مشکل ناموس و آبرو در پایین. آبرو و آبرو در داستان "دختر کاپیتان"
اول از همه، اینها حرف نیستند، عمل هستند. شما می توانید هزار بار بگویید که صادق، مهربان و نجیب هستید، اما در واقع یک شرور فریبکار باشید. افتخار واقعی به ندرت با سخنرانی های فاخر به دست می آید. برای اینکه انسان شریفی باشید نیازی نیست کارهای خوب خود را به رخ بکشید. شرافت مستلزم قدردانی و قدردانی نیست. افرادی که این کیفیت را در درجه اول قرار می دهند، دقیقاً همینطور کمک می کنند، بدون اینکه انتظاری در عوض داشته باشند. یک شخص واقعاً نجیب توجهی نمی کند افکار عمومی، اما طبق قوانین و وجدان زندگی می کند. برای او این بالاتر از همه است. اگرچه، البته، توهین به ناموس بی پاسخ نماند: قبلاً درگیری های مربوط به تحقیر حیثیت با دوئل حل می شد. و در اینجا افکار عمومی قبلاً دارای وزن بود، اما این در گذشته بود و بیشتر در مورد افراد جوان و پرشور اتفاق می افتاد.
طبیعت بسیار ظریف و رمانتیک. افراد مسن تر و با تجربه تر و یا صرفاً با ذهنی سرد و حسابگر به ندرت در چنین موقعیت هایی قرار می گرفتند، زیرا آنها با حکمت سال های گذشته خود هدایت می شدند و ناامیدی از جامعه که در برخی از روح ها ایجاد شده بود آنها را مجبور می کرد. کمتر و کمتر نظرات دیگران را در نظر بگیرید. البته اگر چالشی به آنها وارد می شد، به عنوان افراد بزرگوار موظف به پذیرش آن بودند وگرنه القاب ترسو و رذل به آنها اختصاص می یافت، اما حتی یک نفر به خود دوئل اهمیتی نداد. همه اینها به ناموس شخصی مربوط می شود، اما وقتی حیثیت ضعیفتر، زن یا بستگان جریحه دار می شد، تا آخرین قطره خون از آن دفاع می کردند. اما، همانطور که قبلاً گفته شد، این همه در گذشته است. اما واقعیت چیست؟ دوئل ها مدت هاست که ناپدید شده اند. عزت چه جایگاهی در جامعه امروزی دارد؟ شاید اشرافیت هنوز معنای مهمی داشته باشد، اگرچه دیدن آن در پشت بسیاری از نقاب ها آسان نیست. درست است، شاید نه همیشه، اما پیروز می شود. آنها همچنین از ضعیفان محافظت می کنند، حتی به ضرر خودشان. تا به امروز، آنها نه تنها به گفتار یک شخص، بلکه به اعمال او نیز نگاه می کنند. و کسانی که از قاعده مهم بیان شده توسط تئوفراستوس فیلسوف یونان باستان پیروی می کنند، باقی می مانند: "از غرور، نه با زیبایی لباس یا اسب، نه با تزئین، بلکه با شجاعت و خرد، برای خود عزت کسب نکنید."
در مورد بی ناموسی چطور؟ این کاملا برعکسهمه چیز شریف متأسفانه در همه زمان ها افراد زیادی با افکار ناپاک بوده اند. شیرین است کلمات بی ناموسی، به راحتی تو را به تور خود می کشاند. او چهره های زیادی دارد، اما اصلی ترین آنها دروغ و خیانت است. یک فرد نادرست نمی تواند راستگو باشد. او همیشه با فریب همراه است. افراد ناصادق هرگز به این شکل کمک نمی کنند، بدون اینکه به نفع خود باشند. آنها به وعده های خود عمل نمی کنند. وفاداری به کلام و آرمان هایشان برایشان معنایی ندارد. این اتفاق می افتد که افراد غیر صادق سعی می کنند اصولگرا و نجیب ظاهر شوند. سخنان زیبا می گویند، جلوه اعمال نیک می آفرینند، اما در اولین فرصت خودشان همه حرف ها و نذرهایشان را می شکنند. چنین افرادی اساساً ترسو و بی اهمیت هستند. اما تعداد زیادی از آنها خطرناک هستند. بی ناموسی مانند طاعونی است که باید با آن مبارزه کرد.
