बज़ारोव की मृत्यु का प्रतीकात्मक अर्थ। मृत्यु के सामने एवगेनी बाज़रोव - कार्य का विश्लेषण और लक्षण वर्णन बाज़रोव की मृत्यु का विवरण

आइए उपन्यास के आखिरी पन्नों की ओर रुख करें। उपन्यास के अंतिम पन्ने किस भावना को जागृत करते हैं?

(दया की भावना है कि ऐसा व्यक्ति मर रहा है। ए.पी. चेखव ने लिखा: "हे भगवान! क्या विलासिता है "पिता और पुत्र"! बस गार्ड को चिल्लाओ। बजरोव की बीमारी इतनी गंभीर थी कि मैं कमजोर हो गया, और ऐसा महसूस हुआ जैसे अगर मैं उससे संक्रमित हो गया। और बज़ारोव का अंत? यह शैतान है जो जानता है कि यह कैसे किया गया था (अध्याय 27 के अंश पढ़ें)।

आपको क्या लगता है कि पिसारेव का क्या मतलब था जब उन्होंने लिखा था: "जिस तरह बाज़रोव की मृत्यु हुई, उसी तरह मरना एक महान उपलब्धि हासिल करने के समान है"?

(इस समय, बाज़रोव की इच्छाशक्ति और साहस का पता चला। अंत की अनिवार्यता को महसूस करते हुए, उसने हिम्मत नहीं हारी, खुद को धोखा देने की कोशिश नहीं की, और सबसे महत्वपूर्ण बात, अपने और अपने विश्वासों के प्रति सच्चा रहा। बाज़रोव की मृत्यु वीरतापूर्ण है, लेकिन यह न केवल बज़ारोव की वीरता को आकर्षित करता है, बल्कि उनके व्यवहार की मानवता को भी आकर्षित करता है)।

अपनी मृत्यु से पहले बाज़रोव हमारे करीब क्यों आ गया?

(उसमें स्वच्छंदतावाद स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ था, उसने अंततः वे शब्द बोले जिनसे वह पहले डरता था: "मैं तुमसे प्यार करता हूँ! अलविदा... क्योंकि मैंने तब तुम्हें चूमा नहीं था... बुझते दीपक पर फूंक मारो और उसे जाने दो बाहर..." बज़ारोव अधिक मानवीय हो जाता है।)

अन्य नायकों पर अपनी श्रेष्ठता के बावजूद, तुर्गनेव ने नायक की मृत्यु के दृश्य के साथ उपन्यास का अंत क्यों किया?

(बजारोव की मृत्यु उसकी उंगली के आकस्मिक कट से हो जाती है, लेकिन लेखक के दृष्टिकोण से उसकी मृत्यु स्वाभाविक है। तुर्गनेव बज़ारोव की छवि को दुखद और "मृत्यु के लिए अभिशप्त" के रूप में परिभाषित करेगा। यही कारण है कि उसने नायक को "मृत" कर दिया .दो कारण: अकेलापन और नायक का आंतरिक संघर्ष।

लेखक दिखाता है कि बाज़रोव कैसे अकेला रहता है। किरसानोव सबसे पहले दूर हो गए, फिर ओडिन्ट्सोवा, फिर माता-पिता, फेनेचका, अर्कडी, और बाज़रोव का आखिरी कट - लोगों से। शेष समाज के विशाल बहुमत की तुलना में नये लोग अकेले दिखते हैं। बाज़रोव शुरुआती क्रांतिकारी आम लोगों के प्रतिनिधि हैं, वह इस मामले में पहले लोगों में से एक हैं, और पहला बनना हमेशा मुश्किल होता है। वे छोटी संपत्ति और शहरी कुलीनता में अकेले हैं।

लेकिन बाज़रोव मर जाता है, लेकिन समान विचारधारा वाले लोग बने रहेंगे जो सामान्य कारण जारी रखेंगे। तुर्गनेव ने बाज़रोव के समान विचारधारा वाले लोगों को नहीं दिखाया और इस तरह उनके व्यवसाय को संभावनाओं से वंचित कर दिया। बाज़रोव के पास कोई सकारात्मक कार्यक्रम नहीं है, वह केवल इनकार करता है, क्योंकि बाज़रोव इस प्रश्न का उत्तर नहीं दे सकता: "आगे क्या?" इसके नष्ट हो जाने के बाद क्या करें? यही उपन्यास की निरर्थकता है. यह मुख्य कारणउपन्यास में बज़ारोव की मृत्यु मुख्य कारण है कि लेखक भविष्य की रूपरेखा तैयार करने में असमर्थ रहा।

दूसरा कारण है नायक का आंतरिक संघर्ष. तुर्गनेव का मानना ​​​​है कि बज़ारोव की मृत्यु हो गई क्योंकि वह एक रोमांटिक बन गया था, क्योंकि वह नए लोगों में रोमांस और नागरिक भावना की ताकत के सामंजस्यपूर्ण संयोजन की संभावना में विश्वास नहीं करता था। यही कारण है कि तुर्गनेव के बाज़रोव एक लड़ाकू के रूप में जीतते हैं, जबकि उनमें कोई रोमांस नहीं है, प्रकृति, महिला सौंदर्य के लिए कोई उदात्त भावना नहीं है।)

(तुर्गनेव बाज़रोव से बहुत प्यार करता था और उसने कई बार दोहराया कि बाज़रोव "चतुर" और "नायक" था। तुर्गनेव चाहता था कि पाठक उसकी सारी अशिष्टता, हृदयहीनता और निर्दयी शुष्कता के साथ बाज़रोव (लेकिन बाज़रोववाद नहीं) के प्यार में पड़ जाए।)

तृतीय. शिक्षक का शब्द

साहित्यिक आलोचकएक से अधिक बार किसी के पैरों के नीचे ठोस जमीन की कमी को बाज़रोव की मृत्यु का मुख्य कारण बताया गया। इसकी पुष्टि में एक आदमी के साथ उनकी बातचीत का हवाला दिया गया, जिसमें बाज़रोव "कुछ-कुछ जोकर जैसा" निकला। हालाँकि, तुर्गनेव जिसे अपने नायक के विनाश के रूप में देखता है, वह बाज़रोव की एक किसान के साथ एक आम भाषा खोजने में असमर्थता तक नहीं आता है। क्या बाज़रोव का दुखद मरते हुए वाक्यांश: "...रूस को मेरी ज़रूरत है... नहीं, जाहिर तौर पर मुझे आपकी ज़रूरत नहीं है..." - को उपर्युक्त कारण से समझाया जा सकता है? और सबसे महत्वपूर्ण बात, "नायक की कहानी उसके नियंत्रण से परे प्राकृतिक शक्तियों के क्रूसिबल में एक व्यक्ति की मृत्यु के लेखक के सामान्य विषय में शामिल है," "प्राकृतिक शक्तियां - जुनून और मृत्यु।"

तुर्गनेव ने मनुष्य की आध्यात्मिक तुच्छता को स्वीकार नहीं किया। यह उनका असहनीय दर्द था, जो त्रासदी के प्रति जागरूकता से बढ़ रहा था मानव नियति. लेकिन वह एक व्यक्ति के लिए समर्थन की तलाश में है और इसे "उसकी तुच्छता की चेतना की गरिमा" में पाता है। यही कारण है कि उनके बाज़रोव आश्वस्त हैं कि अंधी शक्ति के सामने जो सब कुछ नष्ट कर देती है, मजबूत बने रहना महत्वपूर्ण है, जैसा कि वह जीवन में थे।

मरते हुए बाज़रोव के लिए खुद को "आधा कुचला हुआ कीड़ा" के रूप में पहचानना, खुद को "बदसूरत तमाशा" के रूप में पेश करना दर्दनाक है। हालाँकि, तथ्य यह है कि वह अपने रास्ते पर बहुत कुछ हासिल करने में सक्षम था, मानव अस्तित्व के पूर्ण मूल्यों को छूने में कामयाब रहा, उसे मौत को गरिमा के साथ आँखों में देखने, बेहोशी के क्षण तक गरिमा के साथ जीने की ताकत मिली। .

कवि अन्ना सर्गेवना से बात कर रहा है, जिसने अपनी सांसारिक यात्रा पूरी करते हुए, अपने लिए सबसे सटीक छवि पाई - "मरने वाला दीपक", जिसकी रोशनी बाज़रोव के जीवन का प्रतीक है। सदैव तिरस्कार करनेवाला सुंदर वाक्यांश, अब वह इसे वहन कर सकता है: "बुझते दीपक को फूंक मारो और उसे बुझ जाने दो..."

