महान टेफ़ी का दुखद प्रेम। निर्वासन में रहने वाले लोखविट्स्काया टेफ़ी की संक्षिप्त जीवनी

साहित्यिक और निकट-साहित्यिक दुनिया में, टेफ़ी नाम एक खाली वाक्यांश नहीं है। हर कोई जो पढ़ना पसंद करता है और रूसी लेखकों के कार्यों से परिचित है, वह टेफी की कहानियों को भी जानता है - तेज हास्य और दयालु हृदय वाला यह अद्भुत लेखक। उनकी जीवनी क्या है, उन्होंने किस तरह का जीवन जिया प्रतिभावान व्यक्ति?

टेफ़ी का बचपन

रिश्तेदारों और दोस्तों को पता चला कि 1872 में सेंट पीटर्सबर्ग में रहने वाले लोखविट्स्की परिवार में एक अतिरिक्त सदस्य जुड़ गया था - तब, वास्तव में, यह सुखद घटना घटी। हालाँकि, अब सटीक तारीख को लेकर एक समस्या है - इसे विश्वसनीय रूप से नाम देना असंभव है। विभिन्न स्रोतों के अनुसार, यह अप्रैल या मई में हो सकता है। जो भी हो, 1872 के वसंत में, अलेक्जेंडर और वरवरा लोखविट्स्की को एक बच्चा हुआ - लड़की का नाम नादेन्का रखा गया। यह दंपति की पहली संतान नहीं थी - सबसे बड़े बेटे निकोलाई (बाद में वह कोल्चाक के सबसे करीबी सहयोगी बन गए) और मध्य बेटियों वरवारा और मारिया (माशा बाद में मिर्रा कहलाना पसंद करेंगी - इस नाम के तहत वह एक कवयित्री के रूप में प्रसिद्ध हो गईं) के बाद।

नद्युषा के बचपन के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है। यद्यपि आप अभी भी कुछ प्राप्त कर सकते हैं - उदाहरण के लिए, उसकी अपनी कहानियों से, जहां मुख्य पात्र एक लड़की है - अच्छा, बहुत मज़ेदार, बचपन में नाद्या की थूकने वाली छवि। लेखक की कई कृतियों में आत्मकथात्मक विशेषताएँ निस्संदेह मौजूद हैं। पॉसरेलेनोक छोटे नादेन्का जैसे बच्चों को दिया जाने वाला नाम है।

नाद्या के पिता एक प्रसिद्ध वकील, कई वैज्ञानिक कार्यों के लेखक, प्रोफेसर और अपनी पत्रिका के प्रकाशक थे। उनकी माँ का पहला नाम गोयर था; वह रूसी फ्रांसीसी लोगों के परिवार से थीं और साहित्य में पारंगत थीं। सामान्य तौर पर, लोखविट्स्की परिवार में हर कोई पढ़ना पसंद करता था, और नाद्या किसी भी तरह से अपवाद नहीं थी। पूरे समय लड़की का पसंदीदा लेखक लंबे वर्षों तकलियो टॉल्स्टॉय बने रहे, और टेफ़ी की बहुत उज्ज्वल कहानी व्यापक रूप से जानी जाती है - पहले से ही वयस्क नादेज़्दा की स्मृति - कैसे वह महान लेखक से मिलने के लिए संपत्ति में गई थी।

युवा वर्ष. बहन

नादेन्का अपनी बहन मारिया (जिसे बाद में कवयित्री मीरा लोखविट्स्काया के नाम से जाना गया) के साथ हमेशा दोस्ताना व्यवहार रखती थीं। उनके बीच तीन साल का अंतर था (माशा बड़ी है), लेकिन इससे दोनों बहनों के बीच अच्छे संबंध बनने में कोई बाधा नहीं आई। इसीलिए, अपनी युवावस्था में, दोनों लड़कियाँ, जिन्हें साहित्य से प्यार था, लिखने का शौक था और साहित्यिक ओलंपस में अपनी जगह लेने का सपना देखती थीं, इस बात पर सहमत हुईं: उनके बीच कोई प्रतिस्पर्धा नहीं होनी चाहिए, यह एक और दो हैं - इस उद्देश्य के लिए उन्हें अपनी शुरुआत करनी चाहिए रचनात्मक पथयह एक ही समय में नहीं, बल्कि बारी-बारी से आवश्यक है। और पहला स्थान मशीन का है, यह अधिक उचित है, क्योंकि वह बड़ी है। आगे देखते हुए, यह कहा जाना चाहिए कि बहनों की योजना, सामान्य तौर पर सफल रही, लेकिन उस तरह से नहीं जैसी उन्होंने कल्पना की थी...

शादी

बहनों की मूल योजना के अनुसार, माशा को सबसे पहले साहित्यिक मंच पर कदम रखना था, महिमा की किरणों का आनंद लेना था, और फिर नाद्या को रास्ता देना था, जिससे उसका करियर समाप्त हो गया। हालाँकि, उन्होंने कल्पना नहीं की थी कि महत्वाकांक्षी कवयित्री मिर्रा लोखवित्स्काया (माशा ने फैसला किया कि मिर्रा नाम एक रचनात्मक व्यक्ति के लिए अधिक उपयुक्त था) की कविताएँ पाठकों के दिलों में इतनी गूंजेंगी। मारिया को तुरंत और आश्चर्यजनक लोकप्रियता हासिल हुई। उनकी कविताओं का पहला संग्रह प्रकाश की गति से फैला, और वह स्वयं उन्नीसवीं शताब्दी के अंत में सबसे अधिक पढ़े जाने वाले लेखकों में से एक थीं।

नाद्या के बारे में क्या? बहन की इतनी सफलता से उनके करियर के खत्म होने की बात ही नहीं की जा सकती. लेकिन अगर नाद्या ने "तोड़ने" की कोशिश की, तो बहुत संभव है कि उसकी लोकप्रिय बड़ी बहन की छाया उसे बंद कर देगी। नादेज़्दा इसे पूरी तरह से समझती थी, और इसलिए उसे खुद को घोषित करने की कोई जल्दी नहीं थी। लेकिन उसने शादी करने में जल्दबाजी की: बमुश्किल एक महिला व्यायामशाला से स्नातक होने के बाद, 1890 में उसने पेशे से वकील व्लादिस्लाव बुचिंस्की से शादी कर ली। उन्होंने एक न्यायाधीश के रूप में काम किया, लेकिन नाद्या से शादी करने के बाद, उन्होंने सेवा छोड़ दी और परिवार मोगिलेव (अब बेलारूस) के पास अपनी संपत्ति में चला गया। नाद्या उस समय केवल अठारह वर्ष की थीं।

हालाँकि, यह नहीं कहा जा सकता कि दम्पति का पारिवारिक जीवन सफल और खुशहाल था। यह शादी क्या थी - प्यार या हिसाब-किताब, तय करने का एक ठंडा फैसला पारिवारिक जीवनजबकि बहन अपना साहित्यिक करियर स्थापित कर रही है, ताकि बाद में वह खुद को पूरी तरह से अपने करियर के लिए समर्पित कर सके?.. इस सवाल का कोई जवाब नहीं है। जो भी हो, जब तक नादेज़्दा लोखवित्स्काया के परिवार में पहले से ही तीन बच्चे (बेटियाँ वेलेरिया और ऐलेना और बेटा जेनेक) थे, व्लादिस्लाव के साथ उसकी शादी की खबरें आ रही थीं। नई सहस्राब्दी की शुरुआत तक, युगल अलग हो गए। 1900 में, अट्ठाईस वर्षीय नादेज़्दा साहित्यिक मंडलियों में बसने के दृढ़ इरादे के साथ सेंट पीटर्सबर्ग में फिर से प्रकट हुईं।

प्रथम प्रकाशन

पहली चीज़ जो नादेज़्दा ने अपने उपनाम के तहत प्रकाशित की (व्लादिस्लाव के साथ संबंध तोड़ने के बाद उसने इसे वापस लौटा दिया), छोटी कविताएँ, एक लहर पैदा कर गईं आलोचनाओं, एक ओर, और दूसरी ओर पाठकों द्वारा किसी का ध्यान नहीं गया। शायद इन कविताओं का श्रेय मीरा को दिया गया, जो इसी नाम से प्रकाशित हुईं, लेकिन किसी भी मामले में उन्होंने कोई सनसनी पैदा नहीं की। उदाहरण के लिए, आलोचना के लिए, नादेज़्दा के भावी सहयोगी वालेरी ब्रायसोव ने उन्हें बेहद डांटा, यह मानते हुए कि उनमें बहुत अधिक टिनसेल, खाली, नकली है। हालाँकि, कविताएँ केवल लेखिका का पहला अनुभव थीं; वह कविता के कारण नहीं, बल्कि गद्य के कारण प्रसिद्ध हुईं: टेफ़ी की कहानियों ने उन्हें अच्छी-खासी प्रसिद्धि दिलाई।

छद्म नाम की उपस्थिति

कविताओं के साथ अपने पहले अनुभव के बाद, नाद्या को एहसास हुआ: अकेले सेंट पीटर्सबर्ग के लिए, दो लोकवित्स्की लेखक बहुत अधिक हैं। एक अलग नाम की जरूरत थी. गहन खोज के बाद, यह पाया गया: टेफ़ी। लेकिन टेफ़ी क्यों? नादेज़्दा लोकवित्स्काया का छद्म नाम कहाँ से आया?

