वर्जिन की टिटियन डॉर्मिशन। वर्जिन मैरी की मान्यता

वर्जिन मैरी का स्वर्गारोहण

(मागु , की धारणा) यह सिद्धांत पश्चिमी और पूर्वी दोनों चर्चों में मध्य युग में पहले से ही मौजूद था। बुल्ला मुनिफिसेंटिसिमस डेस,पोप पायस XII नवंबर द्वारा प्रख्यापित। 1950, इसे मोक्ष के लिए आवश्यक मानता है। बैल, विशेष रूप से, कहता है: "भगवान की बेदाग माँ, एवर-वर्जिन मैरी, अपने सांसारिक अस्तित्व को पूरा करने के बाद, शरीर और आत्मा को स्वर्गीय महिमा में ऊंचा कर दिया था।"

हमें कोई बाइबिल, एपोस्टोलिक या पोस्ट-एपोस्टोलिक पाठ नहीं मिला जो इस शिक्षण की पुष्टि करता हो। सच है, चौथी शताब्दी के ग्नोस्टिक अपोक्रिफा में भी इसी तरह के रूपांकन हैं। (जैसे कि "द असेम्प्शन ऑफ मैरी")। टूर्स के ग्रेगरी (छठी शताब्दी) ने अपनी पुस्तक "ऑन द ग्लोरी ऑफ द मार्टियर्स" में वर्जिन मैरी के स्वर्गारोहण की कथा को उद्धृत किया है। यह कहानी पूर्व और पश्चिम में दो अलग-अलग संस्करणों में फैल रही है। कॉप्टिक संस्करण बताता है कि कैसे ईसा मसीह ने मैरी को दर्शन देकर उनकी मृत्यु और शारीरिक रूप से स्वर्ग में आरोहण की भविष्यवाणी की थी। ग्रीक, लैटिन और सिरिएक संस्करण बताते हैं कि कैसे मैरी ने प्रेरितों को अपने पास बुलाया और वे आये चमत्कारिक ढंग सेउनके मंत्रालय के स्थानों से उसे स्थानांतरित कर दिया गया, और कैसे, उसकी मृत्यु के बाद, मसीह ने उसके शरीर को स्वर्ग में स्थानांतरित कर दिया। इस सिद्धांत को 800 के आसपास निगमनात्मक धर्मशास्त्र में माना जाता है। बेनेडिक्ट XIV (मृत्यु 1758) ने इसे आधिकारिक तौर पर मान्यता देने का प्रस्ताव रखा।

चर्च 5वीं शताब्दी से मैरी की मृत्यु का दिन मनाता आ रहा है। पहले से ही अंत में. सातवीं सदी डॉर्मिशन को वोएटोचनाया चर्च की छुट्टियों की संख्या में शामिल किया गया था। आठवीं सदी से पश्चिम इसका अनुसरण कर रहा है। पोप निकोलस प्रथम, 863 के आदेश द्वारा, इस दिन को ईस्टर और क्रिसमस के समान स्तर पर रखता है। हालाँकि, क्रैनमर ने इसे सामान्य पूजा की पुस्तक में शामिल नहीं किया, और यह तब से एंग्लिकन मिसालों में दिखाई नहीं दिया है।

वर्जिन मैरी के स्वर्गारोहण पर 1950 का बैल बेदाग गर्भाधान (8 दिसंबर, 1854) की घोषणा पर आधारित है, जहां मैरी को मूल पाप से मुक्त घोषित किया गया था। दोनों ग्रंथ मरियम को ईश्वर की माता मानने के विचार से प्रारंभ होते हैं। पोप पायस XII का मानना ​​था कि उसकी गरिमा के लिए विशेष उपचार की आवश्यकता है। यदि मरियम वास्तव में "अनुग्रह वाली" है (लूका 1:28), तो उसका स्वर्गारोहण बिल्कुल सही अर्थ रखता है। यीशु की तरह, उसने शुरू से ही कोई पाप नहीं किया था, भ्रष्टाचार से नहीं गुज़री थी, पुनर्जीवित हो गई थी, स्वर्ग में ले जाया गया था, और उसके शरीर को महिमामंडित किया गया था। इस प्रकार, मैरी को स्वर्ग की रानी के रूप में ताज पहनाया गया, वह लोगों की मध्यस्थ और उनके और भगवान के बीच मध्यस्थ बन गई।

में मुनिफिसेंटिसिमस डेसतर्क कई दिशाओं में विकसित होता है। बैल अपने दिव्य पुत्र के साथ मैरी की एकता पर जोर देता है (वह "हमेशा अपना हिस्सा साझा करती थी")। वह उनके अवतार, मृत्यु और पुनरुत्थान में भागीदार थी, और अब वह चर्च, उनके शरीर की माँ हैं। रेव. 12:1 का पाठ मैरी को संदर्भित करता है: वह चर्च का एक प्रकार है,? क्योंकि उसके शरीर को स्वर्गारोहण से पहले ही महिमा मिल गई थी। बैल ने मैरी को तीन बार "नई ईव" कहा, नए आदम के रूप में मसीह की भूमिका पर जोर दिया और उनकी एकता की पुष्टि की।

और हमारे समय में, बाइबिल के पुनरुद्धार, करिश्माई आंदोलन और उदार धर्मशास्त्र के युग में, वर्जिन मैरी के स्वर्गारोहण का सिद्धांत कैथोलिक धर्मशास्त्रियों द्वारा सक्रिय रूप से विकसित किया जा रहा है।

डब्ल्यू.एन. केर (नेप. ए.जी.) ग्रंथ सूची:एम.आर.जेम्स, अपोक्रिफ़ल एनटी:?. एल मैस्कल और एच.एस. बॉक्स, सं., धन्य वर्जिन मैरी; एनसीई;एल.-जे. सुएनेंस, मरियम भगवान की माँ.

