एवगेनी वनगिन एक रईस व्यक्ति हैं। "यूजीन वनगिन" उपन्यास में राजधानी और स्थानीय कुलीनता का चित्रण

इस उपन्यास में लेखक खुले तौर पर और बिना अलंकरण के कुलीनता के दोनों पक्षों को दर्शाता है। उच्च समाज के सभी पुराने स्कूल के प्रतिनिधि, आत्म-संपन्न, महान, एक तेज, जिज्ञासु दिमाग वाले हैं। उनके लिए कोई उज्ज्वल भावनाएं और अश्लीलता नहीं हैं; यदि अभिजात वर्ग को अवमानना ​​या आश्चर्य महसूस होता है, तो वह इसे नहीं दिखाता है; बातचीत अत्यधिक आध्यात्मिक विषयों पर आयोजित की जाती है।

जमींदार कुलीन वर्ग उन लोगों का एक हिस्सा है जो एक कुलीन परिवार से हैं, लेकिन उनके पास उचित शिक्षा नहीं है, उनके शिष्टाचार में परिष्कार नहीं झलकता है। सभी कार्य पाखंडी हैं, जिनका उद्देश्य किसी की बुनियादी जरूरतों को पूरा करना है। समाज की ऐसी क्रीम को अक्सर घर पर ही प्रशिक्षण मिलता है।

तदनुसार, सभी विज्ञानों का सतही अध्ययन किया गया है, आवश्यक ज्ञान प्राप्त नहीं किया गया है, और इसलिए ऐसे रईसों की बातचीत खोखली, अत्यधिक अहंकार से भरी हुई है, जिसे वे कुलीनता के प्रति अपने दृष्टिकोण से उचित ठहराते हैं।

इस काम में, लारिन परिवार और उनके पड़ोसियों में स्थानीय कुलीनता व्यक्त की गई है; वनगिन उनसे मिलने नहीं गए ताकि लगातार किसानों के बारे में कहानियाँ न सुनें, मशरूम का अचार कैसे बनाया जाए या सूअरों को ठीक से कैसे खिलाया जाए।

तात्याना की माँ एक कुलीन परिवार से थीं, जब उनकी शादी हुई और वे गाँव में रहने आईं, तो पहले तो उन्होंने लंबे समय तक परिस्थितियों का विरोध किया, सुंदर कपड़े पहने और फ्रेंच भाषा बोली। लेकिन जल्द ही इस जीवन ने उसे तोड़ दिया, उसे किसानों के समाज की आदत हो गई और वह खेत का प्रबंधन करने लगी।

इस तथ्य का एक उदाहरण है कि तात्याना भी किसानों के करीब हो गई, वह खुद को बर्फ से धो सकती है, अपनी नानी के साथ दोस्ती करती है, जीवन का तरीका सबसे परिष्कृत और उच्च आध्यात्मिक प्रकृति के लिए भी अपना समायोजन लाता है। वनगिन, दोपहर के भोजन के लिए बाहर जाने के लिए, अपने कपड़े बदलता है और खुद को व्यवस्थित करता है, जबकि लारिन्स लबादे, टोपी और कैज़ुअल कपड़ों में मेज पर बैठ सकते हैं।

स्थानीय कुलीनों की कई आदतें अतीत के अवशेष हैं, लेकिन दूसरी ओर, वे हमारे पूर्वजों की परंपराओं का संरक्षण भी हैं। वनगिन स्वयं राजधानी के अभिजात वर्ग का प्रतिनिधि है, शिक्षित है, सुसंस्कृत है, लेकिन अपना सारा समय रेस्तरां गेंदों में बिताता है। वह अपना काफी समय अपने कार्यालय में बिताता है, जहां वह अपना ख्याल रखता है और फिर किताबें पढ़ता है। इसीलिए इस एकरसता ने उसे उदास कर दिया, वह हर चीज़ से थक गया था।

वह स्वयं बहुत होशियार है, उसका दिमाग व्यापक रूप से विकसित है, जीवन पर उसके विचार प्रगतिशील हैं, वह इस दुनिया की हर खूबसूरत चीज़ को समझता और समझता है। और अभिजात्य वर्ग का शेष भाग खोखला, पाखंडी, स्वार्थी है। उनकी स्पष्ट व्यस्तता और गतिविधि वास्तव में कुछ भी नहीं लाती है और कोई लाभ नहीं पहुंचाती है। बस समय की अंतहीन बर्बादी, गेंदों और मनोरंजन पर भारी रकम।

वनगिन को राजधानी के कुलीन हलकों में अपने लिए जगह नहीं मिलती है, वह वहां ऊब गया है और उसमें कोई दिलचस्पी नहीं है। उसी समय, तातियाना अपनी संपत्ति पर है, या तो किसानों या उन लोगों से घिरा हुआ है जो अगले दिन अपने पड़ोसियों के साथ रात का खाना खाने के लिए एकत्र हुए थे और बात कर रहे थे कि दिन कैसा गुजरा।

