जंगली तूफ़ान और जंगली सूअर का नाटक. ओस्ट्रोव्स्की के नाटक ग्रोज़ (वाइल्ड एंड कबनिखा) में द डार्क किंगडम

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साहित्य में अक्सर बेहद नकारात्मक छवियाँ सामने आती हैं। ऐसे समय में जब व्यक्त की जाने वाली मुख्य राय द्वैत है मानवीय आत्माऔर स्वभाव और व्यक्तित्व के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पक्षों की उपस्थिति, गुरु कलात्मक शब्दसमय-समय पर, वे जानबूझकर अपने पात्रों को केवल बुरे चरित्र लक्षण प्रदान करते हैं, नायक की गतिविधियों के सकारात्मक प्रभाव की थोड़ी सी भी अभिव्यक्ति को छोड़कर।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में, इन पात्रों में से एक कबनिखा है।

कबनिखा की व्यक्तित्व विशेषताएँ

पूरा नामनायिका मार्फा इग्नाटिव्ना कबानोवा है, लेकिन पाठ में उसे अक्सर कबनिखा कहा जाता है। मार्फा इग्नाटिव्ना का डिकी के साथ दोस्ताना संबंध है और वह उसका गॉडफादर भी है। गौर करने वाली बात यह है कि ऐसी दोस्ती कोई आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि दोनों किरदारों का चरित्र काफी मिलता-जुलता है।

प्रिय पाठकों! हमारी वेबसाइट पर आप ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कलिनोव शहर की विशेषताओं से परिचित हो सकते हैं।

कबनिखा एक अमीर व्यापारी की पत्नी है। समाज में उसकी स्थिति का तात्पर्य दूसरों के प्रति सहिष्णु रवैया था, लेकिन वास्तव में उसकी आदतें बिल्कुल भी नेक नहीं थीं। कबनिहा का चरित्र दृढ़ और अटल है। वह एक क्रूर और असभ्य महिला है.

मार्फा इग्नाटिवेना बहुत रूढ़िवादी है, वह भूतकाल में "फंसी हुई" है और अतीत के सिद्धांतों और नींव से जीती है, उसे यह एहसास नहीं है कि दुनिया में परिवर्तन हो चुके हैं और पुराने तरीके से रहना अब संभव नहीं है। उनका मानना ​​है कि किसी व्यक्ति की बुद्धिमत्ता उसकी उम्र से निर्धारित होती है - युवा लोग पहले से ही स्मार्ट नहीं हो सकते हैं, यह केवल बूढ़े लोगों का विशेषाधिकार है: "अपने वृद्ध स्व का मूल्यांकन न करें! वे आपसे अधिक जानते हैं।"

कबनिखा को यकीन है कि बच्चों को अपने माता-पिता के चरणों में झुकना चाहिए, और पति को हर समय अपनी पत्नी को "आदेश" देना चाहिए। जब व्यवहार के इन मानकों का सम्मान नहीं किया जाता है तो मार्फ़ा इग्नाटिव्ना बहुत परेशान हो जाती है और सोचती है कि यह युवा पीढ़ी के बुरे व्यवहार की समस्या है: "वे कुछ भी नहीं जानते, कोई आदेश नहीं है।"

कबनिखा को जनता के सामने खेलने की आदत है - वह समाज की नज़र में एक गुणी और नेक महिला बनने की कोशिश करती है, हालाँकि वास्तव में वह नहीं है। मार्फ़ा इग्नाटिवेना अक्सर गरीबों को भिक्षा देती हैं, लेकिन वह ऐसा अपने दिल के आदेश पर नहीं, बल्कि इसलिए करती हैं ताकि हर कोई यह सोचे कि वह एक दयालु और उदार महिला हैं।

कबनिखा एक बहुत ही धर्मनिष्ठ महिला हैं, लेकिन, जाहिर तौर पर, उनकी धार्मिकता भी नकली है, क्योंकि सब कुछ के बावजूद, कबनिखा भगवान के नियमों का पालन नहीं करती हैं और अक्सर अन्य लोगों के संबंध में व्यवहार के बुनियादी नियमों की उपेक्षा करती हैं।

परिवार और रिश्तेदारों के साथ संबंध

चरित्र की जटिलता उनके रिश्तेदारों के संबंध में पूरी ताकत से प्रकट होती है। उनके परिवार में तीन लोग हैं - एक बेटा, बेटी और बहू। कबनिखा ने उन सभी के साथ बेहद विरोधाभासी संबंध विकसित किए।

परिवार में सभी कठिनाइयाँ और संघर्ष माँ के सत्तावादी चरित्र, उनकी रूढ़िवादिता और घोटालों के प्रति विशेष प्रेम से जुड़े हैं।

हम विचारशील पाठकों को ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कतेरीना के चरित्र-चित्रण से परिचित होने के लिए आमंत्रित करते हैं।

कबनिखा का बेटा, तिखोन, कहानी के समय पहले से ही एक वयस्क है; वह पूरी तरह से स्वतंत्र हो सकता था, लेकिन उसकी माँ उसे ऐसा करने का अवसर नहीं देती है। महिला हर समय अपने बेटे की देखभाल करती है और तिखोन की अक्षमता का हवाला देते हुए उसके हर कदम पर नियंत्रण रखने की कोशिश करती है। नतीजतन

कबनिखा ने न केवल अपने बेटे को सलाह देना शुरू किया, बल्कि सचमुच उसके स्थान पर रहना शुरू किया: "वह खाता है, वह उसे पास नहीं जाने देता।"

मार्फा इग्नाटिव्ना लगातार अपने बेटे और बहू के रिश्ते में हस्तक्षेप करती है और कभी-कभी अपने बेटे की पत्नी को पीटने का आदेश देती है, क्योंकि यह आदेश है: "लेकिन मैं उससे प्यार करता हूं, मुझे उस पर उंगली उठाने का अफसोस है। मैंने उसे थोड़ा पीटा, और वह भी मेरी माँ का आदेश था।

