کارمندان موزه روریچ پس از جستجوها: می دانیم که پوتین گمراه شد! FAN-TV. نقاشی‌های روریچ‌ها در موزه دولتی نابود می‌شوند، نمایشگاه مجازی در این مورد به چه معناست؟

در فصل

این نتیجه را می توان پس از مشاهده خبر RTR در 5 دسامبر 2019 گرفت. این امر نه تنها برای کارکنان مرکز بین المللی روریچ ها (ICR) که بیش از یک بار نگرانی های خود را بیان کردند، بلکه برای رسانه های فدرال نیز آشکار شد.

هر بنای تاریخی برای همیشه ویران می شود، برای همیشه تحریف می شود، برای همیشه آسیب می بیند.

D.S. لیخاچف

تمام تضمین‌های جسورانه وزارت فرهنگ در پاسخ به درخواست‌های نگران‌کننده فعالان اجتماعی با حقایقی درهم شکسته است که نمی‌توان آنها را نادیده گرفت: اتاقی که نقاشی‌های N.K. و S.N. Roerichov، نامناسب است؛ ظاهراً شرایط دما و رطوبت در آن به شدت نقض شده است؛ آثار مستقیماً بالای رادیاتورها و درب ورودی آویزان است. معنی چنین محتوایی برای مزاج، تکنیکی که برای نقاشی شاهکارها به کار می رود، برای متخصصان مرمت بسیار شناخته شده است.

بیش از یک بار مجبور شدند لایه رنگ از دست رفته را ذره ذره بازیابی کنند و آثار گرانبها را نجات دهند. دماغه به تغییرات دما و رطوبت بسیار حساس است. سالن های بزرگ با سقف های بلند غرفه 13 VDNKh، نزدیکی نمایشگاه به خروجی خیابان، و گرمایش روشن می تواند به معنای واقعی کلمه شاهکارها را از بین ببرد و با شروع زمستان وضعیت بدتر می شود.

نتیجه گیری خود نشان می دهد که برای مسئولان وزارت فرهنگ کافی نیست قبلا انجام داده اندبا موزه عمومی ICR، آنها سعی می کنند خود ICR را نابود کنند، آنها با فلسفه Roerichs و بناهای یادبود هموطنان بزرگ ما مبارزه می کنند، بنابراین بیش از هزار نقاشی Roerich را محکوم به نابودی فیزیکی کردند. اگر وضعیت در آینده نزدیک تغییر نکند، پس از چند سال روسیه به سادگی بخش قابل توجهی از غنی ترین مجموعه نقاشی های Roerichs را از دست خواهد داد.

عجیب است که توجه فقط اکنون به این نگرش بسیار «خاص» و اساساً وحشیانه موزه دولتی هنر شرقی نسبت به آثار استادان بزرگ جلب شده است. از این گذشته ، حتی قبل از آنچه که می توان آن را "تسخیر" و تخریب موزه عمومی به نام N.K. Roerich در مسکو نامید ، همه به خوبی می دانستند که در سالن های موزه دولتی شرق (GMV)شرایط دما و رطوبت، به بیان مجازی، با کمک پنجره تنظیم می شود، به عبارت دیگر، به هیچ وجه تنظیم نمی شود.

در موزه عمومی به نام N.K. Roerich، جایی که بیشتر آثار از سال 1990 تا 2017 در آن قرار داشتند، نگرش کاملاً متفاوتی نسبت به آنها داشتند. شرایط نگهداری ایده آل با استفاده از جدیدترین تجهیزات شرکت های معتبر خارجی؛ قوانین شدید قرار گرفتن در معرض، که رعایت آنها به طور مداوم نظارت می شد: سنسورهای رطوبت بررسی شدند، از مرطوب کننده ها برای تنظیم دما استفاده شد. چنین سیستمی مانند موزه N.K. Roerich در مرکز بین المللی Roerichs در همه موزه های اصلی فدرال استفاده نمی شد. کارمندان موزه دولتی هنر به نام A.S. پوشکین (موزه پوشکین)آمد تا از یک سازمان دولتی یاد بگیرد. متخصصان دعوت شده از سوی وزارت فرهنگ برای بررسی وضعیت شاهکارها بارها وضعیت خوب آنها را اعلام کرده اند. اما، همانطور که می بینید، وزارت فرهنگ مطلقاً علاقه ای به ایمنی نقاشی های روریچ ندارد، به همین دلیل است که آنها تجهیزات گران قیمتی را که شرایط لازم را برای آنها فراهم می کرد، شکستند.

در این مورد

هنرمندانی وارد نوریلسک شده‌اند که در روزهای آینده چندین نما از شهر را به نمونه‌هایی از نقاشی خیابانی تاریخی تبدیل خواهند کرد. نمایندگان هنر خیابانی روسی و خارجی در حال حاضر تغییر ساختمان ها را آغاز کرده اند.

کارمندان موزه نظامی دولتی با استقرار در املاک لوپوخین ها که از ICR گرفته شده بود، به جای مراقبت از کسانی که به دست آنها افتادند، به نظر ما از همان روزهای اول آنها را محکوم به نابودی کردند. سنسورها غیرفعال شدند. پس از مدتی، آب به سادگی از رطوبت سازهای گران قیمتی که از کار افتاده بودند بیرون ریخت. سوال این است: "چرا؟"

این تصور به وجود می آید که اینجا بی سوادی همراه با بی تفاوتی وجود دارد. به طور محسوسی در پاسخ های متولی صندوق ن.ک. و موزه تاریخی دولتی S.N. Roerichov S.D. Frolovaبه سوالات خبرنگار خبر "روسیه 1": "راستش نمی دانم ..."، "ما وظیفه خدمات موزه را منحرف کردن جریان هوا قرار دادیم و این نتیجه ...".متولی صندوق نمی داند چه اتفاقی برای ارزش های فرهنگی که به او سپرده شده است و ظاهراً نمی خواهد بداند. او که با لبخندی بدبینانه پوشانده شده است، از حیله گری بدوی شگفت زده می شود - می گویند، این همه تقصیر سنسور رطوبت است که به سادگی تخلیه می شود و بنابراین دمای غیرقابل قبولی را در اتاق نشان می دهد ... با این حال، نگرش او از این قاعده مستثنی نیست. ... جایی که مثلا رئیس دپارتمان روریچ موزه دولتی هنر و صنایع دستی است V.A.Rosovیا کارگردان A.V.Sedov? اخیراً، رسانه ها، از جمله شرکت پخش تلویزیون و رادیو دولتی سراسر روسیه، برای افتتاح نمایشگاه نقاشی های روریچ ها در VDNKh ستایش کردند و نمایندگان مدیریت موزه شرق با خوشحالی در مقابل دوربین ها قرار گرفتند. صحبت در مورد اینکه چقدر نمایشگاه فوق العاده بود، نقاشی های رویریچ چقدر خوب بودند. حالا متصدی خجالت زده با ابهام زمزمه می کند که بهترین تعریف برای مفهوم نمایشگاه، ضرب المثل معروف روسی خواهد بود: «آنچه در تنور است، پس شمشیرها روی میز هستند». به یاد بیاوریم که چگونه مدیر سابق شعبه GMW مکرتیچف T.K.در مورد موزه عمومی به طرز ناخوشایندی صحبت کرد، خود را به سینه زد و سوگند یاد کرد که متخصصان موزه شرقی نمایشگاهی را ایجاد خواهند کرد که آخرین الزامات نمایشگاه مدرن را برآورده کند، و نتیجه خشم بود که حتی بازدیدکنندگان عادی را به وحشت می انداخت. بوم های هنرمندان و متفکران بزرگ بدون هیچ مفهومی آویزان شده است؛ بسیاری از آنها ظاهراً برای صرفه جویی در فضا، به سادگی به یکدیگر چسبیده اند، به طوری که امکان بررسی هر یک از آنها وجود ندارد. اما دانش مطلق نقاشی روی سقف است. می‌توانیم به کارکنان موزه دولتی هنر توصیه کنیم که در ورودی به بازدیدکنندگان بال بدهند، زیرا هر از گاهی مجبور می‌شوند برای تماشای آثاری که دوست دارند پرواز کنند. در این صورت قطعا برای کسانی که می خواهند پرواز کنند پایانی نخواهد داشت. در یک کلام، بینندگان عزیز، آنچه را که از تنور بیرون آمد، بخورید. آیا درست است که همه چیز روی این، به اصطلاح، "میز" قرار می گیرد؟

با وجود سالن های چشمگیر غرفه سیزدهم VDNKh، که در آن تمام دیوارها به سادگی از کف تا سقف با نقاشی های روریچ آویزان شده اند، و حتی دفتر یادبود N.K. Roerich، دوباره در ساختمان اصلی موزه دولتی هنر افتتاح شد. فضای کافی برای همه شاهکارها وجود نداشت. سرنوشت بسیاری از آثار کمیاب هنوز ناشناخته است و حدود 16 هزار مورد از آنها در موزه عمومی ذخیره شده است. دستگیری 19 نقاشی در ابتدای سال 1397 توسط مأموران اجرای احکام ورشکستگی ICR، در املاک لوپوخینز اقامت کرد. در یکی از سالن ها، آنها، جمع و جور، نزدیک به دو سال است که روی زمین ایستاده اند و به دیوارها تکیه داده اند. چنین ذخیره سازی در صورت قطع آب می تواند منجر به از دست رفتن نقاشی های گران قیمت شود. طبیعتاً هیچ کس به شرایط دما و رطوبت مورد نیاز اهمیت نمی دهد ، زیرا خود اتاق دیگر موزه نیست.

