रूसी राष्ट्रीय विचार - प्रसिद्ध लोगों की राय। वी.एस. सोलोविएव और "रूसी विचार"
संपादक से : पाठकों को प्रस्तुत पाठ की ख़ासियत यह है कि पुजारी रूसी विचार के बारे में बात करते हैं - आर्कप्रीस्ट डायोनिसी मार्टीशिनऔर पुजारी एंड्री बेस्पालोव. इसके अलावा, कीव के पुजारी, यह कीव के रूसी विचार का एक प्रकार है। हमारा मानना है कि यह अपने आप में पहले से ही ध्यान देने और चर्चा के योग्य है। और चर्चा करने के लिए कुछ है। यह कोई संयोग नहीं है कि आज रूसी विचार, रूसी दुनिया और रूसी सभ्यता का प्रश्न एजेंडे में मुख्य मुद्दा बन रहा है।
सोवियत संघ के बाद के कई देशों में आधुनिक जीवन, राज्य का दर्जा और समाज की अखंडता न केवल आर्थिक और राजनीतिक कारकों पर निर्भर करती है, बल्कि इतिहास और विचारधारा के प्रति सही दृष्टिकोण सहित मानवीय क्षेत्र पर भी निर्भर करती है। तदनुसार, जो लोग रूस और यूक्रेन की एकता को विभाजित करना चाहते हैं, उन्हें ऐतिहासिक पौराणिक कथाओं और राजनीतिक विचारधारा की नींव पर अतीत को नया आकार देने की जरूरत है। सबसे खतरनाक बात यह है कि इस प्रवृत्ति का पता चर्च जीवन में भी लगाया जा सकता है, जब चर्च का अस्तित्व रूसी या यूक्रेनी राष्ट्रवाद की अवधारणाओं पर आधारित होता है। दुर्भाग्य से, न केवल राजनीतिक दलों के नेता और राजनीतिक रणनीतिकार, बल्कि पादरी भी चर्च जीवन के राजनीतिकरण और विचारधारा की प्रक्रियाओं में शामिल हैं।
पृथ्वी पर चर्च ऑफ गॉड एक ईसाई के आध्यात्मिक जीवन का उद्गम स्थल है, जो मसीह के सत्य की मूल, अद्वितीय शक्ति और प्रकाश है, जो मनुष्य के संपूर्ण अस्तित्व को रोशन करता है। चर्च का सिद्धांत एक समग्र विश्वदृष्टि अवधारणा और आध्यात्मिक जीवन का अभ्यास है, जिसके केंद्र में भगवान हैं। तदनुसार, मसीह का शरीर पवित्र आत्मा की कृपा से विकसित और आध्यात्मिक होता है, लेकिन कई राजनेता और कुछ रूढ़िवादी ईसाई चाहेंगे कि चर्च को एक या किसी अन्य राजनीतिक दल की विचारधारा, रूसी या यूक्रेनी राष्ट्रीय विचार द्वारा पवित्र किया जाए।
आज के रूस में रूसी विचार की प्रासंगिकता एक ओर पुरानी यादों और लंबे समय से चली आ रही राजनीतिक सोवियत महत्वाकांक्षाओं से जुड़ी है, और दूसरी ओर, विश्व इतिहास में रूस के विशेष आध्यात्मिक मिशन के बारे में जागरूकता से जुड़ी है। लेकिन, पश्चिमी उदारवादी विचार के लिए, किसी भी संस्करण में रूसी विचार रूस के विकास की एक साम्राज्यवादी और बिल्कुल निरंकुश अवधारणा है। रूसी विचार की घटना को सही ढंग से समझने के लिए, इस विचार में आध्यात्मिक घटक आधार और राजनीतिक संरचना को स्पष्ट रूप से परिभाषित करना आवश्यक है। हम एक राजनीतिक विचार और एक आध्यात्मिक विचार के रूप में रूसी विचार के अस्तित्व के बारे में बात कर सकते हैं, जो किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन के विकास को प्रभावित करता है। रूसी विचार के अध्ययन के लिए दृष्टिकोणों की विविधता काफी स्वीकार्य है यदि आप उन्हें वैज्ञानिक अनुसंधान पहल की स्वतंत्रता, असंगति के दृष्टिकोण से देखें आधुनिक राजनीतिऔर कई राजनीतिक दलों की विचारधाराओं की विविधता।
