इस सदी के नायक दुःखदायी हैं। "वर्तमान सदी और अतीत" (कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में मुख्य संघर्ष)

योजना:

1 परिचय

क) "पिछली सदी" के प्रतिनिधि;

बी) "वर्तमान सदी" के प्रतिनिधि।

2. मुख्य भाग:

क) चैट्स्की का दृष्टिकोण;

बी) फेमसोव का दृष्टिकोण;

ग) संघर्ष समाधान।

3. निष्कर्ष.

कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में ए.एस. ग्रिबॉयडोव चैट्स्की द्वारा प्रस्तुत "वर्तमान सदी" और "फेमसोव समाज" द्वारा प्रस्तुत "पिछली सदी" के संघर्ष को दर्शाता है। यह मुख्य संघर्ष, जिसे पूरा नाटक समर्पित है; यह अकारण नहीं है कि गोंचारोव ने अपने आलोचनात्मक लेख "ए मिलियन टॉरमेंट्स" में लिखा है कि "चैटस्की शुरू होता है" नया जमाना- और यही उसका संपूर्ण अर्थ और उसका संपूर्ण "दिमाग" है। इस प्रकार, कार्य का शीर्षक भी इंगित करता है कि, सबसे पहले, ग्रिबेडोव दो शताब्दियों की टक्कर दिखाना चाहता था।

"द पास्ट सेंचुरी", निस्संदेह, फेमसोव्स है। पावेल अफानसाइविच फेमसोव, एक बुजुर्ग रईस और पैसे वाले अधिकारी, और उनकी बेटी, सोफिया पावलोवना फेमसोवा, एक शिक्षित और सुंदर युवा लड़की। मोलक्लिन, कर्नल स्कालोज़ुब, साथ ही लगभग सभी लघु वर्णहास्य: तुगौखोवस्की युगल, श्रीमती खलेस्तोवा और अन्य। सब मिलकर वे "फेमस समाज" बनाते हैं, जो "पिछली सदी" का प्रतीक है।

"द प्रेजेंट सेंचुरी" - अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की। दूसरों का उल्लेख क्षणभंगुर रूप से किया गया है, जैसे कि नायक उनकी सोच के समान हों: स्कालोज़ुब के चचेरे भाई, प्रिंस फ्योडोर - ये युवा भी "फेमस समाज" के जीवन से अलग, एक अलग जीवन जीने का प्रयास करते हैं। हालाँकि, उनके और चैट्स्की के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है: चैट्स्की एक आरोप लगाने वाला और एक अपूरणीय सेनानी है, जबकि ये पात्र किसी पर अपना दृष्टिकोण नहीं थोपते हैं।

फेमसोव और चैट्स्की के बीच टकराव अनिवार्य रूप से उन सदियों के टकराव की ओर ले जाता है जिनसे वे संबंधित हैं। पावेल अफानसाइविच के अनुसार, चैट्स्की को सेवा लेनी चाहिए - फेमसोव युवक में एक शानदार करियर के लिए अच्छी संभावनाएं देखता है, इसके अलावा, अलेक्जेंडर एंड्रीविच उसके दोस्त का बेटा है, इसलिए फेमसोव उसके प्रति बेहद दोस्ताना है। चैट्स्की भी घर लौटकर खुश है, अभी तक नहीं जानता कि यह वापसी कैसे समाप्त होगी; वह फेमसोव को देखकर खुश है, लेकिन अपने विचार साझा करने के लिए तैयार नहीं है: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, लेकिन सेवा करना दुखद है।"

एक युवा रईस, यूरोप भर में यात्रा करने के बाद, मातृभूमि की सभी भयावह खामियों को स्पष्ट रूप से देखता है: के लिए विनाशकारी मानव आत्माएँ दासत्व, विदेशियों की नकल, "क्षुद्रता", मूर्खतापूर्ण और बेतुका "वर्दी के लिए प्यार" ... इनमें से प्रत्येक दोष उसके अंदर एक गंभीर विरोध पैदा करता है, और चैट्स्की एक और उग्र हमले में टूट जाता है। उनके प्रसिद्ध एकालाप "और निश्चित रूप से, दुनिया बेवकूफ बनने लगी है", "मैं अपने होश में नहीं आऊंगा...", "न्यायाधीश कौन हैं?" - लोगों को यह दिखाने का एक बेताब प्रयास कि वे किन झूठे आदर्शों का पालन करते हैं, कैसे वे अपने हाथों से उज्ज्वल भविष्य की किरणों से अपनी खिड़कियों पर पर्दा डालते हैं। फेमसोव चैट्स्की से निराश हैं। "सिर वाला छोटा व्यक्ति" आम तौर पर स्वीकृत परंपराओं का पालन करने से इनकार करता है, एक उजागरकर्ता के रूप में कार्य करता है और यहां तक ​​कि "प्रसिद्ध समाज" के मूल्यों का अपमान भी करता है। "हर चीज़ के अपने कानून होते हैं," और चैट्स्की परिश्रमपूर्वक इन कानूनों का उल्लंघन करता है, और फिर उनका मज़ाक उड़ाता है।

बेशक, मॉस्को समाज का एक योग्य प्रतिनिधि इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता है, और समय-समय पर वह चैट्स्की को अपने भले के लिए चुप रहने के लिए कहता है। अजीब तरह से, सबसे भयानक, निर्णायक संघर्ष पावेल अफानसेविच और चैट्स्की के बीच नहीं होता है। हां, वे सदियों के संघर्ष को विकसित कर रहे हैं, समाज में व्यवस्था पर विभिन्न विचारों का प्रदर्शन कर रहे हैं, लेकिन यह फेमसोव नहीं है जो संघर्ष को समाप्त करेगा, बल्कि उनकी बेटी है। सोफिया, जो आखिरी समय तक चैट्स्की की बेहद प्रिय थी, ने न केवल उसे मददगार, पाखंडी मोलक्लिन से बदल दिया, बल्कि अनजाने में उसके निष्कासन का अपराधी भी बन गई - यह उसकी वजह से था कि चैट्स्की को पागल माना जाने लगा। या बल्कि, वह मोलक्लिन का उपहास करने के लिए उससे बदला लेने के लिए सिर्फ एक अफवाह शुरू करना चाहती थी, लेकिन "फेमस समाज" ने भी स्वेच्छा से इसे उठाया और विश्वास किया: आखिरकार, पागल खतरनाक नहीं है, उसके सभी आरोप लगाने वाले, भयानक भाषण "बीती सदी" को तर्क के धुंधलेपन के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है...

