पुश्किन की त्रासदी का मुख्य पात्र "बोरिस गोडुनोव। जैसा

बोरिस गोडुनोव- एक ऐतिहासिक नाटक ("पीपुल्स ट्रेजेडी") का केंद्रीय चरित्र, जो एन. एम. करमज़िन द्वारा "रूसी राज्य का इतिहास" के 10वें और 11वें खंड में वर्णित घटनाओं पर आधारित है। यह त्रासदी उनकी "रूसियों के लिए अनमोल स्मृति" को समर्पित है। करमज़िन के विचारों को ज्यादा स्वीकार न करते हुए, पुश्किन सिंहासन के एकमात्र उत्तराधिकारी, त्सरेविच दिमित्री (1582-1591) की उगलिच हत्या में ज़ार के बहनोई बोरिस गोडुनोव की प्रत्यक्ष भागीदारी के संस्करण को पूरी तरह से स्वीकार करते हैं। बोरिस गोडुनोव लोकप्रिय चुनाव के पीछे छिपकर सत्ता हथियाने वाले के रूप में प्रकट होते हैं। मुसीबतें उसके पापों का प्रतिशोध हैं। बोरिस गोडुनोव और फाल्स दिमित्री त्रासदी में कारण और प्रभाव के रूप में जुड़े हुए हैं: पहले की "अवैधता" दूसरे की "अराजकता" से उत्पन्न होती है; रक्त रक्त की ओर आकर्षित होता है। मस्कोवाइट साम्राज्य का पतन, मुसीबतों के समय का दृष्टिकोण, रूसी इतिहास के राजसी सेंट पीटर्सबर्ग काल की भयानक प्रस्तावना - इन सभी विषयों का 1820 के आधुनिक समय से अप्रत्यक्ष नैतिक और राजनीतिक संबंध है।

पहले दृश्य ("क्रेमलिन चेम्बर्स") में, बोरिस गोडुनोव के चुनाव से पहले, बोयार शुइस्की, जो उगलिच हत्या की जांच कर रहा था, रईस वोरोटिनस्की को बिटियागोव्स्की और काचलोव के बारे में बताता है, जो बोरिस गोडुनोव द्वारा भेजे गए थे; वार्ताकार ने निष्कर्ष निकाला: बोरिस गोडुनोव एक महीने से अपनी बहन, मठवासी रानी इरीना के साथ एकांत में बैठे हैं, क्योंकि "एक निर्दोष बच्चे का खून / उन्हें सिंहासन पर कदम रखने से रोकता है।" हालाँकि, दोनों सहमत हैं कि "कल का गुलाम, तातार, माल्युटा का दामाद, / और खुद एक जल्लाद," उनसे बहुत कम महान, अभी भी मास्को का राजा होगा: समय आ गया है जब साहस बन गया है बड़प्पन से अधिक महत्वपूर्ण और शक्ति उसी को मिलती है जो इसके लिए सबसे निर्णायक रूप से लड़ता है। तीसरा ("मेडेन फील्ड। नोवोडेविची कॉन्वेंट") और चौथा ("क्रेमलिन चेम्बर्स") दृश्य बॉयर "निदान" की पुष्टि करते प्रतीत होते हैं। अपने राजनीतिक भाग्य के प्रति जिज्ञासु और उदासीन, लोग, रोते और आनन्दित होते हुए, बॉयर्स के निर्देश पर, बोरिस गोडुनोव को सिंहासन पर बिठाते हैं। बॉयर्स और पितृसत्ता श्रद्धापूर्वक (और आंशिक रूप से धूर्ततापूर्वक) नए संप्रभु के भाषण को सुनते हैं। बोरिस गोडुनोव के चरित्र का खुलासा नहीं किया गया है; यह सब सिर्फ एक प्रदर्शनी है जो एक वैश्विक ऐतिहासिक कथानक की शुरुआत को प्रकट करती है (राजकुमार की हत्या शाही रिक्ति के संघर्ष में "विजेता" की नैतिक हार है - एक धोखेबाज की उपस्थिति)। वास्तविक मंच की साज़िश बाद में शुरू होगी - "चैंबर ऑफ द पैट्रिआर्क" के दृश्य में, जब पाठक (दर्शक) को मठ से धोखेबाज भिक्षु ग्रिगोरी ओत्रेपयेव के भागने के बारे में पता चलता है।

दृश्य 7 ("द रॉयल चेम्बर्स") से शुरू होकर, बोरिस सामने आता है। राजा, जिसके पास से जादूगर अभी-अभी निकला है (जो शासक की अपनी क्षमताओं में विश्वास की कमी को इंगित करता है), एक इकबालिया बयान सुनाता है: वह छठे वर्ष से शासन कर रहा है (डेमेट्रियस की मृत्यु के बीच इतने ही वर्ष बीत चुके हैं) बोरिस का परिग्रहण; कालानुक्रमिक समरूपता सांकेतिक है); शासनकाल असफल रहा - अकाल, आग, भीड़ की "कृतघ्नता"। प्यारी बेटी का मंगेतर मर गया; शक्ति का उपयोग करने के लिए केवल साहस ही पर्याप्त नहीं है; सहीइसे आंतरिक रूप से समर्थित होना चाहिए सहीपन:

और हर चीज़ उल्टी महसूस होती है और मेरा सिर घूम रहा है,

और लड़कों की आंखें खून से लथपथ हैं...

और मुझे दौड़ने में खुशी हो रही है, लेकिन वहां कहीं नहीं है... भयानक!

हाँ, दयनीय वह है जिसका विवेक अशुद्ध है।

बोरिस गोडुनोव के पैरों के नीचे से ज़मीन गायब हो रही है - वह इसे महसूस करता है, हालाँकि वह अभी भी डेमेट्रियस के "पुनरुत्थान" के बारे में कुछ नहीं जानता है (पैट्रिआर्क ने ग्रेगरी की उड़ान के बारे में संप्रभु को सूचित करने की हिम्मत नहीं की)।

दृश्य 10 (जिसे "द रॉयल चेम्बर्स" भी कहा जाता है) में भयानक समाचार ने गोडुनोव को पछाड़ दिया; चालाक शुइस्की ने यह बताने में जल्दबाजी की, जिसके साथ मॉस्को बॉयर पुश्किन ने एक दिन पहले गैवरिला पुश्किन के क्राको भतीजे से प्राप्त समाचार साझा किया था। (आगे बढ़ते हुए, त्रासदी के लेखक ने प्राचीन बोयार परिवारों के विनाश के बारे में त्रासदी के लेखक के विचारों को पुश्किन के पूर्वज के मुंह में डाल दिया - जिसमें "रोमानोव्स, द फादरलैंड ऑफ होप" भी शामिल है - के राजनीतिक कारण के रूप में मुसीबतों का समय। यह तर्क त्रासदी के सभी "शब्दार्थ अनुपात" को बदल देता है, जहां शुइस्की का उदाहरण प्राचीन बॉयर्स की गरिमा की हानि को दर्शाता है, और बासमनोव के उदाहरण में - नए बॉयर्स की साधन संपन्न क्षुद्रता।) हैरान बोरिस नुकसान में है: लोकप्रिय रूप से चुनी गई और चर्च द्वारा अनुमोदित सरकार की "वैधता" क्या है, अगर मृतकों को राजाओं से पूछताछ करने के लिए कब्र से बाहर आने का "अधिकार" है? राजनीतिक परिणाम नैतिक कारणों से उत्पन्न होते हैं; फाल्स डेमेट्रियस भीड़ में खतरनाक विचार पैदा करने और उन्हें अपने पीछे ले जाने में सक्षम है; छाया राजा के बैंगनी रंग को फाड़ने के लिए तैयार है: "तो यही कारण है कि लगातार तेरह वर्षों तक / मैं मारे गए बच्चे के बारे में सपने देखता रहा!"

दृश्य 15 ("द ज़ार का ड्यूमा") गोडुन की कथानक रेखा की परिणति के रूप में कार्य करता है। फाल्स दिमित्री की सेना मास्को की ओर बढ़ रही है; ट्रुबेट्सकोय और बासमनोव को युद्ध के लिए भेजने के बाद, गोडुनोव अपने करीबी लोगों से सलाह लेते हैं: मुसीबतों को कैसे रोका जाए? पैट्रिआर्क, जिसे पुश्किन (ऐतिहासिक प्रोटोटाइप - जॉब के विपरीत) एक बेवकूफ, अच्छे स्वभाव वाले साधारण व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है, जो घटनाओं की पृष्ठभूमि से अनजान है, वर्तमान परिस्थितियों से बाहर निकलने का एक नैतिक तरीका प्रदान करता है: त्सरेविच दिमित्री के चमत्कारी अवशेषों को स्थानांतरित करने के लिए उगलिच से राजधानी के महादूत कैथेड्रल तक।

उन्हें गिरजाघर में रखें

आर्कान्जेस्क; लोग स्पष्ट रूप से देखेंगे

फिर नास्तिक खलनायक का धोखा,

और राक्षसों की शक्ति धूल की तरह गायब हो जाएगी.

लेकिन मामले की सच्चाई यह है कि गोडुनोव अवशेषों को स्थानांतरित नहीं कर सकता है और खुद को अपने शिकार के तत्काल "रहस्यमय निकटता" में नहीं पा सकता है। इसका मतलब यह है कि वह उस धोखेबाज के खिलाफ लड़ाई में बर्बाद हो गया है जिसे उसने जन्म दिया था। इसे महसूस करते हुए, साधन संपन्न शुइस्की ने सरल-दिमाग वाले पितृसत्ता के तर्कों को खारिज कर दिया ("क्या वे नहीं कहेंगे कि हम साहसपूर्वक / सांसारिक मामलों में एक उपकरण के साथ एक पवित्र चीज़ बना रहे हैं?") और घोषणा करते हैं कि वह स्वयं (पवित्र अवशेषों के बजाय) !) लोगों की भीड़ में दिखाई देंगे और "आवारा आदमी के बुरे धोखे" की खोज करेंगे। स्थिति दुखद है; और गोडुनोव (जो पितृसत्तात्मक भाषण के दौरान भयभीत होकर रूमाल से अपना चेहरा ढक लेता है) पूरे दृश्य में एक बुरी राजसी, दुखद छवि से एक अर्ध-हास्यपूर्ण छवि में बदल जाता है। वह "दयनीय" है - क्योंकि उसका "विवेक अशुद्ध है।" वह अब शासक नहीं है, क्योंकि वह परिस्थितियों पर निर्भर है।

इसके बाद बोरिस के पास केवल एक ही काम बचा है - मरना। 20वें दृश्य ("मॉस्को। द रॉयल चेम्बर्स") में वह यही करता है, बासमनोव से वादा करने में कामयाब रहा कि प्रिटेंडर को हराने के बाद वह "रैंक बुक्स" को जला देगा, कुलीनता को नष्ट कर देगा और दिमाग को उसके स्थान पर रख देगा। कबीला:

बासमनोव

आह, सर, सौ बार आशीर्वाद दिया

यही वह दिन होगा जब किताबों की छुट्टी हो जायेगी

कलह से, वंश के अभिमान से

आग से भस्म हो जाओगे.

यह दिन दूर नहीं;

पहले लोगों को भ्रम होने दो

मुझे शांत होने की जरूरत है.