यह सभी देखें:देवता की माँ; वर्जिन मैरी की बेदाग गर्भाधान; मैरी, सबसे शुद्ध वर्जिन; मैरीओलॉजी।

फोर गॉस्पेल की पुस्तक से लेखक (तौशेव) एवेर्की

वर्जिन मैरी की भूमि पुस्तक से लेखक प्रुडनिकोवा ऐलेना अनातोल्येवना

ग्वाडालूप की वर्जिन मैरी का दर्शन यह मेक्सिको में हुआ। 1525 में, मेक्सिको सिटी से 15 मील दूर क्वाटिटलैप गांव का एक पचास वर्षीय मैक्सिकन भारतीय, जुआन डिएगो नाम से बपतिस्मा लेने वाले पहले आदिवासियों में से एक था। वह और उसकी पत्नी खेती, मछली पकड़ने आदि में लगे हुए थे

ईश्वर का नियम पुस्तक से लेखक स्लोबोड्स्काया आर्कप्रीस्ट सेराफिम

लूर्डेस में धन्य वर्जिन मैरी की उपस्थिति 7 जनवरी, 1844 को, फ्रांसीसी शहर लूर्डेस में रहने वाले एक मिलर के परिवार में एक लड़की का जन्म हुआ, जिसका नाम बर्नडेट रखा गया। उसके माता-पिता बहुत गरीब थे - उसके पिता, मिल खो जाने के कारण दिहाड़ी मजदूर बन गए, उसकी माँ खेत में काम करती थी, और उसकी बेटी को काम करना पड़ा

एक पुजारी के लिए प्रश्न पुस्तक से लेखक शुल्याक सर्गेई

क्रिसमस पवित्र वर्जिनमैरी जब दुनिया के उद्धारकर्ता के जन्म का समय करीब आया, तो राजा डेविड के वंशज, जोआचिम, अपनी पत्नी अन्ना के साथ नाज़ारेथ के गैलीलियन शहर में रहते थे। वे दोनों धर्मनिष्ठ लोग थे और अपने शाही मूल के लिए नहीं, बल्कि अपनी विनम्रता और दया के लिए जाने जाते थे।

यह सब कहाँ से आया पुस्तक से? लेखक रोगोज़िन पावेल इओसिफ़ोविच

मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की प्रस्तुति जब वर्जिन मैरी तीन साल की थी, तो उसके धर्मपरायण माता-पिता ने उनकी मन्नत पूरी करने की तैयारी की। उन्होंने अपने रिश्तेदारों को बुलाया, अपनी बेटी के साथियों को आमंत्रित किया, उसे सबसे अच्छे कपड़े पहनाए और आध्यात्मिक गायन के साथ लोगों की अगुवाई की।

मैं किताब से एक कैलेंडर निकाल रहा हूं। मुख्य रूढ़िवादी छुट्टियाँबच्चों के लिए लेखक वैसोत्स्काया स्वेतलाना युज़ेफोवना

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा देवदूत जकर्याह की उपस्थिति के छठे महीने में, उसी महादूत गेब्रियल को ईश्वर की ओर से नाज़रेथ शहर में धन्य वर्जिन मैरी के पास इस खुशी की खबर के साथ भेजा गया था कि प्रभु ने उसे माँ बनने के लिए चुना है। दुनिया के उद्धारकर्ता का. धर्मी यूसुफ के घर पर एक स्वर्गदूत प्रकट हुआ,

एंटे-निकेने ईसाई धर्म (100 - 325 ईस्वी?) पुस्तक से शेफ़ फिलिप द्वारा

12. हमें वर्जिन मैरी के अर्थ के बारे में बताएं। मुझे ऐसा लगता है कि वर्जिन मैरी के अलावा मसीह के पास आना असंभव है। प्रश्न: वर्जिन मैरी के अर्थ के बारे में बताएं। मुझे ऐसा लगता है कि वर्जिन मैरी के अलावा मसीह के पास आना असंभव है। पुजारी अलेक्जेंडर मेन का उत्तर: प्रत्येक व्यक्ति, कुछ हद तक, सहन करता है

नए नियम के पवित्र ग्रंथों का अध्ययन करने के लिए एक मार्गदर्शिका पुस्तक से। चार सुसमाचार. लेखक (तौशेव) एवेर्की

वर्जिन मैरी का बेदाग जन्म कौन अशुद्ध से शुद्ध पैदा होगा? किसी को भी नहीं! काम। 14.4 पिछली शताब्दी के उत्तरार्ध की शुरुआत में पोप पायस IX द्वारा स्थापित पश्चिमी चर्च की नवीनतम हठधर्मिता से बहुत कम लोग परिचित हैं। इस हठधर्मिता को "गर्भाधान की शुद्धता की हठधर्मिता" कहा जाता है

मेरा पहला पवित्र इतिहास पुस्तक से। बच्चों को ईसा मसीह की शिक्षाएँ समझाई गईं लेखक टॉल्स्टॉय लेव निकोलाइविच

वर्जिन मैरी की घोषणा और वसंत के साथ, उपवास हमारे पास आता है, यह जीवन में एक नया क्रम शुरू करता है। मंदिर में मोमबत्तियाँ, ओस वाली धूप और लेंटेन ट्रायोडियन के शब्द हैं। मार्च ने अप्रैल को रास्ता दिया, सुबह पक्षियों की चहचहाहट में डूब रही है। चमत्कारों का चमत्कार हमारे साथ है - उद्घोषणा

बच्चों के लिए कहानियों में बाइबिल पुस्तक से लेखक वोज़्डविज़ेंस्की पी.एन.

वर्जिन मैरी के मंदिर का परिचय एक शक्तिशाली चरमराती चाल के साथ, बर्फीले बादलों को चलाते हुए, सुबह की ठंड से डराने वाली, भूरे रंग की सर्दी हमारे पास आ गई है। हम नैटिविटी फास्ट मनाते हैं, हम गौरवशाली छुट्टी मनाते हैं - मंदिर में एवर-वर्जिन की प्रस्तुति, एन्जिल्स आश्चर्यचकित होते हैं। हमारी महिला सीधे प्रवेश करती है

चित्रों के साथ बच्चों के लिए सुसमाचार पुस्तक से लेखक वोज़्डविज़ेंस्की पी.एन.