शब्द "आइडिया" ग्रीक शब्द "आइडिया" से आया है, जिसका अनुवाद "अवधारणा" या "प्रतिनिधित्व" के रूप में किया जाता है। दार्शनिक प्रणालियों के क्षेत्र में, प्लेटो के समय से, "विचार" की अवधारणा को एक पारलौकिक, पवित्र अर्थ दिया गया है, इसकी व्याख्या आमतौर पर "ईश्वर के बीज" के रूप में की जाती थी; प्रमुख रूसी दार्शनिक फ्योडोर स्टेपुन (1884 - 1965) ने लिखा: “मानव विचार के इतिहास में विचार की अवधारणा लगातार बदलती रही है। अपने चिंतन में, मैं इस विचार को चीजों, लोगों, समय और लोगों के सार के बारे में ईश्वर की योजना के रूप में समझने से आगे बढ़ता हूं। चूँकि पूरी दुनिया की कल्पना ईश्वर ने की थी, किसी और ने नहीं, इसलिए यह पहचानना आवश्यक है कि सभी राष्ट्र, बड़े और छोटे, अपने विचारों को अपने भीतर छिपाते हैं, जैसे कि छिपे हुए आध्यात्मिक बीज, जिनसे लोगों का मानसिक-शारीरिक शरीर बनता है। बढ़ता और विकसित होता है; उसका भाग्य बनता है और आकार लेता है।” विचार जहां जीवन में प्रवेश करता है, वहीं अथाह शक्ति और सामर्थ्य देता है और विचार ही समाज के विकास के लिए शक्ति का स्रोत है। इतिहास से पता चलता है कि "उच्च उद्देश्य" की खोज एक रूढ़िवादी व्यक्ति की एक अभिन्न विशेषता है।
रूसी विचार की कल्पना धर्मशास्त्र और दर्शन द्वारा वैचारिक संरचना की एक विस्तृत श्रृंखला की दिशा के रूप में की गई है सार्वजनिक चेतना, अनुसंधान, विश्लेषण, पूर्वानुमान और परियोजनाएं। अधिक से अधिक बुद्धिजीवी, दार्शनिक, धर्मशास्त्री, इतिहासकार, वैज्ञानिक और विचारक आज इस आह्वान का जवाब दे रहे हैं। बेशक, धार्मिक दर्शन की एक घटना के रूप में रूसी विचार एक हठधर्मिता नहीं है, एक पूर्ण दार्शनिक प्रणाली नहीं है, एक तैयार राजनीतिक परियोजना तो बिल्कुल भी नहीं है। यह दार्शनिक, धार्मिक और राजनीतिक रचनात्मकता का निमंत्रण है, अंतर्ज्ञान और अनुमान की प्रस्तुति है, विकास की नई स्थितियों का विश्लेषण है आधुनिक दुनियाऔर अतीत पर पुनर्विचार करने का प्रयास। "रूसी विचार" की अवधारणा की व्याख्या रूढ़िवादी धर्मशास्त्र द्वारा वर्तमान राजनीतिक संदर्भ से बाहर की गई है। यह एक पवित्र धार्मिक आकांक्षा है, भविष्य के लिए एक युगान्तकारी कार्य है। इसलिए, रूसी विचार को राजनीतिक साम्राज्यवाद या गर्वित रूसी अंधराष्ट्रवाद तक सीमित करने का अर्थ है इस विचार की गहरी नींव को न समझना। रूसी विचार हमारे लोगों को निर्माता द्वारा सौंपे गए मिशन के लिए ईश्वर के समक्ष एक नैतिक जिम्मेदारी है, यह ईश्वर के लिए पवित्रता और प्रेम है, न कि गर्व की राजनीतिक भावना और भव्यता का भ्रम। और सबसे महत्वपूर्ण बात जो रूसी विचार को