इसलिए, "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" समाज की सही संरचना और उसमें लोगों के व्यवहार पर बहुत अलग, विरोधाभासी विचारों के कारण संघर्ष में आने से बच नहीं सके। और यद्यपि कॉमेडी में चैट्स्की अपनी हार स्वीकार करते हुए मास्को से भाग जाता है, "फेमस समाज" के पास ज्यादा समय नहीं बचा है। गोंचारोव इसके बारे में इस तरह लिखते हैं: "चैटस्की पुरानी ताकत की मात्रा से टूट गया है, और बदले में ताजा ताकत की गुणवत्ता के साथ उस पर घातक प्रहार कर रहा है।"

अपनी कॉमेडी में, ग्रिबॉयडोव जानबूझकर "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" से टकराते हैं। किस लिए? दोनों सदियों की समस्याओं को उजागर करने के लिए. लेकिन रूस में कई समस्याएं हैं - दास प्रथा, युवाओं का पालन-पोषण और शिक्षा, रैंकों में पदोन्नति। वर्तमान शताब्दी का प्रतिनिधित्व युवा रईस चाटस्की द्वारा किया जाता है, जिनकी शिक्षा यूरोप में हुई थी। वह अर्जित ज्ञान को रूस में लागू करना चाहता है। लेकिन, अफसोस, रूस पिछली सदी में अपनी भयानक, बदसूरत प्लेग - दासता के साथ जी रहा है। पिछली शताब्दी का प्रतिनिधित्व फेमसोव के नेतृत्व वाले रूढ़िवादी सामंती प्रभुओं द्वारा किया जाता है। वे बिना लड़े अपना पद छोड़ने वाले नहीं हैं. और इस प्रकार मौखिक द्वंद्व की तलवारें पार हो गईं, केवल चिंगारी उड़ी।

पहला दौर धन और पद के प्रति दृष्टिकोण का है। युवा तैयार हैं और रूस की सेवा करना चाहते हैं। "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, लेकिन सेवा किया जाना बीमार करने वाला है।" यह चैट्स्की का नारा है. फेमसोव जवाब में क्या पेशकश कर सकता है? वंशानुगत सेवा. उनके आदर्श घने चाचा मैक्सिम पेत्रोविच हैं (और उन्होंने उन्हें कहाँ पाया)? उसने कैथरीन द ग्रेट के अधीन काम किया, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह एक मूर्ख विदूषक था।

दूसरा दौर - शिक्षा के मुद्दों पर दृष्टिकोण। फेमसोव का हमला - शिक्षा की जरूरत नहीं, यह डरावना है, प्लेग की तरह। पढ़े-लिखे लोग खतरनाक और डरावने होते हैं। लेकिन फैशन के चलते वे विदेशी टीचर्स को हायर करते हैं। चैट्स्की काउंटर - वह रूस को शिक्षित, प्रबुद्ध, सांस्कृतिक के रूप में देखता है। कुछ हद तक आरंभिक डिसमब्रिस्टों के विचारों की याद दिलाता है।

तीसरा दौर - दासता के प्रति रवैया। चैट्स्की क्रोधित है - उसे समझ में नहीं आता कि लोग लोगों को मवेशियों की तरह कैसे बेचते हैं, उन्हें बदलते हैं, उनके साथ ताश खेलते हैं, परिवारों को अलग करते हैं, उन्हें सुदूर ठंडे साइबेरिया में भेजते हैं। फेमसोव के लिए यह आम बात है।

"द पास्ट सेंचुरी", जैसा कि रूस में अक्सर प्रथागत है, नियमों के अनुसार नहीं, निष्पक्ष रूप से लड़ता है। यदि आप अपने प्रतिद्वंद्वी से हार जाते हैं, तो आपको उसे कुछ समय के लिए बेअसर करना होगा और उसे खेल से बाहर करना होगा। सब कुछ सरल और सुरूचिपूर्ण ढंग से उस महिला के हाथों से बनाया गया है जो कभी उसकी प्रिय थी। अपने और अन्य लोगों के पुराने तरीके से जीने में हस्तक्षेप न करने के लिए, उसने सार्वजनिक रूप से चैट्स्की की निंदा करते हुए कहा कि वह मानसिक रूप से बीमार है। यह अच्छा है कि कम से कम वह हिंसक रूप से पागल नहीं है, अन्यथा वह समाज से पूरी तरह अलग-थलग हो जाता। और बीमार व्यक्ति से क्या लेना है? वह नहीं जानता कि वह क्या कह रहा है.

दरअसल, चैट्स्की का समर्थन करने वाला कोई नहीं है। उसके पास कोई साथी नहीं है, और वह अकेले फेमसोव और उसके जैसे अन्य लोगों का सामना नहीं कर सकता है। नाटक में उन लोगों का उल्लेख किया गया है, जो फेमस कंपनी के दृष्टिकोण से अजीब हैं। यह स्कालोज़ुब का चचेरा भाई है, जो गाँव में किताबें पढ़ता है। हाँ, प्रिंस फेडोर, जिन पर "रसायनज्ञ और वनस्पतिशास्त्री" का लेबल मजबूती से चिपका हुआ था। इसमें हास्यास्पद और शर्मनाक क्या है यह स्पष्ट नहीं है. रेपेटिलोव गोपनीय रूप से रिपोर्ट करता है कि वह किसी समाज का सदस्य है। कोई नहीं जानता कि वे वहां क्या कर रहे हैं. "हम शोर मचाते हैं," जैसा कि रिपेटिलोव स्वयं अपनी गतिविधियों के बारे में कहते हैं।

अपमानित, अपमानित, लेकिन पराजित नहीं, चैट्स्की के पास इस शहर और उन लोगों को छोड़ने के अलावा कोई विकल्प नहीं है जिन्होंने उसकी निंदा की और उसे अस्वीकार कर दिया।

विकल्प 2

कहानी 1824 तक पूरी हो गई। इस समय समाज के विभिन्न वर्गों के लोगों के बीच विचारों को लेकर मतभेद बढ़ रहे थे। सचमुच एक साल बाद, डिसमब्रिस्टों ने विद्रोह कर दिया और यह लगभग एक उभरती हुई समस्या के कारण हुआ। जो लोग राजनीति और साहित्य दोनों में हर नई चीज़, सुधार, बदलाव का समर्थन करते थे, वे रूढ़िवादी रिश्तेदारों के ख़िलाफ़ खड़े थे।