इस असंतुष्ट समाज से दूर जाने के लिए, वनगिन गाँव आ गई, तात्याना ने उपन्यास पढ़ना शुरू कर दिया। तात्याना आध्यात्मिक रूप से विकसित है, वह प्रकृति से प्यार करती है, वह एक अच्छे व्यवहार वाली, बुद्धिमान और सूक्ष्म व्यक्ति है। जल्द ही यह नायिका आवश्यक स्तर की शिक्षा के साथ एक वास्तविक समाज महिला बन जाएगी। साथ ही, वह सरल और ईमानदार है; लेखक ने हमारी नायिका को रूसी चरित्र के ये सर्वोत्तम लक्षण दिए।

बात सिर्फ इतनी है कि बाहरी इलाकों में रहने वाले कुलीन लोग बुरे व्यवहार वाले हैं, उनकी आदतें किसानों जैसी हैं, लेकिन उन्होंने अपने पूर्वजों के रीति-रिवाजों को बरकरार रखा है। परिणामस्वरूप, इनमें से प्रत्येक समाज में कुछ सकारात्मक और नकारात्मक है; ये समाज के दो अविभाज्य अंग हैं।

निबंध पूंजी और स्थानीय बड़प्पन

सब में महत्त्वपूर्ण कहानीउपन्यास रूसी कुलीनता का वर्णन है। कार्य "यूजीन वनगिन" में समाज के जीवन और नैतिकता का विस्तार से वर्णन किया गया है। जब आप पढ़ते हैं तो आपको ऐसा लगता है जैसे आप उसी समय में वापस आ गए हैं। ए.एस. पुश्किन ने अपने अनुभव से धर्मनिरपेक्ष और ग्रामीण जीवन का वर्णन किया। समाज के विभिन्न वर्गों के प्रति लेखक का रवैया अस्पष्ट है; वह धर्मनिरपेक्ष समाज का उपहास करता है, और स्थानीय कुलीनता के बारे में सहानुभूति के साथ लिखता है

राजधानी का बड़प्पन वनगिन की दैनिक दिनचर्या में व्यक्त होता है - सुबह की शुरुआत दोपहर में होती है, रेस्तरां के लिए थोड़ी पैदल दूरी होती है, दोपहर के भोजन के बाद थिएटर की यात्रा होती है, और रात में मुख्य उत्सव एक गेंद होती है। और सुबह, जब कामकाजी पीटर्सबर्ग जागता है, तो रईस गेंद छोड़ रहे होते हैं। महानगरीय कुलीन वर्ग को उधम मचाने वाले, निष्क्रिय लोगों के रूप में वर्णित किया जा सकता है और उनकी मुख्य विशेषता ऊब है। उनके जीवन में केवल गेंदें, गपशप हैं, हर कोई दूसरों की राय से डरता है। वे सभी फैशन के पीछे भाग रहे हैं, ताकि उनका पहनावा दूसरे से बेहतर हो। उच्च समाज के लोग स्वार्थी और उदासीन होते हैं, वे कृत्रिम होते हैं, हर कोई सार्वजनिक रूप से मुस्कुराता है, लेकिन पीठ पीछे बुराई करता है। ज्ञान और भावनाएँ सतही हैं, ऐसे समाज में तात्याना लारिना जैसा व्यक्ति कभी विकसित नहीं हो सकता। इस समाज में, जीवन निरंतर गेंदों, ताश के खेल और साज़िश से भरा हुआ है। साल गुज़रते हैं, लोग बूढ़े हो जाते हैं, लेकिन उनका जीवन नहीं बदलता है

प्रांतीय कुलीनता पुरातनता के लिए एक श्रद्धांजलि है, पितृसत्ता और पारिवारिक मूल्य यहां शासन करते हैं। गाँव में, जीवन धीमा है, सब कुछ हमेशा की तरह चल रहा है, कुछ भी खास नहीं बदलता है। लोग अज्ञानी हैं और बहुत होशियार नहीं हैं, बातचीत का मुख्य विषय घास काटना और केनेल हैं, अगर कुछ असाधारण होता है, तो इस पर बहुत लंबे समय तक चर्चा की जाएगी। ऐसा लगता है कि यहां गपशप घर पर है, क्योंकि वे सभी एक बड़े परिवार की तरह हैं और हर कोई एक-दूसरे के बारे में सब कुछ जानता है। गाँव में बहुत अधिक मनोरंजन नहीं है - शिकार करना या घूमना; मुख्य उत्सव एक गेंद माना जाता है, जिस पर प्राचीन परंपराएँ अभी भी संरक्षित हैं। पुश्किन ने उपनामों (स्कोटिनिंस, बायनोव, पेटुशकोव) के माध्यम से जमींदारों के चरित्र को स्पष्ट रूप से दर्शाया है।

प्रांतीय कुलीनता महानगरीय कुलीनता का एक व्यंग्य है। उच्च समाज में अपनी परवरिश दिखाने के लिए, फ्रांसीसी भाषा को पूरी तरह से जानना, नृत्य करने में सक्षम होना और एक सोशलाइट के शिष्टाचार रखना पर्याप्त था। महानगरीय समाज में लोग पाखंडी बन जाते हैं और अपनी भावनाओं को छुपाते हैं। पुश्किन, समाज के विभिन्न स्तरों का वर्णन करते हुए, गाँव में रहने वाले जमींदारों को प्राथमिकता देते हैं, जिन्होंने अभी भी लोक परंपराओं और जीवन सिद्धांतों को संरक्षित रखा है।