रेखांकित करती है वह यह है कि आध्यात्मिक नवीनीकरण के बिना, चर्च और धार्मिक दर्शन की गूढ़ सोच के पुनरुद्धार के बिना, रूसी लोगों का पुनरुद्धार नहीं होगा। एक ईसाई के जीवन में "रूसी विचार" की धारणा आध्यात्मिक विकास के आधार पर और, एक नियम के रूप में, सामाजिक यूटोपिया के बाहर और वर्तमान राजनीतिक संदर्भ के बाहर स्वीकार्य है। "रूसी विचार" के बारे में बात करने का मतलब इतिहास में उस विचार को प्रकट करना है कि लोग गुप्त रूप से रहते हैं, एक ऐसा विचार जो, एक दिव्य वास्तविकता के रूप में, केवल आध्यात्मिक चिंतन की प्रक्रिया में ही प्रकट किया जा सकता है।
लोगों के बलिदान में जागृति, उच्च ऐतिहासिक लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए उनकी आवश्यकताओं और आकांक्षाओं को सीमित करने की इच्छा रूसी विचार, "रूसी दुनिया की अवधारणा" और "सुपरनैशनल प्रोजेक्ट" के निर्माण की प्रेरक दिशाओं में से एक है। पवित्र रूस'. परम पावन पितृसत्ता किरिल जोर देते हैं: « मेरा मानना है कि रूस कोई "कहाँ" नहीं है, बल्कि, सबसे पहले, "क्या" है। रूस 'मूल्यों की एक प्रणाली है, यह एक सभ्यतागत अवधारणा है। बेशक, यह एक सभ्यतागत अवधारणा है जिसका अपना भौगोलिक आयाम है। जब हम "पवित्र रूस" कहते हैं, तो हमारा मतलब एक बहुत ही विशिष्ट विचार है: सामग्री पर आध्यात्मिक के प्रभुत्व का विचार, उच्च के प्रभुत्व का विचार नैतिक आदर्श. वास्तव में, इसी परंपरा के तहत लोगों का पालन-पोषण उस विशाल यूरेशियन क्षेत्र में हुआ, जो आज भौगोलिक दृष्टि से रूस का अधिकार क्षेत्र है। परम्परावादी चर्च. रूस, अंततः, इस विशाल आध्यात्मिक परंपरा के अनुसार अच्छे और बुरे के बीच का अंतर है, यह मूल्यों की एक प्रणाली है। और अगर, फिर से, हम भूगोल की ओर बढ़ते हैं, तो, निश्चित रूप से, इस सभ्यता का मूल, इस विशाल दुनिया का केंद्र, रूस, यूक्रेन, बेलारूस है, अगर हम आधुनिक भू-राजनीतिक श्रेणियों में बात करते हैं।
इस प्रकार, रूसी दुनिया और रूसी विचार के बारे में बोलते हुए, आपको याद रखने और समझने की आवश्यकता है:
पहले तो, आधुनिक समाजसोवियत काल के बाद, सामाजिक और आध्यात्मिक विकास के एक नए मॉडल की आवश्यकता है। हमारे पिताओं की तरह, जिन्होंने महान समान-से-प्रेषित राजकुमार व्लादिमीर के कीव फ़ॉन्ट में बुतपरस्ती को त्याग दिया, हमें उपभोग की पश्चिमी सभ्यता की शिकारी नींव, सुनहरे बछड़े के धर्म को अस्वीकार करना चाहिए, और पवित्र मूल की ओर मुड़ना चाहिए रूसी सभ्यता, इसकी सबसे अंतरंग और गहरी नींव में रूढ़िवादी विश्वास के लिए। और इस निर्णायक मोड़ में, जिसका बाहरी फ़रीसी धर्मपरायणता और अंधराष्ट्रवादी उत्थान की राजनीतिक महत्वाकांक्षाओं से कोई लेना-देना नहीं है, पूर्व के लोगों के लिए सबसे बड़ा मौका है सोवियत संघ. रूढ़िवादी धर्मशास्त्र द्वारा पवित्र रूसी विचार के आवेग, "इस दुनिया के नहीं" अन्यता, अंतर को