کتاب های زیادی در مورد افتخار نوشته شده است. بسیاری از نویسندگان بزرگ به این پرسش علاقه مند بوده اند. چه کسی در مورد او چیزی ننوشته است! این یکی از پرشمارترین و مهم ترین موضوعات در ادبیات است. مسئله ناموس همیشه مردم را به خود مشغول کرده است.
داستان از A.S. پوشکین " دختر کاپیتان«اثری درباره شرافت و شرافت. بسیاری از قهرمانان تجسم زنده این ویژگی ها هستند، اما کسانی نیز هستند که با آنها بیگانه هستند. پیوتر گرینیف افسر جوانی است که برای خدمت در قلعه بلوگورسک آمده است. او در تمام طول کار از نظر روحی رشد کرد و کارهای بزرگی انجام داد. گرینیف، با وجود محرومیت، شوابرین را با دفاع از افتخار ماشا میرونوا به دوئل دعوت کرد. وقتی پوگاچف به قلعه آمد، مرد جوان تکان نخورد. گرینف علیرغم پیشنهادهای سخاوتمندانه برای پست های بالا از آمدن به سمت او خودداری کرد. جای تعجب نیست که پدر جوان گفت: "باز هم مراقب لباست باش، اما از جوانی مراقب ناموست باش." گرینیف این عهد را به شکلی رواقی و سخت دنبال کرد.
آنتاگونیست او شوابرین است. او مغرور و خودخواه است. این مرد شایعات دروغین را در مورد ماشا میرونوا منتشر کرد زیرا نتوانست به عشق او دست یابد. و سپس دختر را به اسارت گرفت و او را مجبور کرد که همسرش شود. در هنگام تسخیر قلعه، شوابرین به سمت پوگاچف رفت و به هر طریق ممکن در مقابل او غوغا کرد. قهرمان با شکستن سوگند به افسر افتخار می دهد و بزدلی و ناتوانی خود را در وفاداری به قولی که یک بار داده شده نشان می دهد.
شعر A.S. پوشکین مشکل افتخار را در قسمت های مربوط به دوئل مطرح می کند. لنسکی، در شور و شوق خود، اونگین را به دوئل دعوت می کند، که از رفتار یوجین در توپ آزرده خاطر شده است. امتناع کنید شخصیت اصلینمی تواند. دوئل اتفاق افتاد - پایان غم انگیز است. اونگین البته نسبت به دوستش غیر صادقانه عمل می کند، اما با این حال او این کار را نه عمدا، بلکه تصادفی انجام می دهد و خود را به شدت سرزنش می کند. شاید اگر لنسکی کمتر پرشور بود، می‌توانست از این تراژدی جلوگیری شود.
به عنوان مثال دیگر، من رمان M.Yu را پیشنهاد می کنم. لرمانتوف "قهرمان زمان ما". پچورین، شخصیت اصلی، فردی که از بازی با احساسات دیگران لذت می برد، اما با وجود این در نوع خود صادق است. او که می دانست دوئل تحمیل شده به او در ابتدا باخت بود، زودتر آن را پذیرفت و از شرافت پرنسس مری دفاع کرد. پچورین به گروشنیتسکی این فرصت را می دهد تا سخنان خود را پس بگیرد و مبارزه را متوقف کند، اما معلوم شد که او بسیار ضعیف و ناچیز است که نمی تواند به فریبکاری اعتراف کند و شکست را بپذیرد.
پس شرافت خیلی مهمه این شرافت انسان و اصول اخلاقی اوست. بدون افراد صادق جامعه نمی تواند وجود داشته باشد. پشتیبان و تکیه گاه او هستند. جامعه فقط با کمک آنها می تواند پیشرفت کند. بنابراین، بسیار مهم است که همیشه افرادی وجود داشته باشند که قوانین اخلاقی داشته باشند، طبق وجدان خود زندگی کنند و از این طریق دنیا را به مکانی بهتر تبدیل کنند.
مشکل ناموس در همه زمان ها مطرح بوده است، اما این امر به ویژه در ادبیات قرن نوزدهم مشهود بود. آثار نویسندگان مختلف این دوره جنبه های مختلفی از این موضوع را پوشش می دهد.