गोडुनोव का राज्य खून से शुरू हुआ, खून से जारी रहा, और खून से समाप्त हुआ: "वह सिंहासन पर बैठा था और अचानक गिर गया - / उसके होठों और कानों से खून बहने लगा।"

गोडुनोव की आखिरी उम्मीद, जो मर रहा है और स्कीमा को स्वीकार करने की तैयारी कर रहा है, यह है कि कम से कम उसकी मृत्यु से नैतिक वैमनस्य खत्म हो जाएगा और राजनीतिक संतुलन बहाल हो जाएगा। वह डेमेट्रियस की मौत के लिए व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार है - और इसके लिए वह भगवान के सामने जवाब देगा; लेकिन चुनाव स्वयं कानूनी था, इसलिए, सिंहासन के निर्दोष उत्तराधिकारी फेडर "सही ढंग से" शासन करेंगे। समापन में वही विचार "लोगों के आदमी" द्वारा दोहराया जाएगा ("पिता एक खलनायक था, लेकिन बच्चे निर्दोष थे"); लेकिन व्यर्थ: एक "झूठे राजा," फ्योडोर और केन्सिया के बच्चे, दूसरे "झूठे शासक" के नौकरों द्वारा मारे जाएंगे।


वर्ण व्यवस्था में स्थान दें।त्रासदी में पात्रों के पांच मुख्य समूह हैं - अपराधी, सहयोगी, भागीदार, गवाह, पीड़ित। निर्दोष पीड़ितों की भूमिका, स्वाभाविक रूप से, राजा के बच्चों द्वारा निभाई जाती है। इतिहासकार पिमेन, पवित्र मूर्ख, "मॉस्को में कैथेड्रल के सामने का चौक" और "क्रेमलिन" दृश्यों में लोगों के लोग। बोरिसोव का घर। पोर्च के गार्ड" ऐतिहासिक बुराई में भाग नहीं लेते हैं, लेकिन इसकी गवाही देते हैं - इसकी निंदा करते हैं (पवित्र मूर्ख की तरह), इस पर चर्चा करते हैं (भीड़ के लोगों की तरह) या इसके बारे में समाचार भावी पीढ़ी को देते हैं (पिमेन की तरह)। मूर्ख पितृसत्ता, रूसी सैनिकों के भाड़े के कमांडर मार्गेरेट और वी. रोसेन, फाल्स दिमित्री के बंदी "मॉस्को रईस" रोझनोव, प्रिंस कुर्बस्की और अन्य के बेटे लघु वर्णविभिन्न खेमों के लोग सीधे तौर पर इतिहास में भाग लेते हैं, लेकिन इसके खूनी विघटन के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं, क्योंकि उनका कोई व्यक्तिगत इरादा नहीं है। भीड़ में से वे लोग जो उदासीनता से ज़ार को चुनते हैं (दृश्य "मेडेन फील्ड। नोवोडेविच कॉन्वेंट") और स्वेच्छा से निर्दोष "बोरिस के पिल्लों" को "डूबने" के लिए दौड़ते हैं (दृश्य "क्रेमलिन। बोरिस का घर"); मरीना मनिशेक, उसके पिता और विष्णवेत्स्की के व्यक्ति में पोलिश कुलीनता, धोखेबाज रूसी लड़कों को पता है कि वे क्या कर रहे हैं, जिसका अर्थ है कि वे रूस की त्रासदी में शामिल हैं; उनका अपराध अलग है; उनके प्रति लेखक का रवैया अस्पष्ट है (ग्रिगोरी पुश्किन के प्रति बल्कि सहानुभूतिपूर्ण, शुइस्की के प्रति अत्यंत शत्रुतापूर्ण)।

दो मुख्य पात्रों के प्रति रवैया, जो पहले व्यक्ति से कहानी में अभिनय करते हैं, और इसलिए जो कुछ भी होता है उसके लिए पूरी ज़िम्मेदारी लेते हैं, भी अस्पष्ट है। पुश्किन फाल्स दिमित्री को खुद को अलग-अलग पक्षों से दिखाने का मौका देता है, क्योंकि कुछ मायनों में वह उसे पसंद करता है। बोरिस गोडुनोव स्मारकीय रूप से नीरस और गतिहीन हैं; वह अपनी स्थिति की भयावहता से स्तब्ध लग रहा था, सत्ता की कड़वाहट से तंग आ गया था, और दृश्य से दृश्य तक, एकालाप से एकालाप तक, वह विषयों के एक ही सेट को अलग-अलग कर रहा था। सभी पात्रों के साथ, नाटक में चित्रित सभी घटनाओं (उनकी "शारीरिक" मृत्यु के बाद घटित घटनाओं को छोड़कर) के साथ उनका नैतिक संबंध निर्विवाद है; उनके साथ इसका कथानक संबंध हमेशा स्पष्ट नहीं होता है।

यहां पुश्किन तेजी से रूसी राजनीतिक त्रासदी की शैली परंपरा से अलग हो गए हैं: वह केंद्र में न तो किसी राज्य-विरोधी खलनायक (ए.पी. सुमारोकोव द्वारा लिखित "दिमित्री द प्रिटेंडर") को केंद्र में रखते हैं और न ही किसी राज्य नायक को। लेकिन वास्तव में यह खलनायक है - राज्य। करमज़िन के "इतिहास..." के खंड 9-11 के प्रकाशन तक यह असंभव था, जहां रूस के आधिकारिक शासकों, इवान द टेरिबल और बोरिस गोडुनोव को पहली बार नकारात्मक रूप से चित्रित किया गया था। बोरिस गोडुनोव को केंद्र में रखने और उनके प्रति अपने दृष्टिकोण को स्पष्ट रूप से रेखांकित करने के बाद, पुश्किन को नाटक की संपूर्ण बहु-आकृति रचना को इस केंद्र में बंद करने की कोई जल्दी नहीं है। परिणामस्वरूप, अधिक मात्रा की अनुभूति होती है - और कम नाटकीयता की।

पुश्किन इस मायने में भी परंपरा से अलग हैं कि वह प्रत्यक्ष राजनीतिक संकेतों के लिए प्रयास नहीं करते हैं, सामयिकता के बजाय ऐतिहासिक प्रामाणिकता को प्राथमिकता देते हैं। (हालांकि बोरिस गोडुनोव की छवि में कालानुक्रमिकता से बचना असंभव है, इसलिए, सत्ता की प्यास पर विचार करते हुए, 16वीं सदी के शासक 19वीं सदी के रूसी गीत काव्य की भाषा में बदल जाते हैं:

क्या यह नहीं

हम छोटी उम्र से ही प्यार और भूख में पड़ जाते हैं

प्रेम की खुशियाँ, लेकिन केवल बुझाने के लिए

तत्काल अधिकार की हार्दिक खुशी,

क्या हम पहले से ही ठंडे, ऊबे हुए और सुस्त होते जा रहे हैं?

बुध। पुश्किन के चादेव को लिखे पत्र में - "हम निस्तेज आशा के साथ / पवित्र स्वतंत्रता के क्षण की प्रतीक्षा करते हैं, / जैसे एक युवा प्रेमी / अपनी पहली डेट के मिनटों की प्रतीक्षा करता है...") और फिर भी "वैध-" के बीच एक समानता है बोरिस गोडुनोव का अराजक" परिग्रहण और पॉल I की हत्या के बाद अलेक्जेंडर I का खूनी परिग्रहण अपने आप उठ खड़ा हुआ; गोडुनोव का परीक्षण - करमज़िन का अनुसरण करते हुए - लोक-धार्मिक की स्थिति से इतना अधिक नहीं किया जाता है (सच्चा राजा अनंत काल से राज्य के लिए नियत है; उसे प्रतिस्थापित किया जा सकता है - चाहे कानून के आधार पर हो या नहीं; तब) कोई भी व्यक्ति जिसने अपना "पूर्व-चुनाव" सिद्ध कर दिया है, वह सिंहासन का दावेदार हो सकता है "और सत्ता का वंशानुगत अधिकार), साथ ही इसकी वैधता के संदर्भ में भी। इस बीच, युद्ध के बाद की कांग्रेस के दौरान, वैध सरकार का दर्शन (कानून में निहित आनुवंशिकता का सिद्धांत) ठीक अलेक्जेंडर युग में विकसित हुआ था।

टिकट 16. नाटक "बोरिस गोडुनोव"। नाटक नवीनता. लोगों और शक्ति का विषय. मुख्य पात्र के बारे में प्रश्न.

त्रासदी का मुख्य विषय-ज़ार और लोगों ने उस महत्वपूर्ण स्थान को निर्धारित किया जो पुश्किन ने अपने नाटक में बोरिस गोडुनोव को सौंपा था।

बोरिस गोडुनोव की छवि व्यापक और विविध रूप से सामने आई है। बोरिस को एक राजा और एक पारिवारिक व्यक्ति दोनों के रूप में दिखाया गया है; उनके विभिन्न आध्यात्मिक गुणों का उल्लेख किया जाता है।

बोरिस कई सकारात्मक गुणों से संपन्न हैं। उनका महान दिमाग, शक्तिशाली इच्छाशक्ति, जवाबदेही और "अपने लोगों को संतुष्ट करने और उन्हें महिमा में आश्वस्त करने" की इच्छा आकर्षक है। एक कोमल पिता की तरह, वह अपनी बेटी के दुःख पर ईमानदारी से शोक मनाता है, जो उसके मंगेतर की अप्रत्याशित मृत्यु से स्तब्ध है:

क्या, केन्सिया, क्या, मेरे प्रिय?

दुल्हनें पहले से ही एक दुखी विधवा हैं!

आप अपने मृत मंगेतर के बारे में रोते रहते हैं...

दोषी, तुम कष्ट क्यों उठा रहे हो? "

एक ऐसे व्यक्ति के रूप में जो शिक्षा के लाभों को गहराई से समझता है, वह विज्ञान में अपने बेटे की सफलता पर खुशी मनाता है:

सीखो बेटा, विज्ञान घटाता है

हम तेज़ रफ़्तार जीवन का अनुभव करते हैं...

सीखो, मेरे बेटे, अधिक आसानी से और स्पष्ट रूप से -

आपको बढ़िया काम समझ में आएगा.

बोरिस एक अनुभवी राजनीतिज्ञ हैं, वह अपने प्रति लड़कों के रवैये को गंभीरता से लेते हैं, उस समय देश के भीतर की पूरी कठिन स्थिति को समझते हैं और अपने बेटे को अपनी मरणासन्न वसीयत में उचित सलाह देते हैं। अपनी बेटी की शादी स्वीडिश राजकुमार से करने के बाद, वह रूस और पश्चिमी यूरोपीय राज्यों के बीच संबंध मजबूत करने के बारे में सोचता है।

इन सभी गुणों के बावजूद प्रजा राजा को पसंद नहीं करती। बोरिस गोडुनोव निरंकुशता का एक विशिष्ट प्रतिनिधि है जो इवान III के समय से मस्कोवाइट रूस में आकार लेना शुरू कर दिया और अन्यथा IV के तहत अपने उत्कर्ष पर पहुंच गया। बोरिस इवान चतुर्थ की नीति जारी रखेगा - ज़ार के हाथों में सभी राज्य शक्ति की एकाग्रता। वह कुलीन लड़कों के खिलाफ लड़ाई जारी रखता है और... इवान चतुर्थ की तरह, वह इस संघर्ष में सेवारत कुलीन वर्ग पर निर्भर है। बासमनोव को सैनिकों का कमांडर नियुक्त करते हुए, बोरिस ने उससे कहा: "मैं तुम्हें उन्हें आदेश देने के लिए भेजूंगा: मैं तुम्हें लाइन में नहीं, बल्कि एक कमांडर के रूप में दिमाग में रखूंगा।" बोरिस ने लोगों के संबंध में मास्को tsars की नीति जारी रखी: “केवल सख्ती के माध्यम से हम लोगों को सतर्कता से नियंत्रित कर सकते हैं। तूफानों को शांत करने वाला, एक समझदार निरंकुश जॉन (III) ने भी ऐसा ही सोचा, सौ-प्रचंड पोते (इवान IV) ने भी ऐसा ही सोचा। उन्होंने किसानों को गुलाम बनाने की नीति जारी रखी, उन्होंने "यूरीव ने आलस्य को नष्ट करने का फैसला किया," यानी, किसानों के एक जमींदार से दूसरे जमींदार के पास जाने के अधिकार को नष्ट कर दिया और इस तरह अंततः किसानों को जमींदारों को सौंप दिया।

