मंगोलिया में रूसी जादूगर तारास ज़ुरबा।

एआरडी के नए लेखक, तारास ज़ुर्बा, एक रूसी ओझा हैं, जिन्होंने तुवन शिक्षक से दीक्षा प्राप्त की थी, और दुनिया में बहुत कुछ विशेष नज़र से देखते हैं। हालाँकि, किसी समय मंगोलिया उनके लिए सबसे बड़े रहस्यों में से एक बन गया। हम उनके नोट्स प्रकाशित कर रहे हैं कि कैसे अनन्त आकाश की भूमि इस विशेष नज़र के सामने प्रकट हुई जब रूस के एक जादूगर ने इसे जानने की कोशिश की।

अनन्त आकाश की भूमि

मंगोलिया पर लागू होने पर यह नाम काफी समझ में आता है। शायद यहां हमारे पास अनंत की सबसे खूबसूरत वायुमंडलीय छवियों में से एक, शाश्वत नीला आकाश है। यह नाम ईश्वर की जीवित उपस्थिति को इंगित करता है, जिसके स्पष्ट रूप के अलावा किसी अतिरिक्त पदनाम की आवश्यकता नहीं है।

यह अनुभव पूरी तरह से मंगोलिया देश का निर्माण करता है, जो उस पर अनंत के शर्मनाक प्रतीकों द्वारा व्यक्त किया गया है राष्ट्रीय ध्वज. इस आकाश के नीचे की भूमि विस्तृत और विरल आबादी वाली है। यह मुख्यतः मैदानी क्षेत्र है। कभी चमकीला हरा, कभी भूरा, जो पीले-भूरे रेगिस्तान में बदल जाता है। यह महान मैदानपहाड़ों से निर्मित, जो एक के बाद एक गुजरते हुए, स्वर्ग और पृथ्वी के बीच अटूट संबंध स्थापित करते हैं, और क्षितिज रेखा को मिटा देते हैं।

मंगोलिया एक ऐसा देश है जिसने पहाड़ों और घाटियों के बीच की विभाजन रेखा को ख़त्म कर दिया है, यह एक ऐसा देश है जिसकी कोई सीमा नहीं है। इसलिए, यह हमेशा अपना होता है, हमेशा सभी के लिए अलग होता है। मंगोलिया परिदृश्य की सुंदरता, बहती नदियों और समुद्र जैसी झीलों, टैगा और पहाड़ों के पैरों के नीचे छिपे बादलों के निरंतर अनुभव से पीड़ादायक थकान की भावना पैदा करता है।

यह सुंदरता, जिसके बारे में बात करना भी अशोभनीय है, कोई भी इसके बारे में इतनी बार और उधम मचाते हुए बात करना चाहता है, दिव्य के गुणों में से एक है, जो अविनाशी अंतरिक्ष की शाश्वत खुली शक्ति को प्रकट करता है। मंगोलिया सौंदर्य के साथ दृष्टि को ठीक करता है, ताकि दर्शक अस्तित्व के भौतिक रूप से अधिक गहराई से देख सके, उसके अंदर देख सके, वहां उसके अन्य गुणों की तलाश कर सके - सत्य और अच्छा। मंगोलिया हमेशा पास में है. वह हमेशा उसकी और हमारी है.

"दीर्घ इच्छा" का रहस्य

यूरेशियनों द्वारा महिमामंडित मंगोलों की आत्मा की संस्कृति काफी हद तक रूढ़िवादी इतिहासकारों की गवाही पर आधारित है। वास्तव में, उनके रूस आने के समकालीनों ने ईसाई नैतिकता के दृष्टिकोण से ट्यूमेन सुबुदाई और जेबे के उच्च नैतिक गुणों को बताया। यह, सबसे पहले, तपस्या, आत्म-विजय, धन और अन्य लोगों की पत्नियों के प्रति उदासीनता, सामूहिक जिम्मेदारी, आत्म-बलिदान की ओर झुकाव है।

यह आश्चर्य की बात नहीं है कि भाईचारे के झगड़े से कमजोर हुए ईसाई, नए चंगेज राजवंश के लिए "ईश्वर की शक्ति" के रूप में अपने चर्चों में प्रार्थना करने के लिए तैयार थे। उन्हें इसमें कोई संदेह नहीं था कि यह "भगवान का संकट" था, शैतान का नहीं।

मंगोलिया की प्रमुख आबादी वर्तमान में व्यावहारिक रूप से उन्हीं परिस्थितियों में रहती है जो उनके पूर्वजों के समय में थी, जिन्होंने इतिहास में सबसे बड़े राज्य का आयोजन किया था। मंगोलिया आज एक ऐतिहासिक अभ्यारण्य है जो हजारों वर्षों से मौजूद सांस्कृतिक कोडों को संरक्षित करता है।

आधुनिक मंगोलियाई के जीवन में प्रमुख भावना आनंद है। किसी अप्रत्याशित स्थिति की प्रतिक्रिया हँसी है। घरों और यर्ट्स में आमतौर पर रात में दरवाजे बंद नहीं किए जाते हैं। यह स्पष्ट रूप से एक शाश्वत संकट की विक्षिप्त पीढ़ी की पश्चिमी अस्तित्ववादी शैली नहीं है, जो दुनिया के स्थायी अंत की ओर विकसित हो रही है।

आनंद और शांति के इस आदर्श के स्रोत को समझना आसान नहीं है, क्योंकि यह कुछ ऐसा है जो "ईश्वर से" अस्तित्व में है - लेकिन इसे इसके साथ आने वाले कारणों और प्रभावों के प्रकाश में देखा जा सकता है।

सबसे पहले, इस अविश्वसनीय रूप से सुंदर और विशाल भूमि की छोटी आबादी, साथ ही इस पर जीवित रहने की अत्यंत कठोर परिस्थितियों पर ध्यान देना आवश्यक है। लोगों को स्वयं एक करीबी भीड़ के रूप में नहीं माना जाता है जहां आपको अपनी कोहनी के साथ काम करने की आवश्यकता होती है, बल्कि दुर्लभ साथी यात्रियों के रूप में जिनके कंधों पर आप झुक सकते हैं। सभी के लिए पर्याप्त ज़मीन है, सभी के पास एक जैसे युर्ट हैं, और उनमें भोजन भी है। संपत्ति के प्रति अस्पष्ट दृष्टिकोण वाला आदिम साम्यवाद।

सिद्धांत रूप में, मंगोलों के पास मलाशय-जननांग परिसर नहीं हैं जिन पर पश्चिमी सभ्यता बनी है।

मंगोलियाई शेमस ने किसी को भी मोलोच के लिए एक बलिदान, अनुष्ठान बधियाकरण के संस्कार से गुजरने के लिए मजबूर नहीं किया, जो अभी भी खतना के रूप में पुराने नियम के धर्मों का आधार बनता है। स्टेपी में, साथ ही यर्ट में, हमारी भौतिकता की अभिव्यक्तियों को छिपाना मूल रूप से असंभव है, जिसे हम अंतरंग मानते हैं। वास्तव में, वे इस अर्थ में एडमिक राज्य के बहुत करीब रहते हैं, जब तक कि ईडन गार्डन छोड़ने के बाद, मानव जाति के पिता को, अपनी हव्वा के साथ, कपड़ों की आवश्यकता महसूस नहीं हुई।

एक प्रकार के नैतिक मंच के रूप में, जहाँ से मानवीय आत्मा का निर्माण होता है, शर्म, लज्जा, अवसाद की भावना पर भरोसा करने के बजाय, वे शारीरिक सहजता की भावना पर भरोसा करते हैं।

