चेरी बाग के पुराने और नए मालिक। चेरी बाग के पुराने मालिक संक्षेप में

नाटक " चेरी बाग"चेखव द्वारा 1903 में बनाया गया था। इसका मुख्य विषय पतन के परिणामस्वरूप कुलीन घोंसले की मृत्यु है

कुलीन वर्ग का अर्थशास्त्र और मनोविज्ञान। ऐतिहासिक मंच छोड़ने वाले वर्ग के पात्र और मनोदशाएँ राणेव्स्काया और गेव की छवियों में नाटक में सन्निहित हैं।

हमारे सामने एक विशिष्ट "कुलीन घोंसला" है, जो एक पुराने चेरी बाग से घिरा हुआ है। “क्या अद्भुत बगीचा है! फूलों का सफ़ेद समूह, नीला आकाश!..”-नाटक की नायिका राणेवस्काया उत्साह से कहती है।

कुलीन घोंसला बच जाता है पिछले दिनों. संपत्ति न केवल गिरवी रखी गई थी, बल्कि पुनः गिरवी भी रखी गई थी। जल्द ही, ब्याज का भुगतान न करने की स्थिति में, यह हथौड़े के नीचे चला जाएगा। वास्तव में चेरी बाग के ये अंतिम मालिक क्या हैं, जो वर्तमान की तुलना में अतीत में अधिक जी रहे हैं?

अतीत में, यह एक अमीर कुलीन परिवार था जो घोड़े पर सवार होकर पेरिस जाता था और जिसकी गेंदों पर जनरल, बैरन और एडमिरल नृत्य करते थे। राणेव्स्काया के पास फ्रांस के दक्षिण में मेंटन में भी एक झोपड़ी थी।

अतीत राणेव्स्काया को एक खिलते हुए चेरी के बाग की याद दिलाता है, जिसे कर्ज के लिए बेचा जाना चाहिए।

लोपाखिन संपत्ति के मालिकों को संपत्ति बचाने का सबसे सुरक्षित तरीका प्रदान करता है: चेरी के बगीचे को भूखंडों में विभाजित करें और उन्हें दचों के रूप में किराए पर दें।

लेकिन उनकी प्रभुतापूर्ण अवधारणाओं के दृष्टिकोण से, यह साधन उन्हें अस्वीकार्य, सम्मान और पारिवारिक परंपराओं के लिए अपमानजनक लगता है। यह उनके महान सौंदर्यशास्त्र का खंडन करता है। "दचा और गर्मियों के निवासी बहुत अशिष्ट हैं, मुझे माफ कर दो," राणेवस्काया ने लोपाखिन को अहंकारपूर्वक और अहंकारपूर्वक घोषित किया। चेरी बाग की "कविता" और उसका "महान अतीत" उनमें जीवन को अस्पष्ट कर देता है और उन्हें व्यावहारिक गणना से वंचित कर देता है। लोपाखिन ने सही ही उन्हें "तुच्छ, व्यवसायहीन, अजीब लोग" कहा है।

इच्छाशक्ति की कमी, अनुकूलनशीलता, रोमांटिक उत्साह, मानसिक अस्थिरता और जीने में असमर्थता, सबसे पहले, राणेव्स्काया की विशेषताएँ हैं। इस महिला का निजी जीवन असफल रहा। अपने पति और बेटे को खोने के बाद, वह विदेश में बस गई और अपना पैसा एक ऐसे आदमी पर खर्च कर दिया जिसने उसे धोखा दिया और लूट लिया।

जिंदगी ने उसे कभी कुछ नहीं सिखाया था. चेरी का बाग बेचने के बाद, वह फिर से पेरिस के लिए रवाना हो जाती है, यह घोषणा करते हुए कि उसकी चाची द्वारा भेजा गया पैसा लंबे समय तक नहीं रहेगा।

पहली नज़र में, राणेव्स्काया के चरित्र में कई अच्छे लक्षण हैं। वह बाहरी रूप से आकर्षक है, प्रकृति और संगीत से प्यार करती है। अपने आस-पास के लोगों की समीक्षाओं के अनुसार, यह एक प्यारी, "दयालु, अच्छी" महिला, सरल और सहज है।