तिखोन, अपनी उम्र और दृढ़ विश्वास के बावजूद कि उसकी पत्नी के प्रति इस तरह की कठोर हरकतें आवश्यक नहीं हैं, फिर भी वह निर्विवाद रूप से अपनी माँ की इच्छा को पूरा करता है।

कबनिखा का अपनी युवा बहू कतेरीना के प्रति सबसे अच्छा रवैया नहीं है - वह हमेशा उससे असंतुष्ट रहती है और युवा लड़की को अपमानित करने के लिए हमेशा कुछ न कुछ ढूंढती रहती है। इस रवैये का कारण कतेरीना का कबनिखा के प्रति बेईमान रवैया या कतेरीना की अपने कर्तव्यों को पूरा करने में विफलता नहीं है, बल्कि कबनिखा की हर किसी को आदेश देने की आदत और अपनी बहू के प्रति पैदा हुई ईर्ष्या में निहित है।

कबनिखा अपने बेटे के वयस्क होने को स्वीकार नहीं कर सकती; वह इस बात से नाराज है कि तिखोन अपनी माँ के बजाय अपनी पत्नी को प्राथमिकता देता है।

कबनिखा की बेटी वरवरा इतनी सीधी नहीं है; उसे लंबे समय से एहसास है कि वह कभी भी अपनी स्थिति की रक्षा नहीं कर पाएगी: उसकी माँ, जो मूल रूप से एक घरेलू अत्याचारी थी, बस ऐसा कुछ भी बर्दाश्त नहीं कर सकती थी और किसी भी स्वतंत्रता की अनुमति नहीं देती थी। लड़की को इस स्थिति से बाहर निकलने का एक ही रास्ता मिला - अपनी माँ को धोखा देने का। वरवरा ने हमेशा वही कहा जो मार्फ़ा इग्नाटिव्ना सुनना चाहती थी, लेकिन उसने वैसा ही किया जैसा वह चाहती थी: “हमारा पूरा घर इसी पर टिका है। और मैं झूठा नहीं था, लेकिन जब आवश्यक हुआ तो मैंने सीखा।

कबनिखा की ओर से परिवार के भीतर ऐसी हरकतें कई त्रासदियों का कारण बनती हैं। उसकी बेटी वरवारा घर से भाग जाती है, फिर कभी यहाँ नहीं आती - लड़की के लिए, पलायन ही उसकी माँ के घरेलू अत्याचार से एकमात्र मुक्ति बन गई। तिखोन और कतेरीना, जिन्होंने इस बारे में सोचा भी नहीं था कि उनकी स्थिति को बदलना कैसे संभव है, लेकिन बस इंतजार करो और देखो का रवैया अपना लिया और चुपचाप अपनी माँ से अपमान और अपमान सह लिया, सफलता हासिल नहीं कर सके।

कतेरीना, नैतिकता और शर्म के दबाव में, खुश महसूस करने के लिए अपने पति को धोखा देकर, अपने कृत्य को स्वीकार करती है और फिर, लेकिन कबनिखा के अपमान के दबाव में, आत्महत्या कर लेती है। कतेरीना की मृत्यु के बाद ही तिखोन को अपनी माँ को मौखिक रूप से फटकारने और अपने प्रियजनों के प्रति गैरकानूनी कार्यों के लिए उसे फटकारने की ताकत मिली: "तुमने उसे बर्बाद कर दिया! आप! आप!"। हालाँकि, तिखोन के नरम चरित्र के कारण, यह संभावना नहीं है कि वह अंत तक अपनी स्थिति का बचाव करने में सक्षम होगा।

कबनिखा के प्रति दूसरों का दृष्टिकोण

दूसरों को यह समझाने की उनकी तमाम कोशिशों के बावजूद कि वह दयालु हैं अच्छी महिला, मार्फ़ा इग्नाटिव्ना सफल नहीं हुईं। उसके झगड़ालू स्वभाव और अत्याचार के प्रति प्रेम के बारे में सच्चाई अभी भी सामने आई है और उसके आसपास के लोग समय-समय पर इसके बारे में गपशप करते रहते हैं।

कबनिखा के चरित्र के बारे में जानकारी का मुख्य स्रोत कुलीगिन और कुदरीश के बयानों से मिलता है। कुदरीश उसके व्यवहार के द्वंद्व को उजागर करती है। मार्फ़ा इग्नाटिव्ना "लोगों को दिखाने के लिए" और "जैसा कि यह वास्तव में है" जीती है। कुदरीश के अनुसार, कबनिखा के साथ सब कुछ "धर्मपरायणता की आड़ में" होता है।

कुलिगिन ने भी अपनी कहानियों में इसी विषय को विकसित किया है: “विवेक, सर! वह गरीबों को पैसा देता है, लेकिन अपने परिवार को पूरी तरह से खा जाता है।”

इस प्रकार, साहित्यिक धोखाधड़ी के लिए धन्यवाद, पाठक को एक असामान्य छवि देखने का अवसर मिलता है जिसमें विशेष रूप से नकारात्मक चरित्र लक्षण शामिल होते हैं। कबनिखा अपने कठोर कार्यों से पुरानी व्यवस्था को संरक्षित करने की कोशिश कर रही है, जो तेजी से ढह रही है; वह ऐसे तरीकों का उपयोग करके सकारात्मक परिणाम प्राप्त करने में असमर्थ है, लेकिन साथ ही मार्फा इग्नाटिवेना अपने बच्चों के भाग्य को बर्बाद कर रही है, जो बेहद दुखद लगता है।