यह संभावना नहीं है कि वे आत्मा की यात्रा में शुरुआती बिंदु के रूप में आत्म-अस्वीकृति की समस्या से अवगत हों। मूल पाप उनके बिल्कुल समानान्तर है। यह न जानते हुए कि रुकावट क्या है, निचले चक्र उदारतापूर्वक शक्तिशाली जीवन शक्ति का प्रवाह प्रदान करते हैं। उच्च केंद्रों तक बढ़ते हुए, यह बल एक ऐसे वातावरण से मिलता है जिसके लिए धीरज की आवश्यकता होती है और पथ और रहने की जगह चुनने में असीमित संभावनाएं प्रदान करता है। इस प्रकार इच्छाशक्ति का जन्म होता है।

आज़ाद - आज़ादी. आवश्यकता से मुक्ति और दूसरों के लिए प्रयास उनके लिए लगभग एक ही बात है। अस्तित्व की संपूर्ण, सर्वव्यापी समानता।

महाद्वीप पर हमारे पड़ोसियों को पूरी तरह से आदर्श न बनाने के लिए, मैं यह ध्यान देने में जल्दबाजी करता हूं कि हम एक निश्चित प्रवृत्ति, आंदोलन के एक मौलिक वेक्टर के बारे में बात कर रहे हैं। यह बहुत संभव है कि अनन्त आकाश की भूमि के इन खुले, लगभग बच्चों जैसे लोगों की रोजमर्रा की आदतें किसी को थोड़ी जंगली और बर्बर लगें। सवाल यह भी उठ सकता है कि ये मासूम परोपकारी लोग धरती माता पर इतना खून कैसे बहा सकते हैं, जबकि वे इस पर घुमावदार पंजों वाले जूते पहनकर भी चलते हैं ताकि कोई परेशानी न हो?

हाइपरबोरियन पैटर्न

मंगोल शरीर उन्मुख होते हैं। इसके अलावा, उनकी शारीरिकता बहुत ही उल्लेखनीय तरीके से संरचित है।

चौड़ी छाती, बड़ा सिर, संकीर्ण, सपाट श्रोणि, महिलाओं में लिंग अनुपात के अनुसार। इस संबंध में, वे तुविनियन, ब्यूरेट्स, याकूत, शोर्स और सायन रिंग में रहने वाले लोगों के समान हैं। ये लक्षण कुछ हद तक कज़ाकों और तुर्कमेन्स के बीच और आंशिक रूप से उज़्बेक और ताजिकों के बीच मौजूद हैं।

चीनी, "पीली जाति" के आधार के रूप में, मंगोलों से उनके शरीर और चेहरे की विशेषताओं में काफी भिन्न हैं, और उनके चरित्र में और भी अधिक। यह अवलोकन, विशुद्ध रूप से भौतिक, फिर भी, इससे लोगों की भावनात्मक और बौद्धिक अभिव्यक्तियाँ प्रवाहित होती हैं, मंगोलों को चीनियों की तुलना में रूसियों के करीब लाती हैं।

"ज़ूम इन करें"। इस मामले मेंइसका अर्थ है परिभाषाओं के कुछ पैमाने में उनके अद्वितीय, मौलिक और अद्वितीय स्थान को "निर्धारित करना"।

अभिव्यक्तियों राष्ट्रीय चरित्रउसके शारीरिक मंच से भी अधिक प्रमुख दिखें। हम निश्चित रूप से कह सकते हैं कि मंगोल अमेरिकियों, पश्चिमी यूरोपीय, जापानी और यहां तक ​​कि दक्षिण कोरियाई लोगों की तरह नहीं हैं, जिनकी टीवी श्रृंखला वे इतनी बड़ी संख्या में देखते हैं।

संपूर्ण एशिया वास्तविकता की मंगोलियाई धारणा के रक्त में उसके जीन पूल की संपूर्णता में मौजूद है, लेकिन एक महान मंगोल किसके साथ दिल से दिल की बात कर सकता है, जो सीधे अपने वार्ताकार की आंखों में देखना चाहता है, और यह बातचीत की मुख्य सामग्री होगी, फिर ये रूसी, ब्यूरेट्स और तुवन्स हैं।

मंगोलों, ब्यूरेट्स और तुवन्स की तरह, शरीर के थोक के संबंध में मस्तिष्क का द्रव्यमान सबसे बड़ा है। ऊर्जावान स्तर पर, इसका मतलब चलती हवा, पानी, आग और पृथ्वी पर अंतरिक्ष के अपरिवर्तनीय तत्व का प्रभुत्व है। यह वह अवस्था है जब सिर हाथ, पैर, पेट और भोजन को नियंत्रित करता है।

(शब्द "х...й", जो कई सौ वर्षों से रूसी भाषा में मजबूती से बसा हुआ है, मंगोलियाई मूल का है, और इसका अर्थ है "नहीं", केवल भाषण का एक नकारात्मक कण। इस शब्द की बहुत लोकप्रियता, जो रूसी शब्दावली में जड़ें जमा चुका है, जिसका अर्थ है रूसी व्यक्ति की एक स्पष्ट मनोवैज्ञानिक प्रवृत्ति, जो किसी को ऐसे स्थान पर भेजने से जुड़ी है जहां "मैं - अन्य" प्रदूषण काम नहीं करता है। संवाद को खत्म करना, चुप्पी पर जोर देना, संचार में बाधा डालना, एक पूर्ण "नहीं।" पुरुष अंग का नाम, वास्तव में, मंगोलियाई में है - पूरी तरह से अलग लगता है। यह एक मूल रूसी परंपरा है - बेल्ट के नीचे एक शब्द के साथ अस्वीकृति, रक्षा को जोड़ना)।

वैसे, "सिर" भी मंगोलियाई शब्द "लक्ष्य" और "नदी और आग," "महत्वपूर्ण प्रासंगिकता का केंद्र" से आया है। "मंगोल" शब्द का अर्थ है "ब्रह्मांड के केंद्र में भाग लिया", "ईश्वर की ओर से हार्दिक"।

मंगोल, दूसरे शब्दों में, उस स्थान पर नहीं सोचते हैं जहां रूसी अपने दुश्मनों को भेजते हैं, बल्कि उस स्थान पर जहां धारणा की क्षमता प्रकट होती है, अस्तित्व के कारण केंद्र को देखने की क्षमता।

स्टेपी में दो मंगोल मिलते हैं। एक दूसरे से सावधानी से कुछ पूछता है, उसकी त्वचा से दाने हटाता है। दूसरा उसकी त्वचा से बाधाओं को हटाते हुए, उतनी ही सावधानी से उसका जवाब देता है। जब वे काली वर्दी में एसएस भेड़ को अपनी वर्दी से धूल के कण झाड़ते हुए चित्रित करते हैं, तो यह बहुत समान दिखता है। ऐसा लगता है कि कोई भी बाहरी परिस्थिति उनके अपने आंतरिक जीवन की परिस्थितियों के संबंध में महत्वहीन है। अंतर यह है कि फासीवादी, आराम की स्थिति और श्रेष्ठता की भावना में, निर्दोष को गोली मारने का संकेत देता है, और मंगोल, उसी आत्म-सम्मिलित स्थिति में, आपके उज़ को कीचड़ से बाहर धकेलता है।

मंगोलों के लिए दूसरे से आज़ादी और दूसरे के लिए आज़ादी एक ही बात है। वे उस स्थान पर तनावग्रस्त नहीं हैं जहां अधिकांश यूरोपीय शर्मिंदगी का अनुभव करते हैं, "सहजता" दिखाने की बाधा को दूर करने के लिए प्रयास करने की आवश्यकता होती है। मंगोल बहुत सीधे होते हैं, आप उन्हें मूर्ख नहीं बना सकते, वे आपकी आँखों में देखते हैं।

सेराटोव में स्वर्ग के लिए तीन "स्प्रिंगबोर्ड" हैं

उसे असामान्य जीवनी. जादूगर बनने से पहले, उन्होंने सेराटोव में ट्रिनिटी कैथेड्रल में घंटी बजाने वाले के रूप में दस साल तक काम किया, साथ ही राजनीतिक परामर्श और सामाजिक विज्ञापन के क्षेत्र में भी काम किया। एसएसयू के इतिहास संकाय से स्नातक। दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार. और आज वह रूस के प्रसिद्ध जादूगरों में से एक है। तारास ज़ुर्बा आश्वस्त हैं: जादूगर का उद्देश्य शैतानों को दूर भगाना है।

- तारास, आपके लिए शर्मिंदगी क्या है?