§81. वर्जिन मैरी डी रॉसी की छवियाँ: इमेजिन्स सिलेक्टे डेइपारा वर्जिनिस (रोम 1863); मैरियट: कैटाकॉम्ब्स (लंदन 1870, पृ. 1-63); मार्टिग्नी: डिक्ट, उप "विर्ज"; क्रॉस: मरो क्रिस्टल। कुन्स्ट (लीपज़. 1873, पृष्ठ 105); नॉर्थकोट और ब्राउनलो: रोमा सॉटर। (दूसरा संस्करण। लंदन। 1879, भाग 2, पृष्ठ 133 वर्गमीटर); विथ्रो: कैटाकॉम्ब्स (?. वाई. 1874, पृष्ठ. 305 वर्गमीटर); शुल्त्स: डाई मैरिएनबिल्डर डेर अल्टचिस्टल। कुन्स्ट, डाई काटाकोम्बेन (लीपज़. 1882, पृष्ठ 150 वर्गमीटर); वॉन लेहनर: डेन 3 में मरिएनवेरेह्रंग मरें

बच्चों के लिए सचित्र बाइबिल पुस्तक से लेखक वोज़्डविज़ेंस्की पी.एन.

धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा (लूका 1:26-38)। जॉन द बैपटिस्ट के गर्भाधान के छठे महीने में, देवदूत गेब्रियल को गलील के दक्षिणी भाग के ज़ेबुलुन जनजाति में स्थित एक छोटे से शहर, नाज़रेथ में भेजा गया था, "एक कुंवारी के पास, जिसकी मंगनी जोसेफ नाम के पति से हुई थी, घर की डेविड का; वर्जिन का नाम:

लेखक की किताब से

धन्य वर्जिन मैरी का जन्म और घोषणा एक पति और पत्नी, जोआचिम और अन्ना, यरूशलेम शहर में रहते थे। वे दूर के, यद्यपि गरीब, राजा डेविड के वंशज थे, लेकिन वे बहुत दयालु और धर्मनिष्ठ लोग थे। उनकी कोई संतान नहीं थी, और उन्होंने बहुत प्रार्थना की और प्रभु से प्रार्थना की कि कम से कम उन्हें भेजा जाए

लेखक की किताब से

पवित्र वर्जिन मैरी का जन्म और घोषणा नाज़रेथ के छोटे गैलीलियन शहर में एक पति और पत्नी रहते थे - जोआचिम और अन्ना। वे राजा डेविड के दूर के और गरीब वंशज थे, लेकिन वे दयालु और धर्मनिष्ठ लोग थे। अपने पूरे जीवन में उनकी कोई संतान नहीं थी, और वे इस बात से बहुत परेशान थे

लेखक की किताब से

लेखक की किताब से

पवित्र वर्जिन मैरी का जन्म और घोषणा एक पति और पत्नी, जैकब और अन्ना, यरूशलेम शहर में रहते थे। वे दूर के, यद्यपि गरीब, राजा डेविड के वंशज थे, लेकिन वे बहुत दयालु और धर्मनिष्ठ लोग थे। उनकी कोई संतान नहीं थी, और उन्होंने बहुत प्रार्थना की और प्रभु से प्रार्थना की कि कम से कम उन्हें भेजा जाए


"दस्ताना पहने एक युवक का चित्र।" 1520-1522. कैनवास, तेल. लौवर संग्रहालय, पेरिस।

युवा टिटियन ने उत्कृष्ट कलात्मक शिक्षा प्राप्त की। मोज़ेकिस्ट सेबेस्टियानो ज़ुकाट्टी के साथ एक संक्षिप्त अध्ययन के बाद, वह जियोवानी बेलिनी की कार्यशाला में चले गए, जिसके चारों ओर उस समय वेनिस की सर्वश्रेष्ठ कलात्मक ताकतें एकत्रित हुईं। टिटियन के साथ, जियोर्जियोन दा कैस्टेलफ्रेंको और सेबेस्टियानो डेल पाल्मो ने कार्यशाला में काम किया, जिन्होंने बाद में रोम को रंगीन खोजों से परिचित कराया। वेनिस स्कूलचित्रकारी। टिटियन अपने शुरुआती दौर में जियोर्जियोन से काफी प्रभावित थे। यह प्रभाव उनकी पेंटिंग में उनके शिक्षक जी बेलिनी की शैली से उधार लेने की तुलना में अधिक दृढ़ता से महसूस किया जाता है, जो एक ऐसे गुरु थे जिन्होंने उच्च पुनर्जागरण की समस्याओं को बहुत धीरे-धीरे समझा। जियोर्जियोन, टिटियन की ही उम्र का, एक कलाकार के रूप में बहुत तेज़ी से विकसित हुआ। वे वेनिस की कला में परिपक्व पुनर्जागरण के पहले प्रतिनिधि हैं। टिटियन ने व्यवस्थित रूप से इस प्रणाली में महारत हासिल की अभिव्यंजक साधनजियोर्जियोन, सद्भाव की उनकी समझ। यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि दोनों मास्टर्स की कुछ पेंटिंग्स में अंतर करना अभी भी मुश्किल है, और टिटियन की पहली पेंटिंग्स में से एक, "द कॉन्सर्ट" (1510) का श्रेय लंबे समय से जियोर्जियोन को दिया जाता रहा है। उनकी मृत्यु के बाद, टिटियन ने, एक परिदृश्य पृष्ठभूमि को चित्रित करके अपने प्रसिद्ध "स्लीपिंग वीनस" को समाप्त कर दिया।

"सांसारिक और स्वर्गीय प्रेम करो।" 1514. कैनवास पर तेल। गैलेरिया बोर्गीस, रोम।

हालाँकि, एक चौकस नज़र इसके कामों पर भी नज़र रख सकती है शुरुआती समयकेवल टिटियन की विशेषताओं को अलग करें। यह, सबसे पहले, नायकों की महान आंतरिक गतिविधि, छवियों की मनोवैज्ञानिक समृद्धि है, जो "दस्ताने के साथ एक युवा व्यक्ति का चित्रण" (1515 और 1520 के बीच) जैसे चिंतनशील चित्र में भी प्रकट हुई थी। धीरे-धीरे, टिटियन ने अपनी शैली विकसित की, जिसमें उनके पूर्ववर्तियों की सभी बेहतरीन विशेषताओं को शामिल किया गया: रंग की समृद्धि, भौतिक और आध्यात्मिक सिद्धांतों का सामंजस्य, नायकों की छवियों में सन्निहित। ये विशेषताएं पहले से ही कैनवास "सांसारिक और स्वर्गीय प्रेम" (1510 के दशक) में पूरी तरह से प्रकट हुई थीं, जिसमें दो महिलाओं के आंकड़े प्रकट होते हैं विभिन्न दृष्टिकोणविजयी भावना. ये आंकड़े एक-दूसरे के इतने विरोधी नहीं हैं, जैसा कि कथानक के साहित्यिक स्रोत, मार्सिलियो फिकिनो की कविता में था, बल्कि एक-दूसरे के पूरक हैं। इस काम में, टिटियन अपनी पहले से ही परिपक्व रंगीन प्रतिभा का प्रदर्शन करता है। छवि में सुनहरे समृद्ध स्वर मानव शरीरअब हमेशा के लिए उनके पैलेट में रहेगा।
सांता मारिया ग्लोरियोसा डे फ्रारी के चर्च के लिए 1518 में टिटियन द्वारा बनाया गया विशाल कैनवास "एसेंशन ऑफ मैरी" ("असुंटा"), रचना की शक्तिशाली गतिशीलता, किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति को प्रकट करने की गतिशीलता द्वारा प्रतिष्ठित है।