जैसा कि ज्ञात है, में शास्त्रीय कार्यपरियों की कहानियों में कई तरह के नायक होते हैं। यह लेख प्रतिपक्षी-नायक जोड़ी पर केंद्रित होगा। अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" के उदाहरण का उपयोग करके इस विरोध की जांच की जाएगी। इस नाटक का मुख्य पात्र, दूसरे शब्दों में नायक, एक युवा लड़की कतेरीना कबानोवा है। मार्फा इग्नाटिव्ना कबानोवा द्वारा वह विरोध करती है, यानी एक विरोधी है। तुलनाओं और कार्यों के विश्लेषण के उदाहरण का उपयोग करते हुए, हम "द थंडरस्टॉर्म" नाटक में कबनिखा का अधिक संपूर्ण विवरण देंगे।

सबसे पहले, आइए सूची देखें पात्र: मार्फा इग्नाटिव्ना कबानोवा (कबनिखा) - एक बूढ़े व्यापारी की पत्नी, एक विधवा। उनके पति की मृत्यु हो गई, इसलिए महिला को अकेले ही दो बच्चों का पालन-पोषण करना पड़ा, घर का प्रबंधन करना पड़ा और व्यवसाय की देखभाल करनी पड़ी। सहमत हूँ, वर्तमान समय में यह काफी कठिन है। इस तथ्य के बावजूद कि व्यापारी का उपनाम कोष्ठक में दर्शाया गया है, लेखक ने उसे कभी भी ऐसा नहीं कहा। पाठ में कबानोवा की टिप्पणियाँ हैं, कबनिखा की नहीं। ऐसी तकनीक से नाटककार इस बात पर जोर देना चाहते थे कि लोग आपस में किसी महिला को इसी तरह बुलाते हैं, लेकिन व्यक्तिगत रूप से वे उसे सम्मान से संबोधित करते हैं।
यानी दरअसल कलिनोव के निवासी इस आदमी को पसंद नहीं करते, लेकिन उससे डरते हैं.

प्रारंभ में, पाठक कुलिगिन के होठों से मार्फ़ा इग्नाटिवेना के बारे में सीखता है। स्व-सिखाया गया मैकेनिक उसे "एक पाखंडी कहता है जिसने घर में सभी को खा लिया है।" कुदरीश केवल इन शब्दों की पुष्टि करता है। इसके बाद, एक पथिक फ़ेकलूशा मंच पर प्रकट होता है। कबनिखा के बारे में उनका निर्णय बिल्कुल विपरीत है: उद्धरण। इस असहमति के परिणामस्वरूप, इस चरित्र में अतिरिक्त रुचि पैदा होती है। मार्फ़ा इग्नाटिवेना पहले अधिनियम में पहले से ही मंच पर दिखाई देती है, और पाठक या दर्शक को कुलीगिन के शब्दों की सत्यता को सत्यापित करने का अवसर दिया जाता है।

कबनिखा अपने बेटे के व्यवहार से खुश नहीं है। वह उसे जीना सिखाती है, इस तथ्य के बावजूद कि उसका बेटा पहले से ही वयस्क है और उसकी शादी को काफी समय हो चुका है। मार्फा इग्नाटिव्ना खुद को एक क्रोधी, दबंग महिला के रूप में दिखाती हैं। उनकी बहू कतेरीना का व्यवहार अलग है। सामान्य तौर पर, पूरे नाटक में इन पात्रों की समानताएं और अंतर का पता लगाना काफी दिलचस्प है।

सिद्धांत रूप में, कबनिखा और कतेरीना दोनों को तिखोन से प्यार करना चाहिए। एक के लिए वह बेटा है तो दूसरे के लिए वह पति है। हालाँकि, न तो कात्या और न ही मार्फ़ा इग्नाटिवेना ने तिखोन से संपर्क किया सच्चा प्यारमत खिलाओ. कट्या को अपने पति पर तरस आता है, लेकिन वह उससे प्यार नहीं करती। और कबनिखा उसे एक गिनी पिग के रूप में मानता है, एक प्राणी के रूप में जिस पर आप अपनी आक्रामकता निकाल सकते हैं और मातृ प्रेम के पीछे छिपकर हेरफेर के तरीकों का परीक्षण कर सकते हैं। यह तो सभी जानते हैं कि हर मां के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज उसके बच्चे की खुशी होती है। लेकिन "द थंडरस्टॉर्म" में मार्फ़ा कबानोवा को तिखोन की राय में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं है। वर्षों के अत्याचार और तानाशाही के माध्यम से, वह अपने बेटे को यह सिखाने में सक्षम थी कि उसके अपने दृष्टिकोण की कमी बिल्कुल सामान्य है। यहां तक ​​​​कि यह देखते हुए कि तिखोन कतेरीना के साथ कितनी सावधानी से और कुछ क्षणों में कोमलता से व्यवहार करता है, कबनिखा हमेशा उनके रिश्ते को नष्ट करने की कोशिश करती है।

कई आलोचकों ने कतेरीना के चरित्र की ताकत या कमजोरी के बारे में तर्क दिया, लेकिन किसी ने कबनिखा के चरित्र की ताकत पर संदेह नहीं किया।
यह वास्तव में एक क्रूर व्यक्ति है जो अपने आसपास के लोगों को अपने वश में करने की कोशिश करता है। उसे राज्य पर शासन करना चाहिए, लेकिन उसे अपनी "प्रतिभा" अपने परिवार और प्रांतीय शहर पर बर्बाद करनी होगी। मार्फा कबानोवा की बेटी वरवरा ने अपनी दमनकारी मां के साथ सह-अस्तित्व के तरीके के रूप में दिखावा और झूठ को चुना। इसके विपरीत, कतेरीना अपनी सास का डटकर विरोध करती है। वे उनका बचाव करते हुए दो रुख अपनाते दिखे, सच और झूठ। और उनकी बातचीत में, कबनिखा को गलतियों और विभिन्न पापों, प्रकाश और अंधेरे के संघर्ष, सच्चाई और "के लिए कात्या को स्पष्ट रूप से दोषी नहीं ठहराना चाहिए।" अंधेरा साम्राज्य", जिसका प्रतिनिधि कबनिखा है।

