"गर्वित व्यक्ति" का प्रकार और रूसी साहित्य के कार्यों में इसका अवतार। सामाजिक अध्ययन पर आदर्श निबंधों का संग्रह एफ के कार्यों में गौरवान्वित व्यक्ति

सभी लोग अलग-अलग हैं, हर किसी का रूप अलग-अलग है, अलग-अलग स्वभाव, जीवन पर अलग-अलग विचार। मैं मैक्सिम गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" के उदाहरण का उपयोग करते हुए दो पूरी तरह से अलग चरित्र लक्षणों के बारे में बात करना चाहूंगा: गर्व और अहंकार।

इन दोनों अवधारणाओं में अंतर करना काफी कठिन हो सकता है। अभिमान व्यक्ति को महान लक्ष्य निर्धारित करने और उन्हें हासिल करने के लिए प्रेरित करता है; यह न केवल स्वयं के लिए और किसी की सफलताओं के लिए खुशी है, बल्कि अन्य लोगों की सफलताओं का आनंद लेने और उनके साथ सम्मान के साथ व्यवहार करने की क्षमता भी है। अभिमान केवल किसी की उपलब्धियों में खुशी की एक अहंकारी भावना है, यह अहंकार है और गलत तरीके से खुद को दूसरों से ऊपर उठाना है। वर्णित कार्य घमंड और अहंकार के बारे में है।
गोर्की के काम में बताई गई पहली किंवदंती लैरा के बारे में है। महिला को एक चील द्वारा ले जाया गया था, और कुछ साल बाद वह वापस लौट आई: "... और उसके साथ एक जवान आदमी था, सुंदर और मजबूत, जैसा कि वह खुद बीस साल पहले थी।" लोगों को यह आदमी तुरंत पसंद नहीं आया: "सभी ने आश्चर्य से उकाब के बेटे को देखा और देखा कि वह उनसे बेहतर नहीं था, केवल उसकी आँखें पक्षियों के राजा की तरह ठंडी और गर्वित थीं।" मुख्य पात्र ने न केवल आम लोगों के साथ, बल्कि बड़ों के साथ भी अनादर और अहंकार का व्यवहार किया। यह घमंड ही था जिसने उसे एक मासूम लड़की की हत्या करने के लिए प्रेरित किया। लैरा को उसके अपराध और अभिमान के लिए अनन्त एकांत में अनन्त जीवन द्वारा दंडित किया गया था।
दूसरी किंवदंती गौरव के एक अद्भुत उदाहरण के बारे में बताती है। दुश्मनों ने मजबूत लोगों की एक जनजाति को एक अभेद्य जंगल में खदेड़ दिया। लोगों ने जितनी जल्दी हो सके जीवित रहने और भयानक झाड़ियों से बाहर निकलने की कोशिश की, भय और निराशा ने उन्हें जकड़ लिया। "लेकिन तभी डैंको प्रकट हुआ और उसने अकेले ही सभी को बचा लिया।" यह युवा, बहादुर और खूबसूरत आदमीअपने कबीले को जंगल से बाहर ले जाने का निर्णय लिया। डैंको के नेतृत्व में लोग बहुत लंबे समय तक चले और थककर उन पर उनकी मदद करने में असमर्थता का आरोप लगाने लगे। युवा नायक को एहसास हुआ कि वे उसके प्रयासों की सराहना नहीं करते थे और उससे निपटने के लिए भी तैयार थे, लेकिन वह नेक था और लोगों को खुद से ज्यादा प्यार करता था: "वह लोगों से प्यार करता था और सोचता था कि शायद वे उसके बिना मर जाएंगे।" फिर उन्होंने दूसरों को बचाने के लिए अपनी जान कुर्बान कर दी. यह उनकी जनजाति का, उनके जीवन का गौरव था, जिसने डैंको को ऐसी उपलब्धि हासिल करने में मदद की। गोर्की के अनुसार, अभिमान शुद्ध बुराई है, जो व्यक्ति को अहंकारी बना देता है, और अभिमान निस्संदेह है सकारात्मक गुणचरित्र।
मैं मैक्सिम गोर्की की राय से पूरी तरह सहमत हूं. स्वाभिमानी व्यक्ति हमेशा नेक होता है, न केवल अपना बल्कि दूसरे लोगों का भी सम्मान करता है और मुसीबत में मदद के लिए तैयार रहता है।

