی است، اما در همین تمایل همچنان همان ناتمامی وجود دارد، عدم امکان تمام کردن کار. در اتاق نشیمن مانیلوف "مبلمان شگفت انگیزی که با پارچه ابریشمی هوشمند پوشانده شده است" وجود دارد که "بسیار گران است" اما برای دو صندلی کافی نیست و صندلی ها "به سادگی با روکش پارچه ای پوشیده شده اند." عصر روی میز «شمعدانی شیک از برنز تیره با سه ظرافت عتیقه» سرو می شود و در کنار آن «معقول ساده مسی، لنگ، به یک طرف پیچ خورده و پر از چربی...» می گذارند. دو سال است که قهرمان همان کتاب را می خواند و تنها به صفحه چهاردهم می رسد.دفتر M. با "رنگ آبی، نوعی خاکستری" پوشیده شده است، که نشان دهنده بی جانی قهرمان است، که شما حتی یک کلمه زنده از او دریافت نخواهید کرد. اما نقطه اوج تصویر مانیلوف "اسلایدهای خاکستری است که از لوله بیرون ریخته شده است، نه بدون تلاش، در ردیف های بسیار زیبا". مانیلوف مانند همه "آقایان نجیب" پیپ می کشد. بنابراین، در دفتر او نوعی "فرقه تنباکو" وجود دارد که در کلاه ها و در جعبه تنباکو ریخته می شود و "فقط در یک پشته روی میز". بنابراین گوگول تأکید می کند که «گذر زمان» مانیلوف کاملاً بی ارزش و بی معنی است.

"صرفه جویی" - جعبه.

فصل سوم شعر به تصویر کروبوچکای ناستاسیا پترونا اختصاص دارد.

جزئیات منظره- بسیاری از ویژگی های صاحب زمین به طور نمادین در منظره قبل از ملاقات او با چیچیکوف آشکار می شود - "تاریکی طوری بود که می توانستی چشمان خود را بیرون بیاوری." چنین جزئیاتی از منظره به وضوح نشان دهنده حماقت و نادانی او نسبت به خود و اطرافیانش است. زمانی که چیچیکوف به کوروبوچکا می رسدناستاسیا پترونا. گوگول شب را انتخاب کرد. از این گذشته، فقط شب می تواند تاریکی را به طور کامل منعکس کند. زندگی کسل کننده خارق العاده یک صاحب زمین که در آن چیزی جز کلماتی مانند "انباشتن" "جمع آوری" "فروش" وجود ندارد.منظره روانشناختی را نیز می توان مشاهده کرد اگر به یاد داشته باشید زمانی که چیچیکوف از کوروبوچکا بازدید کرد - شب بود و باران بسیار شدیدی می بارید. حتی موقعیت روستای ک (دور از جاده اصلی، دور از زندگی واقعی) نشان از عدم امکان اصلاح و احیای آن دارد. از این نظر او شبیه مانیلوف است و یکی از پایین ترین مکان ها را در "سلسله مراتب" قهرمانان شعر اشغال می کند. کوچک بودن Korobochka، محدودیت حیوانی علایق او منحصراً به نگرانی در مورد خانواده خود، توسط محیط پرنده-حیوان در اطراف Korobochka تأکید شده است. زمیندارانی که در کنار کوروبوچکا زندگی می کنند، بوبروف و سوینین هستند.

جزئیات پرتره- مهماندار با یک کلاه خواب به مهمان آمد و صبح بدون آن بیرون می آید، اما هنوز چیزی به گردنش بسته است. چیچیکوف یک کلاه مشابه را در صبح بر روی مترسک باغ پیدا می کند تا پرندگان را بترساند. گوگول با این کار صاحب زمین را با مترسک مقایسه می کند و نشان می دهد که او همان روح خالی را دارد.زنان چیزهای زیبای جدید را دوست دارند، اما Korobochka چیزهای پاره، کهنه و درهم و برهم می پوشد. او پس انداز می کند و در نتیجه از دست می دهد زنانه..جعبه - "زن مسن"<...>یکی از آن مادران، زمین داران کوچکی است که از شکست محصول، ضرر و زیان گریه می کنند و سرشان را تا حدودی یک طرف نگه می دارند و در همین حین کم کم در کیسه های رنگارنگی که در کشوهای کمد گذاشته اند پول جمع می کنند.» صندوقچه ها شامل کتانی، بلوزهای شبانه، کلاف نخ و شنل پاره شده است که صاحب زمین مقتصد برای یک لباس در نظر گرفته است. اما لباس فرسوده نخواهد شد و طبق اراده معنوی ، شنل همراه با همه زباله های دیگر به خواهرزاده خواهر بزرگش می رود - این جزئیات به وضوح بخل و حرص او را نشان می دهد.تصویر کوروبوچکا احتکار کننده در حال حاضر فاقد آن ویژگی های "جذاب" است که مانیلوف را متمایز می کند. نام خانوادگی Korobochka به طور استعاری جوهر طبیعت او را بیان می کند: صرفه جویی، بی اعتماد، ترس، ضعیف، لجوج و خرافه. کوروبوچکا «یکی از آن مادران، صاحبان زمین کوچکی است که از شکست محصول، ضرر و زیان گریه می‌کنند و سرشان را تا حدودی یک طرف نگه می‌دارند، و در همین حین کم کم پول‌های کمی را در کیسه‌های رنگارنگ جمع می‌کنند... در یک... روبل، در پنجاه روبل دیگر. ، در سه ماهه سوم ..." صندوقچه ای که علاوه بر کتانی، بلوزهای شبانه، کلاف نخ، شنل پاره شده، کیسه های پول را شامل می شود، مشابه جعبه است. جعبه چیچیکوف با کشوها، پارتیشن ها، گوشه ها و شکاف ها و یک جعبه مخفی برای پول نیز مشابه تصویر کروبوچکا است. به طور نمادین، جعبه باز شد و راز چیچیکوف علنی شد. بنابراین، تابوت جادویی، جعبه ای با "ته دوتایی"، راز خود را به لطف جعبه آشکار می کند. نام و نام خانوادگی کوروبوچکا - ناستاسیا پترونا - شبیه یک خرس افسانه ای است (مقایسه کنید با سوباکویچ - میخائیل سمنوویچ) و نشان دهنده "گوشه خرس" جایی است که کروبوچکا صعود کرده است، انزوا، تنگ نظری و سرسختی زمین دار.

جزئیات داخلی- چیزهایی که در خانه کروبوچکا وجود دارد، از یک سو، عقاید ساده لوحانه کروبوچکا در مورد زیبایی سرسبز را منعکس می کند. از سوی دیگر، احتکار و طیف وسیعی از سرگرمی های خانگی او (فال گرفتن با کارت، تعمیر، گلدوزی و آشپزی): «اتاق با کاغذ دیواری راه راه قدیمی آویزان شده بود. نقاشی با چند پرنده; بین پنجره ها آینه های کوچک قدیمی با قاب های تیره به شکل برگ های پیچ خورده وجود دارد. پشت هر آینه ای یا یک نامه، یا یک دسته کارت قدیمی، یا یک جوراب ساق بلند وجود داشت. ساعت دیواری با گل های نقاشی شده روی صفحه...». تصویر صوتی ساعت چشمگیر کوروبوچکا بر روی تضاد مار شومی که در خانه بابا یاگا هق هق می کند و در عین حال تصویری از زندگی پیرزن بدون تغییر برای چندین دهه ساخته شده است، "سنگ" با زمان: "صدا" انگار تمام اتاق پر از مار بود<...>ساعت دیواری شروع به زدن کرد. صدای خش خش بلافاصله با خس خس همراه شد و در نهایت با زور زدن با تمام قوا، با صدایی مثل اینکه کسی با چوب به دیگ شکسته ای می زند، ساعت دو را زدند...» خانه کوچک و حیاط بزرگ جعبه هایی که به طور نمادین او را منعکس می کنند دنیای درونی، - منظم، قوی; سقف ها نو هستند. دروازه ها در هیچ کجا کج نبودند. تخت پر - تا سقف؛ همه جا مگس هایی هستند که در گوگول همیشه با دنیای مدرن یخ زده، متوقف شده و مرده درونی همراه هستند.همه چیز در خانه او به روش قدیمی انجام می شود.در مزرعه کروبوچکا، "بوقلمون ها و مرغ ها بی پایان بودند." طبق سنت فولکلور، پرندگان ذکر شده در ارتباط با Korobochka (بوقلمون ها، مرغ ها، زاغی ها، گنجشک ها) نماد حماقت و حماقت بی معنی هستند.