मृत्यु की दहलीज पर, तुर्गनेव के नायक, जैसे कि, पावेल पेत्रोविच के साथ अपने विवादों के तहत एक रेखा खींचते हैं कि क्या, जैसा कि किरसानोव ने विडंबनापूर्ण रूप से उल्लेख किया है, रूस के "उद्धारकर्ताओं, नायकों" की आवश्यकता है। "रूस को मेरी ज़रूरत है?" - बाज़रोव, "उद्धारकर्ताओं" में से एक, खुद से पूछता है, और जवाब देने में संकोच नहीं करता: "नहीं, जाहिर तौर पर इसकी जरूरत नहीं है।" शायद पावेल किरसानोव के साथ बहस करते समय भी उसे इस बात की जानकारी थी?

इस प्रकार, मृत्यु ने बाज़रोव को वह होने का अधिकार दिया जो शायद वह हमेशा से था - संदेह करना, कमजोर होने से डरना नहीं, उत्कृष्ट होना, प्यार करने में सक्षम... बाज़रोव की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि पूरे उपन्यास के दौरान वह कई तरीकों से गुजरेगा। ऐसा व्यक्ति और इस तरह खुद को एकमात्र संभव, घातक, दुखद - बज़ारोव के - भाग्य के लिए बर्बाद कर रहा है।

हालाँकि, तुर्गनेव ने अपना उपन्यास एक शांत ग्रामीण कब्रिस्तान की प्रबुद्ध तस्वीर के साथ पूरा किया, जहाँ बज़ारोव का "भावुक, पापी, विद्रोही हृदय" आराम करता था और जहाँ "दो पहले से ही बूढ़े बूढ़े - एक पति और पत्नी" - अक्सर पास के गाँव से आते हैं - बज़ारोव का अभिभावक।

एवगेनी बाज़रोव ने शून्यवाद के विचारों का बचाव करना चुना। उपन्यास का मुख्य पात्र आई.एस. तुर्गनेव के "फादर्स एंड संस" में युवा शून्यवादी एवगेनी बाज़रोव हैं। जैसे-जैसे हम पढ़ते हैं, हम इस आंदोलन के विचारों को सीखते हैं।

हमारा हीरो अपने पिता, एक काउंटी डॉक्टर के नक्शेकदम पर चला। लेकिन उन्नीसवीं सदी के मध्य में रहते हुए, वह सभी युवाओं की तरह शून्यवाद के विचारों के समर्थक थे। वह इस विश्वास का पालन करते हैं कि एक व्यक्ति को केवल उन विज्ञानों को जानने की आवश्यकता है जो समझ लाते हैं। उदाहरण के लिए, सटीक विज्ञान: गणित, रसायन विज्ञान। वह अपने दृष्टिकोण का बचाव करते हुए कहते हैं कि एक सभ्य गणितज्ञ या रसायनज्ञ किसी कवि की तुलना में अधिक उपयोगी होता है! और कविता अमीर आलसियों का मनोरंजन और कल्पना है। यह स्पष्ट रूप से प्रकृति की जीवित वस्तुओं के प्रति प्रेम के इन्कार को दर्शाता है। और वह तेजी से अपने परिवार और अच्छे दोस्तों से दूर होता जा रहा है।

उनका मानना ​​है कि शारीरिक प्रक्रियाएं हैं जो सभी लोगों के व्यवहार को संचालित करती हैं। उसके विचारों में विचार पनपते हैं कि

वह अपने काम में दृढ़ है, लगातार काम करता है और अपने मरीजों को अपना सब कुछ देता है। अपने कार्य कर्तव्यों का पालन करते हुए उसे आनंद की अनुभूति होती है। अस्पताल में जिन लोगों से उनका सामना हुआ, उनके बीच उन्हें अधिकार और सम्मान प्राप्त था। उसके आसपास के बीमार बच्चे उसे पसंद करते थे।

और फिर दुखद क्षण आता है - बज़ारोव की मृत्यु। इस घटना के पीछे बहुत बड़ा अर्थ है. मौत का कारण रक्त संक्रमण है. और अब, पूरी तरह से अकेला रह जाने पर, उसे चिंता का अनुभव होने लगता है। वह नकारात्मक विचारों के प्रति आंतरिक विरोधाभासी भावनाओं से परेशान है। और वह माता-पिता के समर्थन और भागीदारी के महत्व को समझने लगा। कि वे बूढ़े हो रहे हैं और उन्हें अपने बेटे की मदद और प्यार की ज़रूरत है।

उसने साहसपूर्वक मौत का सामना किया। उन्होंने दृढ़ आत्मविश्वास दिखाया. उन्हें डर और मानवीय ध्यान की कमी दोनों महसूस हुई। वैज्ञानिक खोजों और चिकित्सा के उनके ज्ञान से उन्हें कोई मदद नहीं मिली। प्राकृतिक वायरस और उनकी लाइलाज प्रगति ने उनके जीवन पर कब्ज़ा कर लिया।

एक अच्छा इंसान जो लोगों की मदद करता है उसने इस बीमारी को हरा दिया। वह इस संदेह से परेशान है कि उसने पृथ्वी पर सब कुछ पूरा नहीं किया है। इस काम में वह वीरतापूर्वक जीवन के लिए संघर्ष करता है। एक उत्कृष्ट चिकित्सक और दयालु व्यक्ति।

मुझे यह किरदार पसंद है. अपनी मृत्यु से पहले, वह प्रकृति, परिवार और अपने प्रियजन के प्रति अपने दृष्टिकोण पर पुनर्विचार करता है। वह समझता है कि उसकी अभी भी शादी नहीं हुई है। ओडिन्ट्सोवा उसके पास आती है, और वह उससे अपने प्यार का इज़हार करता है। वह अपने माता-पिता से माफ़ी मांगता है और भगवान के बारे में सोचने लगता है। वह मरना नहीं चाहता, उसका मानना ​​है कि वह अभी भी रूस की सेवा कर सकता है। लेकिन, अफसोस, उनका आदर्श यह है कि दवा शक्तिहीन है।

बाज़रोव प्रकरण विश्लेषण की निबंध मृत्यु

आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" का मुख्य पात्र युवा और शिक्षित एवगेनी बाज़रोव है। वह आदमी खुद को शून्यवादी मानता है; वह ईश्वर और किसी भी मानवीय भावना के अस्तित्व से इनकार करता है। बाज़रोव ने प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन किया, उनका मानना ​​​​था कि लोगों को भौतिकी, रसायन विज्ञान और गणित जैसे विज्ञानों के लिए अधिक समय देना चाहिए, और कवियों में उन्होंने केवल आलसी और अरुचिकर लोगों को देखा।

एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव का जन्म एक ऐसे परिवार में हुआ था जहाँ उनके पिता ने अपना सारा जीवन एक जिला चिकित्सक के रूप में काम किया था। बज़ारोव का मानना ​​है कि मनुष्य के पास असीमित शक्ति है, इसलिए उनका मानना ​​था कि उसके पास मानवता के सभी पिछले अनुभवों को अस्वीकार करने और अपनी समझ के अनुसार जीने की शक्ति है। बज़ारोव ने शून्यवादियों का मुख्य उद्देश्य अपने पूर्वजों की सभी गलत धारणाओं को नष्ट करना माना। बिना किसी संदेह के, यह स्पष्ट है कि बज़ारोव काफी चतुर हैं और उनमें अपार संभावनाएं हैं; लेखक के अनुसार, नायक की मान्यताएँ गलत और खतरनाक भी हैं, वे जीवन के नियमों का खंडन करते हैं।

समय के साथ, बज़ारोव को यह विश्वास होने लगा कि लंबे समय तक वह अपनी मान्यताओं में गलत था। उसके लिए पहला झटका युवा और सुंदर अन्ना सर्गेवना के लिए भावनाओं का अचानक विस्फोट था; पहले तो लड़के ने बस लड़की की सुंदरता की प्रशंसा की, और फिर उसने खुद को यह सोचते हुए पकड़ लिया कि उसके मन में उसके लिए कुछ भावनाएँ हैं। नायक अकथनीय से डरता था, उसे समझ नहीं आ रहा था कि उसके साथ क्या हो रहा है, क्योंकि एक आश्वस्त शून्यवादी ने प्रेम के अस्तित्व को अस्वीकार कर दिया था। प्यार ने उसे अपने विश्वास पर पुनर्विचार करने पर मजबूर कर दिया, वह अपने आप में निराश हो गया, उसे एहसास हुआ कि वह एक साधारण व्यक्ति था जिसे भावनाओं से नियंत्रित किया जा सकता था। इस खोज ने बज़ारोव को पंगु बना दिया, वह नहीं जानता था कि कैसे जीना है, लड़का लड़की को भूलने की कोशिश करने के लिए घर जाता है।