इस मामले पर कई संस्करण हैं। सबसे आम बात यह है कि लोखविट्स्काया ने यह नाम किपलिंग से उधार लिया था (उसका चरित्र लड़कियों जैसा है)। दूसरों का मानना ​​है कि यह एडिथ नेस्बिट का है, केवल थोड़ा संशोधित है (उसकी एफी नाम की एक नायिका है)। नादेज़्दा अलेक्जेंड्रोवना लोखवित्स्काया ने खुद अपनी कहानी "छद्म नाम" में निम्नलिखित कहानी बताई: वह एक ऐसा छद्म नाम खोजना चाहती थी जो न तो पुरुष हो और न ही महिला, लेकिन बीच में कुछ हो। मेरे मन में कुछ "मूर्ख" का नाम उधार लेने का ख्याल आया, क्योंकि मूर्ख हमेशा खुश रहते हैं। एकमात्र मूर्ख जिसे मैं जानता था वह माता-पिता का नौकर स्टीफन था, जिसे घर में स्टेफ़ी कहा जाता था। इस तरह यह नाम सामने आया, जिसकी बदौलत नादेज़्दा साहित्यिक ओलंपस पर पैर जमाने में कामयाब रही। यह संस्करण कितना सच है, यह निश्चित रूप से नहीं कहा जा सकता है: लेखिका, जिसका मार्ग हास्य और व्यंग्यपूर्ण कहानियाँ थीं, को अपने आस-पास के लोगों का मज़ाक उड़ाना और भ्रमित करना पसंद था, इसलिए वह अपने छद्म नाम टेफ़ी का असली रहस्य अपने साथ कब्र में ले गई।

बनने

वह कुछ समय के लिए कविता से नाता तोड़ चुकी थीं (लेकिन हमेशा के लिए नहीं - लेखिका 1910 में कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित करके फिर से इसमें लौट आईं, हालांकि, असफल रहीं)। पहला व्यंग्यात्मक प्रयोग, जिसने नादेज़्दा को सुझाव दिया कि वह सही दिशा में आगे बढ़ रही थी और बाद में टेफ़ी की कहानियों को जीवन दिया, 1904 में सामने आया। फिर लोखविट्स्काया ने समाचार पत्र बिरज़ेवे वेदोमोस्ती के साथ सहयोग करना शुरू किया, जिसमें उन्होंने "सत्ता के शीर्ष" के विभिन्न प्रतिनिधियों की बुराइयों की निंदा करते हुए सामंतों को प्रकाशित किया। यह तब था जब उन्होंने पहली बार टेफ़ी के बारे में बात करना शुरू किया - इन सामंतों पर पहले से ही छद्म नाम से हस्ताक्षर किए गए थे। और तीन साल बाद, लेखिका ने "द वुमेन क्वेश्चन" नामक एक छोटा सा एक-अभिनय नाटक प्रकाशित किया (कुछ का मानना ​​​​है कि नादेज़्दा का छद्म नाम पहली बार इस काम के साथ सामने आया था), जिसे बाद में सेंट पीटर्सबर्ग के माली थिएटर में भी मंचित किया गया था।

टेफ़ी की कॉमिक्स और कहानियों के प्रशंसक, इस तथ्य के बावजूद कि वे अक्सर अधिकारियों का उपहास करते थे, भी इन्हीं अधिकारियों में से थे। पहले तो निकोलस द्वितीय उन पर हँसे, फिर उन्होंने लेनिन और लुनाचार्स्की को प्रसन्न किया। उन वर्षों में, टेफ़ी को कई स्थानों पर पढ़ा जा सकता था: उन्होंने आवधिक प्रेस के विभिन्न प्रतिनिधियों के साथ सहयोग किया। टेफ़ी की रचनाएँ "सैट्रीकॉन" पत्रिका में, समाचार पत्र "बिरज़ेवी वेदोमोस्ती" में (जिसका पहले ही उल्लेख किया गया था), पत्रिका "न्यू सैट्रीकॉन" में, समाचार पत्र "न्यू लाइफ" में प्रकाशित हुआ था, जो बोल्शेविकों द्वारा प्रकाशित किया गया था, और जल्द ही। लेकिन टेफ़ी की असली महिमा अभी बाकी थी...

प्रसिद्ध हो उठा

वे बिल्कुल यही कहते हैं जब कोई ऐसी घटना घटती है जो रातों-रात किसी व्यक्ति को "स्टार", एक मेगा-लोकप्रिय और पहचानने योग्य व्यक्तित्व बना देती है। टेफ़ी के साथ भी कुछ ऐसा ही हुआ - इसी नाम से हास्य कहानियों के उनके पहले संग्रह के प्रकाशन के बाद। पहले संग्रह के तुरंत बाद जारी दूसरे संग्रह ने न केवल उसकी सफलता को दोहराया, बल्कि उससे भी आगे निकल गया। टेफ़ी, एक समय अपनी बड़ी बहन की तरह, देश में सबसे प्रिय, पढ़ी जाने वाली और सफल लेखिकाओं में से एक बन गई हैं।

1917 तक, नादेज़्दा ने नौ और पुस्तकें प्रकाशित कीं - प्रति वर्ष एक या दो (कहानियों का पहला संग्रह 1910 में कविताओं के पहले उल्लिखित संग्रह के साथ एक साथ प्रकाशित हुआ)। सभी ने उसे सफलता दिलाई। टेफ़ी की कहानियाँ अभी भी आम जनता द्वारा मांग में थीं।

प्रवासी

1917 का वर्ष आया, क्रांति का वर्ष, लोगों के जीवन में आमूल-चूल परिवर्तन का वर्ष। ऐसे कठोर परिवर्तनों को स्वीकार न करने वाले कई लेखक देश छोड़कर चले गए। टेफ़ी के बारे में क्या? और टेफ़ी पहले तो ख़ुश हुई - और फिर भयभीत हो गई। अक्टूबर के परिणामों ने उसकी आत्मा पर भारी छाप छोड़ी, जो लेखक के काम में परिलक्षित हुआ। वह नए सामंत लिखती है, उन्हें लेनिन के साथियों को संबोधित करते हुए, वह अपने मूल देश के लिए अपना दर्द नहीं छिपाती है। वह यह सब अपने जोखिम और जोखिम पर (उसने वास्तव में स्वतंत्रता और जीवन दोनों को जोखिम में डालकर) पत्रिका "न्यू सैट्रीकॉन" में प्रकाशित किया। लेकिन 1918 की शरद ऋतु में इसे बंद कर दिया गया, और तब टेफ़ी को एहसास हुआ: अब जाने का समय हो गया है।

सबसे पहले, नादेज़्दा कीव चली गईं, फिर, कुछ समय बाद, ओडेसा, कई अन्य शहरों में - और अंत में पेरिस पहुंचीं। वह वहीं बस गयी. उसने शुरू में अपनी मातृभूमि छोड़ने का इरादा नहीं किया था, और ऐसा करने के लिए मजबूर होने पर, उसने शीघ्र वापसी की उम्मीद नहीं छोड़ी। ऐसा नहीं हुआ - टेफ़ी अपने जीवन के अंत तक पेरिस में रहीं।

प्रवासन में, टेफ़ी की रचनात्मकता फीकी नहीं पड़ी, इसके विपरीत, यह नए जोश के साथ खिल उठी। उनकी किताबें पेरिस और बर्लिन दोनों में गहरी नियमितता के साथ प्रकाशित हुईं, उन्हें पहचाना गया और उनके बारे में बात की गई। सामान्य तौर पर, सब कुछ ठीक होगा - लेकिन घर पर नहीं... लेकिन "घर पर" वे कई वर्षों तक टेफ़ी के बारे में भूल गए - साठ के दशक के मध्य तक, जब लेखक के कार्यों को अंततः फिर से प्रकाशित करने की अनुमति दी गई।

टेफ़ी के कार्यों का स्क्रीन रूपांतरण

लेखिका की मृत्यु के बाद, उनकी कई कहानियाँ यूनियन में फिल्माई गईं। ये 1967-1980 में हुआ था. जिन कहानियों पर टेलीनोवेलस आधारित थे उन्हें "द पेंटर", "हैप्पी लव" और "एजिलिटी ऑफ हैंड्स" कहा जाता है।

प्यार के बारे में थोड़ा

अपनी पहली सफल शादी (बच्चों के जन्म को छोड़कर) के बाद, नादेज़्दा लोखविट्स्काया के निजी जीवन में लंबे समय तक सुधार नहीं हुआ। पेरिस के लिए रवाना होने के बाद ही उसकी मुलाकात वहां "अपने" आदमी - पावेल थीकस्टन से हुई, जो रूस का एक प्रवासी भी था। टेफ़ी लगभग दस वर्षों तक - उनकी मृत्यु तक - एक सुखी, यद्यपि सभ्य, विवाह में उनके साथ रहीं।

जीवन के अंतिम वर्ष

अपने जीवन के अंत में, द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान कब्जे, भूख, गरीबी और अपने बच्चों से अलग होने के बाद, नादेज़्दा अलेक्जेंड्रोवना ने जीवन के प्रति अपना विनोदी दृष्टिकोण थोड़ा खो दिया। टेफ़ी की कहानियाँ, जो उनकी आखिरी किताब (1951 में न्यूयॉर्क में) में प्रकाशित हुईं, उदासी, गीतात्मकता से भरी हुई हैं और अधिक आत्मकथात्मक हैं। इसके अलावा, अपने जीवन के अंतिम वर्षों के दौरान, लेखिका ने अपने संस्मरणों पर काम किया।

1952 में टेफ़ी की मृत्यु हो गई। उसे पेरिस में सैंटे-जेनेवीव-डेस-बोइस कब्रिस्तान में दफनाया गया है। उसके बगल में उसके सहयोगी और साथी प्रवासी इवान बुनिन की कब्र है। आप किसी भी समय सैंटे-जेनेवीव-डेस-बोइस कब्रिस्तान में आ सकते हैं और टेफ़ी और कई अन्य प्रसिद्ध प्रतिभाशाली व्यक्तित्वों की स्मृति का सम्मान कर सकते हैं।

  1. नादेज़्दा की बड़ी बहन मारिया की बहुत कम उम्र में - पैंतीस साल की उम्र में मृत्यु हो गई। उसका दिल ख़राब था.
  2. प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, टेफ़ी ने एक नर्स के रूप में काम किया।
  3. टेफ़ी ने हमेशा अपनी असली उम्र छिपाई, अपनी उम्र से दस साल घटा दिए। इसके अलावा, उसने घोषित वर्षों के अनुरूप होने के लिए सावधानी से अपना ख्याल रखा।
  4. अपने पूरे जीवन में वह बिल्लियों से बहुत प्यार करती थी।
  5. रोजमर्रा की जिंदगी में मैं बहुत ही गुमसुम रहने वाला व्यक्ति था।

ऐसा ही है नादेज़्दा लोखविट्स्काया - टेफ़ी का जीवन और भाग्य।

नादेज़्दा अलेक्जेंड्रोवना लोखवित्स्काया का जन्म हुआ 9 मई(अन्य स्रोतों के अनुसार - 26 अप्रैल, 1872सेंट पीटर्सबर्ग में (अन्य स्रोतों के अनुसार - वोलिन प्रांत में)। एन.ए. के जन्म की सही तारीख और स्थान टेफ़ी अज्ञात हैं।

