बुल्गाकोव एम.ए. द्वारा निबंध निबंध "उपन्यास एम में बाइबिल की कहानियाँ

जी बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में वास्तविकता और कल्पना, व्यंग्य और है प्रेम गीत. ऐतिहासिक और दार्शनिक प्रकृति के चार अध्याय विशेष रूप से सामने आते हैं। यह एक "उपन्यास के भीतर उपन्यास" है - ईसा मसीह और पोंटियस पिलाट के बारे में एक कहानी। यहूदिया के अभियोजक और येशुआ हा-नोजरी (यीशु मसीह) के बारे में अध्याय बुल्गाकोव के मुख्य पात्र, मास्टर द्वारा लिखे गए हैं। बाइबिल की कहानी पर आधारित यह उपन्यास इसके लेखक का भाग्य बन गया। बुल्गाकोव के अनुरोध पर मास्टर ने निंदा की प्रसिद्ध बाइबिल कहानी की रूपरेखा तैयार की मृत्यु दंडईसा मसीह, इसकी वास्तविकता पर संदेह नहीं किया जा सकता। कहानी इतनी सांसारिक, इतनी जीवंत निकली, मानो बुल्गाकोव स्वयं इसमें मौजूद हो। येशुआ, जैसा कि मास्टर द्वारा दर्शाया गया है, एक पौराणिक चरित्र नहीं है, बल्कि एक जीवित व्यक्ति है, जो आक्रोश और झुंझलाहट दोनों महसूस करने में सक्षम है। वह दर्द से डरता है, मौत से डरता है। लेकिन अपनी बाहरी सामान्यता के बावजूद, येशुआ एक असाधारण व्यक्ति हैं। अलौकिक शक्तियेशुआ उनके शब्दों में, उनकी सच्चाई के प्रति उनके दृढ़ विश्वास में अंतर्निहित है। लेकिन मुख्य गुण जो येशुआ को उपन्यास के अन्य सभी पात्रों से अलग करता है वह मन और आत्मा की स्वतंत्रता है। वे रूढ़ियों और हठधर्मिता से रहित हैं। वो मुफ़्त हैं। न तो पोंटियस पिलातुस की शक्ति और न ही मौत का खतरा उसे मार सकता है। मन और आत्मा की इस स्वतंत्रता के लिए धन्यवाद, दूसरों से छिपी सच्चाई येशुआ के सामने प्रकट हो जाती है। और वह इन सच्चाइयों को, जो अधिकारियों के लिए बहुत खतरनाक हैं, लोगों के सामने लाता है।

ऐसे नायक को बनाने के लिए, गुरु में स्वयं उसके कम से कम कुछ गुण होने चाहिए। गुरु उन्हीं सच्चाइयों का प्रचार करते हैं, अच्छाई और न्याय का उपदेश देते हैं, हालाँकि वे स्वयं विनम्र, सहिष्णु और पवित्र नहीं थे। लेकिन मास्टर के पास अभी भी वही निर्भरता, वही आंतरिक आध्यात्मिक इच्छा है जो उसके नायक के पास है जो गोलगोथा जाता है।
यहूदिया का अभियोजक सत्ता के बारे में विचारों को भयभीत होकर सुनता है। येशुआ का कहना है कि एक समय आएगा जब बिजली की जरूरत नहीं होगी. ऐसे शब्द न सिर्फ डरावने थे, बल्कि सुनने में जोखिम भरे भी थे। खुद को चुभते कानों से बचाते हुए, अभियोजक लगभग चिल्लाया: "सम्राट टिबेरियस की शक्ति से अधिक महान और अधिक सुंदर शक्ति का स्कूल दुनिया में न तो हुआ है, न है और न ही होगा!" बेशक, यह वाक्यांश बुल्गाकोव द्वारा कहा गया था, से नहीं ऐतिहासिक स्रोत. यह समसामयिक विचारों से आता है. लेखक ने केवल नाम बदला है. सामान्य तौर पर, यदि पाठक उस समय उपन्यास पढ़ सकते थे, तो उन्होंने संभवतः वर्णित की प्रतिध्वनि पर ध्यान दिया होता बाइबिल का इतिहासजानबूझकर. महासभा और पोंटियस पिलाट का निर्णय बुल्गाकोव के समकालीन न्यायविदों और अन्य आधिकारिक संगठनों के निर्णय से मिलता जुलता है। समानता उन्मत्त कट्टरता, असहमति के भय में निहित है।

मास्टर के उपन्यास के नायक येशुआ हा-नोजरी को दोषी ठहराया गया है। हिंसा का विरोध करने वाले उनके शांतिपूर्ण भाषण सीधे अपील की तुलना में अधिकारियों के लिए अधिक खतरनाक हैं। येशुआ उस हत्यारे से भी अधिक खतरनाक है जिसे पोंटियस पीलातुस ने माफ कर दिया था। और यद्यपि वह अपनी बुद्धिमत्ता और शब्दों की अजीब शक्ति से अभियोजक को अपने वश में करने में कामयाब रहा, पीलातुस ने उसे अपने करियर के लिए, खुद के लिए डरते हुए, मौत के घाट उतार दिया। एक राजनीतिज्ञ के रूप में, पोंटियस पिलाट जीत गया, लेकिन बड़े धैर्य से हार गया। और अभियोजक ने इसे समझा।

पोंटियस पिलाट ने बुल्गाकोव को कुछ आधुनिक लेखकों, राजनेताओं और राजनेताओं की याद दिलायी। लेकिन एक महत्वपूर्ण अंतर है: एक निर्दोष के नरसंहार की कीमत पिलाटे को गंभीर मानसिक पीड़ा हुई, लेकिन आधुनिक लेखक और राजनेता अपने विवेक की भर्त्सना से भी बचने में कामयाब रहे। बहुत बाइबिल

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" मास्टर के इतिहास को समर्पित है - रचनात्मक व्यक्तित्व, आसपास की दुनिया का विरोध किया। गुरु की कहानी उसकी प्रेमिका की कहानी के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई है। उपन्यास के दूसरे भाग में, लेखक "वास्तविक, सच्चा" दिखाने का वादा करता है। अमर प्रेम»....

मैं शायद मिखाइल बुल्गाकोव के सबसे महत्वपूर्ण काम, "द मास्टर एंड मार्गारीटा" के बारे में बात करना चाहूंगा। "द मास्टर एंड मार्गरीटा" एक ऐतिहासिक और दार्शनिक उपन्यास है। यह दूसरों से इस मायने में भिन्न है कि इसमें मानो दो उपन्यास शामिल हैं। इन उपन्यासों के अध्याय...

मास्टर एक उच्च शिक्षित व्यक्ति हैं, जो पेशे से पूर्व इतिहासकार हैं। मास्टर जीतता है एक बड़ी रकम, अपनी नौकरी छोड़ देता है और वह करना शुरू कर देता है जिसका उसने सपना देखा था: पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास लिखना। उनके उपन्यास के कारण आधिकारिक साहित्यिक अधिकारियों की आलोचना हुई...

शैतान की महान गेंद, उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" में वोलैंड द्वारा शुक्रवार, 3 मई, 1929 की अंतहीन आधी रात को बैड अपार्टमेंट में दी गई एक गेंद। ई.एस. के संस्मरणों के अनुसार। बुल्गाकोवा ने अमेरिकी स्वागत समारोह के अपने अनुभव का उपयोग किया...

1. नया!

"द मास्टर एंड मार्गरीटा" वास्तविकता और कल्पना, व्यंग्य और प्रेम है। ऐतिहासिक और दार्शनिक प्रकृति के चार अध्याय विशेष रूप से सामने आते हैं। यह "एक उपन्यास में" ईसा मसीह और पोंटियस पिलाट के बारे में एक कहानी है। यहूदिया के अभियोजक और येशुआ हा-नोजरी (यीशु मसीह) के बारे में अध्याय बुल्गाकोव के मुख्य पात्र, मास्टर द्वारा लिखे गए हैं। बाइबिल की कहानी पर आधारित यह उपन्यास इसके लेखक का भाग्य बन गया। बुल्गाकोव के अनुरोध पर गुरु ने ईसा मसीह की निंदा और मृत्युदंड की प्रसिद्ध बाइबिल कहानी को इस तरह प्रस्तुत किया कि इसकी वास्तविकता पर संदेह करना असंभव है। वह इतनी सांसारिक, इतनी जीवंत निकली, मानो बुल्गाकोव स्वयं इस सब में मौजूद था। मास्टर की छवि में येशुआ एक पौराणिक चरित्र नहीं है, बल्कि एक जीवित चरित्र है, जो आक्रोश और झुंझलाहट दोनों महसूस करने में सक्षम है। वह दर्द से डरता है, मौत से डरता है। लेकिन अपनी बाहरी सामान्यता के बावजूद, येशुआ एक असाधारण व्यक्ति हैं। येशुआ की अलौकिक शक्ति उसके शब्दों में, उनकी सच्चाई के प्रति उसके दृढ़ विश्वास में अंतर्निहित है। लेकिन मुख्य गुण जो येशुआ को उपन्यास के अन्य सभी पात्रों से अलग करता है वह मन और आत्मा की स्वतंत्रता है। वे रूढ़ियों और हठधर्मिता से रहित हैं। वो मुफ़्त हैं। न तो पोंटियस पिलातुस की शक्ति और न ही मौत का खतरा उसे मार सकता है। मन और आत्मा की इस स्वतंत्रता के लिए धन्यवाद, दूसरों से छिपी सच्चाई येशुआ के सामने प्रकट हो जाती है। और वह इन सच्चाइयों को, जो अधिकारियों के लिए बहुत खतरनाक हैं, लोगों के सामने लाता है।