संक्षेप में, राणेव्स्काया स्वार्थी और लोगों के प्रति उदासीन है। जबकि उसके घर के नौकर के पास "खाने के लिए कुछ नहीं है", राणेव्स्काया दाएं और बाएं पैसे बर्बाद करता है और यहां तक कि एक गेंद भी फेंकता है जिसकी किसी को ज़रूरत नहीं है।

उसका जीवन खाली और लक्ष्यहीन है, हालाँकि वह उसके बारे में बहुत सारी बातें करती है संवेदनशील प्यारलोगों को, चेरी के बगीचे को।

राणेवस्काया की तरह, उसका भाई गेव जीवन में एक कमजोर इरादों वाला, बेकार व्यक्ति है। उन्होंने अपना पूरा जीवन बिना कुछ किये संपत्ति पर बिताया। वह स्वयं स्वीकार करते हैं कि उन्होंने अपना भाग्य कैंडी पर खर्च किया। उनका एकमात्र "व्यवसाय" बिलियर्ड्स है। वह पूरी तरह से बिलियर्ड चालों के विभिन्न संयोजनों के बारे में विचारों में डूबा हुआ है: "...बीच में पीला... कोने में डबलट!", "मैंने बीच में काटा," वह दूसरों के साथ बातचीत के दौरान बेतरतीब ढंग से डालता है।

शहर के साथ उनका "व्यावसायिक" संबंध केवल एंकोवी और केर्च हेरिंग की खरीद में व्यक्त किया गया है।

अपनी बहन के विपरीत, गेव कुछ हद तक असभ्य है। दूसरों के प्रति उनका अहंकारपूर्ण अहंकार उनके शब्दों "कौन?" में महसूस होता है। और "अशिष्ट", और टिप्पणियों में: "और यहां पचौली जैसी गंध आ रही है" या "दूर हो जाओ, मेरे प्रिय, तुमसे चिकन जैसी गंध आ रही है," या तो लोपाखिन या यशा पर फेंका गया।

बिना काम किये लापरवाही से जीने के आदी ये लोग अपनी स्थिति की त्रासदी को समझ भी नहीं पाते। राणेव्स्काया और गेव में वास्तविक, गहरी भावनाओं का अभाव है। ए. एम. गोर्की ने सूक्ष्मता से नोट किया कि "आंसू-आंसू" राणेव्स्काया और उसका भाई "बच्चों की तरह स्वार्थी, और बूढ़ों की तरह पिलपिला" लोग हैं। वे समय पर मरने और रोने के लिए बहुत देर कर चुके थे, उन्हें अपने आस-पास कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था, कुछ भी समझ में नहीं आ रहा था।”

राणेव्स्काया और गेव दोनों अनिवार्य रूप से अपनी मातृभूमि से प्यार नहीं करते हैं और केवल रहते हैं व्यक्तिगत भावनाएँऔर मूड. राणेवस्काया जोश से कहती है: "भगवान जानता है, मैं अपनी मातृभूमि से प्यार करती हूं, मैं इसे बहुत प्यार करती हूं," और साथ ही वह अनियंत्रित रूप से पेरिस चली जाती है। उनका कोई भविष्य नहीं है. ये पतनशील कुलीन वर्ग के अंतिम प्रतिनिधि हैं। नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" में चेखव ने छवियों की इस गैलरी को अंत तक पहुँचाया।

नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" चेखव द्वारा 1903 में बनाया गया था। इसका मुख्य विषय पतन के परिणामस्वरूप कुलीन घोंसले की मृत्यु है

यह नेक घोंसला अपने अंतिम दिन जी रहा है। संपत्ति न केवल गिरवी रखी गई थी, बल्कि पुनः गिरवी भी रखी गई थी। जल्द ही, ब्याज का भुगतान न करने की स्थिति में, यह हथौड़े के नीचे चला जाएगा। वास्तव में चेरी बाग के ये अंतिम मालिक क्या हैं, जो वर्तमान की तुलना में अतीत में अधिक जी रहे हैं?