चैट्स्की लगभग उतने ही उदार विचारों वाले थे, जो वस्तुतः युवावस्था, उत्साह और परिवर्तन की इच्छा को व्यक्त करते थे। और फेमसोव, सभी वृद्ध लोगों की तरह, यह मानने के इच्छुक थे कि "यह पहले बेहतर था," और इसलिए उन्होंने इसे "पहले" संरक्षित करने की वकालत की। जब चैट्स्की को राजधानी लौटना पड़ा, तो पहली चीज़ जिसने उसका ध्यान खींचा वह यह थी कि सोफिया बिल्कुल अपने पिता की तरह बोलने लगी थी। अपनी प्रेमिका के शब्दों से दुख हुआ, लेकिन युवक ने प्रचार की शक्ति को समझा जो सोफिया पर उसके पिता की ओर से शक्तिशाली लहरों में गिरी थी।

दरअसल, "पिछली सदी" और "वर्तमान" के बीच पहला टकराव सैन्य सेवा के आधार पर हुआ था। फेमसोव के लिए सेवा केवल पैसा कमाने का एक तरीका है। क्या उल्लेखनीय है: किसी भी कीमत पर पैसा कमाना। उन्हें इस बात की परवाह नहीं है कि कभी-कभी उन्हें उच्च रैंकों को समायोजित करना पड़ता है, लेकिन चैट्स्की का दृष्टिकोण अलग है। संक्षेप में और थोड़ी अशिष्टता से यह कहते हुए कि "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, सेवा करना घृणित है," उन्होंने स्पष्ट रूप से अपनी स्थिति स्पष्ट की। उन्हें सचमुच विदेशी चीज़ों की अंध पूजा, पदवी की पूजा और दास प्रथा से घृणा है, जो कि फेमस सर्कल के लिए बहुत प्रिय हैं।

बदले में, फेमसोव के दोस्त सोफिया के प्रेमी को उसके कार्यों और शब्दों में एक असाधारण, पागल, फूहड़ बांका मानते हैं। और अब, आप कल्पना कर सकते हैं कि सोफिया के लिए यह कितना मुश्किल था: एक तरफ, उसके पिता विदेशी लेखकों और बाकी सभी चीजों को बढ़ावा देते हैं, और दूसरी तरफ, युवक विदेशी शिक्षकों की बेकारता के बारे में बात करता है।

इस प्रकार, चैट्स्की के मुख से ग्रिबॉयडोव ने स्वयं लोगों से परिवर्तन की आवश्यकता के बारे में बात की। उन्होंने यह बताने की व्यर्थ कोशिश की कि रूस में जो कुछ भी मौजूद है वह पहले से ही अच्छा है, कि उनके अपने शिक्षक हैं, जो विदेशी लोगों की तुलना में बहुत बेहतर हैं। और रचनात्मकता... ग्रिबॉयडोव ने अपने उदाहरण से यह साबित करने का फैसला किया कि रूस में रचनात्मकता बेहतर है।

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ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" 19वीं सदी के पूर्वार्ध में लिखी गई थी और यह विचारों पर एक व्यंग्य है कुलीन समाजउस समय। नाटक में, दो विरोधी खेमे टकराते हैं: रूढ़िवादी कुलीन वर्ग और रईसों की युवा पीढ़ी जिनके पास समाज की संरचना पर नए विचार हैं। मुख्य चरित्र"बुद्धि से शोक" अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की ने विवादित पक्षों को "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" कहा। पीढ़ीगत विवाद को कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में भी प्रस्तुत किया गया है। प्रत्येक पक्ष क्या दर्शाता है, उनके विचार और आदर्श क्या हैं, इससे आपको "बुद्धि से दुःख" के विश्लेषण को समझने में मदद मिलेगी।

कॉमेडी में "पिछली सदी" अपने विरोधियों के खेमे से कहीं अधिक असंख्य है। रूढ़िवादी बड़प्पन का मुख्य प्रतिनिधि पावेल अफानसाइविच फेमसोव है, जिसके घर में कॉमेडी की सभी घटनाएं होती हैं। वह एक सरकारी आवास में मैनेजर हैं. उनकी बेटी सोफिया का पालन-पोषण बचपन से उन्होंने ही किया, क्योंकि... उसकी माँ की मृत्यु हो गई. उनका रिश्ता Woe from Wit में पिता और पुत्रों के बीच संघर्ष को दर्शाता है।

पहले एक्ट में, फेमसोव सोफिया को अपने सचिव मोलक्लिन के साथ एक कमरे में पाता है, जो उनके घर में रहता है। उसे अपनी बेटी का व्यवहार पसंद नहीं आता और फेमसोव उसे नैतिकता का पाठ पढ़ाना शुरू कर देता है। शिक्षा पर उनके विचार संपूर्ण कुलीन वर्ग की स्थिति को दर्शाते हैं: “हमें ये भाषाएँ दी गईं! हम आवारा लोगों को घर और टिकट दोनों जगह ले जाते हैं, ताकि हम अपनी बेटियों को सब कुछ सिखा सकें।" विदेशी शिक्षकों के लिए न्यूनतम आवश्यकताएँ हैं, मुख्य बात यह है कि "सस्ते दाम पर अधिक संख्या में" होना चाहिए।

हालाँकि, फेमसोव का मानना ​​है कि एक बेटी पर सबसे अच्छा शैक्षिक प्रभाव उसके अपने पिता का उदाहरण होना चाहिए। इस संबंध में, नाटक "विट फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों की समस्या और भी विकट हो जाती है। फेमसोव अपने बारे में कहते हैं कि वह "अपने मठवासी व्यवहार के लिए जाने जाते हैं।" लेकिन क्या वह अनुसरण करने के लिए इतना अच्छा उदाहरण है, अगर सोफिया को व्याख्यान देना शुरू करने से एक सेकंड पहले, पाठक ने उसे नौकरानी लिसा के साथ खुलेआम छेड़खानी करते देखा हो? फेमसोव के लिए, केवल एक चीज जो मायने रखती है वह यह है कि दुनिया में लोग उसके बारे में क्या कहते हैं। और अगर कुलीन समाज उसके प्रेम संबंधों के बारे में गपशप नहीं करता है, तो इसका मतलब है कि उसकी अंतरात्मा साफ है। यहां तक ​​कि लिज़ा, फेमसोव के घर में राज करने वाली नैतिकता से प्रेरित होकर, अपनी युवा मालकिन को मोलक्लिन के साथ रात की बैठकों के खिलाफ नहीं, बल्कि सार्वजनिक गपशप के खिलाफ चेतावनी देती है: "पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाह अच्छी नहीं है।" यह स्थिति फेमसोव को एक नैतिक रूप से भ्रष्ट व्यक्ति के रूप में दर्शाती है। क्या किसी अनैतिक व्यक्ति को अपनी बेटी के सामने नैतिकता की बात करने और यहां तक ​​कि उसके लिए एक उदाहरण माने जाने का अधिकार है?