कतेरीना और कबनिखा रूढ़िवादी ईसाई हैं। लेकिन उनकी आस्था बिल्कुल अलग है. कतेरीना के लिए, भीतर से आने वाला विश्वास कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। उसके लिए प्रार्थना का स्थान महत्वपूर्ण नहीं है. लड़की धर्मनिष्ठ है, वह केवल चर्च भवन में ही नहीं, बल्कि पूरे विश्व में ईश्वर की उपस्थिति देखती है। मार्फ़ा इग्नाटिव्ना की धार्मिकता को बाहरी कहा जा सकता है। उसके लिए अनुष्ठान और नियमों का कड़ाई से पालन महत्वपूर्ण है। लेकिन व्यावहारिक जोड़-तोड़ के इस जुनून के पीछे आस्था ही गायब हो जाती है। साथ ही, कबनिखा के लिए पुरानी परंपराओं का पालन करना और उन्हें बनाए रखना महत्वपूर्ण हो जाता है, इस तथ्य के बावजूद कि उनमें से कई पहले से ही पुरानी हो चुकी हैं: "वे आपसे नहीं डरेंगे, और मुझसे तो और भी कम। घर में कैसी व्यवस्था रहेगी? आख़िर, तुम, चाय, उसके ससुराल वालों के साथ रहती हो। अली, क्या आपको लगता है कि कानून का कोई मतलब नहीं है? हां, अगर आप अपने दिमाग में ऐसे बेवकूफी भरे विचार रखते हैं, तो आपको कम से कम उसके सामने, अपनी बहन के सामने, लड़की के सामने बात नहीं करनी चाहिए। ओस्ट्रोव्स्की के "द थंडरस्टॉर्म" में कबनिखा को उसके लगभग उन्मत्त ध्यान का विस्तार से उल्लेख किए बिना चित्रित करना असंभव है। कबानोवा सीनियर का बेटा तिखोन एक शराबी है, उसकी बेटी वरवरा झूठ बोल रही है, जिसके साथ चाहे घूम रही है और परिवार को बदनाम करते हुए घर से भागने वाली है। और मार्फ़ा इग्नाटिव्ना चिंतित हैं कि वे दरवाजे पर बिना झुके आते हैं, जैसा कि उनके परदादाओं ने सिखाया था। उसका व्यवहार एक मरते हुए पंथ की पुजारियों के व्यवहार की याद दिलाता है, जो बाहरी साज-सज्जा की मदद से उसमें जीवन बनाए रखने की पूरी कोशिश कर रही हैं।

कतेरीना कबानोवा कुछ हद तक संदिग्ध लड़की थी: पागल महिला की "भविष्यवाणियों" में उसने अपने भाग्य की कल्पना की, और आंधी में लड़की ने भगवान की सजा देखी। कबनिखा इसके लिए अत्यधिक व्यापारिक और व्यावहारिक है। वह भौतिक संसार, व्यावहारिकता और उपयोगितावाद के करीब है। काबानोवा गरज और गड़गड़ाहट से बिल्कुल भी नहीं डरती, वह सिर्फ भीगना नहीं चाहती। जबकि कलिनोव के निवासी उग्र तत्वों के बारे में बात कर रहे हैं, कबनिखा बड़बड़ाती है और अपना असंतोष व्यक्त करती है: “देखो, उसने क्या दौड़ लगाई है। सुनने को कुछ है, कहने को कुछ नहीं! अब समय आ गया है, कुछ शिक्षक सामने आ गये हैं। अगर एक बूढ़ा आदमी ऐसा सोचता है, तो हम युवाओं से क्या मांग कर सकते हैं!", "अपने बूढ़े व्यक्ति का मूल्यांकन न करें! वे आपसे ज्यादा जानते हैं. बूढ़ों के पास हर चीज़ के संकेत होते हैं। एक बूढ़ा आदमी हवा से एक शब्द भी नहीं कहेगा।

"द थंडरस्टॉर्म" नाटक में कबनिखा की छवि को एक प्रकार का सामान्यीकरण, नकारात्मक का समूह कहा जा सकता है मानवीय गुण. उसे एक महिला, एक माँ या यहाँ तक कि सामान्य रूप से एक व्यक्ति कहना कठिन है। बेशक, वह फ़ूलोव शहर की डमी से बहुत दूर है, लेकिन उसकी अधीनता और प्रभुत्व की इच्छा ने मार्फ़ा इग्नाटिवेना में सभी मानवीय गुणों को मार डाला।

ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में कबनिखा की छवि की विशेषताएं |

कबनिखा, उर्फ ​​मार्फा इग्नाटिवेना कबानोवा, ओस्ट्रोव्स्की के नाटक "द थंडरस्टॉर्म" की केंद्रीय नायिका है, जो एक अमीर व्यापारी की पत्नी, विधवा, तिखोन और वरवारा की मां, कतेरीना की सास है।

कबनिखा एक बहुत मजबूत और शक्तिशाली व्यक्ति है। वह धार्मिक है, लेकिन क्षमा और दया में विश्वास नहीं करती। यह नायिका पूरी तरह से सांसारिक मामलों और व्यावहारिक हितों में डूबी हुई है। सबसे पहले, वह पितृसत्तात्मक व्यवस्था के कड़ाई से पालन में रुचि रखती है। अपने आस-पास के लोगों से, उसे अनुष्ठानों और संस्कारों की अनिवार्य पूर्ति की आवश्यकता होती है। कबनिखा को लोगों की भावनाओं और मुद्दे के भावनात्मक पक्ष में कोई दिलचस्पी नहीं है।