جزئیات رفتار قهرمان - اشتیاق جهانی انسانی که گوگول در تصویر کروبوچکا به تصویر می کشد "کلوپی بودن" است. کوروبوچکا می ترسد "روح مرده" را به قیمت پایین بفروشد، می ترسد که چیچیکوف او را فریب دهد، می خواهد صبر کند تا "به نحوی از متحمل شدن ضرر جلوگیری کند".کوروبوچکا با همان کارایی که سایر نشانه های خانه اش را می فروشد به دهقانان می فروشد. برای او تفاوتی بین موجود زنده و بی جان نیست. تنها یک چیز او را در پیشنهاد چیچیکوف می‌ترساند: احتمال از دست دادن چیزی، نگرفتن آنچه می‌توان برای «روح‌های مرده» به دست آورد. مالک زمین، کوروبوچکا، صرفه جو است، "کم کم پول به دست می آورد"، در املاک خود خلوت زندگی می کند، گویی در یک جعبه، و خانه داری او با گذشت زمان به احتکار تبدیل می شود. تمام این جزئیات به وضوح جوهر نام خانوادگی او را نشان می دهد! جعبه یک جعبه است.

سوباکویچ یک مرد "مشت" است.

در فصل مربوط به سوباکویچ میخائیل سمنوویچ، چیزها با صاحب خود به شدت در هم آمیخته شده اند. به نام - "میخائیل سمنوویچ"، که در آن مترجمان آلمانی به درستی کنایه به نام مستعار محبوب خرس را حدس می زنند، که سوباکویچ و اشیاء اطراف او چنین است. شبیه به.

جزئیات منظره- چیچیکوف مدتها آرزوی رسیدن به سوباکویچ را داشت. اما هر از چند گاهی انواع و اقسام تصادفات سر راه او قرار می گیرد. او که راه خود را گم کرده است، به Korobochka می رسد. ملاقات در یک میخانه با نوزدریوف دوباره او را از هدف خود دور می کند. بالاخره جلسه ای که مدت ها منتظرش بودیم برگزار شد.شخصیت سوباکویچ حتی قبل از ملاقات با او شروع به آشکار شدن می کند. با نزدیک شدن به املاک سوباکویچ، چیچیکوف، و همراه با او، متوجه یک خانه چوبی بزرگ با نیم طبقه، سقف قرمز و دیوارهای خاکستری تیره و وحشی شدیم، «مثل آنهایی که برای شهرک های نظامی و استعمارگران آلمانی می سازیم». حیاط را یک مشبک چوبی محکم و بسیار ضخیم احاطه کرده بود. «تنه‌های کل وزن و ضخیم، که مصمم به ماندگاری برای قرن‌ها بودند» برای ساختمان‌های بیرونی استفاده می‌شد. حتی این چاه نیز از بلوط قوی ساخته شده است، "نوعی که فقط برای آسیاب ها و کشتی ها استفاده می شود." در یک کلام ، از همه چیز مشخص بود که مالک "در مورد قدرت زحمت زیادی کشید". بنابراین به تدریج خواننده از نظر روانی برای درک این تصویر آماده می شود.

جزئیات پرتره- سوباکویچ - مقایسه پرتره: "وقتی چیچیکوف از پهلو به سوباکویچ نگاه کرد ، این بار به نظر او بسیار شبیه یک خرس متوسط بود. برای تکمیل شباهت، دمپایی که او پوشیده بود کاملاً خرسی رنگ بود، آستین‌هایش بلند، شلوارش بلند، با پاهایش این طرف و آن طرف راه می‌رفت و مدام روی پای دیگران می‌رفت.» این جزئیات از یک روح خسیس صحبت می کند، با وجود اینکه او پول داشت. خود نام و ظاهر این قهرمان (یادآور یک "خرس متوسط" است، دمپایی او به رنگ "کاملاً نزولی" است، او به طور تصادفی قدم می گذارد، رنگ چهره او "قرمز، داغ" است) نشان دهنده قدرت طبیعت او قدرت قهرمانانه S. (پا در یک چکمه غول پیکر)، شاهکارهای سر میز شام (چیزکیک "بسیار بزرگتر از یک بشقاب"، "بوقلمون به اندازه یک گوساله"، "نصف طرف بره" یکباره خورده شود)، سلامتی قهرمانانه S. ("دهه پنجم زندگی می کنم، هرگز مریض نشده ام") ظاهر و اعمال افسانه و افسانه را تقلید می کند. قهرمانان حماسی. نام خانوادگی S. به طور رسمی با ظاهر او مرتبط نیست: S. به نظر "مانند یک خرس متوسط" است. رنگ چهره "قرمز داغ، داغ، مانند یک سکه مسی"؛ نام او - میخائیلو سمنوویچ - همچنین نشان دهنده یک خرس فولکلور است. با این حال، از نظر تداعی، نام خانوادگی با شخصیت و پرتره مطابقت دارد: S. چنگ و صورت "بولداگ" دارد. علاوه بر این، او با مردم مانند یک سگ زنجیر شده رفتار می کند (ر.ک. بازی کنایه آمیز گوگول با کلمات S. پس از موافقت با فروش روح: "بله، چنین سگی: من نمی توانم از همسایه ام راضی نکنم"). ناهمواری و دست و پا چلفتی جوهر پرتره S. Nature است، هنگام خلق چهره او، "از همه طرف جویده شد: یک بار تبر را گرفت - بینی بیرون آمد، دیگری را گرفت - لب ها بیرون آمدند، او چشمانش را با آن برداشت. یک مته بزرگ و بدون خراش دادن، آنها را در نور بگذارید...». بی روحی S. با جایگزینی استعاری صورت او با یک کدو تنبل پهن مولداوی، و پاهایش با پایه های چدنی تاکید می شود. در پرتره سوباکویچ اصلاً توصیفی از چشم ها وجود ندارد که همانطور که می دانید آینه روح هستند. گوگول می خواهد نشان دهد که سوباکویچ آنقدر بی ادب و بی ادب است که بدنش «اصلاً روح نداشت».

جزئیات داخلی- ظاهر معنوی S. در هر چیزی که او را احاطه کرده است منعکس می شود. چیزهایی که در اطراف S. بدن سنگین و بادوام مالک را تکرار می کند: به نظر می رسید میز، صندلی، صندلی ها می گویند: "و من نیز سوباکویچ!" در خانه S. نقاشی هایی روی دیوارها وجود دارد که قهرمانان منحصراً یونانی را نشان می دهد که شبیه صاحب خانه هستند. پرنده سیاه تیره رنگ با خال و دفتر گردو شکم گلدانی ("خرس کامل") نیز شبیه به S. به نوبه خود ، خود قهرمان نیز مانند یک شی به نظر می رسد - پاهای او مانند پایه های چدنی است. از دید بد، مبلمان معمولی به طور غیرقابل تحمل سنگین و خشن به نظر می رسید که از شانه بریده شده بود، درست مانند خود سوباکویچ.

جزئیات رفتار قهرمان - از همان ابتدا، تصویر S. با موضوع پول، صرفه جویی و محاسبه همراه است (در لحظه ورود به روستا، S. Chichikov رویای جهیزیه 200000 دلاری را در سر می پروراند). صحبت کردن با چیچیکوف اس.، بدون توجه به طفره رفتن چیچیکوف، با جدیت به اصل این سوال می پردازد: "آیا به روح های مرده نیاز دارید؟" نکته اصلی برای S. قیمت است؛ هر چیز دیگری به او علاقه ندارد. اس. آگاهانه چانه زنی می کند، کالاهایش را ستایش می کند (همه روح ها "مانند مهره ای نیرومند" هستند) و حتی موفق می شود چیچیکوف را فریب دهد (الیزاوتا ووروبی به او روح زن می دهد). سوباکویچ را برخلاف نوزدریوف نمی توان فردی دانست که سرش در ابرهاست. این قهرمان محکم روی زمین می ایستد، خود را دچار توهم نمی کند، هوشیارانه مردم و زندگی را ارزیابی می کند، می داند چگونه عمل کند و به آنچه می خواهد برسد. گوگول هنگام توصیف زندگی خود به دقت و بنیادی بودن در همه چیز اشاره می کند. اینها ویژگی های طبیعی زندگی سوباکویچ است. او از هر گونه نیاز روحی به دور از خیال پردازی و فلسفه ورزی و تکانه های والای نفس خالی است و معنای زندگی اش سیر کردن شکم است. او خود نسبت به هر چیزی که مربوط به فرهنگ و آموزش است نگرش منفی دارد: "روشنگری اختراعی مضر است." وجود محلی و احتکار کننده در آن وجود دارد. او بر خلاف کوروبوچکا، محیط را به خوبی درک می کند و زمانی را که در آن زندگی می کند، مردم را می شناسد و برخلاف دیگر مالکان، او بلافاصله ماهیت چیچیکوف را درک می کند. سوباکویچ یک سرکش حیله گر، یک تاجر متکبر است که فریب دادن او دشوار است. او همه چیز اطرافش را فقط از منظر منفعت خود ارزیابی می کند.گفتگوی او با چیچیکوف روانشناسی کولاکی را آشکار می کند که می داند چگونه دهقانان را مجبور کند برای خودشان کار کنند و حداکثر سود را از این کار استخراج کنند. او رک است، کاملا بی ادب است و به هیچ چیز اعتقاد ندارد. برخلاف مانیلوف، از نظر او همه مردم دزد، رذل، احمق هستند.