- यह सर्वशक्तिमान की अंतरंग अनुभूति है। यदि आप चाहें तो यह एक प्रकार की सावधानी की झलक है। अंतर्दृष्टि।

-तुम्हारे पास एक सभ्य है शास्त्रीय शिक्षा. क्या इससे आपको आध्यात्मिक रूप से विकसित होने में मदद मिली है?

- कोई भी शैक्षणिक शिक्षा तर्क के नियमों पर बनी होती है जो ब्रह्मांड को प्रतिबिंबित करते हैं। चीजों की दिव्य प्रकृति को समझना एक अतार्किक प्रकृति के मन पर ध्यान केंद्रित करने से प्राप्त होता है। यह स्वयं द्रष्टा की दृष्टि है।

— क्या आपको एक वयस्क के रूप में सूक्ष्म दुनिया के प्रति झुकाव महसूस हुआ या क्या आपको पहले कोई अनुभव था?

- मैं इस अनुभव को बचपन से जानता हूं। जब मैं छह या सात साल का था, मैंने एक क्लासिक शैमैनिक पुनर्जन्म का अनुभव किया। दूसरी दुनिया के बहुत ही विचित्र प्राणियों को उनके स्थान पर ले जाया गया और वहां मार दिया गया, फिर उन्हें जन्म दिया गया। वह सपना इतना मूर्त लग रहा था कि तब से मुझे रोजमर्रा की जिंदगी ही एक सपने जैसी लगने लगती है।

- और माता-पिता? क्या उन्होंने आपकी बात समझी या अलार्म बजाया? उनका कहना है कि बच्चे को शामक गोलियां लेनी होंगी.

— उस समय, मेरे माता-पिता भौतिकवादी विचार रखते थे। मैं अपनी माँ को कैसे बता सकता हूँ कि मैं एक और "माँ" को उसके कंधे के पीछे से निकलते हुए देखता हूँ - काली, भयानक और अपने लिए खतरनाक? यहां वास्तव में किसे आश्वस्त और संरक्षित करने की आवश्यकता है? अब मेरे माता-पिता मुझे बेहतर और करीब से समझते हैं। कभी-कभी मैं उनका इलाज करता हूं.

- जड़ी बूटी?

- हाँ, और जड़ी-बूटियाँ भी। मेरे अनेक औषधि-विशेषज्ञों के साथ अच्छे संबंध हैं। और मैं स्वयं टायवा में कुछ अनोखी जड़ी-बूटियाँ एकत्र करता हूँ।

— क्या ऐसी जानकारी पर से पर्दा उठाना संभव है: एक जादूगर को क्या सामना करना पड़ता है? लोग आपके पास क्या समस्याएँ लेकर आते हैं?

- समस्याएं हमारे जीवन की तरह ही भिन्न हैं। कुछ लोग शारीरिक बीमारी से पीड़ित हैं। कोई आधिकारिक मामलों, निजी जीवन में मदद मांगता है तो कोई भाग्य में समायोजन के लिए। मुख्य गतिविधि मानव आत्मा की शुद्धि, राक्षसों के प्रभाव से सुरक्षा है। कुछ मरीज़ भय से परेशान रहते हैं, कभी-कभी प्रेरणाहीन भी।

- किसी ने शानदार ढंग से कहा: डर से बदतर कुछ भी नहीं है। क्या आप सहमत हैं?

- सबसे पहले, अज्ञात डरावना है। शब्द "राक्षस" का मूल शब्द "डरना" शब्द के समान ही है। आकाश, जिसकी पूजा ओझाओं द्वारा की जाती है, का अर्थ है "कोई दानव नहीं है।" आकाश एक अनंत स्थान है, एक आत्म-जागरूक मन जो किसी से नहीं डरता। शमनवाद निर्भयता प्राप्त करने का मार्ग है।

—क्या तुम्हें कभी जादुई द्वंद्व सहना पड़ा है, तारास?

- मुझे करना पड़ा। यदि मैं किसी जादुई आक्रमणकारी के बुरे कार्यों को रोकता हूँ, तो स्वाभाविक रूप से, मैं अपने रोगी पर उसके प्रहार को अपने ऊपर ले लेता हूँ।

-क्या आप भीड़ में ऐसे लोगों को पहचान सकते हैं?

— किसी व्यक्ति को समझने के लिए, आपको कम से कम न्यूनतम संपर्क की आवश्यकता होती है, उदाहरण के लिए, आँखों में देखने के स्तर पर। ऐसे व्यक्ति की पहचान उसके काम के नतीजों के आधार पर भी की जा सकती है।

- समाचार पत्र "मैं इसे सुखा दूंगा" जैसे विज्ञापनों से भरे पड़े हैं अमर प्रेम...मैं अपने पति को वापस लौटा दूंगी जो मौज-मस्ती पर गया है।'' क्या इस प्रकार के मिशन हकीकत में चलाये जाते हैं?

"देश में फैक्ट्रियाँ काम नहीं कर रही हैं, और अगर आप अखबार खोलेंगे तो चारों ओर एक जादूगर पर एक जादूगर है।" वास्तव में, सौभाग्य से, ऐसे कार्यों में सक्षम बहुत से लोग नहीं हैं। प्रेम मंत्र, इच्छाशक्ति और मन पर किसी भी हिंसक प्रभाव की तरह, मुझे एक बेहद हानिकारक अभ्यास लगता है। उनके परिणाम बच्चों और पोते-पोतियों पर भी पड़ सकते हैं। रिश्तेदारों के बीच रिश्ते एक नाजुक क्षेत्र हैं। कभी-कभी एक परिवार क्रोध और घृणा से भर जाता है, और यह परिवार की पिछली पीढ़ियों द्वारा प्राप्त जादुई प्रभावों का परिणाम है।

- आप, एक जादूगर के रूप में, सफाई अनुष्ठानों और ज्योतिषीय कार्यों में संलग्न हैं। कृपया मुझे बताएं कि कुछ राशियों के लिए कौन से वर्ष विशेष रूप से खतरनाक हैं?

— अधिकांश लोगों के लिए, साल नौ या बारह के गुणकों में नाटकीय रूप से बीत सकते हैं। लगभग हमेशा उनके जन्म का वर्ष कठिनाइयाँ और परीक्षण लेकर आता है, उदाहरण के लिए, घोड़े के वर्तमान वर्ष की तरह। यह कठिन है, अश्व वर्ष में जन्म लेने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़। हमें ऐसे संयोग के वर्ष के लिए सावधानीपूर्वक और सार्थक तैयारी करनी चाहिए। अपने आप को दोगुनी बारीकी से देखें। क्योंकि जिस वर्ष के अंतर्गत व्यक्ति का जन्म हुआ वह एक प्रकार का स्वयं से मिलन, एक छोटी सी "मृत्यु" और एक नया जन्म है।

- हमें अपने मुख्य शिक्षक के बारे में कुछ बताएं...