साकार करते हैं। अपने आध्यात्मिक, नैतिक और धार्मिक अर्थ में रूसी विचार में संपूर्ण मानव जगत, ईश्वर के सत्य की सार्वभौमिकता, सामाजिक न्याय की भविष्यवाणी, सारी संपत्ति शामिल है। आध्यात्मिक दुनिया. रूसी चेतना रूढ़िवादी विश्वास की उपस्थिति से निर्धारित होती है, "हम जानते हैं कि इन स्थितियों में रूसी रूढ़िवादी चर्च अक्सर रूस की सभ्यता को एक साथ बांधने वाला एकमात्र धागा बना हुआ है।"
दूसरे, के लिए रूढ़िवादी ईसाईइसकी विशेषता हमेशा एक युगांतकारी विश्वदृष्टिकोण, इस दुनिया की सीमा के बारे में ज्ञान, "अंतिम समय" की विनाशकारी प्रकृति के बारे में, इस समय से कैसे मिलना है और अपने स्वयं के आध्यात्मिक जीवन को नवीनीकृत करना है। इसलिए, चर्च की सामाजिक अवधारणा का विकास, रूसी सभ्यता की वास्तविक राजनीति के आधार के रूप में राजनीतिक युगांतशास्त्र - एक तत्काल आवश्यकता बन जाता है, जो न केवल राजनीति विज्ञान के लिए, बल्कि वैश्विक वैश्विक संकट की स्थितियों में रूढ़िवादी धर्मशास्त्र के लिए भी महत्वपूर्ण है। वैश्वीकरण की नकारात्मक प्रक्रियाएँ। दुर्भाग्य से, आज हमारे पास ऐसे राजनेता नहीं हैं जो दुनिया के ऐतिहासिक समय के रणनीतिक निदान में वास्तव में अस्तित्व संबंधी श्रृंखला पर, रूढ़िवादी चर्च की युगांतशास्त्रीय शिक्षा पर भरोसा कर सकें। कोई फर्क नहीं पड़ता कि राजनीतिक नेता सम्मेलनों और चर्च रिसेप्शन में रूढ़िवादी चर्च की शैक्षिक भूमिका के बारे में कितनी बात करते हैं, अब रूढ़िवादी केवल राजनीतिक और वित्तीय अभिजात वर्ग के लिए है अच्छी तस्वीर हैसे प्राचीन रूसी जीवनऔर छाती पर चमकते चर्च के आदेश।
लेकिन, जब संकट की घटनाएं अधिक से अधिक दृढ़ता से, बड़े पैमाने पर और अधिक दुखद रूप से प्रकट होती हैं, जब सामान्य सट्टा राजनीति की सीमाएं और शर्तें निर्धारित की जाती हैं, तो प्रक्रियाओं की वास्तविक आध्यात्मिक वैश्विक भविष्यवाणी की तत्काल आवश्यकता होगी हमारा समय। रूसी सभ्यता के पवित्र मूल, रूसी आत्मा में पारलौकिक रहस्यमयता, रूसी सभ्यता की आध्यात्मिक परंपरा के खजाने - रूढ़िवादी - के लिए एक अपील होनी चाहिए।
रूसी भाषा की महानता के विचार की समस्याएं
में पिछले साल कारूसी भाषा की विशेष भूमिका, अन्य भाषाओं पर इसकी श्रेष्ठता, इसकी मौलिकता आदि के विचारों ने रूस के साथ-साथ अन्य राज्यों की रूसी-भाषी आबादी (मुख्य रूप से सोवियत के बाद वाले) में व्यापक लोकप्रियता हासिल की। ये विचार आमतौर पर रूसी, स्लाव या पूर्वी स्लाव लोगों के विशेष महत्व के बारे में विचारों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं (हालांकि स्लाव या यहां तक कि पूर्वी स्लाव लोगों की अवधारणा अपने आप में काफी अस्पष्ट है, लेकिन यह वह नहीं है जिसके बारे में हम अभी बात कर रहे हैं) . दरअसल, रूसी भाषा के बारे में ऐसे विचार रूसी लोगों पर ऐसे विचारों के लिए एक महत्वपूर्ण वैचारिक आधार हैं, और दूसरी ओर, वे समान निष्कर्षों पर धकेलते हैं। नीचे हम इस बारे में ज्यादा बात नहीं करेंगे कि रूसी भाषा के बारे में ये विचार सही हैं या गलत, बल्कि इस बारे में बात करेंगे कि वे अपने अनुयायियों के भारी बहुमत के बीच किस पर आधारित हैं और ये समस्याएं हवा में बनी हैं। बेशक, लेख के लेखक की राय में।