एक घमंडी व्यक्ति हमेशा केवल अपने बारे में सोचता है और केवल अपनी इच्छाओं और लक्ष्यों द्वारा निर्देशित होता है। ऐसे लोगों का, एक नियम के रूप में, कोई दोस्त नहीं होता, क्योंकि वे सामूहिक आनंद लेने में असमर्थ होते हैं। अपने देश पर, अपने हमवतन पर, अपनी उपलब्धियों पर और अपने आप पर गर्व एक व्यक्ति को अपनी मातृभूमि का वास्तव में खुश, पूर्ण नागरिक बनाता है।

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"गर्वित व्यक्ति" की समस्या, दूसरों के साथ उसके रिश्ते, उसकी जीवन का रास्ताकई घरेलू क्लासिक्स चिंतित हैं: ए.एस. पुश्किन, एम. यू. लेर्मोंटोव, एफ.एम. दोस्तोवस्की, एल.एन. टॉल्स्टॉय, एम. गोर्की और अन्य। अभिमान सात घातक पापों में से एक है। घमंडी नायक स्वभाव से अकेले और ठंडे होते हैं। वे स्वयं को मात्र नश्वर प्राणियों से ऊपर रखते हैं और मानते हैं कि वे एक अलग, उच्च मिशन के लिए किस्मत में हैं।

रूसी साहित्य में, समान नायकों की एक पूरी गैलरी विकसित हुई है: वनगिन (उपन्यास "यूजीन वनगिन"), पेचोरिन ("हमारे समय का नायक"), प्रिंस आंद्रेई बोल्कॉन्स्की ("युद्ध और शांति"), रस्कोलनिकोव ("अपराध और सजा") ”), नास्तास्या फिलिप्पोवना (“इडियट”), लारा (“ओल्ड वुमन इज़ेरगिल”)। इन सभी नायकों में, उनके चरित्रों की विविधता के बावजूद, एक प्रमुख विशेषता है - गर्व। यह एक आंतरिक व्यक्तित्व गुण है जो नायक को लोगों से, सच्चे जीवन से, साधारण खुशियों से, उसके आस-पास की दुनिया के साथ सद्भाव से दूर कर देता है। अलगाव, अकेलापन - ये घमंड के भयानक परिणाम हैं।

"गर्वित नायकों" की गैलरी यूजीन वनगिन की छवि के साथ खुलती है। यूरोपीय पालन-पोषण, राष्ट्रीय जड़ों से अलगाव, गर्व, दिखावा करने की क्षमता, लंबे समय तक अन्य लोगों की नियति के साथ खेलने की क्षमता उपन्यास के अन्य पात्रों में प्रकट नहीं होती है: लेन्स्की, तात्याना। नायक का असली चेहरा पाठक के सामने तब आता है जब तात्याना खुद को उसकी लाइब्रेरी में पाती है। यहां वह पहली बार देखती है कि उसका प्रेमी कैसे रहता है और अपने आध्यात्मिक हितों के क्षेत्र में कैसे प्रवेश करता है। वनगिन जो किताबें पढ़ती है वह “सदी को प्रतिबिंबित करती है” आधुनिक आदमीउसकी ठंडी आत्मा के साथ।"

अभिमान, नेपोलियन की नकल करने की इच्छा, और दंभ वनगिन को सच्ची भावनाओं को खोलने और तात्याना की भावनाओं का प्रतिकार करने से रोकते हैं। उनकी ऊब, "शोक आलस्य" गर्व की अभिव्यक्ति का एक और रूप है। नायक को ऐसा लगता है कि उसने लोगों के छोटे-छोटे सार को समझ लिया है और जीवन का मूल्य जानता है। लेकिन यह सच नहीं है. अपने घमंड और स्वार्थ के कारण, वह कई नायकों के लिए दुर्भाग्य लाता है, यहाँ तक कि एक द्वंद्वयुद्ध में एक दोस्त को भी मार डालता है।

लेकिन अंत में, सादगी, खुलेपन, भावनाओं की ईमानदारी की जीत हुई, नायक का दिल बदले हुए तात्याना के लिए कोमलता और प्यार से भर गया। केवल अब वनगिन ने वास्तव में जीना शुरू किया, जीवन की पूरी सुगंध महसूस की, पीड़ा और खुशी दोनों का अनुभव किया। प्रेम और अभिमान अलग-अलग ध्रुवों पर हैं। वे एक साथ अस्तित्व में नहीं रहते.