"हमारी महिला का स्वर्गारोहण" ("असुंता")। 1516-1518. लकड़ी, तेल. सी. सांता मारिया ग्लोरियोसा देई फ्रारी, वेनिस।

दर्शक तुरंत चमकीले लाल वस्त्र में मैरी की आकृति को देखता है, जो धीरे-धीरे, आसानी से और आत्मविश्वास से हवा में उठती है। रचना के निचले भाग में मौजूद लोग, मानो मंत्रमुग्ध होकर, इसकी गति का अनुसरण कर रहे हों। अजीब बात है, यह शानदार उड़ान बिल्कुल वास्तविक होने का आभास कराती है, सामग्री इतनी विश्वसनीय रूप से लिखी गई है केंद्रीय आकृति. यहाँ रहस्यवाद, उत्कृष्ट ज्ञान या चमत्कार जैसा कुछ भी नहीं है। युवा टिटियन अक्सर व्यापक, लेकिन आंतरिक रूप से स्पष्ट रूप से संगठित और मापा आंदोलन में आंकड़े दर्शाते हैं। पेंटिंग "बैचस एंड एराडने" (1523) इस संबंध में सांकेतिक है। बैचस लड़की से मिलने के लिए जल्दी और आसानी से रथ से उतरता है। उनका चित्र न केवल रचनात्मक है, बल्कि चित्र का गतिशील केंद्र भी है। युवा देवता के साथियों के समूह में, एराडने की छवि में, यह एक हल्का, प्राकृतिक, लेकिन साथ ही उत्तम नृत्य आंदोलन है, जैसे कि अलग-अलग, विकासशील और समृद्ध हो रहा हो।

"बैचस और एराडने।" 1520-1522. कैनवास, तेल. नेशनल गैलरी, लंदन

टिटियन ने विभिन्न चित्रकला शैलियों में अपना हाथ आजमाया और विभिन्न कलात्मक प्रारूपों में आसानी से महारत हासिल कर ली। वह बड़ी वेदी पेंटिंग बनाता है। पहले से उल्लेखित "असुंता" के अलावा, प्रारंभिक काल के सबसे सजावटी कार्यों में से एक का नाम फ्रारी के उसी चर्च के लिए रचना "पेसारो के परिवार की मैडोना" (1519-1526) रखा जा सकता है। वह पात्रों के एक विकर्ण रूप से स्थित समूह को जोड़कर रचना का आयोजन करता है, जिसकी लयबद्ध कुल्हाड़ियाँ अग्रभूमि से गहराई तक एक विस्तृत सर्पिल में फैली हुई हैं, और शक्तिशाली ऊर्ध्वाधर स्तंभ हैं। इस तरह की रचनात्मक योजनाओं को 17वीं शताब्दी की कला में, बारोक पेंटिंग में, विशेष रूप से रूबेन्स के काम में और अधिक विकास मिलेगा, जिन्होंने आम तौर पर महान वेनिस की विरासत का बहुत ध्यानपूर्वक अध्ययन किया था।

"मैडोना संतों और पेसारो परिवार के सदस्यों के साथ।" 1519-1526. सी। सांता मारिया ग्लोरियोसा देई फ्रारी, वेनिस।

और उन्हीं वर्षों में प्रतिनिधि औपचारिक कैनवस के बगल में, कलाकार ने छोटे चित्रों को चित्रित किया जिसमें संघर्ष दो या तीन पात्रों के पात्रों के विपरीत के माध्यम से प्रकट होता है। "सीज़र का डेनारियस" (1515-1520) ऐसे कार्यों का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। नाटक मसीह की प्रबुद्ध छवि और फरीसी की कुरूप छवि के मेल से उत्पन्न होता है। अत्यंत संक्षिप्त रूप में यह पेंटिंग अच्छाई और बुराई के बीच शाश्वत संघर्ष के बारे में बताती है। सुसमाचार दृष्टांत का कथानक मनुष्य के स्वभाव, उसकी गरिमा पर प्रतिबिंब के स्तर पर अनुवादित है।

"सीज़र का डेनारियस"।1516। लकड़ी, तेल. ड्रेसडेन पिक्चर गैलरी।

1530 के दशक में. टिटियन का काम नए रंगों से समृद्ध है। नायकों की छवियां अधिक विशिष्टता प्राप्त करती हैं, और कभी-कभी विनीत रूप से व्याख्या की गई शैली के रूपांकन उनकी रचनाओं में दिखाई देते हैं। पेंटिंग "वीनस ऑफ़ अर्बिनो" (1538) में जियोर्जियोन की "स्लीपिंग वीनस" के सचित्र रूपांकन का उपयोग किया गया है। लेकिन टिटियन अपने मॉडल की व्याख्या कितनी अधिक यथार्थवादी करता है। 16वीं सदी के आंतरिक भाग में प्राचीन देवी की छवि वेनिस की छवि के रूप में तुरंत पहचानी जा सकती है। पौराणिक रंग छवि को महत्वपूर्ण संक्षिप्तता से वंचित नहीं करते हैं।

"उरबिनो का शुक्र"। लगभग 1538. कैनवास, तेल. उफीजी गैलरी, फ्लोरेंस।

अधिकांश कैनवास "मंदिर का परिचय" (1534-1538) में एक भीड़ की छवि है जो छोटी मैरी को मंदिर में ऊंची सीढ़ियों पर चढ़ते हुए देख रही है। उपस्थित लोगों में महत्वपूर्ण देशभक्त और जनता दोनों शामिल हैं: गोद में एक बच्चे को लिए एक महिला, सीढ़ियों के पास एक बूढ़ा व्यापारी। ये छवियां टिटियन के चित्रों की उत्कृष्ट संरचना में लोकतंत्र के तत्व का परिचय देती हैं।