उपन्यास वॉर एंड पीस में ज़ेरकोव का निबंध: छवि और लक्षण वर्णन

टॉल्स्टॉय के काम में सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक रूसी अधिकारी के सम्मान और गरिमा का विषय है। ज़ेरकोव की विशेषताओं ने यह समझने में पूरी तरह से मदद की कि 1805-1807 के युद्ध में रूसी सेना क्यों हार गई थी।

रोमन ए.एस. पुश्किन का "यूजीन वनगिन" सात वर्षों के दौरान बनाया गया था। कवि ने इस पर इतनी मेहनत की, जितनी किसी अन्य काम पर नहीं। कभी-कभी उन्होंने पद्य में उपन्यास के अपने बिखरे हुए मसौदे को "नोटबुक" कहा, जिसमें रेखाचित्रों की प्रकृतिवाद और यथार्थवाद पर जोर दिया गया, जो पुश्किन को एक प्रकार की नोटबुक के रूप में सेवा प्रदान करता था, जहां उन्होंने उस समाज के जीवन की विशेषताओं को नोट किया जिसमें वे चले गए।

वी.जी. बेलिंस्की, यूजीन वनगिन के बारे में अपने आलोचनात्मक लेख की गरीबी के बावजूद, प्रसिद्ध अभिव्यक्ति के मालिक हैं। वह उपन्यास को "रूसी जीवन का विश्वकोश" कहते हैं। और भले ही आलोचक के आगे के चिंतन में तर्क और गहराई की विशेषता न हो, उपर्युक्त कथन सबसे सटीक रूप से काम की विशालता और, बिना किसी संदेह के, युगीन महत्व को इंगित करता है।

साहित्यिक विद्वान उपन्यास को "यूजीन वनगिन" पहला कहते हैं यथार्थवादी उपन्यासरूसी साहित्य के इतिहास में। पुश्किन एक नए प्रकार के चरित्र के निर्माण के लिए जिम्मेदार हैं - तथाकथित "समय का नायक"। बाद में वह खुद को एम.यू. के काम में प्रकट करेंगे। लेर्मोंटोव, और आई.एस. के नोट्स में। तुर्गनेव, और यहां तक ​​कि एफ.एम. दोस्तोवस्की। कवि ने स्वयं को किसी व्यक्ति का उसके सभी दोषों और गुणों के साथ वैसा ही वर्णन करने का कार्य निर्धारित किया है जैसा वह है। उपन्यास का मुख्य विचार पश्चिमी, यूरोपीय सभ्यता और मूल रूसी, अत्यधिक आध्यात्मिक सभ्यता के बीच टकराव को दिखाने की आवश्यकता है। ये टकराव तस्वीरों में झलकता है अलग - अलग प्रकारबड़प्पन - राजधानी, जिसका प्रतिनिधि यूजीन वनगिन है, और प्रांतीय, जिसका "मीठा आदर्श" तात्याना लारिना है।

तो, यूरोपीय कुलीनता, राजधानी, काम के लेखक से ज्यादा सहानुभूति नहीं जगाती है। वह उच्च समाज के आदेशों और नैतिकताओं का अत्यंत व्यंग्यपूर्ण ढंग से वर्णन करता है, आडंबर से आच्छादित उसके खोखलेपन पर जोर देता है। तो, राजधानी के रईस रहते हैं, गेंदों, डिनर पार्टियों और सैर पर समय बिताते हैं। हालाँकि, ये मनोरंजन दिन-ब-दिन एक ही परिदृश्य का अनुसरण करते हैं, इसलिए एवगेनी भी अक्सर समाज में पिछड़ जाते हैं।

मुख्य मूल्य यूरोपीय परंपराएं, फैशन, शिष्टाचार और समाज में व्यवहार करने की क्षमता हैं। सबसे प्रतिभाशाली और शिक्षित लोग वास्तव में खोखले, "सतही" साबित होते हैं। उसी वनगिन ने एक फ्रांसीसी महिला के साथ अध्ययन किया, और उसके बाद उसे एक "गरीब फ्रांसीसी" को पालने के लिए दिया गया, जिसने "युवा यूजीन को मजाक में सब कुछ सिखाया।" इससे यह तथ्य सामने आया कि नायक हर जगह से थोड़ा-बहुत जानता था, लेकिन किसी भी विज्ञान में निपुण या पेशेवर नहीं था। पुश्किन ने राजधानी के कुलीन वर्ग के एक अन्य प्रतिनिधि, लेन्स्की के बारे में विनम्रतापूर्वक लिखा है, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि यूरोप में उन्हें समान रूप से सतही शिक्षा मिली, और वे जर्मनी से केवल "स्वतंत्रता-प्रेमी सपने" और "कंधे-लंबाई वाले काले कर्ल" लेकर आए।

वनगिन की तरह, एक युवा आदर्शवादी व्लादिमीर लेन्स्की पर धर्मनिरपेक्ष समाज का बोझ था, लेकिन साथ ही, दोनों नायक इससे नाता तोड़ने में असमर्थ थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, वे दोनों, शांत होकर, द्वंद्व के बारे में भूलने का सपना देखते हैं, लेकिन साथ ही, उनमें से किसी को भी द्वंद्व को रद्द करने की ताकत नहीं मिलती है, क्योंकि यह सम्मान और प्रतिष्ठा की धर्मनिरपेक्ष अवधारणाओं का खंडन करता है। चेहरा न खोने की इस स्वार्थी इच्छा की कीमत लेन्स्की की मृत्यु है।