तो, चलिए बिंदु दर बिंदु आगे बढ़ते हैं, इस बात पर ध्यान देते हुए कि यहां इसका मतलब यह नहीं है कि इनमें से प्रत्येक बिंदु इन विचारों के किसी भी प्रतिनिधि पर लागू होता है। बल्कि, यह घटनाओं का एक संग्रह है, जो एक या दूसरे संयोजन में, रूसी भाषा के संबंध में इन पदों के अधिकांश अनुयायियों को चिंतित करता है। तो अब हम शुरू करें:
1) बड़ी संख्या में मामलों में, रूसी भाषा की महानता अंग्रेजी के साथ तुलना करके निर्धारित की जाती है। जाहिर है, इसका कारण यह है कि तुलना करने वाले लोग कहां से हैं विदेशी भाषाएँअक्सर वे कमोबेश केवल अंग्रेजी से ही परिचित होते हैं। लेकिन यह पूरी तरह से समझ से परे है कि केवल एक अन्य भाषा के साथ रूसी की तुलना इसकी महानता, अन्य भाषाओं पर श्रेष्ठता, मौलिकता आदि के बारे में निष्कर्षों का आधार कैसे प्रदान कर सकती है। आज अंग्रेजी की अंतर्राष्ट्रीय स्थिति इस पर किसी भी तरह से प्रभाव नहीं डालती है, क्योंकि यह मानने का कोई कारण नहीं है कि सबसे शक्तिशाली, सबसे अभिव्यंजक, इत्यादि भाषा अंतर्राष्ट्रीय हो जाती है। जो लोग इस तरह से किसी के लिए या अपने लिए रूसी भाषा की सार्वभौमिक महानता साबित करते हैं, वे इन तर्कों से सहमत प्रतीत होते हैं (मुझे नहीं पता कि सभी मामलों में), लेकिन साथ ही वे अभी भी आंशिक रूप से अपने विचारों को आधार बनाना जारी रखते हैं यह आधार. हालाँकि, जैसा कि हम देखते हैं (मुझे लगता है कि यह किसी भी समझदार व्यक्ति के लिए स्पष्ट है), यहाँ कोई मिट्टी नहीं है।
2) अंग्रेजी के साथ-साथ अन्य भाषाओं के साथ तुलना आमतौर पर बिना यह समझे की जाती है कि इसे कैसे किया जाए। एक व्यक्ति अपनी मूल भाषा (रूसी) की तुलना दूसरे से करता है, बिना यह समझे या इस तथ्य की पूरी परवाह किए बिना कि, सबसे पहले, आप न केवल अपनी मूल भाषा को बहुत बेहतर जानते हैं, बल्कि इसे पूरी तरह से अलग तरह से महसूस भी करते हैं, और दूसरी बात, कि आप हैं एक व्यक्ति आम तौर पर परिवार और पूरी तरह से अलग पक्षों से अजनबियों से परिचित होता है। यह सब त्याग दिया जाता है, और जब इस पर ध्यान दिया भी जाता है, तो यह केवल औपचारिक रूप से होता है। वास्तव में, यहाँ आमने-सामने की तुलना है देशी भाषाऔर किसी और का, जो स्वाभाविक रूप से धुंधला और अपर्याप्त है। और इस आधार पर तुलना की जा रही भाषाओं के बारे में कुछ निष्कर्ष निकाले जाते हैं, हालाँकि यहाँ कोई निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता है। नहीं, आप तुलना कर सकते हैं, लेकिन पूरी तरह से