ऐसी चीज़ बनाने के लिए, स्वामी के पास स्वयं उसके कम से कम कुछ गुण होने चाहिए। गुरु उन्हीं सच्चाइयों का प्रचार करते हैं, अच्छाई और न्याय का उपदेश देते हैं, हालाँकि वे स्वयं विनम्र, सहिष्णु और पवित्र नहीं थे। लेकिन मास्टर के पास अभी भी वही निर्भरता, वही आंतरिक आध्यात्मिक इच्छा है जो उसके नायक के पास है जो गोलगोथा जाता है।

यहूदिया का अभियोजक सत्ता के बारे में विचारों को भयभीत होकर सुनता है। येशुआ का कहना है कि एक समय आएगा जब बिजली की जरूरत नहीं होगी. ऐसे शब्द न सिर्फ डरावने थे, बल्कि सुनने में जोखिम भरे भी थे। खुद को चुभते कानों से बचाते हुए, अभियोजक लगभग चिल्लाया: "सम्राट टिबेरियस की शक्ति से अधिक महान और अधिक सुंदर शक्ति का स्कूल दुनिया में न तो हुआ है, न है और न ही होगा!" बेशक, यह वाक्यांश बुल्गाकोव द्वारा कहा गया था, ऐतिहासिक स्रोतों से नहीं। यह समसामयिक विचारों से आता है. मैंने केवल नाम बदला है. सामान्य तौर पर, यदि पाठक उस समय उपन्यास पढ़ सकते थे, तो उन्होंने संभवतः जानबूझकर वर्णित बाइबिल की कहानी की समानता पर ध्यान दिया होता। महासभा और पोंटियस पिलाट का निर्णय बुल्गाकोव के समकालीन न्यायविदों और अन्य आधिकारिक संगठनों के निर्णय से मिलता जुलता है। समानता उन्मत्त कट्टरता, असहमति के भय में निहित है।

मास्टर के उपन्यास के नायक येशुआ हा-नोजरी को दोषी ठहराया गया है। हिंसा का विरोध करने वाले उनके शांतिपूर्ण भाषण सीधे अपील की तुलना में अधिकारियों के लिए अधिक खतरनाक हैं। येशुआ उस हत्यारे से भी अधिक खतरनाक है जिसे पोंटियस पीलातुस ने माफ कर दिया था। और यद्यपि वह अपनी बुद्धिमत्ता और शब्दों की अजीब शक्ति से अभियोजक को अपने वश में करने में कामयाब रहा, पीलातुस ने उसे अपने करियर के लिए, खुद के लिए डरते हुए, मौत के घाट उतार दिया। एक राजनीतिज्ञ के रूप में, पोंटियस पिलाट जीत गया, लेकिन बड़े धैर्य से हार गया। और अभियोजक ने इसे समझा।

पोंटियस पिलाट ने बुल्गाकोव को कुछ आधुनिक लेखकों, राजनेताओं और राजनेताओं की याद दिलायी। लेकिन एक महत्वपूर्ण अंतर है: एक निर्दोष के नरसंहार की कीमत पिलाटे को गंभीर मानसिक पीड़ा हुई, लेकिन आधुनिक लेखक और राजनेता अपने विवेक की भर्त्सना से भी बचने में कामयाब रहे। इस तरह बाइबिल की कहानी वास्तविक जीवन से टकराई।

विषय: बाइबिल के अध्याय और एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" की दार्शनिक और सौंदर्य संबंधी समस्याओं को हल करने में उनकी भूमिका।

पाठ के लक्ष्य और उद्देश्य।

1. पता लगाएँ कि एम. बुल्गाकोव ने किस उद्देश्य से बाइबिल की कहानियों और उनके नायकों को अपने उपन्यास में पेश किया है? वह यीशु मसीह और पोंटियस पिलाट के मुख्य बाइबिल पात्रों को कैसे देखता और चित्रित करता है?

2. निर्धारित करें कि क्या दार्शनिक और नैतिक समस्याएँयेरशालेम अध्यायों में लेखक को उठाता है और निर्णय लेता है? यह हमें किस बारे में चेतावनी देता है, यह हमें किस बारे में चेतावनी देता है?

3. अपने कार्यों के प्रति जिम्मेदारी की भावना को बढ़ावा देना, अच्छाई, दया, विवेक आदि की अवधारणाओं को जागृत करना।

पाठ रूप  गोल मेज़ पर समस्याओं की चर्चा, चर्चा ( अनुसंधानबाइबिल और उपन्यासों के ग्रंथों पर आधारित)।

सजावट:

1. एम. बुल्गाकोव का पोर्ट्रेट (11वीं कक्षा के छात्रों द्वारा प्रस्तुत)।

2. बाइबिल, मैथ्यू का सुसमाचार।

3. एम. बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा"।

4. "परीक्षण", "निष्पादन" दृश्यों के लिए चित्रण (11वीं कक्षा के छात्रों द्वारा प्रस्तुत)।

5. पिछले वर्ष के स्नातकों के कार्यों के साथ एक स्टैंड स्थापित करें:

ए) सार "बाइबिल के अध्याय और एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" की दार्शनिक और सौंदर्य संबंधी समस्याओं को हल करने में उनकी भूमिका;

बी) निबंध "यहूदिया पोंटियस पीलातुस के अभियोजक को पत्र";

ग) एम. बुल्गाकोव के जीवन और कार्य पर एक रिपोर्ट।

पाठ के लिए पुरालेख:"हां, उनके किसी भी उपन्यास से कोई भी पांच पृष्ठ ले लीजिए, और बिना किसी पहचान के आप आश्वस्त हो जाएंगे कि आप एक लेखक के साथ काम कर रहे हैं" (एम. बुल्गाकोव।)

पाठ के लिए पोस्टर:

1. "कायरता आंतरिक अधीनता की चरम अभिव्यक्ति है, आत्मा की स्वतंत्रता की कमी है, मुख्य कारणपृथ्वी पर सामाजिक क्षुद्रता।" (वी. लक्षिन।)

2. "विवेक   अपराध के लिए प्रायश्चित, आंतरिक सफाई की संभावना" (ई. वी. कोर्सालोवा)।

पाठ चरण(डेस्क पर):

1. बुल्गाकोव के कथानक की सुसमाचार के आधार से तुलना। बाइबिल की कहानी के रूपांतरण और पुनर्विचार का उद्देश्य।

2. पोंटियस पिलातुस। येरशालेम अध्याय के मुख्य पात्र के चित्रण में विरोधाभास है।

3. येशुआ हा-नोजरी। एक घुमंतू दार्शनिक के उपदेश: बकवास या सत्य की खोज?

4. येरशालेम अध्यायों में दार्शनिक और नैतिक समस्याएं उठाई गईं। केंद्रीय समस्या.

5. उपन्यास-चेतावनी. समस्या का रचनात्मक हल।

कक्षाओं के दौरान.

1. संगठनात्मक क्षण.

2. पाठ का परिचय.

शिक्षक का शब्द.मैं एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" पर अपना पहला पाठ ऐलेना व्लादिमीरोवना कोर्सालोवा - डॉक्टर के एक लेख की पंक्तियों से शुरू करना चाहूंगा। शैक्षणिक विज्ञान, साहित्य के प्रोफेसर - "विवेक, सत्य, मानवता..."

"आखिरकार, यह प्रतिभाशाली रूसी उपन्यास स्कूल में आया, जिसमें लेखक के युग और अनंत काल, मनुष्य और दुनिया, कलाकार और शक्ति के बारे में विचार शामिल थे, एक उपन्यास जिसमें आश्चर्यजनकव्यंग्य, सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक विश्लेषण और दार्शनिक सामान्यीकरण आपस में जुड़े हुए हैं..."

एक शिक्षक के रूप में, मैं ऐलेना व्लादिमीरोव्ना से पूरी तरह सहमत हूं और ख़ुशी से उनके शब्दों को दोहराऊंगा: "आखिरकार, यह प्रतिभाशाली रूसी उपन्यास स्कूल में आ गया है..." और मैं अपनी ओर से जोड़ूंगा: उपन्यास जटिल है, इस पर गहन विचार की आवश्यकता है और निश्चित ज्ञान.

