روز لقاح مطهر مریم باکره. جشن لقاح مطهر مریم مقدس

مراسم بزرگداشت لقب پاک مریم مقدس که در 8 دسامبر جشن گرفته می شود، اغلب تعطیلات جدید نامیده می شود. در واقع، از نقطه نظر تاریخ، این امر به تازگی برای کل کلیسا واجب شده است. اوایل XVIIIقرن، و جزمی که توجیه الهیات کامل خود را ارائه می دهد حتی بعداً در سال 1854 پذیرفته شد. اما خود تعطیلات آنقدرها هم که تصور می شود جوان نیست، اگرچه بسیار دیرتر از اعیاد باستانی Theotokos مانند خفت و ولادت باکره ظاهر شد. مریم که در کلیسای باستان شکل گرفت.

از قرن هشتم، کلیسای بیزانس سنت شناخته شده ای را در 9 دسامبر، نه ماه قبل از میلاد مریم باکره، برای جشن گرفتن جشن لقاح او، که "تلقین توسط آنا عادل" نامیده می شد، داشت. مادر خدای مقدس" بعدها، به لطف زائران، رسم جشن گرفتن این روز به انگلستان منتقل شد و در آنجا به عنوان جشن تولد مریم شناخته شد. در آغاز قرن دوازدهم، ادمر، شاگرد و زندگی‌نامه‌نویس سنت آنسلم کانتربری، «رساله‌ای درباره مفهوم مریم مقدس» نوشت که در آن اندیشه‌های الهیاتی را در مورد آزادی مریم مقدس از مریم مقدس توسعه داد. همه، از جمله گناه اصلی، از لحظه لقاح او. او پیشنهاد کرد که این رویداد در 8 دسامبر گرامی داشته شود. به زودی این تعطیلات به نرماندی گسترش یافت، جایی که مردم آن را بسیار دوست داشتند، سپس به فرانسه رسید و در سال 1263، با تلاش فرانسیسکن ها، جشن آن در رم آغاز شد.

با این حال، به رسمیت شناختن آموزه آزادی مریم از لوث گناه اصلی از لحظه لقاح او بلافاصله در میان الهیدانان کلیسای غربی رخ نداد. مردان معتبری مانند St. برنارد کلروو، سنت. توماس آکویناس، سنت. بوناونتور، اسکندر گالیک و دیگران مستقیماً این آموزه را رد کردند، زیرا به نظر آنها این بدان معناست که مریم باکره به کفاره ای که توسط مسیح انجام شده است، که با این حال، ناجی نامیده می شود، نیاز ندارد. هر کس (یعنی همه بدون استثنا) مردم.

به نوبه خود، الهیدان فرانسیسکن، بلسد جان دونس اسکاتوس، توجیه الهیاتی ثابتی برای آموزه لقاح مطهر ارائه کرد، که بر اساس آن مریم از همان لحظه لقاحش از گناه اصلی رها شد. در انتظار کار رستگاری که متعاقباً توسط مسیح انجام خواهد شد.

آموزه لقاح مطهر مریم به ویژه توسط فرانسیسکن ها مورد استقبال قرار گرفت و به طور فعال توسط آنها در بین مؤمنان منتشر شد. واعظان محبوب فرانسیسکن، مانند سنت لئوناردو داپورتو مائوریزیو یا سنت برناردین سیه‌نا، در میادین شهرهای ایتالیا، در محاصره شنوندگان تحسین‌کننده، مریم را ستایش کردند که «بدون هیچ گناهی متولد شد و یکپارچگی خود را حفظ کرد».

با این حال، مناقشات الهیاتی ادامه یافت، به طوری که پاپ سیکستوس چهارم، طرفین منازعه را از متهم کردن یکدیگر به بدعت منع کرد، علیرغم این واقعیت که همان پاپ فرانسیسکن در سال 1477 عید مطهر مریم مقدس را برای اسقف نشین روم تأسیس کرد. . دستورات خدمات آن روز توسط الهیدان خانه پاپ، لئوناردو نوگارولی تنظیم شد. بعداً از آنها برای نوشتن متون مذهبی عید خود استفاده شد.

به تدریج، حقیقت در مورد لقاح مطهر به طور فزاینده ای در آگاهی کلیسا قوی تر شد. بنابراین در سال 1617، پاپ پل پنجم رد علنی این آموزه را ممنوع کرد و پنج سال بعد، پاپ گریگوری پانزدهم این ممنوعیت را حتی بیشتر تشدید کرد و آن را به هرگونه اعتراض کتبی تعمیم داد. در سال 1661، پاپ الکساندر هفتم ستایش کلیسای جهانی از لقاح معصوم را با گاو نر مخصوص ثبت کرد، اگرچه او هرگز یک تعریف جزمی صریح به زبان نیاورد.
در سال 1708، پاپ کلمنت یازدهم جشن لقاح مطهر مریم باکره را به کل کلیسا گسترش داد.

در 27 نوامبر 1830، مریم مقدس در پاریس نزد راهبه جماعت دختران خیریه، کاترین لابوره ظاهر شد و دعایی را به او آموخت که امروز روزانه توسط میلیون ها کاتولیک به تمام زبان های جهان تکرار می شود. : ای مریم که حامله شده ای بدون گناه، برای ما توسل کنندگان به درگاه خداوند دعا کن. به دستور مادر خدا که به خواهر کاترین داده شد، یک مدال با تصویر باکره پاک و متن این دعا ساخته شد. به کسانی که این مدالیون را بر تن داشتند، وعده مزایای بسیاری داده شد که اولین آن پایان اپیدمی وبا بود که در سال 1831 در پاریس آغاز شد.