इस संबंध में, निष्कर्ष से ही पता चलता है कि फेमसोव के लिए (और पूरे पुराने मास्को कुलीन समाज के लिए उनके व्यक्ति में) एक योग्य व्यक्ति की तरह दिखना अधिक महत्वपूर्ण है, न कि ऐसा होना। इसके अलावा, "पिछली सदी" के प्रतिनिधियों की अच्छी छाप छोड़ने की इच्छा केवल अमीर और महान लोगों तक ही फैली हुई है, क्योंकि उनके साथ संचार व्यक्तिगत लाभ के अधिग्रहण में योगदान देता है। जिन लोगों के पास उच्च उपाधियाँ, पुरस्कार और धन नहीं है, उन्हें कुलीन समाज से केवल अवमानना ​​​​मिलती है: "जिन्हें इसकी आवश्यकता है: जिन्हें इसकी आवश्यकता है, वे धूल में पड़े हैं, और जो उच्चतर हैं, उनके लिए चापलूसी फीते की तरह बुनी जाती है।"
फेमसोव लोगों के साथ व्यवहार के इस सिद्धांत को अपने दृष्टिकोण में स्थानांतरित करता है पारिवारिक जीवन. वह अपनी बेटी से कहते हैं, ''जो कोई भी गरीब है, वह तुम्हारा मुकाबला नहीं कर सकता।'' प्यार की भावना में कोई शक्ति नहीं है, यह इस समाज द्वारा तिरस्कृत है। गणना और लाभ फेमसोव और उनके समर्थकों के जीवन पर हावी है: "हीन बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।" यह स्थिति इन लोगों के लिए स्वतंत्रता की कमी पैदा करती है। वे अपने स्वयं के आराम के बंधक और गुलाम हैं: "और मॉस्को में ऐसा कौन है जिसने लंच, डिनर और नृत्य के दौरान अपना मुंह बंद नहीं किया है?"

नई पीढ़ी के प्रगतिशील लोगों के लिए जो अपमान है वह रूढ़िवादी कुलीनता के प्रतिनिधियों के लिए जीवन का आदर्श है। और यह अब "विट फ्रॉम विट" कार्य में केवल एक पीढ़ीगत विवाद नहीं है, बल्कि दो विरोधी पक्षों के विचारों में बहुत गहरा मतभेद है। बड़ी प्रशंसा के साथ, फेमसोव अपने चाचा मैक्सिम पेत्रोविच को याद करते हैं, जो "हर किसी के सामने सम्मान जानते थे", "उनकी सेवा में सौ लोग थे," और "सभी को सजाया गया था।" समाज में अपना उच्च स्थान पाने के लिए उसने क्या किया? एक बार, महारानी के स्वागत समारोह में, वह लड़खड़ाकर गिर गया, जिससे उसके सिर के पिछले हिस्से में दर्द हुआ। निरंकुश के चेहरे पर मुस्कान देखकर मैक्सिम पेत्रोविच ने साम्राज्ञी और दरबार को खुश करने के लिए अपने पतन को कई बार दोहराने का फैसला किया। फेमसोव के अनुसार, "खुद की मदद करने" की ऐसी क्षमता सम्मान के योग्य है, और युवा पीढ़ी को उनसे एक उदाहरण लेना चाहिए।

फेमसोव कर्नल स्कालोज़ुब को अपनी बेटी के दूल्हे के रूप में देखता है, जो "कभी भी एक स्मार्ट शब्द नहीं बोलेगा।" वह केवल इसलिए अच्छा है क्योंकि "उसने बहुत सारे विशिष्ट अंक प्राप्त किए हैं," लेकिन फेमसोव, "सभी मास्को लोगों की तरह," "एक दामाद चाहेगा... सितारों और रैंकों के साथ।"

रूढ़िवादी कुलीन समाज में युवा पीढ़ी। मोलक्लिन की छवि।

"वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के बीच संघर्ष को कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों के विषय तक परिभाषित या सीमित नहीं किया गया है। उदाहरण के लिए, मोलक्लिन, उम्र के हिसाब से युवा पीढ़ी से संबंधित है, "पिछली सदी" के विचारों का पालन करता है। पहली प्रस्तुति में, वह सोफिया के विनम्र प्रेमी के रूप में पाठक के सामने आता है। लेकिन वह, फेमसोव की तरह, बहुत डरते हैं कि समाज उनके बारे में बुरी राय रख सकता है: " गपशपपिस्तौल से भी अधिक डरावना।" जैसे-जैसे नाटक की कार्रवाई विकसित होती है, मोलक्लिन का असली चेहरा सामने आता है। यह पता चला कि वह सोफिया के साथ "स्थिति से बाहर" है, यानी उसके पिता को खुश करने के लिए। वास्तव में, वह नौकरानी लिज़ा के प्रति अधिक भावुक है, जिसके साथ वह फेमसोव की बेटी की तुलना में अधिक आराम से व्यवहार करता है। मोलक्लिन की खामोशी के पीछे उसका दोहरापन छिपा है। वह किसी पार्टी में प्रभावशाली मेहमानों के सामने अपनी मदद दिखाने का मौका नहीं चूकता, क्योंकि "आपको दूसरों पर निर्भर रहना पड़ता है।" यह युवक "पिछली सदी" के नियमों के अनुसार रहता है, और इसलिए "दुनिया में मूक लोग आनंदित हैं।"