बोरिस की यह दास नीति लोगों के उसके प्रति पहले अविश्वास और फिर शत्रुतापूर्ण रवैये को मजबूत करती है।

लेकिन बोरिस अपने पूर्ववर्तियों से इस मायने में भिन्न हैं कि वह एक अपराध के माध्यम से राजा बने, न कि सिंहासन के कानूनी उत्तराधिकार के माध्यम से। 17वीं शताब्दी में, जैसा कि उस समय के कुछ लेखक कहते हैं, बोरिस गोडुनोव को इवान चतुर्थ के पुत्र दिमित्री त्सारेविच का हत्यारा माना जाता था। करमज़िन ने भी यही राय साझा की। करमज़िन ने बोरिस की त्रासदी को उसके अपराध के परिणाम के रूप में देखा: भगवान ने बोरिस को नवजात राजकुमार की हत्या के लिए दंडित किया।

पुश्किन, "पिछली शताब्दी को उसकी संपूर्ण सच्चाई में पुनर्जीवित करना," भी

बोरिस को दिमित्री के हत्यारे के रूप में चित्रित करता है। लेकिन, इसके विपरीत

17वीं सदी के लेखक और करमज़िन, उन्होंने यह अपराध नहीं किया

बोरिस के दुखी शासनकाल और उस पर क्या बीती, इसकी व्याख्या करता है

शाही गोडुनोव राजवंश की स्थापना में विफलता।

दिमित्री की हत्या से बोरिस को मानसिक पीड़ा होती है और लोगों में उसके प्रति शत्रुता बढ़ जाती है, लेकिन यह उसके दुखद भाग्य का मुख्य कारण नहीं है। बोरिस की मृत्यु सामाजिक कारणों, वर्ग शक्तियों के संघर्ष के कारण हुई। बॉयर्स, डॉन कोसैक, पोलिश जेंट्री और, सबसे महत्वपूर्ण बात, लोग उससे लड़ने के लिए सामने आए। गैवरिला पुश्किन ने बासमनोव को बताया कि ढोंगी "पोलिश मदद" या कोसैक के कारण नहीं, बल्कि "लोकप्रिय राय" के कारण मजबूत है। लोगों ने गोडुनोव के खिलाफ विद्रोह किया, और यह बोरिस की मृत्यु का मुख्य कारण है, क्योंकि लोग इतिहास की मुख्य, निर्णायक शक्ति हैं।

लोग बोरिस से दूर हो गए और फिर उसके खिलाफ विद्रोह कर दिया क्योंकि उन्होंने उसमें एक निरंकुश व्यक्ति देखा जो न केवल लोगों के कल्याण की परवाह नहीं करता, बल्कि इसके विपरीत, किसानों को गुलाम बनाकर उनकी स्थिति खराब कर देता है; उसमें राजकुमार का हत्यारा देखा; उन्होंने अपने सभी "अच्छे कार्यों" और "उदारताओं" को "भ्रम और विद्रोह को रोकने का एक साधन" माना।

तो पुश्किन ने दिखाया कि बोरिस की त्रासदी का मुख्य कारण यह है कि उसने लोगों का सम्मान, प्यार और समर्थन खो दिया।

नाटक नवीनता.

पुश्किनमैं लंबे समय से और बार-बार नाटकीयता के सिद्धांत के बारे में सोच रहा हूं। बोरिस गोडुनोव पर काम करते समय उन्होंने खुद से ये सवाल पूछे। वास्तव में राष्ट्रीय होने वाला पहला रूसी कवि, जिसे एक नया शब्द कहना था, मानवता के कलात्मक विकास में एक कदम आगे बढ़ाना था, पुश्किनअपने पहले के सभी साहित्यिक विकास के अनुभव के बारे में सोचा और रचनात्मक रूप से महारत हासिल की, विशेष रूप से शेक्सपियर के काम की सराहना करते हुए, "शेक्सपियर के नाटक के लोक कानूनों" को "रैसीन की त्रासदी के अदालती रिवाज" के साथ तुलना की। अगर पुश्किनयदि वह क्लासिकिज़्म की पारंपरिक प्रणाली से बिल्कुल भी संतुष्ट नहीं थे, तो वह समकालीन नई रोमांटिक नाटकीयता से भी संतुष्ट नहीं थे, जिसका वह क्रांतिकारी रोमांटिक बायरन के नाटकों को एक ज्वलंत उदाहरण मानते थे।

बायरन की नाटकीयतामैंने उतना नहीं खींचा इमेजिसअन्य लोग वैसे ही हैं जैसे वे वास्तव में हैं, जैसा कि स्वयं लेखक के व्यक्तित्व से परिलक्षित होता है। बायरन, जैसा कि पुश्किन ने ठीक ही कहा, “अपने चरित्र के व्यक्तिगत गुणों को अपने नायकों के बीच वितरित किया; उन्होंने एक को अपना गौरव दिया, दूसरे को अपनी घृणा, तीसरे को अपनी उदासी, आदि, और इस तरह, एक ठोस, उदास, ऊर्जावान चरित्र से, उन्होंने कई महत्वहीन लोगों का निर्माण किया। पुश्किन ने बायरन के एकतरफा और नीरस, व्यक्तिपरक रूप से रोमांटिक तरीके की तुलना जीवन के व्यापक और सच्चे चित्रण, शेक्सपियर के नाटक में मानवीय पात्रों के गहरे और बहुमुखी विकास से की, जिसकी पद्धति बाद में लगातार उनके हमवतन के लिए एक उदाहरण के रूप में स्थापित की गई। मार्क्स और एंगेल्स द्वारा लासेल।

निर्माण कार्यवास्तव में एक ऐतिहासिक कार्य जो समग्रता का सच्चा पुनरुत्पादन प्रदान करेगा ऐतिहासिक युग, कम से कम क्लासिकिस्ट नाटकीयता के पारंपरिक रूप प्रतिक्रिया दे सके। ऐतिहासिक जीवन का व्यापक और अशांत प्रवाह, जिसके लिए पुश्किन नाट्य मंच तक सीधी पहुंच खोलना चाहते थे, सभी प्रकार के "नियमों" और सम्मेलनों के ढांचे में समाहित नहीं था। और पुश्किन ने इन जड़ीकृत रूपों और परंपराओं को पूरी तरह से तोड़ दिया, निर्णायक रूप से "हमारी नाटकीय प्रणाली के परिवर्तन", "थिएटर के पुराने रूपों" - रचनात्मक साहस और नवीनता के मार्ग पर एक क्रांतिकारी कदम उठाया। पुश्किन ने एक नाटककार के लिए आवश्यक गुणों की सूची को "स्वतंत्रता" शब्द के साथ समाप्त किया, जिस पर उन्होंने ज़ोर देकर ज़ोर दिया। जीवन और इतिहास के सच्चे चित्रण के नाम पर मार्गदर्शक और केवल निर्धारक सिद्धांत.

सबसे पहले, उन्होंने क्लासिकवाद की कुख्यात "तीन एकता" को निर्णायक रूप से समाप्त कर दिया। यदि एक "शास्त्रीय" त्रासदी की कार्रवाई निश्चित रूप से, एक बार और सभी स्थापित सैद्धांतिक नियमों के अनुसार, चौबीस घंटे से अधिक की अवधि में फिट होती है, तो "बोरिस गोडुनोव" की कार्रवाई सात से अधिक की अवधि को कवर करती है वर्ष (1598 से 1605 तक)। एक ही जगह के बजाय जहां सभी पांच घटनाएं, जिनमें त्रासदी शामिल होनी चाहिए थी, होनी थीं (अक्सर ऐसी जगह शाही महल होती थी), "बोरिस गोडुनोव" की कार्रवाई महल से चौक की ओर बढ़ती है, मठ की कोठरी से लेकर मधुशाला तक, कुलपिता के कक्ष से लेकर युद्ध के मैदान तक; इसके अलावा, इसे एक देश से दूसरे देश - रूस से पोलैंड तक भी स्थानांतरित किया जाता है। इसके अनुसार, पाँच कृत्यों के बजाय, पुश्किन ने अपने नाटक को तेईस दृश्यों में विभाजित किया, जो उन्हें उस समय के रूसी ऐतिहासिक जीवन को सबसे विविध पक्षों से, सबसे विविध अभिव्यक्तियों में दिखाने की अनुमति देता है।

त्रासदी की साजिशक्लासिकिज्म एक अपरिहार्य प्रेम संबंध पर बनाया गया था, जिसके विकास ने तीसरी एकता - "कार्रवाई की एकता" का गठन किया। पुश्किन ने लगभग बिना अपनी त्रासदी का निर्माण किया प्यारऔर, किसी भी मामले में, बिना किसी केंद्रीय प्रेम संबंध के: मरीना मनिशेक के लिए धोखेबाज का जुनून नाटक के साइड एपिसोड में से एक है और संक्षेप में, इसमें लगभग सहायक भूमिका निभाता है। पुश्किन ने खुद लिखा, "मैं बिना किसी प्रेम संबंध के एक त्रासदी के विचार से बहक गया था।" लेकिन, इस तथ्य का जिक्र नहीं है कि प्यारमेरे साहसी के रोमांटिक और भावुक चरित्र के लिए बहुत उपयुक्त, मैंने उसके असामान्य चरित्र को बेहतर ढंग से उजागर करने के लिए दिमित्री को मरीना से प्यार करने के लिए प्रेरित किया। कार्रवाई की पारंपरिक एकता, जिसके बारे में पुश्किन खुद लिखते हैं कि उन्होंने इसे "मुश्किल से संरक्षित" किया है, इस तथ्य से लगातार उल्लंघन किया जाता है कि पुश्किन की त्रासदी न केवल इसकी कार्रवाई का स्थान है, बल्कि संक्षेप में, लगातार महल छोड़ देती है - शाही कक्षों से , कई सामाजिक स्तरों पर एक साथ और समानांतर रूप से प्रकट होता है। महल में जो कुछ होता है, उसे बॉयर्स की हवेली में क्या होता है, उससे समझाया जाता है, और बाद में चौक में क्या होता है, उससे निर्धारित होता है।

सीधे संबंध मेंइस सब के साथ और सामान्य तौर पर, ऐतिहासिक युग को यथासंभव व्यापक रूप से कवर करने की कोशिश करते हुए, पुश्किन वर्ग के संदर्भ में और केवल मात्रात्मक शब्दों में, क्लासिकिज्म की त्रासदी में पात्रों के अत्यंत संकीर्ण दायरे से बहुत आगे निकल जाते हैं। इसमें आम तौर पर दस से अधिक और अक्सर काफी कम पात्र शामिल होते थे, जो मुख्य रूप से दरबारी अभिजात वर्ग से संबंधित होते थे। "बोरिस गोडुनोव" में हम देखते हैं बड़ी राशि- लगभग साठ - पात्र, जिनके बीच हम तत्कालीन समाज के सभी स्तरों के प्रतिनिधियों को पाते हैं: ज़ार, पितृसत्ता, बॉयर, रईस, सैनिक, विदेशी भाड़े के सैनिक, कोसैक, शहरवासी, क्लर्क, व्यापारी से लेकर सराय के मालिक तक, आवारा, साधारण तक डेविची पोल पर महिला, गलत समय पर रोने वाले एक बच्चे को शांत कर रही है, मंच पर एक विद्रोही आदमी लोगों को शाही कक्षों में घुसने के लिए बुला रहा है।

कवरेज की यह चौड़ाईयह इस तथ्य से भी मेल खाता है कि त्रासदीपुश्किन, फिर से सभी लंबे समय से स्थापित परंपराओं के विपरीत, कोई मुख्य "नायक" नहीं है, कोई मुख्य पात्र नहीं है। इस त्रासदी का नाम ज़ार बोरिस के नाम पर रखा गया है, लेकिन यह न केवल उनकी मृत्यु के साथ समाप्त होती है (एक ऐसी परिस्थिति जिसने पुश्किन के अधिकांश समकालीन आलोचकों को अत्यधिक हतप्रभ कर दिया), बल्कि वह तेईस में से केवल छह दृश्यों में दिखाई देते हैं। "बोरिस गोडुनोव" में हमारे सामने उस समय की संपूर्ण ऐतिहासिक वास्तविकता है, उस युग का संपूर्ण विविध और बहुआयामी रूस, एक जीवित और गतिशील, शोरगुल वाला, उत्तेजित, "समुद्र-महासागर की तरह," पैनोरमा में गुजर रहा है। घटनाओं से भरा हुआ.