- यह सचमुच अद्भुत व्यक्ति है। उसका नाम है ताश-ऊल बुउएविच कुंगा. मैंने उनके साथ तीन साल तक अध्ययन किया, जिसके बाद उन्होंने सोचा कि मैंने प्रशिक्षुता स्कूल पूरा कर लिया है और फिर मैं अपने दम पर विकास कर सकता हूं और जीवन में आगे बढ़ सकता हूं। जहां तक ​​मेरी बात है, मैंने खुद को उनका छात्र मानना ​​बंद नहीं किया है, क्योंकि ताश-उल ब्यूविच एक व्यक्ति से कहीं अधिक हैं। यह मोती है, रत्न है। ऐसे व्यक्ति से मिलना दिन के समय आकाश में तारा देखने जैसा है।

मेरे शिक्षक नौवें स्वर्ग के चौथी पीढ़ी के जादूगर हैं। अपने अंतिम पुनर्जन्म में दुनिया छोड़ने के बाद, वह 17 वर्षों तक नौवें स्वर्ग में रहे और फिर से जन्म लिया। अपने ही परिवार में - अपने पोते की तरह।

- मेरा मानना ​​है कि एक अप्रस्तुत व्यक्ति के लिए इस तरह के एकालाप को समझना मुश्किल होगा...

- मेरे शिक्षक का पवित्र नाम व्हाइट ड्रैगन है, जो अपने आप में उनके उच्चतम पदानुक्रम से संबंधित होने का संकेत देता है। उनका सीधा संबंध नौवें स्वर्ग की आत्माओं से है। संक्षेप में, सेराफिम नाम का अनुवाद "उग्र सर्प", "सफेद, शुद्ध, चमकदार ड्रैगन" के रूप में होता है। अर्थात्, रूढ़िवादी के लिए सेराफिम सर्वोच्च एंजेलिक रैंक का प्रतिनिधि है। तो, श्रमवाद में भी एक समान पदानुक्रम है, और मेरे शिक्षक इसमें सर्वोच्च स्थान पर हैं। उसके शरीर में वास्तव में एक उच्च आध्यात्मिक पदार्थ है। वैसे, सांसारिक दृष्टि से भी वह एक असाधारण व्यक्ति हैं। उनके सात बच्चे हैं, जिनमें से अधिकांश ने उन्हें गोद लिया है, और कई पोते-पोतियाँ हैं, और वह उन सभी की समान गर्मजोशी से देखभाल करते हैं।

- व्यक्तिगत रूप से आपके लिए कौन सा अनुभव बहुत खास था?

“मैंने कई डर और शंकाओं से छुटकारा पाया, अपनी अंतरात्मा के साथ अपने रिश्ते को सुव्यवस्थित किया, कम सोना और खाना और अधिक काम करना सीखा।

- कृपया वाक्य पूरा करें: हम अपने सर्वोत्तम गुणों का विकास तब करते हैं जब...

—…अपने डर से छुटकारा पाना। डर पर काबू पाना जीवन में सफलतापूर्वक आगे बढ़ने का एक तरीका है। भय सभी बुराइयों का काला साथी है. क्रोध, ईर्ष्या, लालच और अहंकार के पीछे अज्ञात का एक अनकहा डर है।

— पहला: आपको लगातार और सावधानीपूर्वक अपना निरीक्षण करने की आवश्यकता है। नियम दो: आलस्य को उसके सभी संतानों - भय सहित लगातार दूर करना आवश्यक है। हमें मृत्यु के बारे में और उसके बाद क्या होगा, इसके बारे में अधिक बार सोचने की ज़रूरत है। दूसरों का ख्याल रखने की कोशिश करें, न कि अपने लिए खेद महसूस करें।

— तारास, आपने अपना बचपन सेराटोव में बिताया, लेकिन अब आप कई वर्षों से सेंट पीटर्सबर्ग में रह रहे हैं। मुझे बताओ, आपके लिए सेराटोव की घटना क्या है, जिसे इतने सारे लोग हर साल छोड़कर जाने की कोशिश करते हैं?

- सेराटोव एक प्रकार का क्षेत्रीय "पृथ्वी की नाभि" है; एक निश्चित अर्थ में, यह एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है। यह सेराटोव क्षेत्र में है कि महान वोल्गा नदी एक क्रांतिकारी मोड़ लेती है, जिसके परिणामस्वरूप एक जंक्शन बनता है जो यूरोप और एशिया को जोड़ता है।

आइए शहर को उसके जन्म के दृष्टिकोण से देखें। इसकी स्थापना किसने की? वोइवोड ज़सेकिनऔर बोयार तुरोव. धनु ने शहर को एक रक्षक किले के रूप में बनाया। उग्र, हताश लोग, भावुकता से बहुत दूर, चापलूसों और कुल्हाड़ियों के साथ। इस सारी अत्यधिक क्रूरता को वहां की ऊर्जा का समर्थन प्राप्त है। यदि आप मूल को करीब से देखें, तो सेराटोव बहादुर कौशल और निडरता पर आधारित है। पिछले कुछ वर्षों में, इन लक्षणों की मांग कम हो गई है, लेकिन साथ ही वे दूर नहीं गए हैं, बल्कि नव-व्यापारी, सामान्य लोगों, सबसे विविध लोगों, विभिन्न राष्ट्रीयताओं की चेतना में प्रवेश कर गए हैं। सेराटोव के चारों ओर बहुत जटिल ऊर्जाएँ घूम रही हैं। सकारात्मक अर्थ में, वे रचनात्मक प्रतिभाओं को जन्म देते हैं, जो मानव गतिविधि के बिल्कुल अलग क्षेत्रों में अग्रणी हैं। यदि इन ऊर्जाओं का गलत उपयोग किया जाता है, तो वे रोजमर्रा की अशिष्टता को जन्म देती हैं, जो बुर्जुआ दलदल को जन्म देती है। हालाँकि, इसकी कठोरता के बावजूद, मैं वास्तव में इस खूबसूरत शहर से प्यार करता हूँ।

- क्या सेराटोव में कोई जगह है जहां आत्मा आदर्श रूप से आराम कर सकती है और जहां यह हमारी "ऊर्जा नाभि" को ढंकने वाली सभी अशुद्धियों से साफ हो जाती है?

- हां, आपको ज्यादा दूर जाने की जरूरत नहीं है। यह कुमिस्नाया पोलियाना है। और उस पर एक खास पेड़ है. सेराटोव भूमि के संरक्षक, उनकी आत्मा ने हमें दिखाया। यह वहां बहुत अच्छा है! यह अभिभावक दयालु और लोगों की देखभाल करने वाला है, और इसमें हास्य की एक दुर्लभ भावना भी है। इसके प्रभाव के कारण, कुमिस्नाया पोलियाना क्षेत्र के सभी झरनों में पवित्र की तुलना में उत्कृष्ट गुण हैं एपिफेनी जल. फाल्कन माउंटेन और उवेक भी खूबसूरत हैं। स्वर्ग के लिए स्प्रिंगबोर्ड.

— आपकी पत्नी, तारास, एक कलाकार है, इसलिए मैं यह प्रश्न पूछे बिना नहीं रह सकता: यह आपको व्यक्तिगत रूप से कैसा लगता है? आदर्श महिला?