पुश्किन द्वारा प्रांतीय कुलीनता को अधिक अनुकूल प्रकाश में दर्शाया गया है। गाँव के ज़मींदार पूरी तरह से अलग जीवन जीते हैं: उनका अभी भी रूसी लोगों, रूसी परंपरा, संस्कृति और आध्यात्मिकता से संबंध है। यही कारण है कि तात्याना को अपनी नानी की कहानियाँ सुनने में इतना आनंद आता है; लारिना को लोककथाएँ पसंद हैं, वह धार्मिक और श्रद्धालु हैं।

गाँव में एक अलग जीवन राज करता है, शांत और सरल, दुनिया के आडंबर से खराब नहीं। लेकिन इसके बावजूद, प्रांतीय रईस राजधानी की बराबरी करने की पूरी कोशिश कर रहे हैं: वे यथासंभव समृद्ध दावतें देते हैं। शाम को मेहमान राजधानी के निवासियों की तरह सीटी और बोस्टन बजाकर अपना मनोरंजन करते हैं, क्योंकि उनके पास कोई सार्थक व्यवसाय नहीं है। "युवा महिलाएं" ओल्गा और तात्याना फ्रेंच बोलती हैं, जैसा कि उच्च समाज में प्रथागत है। इस विशेषता को पुश्किन ने उस दृश्य में मार्मिक ढंग से नोट किया है जब लारिना वनगिन को एक प्रेम पत्र लिखती है: "तो," लेखक कहते हैं। "मैंने फ़्रेंच में लिखा।" "डियर आइडियल" उत्साहपूर्वक फ्रेंच पढ़ता है रोमांस का उपन्यास, जो उसके लिए सब कुछ बदल देता है, और ओल्गा को उसका एल्बम पसंद है, जिसमें वह लेन्स्की से उसके लिए कविताएँ लिखने के लिए कहती है। राजधानी के रईसों की तरह बनने की ऐसी इच्छा कवि की ओर से सकारात्मक प्रतिक्रिया नहीं जगाती।

लेकिन प्रांतीय रईसों की परंपराओं और उच्च आध्यात्मिकता के प्रति प्रतिबद्धता ने ए.एस. को आकर्षित किया। पुश्किन। ये ईमानदार, दयालु और ईमानदार लोग हैं, जो उच्च समाज की दुनिया में राज करने वाले धोखे और विश्वासघात में असमर्थ हैं। कवि, एक सच्चे ईसाई के रूप में, रूसी लोगों को रूसी, रूढ़िवादी, धर्मनिष्ठ के रूप में देखना चाहते हैं, जिन्होंने थोपे गए यूरोपीय मूल्यों को त्याग दिया है। "रूसीपन" को संरक्षित करने का यही विचार "स्वर्ण युग" के रूसी साहित्य के अन्य दिग्गजों द्वारा भी जारी रखा जाएगा, उदाहरण के लिए, एल.एन. टॉल्स्टॉय या एफ.एम. दोस्तोवस्की।

(376 शब्द) पुश्किन ने अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में समान और विभिन्न विशेषताओं की पहचान करते हुए पूंजी और स्थानीय कुलीनता को दर्शाया है। इस विश्लेषण में हम वास्तव में रूसी जीवन का विश्वकोश देखते हैं जिसके बारे में वी. बेलिंस्की ने लिखा था।

आइए राजधानी के कुलीन वर्ग से शुरुआत करें। लेखक का कहना है कि सेंट पीटर्सबर्ग में जीवन "नीरस और रंगीन" है। यह एक देर से जागृति है, एक गेंद, एक पार्टी या के निमंत्रण के साथ "नोट्स"। बच्चों की पार्टी. नायक अनिच्छा से किसी प्रकार का मनोरंजन चुनता है, फिर अपनी उपस्थिति का ख्याल रखता है और घूमने जाता है। सेंट पीटर्सबर्ग का लगभग पूरा कुलीन समाज इसी तरह अपना समय व्यतीत करता है। यहां लोग बाहरी वैभव के आदी हैं, उन्हें सुसंस्कृत और शिक्षित माने जाने की परवाह है, इसलिए वे दर्शन और साहित्य के बारे में बात करने में बहुत समय लगाते हैं, लेकिन वास्तव में उनकी संस्कृति केवल सतही है। उदाहरण के लिए, सेंट पीटर्सबर्ग में थिएटर का दौरा एक अनुष्ठान में बदल दिया गया है। वनगिन बैले में आता है, हालाँकि उसे मंच पर क्या हो रहा है, इसमें कोई दिलचस्पी नहीं है। जहाँ तक आध्यात्मिक जीवन का प्रश्न है, तात्याना समापन समारोह में बुलाती है सामाजिक जीवनछद्मवेष राजधानी में कुलीन वर्ग केवल नकली भावनाओं के साथ रहता है।