موضوع افتخار یکی از اصلی ترین موضوعات در رمان "دختر کاپیتان" اثر A.S. Pushkin است. کتیبه اثر به این موضوع اشاره دارد: «از کودکی مراقب ناموس خود باش». پدر شخصیت اصلی، پیوتر گرینیف، به پسرش دستور می دهد که صادقانه خدمت کند، نه اینکه مافوق خود را راضی کند، و مهمتر از همه، مراقب شرافت نجیب او باشد. پیتر برای خدمت در ارتش ترک می کند، جایی که او به طور مستقیم در رویدادهای وحشتناک شرکت می کند - شورش پوگاچف.
هنگامی که املیان پوگاچف قلعه بلوگورسک را تصرف کرد، مدافعان آن حاضر نشدند با "این سارق" وفاداری کنند. فرمانده قلعه میرونوف، همسرش و سربازانش به طرز وحشیانه ای اعدام شدند. گرینف همچنین از بیعت با امپراتور دروغین خودداری کرد. او نتوانست عهدی را که به ملکه کاترین داده بود بشکند. کد شرافت نجیب ایجاب می کرد که قهرمان جان خود را برای امپراتور بدهد و گرینیف برای این کار آماده بود.
اما در میان بزرگواران کسانی هم بودند که برای حفظ جان خود آبروی خود را فراموش کردند. این الکسی ایوانوویچ شوابرین است که به سمت پوگاچف رفت و یکی از فرماندهان ارتش او شد. اما این قهرمان در اردوگاه پوگاچف نیز احترامی پیدا نکرد. او نسبت به این مرد متواضع و مشکوک بود: اگر یک بار به او خیانت می کرد، می توانست برای بار دوم به او خیانت کند.
مفهوم افتخار برای خود پوگاچف بیگانه نیست. در رابطه با این قهرمان می توان از مفهوم شرافت انسانی صحبت کرد. پوگاچف می تواند از اشراف دیگران قدردانی کند: او به گرینو برای این واقعیت احترام می گذارد که تا آخر به قول خود وفادار ماند. و خود پوگاچف از نظر انسانی صادق و منصف است: او ماشا میرونوا را از اسارت شوابرین نجات می دهد و شرور را مجازات می کند.
پوشکین مدعی است که مفهوم افتخار برای همه مردم صرف نظر از طبقه آنها مشخص است. اینکه آیا باید از کد افتخار پیروی کرد یا نه به منشأ بستگی ندارد، بلکه به ویژگی های شخصی هر فرد بستگی دارد.
در رمان "قهرمان زمان ما" اثر M. Yu، موضوع افتخار از طریق تضاد بین گروشنیتسکی و پچورین آشکار می شود. هر دو قهرمان نمایندگان معمولی اشراف آن زمان هستند. هر یک از آنها مفاهیم منحصر به فردی در مورد شرافت و افتخار افسری دارند، هر یک آن را به شیوه خود درک و تفسیر می کنند.
برای پچورین، «من» شخصی در درجه اول قرار دارد. او برای به دست آوردن آنچه می خواهد، مردم را بدون عذاب وجدان دستکاری می کند. پس از تصمیم گیری برای بدست آوردن Bela چرکس، قهرمان از علاقه برادرش به اسب های خوب استفاده می کند و به معنای واقعی کلمه مرد جوان را مجبور می کند تا دختر را برای او بدزدد. اما پچورین که از عشق او خسته شده است، به سادگی او را فراموش می کند. او حتی به احساسات خود بلا، که فداکارانه او را دوست داشت، در مورد افتخار هتک حرمت او فکر نمی کند. این تأیید می کند که مفهوم کرامت انسانی برای پچورین بسیار مشروط است.
اما در فصل "پرنسس مری" می بینیم که پچورین با اشراف بیگانه نیست. در طول دوئل با کادت گرشنیتسکی، قهرمان تا آخرین لحظه نمی خواهد حریف خود را بکشد. با دانستن اینکه ثانیه های گرشنیتسکی تنها یک تپانچه پر کرده است، شخصیت اصلی تا آخرین لحظه به حریف فرصتی می دهد تا نظر خود را تغییر دهد. با اجازه دادن به گروشنیتسکی برای اولین بار شلیک، قهرمان برای مرگ تقریباً اجتناب ناپذیر آماده است، اما او از دست داد. پچورین می فهمد که گروشنیتسکی را خواهد کشت، بنابراین به او فرصت عذرخواهی می دهد. اما گروشنیتسکی در چنان ناامیدی است که خودش از گریگوری الکساندرویچ می خواهد شلیک کند، زیرا در غیر این صورت او را شبانه از گوشه و کنار می کشد. و پچورین شلیک می کند.