نوزدرو یک "شخص تاریخی" است.

گوگول می نویسد: "نوزدریف برای مدت طولانی از جهان حذف نخواهد شد. او همه جا در میان ما است و شاید فقط در یک کافه دیگر راه می رود؛ اما مردم به طرز بیهوده ای غیرقابل تشخیص هستند و به نظر آنها شخصی در یک کافه متفاوت است. یک فرد متفاوت.»

جزئیات منظره- منظره ای که اپیزود دیدار چیچیکوف از صاحب زمین را قاب می کند نیز مشخص است. "نوزدریوف مهمانان خود را از طریق میدانی هدایت کرد که در بسیاری از جاها از هوموک تشکیل شده بود. میهمانان باید راهشان را بین زمین‌های بی‌آش و مزرعه‌های زرهی باز می‌کردند... خیلی جاها پاهایشان آب زیرشان را می‌فشرد، جا خیلی کم بود. ابتدا مراقب بودند و با احتیاط قدم بر می داشتند، اما بعد که دیدند فایده ای ندارد، مستقیم راه افتادند و تشخیص ندادند که کجا بیشتر و کجا کمتر است.» این منظره از اقتصاد آشفته صاحب زمین صحبت می کند و در عین حال نماد بی احتیاطی نوزدریوف است. دارایی نوزروف به درک بهتر شخصیت او و وضعیت اسفناک رعیت‌هایش کمک می‌کند، زیرا او هر چیزی را که می‌تواند از آن‌ها شکست می‌دهد. بنابراین، نتیجه گیری در مورد موقعیت ناتوان و فلاکت بار رعیت نوزدریوف دشوار نیست. برخلاف کوروبوچکا، نوزدریوف مستعد احتکار کوچک نیست. ایده آل او افرادی هستند که همیشه می دانند چگونه در طول زندگی بدون هیچ گونه نگرانی سرگرم شوند. در فصل مربوط به نوزدریوف جزئیات کمی وجود دارد که زندگی رعیت او را منعکس می کند، اما شرح مالک زمین خود اطلاعات جامعی در این باره ارائه می دهد، زیرا برای نودریوف رعیت و دارایی مفاهیمی معادل هستند.

جزئیات پرتره- او مانند سایر زمینداران، رشد داخلی ندارد و بسته به سن تغییر نمی کند. نوزدریوف در سی و پنج سالگی دقیقاً همان چیزی بود که در هجده و بیست سالگی اش بود: عاشق پیاده روی. در پرتره نوزدریوف، توجه به جزئیات ظاهر او جلب می شود: گونه های گلگون کامل، دندان های سفید "مثل برف"، لبه های سیاه "زمینی". جذابیت فیزیکی این شخصیت تنها خلأ درونی او را برجسته می کند. پرخاشگری غیرقابل پیش بینی نودریوف، شکنندگی روابطی که با افراد دیگر دارد، به طور نمادین با جزئیات زندگی او منتقل می شود. سفید مثل برف و بادگیرهای سیاه و سفید. مثل خون و شیر تازه بود. به نظر می رسید سلامتی اش از صورتش می چکید.» این پرتره همچنین از طریق توصیف رفتار و ماهیت نودریوف آشکار می شود: «چهره نودریوف احتمالاً قبلاً برای خواننده آشنا است. همه تا به حال با چنین افرادی مواجه شده اند. به آنها هموطنان شکسته می گویند، حتی در کودکی و در مدرسه به رفقای خوب شهرت دارند و در عین حال می توان آنها را بسیار دردناک کتک زد. در چهره آنها همیشه می توان چیزی باز، مستقیم و جسورانه دید. آنها به زودی یکدیگر را می شناسند، و قبل از اینکه شما متوجه شوید، از قبل می گویند "شما". به نظر می رسد آنها برای همیشه دوست خواهند شد: اما تقریباً همیشه اتفاق می افتد که شخصی که دوست شده است همان شب در یک مهمانی دوستانه با آنها دعوا کند. آنها همیشه اهل صحبت، خوشگذرانی، رانندگان بی پروا، افراد برجسته هستند.» انگیزه "عشق جسورانه"، "روح گسترده روسی" که در گوگول در کل داستان وجود دارد، در تصویر نوزدریوف به طرز کمدی کاهش می یابد. همانطور که یک محقق پیش از انقلاب خاطرنشان می کند، نوزدریوف فقط «ظاهر ماهیت گسترده ای است. او کمتر از همه می تواند ادعا کند که به عنوان یک "فرد گسترده" شناخته می شود: او گستاخ، مست، دروغگو است، او در عین حال یک ترسو و یک فرد کاملاً بی اهمیت است. مکمل ها پرتره نوزدروانام خانوادگی او، متشکل از تعداد زیادی صامت است که تصور یک انفجار را ایجاد می کند. علاوه بر این، ترکیب حروف با کلمه مورد علاقه قهرمان "مزخرف" ارتباط برقرار می کند.

جزئیات داخلی- در خانه نوزدریوف می توانید ترکیبی آشفته از اشیایی را ببینید که با هیچ منطقی به هم متصل نیستند: شمشیرها و تفنگ ها، خنجرهای "ترکی"، لوله ها، چیبوک، "کیسه تنباکوی گلدوزی شده توسط یک کنتس". هم اندام ناراحت نودریوف و هم غذای خانه او غیرقابل پیش بینی هستند - آشپز نودریوف "اولین چیزی را که به دستش می رسید" را در ظرف ها می گذاشت. جزئیات در توصیف خانه نودریوف فوق العاده گویا است. در دفتر او «هیچ اثری از آنچه در ادارات اتفاق می‌افتد، یعنی کتاب و کاغذ، وجود نداشت. فقط شمشیر و دو تفنگ آویزان بود، یکی سیصد و دیگری هشتصد روبل... سپس خنجرهای ترکی نشان داده شد که روی یکی از آنها به اشتباه حک شده بود: استاد ساولی سیبریاکوف. به دنبال آن، اندام جاودانه به مهمانان ظاهر شد. نوزدریوف بلافاصله جلوی آنها چیزی اجرا کرد. ارگ بشکه ای بدون لذت می نواخت، اما در وسط آن به نظر می رسید چیزی اتفاق می افتد، زیرا مازورکا با این آهنگ به پایان می رسد: "مالبروگ به کارزار رفته است". و "مالبروگ به پیاده روی رفت" به طور غیرمنتظره ای با برخی از والس های آشنا به پایان می رسد. و نوزدریوف قبلاً چرخاندن اندام بشکه را متوقف کرده است ، باید خاموش می شد ، اما یک لوله بسیار پر جنب و جوش در آن فقط نمی خواهد آرام شود و برای مدت طولانی دیگری به سوت زدن ادامه می دهد. سپس پیپ هایی ظاهر شد - چوبی، گلی، شمعدانی، دودی و بدون دود، پوشیده از جیر و بدون روکش، لوله ای با دهانه ای کهربایی، که اخیراً برنده شده بود، و کیسه ای که با چند کنتس گلدوزی شده بود، در جایی روی ایستگاه پستی، که سر به سر عاشق او شد.» کل شخصیت Nozdryov قبلاً در اینجا اسیر شده است. او خودش مانند اندام بشکه ای خراب است: بی قرار، شیطون، خشن، هر لحظه آماده است، بدون هیچ دلیلی، باعث شیطنت، شیطنت، یا انجام کاری غیرمنتظره و غیرقابل توضیح شود. پارس سگ ها - جزئیات مهمقسمت های فصل در مورد نوزدریوف. . همه چیز در خانه او با رنگ پاشیده شده است: مردان دیوارها را سفید می کنند. برکه ای که قبلاً «ماهی به اندازه ای وجود داشت که دو نفر به سختی می توانستند آن را بیرون بیاورند».