उसके माता-पिता के घर में उसके साथ एक भयावह घटना घटती है। बज़ारोव ने एक मरीज का शव परीक्षण किया जो टाइफस नामक भयानक बीमारी से मर गया था; बाद में वह खुद भी संक्रमित हो गया। बिस्तर पर लेटे-लेटे बजरोव को एहसास हुआ कि उसके पास कुछ ही दिन बचे हैं। अपनी मृत्यु से पहले, लड़का खुद को पूरी तरह से आश्वस्त करता है कि, आखिरकार, वह हर चीज में गलत था, कि यह प्यार ही है जो किसी व्यक्ति के जीवन में महान अर्थ लाता है। वह समझता है कि अपने पूरे जीवन में उसने रूस के लिए कुछ भी उपयोगी नहीं किया है, और एक साधारण मेहनती कार्यकर्ता, कसाई, मोची या बेकर ने देश को अधिक लाभ पहुंचाया है। एवगेनी ने अन्ना को अलविदा कहने के लिए आने के लिए कहा। खतरनाक बीमारी के बावजूद लड़की तुरंत अपने प्रेमी के पास जाती है।

बाज़रोव एक बुद्धिमान, मजबूत और प्रतिभाशाली व्यक्ति हैं जिन्होंने देश की भलाई के लिए जीने और काम करने का प्रयास किया। हालाँकि, अपनी गलत मान्यताओं, शून्यवाद में विश्वास के साथ, उन्होंने मानवता के सभी मुख्य मूल्यों को त्याग दिया, जिससे खुद को नष्ट कर लिया।

विकल्प 3

"फादर्स एंड संस" एक उपन्यास है जो 1861 में प्रकाशित हुआ था। रूस के लिए यह काफी कठिन समय था। देश में परिवर्तन हो रहे थे और लोग दो हिस्सों में बंट गये थे। एक तरफ डेमोक्रेट थे और दूसरी तरफ उदारवादी। लेकिन, दोनों पक्षों के विचारों की परवाह किए बिना, वे समझ गए कि रूस को किसी भी मामले में बदलाव की आवश्यकता है।

तुर्गनेव के इस काम का दुखद अंत होता है, मुख्य पात्र की मृत्यु हो जाती है। इस काम में, लेखक ने लोगों में नए लक्षण महसूस किए, लेकिन वह एक बात समझ नहीं पाए: ये पात्र कैसे कार्य करेंगे। मुख्य चरित्रबज़ारोव की बहुत कम उम्र में मृत्यु हो गई। बाज़रोव एक सीधा-सादा व्यक्ति है और हमेशा जानता है कि अपने भाषण में एक निश्चित मात्रा में व्यंग्य कैसे डाला जाए। लेकिन जब हीरो को लगा कि वह मर रहा है तो वह बदल गया. वह दयालु हो गया, वह विनम्र हो गया, उसने पूरी तरह से अपनी मान्यताओं का खंडन किया।

यह ध्यान देने योग्य हो जाता है कि बाज़रोव काम के लेखक के प्रति बहुत सहानुभूति रखते हैं। यह विशेष रूप से तब स्पष्ट हो जाता है जब बजरोव की मृत्यु का समय आता है। नायक की मृत्यु के समय उसका सार, उसका, प्रकट हो जाता है सच्चा चरित्र. बाज़रोव ओडिन्ट्सोवा से प्यार करता है, लेकिन उसकी मृत्यु से पहले इसका उस पर किसी भी तरह से कोई प्रभाव नहीं पड़ता है। वह आज भी बहादुर है, निस्वार्थ है, नायक मौत से नहीं डरता। बज़ारोव जानता है कि वह जल्द ही दूसरी दुनिया में चला जाएगा और उसे उन लोगों के बारे में कोई चिंता नहीं है जो वहां रहेंगे। वह अधूरे काम या सवालों की चिंता नहीं करता। लेखक पाठक को नायक की मृत्यु क्यों दिखाता है? तुर्गनेव के लिए मुख्य बात यह दिखाना था कि बाज़रोव एक अपरंपरागत व्यक्ति थे।

लेखक का मुख्य विचार मृत्यु के क्षण से पहले प्रेम और निडरता है। तुर्गनेव ने अपने माता-पिता के प्रति बेटों के सम्मान के विषय को भी नहीं छोड़ा। मुख्य बात यह है कि बाज़रोव टूटने की कगार पर है, लेकिन वह हारा नहीं है। यह दिलचस्प है कि उनकी मृत्यु के बाद भी, मुख्य पात्र ने अपने कुछ सिद्धांतों को नहीं बदला है। वह मर चुका है और अभी भी धर्म को नहीं समझ सकता, यह उसे स्वीकार्य नहीं है।

बाज़रोव की ओडिन्ट्सोवा से विदाई का क्षण बहुत स्पष्ट रूप से और इसके विपरीत बनाया गया है। लेखक जीवित स्त्री और मर रहे पुरुष पर जोर देता है। तुर्गनेव दृश्य की मार्मिकता पर जोर देते हैं। अन्ना युवा, सुंदर, उज्ज्वल है, और बाज़रोव आधे कुचले हुए कीड़े की तरह है।

कार्य का अंत सचमुच दुखद है। आख़िरकार, इसे कहने का कोई और तरीका नहीं है, एक बहुत ही जवान आदमी मर रहा है, और इसके अलावा, वह प्यार में है। निस्संदेह, यह दुखद है कि मृत्यु को धोखा नहीं दिया जा सकता या टाला नहीं जा सकता; कुछ भी व्यक्ति पर निर्भर नहीं करता। जब आप तुर्गनेव के काम का अंतिम दृश्य पढ़ते हैं तो यह आपकी आत्मा पर काफी भारी होता है।

मौत के सामने बाज़रोव पर निबंध, ग्रेड 10

इवान सर्गेइविच तुर्गनेव - क्लासिक रूसी साहित्यऔर कलम के सच्चे स्वामी। सौन्दर्य और सुरम्य वर्णन की दृष्टि से केवल नाबोकोव और टॉल्स्टॉय ही उसकी तुलना कर सकते हैं। तुर्गनेव के जीवन का काम उपन्यास "फादर्स एंड संस" है, जिसका मुख्य पात्र, बज़ारोव एवगेनी, एक नए, उभरते हुए प्रकार के लोगों का प्रतिबिंब है। रूस का साम्राज्य. उपन्यास का मुख्य पात्र काम के अंत में मर जाता है। क्यों? मैं इस प्रश्न का उत्तर अपने निबंध में दूंगा।

तो, बज़ारोव एक शून्यवादी है (एक व्यक्ति जो अधिकारियों को नहीं पहचानता है और पुरानी और पारंपरिक हर चीज से इनकार करता है)। वह प्राकृतिक विज्ञान संकाय में विश्वविद्यालय में अध्ययन करता है, अपने आसपास की दुनिया का अध्ययन करता है। बाज़रोव हर चीज़ से इनकार करते हैं: कला, प्रेम, ईश्वर, किरसानोव परिवार का अभिजात वर्ग और समाज में विकसित हुई नींव।

काम की कहानी बाज़रोव को पावेल पेट्रोविच किरसानोव के खिलाफ खड़ा करती है - जो वास्तव में उदार विचारों का व्यक्ति है, यह संयोग से नहीं किया गया था: इस तरह तुर्गनेव क्रांतिकारी लोकतंत्र (बाज़ारोव द्वारा प्रतिनिधित्व) और उदारवादी शिविर (द्वारा प्रतिनिधित्व) के राजनीतिक संघर्ष को दर्शाता है किरसानोव परिवार)।

इसके बाद, बज़ारोव की मुलाकात अन्ना सर्गेवना ओडिंट्सोवा से होती है, जो एक लड़की है जो बहुत पढ़ी-लिखी है और न केवल फैशन, बल्कि विज्ञान के मामलों में भी जानकार है, और एक मजबूत चरित्र वाली भी है। इससे बजरोव को आश्चर्य होता है, उसे प्यार हो जाता है। और उसके मना करने के बाद, वह संपत्ति पर अपने माता-पिता के पास जाता है और वहां रक्त विषाक्तता से मर जाता है। ऐसा प्रतीत होगा कि, साधारण कहानी, लेकिन यह अभी भी क्लासिक रूसी साहित्य है, और बज़ारोव की मृत्यु काफी समझ में आती है। बज़ारोव, एक ऐसा व्यक्ति जिसने प्यार सहित हर चीज से इनकार कर दिया, खुद को ऐसी स्थिति में पाता है जहां वह खुद किसी अन्य व्यक्ति से प्यार करता है: वह विरोधाभासों से पीड़ित होता है, वह वास्तविकता को वैसे ही देखना शुरू कर देता है जैसे वह वास्तव में है।