"मंदिर का परिचय" 1534-1538. कैनवास, तेल. एकेडेमिया गैलरी, वेनिस।

टिटियन (1488/1490-1576) को उनके जीवनकाल में "चित्रकारों का राजा और राजाओं का चित्रकार" कहा जाता था। पुनर्जागरण के चार टाइटन्स में से एक, उनका जन्म 500 से अधिक वर्षों में हुआ था! वर्षों पहले, 1477 के आसपास, और लगभग नब्बे वर्ष तक जीवित रहे - एक अविश्वसनीय अवधि जब औसत जीवन प्रत्याशा केवल 35 वर्ष थी। अपने पूरे वयस्क जीवन में, गुरु ने उत्कृष्ट कृतियों का निर्माण किया, यही कारण है कि उनकी विरासत इतनी व्यापक है।

"प्रायश्चित्त मैरी मैग्डलीन" टिटियन। लगभग 1565. हर्मिटेज (सेंट पीटर्सबर्ग)

टिटियन के समकालीन जियोर्जियो वासारी ने लिखा है कि " ऐसा कोई प्रतिष्ठित पुरुष या कुलीन महिला न थी, जिस पर उसका स्पर्श न हुआ हो। और इस अर्थ में कलाकारों में उनकी बराबरी न थी, न है और न होगी" उनमें से कई महान व्यक्ति थे, लेकिन टिटियन अकेला था। 16वीं शताब्दी में, यह माना जाता था कि टिटियन के ब्रश द्वारा पकड़े जाने का मतलब अमर हो जाना है। और वैसा ही हुआ.


"विवेक का रूपक" (1560 के दशक के मध्य) टिटियन। टिटियन ने न केवल खुद को, बल्कि अपने बेटे और भतीजे को भी चित्रित किया। उनके चित्र तीन जानवरों के सिर के साथ एक पूरे का प्रतिनिधित्व करते हैं: एक शाही शेर, एक वफादार कुत्ता और एक अकेला भेड़िया। प्रतीकवाद में, तीन सिर वाला यह जानवर सटीक रूप से विवेक का प्रतीक है। इसमें तीन महत्वपूर्ण चीजें शामिल थीं: स्मृति, ज्ञान और अनुभव। लंदन नेशनल गैलरी

यूरोपीय राजाओं, पोपों, ड्यूकों, कार्डिनलों और राजकुमारों ने उसके लिए आदेश दिए। टिटियन तीस साल का भी नहीं था जब उसे वेनिस के कलाकारों में सर्वश्रेष्ठ के रूप में पहचाना जाने लगा!

    • टिटियन एक प्रमुख राजनीतिक व्यक्ति के परिवार में जन्मवेनिस के पास. जन्म की सही तारीख अज्ञात है. पिता ने अपने बेटे की प्रतिभा को देखकर उसे वेनिस में मोज़ेक कला और पेंटिंग का अध्ययन करने के लिए भेजा
    • कलाकार संस्थापक बन गया और मनोवैज्ञानिक चित्र का स्वामी, न केवल ग्राहक की उपस्थिति, बल्कि उसके चरित्र और आत्मा को दर्शाता है

      टिटियन द्वारा "एक युवा महिला का चित्रण"। 1536 के आसपास. हर्मिटेज (सेंट पीटर्सबर्ग)

    • टिटियन ने प्रसिद्धि अर्जित की रंग के स्वामी, अपने कैनवस पर उपलब्धि हासिल कर रहा है विशाल राशिशेड्स, हाफ़टोन और संक्रमण क्षेत्र। यही उनके कौशल का एक रहस्य बन गया
    • कार्डिनल, पोप और सम्राट सहित उस समय की कई प्रभावशाली हस्तियों ने उनसे अपना चित्र मंगवाने की कोशिश की।
    • कलाकार ने डिज़ाइन किया नया रास्ताऔर लिखने की शैली, थोपना तैलीय रंगब्रश, स्पैटुला या सिर्फ अपनी उंगली से कैनवास पर। पहले कैनवास पर चित्र नहीं बनाये जाते थे। उनसे पहले, बोर्डों पर भित्तिचित्र या पेंटिंग पारंपरिक रूप से रूसी आइकन की तरह चित्रित की जाती थीं, लेकिन वेनिस में आर्द्र जलवायु थी और भित्तिचित्र, बोर्डों पर पेंटिंग टिकाऊ नहीं थीं। हम टिटियन के नवाचार को हर जगह देखते हैं - 500 से अधिक वर्षों से, पेंटिंग का मुख्य तरीका कैनवास और तेल पेंट रहा है

      टिटियन द्वारा "मैडोना एंड चाइल्ड इन ए निचे"। पुश्किन राज्य ललित कला संग्रहालय (मास्को)

    • स्पैनिश और फ्रांसीसी राजाओं ने टिटियन को दरबार में आने और रहने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन कलाकार, अपने आदेश पूरे करने के बाद, हमेशा अपने मूल वेनिस लौट आए।
    • जब टिटियन पवित्र रोमन सम्राट चार्ल्स पंचम का चित्र बना रहा था, तो गलती से उसका ब्रश गिर गया, और सम्राट ने खड़े होने और उसे कलाकार को सौंपने में संकोच नहीं किया, और कहा: " टिटियन की सेवा करना एक सम्राट के लिए भी सम्मान की बात होगी। »
    • सम्राट चार्ल्स पंचम ने अपने प्रिय कलाकार को आदर और सम्मान से घेर लिया और एक से अधिक बार कहा: " मैं एक ड्यूक तो बना सकता हूँ, लेकिन मुझे दूसरा टिटियन कहाँ से मिलेगा? »
    • टिटियन को पतली महिलाओं का चित्रण करना पसंद नहीं था; उन्हें भव्यता और आंशिक सुंदरता पसंद थी। उनकी सुंदरियां अक्सर लाल-सुनहरे बाल रखती हैं

      "सेल्फ-पोर्ट्रेट" 1567. प्राडो संग्रहालय (मैड्रिड)