- मुझे लगता है कि धर्म सभी महिलाओं को पालन करने के लिए आदर्श या उदाहरण देता है। इतिहास बौद्ध योगिनियों, राजकुमारियों मंदारवा और येशे त्सोग्याल, सेंट पीटर्सबर्ग के ज़ेनिया जैसे रूढ़िवादी संतों के अद्भुत भाग्य को जानता है। हाल ही में दुनिया छोड़ने वाले महान शमां सुव्यान उदगन और नीना तेजित-तोझु जाने जाते हैं, जिन्होंने सच्ची पवित्रता हासिल करके हवा में तैरते हुए मरीजों को प्राप्त किया। मेरी पत्नी सुंदरता की सेवा करना अपना व्यवसाय मानती है। जैसा कि आप जानते हैं, सच्चाई और अच्छाई के साथ सुंदरता भी सर्वशक्तिमान के गुणों में से एक है। इसलिए, मैं उनके आह्वान का सम्मान करता हूं।'

— रूढ़िवादी आत्महत्याओं की कड़ी निंदा करता है, लेकिन ओझा इस बारे में क्या सोचता है?

"मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से इन दुर्भाग्यपूर्ण लोगों की निंदा करना कठिन है; बल्कि, मुझे उनके लिए बेहद खेद है।" आत्महत्याओं का मरणोपरांत भाग्य, अधिकांशतः, बहुत ही असंदिग्ध होता है। अचानक, अशरीरी व्यक्ति को एहसास होता है कि अपने घातक कार्य से उसने अपनी किसी भी समस्या का समाधान नहीं किया, बल्कि कई नई समस्याएं पैदा कीं। वह भारी सदमे और भ्रम का अनुभव करता है, जो लंबे समय तक उसकी चेतना को प्रभावित करता है। इस अनुभव के प्रभाव में कोई व्यक्ति दुखी आत्मा, शैतान बन सकता है। वह स्वयं को नियंत्रित करने में असमर्थ होने के कारण बहुत लंबे समय तक कष्ट सहेगा और दूसरों को कष्ट देगा। शैमैनिक प्रथा में आत्महत्याओं के लिए विशेष अनुष्ठान शामिल हैं ताकि उन्हें इस दुखद भाग्य से बचाया जा सके और जीवित लोगों को उनके नकारात्मक प्रभावों से बचाया जा सके।

— क्या यह संयोग से नहीं है कि किसी व्यक्ति को यह या वह रूप दिया गया है?

- बिल्कुल। सोरोज़ के एंथोनी ने भी कहा कि "शरीर आत्मा का दृश्य भाग है।" आप उससे बहस नहीं कर सकते.

— मुझे बताओ, तुम्हें कौन सा रहस्यमय सिनेमा पसंद है?

- मैं सिनेमा को एक समाचार कार्यक्रम के रूप में देखना पसंद करता हूं। मेरा मानना ​​है कि नायकों की छवियों और अनुभवों के पीछे विशिष्ट लोगों के आर्थिक और राजनीतिक हित हैं। वीर ब्लॉकबस्टर और स्लोबरिंग आर्ट हाउस के सभी सिनेमाई नाटक चेतना के हेरफेर के माध्यम से धन आपूर्ति के आंदोलन को नियंत्रित करने के बहुत ही सरल मेसोनिक तरीकों के अधीन हैं। किसी भी फिल्म की प्रतीकात्मक भाषा शब्दों के सरल सेट पर आधारित होती है: "आप किस कालीन पर बैठे हैं, आप किस घर में सो रहे हैं, आप अपना पैसा कैसे लूटेंगे?" मुझे लगता है हैरी पॉटरऑर्डर ऑफ माल्टा है, और "अच्छे वैम्पायर ब्लेड" के पीछे फाइनेंसर जॉर्ज सोरोस हैं। ऐसी बेहद खतरनाक फिल्में हैं जो विशेष रूप से जनसंख्या ह्रास में बहुत विशिष्ट रहस्यमय प्रभाव शुरू करने के लिए डिज़ाइन की गई हैं। उदाहरण के लिए, "एलियंस" और "फ़ाइनल फ़ैंटेसी", जिसके पीछे एक प्रसिद्ध मिथ्याचारी के नए युग, नव-शैतानी प्रयोग हैं ज़बिग्न्यू ब्रेज़िंस्की. सभी फिल्म जादूगर, सुपरहीरो और निस्वार्थ डॉक्टर, कम से कम, ठग और साजिशकर्ता हैं जो अपने संबंधित संगठनों की छत के नीचे कटौती और रिश्वत में लगे हुए हैं। घरेलू फीचर फिल्में इस नियम की अपवाद नहीं हैं। इस जहरीले कचरे को क्यों देखें?

— ओझा तारास झुरबा जीवन में किससे या किससे डरता है?

— हाल ही में मुझे मृत्यु और शारीरिक बीमारी, गरीबी और समाज द्वारा अस्वीकृति का डर कम हो गया है। मैं अपनी अंतरात्मा से और इस तथ्य से और अधिक भयभीत हो गया कि मैं अपने प्रियजनों के लिए वास्तव में उपयोगी नहीं हो सकता।

तस्वीर

सेराटोव। तारास ज़ुर्बा एक जादूगर के रूप में काम करता है। हालाँकि आप देखकर नहीं बता सकते: एक फैशनेबल युवक, वह पृथ्वी पर चलता है, सार्वजनिक परिवहन से यात्रा करता है और साबुन पर लिखता है। जादूगर बनने से पहले, तारास ने दर्शनशास्त्र में अपने शोध प्रबंध का बचाव किया, एक घंटी बजाने वाले और राजनीतिक पीआर आदमी के रूप में काम किया, लगभग एक मठ में प्रवेश किया, तिब्बती योग और कास्टानेडा की टोलटेक जादुई प्रणाली का अध्ययन किया। आप सिर्फ इसलिए जादूगर नहीं बन सकते क्योंकि आप ऐसा चाहते हैं। यह तो भाग्य है. चुनापन अप्रिय के साथ आता है खराब असर, जिसे "शमन की बीमारी" के रूप में जाना जाता है। एक बच्चे के रूप में, तारास को असाधारण अनुभव हुए: “मैं उठा और खुद से पूछा: मैं कहाँ हूँ? कोई कमरे में बैठा है - झबरा, समझ से बाहर, एक कढ़ाईदार शर्ट, उसकी बाहों के नीचे एक बेल्ट। उपयुक्त अजीब प्राणी, वे मेरा पेट फाड़ देते हैं और अपना भोजन उसमें डाल देते हैं। मैं समझ गया कि ऐसे ज्वलंत सपनों का अस्तित्व नहीं होता। और मैंने सोचा, इस सपने और हकीकत में क्या अंतर है? मेरे माता-पिता (माँ एक अभिनेत्री हैं, पिताजी एक इंजीनियर हैं) ने गूढ़ प्रश्न नहीं पूछे; उन्होंने साधारण दवाएँ लीं, जिससे कोई फायदा नहीं हुआ। 1990 के दशक की शुरुआत में विश्वविद्यालय में, हर कोई सत्य की तलाश में था।

भविष्य की पाठ्यपुस्तकों के जीवित पन्नों पर रहना एक आकर्षक गतिविधि है। इतिहास के विद्यार्थियों ने इसे विशेष रूप से स्पष्ट रूप से महसूस किया। उस समय उन्मादी ढंग से काम कर रहे सामाजिक उत्थानकर्ताओं ने इतिहास विभाग के स्नातकों को विभिन्न दिशाओं में ले जाया। तारास ने सबसे तेज़ भुगतान करने वाला उद्योग-दर्शन नहीं चुना। एक दिन, अपने मरते हुए विश्वासी दादा के अनुरोध पर, वह बपतिस्मा लेने के लिए होली ट्रिनिटी कैथेड्रल आये। और उन्होंने घंटाघर में पांच साल बिताए। तारास कहते हैं, "यह एक अद्भुत एहसास है: जब आप लगातार चार या पांच घंटे ईस्टर पर प्रार्थना करते हैं, तो आपकी आत्मा उजागर हो जाती है। धर्म की सख्त जरूरत थी, एक ऐसे व्यक्ति की जो मेरे लिए रास्ता खोले।" ज़ुर्बा अपने भाग्य और पथ के बारे में निर्देश प्राप्त करने के लिए, और यदि आवश्यक हो, तो एक भिक्षु बने रहने के लिए, मोर्दोविया, सनकसर मठ गए। स्कीमा-मठाधीश जेरोम ने बिना पूछे गए प्रश्न का उत्तर दिया और हमें खोज जारी रखने का आशीर्वाद दिया। सेराटोव हाउस ऑफ़ ऑफिसर्स में, ज़ुरबा की मुलाकात लामा ओले निडाहल के साथ एक व्याख्यान में हुई। मैंने मठ की प्रार्थना में बौद्ध ध्यान को जोड़ा।