पिता, अलेक्जेंडर व्लादिमीरोविच लोखविट्स्की, एक प्रसिद्ध वकील, प्रोफेसर, अपराध विज्ञान और न्यायशास्त्र पर कई वैज्ञानिक कार्यों के लेखक, "न्यायिक बुलेटिन" पत्रिका के प्रकाशक थे। उनकी मां वरवरा अलेक्सांद्रोव्ना गोयर के बारे में इतना ही पता है कि वह एक रूसी फ्रांसीसी महिला थीं, जो "बूढ़े" प्रवासियों के परिवार से थीं, उन्हें कविता पसंद थी और उन्हें रूसी और यूरोपीय साहित्य का उत्कृष्ट ज्ञान था। परिवार को लेखक के परदादा, कोंड्राटी लोखविट्स्की, जो कि अलेक्जेंडर I के युग के एक फ्रीमेसन और सीनेटर थे, अच्छी तरह से याद थे, जिन्होंने रहस्यमय कविताएँ लिखी थीं। उनसे परिवार "काव्य गीत" टेफ़ी की बड़ी बहन, मीरा (मारिया) लोखविट्स्काया (1869-1905) के पास चला गया, जो अब पूरी तरह से भुला दी गई है, लेकिन एक समय बहुत प्रसिद्ध कवयित्री थी। रजत युग. टेफ़ी ने फाउंड्री महिला जिमनैजियम में अध्ययन किया, जहाँ से उन्होंने स्नातक की उपाधि प्राप्त की 1890. बचपन से ही उनकी रुचि शास्त्रीय रूसी साहित्य में रही है। उनके आदर्श ए.एस. पुश्किन और एल.एन. टॉल्स्टॉय थे, जिनमें उनकी रुचि थी आधुनिक साहित्यऔर पेंटिंग, कलाकार अलेक्जेंड्रे बेनोइस के मित्र थे। टेफ़ी एन.वी. गोगोल, एफ.एम. दोस्तोवस्की और उनके समकालीन एफ. सोलोगब और ए. एवरचेंको से भी काफी प्रभावित थे।

1892 में, अपनी पहली बेटी के जन्म के बाद, वह अपने पहले पति व्लादिस्लाव बुचिंस्की के साथ मोगिलेव के पास अपनी संपत्ति पर बस गईं। 1900 मेंअपनी दूसरी बेटी ऐलेना और बेटे जेनेक के जन्म के बाद, वह अपने पति से अलग हो गईं और सेंट पीटर्सबर्ग चली गईं, जहां उन्होंने शुरुआत की साहित्यिक कैरियर.

इसकी कल्पना करना कठिन है, लेकिन "रूसी हास्य का मोती", चमकदार और किसी अन्य के विपरीत, टेफ़ी ने "नॉर्थ" पत्रिका में एक कवयित्री के रूप में अपनी शुरुआत की। 2 सितंबर, 1901उनकी कविता "" पत्रिका के पन्नों पर हस्ताक्षरित छपी विवाह से पहले उपनाम- लोखवित्स्काया। 1907 मेंसौभाग्य को आकर्षित करने के लिए उसने छद्म नाम टेफ़ी अपनाया।

1910 मेंपब्लिशिंग हाउस "रोज़हिप" ने कविताओं की पहली पुस्तक "सेवन लाइट्स" और संग्रह "ह्यूमरस स्टोरीज़" प्रकाशित की, जिसकी बदौलत लेखक को अखिल रूसी प्रसिद्धि मिली। सम्राट निकोलस द्वितीय को स्वयं अपने साम्राज्य की ऐसी शक्ति पर गर्व था।

लेकिन टेफ़ी इतिहास में दर्ज हो गई रूसी साहित्यएक प्रतीकवादी कवि के रूप में नहीं, बल्कि हास्य कहानियों, लघु कथाओं, सामंतों के लेखक के रूप में, जो अपने समय तक जीवित रहे और हमेशा पाठक के प्रिय बने रहे।

1904 सेटेफ़ी ने खुद को राजधानी के बिरज़ेवी वेदोमोस्ती में एक लेखिका के रूप में घोषित किया। “इस अखबार ने मुख्य रूप से शहर के पिताओं की निंदा की, जो सार्वजनिक पाई खाते थे। मैंने कोड़े मारने में मदद की,'' वह अपने पहले अखबार के सामंतों के बारे में कहेंगी।

1905 मेंउनकी कहानियाँ निवा पत्रिका के पूरक में प्रकाशित हुईं।

टेफ़ी का व्यंग्य अक्सर प्रकृति में बहुत मौलिक होता था: उदाहरण के लिए, कविता "फ्रॉम मिकीविक्ज़" 1905एडम मिकीविक्ज़ के प्रसिद्ध गीत "द वोइवोड" और हाल ही में हुई एक विशिष्ट, सामयिक घटना के बीच समानता पर आधारित है। टेफ़ी की कहानियाँ "द कमिंग रशिया", "लिंक", "रूसी नोट्स", "मॉडर्न नोट्स" जैसे आधिकारिक पेरिस के समाचार पत्रों और पत्रिकाओं में व्यवस्थित रूप से प्रकाशित हुईं।

प्रथम रूसी क्रांति के दौरान ( 1905-1907) टेफ़ी व्यंग्य पत्रिकाओं (पैरोडी, फ्यूइलटन, एपिग्राम) के लिए सामयिक कविताएँ लिखते हैं। उसी समय, उनके सभी कार्यों की मुख्य शैली निर्धारित की गई - हास्य कहानी. सबसे पहले समाचार पत्र "रेच" में, फिर "बिरज़ेवी नोवोस्ती" में हर रविवार अंक में टेफी के साहित्यिक सामंत प्रकाशित होते थे, जिससे जल्द ही उन्हें अखिल रूसी प्यार मिल गया।

छद्म नाम टेफ़ी सेंट पीटर्सबर्ग माली थिएटर में मंचित एक-अभिनय नाटक "" पर हस्ताक्षर करने वाले पहले व्यक्ति थे 1907 में.

छद्म नाम टेफ़ी की उत्पत्ति अस्पष्ट बनी हुई है। जैसा कि उन्होंने स्वयं संकेत दिया है, यह न केवल लोकह्विट्स्की नौकर स्टीफन (स्टेफ़ी) के घरेलू उपनाम पर जाता है, बल्कि आर. किपलिंग की कविताओं पर भी जाता है "टाफ़ी एक वेल्समैन था / टाफ़ी एक चोर था।" इस हस्ताक्षर के पीछे दिखाई देने वाली कहानियाँ और प्रहसन पूर्व-क्रांतिकारी रूस में इतने लोकप्रिय थे कि वहाँ "टैफ़ी" इत्र और कैंडी भी थी।

पूर्व-क्रांतिकारी वर्षों में, टेफ़ी बहुत लोकप्रिय थी। "सैट्रीकॉन" और "न्यू सैट्रीकॉन" पत्रिकाओं के नियमित लेखक के रूप में (टैफी उनमें अप्रैल में प्रकाशित पहले अंक से प्रकाशित हुई थी) 1908 , जब तक कि इस प्रकाशन पर प्रतिबंध नहीं लगा दिया गया अगस्त 1918) और हास्य कहानियों के दो-खंड संग्रह के लेखक के रूप में ( 1910 ), इसके बाद कई और संग्रह आए ("और ऐसा हो गया" 1912 , "हिंडोला", 1913 , "बिना आग के धुआं", 1914 , 1916 में- "लाइफ-बीइंग", ""), टेफी ने एक मजाकिया, चौकस और अच्छे स्वभाव वाले लेखक के रूप में ख्याति प्राप्त की है। ऐसा माना जाता था कि वह मानवीय कमजोरियों, दया और अपने असहाय पात्रों के प्रति करुणा की सूक्ष्म समझ से प्रतिष्ठित थी।

आयोजन 1917निबंधों और कहानियों में "पेत्रोग्राद लाइफ", "मैनेजर्स ऑफ पैनिक" ( 1917 ), "ट्रेडिंग रस'", "रीज़न ऑन ए स्ट्रिंग", "स्ट्रीट एस्थेटिक्स", "इन द मार्केट" ( 1918 ), सामंत "डॉग टाइम", "ए लिटिल बिट अबाउट लेनिन", "वी बिलीव", "वी वेट", "डेजर्टर्स" ( 1917 ), "बीज" ( 1918 ). लेनिन के सुझाव पर, कहानियाँ 1920 के दशक, जिसमें प्रवासी जीवन के नकारात्मक पहलुओं का वर्णन किया गया था, यूएसएसआर में पायरेटेड संग्रह के रूप में प्रकाशित किया गया था जब तक कि लेखक ने सार्वजनिक आरोप नहीं लगाया।

बंद करने के बाद 1918 मेंसमाचार पत्र रूसी शब्द", जहां टेफ़ी ने काम किया, वह ए. एवरचेंको टेफ़ी के साथ कीव गई, जहां उनका सार्वजनिक प्रदर्शन होना था, और डेढ़ साल तक रूसी दक्षिण (ओडेसा, नोवोरोस्सिएस्क, येकातेरिनोडर) में घूमने के बाद वह कॉन्स्टेंटिनोपल के माध्यम से पेरिस पहुंची . "संस्मरण" पुस्तक को देखते हुए, टेफ़ी का रूस छोड़ने का इरादा नहीं था। यह निर्णय उसके लिए अनायास, अप्रत्याशित रूप से किया गया था: “सुबह कमिश्नरी के द्वार पर देखी गई खून की धार, फुटपाथ पर धीरे-धीरे रेंगती हुई धार हमेशा के लिए जीवन का रास्ता काट देती है। आप इस पर कदम नहीं रख सकते. हम और आगे नहीं जा सकते. आप मुड़ सकते हैं और दौड़ सकते हैं।"

टेफ़ी याद करती हैं कि उन्हें अभी भी शीघ्र वापसी की उम्मीद थी, हालाँकि उन्होंने अक्टूबर क्रांति के प्रति अपना दृष्टिकोण बहुत पहले ही निर्धारित कर लिया था: “बेशक, यह मौत नहीं थी जिससे मैं डरती थी। मैं क्रोधित मगों से डरता था, टॉर्च सीधे मेरे चेहरे की ओर इशारा करती थी, मूर्खतापूर्ण मूर्खतापूर्ण क्रोध से। ठंड, भूख, अंधेरा, छत पर राइफल बटों की आवाज, चीखें, रोना, गोलियों की आवाज और दूसरों की मौत। मैं इस सब से बहुत थक गया हूँ. मैं अब ये नहीं चाहता था. मैं इसे और बर्दाश्त नहीं कर सकता।"

शरद ऋतु 1919वह पहले से ही पेरिस में थी, और फरवरी 1920 मेंउनकी दो कविताएँ पेरिस की एक साहित्यिक पत्रिका में छपीं और अप्रैल में उन्होंने एक साहित्यिक सैलून का आयोजन किया . 1922-1923 मेंजर्मनी में रहते थे.