در سال 1854، دکترین رهایی مریم مقدس از گناه اصلی از لحظه لقاح او به عنوان جزمی از ایمان کاتولیک تأیید شد. پاپ پیوس نهم در قانون اساسی حواری Ineffabilis Deusنوشته است: «... ما اعلام، اعلام و تعیین می کنیم که آموزه ای که معتقد است مریم مقدس از همان لحظه اول لقاحش، با توجه به شایستگی های عیسی، از لطف و عنایت ویژه خداوند متعال برخوردار بوده است. مسیح، منجی نژاد بشر، بدون لکه‌ای از گناه اصلی حفظ شده است، آموزه‌ای است که توسط خدا نازل شده است، و بنابراین باید به طور مستحکم و دائم توسط همه مؤمنان باور داشته باشند. این «قدوسی درخشان و کاملاً منحصربه‌فرد» را که او «از اولین لحظه لقاحش عطا کرد» به طور کامل توسط مسیح به او داده شد: او "در انتظار شایستگی های پسرش بسیار عالی رستگار شد" ».

دگم لقاح معصوم در سال 1858 تأیید بیشتری دریافت کرد، در طول ظهور لوردس بانوی ما، زمانی که سنت سنت. برنادت سوبیروس در پاسخ به سوالش "تو کی هستی؟" شهادت داد. پاسخ داد: «من لقاح مطهر هستم.»

در کلیسای شرقی، آموزه آزادی مادر خدا از گناه اصلی یک جزم اعتقادی نیست (تنها قدوسیت شخصی خاص مادر خدا به رسمیت شناخته شده است)، اگرچه تعدادی از پدران کلیسا و الهیدانان برجسته شرقی چنین کرده اند. عبارات مشابه آنها همچنین در متون مذهبی یافت می شوند، به ویژه در کنتاکیون جشن میلاد مادر خدا، این رویداد با شکستن زنجیره گناه اصلی همراه است: "آدم و حوا از شته های فانی رهایی خواهند یافت، ای پاک ترین، در میلاد مقدس تو.»

جالب است که آموزه لقب مطهر مریم مقدس در بین مؤمنان قدیمی روسی حفظ شد و برای مدت طولانی در بین آنها به اشتراک گذاشته شد ، اگرچه در حال حاضر آنها نظر واحدی در مورد این موضوع ندارند.

با این اوصاف، کلیسای ارتدکسدر 9 دسامبر (22 دسامبر، به سبک جدید) لقاح مقدس الهی توسط آنا عادل را جشن می گیرد.

با استفاده از مواد آنا کودریک

جشن مقدس مراسم بزرگداشت لقاح مطهر مریم باکره در جهان کاتولیک بسیار مورد احترام است. سنت برای جشن گرفتن این تعطیلات مذهبیدر تعدادی از کشورها خریداری شده است شخصیت ملی. مردم عمیقاً مریم باکره را مورد احترام قرار می دهند. که در کشورهای مختلفاین تعطیلات بزرگ به روش های مختلف جشن گرفته می شود، علیرغم این واقعیت که طرفداران توماس آکویناس واقعیت مفهوم بی عیب و نقص مریم باکره را انکار می کنند.

مراسم بزرگداشت لقاح مطهر مریم باکره امسال در ایتالیا در 8 دسامبر 2018 جشن گرفته می شود.

در 8 دسامبر 2018، کاتولیک‌ها در سراسر جهان عید مهمی را برای همه مؤمنان جشن می‌گیرند، ظهور لقاح مطهر مریم مقدس. این جشن بخشی از تعطیلات مادر خداست، از قبل در همه خانواده ها مورد احترام و آماده سازی است. جایی که مذهب کاتولیک رعایت می شود.

این تعطیلات در کشورهای کاتولیک مانند ایتالیا جشن گرفته می شود، جایی که خود پاپ در کلیسای سنت پیتر در واتیکان مراسم مذهبی را به افتخار مریم مقدس و پدر و مادرش که او را برای خدمت به خداوند به معبد خدا آورده اند برگزار می کند. .

در ایتالیا باکره مقدس مدونا نامیده می شود. در رم، هر ساله افراد زیادی در میدان مرکزی پیاتزا دی اسپاگنا جمع می‌شوند، جایی که در مرکز آن یک پایه مدونا وجود دارد. مخصوصا. در زمان معینی از روز، مراسم با خود پاپ آغاز می شود که به افتخار مریم مقدس دعای رسمی را اعلام می کند.

در شهر دیگری از ناپل که بسیاری از معابد و بناهای تاریخی مسیحیت نیز در آن قرار دارند، مردم گل های تازه می آورند. ویژه گل آرایی، مردم با استفاده از گل های ملی کشور در دسته های گل، آنها را به میدان عیسی می آورند و گل هایی را در نزدیکی مجسمه عیسی و مدونا قرار می دهند. و در مناطق شمالی ایتالیا معمولا به بچه های کوچک هدیه می دهند و البته بچه ها بیشتر منتظر این تعطیلات هستند.