از جنبه ای دیگر، موضوع افتخار در رمان «احمق» اثر ف. ام. داستایوفسکی آشکار شده است. نویسنده با استفاده از نمونه تصویر ناستاسیا فیلیپوونا باراشکینا نشان می دهد که چگونه می توان شرافت انسانی و زن را نقض کرد. در نوجوانی، قهرمان توسط نجیب زاده ثروتمند توتسکی بی حرمتی شد. ناستاسیا فیلیپوونا که برای مدت طولانی با او زندگی می کرد، اول از همه در چشمان خودش افتاد. از آنجایی که طبیعتاً موجودی بسیار اخلاقی و پاک بود ، قهرمان شروع به تحقیر و نفرت از خود کرد ، اگرچه هر آنچه اتفاق افتاد تقصیر او نبود. او با اعتقاد به فسق و هتک حرمت او، شروع به رفتار مناسب کرد. ناستاسیا فیلیپوونا معتقد بود که او شایسته خوشبختی نیست و عشق خالصانهبه همین دلیل با شاهزاده میشکین ازدواج نکرد.
می توان گفت که با از دست دادن شرافت خود ، قهرمان زندگی خود را از دست داد. بنابراین، در پایان، او به دست تحسین کننده خود، تاجر روگوژین، می میرد.
موضوع افتخار یک موضوع مهم در ادبیات روسیه در قرن نوزدهم است. به گفته نویسندگان روسی، شرافت یکی از ویژگی های اصلی شخصیت انسان است. آنها در آثار خود به این سؤالات می پردازند: چه چیزی شرافت واقعی است و چه چیزی خیالی است، چه تلاش هایی می توان برای حفظ ناموس انسان انجام داد، آیا یک زندگی ناپسند ممکن است و غیره.
- فردی که به محبوب خود خیانت کرده است را می توان ناصادق نامید
- ویژگی های شخصیتی واقعی در موقعیت های دشوار زندگی آشکار می شود
- گاهی اوقات اعمالی که در نگاه اول ناصادقانه به نظر می رسند ضروری به نظر می رسند
- مرد شرافتمند حتی در صورت مرگ هم به اصول اخلاقی خود خیانت نمی کند
- جنگ افراد نادرست را بیرون می آورد
- کارهایی که از روی عصبانیت و حسادت انجام می شود همیشه ناپسند است
- باید از ناموس دفاع کرد
- شخص نادرست دیر یا زود به خاطر اعمال خود مجازات می شود
- کسی که به اصول اخلاقی خود خیانت می کند، نادرست است
استدلال ها
مانند. پوشکین "دختر کاپیتان". در اثر ما دو قهرمان کاملاً متضاد را می بینیم: پیوتر گرینیف و الکسی شوابرین. برای پتر گرینیف، مفهوم افتخار هنگام تصمیم گیری های مهم کلیدی است. او به اصول خود خیانت نمی کند حتی زمانی که او را به اعدام تهدید می کنند: قهرمان از بیعت با پوگاچف خودداری می کند. او تصمیم می گیرد ماشا میرونوا را از قلعه بلوگورسک که توسط دشمن اسیر شده است نجات دهد، اگرچه این بسیار خطرناک است. وقتی پیوتر گرینیف دستگیر می شود، تمام حقیقت را می گوید، اما از ماریا ایوانونا نامی نمی برد تا زندگی در حال حاضر فلاکت بار او را خراب نکند. الکسی شوابرین فردی بزدل است که قادر به انجام کارهای زشت است و به دنبال شرایط مطلوب تری برای خود است. او از ماشا میرونوا به دلیل امتناع از ازدواج با او انتقام می گیرد، در اولین فرصت به سمت پوگاچف می رود و در دوئل با پیوتر گرینیف به پشت شلیک می کند. همه اینها نشان می دهد که او فردی نادرست است.