جزئیات رفتار قهرمان - چه انرژی، فعالیت، سرزندگی، سرعت تسلیم ناپذیری از نوزریوف، این راننده خوشگذران و بی پروا، که در شهر به عنوان "شخصی تاریخی" شناخته می شود، نشات می گیرد. او به هیچ وجه نگران نگرانی های کوچک در مورد پس انداز پول نیست. نه، او اشتیاق متفاوت و متضادی دارد - بدون فکر و به راحتی پول خرج کردن برای چرخیدن، بازی با ورق و خرید چیزهای غیر ضروری. منبع درآمد او چیست؟ این مانند سایر زمینداران - رعیت هایی است که برای اربابان خود زندگی بیکار و بی دغدغه ای را فراهم می کنند. اشتیاق به دروغ ها و بازی های ورق تا حد زیادی این واقعیت را توضیح می دهد که حتی یک جلسه که نوزدریوف در آن حضور داشت بدون تاریخ کامل نبود. زندگی صاحب زمین کاملاً بی روح است. در نوزدریوف، گوگول بر فعالیت های بی هدف تأکید می کند: "... او از شما دعوت کرد که به هر کجا بروید، حتی تا انتهای جهان، وارد هر شرکتی می خواهید شوید، هر چه می خواهید تغییر دهید." اما از آنجایی که تعهدات او عاری از اهداف است ، نوزدریوف چیزی را به پایان نمی رساند. در املاک پراکنده او، فقط لانه در وضعیت عالی است: در میان سگ ها او "مثل پدری در میان خانواده است." کاملا آرام فریب می دهد، ندارد اصول اخلاقی. دهقانان با زحمات خود همه منافع را به وجود می آورند و صاحب زمین را از نگرانی راحت می کنند. نوزدریوف عادت دارد آنچه را که می خواهد به دست آورد و اگر کسی مخالفت کند خطرناک می شود: "هیچ جلسه ای که بدون داستان بود." رفتار گستاخانه و گستاخانه ای دارد. گوگول به طعنه قهرمان را "مردی تاریخی" می نامد. نوزدریوف استاد "ریختن گلوله" است. او دروغگو است، اما به اجبار دروغ می گوید. او عمداً یک دروغ را به دروغ دیگری تحمیل می کند. شاید از این طریق سعی دارد توجه را به خود جلب کند.
نوزدریوف عاشق لاف زدن و اغراق است. او تقریباً به Ch-woo قسم خورد که یک ماهی بزرگ را در برکه خود صید کند.
جامعه شهر استان با بی تفاوتی خاصی با نوزدریف و شیطنت های او برخورد کرد. اما آنها بدون نوزدریوف هم نمی توانستند این کار را انجام دهند. به هر حال، ساکنان شهر وقتی می خواهند بفهمند که چ. واقعاً کیست، با نوزدریوف تماس می گیرند.

پلیوشکین - "یک سوراخ در بشریت".

جالب است بدانید که نام پلیوشکین را به روشی بسیار بدیع می آموزیم: از نام خانوادگی دخترش الکساندرا استپانونا که فقط به طور گذرا ذکر شده است. گوگول مستقیماً "حفره در انسانیت" را استپان نمی نامد. درست است، او یک نام مستعار بسیار رنگارنگ برای پلیوشکین می دهد - "پچ شده".

از فصلی به فصل دیگر، پاتوس اتهامی گوگول افزایش می یابد. از مانیلوف تا سوباکویچ، مرگ روح صاحبان زمین به طور غیرقابل اجتنابی تشدید می شود و در پلیوشکین تقریباً کاملاً متحجر به اوج می رسد. گوگول در تصویر خود از پلیوشکین، عناصر هنری ناهمگون - نقاشی روزمره واقع گرایانه و طراحی طنز تیز شده را با هم ترکیب می کند. و این اصلاً احساس اختلاف سبکی ایجاد نمی کند. ملموس بودن و اصالت روزمره تصویر با وسعت استثنایی تعمیم مشخصه ترکیب شده است. گوگول فصل مربوط به پلیوشکین (فصل 6) را یکی از سخت ترین فصل ها دانست. چندین بار بازسازی شد، جزئیات جدیدی در آن وارد شد و تصور ظاهر پلیوشکین، املاک و خانه او را تقویت کرد. نویسنده تلاش کرد تا نهایت اختصار و انرژی را در روایت داشته باشد. پلیوشکین دارای آن قدرت شگفت‌انگیز انعطاف هنری است که این تصویر را بسیار از سایر بدخواهان ادبیات جهان متمایز می‌کند. تصاویر صاحبان زمین توسط گوگول خارج از فرگشت، به عنوان شخصیت های از قبل تثبیت شده، آشکار می شود. تنها استثنا پلیوشکین است. او به سادگی گالری روح مرده صاحبان زمین را کامل نمی کند. در این میان، او شوم‌ترین علامت بیماری لاعلاج و کشنده‌ای است که نظام رعیتی را درگیر می‌کند، یعنی مرز فروپاشی شخصیت انسان به طور کلی، «یک سوراخ در انسانیت». به همین دلیل برای گوگول مهم به نظر می رسید که این شخصیت را در توسعه نشان دهد تا نشان دهد چگونه پلیوشکین به پلیوشکین تبدیل شد. طمع احمقانه و بی معنی مرد صاحب زمین زمانی اقتصادی و پرانرژی را نابود کرد. تراژدی ویرانی و انقراض عمومی توسط باغ متروک تاکید شده است. این "پشت خانه" واقع شده است و نمادی از گذشته قهرمان است که در آن او یک زندگی "زنده" داشت - همسری دوستانه، فرزندان، مهمانان مکرر در یک خانه مهمان نواز.

جزئیات منظره- شرح دهکده و املاک این صاحب غمگین است: «الوارهای روی کلبه‌ها تاریک و قدیمی بودند. بسیاری از سقف ها مانند غربال نشتی داشتند. روی برخی دیگر فقط یک برآمدگی در بالا و میله هایی در طرفین به شکل دنده وجود داشت... پنجره های کلبه ها بدون شیشه بودند، برخی دیگر با پارچه یا زیپون پوشیده شده بودند. بالکن‌های زیر سقف‌ها با نرده‌هایی که به دلایل نامعلومی در برخی کلبه‌های روسی ساخته شده‌اند، به‌گونه‌ای کج و سیاه شده‌اند که حتی زیبا نیست.» گویا زندگی از این روستا رفته است. گوگول بر روح مرگ تأکید می کند: "غیرممکن است که بگوییم موجودی زنده در این اتاق زندگی می کند ...". خانه عمارت شبیه یک دخمه بزرگ قبر است، جایی که مالک خود را به دور از دنیای بیرون قفل کرده است. فقط یک باغ سرسبز و سرسبز یادآور زندگی، زیبایی است که به شدت با زندگی زشت صاحب زمین در تضاد است. خونه هم خیلی قشنگ نبود. شاید قبلاً ساختمان زیبا و غنی بوده است، اما سالها گذشت، کسی به آن رسیدگی نکرد و به کلی خراب شد.
مالک فقط از چند اتاق استفاده می کرد، بقیه قفل بودند. همه پنجره ها به جز دو بسته یا با روزنامه پوشانده شده بود. هم خانه و هم املاک به کلی از بین رفتند. به نظر می رسد که دارایی P. در حال فروپاشی به جزئیات و قطعات است. حتی خانه - در برخی جاها یک طبقه، در برخی دیگر دو. این نشان دهنده فروپاشی آگاهی مالک است که چیز اصلی را فراموش کرده و روی درجه سوم تمرکز کرده است. او دیگر نمی‌داند در خانه‌اش چه می‌گذرد، اما به شدت بر سطح مشروب در ظرف غذایش نظارت می‌کند. خانه عمارت شبیه یک دخمه بزرگ قبر است که در آن شخصی زنده به گور می شود.جزئیات پرتره- تصویر یک کراکر کپک زده به جا مانده از یک کیک عید پاک استعاره معکوس از نام خانوادگی است. پرتره پلیوشکین با استفاده از جزئیات هذلولی ایجاد شده است: او به عنوان یک موجود بی جنسی ظاهر می شود، چیچیکوف او را به خانه دار می برد. "یک چانه فقط خیلی به جلو بیرون زده بود، به طوری که مجبور بود هر بار آن را با یک دستمال بپوشاند تا تف نکند." روی ردای چرب و روغنی، «به جای دو تا، چهار سجاف آویزان بود». این یک نوع خسیس جهانی است: "یک سوراخ در انسانیت". لباس‌هایش خیلی کهنه شده بود، به نظر می‌رسید که چهره‌اش هرگز قادر به بیان هیچ احساسی نبود. چ می گوید که اگر او را در معبد می دید، حتما او را به گدا می برد. او تعجب می کند و در ابتدا نمی تواند باور کند که این مرد 800 روح دارد. پلیوشکین هیچ دندانی نداشت و "چشم های ریز... از زیر ابروهای بلندش مانند موش می دوید." این مقایسه حکایت از کوچک بودن، بدگمانی و طمع قهرمان دارد. درست همانطور که یک موش هر چیزی را که پیدا می کند به سوراخ می کشد، پلیوشکین نیز در خیابان های دهکده خود قدم زد و انواع زباله ها را جمع کرد: یک کفی کهنه، یک خرده، یک میخ، یک پارچه. همه اینها را به داخل خانه کشید و در توده ای گذاشت.