در اسپانیا، کاتولیک‌ها مراسم بزرگداشت لقاح مطهر مریم باکره را در 8 دسامبر جشن می‌گیرند.

البته ایتالیا در این روز مرکز زیارت محسوب می شود، اما این تعطیلات در آلمان، اتریش، پرتغال، اسپانیا و سوئیس نیز به طور کامل برگزار می شود.

برای مردم آمریکای لاتینو اسپانیا، باکره مقدس به طور کلی یک نماد خاص است. تقریباً در هر خانه ای نماد مریم باکره آویزان است و در لحظات سخت، ساکنان اسپانیا با دعا برای کمک به او مراجعه می کنند. در اسپانیا، مریم مقدس حامی همه ایمانداران است.

در 8 دسامبر، این تعطیلات در سطح ملی جشن گرفته می شود. در تمام کشورهای آمریکای لاتین، به افتخار این جشن مقدس، فستیوال های بزرگی برگزار می شود که در آن مردم جشن، مدونا را تجلیل می کنند. روحانیون جامه آبی می پوشند و تنها در روزهای تعطیل بزرگ، روحانیون مجاز به پوشیدن چنین لباس هایی هستند.

طبق سنت باستانی، در هر جای دنیا که جشن های کاتولیک برگزار می شود، روبان های قرمز-سبز را در نزدیکی خانه ها و درختان آویزان می کنند. خانواده ها دور هم جمع می شوند برای میز جشن، به منظور جشن گرفتن این عید بزرگ.

جزم لقب مطهر مریم باکره در ایمان کاتولیک

در سال 1854، واتیکان جزم لقاح مطهر مریم باکره را پذیرفت. یواخیم و آنا، والدین مریم، او را مانند همه افراد گناهکار به دنیا آوردند، اما گناه حق اولاد به او منتقل نشد، زیرا او برای آوردن عیسی مسیح به دنیای زمینی انتخاب شد.

از قرن دوازدهم در کلیسای کاتولیک بحث هایی در مورد گناه حق اولاد به راه افتاده است و شاید بتوان گفت که ایمانداران را به دو قسمت تقسیم کردند. طبق آموزه های توماس آکویناس، گناه اصلی با این وجود به مادر خدا منتقل شد، در غیر این صورت چگونه عیسی می تواند تمام گناهان زمینی مردم را جبران کند.

در نتیجه اختلافات مداوم در مورد ایمان، پاپ پیوس نهم در سال 1854 به آن پایان داد و قانون اساسی حواری را صادر کرد، این مجموعه قوانینی است که همه کلیساها و معابدی که اعتقاد به مذهب کاتولیک دارند باید از آن پیروی کنند. این مجموعه قوانین Ineffabilis Deus نامیده می شود.

مسیحیان ارتدکس می دانند که مسیح پسر خداست. او از پدر آسمانی مجسم شد و مریم باکره مادر او شد.

اما تعداد کمی از مردم می دانند که نجات دهنده چگونه متولد شد. به این معنی نیست محیطدر لحظه تولد او، اما خود روند. لقاح مطهر مریم باکره چگونه اتفاق افتاد؟ بیایید در این مقاله در مورد این موضوع صحبت کنیم.

مفهوم چیست؟

قبل از اینکه به موضوع تولد باکره بپردازیم، بیایید به یاد بیاوریم که بارداری طبیعی چیست.

اتحاد اسپرم و تخمک. ما در اینجا جزئیات بیشتری را شرح نمی دهیم، زیرا موضوع اصلی ما متفاوت است. چرا سوال مفهوم "کلاسیک" مطرح شده است؟ برای یادآوری خوانندگان: برای تولد یک زندگی جدید، "مشارکت" دو حزب ضروری است: پدر و مادر. پدر چیزی دارد که مادر ندارد. و بر این اساس، برعکس.

لقاح معصوم

چگونه لقاح مطهر در باکره مقدس رخ داد؟ فقط در مورد آن فکر کنید: بارداری باکره. یعنی مادر خدا دوشیزه بود. شوهرش را نمی شناخت.

برخی خواهند گفت که اینها همه تخیلی است و این اتفاق نمی افتد. به سختی می توان چیزی را بدیهی دانست، به خصوص در زمان ما که عملاً هیچ اعتماد و ایمانی باقی نمانده است. با این حال، برای هر مسیحی، لقاح توسط مادر خدا یکی از مهمترین جنبه های ایمان است.

شعر فوق العاده ای از راهبه ماریا (مرنووا) در این زمینه وجود دارد. در اینجا گزیده ای است:

به طرز شگفت انگیزی برای ما غیر طبیعی است.

در صادق ترین، درخشان ترین و باکره ترین رحم.

او متولد شد - پسر الهی،

میرا لرد. استاد همه ما

یعنی لقاح به طور معجزه آسایی رخ داده است. همین که بعد از او ماریا بی گناه ماند کافی است. چطور؟ چگونه همه چیز اتفاق افتاد؟

هیچ کس این را به ما نخواهد گفت. لقاح معصوم یک راز است. شاید در دنیای دیگر همه چیز باز شود و روشن شود. نسخه ای وجود دارد که روح القدس بر مریم باکره در حالی که او خواب بود نازل شد. مشخص نیست که آیا این چنین بود.

بشارت

لقاح مطهر چیزی است که از ذهن انسان پنهان است. ما نمی توانیم این معجزه را با ذهن خود درک کنیم.