उसका जीवन खाली और लक्ष्यहीन है, हालाँकि वह लोगों के प्रति, चेरी के बगीचे के प्रति अपने कोमल प्रेम के बारे में बहुत बात करती है।

राणेव्स्काया और गेव दोनों अनिवार्य रूप से अपनी मातृभूमि से प्यार नहीं करते हैं और केवल व्यक्तिगत भावनाओं और मनोदशाओं से जीते हैं। राणेवस्काया जोश से कहती है: "भगवान जानता है, मैं अपनी मातृभूमि से प्यार करती हूं, मैं इसे बहुत प्यार करती हूं," और साथ ही वह अनियंत्रित रूप से पेरिस चली जाती है। उनका कोई भविष्य नहीं है. ये पतनशील कुलीन वर्ग के अंतिम प्रतिनिधि हैं। नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" में चेखव ने छवियों की इस गैलरी को अंत तक पहुँचाया।

चेरी बाग के "पुराने" मालिक गेव और राणेवस्काया हैं। बचपन से ही बगीचा और पूरी संपत्ति उन्हीं की है। उनके लिए चेरी का बाग सिर्फ अतीत की याद बनकर रह गया है।

कहानी के अनुसार, राणेवस्काया एक दयालु, दिलचस्प, आकर्षक, लापरवाह महिला है, उसका दोष अनिर्णय है, जिसके कारण वह नहीं जानती कि अपनी संपत्ति और अपने जीवन का प्रबंधन कैसे किया जाए। इसी गुण के कारण वह बगीचे को खो देती है और आशा करती है कि कोई और उसे बचा लेगा।

गेव ने खुद को बेहतर नहीं दिखाया। लेखक नायक के बारे में कहता है: "एक क्लुट्ज़" और लगातार महत्वपूर्ण और रोजमर्रा के निर्णय लेने में असमर्थता दिखाता है। उसके हाथों में चेरी बाग का भाग्य विनाशकारी है, और वह निश्चित रूप से अपनी संपत्ति का एक टुकड़ा बचाने में सक्षम नहीं है।

बगीचे की छवि के तहत, चेखव ने रूस को दर्शाया है, और ऊपर वर्णित नायकों के तहत - औसत निवासी, नश्वर और अर्थहीन रूप से अपना जीवन जी रहे हैं।

लोपाखिन "नया" मालिक बन गया। लेखक उसके बारे में बेहद सकारात्मक बातें करता है - वह कहता है कि वह बहुत "निर्णायक" है। यह नायक एक व्यक्ति में एकत्रित सर्वोत्तम गुणों का भंडार है। ऊर्जावान, सक्रिय, निर्णायक। एकमात्र, जैसा कि कई लोगों को लगता है, लोपाखिन का "माइनस" उसका है जीवन स्थिति- "समय ही धन है"। लेकिन यह ठीक इसी वजह से है कि नायक चेरी के बाग को अपनी भविष्य की संपत्ति के रूप में देखता है, जिसकी वह रक्षा और बचाव के लिए तैयार है। उसके लिए कोई सुंदर खसखस और चेरी की खुशबू नहीं है - उसके लिए यह सिर्फ वह क्षेत्र है जिसकी उसे आवश्यकता है।

अद्यतन: 2017-10-30

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चेरी बाग के पुराने और नए मालिक