अभिमान पेचोरिन की भी विशेषता थी, जो हर किसी को दूर से देखने का आदी था। कई मामलों में वह सही थे. उनकी शीतलता उच्च समाज की अश्लीलता से जुड़ी है, लेकिन नायक का स्वार्थ और आत्म-अवशोषण उसके करीबी लोगों तक भी फैला हुआ है: मैक्सिम मैक्सिमिच, मैरी, बेला। पेचोरिन के गौरव के कारण और प्रकृति उनके प्रसिद्ध पूर्ववर्ती से भिन्न हैं। अभिमान और अकेलापन उसके लिए एक प्रकार का सुरक्षात्मक मुखौटा बन गया। बचपन से ही, पेचोरिन को ईमानदार होने की अनुमति नहीं थी, और उसने पाखंडी बनना सीखा। नायक का जल्दी ही अपने आस-पास के आदर्शों और लोगों से मोहभंग हो गया।

पेचोरिन हर चीज़ को अपने मानकों के साथ देखता है। उसका "मैं" हमेशा सामने आ जाता है। वह लोगों को मूर्खतापूर्ण खेल खेलने वाली कठपुतलियों के रूप में देखता है, लेकिन जीवन को एक बेतुका मज़ाक मानता है: "मुझे खुशी से घृणा हो गई थी, मैं समाज से भी थक गया था... प्यार ने केवल मेरे अभिमान को परेशान किया, और मेरा दिल खाली रह गया..." . यह अकारण नहीं है कि हम पेचोरिन की डायरी से सीखते हैं कि वह खुशी के लिए "अत्यधिक गर्व" महसूस करता है। जिंदगी से थका हुआ, लोगों से निराश इंसान को शायद बेला के साथ खुशी मिलेगी। लेकिन पेचोरिन जीवन से नहीं, बल्कि उसकी अनुपस्थिति से थक गया था। इसीलिए “उसकी आँखें कभी नहीं हँसती थीं।”

नायक स्वयं लोगों को परेशान करने के अपने आंतरिक विनाश को तीव्रता से महसूस करता है; अपनी डायरी प्रविष्टियों में से एक में वह खुद को "भाग्य के हाथों में कुल्हाड़ी" कहता है। उसके आस-पास के लोगों के लिए, वह, वनगिन की तरह, एक रहस्य है। इस रहस्य और दूसरों से अलग होने के कारण, वह राजकुमारी मैरी को आकर्षित करता है। इस आकर्षक रहस्य में, ग्रुश्निट्स्की पेचोरिन की नकल करने की कोशिश करता है, लेकिन यह एक बेतुकी और दुखद कॉमेडी में बदल जाता है।

एम. गोर्की की कहानी "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल" में लैरा का दिल अतिशयोक्तिपूर्ण गर्व से भर जाता है। यहां अलगाव अपनी उच्चतम डिग्री, अपनी उच्चतम तीव्रता तक पहुंच जाता है। नायक की अभूतपूर्व आत्ममुग्धता, अपनी सुंदरता और महानता में उसका आत्मविश्वास उसे अपराध करने के लिए प्रेरित करता है। स्वार्थ और अनुज्ञा की समस्या को एम. गोर्की ने प्रतीकात्मक, रूपक तरीके से हल किया है। लोग लैरा को सबसे भयानक सजा देते हैं - अकेलापन। ये उसके अहंकार का परिणाम है.

इस प्रकार, "गर्वित व्यक्ति" की समस्या रूसी लेखकों के लिए हर समय प्रासंगिक रही है। उन्होंने इसे नैतिक, मानवतावादी तरीके से हल किया। अभिमान अलगाव पैदा करता है, जीवन को कृत्रिम, एकाकी बनाता है, कष्ट लाता है और अपराध की ओर ले जाता है। अभिमान का मतलब महानता या श्रेष्ठता बिल्कुल नहीं है, क्योंकि "वहां कोई महानता नहीं है जहां सरलता, अच्छाई और सच्चाई नहीं है।"

नीचे दिए गए पाठ अंश को पढ़ें और कार्य B1-B7 पूरा करें; C1-C2.