आज हम इसका अध्ययन शुरू करते हैं।

पहले पाठ का विषय है:

"बाइबिल के अध्याय और एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" की दार्शनिक और सौंदर्य संबंधी समस्याओं को हल करने में उनकी भूमिका।

जब आपने गर्मियों में पहली बार यह उपन्यास पढ़ा, तो मुझे यकीन है कि आपने इसकी रचना पर ध्यान दिया होगा। और यह कोई संयोग नहीं है. उपन्यास की रचना मौलिक एवं बहुआयामी है। एक काम के ढांचे के भीतर, दो उपन्यास जटिल तरीके से बातचीत करते हैं:

पहला - गुरु के जीवन भाग्य के बारे में एक कहानी,

दूसरा - पोंटियस पिलाट के बारे में मास्टर द्वारा बनाया गया एक उपन्यास।

यह एक उपन्यास के भीतर एक उपन्यास निकला।

सम्मिलित उपन्यास के अध्याय रोमन अभियोजक के एक दिन के बारे में बताते हैं। वे मुख्य पात्र, मास्टर और उसके आस-पास के लोगों के मास्को जीवन के बारे में मुख्य कथा में बिखरे हुए हैं। उनमें से केवल चार हैं (2, 16, 25 और 26 अध्याय)। वे खुद को शरारती मास्को अध्यायों में समेट लेते हैं और उनसे बिल्कुल भिन्न होते हैं: कथा की गंभीरता, लयबद्ध शुरुआत, प्राचीनता में (आखिरकार, वे हमें बीसवीं सदी के 30 के दशक में मास्को से येरशालेम शहर में भी ले जाते हैं) 30 के दशक में, लेकिन पहली शताब्दी में)।

दोनों पंक्तियाँ एकल कार्य  आधुनिक और पौराणिक स्पष्ट और परोक्ष रूप से एक-दूसरे को प्रतिध्वनित करते हैं, जो लेखक को अपनी समकालीन वास्तविकता को अधिक व्यापक रूप से दिखाने और उसे समझने में मदद करता है (और यह लेखक एम. बुल्गाकोव के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है, जिसे वह अपने सभी कार्यों में हल करता है।)

हमारे पाठ के उद्देश्य:

शाश्वत मूल्यों और सार्वभौमिक नैतिक सिद्धांतों के स्तर पर विश्व संस्कृति के अनुभव के साथ समानताएं बनाएं और आधुनिक वास्तविकता का परीक्षण करें।

और इस नैतिक अनुभव की नींव ईसाई धर्म में रखी गई है। जो कोई भी बाइबल पढ़ता है वह उनके बारे में जान सकता है।

बुल्गाकोव के कथानक की तुलना सुसमाचार के आधार से करें, समझें कि बुल्गाकोव बाइबिल के कथानकों की ओर क्यों मुड़ता है, क्यों वह उनकी पुनर्व्याख्या करता है और उन्हें बदलता है;

निर्धारित करें कि लेखक किन दार्शनिक और नैतिक समस्याओं को उठाता है और हल करता है, वह किस बारे में चेतावनी देता है।

मैं पहले पाठ के कार्य की जटिलता को समझता हूं, लेकिन मुझे उम्मीद है कि घर पर सुसमाचार और उपन्यास के पाठों के साथ काम करके, होमवर्क के सवालों के जवाब देकर, कक्षा में मेरी मदद से, इस गोल मेज पर हम एक साथ कई महत्वपूर्ण चर्चा कर सकते हैं मुद्दे और निष्कर्ष निकालने का प्रयास करें।

मैं आपसे साहसपूर्वक अपनी राय व्यक्त करने के लिए कहता हूं, भले ही वे पूरी तरह से सही न हों, विवादास्पद हों, अपने साथियों के उत्तरों को ध्यान से सुनें, सिग्नल कार्ड (!) का उपयोग करें ताकि मैं समय पर बोलने की आपकी इच्छा को नोटिस कर सकूं। यानी, मैं आपसे विचार और वाणी के पूर्ण कार्य की अपेक्षा करता हूं और मैं आपका एक अच्छा सहायक बनने का वादा करता हूं।

तो चलो शुरू हो जाओप्रथम चरणपाठ। तीनों समूहों को कार्य प्राप्त हुआ.

1. बुल्गाकोव के कथानक की सुसमाचार के आधार से तुलना। अपील का उद्देश्य और बाइबिल की कहानी पर पुनर्विचार।

परिचय: जो लोग बाइबल नहीं जानते, उन्हें ये येरशालेम के अध्याय लगते हैं यहूदिया में रोमन गवर्नर पोंटियस पीलातुस पर यीशु मसीह पर मुकदमा चलाने और उसके बाद यीशु को फाँसी देने की सुसमाचार कहानी का एक संक्षिप्त विवरण। लेकिन बुल्गाकोव के पाठ के साथ सुसमाचार के आधार की एक सरल तुलना से कई महत्वपूर्ण अंतर सामने आते हैं।

1 प्रश्न: ये अंतर क्या हैं?

आइए आपके होमवर्क पर नजर डालें:

आयु (यीशु - 33 वर्ष, येशुआ - 27 वर्ष);

उत्पत्ति (यीशु भगवान का बेटा और पवित्र वर्जिनमैरी, येशुआ पिता हैं सीरियाई, और माँ  संदिग्ध आचरण वाली महिला; उसे अपने माता-पिता की याद नहीं है);

यीशु परमेश्वर है, राजा; येशु - गरीब भटकते दार्शनिक (समाज में स्थिति);

छात्रों की अनुपस्थिति;

लोगों के बीच लोकप्रियता की कमी;

वह गधे पर सवार नहीं हुआ, बल्कि पैदल ही प्रवेश किया;

उपदेश का स्वरूप बदला;

मृत्यु के बाद, मैथ्यू लेवी द्वारा शव का अपहरण कर उसे दफना दिया जाता है;

यहूदा ने खुद को फाँसी पर नहीं लटकाया, बल्कि पीलातुस के आदेश से उसे मार डाला गया;

सुसमाचार की दिव्य उत्पत्ति विवादित है;

मानव जाति के पापों के प्रायश्चित के नाम पर क्रूस पर उनकी मृत्यु की पूर्वनियति का अभाव;

"क्रॉस" और "क्रूसीकृत" शब्द नहीं हैं, लेकिन मोटे शब्द "स्तंभ", "फांसी" हैं;

मुख्य चरित्रयेशुआ नहीं (जिसका प्रोटोटाइप यीशु मसीह है), लेकिन पोंटियस पिलाट।

2 प्रश्न : एम. बुल्गाकोव अपने उपन्यास में बाइबिल की कहानियों और उनके नायकों की ओर क्यों मुड़ते हैं?  एक तरफ और दूसरी तरफ  क्यों, किस उद्देश्य से वह उन पर पुनर्विचार करता है?

येशुआ हा-नोजरी की छवि भगवान के पुत्र को नहीं, बल्कि मनुष्य के पुत्र को दर्शाती है, अर्थात। एक साधारण व्यक्ति, यद्यपि उच्च नैतिक गुणों से संपन्न;

एम. बुल्गाकोव दैवीय पूर्वनियति के विचार, मानव पापों के प्रायश्चित के नाम पर मृत्यु की पूर्वनियति पर नहीं, बल्कि शक्ति और सामाजिक अन्याय के सांसारिक विचार पर ध्यान देते हैं;

पोंटियस पिलाट को मुख्य पात्र बनाते हुए, वह किसी व्यक्ति की उसके आसपास क्या हो रहा है, इसके लिए नैतिक जिम्मेदारी की समस्या पर विशेष ध्यान देना चाहता है;

बाइबिल की कहानियों और पात्रों से उन सभी चीजों के महत्व पर जोर देने की अपील की जाएगी जिन पर चर्चा की जाएगी और जिन समस्याओं का समाधान किया जाएगा।

निष्कर्ष: बाइबिल की कहानी की ओर मुड़ने से येरशालेम अध्यायों में वर्णित बातों के महत्व पर जोर दिया गया है, और लेखक का उन पर पुनर्विचार सार्वभौमिक को एक साथ लाने की उनकी इच्छा के कारण है नैतिक आदर्शशक्ति की सांसारिक समस्याओं और मानवीय जिम्मेदारी के साथहो रहा है.

पाठ का चरण 2. समूह 1 ने प्रश्न के लिए सामग्री तैयार की।

पोंटियस पाइलेट। येरशालेम अध्याय के मुख्य पात्र के चित्रण में विरोधाभास है।

शिक्षक: मैं पाठ से पोंटियस पिलाट की छवि पर काम शुरू करने का प्रस्ताव करता हूं। आइए महल में इस महत्वपूर्ण और जटिल आकृति की उपस्थिति के बारे में बताने वाली पंक्तियाँ पढ़ें: "एक सफेद लबादे में..."

टिप्पणियाँ: कोई भी इस वाक्यांश के महत्व और विशेष भावनात्मक सामग्री को कान से भी महसूस किए बिना नहीं रह सकता। लेकिन फिर एक वाक्यांश आता है जो नायक की सांसारिक कमजोरियों पर जोर देते हुए, महत्व की इस आभा को तुरंत हटा देता है, कुछ हद तक उसे जमींदोज कर देता है:

"दुनिया में किसी भी चीज़ से अधिक... सुबह से" (पृ. 20, 2 पैराग्राफ)

निष्कर्ष: इस प्रकार, पूरे उपन्यास में, पीलातुस की छवि एक मजबूत और बुद्धिमान शासक की राजसी विशेषताओं और मानवीय कमजोरी के संकेतों को जोड़ती है।

आइए पाठ की ओर मुड़ें और वहां कंट्रास्ट के अन्य उदाहरण खोजें मुख्य कलात्मक तकनीक, जिसका उपयोग लेखक बुल्गाकोव ने पोंटियस पिलाटे के चित्रण में किया है।

एक शासक की राजसी विशेषताएं.

मानवीय कमज़ोरियाँ.