مانند. پوشکین "یوجین اونگین". اوگنی اونگین نامه تاتیانا لارینا را که در مورد احساسات او می گوید چیزی جدی نمی داند. پس از دوئل با لنسکی، قهرمان دهکده را ترک می کند. احساسات تاتیانا فروکش نمی کند، او همیشه به اوگنی فکر می کند. زمان میگذرد. روی یکی از شب های اجتماعیاوگنی اونگین ظاهر می شود که جامعه هنوز با او بیگانه است. در آنجا او تاتیانا را می بیند. قهرمان خودش را برای او توضیح می دهد، تاتیانا نیز به عشق خود به اونگین اعتراف می کند، اما او نمی تواند به شوهرش خیانت کند. در این شرایط ، تاتیانا شرافت و حیثیت خود را حفظ می کند و احترام می گذارد خواسته های خود، اما اصول اخلاقی بالا.
مانند. پوشکین "موتسارت و سالیری". موتزارت آهنگساز بزرگ هدیه ای از بالا دریافت شد. سالیری زحمتکشی است که با سالها تلاش به موفقیت رسیده است. سالیری از روی حسادت تصمیم می گیرد نه تنها یک عمل غیر صادقانه، بلکه یک عمل غیرانسانی نیز انجام دهد - او سم را به شیشه موتزارت می اندازد. سالیری که تنها بماند، سخنان موتزارت در مورد ناسازگاری شرارت و نبوغ را درک می کند. گریه می کند، اما توبه نمی کند. سالیری خوشحال است که به "وظیفه" خود عمل کرده است.
لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح". وقتی صحبت از بی ناموسی شد، غیرممکن است که به خانواده کوراگین نرویم. همه اعضای این خانواده بداخلاقی هستند، فقط وقف پول هستند و فقط ظاهراً میهن پرست به نظر می رسند. شاهزاده واسیلی در تلاش برای به دست آوردن حداقل بخشی از ارث پیر بزوخوف تصمیم می گیرد او را با دخترش هلن ازدواج کند. او بدون احساس پشیمانی به پیر صادق، فداکار و خوش اخلاق خیانت می کند. آناتول کوراگین مرتکب عملی به همان اندازه نفرت انگیز می شود: با ازدواج، توجه ناتاشا روستوا را به خود جلب می کند و تلاشی برای فرار آماده می کند که با شکست به پایان می رسد. با خواندن این اثر، متوجه می شویم که چنین افراد نادرستی نمی توانند واقعاً خوشحال باشند. موفقیت های آنها موقتی است. شادی واقعی از قهرمانانی مانند پیر بزوخوف ناشی می شود: اخلاقی، وفادار به قول خود، عاشق واقعی سرزمین مادری خود.
N.V. گوگول "تاراس بولبا". آندری، پسر تاراس بولبا، به پدر و میهن خود خیانت می کند: ناتوان از مقاومت در برابر قدرت عشق برای یک زن لهستانی، به طرف دشمن می رود و با کسانی که اخیراً آنها را رفیق می دانست می جنگد. تاراس پیر پسرش را می کشد زیرا نمی تواند او را به خاطر این عمل ناپسند ببخشد. اوستاپ، پسر بزرگ تاراس بولبا، خود را کاملاً متفاوت نشان می دهد. او تا آخر با دشمن می جنگد، در عذابی وحشتناک می میرد، اما به اصول اخلاقی خود وفادار می ماند.
A.N. اوستروفسکی "رعد و برق". کاترینا که در فضایی پر از عشق و مراقبت بزرگ شده است، نمی تواند با یک شوهر ضعیف و یک کابانیخای متعصب به خوبی زندگی کند. دختر عاشق بوریس می شود، این برای او شادی و غم به ارمغان می آورد. خیانت کاترینا خیانتی است که او نمی تواند به عنوان یک فرد اخلاقی دوام بیاورد. قهرمان تصمیم به خودکشی می گیرد، زیرا می داند که مرتکب گناه بزرگی شده است که یک جامعه وحشتناک نمی بخشد. بعید است که بتوان کاترینا را صدا زد فرد بی شرف، علیرغم عملی که انجام داده است.