हमने उनसे काफी देर तक बातचीत की और आखिरकार देखा कि वह खुद को धरती पर सबसे पहले मानते हैं और अपने अलावा कुछ नहीं देखते। हर कोई तब भी डर गया जब उन्हें उस अकेलेपन का एहसास हुआ जिसके लिए वह खुद को बर्बाद कर रहा था। उसका कोई गोत्र नहीं था, कोई माँ नहीं थी, कोई मवेशी नहीं था, कोई पत्नी नहीं थी, और वह इनमें से कुछ भी नहीं चाहता था।

जब लोगों ने यह देखा, तो वे फिर निर्णय करने लगे कि उसे किस प्रकार दण्ड दिया जाए। परन्तु अब उन्होंने अधिक देर तक बात नहीं की - बुद्धिमान व्यक्ति, जिसने उनके निर्णय में हस्तक्षेप नहीं किया, स्वयं बोला:

- रुकना! सज़ा होती है. यह तो बड़ा भयंकर दण्ड है; आप हज़ारों वर्षों में इस तरह का कुछ आविष्कार नहीं करेंगे! उसकी सज़ा अपने आप में है! उसे जाने दो, उसे आज़ाद होने दो। यह उसकी सज़ा है!

और फिर एक बहुत अच्छी बात घटी. आकाश से गड़गड़ाहट हुई, यद्यपि उस पर बादल नहीं थे। यह स्वर्गीय शक्तियां ही थीं जिन्होंने बुद्धिमान व्यक्ति की वाणी की पुष्टि की। सभी लोग झुक गये और तितर-बितर हो गये। और यह युवक, जिसे अब लप्पा नाम मिला है, जिसका अर्थ है: खारिज कर दिया गया, बाहर निकाल दिया गया, वह युवक उन लोगों के बाद जोर-जोर से हंसा, जिन्होंने उसे छोड़ दिया था, हंसा, अपने पिता की तरह अकेला, स्वतंत्र रह गया। लेकिन उसके पिता पुरुष नहीं थे... और यह एक पुरुष था। और इस तरह वह एक पक्षी की तरह आज़ाद होकर जीने लगा। वह जनजाति में आया और मवेशियों, लड़कियों - जो कुछ भी वह चाहता था, का अपहरण कर लिया। उन्होंने उस पर गोली चलाई, लेकिन तीर उसके शरीर को छेद नहीं सके, जो सर्वोच्च सजा के अदृश्य पर्दे से ढका हुआ था। वह चतुर, शिकारी, ताकतवर, क्रूर था और लोगों से आमने-सामने नहीं मिलता था। उन्होंने उसे केवल दूर से ही देखा। और काफी समय तक वह अकेले ही ऐसे ही लोगों के इर्द-गिर्द मंडराता रहा, काफी समय तक - एक दर्जन से भी अधिक वर्षों तक। लेकिन फिर एक दिन वह लोगों के करीब आया और, जब वे उस पर झपटे, तो वह नहीं हिला और किसी भी तरह से यह नहीं दिखाया कि वह अपना बचाव करेगा। तभी लोगों में से एक ने अनुमान लगाया और जोर से चिल्लाया:

- उसे मत छुओ. वह मरना चाहता है!

और हर कोई रुक गया, उस व्यक्ति के भाग्य को आसान नहीं बनाना चाहता था जो उन्हें नुकसान पहुंचा रहा था, उसे मारना नहीं चाहता था। वे रुके और उस पर हँसे। और वह यह हंसी सुनकर कांप उठा, और अपने हाथों से उसे पकड़कर अपनी छाती पर कुछ ढूंढ़ता रहा। और अचानक वह एक पत्थर उठाकर लोगों पर झपटा। परन्तु उन्होंने उसके प्रहारों से बचते हुए, उस पर एक भी प्रहार नहीं किया, और जब वह थककर करुण क्रंदन के साथ भूमि पर गिर पड़ा, तो वे एक ओर हट गए और उसे देखने लगे। इसलिए वह खड़ा हुआ और उस चाकू को उठाया जो किसी ने उसके साथ लड़ाई में खो दिया था, उससे अपनी छाती पर वार कर लिया। लेकिन चाकू टूट गया, जैसे किसी ने पत्थर मारा हो। और वह फिर भूमि पर गिर पड़ा और बहुत देर तक अपना सिर उस पर पटकता रहा। परन्तु उसके सिर की मार से ज़मीन और गहरी हो कर उसके पास से दूर चली गयी।