चेखव की कॉमेडी "द चेरी ऑर्चर्ड" में हम नाटकीय और हास्य का संयोजन देखते हैं, जो काम की समस्याओं से जुड़ा है।
नाटक समय बीतने को दर्शाता है: अतीत, वर्तमान और भविष्य।
केंद्रीय पात्र राणेव्स्काया और गेव हैं। लेकिन क्या उन्हें मुख्य पात्र कहा जा सकता है? बिल्कुल नहीं। वे अतीत में जीते हैं, उनके पास न तो वर्तमान है और न ही भविष्य। उनके मन में सब कुछ मायावी है।
वे चेरी बाग के मालिक हैं, वह संपत्ति जहां नायक पैदा हुए, बड़े हुए और खुश नजर आए। लेकिन क्या उन्हें चेरी बाग का असली मालिक कहा जा सकता है? नहीं, आप ऐसा नहीं कर सकते, हालाँकि वे कभी-कभी अपने लिए सहानुभूति जगाते हैं।
राणेव्स्काया एक दयालु, उदार, आकर्षक, भावुक महिला हैं। लेकिन वह लापरवाह है, अव्यवहारिक है और उसकी बातें उसके कर्मों से मेल नहीं खातीं. वह अनिर्णायक है; वह न केवल अपनी संपत्ति, बल्कि अपने भाग्य को भी नियंत्रित नहीं कर सकता।
वह चेरी के बगीचे को अपने अतीत के रूप में, अपने दिल की सुंदरता और अच्छाई के प्रतीक के रूप में प्यार करती है। लेकिन वह संपत्ति बचाने के लिए कुछ नहीं कर सकती. उसे उम्मीद है कि लोपाखिन, यारोस्लाव दादी और यहां तक कि गेव भी उसकी मदद करेंगे।
उसका भाग्य नाटकीय है, वह स्वयं इसे महसूस करती है, कि उसके "गले में एक पत्थर" है। लेकिन नायिका पैसे बर्बाद करती है जब नौकरों के पास खाने के लिए कुछ नहीं होता है, और जब चेरी बाग के भाग्य का फैसला होता है तो वह ऑर्केस्ट्रा के साथ एक गेंद का आयोजन करती है।
राणेव्स्काया का कहना है कि वह अपनी मातृभूमि से प्यार करती है। लेकिन क्या कोई उस पर भरोसा कर सकता है जब वह लगभग हर समय पेरिस में रहती है?
मुझे उस पर दया आती है, जब पता चलता है कि चेरी का बाग बिक गया है, तो वह अपने भाई के गले लगकर रोती है। लेकिन पुराने फ़िरोज़ के बारे में भूलकर राणेवस्काया फिर से पेरिस जाएगी।
नाटक में गेव को और भी अधिक अव्यवहारिक रूप से दिखाया गया है। यह वास्तव में एक "क्लुट्ज़" है जो नहीं जानता कि कैसे रहना है, निर्णय कैसे लेना है, या सेवा कैसे करनी है। यह एक मुहावरा-प्रचारक है जो कोठरी के सामने भाषण दे रहा है। जब वह खुद कपड़े नहीं पहन सकता तो वह चेरी बाग के भाग्य का फैसला कैसे कर सकता है?
वह हास्यप्रद है, कुछ शब्दों का उच्चारण करता है, एपिखोडोव की याद दिलाता है। इसलिए राणेवस्काया और गेव चेरी बाग के असली मालिक नहीं हो सकते। इसके अलावा, चेरी बाग की छवि से चेखव का अर्थ मातृभूमि की छवि है।
लेकिन फिर चेरी बाग का "नया मालिक" आता है - लोपाखिन। ऊर्जावान, सक्रिय, निर्णायक. इसमें बहुत कुछ है सकारात्मक गुण: वह राणेव्स्काया और पेट्या ट्रोफिमोव के प्रति दयालु, उदार, सम्मानजनक है। वह राणेव्स्काया और गेव की मदद करने के लिए तैयार है, लेकिन वे अलग-अलग लोग हैं और एक-दूसरे को नहीं समझते हैं।
लोपाखिन हर चीज़ से "पैसा कमाता है"। उसके लिए समय ही पैसा है। खिलता हुआ खसखस - पैसा. और वह चेरी के बगीचे को एक मालिक, एक अधिग्रहणकर्ता के रूप में देखता है।
चेरी का बाग खरीदते समय, वह कहते हैं: "सभी लोग आएं और एर्मलाई लोपाखिन को चेरी के बाग में कुल्हाड़ी ले जाते हुए देखें।"
उसे खिले हुए खसखस की सुंदरता, चेरी के बगीचे का आकर्षण नज़र नहीं आता। उसे राणेव्स्काया के लिए वास्तव में खेद भी नहीं है, क्योंकि वे अभी तक नहीं गए हैं, और चेरी के बाग में कुल्हाड़ी की आवाज़ पहले से ही सुनी जा सकती है।
क्या उसे चेरी बाग का असली मालिक, नाटक में वर्तमान समय का प्रतिनिधि कहा जा सकता है? नहीं। बेशक, वह मालिक है, लेकिन वह अधिग्रहणकर्ता है; चेरी के बगीचे की सुंदरता को लेकर आप उस पर भरोसा नहीं कर सकते, जिसे वह नष्ट कर देता है। वह वर से विवाह भी नहीं कर सका। उसके पास समय नहीं है. उसके साथ समय ही पैसा है। ट्रोफिमोव की परिभाषा के अनुसार, वह एक "शिकारी जानवर" है, लेकिन "कोमल आत्मा" नहीं है।
नाटक युवा पीढ़ी की छवि प्रस्तुत करता है। ये हैं आन्या और पेट्या ट्रोफिमोव। वे भविष्य पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, पेट्या ने आन्या को खेत की चाबियाँ फेंकने और एक उज्ज्वल भविष्य में उसके पीछे चलने के लिए बुलाया। पेट्या के एकालाप आशावादी, आमंत्रित, यहाँ तक कि दयनीय भी हैं। "पूरा रूस हमारा बगीचा है।" वह इस बारे में सही है। चेखव को रूस का भविष्य उज्ज्वल और अद्भुत लगता है। वह आन्या से प्यार करता है। ये दृश्य गीतात्मक, भावनात्मक और अद्भुत परिदृश्य प्रस्तुत करने वाले हैं।
लेकिन पेट्या कभी-कभी हास्यप्रद होती हैं। आन्या को काम पर बुलाते हुए, वह शायद ही जानता हो कि यह काम, यह भविष्य कैसा होगा। और सबसे अहम बात ये है कि इसमें उनकी क्या भूमिका है.
क्या पेट्या उज्ज्वल भविष्य तक पहुंचेगी? "मैं वहां पहुंचूंगा या दूसरों को दिखाऊंगा कि वहां कैसे पहुंचा जाए।"
बल्कि वह दूसरों को भी रास्ता दिखायेंगे. बिलकुल आन्या की तरह.
आन्या नैतिक रूप से पेट्या से श्रेष्ठ है। यह पवित्रता, सौंदर्य, कोमलता का परिचायक है। लेकिन उनका मानना है कि पेट्या के मोनोलॉग अधिक निर्णायक हैं। मैं विश्वास करना चाहता हूं कि वह जीवन में सही रास्ता खोजेगी और उज्ज्वल भविष्य तक पहुंचेगी।
चेखव एक खूबसूरत रूस देखना चाहते थे और उसके भविष्य में विश्वास करते थे। और चेरी बाग के असली मालिक वे लोग हैं जो खुशी के लिए आगे बढ़ते हैं। लोग आन्या को पसंद करते हैं. आन्या चेरी के बगीचे, अपने अतीत को अलविदा कहती है। “अलविदा पुरानी जिंदगी! नमस्ते, नया जीवन!
"हम इससे भी शानदार बगीचा लगाएंगे..."
चेखव रूस के भविष्य में विश्वास करते थे।