मुख्य पात्र के बारे में प्रश्न.

नाटक एक अनोखी साहित्यिक घटना है, जो शब्द के पारंपरिक अर्थ में एक मुख्य पात्र को अलग करना थोड़ा मुश्किल बना देती है। शोधकर्ताओं ने बार-बार नोट किया है कि जिस चरित्र के नाम पर नाटक का नाम रखा गया है (और क्लासिकवाद के सिद्धांतों के अनुसार, यह उस व्यक्ति का निस्संदेह संकेत है जिस पर लेखक का ध्यान केंद्रित है, यानी मुख्य पात्र), बोरिस गोडुनोव नहीं है पाठ में इतना ध्यान दिया गया है। बहुत ध्यान देना- वह उपलब्ध 23 में से केवल छह दृश्यों में दिखाई देता है।

केवल प्रिटेंडर ही बोरिस की तुलना में अधिक बार मंच पर दिखाई देता है, लेकिन उसके खाते में भी केवल नौ एपिसोड हैं - आधे से भी कम। एक राय है कि पुश्किन के इस नाटक में मुख्य किरदार के बारे में बात करना आम तौर पर गलत है। अन्य बातों के अलावा, यह स्थिति व्यक्त की गई थी कि लेखक का ध्यान एक विशेष व्यक्ति पर लंबे समय तक रुके बिना, समग्र रूप से संपूर्ण लोगों के भाग्य को कवर करता है, अर्थात। घटनाएँ कई प्रयासों, इच्छाओं, कार्यों और प्रेरणाओं के संलयन के परिणामस्वरूप विकसित होती हैं, और त्रासदी ऐतिहासिक प्रक्रिया को एक जटिल संपूर्ण के रूप में प्रदर्शित करती है, और लोगों को व्यक्तियों के एक निश्चित समूह के रूप में, एक ओर, व्यक्तिगत पात्रों द्वारा दर्शाया जाता है। , बारी-बारी से सबसे आगे लाया जाता है, और दूसरी तरफ - एक निश्चित एकता के रूप में जिसकी उपस्थिति धीरे-धीरे अपने व्यक्तिगत प्रतिनिधियों के कार्यों से बढ़ती है .

हालाँकि, एक भी मुख्य पात्र की अनुपस्थिति के बावजूद, जिसके चारों ओर कार्रवाई सामने आती है, कोई भी इस संबंध में त्रासदी की पूर्ण "अरूपता" के बारे में बात नहीं कर सकता है। नाटक में केवल एक नहीं बल्कि एक निश्चित "ढांचा" होता है मुख्य चरित्र, लेकिन उनकी प्रणाली, और काम की मुख्य समस्या छवियों की इस प्रणाली से जुड़ी है। कई (सीमित संख्या में) व्यक्तित्वों की उपस्थिति, जिन पर काम के मुख्य संघर्ष टिके हुए हैं, की पुष्टि स्वयं लेखक की गवाही से होती है - पुश्किन ने बोरिस और प्रिटेंडर को ऐसे पात्रों के रूप में इंगित किया, जिन्होंने उनका निकटतम ध्यान आकर्षित किया .

इन दो आंकड़ों के अलावा, जिस पर पुश्किन स्वयं स्पष्ट रूप से ध्यान केंद्रित करते हैं, त्रासदी में प्रस्तुत एक और छवि पर ध्यान दिया जाना चाहिए। यह इवान द टेरिबल का बेटा त्सारेविच दिमित्री है, जो उगलिच में मारा गया था। नाटक शुरू होने (1598) तक, राजकुमार, जिसकी 1591 में नौ साल की उम्र में मृत्यु हो गई, सात साल से कब्र में है। व्यक्तिगत रूप से, वह सामने आने वाले नाटक में भाग नहीं ले सकता है, हालाँकि, ऐसा कहा जा सकता है, उसकी छाया लगातार नाटक में मौजूद रहती है, जो कुछ भी होता है उसे एक निश्चित परिप्रेक्ष्य में निर्मित करती है।

नाटक में उठाई गई मुख्य समस्याएं इन तीन पात्रों और उनके रिश्तों से जुड़ी हैं। लाइन बोरिस गोडुनोव - त्सारेविच दिमित्री "विवेक की त्रासदी" और अपराध के माध्यम से प्राप्त शक्ति की त्रासदी का प्रतिनिधित्व करती है, लाइन बोरिस - प्रेटेंडर सच्चे और झूठे राजा के सवाल को छूती है, जोड़ी में दिमित्री-झूठी दिमित्री बिना के दूसरे स्थान पर है पहले तो बस अकल्पनीय है, छोटे राजकुमार का अस्तित्व और फिर मृत्यु लगातार बोरिस गोडुनोव के सिंहासन पर एक त्रासदी और एक धोखेबाज की उपस्थिति की ओर ले जाती है। तीनों पात्रों का अपना-अपना व्यक्तित्व है, जिनके टकराव से कथानक की धुरी बनती है। पुश्किन ने नाटक की सामान्य अवधारणा को ध्यान में रखते हुए पात्रों की रूपरेखा तैयार की, ताकि योजना अधिक स्पष्ट रूप से सामने आए और उन सभी समस्याओं को छुआ जा सके जिन्हें वह उजागर करना चाहता था। उनके पास विभिन्न स्रोतों द्वारा दिए गए तीनों मुख्य पात्रों के व्यक्तित्व की संभावित व्याख्याओं और उनके कार्यों के आकलन का विकल्प था।

इस प्रकार, स्रोतों और साहित्य में दिए गए बोरिस गोडुनोव के व्यक्तित्व के आकलन सकारात्मक से नकारात्मक ध्रुव तक पूरे पैमाने पर बिखरे हुए हैं। उनके चरित्र के आधार पर, उनके भाग्य का प्रश्न आमतौर पर तय किया जाता था: यह क्या था - सिर्फ एक खलनायक के लिए प्रतिशोध या एक दुष्ट भाग्य जिसने एक निर्दोष पीड़ित के खिलाफ हथियार उठाए।

एक स्पष्ट खलनायक के रूप में बोरिस की धारणा वापस शुरू हुई मुसीबतों का समय, जब सिंहासन पर बोरिस के उत्तराधिकारियों ने आधिकारिक तौर पर उन पर सभी नश्वर पापों (कई हत्याएं - विशेष रूप से, छोटे राजकुमार दिमित्री की मृत्यु, सत्ता पर कब्ज़ा, आगजनी और लगभग अकाल का आयोजन) का आरोप लगाया। निरंतर पाठ में दिए गए ये आरोप एक ऐसी धारणा उत्पन्न करते हैं जो समझाने से अधिक हास्यास्पद है, लेकिन उन सभी को व्यक्तिगत रूप से वास्तव में बोरिस के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था . ओपेरेटा खलनायक बोरिस की छवि का अक्सर ऐतिहासिक नाटक और ऐतिहासिक कहानियों में शोषण किया गया था। सिंहासन पर बोरिस की सभी विफलताएँ, उसके प्रति लोगों की नफरत और इस मामले में उसकी अचानक मृत्यु को पूरी तरह से योग्य सजा द्वारा समझाया गया था - बदमाश को कोई अन्य नियति नहीं मिल सकती थी, बुराई को हमेशा दंडित किया जाना चाहिए।

हालाँकि, गहन जाँच के बाद बोरिस के ख़िलाफ़ कई गंभीर आरोप हटाए जा सकते हैं। उसे एक कट्टर खलनायक, एक मासूम बच्चे के हत्यारे और लगभग पूरे शाही परिवार के जहर देने वाले की वेशभूषा से मुक्त करने के बाद, कोई गोडुनोव का एक अलग चेहरा देखने की कोशिश कर सकता है - आखिरकार, उसके व्यक्तित्व का एक विशुद्ध रूप से सकारात्मक मूल्यांकन था . इस मामले में, उन्होंने उसके शासनकाल के सकारात्मक परिणामों को याद किया: ग्रोज़नी के आतंक का अंत, एक सुविचारित विदेश नीति, विदेशियों के साथ संपर्कों का पुनरुद्धार - सांस्कृतिक और वाणिज्यिक दोनों - दक्षिणी सीमाओं को मजबूत करना, क्षेत्रीय अधिग्रहण, साइबेरिया का विकास, राजधानी का सुधार... वर्षों में प्राकृतिक आपदाएंजब, 17वीं शताब्दी की शुरुआत में, देश में एक साथ कई फसलें बर्बाद हो गईं, तो बोरिस ने संकट को दूर करने के लिए हर संभव प्रयास किया, और यह उनकी गलती नहीं थी कि उस समय राज्य इस तरह से बाहर आने के लिए सुसज्जित नहीं था। सम्मान के साथ एक परीक्षा. बोरिस के उत्कृष्ट व्यक्तिगत गुणों को भी नोट किया गया - सरकार के लिए उनकी प्रतिभा, उनकी गहरी राजनीतिक दिमाग, सदाचार के प्रति उनका प्यार। इस मामले में, उनके पतन को परिस्थितियों के दुर्भाग्यपूर्ण संयोजन द्वारा समझाया गया था, जिसका सामना करने की ताकत बोरिस के पास नहीं थी .

दो ध्रुवों - सकारात्मक और नकारात्मक - के बीच में कहीं बोरिस के व्यक्तित्व की एक और व्याख्या निहित है, जो इस तरह दिखती है - बोरिस की राज्य गतिविधियों और एक शासक के रूप में उनकी क्षमताओं को श्रद्धांजलि दी जाती है, लेकिन यह ध्यान दिया जाता है कि यह व्यक्ति कई लोगों का दोषी है कुछ सकारात्मक गुण होने के बावजूद अपराधों को माफ नहीं किया जा सकता। बोरिस के भाग्य की व्याख्या कुख्यात "विवेक की त्रासदी" के रूप में की जाती है। उदाहरण के लिए, करमज़िन ने इस स्थिति का पालन करते हुए कहा कि बोरिस धर्मपरायणता, कड़ी मेहनत और माता-पिता की कोमलता का उदाहरण था, लेकिन उसकी अराजकता ने फिर भी उसे अनिवार्य रूप से स्वर्गीय निर्णय का शिकार बना दिया। . प्रारंभ में, गोडुनोव के पाप इतने महान हैं कि उसका बाद का सकारात्मक व्यवहार किसी भी तरह से मदद नहीं कर सकता - अपराध करने के बाद, बोरिस अब खुद को सही नहीं ठहरा सकता, चाहे वह कितना भी अनुकरणीय व्यवहार क्यों न करे।

दूसरे महत्वपूर्ण व्यक्ति - ढोंगी - का आकलन अब "सकारात्मक-नकारात्मक चरित्र" के ढांचे के भीतर भिन्न नहीं होता है, बल्कि, पेंडुलम "एक पूर्ण गैर-अस्तित्व, एक मोहरा" और "एक चतुर साहसी" की परिभाषाओं के बीच झूलता रहता है। दावेदार का कभी भी सकारात्मक मूल्यांकन नहीं किया गया। सिद्धांत रूप में, धोखेबाज़ अभी भी एक अस्पष्ट व्यक्ति बना हुआ है - उसके चारों ओर हर समय झूठ था, और पुष्टि की गई दस्तावेजी जानकारी बहुत कम बची थी। यह व्यक्ति कौन था यह अभी भी पूरी तरह से ज्ञात नहीं हो सका है। हालाँकि, शोधकर्ता इस बात से सहमत हैं कि जिस व्यक्ति ने 11 महीने तक रूसी सिंहासन पर कब्जा किया था, वह इवान द टेरिबल का असली बेटा नहीं हो सकता था, बहुत सी बातें सहमत नहीं हैं, सबसे पहले, धोखेबाज के बयानों में और उसकी कहानियों में; उसका उद्धार. सबसे आम संस्करण यह है कि दिमित्री की आड़ में, यूरी (मठवासी ग्रिगोरी में) ओट्रेपीव, एक गरीब रईस, एक स्ट्रेल्टसी सेंचुरियन का बेटा, मास्को सिंहासन पर बैठा था .