कबनिखा अपने परिवार, विशेषकर अपने बेटे और बहू से असंतुष्ट है।

वह लगातार उन्हें परेशान करती है, उनके मामलों में हस्तक्षेप करती है और कठोर टिप्पणी करती है। उसे ऐसा लगता है कि उसके बेटे ने हाल ही में उसमें रुचि खो दी है, और उसकी बहू अपने व्यवहार से आत्मविश्वास नहीं जगाती है। कबनिखा को यकीन है कि सही पारिवारिक संरचना युवा पीढ़ी के बड़ों के डर और पत्नी के अपने पति के डर पर आधारित है। उनका मानना ​​है कि डर और आदेश मुख्य तत्व हैं पारिवारिक जीवन, इसलिए वह एक अत्याचारी की तरह महसूस नहीं करता है, क्योंकि माता-पिता को अपने बच्चों को अच्छाई सिखाने के लिए उनके साथ सख्त होना चाहिए। हालाँकि, कबनिखा को लगता है कि पुरानी जीवन शैली के संरक्षक कम होते जा रहे हैं, पितृसत्तात्मक व्यवस्था धीरे-धीरे नष्ट हो रही है, और जीवन में नए बदलाव आ रहे हैं। कबनिखा के लिए यह एक त्रासदी है। वह बिल्कुल भी अत्याचारी नहीं है और यहां तक ​​कि अपने गॉडफादर डिकी की उसके गुस्से के लिए निंदा भी करती है। कबनिखा इस तरह के जानबूझकर किए गए व्यवहार और परिवार के सदस्यों के बारे में अंतहीन शिकायतों को चरित्र की कमजोरी की अभिव्यक्ति मानता है। वह खुद कभी भी अपने परिवार के बारे में दूसरों से शिकायत नहीं करती। कबनिखा ईमानदारी से अपने पूर्वजों की परंपराओं का सम्मान करती है, बिना यह सोचे कि वे अच्छे हैं या बुरे। वह आश्वस्त है कि व्यक्ति को अपने पिता की वसीयत के अनुसार ही रहना चाहिए, इससे पृथ्वी पर शांति और व्यवस्था बनाए रखने में मदद मिलेगी। नाटक के अंत में, कबनिखा को एक व्यक्तिगत त्रासदी का अनुभव होता है: बहू सार्वजनिक रूप से अपना पाप स्वीकार करती है, बेटा सार्वजनिक रूप से अपनी माँ के खिलाफ विद्रोह करता है, और बेटी घर से भाग जाती है। कबनिखा की दुनिया ढह जाती है, और वह उसके साथ मर जाती है।

यह दिलचस्प है कि नाटक स्पष्ट रूप से कबनिखा और के बीच एक विपरीत तुलना दिखाता है मुख्य चरित्रकतेरीना। उनके समान लक्षण हैं: दोनों अपने विचारों और जीवन मूल्यों के साथ पितृसत्तात्मक दुनिया से संबंधित हैं, दोनों के चरित्र में असाधारण ताकत है और वे अधिकतमवादी हैं। नायिकाएँ समझौते की संभावना नहीं होने देतीं, वे क्षमा और दया में विश्वास नहीं करतीं, हालाँकि दोनों धार्मिक हैं। यहीं पर उनकी समानताएं समाप्त होती हैं, नायिकाओं के विरोधाभास पर जोर दिया जाता है और उनकी तुलना की संभावना पैदा होती है। कतेरीना और कबनिखा पितृसत्तात्मक दुनिया के दो विपरीत ध्रुव हैं। सूअर को जमीन पर जंजीर से बांध दिया गया है, वह अपने सभी क्षुद्र अभिव्यक्तियों में जीवन के तरीके के आदेश और अनुपालन की निगरानी करती है। वह मानवीय रिश्तों के आंतरिक सार की बहुत कम परवाह करती है। इसके विपरीत, कतेरीना अपनी आदर्श अभिव्यक्ति में कविता, स्वप्नशीलता, आध्यात्मिकता, आवेग और पितृसत्तात्मक जीवन शैली की भावना का प्रतीक है।

नाटक में, कबनिखा को न केवल उसके अपने बयानों और कार्यों के माध्यम से, बल्कि अन्य पात्रों द्वारा उसकी चर्चा के माध्यम से भी चित्रित किया गया है। पाठक को सबसे पहले कबनिखा के बारे में भिखारी पथिक फेकलुशी से पता चलता है, जो व्यापारी की पत्नी को उसकी उदारता के लिए धन्यवाद देता है। कुलिगिन की टिप्पणी तुरंत सुनाई देती है कि कबनिखा केवल गरीबों के प्रति दयालु है, और अपने परिवार से पूरी तरह तंग आ चुकी है। और इन परिचयात्मक विशेषताओं के बाद ही कबनिखा स्वयं अपने परिवार से घिरी हुई प्रकट होती है। पाठक आश्वस्त है कि कुलिगिन के शब्दों का सच्चा आधार है। व्यापारी की पत्नी अपने रिश्तेदारों को परेशान करती है और छोटी-छोटी बातों पर उनमें गलतियाँ निकालती है। बहू की नम्रता और ईमानदारी के बावजूद, वह उसके प्रति उत्साही शत्रुता दिखाती है और अपने बेटे को उसकी माँ के प्रति उदासीनता के लिए फटकारती है। साथ ही, कबनिखा को विश्वास है कि वह सही है, उसे लगता है कि पितृसत्तात्मक दुनिया ढह रही है। फेकलुशा के साथ बातचीत के दौरान उसकी सर्वनाशकारी उम्मीदें सामने आती हैं। सबसे पहले, कबनिखा अभी भी खुश है और पथिक को आश्वस्त करती है कि कलिनोव में अभी भी शांति और व्यवस्था है। लेकिन बातचीत के अंत में, फ़ेकलुशा की रोमांचक कहानियाँ सुनने के बाद, उसे अब यकीन नहीं हो रहा है कि यह क्रम लंबे समय तक चलेगा।