अतीत में, एक निडर योद्धा, "सुनहरे भाले" का सवार।

2. बाह्य रूप से - सर्व-शक्तिशाली अभियोजक का राजसी व्यक्तित्व।

3. हर किसी में डर पैदा करता है, खुद को "भयंकर" कहता है

राक्षस।"

4. नौकरों और गार्डों की भीड़ से घिरा हुआ।

5. निष्पक्ष रहना चाहता है और येशुआ की मदद करना चाहता है।

6. लोगों की नियति तय करने का आह्वान किया गया।

7. देखता है कि येशुआ दोषी नहीं है।

8. फैसला सुनाया.

1. गुलाब के तेल की गंध से नफरत है।

2. अंदर - तीक्ष्ण सिरदर्द।

3. वह कैसर से डरता है, कायरता को छिपा रखता है, और निन्दा से डरता है।

4.अकेला, सिर्फ दोस्त- कुत्ते को पीटो।

5. लोगों पर से भरोसा उठ गया, करियर खोने का डर।

6. किसी निर्दोष व्यक्ति को मौत के मुंह में भेज देता है.

7. आप पर उन चीजों का आरोप लगाता है जिन पर आप खुद विश्वास नहीं करते।

विश्वास करता है.

8. वह स्वप्न में तथा यथार्थ में कष्ट भोगता है।

प्रश्न: अभियोजक पोंटियस पीलातुस की छवि में इतना विरोधाभास क्यों है?

बुल्गाकोव यह दिखाना चाहता है कि किसी व्यक्ति में अच्छे और बुरे सिद्धांत कैसे लड़ते हैं, पिलातुस कैसे निष्पक्ष रहना चाहता है और बुराई करता है।

आइए थोड़ी देर के लिए पोंटियस पिलाट को छोड़ दें और येरशालेम अध्याय के दूसरे नायक की ओर मुड़ें येशुआ हा-नोजरी।

पाठ का चरण 3.

येशुआ हा-नोजरी। एक घुमंतू दार्शनिक के उपदेश. प्रलाप या सत्य की खोज? (समूह 2)।

शिक्षक: आइए फिर से पाठ की ओर मुड़ें और देखें कि येरशालेम अध्याय का दूसरा नायक महल और उपन्यास में कैसे दिखाई देता है।

"यह आदमी..." (पृ. 22)।

"तत्काल बाध्य..." (पृष्ठ 24)।

"गिरफ्तार किया गया आदमी लड़खड़ा गया..." (पृ. 29)।

टिप्पणियाँ: यह विवरण एक दयनीय, ​​शारीरिक रूप से कमजोर व्यक्ति की छवि बनाता है जिसे शारीरिक यातना सहना मुश्किल लगता है।

प्रश्न: यह नायक आंतरिक रूप से कैसा है? क्या वह शरीर की तरह आत्मा में भी उतना ही कमज़ोर है?

आइए पाठ को देखें:

1. गा-नोत्स्री पर क्या आरोप है?

2. वह वास्तव में क्या उपदेश देता है? यह क्या दावा करता है?

मुख्य आरोप अभियोजक के शब्दों में हैं: "तो आप मंदिर की इमारत को नष्ट करने जा रहे थे और लोगों को ऐसा करने के लिए बुलाया था?"

येशुआ के उपदेश:

1. "सभी लोग अच्छे हैं," "केवल एक ही ईश्वर है... मैं उसी पर विश्वास करता हूँ।"

2. "... पुराने विश्वास का मंदिर ढह जाएगा और सत्य का एक नया मंदिर बनेगा।"

3. "... सारी शक्ति लोगों पर हिंसा है और वह दिन आएगा जब कोई शक्ति नहीं होगी, न ही सीज़र, न ही कोई अन्य शक्ति। मनुष्य सत्य और न्याय के राज्य में चला जाएगा, जहां किसी शक्ति की आवश्यकता नहीं होगी बिल्कुल भी।"

शिक्षक: आइए येशुआ के कथनों के बारे में बात करते हैं। आइए उन्हें पोंटियस पिलाट की नज़र से देखें।

1. पोंटियस पिलाट ने अपने किस कथन को बकवास, हानिरहित माना है विलक्षणता?

2. उनमें से किसे आसानी से विवादित माना जाता है?

3. वह किस चीज़ से कांपता या डरता है? क्यों?

पीलातुस पहले कथन को बकवास मानता है और अपने तरीके से इसका खंडन करता है: शारीरिक रूप से - चूहे मारने वाले की मदद से, नैतिक रूप से यहूदा के विश्वासघात की याद;

दूसरा कथन उनका मज़ाक उड़ाता है: "सत्य क्या है?" प्रश्न को वार्ताकार को नष्ट कर देना चाहिए, क्योंकि... मनुष्य को सत्य, या यहाँ तक कि सत्य क्या है, यह जानने का अधिकार नहीं दिया गया है। लोगों के लिए यह एक जटिल, अमूर्त अवधारणा है। आप इस प्रश्न का उत्तर कैसे दे सकते हैं?

आप क्या उत्तर देंगे?

आप अमूर्त, अस्पष्ट शब्दों की एक धारा की उम्मीद कर सकते हैं।

लेकिन: "सच्चाई, सबसे पहले, यह है कि आपको सिरदर्द है, और यह इतना दर्द होता है कि आप कायरतापूर्वक मृत्यु के बारे में सोच रहे हैं," येशुआ का उत्तर सरल और स्पष्ट है, सत्य एक व्यक्ति से आता है और उस पर बंद हो जाता है।

यह सच्चाई का एक टुकड़ा है जिस पर पोंटियस पिलाट विवाद नहीं कर सकता।

तीसरे बयान से अभियोजक में डर पैदा हो गया, क्योंकि वह निंदा से डरता है, अपना करियर खोने से डरता है, सीज़र के प्रतिशोध से डरता है, स्तंभ से डरता है, यानी। अपने लिए डरता हूँ.

प्रश्न: क्या येशुआ अपने लिए डरता है? वह कैसा व्यवहार कर रहा है?

येशुआ शारीरिक यातना से डरता है। लेकिन वह अपने विश्वासों से विचलित नहीं होता, अपने विचार नहीं बदलता।

प्रश्न: नायक के कौन से गुण उसके उपदेश और व्यवहार से आपके सामने प्रकट होते हैं?

येशुआ के मुख्य गुण: दया, करुणा, साहस।

अध्यापक: येरशालेम अध्याय के दूसरे नायक की छवि को प्रकट करने में कंट्रास्ट की तकनीक का भी उपयोग किया जाता है। शारीरिक रूप से कमजोर येशुआ हा-नोजरी आत्मा में मजबूत बन गया।

शिक्षक: आइए पूछताछ स्थल पर वापस जाएं और देखें यहूदी दार्शनिक भटकते दार्शनिक के बारे में क्या सोचता है? अभियोजक?

प्रशन: 1. क्या पोंटियस पीलातुस ने समझा कि येशुआ दोषी नहीं था? क्या वह इस बारे में निश्चित है?

हाँ। "प्रोक्यूरेटर के उज्ज्वल और उज्ज्वल सिर में एक सूत्र का गठन किया गया था। यह इस प्रकार था: हेग्मन ने भटकते दार्शनिक येशुआ के मामले की जांच की, और इसमें कोई कॉर्पस डेलिक्टी नहीं पाया।"

2. क्या वह उसे दर्दनाक मौत से बचाना चाहता है? निष्पक्ष तौर पर?

हाँ। पोंटियस पिलाट ने येशुआ को संकेत दिए ताकि वह सीज़र के बारे में अपने शब्दों को त्याग दे, "संकेतात्मक नज़र" आदि भेजकर।

3. पोंटियस पिलातुस में कौन सी भावना अन्य सभी को जीत लेती है? ये कैसे होता है?

सबसे पहले, पीलातुस निष्पक्ष होना चाहता है और दार्शनिक को बचाना चाहता है। लेकिन सत्ता के बारे में बाद वाले का तर्क उसे भयभीत कर देता है। "मृत!" फिर: "वे मर गए!" वह येशुआ को अपने शब्दों को त्यागने के लिए मनाने का प्रयास करता है, लेकिन कोई फायदा नहीं हुआ।

डर निष्पक्ष होने की इच्छा से अधिक मजबूत साबित होता है। वह जीत गया।

4. अभियोजक के उन शब्दों को खोजें जिनमें मौत की सजा सुनाई देती है।

- "आप सोचते हैं, दुर्भाग्यपूर्ण... मैं साझा नहीं करता" (पृ. 35)

शिक्षक: तो, पोंटियस पिलातुस में अच्छाई और बुराई के बीच, निष्पक्ष होने की इच्छा या निर्दोष को मौत की सजा देने की इच्छा के बीच आंतरिक संघर्ष खत्म हो गया है।

सर्वशक्तिमान अभियोजक, एक बुद्धिमान, बुद्धिमान शासक, भयभीत हो गया, कायर हो गया, और डरपोक बन गया।

वह अवस्थाओं से गुजरता है: भय से - कायरता से - क्षुद्रता तक।

प्रश्न: मुझे बताएं कि आप इस तार्किक श्रृंखला के किस चरण को अभी भी समझ सकते हैंऔर पीलातुस को उचित ठहराओ? कब नहीं?