1920 के दशक के मध्य सेपावेल एंड्रीविच थिक्सटन (मृत्यु 1935) के साथ वास्तविक विवाह में रहे।

टेफ़ी की किताबें बर्लिन और पेरिस में प्रकाशित होती रहीं और उनके लंबे जीवन के अंत तक असाधारण सफलता उनके साथ रही। निर्वासन में, उन्होंने गद्य की एक दर्जन से अधिक पुस्तकें और कविता के केवल दो संग्रह प्रकाशित किए: "शमराम" (बर्लिन, 1923 ) और "पासिफ़्लोरा" (बर्लिन, 1923 ). इन संग्रहों में अवसाद, उदासी और भ्रम को एक बौने, एक कुबड़े, एक रोते हुए हंस, मौत के एक चांदी के जहाज और एक तरसती हुई क्रेन की छवियों द्वारा दर्शाया गया है।

निर्वासन में, टेफ़ी ने पूर्व-क्रांतिकारी रूस को चित्रित करने वाली कहानियाँ लिखीं, वही परोपकारी जीवन जिसका वर्णन उन्होंने अपनी मातृभूमि में प्रकाशित संग्रहों में किया था। उदास शीर्षक "सो वी लिव्ड" इन कहानियों को एकजुट करता है, जो अतीत में वापसी के लिए उत्प्रवास की आशाओं के पतन, एक विदेशी देश में अनाकर्षक जीवन की पूर्ण निरर्थकता को दर्शाता है। अखबार के पहले अंक में " अंतिम समाचार» ( 27 अप्रैल, 1920) टेफ़ी की कहानी "के फेर?" प्रकाशित हुई थी। (फ़्रेंच: "क्या करें?"), और उसके नायक, पुराने जनरल का वाक्यांश, जो पेरिस के चौक के चारों ओर असमंजस में देखते हुए बुदबुदाता है: "यह सब अच्छा है... लेकिन कुए फ़ेयर? फेर-टू-के?", निर्वासन में रहने वालों के लिए एक प्रकार का पासवर्ड बन गया।

लेखक को रूसी प्रवास ("कॉमन कॉज़", "पुनर्जागरण", "रूल", "सेगोडन्या", "लिंक", "मॉडर्न नोट्स", "फायरबर्ड") की कई प्रमुख पत्रिकाओं में प्रकाशित किया गया था। टेफ़ी ने कहानियों की कई किताबें प्रकाशित की हैं - "लिंक्स" ( 1923 ), "बुक ऑफ़ जून" ( 1931 ), "कोमलता के बारे में" ( 1938 ) - जिसने उनकी प्रतिभा के नए पहलू दिखाए, जैसे इस दौर के नाटक - "द मोमेंट ऑफ़ फ़ेट" 1937 , "ऐसा कुछ नहीं" ( 1939 ) - और उपन्यास का एकमात्र अनुभव - "एडवेंचरस रोमांस" ( 1931 ). शीर्षक में इंगित उपन्यास की शैली ने पहले समीक्षकों के बीच संदेह पैदा किया: उपन्यास की "आत्मा" (बी. जैतसेव) और शीर्षक के बीच विसंगति नोट की गई थी। आधुनिक शोधकर्ता साहसिक, चित्रात्मक, दरबारी, जासूसी उपन्यास के साथ-साथ पौराणिक उपन्यास में समानता की ओर इशारा करते हैं। परंतु उसका सर्वोत्तम पुस्तकउन्होंने लघुकथाओं के संग्रह "द विच" पर विचार किया ( 1936 ).

टेफ़ी के इस समय के कार्यों में, दुखद, यहाँ तक कि दुखद उद्देश्य भी स्पष्ट रूप से तीव्र हो गए हैं। “वे बोल्शेविकों की मौत से डर गए थे - और यहीं उनकी मृत्यु हो गई। अभी जो है उसके बारे में ही हम सोचते हैं. हम केवल उसमें रुचि रखते हैं कि वहां से क्या आता है," उनके पहले पेरिसियन लघुचित्रों में से एक, "नॉस्टैल्जिया" कहता है ( 1920 ).

दूसरा विश्व युध्दटेफ़ी को पेरिस में पाया, जहाँ वह बीमारी के कारण रुकी हुई थी। उन्होंने सहयोगियों के किसी भी प्रकाशन में सहयोग नहीं किया, हालाँकि वह भूखी और गरीबी में थीं। समय-समय पर वह प्रवासी जनता को अपने कार्यों का वाचन देने के लिए सहमत हुईं, जो हर बार छोटी होती गईं।

1930 के दशक मेंटेफ़ी संस्मरण शैली की ओर मुड़ती है। वह आत्मकथात्मक कहानियाँ "संपादकीय कार्यालय की पहली यात्रा" बनाती हैं ( 1929 ), "उपनाम" ( 1931 ), "मैं लेखक कैसे बना" ( 1934 ), "45 वर्ष" ( 1950 ), साथ ही कलात्मक निबंध - साहित्यिक चित्र मशहूर लोगजिनसे उसकी मुलाकात हुई थी. उनमें से:

ग्रिगोरी रासपुतिन;
व्लादमीर लेनिन;
अलेक्जेंडर केरेन्स्की;
एलेक्जेंड्रा कोल्लोंताई;
फ्योडोर सोलोगब;
कॉन्स्टेंटिन बाल्मोंट;
इल्या रेपिन;
अर्कडी एवरचेंको;
जिनेदा गिपियस;
दिमित्री मेरेज़कोवस्की;
लियोनिद एंड्रीव;
एलेक्सी रेमीज़ोव;
अलेक्जेंडर कुप्रिन;
इवान बुनिन;
इगोर सेवरीनिन;
मिशी सेस्पेल;
वसेवोलॉड मेयरहोल्ड।

टेफ़ी ने एल.एन. टॉल्स्टॉय और एम. सर्वेंट्स के नायकों के बारे में लिखने की योजना बनाई, जिन्हें आलोचकों ने नजरअंदाज कर दिया था, लेकिन इन योजनाओं का सच होना तय नहीं था। 30 सितंबर 1952टेफ़ी ने पेरिस में अपना नाम दिवस मनाया, और ठीक एक सप्ताह बाद - 6 अक्टूबरन रह जाना। दो दिन बाद, उसे पेरिस के अलेक्जेंडर नेवस्की कैथेड्रल में दफनाया गया और सेंट-जेनेवीव-डेस-बोइस के रूसी कब्रिस्तान में दफनाया गया।

उन्हें 20वीं सदी की शुरुआत की पहली रूसी हास्यकार, "रूसी हास्य की रानी" कहा जाता था, लेकिन वह कभी भी शुद्ध हास्य की समर्थक नहीं थीं, हमेशा इसे अपने आसपास के जीवन की उदासी और मजाकिया टिप्पणियों के साथ जोड़ती थीं। प्रवासन के बाद, व्यंग्य और हास्य धीरे-धीरे उनके काम पर हावी होना बंद हो गया, और जीवन के बारे में उनकी टिप्पणियों ने एक दार्शनिक चरित्र प्राप्त कर लिया।

ग्रन्थसूची

टेफी द्वारा तैयार प्रकाशन

  • सात बत्तियाँ. - सेंट पीटर्सबर्ग: रोज़हिप, 1910
  • हास्यप्रद कहानियाँ. किताब 1. - सेंट पीटर्सबर्ग: रोज़हिप, 1910
  • हास्यप्रद कहानियाँ. किताब 2 (वानर)। - सेंट पीटर्सबर्ग: रोज़हिप, 1911
  • और ऐसा ही हो गया. - सेंट पीटर्सबर्ग: न्यू सैट्रीकॉन, 1912
  • हिंडोला। - सेंट पीटर्सबर्ग: न्यू सैट्रीकॉन, 1913
  • लघुचित्र और एकालाप. टी. 1. - सेंट पीटर्सबर्ग: एड. एम. जी. कोर्नफेल्ड, 1913
  • आठ लघुचित्र. - पृष्ठ: न्यू सैट्रीकॉन, 1913
  • आग के बिना धुआं. - सेंट पीटर्सबर्ग: न्यू सैट्रीकॉन, 1914
  • ऐसा कुछ नहीं, पृ.: न्यू सैट्रीकॉन, 1915
  • लघुचित्र और एकालाप. टी. 2. - पृ.: न्यू सैट्रीकॉन, 1915
  • बेजान जानवर. - पृष्ठ: न्यू सैट्रीकॉन, 1916
  • और ऐसा ही हो गया. 7वाँ संस्करण. - पृष्ठ: न्यू सैट्रीकॉन, 1917
  • कल। - पृष्ठ: न्यू सैट्रीकॉन, 1918
  • आग के बिना धुआं. 9वां संस्करण. - पृष्ठ: न्यू सैट्रीकॉन, 1918
  • हिंडोला। चौथा संस्करण. - पृष्ठ: न्यू सैट्रीकॉन, 1918
  • हम ऐसे ही रहते थे. - पेरिस, 1920
  • काली आईरिस. - स्टॉकहोम, 1921
  • पृथ्वी के खजाने. - बर्लिन, 1921
  • शांत बैकवाटर. - पेरिस, 1921
  • लिंक्स. - बर्लिन, 1923
  • पासिफ्लोरा। - बर्लिन, 1923
  • शमरान. पूर्व के गीत. - बर्लिन, 1923
  • संध्या का दिन. - प्राग, 1924
  • शहर। - पेरिस, 1927
  • जून बुक करें. - पेरिस, 1931
  • साहसिक उपन्यास. - पेरिस, 1931
  • यादें। - पेरिस, 1931
  • चुड़ैल। - पेरिस, 1936
  • कोमलता के बारे में. - पेरिस, 1938
  • ज़िगज़ैग। - पेरिस, 1939
  • सब प्यार के बारे में। - पेरिस, 1946
  • सांसारिक इंद्रधनुष. - न्यूयॉर्क, 1952
  • जीवन और कॉलर
  • मितेंका
  • प्रेरणा
  • हमारा और दूसरों का

यूएसएसआर में प्रकाशन

  • राजनीति के बजाय. कहानियों। - एम.-एल.: ज़िफ़, 1926
  • कल। रस लेनेवाला कहानियों। - कीव: कॉसमॉस, 1927
  • मौत का टैंगो. - एम.: ज़िफ़, 1927
  • मीठी यादें। - एम.-एल.: ज़िफ़, 1927

एकत्रित कार्य

  • एकत्रित कार्य [7 खंडों में]। कॉम्प. और तैयारी डी. डी. निकोलेव और ई. एम. ट्रुबिलोवा के ग्रंथ। - एम.: लैकोम, 1998-2005।
  • संग्रह ऑप.: 5 खंडों में - एम.: पुस्तक क्लबटेरा, 2008

अन्य

  • प्राचीन इतिहास/सामान्य इतिहास, सैट्रीकॉन द्वारा संसाधित। - 1909
  • प्राचीन इतिहास/सामान्य इतिहास, सैट्रीकॉन द्वारा संसाधित। - सेंट पीटर्सबर्ग: एड. एम. जी. कोर्नफेल्ड, 1912।

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किपलिंग की परी कथा से संवेदनशील और संवेदनशील दिल वाली लड़की का नाम नादेज़्दा लोकविट्स्काया का साहित्यिक छद्म नाम बन गया। पूर्व-क्रांतिकारी रूस में लेखक की प्रसिद्धि बहुत अधिक थी। टेफ़ी को पढ़ा गया और उसकी प्रशंसा की गई। वह न केवल सामान्य पाठक, बल्कि राजा का भी दिल जीतने में कैसे कामयाब रही?