कबनिखा एक शक्तिशाली और क्रूर महिला है, उसे पूरा विश्वास है कि वह सही है। उनका मानना ​​है कि प्राचीन व्यवस्था और जीवन शैली को बनाए रखना घर को बाहरी अराजकता से बचाने की गारंटी है। इसलिए, वह अपने घर को कठोरता और दृढ़ता से चलाती है, अनावश्यक भावनाओं को त्याग देती है, दया नहीं जानती और क्षमा के बिना काम करती है। वह अपने परिवार की ओर से अवज्ञा के किसी भी संकेत को पूरी तरह से खत्म करने का प्रयास करती है, और हर अपराध को गंभीर और कठोर दंड देती है। अपने प्रियजनों को अपमानित और अपमानित करते हुए, वह अजनबियों के साथ धर्मपरायणता और सम्मान के साथ व्यवहार करती है।

कबनिखा की छवि स्मारकीय है, वह "का जीवंत अवतार है" क्रूर नैतिकता" काम में नायिका को एक ईमानदार और भयानक, उसकी सख्त निरंतरता में, अनुग्रहहीन "कानून" के रक्षक के रूप में प्रकट किया गया है, जो ईसाई प्रेम से प्रबुद्ध नहीं है। वह दया नहीं जगाती, लेकिन उसकी निंदा करना भी मुश्किल है। प्रियजनों को दर्द और पीड़ा पहुँचाते हुए, वह ईमानदारी से आश्वस्त है कि उसका व्यवहार बिल्कुल सही है और अलग तरह से रहना असंभव है।

कबानोवा मार्फ़ा इग्नाटिव्ना (कबनिखा) - नाटक की केंद्रीय नायिका, तिखोन और वरवारा की माँ, कतेरीना की सास। पात्रों की सूची उसके बारे में कहती है: एक अमीर व्यापारी की पत्नी, एक विधवा। नाटक में पात्रों की व्यवस्था में, वह मुख्य पात्र, कतेरीना का विरोधी है, जिसके साथ एक विपरीत तुलना नाटक के अर्थ को समझने के लिए निर्णायक महत्व रखती है। नायिकाओं की समानता उनके पितृसत्तात्मक विचारों और मूल्यों की दुनिया से संबंधित होने और उनके चरित्रों के पैमाने और ताकत दोनों में देखी जा सकती है। वे दोनों अतिवादी हैं, वे कभी भी मानवीय कमजोरियों से समझौता नहीं करेंगे, वे किसी भी समझौते की संभावना नहीं होने देते। दोनों की धार्मिकता में भी एक समान विशेषता है: वे दोनों क्षमा में विश्वास नहीं करते और दया को याद नहीं रखते। हालाँकि, यहीं समानताएँ समाप्त होती हैं, तुलना के लिए आधार तैयार करती हैं और नायिकाओं की अनिवार्य रूप से महत्वपूर्ण दुश्मनी पर जोर देती हैं। वे मानो पितृसत्तात्मक दुनिया के दो ध्रुवों का प्रतिनिधित्व करते हैं। कतेरीना - उनकी कविता, आध्यात्मिकता, आवेग, स्वप्नशीलता, आदर्श अर्थ में पितृसत्तात्मक जीवन शैली की भावना। कबनिखा पूरी तरह से सांसारिक और सांसारिक मामलों और हितों से बंधी हुई है, वह व्यवस्था और रूप की संरक्षक है, अपने सभी क्षुद्र अभिव्यक्तियों में जीवन के तरीके की रक्षा करती है, अनुष्ठान और व्यवस्था के सख्त कार्यान्वयन की मांग करती है, आंतरिक सार की बिल्कुल भी परवाह नहीं करती है। मानवीय संबंधों के बारे में (कतेरीना के शब्दों पर उसकी कठोर प्रतिक्रिया देखें कि उसकी सास उसकी अपनी माँ की तरह कैसे है; सारी शिक्षाएँ उसके बेटे को)।