डर एक शारीरिक भावना है (भय के बराबर), सभी जीवित प्राणियों की विशेषता, यह आत्म-संरक्षण की वृत्ति की तरह, प्रतिवर्ती है।

वे। पीलातुस को भय की अनुभूति हो सकती थी, यह सामान्य है, निंदनीय नहीं।

लेकिन मनुष्य एक तर्कसंगत प्राणी है. वह अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार है. पीलातुस को डर के आगे झुकना नहीं चाहिए, कायरता को हराना चाहिए और अपने और अपने विश्वासों के प्रति पूरी तरह सच्चा रहना चाहिए।

एक निर्दोष व्यक्ति को मौत की सज़ा यह पहले से ही क्षुद्रता है. और क्षुद्रता यह अनैतिक है.

लहज़ा: कायरता  भय और क्षुद्रता के बीच. डर हमेशा कायरता की ओर नहीं ले जाता, बल्कि कायरता से क्षुद्रता एक कदम है।

निष्कर्ष: "कायरता - निस्संदेह सबसे भयानक बुराइयों में से एक,'' येशुआ ने ऐसा कहा।

"नहीं, दार्शनिक, मुझे आप पर आपत्ति है: यह सबसे भयानक बुराई है," पोंटियस पिलातुस की आंतरिक आवाज.

और वास्तव में: "कायरता आंतरिक अधीनता की चरम अभिव्यक्ति है, आत्मा की स्वतंत्रता की कमी, पृथ्वी पर सामाजिक क्षुद्रता का मुख्य कारण है।"

पोंटियस पीलातुस के साथ भी ऐसा ही हुआ: उसने भय के कारण, कायरता के कारण नीचता की। लेकिन वह सब नहीं है। पोंटियस पिलाट उसकी जिंदगी और करियर दोनों बचाएगा। लेकिन वह ख़ुद को किसी बहुत महत्वपूर्ण चीज़ से वंचित कर देगा।

यह क्या है?

पोंटियस पिलाट ने अपनी शांति खो दी। उसकी अंतरात्मा उसे पीड़ा देगी.

क्या पीलातुस ने जो किया था उसे सुधारने का प्रयास किया, और कैसे?

हाँ। यहूदा को मारने का आदेश. वह मैथ्यू लेवी को फायदा पहुंचाना चाहेंगे.

क्या इससे वह शांत हो जायेगा?

नहीं। "लगभग दो हजार वर्षों तक वह इस मंच पर बैठता है और सोता है, लेकिन जब चंद्रमा आता है, ... वह अनिद्रा से पीड़ित होता है" (पृष्ठ 461)।

"चाँद के नीचे उसे कोई शांति नहीं है... उसका दावा है कि वह उस समय... कैदी गा-नोत्स्री के साथ किसी बात पर सहमत नहीं था... दुनिया में किसी भी चीज़ से अधिक वह अपनी अमरता और अनसुनी महिमा से नफरत करता है। ”

"एक समय में एक चंद्रमा के लिए बारह हजार चंद्रमा, क्या यह बहुत अधिक नहीं है?" मार्गरीटा से पूछा.

आइए बाइबिल के अध्यायों के नायकों के बारे में अपनी बातचीत समाप्त करें और उनकी समस्याओं की ओर मुड़ें।

पाठ का चरण 4. समूह 3 ने प्रश्न के लिए सामग्री तैयार की।

दार्शनिक और नैतिक-सौंदर्य संबंधी समस्याएं,

येरशालेम अध्यायों में उठाया गया।

शिक्षक: अब मैं समूह संख्या 3 की ओर मुड़ना चाहता हूँ।

उनका होमवर्क येरशालेम अध्याय में लेखक द्वारा प्रस्तुत उपन्यास की समस्याओं के बारे में एक प्रश्न था। आज के पाठ में वक्तव्यों को सुनकर और उनमें भाग लेकर, मुझे लगता है कि वे अपना होमवर्क पूरा करने में सक्षम थे। और मैं उन्हें मंजिल देता हूं।

उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" की सभी समस्याओं के बीच हम दो अलग-अलग समूहों को उजागर करना चाहते हैं, जिन्हें हम कह सकते हैं: "दार्शनिक" और "नैतिक-सौंदर्य"।

इसके अलावा, हमने देखा कि ये समूह मात्रात्मक दृष्टि से भिन्न हैं। क्योंकि दर्शन प्रकृति, समाज और सोच के विकास के सबसे सामान्य कानूनों के बारे में विज्ञान, हमारी राय में, इन अध्यायों में उठाए गए दार्शनिक समस्याएं भी सबसे सामान्य कानूनों से जुड़ी हुई हैं।

इसलिए, हमने दार्शनिक प्रकृति की निम्नलिखित समस्याओं की पहचान की है:

अच्छाई और बुराई क्या है?

सच क्या है?

क्या बात है मानव जीवन?

मनुष्य और उसका विश्वास.

यह मानते हुए कि "...नैतिकता।" यह एक नियम है जो समाज में किसी व्यक्ति के लिए आवश्यक व्यवहार, आध्यात्मिक और मानसिक गुणों को निर्धारित करता है, साथ ही इन नियमों, व्यवहार के कार्यान्वयन को भी निर्धारित करता है," हम येरशालेम अध्यायों में उठाए गए उपन्यास की नैतिक और सौंदर्य संबंधी समस्याओं पर प्रकाश डालते हैं:

आध्यात्मिक स्वतंत्रता और आध्यात्मिक निर्भरता।

किसी व्यक्ति की अपने कार्यों के प्रति जिम्मेदारी।

मनुष्य और शक्ति.

मानव जीवन में सामाजिक अन्याय।

करुणा और दया.

सवाल: आपकी राय में लेखक द्वारा प्रस्तुत समस्याओं में से कौन सी समस्या केन्द्रीय है?

किसी व्यक्ति की अपने कार्यों के लिए जिम्मेदारी की समस्या, अर्थात्। अंतरात्मा की समस्या.

ई.वी. कोर्सालोवा ने अपने लेख में इस विचार की पुष्टि की है। वह इस बारे में भी बात करती है कि मनुष्य को विवेक क्यों दिया जाता है: “विवेक किसी व्यक्ति की आंतरिक दिशा, स्वयं के बारे में उसका नैतिक निर्णय, उसके कार्यों का नैतिक मूल्यांकन। अंतरात्मा की आवाज अपराध का प्रायश्चित, आंतरिक शुद्धि की संभावना।"

बच्चों, इन शब्दों को याद रखो।

सभी के लिए प्रश्न: इनमें से कौन सी समस्या आज हमारे लिए समसामयिक कही जा सकती है?

सभी।

निष्कर्ष। एम. बुल्गाकोव ने अपने उपन्यास में शाश्वत, अमर समस्याओं को उठाया। उनका उपन्यास न केवल उनके समकालीनों को, बल्कि उनके वंशजों को भी संबोधित है।

हम अगले पाठ में इन मुद्दों पर काम करना जारी रखेंगे।

पाठ का चरण 5.

रोमांस चेतावनी. समस्या का रचनात्मक हल।

"रोमन चेतावनी" यह एक कड़वी लेखक की भविष्यवाणी है कि यदि वर्तमान जीवन चक्र जारी रहा तो कौन सी तस्वीरें वास्तविकता बन सकती हैं।

आलोचक के लेख के ये शब्द एम. बुल्गाकोव के उपन्यास पर भी लागू होते हैं, जो हमें, सभी जीवित लोगों को, अंतरात्मा के साथ व्यवहार के विरुद्ध, स्वतंत्रता की आध्यात्मिक कमी के विरुद्ध चेतावनी देना चाहते हैं।

मैंने आपसे इस मुद्दे को रचनात्मक तरीके से देखने और इसे मूल तरीके से हल करने के लिए कहा था।

इससे क्या हुआ?

समूह 1 ने एक चित्र तैयार किया दृश्य "कोर्ट" के लिए चित्रण;

समूह 2 ने एक चित्र तैयार किया "निष्पादन" दृश्य के लिए चित्रण;

समूह 3 ने पिछले साल का काम पूरा किया: 1) सार "उपन्यास की नैतिक और दार्शनिक समस्याओं को हल करने में येरशालेम अध्याय की भूमिका"; 2) निबंध "रोमन अभियोजक पोंटियस पिलाटे को पत्र।"

और लोगों ने कविताएँ भी लिखीं, उन्हें हमारा पाठ पूरा करने दें।

पाठ का सारांश- आकलन.

1. मैं संतुष्ट हूं (संतुष्ट नहीं)...किससे?

2. हमने कार्यों का सामना किया (हम असफल रहे)।

3. विषय एवं समस्या की कठिनाई।

4. संयुक्त कार्य. समूह के सदस्यों के लिए रेटिंग.

गृहकार्य:

2. "उपन्यास में व्यंग्य" विषय के लिए, प्रश्न के लिए सामग्री का चयन करें: "वोलैंड किसे दंडित करता है और किसके लिए?"

3. बुराई, लालच, उदासीनता, स्वार्थ, हृदयहीनता, झूठ उनके उदाहरण मास्को अध्यायों में हैं।

कविता "पिलातुस का सपना"

एन.पी. बोरिसेंको

पीलातुस ने फिर एक अंतहीन सपना देखा:

अदालत का संचालन अभियोजक द्वारा किया जाता है, वह सच्चाई के करीब है।

अतीत में, स्वर्ण भाले के बहादुर घुड़सवार,

आज वह अपने शासनकाल का महिमामंडन कैसे करेगा?