केवल लोगों का मानना ​​​​था कि ढोंगी चमत्कारिक ढंग से बचाया गया त्सारेविच दिमित्री था साधारण लोग, जो उसकी सेना में शामिल हो गया और किले उसे समर्पित कर दिए। लेकिन उनके साथ भी यह उतना ज्ञान पर आधारित विश्वास नहीं था जितना कि इच्छा पर आधारित विश्वास था। यह बिल्कुल महत्वपूर्ण नहीं था कि किसने खुद को दिमित्री घोषित किया - इवान द टेरिबल का असली बेटा या बाहर से आया व्यक्ति - प्रभाव वही था। डेमेट्रियस के चित्र में, चाहे जिसने भी यह भूमिका निभाई हो, लोगों के सच्चे, न्यायप्रिय राजा के सपने साकार हुए। डेमेट्रियस एक छवि और एक नाम था जिसके पीछे कोई भी व्यक्ति खड़ा हो सकता था।

धोखेबाज़ के बारे में सवाल इस प्रकार है: क्या उसने खुद ही पूरी विशाल साज़िश को उकसाया था या उसे उदार वादों से बहकाया गया था। इस मुद्दे का समाधान ढोंगी के चरित्र लक्षणों के इर्द-गिर्द घूमता है। यदि यह वास्तव में महत्वपूर्ण परिमाण का एक मजबूत व्यक्तित्व था, तो सत्ता को जब्त करने की एक स्वतंत्र योजना उसके दिमाग में पैदा हो सकती थी, जिसके बाद वह अपने लक्ष्य की ओर बढ़ गया, कुशलतापूर्वक उन लोगों के हितों पर खेल रहा था जो उसकी मदद करने में सक्षम थे। . यदि यह साहसी स्वभाव से पूर्णतया गैर-अस्तित्व वाला होता, तो वे बस उस पर कुछ विचार फेंक सकते थे, उसे उकसा सकते थे, और फिर उसे अपने खेल में उपयोग कर सकते थे।

तीसरा मुख्य पात्र - त्सारेविच दिमित्री, जिसकी नौ वर्ष की आयु में उगलिच में मृत्यु हो गई - को या तो विशुद्ध रूप से नकारात्मक दृष्टिकोण से, या एक छोटे देवदूत के रूप में प्रस्तुत किया गया है। एन.आई. राजकुमार की नकारात्मक छवि चित्रित करता है। कोस्टोमारोव, एक छोटे से परपीड़क का चित्र दे रहे हैं जो मुर्गियों का वध होते देखना पसंद करता है, बोरिस गोडुनोव से नफरत करता है, मिर्गी से पीड़ित है और परिणामस्वरूप, हिस्टेरिकल दौरे पड़ते हैं, और सामान्य तौर पर उसे अपने पिता - इवान द टेरिबल का चरित्र स्पष्ट रूप से विरासत में मिला है। . एक अन्य विकल्प राजकुमार को एक निर्दोष रूप से पीड़ित शहीद, एक नम्र बच्चे, सभी कल्पनीय गुणों से संपन्न के रूप में चित्रित करना है। यह दृष्टिकोण राजकुमार के जीवन से प्रदर्शित होता है, जिसे मुसीबतों के समय और बाद के समय में संकलित किया गया है। अकाल मृत्यु की त्रासदी, लड़के से जुड़ी उच्च उम्मीदें, मृतक की मासूमियत और रक्षाहीनता, उसकी "दया" पर जोर दिया गया है। .

पुश्किन की अवधारणा, मूल्यांकन के जिन विकल्पों को उन्होंने अंततः प्राथमिकता दी, उन्हें अलग-अलग समय पर अलग-अलग तरीके से समझा और व्याख्या किया गया। समकालीनों ने, "बोरिस गोडुनोव" के प्रकाशन पर लगभग तुरंत प्रतिक्रिया देते हुए, बोरिस की छवि में केवल एक दोषी विवेक की त्रासदी देखी। उन्होंने युगल बोरिस - त्सारेविच दिमित्री के भीतर संबंधों पर ध्यान केंद्रित किया, उन्हें नाटक का मुख्य पात्र माना। इस तरह की समझ एन.एम. द्वारा "रूसी राज्य का इतिहास" के साथ त्रासदी के बहुत ही ध्यान देने योग्य बाहरी संबंध से प्रभावित हो सकती है। करमज़िन, जहां अपने पापों के लिए दंडित किए गए खलनायक बोरिस का सिद्धांत बहुत विस्तार से विकसित किया गया है .

इसके विपरीत, सोवियत शोधकर्ताओं ने नाटक में बेचैन अंतरात्मा के मकसद की मौजूदगी से पूरी तरह इनकार किया। उन्होंने त्सारेविच दिमित्री के नाम के लगातार उल्लेखों को नजरअंदाज कर दिया, जिससे मुख्य पात्रों की संख्या घटकर दो (बोरिस और द प्रिटेंडर) हो गई। राजकुमार को मुख्य पात्रों के घेरे से हटाने से अपराधबोध की समस्या पूरी तरह से दूर हो जाती है और हमें पूरी तरह से अलग-अलग क्षेत्रों में बोरिस के पतन के कारणों की तलाश करने के लिए मजबूर किया जाता है और तदनुसार, उनके नाटक में व्यक्त पुश्किन की वैचारिक अवधारणा की अलग-अलग व्याख्या की जाती है।

सोवियत शोधकर्ता वैचारिक विचारों से बहुत प्रभावित थे। एक शासक के पतन के चित्रण में, जो स्पष्ट रूप से सकारात्मक गुणों से प्रतिष्ठित था, उन्होंने आसानी से किसी भी निरंकुश शक्ति के पतन की अनिवार्यता का एक उदाहरण देखा, कार्रवाई में सामाजिक विकास का कानून। वी.जी. के उल्लेख ने निश्चित रूप से इस व्याख्या को प्रभावित किया और तर्कों के साथ इसका समर्थन किया। बोरिस और प्रिटेंडर के भाग्य में लोकप्रिय राय की निर्णायक भूमिका के बारे में बेलिंस्की। मार्क्सवादी दृष्टिकोण से, इतिहास की प्रेरक शक्ति जनता है, और यदि लोग नाटक में दिखाई देते हैं और, इसके अलावा, उनकी भागीदारी मुख्य पात्रों के भाग्य के परिणाम को निर्धारित करती है, तो त्रासदी लोगों के प्रभाव को प्रदर्शित करने के लिए समर्पित है ऐतिहासिक घटनाओं .

नाटक में गोडुनोव की छवि की व्याख्या का विश्लेषण करते हुए, कोई यह आश्वस्त हो सकता है कि शोधकर्ताओं ने इसमें स्वर्गीय दंड के विषय पर धार्मिक नैतिकता से लेकर विशुद्ध वैचारिक राजशाही विरोधी अवधारणा तक सब कुछ पढ़ा है। हमारी राय में, मुख्य पात्रों में से एक या किसी अन्य व्यक्ति के संभावित उन्मूलन के बावजूद, बोरिस और प्रिटेंडर से लोगों तक पाठक का ध्यान स्थानांतरित होने के बावजूद, कुछ व्याख्याओं में कथानक-महत्वहीन इकाइयों में उनकी कमी, तीन-सदस्यीय प्रणाली कथानक की धुरी गोडुनोव - प्रेटेंडर - त्सारेविच दिमित्री का अपना औचित्य है और यह नाटक की व्याख्या करने की संभावनाओं को पूरी तरह से कवर करता है।

नाटक में बोरिस गोडुनोव की छवि अस्पष्ट है - पुश्किन ने उसे विशेष रूप से काले या विशेष रूप से हल्के रंगों में नहीं चित्रित किया। पुश्किन के बोरिस को कई मायनों में ऐतिहासिक वास्तविकताओं के अनुसार प्रस्तुत किया गया है - पाठ में विशेष रूप से बोरिस गोडुनोव के वास्तविक व्यक्तित्व और उन तथ्यों के बहुत सारे संदर्भ हैं जो उनसे विश्वसनीय रूप से संबंधित हैं। त्रासदी में बोरिस एक बुद्धिमान व्यक्ति, एक कुशल राजनीतिज्ञ, एक राजनयिक है (इस क्षेत्र में उनके उत्कृष्ट गुणों को हर कोई पहचानता है - "मॉस्को। हाउस ऑफ शुइस्की" एपिसोड में अफानसी पुश्किन ज़ार बोरिस के "स्मार्ट हेड" के बारे में बात करते हैं) , वह इतना चालाक है कि अपने सभी प्रतिद्वंद्वियों को पछाड़ने और सिंहासन पाने में सक्षम है, जिस पर उसके पास संदिग्ध अधिकार हैं। बोरिस अपने बच्चों के प्रति अपने कोमल स्नेह से प्रतिष्ठित है: उसकी सबसे बड़ी इच्छा है कि उसके बच्चे खुश रहें, और उसका सबसे बड़ा डर यह है कि उसके पाप उसके बच्चों के सामने प्रकट हो जाएंगे। बोरिस अपने बच्चों को सभी बुराइयों से बचाता है, उन्हें प्यार और देखभाल के साथ बड़ा करता है, और उम्मीद करता है कि वह अकेले ही हर चीज के लिए जिम्मेदार होगा, और उसके बच्चों के लिए अच्छी किस्मत आएगी।

गोडुनोव एक असाधारण व्यक्ति हैं, जिनमें अच्छाई और बुराई दोनों मिश्रित हैं। सिंहासन पर, वह लोगों का प्यार अर्जित करने के लिए अपनी पूरी ताकत से प्रयास करता है, लेकिन उसके सभी प्रयास व्यर्थ हैं - बोरिस के विवेक पर हत्या का गंभीर पाप है, और इसलिए उसका पूरा जीवन एक बेचैन विवेक और मृत्यु की त्रासदी है। यह इस तथ्य का परिणाम है कि वह आंतरिक संघर्ष का सामना नहीं कर सकता। बोरिस एक अपराध के माध्यम से सत्ता में आए और उनके सभी व्यक्तिगत रूप से इतने अद्भुत और उचित कार्य, साथ ही सकारात्मक गुण, उनके अपराध का प्रायश्चित करने में सक्षम नहीं हैं। वह एक आदर्श शासक, एक अनुकरणीय पारिवारिक व्यक्ति हो सकता है और बहुत कुछ अच्छा कर सकता है, लेकिन वह शुरू में गलत है, क्योंकि सिंहासन पाने के लिए उसने एक बच्चे की हत्या कर दी।