املاک لوپوخین ها اکنون محل به اصطلاح «جوان پوشکین» است. تالارهای زمانی کلاسیک عمارت باستانی که هر کدام با نمایشگاه موزه عمومی ICR هماهنگی داشتند، غیرقابل تشخیص تغییر کرده اند. آنها عناصر معماریاز دست دادند و خودشان متحد و بی شخصیت شدند. این درست پس از وقایع سال 2017 اتفاق افتاد، زمانی که آنها با رنگ ماوس وحشتناک درست بالای کاغذ دیواری روشن رنگ آمیزی شدند. و سپس، در روزهای ما، آنها سعی کردند آن را به یک فضای کارگاه تولیدی تبدیل کنند و آن را با مبلمان ارزان Ikea پاشیدند.

خود سبک صنعتی بیشتر برای کارخانجات و کارخانجات سابق که امروزه مراکز در آن قرار دارند مناسب است هنر معاصرمانند "Winzavod"، "Factory" (ظاهراً به یاد مهمانی معروف اندی وارهول)یا «بطری»، اما تبدیل یک عمارت کلاسیک با اتاق‌هایی از قرن هفدهم، جایی که روح تصفیه شده «زمان طلایی کاترین کبیر» هنوز در معلق است، به یک کارگاه کارخانه به معنای مثله کردن و منحرف کردن جوهر فضای آن است. اما برای شیک پوشی، مدرن و جذب جوانان چه کاری نمی توانید انجام دهید؟ و اگر یک فضای "کار مشترک" به همان اندازه محبوب را برای آنها سازماندهی کنید، برای کسانی که می خواهند با هم معاشرت کنند پایانی نخواهد داشت.

بنابراین معلوم می شود که بیش از هزار شاهکار گرانبها، که از خانه دنج خود رانده شده اند، گویی برای آنها خلق شده اند، در زیر حصار بی تفاوتی مقامات دولتی می میرند، موزه دولتی هنرهای زیبای پوشکین، که از کمبود مکان شکایت دارند. سرمایه های خود و با به دست آوردن مناطق جدید، به فضای ابتدایی کار مشترک پایان می دهد.

روزنامه نگاران کشورهای اروپایی اخیراً از املاک لوپوخین ها بازدید کردند. خبرگزاری هاو به دلایلی از طراحی مدرن تالارهای باستانی قدردانی نکردند و فضای "جوان پوشکینسکی" را با یک خوابگاه فقط بدون تخت مقایسه کردند. آیا مدینسکی وطن پرست برای دولت توهین نشده است؟

17/04/2017

در هفته‌های اخیر، نام نیکلاس روریچ (۱۸۷۴–۱۹۴۷) هرازگاهی خبرساز شده است. نقاشی‌های روریچ از مرکز بین‌المللی روریش‌ها حذف شد و بخشی از محوطه آن در اختیار موزه شرق قرار گرفت. و میخائیل شویدکوی، نماینده ویژه رئیس جمهور برای همکاری های فرهنگی بین المللی، گفت که باید مشخص شود که آیا 10 نقاشی رویریچ به طور قانونی در کرواسی هستند یا خیر. آیا این اخبار مرتبط است؟

در باره الکسی بوندارنکو، مدیر موزه ایالتی سنت پترزبورگ-موسسه خانواده روریچ، به این مطلب گفت: «شهر 812».

- بیایید با کرواسی شروع کنیم - نقاشی های روریچ چگونه به آنجا ختم شد؟
- در سال 1930، روریچ به عنوان عضو افتخاری آکادمی علوم یوگسلاوی انتخاب شد. در سال 1933، نمایشگاه او در موزه آکادمی زاگرب برگزار شد و ورود خود روریچ انتظار می رفت. از اسناد چنین برمی‌آید که روریچ 10 نقاشی را برای نمایشگاه ارائه کرد و یک سال بعد آنها را به موزه هنر مدرن زاگرب منتقل کردند. 7 نقاشی دیگر که در سال 1933 به یوگسلاوی آورده شد بلافاصله به موزه شاهزاده پل رفت موزه ملیصربستان

یک توضیح احتمالی، روابط دوستانه روریش با پادشاه یوگسلاوی الکساندر اول کاراژورگیویچ است: رویریچ برای کمک به او از او کمک هزینه دریافت کرد. فرهنگ جهانی. به هر حال، در سال 1931 روریچ نقاشی "سرزمین تمام اسلاو" را به پادشاه هدیه داد. ما از محل نگهداری او اطلاعی نداریم. بنابراین نقاشی های روریچ هم در صربستان و هم در کرواسی هستند.

- اما به دلایلی، 10 نقاشی به تازگی کشف شده است.
- هیچی مثل این. من با صربستان شروع می کنم. ۲۳ سال پیش مقاله ای درباره هفت نقاشی در بلگراد منتشر شد. 6 سال پیش، زمانی که در حال آماده سازی نمایشگاه بزرگ روریچ در مانژ بودیم، سعی کردیم آنها را برای نمایش در سن پترزبورگ تهیه کنیم. اما موزه ملی به دلیل بازسازی طولانی مدت بسته است و مجموعه های آن در دسترس نیستند.

روریچ در سال 2011 در زاگرب به نمایش گذاشته شد که با تلاش مهاجران روسی برای کارگران موزه روسیه شناخته شد.

- پس چرا ناگهان در سال 2017 این سوال در مورد بازگشت نقاشی ها از کرواسی به روسیه مطرح شد؟
- فکر می کنم به این دلیل که دیپلمات های روسی از وجود آنها مطلع شدند.

- آیا ادعاهای روسیه در مورد رویریچ موجه است؟
- من وکیلی نیستم که به این سوال سخت پاسخ جامع بدهم. روریچ این نقاشی ها را از مجموعه موزه خود در نیویورک که در سال های 1924-1935 وجود داشت و جانشینی نداشت، به یوگسلاوی فرستاد. به نظر من نقاشی ها می تواند متعلق به خانواده روریچ باشد. اما او هیچ وارث مستقیمی ندارد. اگر فرض کنیم که روسیه به عنوان یک دولت مدعی ارث بردن است، به طور فرضی می توانیم شرایط انتقال نقاشی ها به کشورمان را مورد بحث قرار دهیم.

- آیا روسیه را می توان وارث دانست؟
- این حتی بیشتر است موضوع پیچیده. بخش قابل توجهی از میراث روریچ توسط پسر ارشدش یوری روریچ در سال 1957 برای ایجاد یک موزه دولتی به اتحاد جماهیر شوروی آورده شد. اما در عوض، نقاشی‌ها فقط در بین موزه‌های مختلف اتحاد جماهیر شوروی توزیع شد.

در دوران پرسترویکا، برادرش سواتوسلاو روریچ بارها به اتحاد جماهیر شوروی آمد تا در مورد ایجاد موزه دولتی روریچ از میراث (بیش از صد نقاشی) که در هند نگهداری می کرد، مذاکره کند. به طور کامل، حتی قبل از پرسترویکا، سواتوسلاو روریچ تعدادی نقاشی به لیودمیلا ژیکووا، دختر رهبر کمونیست بلغارستان، تودور ژیوکوف، که وزیر فرهنگ بلغارستان بود، داد. بعدها، بخشی از آن به موزه‌های بلغارستان رسید، اما ظاهراً نه همه چیز.