उसके सामने दयालु और उज्ज्वल, दयालुता से दीप्तिमान है,

स्वयं सद्गुण की तरह, स्वयं सत्य के साथ।

भले लोग, क्या यही उसका अपराध है?

कि वह शांति और अच्छाई का बीजारोपण करते हुए दुनिया भर में घूमता है?

जो महलों की दीवारों के माध्यम से उपचार लाता है

रहस्योद्घाटन स्वयं दुनिया को बंधनों के बिना कैसे देखता है?

अभियोजक ने अपना माथा सिकोड़ लिया। बहादुर बनो, आधिपत्य,

क्या आपके अंदर अभिशप्त भय उत्पन्न हो गया है?

नादान, तुम जानते हो, तो कहो, चुप मत रहो।

इसमें आप किसकी किस्मत का फैसला कर रहे हैं चांदनी रात?

वो चुप रहा... ठीक नहीं किया... उसे खंभे से नहीं बचाया...

और उस ने उसे नहीं, अपने आप को यातना देने को भेजा।

और आत्मा को कोई शांति नहीं - सज़ा भयानक है:

होना अमर नायकऔर उसका दोष.

कायरता, भय के कारण नीचता सबसे भयानक बुराई!

विवेक आपकी बाधा है,

पार करना - अमरता काल!

पाठ पंक्ति के पीछे

इस पाठ की तैयारी में, कक्षा को तीन कार्य समूहों में विभाजित किया गया था, जिनमें से प्रत्येक को एक विशिष्ट कार्य मिला: एक बड़ा प्रश्न ("पाठ चरण" अनुभाग में प्रश्न 2, 3, 4 देखें) और एक सामान्य कार्य (प्रश्न 1 देखें) ).

एक चेतावनी उपन्यास के प्रश्न का रचनात्मक समाधान (प्रश्न 5 देखें) छात्रों की व्यक्तिगत क्षमताओं (कविता में,) के लिए डिज़ाइन किया गया है ललित कलाऔर इसी तरह।)।

2. उपन्यास पर अगले पाठ का असाइनमेंट भी उन्नत प्रकृति का है। प्रश्न 1 और 2 पूरी कक्षा को दिए गए हैं, लेकिन प्रश्न 3 को समूहों को सौंपा जा सकता है या व्यक्तिगत कार्य के रूप में दिया जा सकता है।

“बाइबिल सभी की है, नास्तिक और आस्तिक दोनों की। यह मानवता की किताब है।"

"मानवता का मुख्य रहस्य "मानव आत्मा की अस्थिरता", "किसी की आत्मा की गलतफहमी" है। इसके कारण, "आत्मा की अँधेरी हरकतें।"

एफ. एम. दोस्तोवस्की

ईसाई धर्म के विचार कई लेखकों के काम में व्याप्त हैं: एफ. एम. दोस्तोवस्की, एल. एन. टॉल्स्टॉय, बी. एल. पास्टर्नक, सी. एत्मातोव, एल. एंड्रीव, एम. ए. बुल्गाकोव। जीवन के दर्शन को समझना असंभव है, बाइबल को जाने बिना "मानव आत्मा के रहस्य" को उजागर करना असंभव है। क्योंकि यह अच्छाई और बुराई, सच्चाई और झूठ, कैसे जीना है और कैसे मरना है, के बारे में एक किताब है। प्रत्येक व्यक्ति को अस्तित्व के दिव्य अर्थ से परिचित होने की आवश्यकता है।

ईसा मसीह के बारे में सुसमाचार कथा की उदात्त दुनिया ने बुल्गाकोव की कलम के तहत एक अनोखी वास्तविकता की विशेषताएं हासिल कर लीं। इतिहास आधुनिकता बन जाता है, परलोक वास्तविकता बन जाता है। बुल्गाकोव हमें एक शानदार विचार की निर्मित दुनिया में ले जाता है, जो उच्चतम वास्तविकता बन जाती है। मास्टर येशुआ और पीलातुस के बारे में येरशालेम की दुनिया के बारे में एक उपन्यास लिखते हैं, और उनके द्वारा बनाए गए उपन्यास की कार्रवाई आधुनिक मॉस्को जीवन के पाठ्यक्रम से जुड़ी हुई है, जहां लेखक अपने सांसारिक जीवन को समाप्त करता है, उत्पीड़कों द्वारा शिकार किया जाता है। गुरु उस घड़ी की प्रतीक्षा करने के लिए दूसरी दुनिया में चला जाता है आधुनिक दुनियानवीनीकृत किया जाएगा और उसके उपन्यास, उसके विचारों की आवश्यकता होगी। वह अमरता और लंबे समय से प्रतीक्षित शांति की तलाश में निकलता है।

बुल्गाकोव हठपूर्वक मार्क, मैथ्यू, जॉन, ल्यूक से सुसमाचार की किंवदंतियों पर विजय प्राप्त करता है। वह बाइबल को स्पष्ट रूप से प्रामाणिक बनाता है और उसमें हार्दिक मानवता को अपनी गर्म हथेलियों में रखता है।

बाइबिल के रूपांकन शाश्वत सार्वभौमिक सत्य हैं। उपन्यास का प्रत्येक नायक, प्रत्येक व्यक्ति की तरह, सत्य की खोज में है। अच्छाई और बुराई क्या है? झूठ और सच? कायरता और साहस? स्थान और समय? एक व्यक्ति क्या है?

विशेष रुचि मास्टर का उपन्यास है - येरशालेम की दुनिया। "सुबह दस बजे, घुड़सवार सेना की चाल के साथ, यहूदिया के छठे अभियोजक, पोंटियस पिलाट, बालकनी पर आए।" जब हम पहली बार इस दुर्जेय आदमी से मिलते हैं, तो हमें पता चलता है कि उसे सिरदर्द है, कि उसे गुलाब के तेल की गंध से नफरत है, कि वह अपने कुत्ते से प्यार करता है। उनकी विशेषता सामान्य मानवीय भावनाएँ और अनुभव हैं। येशुआ को अनजाने में फाँसी पर भेजने के बाद, पोंटियस पिलाट दुखी हो गया: उसे ऐसा लग रहा था कि उसने बोलना समाप्त नहीं किया है या कुछ नहीं सुना है। येशुआ का मानना ​​था कि सभी लोग अच्छे हैं, लेकिन कुछ लोग जीवन की परिस्थितियों के कारण खराब हो गए हैं। और पोंटियस पीलातुस और चूहे मारने वाला, और मैथ्यू लेवी, और यहां तक ​​कि किरियथ का यहूदा भी। लोगों को प्यार और विश्वास करना चाहिए, इसके बिना हर चीज अपना अर्थ खो देती है। "परेशानी यह है कि आप बहुत बंद हो गए हैं और लोगों पर पूरी तरह से विश्वास खो चुके हैं... आप अपना सारा स्नेह एक कुत्ते में नहीं डाल सकते..." (येशुआ से पोंटियस पिलाटे तक)। यहूदा के बारे में येशुआ और पीलातुस के बीच संवाद कुछ गुप्त "दूसरे" अर्थ के साथ, इसके महत्व से सम्मोहित करता है। अभियोजक जानता है कि यहूदा "बहुत दयालु और" नहीं है जिज्ञासु व्यक्ति", यहूदा ने येशुआ को धोखा दिया। येशुआ को यहूदा के साथ होने वाली परेशानी का पहले से ही अंदाज़ा था, लेकिन वह अपने भाग्य के बारे में कुछ नहीं जानता था। उसके पास दिव्य सर्वज्ञता नहीं है, वह एक रक्षाहीन और नाजुक व्यक्ति है। लेकिन आखिरी मिनट तक येशु दयालु रहे वास्तव में. उन्होंने किसी को उपदेश नहीं दिया. वह जल्लाद से अपने साथी के लिए मौत नहीं, बल्कि एक साधारण मानवीय चीज़ के लिए कहता है: "उसे पीने के लिए कुछ दो।" क्रूस पर मरते समय येशुआ ने क्या कहा? "येशुआ, जिसके शरीर से एक संकीर्ण धारा में खून बह रहा था, अचानक झुक गया, उसने अपना चेहरा बदल लिया और ग्रीक में शब्द बोला: "हेगमोन।" "आधिपत्य" क्यों? कष्टों से मुक्ति के लिए येशुआ को किसने मृत्यु के लिए भेजा? पोंटियस पाइलेट। और वह अमरता के लिए अभिशप्त था। मृत्यु-उद्धार, जो तूफान के दौरान होता है, वोलैंड द्वारा लेवी मैथ्यू की निन्दा और शाप के जवाब में भेजा जाता है। साइट से सामग्री

मॉस्को की दुनिया में होने वाली घटनाएं भी कम दिलचस्प और शिक्षाप्रद नहीं हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि वोलैंड और उनके अनुयायी दूसरी दुनिया से मास्को दुनिया में आते हैं। सत्र में टोना टोटकावोलैंड इस यात्रा का कारण बताते हैं: "मुझे इसमें दिलचस्पी है कि क्या शहरवासी आंतरिक रूप से बदल गए हैं?" हालाँकि, उन्हें यकीन है कि लोग वैसे ही बने हुए हैं: क्रोधित और ईर्ष्यालु, गैरजिम्मेदार और आलसी, पैसे के प्यासे और किसी भी चीज़ पर विश्वास नहीं करने वाले। कवि अलेक्जेंडर रयुखिन स्वीकार करते हैं: "मैं जिस चीज़ के बारे में लिखता हूं उस पर विश्वास नहीं करता।"

और निःसंदेह, ऐसी घिनौनी दुनिया में गुरु के लिए कोई जगह नहीं है। इसलिए, वोलैंड ने मास्टर और उसकी प्यारी मार्गरीटा को दूसरी दुनिया में अपने स्थान पर भर्ती किया। यहीं उन्हें अमरता और शांति मिली। लेकिन रोशनी नहीं.