विश्वविद्यालय का स्नातक दुनिया से बहुत दूर नहीं गया। उन्होंने शक्ति के दर्शन और मानव प्रेरणा की प्रकृति पर अपने शोध प्रबंध का बचाव किया (जिसमें नागरिकों को मतपेटियों के लिए कैसे आकर्षित किया जाए इसका अध्ययन भी शामिल है)। उन्होंने मॉस्को राजनीतिक परामर्श केंद्र निकोलो-एम में काम करते हुए गवर्नर अयात्सकोव के पहले चुनाव अभियान में भाग लिया। तारास कहते हैं, "मैंने पता लगाया कि क्या राजनीति में शामिल होना और एक ईमानदार व्यक्ति बनना, दुनिया में रहना और साथ ही खुद को आध्यात्मिक रूप से महसूस करना संभव है। यह स्पष्ट हो गया कि शिक्षक के बिना यह असंभव है।"

सपनों ने सुझाव दिया कि यह आदमी अवश्य ही कोई ओझा होगा। रूसी विज्ञान अकादमी के नृवंशविज्ञान संस्थान में, तारास की मुलाकात प्रोफेसर सेवियन वेनस्टीन से हुई, जिन्हें "तुवन अध्ययन का पितामह" कहा जाता है। श्री वीनस्टीन ने सेराटोव निवासी को क्यज़िल जाने की सलाह दी। मॉस्को के प्रकाशकों ने युवक को वहां भेजा (तारास ने इतिहास के अंत में मनुष्य के भाग्य और सर्वनाशी विषयों पर प्रतिबिंब के बारे में एक किताब प्रकाशित करने की कोशिश की)। पब्लिशिंग हाउस ने इसे छापने से इनकार कर दिया और इसे "कास्टानेडा की तरह लिखने" की सिफारिश की: वे कहते हैं, रूसी आदमी साइबेरिया में समाप्त हो गया, रूसी डॉन जुआन को पाया, और इसी तरह पाठ में। "अगर मैं लिखने जा रहा हूँ, तो सच में," ज़ुरबा ने फैसला किया और चला गया।

तुवा पहुंचना इतना आसान नहीं है। यहाँ कोई ट्रेन नहीं है क्योंकि यहाँ कोई रेलवे नहीं है। आप पूर्वी सायन पर्वत के माध्यम से अबाकान से हवाई जहाज या कार द्वारा वहां पहुंच सकते हैं। “सायनों से पहले, चारों ओर सब कुछ परिचित और स्पष्ट था: यहाँ कुछ अधिक बिर्च हैं, कुछ और पहाड़ हैं। और दूसरे चरण से परे, वास्तविकता की धारणा का फोकस बदल जाता है। शीर्ष पर गुम्बद का विशिष्ट आभास होता है। आपका अपना शरीर हल्का हो जाता है. समय अलग तरह से बहता है, और रोजमर्रा की घटनाओं में अधिक अर्थ प्रकट होता है। तुवा में सब कुछ यहां से छोटा है, लेकिन अधिक मजबूत है। लोग कद में छोटे होते हैं, लेकिन उनमें जीवन शक्ति अधिक होती है। हम बड़े और ढीले हैं. तारास कहते हैं, ''वे दबे हुए, क्रोधित और प्रसन्नचित्त हैं।'' काइज़िल (जिसका अर्थ है "लाल") में लगभग 100 हजार निवासी हैं। यह पृथ्वी की नाभि है - छोटे और बड़े येनिसी के संगम पर एक भौगोलिक बिंदु, जो एशियाई महाद्वीप की मुख्य भूमि से समान दूरी पर है। यह शहर किसी भी क्षेत्रीय केंद्र के समान है, लेकिन कुछ अपवादों के साथ। उदाहरण के लिए, कबूतरों के बजाय बाज़ लेनिन स्ट्रीट पर चक्कर लगाते हैं। लेनिना, 41 पर एक शैमैनिक केंद्र "डुंगुर" है, जहां शिक्षण के प्रतिनिधि आगंतुकों का स्वागत करते हैं। वहाँ कई और अलग-अलग आगंतुक हैं। ओझा भी बहुत हैं। कुटियाओं के अग्रभागों पर आमंत्रण चिन्ह लटके हुए हैं, और आँगन में अनुष्ठान युर्ट खड़े हैं। पांच से दस शैमैनिक संगठन हैं; यानी 200 से अधिक लोग (गणतंत्र के सभी 300 हजार निवासियों के लिए)। ओझा से परामर्श करना कोई पर्यटक "गैजेट" नहीं है। स्वदेशी तुवन भी मदद मांगते हैं (बीमारी के मामले में, बच्चे के जन्म के मामले में, शिकार शुरू करने से पहले, आदि), यह एक आम बात है। लेकिन ब्रह्माण्ड की संरचना में गहरी रुचि के कारण स्थानीयजादूगर, पुजारी और लामा का सम्मान करता है। इसके अलावा, शहर में योगी, कई मनोवैज्ञानिक, पारंपरिक चिकित्सक हैं जो रक्तपात, हड्डी की मालिश आदि का अभ्यास करते हैं।

“1980 के दशक के अंत में, केंद्र से सब्सिडी बंद हो गई। गणतंत्र अपने आप लगभग कुछ भी उत्पादन नहीं करता है। अर्थव्यवस्था ध्वस्त हो गई, तुवा देश के किसी प्रकार के परिशिष्ट में गिर गया। वे अब भी कैसे जीवित रहते हैं यह एक रहस्य है। संभवतः शैमैनिक स्वर्ग से एक आशीर्वाद। और आशीर्वाद अच्छी तरह से काम करता है: लोग मास्को की तुलना में कम बुद्धिमानी से कपड़े नहीं पहनते हैं, सड़कों पर - व्लादिवोस्तोक से विदेशी कारें। “मेरी डेनिम जैकेट की जेब में एक नोटपैड और पेन था। उसने मूर्ख कार्लोस कास्टानेडा की तरह व्यवहार किया: वह इधर-उधर घूमता रहा, सवाल पूछता रहा और सब कुछ लिखता रहा,'' तारास याद करते हैं। उन्होंने खुद को एक शोध प्रबंध के लिए सामग्री इकट्ठा करने वाले वैज्ञानिक के रूप में पेश किया। मैंने 30-40 "विशेषज्ञों" से मुलाकात की। दो "अनुभवी धोखेबाज़" दिखावा करने में कामयाब रहे। “एक साल बाद मुझे एहसास हुआ कि उन्होंने मेरी कमज़ोरियों से खिलवाड़ किया। आपने इसका पता कैसे लगाया? उनमें से एक ने खुद को एल्डिंचा कहा, जिसका अर्थ है "सुनहरा तीर"। यह एक लड़की का नाम है।"