رایسا گورباچوا به روستیسلاو ریباکوف، معتمد سواتوسلاو روریچ، مدیر مؤسسه شرق‌شناسی آکادمی علوم روسیه، توصیه کرد که صندوق روریچ شوروی را با قیاس با صندوق فرهنگی شوروی ایجاد کند. این بنیاد قرار بود یک موزه دولتی ایجاد کند، اما با بوروکراسی کمتر.

- بعد از سال 1991 همه چیز تغییر کرد؟
- لیودمیلا شاپوشنیکوا که یکی از بنیانگذاران بنیاد روریچ اتحاد جماهیر شوروی بود، همکاران خود از جمله ریباکوف را بیرون کرد و به جای SFR یک مرکز بین المللی خصوصی روریچ ها را با مشارکت خارجی ایجاد کرد و ادعا کرد که این مرکز مالک این مرکز است. حقوق مجموعه Svyatoslav Roerich. بعداً معلوم شد که روریچ که قبلاً به شدت بیمار بود، با انتقال مجموعه خود به یک موزه خصوصی موافقت نکرد. در واقع، مجموعه او که به اتحاد جماهیر شوروی آورده شد، بین موزه دولتی شرق و ICR خصوصی تقسیم شد. ادعاهای ICR نسبت به دولت آغاز شد و سال ها دعوای قضایی در مورد اینکه چه کسی باید مالک میراث Roerichs در نظر گرفته شده برای SFR باشد - دولت یا یک سازمان خصوصی آغاز شد. و آیا ICR حق دارد املاک لوپوخین ها در مرکز مسکو را اشغال کند؟

و حالا بازپرسان در جریان رسیدگی به پرونده جنایی مربوط به ورشکستگی مستربانک، به ICR آمدند، مجموعه آن را پلمپ کردند و به موزه هنرهای شرقی بردند. این خوبه؟
- نقطه به نقطه برویم. اولین. تا آنجا که از گزارش های رسانه ها مشخص است، مستر بانک به افراد منتخبی که نقاشی های روریچ را با این سرمایه می خریدند وام می داد و آنها را یا به بوریس بولوچنیک یا به ICR، یا برای بدهی یا به عنوان هدیه، منتقل می کرد. سپس این افراد تحت روند ورشکستگی قرار گرفتند - و بس.

البته خوب است که موزه ICR دوباره پر شده است، اما در مورد قانونی بودن رویه ها و بدهی به سرمایه گذاران چطور؟ چه کسی در ردیف قربانیان یک بانک ویران است که به این ترتیب پشت شبه خیریه پنهان شده است؟ دولت یا سرمایه گذاران؟ آیا دولت برای جبران زیان سرمایه گذاران اجازه فروش برخی از تابلوها را می دهد یا راه حل دیگری برای حفظ مجموعه پیدا می کند؟ من جواب ها را نمی دانم.

نکته دوم. در مورد موزه ICR، حفظ هسته حرفه ای کارکنان، که گروگان تعدادی از افراد رهبری ICR شده اند، ضروری است. مهم است که دولت اشتباهی را که در مورد آپارتمان یوری روریچ مرتکب شد، تکرار نکند.

- اونجا چه اتفاقی افتاد؟
- آپارتمان یوری روریچ حاوی تعداد قابل توجهی از نقاشی های او بود. او هیچ وارثی نداشت و دولت می‌توانست با انتقال متعاقب نقاشی‌ها به مالکیت دولتی، این موضوع را مطرح کند که این دارایی را به‌عنوان فراری به رسمیت بشناسد.

این کار انجام نشد و رذلی پیدا شد که به خانه دار سابق یوری روریچ وابسته شد و با فروش مجموعه او زندگی کرد.

مهم است که مرکز بین المللی روریچ ها به آپارتمان یوری روریچ چندین برابر بزرگ نشود.

بیایید به "روریچ"های یوگسلاوی برگردیم. اگر آثار به روسیه ختم شود، دو رقیب برای آنها وجود دارد - موزه شرق و موزه شما. چه کسی حقوق بیشتری دارد؟
- دوباره نقطه به نقطه پاسخ می دهم. اولین. ما علاقه مند به دریافت نقاشی های روریچ هستیم، اما تنها در صورتی که انتقال آنها به روسیه به عنوان یک ایالت از نظر قانونی توجیه شده باشد و بر اساس مبانی قانونی محکم انجام شود.

دومین. اگر اینطور باشد، طبیعتاً دولت تصمیم بیشتری خواهد گرفت. اما به هر حال من مطمئن هستم که هم اکنون و هم در آینده با همکارانمان از موزه شرق به تفاهم مشترک خواهیم رسید. موزه ایالتی سنت پترزبورگ-موسسه خانواده روریچ وظیفه تشکیل یک مجموعه هنری نماینده روریچ را دارد، اما موزه شرق اصلاً با آن روبرو نیست.

این را اضافه کنم که جلوی ما ایستاده اند اهداف مشترکحفاظت دولتی از میراث روریچ، اطمینان از مطالعه و به روز رسانی آن در راستای منافع فرهنگ روسیه و جهان.

نقاشی های روریچ در بلگراد و زاگرب

آثار روریچ در بلگراد: «بورگوستان. قفقاز» (1913)، «حلقه ها» (1919)، «برندی. دهکده" (1921)، دو طرح صحنه و لباس برای اپرای "دختر برفی" (1921)، " سرگیوس ارجمندرادونژ" (1922)، "بازدید کنندگان خوب" (1923).

آثار روریش در زاگرب: «بت‌ها» (1910)، «کانچن‌جونگا» (1924)، «تاشیدینگ» (1924)، «پارانیروانا» (1926)، «آشرام»، «مسکن تاکور»، «فرمان معلم»، «مسیر» به کایلاش، "اردوگاه تبتی"، "روشن صبحگاهی" (همه - 1931) .

دعوای حقوقی برای میراث Roerichs بین، از یک طرف، موزه عمومی به نام Svyatoslav Roerich. N.K. Roerich (در Maly Znamensky Lane، در املاک سابق Lopukhins)، مرکز بین المللی Roerichs، از سوی دیگر - موزه شرق، ربع قرن طول می کشد.

امروز یک پیچ جدید در درام وجود دارد. در این باره نامه سرگشاده ای خطاب به دولت، دوما، شورای فدراسیون است که توسط متولیان موزه عمومی امضا شده است. N.K. روریچ و نمایندگان مردم. چندین رویداد اخیر به تشدید اوضاع در اطراف موزه عمومی کمک کرده است. بلافاصله پس از مرگ لیودمیلا واسیلیونا شاپوشنیکوا، رئیس مرکز بین المللی روریچ ها، به ابتکار وزارت فرهنگ ICR، املاک لوپوخین از دارایی سرمایه به دارایی فدرال و سپس به املاک فدرال منتقل شد. مدیریت عملیاتیموزه دولتی شرق. در همان زمان، گزارش هایی ظاهر شد مبنی بر اینکه ولادیمیر اریستارخوف معاون اول وزیر فرهنگ با درخواست بررسی قانونی بودن مالکیت ICR بر اموال فرهنگی از میراث خانواده، به دادستانی منطقه Khamovniches مسکو مراجعه کرد. با این پیش‌زمینه، خبر برنامه‌های وزارت فرهنگ برای ایجاد موزه دولتی روریچ‌ها در املاک لوپوخین‌ها واکنش طوفانی عمومی را به همراه داشت. طوماری در change.org برای نجات موزه عمومی. N.K. Roerich، امضا شده توسط تقریبا 60 هزار نفر. به طور خاص، در نامه سرگشاده آمده است که اراده بنیانگذار موزه، سواتوسلاو روریچ، که از وضعیت عمومی موزه به نام نامگذاری شده حمایت می کند. N.K. روریچ.

وضعیت موزه جدید چگونه خواهد بود؟

تیگران مکرتیچف:شعبه ای از موزه شرق خواهد بود. سال گذشته، شورای علمی موزه ما در مورد مفهوم موزه دولتی روریچ بحث کرد. در بهمن ماه به هیئتی در وزارت فرهنگ ارائه می شود.

ماهیت مفهوم GMR چیست؟

تیگران مکرتیچف:به طور خلاصه، این حداکثر باز بودن، بنیادی بودن دانشگاهی است کار تحقیقاتی، رویکردی جدید برای ارائه میراث روریچ به گسترده ترین طیف بینندگان، محبوبیت میراث روریچ ها. بعلاوه همکاری با تمامی سازمان های Roerich در شهرها و کشورهای مختلف.