व्यक्ति को स्वयं को बदलना होगा, तभी जीवन का अर्थ प्रकट होगा। जो प्रेम करता है वह जीवित रहता है। एक और बाइबिल विषय. अपने माता-पिता से, अपने पड़ोसी से, अपने शत्रु से प्रेम करो। और उपन्यास में, बुल्गाकोव ने दिखाया कि प्यार पूरा किया जा सकता है। मार्गरीटा ने मास्टर को बचाया।

लेखक ने अपनी पुस्तक में कई प्रश्न पूछे। और हममें से प्रत्येक को अपने उत्तर, अपना सत्य स्वयं खोजना होगा। उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" पर विचार करते हुए, आप अनजाने में खुद से बुल्गाकोव का प्रश्न पूछते हैं: "यदि कोई भगवान नहीं है, तो जीवन को कौन नियंत्रित करता है?"

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इस पृष्ठ पर निम्नलिखित विषयों पर सामग्री है:

• मास्टर और मार्गरीटा - बाइबिल रूपांकनों का विश्लेषण
• परियोजना के लक्ष्य बुल्गाकोव के उपन्यास द मास्टर एंड मार्गारीटा में बाइबिल के रूपांकन हैं
• उपन्यास द मास्टर एंड मार्गरीटा में बाइबिल का विषय
• उपन्यास द मास्टर एंड मार्गारीटा निबंध में बाइबिल के रूपांकन
• सुबह दस बजे घुड़सवार चाल में घुड़दौड़ के साथ वह बालकनी से बाहर आया...

रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक
उससुरी सुवोरोव मिलिट्री स्कूल
मार्किना ओल्गा निकोलायेवना।

विषय पर पाठ: "एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में दार्शनिक और बाइबिल अध्याय।

सीखने के मकसद:एम. बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गारीटा" के दार्शनिक और बाइबिल अध्यायों का रूप और सामग्री की एकता में विश्लेषण करें, इसे सुवोरोविट्स तक पहुंचाएं नैतिक पाठबुल्गाकोव, उनके विचार में, मुख्य मूल्य; उस लेखक के इरादे को समझने में मदद करें जिसने "उपन्यास के भीतर उपन्यास" लिखा है और काम की पंक्तियों के अस्थायी रोल कॉल को समझने में मदद की है।

विकासात्मक लक्ष्य:तार्किक रूप से तर्क करने और अपने विचारों को स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की क्षमता विकसित करना; सुवोरोविट्स के भावनात्मक गुणों और भावनाओं को विकसित करना; छात्रों की रचनात्मक क्षमताओं और उनकी संज्ञानात्मक गतिविधि का विकास करना।

शैक्षिक लक्ष्य:सार्वभौमिक नैतिक और विश्वदृष्टि विचारों के निर्माण को बढ़ावा देना; सुवोरोव छात्रों की आध्यात्मिक परिपक्वता में योगदान करें।

पाठ के लिए सामग्री समर्थन:एम. बुल्गाकोव का चित्र, उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" के "गॉस्पेल चैप्टर" के लिए दृश्य और उदाहरणात्मक सामग्री, उपन्यास के पाठ, एम. गिब्सन की फिल्म "द पैशन ऑफ द क्राइस्ट", ऑडियो कैसेट "आध्यात्मिक वार्तालाप" मॉस्को सुवोरोव स्कूल" और "जीवन के अर्थ के बारे में एक मित्र के साथ बातचीत"

कक्षाओं के दौरान:

1. पाठ के विषय एवं उद्देश्यों की घोषणा।

2. ऑडियो रिकॉर्डिंग(बाइबिल के इतिहास और जीवन के अर्थ पर एक व्याख्यान का अंश)।

3. शिक्षक द्वारा परिचयात्मक भाषण:

ब्रह्माण्ड...पृथ्वी ग्रह...और छोटा आदमी- प्रभु की रचना का मुकुट, जैसा कि रूढ़िवादी ईसाई धर्म सिखाता है। मनुष्य को जीवन क्यों दिया गया? इसका मतलब क्या है?

मास्टर के उपन्यास के बारे में भविष्यवाणी करते हुए एक पात्र कहता है, "पांडुलिपि नहीं जलती," लेकिन इन शब्दों को पूरे उपन्यास पर सही ढंग से लागू किया जा सकता है।

जैसा कि ज्ञात है, मुख्य पुस्तकलेखक का जीवन पूर्ण संस्करण में केवल 70 के दशक में प्रकाशित हुआ था, इसके लिखे जाने के 30 से अधिक वर्षों के बाद। यह [पुस्तक] "बुझ नहीं सकती", क्योंकि एक ईमानदार, प्रतिभाशाली पुस्तक जो लोगों को जीवन की एक महान समझ प्रदान करती है, देर-सबेर उन लोगों द्वारा पढ़ी जानी चाहिए जिनके लिए यह लिखी गई थी। मुझे ऐसा लगता है कि यह न्याय का शाश्वत नियम है।

4. पाठ के साथ कार्य करना। अध्याय I का विश्लेषण:

• जैसा कि हम जानते हैं, "द मास्टर एंड मार्गरीटा" की रचना अद्वितीय है।
• यह विशिष्टता क्या है? ("उपन्यास के भीतर एक उपन्यास": 20 और 30 के दशक की मास्को आबादी के जीवन के बारे में एक कहानी, मास्टर के जीवन और पोंटियस पिलाट के बारे में उनके द्वारा बनाए गए उपन्यास के भाग्य के बारे में)।
• आइए उपन्यास खोलें और इस प्रश्न का उत्तर खोजें: जब वह बर्लियोज़ और इवान बेजडोमनी के साथ बैठा तो बिन बुलाए वार्ताकार इतना चकित क्यों हो गया?
• लेखकों की प्रतिक्रिया ने वोलैंड को तार्किक रूप से उचित दूसरा प्रश्न पूछने के लिए प्रेरित किया। कौन सा?
• जवाब में वोलैंड ने क्या सुना?
• लेकिन घटनाओं का आगे का घटनाक्रम इस थीसिस का खंडन करता है। पैट्रिआर्क में क्या हुआ?
• इसका अर्थ यह है कि कोई भी व्यक्ति अपने जीवन को पूर्ण आत्मविश्वास के साथ नहीं चला सकता। फिर एक और तर्कसंगत रूप से उचित प्रश्न उठता है: कौन सी ताकतें लोगों की नियति और ऐतिहासिक प्रक्रिया को आकार देती हैं? मानव व्यवहार का आधार क्या है?

5. फीडबैक शीट के साथ छात्रों का कार्य:

मानव व्यवहार का आधार क्या है:

• संयोग;
• दुर्घटनाओं की एक श्रृंखला;
• चुने हुए आदर्शों का पालन;
• नैतिक दिशानिर्देश;
• सत्ता की प्यास;
• मृत्यु का भय।

6. शिक्षक का सामान्यीकरण शब्द:

ये बुल्गाकोव द्वारा "सुसमाचार अध्याय" में पूछे गए प्रश्न हैं। “हे आवारा, तूने बाज़ार में उस सत्य के बारे में बात करके लोगों को भ्रमित क्यों किया, जिसके बारे में तुझे कोई अंदाज़ा नहीं?” - पोंटियस पिलाट ने येशुआ से धमकी देते हुए पूछताछ की।

(बोर्ड पर: सत्य वह है जो वास्तविकता से मेल खाता हो, सत्य।)

दुर्जेय अभियोजक का सिर दर्द से फट रहा था, और अचानक उसने ऐसे शब्द सुने जिनकी उसे शायद ही सुनने की उम्मीद थी।

ये किस प्रकार के शब्द हैं? (सच्चाई यह है, सबसे पहले, कि आपको सिरदर्द है...)। सब कुछ कितना सरल और फिर भी जटिल है। रागमफिन ने कैसे अनुमान लगाया? शायद वह एक डॉक्टर है? इस तरह यह उपन्यास में प्रवेश करता है दार्शनिक विषयसत्य की खोज करें, और आपका मानवीय स्वरूप इस बात पर निर्भर करता है कि आप इसे स्वयं खोजते हैं या नहीं।

7. पाठ के साथ कार्य करना। "सुसमाचार अध्याय" का विश्लेषण।

क्या आपने देखा है कि येशुआ को उपन्यास में एक आवारा के रूप में प्रस्तुत किया गया है?

• क्या उसके माता-पिता हैं?
• छात्र?
• क्या येशुआ के उपदेश और उनके प्रसिद्ध उपचार चमत्कारों का वर्णन "सुसमाचार अध्याय" में किया गया है?