नादेज़्दा लोखवित्स्काया की कहानियों के संग्रह को पुनः प्रकाशित किया गया, जिन पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के साथ टेफ़ी ने सहयोग किया, वे "सफलता के लिए बर्बाद" थे। यहाँ तक कि इत्र और मिठाइयाँ भी जारी की गईं जिन्हें "टाफ़ी" कहा जाता था। एक मज़ेदार घटना, एक बेतुका प्रकरण या जीवन में उथल-पुथल जो कथानक का आधार बनती है - और अब अफवाहें टेफ़ी के मजाकिया वाक्यांशों को दोहराती हैं। जब प्रथम विश्व युद्ध के दौरान पर्याप्त मांस नहीं था और उन्होंने घोड़े का मांस खाया, तो फ़्यूइलटन टेफ़ी के रसोइये ने रात के खाने को इन शब्दों के साथ जोड़ा: “मालकिन! घोड़ों की सेवा कर दी गई है।"

रोमानोव राजवंश के शासनकाल की 300वीं वर्षगांठ के सम्मान में एक वर्षगांठ संग्रह संकलित करते समय, ज़ार से पूछा गया कि वह किस रूसी लेखक को इसमें शामिल देखना चाहते हैं, निकोलस द्वितीय ने उत्तर दिया: "टाफ़ी!" केवल वह!"

"मैं हमेशा हर किसी को खुश करना चाहता हूँ!" - युवा नादेन्का को भर्ती कराया गया।

नादेज़्दा अलेक्जेंड्रोवना लोखवित्स्काया का जन्म 9 मई, 1872 को सेंट पीटर्सबर्ग में एक प्रसिद्ध आपराधिक वकील के परिवार में हुआ था। उनके पिता, एक प्रसिद्ध वकील, प्रकाशक और न्यायिक बुलेटिन के संपादक, अपनी बुद्धि और वक्तृत्व कौशल के लिए प्रसिद्ध थे। माँ को कविता बहुत पसंद थी और वह रूसी साहित्य भी अच्छी तरह जानती थीं। परिवार ने अपने परदादा को याद किया, जिन्होंने रहस्यमय कविताएँ लिखी थीं। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि ऐसे परिवार में तीन बहनें - मारिया (मीरा), नादेज़्दा और ऐलेना - अपनी प्रतिभा के लिए विख्यात थीं।

बहनें अपने स्कूल के वर्षों से ही कविताएँ लिखती थीं, प्रसिद्ध लेखिका बनने का सपना देखती थीं, लेकिन एक पारिवारिक परिषद में उन्होंने निर्णय लिया कि उन्हें एक ही समय में कविताएँ प्रकाशित नहीं करनी चाहिए, ताकि ईर्ष्या और प्रतिस्पर्धा से बचा जा सके।

अपनी कविताओं को सबसे पहले प्रकाशित करने का अधिकार सबसे बड़ी मारिया को मिला। छोटी ऐलेना ने लिखा, "नादेज़्दा दूसरा प्रदर्शन करेंगी और फिर मैं प्रदर्शन करूंगी।" "और हम मीरा के साथ हस्तक्षेप न करने पर भी सहमत हुए, और केवल जब वह प्रसिद्ध हो जाती है और अंततः मर जाती है, तो हमें अपने कार्यों को मुद्रित करने का अधिकार होगा, लेकिन अभी भी हम लिखते हैं और कम से कम भावी पीढ़ी के लिए सहेजते हैं।"

वास्तव में, यही हुआ - नादेज़्दा लोखविट्स्काया ने मारिया की प्रारंभिक मृत्यु से एक साल पहले, 1904 में ही व्यवस्थित रूप से प्रकाशित करना शुरू कर दिया था। कई लोगों ने मीरा की मृत्यु का कारण बाल्मोंट के प्रति उसका गुप्त प्रेम माना।

"क्योंकि हँसी आनंद है..." (पहले संग्रह का पुरालेख)

टेफ़ी के निजी जीवन के बारे में जीवनी संबंधी विवरण कम और विरल हैं। लेखक के पहले पति पोल व्लादिस्लाव बुचिंस्की थे; उन्होंने विधि संकाय से स्नातक किया और तिख्विन में न्यायाधीश के रूप में कार्य किया। 1892 में अपनी पहली बेटी के जन्म के बाद, उन्होंने सेवा छोड़ दी, और परिवार मोगिलेव के पास एक संपत्ति पर बस गया। जब दो और बच्चे पैदा हुए, तो नादेज़्दा ने अपने पति को तलाक दे दिया और सेंट पीटर्सबर्ग में साहित्यिक करियर शुरू किया।

कविता के प्रति अपने प्रेम के बावजूद, नादेज़्दा लोकवित्स्काया को काव्य पथ पर अत्यधिक लोकप्रियता हासिल नहीं हुई। उनका साहित्यिक पदार्पण 1901 में "नॉर्थ" पत्रिका में हुआ। यह नादेज़्दा लोखविट्स्काया द्वारा हस्ताक्षरित कविता थी "मैंने एक सपना देखा, पागल और सुंदर"। और 1907 में, निवा पत्रिका ने "टाफ़ी" पर हस्ताक्षरित एक एकांकी नाटक, "द विमेन क्वेश्चन" प्रकाशित किया। ऐसा माना जाता था कि असामान्य छद्म नाम आर. किपलिंग की परी कथा "हाउ द फर्स्ट लेटर वाज़ राइटन" से लिया गया था। मुख्य चरित्रप्रागैतिहासिक मनुष्य की छोटी बेटी का नाम टेफ़ी था।

छद्म नाम की उत्पत्ति के लिए एक और स्पष्टीकरण काफी सरल है, इसे एक छोटी कहानी में उल्लिखित किया गया है। लिखित नाटक के लिए लेखक एक ऐसे छद्म नाम की तलाश में था जो ख़ुशी दे। मुझे स्टीफ़न नामक एक भाग्यशाली सनकी की याद आई, जिसे उसका परिवार स्टेफ़ी कहता था। पहला अक्षर हटा दिया गया और शेष छद्म नाम बन गया। "मेरा चित्र अखबारों में "टाफ़ी" हस्ताक्षर के साथ छपा। सब खत्म हो गया। कोई वापसी नहीं थी. तो टेफ़ी बनी रही,'' नादेज़्दा लोखविट्स्काया कहानी ''छद्म नाम'' में लिखती हैं।

बचपन से ही उन्हें व्यंग्यचित्र बनाना और व्यंग्यात्मक कविताएँ लिखना पसंद था, टेफ़ी को सामंत लिखने में रुचि हो गई। उसे नियमित पाठक मिले। लेखिका के कार्यों से आकर्षित होने वालों में रूसी सम्राट निकोलस द्वितीय भी थे, जो अपने दिनों के अंत तक उनकी प्रतिभा के वफादार प्रशंसक बने रहे। टोबोल्स्क निर्वासन के भयानक दिनों के दौरान शाही परिवारटेफ़ी को दोबारा पढ़ें

उन्होंने एक बार लिखा था, ''हम अपनी कराहों को हंसी में दबा देंगे।''

क्रांतिकारी वर्षों के दौरान, टेफ़ी के काम में दुखद रूप दिखाई देने लगे। वह उभरते नए जीवन में अपना स्थान नहीं पा सकी, रक्तपात और क्रूरता को स्वीकार नहीं कर सकी। 1920 में, एक भ्रमण समूह के साथ, टेफ़ी दक्षिण की ओर गई, और वहाँ, घबराहट के कारण, वह क्रांति की आग में घिरी हुई, रूस छोड़ने वाले एक जहाज पर चढ़ गई। उनकी प्रसिद्ध कविता "टू द केप ऑफ जॉय, टू द रॉक्स ऑफ सॉरो..." जहाज पर लिखी गई थी, जो ए. वर्टिंस्की के प्रदर्शनों की सूची में शामिल थी।

कई कठिनाइयों के साथ, टेफ़ी कॉन्स्टेंटिनोपल पहुंचे और बाद में पेरिस में बस गए, और प्रवासी जीवन के इतिहासकार बन गए। फ्रांस की राजधानी में, उन्हें एक पुराने पेरिसवासी की तरह महसूस हुआ और उन्होंने एक छोटे से होटल के कमरे में पहला साहित्यिक सैलून आयोजित किया। उनके आगंतुकों में अलेक्सेई टॉल्स्टॉय अपनी पत्नी नताल्या क्रानडिव्स्काया और सेंट पीटर्सबर्ग देवी सैलोम एंड्रोनिकोवा के साथ हैं।

20-30 के दशक में, टेफ़ी की कहानियों ने प्रवासी पत्रिकाओं और समाचार पत्रों के पन्ने नहीं छोड़े, और किताबें प्रकाशित हुईं। समकालीन I. बुनिन, ए. कुप्रिन, एफ. सोलोगब, साशा चेर्नी, डी. मेरेज़कोवस्की, बी. ज़ैतसेव ने टेफ़ी को एक गंभीर कलाकार के रूप में माना और उनकी प्रतिभा को बहुत महत्व दिया। टेफ़ी की लोकप्रियता उच्च बनी रही; वह उत्प्रवास में सर्वश्रेष्ठ व्यंग्यकार थीं। समय-समय पर, लेखिका को रूस में याद किया जाता था: "हमारे विदेश में लोग" शीर्षक के तहत उनके सामंतों को प्रावदा द्वारा पुनर्मुद्रित किया गया था, और लघु कथाओं के संग्रह कभी-कभी प्रकाशित किए गए थे।