چگونه عید بشارت با لقاح و تولد منجی مرتبط است؟ به مستقیم ترین شکل بیایید تاریخ تعطیلات را به یاد بیاوریم.

مادر خدا از کودکی بی گناه بود. اما او به دلیل فروتنی نمی توانست تصور کند که افتخار تولد منجی را نصیب خود کند.

مریم می دانست که عیسی مسیح از خون خالص باکره تجسم خواهد یافت. و او می خواست افتخار شود که خادم کسی شود که مادر او می شود.

در آن زمان مریم با یوسف نامزد شد. آن یکی از باکرگی او مراقبت کرد. و به این ترتیب، 4 ماه پس از نامزدی، مادر خدا کتاب مقدس را خواند. هنگامی که فرشته جبرئیل با خبر نزد او آمد. به همین دلیل است که این تعطیلات را بشارت می نامند - خبر خوب.

جبرئیل به مریم گفت که او به عنوان مادر خدا انتخاب شده است. نجات دهنده در او مجسم خواهد شد. باکره تعجب کرد: بالاخره او بی گناه بود. و از فرشته فرشته پرسید اگر شوهرش را نمی شناخت چگونه این اتفاق می افتد؟

جبرئیل پاسخ داد که روح القدس بر او نازل خواهد شد. و مریم باکره فرمان خدا را پذیرفت.

اینجا یک نکته دیگر است. خدا فقط نرفت و بر دختر نازل نشد (مادر خدا 14 ساله بود). نه، او با فروتنی از او رضایت خواست. و تنها زمانی که مریم پاسخ مثبت داد، زندگی در رحم او متولد شد.

راز لقاح مطهر مریم مقدس از ما پنهان است. تا یک نقطه مشخص.

همیشه باکره

چرا مریم همیشه باکره است؟ از این گذشته، تولد فرزند شامل محرومیت از پرده بکارت است. به طور دقیق تر، تخریب نهایی آن. نجات دهنده چگونه وارد جهان شد؟

در اینجا یک لحظه شگفت انگیز دیگر است. معلوم است که عیسی مسیح از جانب مادر پاک خود ظهور کرد. چطور؟ خداوند قادر است از موانع عبور کند، این واقعیت را فراموش نکنیم.

به همین دلیل است که مادر خدا را باکره همیشه می نامند. او با وجود تولد پسرش بکارت خود را حفظ کرد.

نگرش یوسف به آنچه اتفاق افتاد

معروف است که شوهر مریم باکره چندین ساله بود. او خیلی پیر بود و او خیلی جوان بود. و پیر به مادر خدا سپرده شد تا او را در پاکی و بی گناهی حفظ کند.

وقتی یوسف متوجه شد که باکره فرزندی را حمل می کند چه وحشتی داشت؟ ترس از سرزنش شدن برای آن. بترسید زیرا او دوشیزه را پاک نگه نداشت.

اما بزرگ بهانه نیاورد و به مریم خیانت نکرد. برعکس، او به او گفت که او را مخفیانه، بدون اینکه به کسی بگوید، رها می کند. سپس فرشته ای بر یوسف ظاهر شد و به او گفت که مریم در برابر شوهرش گناهی ندارد. تصور او اراده خداست و فرزندی که باکره به دنیا خواهد آورد پسر خداست.

پیرمرد خردمند با فروتنی خواست خدا را پذیرفت و عمیق تر به مریم باکره توجه کرد. و ما می دانیم که در ادامه چه اتفاقی افتاد. حرکت برای سرشماری و میلاد منجی.

آیا کلیساهایی وجود دارند که به مفهوم منجی اختصاص یافته اند؟

کلیسایی از لقاح مطهر مریم مقدس در مسکو وجود دارد. این یک کلیسا نیست، یک کلیسای جامع کاتولیک بزرگ به سبک گوتیک است.

به طور کلی، کاتولیک‌ها کلیساهای زیادی در سرتاسر جهان به افتخار لقاح معصوم ساخته‌اند. بزرگترین آنها، همانطور که در بالا ذکر شد، در مسکو واقع شده است.

تواضع مادر خدا

تولد باکره چیزی است که برای ذهن انسان غیرقابل درک است. و در اینجا تواضع کامل مریم باکره بر ما آشکار می شود. او خود را تسلیم خواست خدا می کند. او بنده خداست. نه به معنایی که امروز کلمه برده داری شناخته می شود: شخصی که حق اظهار نظر ندارد. اصلاً مادر خدا خدا را دوست دارد. و خود را تسلیم اراده او می کند نه از ترس و عدم فرصت اعتراض. او این کار را فقط از روی عشق انجام می دهد.

اگر مناسب است، مثالی از زندگی بیاوریم. وقتی کسی را خیلی دوست داریم، حتی به ذهنمان نمی رسد که نافرمانی کنیم یا مخالفت کنیم. ما می دانیم که اگر به ما گفته شود این کار را به این طریق انجام دهیم، پس این همان کاری است که باید انجام دهیم. کسی که دوستش داریم برای ما آسیبی نمی خواهد. او بهتر می داند چگونه این کار را درست انجام دهد.

اینجا هم همینطوره مادر خدا این اطمینان راسخ داشت که خدا بهتر می داند چه چیزی برای او خوب است. و او موافقت کرد که برگزیده شود. مادر ناجی شوید.

این رنگ فوق العاده، این کودک

او نجات دهنده را به دنیا خواهد آورد.