परीक्षण कार्य संख्या 1 को पूरा करना। (परिशिष्ट संख्या 1)।

बुल्गाकोव को एक उज्ज्वल की जरूरत थी, जैसे सुरज की किरण, और छोटा, बिजली की चमक की तरह, एक धर्मी, सामान्य दिखने वाले व्यक्ति का जीवन; एम. बुल्गाकोव के लिए आंतरिक दिखाना महत्वपूर्ण था, आध्यात्मिक दुनियायेशुआ, धैर्य.

• येशुआ पी. ने पीलातुस को क्या सच्चाई बताई? येशुआ का मुख्य विश्वास? ( बुरे लोगनहीं, दुनिया में सभी लोग दयालु हैं...)
• पीलातुस येशुआ के अपराध स्वीकारोक्ति के बाद उसके अपराध के बारे में क्या सोचता है? (येशुआ निर्दोष है। यह सच है।)
• लेकिन फिर अभियोजक को चर्मपत्र का एक और टुकड़ा दिया जाता है। और यह पहले से ही गंभीर है... येशुआ पर क्या आरोप है?
• पहले क्या नैतिक विकल्पपोंटियस पीलातुस उठ खड़ा हुआ? (भटकते दार्शनिक को बचाएं और सत्ता, पद, करियर, संभवतः जीवन खो दें, या किसी निर्दोष व्यक्ति को मार कर और उसकी अंतरात्मा के विरुद्ध कार्य करके अपनी स्थिति बनाए रखें; सच्चाई से हटकर, पीलातुस दूसरा चुनता है)।
• हालाँकि, पीलातुस मुक्ति का एक रास्ता सुझाने की कोशिश करता है। आइए संवाद के साथ मंच के निर्देशों को पढ़ें।
• येशु ने उस समझौते से इनकार क्यों किया जिससे उसकी जान बच सकती थी? (सच्चाई उसके लिए जीवन से अधिक मूल्यवान है।)
• सत्य, आंतरिक दृढ़ विश्वास, अंतरात्मा की आवाज का पालन करने के लिए साहस, धैर्य की आवश्यकता होती है, और इसके नाम पर [सच्चाई], येशुआ क्रूस पर एक दर्दनाक मौत को स्वीकार करता है।

बोर्ड पर ईसाई प्रार्थना "विश्वास का प्रतीक" है।(एक प्रशिक्षित सुवोरोव अधिकारी द्वारा पढ़ा गया)।

एम. गिब्सन की फिल्म "द पैशन ऑफ द क्राइस्ट" का अंश।

फ़िल्म में जो दर्शाया गया था और उपन्यास में जो दर्शाया गया था, उसके बीच आपने क्या विसंगतियाँ देखीं? कैसे समझाउ? (पिता को बुलाओ - स्वर्गीय उत्पत्ति पर जोर दिया गया है। दिल में भाले के साथ - पोंटियस पिलाट ने दोषी महसूस करते हुए येशुआ को आसान मौत भेज दी...)

और यहाँ "सुसमाचार अध्याय" से संबंधित एक और विषय खुलता है - पाप और पश्चाताप का विषय।

पाप एक व्यक्ति की ईश्वर के समक्ष अपराध की भावना है। पी. पीलातुस ने पाप किया; वह इतिहास में उस व्यक्ति के रूप में जाना गया जिसने यीशु मसीह के मृत्यु वारंट पर हस्ताक्षर किए थे।

येशुआ किस मानवीय बुराई को सबसे महत्वपूर्ण मानता है? (कायरता).

परीक्षण कार्य संख्या 2 को पूरा करना। (परिशिष्ट संख्या 2)।

आप केवल पश्चाताप से ही पाप का प्रायश्चित कर सकते हैं, अर्थात्। अपराध स्वीकार करना, सच्चा पश्चाताप और अच्छे कर्म।

वैज्ञानिकों का कहना है कि सपनों की दुनिया हमारे विचारों के प्रतिबिंब से कहीं अधिक है; यह एक सपने में है कि हम अपने छिपे हुए डर, इच्छाओं और चिंताओं के प्रतिबिंब के साथ खुद को अकेला पाते हैं।

विद्यार्थियों के लिए अध्याय 26, "पिलातुस का सपना" का एक अंश अभिव्यंजक रूप से पढ़ना।

एम. बुल्गाकोव पोंटियस पिलाट की पाप की भावना, अपने कर्मों के लिए पश्चाताप और उसकी सज़ा का अपना संस्करण देते हैं। सुधार करने के प्रयासों में से एक यहूदा की हत्या है।

एक व्यक्तिगत रचनात्मक कार्य का कार्यान्वयन। (कार्य: फ्रांसीसी शोधकर्ता ई. रेनन की पुस्तक "द लाइफ ऑफ जीसस" के अनुसार जुडास के भाग्य और एम. बुल्गाकोव के उपन्यास में जुडास के भाग्य की तुलना करें)।

किसी के अपराध के लिए प्रायश्चित करने का एक और प्रयास लेवी मैथ्यू के भाग्य की व्यवस्था करना है।

एक रचनात्मक कार्य का कार्यान्वयन (लघु निबंध "मैंने पी. पिलाटे को एपिसोड "पी. पिलाटे और मैथ्यू लेवी" में कैसे देखा)।

यदि कोई व्यक्ति, बुल्गाकोव को यकीन है, ईमानदारी से अपने पाप का पश्चाताप करता है, तो उसे भगवान द्वारा माफ कर दिया जाएगा। पी. पीलातुस को उसकी कायरता और कायरता के लिए कैसे दण्ड दिया गया?

पीलातुस की कहानी कैसे समाप्त होती है?

"सुसमाचार अध्याय" में वर्णित घटनाओं और मॉस्को में होने वाली घटनाओं के बीच कितने वर्षों का अंतर है? (लगभग 1900 वर्ष पुराना)।

बुल्गाकोव के काम के शोधकर्ताओं ने स्थापित किया है कि दोनों मामलों में घटनाएं पवित्र सप्ताह के दौरान होती हैं। वोलैंड बुधवार को मास्को में अपने अनुचर के साथ प्रकट होता है, और शनिवार से रविवार की रात को वह उसे छोड़ देता है, मास्टर और मार्गारीटा मास्को छोड़ देते हैं। इसी समय उनकी मुलाकात पिलातुस से हुई और यह स्पष्ट हो गया कि पिलातुस को सबसे उज्ज्वल ईसाई अवकाश पर माफ कर दिया गया था। कौन सा? (मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान - ईस्टर)।

और दोनों कथा पंक्तियों का यह अस्थायी ओवरलैप आकस्मिक नहीं है। मानवीय संबंधों की संस्कृति केवल अतीत में ही अस्तित्व में नहीं रह सकती। ठीक 2000 साल पहले की तरह, एक व्यक्ति न केवल अपने नश्वर शरीर की देखभाल करके जीता है, बल्कि सबसे बढ़कर वह सत्य और विवेक - आत्मा का जीवन - से जीता है।

यरूशलेम में केन्द्रित यहूदिया, रोमन साम्राज्य और बुल्गाकोव के रूस के शासन के अधीन था? (स्टालिन की तानाशाही के तहत)।

वह गुरु, जिसने पोंटियस पिलाट के बारे में एक उपन्यास लिखा, जिसने लोगों को ऐतिहासिक सच्चाई बताने का साहस किया, रहता है अधिनायकवादी राज्य. और यह राज्य ऐसे काम को लेकर सहज नहीं है जो लोगों की नियति तय करने की शक्ति से संपन्न व्यक्ति की ज़िम्मेदारी की समस्या को छूता है।

हमारे आगे मास्टर के भाग्य के बारे में बातचीत चल रही है, मैं केवल इतना कहूंगा कि उनका भाग्य कई रूसी कलाकारों का भाग्य है जिन्हें अधिनायकवाद के युग में चुप रहने के लिए मजबूर किया गया था, यह खुद बुल्गाकोव का भाग्य है (उनके साथ) सत्य और पसंद की स्वतंत्रता के बारे में विचार जीवन का रास्ता, प्रेम की सर्व-विजयी शक्ति में उनके विश्वास के बारे में)।

8. मॉस्को सुवोरोव मिलिट्री स्कूल में आध्यात्मिक बातचीत की ऑडियो रिकॉर्डिंग का एक अंश "जीवन के अर्थ के बारे में एक दोस्त के साथ बातचीत।"

9. स्वाध्याय कार्य("होमवर्क" कार्य): विश्लेषण के लिए अध्याय 5,7,9,12,18,24,28 तैयार करें। प्रश्न का उत्तर मौखिक रूप से दें: क्या नगरवासी आंतरिक रूप से बदल गए हैं?

परिशिष्ट संख्या 1.

टेस्ट नंबर 1.

उपन्यास में येशुआ को आवारा के रूप में क्यों प्रस्तुत किया गया है?

1. पत्र-व्यवहार ;
2. लेखक नायक की आंतरिक स्वतंत्रता पर जोर देता है;
3. लेखक येशुआ को एक गरीब आदमी के रूप में दिखाना चाहता है।

परिशिष्ट संख्या 2.

टेस्ट नंबर 2.

येशुआ के लिए कायरता सबसे भयानक बुराइयों में से एक क्यों है?

1. कायरता विश्वासघात की ओर ले जाती है;
2. कायरता बुराई के प्रति झिझकने वाले व्यक्ति की सचेत पसंद है;
3. कायरता - कायरता, मानसिक शक्ति का अभाव।