युद्ध से पहले लेखिका की जीवनशैली का एक अंदाज़ा वी. वासुतिंस्काया-मार्काडे के एक पत्र से मिलता है, जो उन्हें अच्छी तरह से जानते थे: "टाफ़ी के पास सभी सुविधाओं के साथ तीन छोटे कमरों का एक बहुत ही सभ्य अपार्टमेंट था, निश्चित रूप से, गिनती नहीं विशाल दालान. वह मेहमानों का स्वागत करना पसंद करती थी और जानती थी... वह आमतौर पर अपने आमंत्रित लोगों को सबसे अच्छे स्टोर से महंगे स्नैक्स खिलाती थी। वह यह कहते हुए समृद्ध व्यवहार बर्दाश्त नहीं कर सकी कि यह परोपकारिता है। उसका घर सेंट पीटर्सबर्ग शैली में, भव्य स्तर पर बनाया गया था। फूलदानों में हमेशा फूल रहते थे और अपने जीवन के सभी अवसरों पर उन्होंने एक समाज की महिला का लहजा बनाए रखा।''

युद्ध के वर्षों के दौरान, लेखक भूख और ठंड में रहता था। कोई किताबें प्रकाशित नहीं हुईं, कहानियाँ प्रकाशित करने के लिए कहीं नहीं था। सब कुछ के बावजूद, टेफ़ी ने जीवन बिताया, काम किया और जीवन का आनंद लिया। और वह खुश थी अगर वह उस कठिन समय के दौरान दूसरों को हंसाने में कामयाब रही।

लेखक का मानना ​​था, "किसी व्यक्ति को हंसने का अवसर देना किसी भिखारी को भिक्षा या रोटी का टुकड़ा देने से कम महत्वपूर्ण नहीं है।" यदि आप हंसेंगे तो आपकी भूख इतनी कष्टदायक नहीं होगी। जो सोता है वह भोजन करता है, और, मेरी राय में, जो हंसता है वह भरपेट खाता है।” लेखिका की सांसारिक बुद्धि में हास्य की भावना का कोई सानी नहीं था।

1946 में लोगों को यहां आने के लिए मनाने की कोशिश की गई सोवियत संघ मशहूर लोगकला। टेफ़ी वापस लौटने के लिए सहमत नहीं हुई। पेरिस के करोड़पति और परोपकारी एस. अट्रान चार बुजुर्ग लेखकों को मामूली आजीवन पेंशन देने पर सहमत हुए, जिनमें टेफ़ी भी शामिल थी।

लेखक हास्य की भावना के साथ लिखते हैं, "मेरे बाकी दिनों का समर्थन करने के लिए, मैंने आपको कोमल दिलों को पकड़ने और उनका फायदा उठाने के लिए ग्यारह किताबें भेजीं।" इन पुस्तकों का उद्देश्य न्यूयॉर्क में धनी लोगों के बीच उनके पक्ष में बिक्री करना था - इस तरह, कई वर्षों तक बुनिन के लिए धन जुटाया गया। एक किताब के लिए जिसमें टेफी का समर्पित ऑटोग्राफ चिपकाया गया था, उन्होंने 25 से 50 डॉलर तक का भुगतान किया। लेकिन एस. अट्रान की मृत्यु के साथ, एक छोटी पेंशन का भुगतान बंद हो गया। न्यूयॉर्क में अमीर लोगों को टेफ़ी की किताबें प्रचुर मात्रा में उपलब्ध कराई गईं, और लेखक अब पैसे कमाने के लिए शाम को प्रदर्शन करने में सक्षम नहीं था।

दुखद परिस्थितियों में भी उनका हास्यबोध उनका साथ नहीं छोड़ता था। "मेरे सभी साथी मर रहे हैं, लेकिन मैं अभी भी किसी चीज़ के लिए जी रहा हूं, जैसे कि मैं दंत चिकित्सक की नियुक्ति पर बैठा हूं, वह मरीजों को बुलाता है, जाहिर तौर पर कतार को भ्रमित करता है, लेकिन मुझे यह कहने में शर्म आती है, मैं वहां बैठा हूं, थका हुआ, क्रोधित..."

लेखिका की अंतिम पुस्तक, अर्थ्स रेनबो, उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले न्यूयॉर्क में प्रकाशित हुई थी। संग्रह में लेखिका की शैली में हास्य रचनाएँ शामिल हैं, लेकिन ऐसी रचनाएँ भी हैं जो उसकी आत्मा को प्रकट करती हैं। बुनिन ने उपन्यासकार एम. एल्डानोव को लिखा, "तीसरे दिन मैं (बड़ी मुश्किल से!) टेफ़ी तक पहुंचा," मुझे उसके लिए बेहद खेद है: सब कुछ वैसा ही है - जैसे ही वह थोड़ा बेहतर महसूस करती है, लो और देखो, उसे फिर से दिल का दौरा पड़ा है। और सारा दिन, दिन-ब-दिन, वह ठंडे, उदास कमरे में अकेली पड़ी रहती है।

नादेज़्दा अलेक्जेंड्रोवना की 6 अक्टूबर, 1952 को 80 वर्ष की आयु में पेरिस में मृत्यु हो गई और उन्हें सेंट-जेनेवीव-डेस-बोइस के रूसी कब्रिस्तान में दफनाया गया। टेफ़ी और बुनिन की कब्रें पास में ही हैं।

“चुटकुले तब मज़ेदार होते हैं जब उन्हें सुनाया जाता है। और जब उनका अनुभव होता है, तो यह एक त्रासदी है। और मेरी जिंदगी पूरी तरह से एक मजाक है, यानी एक त्रासदी है,'' टेफी ने अपने बारे में कहा।

उनके जन्म से लेकर उनकी मृत्यु तक, जो उन्हें 80 वर्ष की आयु में पेरिस ले गईं, प्रसिद्ध टेफ़ी में दो गुण थे, जो पहली नज़र में, परस्पर अनन्य थे। वह इतनी सरलता और स्पष्टता से लिखती थी कि उच्च समाज, क्लर्कों, दर्जिनों और वकीलों को भी वह समझ में आ जाती थी। लेकिन साथ ही, सादगी अपने आप में एक पैसे के लायक भी नहीं थी।

हालाँकि, अन्यथा महान टेफ़ी, नादेज़्दा लोखविट्स्काया का नाम 20 वीं शताब्दी के साहित्य के इतिहास में सुनहरे अक्षरों में अंकित नहीं होता। और वह उसमें प्रविष्ट हुई, और एक विशाल वस्तु छोड़ गई साहित्यिक विरासत, "महिला हास्य" के लिए फैशन की शुरुआत की और चली गईं, यहां तक ​​कि उनके जीवनीकारों के लिए भी एक रहस्य बनी रहीं।

नाद्या का जन्म मई 1872 में सेंट पीटर्सबर्ग के वकील अलेक्जेंडर लोखविट्स्की के परिवार में हुआ था। सबसे बड़ी बेटी, माशेंका या मीरा ने एक सूक्ष्म गीतकार के रूप में महान संभावनाएं दिखाईं।

उनकी कविताओं की कॉन्स्टेंटिन बालमोंट (स्पष्ट रूप से माशा से प्यार) और इगोर सेवरीनिन ने प्रशंसा की, जो उन्हें अपना शिक्षक मानते थे। लेकिन 36 साल की उम्र में मीरा की तपेदिक से मृत्यु हो गई। बालमोंट ने कवयित्री लोखविट्स्काया की याद में अपनी बेटी का नाम मीरा रखा। खैर, लोखविट्स्की की सबसे छोटी बेटी, नाद्या ने भी कविता से शुरुआत की - सुरुचिपूर्ण और हास्य और धूर्तता से भरी हुई।

उनमें से कई ने गिटार के साथ अद्भुत प्रदर्शन किया और फिर कई वर्षों तक मंच पर चले गए - उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध "बौना" लें:

मेरे काले बौने ने मेरे पैर चूमे,

वह हमेशा इतना स्नेही और बहुत प्यारा था!

मेरे कंगन, अंगूठियाँ, ब्रोच

उसने उसे साफ करके संदूक में रख दिया।

लेकिन दुख और चिंता के काले दिन पर

मेरा बौना अचानक खड़ा हो गया और लंबा हो गया:

मैंने व्यर्थ ही उसके पैर चूमे -

और वह चला गया और संदूक ले गया!


1946, फ्रांस, पेरिस का बाहरी इलाका। प्रवासी लेखकों के साथ सोवियत प्रतिनिधिमंडल की बैठक: बोरिस पैंटेलिमोनोव बाईं ओर पहली पंक्ति में खड़े हैं, कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव उनके दाईं ओर हैं, नादेज़्दा टेफ़ी बाईं ओर बैठे हैं, इवान बुनिन दाईं ओर बैठे हैं, पंक्ति में तीसरे स्थान पर हैं।

लेकिन फिर नादेज़्दा ने गद्य पर ध्यान केंद्रित किया। छद्म नाम टेफ़ी चुनकर उन्होंने अद्भुत लिखा विनोदी कार्य, जो अपने आप में एक दुर्लभ वस्तु थी और बनी हुई है - बहुत सारी महिला हास्य कलाकार नहीं हैं। टेफ़ी की कहानियाँ और सामंत पढ़े गए, और 20वीं सदी की शुरुआत में, रूसी गद्य की दुनिया को अब न केवल व्यंग्य और हास्य का राजा - प्रतिभाशाली अर्कडी एवरचेंको मिला, बल्कि एक रानी भी मिली - टेफ़ी। उच्च समाज ने एवरचेंको की प्रतिभा के साथ थोड़ा कृपालु व्यवहार किया और टेफ़ी ने सतर्कता के साथ, लेकिन पाठकों ने पढ़कर उन्हें वोट दिया। और यदि उदाहरण के लिए, लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉय ने टेफ़ी को बहुत गंभीरता से नहीं लिया, तो सोफिया एंड्रीवना टॉल्स्टया बस अपने कामों में व्यस्त हो गईं। और टेफ़ी भी युवा लोगों की नज़र में एक नायिका बन गईं: वे वही थे जिन्होंने "सैट्रीकॉन" और "रूसी वर्ड" के मुद्दों को उनके हाथों से छीन लिया था! और उनकी पहली पुस्तक, "ह्यूमरस स्टोरीज़", 1910 में प्रकाशित हुई, क्रांति से पहले दस बार पुनर्मुद्रित की गई थी! उसी समय, उन्होंने "ह्यूमनॉइड्स," "स्मोक विदाउट फायर," "कैरोसेल" और "एंड सो इट बिकेम" संग्रह जारी किया और थिएटरों ने उनके नाटकों का मंचन शुरू कर दिया।