मॉस्को में, लेखक के अनुसार, उच्च यूरोपीय संस्कृति के दावे कम हैं। अध्याय 7 में उन्होंने रंगमंच, साहित्य या दर्शन का कोई उल्लेख नहीं किया है। लेकिन यहां आप खूब गॉसिप सुन सकते हैं. हर कोई एक-दूसरे पर चर्चा कर रहा है, लेकिन साथ ही सभी बातचीत स्वीकृत नियमों के ढांचे के भीतर आयोजित की जाती हैं, इसलिए एक धर्मनिरपेक्ष लिविंग रूम में आपको एक भी जीवित शब्द नहीं सुनाई देगा। लेखक यह भी नोट करता है कि मॉस्को समाज के प्रतिनिधि समय के साथ नहीं बदलते हैं: "लुकेरिया लावोव्ना सब कुछ सफेद कर रही है, कोंगोव पेत्रोव्ना भी झूठ बोल रही है।" परिवर्तन की कमी का मतलब है कि ये लोग वास्तव में जीवित नहीं हैं, बल्कि केवल अस्तित्व में हैं।

स्थानीय कुलीनता को वनगिन के ग्रामीण जीवन और लारिन परिवार के जीवन के संबंध में दर्शाया गया है। लेखक की राय में ज़मींदार सरल और दयालु लोग हैं। वे प्रकृति के साथ एकता में रहते हैं। वे करीब हैं लोक परंपराएँऔर सीमा शुल्क. उदाहरण के लिए, लारिन परिवार के बारे में कहा जाता है: "उन्होंने प्रिय पुराने दिनों की शांतिपूर्ण आदतों को जीवन में बनाए रखा।" लेखक महानगरीय रईसों की तुलना में उनके बारे में अधिक गर्मजोशी के साथ लिखते हैं, क्योंकि गाँव में जीवन अधिक प्राकृतिक है। वे संवाद करने में आसान होते हैं और दोस्त बनाने में सक्षम होते हैं। हालाँकि, पुश्किन उन्हें आदर्श नहीं बनाते हैं। सबसे पहले, जमींदार उच्च संस्कृति से दूर हैं। वे व्यावहारिक रूप से किताबें नहीं पढ़ते हैं। उदाहरण के लिए, वनगिन के चाचा केवल कैलेंडर पढ़ते थे, तात्याना के पिता को पढ़ना बिल्कुल पसंद नहीं था, हालाँकि, उन्होंने "किताबों में कोई नुकसान नहीं देखा", इसलिए उन्होंने अपनी बेटी को उनमें शामिल होने की अनुमति दी।

इस प्रकार, पुश्किन के चित्रण में ज़मींदार अच्छे स्वभाव वाले, स्वाभाविक लोग हैं, लेकिन बहुत विकसित नहीं हैं, और दरबारी झूठे, पाखंडी, निष्क्रिय, लेकिन थोड़े अधिक शिक्षित रईसों के रूप में दिखाई देते हैं।

दिलचस्प? इसे अपनी दीवार पर सहेजें!

वनगिन और राजधानी का कुलीन समाज। वनगिन के जीवन में एक दिन।

पाठ मकसद:

1. उपन्यास और उसमें चित्रित युग के बारे में छात्रों की समझ को गहरा करना;

2. निर्धारित करें कि पुश्किन का कुलीनता से क्या संबंध है;

3. विश्लेषण कौशल में सुधार करें साहित्यिक पाठ;

4. मौखिक भाषण विकसित करना, मुख्य बात को उजागर करने की क्षमता, तुलना करना;

अंतःविषय कनेक्शन: इतिहास, कला.

कक्षाओं के दौरान

संगठनात्मक क्षण

2. पहले अध्ययन की गई सामग्री की पुनरावृत्ति।

इससे पहले कि हम पाठ के विषय पर काम करना शुरू करें, आइए 2 समूहों में विभाजित हो जाएँ। त्वरित सर्वेक्षण का सही उत्तर छात्रों के लिए पाठ में भाग लेने के लिए टिकट है।

पता लगाएँ कि लेखक के शब्द किस पात्र से संबंधित हैं: वनगिन या लेन्स्की?

"26 साल की उम्र तक बिना किसी लक्ष्य के, बिना काम के रहना..."

"वह हृदय से एक प्रिय अज्ञानी था..."

"मेरे लिए उसके क्षणिक आनंद में हस्तक्षेप करना बेवकूफी है..."

"वह धूमिल जर्मनी से सीखने का फल लेकर आया..."

"प्यार में विकलांग समझा जा रहा है..."

"कैंट का एक प्रशंसक और एक कवि...

"संक्षेप में, रूसी उदासी ने धीरे-धीरे उस पर कब्ज़ा कर लिया..."

"और कंधे-लंबाई वाले काले कर्ल..."

"लेकिन वह कड़ी मेहनत से ऊब गया था..."

"उसने अपना मज़ा साझा किया..."