नाटक में के. को न केवल उनके अपने भाषणों और कार्यों द्वारा चित्रित किया गया है, बल्कि अन्य पात्रों द्वारा भी चर्चा की गई है। पहली बार, पथिक फ़ेकलुशा उसके बारे में बोलती है: “मैं बहुत खुश हूँ, इसलिए, माँ, खुश, मेरी गर्दन तक! उन्हें और भी अधिक इनाम छोड़ने में हमारी विफलता के लिए, और विशेष रूप से काबानोव्स के घर के लिए।" इस टिप्पणी से पहले कुलीगिन का निर्णय है: “विवेक, श्रीमान! वह गरीबों को पैसा देता है, लेकिन अपने परिवार को पूरी तरह से खा जाता है।” इन प्रारंभिक विशेषताओं के तुरंत बाद, के. प्रकट होता है, अपने परिवार के साथ, वेस्पर्स से निकलता है, जिसे वह लगातार परेशान करती है, अपने बेटे की उसके प्रति काल्पनिक शीतलता में दोष ढूंढती है, अपनी युवा पत्नी के प्रति ईर्ष्यापूर्ण शत्रुता दिखाती है और उसके ईमानदार शब्दों पर अविश्वास करती है ("के लिए") मैं, माँ, यह सब आपकी अपनी माँ के समान है, जैसे आप हैं, और तिखोन आपसे प्यार करता है")। इस बातचीत से हमें पता चलता है कि, के. की राय में, उचित पारिवारिक व्यवस्था और घरेलू संरचना बड़ों के सामने छोटों के डर पर आधारित है; वह तिखोन को अपनी पत्नी के साथ अपने रिश्ते के बारे में बताती है: “वह नहीं डरेगा तुम्हारा, और मेरा तो उससे भी कम। घर में कैसी व्यवस्था होगी?” इस प्रकार, यदि कीवर्डघर में सुखी और समृद्ध जीवन के बारे में कतेरीना के विचारों में, "प्यार" और "इच्छा" (एक लड़की के रूप में जीवन के बारे में उसकी कहानी देखें), तो के. के विचारों में, यह डर और व्यवस्था है। यह विशेष रूप से तिखोन के प्रस्थान के दृश्य में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जब के. अपने बेटे को नियमों का सख्ती से पालन करने के लिए मजबूर करता है और "अपनी पत्नी को आदेश देता है" कि उसके बिना कैसे रहना है।
के. को पितृसत्तात्मक जीवन के पदानुक्रमित संबंधों की नैतिक शुद्धता के बारे में कोई संदेह नहीं है, लेकिन उन्हें अब उनकी हिंसात्मकता पर भरोसा नहीं है। इसके विपरीत, वह लगभग सही विश्व व्यवस्था के अंतिम संरक्षक की तरह महसूस करती है ("पुराना समय ऐसे ही होता है... क्या होगा, बुजुर्ग कैसे मरेंगे, प्रकाश कैसे खड़ा होगा, मुझे नहीं पता पता है"), और यह उम्मीद कि उसकी मृत्यु के साथ अराजकता आएगी, उसके फिगर को त्रासदी देती है। वह खुद को बलात्कारी भी नहीं मानती: "आखिरकार, प्यार के कारण आपके माता-पिता आपके साथ सख्त होते हैं, प्यार के कारण वे आपको डांटते हैं, हर कोई आपको अच्छा सिखाने के बारे में सोचता है।"

यदि कतेरीना पहले से ही एक नए तरीके से महसूस करती है, कलिनोव की तरह नहीं, लेकिन इसके बारे में नहीं जानती है, तो के., इसके विपरीत, अभी भी काफी पुराने तरीके से महसूस करती है, लेकिन स्पष्ट रूप से देखती है कि उसकी दुनिया मर रही है। बेशक, यह जागरूकता पूरी तरह से "कलिनोव्स्की", आम लोगों के दर्शन के मध्ययुगीन रूपों, मुख्य रूप से सर्वनाशकारी अपेक्षाओं में लिपटी हुई है। यह सब फ़ेकलूशा के साथ उसके संवाद से पता चलता है, जिसकी ख़ासियत यह है कि यह सबसे पहले, के. के विश्वदृष्टिकोण की विशेषता है, हालाँकि फ़ेकलुशा इन विचारों को "उच्चारण" करती है, और के. खुद को मजबूत करती है, अपने वार्ताकार को आश्वस्त करना चाहती है कि वे वास्तव में उनके शहर में "स्वर्ग और सन्नाटा" है, लेकिन दृश्य के अंत में उनके सच्चे विचार अंतिम दो टिप्पणियों में पूरी तरह से प्रकट होते हैं, जैसे कि फेकलुशी के सर्वनाशकारी तर्क को मंजूरी दे रहे हों: "और यह इससे भी बदतर होगा, प्रिय," और पथिक के शब्दों के जवाब में: "हम इसे देखने के लिए जीवित नहीं रहेंगे" - के. वजनदार ढंग से कहते हैं: "शायद हम जीवित रहेंगे।"

कोई भी K. की "अत्याचारी" की सामान्य परिभाषा को स्वीकार नहीं कर सकता। अत्याचार पितृसत्तात्मक दुनिया का आदेश नहीं है, बल्कि एक शक्तिशाली व्यक्ति की अनियंत्रित आत्म-इच्छा है, जो अपने तरीके से सही आदेश और अनुष्ठान का उल्लंघन भी करता है। के. अपने गॉडफादर डिकी की निंदा करता है, जो एक वास्तविक अत्याचारी है (के. के विपरीत, जो आदेशों और नियमों का सख्ती से पालन करता है), और उसकी हिंसा और अपने परिवार के बारे में शिकायतों को कमजोरी के संकेत के रूप में अवमानना ​​​​के साथ मानता है। उसके आस-पास के लोगों को के. के चरित्र की ताकत पर संदेह नहीं है ("अगर हमारी मालकिन को उसकी देखभाल करनी होती, तो वह जल्द ही उसे रोक देती," बोरिस के जवाब में नौकरानी ग्लाशा नोट करती है, जो डिकी के क्रोध के बारे में शिकायत करती है)। के. स्वयं, चाहे बच्चों को अनादर और अवज्ञा के लिए कितना भी दण्ड दे, अपने घर की अव्यवस्था के बारे में अजनबियों से शिकायत करने के बारे में कभी नहीं सोचेगी। और इसलिए, उनके लिए, कतेरीना की सार्वजनिक मान्यता एक भयानक झटका है, जो जल्द ही सार्वजनिक रूप से उनके बेटे के खुले विद्रोह में शामिल हो जाएगी, उनकी बेटी वरवरा के घर से भागने का तो जिक्र ही नहीं। इसलिए, "द थंडरस्टॉर्म" के समापन में न केवल कतेरीना की मृत्यु होती है, बल्कि के. का पतन भी होता है, बेशक, प्रतिपक्षी दुखद नायिकासहानुभूति नहीं जगाता.