"द प्रेजेंट सेंचुरी" नाटक "वो फ्रॉम विट" में। चैट्स्की की छवि।

काम में उठाई गई समस्याओं पर अन्य विचारों का एकमात्र रक्षक, "वर्तमान सदी" का प्रतिनिधि चैट्स्की है। उनका पालन-पोषण सोफिया के साथ हुआ था, उनके बीच युवावस्था का प्यार था, जिसे नायक नाटक की घटनाओं के समय भी अपने दिल में रखता है। चैट्स्की तीन साल से फेमसोव के घर नहीं गया है, क्योंकि... दुनिया भर में यात्रा की. अब वह सोफिया के परस्पर प्रेम की आशा लेकर लौटा है। लेकिन यहां सब कुछ बदल गया है. उनका प्रियजन उनका गर्मजोशी से स्वागत करते हैं, और उनके विचार मूल रूप से फेमस समाज के विचारों से भिन्न हैं।

फेमसोव के आह्वान के जवाब में "जाओ और सेवा करो!" चैट्स्की ने जवाब दिया कि वह सेवा करने के लिए तैयार है, लेकिन केवल "उद्देश्य के लिए, व्यक्तियों के लिए नहीं," लेकिन वह आम तौर पर "सेवा करने" के लिए "दुख" देता है। "पिछली शताब्दी" में चैट्स्की मानव व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता नहीं देखता है। वह ऐसे समाज का विदूषक नहीं बनना चाहता जहां "वह प्रसिद्ध था जिसकी गर्दन अक्सर झुकी रहती थी", जहां किसी व्यक्ति का मूल्यांकन उसके व्यक्तिगत गुणों से नहीं, बल्कि उसके पास मौजूद भौतिक संपदा से किया जाता है। वास्तव में, कोई किसी व्यक्ति को केवल उसके रैंकों से कैसे आंक सकता है, यदि "रैंक लोगों द्वारा दिए जाते हैं, लेकिन लोगों को धोखा दिया जा सकता है"? चैट्स्की फेमस समाज में स्वतंत्र जीवन के दुश्मनों को देखता है और इसमें रोल मॉडल नहीं ढूंढता है। मुख्य पात्र, फेमसोव और उनके समर्थकों को संबोधित अपने अभियोगात्मक एकालाप में, दासता और कैरियरवाद के खिलाफ, विदेशी हर चीज के लिए रूसी लोगों के दास प्रेम के खिलाफ, दासता के खिलाफ बोलता है। चैट्स्की आत्मज्ञान के समर्थक, रचनात्मक और खोजी दिमाग हैं, जो विवेक के अनुसार कार्य करने में सक्षम हैं।

नाटक में "वर्तमान शताब्दी" संख्या में "पिछली शताब्दी" से कमतर है। यही एकमात्र कारण है कि चैट्स्की इस लड़ाई में हार के लिए अभिशप्त है। बात बस इतनी है कि चैट्स्की का समय अभी नहीं आया है। कुलीनों के बीच विभाजन अभी शुरू हुआ है, लेकिन भविष्य में कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" के नायक के प्रगतिशील विचार फल देंगे। अब चैट्स्की को पागल घोषित कर दिया गया है, क्योंकि पागल व्यक्ति के आरोप लगाने वाले भाषण डरावने नहीं होते। रूढ़िवादी कुलीन वर्ग ने, चैट्स्की के पागलपन की अफवाह का समर्थन करके, केवल अस्थायी रूप से उन परिवर्तनों से खुद को बचाया, जिनसे वे बहुत डरते हैं, लेकिन जो अपरिहार्य हैं।

निष्कर्ष

इस प्रकार, कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में पीढ़ियों की समस्या मुख्य नहीं है और "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष की पूरी गहराई को प्रकट नहीं करती है। दोनों खेमों के बीच विरोधाभास जीवन के प्रति उनकी धारणा और समाज की संरचना में अंतर में निहित है अलग - अलग तरीकों सेइस समाज के साथ बातचीत. इस संघर्ष को मौखिक लड़ाई से हल नहीं किया जा सकता। केवल समय और उत्तराधिकार ऐतिहासिक घटनाओंस्वाभाविक रूप से पुराने को नये से बदल देगा।

संचालित तुलनात्मक विश्लेषणदो पीढ़ियाँ 9वीं कक्षा के छात्रों को ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "विट फ्रॉम विट" में "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" विषय पर अपने निबंध में "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष का वर्णन करने में मदद करेंगी। ”

कार्य परीक्षण

ए.एस. ग्रिबॉयडोव की कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" 19वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में लिखी गई थी और यह उस समय के कुलीन समाज के विचारों पर एक व्यंग्य है। नाटक में, दो विरोधी खेमे टकराते हैं: रूढ़िवादी कुलीन वर्ग और रईसों की युवा पीढ़ी जिनके पास समाज की संरचना पर नए विचार हैं। "विट फ्रॉम विट" के मुख्य पात्र अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की ने विवादित पक्षों को "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" कहा है। पीढ़ीगत विवाद को कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में भी प्रस्तुत किया गया है। प्रत्येक पक्ष क्या दर्शाता है, उनके विचार और आदर्श क्या हैं, इससे आपको "बुद्धि से दुःख" के विश्लेषण को समझने में मदद मिलेगी।

कॉमेडी में "पिछली सदी" अपने विरोधियों के खेमे से कहीं अधिक असंख्य है। रूढ़िवादी बड़प्पन का मुख्य प्रतिनिधि पावेल अफानसाइविच फेमसोव है, जिसके घर में कॉमेडी की सभी घटनाएं होती हैं। वह एक सरकारी आवास में मैनेजर हैं. उनकी बेटी सोफिया का पालन-पोषण बचपन से उन्होंने ही किया, क्योंकि... उसकी माँ की मृत्यु हो गई. उनका रिश्ता Woe from Wit में पिता और पुत्रों के बीच संघर्ष को दर्शाता है।

पहले एक्ट में, फेमसोव सोफिया को अपने सचिव मोलक्लिन के साथ एक कमरे में पाता है, जो उनके घर में रहता है। उसे अपनी बेटी का व्यवहार पसंद नहीं आता और फेमसोव उसे नैतिकता का पाठ पढ़ाना शुरू कर देता है। शिक्षा पर उनके विचार संपूर्ण कुलीन वर्ग की स्थिति को दर्शाते हैं: “हमें ये भाषाएँ दी गईं! हम आवारा लोगों को घर और टिकट दोनों जगह ले जाते हैं, ताकि हम अपनी बेटियों को सब कुछ सिखा सकें।" विदेशी शिक्षकों के लिए न्यूनतम आवश्यकताएँ हैं, मुख्य बात यह है कि "सस्ते दाम पर अधिक संख्या में" होना चाहिए।