यह बज़ारोव के मुख्य सिद्धांत का विनाश था - प्यार से इनकार - जिसने बज़ारोव को मार डाला। एक व्यक्ति जिसने सचमुच शून्यवाद की सांस ली, वह इतनी प्रबल भावना का सामना करने के बाद अब अपने भ्रम में नहीं रह सकता। इस समाज में बाज़रोव की बेकारता दिखाने के लिए तुर्गनेव को बाज़रोव के सिद्धांतों के विनाश और उनकी अचानक मृत्यु की आवश्यकता है।

अंत में, मैं यह कहना चाहूंगा कि तुर्गनेव की ओर से बाज़रोव के सिद्धांतों के विनाश को दो तरह से माना जा सकता है: एक ओर, यह वास्तविकता का प्रतिबिंब है जैसा तुर्गनेव ने देखा, दूसरी ओर, यह तुर्गनेव का है राजनीतिक प्रकृति, क्योंकि तुर्गनेव स्वयं एक उदारवादी थे और यह रेखा खींच रहे थे कि एक उदार अर्कडी खुशी से रहता है, और लोकतांत्रिक क्रांतिकारी बज़ारोव की मृत्यु हो गई, इससे पता चलता है कि तुर्गनेव ने खुद को सही बताते हुए विरोध के माध्यम से अपनी राजनीतिक स्थिति व्यक्त की। बाज़रोव को मारना किस उद्देश्य से आवश्यक था, इस प्रश्न का उत्तर केवल इतिहास ही जानता है...

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बाज़रोव की बीमारी और मृत्यु एक बेतुकी दुर्घटना के कारण हुई प्रतीत होती है - एक घातक संक्रमण जो गलती से रक्त में प्रवेश कर गया। लेकिन तुर्गनेव के कार्यों में यह आकस्मिक नहीं हो सकता।

यह घाव अपने आप में एक दुर्घटना है, लेकिन इसमें कुछ पैटर्न भी है, क्योंकि इस अवधि के दौरान बज़ारोव ने जीवन में अपना संतुलन खो दिया और अपने काम में कम चौकस और अधिक अनुपस्थित-दिमाग वाले हो गए।

लेखक की स्थिति में भी एक पैटर्न है, क्योंकि बाज़रोव, जिन्होंने हमेशा सामान्य रूप से प्रकृति और विशेष रूप से मानव प्रकृति (प्रेम) को चुनौती दी थी, तुर्गनेव के अनुसार, प्रकृति द्वारा बदला लिया जाना चाहिए था। यहां का कानून कठोर है. इसलिए, वह बैक्टीरिया - प्राकृतिक जीवों से संक्रमित होकर मर जाता है। सीधे शब्दों में कहें तो वह प्रकृति से मरता है।

इसके अलावा, अर्कडी के विपरीत, बाज़रोव "अपने लिए घोंसला बनाने" के लिए उपयुक्त नहीं था। वह अपनी मान्यताओं में अकेला है और पारिवारिक क्षमता से वंचित है। और यह तुर्गनेव के लिए एक मृत अंत है।

और एक और परिस्थिति. तुर्गनेव अपने समकालीन रूस के लिए बाज़रोव की असामयिकता और बेकारता को महसूस कर सकते थे। यदि उपन्यास के अंतिम पन्नों में बाज़रोव दुखी दिखे, तो पाठक को निश्चित रूप से उसके लिए खेद महसूस होगा, लेकिन वह दया नहीं, बल्कि सम्मान का पात्र है। और यह उनकी मृत्यु में था कि उन्होंने "मरने वाले दीपक" के बारे में अंतिम वाक्यांश के साथ अपने सर्वोत्तम मानवीय गुण दिखाए, अंततः अपनी छवि को न केवल साहस के साथ, बल्कि उज्ज्वल रोमांस के साथ भी रंग दिया, जैसा कि यह निकला, एक स्पष्टतः निंदक शून्यवादी की आत्मा। यह अंततः उपन्यास का संपूर्ण बिंदु है।

वैसे, अगर कोई नायक मर जाता है, तो यह बिल्कुल भी जरूरी नहीं है कि लेखक उसे किसी बात के लिए मना करे, किसी बात की सजा दे, या बदला ले. तुर्गनेव के सर्वश्रेष्ठ नायक हमेशा मरते हैं, और इस वजह से उनके काम एक उज्ज्वल, आशावादी त्रासदी से रंगे होते हैं।

उपन्यास का उपसंहार.

उपसंहार को उपन्यास का अंतिम अध्याय कहा जा सकता है, जो संक्षिप्त रूप में बाज़रोव की मृत्यु के बाद नायकों के भाग्य के बारे में बताता है।

किरसानोव्स का भविष्य काफी अपेक्षित निकला। लेखक पावेल पेत्रोविच के अकेलेपन के बारे में विशेष रूप से सहानुभूतिपूर्वक लिखते हैं, जैसे कि उनके प्रतिद्वंद्वी बज़ारोव की हार ने उन्हें जीवन के अर्थ से, किसी चीज़ में अपनी जीवन शक्ति लागू करने के अवसर से पूरी तरह से वंचित कर दिया हो।

ओडिंट्सोवा के बारे में पंक्तियाँ महत्वपूर्ण हैं। तुर्गनेव एक वाक्यांश के साथ: "मैंने प्यार से नहीं, बल्कि दृढ़ विश्वास से शादी की" - नायिका को पूरी तरह से खारिज कर देता है। और अंतिम लेखक की विशेषता केवल व्यंग्यात्मक रूप से विनाशकारी लगती है: "...वे, शायद, खुशी के लिए जिएंगे... शायद प्यार करने के लिए।" तुर्गनेव को कम से कम यह समझने के लिए पर्याप्त है कि यह अनुमान लगाया जाए कि प्यार और खुशी "जीये" नहीं जाते हैं।

सबसे तुर्गनेव-एस्क उपन्यास का अंतिम पैराग्राफ है - कब्रिस्तान का वर्णन जहां बाज़रोव को दफनाया गया है। पाठक को इसमें कोई संदेह नहीं रह जाता कि वह उपन्यास में सर्वश्रेष्ठ है। इसे साबित करने के लिए, लेखक ने दिवंगत नायक को प्रकृति के साथ एक सामंजस्यपूर्ण समग्रता में मिला दिया, उसे जीवन के साथ, उसके माता-पिता के साथ, मृत्यु के साथ मिला दिया, और फिर भी "उदासीन प्रकृति की महान शांति..." के बारे में बात करने में कामयाब रहे।

रूसी आलोचना में उपन्यास "फादर्स एंड संस"।

60 के दशक में सामाजिक आंदोलनों और साहित्यिक विचारों के संघर्ष के अनुरूप, तुर्गनेव के उपन्यास पर भी दृष्टिकोण बनाए गए।

उपन्यास और मुख्य पात्र का सबसे सकारात्मक मूल्यांकन डी.आई. पिसारेव द्वारा दिया गया था, जो उस समय पहले ही सोव्रेमेनिक छोड़ चुके थे। लेकिन नकारात्मक आलोचना सोव्रेमेनिक की गहराई से ही आई। यहां एम. एंटोनोविच का एक लेख "हमारे समय का एस्मोडियस" प्रकाशित हुआ था, जिसने उपन्यास के सामाजिक महत्व और कलात्मक मूल्य को नकार दिया था, और बजरोव, जिसे बकबक, निंदक और पेटू कहा जाता था, की व्याख्या युवाओं के खिलाफ एक दयनीय बदनामी के रूप में की गई थी। लोकतंत्रवादियों की पीढ़ी. इस समय तक एन.ए. डोब्रोलीबोव की पहले ही मृत्यु हो चुकी थी, और एन.जी. चेर्नशेव्स्की को गिरफ्तार कर लिया गया था, और एंटोनोविच, जिन्होंने "वास्तविक आलोचना" के सिद्धांतों को मूल रूप से स्वीकार किया था, ने अंतिम कलात्मक परिणाम के लिए मूल लेखक की योजना को स्वीकार किया।

अजीब बात है, समाज के उदारवादी और रूढ़िवादी हिस्से ने उपन्यास को अधिक गहराई और निष्पक्षता से माना। हालाँकि यहाँ कुछ अतिवादी फैसले भी हुए।

एम. काटकोव ने रस्की वेस्टनिक में लिखा है कि "फादर्स एंड संस" एक शून्यवाद-विरोधी उपन्यास है, कि प्राकृतिक विज्ञान में "नए लोगों" का अध्ययन तुच्छ और निष्क्रिय है, कि शून्यवाद एक सामाजिक बीमारी है जिसका इलाज सुरक्षात्मक को मजबूत करके किया जाना चाहिए रूढ़िवादी सिद्धांत.