M. Sholokhov "سرنوشت انسان". آندری سوکولوف، شخصیت اصلی اثر، بی دلیل نیست که مرد افتخار نامیده می شود. بهترین ویژگی های اخلاقی او در طول جنگ، در اسارت آلمانی ها آشکار شد. قهرمان در مورد کاری که زندانیان انجام می دهند حقیقت را گفت. شخصی در مورد آندری سوکولوف گزارش داد، به همین دلیل مولر با او تماس گرفت. آلمانی می خواست به قهرمان شلیک کند ، اما قبل از مرگ او پیشنهاد داد "برای پیروزی سلاح های آلمانی" بنوشد. آندری سوکولوف فردی است که قادر به چنین عمل ناپسندی نیست، بنابراین او خودداری کرد. او تا سر حد مرگ مشروب نوشید، اما چیزی نخورد و قدرت روح مردم روسیه را نشان داد. حتی بعد از لیوان دوم هم از خوردن امتناع کرد. مولر سوکولوف را سربازی شایسته خواند و او را با نان و یک تکه گوشت خوک برگرداند. برای آندری سوکولوف، با وجود اینکه خودش بسیار گرسنه بود، تقسیم غذا بین همه یک موضوع افتخار بود.
N. Karamzin "بیچاره لیزا." اراست، مردی اصیل، عاشق لیزا، یک زن دهقانی معمولی می شود. در ابتدا، مرد جوان آرزو می کند که جامعه خود را به خاطر خوشبختی آینده خود ترک کند. لیزا نمی تواند او را باور کند، او چنان تحت تأثیر عشق قرار گرفته است که بدون شک خود را به اراست می دهد. اما مرد جوان فراری مبلغ زیادی را با کارت از دست می دهد و تمام دارایی خود را از دست می دهد. او تصمیم می گیرد با یک بیوه ثروتمند ازدواج کند و لیزا می گوید که او به جنگ می رود. آیا این یک عمل ناپسند نیست؟ وقتی لیزا متوجه فریبکاری می شود، اراست سعی می کند تاوان او را بپردازد. دختر بیچاره به پول نیاز ندارد، زندگی را فایده ای نمی بیند و در نهایت می میرد.
V. Rasputin "درس های فرانسوی". معلم جوان لیدیا میخایلوونا فرانسوی تدریس می کند و معلم کلاس شخصیت اصلی اثر است. وقتی پسر کتک خورده به مدرسه می آید، تیشکین خیانتکار فاش می کند که برای پول بازی می کند. معلم عجله ای برای سرزنش قهرمان ندارد. لیدیا میخایلوونا کم کم متوجه می شود که زندگی برای کودک چقدر دشوار است: خانه او دور است، غذا کم است و پول کافی وجود ندارد. معلم سعی می کند با دعوت از پسر به بازی برای پول با او کمک کند. از یک طرف، اقدام او غیرقابل قبول است. از سوی دیگر، نمی توان آن را بد نامید، زیرا برای هدف خوبی انجام شده است. کارگردان متوجه می شود که لیدیا میخایلوونا برای پول با یک دانش آموز بازی می کند و او را اخراج می کند. اما واضح است که چیزی برای محکوم کردن معلم وجود ندارد: ظاهر عمل ناپسنددر واقع خوبی می آورد
A.P. چخوف "جهنده". اولگا ایوانونا با دکتر اوسیپ ایوانوویچ دیموف ازدواج کرده است. شوهرش او را خیلی دوست دارد. او برای تامین هزینه های سرگرمی های همسرش سخت کار می کند. اولگا ایوانونا با هنرمند ریابوفسکی ملاقات می کند و به شوهرش خیانت می کند. Dymov در مورد خیانت حدس می زند ، اما آن را نشان نمی دهد ، اما سعی می کند حتی سخت تر و سخت تر کار کند. رابطه بین اولگا ایوانونا و ریابوفسکی به بن بست می رسد. در این زمان، دیموف در حین انجام وظیفه پزشکی خود به دیفتری مبتلا می شود. وقتی او می میرد، اولگا ایوانونا می فهمد که رفتار او چقدر نادرست و غیراخلاقی بوده است. او اعتراف می کند که یک شخص واقعاً شایسته را از دست داده است.