از چنگال بی رحم جهنم

تمام جهان آزاد خواهد شد.

این سطور از شعری از راهبه ماریا (مرنووا) است که به جشن میلاد باکره مریم اختصاص دارد.

نتیجه

اکنون خواننده می داند که تولد باکره یک راز است. رازی که برای ذهن انسان ناشناخته است. درک آن غیرممکن است، فقط با ایمان می توانید آن را بپذیرید.

ما همچنین در مورد چگونگی ارتباط عید بشارت با لقاح و اینکه چرا مادر خدا باکره همیشه نامیده می شود صحبت کردیم.

در 8 دسامبر، کاتولیک ها مراسم بزرگداشت لقاح مطهر مریم مقدس - یکی از تعطیلات بزرگ را جشن می گیرند. این فقط توسط کاتولیک ها به رسمیت شناخته شده است: سایر شاخه های مسیحیت، از جمله ارتدکس و پروتستان، جزم تلقی بی آلایش مریم باکره را رد می کنند. ما به شما می گوییم که ماهیت این تعطیلات چیست و چرا کلیساهای دیگر اساساً با کاتولیک ها مخالف هستند.

مفهوم پاک مریم باکره: ماهیت تعطیلات چیست؟

در کلیسای کاتولیک روم این عقیده وجود دارد که اگرچه مریم باکره توسط والدین عادی آبستن شده است، گناه اصلی به او منتقل نشده است. ریانووستی توضیح می دهد، بنابراین، او توسط خود خدا از احتمال گناه محافظت می شود.

چرا سایر مسیحیان با کاتولیک ها مخالف هستند؟

پروتستان ها ایده ی لقاح مطهر مریم باکره را رد می کنند، زیرا هیچ توجیه مستقیم و روشنی برای آن در کتاب مقدس وجود ندارد.

کلیسای ارتدکس معتقد است که کلیسای کاتولیک رومی در تلاش برای تعالی باکره مقدس، او را خدایی می کند. هیچ کس از گناه اصلی رها نمی شود. و این ایده که مریم باکره از گناه محافظت می شود، فضیلت و خلوص شخصی او را انکار می کند، pravoslavie.ru می نویسد.

پیروزی لقاح مطهر مریم باکره: کاتولیک ها چگونه جشن می گیرند؟

• در اسپانیا، این یک تعطیلات ملی است: آنها جشنواره هایی ترتیب می دهند و سرودهایی می خوانند که مریم باکره را تجلیل می کنند.
• مراسم رسمی در کلیساها برگزار می شود.
• در ایتالیا، در روز لقاح مطهر مریم باکره، گل های تازه ای بر مجسمه های او گذاشته می شود. در ناپل مجسمه مدونا و همچنین درخت کریسمس را تزئین می کنند.
• از 8 دسامبر فروش گل های قرمز و سبز شروع می شود. آنها را "شمع کریسمس" می نامند. ریانووستی تصریح می کند که پول جمع آوری شده به بنیادهای خیریه می رود.

ابراهیم اسحاق را به دنیا آورد، اسحاق یعقوب را به دنیا آورد...

پس چه کسی چه کسی را به دنیا آورد، یا به طور دقیق تر، چه کسی در 8 دسامبر بر اساس تقویم مذهبی چه کسی را آبستن کرد؟ مسئله خرما برای بسیاری از کاتولیک ها، به ویژه تازه واردان، دغدغه بوده و هست. بیشتر اوقات می توانید این موارد را بشنوید: "اگر لقاح معصوم در 8 دسامبر است، پس چرا کریسمس در 25 ام است؟ این کمی کمتر از نه ماه است!»

نگران نباشید، نه ماه تمام شده است. همه بچه ها - هم مریم و هم عیسی - به موقع متولد شدند، قوی، زیبا و سالم. 8 دسامبر روز لقاح مریم توسط والدینش است - طبق افسانه، یواخیم و آنا، و اگر تاریخ سررسید را حساب کنیم، تاریخ 8 سپتامبر را دریافت می کنیم، زمانی که میلاد مریم مقدس جشن گرفته می شود. لقاح عیسی توسط مریم باکره در جشن بشارت - 25 مارس، که دقیقاً نه ماه قبل از عید کریسمس در 25 دسامبر است، جشن گرفته می شود. البته، همه این تاریخ ها بسیار متعارف هستند، اما با این وجود، تبعیت آنها از چرخه طبیعی تولید مثل انسان، تأکید بیشتری بر تجسم می کند: هم خداوند عیسی و هم مادرش مردمی از گوشت و خون هستند که با ما در کل سرنوشت انسان شریک هستند. طبیعت

چرا لقاح "بی عیب و نقص"؟ در اینجا نیز اغلب بین تصور مریم توسط والدینش و تصور مریم از عیسی مسیح سردرگمی ایجاد می شود. مریم به روشی کاملاً طبیعی و با مشارکت متقابل و شادی آور پدر و مادرش باردار شد. عیسی توسط او از روح القدس بدون مشارکت مرد آبستن شد، و در این مورد ما از لقاح باکره صحبت می کنیم.