- वह मर नहीं सकता! - लोगों ने खुशी से कहा। और वे उसे छोड़कर चले गये। वह चेहरा ऊपर करके लेट गया और उसने शक्तिशाली चील को काले बिंदुओं की तरह आकाश में तैरते देखा। उसकी आँखों में इतनी उदासी थी कि वह दुनिया के सभी लोगों को जहर दे सकती थी। तो, उस समय से वह अकेला, स्वतंत्र, मृत्यु की प्रतीक्षा में रह गया। और इसलिए वह चलता है, हर जगह चलता है... आप देखिए, वह पहले से ही छाया की तरह बन गया है और हमेशा ऐसा ही रहेगा! वह लोगों की वाणी या उनके कार्यों को नहीं समझता- कुछ भी नहीं। और सब कुछ देख रहा है, चल रहा है, चल रहा है...

उसका कोई जीवन नहीं है, और मृत्यु उस पर मुस्कुराती नहीं है। और लोगों के बीच उसके लिए कोई जगह नहीं है... इस तरह वह आदमी अपने घमंड के कारण मारा गया था!”

बुढ़िया ने आह भरी, चुप हो गई और उसका सिर, उसकी छाती पर गिरकर, कई बार अजीब तरह से हिल गया।

एम. गोर्की "ओल्ड वुमन इज़ेरगिल"

जिसमें काम करता है रूसी क्लासिक्सक्या "गर्वित व्यक्ति" का विषय ध्वनित है और ये रचनाएँ किस प्रकार गोर्की की कहानी से मेल खाती हैं?