पुश्किन ने बोरिस के खलनायक के मौजूदा सिद्धांत का उपयोग नहीं किया, क्योंकि एक शुद्ध खलनायक अंतरात्मा की पीड़ा का अनुभव नहीं कर सकता है और नाटक में प्रस्तुत की गई त्रासदी के समान उसके लिए बाहर रखा गया है, जो लेखक की पूरी योजना को पूरी तरह से नष्ट कर देगा। खलनायक उसे मानसिक रूप से निष्पादित करने के बजाय खुद को सही ठहराएगा, जैसा कि गोडुनोव करता है। यह भी चित्रण के योग्य कथानक है, लेकिन पुश्किन को इसमें कोई दिलचस्पी नहीं थी। बोरिस का आदर्श ज़ार का संस्करण भी सामान्य अवधारणा में फिट नहीं हुआ - बोरिस को दोषी होना चाहिए, अन्यथा त्रासदी का विचार ही ध्वस्त हो गया होता। पुश्किन ने इस तथ्य को छोड़ दिया कि राजकुमार की हत्या में बोरिस की भागीदारी सबूतों द्वारा समर्थित नहीं थी। गोडुनोव निस्संदेह अपनी त्रासदी के लिए दोषी है - वह खुद इसके बारे में बात करता है, उसके आसपास के लोग इसके बारे में बात करते हैं। इसके लिए बेलिंस्की ने पुश्किन को फटकार लगाई, जिन्होंने पाया कि इतिहास से किसी प्रकार का मेलोड्रामा बनाया गया था - बोरिस की पूरी त्रासदी उसके बेहद संदिग्ध, अप्रमाणित अपराध से जुड़ी थी। करमज़िन का अनुसरण करते हुए बेलिंस्की का मानना ​​​​था कि पुश्किन अति उत्साही था, जिसने बोरिस के पतन को उसके पापों से सख्ती से जोड़ा और गोडुनोव की विफलताओं को केवल उसके द्वारा की गई हत्या की सजा से प्रेरित किया। .

हमारी राय में, त्रासदी का विचार बीमार अंतरात्मा की पीड़ा को प्रदर्शित करने तक ही सीमित नहीं है और इसे हत्यारे को प्रतिशोध देने के विवरण तक सीमित नहीं किया जा सकता है। यहां संबोधित मुद्दों की सीमा व्यापक है, और जिस चरित्र के नाम पर कार्य का नाम रखा गया है उसका व्यक्तित्व कई समस्याओं के निर्माण से जुड़ा है, और केवल एक विशेषता का अवतार नहीं है। बोरिस गोडुनोव का व्यक्तित्व अन्य केंद्रीय पात्रों से टकराता है और मुख्य कथानक इसी तरह के त्रिकोण के भीतर निर्मित होते हैं। किसी भी नायक को ख़त्म करने या उसका महत्व कम करने से पूरी व्यवस्था विकृत हो जाती है, जोर बदल जाता है और अंततः त्रासदी की अवधारणा में सुधार होता है।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बोरिस - त्सारेविच दिमित्री की पंक्ति एक असहज विवेक की त्रासदी का प्रतीक है। पूरे नाटक को इसी विचार तक सीमित नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन ऐसे किसी मकसद के अस्तित्व को पूरी तरह से नकारा भी नहीं जाना चाहिए। अपराधबोध का उद्देश्य प्रबल नहीं होता, बल्कि कार्य में संरचनात्मक तत्वों में से एक के रूप में मौजूद होता है। बोरिस की छवि और दिमित्री की छवि दोनों ही इस समस्या को संपूर्णता में विकसित करने की आवश्यकता से सख्ती से जुड़ी हुई हैं। नाटक में बोरिस एक नकारात्मक व्यक्ति नहीं है, लेकिन एक बार, सिंहासन पर पहुंचने के लिए, उसने अपनी आत्मा पर पाप कर लिया। अब वह सुरक्षित रूप से शासन करता है, लेकिन मारे गए लड़के की छाया उसे परेशान करती है, और चूंकि वह पूर्ण खलनायक नहीं है, इसलिए वह लगातार निंदात्मक अंतरात्मा की आवाज सुनता है। बोरिस एक काल्पनिक छाया के साथ लड़ाई हार जाता है, और फिर उस वास्तविक व्यक्ति के साथ जिसमें छाया सन्निहित है - बोरिस के खिलाफ फाल्स दिमित्री के साथ टकराव में, परिस्थितियाँ: लोगों और उसके करीबी लोगों का असंतोष, लेकिन प्रतिकूल परिस्थितियाँ अभी भी सामने आ सकती हैं मानवीय इच्छा, लेकिन बोरिस स्वयं हार मान लेता है - उसे अपनी स्वयं की धार्मिकता और पापहीनता पर आंतरिक विश्वास नहीं है।

नाटक में राजकुमार की उपस्थिति उन विशेषताओं से संपन्न है जो गोडुनोव की त्रासदी को एक विशेष प्रमुखता देती है। पुश्किन ने भौगोलिक साहित्य में प्रस्तुत उन छवियों के करीब एक चित्र चित्रित किया है। बच्चे की कम उम्र पर जोर दिया जाता है (हर जगह उसे "बच्चा" कहा जाता है), उसकी मासूमियत और लगभग पवित्रता पर जोर दिया जाता है (चर्च में मृत्यु के बाद रखा गया बच्चे का शरीर भ्रष्ट रहता है, जो पवित्रता का एक अभिन्न संकेत है, चमत्कारी उपचार राजकुमार की कब्र पर भी यही बात कहते हैं)।

यह एक ऐसे व्यक्ति की त्रासदी है, जो सिंहासन की ओर बढ़ते हुए, एक मासूम बच्चे की लाश पर कदम रखता है, जिसके पास समझाने की सबसे बड़ी शक्ति है। दिमित्री के चरित्र में गहराई से उतरते हुए, उसकी क्रूरता और बुरी आनुवंशिकता की याद दिलाते हुए पूरी त्रासदी को थोड़ा अलग रंग दिया होगा - एक निर्दोष लड़के की हत्या एक बात है, और एक छोटे से परपीड़क की मौत, जो भविष्य का वादा करता है दूसरे इवान द टेरिबल में बदलना, दूसरी बात है। पुश्किन ने राजकुमार की ज्यादतियों के बारे में निस्संदेह ज्ञात जानकारी की उपेक्षा की (उसकी दुष्टता के बारे में अफवाहें करमज़िन के "रूसी राज्य का इतिहास" में उद्धृत की गई हैं)। त्रासदी डेमेट्रियस की छवि की बिल्कुल वही व्याख्या देती है, जो सामान्य योजना से मेल खाती है और वांछित विचार के संपूर्ण कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती है।

यह कोई संयोग नहीं था कि पुश्किन ने इवान द टेरिबल और बोरिस गोडुनोव के युग की ओर रुख किया, जो रूसी इतिहास के लिए एक महत्वपूर्ण मोड़ था। XVI में - XVII सदियोंरूस में, पारंपरिक पितृसत्तात्मक नींव का संकट, जिस पर वे आधारित थे, स्पष्ट रूप से उभरने लगा रूसी समाजऔर पिछली शताब्दियों की स्थिति। नई, पहले से अज्ञात ऐतिहासिक ताकतों ने राजनीतिक संघर्ष में प्रवेश किया।

बोरिस गोडुनोव की छवि

बोरिस गोडुनोव, एक राजा, जिसे विरासत में सिंहासन नहीं मिला था, बल्कि चालाकी, बुद्धिमत्ता और ऊर्जा से इसे जीता था, का चित्र उसके युग में शुरू हुए परिवर्तनों की अभिव्यक्ति के रूप में बहुत ही लक्षणात्मक है। इसी ने पुश्किन को बोरिस की छवि को अपनी ऐतिहासिक त्रासदी के केंद्र में रखने के लिए प्रेरित किया, जहां गोडुनोव के भावनात्मक अनुभवों और भाग्य को व्यापक सामान्यीकरण अर्थ प्राप्त हुआ।

ज़ार बोरिस, जैसा कि अलेक्जेंडर सर्गेइविच द्वारा चित्रित किया गया है, एक दूरदर्शी और बुद्धिमान शासक है। अपनी ऊर्जा और बुद्धिमत्ता की बदौलत, उन्होंने सिंहासन के लिए रास्ता साफ करते हुए, अधिक महान बोयार दावेदारों को किनारे कर दिया। भविष्य में, महत्वाकांक्षी बोरिस शांत गणना और सुविचारित, दूरदर्शी राजनीतिक योजनाओं के माध्यम से अपने उत्तराधिकारियों के लिए विजित शक्ति को मजबूत करने का सपना देखता है। लेकिन, एक कुशल राजनीतिक खेल के परिणामस्वरूप सिंहासन पर कब्जा करने के बाद, उन्होंने अपने उदाहरण से अन्य महत्वाकांक्षी लोगों को इसका रास्ता दिखाया। इस दृष्टिकोण से, पुश्किन की त्रासदी में प्रिटेंडर की उपस्थिति एक दुर्घटना नहीं है, बल्कि उन्हीं ऐतिहासिक कारणों का एक स्वाभाविक परिणाम है, जिसने गोडुनोव के प्रवेश को संभव बनाया।

त्रासदी में, पुश्किन ने इवान द टेरिबल के छोटे बेटे, त्सरेविच दिमित्री की बोरिस गोडुनोव द्वारा हत्या के बारे में करमज़िन द्वारा स्वीकार किए गए संस्करण (लेकिन बाद के कई इतिहासकारों द्वारा खारिज कर दिया) का भी उपयोग किया। लेकिन करमज़िन ने गोडुनोव को एक सूदखोर, वैध सम्राट का हत्यारा कहकर निंदा की। पुश्किन ने डेमेट्रियस की हत्या की व्याख्या शाही शक्ति के विचार से अविभाज्य कई अपराधों की श्रृंखला में एक कड़ी के रूप में की है। त्रासदी में गोडुनोव और ढोंगी का नैतिक निर्णय किसी भी - यहां तक ​​कि एक उत्कृष्ट - ऐतिहासिक व्यक्ति की निंदा में बदल जाता है जो अपनी गतिविधियों को हिंसा और अपराधों पर आधारित करता है।

बोरिस गोडुनोव के चरित्र पर पुश्किन ने व्यापक और विविध तरीके से प्रकाश डाला है। उनके शासनकाल के सभी मुख्य चरण दर्शकों के सामने से गुजरते हैं - परिग्रहण से लेकर मृत्यु तक। बोरिस हमारे सामने अपने निजी और राजकीय जीवन की विभिन्न परिस्थितियों में, बॉयर्स, लोगों, पितृसत्ता, खुद के साथ अकेले संबंधों में प्रकट होता है। त्रासदी में न केवल उसके उत्थान और मृत्यु की ओर ले जाने वाले कदमों को दर्शाया गया है, बल्कि यह भी दिखाया गया है कि स्थिति के आधार पर, गोडुनोव के चरित्र के भिन्न पहलू कैसे प्रकट होते हैं। यह एक कठोर और शक्तिशाली शासक है, एक देखभाल करने वाला पिता है, एक ऐसा व्यक्ति है जो गंभीरता से अपनी स्थिति का आकलन करने और आंखों में सच्चाई देखने में सक्षम है, भले ही इससे उसकी शांति और शक्ति को खतरा हो, और साथ ही जो कुछ भी है उसे बदलने की शक्तिहीनता से पीड़ित है। ऐसा ऐतिहासिक आंदोलन में हस्तक्षेप करने के लिए किया गया था, जो यह अनुमान लगाते हुए कि यह भविष्य में अनिवार्य रूप से उसके खिलाफ हो जाएगा, उसने खुद ही इसका कारण बना दिया।