हमारे जैसा ऐसा-वैसा डाँटनेवाला
सेवेल प्रोकोफिच, फिर से देखो!
ए. एन. ओस्ट्रोव्स्की
अलेक्जेंडर निकोलाइविच ओस्ट्रोव्स्की का नाटक "द थंडरस्टॉर्म" लंबे सालएक पाठ्यपुस्तक का काम बन गया है, जो "अंधेरे साम्राज्य" का चित्रण करता है, जो सर्वोत्तम मानवीय भावनाओं और आकांक्षाओं को दबाता है, हर किसी को अपने कठोर कानूनों के अनुसार जीने के लिए मजबूर करने की कोशिश करता है। कोई स्वतंत्र सोच नहीं - बिना शर्त और बड़ों के प्रति पूर्ण समर्पण। इस "विचारधारा" के वाहक डिकोय और कबनिखा हैं। आंतरिक रूप से वे बहुत समान हैं, लेकिन उनके चरित्र में कुछ बाहरी अंतर है।
सूअर एक अहंकारी और पाखंडी है. धर्मपरायणता की आड़ में, वह, "जंग लगे लोहे की तरह", अपने घर के सदस्यों को खाती है, उनकी इच्छा को पूरी तरह से दबा देती है। कबनिखा ने एक कमज़ोर इरादों वाले बेटे को पाला है और वह उसके हर कदम पर नियंत्रण रखना चाहती है। उसे इस विचार से नफरत है कि तिखोन अपनी माँ की ओर देखे बिना अपने निर्णय स्वयं ले सकता है। "मैं तुम पर विश्वास करूंगी, मेरे दोस्त," वह तिखोन से कहती है, "अगर मैंने अपनी आंखों से नहीं देखा होता और अपने कानों से नहीं सुना होता कि अब बच्चों में माता-पिता के प्रति किस तरह का सम्मान हो गया है!" काश उन्हें याद होता कि माताएँ अपने बच्चों को कितनी बीमारियों से पीड़ित करती हैं।
कबनिखा न केवल खुद बच्चों को अपमानित करती है, बल्कि वह तिखोन को भी यह सिखाती है, जिससे वह अपनी पत्नी पर अत्याचार करने के लिए मजबूर हो जाता है। यह बुढ़िया हर बात पर शंकित रहती है। यदि वह इतनी उग्र नहीं होती, तो कतेरीना पहले बोरिस की बाहों में और फिर वोल्गा में नहीं पहुँचती। जंगली तो जंजीर की तरह सब पर झपटता है। हालाँकि, कुदरीश को यकीन है कि "...हमारे पास मेरे जैसे बहुत से लोग नहीं हैं, अन्यथा हम उसे शरारती न होने की सीख देते।" ये बिल्कुल सच है. डिकोय को पर्याप्त प्रतिरोध नहीं मिलता है, और इसलिए वह सभी को दबा देता है। उसके पीछे की पूंजी ही उसके आक्रोश का आधार है, यही कारण है कि वह इस तरह का व्यवहार करता है। जंगली लोगों के लिए एक ही कानून है - पैसा। उनसे वह किसी व्यक्ति का "मूल्य" निर्धारित करता है। उनके लिए गाली-गलौज करना एक सामान्य स्थिति है. वे उसके बारे में कहते हैं: “हमें अपने सेवेल प्रोकोफिच जैसे दूसरे डांटने वाले की तलाश करनी चाहिए। ऐसा कोई तरीका नहीं है जिससे वह किसी को काट देगा।''
कबनिखा और डिकोय "समाज के स्तंभ" हैं, कलिनोव शहर में आध्यात्मिक गुरु। उन्होंने असहनीय आदेश स्थापित कर दिए हैं, जिससे कोई वोल्गा में भाग जाता है, अन्य लोग जहाँ चाहें वहाँ भाग जाते हैं, और फिर भी अन्य लोग शराबी बन जाते हैं।
कबनिखा को पूरा विश्वास है कि वह सही है; वह अकेले ही अंतिम सत्य जानती है। इसीलिए वह इतना अशोभनीय व्यवहार करता है। वह नई, युवा, ताज़ा हर चीज़ की दुश्मन है। “इसी तरह बूढ़ा आदमी बाहर आता है। मैं दूसरे घर भी नहीं जाना चाहता. और यदि तुम उठोगे, तो थूकोगे, परन्तु शीघ्र बाहर निकल जाओ। क्या होगा, बूढ़े लोग कैसे मरेंगे, रोशनी कैसे रहेगी, मैं नहीं जानता। खैर, कम से कम यह तो अच्छा है कि मैं कुछ नहीं देख पाऊंगा।”
डिकी को पैसों से अत्यधिक प्रेम है। उनमें वह लोगों पर अपनी असीमित शक्ति का आधार देखता है। इसके अलावा, उसके लिए, पैसा कमाने के सभी साधन अच्छे हैं: वह शहरवासियों को धोखा देता है, "वह किसी को भी धोखा नहीं देगा," वह अवैतनिक कोपेक से "हजारों" बनाता है, और काफी शांति से अपने भतीजों की विरासत को हड़प लेता है। डिकोय अपने फंड के चुनाव में ईमानदार नहीं हैं।
जंगली और सूअरों के जुए के तहत, न केवल उनके घरवाले, बल्कि पूरा शहर कराह रहा है। "वसा शक्तिशाली है" उनके लिए मनमानी और अत्याचार की असीमित संभावना खोलता है। "किसी भी कानून, किसी भी तर्क की अनुपस्थिति - यह इस जीवन का कानून और तर्क है," कलिनोव शहर के जीवन के बारे में डोब्रोलीबोव लिखते हैं, और परिणामस्वरूप, ज़ारिस्ट रूस के किसी भी अन्य शहर के बारे में।
नाटक "द थंडरस्टॉर्म" में ओस्ट्रोव्स्की प्रांतीय शहर के बासी माहौल की सच्ची तस्वीर देता है। पाठक और दर्शक पर एक भयानक प्रभाव पड़ता है, लेकिन नाटक अपनी रचना के 140 साल बाद भी प्रासंगिक क्यों है? मानव मनोविज्ञान में बहुत कम बदलाव आया है। जो कोई भी अमीर है और सत्ता में है, दुर्भाग्य से, आज तक वह सही है।