1937 की जनगणना के अनुसार, प्रत्येक 80 निवासियों पर एक जादूगर है। याकुतिया, खाकासिया, बुराटिया और अल्ताई के मंत्री तुवा में अध्ययन करने आए। 1944 में, स्वैच्छिक कब्जे के बाद, तुवा में 3.5 हजार ओझाओं को गोली मार दी गई (हालाँकि उन्होंने सोवियत सत्ता, सामूहिकता का स्वागत किया और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध में जीत के लिए अनुष्ठान किए)। नरसंहार स्थल पर, नौ-जेट स्प्रिंग अरज़ान, जिसे उपचार माना जाता है, बहना शुरू हुआ। महान जादूगरों ने कहा कि उनका समय समाप्त हो गया है और वे दुनिया छोड़ गए। प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार, गिरफ्तारी के समय वे एक बंद कमरे में बेहोश हो गए थे। लेकिन सब नहीं। महान जादूगर कोकना-चरण ने येनिसी किर्गिज़ के विद्रोह में प्रतिभागियों का समर्थन किया और क्रास्नोयार्स्क जेल में उनकी मृत्यु हो गई। जैसा कि वे कहते हैं, उन्होंने मरणोपरांत भेड़िये की ऊर्जा को बाहर निकाला और कई दर्जन सबसे उत्साही मुखबिरों और लोगों के सतर्क लोगों को दंडित किया। युवा जादूगरों की प्रशिक्षण प्रणाली और एक प्रकार का "गुणवत्ता नियंत्रण" नष्ट कर दिया गया। बचे हुए पेशेवर छिप गए। जैसा कि ज़ुर्बा का सुझाव है, गणतंत्र के ग्रामीण इलाकों में अब दो या तीन बूढ़े सफ़ेद जादूगर और कई प्रतिभाशाली बच्चे बचे हैं। ये दोनों अपनी उम्र के कारण व्यापक रूप से अभ्यास नहीं करते हैं।

तारास को ठीक-ठीक पता है कि उसके जीवन का कौन सा दिन सबसे ख़ुशी का है - 24 अगस्त, 1997। ताश-ऊल बुउइविच कुंगा गलती से "डुंगुर" के पास रुक गया ("ताश" का अर्थ है कठोर, "बू" का अर्थ है गोली, "कुंगा" का अर्थ है आनंद)। वह सेराटोव से शिक्षक बने। “मैंने इस आदमी की आँखों में ज्ञान के अथाह स्रोत की चमक देखी, जो बहुत कठोर और दयालु था। मुझे लगा कि मैं उसे बहुत लंबे समय से जानता हूं। लेकिन संचार के स्तर को बनाए रखने के लिए, मुझे लगातार अपनी पैंट से बाहर निकलने की आवश्यकता होगी। ज़ुर्बा ने सीधे अपने वार्ताकार से पूछा: "क्या होगा यदि आप भी झूठ बोल रहे हैं?" इसके जवाब में ताश-ऊल बुउएविच ने बताया संक्षिप्त जीवनीयुवक ने अपनी जेबों में रखे सामान का वर्णन किया।

ताश-ऊल बुउविच (चौथी पीढ़ी के व्हाइट शमां) का जन्म आयरन ड्रैगन (1940) के वर्ष में हुआ था। पांच साल के एक लड़के को एक अनोखे उपहार के रूप में पहचाना गया। ताश-ऊल बुउएविच ने कई पेशे बदले। एक बार वन अधिकारी के रूप में काम किया। "तुवा में, अवैध शिकार की एक बर्बर विधि व्यापक है: टैगा में आग लगा दी जाती है, क्षेत्र का कुछ हिस्सा जला दिया जाता है, और पूरे क्षेत्र को" स्वच्छता "की कटाई के लिए दे दिया जाता है। शिक्षक ने बारिश कराकर आग पर काबू पाया। एक दिन उनका बड़ा बेटा बहुत दूर चला गया और जुलाई में बर्फ़ गिर गई,” तारास कहते हैं। 1987 में, ताश ब्यूविच ने सोवियत तुवा में पहला शैमैनिक सेमिनार आयोजित किया (परंपरा के अनुसार, सहकर्मियों को अनुभवों का आदान-प्रदान करने के लिए हर छह महीने में इकट्ठा होना चाहिए)। कुंगा ने समगलताई, एर्ज़िन में बौद्ध मंदिरों का निर्माण किया और ओझाओं के संगठन "कुज़ुंगु-ईरेन" की स्थापना की। उनके पहले छात्र श्री केन हैदर थे, जो लंदनवासी और स्कॉटलैंड यार्ड के रिपोर्टर थे।

ओझा दीक्षा समारोह का कोई सिनेमाई गुण नहीं है। यहां ऐसा बिल्कुल नहीं होता. जैसा कि तारास कहते हैं, बिस्तर पर जाने से पहले, शिक्षक उन्हें आत्माओं की दुनिया (नौवें स्वर्ग) में ले गए और, उन्हें अपने बुलावे की सूचना देते हुए, उन्हें वहीं छोड़ दिया - अपने आप को बाहर निकालो। छात्र वर्ष में एक या दो बार तुवा की यात्रा करता है। “मैं और मेरे शिक्षक पवित्र स्थानों पर जाते हैं, औषधीय पौधे इकट्ठा करते हैं, वह मुझे नई प्रार्थनाएँ और अभ्यास देते हैं। यह मुझे अगली "स्कूल कक्षा" में स्थानांतरित कर देता है, और मैं नई "पाठ्यपुस्तकों" के साथ घर जाता हूँ। जिस क्षण से उसे कुज़ुंगु (जादुई दर्पण) प्राप्त होता है, जादूगर का प्रशिक्षण रोगियों को प्राप्त करना हो जाता है। बाद में, तारास बोरिसोविच सारातोव, मॉस्को और जर्मनी से अन्य छात्रों को तुवा ले आए। "छोटा शैमैनिक सेट" एक नियमित बैग की जेब में फिट बैठता है। तारास बोरिसोविच ध्यान से लाल और नारंगी रंग के चिथड़ों को खोलता है और नीली पूंछ वाला एक धातु का घेरा निकालता है। सच कहूँ तो, यह वास्तव में दर्पण जैसा नहीं दिखता। कुज़ुंगु कांस्य मिश्र धातु से बना है (पहले उल्कापिंड लोहे का उपयोग किया जाता था)। एक पक्ष चिकना है, दूसरे पक्ष पर बारह पशु उत्कीर्ण हैं। पूर्वी राशिफलऔर रूनिक शिलालेख। “यह बहुत मजबूत चीज़ है। 13वीं-14वीं शताब्दी में मंगोलिया में डाला गया। शिक्षक इसे वहां से ले आए।'' "और यह तुम्हें दे दिया?" मैंने स्पष्ट किया। “मैंने इसे दिया नहीं, मैंने इसे आगे बढ़ा दिया। "वह मालिक नहीं है," तारास भौंहें चढ़ाता है। वह कुछ अफसोस के साथ कहते हैं: "किसी दिन मुझे भी इसे सही व्यक्ति को सौंपना होगा।" दर्पण रोगी के दर्द को बाहर निकाल देता है। इसमें चीजों को वैसे ही दिखाने का अद्भुत गुण है जैसे वे हैं, चाहे हमें यह पसंद हो या नहीं। आर्टीश (बीजिंग जुनिपर) पाउडर को एक मिठाई चम्मच के साथ एक बैग में संग्रहित किया जाता है। जिस कमरे में मरीज रहता है उस कमरे में अगरबत्ती जलाई जाती है। कोई भी उपचार भाग्य के निर्धारण से शुरू होता है। वे 41 हुआनक पत्थरों का उपयोग करके भाग्य बताते हैं (तारास ने उन्हें अरज़ान पर एकत्र किया था)। बहु-रंगीन कार्डबोर्ड फ़ोल्डरों में दीर्घायु, ज्ञान संचय, सड़क पर जाते समय, अदालत के सामने, फैसला पढ़ते समय आदि के बारे में प्रार्थनाएं और सूत्र होते हैं। बेशक, जादूगर के पास मनचक सूट होना चाहिए। यह रिबन, घंटियाँ, कढ़ाई वाली खोपड़ियाँ और यिन-यांग चिन्ह वाला एक वस्त्र है। तारास के कपड़े उसकी परिचित दर्जिन द्वारा सिले जाते थे। टैम्बोरिन को टैगांका थिएटर के एक मास्टर द्वारा बनाया गया था (तब उपकरण को शिक्षक द्वारा आशीर्वाद दिया गया था)।