GMR در کجا قرار خواهد گرفت؟

تیگران مکرتیچف:سال گذشته، موزه هنرهای شرقی مدیریت عملیاتی املاک لوپوخینز در Maly Znamensky Lane را دریافت کرد. اکنون سازمان عمومی مرکز بین المللی روریچ ها (ICR) در آنجا واقع شده است.

موزه عمومی به نام. N.K. آیا روریچ باید به جایی نقل مکان کند؟

تیگران مکرتیچف:نه، من نمی خواهم این را بگویم. در حال حاضر در حال انجام مذاکرات فشرده با موزه عمومی به نام این موزه هستیم. N.K. روریچ، برای یافتن زمینه های مشترک برای تعامل، پیوند مجموعه های ما، تلاش های ما برای ارائه میراث روریچ ها.

اما اگر به آنجا نقل مکان کنید، آیا موزه از یک موزه عمومی به موزه دولتی تبدیل می شود؟

تیگران مکرتیچف:حداقل موزه دولتی روریچ در این سایت قرار خواهد گرفت.

در موزه عمومی به نام. N.K. روریچ صندوق بزرگ. در عین حال قسمت قابل توجهی از مجموعه متعلق به افراد...

تیگران مکرتیچف:بله واقعا. می توان گفت به طور کلی مجموعه آنها از دو قسمت تشکیل شده است. یک قسمت آن چیزی است که توسط سواتوسلاو روریچ به بنیاد روریچ شوروی وصیت شده است. بخش دوم مجموعه موزه. N.K. Roerich و ICR - مجموعه خصوصی. البته نزد مالکان خواهد ماند.

ICR با دولت مسکو قراردادی برای اجاره این ساختمان به مدت ده سال با شرایط استفاده رایگان دارد. این توافق امروز نیز به قوت خود باقی است.

تیگران مکرتیچف:این قرارداد قوانین خاص خود را دارد.

به ویژه در مورد چه قوانینی صحبت می کنیم؟

تیگران مکرتیچف:مثلا در مورد پرداخت به موقع قبوض آب و برق... ICR بدهی های قابل توجهی داشت.

پس مشکل اصلی مالی است؟

تیگران مکرتیچف:و او نیز. به نظر من مشکل اصلی این است که نمایشگاه موزه عمومی به نام. N.K. Roerich استانداردهای مدرن نمایش موزه را برآورده نمی کند. در طول چند سال گذشته، تعداد بازدیدکنندگان از موزه. N.K. روریچ به میزان قابل توجهی سقوط کرد. و عدم تمایل به تغییر چیزی در نمایشگاه، در سیاست در قبال بازدیدکنندگان، مانع اصلی مذاکرات بین ICR و موزه دولتی هنر است.

دوست دارید چه چیزی را تغییر بدهید؟

تیگران مکرتیچف:به نظر من نمایشگاه باید مدرن تر شود و ناهماهنگی های آشکار حذف شود.

بر اساس قضاوت نشریات، سنگ مانع اختلافات حقوقی بین ICR و موزه شرق، موضوع مالکیت آثار Roerichs بود که برای نگهداری موقت به موزه شرق منتقل شد. آیا حدود 300 نفر از آنها وجود دارد؟

تیگران مکرتیچف:موزه شرق شامل بیش از 400 اثر مرتبط با میراث Roerichs است. 282 تابلو، آثاری هستند که کمیته بین‌المللی حقوق بشر در مورد آنها با ادعای حقوقی به ما مراجعه کرد.

واقعیت این است که Svyatoslav Roerich نمایشگاهی را ترتیب داد که در دهه 1980 در شهرهای اتحاد جماهیر شوروی سفر کرد. هنگامی که سواتوسلاو نیکولاویچ درگذشت، نمایشگاه بدون صاحب باقی ماند. بنابراین، تصمیم گرفته شد که این 282 اثر (که مدت زیادی در موزه ما بودند) برای نگهداری دائمی پذیرفته شوند.

چه آثار دیگری غیر از آثار موجود در مجموعه موزه شرق و موزه عمومی که به نام آنهاست. N.K. روریچ، آیا می‌خواهید روریچ‌ها را در موزه دولتی متحد کنید؟

تیگران مکرتیچف:ما نمی خواهیم متحد شویم یا چیزی را به زور بگیریم. ما با پیشنهاد همکاری به ICR نزدیک می شویم.

اما این پیشنهادی است که رد کردن آن برایشان سخت است. شما ساختمانی را که موزه عمومی با غنی ترین مجموعه خانواده روریچ در آن قرار دارد، تحت مدیریت عملیاتی دریافت کرده اید. علاوه بر این، ICR مشکلات مالی دارد. آیا آنها عملا هیچ انتخابی ندارند؟

تیگران مکرتیچف:قرار نیست آنها را با پلیس ضد شورش بیرون کنیم. سوء تفاهم نکن این موضوع مورد مذاکره است. مشکل این است که افرادی که نماینده ICR هستند خود را تنها وارثان قانونی کل میراث روریچ می دانند.

اگر اشتباه نکنم، آنها فقط ادعای بخشی از میراث را داشتند که به بنیاد روریچ شوروی منتقل شده بود. این به هیچ وجه کل میراث Roerichs نیست. میراث آنها هم در هند و هم در ایالات متحده آمریکا است. علاوه بر این، میراث برادر بزرگتر یوری نیکولاویچ، شرق شناس که در اواخر دهه 1950 به اتحاد جماهیر شوروی آمد، نیز وجود داشت. آیا می توانید چیزی در مورد سرنوشت او بگویید؟

تیگران مکرتیچف:داستان پیچیده ای است. یوری نیکولاویچ در طول زندگی خود کتابخانه بسیار خوب و مجموعه ای از نقش های چوبی و نمادهای بودایی خود را به موسسه شرق شناسی آکادمی علوم روسیه اهدا کرد. او در اردیبهشت 1339 به طور ناگهانی درگذشت. همه چیز به دو خانه دار او رسید که به او وابسته بودند و طبق قانون به مقام وارث رسیدند. در نتیجه، مجموعه شروع به فروش کرد.

آیا یافتن آثاری از آن برای GMR بسیار دشوار است؟

تیگران مکرتیچف:زمانی که بوریس ایلیچ بولوچنیک و مستر بانک در قدرت بودند، بخشی از آن توسط مرکز بین المللی روریچ از وارثان خریداری شد... بقیه متفرق شدند.

در مجمع بین المللی فرهنگی، برنامه هایی برای ایجاد یک موزه هنر منطقه ای به نام N.K. روریچ در املاک تایتسی در منطقه لنینگراد. این تنها موزه ای نیست که با نام Roerichs در سنت پترزبورگ مرتبط است. آیا قصد همکاری با آنها را دارید؟

تیگران مکرتیچف:ما دائماً با آنها همکاری می کنیم. خانواده روریچ در سن پترزبورگ زندگی می کردند. دو موسسه با میراث آنها کار می کنند. این موزه دولتی-موسسه خانواده روریچ در جزیره واسیلیفسکی است. عمومی بود، اما حدود ده سال پیش به دولتی تبدیل شد. از آن زمان به بعد ما ارتباط بسیار نزدیک و موثری برقرار کرده ایم. ثانیا، این ایزورا است - یک املاک کوچک روریچ ها در نزدیکی سن پترزبورگ با مجموعه ای بسیار جالب، وجود دارد. کارهای اولیهنیکولای کنستانتینوویچ. این موزه کوچک بخشی از انجمن موزه های منطقه لنینگراد است. اینها متحدان و شرکای ما هستند. البته، ما قرار نیست چیزهایی را از سایر موزه های فدرال ایالتی بگیریم. اما قصد داریم با همه موزه‌هایی که متعلقات روریچ‌ها در آن‌ها قرار دارد روابط خوبی برقرار کنیم تا نمایشگاه‌های مشترکی برگزار کنیم.

نمونه بارز همکاری موفق، نمایش سه گانه نیکلاس روریچ "بنر صلح - پرچم فرهنگ" است. برای اولین بار، بینندگان توانستند هر سه قسمت سه‌گانه را با هم ببینند. دو نفر از موزه نیکلاس روریچ نیویورک هستند، یکی از آنها گالری ترتیاکوفو در موزه شرق با هم آشنا شدند. ما روابط متمدنانه ای با موزه ها داریم.

آیا می توان همین روابط متمدنانه را با مرکز بین المللی روریش ها داشت؟

دفتر نیکلاس روریچ در خانه هندی اش. عکس: یوری لپسکی

تیگران مکرتیچف:من خوشبین هستم ما یک مورد برای نمایش داریم. ممکن است دیدگاه های متفاوتی در مورد آن داشته باشیم. اما موزه ما هنوز روی تعداد کمی از افراد آشنا با کارهای روریچ تمرکز نمی کند. مخاطبان بالقوه ما کل جمعیت 140 میلیونی روسیه هستند.