उपन्यास की सबसे कलात्मक रूप से पर्याप्त और गहन व्याख्या एफ.एम. दोस्तोवस्की और एन. स्ट्राखोव - पत्रिका "टाइम" की है। दोस्तोवस्की ने बाज़रोव की व्याख्या एक "सिद्धांतकार" के रूप में की, जो जीवन के साथ असमंजस में था, अपने स्वयं के शुष्क और अमूर्त सिद्धांत के शिकार के रूप में, जो जीवन के खिलाफ दुर्घटनाग्रस्त हो गया और पीड़ा और पीड़ा लेकर आया (लगभग उनके उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" से रस्कोलनिकोव की तरह)।

एन. स्ट्राखोव ने कहा कि आई.एस. तुर्गनेव ने "एक ऐसा उपन्यास लिखा जो न तो प्रगतिशील है और न ही प्रतिगामी है, बल्कि, यूं कहें तो शाश्वत है।" आलोचक ने देखा कि लेखक "शाश्वत सिद्धांतों के लिए खड़ा है।" मानव जीवन", और बज़ारोव, जो "जीवन से विमुख" है, इस बीच "गहराई से और दृढ़ता से रहता है।"

दोस्तोवस्की और स्ट्राखोव का दृष्टिकोण पूरी तरह से तुर्गनेव के अपने लेख "अबाउट "फादर्स एंड संस" में दिए गए निर्णयों से मेल खाता है, जहां बाज़रोव को एक दुखद व्यक्ति कहा जाता है।

तुर्गनेव ने "फादर्स एंड संस" उपन्यास के अपने नायक - एवगेनी बाज़रोव - को क्यों मारा, यह सवाल कई लोगों के लिए दिलचस्पी का विषय था। हर्ज़ेन ने इस अवसर पर कहा कि उपन्यास का लेखक अपने नायक को "लीड" यानी गोली से मारना चाहता था, लेकिन उसने उसे टाइफस से ख़त्म कर दिया क्योंकि वह उसमें बहुत कुछ स्वीकार नहीं करता था। क्या ऐसा है? शायद इसका कारण बहुत गहरा है? तो बाज़रोव की मृत्यु क्यों हुई?

तुर्गनेव ने बाज़रोव को क्यों मारा?

और इसका उत्तर जीवन में ही, उस समय की राजनीतिक और सामाजिक स्थिति में निहित है। उन वर्षों में रूस की सामाजिक परिस्थितियों ने लोकतांत्रिक परिवर्तनों के लिए आम लोगों की आकांक्षाओं को साकार करने का अवसर प्रदान नहीं किया। इसके अलावा, वे उन लोगों से अलग-थलग रहे जिनकी ओर वे आकर्षित हुए थे और जिनके लिए उन्होंने संघर्ष किया था। वे उस महान कार्य को पूरा करने में सक्षम नहीं थे जो उन्होंने अपने लिए निर्धारित किया था। वे लड़ तो सकते थे, परंतु जीत नहीं सकते थे। उन पर विनाश का चिह्न लगा दिया गया। यह पता चला कि एवगेनी को मौत और हार के लिए बर्बाद किया गया था, इस तथ्य के लिए कि उसके कर्म सच नहीं होंगे। तुर्गनेव को यकीन था कि बाज़रोव आ गए हैं, लेकिन उनका समय अभी तक नहीं आया था।

मुख्य पात्र "फादर्स एंड संस" की मृत्यु

बाज़रोव की मृत्यु क्यों हुई, इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, हम कह सकते हैं कि इसका कारण रक्त विषाक्तता था। टाइफस के एक मरीज़ के शव का विच्छेदन करते समय, जिसका वह इलाज कर रहे थे, उनकी उंगली घायल हो गई। लेकिन सबसे अधिक संभावना है, कारण बहुत गहरे हैं। नायक ने अपनी मृत्यु को कैसे स्वीकार किया, उसे इसके बारे में कैसा महसूस हुआ? बजरोव की मृत्यु कैसे हुई?

सबसे पहले, बज़ारोव ने अपने पिता से एक नारकीय पत्थर माँगकर बीमारी से लड़ने की कोशिश की। यह महसूस करते हुए कि वह मर रहा है, वह जीवन से चिपकना बंद कर देता है और निष्क्रिय रूप से खुद को मौत के हाथों में सौंप देता है। उसे यह स्पष्ट है कि उपचार की आशा से स्वयं को और दूसरों को सांत्वना देना व्यर्थ है। अब मुख्य बात सम्मान के साथ मरना है।' और इसका मतलब है - आराम मत करो, शिकायत मत करो, निराशा में मत पड़ो, घबराओ मत और अपने बुजुर्ग माता-पिता की पीड़ा को कम करने के लिए सब कुछ करो। मृत्यु से पहले प्रियजनों की इस तरह की देखभाल बाज़रोव को ऊपर उठाती है।

उसे स्वयं मृत्यु का कोई भय नहीं है, वह जीवन से बिछड़ने से नहीं डरता। इन घंटों के दौरान वह बहुत साहसी है, जिसकी पुष्टि उसके शब्दों से होती है कि वह अब भी अपनी पूंछ नहीं हिलाएगा। परन्तु उसका यह आक्रोश उसका पीछा नहीं छोड़ता कि उसकी वीर शक्तियाँ व्यर्थ ही मर रही हैं। वह अपनी शक्ति का प्रदर्शन करता है. पैर से कुर्सी उठाते हुए, कमजोर और क्षीण होते हुए, वह कहता है, "ताकत, ताकत अभी भी यहाँ है, लेकिन हमें मरना होगा!" वह अपनी अर्ध-विस्मृति पर काबू पाता है और साथ ही अपने टाइटैनिज़्म के बारे में भी बात करता है।

जिस तरह से बज़ारोव की मृत्यु हुई वह यादृच्छिक और हास्यास्पद लगता है। वह युवा हैं, स्वयं एक डॉक्टर और शरीर रचना विज्ञानी हैं। इसलिए उनकी मौत प्रतीकात्मक लगती है. चिकित्सा और प्राकृतिक विज्ञान, जिसकी बज़ारोव को बहुत आशा थी, जीवन के लिए अपर्याप्त साबित हुए। लोगों के प्रति उनके प्रेम को गलत समझा गया, क्योंकि उनकी मृत्यु एक सामान्य व्यक्ति के कारण ही हुई थी। उसका शून्यवाद भी अक्षम्य है, क्योंकि अब जीवन उसे नकारता है।

बजरोव की मृत्यु

आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" का मुख्य पात्र - एवगेनी वासिलीविच बाज़रोव - काम के अंत में मर जाता है। बाज़रोव एक गरीब जिला डॉक्टर का बेटा है, जो अपने पिता के काम को जारी रखता है। जीवन स्थितिएवगेनी का कहना है कि वह हर चीज़ से इनकार करते हैं: जीवन पर विचार, प्रेम की भावनाएँ, पेंटिंग, साहित्य और कला के अन्य रूप। बाज़रोव एक शून्यवादी है।

उपन्यास की शुरुआत में, बज़ारोव और किरसानोव भाइयों के बीच, शून्यवादी और अभिजात वर्ग के बीच एक संघर्ष होता है। बाज़रोव के विचार किरसानोव भाइयों की मान्यताओं से बिल्कुल भिन्न हैं। पावेल पेत्रोविच किरसानोव के साथ विवादों में बाज़रोव की जीत हुई। अत: वैचारिक कारणों से एक अंतराल है।

एवगेनी की मुलाकात एक स्मार्ट, सुंदर, शांत, लेकिन दुखी महिला अन्ना सर्गेवना ओडिन्ट्सोवा से होती है। बाज़रोव को प्यार हो जाता है, और प्यार में पड़ने के बाद, वह समझता है कि प्यार अब उसे "फिजियोलॉजी" के रूप में नहीं, बल्कि एक वास्तविक, ईमानदार भावना के रूप में दिखाई देता है। नायक देखता है कि ओडिंटसोवा अपनी शांति और जीवन के मापा क्रम को बहुत महत्व देती है। अन्ना सर्गेवना से अलग होने का निर्णय बाज़रोव की आत्मा पर एक भारी निशान छोड़ता है। एकतरफा प्यार।

बाज़रोव के "काल्पनिक" अनुयायियों में सीतनिकोव और कुक्शिना शामिल हैं। उनके विपरीत, जिनके लिए इनकार सिर्फ एक मुखौटा है जो उन्हें अपनी आंतरिक अश्लीलता और असंगतता को छिपाने की अनुमति देता है, बज़ारोव, अपनी क्षमताओं में विश्वास के साथ, अपने करीबी विचारों का बचाव करते हैं। अश्लीलता और तुच्छता.