हमने उनसे काफी देर तक बातचीत की और आखिरकार देखा कि वह खुद को धरती पर सबसे पहले मानते हैं और अपने अलावा कुछ नहीं देखते। हर कोई तब भी डर गया जब उन्हें उस अकेलेपन का एहसास हुआ जिसके लिए वह खुद को बर्बाद कर रहा था। उसका कोई गोत्र नहीं था, कोई माँ नहीं थी, कोई मवेशी नहीं था, कोई पत्नी नहीं थी, और वह इनमें से कुछ भी नहीं चाहता था। जब लोगों ने यह देखा, तो वे फिर निर्णय करने लगे कि उसे किस प्रकार दण्ड दिया जाए। लेकिन अब उन्होंने ज्यादा देर तक बात नहीं की - बुद्धिमान व्यक्ति, जिसने उनके फैसले में हस्तक्षेप नहीं किया, खुद बोला: "रुको!" सज़ा होती है. यह तो बड़ा भयंकर दण्ड है; आप हज़ारों वर्षों में इस तरह का कुछ आविष्कार नहीं करेंगे! उसकी सज़ा अपने आप में है! उसे जाने दो, उसे आज़ाद होने दो। यह उसकी सज़ा है! और फिर एक बहुत अच्छी बात घटी. आकाश से गड़गड़ाहट हुई, यद्यपि उस पर बादल नहीं थे। यह स्वर्गीय शक्तियां ही थीं जिन्होंने बुद्धिमान व्यक्ति की वाणी की पुष्टि की। सभी लोग झुक गये और तितर-बितर हो गये। और यह युवक, जिसे अब लैरा नाम मिला है, जिसका अर्थ है: खारिज कर दिया गया, बाहर निकाल दिया गया, वह युवक उन लोगों के बाद जोर-जोर से हंसा, जिन्होंने उसे छोड़ दिया था, हंसा, अपने पिता की तरह अकेला, स्वतंत्र रह गया। लेकिन उसके पिता पुरुष नहीं थे... और यह एक पुरुष था। और इस तरह वह एक पक्षी की तरह आज़ाद होकर जीने लगा। वह जनजाति में आया और मवेशियों, लड़कियों - जो कुछ भी वह चाहता था, का अपहरण कर लिया। उन्होंने उस पर गोली चलाई, लेकिन तीर उसके शरीर को छेद नहीं सके, जो सर्वोच्च सजा के अदृश्य पर्दे से ढका हुआ था। वह चतुर, शिकारी, ताकतवर, क्रूर था और लोगों से आमने-सामने नहीं मिलता था। उन्होंने उसे केवल दूर से ही देखा। और लंबे समय तक, अकेले, वह लोगों के आसपास मंडराता रहा, लंबे समय तक - एक दर्जन से अधिक वर्षों तक। लेकिन फिर एक दिन वह लोगों के करीब आया और, जब वे उस पर झपटे, तो वह नहीं हिला और किसी भी तरह से यह नहीं दिखाया कि वह अपना बचाव करेगा। तब लोगों में से एक ने अनुमान लगाया और जोर से चिल्लाया: "उसे मत छुओ।" वह मरना चाहता है! और हर कोई रुक गया, उस व्यक्ति के भाग्य को आसान नहीं बनाना चाहता था जो उन्हें नुकसान पहुंचा रहा था, उसे मारना नहीं चाहता था। वे रुके और उस पर हँसे। और वह यह हंसी सुनकर कांप उठा, और अपने हाथों से उसे पकड़कर अपनी छाती पर कुछ ढूंढ़ता रहा। और अचानक वह एक पत्थर उठाकर लोगों पर झपटा। परन्तु उन्होंने उसके प्रहारों से बचते हुए, उस पर एक भी प्रहार नहीं किया, और जब वह थककर करुण क्रंदन के साथ भूमि पर गिर पड़ा, तो वे एक ओर हट गए और उसे देखने लगे। इसलिए वह खड़ा हुआ और उस चाकू को उठाया जो किसी ने उसके साथ लड़ाई में खो दिया था, उससे अपनी छाती पर वार कर लिया। लेकिन चाकू टूट गया - ऐसा लगा मानो किसी ने पत्थर मारा हो। और वह फिर भूमि पर गिर पड़ा और बहुत देर तक अपना सिर उस पर पटकता रहा। परन्तु उसके सिर की मार से ज़मीन और गहरी हो कर उसके पास से दूर चली गयी। - वह मर नहीं सकता! - लोगों ने खुशी से कहा। और वे उसे छोड़कर चले गये। वह चेहरा ऊपर करके लेट गया और उसने शक्तिशाली चील को काले बिंदुओं की तरह आकाश में तैरते देखा। उसकी आँखों में इतनी उदासी थी कि वह दुनिया के सभी लोगों को जहर दे सकती थी। तो, उस समय से वह अकेला, स्वतंत्र, मृत्यु की प्रतीक्षा में रह गया। और इसलिए वह चलता है, हर जगह चलता है... आप देखिए, वह पहले से ही छाया की तरह बन गया है और हमेशा ऐसा ही रहेगा! वह लोगों की वाणी या उनके कार्यों को नहीं समझता- कुछ भी नहीं। और वह खोजता रहता है, चलता रहता है, चलता रहता है... उसका कोई जीवन नहीं है, और मृत्यु उस पर मुस्कुराती नहीं है। और लोगों के बीच उसके लिए कोई जगह नहीं है... इस तरह वह आदमी अपने घमंड के कारण मारा गया था!” बुढ़िया ने आह भरी, चुप हो गई और उसका सिर, उसकी छाती पर गिरकर, कई बार अजीब तरह से हिल गया।

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"गर्वित व्यक्ति" का विषय रूसी क्लासिक्स के कई कार्यों में सुना जाता है।

इस प्रकार, एम. गोर्की के नाटक "एट द लोअर डेप्थ्स" का टिक, आश्रय के अन्य निवासियों के साथ मिलकर, जीवन के बिल्कुल "नीचे" पर अपना अस्तित्व तलाशता है। हालाँकि, नायक खुद को बाकियों से ऊपर रखता है, क्योंकि वह एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो कम से कम किसी तरह के दादा के साथ व्यस्त है। क्लेश को भरोसा है कि अपनी पत्नी के मरते ही वह लोगों की नजरों में आ जाएगा। लेकिन उसकी योजनाएं सच होने के लिए नियत नहीं हैं, अन्ना के अंतिम संस्कार के लिए अपने सभी उपकरण बेचने के बाद, नायक खुद को उस स्थिति की निराशा के विचार से त्याग देता है जिसमें वह खुद को पाता है और आश्रय के अन्य निवासियों के करीब हो जाता है।