3. पाठ के विषय को समझने की तैयारी

शिक्षक का शब्द:

हाँ, महान रूसी आलोचक वी.जी. यह कोई संयोग नहीं था कि बेलिंस्की ने उपन्यास को ए.एस. कहा। पुश्किन की "यूजीन वनगिन" को "रूसी जीवन का विश्वकोश" कहा गया। उपन्यास के आधार पर, आप युग का न्याय कर सकते हैं, 19वीं सदी के 10-20 के दशक में रूस के जीवन का अध्ययन कर सकते हैं। तो, हमारे पाठ का विषय: "ए. पुश्किन के उपन्यास "यूजीन वनगिन" में कुलीनता।"

विद्यार्थी संदेश "कुलीन वर्ग का इतिहास"

यूजीन वनगिन उपन्यास में रईसों की छवियां एक केंद्रीय स्थान रखती हैं। हमारे मुख्य पात्र कुलीन वर्ग के प्रतिनिधि हैं। पुश्किन ने उस वातावरण का सच्चाई से चित्रण किया है जिसमें नायक रहते हैं।

3. पाठ के विषय पर काम करें (उपन्यास का विश्लेषण)

शिक्षक का शब्द:

पुश्किन ने वनगिन के एक दिन का वर्णन किया, लेकिन इसमें वह सेंट पीटर्सबर्ग कुलीन वर्ग के पूरे जीवन को संक्षेप में प्रस्तुत करने में सक्षम थे। बेशक, ऐसा जीवन एक बुद्धिमान, विचारशील व्यक्ति को संतुष्ट नहीं कर सकता। हम समझते हैं कि वनगिन आसपास के समाज में, जीवन में निराश क्यों थी।

तो, सेंट पीटर्सबर्ग का जीवन जल्दबाजी, उज्ज्वल और रंगीन, घटनापूर्ण है।

गेंदों पर जुनून, साज़िशों के नाटक खेले गए, सौदे किए गए, करियर की व्यवस्था की गई।

कक्षा असाइनमेंट.

1. वनगिन के चाचा और तातियाना के पिता का प्रतिनिधित्व कैसे किया जाता है? पुश्किन किन चरित्र लक्षणों पर प्रकाश डालते हैं?

(अच्छे स्वभाव वाले आलसी लोग, ग्रामीण नाटककार;

आध्यात्मिक हितों की गरीबी की विशेषता; लारिन थे

"एक अच्छा आदमी", उसने किताबें नहीं पढ़ीं, उसने घर का काम अपनी पत्नी को सौंपा। वनगिन के चाचा ने "गृहस्वामी से झगड़ा किया, मक्खियों को कुचल दिया")

प्रस्कोव्या लारिना की जीवन कहानी बताएं।

नायक वनगिन से किस प्रकार भिन्न हैं?

4.शिक्षक का वचन.

हमारे पाठ का उपविषय "वनगिन के जीवन में एक दिन" है।

आइए अपने लिए निम्नलिखित लक्ष्य निर्धारित करें:

हमें अध्याय I को स्पष्ट रूप से पढ़ना चाहिए और उस पर टिप्पणी करनी चाहिए;

उपन्यास की रचना में अध्याय का स्थान निर्धारित करें;

हम यूजीन वनगिन की छवि पर काम करेंगे, हम कुलीन बुद्धिजीवियों के जीवन का अवलोकन करेंगे;

हम सोच-समझकर और एकत्र होकर काम करेंगे; पाठ के अंत तक एक नोटबुक में एक योजना बनाने और प्रश्नों के उत्तर देने में सक्षम होने के लिएसमस्याग्रस्त प्रश्न:

"लेकिन क्या मेरा यूजीन खुश था?"

(नायक के जीवन का प्रसंग: वनगिन अपने मरते हुए चाचा से मिलने गाँव जाता है)

उपन्यास की पहली पंक्तियों में भाषा की प्रकृति के बारे में क्या उल्लेखनीय है?

(कथन की असामान्य सादगी, "बातचीत का लहजा", कथन की सहजता, एक अच्छा मजाक, विडंबना महसूस होती है)।

4.- जैसे ही हम पाठ के साथ काम करेंगे, हम रचना करेंगेमानसिक मानचित्र :

वनजिन डे

बुलेवार्ड के साथ चलना (जागते हुए ब्रेगेट)

गेंद (शोर, शोर)

एक रेस्तरां में दोपहर का भोजन (विदेशी व्यंजन)

थिएटर का दौरा वापस करना (डबल लॉर्गनेट)

5. समूहों में कार्य करें (कक्षा को 3 समूहों में विभाजित किया गया है, प्रत्येक को पाठ में जानकारी खोजने का कार्य मिलता है)

लक्ष्यहीन होकर बुलेवार्ड पर चलता है .
19वीं शताब्दी में बुलेवार्ड नेवस्की प्रॉस्पेक्ट पर स्थित था। पहले

14.00 - यह लोगों के लिए सुबह की सैर करने का स्थान था

वेत्स्की समाज.

रेस्तरां में दोपहर का भोजन.
दोपहर के भोजन का विवरण पूरी तरह से व्यंजनों की सूची पर जोर देता है

गैर-रूसी व्यंजन. पुश्किन ने फ़्रेंच का मज़ाक उड़ाया

हर विदेशी चीज़ के लिए नाम-पूर्वानुमान

निष्कर्ष: ये छंद जीवन के विशिष्ट पहलुओं को दर्शाते हैं

सेंट पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष युवा।

3. थिएटर का दौरा.