हालाँकि, फेमसोव का मानना ​​है कि एक बेटी पर सबसे अच्छा शैक्षिक प्रभाव उसके अपने पिता का उदाहरण होना चाहिए। इस संबंध में, नाटक "विट फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों की समस्या और भी विकट हो जाती है। फेमसोव अपने बारे में कहते हैं कि वह "अपने मठवासी व्यवहार के लिए जाने जाते हैं।" लेकिन क्या वह अनुसरण करने के लिए इतना अच्छा उदाहरण है, अगर सोफिया को व्याख्यान देना शुरू करने से एक सेकंड पहले, पाठक ने उसे नौकरानी लिसा के साथ खुलेआम छेड़खानी करते देखा हो? फेमसोव के लिए, केवल एक चीज जो मायने रखती है वह यह है कि दुनिया में लोग उसके बारे में क्या कहते हैं। और अगर कुलीन समाज उसके प्रेम संबंधों के बारे में गपशप नहीं करता है, तो इसका मतलब है कि उसकी अंतरात्मा साफ है। यहां तक ​​कि लिज़ा, फेमसोव के घर में राज करने वाली नैतिकता से प्रेरित होकर, अपनी युवा मालकिन को मोलक्लिन के साथ रात की बैठकों के खिलाफ नहीं, बल्कि सार्वजनिक गपशप के खिलाफ चेतावनी देती है: "पाप कोई समस्या नहीं है, अफवाह अच्छी नहीं है।" यह स्थिति फेमसोव को एक नैतिक रूप से भ्रष्ट व्यक्ति के रूप में दर्शाती है। क्या किसी अनैतिक व्यक्ति को अपनी बेटी के सामने नैतिकता की बात करने और यहां तक ​​कि उसके लिए एक उदाहरण माने जाने का अधिकार है?

इस संबंध में, निष्कर्ष से ही पता चलता है कि फेमसोव के लिए (और पूरे पुराने मास्को कुलीन समाज के लिए उनके व्यक्ति में) एक योग्य व्यक्ति की तरह दिखना अधिक महत्वपूर्ण है, न कि ऐसा होना। इसके अलावा, "पिछली सदी" के प्रतिनिधियों की अच्छी छाप छोड़ने की इच्छा केवल अमीर और महान लोगों तक ही फैली हुई है, क्योंकि उनके साथ संचार व्यक्तिगत लाभ के अधिग्रहण में योगदान देता है। जिन लोगों के पास उच्च उपाधियाँ, पुरस्कार और धन नहीं है, उन्हें कुलीन समाज से केवल अवमानना ​​​​मिलती है: "जिन्हें इसकी आवश्यकता है: जिन्हें इसकी आवश्यकता है, वे धूल में पड़े हैं, और जो उच्चतर हैं, उनके लिए चापलूसी फीते की तरह बुनी जाती है।"
फेमसोव लोगों के साथ व्यवहार के इस सिद्धांत को पारिवारिक जीवन के प्रति अपने दृष्टिकोण में स्थानांतरित करता है। वह अपनी बेटी से कहते हैं, ''जो कोई भी गरीब है, वह तुम्हारा मुकाबला नहीं कर सकता।'' प्यार की भावना में कोई शक्ति नहीं है, यह इस समाज द्वारा तिरस्कृत है। गणना और लाभ फेमसोव और उनके समर्थकों के जीवन पर हावी है: "हीन बनो, लेकिन अगर दो हजार परिवार की आत्माएं हैं, तो वह दूल्हा है।" यह स्थिति इन लोगों के लिए स्वतंत्रता की कमी पैदा करती है। वे अपने स्वयं के आराम के बंधक और गुलाम हैं: "और मॉस्को में ऐसा कौन है जिसने लंच, डिनर और नृत्य के दौरान अपना मुंह बंद नहीं किया है?"

नई पीढ़ी के प्रगतिशील लोगों के लिए जो अपमान है वह रूढ़िवादी कुलीनता के प्रतिनिधियों के लिए जीवन का आदर्श है। और यह अब "विट फ्रॉम विट" कार्य में केवल एक पीढ़ीगत विवाद नहीं है, बल्कि दो विरोधी पक्षों के विचारों में बहुत गहरा मतभेद है। बड़ी प्रशंसा के साथ, फेमसोव अपने चाचा मैक्सिम पेत्रोविच को याद करते हैं, जो "हर किसी के सामने सम्मान जानते थे", "उनकी सेवा में सौ लोग थे," और "सभी को सजाया गया था।" समाज में अपना उच्च स्थान पाने के लिए उसने क्या किया? एक बार, महारानी के स्वागत समारोह में, वह लड़खड़ाकर गिर गया, जिससे उसके सिर के पिछले हिस्से में दर्द हुआ। निरंकुश के चेहरे पर मुस्कान देखकर मैक्सिम पेत्रोविच ने साम्राज्ञी और दरबार को खुश करने के लिए अपने पतन को कई बार दोहराने का फैसला किया। फेमसोव के अनुसार, "खुद की मदद करने" की ऐसी क्षमता सम्मान के योग्य है, और युवा पीढ़ी को उनसे एक उदाहरण लेना चाहिए।

फेमसोव कर्नल स्कालोज़ुब को अपनी बेटी के दूल्हे के रूप में देखता है, जो "कभी भी एक स्मार्ट शब्द नहीं बोलेगा।" वह केवल इसलिए अच्छा है क्योंकि "उसने बहुत सारे विशिष्ट अंक प्राप्त किए हैं," लेकिन फेमसोव, "सभी मास्को लोगों की तरह," "एक दामाद चाहेगा... सितारों और रैंकों के साथ।"