جزئیات داخلی - بنابراین، با کمک چیزها، ویژگی های پلیوشکین آشکار می شود: «به نظر می رسید که کف خانه در حال شستن است و تمام وسایل برای مدتی در اینجا انباشته شده بود. روی یک میز حتی یک صندلی شکسته وجود داشت و در کنار آن یک ساعت با آونگ متوقف شده بود که عنکبوت قبلاً تار خود را به آن وصل کرده بود. همچنین کابینتی به دیوار تکیه داده بود که با نقره آنتیک، سطل های آشپزی و چینی چینی بود. روی دفتر، که با موزائیک مادر از مروارید پوشانده شده بود، که قبلاً در جاهایی افتاده بود و فقط شیارهای زرد پر از چسب را پشت سر گذاشته بود، چیزهای زیادی وجود داشت: یک دسته کاغذهای ریز نوشته شده بود که با رنگ سبز پوشانده شده بود. پرس سنگ مرمر با یک تخم مرغ در بالا، نوعی کتاب قدیمی با جلد چرمی با یک لیموی اره شده قرمز، همه خشک شده، قد یک فندق بیشتر نیست، یک صندلی راحتی شکسته، یک لیوان با مقداری مایع و سه مگس با یک نامه پوشانده شده، یک تکه موم مهر و موم، یک تکه پارچه که در جایی برداشته شده، دو پر، آغشته به جوهر، خشک شده، گویی مصرف، یک خلال دندان، کاملاً زرد شده، که شاید صاحبش با آن چیده است. حتی قبل از حمله فرانسه به مسکو. اتاق صاحب زمین در افتضاح و بی نظمی چشمگیر بود. همه جا چیزها و چیزهای کثیف یا زرد شده انباشته شده بود. نویسنده در نام این آیتم ها از پسوندهای کوچک استفاده می کند تا تاکید کند که قهرمان چقدر خسیس شده است. Plyushkin قطعات کاغذ، قطعات، موم مهر و موم و غیره را تا کرده است. یک جزئیات نمادین در فضای داخلی این است: "یک ساعت با آونگ متوقف شده". بنابراین زندگی پلیوشکین منجمد شد، متوقف شد و ارتباط خود را با دنیای خارج از دست داد. شرح زندگی و اخلاق قهرمان تمام صفات ناپسند او را آشکار می کند. نویسنده صاحب زمین را "بی احساس" و "مبتذل" می نامد. برای او، او یک «پدیده عجیب» است، یک «پیرمرد». کلمه «پیرمرد» از پسوند تحقیرآمیز استفاده می کند زیرا گوگول سبک زندگی قهرمان را نمی پذیرد. او "بی حسی" خود را به ما نشان می دهد. دومین بار استعاره "چهره چوبی" در مقایسه واضح پلیوشکین با مردی در حال غرق شدن است. بخل تمام فضای قلب شخصیت را اشغال کرده است و دیگر امیدی به نجات روح او نیست.

جزئیات رفتار قهرمان -پلیوشکین مانند خانه دار، برده اشیا است، نه ارباب آنها. اشتیاق سیری ناپذیر اکتساب به این واقعیت منجر شد که او درک واقعی اشیاء را از دست داد و دیگر چیزهای مفید را از زباله های غیر ضروری تشخیص نداد. پلیوشکین غلات و نان را می پوسد و خودش تکه ای کوچک از کیک عید پاک و یک بطری تنتور را تکان می دهد که روی آن یادداشتی می کند تا کسی نوشیدنی را بدزدد. پلیوشکین حتی فرزندان خود را نیز رها کرد. کجا می توانیم به تربیت، هنر، اخلاق فکر کنیم؟ G نشان می دهد که چگونه شخصیت انسان به تدریج از هم می پاشد. روزی روزگاری پلیوشکین یک مالک ساده صرفه جویی بود. عطش ثروتمند شدن به قیمت دهقانان تحت کنترل او او را به یک بخیل تبدیل کرد و از جامعه منزوی کرد. پلیوشکین با توجه به ملاحظاتی که دوستی و روابط خانوادگی مستلزم هزینه های مادی است ، تمام روابط را با دوستان و سپس با بستگان قطع کرد. و پیوندهای خانوادگی نیز منجر به هزینه های مادی می شود. او در محاصره اشیاء احساس تنهایی و نیاز به برقراری ارتباط با او را ندارد دنیای بیرون. پلیوشکین دهقانان را انگل و کلاهبردار، تنبل و دزد می داند و از گرسنگی می کشد. رعیت او "مثل مگس" می میرند، از گرسنگی می گریزند، از املاک صاحب زمین می گریزند. پلیوشکین شکایت می کند که دهقانان، از بیکاری و پرخوری، "عادت ترک خوردن غذا را به خود گرفته اند"، اما او خودش چیزی برای خوردن ندارد. این مرده زنده، یک انسان دوست، به "اشک بشریت" تبدیل شده است. G در «ارواح M» تمام کاستی های انسانی را به رخ می کشد. علیرغم وجود طنز قابل توجهی در اثر، «م د» را می توان «خنده از میان اشک» نامید. نویسنده مردم را به خاطر فراموشی ارزش های ابدی در این مبارزه برای قدرت و پول سرزنش می کند. فقط پوسته بیرونی زنده است و روح مردم مرده است. در این امر نه تنها خود مردم، بلکه جامعه ای که در آن زندگی می کنند نیز مقصر هستند. حتی سنت های روسی مانند مهمان نوازی و مهمان نوازی در حال فراموش شدن هستند.

نتیجه.

در نتیجه تحقیق به این نتیجه رسیدیم: سبک گوگول اثر خود را بر هنر جزئیات می گذارد. ویژگی های سبکی این است که تکنیک کنایه طنز مشخصه گوگول در اینجا به وضوح و واضح بیان می شود. در سرنوشت قهرمانان، در حوادث عادی و باورنکردنی زندگی آنها.

بنابراین، صاحبان زمین در Dead Souls متحد می شوند ویژگی های مشترک: غیر انسانی، بطالت، ابتذال، پوچی معنوی. با این حال، به نظر من، اگر گوگول خود را به توضیح «اجتماعی» دلایل شکست معنوی شخصیت‌هایش محدود نمی‌کرد، نویسنده بزرگی نبود. او واقعاً «شخصیت‌های معمولی را در شرایط معمولی» خلق می‌کند، اما «شرایط» نیز می‌تواند در شرایط زندگی ذهنی درونی فرد باشد. تکرار می کنم که سقوط پلیوشکین مستقیماً با موقعیت او به عنوان یک زمین دار ارتباط ندارد. آیا از دست دادن یک خانواده نمی تواند حتی قوی ترین فرد، نماینده هر طبقه و ملکی را در هم بشکند؟! در یک کلام، واقع‌گرایی گوگول عمیق‌ترین روان‌شناسی را نیز در بر می‌گیرد. به همین دلیل است که شعر برای خواننده مدرن جالب است. Manilov، Korobochka، Nozdryov، Sobakevich - این قهرمانان ضد اجتماعی هستند، شخصیت های آنها زشت هستند، اما هر یک از آنها، همانطور که با آشنایی نزدیکتر دیدیم، هنوز حداقل چیزی مثبت باقی مانده است.

نقش ترکیبی جزئیات این است که از طریق آنها است که شما به تدریج شخصیت شخصیت ها را یاد می گیرید، این چیزهای کوچک هستند که به آشکار شدن بیشتر تصاویر کمک می کنند. ناقص و شماتیک قهرمانان گوگول در شعر "ارواح مرده" به لطف جزئیات هنری با سرزندگی شگفت انگیزی در برابر خواننده ظاهر می شوند. شرح جزئیات گاهی خود افراد را مبهم می کند.

N.V. Gogol یک استاد عمومی شناخته شده در توصیفات هنری است. توصیفات در نثر گوگول به خودی خود ارزشمند هستند، قبل از هر چیز به دلیل فراوانی جزئیات روزمره. قبلاً در زمان پوشکین، نیاز به بررسی دقیق و دقیق‌تر حوزه‌های معینی از زندگی روسیه وجود داشت.جزئیات مهم‌ترین جنبه نگارش رئالیستی است؛ گوگول آن را در ادبیات روسی آغاز کرد. به عنوان مثال: فضای داخلی به عنوان وسیله ای برای شخصیت پردازی عملا در کلاسیک و ادبیات عاشقانه. با این حال، نویسندگان رئالیست متوجه شدند که یک چیز چقدر می تواند درباره صاحبش بگوید. نقش جزئیات هنری افزایش یافته است.

گوگول جزئیات را گویی زیر میکروسکوپ می بیند و ظاهری غیرعادی به خود می گیرد و اغلب دارای زندگی مستقلی هستند. دنیای اشیاء در شعر آشوب است، نوعی گورستان اشیا، تصویر «جهنم» اینگونه ساخته می شود.

ادبیات:

گوگول N.V. روح های مرده - M.: انتشارات "داستان"،

1984 - 320 صفحه.

Zolotussky I. Gogol. م.، 1984.

Y. Mann "در جستجوی یک روح زنده" M.، 1987

ی. مان. شاعرانگی گوگول - M.: انتشارات Khudozhestvennaya literatura، 1978.

"راهنما برای نوع جدیدی از دانش آموز"، انتشارات "Ves" - سن پترزبورگ، 2003.

Turbin.V. قهرمانان گوگول - M.، 1996.