किसे याद है कि पुश्किन को क्या पसंद था

सेंट पीटर्सबर्ग जीवन की अवधि? (थिएटर नियमित, पारखी

और अभिनय के पारखी)।

कवि रंगमंच और अभिनेताओं के बारे में क्या कहता है? (देता है

नाट्य प्रदर्शनों की सूची की विशेषताएं)

बैले पुश्किन का महिमामंडन कैसे करता है?(पाठक की कल्पना में सजीव चित्र उभरते हैं। थिएटर थिएटर स्क्वायर पर, वर्तमान कंज़र्वेटरी की साइट पर स्थित था। प्रदर्शन 17.00 बजे है)।

थिएटर में वनगिन कैसा व्यवहार करती है?(आकस्मिक रूप से चारों ओर देखता है, पुरुषों की ओर झुकता है, अपरिचित महिलाओं की ओर अपना डबल लॉर्गनेट दिखाता है)।

निष्कर्ष: वनगिन के बारे में पंक्तियों में पहली बार जीवन के प्रति उसकी थकावट, उससे उसके असंतोष का उल्लेख किया गया है)।
सातवीं. अध्याय I से आगे पढ़कर टिप्पणी की गई।

1. घर वापसी.
- क्या हम वनगिन के कार्यालय का विवरण पढ़ेंगे?

आपको यहां किस तरह की चीजें मिलती हैं? (एम्बर, कांस्य, चीनी मिट्टी के बरतन, कट क्रिस्टल में इत्र, कंघी, फ़ाइलें, आदि)

एक रेस्तरां में व्यंजनों की सूची की तरह, पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग समाज के एक युवा व्यक्ति के जीवन को फिर से बनाते हैं।
2. वनगिन गेंद के पास जा रहा है।

वनगिन घर कब लौटती है? ("पहले से ही... ड्रम से जाग गया," ये बैरक में सैनिकों के लिए सुबह 6:00 बजे जागने के संकेत हैं)
- बड़े शहर का कार्य दिवस शुरू होता है। और यूजीन वनगिन का दिन अभी समाप्त हुआ है।

- "और कल फिर से, कल की तरह"... यह छंद पिछले कई चित्रों का सारांश देता है, जो दर्शाता है कि बीता दिन वनगिन का सामान्य दिन था।
- लेखक प्रश्न पूछता है: "लेकिन क्या मेरा यूजीन खुश था?"

और वनगिन का क्या होता है? (नीलापन, जीवन से असंतोष,

बोरियत, एकरसता निराश करती है)।

नायक ने अपने साथ क्या करने का प्रयास किया? (पढ़ना शुरू किया, कलम उठाने की कोशिश की,

लेकिन इससे निराशा बढ़ी और हर चीज़ के बारे में संदेह पैदा हुआ)

कौन दोषी है कि वनगिन ऐसा हो गया है, वह कुछ नहीं कर सकता, वह किसी काम में व्यस्त नहीं है?

आठवीं. पाठ सारांश .
- अध्याय I से हमने नायक के बारे में क्या सीखा? (हमने नायक की उत्पत्ति, पालन-पोषण, शिक्षा और जीवन शैली के बारे में सीखा)।
- हमने पता लगाया कि कौन सा वातावरण उसे घेरता है और उसके विचारों और रुचियों को आकार देता है। इसमें केवल एक नायक का ही चित्रण नहीं किया गया है, बल्कि युग के एक विशिष्ट चरित्र का भी चित्रण किया गया है; यही उपन्यास का यथार्थवाद है।
- अध्याय I की प्रकृति हमें यह कहने की अनुमति देती है कि हमारे सामने उपन्यास की व्याख्या (परिचय) है। जाहिर तौर पर आगे घटनाएँ होंगी, जीवन में संघर्ष होंगे और उनमें नायक का व्यक्तित्व अधिक पूर्णतः और बड़े पैमाने पर प्रकट होगा।

नौवीं. गृहकार्य।

1. अध्याय II का अभिव्यंजक वाचन।

2. पाठ में बुकमार्क बनाएं: लारिन्स का जीवन, ओल्गा का चित्र, लेन्स्की की छवि।

इस लेख में हम आपके ध्यान में कुलीनता पर एक निबंध लाते हैं जैसा कि पुश्किन ने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में दिखाया है।

उपन्यास "यूजीन वनगिन" में बड़प्पन (उच्च समाज)।

जैसा। पुश्किन ने अपने उपन्यास "यूजीन वनगिन" में 19वीं सदी के बीसवें दशक में रूसी कुलीन वर्ग के जीवन का चित्रण किया है। वी. जी. बेलिंस्की के अनुसार, " उन्होंने इस वर्ग के आंतरिक जीवन को हमारे सामने प्रस्तुत करने का निर्णय लिया ».