1904 में लिखे गए नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" के मुख्य विषय हैं: एक महान घोंसले की मृत्यु, अप्रचलित राणेव्स्काया और गेव पर एक उद्यमशील व्यापारी-उद्योगपति की जीत, और रूस के भविष्य का विषय। पेट्या ट्रोफिमोव और आन्या की छवियां।

नए, युवा रूस की अतीत से विदाई, अप्रचलित रूस की विदाई, रूस के कल की आकांक्षा - यह "द चेरी ऑर्चर्ड" की सामग्री है।

अतीत का रूस, जो नाटक में अप्रचलित हो रहा है, राणेव्स्काया और गेव की छवियों द्वारा दर्शाया गया है। चेरी का बाग दोनों नायकों को प्रिय है, बचपन, युवावस्था, समृद्धि, आसान और सुंदर जीवन की स्मृति के रूप में प्रिय है। वे बगीचे के नष्ट होने का रोना रो रहे हैं, लेकिन उन्होंने ही इसे बर्बाद कर दिया, इसे कुल्हाड़ी के नीचे रख दिया। साथ ही, वे चेरी बाग की सुंदरता के प्रति सच्चे रहे और यही कारण है कि वे इतने महत्वहीन और मजाकिया हैं।

राणेव्स्काया एक पूर्व अमीर रईस थीं, जिनके पास फ्रांस के दक्षिण में मेंटन में भी एक संपत्ति थी, जो एक संपत्ति की मालिक थी, "इससे अधिक सुंदर दुनिया में कुछ भी नहीं है।" लेकिन जीवन के बारे में उसकी समझ की कमी, उसमें अनुकूलन करने में असमर्थता, उसकी इच्छाशक्ति की कमी और तुच्छता के कारण, मालिक ने संपत्ति को पूरी तरह से बर्बाद कर दिया, इस हद तक कि संपत्ति को नीलामी में बेचा जाना था!