گوگول در خاطرات معاصرانش. م.، GIHL، 1952

فرهنگ لغت مدرن - کتاب مرجع ادبیات. مسکو 1999

چیچیکوف با آشنا شدن با مقامات و نشان دادن "بسیار ماهرانه" توانایی "تملق گفتن به همه"، "به نحوی اتفاقی" به فرماندار اشاره کرد، "که انگار وارد بهشت می شوید، جاده ها همه جا مخملی است" (VI) ، 13). بنابراین ، برای اولین بار در "ارواح مرده" ایده خاصی از یک منظره جاده ظاهر می شود که قابلیت اطمینان آن بلافاصله زیر سوال می رود: نظر قهرمان که همانطور که برای "مکالمه" او در موارد خاص معمول بود. ، "تا حدودی به نوبت کتاب" رسید (VI، 13)، صرفاً با میل به رضایت و حتی "جذابیت" دیکته شد (VI، 16).

با این حال، تصویری که راوی هنگام رفتن قهرمان به مانیلوف ترسیم می کند، چندان شبیه بهشت نیست: «به محض اینکه شهر به عقب رفت، طبق عادت ما شروع به نوشتن مزخرفات و بازی در دو طرف جاده کردند: هوموک، جنگل صنوبر، بوته های نازک کم کاج های جوان، تنه های قدیمی زغال شده، هدر وحشی و مزخرفات مشابه. دهکده هایی در امتداد طناب کشیده شده بودند، با ساختاری شبیه هیزم انباشته قدیمی، با سقف های خاکستری با تزئینات چوبی کنده کاری شده در زیر آن به شکل ظروف نظافتی آویزان با نقش و نگار پوشیده شده بود. چند مرد طبق معمول خمیازه می کشیدند و با کت پوست گوسفندشان روی نیمکت های جلوی دروازه نشسته بودند. زنان با صورت های چاق و سینه های باندپیچی از پنجره های بالا به بیرون نگاه می کردند. گوساله ای به پایین ها نگاه کرد یا خوکی پوزه کور خود را بیرون آورد. در یک کلام، گونه ها شناخته شده اند» (VI، 21-22).

واژگان محاوره ای که راوی استفاده می کند ("مزخرف و بازی"، "مزخرف")، که بیانگر توصیف را افزایش می دهد، بسیار بیشتر از عبارات کتاب با تصویر دیده شده سازگار است. ممکن است به نظر برسد که مناظر جاده ای که در مقابل چشمان او ظاهر می شود، فقط "نماهای شناخته شده" هستند زیرا کاملاً معمولی و معمولی هستند. بنابراین، این "چرند و بازی" است که کاملاً عادی و معمولی است (که با عبارات "طبق عرف ما" ، "طبق معمول" تأکید می شود) - و دقیقاً این "چرند و بازی" است ، گونه هایی که توسط کلمات مترادف، که نشان دهنده "گونه های شناخته شده" است. در همین حال، تمام جزئیات تصویر ارائه شده معنای مترادف های متنی را به دست می آورند، بنابراین به عنوان مؤلفه های درجه بندی "چرند و بازی" عمل می کنند. احساس مشخصی از چنین درجه‌بندی عمدتاً با لحن فصیح-شماری ایجاد می‌شود، اما همچنین با افزایش اهمیت معنایی جزئیات توصیف، که با «برآمدگی‌ها» باز می‌شود و با «خوک» بسته می‌شود.

اصل درجه بندی طرح مطابق با توصیف خروج نهایی چیچیکوف از شهر است که تصویر بالا را تکرار می کند، اما در عین حال ایده "انواع شناخته شده" را بسیار گسترش می دهد: "و دوباره، از هر دو طرف. از مسیر ستون، دوباره رفتند تا کیلومترها بنویسند، نگهبانان ایستگاه، کنده‌ها، گاری‌ها، دهکده‌های خاکستری با سماور، زنان و صاحب ریشو پر جنب و جوش از مسافرخانه‌ای با جو در دست می‌دوید، عابر پیاده‌ای با کفش‌های بست کهنه 800 مایل رفت. شهرهای کوچکی که زنده ساخته شده اند، با مغازه های چوبی، بشکه های آرد، کفش های چوبی، رول و دیگر بچه ماهی های کوچک، موانع آبدار، پل های در حال تعمیر، مزارع بی انتها در دو طرف، گریه زمین داران، سربازی سوار بر اسب که جعبه سبزی با نخود سربی حمل می کند و امضا: فلان باطری توپخانه، نوارهای سیاه سبز، زرد و تازه کنده شده، سوسو زدن در استپ ها، آوازی که از دور ادامه دارد، سرهای کاج در مه، زنگ ناقوس هایی که در دوردست ناپدید می شوند، کلاغ هایی مثل مگس. و افقی بی پایان...» (VI، 220).

و در اینجا تمام جزئیات تصویر ترسیم شده توسط راوی (تعداد آنها به شدت افزایش می یابد) به معنای مترادف های زمینه ای است ، به طوری که ناهمگون ترین ، اما مشابه ترین پدیده ها از نظر معنی ، دوباره به "چرند" تبدیل می شوند. در مورد لحن فصیح و شمارشی، به طرز چشمگیری بیانگر توصیف را افزایش می دهد، که منعکس کننده تغییر (از ابتدا تا انتهای شعر) نگرش راوی است که دید پانوراما را به دست می آورد، به فضایی که او را جذب می کند، جایی که او را جذب می کند. "هیچ چیز نگاه را اغوا یا مسحور نمی کند" (VI، 220). هدف از نامزدی قابل توجه دو نقاشی، تأکید بر این است که تشدید عناصر «بیهوده و بازی» و «این نوع مزخرفات» در طرح شعر در یک خط صعودی پیش می رود، اما «افق بی پایان» "، که نشان‌دهنده تغییر در دیدگاه ادراک است (که با جنبه شنیداری دوم مشخص شده است)، چشم‌اندازی نمادین از روایت را باز می‌کند که در تصویر اول وجود ندارد، جایی که جای "افق" توسط "چهره خوک" گرفته شده است. ".

اما آیا این نگرش را نسبت به "گونه های شناخته شده" به عنوان "چرند و بازی" تغییر می دهد؟ منظر جاده به عنوان قطعه ای از فضای تصویر شده، با همه عادی بودنش، نشانه هایی از چیزی غیرعادی را آشکار می کند، به طوری که در این مورد نیز، آنچه که مشخصه توصیفات «نوع شناخته شده» است (VI, 8) با یک تاکید بر تکرار، "انحراف از" هنجارها، که برای از بین بردن اینرسی ادراک شناخته شده و تبدیل آن به ناشناخته طراحی شده است. تناقض چنین توصیفی این است که جزئیات گنجانده شده در آن، با همه اصالت بصری شان، در کلیتشان، مطمئناً تصور «چرندی» را ایجاد می کنند. در عین حال، این یا آن جزئیات نه تنها مشابه تصویری است که این "چرند" را بیان می کند، بلکه آن را نشان می دهد، همانطور که در خانه سوباکویچ، "به نظر می رسید هر شی، هر صندلی می گوید: و من نیز سوباکویچ!" یا: من هم خیلی شبیه سوباکویچ هستم!» (VI, 96). بنابراین، در چشم انداز جاده، چه در اول و چه در دوم، که از چنین جزئیات قابل اعتمادی تشکیل شده است، کل تصویر غیرعادی به نظر می رسد: در اینجا تمام "نماهای شناخته شده" - و همه چیز واقعاً "چرند و بازی" است.

این «بیهودگی و بازی» است که یک ویژگی هستی شناختی جهان است که در سازماندهی آن تعبیر و پوچی نقش مهمی دارد. نه تنها در داستان‌هایی که گروتسک و فانتزی مسیر وقایع و رفتار شخصیت‌ها را تعیین می‌کند، بلکه در «ارواح مرده» نیز گوگول وظیفه «به تصویر کشیدن چیزهای باورنکردنی و غیرقابل باور» را بر عهده گرفت. علاوه بر این، حتی "چیزهای کوچک" که قابل قبول به نظر می رسند برای او "هذلولی و غیرقابل قبول" هستند. از آن‌ها است که منظر جاده شکل می‌گیرد و ساخته می‌شود، زمانی که اغراق تصویری انباشته‌ای از جزئیات است، و ایده بزرگی و بی‌محدودیت «چرند و بازی» را به وجود می‌آورد.