दस वर्षों में, ज़ुरबा के पास लगभग 300 मरीज़ थे। उसने कई लोगों से दोस्ती की. “शमां का काम लोगों को भगवान के साथ उनका संबंध खोजने में मदद करना है। तारास बोरिसोविच कहते हैं, ''इसके लिए वह ज्योतिषीय विश्लेषण, बातचीत और आत्माओं के साथ संचार का उपयोग करते हैं। वे एक व्यक्ति को बुरी आत्माओं के हानिकारक प्रभावों से खुद को मुक्त करने और कठिन परिस्थितियों से उबरने में मदद करते हैं।'' जीवन परिस्थितियाँ, प्यार ढूंढें, प्रियजनों के साथ संबंधों में सामंजस्य बिठाएं। जादूगर अंतिम संस्कार भी करता है और मृतकों को सफेद सड़क पर ले जाता है।'' व्यापक संभावनाओं वाला एक जादूगर क्या सपना देख सकता है? तारास का एक समान सपना है: “दुनिया की सांस्कृतिक विविधता को एक आम संप्रदाय में लाने का प्रयास करना, एक नई सांस्कृतिक भाषा प्रस्तुत करना जो विभिन्न प्रकार के लोगों के लिए समझ में आती है। ऐसी भाषा शैमैनिक पंथ हो सकती है, जो सबसे प्राचीन में से एक है और इसमें कई युवा संस्कृतियों के तत्व शामिल हैं। शमनवाद में सर्वोच्च देवता को शाश्वत नीला आकाश पिता कहा जाता है। यह हर जीवित प्राणी में मौजूद है और हमारे आस-पास की दुनिया को समझने और उसे अर्थ देने की क्षमता देता है। उनकी दिव्य पत्नी पृथ्वी है, सभी जीवित चीजों की माँ, जो उनकी योजनाओं को पूरा करना संभव बनाती है। आज, सांस्कृतिक, तकनीकी और पर्यावरणीय स्थितियाँ ऐसी हैं कि लोग या तो अपने सामान्य गृह ग्रह की देखभाल करेंगे, या वे सभी एक साथ नष्ट हो जायेंगे।” ज़ुर्बा को ऐसा लगता है कि वह सफल होगा; यह कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि सेराटोव यूरोप और एशिया को जोड़ने वाले भौगोलिक बिंदु पर स्थित है। आरंभ करने के लिए, तारास बोरिसोविच ने फिल्मांकन किया दस्तावेज़ी"व्हाइट ड्रैगन" उनके शिक्षक और शैमैनिक परंपरा के बारे में है।

नादेज़्दा एंड्रीवा
सप्ताह का समाचार पत्र

तारास ज़ुर्बा। किर्गिज़ शमनवाद की परंपरा का परिचय। अनन्त स्वर्ग का विश्वास. ज़ुर्खा का ज्योतिष. - एम.: वेलिगोर पब्लिशिंग हाउस, 2014. - 300 पी। आईएसबीएन 978-5-88875-245-6

ओझावादिता के बारे में आम धारणा के विपरीत कि यह फिजूलखर्ची है जादुई अभ्यासव्यक्ति साइबेरियाई लोग, पुस्तक के लेखक ने इसका दार्शनिक आधार निर्धारित किया है, जो एक अभिन्न अंग है आधुनिक संस्कृति. इसका सीधा संबंध ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म, ताओवाद और हिंदू धर्म से है, लेकिन सबसे ऊपर मनुष्य की अपने जीवन का अर्थ खोजने की क्षमता से है।

पाठकों के ध्यानार्थ प्रस्तुत की गई पुस्तक इसके लेखक के अनुसार एक शर्मनाक "एएलसी" है। इसमें है एक संक्षिप्त इतिहास, व्हाइट ड्रैगन के किर्गिज़ शर्मिंदगी की परंपरा के धारक के प्रसारण में शाश्वत आकाश के विश्वास का सिद्धांत और अभ्यास। यह शिक्षा यूरेशियन महाद्वीप के लोगों के लिए पारंपरिक मानी जाती है। यह विश्वदृष्टि के निर्माण के मूल में है, जो आज "विश्व धर्मों" के अर्थपूर्ण कोष के रूप में प्रकट होता है। यह पुस्तक इस विश्वदृष्टिकोण का एक आधुनिक रूप प्रस्तुत करती है जिसे "पीली शर्मिंदगी" कहा जाता है।

पुस्तक के लेखक, एक अभ्यासी जादूगर, टी.बी. ज़ुरबा, शिक्षक टी.बी. से प्राप्त जानकारी के आधार पर। कुंगा दीक्षा, साथ ही व्यावहारिक शैमैनिक गतिविधि के अपने अनुभव को व्यवस्थित करते हुए, पाठकों को "मूक दर्शन" का एक परिचयात्मक पाठ्यक्रम प्रदान करती है। शायद कुछ लोगों के लिए यह पुस्तक उपलब्धियों के प्रति अधिक चौकस रहने में मदद करेगी राष्ट्रीय संस्कृति. शायद यह किसी को कुछ जड़ धारणाओं से मुक्त कर देगा। उन लोगों के लिए जिनके लिए शर्मिंदगी नियति के लिए निर्धारित मार्ग है, वह इसके साथ पहले कुछ कदम आगे बढ़ाने का सुझाव देती है।

यह पुस्तक ज़ुरहा के ज्योतिष को प्राचीन काल से मौजूद "मूक दर्शन" की व्यावहारिक अभिव्यक्ति के रूप में भी उजागर करती है। ज़ुरखा प्रणाली, प्राचीन किर्गिज़ ज्योतिष, जो आज मंगोलिया, तिब्बत, बुराटिया, टायवा, कलमीकिया में सबसे व्यापक है, को "प्रतिभागी अवलोकन" की एक विशिष्ट विधि में प्रस्तुत किया गया है। यह पुस्तक पांच प्राथमिक तत्वों और बारह जानवरों की प्रणाली पर निर्मित चंद्र कैलेंडर की कुंजी भी प्रदान करती है।

पुस्तक में प्रस्तुत जानकारी सैद्धांतिक और व्यावहारिक दोनों स्तरों पर सुलभ है।

ज़ुरबा टी.बी. - ओझाओं के धार्मिक समूह "कुज़ुंगु-एरेन" के अध्यक्ष। 1997 से स्वर्गीय आस्था के शिक्षक ताश-उल ब्यूविच कुंग, समागलताई, टायवा गणराज्य के साथ शैमैनिक दीक्षा, दार्शनिक विज्ञान के उम्मीदवार, ज्योतिषी, शर्मिंदगी, धार्मिक कला और सार्वजनिक सुरक्षा की आध्यात्मिक नींव पर कई पुस्तकों और लेखों के लेखक। शिक्षक शमां के बारे में फिल्म "व्हाइट ड्रैगन" के लेखक टी.बी.कुंग।