धोखेबाज़ की छवि

पुश्किन की प्रिटेंडर की छवि उतनी ही जटिल है। यह असाधारण व्यक्तित्व अपनी नई स्थिति के दुखद पक्षों को महसूस करता है। किसी और की भूमिका निभाने, दिखावा करने, अपने स्वयं के लाभों की गणना करने के लिए मजबूर, धोखेबाज़ अकेलेपन से पीड़ित होता है। राजनीति और प्रेम दोनों में, जैसा कि फव्वारे के दृश्य में मरीना के साथ उसका मौखिक द्वंद्व स्पष्ट रूप से दर्शाता है, वह जो चाहता है उसे हासिल नहीं करता है।

नायक नाटक

तो, पुश्किन में बोरिस और प्रिटेंडर दोनों एक विशेष व्यक्तिगत दुखद विषय रखते हैं, वे अपने स्वयं के "छोटे" नाटक के केंद्र हैं, जो रूसी राष्ट्रीय इतिहास के बड़े नाटक के साथ जुड़े हुए हैं। यही बात "बोरिस गोडुनोव" में कई अन्य, अधिक एपिसोडिक पात्रों पर भी लागू होती है - पिमेन, केन्सिया गोडुनोवा, बासमनोव, युरोडिवी। और, अंत में, लोग अपने नाटक का अनुभव करते हैं - जिसके बारे में शोधकर्ताओं ने एक से अधिक बार सही ढंग से लिखा है - पुश्किन की त्रासदी में, उनकी पीड़ा, सुस्त असंतोष, किण्वन, न्याय की गहरी भावना के साथ, जिसे गोडुनोव और दिमित्री को मानने के लिए मजबूर किया जाता है, और वही समय कुछ समय के लिए इतिहास में एक दुर्जेय लेकिन मूक भूमिका निभाने के लिए अभिशप्त है।
बोरिस के पतन की अनिवार्यता का खुलासा करते हुए (जो उसके विजेता - ढोंगी, जो त्रासदी के अंत में अपने छोटे करियर के शीर्ष पर है) के लिए एक समान भाग्य का पूर्वाभास देता है, पुश्किन एक व्यक्तिवादी प्रकार के ऐतिहासिक व्यक्ति के दुखद व्यक्तित्व लक्षणों पर प्रकाश डालता है . अत्यधिक शक्ति तक पहुँचने और बहुत पहले शांति से, ऐसा प्रतीत होता है कि शासन करने वाला बोरिस महान नहीं है, लेकिन दयनीय है, क्योंकि उसकी आत्मा की गहराई में उसे शांति नहीं मिलती है, उसे अपनी मृत्यु का पूर्वाभास होता है, वह उससे पीड़ित होता है अंतरात्मा की आवाज, जिसे शांत करने में वह असमर्थ है। और उसी तरह, ढोंगी, मारे गए डेमेट्रियस की भूमिका निभाते हुए, इस कदम के सभी दुखद परिणामों को अपने ऊपर लेने के लिए मजबूर हो जाता है - एक ऐसा कदम जो उसे गलत हाथों का खिलौना बना देता है, उसे पीड़ा में डाल देता है। दुर्गम, शाश्वत अकेलापन, लगातार उसे उसकी सफलताओं की नाजुकता की याद दिलाता रहता है।

सामान्यीकृत चरित्र प्रकार

पुश्किन ने "बोरिस गोडुनोव" में न केवल अपने चुने हुए युग की एक ज्वलंत, अविस्मरणीय तस्वीर चित्रित की। रूसी इतिहास की भावना में उनकी पैठ के लिए धन्यवाद, कवि, मुसीबतों के समय की राजनीतिक घटनाओं और रीति-रिवाजों का कुशलतापूर्वक चित्रण करते हुए, प्रभावशाली, मनोवैज्ञानिक गहरे चित्रबोरिस गोडुनोव, प्रेटेंडर, शुइस्की, बासमनोव, मरीना मनिशेक, एक ही समय में कई सामान्यीकृत चरित्र प्रकारों और ऐतिहासिक स्थितियों को शानदार ढंग से रेखांकित करने में सक्षम थे जो सामान्य मेकअप, मॉस्को प्री-पेट्रिन में जीवन के राष्ट्रीय-ऐतिहासिक माहौल को फिर से बनाते हैं। रूस' और - और भी अधिक व्यापक रूप से - सामान्य रूप से रूसी पुरातनता। यह कोई संयोग नहीं है कि त्रासदी के पहले श्रोता और पाठक विशेष रूप से पिमेन की छवि से प्रभावित हुए थे, जिसमें पुश्किन ने प्राचीन रूसी भिक्षु-क्रॉनिकलर के प्रकार को चित्रित करने की कोशिश की थी। पिमेन, पवित्र मूर्ख, भटकते भिक्षुओं फादर वरलाम और मिसेल, कुलपिता, युवा कुर्बस्की, केन्सिया गोडुनोवा, अपने मंगेतर के चित्र पर रोते हुए - न केवल एक विशिष्ट युग के चित्र-चरित्र, बल्कि गहरे ऐतिहासिक चरित्र-प्रकार भी जिनमें वे मूर्त हैं सामान्य सुविधाएंप्राचीन रूस के लोगों का जीवन और मनोविज्ञान। पुश्किन मुख्य ऐतिहासिक ताकतों के चित्रण को वही सामान्यीकरण, विशिष्ट अर्थ देने में सक्षम थे, जिन्होंने न केवल गोडुनोव के शासनकाल के दौरान, बल्कि कई अन्य शताब्दियों और दशकों में रूस के इतिहास के क्षेत्र में काम किया और लड़ाई लड़ी - सर्वोच्च शक्ति, आध्यात्मिक और धर्मनिरपेक्ष, बॉयर्स, सेवा करने वाले कुलीन लोग, लोग। इसका थोड़ा। जिस प्रकार "बोरिस गोडुनोव" के "रूसी दृश्य" शानदार ढंग से रूसी इतिहास के सामान्य स्वाद को फिर से बनाते हैं, जो इसके विकास के कई युगों में विकसित हुआ है, और न केवल एक, बल्कि इसके कई युगों की भावना और संकेतों को अवशोषित किया है, इसलिए त्रासदी के "पोलिश" दृश्य और पात्र (जैसा कि एम.आई. ग्लिंका द्वारा "इवान सुसानिन" में है, जिन्होंने इस शानदार ओपेरा के संगीत पर अपने काम में पुश्किन, एक ऐतिहासिक नाटककार के अनुभव पर भरोसा किया) सुविधाओं के एक समान समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं और पुराने कुलीन-सज्जन पोलैंड के इतिहास में कई युगों के संकेत, इसके सामान्य स्थानीय राष्ट्रीय-ऐतिहासिक स्वाद को फिर से बनाते हुए।

"बोरिस गोडुनोव" ए.एस. पुश्किन रूसी यथार्थवादी त्रासदी का एक शानदार उदाहरण है, जो कठिन का वर्णन करता है मोड़इतिहास में रूसी राज्य- मुसीबतों का युग.

लेखक ने असाधारण ऐतिहासिक प्रामाणिकता हासिल की, वह "फिर से बनाने में कामयाब रहा" पिछली शताब्दीशुरुआत में, पुश्किन ने "बोरिस गोडुनोव" की शैली को उस समय के महत्वपूर्ण मुद्दों - जनता की ऐतिहासिक भूमिका और निरंकुश सत्ता के साथ बातचीत - को संबोधित एक ऐतिहासिक और राजनीतिक त्रासदी के रूप में नामित किया।

सृष्टि का इतिहास

एन.एम. करमज़िन के सबसे बड़े काम "रूसी राज्य का इतिहास" के X और XI संस्करणों का प्रकाशन, जिसमें मुसीबतों के समय के युग के बारे में एक विस्तृत कथा शामिल है, पुश्किन को रूसी ऐतिहासिक यथार्थवादी नाटक की एक सच्ची कृति बनाने के लिए प्रेरित करता है। वह करमज़िन के महान ऐतिहासिक कार्यों के अंशों पर नोट्स लेने तक, ऐतिहासिक युग की विशेषताओं और उस समय के पात्रों के सावधानीपूर्वक अध्ययन के साथ काम शुरू करता है। काम की शुरुआत 1824 के अंत में हुई, काम पर काम पूरा होने की सही तारीख भी ज्ञात है - 7 नवंबर, 1825, लेकिन उसके बाद, कुछ समय तक, लेखक ने अपना संपादन करना जारी रखा।

कार्य का विश्लेषण

कार्रवाई 1598 में शुरू होती है। प्रिंसेस शुइस्की और वोरोटिन्स्की त्सारेविच दिमित्री की हत्या पर चर्चा करते हैं; वासिली शुइस्की ने ज़ार के बहनोई बोरिस गोडुनोव पर इस भयानक अपराध का आरोप लगाया। ज़ार फ्योडोर इयोनोविच की मृत्यु से स्तब्ध रूसी लोगों ने बोरिस से विनती की, जिसने खुद को एक मठ में एकांत में बंद कर लिया है, ताकि वह राज्य का नियंत्रण अपने हाथों में ले ले। कुछ विचार-विमर्श के बाद, वह अपनी सहमति देता है।

1603 चुडोव मठ की कोठरी। एल्डर पिमेन से त्सारेविच दिमित्री की शहादत की परिस्थितियों के बारे में जानने के बाद, उनके सेल अटेंडेंट ग्रिस्का ओट्रेपीव ने स्वार्थी उद्देश्यों के लिए इस ज्ञान का उपयोग करने और मठ से भागने की योजना बनाई। भिक्षु ग्रेगरी ईशनिंदा की साजिश रच रहा है - वह बाद में शाही सिंहासन पर चढ़ने के लिए दिवंगत राजकुमार का रूप धारण करने जा रहा है। अपनी तलाश कर रहे गार्डों से बमुश्किल बचकर ग्रिस्का पोलैंड भाग गया। वहां वह वोइवोड मनिशेक मरीना की बेटी को आकर्षित करता है, और उसके सामने अपने धोखे को कबूल करता है।

इस बीच, शुइस्की के घर में राजकुमार की कथित चमत्कारी मुक्ति के बारे में एक पत्र आता है, जिसके बाद राजकुमार इस खबर के साथ राजा के पास जाता है। बोरिस अंतरात्मा की भयानक पीड़ा से उबर जाता है और वह शुइस्की से लड़के की मौत के बारे में सच्चाई जानने की कोशिश करता है।

1604 में, धोखेबाज फाल्स दिमित्री से प्रेरित होकर, पोलिश सैनिकों ने रूसी सीमा पार कर ली। इस बीच, उगलिच में निर्दोष रूप से मारे गए राजकुमार के अवशेष खोजे गए, जो अंततः ओत्रेपियेव की कपटीता साबित हुई।

उसी वर्ष दिसंबर में, नोवगोरोड-सेवरस्की के पास, बोरिस के सैनिकों और डंडों के बीच लड़ाई हुई। गोडुनोव लड़ाई हार गया। कैथेड्रल स्क्वायर पर, बोरिस और पवित्र मूर्ख के बीच एक दृश्य होता है, जहां बाद वाला राजा पर शिशुहत्या का आरोप लगाता है, उसकी तुलना हेरोदेस से करता है।

मॉस्को पहुंचकर ज़ार बोरिस की अचानक मृत्यु हो जाती है। अपनी मृत्यु के समय, वह अपने बेटे, युवा बालक फ्योडोर को राज्य के लिए आशीर्वाद देता है। अपमानित रईस गैवरिला पुश्किन ने गवर्नरों में से एक को राजद्रोह के लिए प्रेरित किया और निष्पादन मैदान में फाल्स दिमित्री ज़ार की घोषणा की। फिर एक भयानक त्रासदी सामने आती है - लड़के कैद किए गए बच्चों और गोडुनोव की पत्नी पर टूट पड़ते हैं और उन्हें मार डालते हैं। बोयार मोसाल्स्की ने लोगों से झूठ बोला कि बोरिस के पूरे परिवार ने जहर खा लिया और मर गया, और फाल्स दिमित्री की शक्ति की घोषणा करता है। जनता चुप है.