اشاره شد که توصیف گونه مشاهده شده توسط چیچیکوف، که به مانیلوف رفت، شبیه "فهرست واقعی" از خود واقعیت است، اما همچنین "تا حدودی خارق العاده". و اینکه تصویری که چنین منظره‌هایی را نشان می‌دهد با اصل «غیر متعارف» به معنای رساندن «کیفیت خاصی» از شی تصویر شده «به حد نهایی خود» مطابقت دارد. رساندن آن به مرزهای افراطی، جلوه ای از خارق العاده است. تصویر مورد بحث تا حدی خارق‌العاده است که واقعیت خارق‌العاده است، جایی که قهرمان معامله می‌کند و خرید می‌کند، یعنی به نظر نمی‌رسد از مرزهای پذیرفته‌شده در شغلش فراتر رود، اما «هیچ چیزی نمی‌فروشد» و «هیچی نمی‌خرد». "

منافع قهرمان او را وادار می کند که "به این و دیگر گوشه های ایالت ما نگاه کند و عمدتاً به آنهایی که بیش از دیگران از تصادفات ، خرابی محصول ، مرگ و میر و غیره و غیره آسیب دیده اند ، در یک کلام - جایی که می تواند باشد. برای خرید افراد مورد نیازشان راحت تر و ارزان تر است» (VI، 240). این چنین است که فضا توسط یک صندلی تسلط پیدا می کند که در آن چیچیکوف در امتداد جاده حرکت می کند و به مناظر اطراف خود نگاه می کند. او این دیدگاه ها را مشاهده می کند، اما راوی آن را بیان می کند; این راوی است، و نه قهرمان، که صاحب عبارت «دیدگاه های شناخته شده» است، که نشانه گذاری سبکی آن، به معنای کنایه آمیز آن، با وارونگی تأکید می شود. تعریفی که واکنش عاطفی راوی را به تصویری که دیده و کشیده است برعکس می کند. این تصویر که «چرند و بازی» را به تصویر می‌کشد، با نگاه و کلام راوی نقاشی شده است. قهرمان در نشیمنگاه حرکت می کند، اما برای راوی، نشیمنگاه "جنب نمی شود، بلکه پس زمینه حرکت می کند" و "مناظر تغییر می کند، که اتفاقاً آن نیز بی حرکت است." قهرمان در داخل این تصویر موقعیت یک ناظر را می گیرد که به او امکان می دهد اشیایی را که به افق او می افتند "از دید یک شیء متحرک" یعنی همان صندلی در نظر بگیرد. با این حال، اشتباه است که نتیجه بگیریم که قهرمان همان چشم انداز جاده ای را می بیند که راوی: چیچیکوف نماها را می بیند، و راوی «نماهای شناخته شده» را می بیند. چیچیکوف متوجه چیزی می شود که همه می توانند متوجه شوند، اما راوی آنچه را که فقط او می تواند درک و نشان دهد، آشکار می کند.

اگر کلمه "پرسش" را که برای گوگول مهم است، به یاد بیاوریم، که با آن "نگرش خود را نسبت به موضوع تعریف می کند"، می توانیم آن را به گونه ای دیگر بگوییم: قهرمان مشاهده می کند (زمانی که حواسش پرت نمی شود و واقعاً مشغول تماشای آن است. جاده)، و راوی، با کشیدن تصویر، از او می پرسد که معنای پنهان آن را دارد - و با چشمان و کلماتش کاوش می کند. خلق قهرمانی که در شزلون حرکت می کند، همزمان با ایجاد منظره به عنوان پس زمینه حرکت اتفاق می افتد. و اگر اینها «نماهای شناخته شده» باشند و همچنین خلق شده باشند، برای قهرمانی که در داخل تصویر و درون شزلون است و برای راوی که هم این عکس و هم این شزل را با شرحی که شعر در واقع از آن شروع می شود. ابتدا شزل ظاهر می شود (در گفتار راوی ظاهر می شود) و تنها پس از آن جنتلمنی که در آن نشسته است، اما بریتزکا و جنتلمن یک کل واحد را تشکیل می دهند. اگر بدون چیچیکوف (اگر "این طرح عجیب" به ذهنش نمی رسید) "این شعر آشکار نمی شد" (VI, 240) ، بدون بریتزکا ظاهر نمی شد ، که از طریق آن "طرح عجیب" ظاهر می شود. متوجه شد.

در اینجا، چیچیکوف، هنگامی که به سمت کوروبوچکا رانندگی می کند، ناگهان باران گرفتار می شود: "این او را مجبور کرد که پرده های چرمی را با دو پنجره گرد که برای مشاهده مناظر جاده طراحی شده اند بکشد و به سلیفان دستور دهد که سریع برود" (VI، 41). بنابراین، پنجره ها برای مشاهده مناظر جاده تعیین شده اند، اما قهرمان قادر به دیدن هیچ منظره ای نیست: "او به اطراف نگاه کرد، اما آنقدر تاریک بود که می توانید چشم خود را بیرون بیاورید" (VI، 42). چیچیکوف "تاریکی" را می بیند، یعنی چیزی نمی بیند، زیرا نمی تواند چیزی را ببیند. نشانه ای از تمثیل نمادین، همانطور که نشان داده شد، با قسمت بعدی مشخص شد، زمانی که صندلی واژگون شد و قهرمان "با دست و پای خود در گل فرو رفت" (VI، 42). اما ناتوانی در در نظر گرفتن چیزی نیز معنای تمثیلی دارد. چهارشنبه با اپیزودی دیگر، در پایان شعر، زمانی که صندلی چیچیکوف، که شهر را برای همیشه ترک می‌کند، توسط یک «تفریح بی‌پایان تشییع جنازه» متوقف می‌شود، که قهرمان «با ترس شروع به بررسی آن از طریق تکه‌های شیشه در پرده‌های چرمی کرد» (VI) ، 219). اما او نه چندان نگران این است که به چیزی نگاه کند (بالاخره، او صفوف را از طریق یک تکه شیشه می بیند)، بلکه بیشتر به این فکر می کند که دیده نشود، به همین دلیل است که پرده ها را می کشد. وظیفه چیچیکوف این است که چرا او «از صحبت زیاد درباره خودش اجتناب کرد. اگر او صحبت می کرد، پس در برخی از عوام» (VI، 13)، تا او مورد توجه قرار نگیرد; با این حال، او نه خود قادر به بررسی (در درون آنچه مورد بررسی است نفوذ کند و چه چیزی از نگاه بیرونی پنهان است) را ندارد، نه دیدگاه های اطراف خود را و نه خود را: همه چیز برای او با تاریکی نمادین بسته شده است.

در مورد چیچیکوف، تاریکی بیرونی به نظر می رسد فرافکنی تاریکی درونی است، یعنی ناتوانی در دیدن و تشخیص. ما در مورد کوری هستی شناختی صحبت می کنیم که قهرمان را تحت تأثیر قرار داده است. از نظر مانیلوف، پیشنهاد او مظهر جنون بود، تا اینکه چیچیکوف توضیح داد که منظور او «زندگی در واقعیت نیست، بلکه زندگی در رابطه با شکل قانونی» است (VI, 34). اما شکل قانونی در واقع مرز بین زنده و مرده را از بین می‌برد و به شخص اجازه می‌دهد «آن ارواح را که قطعاً مرده‌اند» به عنوان زنده به دست آورد (VI, 35). این هست " موضوع اصلیذوق و تمایلات او» که بر همه انواع دیگر سایه افکنده است. پس از ترک مانیلوف، "او به زودی به طور کامل در بدن و روح او فرو رفت" (VI، 40). این شیء است که چشم انداز اصلی جاده برای چیچیکوف است که او دائماً آن را جلوی چشمان خود نگه می دارد.

در «ارواح مرده»، جاده در طول روایت به تصویری نمادین تبدیل می‌شود که به طرح شعر معنایی جهانی می‌دهد. نماهای جاده‌ای که راوی ترسیم می‌کند نیز همان معنای جهانی را پیدا می‌کند، یعنی معنای مستقیم و استعاری آنها مانند جاده. S. G. Bocharov در مورد "تصویر انسان" نوشت، ایده ای که "پراکنده با ویژگی ها و جزئیات بی شمار" در دنیای گوگول است. این تصویر «نمی توان بدون ربط دادن آن به مفهوم مسیحیت تصویری که به هر شخصی داده می شود، خواند، که شخص می تواند آن را به صورت خدا بپروراند یا آن را خراب و تحریف کند». این نه تنها در رابطه با انسان گوگول، بلکه در مورد دنیایی که گوگول به تصویر کشیده است، که «گونه های شناخته شده» بخشی از آن هستند، صادق است. اگر کسی که در آن زندگی می‌کند از نظر هستی‌شناختی نابینا باشد و زنده را از مرده تشخیص ندهد، می‌توان این جهان را پرورش داد یا ویران کرد. به همین دلیل است که راوی، با بررسی قهرمان خود، تلاش می‌کند «عمیق‌تر به روح او بنگرد» و «در ته آن» آنچه را که «از نور می‌گریزد و پنهان می‌کند» به هم بزند (VI، 242).

این تنها گونه نیست که به تنهایی چیچیکوف را اشغال می کند و موضوع مورد توجه او را تشکیل می دهد که می لغزد و پنهان می شود. بی دلیل نیست که جاده در شعر به عنوان آزمایشی برای قهرمان نیز عمل می کند ، آزمایشی برای توانایی او برای فراتر رفتن از مرزهای افق خود ، با دیدن پدیده ای که "در راه یک شخص برخلاف همه چیز روبرو می شود". که او قبلاً دیده بود، که حداقل یک بار احساسی را در او بیدار می کند که شبیه آن چیزی نیست که قرار است در طول زندگی خود احساس کند» (VI، 92). اما "دید" که به شکل "غیرمنتظره" ظاهر شد، ناپدید شد و باعث ایجاد "افکار" در قهرمان شد (VI، 92-93)، که دوباره با اکتساب مرتبط است و مستقیماً تصویر تغییر شکل یافته انسان را منعکس می کند.