बाज़रोव, अपने माता-पिता के पास पहुँचकर देखता है कि वह उनसे ऊब रहा है: बाज़रोव अपने पिता या अपनी माँ से उस तरह बात नहीं कर सकता जिस तरह वह अरकडी से बात करता है, या यहाँ तक कि जिस तरह वह पावेल पेट्रोविच के साथ बहस करता है, उस तरह से बहस नहीं कर सकता, इसलिए उसने छोड़ने का फैसला किया . लेकिन जल्द ही वह वापस आता है, जहां वह अपने पिता को बीमार किसानों के इलाज में मदद करता है। अलग-अलग पीढ़ियों के लोग, अलग-अलग विकास।

बाज़रोव को काम करना पसंद है, उनके लिए काम संतुष्टि और आत्म-सम्मान है, इसलिए वह लोगों के करीब हैं। बज़ारोव को बच्चे, नौकर और पुरुष बहुत प्यार करते हैं, क्योंकि वे उसे सरल और साधारण व्यक्ति के रूप में देखते हैं समझदार आदमी. जनता ही उनकी समझ है.

तुर्गनेव अपने नायक को बर्बाद मानते हैं। बाज़रोव के दो कारण हैं: समाज में अकेलापन और आंतरिक संघर्ष। लेखक दिखाता है कि बाज़रोव कैसे अकेला रहता है।

बजरोव की मृत्यु टाइफस से मरे एक किसान के शरीर को खोलते समय लगी एक छोटी सी चोट का परिणाम थी। एवगेनी उस महिला से मिलने का इंतजार कर रहा है जिससे वह प्यार करता है ताकि एक बार फिर से अपने प्यार को कबूल कर सके, और अपने माता-पिता के साथ भी नरम हो जाता है, शायद दिल से, शायद अभी भी समझ रहा है कि उन्होंने हमेशा उसके जीवन में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया है और इसके योग्य हैं। बहुत अधिक चौकस और ईमानदार रवैया. मृत्यु से पहले, वह मजबूत, शांत और शांत है। नायक की मृत्यु ने उसे अपने कार्यों का मूल्यांकन करने और अपने जीवन का एहसास करने का समय दिया। उसका शून्यवाद समझ से बाहर हो गया, क्योंकि अब वह स्वयं जीवन और मृत्यु दोनों से वंचित है। हम बाज़रोव के लिए दया नहीं, बल्कि सम्मान महसूस करते हैं, और साथ ही हम याद करते हैं कि हमारे सामने एक सामान्य व्यक्ति अपने डर और कमजोरियों के साथ है।

बाज़रोव दिल से रोमांटिक हैं, लेकिन उनका मानना ​​है कि अब उनके जीवन में रूमानियत का कोई स्थान नहीं है। लेकिन फिर भी, भाग्य ने एवगेनी के जीवन में एक क्रांति ला दी, और बज़ारोव को यह समझ में आने लगा कि उसने एक बार क्या अस्वीकार कर दिया था। तुर्गनेव उन्हें एक अवास्तविक कवि के रूप में देखते हैं, जो सबसे मजबूत भावनाओं में सक्षम, धैर्य रखने में सक्षम है।

डि पिसारेव का दावा है कि "बाज़ारोव के लिए दुनिया में रहना अभी भी बुरा है, भले ही वे गाते और सीटी बजाते हों। कोई गतिविधि नहीं, कोई प्यार नहीं, और इसलिए कोई आनंद नहीं।” आलोचक का यह भी तर्क है कि किसी को "जब तक जीवित रह सकते हैं" जीना चाहिए, जब भुना हुआ मांस न हो तो सूखी रोटी खानी चाहिए, जब कोई किसी महिला से प्यार नहीं कर सकता तो महिलाओं के साथ रहना चाहिए, और जब बर्फबारी और ठंड हो तो आम तौर पर संतरे के पेड़ों और ताड़ के पेड़ों के बारे में सपने नहीं देखना चाहिए। टुंड्रा अंडरफुट।"

बाज़रोव की मृत्यु प्रतीकात्मक है: चिकित्सा और प्राकृतिक विज्ञान, जिस पर बाज़रोव इतना भरोसा करते थे, जीवन के लिए अपर्याप्त साबित हुए। लेकिन लेखक के दृष्टिकोण से मृत्यु स्वाभाविक है। तुर्गनेव बाज़रोव की छवि को दुखद और "मृत्यु के लिए अभिशप्त" बताते हैं। लेखक बज़ारोव से प्यार करता था और बार-बार कहता था कि वह "चतुर" और "नायक" था। तुर्गनेव चाहते थे कि पाठक बाज़रोव की अशिष्टता, हृदयहीनता और निर्दयी शुष्कता के कारण उसके प्रेम में पड़ जाएँ।

उसे अपनी अव्ययित शक्ति, अपने अधूरे कार्य पर पछतावा होता है। बाज़रोव ने अपना पूरा जीवन देश और विज्ञान को लाभ पहुँचाने की इच्छा के लिए समर्पित कर दिया। हम उसकी कल्पना स्मार्ट, समझदार, लेकिन गहराई से संवेदनशील, चौकस और के रूप में करते हैं दयालू व्यक्ति.

अपने नैतिक विश्वासों के अनुसार, पावेल पेट्रोविच बाज़रोव को द्वंद्वयुद्ध के लिए चुनौती देता है। अजीब महसूस करते हुए और यह महसूस करते हुए कि वह अपने सिद्धांतों से समझौता कर रहे हैं, बाज़रोव किरसानोव सीनियर के साथ शूटिंग करने के लिए सहमत हो गए। बज़ारोव ने दुश्मन को थोड़ा घायल कर दिया और खुद उसे प्राथमिक उपचार दिया। पावेल पेत्रोविच अच्छा व्यवहार करता है, यहाँ तक कि खुद का मज़ाक भी उड़ाता है, लेकिन साथ ही वह और बाज़रोव दोनों शर्मिंदा होते हैं। निकोलाई पेत्रोविच, जिनसे द्वंद्व का असली कारण छिपा हुआ था, भी सबसे नेक तरीके से व्यवहार करते हैं, कार्यों के लिए औचित्य ढूंढते हैं दोनों विरोधियों का.

तुर्गनेव के अनुसार, "शून्यवाद" आत्मा के शाश्वत मूल्यों और जीवन की प्राकृतिक नींव को चुनौती देता है। इसे नायक के दुखद अपराधबोध, उसकी अपरिहार्य मृत्यु के कारण के रूप में देखा जाता है।

एवगेनी बाज़रोव को किसी भी तरह से "" नहीं कहा जा सकता अतिरिक्त आदमी" वनगिन और पेचोरिन के विपरीत, वह ऊबता नहीं है, लेकिन बहुत काम करता है। इससे पहले कि हम एक बहुत सक्रिय व्यक्ति हों, उनकी "आत्मा में अपार शक्ति है।" उसके लिए एक नौकरी पर्याप्त नहीं है. वास्तव में जीने के लिए, और वनगिन और पेचोरिन की तरह एक दयनीय अस्तित्व को बाहर नहीं निकालने के लिए, ऐसे व्यक्ति को जीवन के दर्शन, उसके लक्ष्य की आवश्यकता होती है। और उसके पास यह है.