क्रांति से पहले, रूस की दोनों राजधानियाँ - मास्को और सेंट पीटर्सबर्ग - टेफ़ी की दीवानी थीं। उन्होंने उसकी वजह से, उसे जाने बिना, एक से अधिक बार गोली मारी। उसके आसपास प्रशंसकों का एक समूह भी था, जिन्हें "दास" कहा जाता था - वे "मालकिन" के चरणों में बैठने या लेटने के अधिकार के लिए आपस में लड़ते थे।

निकोलस द्वितीय ने स्वयं, हाउस ऑफ़ रोमानोव की 300वीं वर्षगांठ के लिए एल्बम में क्या होना चाहिए, इस पर चर्चा करते हुए कहा कि टेफ़ी निश्चित रूप से इसमें देखना चाहता है: “टाफ़ी! केवल वह। तुम्हें उसके अलावा किसी और की ज़रूरत नहीं है।

एक टेफ़ी! चॉकलेट "टाफ़ी" और इसी नाम के इत्र तुरंत बिक गए। वैसे, टेफ़ी नाम कहां से आया? नाद्या ने बहुत देर तक उसे खोजा, दर्द से सोचते हुए: “मुझे एक ऐसा नाम चाहिए जो ख़ुशी दे। सबसे अच्छा नाम किसी मूर्ख का नाम है - मूर्ख हमेशा खुश रहते हैं।” एक दिन उसे ऐसे मूर्ख की याद आई, जो भाग्यशाली भी था: परिवार के लिए उसका नाम स्टीफन या स्टेफ़ी था। नाम का पहला अक्षर हटाकर, "ताकि मूर्ख अहंकारी न हो जाए," नाद्या ने अपने एक नाटक पर हस्ताक्षर किए: "टाफ़ी।" प्रीमियर में, एक पत्रकार ने उनसे छद्म नाम की उत्पत्ति के बारे में पूछा, और उन्होंने शर्मिंदा होकर उत्तर दिया कि यह "ऐसा उपनाम" था। और किसी ने सुझाव दिया कि यह नाम किपलिंग के गीत "टैफ़ी ऑफ़ वेल्स" से लिया गया था। नाद्या हँसीं और... इस संस्करण से सहमत हुईं।


लगभग 1925. प्रवास के दौरान टेफ़ी

वह खुली लग रही थी, और वह थी। केवल उसका निजी जीवन ही चुभती नज़रों से पर्दा था - उसका निजी जीवन। टेफ़ी ने उसके बारे में कभी नहीं लिखा। शायद इसलिए कि वह अपने दायरे की किसी महिला के लिए बहुत असामान्य थी। आधिकारिक तौर पर केवल एक ही बात ज्ञात है: नादेज़्दा लोखवित्स्काया ने जल्दी ही एक पोल, व्लादिस्लाव बुचिंस्की से शादी कर ली, जिन्होंने विधि संकाय से स्नातक होने के बाद, तिख्विन में न्यायाधीश के रूप में कार्य किया। परिवार में पहले बच्चे के जन्म (1892 में) के तुरंत बाद, उन्होंने सेवा छोड़ दी और मोगिलेव के पास अपनी संपत्ति पर बस गए। 1900 में, अपनी दूसरी बेटी के जन्म के बाद, नादेज़्दा अचानक अपने पति से अलग हो गईं, सेंट पीटर्सबर्ग चली गईं और तब से पूरी तरह से साहित्यिक जीवन में डूब गईं।

क्या टेफी जैसी महिला प्यार के बिना रह सकती है? ऐसा नहीं लगता. वह इतनी जीवंत थी कि बिना जुनून के जीना उसके लिए संभव नहीं था। लेकिन कौन सी चीज़ उसे अकेला बना सकती है? मैं एक ऐसी धारणा बनाने का जोखिम उठाऊंगा जो कई साल पहले मेरे मन में आई थी, जब मुझे टेफ़ी में दिलचस्पी होने लगी थी, जिसे पेरेस्त्रोइका के बाद फिर से जारी किया गया था।

केवल गुप्त प्रेम - बिना किसी नतीजे के, गहरा और बर्बाद, उसे प्रतिभाशाली बना सकता है, अपने प्रशंसकों से दूर कर सकता है और अकेलेपन को चुन सकता है। वह इतनी चतुर थी कि उसे सामान्यता पसंद नहीं थी।

उसका चुना हुआ व्यक्ति, सबसे पहले, एक पूंजी टी के साथ एक प्रतिभा, एक अटूट प्रतिभा, दिखने में उज्ज्वल और अनंत भी होना चाहिए...

मुक्त नहीं। आख़िरकार, टेफ़ी ख़ुशहाल प्यार में तंग होगी... उसके संस्मरणों को पढ़ते हुए, मैंने अनजाने में केवल एक व्यक्ति के प्रति एक विशेष, अविश्वसनीय रूप से गर्मजोशी भरी भावना पकड़ी, जिसके साथ लेखिका जीवन भर दोस्त रही। हाँ, मुझे ऐसा लगता है कि टेफ़ी को इवान बुनिन से प्यार था।

और वह, अपनी महिलाओं में भ्रमित होकर, एक तरह से अंधा था... वह टेफी की प्रशंसा करता था, उससे प्यार करता था, अपनी अंतरतम चीजों में उस पर भरोसा करता था, लेकिन यह सोच भी नहीं सकता था कि उसकी आत्मा उसकी हो सकती है।

स्वतंत्र, तेज़ ज़बान वाली, टेफ़ी गैर-सौंदर्यवादी साहित्य के प्रेमियों के लिए एक पंथ थी। यह किसी भी साहित्यिक शाम के संदर्भ में बिल्कुल फिट बैठता है, जिसमें फ्योडोर सोलोगब द्वारा आयोजित शाम भी शामिल है।

उसी समय, टेफ़ी सामाजिक रूप से सक्रिय थी - उदाहरण के लिए, उसने कलात्मक मूल्यों की रक्षा करने की आवश्यकता का बचाव किया: "हमने हर्मिटेज और कला दीर्घाओं की सुरक्षा की मांग की ताकि वहां कोई घात या नरसंहार न हो।" लेकिन इन प्रयासों से कुछ भी नहीं हुआ और जल्द ही फरवरी का प्रकोप फैल गया, और फिर अक्टूबर क्रांति, जिसके बाद टेफ़ी अपनी मातृभूमि में नहीं रह सकीं। पहले वह क्रीमिया में रहीं, फिर कॉन्स्टेंटिनोपल में और फिर 1920 में पेरिस में बस गईं। उसे लगभग किसी भी प्रवासी के जीवन में आने वाली सभी कठिनाइयों का अनुभव करना होगा - आवश्यकता सहना, मांग की कमी, उदासीनता से पीड़ित होना। टेफ़ी ने पेरिस के एक समाचार पत्र द्वारा प्रकाशित नोट्स में से एक में अपनी स्थिति, साथ ही अधिकांश प्रवासियों की स्थिति का वर्णन किया: “हमारे शरणार्थी आ रहे हैं।

थके हुए, भूख से काले पड़ गए, वे खा लेते हैं, शांत हो जाते हैं, चारों ओर देखते हैं, कैसे सुधार करें नया जीवन, और अचानक बाहर चले जाओ। आंखें धुंधली हो जाती हैं, ढीले हाथ झुक जाते हैं और पूर्व की ओर मुड़ी आत्मा सूख जाती है। हम किसी चीज़ में विश्वास नहीं करते, हम किसी चीज़ की अपेक्षा नहीं करते, हम कुछ भी नहीं चाहते।

वे मर गया। उन्हें घर में मृत्यु का भय था और वे यहीं मर गये। यहाँ हम हैं - मृत्यु को मृत्यु द्वारा ठीक कर दिया गया है। अभी जो है उसके बारे में ही हम सोचते हैं. हमें केवल इसमें रुचि है कि वहां से क्या आता है..."...पेरिस में 1920 के दशक की शुरुआत में एक शानदार फ्रांसीसी "रूसी बॉटलिंग" है। टेफ़ी पेरिस में अकेली नहीं थी: पास में उसके सभी सहकर्मी, बुनिन और मुरोम्त्सेवा, बर्बेरोवा और खोडासेविच, गिपियस और मेरेज़कोवस्की थे। उन्होंने लिखा, और इतनी सफलतापूर्वक कि 1920 में उनकी एक रचना प्रावदा द्वारा पुनः प्रकाशित की गई! उनके नाटकों का मंचन धीरे-धीरे हुआ, और उनका पूरा जीवन धीरे-धीरे प्रवाहित हुआ - जिस भूमि पर उनका जन्म हुआ था, उससे अलगाव में, यहां तक ​​​​कि टेफ़ी का सितारा भी धीरे-धीरे धुंधला हो गया... उन्हें पोषण, छापों के इंजेक्शन, एक शेक-अप की आवश्यकता थी। लेकिन यह सब था, जैसा कि एवरचेंको ने लिखा, "किसी चीज़ के टुकड़े टुकड़े-टुकड़े हो गए।"

संभवतः 1916. प्रथम विश्व युद्ध के चरम पर, टेफ़ी कई बार अग्रिम पंक्ति में गईं और वहां एक नर्स के रूप में काम किया। फोटो में वह युद्ध से लाई गई ट्राफियां दिखा रही है, जिसमें संगीन के साथ पकड़ी गई जर्मन राइफल भी शामिल है

और फिर जो प्रिय थे वे जाने लगे। नाज़ी जर्मनी के सैनिकों द्वारा पेरिस पर कब्जे के समय तक, टेफ़ी अब युवा नहीं थी। उसने शहर नहीं छोड़ा, उसने बहादुरी से सभी कठिनाइयों, ठंड, भूख, बम आश्रय में रातें सहन कीं। अपने जैसे थके हुए लोगों से घिरी हुई, टेफ़ी ने अपने व्यक्तिगत नुकसान गिनाए: कवि खोडासेविच की युद्ध से पहले मृत्यु हो गई, मेरेज़कोवस्की की 1941 में मृत्यु हो गई, बालमोंट की 1942 में मृत्यु हो गई... बुनिन उनकी खुशी थी और बनी रही।

और वह उसके लिए एक खुशी थी। लेखक-प्रतिभा का जीवन कठिनाइयों से भरा था, और उन्हें टेफ़ी के साथ संवाद करने में शांति मिली - हल्का, हवादार, बुद्धिमान और विडंबनापूर्ण। वह एक शानदार गद्य लेखक थे, लेकिन साहित्यिक हास्य अभिनेता नहीं थे और जिस तरह से टेफी उन्हें हंसा सकती थी, उससे वह हैरान रह गए।

उदाहरण के लिए, टेफ़ी ने "टाउन" कहानी में लिखा है: "यह शहर रूसी था, और इसके माध्यम से एक नदी बहती थी, जिसे सीन कहा जाता था। इसलिए, शहर के निवासियों ने ऐसा कहा: हम खराब तरीके से रहते हैं, सीन पर कुत्तों की तरह ..." बुनिन समस्याओं के बारे में भूलकर, घरेलू ढंग से हँसे।

वे एक-दूसरे को पूरी तरह से समझते थे। लेकिन, मैं दोहराता हूं, यह संभव है कि बुनिन ने मुख्य बात को बिल्कुल नहीं देखा...