    • कला समीक्षक ध्यान दें कि दिवंगत टिटियन किसी प्रकार की अपूर्णता, लगभग लापरवाही से प्रतिष्ठित थे। एक दिन उन्हें "द एनाउंसमेंट" चित्रित करने का आदेश दिया गया। काम पूरा करने के बाद, चित्रकार ने उस पर लैटिन में शब्दों के साथ हस्ताक्षर किए: "टिटियन ने यह किया।" हालाँकि, ग्राहकों को ऐसा लगा कि पेंटिंग पूरी नहीं हुई है, और उन्होंने "इसे ध्यान में लाने" की मांग की। गौरवान्वित विनीशियन ने हस्ताक्षर में एक और शब्द जोड़ा, जिसके परिणामस्वरूप यह वाक्यांश चित्र पर दिखाई दिया: "टिटियन ने यह किया, उसने यह किया।"मूल लैटिन में यह इस तरह दिखता था: "टिटियानस फ़ेसिट फ़ेसिट"
    • टिटियन व्यावहारिक रूप से पहले भी बीमार नहीं था पिछले दिनोंउसने काम करना बंद नहीं किया. कलाकार की वेनिस में प्लेग से मृत्यु हो गई, वह अपने बेटे से संक्रमित हो गया था
    • उसका अंतिम कार्य"मसीह का विलाप" बन गया, जो टिटियन था अपनी समाधि के लिए लिखामौत के करीब महसूस करना

      सांता मारिया ग्लोरियोसा देई फ्रारी (वेनिस), जहां टिटियन को दफनाया गया है

    • लगभग 90 वर्षों तक जीवित रहने के बाद, कलाकार ने मन की स्पष्टता, दृष्टि की तीक्ष्णता और हाथ की स्थिरता को अंत तक बरकरार रखा। अपनी मृत्यु के दिन (उस समय वेनिस में प्लेग फैल रहा था), उन्होंने पेंटिंग "द लैमेंटेशन ऑफ क्राइस्ट" पूरी की, उस पर दृढ़ हाथ से हस्ताक्षर करते हुए कहा, "टिटियन ने किया।" वे कहते हैं कि इस दिन उन्होंने कई लोगों के लिए मेज़ लगाने का आदेश दिया था, लेकिन वह अकेले थे। ऐसा लग रहा था मानो वह अपने शिक्षकों और दोस्तों की छाया को अलविदा कह रहा हो, जो लंबे समय से इस दुनिया में नहीं थे : जियोवन्नी बेलिनी और जियोर्जियोन, माइकल एंजेलो और राफेल, सम्राट चार्ल्स पंचम। उन्होंने उन्हें अलविदा कहा, लेकिन उनके पास आखिरी भोजन शुरू करने का समय नहीं था। वह हाथ में ब्रश लिए फर्श पर पड़ा हुआ पाया गया।
    • प्लेग से मरने वालों के शवों को जलाने की आवश्यकता वाले कानूनों के विपरीत, टिटियन को सांता मारिया ग्लोरियोसा देई फ्रारी के वेनिस कैथेड्रल में दफनाया गया था (रूसी में अनुवादित: सेंट मैरी ऑफ द वर्ड या वर्जिन मैरी की धारणा)। चित्रकार की कब्र पर एक भव्य स्मारक है और ये शब्द खुदे हुए हैं: « यहाँ महान टिटियन वेसेलि स्थित है - ज़ीउस और एपेल्स के प्रतिद्वंद्वी»

सांता मारिया ग्लोरियोसा देई फ्रारी (वेनिस) के चर्च में टिटियन का स्मारक
    • जिस चर्च में टिटियन को दफनाया गया है, वहां उनकी सबसे बड़ी कृति है: वेदी की छवि "वर्जिन मैरी (असुंता) की धारणा"। टिटियन स्वयं चाहता था कि उसकी कब्र (अब एकेडेमिया गैलरी (वेनिस) में स्थित) पर उसका अपना "मसीह का विलाप" लटका हो। टिटियन की मृत्यु के 200 साल बाद, ऑस्ट्रियाई सम्राट फर्डिनेंड प्रथम के आदेश से, बारोक शैली में एक स्मारक बनाया गया था। कैरारा संगमरमर. स्मारक के केंद्र में टिटियन की एक मूर्ति है, उसके बाईं ओर प्रकृति है, उसके दाईं ओर ज्ञान है।स्तंभों के पास के आंकड़े: टिटियन के बाईं ओर पेंटिंग और मूर्तिकला हैं, दाईं ओर ग्राफिक्स और वास्तुकला हैं।सम्राटों की दो मूर्तियां नीचे स्थित हैं: बाईं ओर, ऑस्ट्रिया के फर्डिनेंड प्रथम और दाईं ओर, पवित्र रोमन सम्राट चार्ल्स वी। स्मारक की आधार-राहतें टिटियन की उत्कृष्ट कृतियों की याद दिलाती हैं। टिटियन के पीछे, उनकी सबसे महत्वपूर्ण कृति "द असेम्प्शन ऑफ द वर्जिन मैरी (असुंटा)" है, जो उसी कैथेड्रल में स्थित है।
      टिटियन द्वारा विशाल आकार का कैनवास "वर्जिन मैरी या असुंटा की मान्यता" 1516-1518 कैथेड्रल ऑफ सांता मारिया ग्लोरियोसा देई फ्रारी (वेनिस)

      कलाकार के बायीं ओर उनका "सेंट पीटर की शहादत" है, जो वेरोना में स्थित है, दाईं ओर, "सेंट लॉरेंस की शहादत" है, जो वेनिस में गेसुइटी चर्च में स्थित है। ऊपर दाईं ओर आधार-राहत "मैरी और एलिजाबेथ की बैठक" है, ऊपर बाईं ओर "क्रॉस से उतरना" है। स्मारक के शीर्ष पर - वेनिस का प्रतीक - सेंट मार्क का शेर हाउस ऑफ हैब्सबर्ग के हथियारों के कोट के साथ

      सांता मारिया ग्लोरियोसा देई फ्रारी (वेनिस) के कैथेड्रल के आंतरिक भाग में टिटियन 1516-1518 द्वारा "वर्जिन मैरी या असुंटा की मान्यता"