कुलीनों-उदारवादियों और क्रांतिकारी लोकतंत्रवादियों की दो राजनीतिक प्रवृत्तियों के विश्वदृष्टिकोण। उपन्यास का कथानक इन प्रवृत्तियों के सबसे सक्रिय प्रतिनिधियों, सामान्य बाज़रोव और रईस पावेल पेट्रोविच किरसानोव के विरोध पर बनाया गया है। बज़ारोव के अनुसार, अभिजात लोग कार्रवाई करने में सक्षम नहीं हैं, वे किसी काम के नहीं हैं। बाज़रोव ने उदारवाद को खारिज कर दिया, रूस को भविष्य की ओर ले जाने की कुलीनता की क्षमता से इनकार किया।

पाठक समझता है कि बाज़रोव के पास जो कुछ भी है उसे बताने वाला कोई नहीं है, लेकिन उसके पास सबसे कीमती चीज उसकी मान्यताएं हैं। उसका कोई करीबी और प्रिय व्यक्ति नहीं है, और इसलिए उसका कोई भविष्य नहीं है। वह खुद को एक जिला चिकित्सक के रूप में कल्पना नहीं करता है, लेकिन वह पुनर्जन्म भी नहीं ले सकता, अर्कडी जैसा नहीं बन सकता। रूस में और शायद विदेश में भी उनके लिए कोई जगह नहीं है। बाज़रोव मर जाता है, और उसके साथ उसकी प्रतिभा, उसका अद्भुत, मजबूत चरित्र, उसके विचार और विश्वास भी मर जाते हैं। लेकिन सच्चा जीवन अंतहीन है, यूजीन की कब्र पर लगे फूल इसकी पुष्टि करते हैं। जीवन अनंत है, लेकिन केवल सत्य है...

तुर्गनेव दिखा सकते थे कि बाज़रोव कैसे धीरे-धीरे अपने विचारों को त्याग देंगे; उन्होंने ऐसा नहीं किया, बल्कि अपने मुख्य चरित्र को "मृत" कर दिया। बाज़रोव की रक्त विषाक्तता से मृत्यु हो जाती है और अपनी मृत्यु से पहले वह स्वीकार करता है कि वह रूस के लिए एक अनावश्यक व्यक्ति है। बाज़रोव अभी भी अकेला है और इसलिए बर्बाद हो गया है, लेकिन अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में उसकी दृढ़ता, साहस, दृढ़ता और दृढ़ता उसे नायक बनाती है।

बाज़रोव को किसी की ज़रूरत नहीं है, वह इस दुनिया में अकेला है, लेकिन उसे अपना अकेलापन बिल्कुल भी महसूस नहीं होता है। पिसारेव ने इस बारे में लिखा: "बज़ारोव अकेले, शांत विचार की ठंडी ऊंचाइयों पर खड़ा है, और यह अकेलापन उसे परेशान नहीं करता है, वह पूरी तरह से खुद में और काम में लीन है।"

मृत्यु के सामने, यहां तक ​​कि सबसे मजबूत लोग भी खुद को धोखा देना शुरू कर देते हैं और अवास्तविक आशाएं पालते हैं। लेकिन बज़ारोव साहसपूर्वक अपरिहार्यता की आँखों में देखता है और इससे डरता नहीं है। उसे केवल इस बात का पछतावा है कि उसका जीवन बेकार था, क्योंकि उसने अपनी मातृभूमि को कोई लाभ नहीं पहुँचाया। और यह विचार उनकी मृत्यु से पहले उन्हें बहुत कष्ट देता है: "रूस को मेरी ज़रूरत है... नहीं, जाहिर है, मुझे नहीं है। और किसकी जरूरत है? मुझे एक मोची चाहिए, मुझे एक दर्जी चाहिए, मुझे एक कसाई चाहिए..."

आइए बाज़रोव के शब्दों को याद करें: "जब मैं किसी ऐसे व्यक्ति से मिलूंगा जो मेरे सामने हार नहीं मानेगा, तो मैं अपने बारे में अपनी राय बदल दूंगा।" सत्ता का एक पंथ है. "बालों वाले," - पावेल पेट्रोविच ने अरकडी के दोस्त के बारे में यही कहा। वह शून्यवादी की उपस्थिति से स्पष्ट रूप से आहत है: लंबे बाल, लटकन वाली हुडी, लाल मैले हाथ। बेशक, बज़ारोव एक कामकाजी व्यक्ति है जिसके पास अपनी उपस्थिति का ख्याल रखने का समय नहीं है। ऐसा ही प्रतीत होता है. खैर, क्या होगा अगर यह "जानबूझकर चौंकाने वाला" है अच्छा स्वाद"? और अगर यह एक चुनौती है: मैं अपनी इच्छानुसार कपड़े पहनता हूं और अपने बाल बनाता हूं। तो यह बुरा है, अनैतिक है। चुटीलेपन की बीमारी, वार्ताकार पर व्यंग्य, अनादर...

विशुद्ध रूप से मानवीय दृष्टिकोण से बोलते हुए, बाज़रोव गलत है। उनके मित्र के घर पर उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया, हालाँकि पावेल पेत्रोविच ने हाथ नहीं मिलाया। लेकिन बज़ारोव समारोह में खड़े नहीं होते और तुरंत गरमागरम बहस में पड़ जाते हैं। उनका निर्णय समझौताहीन है. "मैं अधिकारियों को क्यों पहचानूंगा?"; "एक सभ्य रसायनज्ञ एक कवि से बीस गुना अधिक उपयोगी होता है"; वह उच्च कला को "पैसा कमाने की कला" तक सीमित कर देता है। बाद में यह पुश्किन, शूबर्ट और राफेल के पास जाएगा। यहां तक ​​कि अरकडी ने एक मित्र से अपने चाचा के बारे में टिप्पणी की: "आपने उनका अपमान किया।" लेकिन शून्यवादी समझ नहीं पाया, माफी नहीं मांगी, संदेह नहीं किया कि उसने बहुत अभद्र व्यवहार किया, लेकिन निंदा की: "वह खुद को एक व्यावहारिक व्यक्ति होने की कल्पना करता है!" एक पुरुष और एक महिला के बीच यह किस तरह का रिश्ता है...

उपन्यास के अध्याय दस में, पावेल पेट्रोविच के साथ एक संवाद के दौरान, बज़ारोव जीवन के सभी बुनियादी मुद्दों पर बोलने में कामयाब रहे। यह संवाद विशेष ध्यान देने योग्य है. बाज़रोव का दावा है कि सामाजिक व्यवस्था भयानक है, और कोई भी इससे सहमत नहीं हो सकता है। आगे: सत्य की सर्वोच्च कसौटी के रूप में कोई ईश्वर नहीं है, जिसका अर्थ है कि जो चाहो करो, सब कुछ अनुमत है! लेकिन हर कोई इस बात से सहमत नहीं होगा.

ऐसी भावना है कि तुर्गनेव स्वयं शून्यवादी के चरित्र की खोज करते समय नुकसान में थे। बाज़रोव की ताकत, दृढ़ता और आत्मविश्वास के दबाव में, लेखक कुछ हद तक शर्मिंदा हो गया और सोचने लगा: "शायद यह आवश्यक है? या शायद मैं एक बूढ़ा आदमी हूं जिसने प्रगति के नियमों को समझना बंद कर दिया है?" तुर्गनेव स्पष्ट रूप से अपने नायक के प्रति सहानुभूति रखता है, और रईसों के साथ कृपालु व्यवहार करता है, और कभी-कभी व्यंग्यपूर्ण भी।

लेकिन पात्रों का व्यक्तिपरक दृष्टिकोण एक बात है, संपूर्ण कार्य का वस्तुपरक विचार दूसरी बात है। यह किस बारे में है? त्रासदी के बारे में. बाज़रोव की त्रासदियाँ, जिन्होंने "लंबे समय तक काम करने" की अपनी प्यास में, अपने ईश्वर-विज्ञान के प्रति उत्साह में, सार्वभौमिक मानवीय मूल्यों को रौंद दिया। और ये मूल्य हैं दूसरे व्यक्ति के लिए प्यार, आज्ञा "तू हत्या नहीं करेगा" (द्वंद्व में लड़ा गया), माता-पिता के लिए प्यार, दोस्ती में सहनशीलता। वह महिलाओं के प्रति अपने रवैये में निंदक है, सीतनिकोव और कुक्शिना का मजाक उड़ाता है, संकीर्ण सोच वाले लोग, फैशन के लिए लालची, दुखी, लेकिन फिर भी लोग। यूजीन ने अपने जीवन से "जड़ों" के बारे में उच्च विचारों और भावनाओं को बाहर रखा जो हमें खिलाती हैं, भगवान के बारे में। वह कहता है: "जब मुझे छींक आनी होती है तो मैं आकाश की ओर देखता हूँ!"