«پاک بودن» لقاح مریم باکره به نحوه لقاح او اشاره نمی کند، بلکه به وضعیت او در لحظه چنین تصوری اشاره دارد، یعنی آزادی او از گناه اصلی در لحظه لقاح. این بیانیه تنها در سال 1854 در زمان پاپ پیوس نهم به عنوان یک دگم کلیسا تبدیل شد و قبل از آن، از قرون وسطی، موضوع بحث و جدل بود. باید گفت که مشاهیر مکتب قرون وسطی البته قداست استثنایی مادر خدا و کمال فیض را که کلام خداوند به او عطا کرده بود زیر سوال نمی بردند. شکی وجود نداشت که مریم باکره توسط مسیح از قبل در شکم مادرش در انتظار شایستگی های پسرش رستگار شد. سنگ مانع جزئیات زیر بود: الهیدانانی مانند برنارد کلروو، آلبرتوس مگنوس و توماس آکویناس معتقد بودند که توجیه تنها پس از لقاح امکان پذیر است.

الهی‌دانان فرانسیسکن، به‌ویژه Duns Scotus، بیشتر با منطق عشق هدایت می‌شدند تا منطق صرف، و از این رو اصرار داشتند که مریم باکره در همان لحظه لقاح جسم خود از گناه اصلی آزاد بود. Duns Scotus اشاره می کند که رهایی مریم از گناه اصلی بالاترین درجه عشق او و کامل ترین راه کفاره است - آنچه توسط عشق الهی پسر به مادرش انجام شد. عیسی «نجات‌دهنده، آشتی‌دهنده و میانجی است، و بنابراین او در گناه اولیه دخالت نداشت. به هر حال، کامل ترین واسطه، کامل ترین عمل میانجیگری را در رابطه با شخصی که برای او شفاعت می کند، انجام می دهد. اما مسیح کامل ترین واسطه است. او برای هیچ شخصی به اندازه مریم شفاعت نکرد، بنابراین برای حفظ او از گناه اصلی شفاعت کرد.» (John Duns Scotus. انتخاب شده // ویرایش شده توسط G.G. Mayorov., p. 305) و بیشتر: "یک کار خوب مهمتر محافظت از شر است تا اجازه دادن به کسی که در شر سقوط کند و سپس از آن رهایی یابد" (John Duns Scotus) منتخب // ویرایش شده توسط G.G.

امروزه در مباحث شبه الاهیاتی، اغلب می توان به این عقیده برخورد کرد که «کاتولیک ها از مریم، مادر عیسی، تصویری غیر جسمانی و خالی از هر گونه انسانیت و زنانگی ساخته شده اند» و ظاهراً این امر عمدتاً به دلیل اعلام موعود اتفاق افتاده است. جزم لقاح معصوم. هیچ چیز نمی تواند دور از حقیقت باشد.

او که مادرش را از "آلوده شدن" به گناه اصلی نجات داد، بدن او را از عواقب گناه اصلی خلاص نکرد: اگرچه ما هیچ چیز قطعی نمی دانیم، مریم بزرگ شد و پیر شد، او درد و کمبود نیرو را تجربه کرد. او ممکن بود بیمار شود و در دوران بارداری همه آنچه را که زنان تجربه می کنند تجربه کرد. «میانجی می‌تواند با رهایی او از مجازات‌هایی که برایش بی‌فایده است و مجازات‌هایی که برای او مفید است، آشتی دهد. گناه اصلی برای مریم مفید نبود، اما مجازات های موقت برای او مفید بود، زیرا به لطف آنها او شایستگی را به دست آورد. ?

رهایی از گناه اصلی به معنای نبود اختیار مریم نیست. می توانست گناه کند، می توانست در لحظه سلام فرشته به خدا «نه» بگوید. عشقی که مریم را از گناه اصلی نجات داد، مانند هر عشق دیگری عشق واقعی، ضمانت و تعهدی نخواست، آزادی را سرکوب نکرد. علاوه بر این: بالاترین درجه عشق بالاترین درجه آزادی را می دهد.

آیا با عقیده عقاید مطهر مریم باکره که مریم در معرض رنج و مرگ است، که نتیجه گناه اولیه است، منافات ندارد؟