موزه شرق کابینه یادبود روریچ را در خود جای داده است. چند بار وارد شدم متاسفانه بسته بود. این دفتر یادبود چه خبر؟

تیگران مکرتیچف:هفته ای دوبار باز بود. درست است، ساعات کاری آن برای بازدیدکنندگان چندان مناسب نبود. اما از امسال می خواهیم مطمئن شویم که دفتر هر روز باز است و هفته ای یک بار تا ساعت 20.30 باز خواهد بود.

در ماه دسامبر، مرکز بین‌المللی روریچ‌ها «دفتر خاطرات سفر منچوری (1934-1935)» تازه منتشر شده توسط N.K. روریچ و نمایشگاهی که به او اختصاص داده شده است. شما احتمالا در این ارائه شرکت کرده اید؟

تیگران مکرتیچف:خیر

ICR یک انتشارات بزرگ و کار علمی. البته متخصصان جدی هم در موزه شرق کار می کنند. کار علمی موزه دولتی روریچ را چگونه برنامه ریزی می کنید؟

تیگران مکرتیچف:صادقانه بگویم، من در مورد محصولات علمی که ICR تولید می کند کاملاً شک دارم.

اما لیودمیلا شاپوشنیکوا، که میراثی را که سویاتوسلاو نیکولایویچ به او داده بود، از هند صادر کرد و سال ها ریاست ICR را بر عهده داشت، آیا یک هند شناس بود؟

تیگران مکرتیچف:آره. او در اصل کارشناس جنبش کارگری در هند بود.

اما این در دهه 1950 بود، زمانی که هیچ گزینه دیگری وجود نداشت.

تیگران مکرتیچف:او کار N.K را مطالعه نکرد. روریچ به عنوان یک منتقد هنری. اینها بحث هایی در مورد مبارزه بین نور و تاریکی، در مورد تفکر کیهانی بود.

یعنی در مورد فلسفه روریش ها؟

تیگران مکرتیچف:رسیدگی به این موضوع را به عهده ICR می گذاریم. اما میراث هنری عظیمی از نیکلاس روریچ وجود دارد. مجموعه بسیار بزرگی وجود دارد که توسط خانواده جمع آوری شده است. و همه اینها امکان پرداختن به تحقیقات دیگر را فراهم می کند و کار خانواده روریچ را برای طیف گسترده ای از دوستداران هنر شرقی و روسی قابل دسترس می کند. من شما را فریب نمی دهم، من ادبیاتی را که ICR منتشر می کند در مورد Roerich دنبال نمی کنم.

در زمان وجود دفتر ن.ک در موزه شرق. روریچ، چه نشریاتی در مورد کار رویریچ ها منتشر کرده اید؟

تیگران مکرتیچف:ما یک برنامه انتشار گسترده داریم. نمایشگاه های Roerichs هر ساله همراه با کاتالوگ یا مجموعه مقالات برگزار می شد. بنابراین ما چهار جلد از "برگ های خاطرات" هلنا ایوانونا روریچ را منتشر کردیم. این کتاب ها توسط شورای تحریریه و انتشارات موزه بررسی می شود. در گردش قرار گیرد اسناد آرشیوی، کار جدی با دستگاه مرجع لازم است.

به هر حال، مقاله مقدماتی و نظرات "خاطرات سفر منچوری (1934-1935)" توسط N.K. روریچ توسط اولگا لاورنووا، کاندیدای علوم جغرافیایی و دکترای فلسفه نوشته شده است. ظاهراً او با الزامات یک نشریه علمی آشنا است.

تیگران مکرتیچف:شاید. می دانید، سازمان های Roerich زیادی در جهان وجود دارند و آنها دائماً در تقابل با یکدیگر هستند. وظیفه من این نیست که با کسی درگیری ترتیب دهم، بلکه کار خودم را انجام دهم.

تخصص شما مربوط به رویریچ بود؟

تیگران مکرتیچف:من یک باستان شناس و متخصص هنر بودایی هستم. پایان نامه دکتری من در مورد هنر بودایی است آسیای مرکزیقرن I-X. که در سال های گذشتهمن چندین نمایشگاه به میراث روریش اختصاص دادم. نمایشگاه مجازی "نیکولاس روریچ. قدرت نور" در بروکسل افتتاح شد که من به عنوان متصدی آن را آماده کردم.

نمایشگاه مجازی در این مورد به چه معناست؟

تیگران مکرتیچف:این طرح به شکل کریستال با دو صفحه ساخته شده است. روی پرده‌ها نقاشی‌های متحرک از نیکولای کنستانتینوویچ وجود دارد که به صحبت در مورد کار او کمک می‌کند. فیلمنامه توسط من نوشته شده است. ما مجموعه‌های موزه نیکلاس روریچ در نیویورک و موزه شرقی را ترکیب کرده‌ایم تا نشان دهیم نیکلاس روریچ چگونه "قدرت نور" را درک کرده است.

پس ما به مبارزه بین نور و تاریکی برمی گردیم؟

تیگران مکرتیچف:کاملا درسته

به موازات افتتاح شعبه ای از موزه شرق در املاک لوپوخین ها، بازسازی ساختمان اصلی موزه شرق در نظر گرفته شده است. مناقصه توسعه پروژه آن در سال 2015 به مبلغ 30 میلیون روبل برگزار شد. بازسازی خانه لونین، جایی که موزه شرق در آن قرار دارد، 10 سال به طول انجامید و در سال 1984 به پایان رسید. اما اگر بازسازی جدیدی آغاز شود، موزه باید بسته شود. قرار است موزه از ساختمان اصلی به کجا منتقل شود؟

تیگران مکرتیچف:ما یک محل جدید - غرفه شماره 13 در VDNKh دریافت کردیم.

آیا این بدان معنی است که موزه شرق به VDNKh منتقل می شود؟ آیا ساختمان بلوار نیکیتسکی به مدت 10 سال بسته خواهد شد؟

تیگران مکرتیچف:این سوال قطعا برای من نیست.

در حال حاضر، مرکز بین‌المللی روریچ‌ها در حال آماده‌سازی برای حذف اموال از دو ساختمان اصلی موزه عمومی خود به نام N.K. Roerich، واقع در املاک مسکو لوپوخین‌ها در نزدیکی کرملین است. به نظر می رسد نزدیک به 9 ماه است که صاحبان جدید عمارت، مدیریت موزه دولتی هنرهای شرقی، به کارکنان ICR اجازه ورود به قلمرو وسایل و اموال شخصی سازمان را نداده اند و این را تقریباً با این واقعیت توضیح می دهند که همه ساختمان ها به همراه محتویاتشان برای نگهداری منتقل شدند.

به یاد بیاوریم که در 28 آوریل، چندین ده نگهبان موزه دولتی هنر شرقی وارد قلمرو موزه عمومی به نام N.K. Roerich و مسدودورود. فردای آن روز با حضور مشاور وزیر فرهنگ کریل ریباکاین املاک همراه با تمام ساختمان‌ها، به عنوان بخشی از یک پرونده جنایی علیه مستربانک ورشکسته، برای نگهداری به موزه دولتی مهاجرت منتقل شد. همراه با اموال مرکز روریچ، وسایل شخصی کارکنان موزه عمومی روریچ نیز به تصرف در آمد. کارمندان به تازگی و پس از تشکیل پرونده های گسترده علیه مدیریت موزه دولتی هنر شرقی در ارتباط با نگهداری غیرقانونی وسایل شخصی، شروع به دریافت وسایل خود کردند. GMW مجبور شد شروع به صدور اموال برای کارکنان کند. بلافاصله بوی جنایت به مشام می رسید. کارمندان اسناد متعلق به آنها، رسانه های الکترونیکی با داده های شخصی و دست نوشته ها را گم کرده بودند.