नायक की त्रासदी भी पूरी तरह से अकेले है, अपने ही लोगों के बीच और अजनबियों के बीच, हालांकि फेनेचका और मुक्त नौकर पीटर दोनों उसके प्रति सहानुभूति रखते हैं। उसे उनकी जरूरत नहीं है! जो लोग उसे "मूर्ख" कहते थे, वे उनके प्रति उसके आंतरिक तिरस्कार को महसूस करते हैं। उसकी त्रासदी इस तथ्य में निहित है कि वह उन लोगों के प्रति अपने रवैये में असंगत है जिनका नाम वह पीछे छिपाता है: "...मुझे इस आखिरी आदमी, फिलिप या सिदोर से नफरत थी, जिसके लिए मुझे पीछे की ओर झुकना पड़ा और जो झुकेगा भी नहीं" मुझे धन्यवाद कहो... और मैं उसे क्यों धन्यवाद दूं? खैर, वह एक सफेद झोपड़ी में रहेगा, और मैं एक बोझ बन जाऊंगा - अच्छा, फिर क्या?"

यह दिलचस्प है कि अपनी मृत्यु से पहले बज़ारोव को जंगल, यानी प्राकृतिक दुनिया याद है, जिसे उन्होंने पहले अनिवार्य रूप से नकार दिया था। अब वह मदद के लिए धर्म की भी दुहाई देता है। और यह पता चला कि तुर्गनेव का नायक अपने छोटे से जीवन में हर उस चीज़ से गुज़रा जो बहुत सुंदर थी। और अब सच्चे जीवन की ये अभिव्यक्तियाँ बजरोव पर, उसके चारों ओर विजय पाती हुई और उसके भीतर उभरती हुई प्रतीत होती हैं।

सबसे पहले उपन्यास का नायक करता है कमजोर प्रयासबीमारी से लड़ता है और अपने पिता से नरक का पत्थर मांगता है। लेकिन फिर, यह महसूस करते हुए कि वह मर रहा है, वह जीवन से चिपकना बंद कर देता है और निष्क्रिय रूप से खुद को मौत के हाथों में सौंप देता है। उनके लिए यह स्पष्ट है कि उपचार की आशा के साथ स्वयं को और दूसरों को सांत्वना देना व्यर्थ है। अब मुख्य बात सम्मान के साथ मरना है। और इसका मतलब है - शिकायत मत करो, आराम मत करो, घबराओ मत, निराशा में मत पड़ो, बुजुर्ग माता-पिता की पीड़ा को कम करने के लिए सब कुछ करो। अपने पिता की आशाओं को बिल्कुल भी धोखा दिए बिना, उन्हें यह याद दिलाते हुए कि अब सब कुछ केवल बीमारी के समय और गति पर निर्भर करता है, फिर भी वह बूढ़े व्यक्ति को अपनी दृढ़ता से उत्साहित करता है, पेशेवर चिकित्सा भाषा में बातचीत करता है, और उसे दर्शनशास्त्र की ओर मुड़ने की सलाह देता है। या यहां तक ​​कि धर्म भी. और माँ, अरीना व्लासयेवना के लिए, उनके बेटे की सर्दी के बारे में उनकी धारणा समर्थित है। मृत्यु से पहले प्रियजनों के लिए यह चिंता बाज़रोव को बहुत ऊपर उठाती है।

उपन्यास के नायक को न तो मौत का डर है, न ही अपनी जान गंवाने का डर, वह इन घंटों और मिनटों में बहुत साहसी है: "यह सब समान है: मैं अपनी पूंछ नहीं हिलाऊंगा," वह कहते हैं। लेकिन उसे इस बात का मलाल नहीं है कि उसकी वीर सेनाएँ व्यर्थ ही मर रही हैं। इस दृश्य में बाज़रोव की ताकत के मकसद पर विशेष रूप से जोर दिया गया है। सबसे पहले, यह वासिली इवानोविच के विस्मयादिबोधक में व्यक्त किया गया है, जब बज़ारोव ने एक आने वाले फेरीवाले से दांत निकाला: "एव्गेनी में इतनी ताकत है!" फिर पुस्तक का नायक स्वयं अपनी शक्ति का प्रदर्शन करता है। कमज़ोर और थका हुआ, वह अचानक पैर से कुर्सी उठाता है: "ताकत, ताकत सब अभी भी यहाँ है, लेकिन हमें मरना होगा!" वह अपने अर्ध-विस्मरण पर विजय प्राप्त करता है और अपने टाइटैनिज्म की बात करता है। लेकिन ये ताकतें खुद को प्रकट करने के लिए नियत नहीं हैं। "मैं बहुत सी चीजें खराब कर दूंगा" - विशाल का यह कार्य एक अवास्तविक इरादे के रूप में अतीत में बना हुआ है।

ओडिंटसोवा के साथ विदाई मुलाकात भी बहुत अभिव्यंजक रही। एवगेनी अब खुद को रोक नहीं पाता है और खुशी के शब्द बोलता है: "शानदार", "इतना सुंदर", "उदार", "युवा, ताजा, शुद्ध"। वह उसके प्रति अपने प्यार, चुंबन के बारे में भी बात करता है। वह ऐसी "रूमानियत" में लिप्त है जिससे पहले उसे क्रोध का सामना करना पड़ता। और इसकी उच्चतम अभिव्यक्ति नायक का अंतिम वाक्यांश है: "बुझते दीपक पर फूंक मारो और उसे बुझ जाने दो।"

प्रकृति, कविता, धर्म, माता-पिता की भावनाएँ और पुत्रवत स्नेह, एक महिला की सुंदरता और प्रेम, दोस्ती और रूमानियत - यह सब हावी हो जाता है और जीत जाता है।

और यहाँ सवाल उठता है: तुर्गनेव अपने नायक को "मार" क्यों देता है?

लेकिन वजह बहुत गहरी है. इसका उत्तर जीवन में ही, उन वर्षों की सामाजिक और राजनीतिक स्थिति में निहित है। रूस में सामाजिक परिस्थितियों ने लोकतांत्रिक परिवर्तनों के लिए आम लोगों की आकांक्षाओं को साकार करने के अवसर प्रदान नहीं किए। इसके अलावा, उन लोगों से उनका अलगाव बना रहा जिनकी ओर वे आकर्षित हुए थे और जिनके लिए उन्होंने संघर्ष किया था। वे उस महान कार्य को पूरा नहीं कर सके जो उन्होंने अपने लिए निर्धारित किया था। वे लड़ सकते थे, लेकिन जीत नहीं सकते थे। उन पर कयामत का ठप्पा लगा हुआ था। यह स्पष्ट हो जाता है कि बाज़रोव अपने मामलों की अव्यवहारिकता, हार और मृत्यु के लिए अभिशप्त था।

तुर्गनेव को गहरा विश्वास है कि बाज़रोव आ गए हैं, लेकिन उनका समय अभी तक नहीं आया है। जब बाज उड़ नहीं सकता तो वह क्या कर सकता है? मृत्यु के बारे में सोचो. एवगेनी, अपनी रोजमर्रा की जिंदगी के बीच, अक्सर मौत के बारे में सोचता है। वह अप्रत्याशित रूप से अंतरिक्ष की अनंतता और समय की अनंतता की तुलना अपने से करता है छोटा जीवनऔर "अपनी स्वयं की तुच्छता" के निष्कर्ष पर पहुँचता है। यह आश्चर्यजनक है कि जब उपन्यास के लेखक ने बाज़रोव की मृत्यु के साथ अपनी पुस्तक समाप्त की तो वह रो पड़े।

पिसारेव के अनुसार, "जिस तरह बाज़रोव की मृत्यु हुई, उसी तरह मरना एक महान उपलब्धि हासिल करने के समान है।" और तुर्गनेव का नायक यह आखिरी उपलब्धि हासिल करता है। अंत में, हम ध्यान दें कि मृत्यु दृश्य में रूस का विचार उठता है। यह दुखद है कि मातृभूमि अपने महान बेटे, एक वास्तविक टाइटन को खो रही है।

और यहां मुझे डोब्रोलीबोव की मृत्यु के बारे में तुर्गनेव द्वारा कहे गए शब्द याद आते हैं: "यह खोई हुई, बर्बाद हुई ताकत के लिए अफ़सोस की बात है।" बजरोव की मृत्यु के दृश्य में उसी लेखक का अफसोस महसूस होता है। और यह तथ्य कि शक्तिशाली अवसर बर्बाद हो गए, नायक की मृत्यु को विशेष रूप से दुखद बनाता है।

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