एक बार बुनिन ने मजाक में टेफ़ी की ओर रुख किया: “नादेज़्दा अलेक्जेंड्रोवना! मैं तुम्हारे हाथों और अन्य चीज़ों को चूमता हूँ!”

"ओह, धन्यवाद, इवान अलेक्सेविच, धन्यवाद! सामान के लिए धन्यवाद. बहुत दिनों से किसी ने उन्हें चूमा नहीं है!” - टेफ़ी ने तुरंत खुद पर व्यंग्य किया।

वह हमेशा मजाक करती रहती थी. तब भी जब दर्द हो.

1901 में लेखक इवान बुनिन

युद्ध के बाद, टेफ़ी को संयुक्त राज्य अमेरिका में सक्रिय रूप से मुद्रित किया जाने लगा। पेरिस अपने व्यंग्यवाद के साथ रहती थी। और 1946 में, सोवियत प्रतिनिधिमंडल विशेष रूप से रूसी प्रवासियों की उनकी मातृभूमि में वापसी पर सरकारी डिक्री के संबंध में स्पष्टीकरण देने के लिए पेरिस आया था। उन्होंने कॉन्स्टेंटिन सिमोनोव के साथ बहुत सारी बातें कीं, जिसका वर्णन उन्होंने बाद में अपने संस्मरणों में किया, और टेफ़ी का दिल दुखता - वह सब कुछ कैसे और कहाँ चला गया जिसके साथ वह बहुत समय पहले रहती थी... उसके जीवन का आनंद क्या था? लोग, हमेशा की तरह, सिर्फ लोग हैं। वह जानती थी कि किसी भी व्यक्ति में अच्छाई और अच्छाई कैसे ढूंढी जाए। मुझे पता चला कि राक्षसी फ्योडोर सोलोगब अविश्वसनीय रूप से दयालु है, और ठंडा गिपियस वास्तव में सिर्फ एक मुखौटा पहने हुए है, मीठा और सौम्य है। वह व्यक्तियों के रूप में लोगों के बारे में चिंतित थी: "मैं सपना देखती हूं," उसने अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले कहा था, "जिसके बारे में लिखना है।" लघु वर्ण. सबसे अधिक मैं अन्ना के पति अलेक्सेई अलेक्जेंड्रोविच कारेनिन के बारे में लिखना चाहता हूं।

हम उसके साथ बहुत अन्याय कर रहे हैं!” और यह सब टेफ़ी है।

पिछले साल काउन्होंने अपना जीवन पेरिस की एक शांत सड़क पर बिताया, रुए बोइसिएरे, उनकी सबसे बड़ी बेटी वेलेंटीना (वेलेरिया) व्लादिस्लावोवना ग्रैबोव्स्काया, जिन्होंने युद्ध के दौरान अपने पति को खो दिया था, लंदन में काम करती थीं, सबसे छोटी, ऐलेना व्लादिस्लावोवना, एक नाटकीय अभिनेत्री, वारसॉ में रहती थीं। अपना अगला नाम दिवस मनाने के एक सप्ताह बाद, 6 अक्टूबर 1952 को टेफ़ी की मृत्यु हो गई। उसे पेरिस के पास सेंट-जेनेवीव-डेस-बोइस के रूसी कब्रिस्तान में दफनाया गया था। वहां ज्यादा लोग नहीं थे. एक साल बाद बुनिन को वहीं दफनाया गया। शिक्षाविद की कब्र के पीछे, नोबेल पुरस्कार विजेताग्यारह लोग चले.

CIATATA

नादेज़्दा लोखवित्स्काया, टेफ़ी, लेखक

“जीवन, कल्पना की तरह, बहुत बेस्वाद है। वह अचानक सबसे हास्यास्पद और बेतुकी स्थिति में एक सुंदर, उज्ज्वल उपन्यास को तोड़-मरोड़ कर पेश कर सकती है, और "हैमलेट" के अंत का श्रेय एक बेवकूफी भरे छोटे वाडेविल शो को दे सकती है...

नादेज़्दा अलेक्जेंड्रोवना लोखवित्स्काया (1872-1952) छद्म नाम "टाफ़ी" के तहत छपी। पिता एक प्रसिद्ध सेंट पीटर्सबर्ग वकील, प्रचारक और न्यायशास्त्र पर कार्यों के लेखक हैं। माँ साहित्य पारखी हैं; बहनें - मारिया (कवयित्री मीरा लोखवित्स्काया), वरवरा और ऐलेना (गद्य लिखी), छोटा भाई- सभी साहित्यिक प्रतिभा वाले लोग थे।

नादेज़्दा लोखवित्स्काया ने बचपन में ही लिखना शुरू कर दिया था, लेकिन "एक-एक करके" साहित्य में प्रवेश करने के पारिवारिक समझौते के अनुसार, उनका साहित्यिक पदार्पण केवल तीस साल की उम्र में हुआ। विवाह, तीन बच्चों का जन्म और सेंट पीटर्सबर्ग से प्रांतों में जाने से भी साहित्यिक अध्ययन में कोई योगदान नहीं मिला।

1900 में वह अपने पति से अलग हो गईं और राजधानी लौट आईं। वह पहली बार 1902 में पत्रिका "नॉर्थ" (नंबर 3) में "आई ड्रीम्ड ए ड्रीम..." कविता के साथ छपीं, इसके बाद पत्रिका "निवा" (1905) के पूरक में कहानियाँ छपीं।

रूसी क्रांति (1905-1907) के वर्षों के दौरान उन्होंने व्यंग्य पत्रिकाओं (पैरोडी, फ्यूइलटन, एपिग्राम) के लिए सामयिक कविताओं की रचना की। उसी समय, टेफ़ी के काम की मुख्य शैली निर्धारित की गई - एक हास्य कहानी। पहले समाचार पत्र "रेच" में, फिर "बिरज़ेवी नोवोस्ती" में नियमित रूप से - लगभग साप्ताहिक, प्रत्येक रविवार के अंक में - टेफ़ी की साहित्यिक कहानियाँ प्रकाशित होती हैं, जिससे जल्द ही उन्हें न केवल प्रसिद्धि मिली, बल्कि अखिल रूसी प्रेम भी मिला।

टेफ़ी के पास किसी भी विषय पर अद्वितीय हास्य के साथ आसानी से और शालीनता से बोलने की प्रतिभा थी, और वह "हंसी के शब्दों का रहस्य" जानती थी। एम. अडानोव ने स्वीकार किया कि "जीवन के सभी क्षेत्रों के लोग टेफ़ी की प्रतिभा की प्रशंसा पर सहमत हैं।" राजनीतिक दृष्टिकोणऔर साहित्यिक अभिरुचि।"

1910 में, उनकी प्रसिद्धि के चरम पर, टेफ़ी की कहानियों का दो खंडों का संग्रह और कविताओं का पहला संग्रह, "सेवन लाइट्स" प्रकाशित हुए थे। यदि 1917 से पहले दो-खंडों वाली कृति को 10 से अधिक बार पुनर्मुद्रित किया गया था, तो गद्य की शानदार सफलता की पृष्ठभूमि में कविता की मामूली किताब लगभग किसी का ध्यान नहीं गई।

टेफ़ी की कविताओं को वी. ब्रायसोव ने "साहित्यिक" होने के लिए डांटा था, लेकिन एन. गुमीलोव ने इसके लिए उनकी प्रशंसा की। “कवयित्री अपने बारे में नहीं बोलती है और न ही वह जो प्यार करती है उसके बारे में बोलती है, बल्कि वह क्या हो सकती है और क्या प्यार कर सकती है इसके बारे में बोलती है। इसलिए वह मुखौटा जिसे वह पूरी शालीनता के साथ पहनती है और, ऐसा लगता है, विडंबना है, ”गुमिलीव ने लिखा।

टेफ़ी की सुस्त, कुछ हद तक नाटकीय कविताएँ मधुर पाठ के लिए डिज़ाइन की गई हैं या रोमांस प्रदर्शन के लिए बनाई गई हैं, और वास्तव में, ए. वर्टिंस्की ने अपने गीतों के लिए कई ग्रंथों का उपयोग किया था, और टेफ़ी ने खुद उन्हें गिटार के साथ गाया था।

टेफ़ी को मंच सम्मेलनों की प्रकृति की बहुत अच्छी समझ थी, वह थिएटर से प्यार करती थी, इसके लिए काम करती थी (एक-अभिनय और फिर बहु-अभिनय नाटक लिखे - कभी-कभी एल. मुंस्टीन के सहयोग से)। 1918 के बाद खुद को निर्वासन में पाते हुए, टेफी को रूसी थिएटर के नुकसान पर सबसे अधिक अफसोस हुआ: "उन सभी चीजों में से जो भाग्य ने मुझे वंचित कर दिया जब उसने मुझे मेरी मातृभूमि से वंचित कर दिया, मेरी सबसे बड़ी क्षति थिएटर है।"

टेफ़ी की किताबें बर्लिन और पेरिस में प्रकाशित होती रहीं और उनके लंबे जीवन के अंत तक असाधारण सफलता उनके साथ रही। निर्वासन में, उन्होंने गद्य की लगभग बीस पुस्तकें और कविता के केवल दो संग्रह प्रकाशित किए: "शमराम" (बर्लिन, 1923), "पासिफ़्लोरा" (बर्लिन, 1923)।