रूढ़िवादी कुलीन समाज में युवा पीढ़ी। मोलक्लिन की छवि।

"वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के बीच संघर्ष को कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में पिता और बच्चों के विषय तक परिभाषित या सीमित नहीं किया गया है। उदाहरण के लिए, मोलक्लिन, उम्र के हिसाब से युवा पीढ़ी से संबंधित है, "पिछली सदी" के विचारों का पालन करता है। पहली प्रस्तुति में, वह सोफिया के विनम्र प्रेमी के रूप में पाठक के सामने आता है। लेकिन वह, फेमसोव की तरह, बहुत डरते हैं कि समाज उनके बारे में बुरी राय रख सकता है: "बुरी जीभ पिस्तौल से भी बदतर होती है।" जैसे-जैसे नाटक की कार्रवाई विकसित होती है, मोलक्लिन का असली चेहरा सामने आता है। यह पता चला कि वह सोफिया के साथ "स्थिति से बाहर" है, यानी उसके पिता को खुश करने के लिए। वास्तव में, वह नौकरानी लिज़ा के प्रति अधिक भावुक है, जिसके साथ वह फेमसोव की बेटी की तुलना में अधिक आराम से व्यवहार करता है। मोलक्लिन की खामोशी के पीछे उसका दोहरापन छिपा है। वह किसी पार्टी में प्रभावशाली मेहमानों के सामने अपनी मदद दिखाने का मौका नहीं चूकता, क्योंकि "आपको दूसरों पर निर्भर रहना पड़ता है।" यह युवक "पिछली सदी" के नियमों के अनुसार रहता है, और इसलिए "दुनिया में मूक लोग आनंदित हैं।"

"द प्रेजेंट सेंचुरी" नाटक "वो फ्रॉम विट" में। चैट्स्की की छवि।

काम में उठाई गई समस्याओं पर अन्य विचारों का एकमात्र रक्षक, "वर्तमान सदी" का प्रतिनिधि चैट्स्की है। उनका पालन-पोषण सोफिया के साथ हुआ था, उनके बीच युवावस्था का प्यार था, जिसे नायक नाटक की घटनाओं के समय भी अपने दिल में रखता है। चैट्स्की तीन साल से फेमसोव के घर नहीं गया है, क्योंकि... दुनिया भर में यात्रा की. अब वह सोफिया के परस्पर प्रेम की आशा लेकर लौटा है। लेकिन यहां सब कुछ बदल गया है. उनका प्रियजन उनका गर्मजोशी से स्वागत करते हैं, और उनके विचार मूल रूप से फेमस समाज के विचारों से भिन्न हैं।

फेमसोव के आह्वान के जवाब में "जाओ और सेवा करो!" चैट्स्की ने जवाब दिया कि वह सेवा करने के लिए तैयार है, लेकिन केवल "उद्देश्य के लिए, व्यक्तियों के लिए नहीं," लेकिन वह आम तौर पर "सेवा करने" के लिए "दुख" देता है। "पिछली शताब्दी" में चैट्स्की मानव व्यक्ति के लिए स्वतंत्रता नहीं देखता है। वह ऐसे समाज का विदूषक नहीं बनना चाहता जहां "वह प्रसिद्ध था जिसकी गर्दन अक्सर झुकी रहती थी", जहां किसी व्यक्ति का मूल्यांकन उसके व्यक्तिगत गुणों से नहीं, बल्कि उसके पास मौजूद भौतिक संपदा से किया जाता है। वास्तव में, कोई किसी व्यक्ति को केवल उसके रैंकों से कैसे आंक सकता है, यदि "रैंक लोगों द्वारा दिए जाते हैं, लेकिन लोगों को धोखा दिया जा सकता है"? चैट्स्की फेमस समाज में स्वतंत्र जीवन के दुश्मनों को देखता है और इसमें रोल मॉडल नहीं ढूंढता है। मुख्य पात्र, फेमसोव और उनके समर्थकों को संबोधित अपने अभियोगात्मक एकालाप में, दासता और कैरियरवाद के खिलाफ, विदेशी हर चीज के लिए रूसी लोगों के दास प्रेम के खिलाफ, दासता के खिलाफ बोलता है। चैट्स्की आत्मज्ञान के समर्थक, रचनात्मक और खोजी दिमाग हैं, जो विवेक के अनुसार कार्य करने में सक्षम हैं।

नाटक में "वर्तमान शताब्दी" संख्या में "पिछली शताब्दी" से कमतर है। यही एकमात्र कारण है कि चैट्स्की इस लड़ाई में हार के लिए अभिशप्त है। बात बस इतनी है कि चैट्स्की का समय अभी नहीं आया है। कुलीनों के बीच विभाजन अभी शुरू हुआ है, लेकिन भविष्य में कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" के नायक के प्रगतिशील विचार फल देंगे। अब चैट्स्की को पागल घोषित कर दिया गया है, क्योंकि पागल व्यक्ति के आरोप लगाने वाले भाषण डरावने नहीं होते। रूढ़िवादी कुलीन वर्ग ने, चैट्स्की के पागलपन की अफवाह का समर्थन करके, केवल अस्थायी रूप से उन परिवर्तनों से खुद को बचाया, जिनसे वे बहुत डरते हैं, लेकिन जो अपरिहार्य हैं।

निष्कर्ष

इस प्रकार, कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में पीढ़ियों की समस्या मुख्य नहीं है और "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष की पूरी गहराई को प्रकट नहीं करती है। दोनों खेमों के बीच विरोधाभास जीवन और समाज की संरचना के प्रति उनकी धारणा, इस समाज के साथ बातचीत के विभिन्न तरीकों में अंतर में निहित है। इस संघर्ष को मौखिक लड़ाई से हल नहीं किया जा सकता। केवल समय और ऐतिहासिक घटनाओं की एक श्रृंखला ही स्वाभाविक रूप से पुराने को नए से बदल देगी।

दो पीढ़ियों के तुलनात्मक विश्लेषण से 9वीं कक्षा के छात्रों को कॉमेडी "शोक" में "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" विषय पर अपने निबंध में "वर्तमान शताब्दी" और "पिछली शताब्दी" के बीच संघर्ष का वर्णन करने में मदद मिलेगी। विट से'' ग्रिबॉयडोव द्वारा''