پاسخ:
بیایید با این شروع کنیم که جوهر جزمیت لقاح معصوم چیست.
در کتاب تعالیم کلیسای کاتولیک می خوانیم: «برای اینکه مادر منجی باشم، به مریم هدایایی متناسب با چنین خدمت بزرگی از جانب خداوند داده شد» (490). برای اینکه با رضایت ایمان به اعلام فرشته پاسخ دهد، او باید به لطف خدا در آغوش گرفته می شد.
دگمای لقاح معصوم، که توسط پاپ پیوس نهم در سال 1854 اعلام شد و تاج قرن ها اعتقاد کلیسا مبنی بر اینکه مریم سرشار از فیض است، اقرار می کند که مادر خدا از لحظه لقاحش رستگاری دریافت کرد. مریم باکره از همان اولین لحظه لقاحش به لطف و عنایت انحصاری خدای متعال، در انتظار شایستگی های عیسی مسیح، نجات دهنده نسل بشر، از هرگونه آلودگی گناه اولیه محافظت شد. خدا او را «پیش از پی ریزی جهان» برگزید تا در محبت در حضور او مقدس و بی عیب باشد (افساسیان 1: 4). این رسم در میان پدران مقدس رایج بود که مریم باکره را مقدس می خواندند و از هرگونه آلودگی گناه محافظت می کردند. به لطف خداوند، مریم در طول زندگی خود از گناه اصلی و شخصی پاک ماند.
بنابراین، دگم لقاح معصوم بیان می کند که مریم بدون گناه اصلی آبستن شده است. با این حال، عواقب گناه اولیه بر هر فردی تأثیر می گذارد. نه مریم و نه حتی عیسی که به طور کامل انسان شد، از عواقب گناه اولیه، مانند درد، مرگ و وسوسه در امان نبودند. به عنوان مثال، این واقعیت اثبات می شود که خود عیسی در معرض وسوسه هایی قرار گرفت - ابتدا در صحرا و سپس در باغ جتسیمانی. مریم باکره نیز از وسوسه ها مصون نبود - در انجیل لوقا نیز به این موضوع اشاره شده است: مریم با سخنان فرشته "گیج" شد. همانطور که اولین مردم - آدم و حوا - در کمال فیض خلق شدند و دارای آزادی کامل بودند - مریم باکره نیز مخلوق آزاد باقی ماند.
عواقب گناه اولیه، که مریم از آن رها نشد، در رنج بی‌اندازه‌ای که در معرض آن قرار گرفت، آشکار می‌شود: سیمون پیر پیش‌گویی می‌کند: «اسلحه‌ای روح تو را سوراخ خواهد کرد».
«امتیازات» فردی که مریم از آن برخوردار است اصلاً او را از مبارزه با بدی رها نمی کند، همان چیزی که همه ما انجام می دهیم. همین امتیازات مریم باکره را از ما دور نمی کند، بلکه برعکس، او را به ما نزدیک تر می کند.
دگم لقاح معصوم می گوید که مریم باکره که با ما علیه شر و مرگ می جنگد، قبلاً دشمن را شکست داده است و بنابراین لقاح مطهر او ضامن نجات ما می شود. بنابراین، وجود پیامدهای گناه اولیه به هیچ وجه با جزمیت رهایی مریم باکره از گناه اصلی منافات ندارد.

دعا برای لقاح مطهر مریم باکره

دعاها و دعاهای مختصر

مریم باکره در هنگام لقاح تو بی آلایش بودی. ما را از پدر آسمانی بخواهید که پسرش عیسی را از روح القدس آبستن کردید و به دنیا آوردید.

باکره و مادر، شما هرگز به گناه آلوده نشده اید، نه گناه اصلی و نه خود شما. صفای دلم را به تو می سپارم، به تو می سپارم.
(پیوس نهم)

مریم، تو بی تقصیر به این دنیا آمدی. از خدا طلب رحمت کن تا او را بدون گناه رها کنم.
(پیوس نهم)

لقاح مطهر باکره و مادر خدا مریم گرامی باد.

مریم که بدون گناه اصلی آبستن شده، برای ما که به تو پناه می بریم دعا کن.
(سنت کاترین لابور)

همه چیز در تو زیباست مریم.
یک نقطه از گناه اصلی بر تو نیست.
شما جلال اورشلیم هستید.
شما شادی اسرائیل هستید.
شما افتخار مردم ما هستید.
تو پناه همه گناهکاران هستی مریم!
ماریا،
تو باکره دانا هستی،
تو مادر خوبی هستی
از ما بخواهید
برای ما در حضور خداوند عیسی مسیح شفاعت کن!
(سنت پیوس ایکس)

سرود بی آلایشان

ملکه مریم بی عیب، من با شما خوشحالم که خداوند شما را با چنین پاکی بزرگی برکت داده است. من از خالق خود تشکر می کنم که شما را از هر ردی از گناه نجات داده است. من به این حقیقت کاملاً متقاعدم و حاضرم در صورت لزوم جان خود را در تأیید امتیاز والایی که تنها به تو عطا شده، که همان لقاح مطهر است، بدهم. من دوست دارم که تمام جهان تو را به عنوان سپیده دم زیبا که تا ابد با نور الهی منور است، بشناسند و گرامی بدارند. به عنوان کشتی نجات انتخاب شده، که از پلیدی جهانی گناه محافظت می شود. مثل آن کبوتر پاک و بی آلایش که داماد الهی تو را به آن نام برد. مانند باغی غیر قابل دسترس که خدا انتخاب کرده است. مانند چشمه ای حصاردار که دشمن پلید هرگز به آن دسترسی پیدا نکرد. دوست دارم تمام دنیا در تو زنبق سفیدی را بشناسند که در میان خارها روییده است، یعنی در میان فرزندان آدم، که همگی به گناه آلوده شده‌اند، همه در دور افتادن از خدا متولد شده‌اند، در حالی که تو ای درخشان و پاک و مقدس. ، به دنیا آمدند که آفریدگار شما عمیقاً دوستش داشت.