उपन्यास का लेखक सेंट पीटर्सबर्ग कुलीनता पर विशेष ध्यान देता है, जिसका एक विशिष्ट प्रतिनिधि यूजीन वनगिन है। कवि अपने नायक के दिन का विस्तार से वर्णन करता है, और वनगिन का दिन एक महानगरीय रईस का एक विशिष्ट दिन है। इस प्रकार, पुश्किन संपूर्ण सेंट पीटर्सबर्ग धर्मनिरपेक्ष समाज के जीवन की एक तस्वीर को फिर से बनाता है।

पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग के उच्च समाज के बारे में काफी हद तक विडंबना और बिना किसी सहानुभूति के बोलते हैं, क्योंकि राजधानी में जीवन "नीरस और रंगीन" है, और "दुनिया का शोर" बहुत जल्दी उबाऊ हो जाता है।

उपन्यास में स्थानीय, प्रांतीय कुलीनता का बहुत व्यापक रूप से प्रतिनिधित्व किया गया है। यह वनगिन के चाचा, लारिन परिवार, तात्याना के नाम दिवस, ज़ेरेत्स्की के मेहमान हैं।

प्रांतीय कुलीन वर्ग के प्रमुख प्रतिनिधि तातियाना के नाम दिवस पर एकत्रित होते हैं: ग्रोज़डिन, " उत्कृष्ट स्वामी, गरीबों का स्वामी "; पेटुशकोव, " जिला बांका "; फ्ल्यानोव, " भारी गपशप, पुराना दुष्ट ". यदि पुश्किन ने राजधानी की कुलीनता के बारे में कहानी में वास्तविक ऐतिहासिक शख्सियतों, उदाहरण के लिए, कावेरिन का परिचय दिया, तो इस मामले मेंलेखक प्रसिद्ध नामों का प्रयोग करता है साहित्यिक पात्र: स्कोटिनिन फोंविज़िन के "द माइनर" के नायक हैं, बायनोव वी.एल. के "डेंजरस नेबर" के नायक हैं। पुश्किन। लेखक भी प्रयोग करता है बोलने वाले नाम. उदाहरण के लिए, ट्राइकेट का अर्थ है " डंडे से पीटा - एक संकेत है कि उसे उच्च समाज में स्वीकार नहीं किया जा सकता है, लेकिन प्रांतों में वह एक स्वागत योग्य अतिथि है।

जमींदारों की दुनिया परिपूर्ण से बहुत दूर है, क्योंकि इसमें आध्यात्मिक हित और ज़रूरतें निर्णायक नहीं हैं, जैसे उनकी बातचीत बुद्धिमत्ता से अलग नहीं होती है:

उनकी बातचीत समझदारी भरी है

घास काटने के बारे में, शराब के बारे में,

केनेल के बारे में, मेरे परिवार के बारे में।

हालाँकि, पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग की तुलना में उनके बारे में अधिक सहानुभूति के साथ लिखते हैं। प्रांतीय बड़प्पन मानव स्वभाव के गुणों के रूप में स्वाभाविकता और सहजता को बरकरार रखता है।

पड़ोसियों का एक अच्छा परिवार,

बेपरवाह दोस्त.

स्थानीय सरदार अपने दृष्टिकोण और जीवन शैली के मामले में लोगों के काफी करीब थे। यह प्रकृति और धर्म के प्रति दृष्टिकोण, परंपराओं के पालन में प्रकट होता है। पुश्किन सेंट पीटर्सबर्ग कुलीनता की तुलना में मास्को कुलीनता पर कम ध्यान देते हैं। पुश्किन को अपने उपन्यास का पहला अध्याय लिखे हुए कई साल बीत चुके हैं, और ए.एस. ग्रिबॉयडोव ने कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" समाप्त की, लेकिन पुश्किन ने ग्रिबॉयडोव की पंक्तियों को सातवें अध्याय के एपिग्राफ में जोड़ा, जिससे इस बात पर जोर दिया गया कि तब से मॉस्को में थोड़ा बदलाव आया है। दूसरी राजधानी सदैव पितृसत्तात्मक रही है। इसलिए, उदाहरण के लिए, तातियाना की मुलाकात उसकी चाची के घर में एक भूरे बालों वाले काल्मिक से हुई, और काल्मिक के लिए फैशन 18 वीं शताब्दी के अंत में था।

मॉस्को कुलीनता एक सामूहिक छवि है, सेंट पीटर्सबर्ग कुलीनता के विपरीत, जहां यूजीन वनगिन मुख्य पात्र है। पुश्किन, मास्को के बारे में बोलते हुए, इसे नायकों से आबाद करते प्रतीत होते हैं ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी, जो समय के साथ नहीं बदले हैं:

लेकिन उनमें कोई बदलाव नहीं आया है.

इनमें सबकुछ पुराने मॉडल जैसा ही है...

मॉस्को समाज में एक वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति भी दिखाई देता है:

व्यज़ेम्स्की किसी तरह उसके (तात्याना) के साथ बैठ गया ...

लेकिन मॉस्को में अभी भी वही हलचल है, " शोर, हँसी, दौड़ना, झुकना ", जो तात्याना और लेखक दोनों को उदासीन छोड़ देता है

पुश्किन "यूजीन वनगिन" में कुलीन वर्ग के जीवन की एक विस्तृत तस्वीर देने में कामयाब रहे, और साथ ही, बेलिंस्की के अनुसार, संपूर्ण समाज "उस रूप में जिस रूप में वह उनके द्वारा चुने गए युग में था, अर्थात, वर्तमान 19वीं सदी के बीसवें दशक में।”

यहाँ उपन्यास "यूजीन वनगिन" में उच्च समाज की विशेषता बताने वाला एक निबंध है।