लोपाखिन, एक उद्यमशील व्यापारी-उद्योगपति, संपत्ति मालिकों को संपत्ति बचाने का एक तरीका प्रदान करता है। उनका कहना है कि आपको बस दचों के लिए चेरी का बाग लगाने की जरूरत है। लेकिन यद्यपि राणेवस्काया अपने बगीचे के नुकसान पर आँसू बहाती है, हालाँकि वह इसके बिना नहीं रह सकती है, फिर भी वह संपत्ति को बचाने के लिए लोपाखिन के प्रस्ताव को अस्वीकार कर देती है। बगीचे के भूखंडों को बेचना या किराए पर देना उसे अस्वीकार्य और अपमानजनक लगता है। लेकिन एक नीलामी होती है, और लोपाखिन खुद संपत्ति खरीदता है।

और जब "मुसीबत" आई, तो यह पता चला कि चेरी बाग के मालिक के लिए कोई नाटक नहीं था। राणेव्स्काया अपने बेतुके "प्यार" के लिए पेरिस लौट आती है, जहाँ वह वैसे भी लौट आती, अपने सभी शब्दों के बावजूद कि वह अपनी मातृभूमि के बिना नहीं रह सकती। चेरी बाग की बिक्री का नाटक उसके मालिक के लिए बिल्कुल भी नाटक नहीं है। ऐसा केवल इसलिए हुआ क्योंकि राणेव्स्काया को कोई गंभीर अनुभव नहीं हुआ। वह आसानी से व्यस्तता और चिंता की स्थिति से प्रसन्नतापूर्ण एनीमेशन की ओर बढ़ सकती है। इस बार भी यही हुआ. वह तुरंत शांत हो गई और सभी से कहा: "मेरी नसें बेहतर हैं, यह सच है।"

और उसका भाई लियोनिद एंड्रीविच गेव कैसा है? वह अपनी बहन से काफी छोटा है. वह अपनी अश्लीलता और मूर्खता को शर्म के साथ महसूस करते हुए, सरल, ईमानदार शब्द कहने में सक्षम है। लेकिन गेव की कमियाँ व्यंग्यात्मक अनुपात तक पहुँचती हैं। अतीत को याद करते हुए राणेव्स्काया अपनी पसंदीदा कोठरी को चूमती है। गेव उनके सामने भाषण देते हैं। गेव एक दयनीय अभिजात व्यक्ति है जिसने अपना भाग्य कैंडी पर खर्च किया।

अतीत में महान उदारवादी बुद्धिजीवियों की विफलता ने लोपाखिन जैसे लोगों के वर्तमान प्रभुत्व को निर्धारित किया। लेकिन वास्तव में, चेखव भविष्य की समृद्धि को युवा पीढ़ी (पेट्या ट्रोफिमोव और आन्या) से जोड़ते हैं, यह वे हैं जो एक नया रूस बनाएंगे, नए चेरी के बगीचे लगाएंगे।

नाटक "द चेरी ऑर्चर्ड" - आखरी भागचेखव. अस्सी के दशक में चेखव ने उन लोगों की दुखद स्थिति से अवगत कराया जिन्होंने अपने जीवन का अर्थ खो दिया था। नाटक का मंचन किया गया कला रंगमंच 1904 में. बीसवीं सदी आती है, और रूस अंततः एक पूंजीवादी देश, कारखानों, कारखानों और रेलवे का देश बन जाता है। अलेक्जेंडर द्वितीय द्वारा किसानों की मुक्ति के साथ यह प्रक्रिया तेज हो गई। नए की विशेषताएं न केवल अर्थव्यवस्था से संबंधित हैं, बल्कि समाज से भी संबंधित हैं, लोगों के विचार और दृष्टिकोण बदल रहे हैं, और मूल्यों की पिछली प्रणाली खो रही है।