    • बुध पर एक क्रेटर का नाम टिटियन के नाम पर रखा गया है
    • लाल बालों के रंगों में से एक का नाम टिटियन के नाम पर रखा गया है, जिन्होंने उन्हें महिलाओं के कई चित्रों में चित्रित किया था।
    • टिटियन के "वीनस ऑफ उरबिनो" ने एडौर्ड मानेट को अपना प्रसिद्ध "ओलंपिया" बनाने के लिए प्रेरित किया।
    • आश्रम में टिटियन की उत्कृष्ट कृतियों का एक पूरा कमरा है. यह ग्रेट (या ओल्ड) हर्मिटेज नामक इमारत में स्थित है। हॉल नंबर 221
    • पुश्किन राज्य ललित कला संग्रहालय में(मॉस्को) टिटियन की दो पेंटिंग स्थायी प्रदर्शनी में प्रस्तुत की गई हैं: वोल्खोनका पर संग्रहालय के मुख्य भवन का कमरा नंबर 7, पहली मंजिल

हाल ही में, टिटियन की एक और पेंटिंग रूसी संग्रह में दिखाई दी है। स्पेन के प्राडो संग्रहालय से इसी विषय पर टिटियन की विश्व प्रसिद्ध पेंटिंग की लेखक की प्रति, "वीनस एंड एडोनिस", रूसी धर्मार्थ फाउंडेशन "क्लासिक्स" से संबंधित है। महान गुरु के इस काम की खोज पुश्किन स्टेट म्यूज़ियम ऑफ़ फाइन आर्ट्स के मुख्य शोधकर्ता, कला इतिहास के डॉक्टर विक्टोरिया मार्कोवा ने की थी।


पुश्किन राज्य ललित कला संग्रहालय में "पुनर्जागरण के वेनिस: टिटियन, टिंटोरेटो, वेरोनीज़" प्रविष्टि में टिटियन द्वारा "वीनस और एडोनिस" - ग्रीष्मकालीन 2017

पहले, इसे टिटियन सर्कल के एक कलाकार द्वारा बनाई गई पेंटिंग माना जाता था, और इसी क्षमता में इसे क्लासिक्स फाउंडेशन द्वारा अधिग्रहित किया गया था। फिल्म को पहली बार रूसी दर्शकों को दिखाया गया था प्रदर्शनी “पुनर्जागरण का वेनिस। टिटियन, टिंटोरेटो, वेरोनीज़” 2017 की गर्मियों में पुश्किन राज्य ललित कला संग्रहालय में

इतालवी चित्रकार टिटियन वेसेलियो दा कैडोर ने विश्व कला में बहुत बड़ा योगदान दिया। मान्यता प्राप्त सर्वश्रेष्ठ चित्रकारवेनिस, जब वह तीस वर्ष का भी नहीं था। राफेल, लियोनार्डो दा विंची, माइकल एंजेलो जैसे कलाकारों के बराबर रखा गया। उनके चित्रों का विषय अधिकतर बाइबिल और पौराणिक प्रसंग थे, लेकिन वे एक चित्रकार के रूप में भी प्रसिद्ध थे।

टिटियन की शुरुआत उनकी प्रसिद्ध पेंटिंग "द असेम्प्शन ऑफ द वर्जिन" से होती है। नया मंचरचनात्मकता में. चित्र की शुरुआत जर्मन सम्राट के साथ युद्ध के विजयी अंत से हुई, जिसने वेनिस की सारी संपत्ति जब्त कर ली। और इसकी स्थापना का दिन मैरी की घोषणा का दिन है। उत्सव और विजय के इसी माहौल के साथ टिटियन ने अपने काम को प्रभावित किया।

पेंटिंग के तीन स्तर हैं. सबसे पहले हम प्रेरितों को देखते हैं। वे लोगों से अलग नहीं हैं. वे भीड़ लगाते हैं, हाथ उठाते हैं, घुटनों के बल गिरते हैं, प्रार्थना करते हैं। उनके सिर के ऊपर एक बड़ा बादल है जिस पर वर्जिन मैरी खड़ी है। उनके साथ कई नन्ही परियां भी हैं. वह अपने हाथ ईश्वर की ओर फैलाती है, जो स्वर्गदूतों की उपस्थिति में उसके सिर के ऊपर है। चित्र का ऊपरी भाग सुनहरी चमकदार रोशनी से जगमगा रहा है। चित्र में लाल स्वर भी हैं। मैरी की पोशाक, नीले रंग की टोपी से ढकी हुई, और कुछ प्रेरितों के कपड़े। पूरी तस्वीर उज्ज्वल, भावनात्मक और आकर्षक है।

जब सांता मारिया ग्लोरियोसा देई फ्रारी की नई वेदी का जीर्णोद्धार किया गया, तो हर कोई उस विशाल कैनवास से बहुत प्रसन्न हुआ जो मंदिर के आंतरिक भाग में पूरी तरह से व्यवस्थित था। इसने वेनिस की कला में एक वास्तविक क्रांति ला दी।

एजंप्शन ऑफ मैरी

15 अगस्त को, जर्मनी एक प्रमुख धार्मिक अवकाश मनाता है - "द एसेंशन ऑफ मैरी" (मारिया हिमेलफहर्ट)।

यह स्वर्गारोहण की स्मृति को समर्पित है देवता की माँस्वर्ग के लिए और सभी ईसाई चर्चों में तारीखों में कुछ अंतर के साथ होता है। अधिरोहण विभिन्न राष्ट्रइसके अलग-अलग अर्थ हैं: नींद में गिरना - यूनानियों के बीच, डॉर्मिशन (सोने से) - स्लावों के बीच, इसलिए रूढ़िवादी के बीच इसका पूरा नाम - डॉर्मिशन भगवान की पवित्र मांया वर्जिन मैरी. पश्चिम में, लैटिन शब्द घुस गया है - लेना, स्वीकार करना, यही कारण है कि इस दिन को धन्य वर्जिन मैरी को स्वर्गीय महिमा में ले जाना कहा जाता है। ये सभी नाम एक बात दर्शाते हैं: दृश्यमान शारीरिक मृत्यु के बावजूद, मैरी अमर रहीं।

यह छुट्टी ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों से चली आ रही है, और 582 के बाद से, मॉरीशस के बीजान्टिन सम्राट के तहत, यह पहले से ही हर जगह मनाया जाता रहा है। 595 से, फारसियों पर मॉरीशस की जीत के सम्मान में 15 अगस्त को छुट्टी मनाई जाने लगी। आप पूछते हैं: "मॉरीशस और उसकी जीत का इससे क्या लेना-देना है?" तथ्य यह है कि, उनकी व्यापक श्रद्धा और स्मृति के बावजूद, यीशु मसीह की माँ के बारे में बहुत कम जानकारी है। बोला जा रहा है आधुनिक भाषा, उसकी जीवन कहानी में कई "रिक्त स्थान" हैं। और जो ज्ञात है उसकी व्याख्या विभिन्न स्रोतों में अस्पष्ट रूप से की गई है। उदाहरण के लिए, उसके दफ़नाने का सही दिन कहीं भी इंगित नहीं किया गया है। तो क्यों न कोई यादृच्छिक तारीख चुनी जाए?