एक गौरवान्वित व्यक्ति वह है जो अपने सम्मान और गरिमा की रक्षा के लिए लड़ने के लिए तैयार रहता है। यदि ऐसे व्यक्ति के सामने नैतिक और अनैतिक कृत्य के बीच कोई विकल्प हो, तो वह हमेशा ईमानदार रास्ता चुनेगा, भले ही इससे परेशानी या मौत ही क्यों न हो। सम्मान और गरिमा के अनुरूप जीवन जीना ही व्यक्ति के विश्वदृष्टिकोण का आधार है जिसे गौरवान्वित कहा जा सकता है। जब किसी विकल्प का सामना करना पड़ता है तो वह इन्हीं घटनाओं से निर्देशित होता है। उनके सिद्धांतों के विपरीत लाभकारी प्रस्ताव हमेशा पृष्ठभूमि में फीके पड़ जाते हैं। स्वाभिमानी लोग मजबूत लोग होते हैं क्योंकि वे अपने जीवन पथ पर अपने विचारों के अनुसार चलते हैं, कभी भी उनसे विचलित नहीं होते हैं।

कई रूसी और विदेशी लेखकों ने लिखा है कि किसे गौरवान्वित व्यक्ति कहा जा सकता है।

कहानी के नायक अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन को एक गौरवान्वित व्यक्ति कहा जा सकता है। कैप्टन की बेटी" वह स्वयं को एक कठिन विकल्प का सामना करता हुआ पाता है जिस पर उसका जीवन निर्भर करता है। मुख्य पात्र को मातृभूमि को धोखा देने और मृत्यु के बीच चयन करना है। पुगाचेव के पक्ष में जाने से इंकार करना वास्तव में मृत्यु थी। अपनी जान बचाने के लिए, प्योत्र ग्रिनेव विद्रोह के नेता के प्रति निष्ठा की शपथ ले सकते थे। हालाँकि, मुख्य पात्र ऐसा नहीं करता है, क्योंकि मातृभूमि के साथ विश्वासघात एक ऐसा कार्य है जो ग्रिनेव के जीवन मूल्यों का उल्लंघन करेगा। वह तब भी सम्मान और प्रतिष्ठा के अनुसार कार्य करता है जब उसका जीवन खतरे में हो। आत्म-सम्मान प्योत्र ग्रिनेव को विश्वासघात का रास्ता चुनने की अनुमति नहीं देता है। उसके लिए ऐसी बेइज्जती की राह से तो मौत ही बेहतर है. इससे पता चलता है कि कहानी "द कैप्टन की बेटी" का मुख्य पात्र परिस्थितियों के आगे झुकने के लिए तैयार नहीं है, वह अपने जीवन सिद्धांतों, अपने सम्मान और अपनी गरिमा के लिए लड़ने के लिए तैयार है।

फ्योडोर मिखाइलोविच दोस्तोवस्की के उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" की नायिका को भी गौरवान्वित कहा जा सकता है। बहन केंद्रीय चरित्रवह एक गरीब लड़की थी, लेकिन उसने कभी खुद को नाराज नहीं होने दिया। दुन्या में आत्म-सम्मान की भावना थी, इसलिए उसने सभी अनैतिक प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया। जब स्विड्रिगेलोव ने उसे विदेश में एक साथ रहने के बदले में अपनी वित्तीय सहायता की पेशकश की, तो डुन्या ने उसे अस्वीकार कर दिया, क्योंकि सम्मान उसके लिए पैसे से अधिक महत्वपूर्ण था। बेचारी लड़की ने मना कर दिया लाभप्रद प्रस्तावस्विड्रिगेलोव, क्योंकि यह प्रस्ताव मेल नहीं खाता था जीवन सिद्धांतदुन्या रस्कोलनिकोवा। इसी कारण से, नायिका लुज़हिन के प्रस्ताव को भी अस्वीकार कर देती है, जो दुन्या की देखभाल कर रही है। नायिका के स्वाभिमान ने उसे किसी अपरिचित व्यक्ति से विवाह करने की अनुमति नहीं दी। दुन्या गरीब रही, लेकिन उसने खुद को टूटने और अपमानित नहीं होने दिया।

इस प्रकार, एक गौरवान्वित व्यक्ति वह है जो विभिन्न परिस्थितियों के कारण अपने जीवन पथ से विचलित नहीं होता है। स्वाभिमानी लोग अंत तक अपने सम्मान की रक्षा करने के लिए तैयार रहते हैं, भले ही अंत में उनके पास कुछ भी न बचे। ऐसे लोग अपनी मृत्यु से भी नहीं डरते, क्योंकि उनके लिए जीवन के अंत तक स्वयं और अपने सिद्धांतों के प्रति वफादार और समर्पित रहना महत्वपूर्ण है।