कार्य परीक्षण

"वर्तमान सदी" और "पिछली सदी।"
19वीं सदी की शुरुआत में लिखी गई कॉमेडी "वो फ्रॉम विट" में, ए.एस. ग्रिबॉयडोव सामाजिक जीवन, नैतिकता और संस्कृति के कई गंभीर मुद्दों को छूते हैं जो सदियों के परिवर्तन के युग में प्रासंगिक हैं, जब सामाजिक नींव बदल रही हैं। और "वर्तमान सदी" और "अतीत की सदी" के प्रतिनिधियों के बीच विरोधाभास।
काम में विभिन्न समाजों के लोग शामिल हैं, फेमसोव और खलेस्तोवा से लेकर सर्फ़ नौकर तक। एक उन्नत, क्रांतिकारी विचारधारा वाले समाज के प्रतिनिधि अलेक्जेंडर एंड्रीविच चैट्स्की हैं; वह रूढ़िवादी फेमस समाज के विरोधी हैं, जिसमें पुरानी पीढ़ी (स्कालोज़ुब, ख्रीयुमिना) और युवा लोग (सोफिया, मोलक्लिन) दोनों शामिल हैं। "पिछली सदी" न केवल उम्र का सूचक है, बल्कि पुराने विचारों की एक प्रणाली भी है।
तो "वर्तमान सदी" और "पिछली सदी" के बीच मुख्य विरोधाभास क्या हैं?
फेमस समाज के सदस्य किसी व्यक्ति को केवल मूल, धन और समाज में स्थिति के आधार पर महत्व देते हैं। उनके आदर्श मैक्सिम पेट्रोविच, एक अभिमानी रईस और "अभद्रता के शिकारी" जैसे लोग हैं। सभी चरित्र लक्षणउस समय के रैंक की श्रद्धा मोचलिन की छवि में स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है: वह चुप है, अपनी राय व्यक्त करने से डरता है, एक महत्वपूर्ण अधिकारी बनने के लिए हर किसी का पक्ष चाहता है जिसका रैंक उससे ऊंचा है, वह तैयार है बहुत कुछ करना. चैट्स्की के लिए मुख्य बात मानवीय गुणवत्ताअमीर है आध्यात्मिक दुनिया. वह उन लोगों के साथ संवाद करता है जो वास्तव में उसके लिए दिलचस्प हैं और फेमसोव के घर के मेहमानों के साथ पक्षपात नहीं करते हैं।
पावेल अफानसाइविच और उनके जैसे अन्य लोगों के लिए जीवन का लक्ष्य करियर और संवर्धन है। उनके सर्कल में भाई-भतीजावाद आम है। रईसराज्य के लाभ के लिए नहीं, बल्कि व्यक्तिगत लाभ के लिए सेवा करें, इसकी पुष्टि कर्नल स्कालोज़ुब के कथन से होती है:
हां, रैंक पाने के लिए कई चैनल हैं;
मैं उन्हें एक सच्चे दार्शनिक के रूप में आंकता हूँ:
मैं बस यही चाहता हूं कि मैं जनरल बन सकूं।
दूसरी ओर, चैट्स्की "व्यक्तियों" की सेवा नहीं करना चाहता; यह वह था जिसने बयान दिया था: "मुझे सेवा करने में खुशी होगी, लेकिन सेवा करना घृणित है।"
अलेक्जेंडर एंड्रीविच एक सुशिक्षित व्यक्ति हैं। उन्होंने तीन साल विदेश में बिताए, जिससे उनका विश्वदृष्टिकोण बदल गया। चैट्स्की नए, क्रांतिकारी विचारों के वाहक हैं, लेकिन यह सब कुछ नया और प्रगतिशील है जो फेमस समाज को भयभीत करता है, और ये लोग शिक्षा में "स्वतंत्र सोच" का स्रोत देखते हैं:
सीखना प्लेग है, सीखना कारण है,
अब पहले से भी बदतर क्या है?
पागल लोग थे, कर्म थे, विचार थे।
समाज ने चैट्स्की में एक ऐसे व्यक्ति को देखा जिसने बुनियादी नैतिक सिद्धांतों का खंडन किया, यही कारण है कि उसके पागलपन के बारे में अफवाह इतनी तेज़ी से फैल गई, और किसी के लिए भी उस पर विश्वास करना मुश्किल नहीं था।
प्यार पर दो सदियों के प्रतिनिधियों के अलग-अलग विचार हैं। फेमसोव सबसे उज्ज्वल और शुद्ध भावना से लाभ उठाने में कामयाब रहे: अपनी बेटी के लिए, उन्होंने स्कालोज़ुब को अपने पति के रूप में चुना, जो "एक सुनहरा बैग है और एक सामान्य बनने का लक्ष्य रखता है।" यह स्पष्ट है कि इस तरह के रवैये से, ओह सच्चा प्यारबात करने की कोई जरूरत नहीं है. चैट्स्की ने कई वर्षों तक सोफिया के लिए सच्ची भावनाएँ बनाए रखीं। मॉस्को लौटकर, उसने पारस्परिकता की आशा की, लेकिन सोफिया ने खुद को अपने पिता के समाज के मजबूत प्रभाव में पाया, और साथ ही, फ्रांसीसी उपन्यास पढ़ने के बाद, उसने खुद को "एक लड़का-पति और एक नौकर-पति दोनों" मोलक्लिन पाया, और वह, बदले में, सोफिया की मदद से वह एक और रैंक प्राप्त करने जा रहा था:
और अब मैं प्रेमी का रूप धारण कर लेता हूं
ऐसे आदमी की बेटी को खुश करने के लिए
रूस पर विदेशियों के प्रभाव के मुद्दे पर केवल तभी फेमसोव और चाटस्की की राय मेल खाती है, लेकिन प्रत्येक के अपने-अपने कारण हैं। चैट्स्की एक सच्चे देशभक्त की तरह बोलते हैं, वह विदेशियों की "खाली, गुलामी, अंधी नकल" के विरोधी हैं, उन्हें फेमस समाज के लोगों के भाषण सुनने से घृणा होती है, जहां "भाषाओं का मिश्रण: फ्रेंच और निज़नी नोवगोरोड" प्रभुत्व. फेमसोव का विदेशियों के प्रति नकारात्मक रवैया केवल इसलिए है क्योंकि वह एक पिता है, और उसकी बेटी गलती से किसी फ्रांसीसी से शादी कर सकती है:
और सभी कुज़नेत्स्की ब्रिज और शाश्वत फ्रेंच,
वहां से फैशन हमारे पास आता है, लेखक और संगीतज्ञ दोनों:
जेब और दिल के लुटेरे.
के साथ टक्कर में फेमसोव्स्की समाजचैट्स्की हार गया है, लेकिन वह अपराजित है, क्योंकि वह "पिछली सदी" से लड़ने की आवश्यकता को समझता है। उनका मानना ​​है कि भविष्य उनकी साथी आत्माओं का है।