मुख्य पात्रों

लेखक ने अपनी छवि कई प्रकार से प्रकट की है - एक शक्तिशाली और बुद्धिमान शासक के रूप में, प्यारा पतिऔर पिता, बोरिस कई गुणों से संपन्न हैं। एक अनुभवी राजनीतिज्ञ, एक शक्तिशाली इच्छाशक्ति, एक शानदार दिमाग और अपने लोगों के लिए सच्ची चिंता का उपहार, राजा, फिर भी, लोगों का प्यार नहीं जीत सका। राजकुमार की हत्या के लिए लोग उसे माफ नहीं कर सकते थे, इसके अलावा किसानों को पूरी तरह से गुलाम बनाने की नीति भी आम लोगों को पसंद नहीं थी। सभी शाही उदारता और अच्छे कार्यों को लोगों ने जनता को खुश करने और विद्रोह से दूर रखने के पाखंडी साधन के रूप में देखा। पुश्किन के अनुसार, यह लोकप्रिय समर्थन, प्यार और सम्मान की कमी थी मुख्य कारणज़ार बोरिस की त्रासदी.

एक नम्र और नम्र बुजुर्ग, चुडोव मठ के इतिहासकार भिक्षु में से एक है केंद्रीय पात्रपुश्किन की त्रासदी, वह दुखद हत्या का एकमात्र गवाह है। पिमेन ने अनजाने में अपने सेल अटेंडेंट ग्रिगोरी को ओट्रेपीव और मारे गए राजकुमार की समान उम्र के सिर्फ एक लापरवाह उल्लेख के साथ उकसाया। साथ ही, वह राजा की शक्ति को भगवान द्वारा प्रदत्त घोषित करता है, और बाद में लोगों से बाल-हत्यारे राजा के पापों के लिए पश्चाताप करने का आह्वान करता है।

एल्डर पिमेन की कोठरी में मुख्य पात्रों में से एक की छवि सामने आने लगती है। युवा भिक्षु का भावुक स्वभाव मठ की दीवारों के भीतर एकांत की उसकी इच्छा से अधिक महत्वपूर्ण है। इसके अलावा, ग्रिश्का खुद को एक उत्साही प्रेमी और सत्ता की प्यास से ग्रस्त एक युवा व्यक्ति के रूप में प्रकट करता है। ढोंगी की आड़ में, वह बॉयर्स और पोलिश जेंट्री दोनों का समर्थन प्राप्त करता है, लेकिन वह कभी भी लोगों का प्यार नहीं जीत पाएगा। जयकारों के बजाय, लोकप्रिय मौन नव स्थापित राजा का इंतजार कर रहा है।

एक पोलिश गवर्नर की महत्वाकांक्षी बेटी, फाल्स दिमित्री की पत्नी, वह किसी भी तरह से शाही सत्ता हासिल करने के लिए तैयार थी, वह प्रीटेंडर के भावुक प्रेम और अपने लोगों के राजनीतिक हितों दोनों के प्रति समान रूप से उदासीन थी।

बोयार विपक्ष का एक प्रमुख प्रतिनिधि, लगभग सभी राजनीतिक साजिशों में भागीदार। त्रासदी की कहानी में उनकी भूमिका का बहुत महत्व और महत्व है। वह राजकुमार की हत्या की जांच करने वाले पहले व्यक्ति हैं और ढोंगी के बारे में समाचार के परिणामों का दूरदर्शितापूर्वक आकलन करते हैं। साधन संपन्नता, संयमित और ठंडी गणना - चरित्र लक्षणराजा के संबंध में और उसके दल के संबंध में इस चरित्र का व्यवहार।

होली फ़ूल। इस चरित्र की भूमिका का महत्व यह है कि उसने सेंट बेसिल कैथेड्रल के सामने चौक पर सार्वजनिक रूप से राजा पर छोटे राजकुमार की हत्या का आरोप लगाने की अनुमति दी। क्रॉमी की लड़ाई के दृश्य में दूसरी उपस्थिति मुसीबतों के आने वाले समय में रूसी लोगों के भाग्य के बारे में पवित्र मूर्ख के रोने से चिह्नित होगी।

कार्य की संरचना

कविता के कथानक और रचना संरचना की अपनी नवीन विशेषताएँ हैं - शास्त्रीयता के नियमों से विच्छेद के कारण, सामान्य पाँच अंकों के बजाय हम 23 दृश्यों को देखते हैं जो लगातार क्रिया के दृश्य को बदलते हैं, जो कि एक अभिनव विशेषता भी है। लेखक की योजना. क्लासिकवाद की त्रासदी (कार्रवाई का समय, कार्रवाई का स्थान और कार्रवाई की एकता) की विशिष्ट तीन एकता की एक नई व्याख्या और उल्लंघन, शैली की शुद्धता का उल्लंघन (दुखद, हास्य और रोजमर्रा के दृश्यों का मिश्रण) हमें कॉल करने की अनुमति देता है पुश्किन की त्रासदी रूसी और विश्व नाटक में क्रांति का एक सफल प्रयास है।

मुख्य अभिनव घटक मुख्य नायक के रूप में लोगों की छवि दिखाना है। यह त्रासदी उसके विकास की गतिशीलता को बखूबी दर्शाती है। लोगों की निष्क्रिय और अचेतन जनता अभूतपूर्व शक्ति प्राप्त कर लेती है, और परिणामस्वरूप, पाठ्यक्रम को प्रभावित करने की शक्ति प्राप्त कर लेती है ऐतिहासिक घटनाओं. लोग नाटक के सभी एपिसोड में अदृश्य रूप से मौजूद होते हैं, जिसमें इसके पात्रों के मोनोलॉग और संवाद भी शामिल हैं, और प्राचीन समय की त्रासदियों में कोरस जैसे प्रमुख दृश्यों में सामने आते हैं।

अंतिम निष्कर्ष

"बोरिस गोडुनोव" एक यथार्थवादी त्रासदी है, जो पुश्किन के लिए गहरे प्रतिबिंब और बड़े पैमाने पर एक शानदार अभिनव अवतार का परिणाम थी साहित्यिक और कलात्मकरूसी राज्य के इतिहास को समझना। कार्य के नैतिक परिणाम को एक अराजक सरकार के अन्याय के साथ कमजोर और रक्षाहीन लोगों की असंगति के रूप में नामित किया जा सकता है।

त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" में लगभग 60 पात्र हैं। उनमें से कई केवल क्षण भर के लिए मंच पर आते हैं और गायब हो जाते हैं। फिर भी, कार्य में उनकी आवश्यकता है, क्योंकि वे युग की एक जीवंत, बहुरंगी, रोमांचक पृष्ठभूमि बनाते हैं। के बीच विशेष ध्यान लघु वर्णत्रासदियों को प्रिंस वासिली शुइस्की और मरीना मनिशेक ने रोक दिया है।

वसीली शुइस्की- उस समय की एक अत्यंत विशिष्ट आकृति। यह वह केंद्र है जिसके चारों ओर बॉयर्स के बेचैन, असंतुष्ट, महत्वाकांक्षी अभिजात वर्ग को समूहीकृत किया जाता है: प्रिंस वोरोटिनस्की, अफानसी पुश्किन, मिलोस्लावस्की, बुटुरलिन्स, साल्टीकोव और अन्य, रूस के सबसे प्राचीन राजसी परिवारों में से एक के प्रतिनिधि रुरिक, शुइस्की इस तथ्य को स्वीकार नहीं करना चाहता कि रूसी सिंहासन उसे नहीं, बल्कि गोडुनोव को मिलेगा:

हमारे लिए, पूरे रूस के लिए यह कितना सम्मान की बात है!

कल का गुलाम, तातार, माल्युटा का दामाद,

जल्लाद का दामाद दिल से खुद जल्लाद है,

वह मोनोमख का मुकुट और बरम ले जाएगा... -

वह वोरोटिनस्की से व्यंग्यात्मक और गुस्से में शिकायत करता है। उसी बातचीत में, शुइस्की ने गोडुनोव से लड़ने की रणनीति की रूपरेखा तैयार की:

जब बोरिस चालाक होना बंद नहीं करता,

आइए कुशलता से लोगों को उत्साहित करें...

शुइस्की का तत्व साज़िश है। जब गोडुनोव ने गद्दी संभाली, तो शुइस्की ने दोहरा खेल खेला: ज़ार की उपस्थिति में वह दास और चापलूसी कर रहा है, और गुप्त समान विचारधारा वाले लोगों के घेरे में वह एक साजिश तैयार कर रहा है। "एक चालाक दरबारी," वोरोटिनस्की उसे चित्रित करता है, और "चालाक, लेकिन बहादुर और चालाक," बोरिस उसके बारे में कहता है। इतिहास से हम जानते हैं कि शुइस्की ने बॉयर्स और लोगों की मनोदशा को कुशलता से समझते हुए अपना लक्ष्य हासिल किया: प्रिटेंडर की मृत्यु के बाद, वह राजा बन गया और चार साल (1606-1610) तक शासन किया।

गौरवान्वित सौंदर्य मरीना मनिशेक की छवित्रासदी के केवल दो दृश्यों में दिखाई देता है, लेकिन फिर भी एक ज्वलंत छाप छोड़ता है। फव्वारे के दृश्य में, धोखेबाज, एक चालाक सुंदरता के जाल में उलझा हुआ, उसे अपना रहस्य बताता है और प्यार की भीख मांगता है। लेकिन मरीना को प्रीटेंडर से प्यार नहीं है, बल्कि मॉस्को सिंहासन का उसका सपना पसंद है। वह प्रेमी को बेरुखी से टोकती है, उस पर हंसती है, उसे धमकाती है और अहंकारपूर्वक घोषणा करती है कि वह अपना प्यार केवल मास्को के ज़ार को देगी। मरीना का आगे का भाग्य त्रासदी द्वारा उल्लिखित समय सीमा से परे चला जाता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह भाग्य पूरी तरह से पुश्किन द्वारा खींची गई छवि से मेल खाता है। मरीना अपनी महत्वाकांक्षी योजना को पूरा करने में कामयाब रही और प्रिटेंडर के सिंहासन पर चढ़ने के बाद, वह मॉस्को की रानी बन गई। लेकिन फाल्स दिमित्री मैं जल्द ही मर गया। मरीना, अल्प निर्वासन से लौटकर, फाल्स डेमेट्रियस की पत्नी बन गई)। यह ढोंगी भी शीघ्र ही मर गया। मरीना, एक सपने से ग्रस्त - शासन करने के लिए, खुद को कोसैक अतामान ज़ारुत्स्की के हाथों में दे दिया, जिसने उसे और उसके छोटे बेटे को फाल्स दिमित्री II से सिंहासन देने का वादा किया था। “ज़ारुत्स्की को 1616 में पकड़ लिया गया और मार डाला गया; मरीना और उसके छोटे बेटे की भी मृत्यु हो गई। पुश्किन ने अपने एक पत्र में मरीना का वर्णन इस प्रकार किया: “बेशक, वह सभी सुंदर महिलाओं में सबसे अजीब थी; उसका केवल एक जुनून था - महत्वाकांक्षा, लेकिन यह इतना मजबूत और उग्र था कि इसकी कल्पना करना मुश्किल है।