چگونه یک شخص خود را در جنگ ثابت می کند - سخت ترین آزمایشی که سرنوشت برای او در نظر گرفته است؟ آیا او به شرافت و اصول اخلاقی وفادار خواهد ماند، یا از مرزهایی که فراتر از آن - خیانت، پست، شرم، آبروریزی، عبور خواهد کرد؟
آندری سوکولوف در داستان "سرنوشت یک مرد" اثر M. Sholokhov تصویری کلی از مردم شوروی است که از جنگ جان سالم به در بردند، از آن جان سالم به در بردند، علیرغم همه چیز و علیه همه چیز. تصادفی نیست که نویسنده این عنوان را به داستان داده است - او در مورد شخصی در زمان جنگ می نویسد، در مورد افرادی که به وظیفه خود وفادار مانده اند و آبروی خود را خدشه دار نکرده اند. ("به همین دلیل است که تو مردی، به همین دلیل است که تو سربازی، برای تحمل همه چیز، برای تحمل همه چیز، اگر نیاز باشد.")
هر روز در جنگ در حال حاضر یک شاهکار است، مبارزه برای زندگی، بیرون راندن دشمنان از سرزمین مادری خود. آیا زمانی که آندری وارد حمله شد، زمانی که از اسارت آلمان جان سالم به در برد و حتی دشمنانش را شکست داد، این یک شاهکار نبود؟ («می‌خواستم به آنها، لعنت‌شده‌ها، نشان دهم که گرچه دارم از گرسنگی ناپدید می‌شوم، اما قرار نیست از دستمال‌هایشان خفه شوم، که مال خودم را دارم، عزت روسیو غرور و اینکه آنها من را تبدیل به یک حیوان نکردند، هر چقدر هم که تلاش کردند.)
نیست شاهکار اخلاقیآیا زمانی که پس از جنگ، فردی بود که با دیگرانی که پسر وانیوشکا را به فرزندی پذیرفتند، همدردی می کرد، مرتکب آن شد؟ آرمان های اخلاقیو ارزش هایی که او تا آخر به آن وفادار بود به آندری کمک کرد تا مردی با افتخار بماند و کرامت انسانی خود را از دست ندهد. .(«دو نفر یتیم، دو دانه شن، که توسط طوفان نظامی بی سابقه به سرزمین های بیگانه پرتاب شده اند... چیزی در انتظار آنهاست؟ و من می خواهم فکر کنم که این مرد روسی، مردی با اراده سرسخت، تحمل خواهد کرد. و کسی که در کنار شانه پدرش بزرگ شود، پس از بلوغ، می تواند همه چیز را تحمل کند، بر همه چیز در راه خود غلبه کند، اگر وطنش او را به آن فراخواند.
متأسفانه جنگ، پستی روح برخی از مردم را نیز آشکار کرد که برای حفظ جان خود، خائن شدند. زنده ماندن به هر قیمتی برای آنها مهم بود. اگر مرگ نزدیک است از کدام شرف و وجدان صحبت کنیم؟ این همان چیزی است که آنها در آن دقایق با عبور از مرز نجابت و انسانیت فکر می کردند. بیایید سربازی را به یاد بیاوریم که فقط برای زنده ماندن آماده بود افسر خود را به آلمانی ها تحویل دهد (قسمت در کلیسا که آندری دستگیر شد و این خائن را کشت: "برای اولین بار در زندگی ام کشتم، و سپس آن را به خود من... اما او چگونه است؟ او بدتر از یک غریبه، یک خائن است.)
در جنگ، شخصیت یک فرد آزمایش می شد. ناموس یا بی ناموسی، خیانت یا قهرمانی - آنچه که یک شخص انتخاب می کند، به آن اصول اخلاقی و آرمان هایی بستگی دارد که زیربنای او هستند. موقعیت زندگی. اما ما در جنگ پیروز شدیم زیرا افراد نادرست بسیار کمتر بودند. مردم با اراده پیروزی، میهن پرستی و عشق به میهن متحد شدند. سرنوشت یک شخص و سرنوشت یک کشور و مردم در یکی شدند.
1. ع.س. پوشکین "دختر کاپیتان"
خلاصه رمان بلافاصله به مشکلی که نویسنده مطرح کرده است اشاره می کند: چه کسی صاحب شرافت است و چه کسی حامل آبرو. شرافت مجسم، که اجازه نمی دهد فرد توسط مادی یا سایر منافع خودخواهانه هدایت شود، در شاهکار کاپیتان میرونوف و حلقه درونی او آشکار می شود. پیوتر گرینیف آماده است تا برای قول داده شده بمیرد، و حتی سعی نمی کند بیرون بیاید، فریب دهد یا زندگی را نجات دهد. شوابرین متفاوت عمل می کند: برای نجات جان خود، او آماده است تا به قزاق ها خدمت کند، فقط برای زنده ماندن.