چیچیکوف در انتظار عبور از دسته تشییع جنازه، از پنجره ها به آن نگاه می کند و سپس فکر می کند که «خوب است که تشییع جنازه برگزار شد. می گویند اگر مرده ای را ملاقات کنی به معنای خوشبختی است» (VI، 220). اما این فقط یک موضوع باور عمومی نیست. به یاد بیاوریم که وقتی از سوباکویچ فهمید که پلیوشکین، که "مردمش به تعداد زیادی می میرند"، "تپش خفیف قلبش" را احساس کرد، تنها "پنج مایل" دورتر از او زندگی می کند (VI، 99). چیچیکوف که از اخبار مردگان معمولاً خوشحال می شود، حتی با دیدن مراسم تشییع جنازه که به نظر می رسد هیچ ارتباط مستقیمی با موضوعی که او را نگران می کند ندارد، در حالت مالیخولیایی قرار نمی گیرد و تمایلی به تأملات مرثیه ای در مورد ضعف ندارد. زندگی و راز مرگ؛ اما در طرح شعر، تصویر تشییع جنازه دقیقاً با این شی مرتبط است، با این حال، نه این عکس و نه خود شی نمی توانند قهرمان را به احساس و تجربه "دوران زمان ویرانگر" وادار کنند.

اما برای راوی، برداشت های جاده دلیل مستقیمی برای تأمل غنایی است. راوی با توصیف جاده به مثابه منظره‌ای که در خاطره‌اش اثری به جا گذاشته است، و با یادآوری واکنش خود نسبت به آنچه دیده است، تغییراتی را که برای او رخ داده و عمیقاً بر شخصیت او تأثیر گذاشته است، ردیابی می‌کند. چهارشنبه شروع: «پیش از این، خیلی وقت پیش، در سال‌های جوانی، در سال‌های دوران کودکی‌ام، برای من لذت‌بخش بود که برای اولین بار به یک مکان ناآشنا بروم: فرقی نمی‌کرد این یک مکان باشد. یک روستا، یک شهر استانی فقیر، یک روستا، یک آبادی، چیزهای کنجکاوی زیادی کشف کردم که او نگاه کنجکاو کودکی دارد» (VI، 110). و نتیجه: «اکنون بی تفاوت به هر روستای ناآشنا نزدیک می شوم و بی تفاوت به ظاهر مبتذل آن نگاه می کنم. برای نگاه سردم ناخوشایند است، برایم خنده‌دار نیست، و آنچه در سال‌های گذشته یک حرکت پر جنب و جوش در چهره، خنده و گفتار بی‌صدا را بیدار می‌کرد، اکنون می‌لغزد و لب‌های بی‌حرکم سکوتی بی‌تفاوت نگه می‌دارند. ای جوانی من! ای طراوت من! (VI، 111).

"نماهای معروف" - این همان ظاهر مبتذل جهان است ، تصاویر معمولی و معمولی برای یک نگاه خنک ، که اکنون توسط راوی در نظر گرفته می شود. تونالیته مرثیه ای انحراف غزلی، تجربیات او را منعکس می کند، که در آن انواع "نقوش و نمادهای پایدار" مشخصه شعر مرثیه قابل تشخیص است و ملودی های جاده ای اشعار روسی شنیده می شود. دگردیسی که برای راوی اتفاق افتاده یعنی چه؟ این که او هم مثل هر آدمی، حتی شاعری که صبح وارد گاری زندگی شده بود، تا ظهر، یعنی نیمه عمرش تکان خورد. و این وضعیتی کاملاً متفاوت با قهرمانی است که زمانی جوان نیز "پسری" بود، در مقابل او یک روز "کوچه های شهر با شکوه غیرمنتظره ای درخشیدند و او را برای چند دقیقه هول کرد" (VI, 224-). 225)، و اکنون که بینشی جدید برای او ظاهر شده است، او «پیش از این میانسال و دارای شخصیتی محتاطانه است» (VI, 92-93) و تمایلی به افراط در زاری در مورد از دست دادن طراوت جوانی خود ندارد. محاسبات و محاسبات روزمره را به آنها ترجیح می دهند. در حالی که نگاه راوی که آنقدر مطالبه گر از خود است، اصلاً سرد به نظر نمی رسد و بی دلیل نیست که بیشتر به سراغ خوانندگان می رود تا آنها را تازه کند: «آن را با خود در سفر ببر و نرم را رها کن. سال های نوجوانیبه شجاعت سخت و تلخ، تمام حرکات انسانی را با خود ببرید، آنها را در جاده رها نکنید: بعداً آنها را نخواهید داشت! (VI, 127).

راوی هم از جاده زندگی می گوید و هم از مسیر نمادین روح انساندرباره وحدت ناگسستنی این مسیرها و جاده‌ها که به مثابه مضمون تأملات غنایی در آثار شعری معاصران گوگول بود. چهارشنبه در شعر باراتینسکی "تجهیز جاده زندگی ..." (1825):

تجهیز برای جاده زندگی

پسران شما، ما دیوانگان،

رویاهای طلایی خوشبختی

ذخیره شناخته شده را به ما می دهد:

ما به سرعت سال پست

تو را از میخانه به میخانه می برند،

و آن رویاهای مسافرتی

در "مرثیه های اولیه" باراتینسکی، کلمه سرنوشت به معنای "گذر زمان" است. در شعر «اعتراف» وضعیت غزلی این گونه توصیف می‌شود: «کسی مسئول آنچه در بیرون از او می‌افتد نیست». اگر به مثال خود بازگردیم، مسئولیتی در قبال اتفاقاتی که در جاده زندگی برایش می افتد، نیست. در گوگول، سرنوشت شخصی (هم سرنوشت قهرمان و هم سرنوشت راوی) که قرار است در کودکی و جوانی رویاهای طلایی ببیند که به ناچار در طول سالیان عرضه آن هدر می‌رود، به خودش بستگی دارد. آیا او تمام حرکات انسانی را حفظ خواهد کرد؟ راوی با صحبت در مورد "سرنوشت نویسنده ای که جرأت کرد هر آنچه را که هر دقیقه جلوی چشم است و چشم های بی تفاوت نمی بیند صدا بزند" ، انحراف غزلی را با این جمله مهم به پایان می رساند که "عمق معنوی زیادی در آن لازم است". تا تصویری را که از زندگی حقیر گرفته شده است روشن کند و آن را به مروارید آفرینش برساند» (VI، 134).

راوی نه تنها تصویری را می بیند که از یک زندگی حقیر گرفته شده است، بلکه آن را با نور عمق معنوی روشن می کند، نور بینش درونی که به تنهایی قادر به بیان غیرقابل بیان است. نقش انحرافات غنایی به‌عنوان نوع خاصی از «پنجره» در ساختار روایی شعر از این روست: آنها، این انحرافات، به راوی اجازه می‌دهند تا احساسات و تجربیاتی را که در اعماق روحش نهفته است، بیان کند.

برای راوی، بودن در جاده هم وسیله ای برای درک یک زندگی نفرت انگیز است، بلکه فرصتی است تا دوباره احساس کند خالقی است که می تواند تصویری را که دیده است روشن کند: «خدایا! چقدر زیبا هستی گاهی، راه طولانی! چند بار مثل کسی که می میرد و غرق می شود به تو چنگ زدم و هر بار سخاوتمندانه مرا بیرون بردی و نجاتم دادی! و چه بسیار ایده های شگفت انگیز، رویاهای شاعرانه در تو متولد شد، چه بسیار تأثیرات شگفت انگیزی احساس شد!.» (VI، 222). با دیدن «دیدگاه‌های شناخته‌شده»، تصادفی نیست که راوی به شخصیتی غنایی متوسل می‌شود، خطابی که «مانند نیروی غنایی» عمل می‌کند. در اینجا این قدرت غنایی متوجه خود راوی است که به نظر می رسد در جاده دوباره وارد خود می شود. او در امتداد جاده با قهرمان حرکت می کند، قهرمان مناظر معمول و معمولی را مشاهده می کند، در حالی که راوی «نماهای شناخته شده» را می بیند و تصاویری را که می بیند روشن می کند. او برخلاف قهرمان می‌داند که «آن دو هنوز باید دست به دست هم بدهند. دو قسمت بزرگ در جلو چیز جزئی نیست» (VI، 246). و چه نماهای جاده ای جدید و متفاوتی، شناخته شده و ناشناخته در انتظار آنهاست، زیرا راهی که آنها خواهند پیمود، مسیری است به سوی خود، راهی که در آن بینش درونی به دست می آید، زمانی که قهرمان و خوانندگان باید «در درون خود» نگاه کنند. ارواح" (VI، 245).