اما آنچه که کارکنان موزه ICR در زیرزمین ها و دفاتر موزه عمومی دیدند باعث شوک شد. مالکان جدید از موزه دولتی هنر شرقی به سرپرستی معاون آن تیگران مکرتیچفبا عادت کردن به موزه عمومی به نام N.K. Roerich، با کنترل محل در مراسم ایستادیم. در موزه می توان چیزی شبیه به این را دید: تجهیزات گران قیمت موزه - ویترین و شیشه های رنگی - شکسته و انباشته شده بودند. فریزهایی که زمانی سالن‌های موزه را تزئین می‌کردند، عمداً توسط خرابکاران شکسته و مثله شدند. آنها قابل بازیابی نیستند. چیزهایی از همه دفاتر به انبوهی بی نظم پرتاب می شود. گاوصندوق ها شکسته شده است. کامپیوترهای سازمان در دستشویی ها انباشته شده اند. این تصویر شبیه یک داستان مستند از ویرانی نازی ها است یاسنایا پولیانایا پیترهوف در دوران کبیر جنگ میهنی. و رهبری موزه هنرهای شرقی و وزارت فرهنگ چنین اقداماتی را از اموال مرکز بین المللی روریچ ها می نامند؟ به نظر می‌رسد دادستانی و نیروی انتظامی نیز فکر می‌کنند که کارکنان کمیته بین‌المللی حقوق بشر به شکایت‌هایی از عملکرد مسئولان فرهنگی رسیدگی نکرده و هر بار پاسخ یکسانی را دریافت کرده‌اند که «تخلفی مشاهده نشده است». اگرچه ظاهراً مسخره‌ای بدون مجازات قانون و عدالت از سوی مقامات عالی‌رتبه وجود دارد که مطمئن هستند از هر چیزی می‌توانند فرار کنند. اما این در رابطه با یک سازمان فرهنگی عمومی مشهور جهانی انجام می شود که موزه ای منحصر به فرد با مجموعه جهانی نقاشی های Roerichs ایجاد کرده است. سازمان هایی که تاسیس و نگهداری شدند سواتوسلاو روریچ- کوچکترین پسر هنرمند بزرگ روسی نیکلاس روریچ. با این حال، برای تخریب کنندگان موزه عمومی، نام نمایندگان بزرگ فرهنگ روسیه چیزی بیش از صدا نیست. امروز آنها به راحتی اراده پسر روریچ برای حفظ میراث والدینش در موزه عمومی در املاک لوپوخینز را دوباره تفسیر می کنند و ادعا می کنند که سواتوسلاو روریچدر واقع آرزوی ایجاد یک موزه دولتی را داشت.

در عین حال، موقعیت جوانترین روریچ به خوبی شناخته شده است. او در اسناد و سخنرانی های عمومی خود بارها شهادت داد که مرکز-موزه عمومی به نام N.K. Roerich در مسکو که او ایجاد کرده است، نباید تابع "موزه هنرهای شرقی" باشد. او، به گفته پورتال save-roerich-museum.ru، در نامه ای به رئیس جمهور با وضوح بیشتری صحبت کرد. یلتسین:

در سال 1990، همراه با بقیه میراثم، نمایشگاه بزرگی از نقاشی های پدرم و خودم (286 بوم) را به مرکز (منظور مرکز بین المللی روریچ ها - جانشین قانونی بنیاد روریچ شوروی) اهدا کردم. ، که برای مدت طولانی تحت صلاحیت وزارت فرهنگ اتحاد جماهیر شوروی بود. اکنون این نمایشگاه به صورت غیرقانونی توسط موزه هنرهای شرق برگزار می شود. من با مهربانی از شما می خواهم که انتقال آن را به مرکز بین المللی روریچ ها تسهیل کنید.

وضعیت فعلی موزه عمومی ایجاد شده توسط تیم ICR تحت رهبری معتمد S. N. Roerich لیودمیلا شاپوشنیکوابه حق می توان نوعی انتقام مقامات از سویاتوسلاو روریچ نامید که تقریباً سی سال پیش نسبت به سیستم دولتی-بوروکراسی فرهنگی ابراز بی اعتمادی کرد و بنابراین قاطعانه بر ایجاد یک موزه عمومی در مسکو بر اساس میراث روریچ ایستاد. خانواده شامل صدها نقاشی از پدر و پسر خانواده روریچ، مجموعه‌های کمیاب و آرشیو خانوادگی منحصربه‌فرد با دست‌نوشته‌های فلسفی گرانبها. هلنا روریچ. بیش از 25 سال فعالیت فرهنگی فعال، موزه عمومی به نام N.K. Roerich از ICR کارهای باورنکردنی برای مطالعه و محبوبیت میراث فلسفی و هنری Roerichs در روسیه و خارج از آن انجام داده است. و اکنون ظاهراً ما در حال مشاهده یک سازمان عمومی برای فعالیتهای فرهنگی چند وجهی برای توسعه و حفاظت از فرهنگ روسیه هستیم که سالها خارج از زیرمجموعه مقامات وزارت فرهنگ انجام می شود. این به نظر من نتیجه خودسری جاهلیت بود که امروز شاهد پیروزی آن در کشورمان در عرصه سیاست گذاری فرهنگی هستیم که فرهنگ جای خود را به ایدئولوژی می دهد. ارزشهای اخلاقی- شعارها و اهمیت یک نهاد فرهنگی خاص در آموزشی و پرمعنی آن نیست فعالیت علمی، اما به میزان سود دریافتی. "آموزگاران" بی روح در تلاش هستند تا فرهنگ روسی را به تجارت تبدیل کنند - جایگزین نقش اصلی آن یعنی "پرستش نور" ("فرقه" - احترام و "ur" - نور)به عبارت دیگر توسعه معنویت و اخلاق، سرگرمی و فراغت.

اتفاقی که به نظر من افتاد، تصرف غیرقانونی و تخریب بزرگترین موزه عمومی روریچ در روسیه بود که تماشای آن دردناک و شرم آور بود. دردناکتر و شرم آورتر است که اقدامات مسئولان با توجه به موقعیت مدنی فعال رهبران غیرممکن باشد. فرهنگ ملی، که با شرمساری سکوت می کنند و به تماشای تخریب موزه می نشینند. در پس زمینه این سکوت مرگبار شوم، اخبار به طور فزاینده ای درباره فاجعه های جدید در فرهنگ ما منتشر می شود. بنابراین یک روز دیگر خبر دیگری از "جبهه" در مورد تخریب تدریجی مرکز علمی و مرمت هنر همه روسیه به نام آن منتشر شد. گرابار (VKHNRTS)، که نیروی کارش در ناامیدی برای کمک به رئیس جمهور مراجعه کردند وی.وی پوتین.

و با این حال، من می خواهم امیدوار باشم که عصر ویرانگران فرهنگ ما طولانی نباشد، که اقدامات آنها مطمئناً ارزیابی منصفانه ای خواهد داشت و به عنوان درسی برای درک نیاز روسیه به گذار از تمامیت خواهی دولتی در زمینه فرهنگ به توسعه جهانی واقعی و حفظ آن بر اساس انتشار گسترده آن است اشکال اجتماعی. تجربه موزه عمومی به نام N.K. Roerich از مرکز بین المللی Roerichs نشان داده است که اگر بخواهیم کشورمان را به عنوان یک قدرت واقعا بزرگ ببینیم و نه کشور ذرت بو داده و آبجو، این نه تنها ممکن است، بلکه ضروری است. .

گرفتن

ما باید کار کنیم، سازمان بین المللی است. آقایان باید با سازمان ملل تماس بگیرم؟ - معاون رئیس مرکز بین المللی روریچ ها الکساندر استتسنکو تلفنی می پرسد.

بعدازظهر شنبه، او در کنار حصار عمارتی در Maly Znamensky Lane ایستاده است، جمعیتی دور آن جمع شده اند. استتسنکو گفتگو را خاتمه می دهد: "در این مورد، من مجبورم باور کنم که دستور انحلال سازمان داده شده است." و به نظر می رسد که ناامیدی او توسط همه چهل نفر در نزدیکی پشتیبانی می شود. اینها کارمندان موزه هستند. روریچ و مسکوویان دلسوز: افراد باهوشبا روسری و کلاه، برخی با پرتره های نیکلاس روریچ - پیرمردی با چهره ای نمادین. آنها توسط یک دوربین فیلمبرداری می شوند - به نظر می رسد از کانال مسکو 24 باشد. در طرف دیگر حصار نمایندگان مقامات و یک آقای مو خاکستری هستند که با کیف IKEA اجازه خروج از قلمرو را ندارند، زیرا ممکن است دفترچه حساب در آن باشد.