ماشا میرونوا مظهر افتخار زن است. او همچنین آماده مرگ است، اما با شوابرین منفور که به دنبال عشق دختر است، به توافق نمی رسد.
2. M.Yu. لرمانتوف "آهنگ در مورد ... تاجر کلاشینکف"
کیریبیویچ نماینده oprichnina است ، او از هیچ چیز امتناع نمی کند ، او به سهل انگاری عادت دارد. میل و عشق او را در زندگی هدایت می کند، او تمام حقیقت (و در نتیجه دروغ) را به پادشاه نمی گوید و اجازه ازدواج می گیرد. زن متاهل. کلاشینکف با پیروی از قوانین دوموستروی به دفاع از ناموس همسر رسوا شده اش می ایستد. او حاضر است بمیرد، اما مجرم خود را مجازات کند. او برای مبارزه در محل اعدام، از برادرانش دعوت می کند که در صورت مرگ باید به کار او ادامه دهند. کیریبیویچ بزدلانه رفتار می کند ، شجاعت و جسارت بلافاصله به محض اینکه نام حریف خود را یاد می گیرد از چهره او محو می شود. و اگرچه کلاشینکف می میرد، اما برنده می میرد.
3. ن.ا. نکراسوف "به چه کسی در روسیه ..."
ماتریونا تیموفیونا شرافت و حیثیت خود را به عنوان یک مادر و همسر حفظ می کند. او که باردار است به سراغ همسر فرماندار می رود تا شوهرش را از استخدام نجات دهد.
ارمیلا گیرین که فردی صادق و نجیب است در بین روستاییان اطراف از اقتدار برخوردار است. وقتی نیاز به خرید آسیاب پیدا شد، دهقانان در بازار در عرض نیم ساعت هزار روبل جمع کردند. و وقتی توانستم پول را برگردانم، نزد همه رفتم و شخصاً آنچه را که قرض گرفته بودم پس دادم. او باقی مانده روبل مطالبه نشده را برای نوشیدنی به همه داد. او مرد صادقی است و شرافت برایش مهمتر از پول است.
4. ن.س. لسکوف "بانو مکبث متسنسک"
شخصیت اصلی، کاترینا ایزمایلووا، عشق را بالاتر از افتخار قرار می دهد. برای او مهم نیست که چه کسی را می کشد، فقط برای اینکه با معشوقش بماند. مرگ پدرشوهر یا شوهر فقط مقدمه می شود. جرم اصلی قتل وارث کوچک است. اما پس از قرار گرفتن در معرض، او توسط مرد محبوبش رها می شود، زیرا عشق او فقط یک ظاهر بود، میل به یافتن معشوقه اش به عنوان یک همسر. مرگ کاترینا ایزمایلووا خاک را از جنایات او پاک نمی کند. بنابراین، آبروریزی در طول زندگی، شرم پس از مرگ همسر یک تاجر شهوت‌آمیز و خسته است.
5. F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات"
سونیا مارملادوا مرکز اخلاقی و ایدئولوژیک رمان است. دختری که توسط نامادریش روی تابلو پرتاب می شود، پاکی روح خود را حفظ می کند. او نه تنها شدیداً به خدا ایمان دارد، بلکه یک اصل اخلاقی را نیز حفظ می کند که به او اجازه دروغ گفتن، دزدی یا خیانت را نمی دهد. او صلیب خود را بدون اینکه مسئولیت را به کسی واگذار کند حمل می کند. او می یابد کلمات درستراسکولنیکف را متقاعد کند که به جرم خود اعتراف کند. و او را تا کار سخت دنبال می کند، از ناموس بخشش محافظت می کند، در سخت ترین لحظات زندگی از او محافظت می کند. در نهایت با عشقش شما را نجات می دهد. در کمال تعجب، دختری که به عنوان یک فاحشه کار می کند، در رمان داستایوفسکی به محافظ و حامل شرافت و حیثیت واقعی تبدیل می شود.