خواهش می کنم بگذار همان گونه که خداوند تو را ستایش کرده است: تو در همه چیز زیبا هستی و هیچ عیب و نقصی در تو نیست. شما همه مقدس هستید، همه کامل هستید. تو همیشه نامزد خدا بودی تو خیلی زیبایی ای باکره پاک شایسته عشقچقدر نگاه خدا زیباست با چشمان مهربانت به زخم های وحشتناک روح بیچاره من بنگر. مرا ببين و به من رحم كن و مرا شفا بده. تو معشوق زیبای دل او هستی، دل بیچاره مرا به سوی خود بکش. آیا رحمتی هست که خداوند تو را انکار کرده باشد؟ او تو را به عنوان مادر و عروس خود برگزید و تو را از همه گناهان حفظ کرد و تو را بر همه خلقت برتری داد. مریم باکره، بگذار همیشه به تو فکر کنم و فراموشم نکن تا زیبایی تو را در بهشت ​​ببینم و تو را بیشتر ستایش کنم و دوست بدارم، مادرم. ملکه من، زیباترین، ناب ترین، مریم باکره بی آلایش. آمین

(سنت آلفونسوس لیگور)

سنت متدیوس به پاکدامن سلام می کند

باکره بی عیب و نقص! چگونه طلوع صبح روشن در سراسر جهان ظاهر شد! خورشید عظمت را برای ما آوردی! به لطف تو، شب وحشتناک روی زمین به پایان رسید، تو قدرت ظالم را شکست دادی، مرگ و جهنم را شکست دادی. دشمنی را که خدا و مردم را از هم جدا کرده بود، برطرف کردی. تو به ما آرامش دادی مرض های روح را به فضل قدسی شفا دادی. تو زمین را با نور تابناک حقیقت روشن کردی!

درود بر مریم، بهار بی پایان شادی برای بشریت! تو مروارید گرانبهایی در ثروت خداوندی! شما محراب زنده ای از نان هستید که ما را برای زندگی ابدی اشباع می کند!

شاد باش، گنج محبوب پدر ابدی! شاد باش، منبع رحمت پسر! شاد باش ای خیمه سایه دار روح القدس! آمین
سر مار را بزن

باکره معصوم، تو توسط خداوند انتخاب شدی و مفتخر به تبدیل شدن به مادر او شدی. با رحمت به ما مردم بیچاره نگاه کن! ما از تو حمایت قدرتمندت را می خواهیم. مار شیطانی که قبلاً در بهشت ​​تحت نفرین بود، هنوز در کمین ما فرزندان حوا است و به دنبال این است که چگونه به ما آسیب برساند. پس ای مادر، با برکت حق تعالی، ملکه و شفیع ما، درخواست ما را با کمال لطف بپذیر! هم اکنون در لحظه لقاح به سر دشمن ما زدی. قلب ما با شما موافق است. از تو می خواهیم، ​​درخواست ما را به عرش خدا برسان و ما را یاری کن تا در حوض هایی که برای ما آماده شده، نیفتیم، بلکه همه به مأمن سعادت برسیم. به ما عطا کن که کلیسا و مردم مسیحی، در میان خطرات بسیار، بتوانند بار دیگر سرود سپاسگزار رهایی، پیروزی و صلح را برای تو بخوانند. آمین
(سنت پیوس ایکس)

مادر خدای پاک، ملکه بهشت!

تو مادر رحمت هستی شفیع و پناهگاه گناهکاران. از محبت مادرانه خود چنین رحمتهای سرشاری را از خزانه خداوند برای من طلب کردی. تو به من نور و قدرت دادی بنابراین، اکنون و برای همیشه، می خواهم قلبم را در دستان تو بگذارم. باشد که آن را به عیسی تقدیم کنید.

ویرجین بی عیب و نقص! در حضور نه گروه از فرشتگان و همه اولیای الهی آن را به شما می رسانم. از طرف من باید آن را به عیسی تقدیم کنید. اعتماد کودکانه ای که با تو رابطه برقرار می کنم به من این اطمینان را می دهد که اکنون و برای همیشه تا آنجا که می توانی به من کمک خواهی کرد، تا قلب من همیشه به طور کامل به عیسی تعلق داشته باشد و من صادقانه از مقدسین و بالاتر از همه از یوسف قدیس تقلید کنم. پاک ترین همدم تو . آمین
(سنت وینسنت پالوتی)

تو امید مستاصلین

پاک، بی آلایش، باکره ترین باکره! تو مادر برترین پسران هستی. استاد تمام دنیا. تو بی گناه، بی گناه، کاملاً مقدسی. تو امید مستاصلان و گناهکارانی. ما به شما سلام می کنیم. ما تو را می ستاییم، ای سرشار از فیض و خداوند انسان مسیح را به دنیا آوردی. ما در برابر تو زانو می‌کنیم، تو را می‌خوانیم و کمک می‌خواهیم. باکره مقدس، ما را از همه بدبختی ها و از وسوسه های شیطان محافظت کن! در ساعت مرگ و روز قیامت واسطه و شفیع ما باش. ما را از آتش خاموش نشدنی که ما را تهدید می کند و از تاریکی غیرقابل نفوذ نجات ده! باکره و مادر عزیز و مهربان، ما را شایسته دیدن ملکوت پسرت کن. با خدا، تو تنها امید واقعی و بی‌عیب ما هستی. جلال و افتخار و عظمت و قدرت تا ابدالاباد از آن اوست. آمین
(سنت افرایم)

در روز معصومین

خدایا، به لطف لقاح پاک باکره، تو برای پسرت جایگاه شایسته ای مهیا کرده ای. در انتظار مرگ او، پیشاپیش او را از هر بدی محافظت کردی. از تو می خواهیم که به خاطر شفاعت او با صفای دل به تو برسیم. از طریق او، خداوند ما مسیح. آمین

امروز روز حمایت از کلیه کلیساها و کلیساهای جامع است که به افتخار مفهوم پاک مادر خدا، از جمله کلیسای جامع مسکو، کلیساها در اسمولنسک، ریازان، پرم، یالتا، اورل و دیگران تقدیس شده اند.