این سازمان آماده است تا برای کمک به همه - از جمله به پوتین و سازمان ملل متحد- مراجعه کند

معاون رئیس مرکز، الکساندر استتسنکو، در مصاحبه ای با خبرنگار Afisha می گوید: "ما برای مدت طولانی - از سال 2016 شاهد چنین پیشرفت حاد وقایع بوده ایم." سال گذشته، رهبر ارکستر و مدیر هنری ارکستر فیلارمونیک سن پترزبورگ، یوری تمیرکانوف، به ریاست این سازمان منصوب شد و این پست آشکارا ماهیت افتخاری دارد: او در مورد آزار و اذیت مرکز روریچ صحبتی نکرد. استتسنکو ادامه می دهد: «این دومین تلاش برای تصرف موزه است و تا حدی موفقیت آمیز بود. اولین مورد در 7 مارس با حمایت مقامات تحقیقاتی انجام شد.

مرکز روریچ ها این املاک را از دهه 1990 اشغال کرده است - توسط دولت مسکو برای اجاره طولانی مدت منتقل شد و سپس برای استفاده رایگان در دسترس قرار گرفت. استتسنکو مشکلات قانونی را با ورود مدینسکی مرتبط می کند: "او و معاون اولش ریباک در انحلال سازمان ما به نفع موزه شرق مشارکت فعال دارند. نهم فروردین مدیرشون اینجا بود با چند نفر که مدارک ندادن. ما به آنها اجازه ندادیم که ساختمان موزه را تصاحب کنند، اما با کمک پلیس به مصالحه رسیدیم که هم ما و هم آنها قلمرو املاک لوپوخین ها را ترک کنیم.»

تا اینجا وضعیت در بن بست است: هفته گذشته اتومبیل هایی برای خارج کردن مجموعه به Maly Znamensky رسیدند، اما آنها موفق شدند از آن دفاع کنند. الکساندر استتسنکو آنچه را که در حال رخ دادن است، تصرف مهاجم می‌نامد، زیرا تصمیم دادگاهی که موزه هنرهای شرقی با آن اقدامات خود را تحریک می‌کند، اجرایی نشده است و در حال تجدیدنظرخواهی است.

روریچ ها چه کسانی هستند

نیکلاس کنستانتینوویچ روریچ (1874-1947)

دامنه فعالیت های نیکلای کنستانتینوویچ، بنیانگذار سلسله، فوق العاده گسترده بود. هنرمند، نویسنده، فیلسوف، باستان شناس، قوم شناس، وکیل، مورخ، جهانگرد. او ایده باله "آیین بهار" را به ایگور استراوینسکی پیشنهاد کرد و طرح هایی از لباس ها کشید. او بیش از 7000 نقاشی خلق کرد که در بزرگترین مجموعه موزه های جهان گنجانده شد. برای مناظر او پالتی را ایجاد کرد که اکنون به نام Roerich's شناخته می شود - رنگ های آبی، فیروزه ای، یاسی، صورتی و زرد کهربایی بر آن غالب است. یوری گاگارین با دیدن زمین از فضا، طرح رنگ آن را با نقاشی های خود مقایسه کرد.

روریچ و خانواده اش پس از انقلاب روسیه را ترک کردند و در فنلاند، بریتانیا و ایالات متحده زندگی کردند. اطلاعات بریتانیا او را یک بودایی کمونیست و جاسوس می دانست. نیکولای کنستانتینوویچ به طور جدی به آموزه های عرفانی علاقه مند بود و به عنوان بخشی از یک سفر سه ساله در آسیای مرکزی (1925-1928)، آلتای، مغولستان و تبت را کاوش کرد و در آنجا به دنبال گذرگاهی به کشور عرفانی شامبالا بود. روریچ پس از اقامت در هند، رهبری بزرگی را بر عهده داشت کار اجتماعی- یک پیمان برای حفاظت از آثار تاریخی، فرهنگی و علمی در زمان جنگ ایجاد کرد که از حمایت گسترده در سراسر جهان برخوردار شد (پیمان روریش). در واقع او نویسنده دکترین فعلی یونسکو در مورد حفظ میراث فرهنگی و تاریخی است.

پس از جنگ، او مذاکراتی را با اتحاد جماهیر شوروی برای بازگشت به میهن خود آغاز کرد، اما در سال 1947 بدون انتظار در هند درگذشت. تابعیت شوروی. در سال 2016، خیابانی در منطقه سوکول به افتخار او نامگذاری شد، نه چندان دور از روستای هنرمندان.

سواتوسلاو نیکولاویچ روریچ (1904-1993)

جانشینی برای کار پدرش. او بیش از 30 پرتره خود را خلق کرد و همچنین پرتره هایی از چهره های هندی - به عنوان مثال جواهر لعل نهرو - کشید. او ریاست بخش علوم طبیعی مؤسسه تحقیقات هیمالیا اوروسواتی را بر عهده داشت. او پیرو و ایدئولوژیست نظام دینی و فلسفی «اخلاق زندگی» (آگنی یوگا) بود. در سال 1945 با یکی از محبوب‌ترین بازیگران زن هندی آن زمان و خواهرزاده رابیندرانات تاگور، دویکا رانی ازدواج کرد. در اواخر دهه 1950، برادرش یوری نیکولایویچ با خروشچف ملاقات کرد و نمایشگاه سواتوسلاو روریچ در سال 1960 در موزه پوشکین به یکی از رویدادهای برجسته برفک تبدیل شد.

در سال 1989، با مشارکت رایسا گورباچوا، بنیاد روریچ شوروی (SFR) ایجاد شد که بخشی از آرشیو خانواده هنرمند به آن منتقل شد. برای اسکان آن، دولت ساختمان املاک لوپوخین ها را در Maly Znamensky Lane اختصاص داد که در وضعیت اسفناکی قرار داشت. در سال 1993، موزه به نام. روریچ به عنوان شعبه ای از موزه شرق؛ موزه روریچ علیه او ادعایی داشت - تقاضای انتقال 300 نقاشی که سواتوسلاو روریچ برای نمایشگاه های مسافرتی در دهه 1970 به اتحاد جماهیر شوروی ارائه کرد.

النا ایوانونا روریچ (1879-1955)

همسر نیکلاس روریچ، خواهرزاده شاپوشنیکوا، یک فیلسوف باطنی است و شخصیت عمومی. موسس مؤسسه بین المللی تحقیقات هیمالیا "Urusvati". نویسنده کتاب "مبانی بودیسم"، مترجم به زبان روسی "دکترین مخفی" اثر هلنا بلاواتسکی، نویسنده مجموعه ای از 14 کتاب "اخلاق زندگی" (آگنی یوگا). او به آزمایش های معنوی، نوشتن خودکار و چرخاندن جدول علاقه مند بود. مقامات بلندپایه و نمایندگان بوهمیا در دهه 1920 به جلسات خانه روریچ دعوت شدند. او معتقد بود که وظیفه اصلی دولت باید "مراقبت از آموزش مردم باشد، در غیر این صورت هیدرای تاریکی همه چیز را خواهد بلعید." او تأثیر زیادی در توسعه بعدی فلسفه و مذهب عصر جدید در روسیه داشت.

در دهه 1990، جنبشی از طرفداران "اخلاق زندگی" در روسیه به وجود آمد، به ویژه نمایندگان متعصب آن "rerikhnute" نامیده می شدند (نمونه ای از استفاده: "rerikhnutie می تواند ساعت ها در مورد شامبالا صحبت کند"). روسی کلیسای ارتدکسبه وضوح بلواتسکی و روریچ ها را رهبران شیطان پرستی می داند.

یوری نیکولاویچ روریچ (1902–1962)

یک خاورشناس مشهور جهان که به 30 زبان صحبت می کرد. در سال 1957 به اتحاد جماهیر شوروی بازگشت و در مؤسسه شرق شناسی ثبت نام کرد که بدون دفاع از پایان نامه به او درجه دکترای فیلولوژی اعطا کرد. در مسکو به تحقیق و ترجمه مهم ترین متون بودایی ادامه داد.

سوپر عامل

روزنامه نگار و نویسنده داستان مستند "نبردها برای هیمالیا"، اولگ شیشکین، مطمئن است که ریشه مشکلات ICR را نه در دسیسه های وزارت فرهنگ، بلکه عمیق تر باید جستجو کرد. او می‌گوید: «مرکز بین‌المللی روریچ، به طور کلی، ساختمان را از دولت مصادره کرد و با استفاده از روش پاکسازی، برخی از کارهای ساختمانی و مرمتی را در آنجا انجام داد. سرنوشت موزه سال های طولانیحل نشده باقی ماند زیرا روریشیت ها حامیان قدرتمندی داشتند. از جمله آنها بوریس بولوچنیک است که خانواده وی مالک Master Bank بودند. اشتیاق تاجر به آموزه‌های روریچ در لوگوی شرکت منعکس شد، که اساس آن پرچم صلح - نماد پیمان رویریچ، دایره‌ای با سه دایره در داخل (همچنین در نماد یک کلوپ شبانه اخیراً بسته شده استفاده می‌شود. "بام دنیا" ).