आइए फिर भी वर्जिन मैरी की जीवनी को रेखांकित करने का प्रयास करें।

उनकी जन्मतिथि 20 ईसा पूर्व बताई जाती है। इ। यरूशलेम को जन्म स्थान माना जाता है। एक अन्य संस्करण के अनुसार, मैरी का जन्म गलील में नाज़रेथ के पास सेफ़ोरिस में हुआ था।

जेम्स के प्रोटोएवेंजेलियम का कहना है कि मैरी के माता-पिता संत जोआचिम और अन्ना थे। अधेड़ उम्र के जोड़े की कोई संतान नहीं थी, जिसके कारण जोआचिम को मंदिर से निकाल दिया गया और वह चरवाहों के पास पहाड़ों पर चला गया। वहाँ महादूत ने उसे दर्शन दिये और मरियम के जन्म की भविष्यवाणी की। धर्मी जोआचिम और अन्ना ने प्रतिज्ञा की कि यदि प्रभु ने उन्हें एक बच्चा दिया, तो वे उसे भगवान को समर्पित कर देंगे, और, जैसा कि तब प्रथा थी, वे उसे वयस्क होने तक सेवा करने के लिए मंदिर में दे देंगे। एक साल बाद, 8 सितंबर को उनकी बेटी का जन्म हुआ।

मारिया विशेष धार्मिक पवित्रता के वातावरण में पली बढ़ीं। 3 साल की उम्र में<ввели во храм>. लड़की को देवदूतों के दर्शन होते रहे। 12 साल की उम्र तक मैरी ने शाश्वत कौमार्य की शपथ ले ली। लेकिन वह मंदिर में नहीं रह सकती थी, और उसके लिए एक पति चुना गया जो उसकी प्रतिज्ञा का सम्मान करता था - बुजुर्ग जोसेफ द बेट्रोथेड। एक अन्य संस्करण के अनुसार, यह तब हुआ जब वह 14 वर्ष की थी, महायाजक की पहल पर।

जोसेफ के घर पर, मैरी ने मंदिर के पर्दे के लिए बैंगनी रंग के धागे पर काम किया। पवित्र पुस्तक में उस चुने हुए व्यक्ति के बारे में पढ़ने के बाद जो ईश्वर के पुत्र को जन्म देगा, उसने कहा कि वह कम से कम उसकी दासी बनना चाहेगी। और घोषणा हुई - ईश्वर द्वारा स्वर्ग से भेजे गए महादूत गेब्रियल ने मैरी को उसके द्वारा उद्धारकर्ता के आसन्न जन्म के बारे में सूचित किया।

यह देखकर कि उसकी पत्नी एक बच्चे की उम्मीद कर रही थी, पति, केवल दया के कारण, उसे सार्वजनिक रूप से अपमानित नहीं करना चाहता था। प्रकट हुए महादूत गेब्रियल ने उन्हें गर्भाधान की शुद्धता के बारे में बताकर आश्वस्त किया। एक अन्य संस्करण के अनुसार, एक स्वर्गदूत की यात्रा के बाद, कुंवारी पत्नियों पर बेवफा पत्नियों पर "कड़वा पानी जो अभिशाप लाता है" का सार्वजनिक रूप से परीक्षण किया गया था। वह परीक्षा उत्तीर्ण करने में सफल रही, जिससे उसकी शुद्धता की पुष्टि हुई।

रोमियों ने एक जनगणना की, और मैरी और जोसेफ बेथलहम गए। चूँकि सभी होटल भरे हुए थे, यात्रियों को उन स्टालों में रुकना पड़ा, जहाँ ईसा मसीह का जन्म हुआ था। वहाँ वे बुद्धिमान व्यक्तियों और चरवाहों को मिले।

ईसा मसीह के जीवन का वर्णन करते समय समय-समय पर मैरी का उल्लेख किया जाता है। गोलगोथा पर, भगवान की माँ क्रूस के पास खड़ी थी। मरते हुए मसीह ने अपनी माँ को प्रेरित जॉन को सौंप दिया। न्यू टेस्टामेंट में उसके बारे में बस इतना ही है।

ऐसा माना जाता है कि ईसा मसीह के स्वर्गारोहण के 12 साल बाद उनकी मृत्यु यरूशलेम या इफिसस में हुई थी। किंवदंती के अनुसार, प्रेरित थॉमस को छोड़कर, दुनिया भर से प्रेरित भगवान की माँ की मृत्यु शय्या पर आने में कामयाब रहे, जो तीन दिन बाद पहुंचे और मैरी को जीवित नहीं पाया। उनके अनुरोध पर, उनकी कब्र खोली गई, लेकिन वहां केवल सुगंधित कफन थे। ईसाइयों का मानना ​​है कि मैरी की मृत्यु के बाद उनका स्वर्गारोहण हुआ (रूढ़िवादी परंपरा के अनुसार तीसरे दिन), और मृत्यु के समय यीशु मसीह स्वयं उनकी आत्मा के लिए प्रकट हुए। कैथोलिकों का मानना ​​है कि वर्जिन मैरी के स्वर्गारोहण के बाद उनका राज्याभिषेक हुआ।

भगवान की माँ की धारणा एक शिक्षा है कि मृत्यु मानव अस्तित्व का विनाश नहीं है, बल्कि पृथ्वी से स्वर्ग से शाश्वत अमरता तक का संक्रमण है।

वर्जिन मैरी के कई प्रतीक और मूर्तियाँ अत्यधिक पूजनीय हैं और चमत्कारी मानी जाती हैं। वे सामूहिक तीर्थयात्रा की वस्तुओं के रूप में कार्य करते हैं।