این سازمان مالی در دهه 2000 به طور فعال رشد کرد: از نظر تعداد تراکنش با کارت های پلاستیکی در بین ده بانک برتر کشور قرار داشت؛ در سال 2010، پسر عموی پوتین به مدیریت آن پیوست. با این حال، این امر بانک مستر را از سقوط نجات نداد: در سال 2013، مجوز آن به دلیل "درجه بالای جرم انگاری فعالیت های آن" مانند بانک مرکزی لغو شد و Bulochnik به خارج از کشور فرار کرد. خسارات ناشی از فعالیت های او 61 میلیارد روبل برآورد شده است؛ او در سال گذشته در فهرست تحت تعقیب بین المللی قرار داشت. شیشکین می گوید نانوا برخی از نقاشی های نمایش داده شده در موزه را خرید، پول بانکی را در آن سرمایه گذاری کرد و اکنون که در حال فرار است، "کسی نمانده که مانع قانون شود."

آناتولی کارپوف شطرنج‌باز پس از توقیف نقاشی‌ها در 7 مارس در دفاع از ICR به عنوان بخشی از اقدامات تحقیقاتی در پرونده مستر بانک صحبت می‌کند.

شیشکین، که در دهه 1990 به همراه ولادیمیر اپیفانتسف یک برنامه تلویزیونی اجرا کرد، اما به عنوان محقق و افشاگر غیبت مشهورتر شد، چنان مورد بی مهری روئریچی ها قرار گرفت که درگیر مقالات ویرانگر شد و در نهایت به دادخواهی رسید.

من معتقدم که روریچ ایندیانا جونز شوروی بود که وظایفی کاملاً مطابق با روحیه دن براون داشت

اولگ می‌گوید: «از سال 1994، من مشغول جستجوی اختصاصی به یاکوف بلومکین، ابر عامل کرملین در شرق هستم. - پس از مطالعه آنچه در پایتخت آن زمان مغولستان، اورگا، جایی که بلومکین نماینده OGPU بود، و تماس های مستقیم در طول سفرهای اعزامی، من فرض کردم که فعالیت های روریچ و بلومکین به هم مرتبط هستند. موضع من ساده است: من معتقدم که روریچ ایندیانا جونز شوروی بود و وظایفی کاملاً مطابق با روحیه دن براون داشت. او به دنبال دست نوشته مفقود شده ای بود که در یک صومعه تبتی نگهداری می شد و مستقیماً در مورد آن می نویسد.

اولگ شیشکین معتقد است که یکی از دلایل تضعیف جامعه روریچ در قرن بیست و یکم این است که "همه این مضامین و توطئه های جهانی پاپ-فرهنگی را که نیکولای کنستانتینوویچ در درون خود حمل می کرد، نپذیرفت." به همین دلیل است که آنها از نویسنده ای که به نظر می رسد می تواند زندگی نامه روریچ را در قالب یک سریال آمریکایی بازگو کند، دوست نداشتند. و همراه با حمایت رایسا گورباچوا، حامیان عالی رتبه وزارت امور خارجه، سرویس اطلاعات خارجی و داستان بانکدار فراری Bulochnik، طرح مستقیماً از تولیدکنندگان Fargo درخواست می کند.

گروه پشتیبانی مرکز بین المللی روریچ

افسانه های دوران باستان

هفته گذشته، ICR قرار بود میزبان رویدادی به نام "چت های کنار آتش: درباره مسئولیت در برابر فضا" باشد. یکی از فعالان مسن حاضر در حصار می گوید که این جلسه قبلاً به تعویق افتاده بود - زمانی که توقیف تابلوهای نقاشی در پرونده مستر بانک در ماه مارس اتفاق افتاد، این جلسه برگزار نشد. این بار هم قرار نبود این اتفاق بیفتد.

یکی دیگر از نگرانی‌ها در دروازه می‌گوید: «اولین نقاشی رویریچ را حدود سی سال پیش در موزه شرقی دیدم. - من در آن زمان در مؤسسه درس می خواندم، تأثیر بسیار قوی گذاشت. با این حال، در مقایسه با مرکز روریچ، فضای موزه شرقی یادآور یک گورستان بود. برخی از تکه‌های تمدن‌های گذشته در آنجا جمع‌آوری شده، روی قفسه‌ها گذاشته شده و بوی لاشه می‌دهد. و اینجا فضا زنده است. شما به اینجا می‌آیید و احساس می‌کنید که این میراث در میان مردم، در ایده‌هایی که آنها مطرح می‌کنند زنده است.»

همانطور که شیشکین می گوید، در موزه. روریچ در دهه 1990 این فرصت را داشت که بدون درگیری به موزه شرق بپیوندد. اما لیودمیلا واسیلیونا شاپوشنیکوا، شرق شناس شوروی و بنیانگذار ICR، موضع سختی اتخاذ کرد. او معتقد بود که موزه شرق توجه لازم را نخواهد کرد دیدگاه های فلسفیروریچ، که مبتنی بر اعتقاد به موجودات غیبی بود.

ایوان زاسورسکی، رئیس گروه رسانه های جدید، دانشکده روزنامه نگاری، دانشگاه دولتی مسکو، گفت که رویارویی بین مرکز و دولت به معنای شکست پروژه خانواده روریچ برای بازگرداندن میراث به میهن خود است. زاسورسکی می نویسد: «با روش بلشویک ها 100 سال پس از انقلاب ملی شد، علیرغم این واقعیت که آنها قبلاً با دزرژینسکی ملاقات کرده بودند و در مورد همه چیز با گورباچف ​​و یلتسین توافق کرده بودند. این مرکز از این واقعیت که حامی اصلی آن، یوگنی پریماکوف، درگذشت، ناامید شد و حامی اصلی مرکز، مالک مستر بانک، ادعاهایی را علیه 9 نقاشی اهدا شده به او به دلیل پرداخت احتمالی آنها از طرف وجوه بانکی که مجوز آن لغو شد.»

احتمالاً اکنون تنها راه برای ابراز حمایت از روئریشیت ها، گذاشتن یک گل در کنار حصار است

بعد از این چه خواهد شد

استتسنکو، معاون ICR می‌گوید: «همه چیز در حال فروپاشی است، بنابراین پیش‌بینی‌های من ناامیدکننده‌ترین هستند. - حقوق فرهنگ پایمال شده، مسئولین نمی خواهند در نظر بگیرند سازمان عمومی، که کارهای زیادی برای حفظ آن انجام داده است میراث فرهنگی. اما ما به دفاع از حقوق خود ادامه خواهیم داد و امیدواریم که از آنها دفاع کنیم.» مدیر موزه شرق، الکساندر سدوف، به مطبوعات توضیح داد که تصمیم برای واگذاری املاک لوپوخین ها به مالکیت موزه قبلاً لازم الاجرا شده است و تغییر امنیت در نتیجه ترس از این موزه رخ داده است. ایمنی املاک و اشیاء موجود در آن.

اولگ شیشکین می گوید: «سناریوی بعدی ساده است. دولت روسیهباید صلاحیت قلمرو را بازگرداند، فهرستی را انجام دهد و بفهمد که اصلاً چه چیزی در آنجا وجود دارد.» او اقدامات سدوف و مقامات را عادلانه می خواند و این واقعیت که این مرکز نه توسط کارگران موزه مسکو، بلکه توسط شطرنج باز کارپوف با روزنامه نگار و متخصص یوگا زاسورسکی حمایت می شود، به طور غیرمستقیم سخنان او را تأیید می کند.

بدیهی است که مرکز روریچ در دورانی گیر کرده است که در روسیه مردم کاستاندا را می‌خواندند و خود را با کتاب «مسیری به سوی خود» زیاد می‌کردند. از آن زمان، بازتوزیع مجدد افكار و قدرت صورت گرفته است. باطنی گرایی از مد خارج شده است، یوگا به شکلی از تناسب اندام تبدیل شده است، این نهاد به جای اعمال معنوی مشتاق بازسازی های تاریخی است - حتی اوراسیاگرایی نیز در حال بازگشت به زیرزمین است. در تمام سال‌های اخیر، مرکز روریچ مانند قطعه‌ای از دهه 1990 به نظر می‌رسید، یادگاری از سرگرمی‌ها و آرمان‌شهرهای آن‌ها، و از دست دادن آن به معنای گسست دیگری از زمانی است که بی‌نهایت رقت‌انگیز است و نه.