अलग तरीके से, एक वाहक के रूप में अपने ज्ञान और भावनाओं पर ध्यान केंद्रित किए बिना, सावधानीपूर्वक तुलना करें। और इससे भी अधिक, दोनों भाषाओं की तुलना से उत्पन्न संवेदनाओं के आधार पर कोई निष्कर्ष नहीं निकाला जा सकता, क्योंकि उनमें से एक मूल भाषा है। अफ़सोस, विशाल बहुमत इस सब पर ध्यान नहीं देता है, और परिणामी निष्कर्ष झूठे हैं। अर्थात्, वे एक और स्तंभ हैं जो इन लोगों के विचारों को मजबूत करते हैं।
3) रूसी और अंग्रेजी भाषाओं की तुलना के उदाहरण का उपयोग करके, आप देख सकते हैं कि अधिकांश या यहां तक कि भारी बहुमत के मामलों में, तुलना अपर्याप्त रूप से की जाती है, क्योंकि जो यह तुलना करता है वह भाषाओं से परिचित है बिल्कुल अलग स्तर पर तुलना की गई। यह व्यक्ति आमतौर पर लगभग कोई भी साहित्य नहीं पढ़ता था अंग्रेजी भाषा, उससे सतही तौर पर या औसत गहराई से परिचित है, उसके बारे में ज्यादा कुछ नहीं जानता अभिव्यंजक साधन, लेकिन साथ ही, निश्चित रूप से, इस तथ्य के कारण कि वह एक देशी वक्ता है, उसकी रूसी भाषा पर उत्कृष्ट पकड़ है। और ऐसी स्थिति में, दो भाषाओं की अभिव्यक्ति, साधनों की विविधता आदि की गंभीरता से तुलना की जाती है, हालाँकि यह तुलना अब पर्याप्त नहीं हो सकती है। आख़िरकार, यह उस स्थिति में भी धुंधला हो सकता है जहां इसे एक देशी रूसी भाषी द्वारा किया जाता है जो पूरी तरह से अंग्रेजी जानता है। हम अधिकांश मामलों के बारे में क्या कह सकते हैं। इसके अलावा, इस बड़ी संख्या में मामलों में, लोग उस भाषा की तुलना करना शुरू कर देते हैं जिसका उपयोग वे बातचीत के स्तर पर करते हैं और उसके स्वरूप से अच्छी तरह से परिचित हैं, एक ऐसी भाषा के साथ जिसके बारे में उनके पास 95 प्रतिशत केवल अकादमिक विचार हैं, जो अपने आप में यह तुलना करता है। लगभग अर्थहीन या बहुत अस्पष्ट। लेकिन फिर, यह विचारों की पुष्टि के लिए नींव में से एक है, हवा से बनी नींव और कुछ नहीं। और यह, निश्चित रूप से, न केवल अंग्रेजी के साथ रूसी की तुलना से संबंधित है, बल्कि किसी अन्य भाषा के साथ भी है।
4) फिर, उदाहरण के तौर पर अंग्रेजी से तुलना लें। यह अक्सर इस प्रकार होता है: यहां हम "रेत का महल" और "रेत का महल" कह सकते हैं, लेकिन अंग्रेजी में केवल "रेत का महल" है। और जो तुलना करता है, वह पूरी गंभीरता से मानता है कि इस तरह रूसी की महान अभिव्यक्ति सिद्ध होती है, कि यह ठीक इसी स्तर पर होता है। बिल्कुल नहीं समझ रहे हैं कि यह संदर्भ से बाहर निकाला गया तत्व है, जिसकी तुलना का कोई मतलब नहीं है, क्योंकि सबसे पहले, तुलना करने वाले को अंग्रेजी का इतना ज्ञान नहीं है कि वह यह जांच सके कि क्या वास्तव में अभिव्यक्ति के तरीकों की संख्या अलग-अलग है, और दूसरी बात , इस संदर्भ में जो अधिक महत्वपूर्ण है वह यह है कि कुछ क्षणों में एक भाषा दूसरे की तुलना में अधिक अभिव्यंजक होगी, और दूसरों में - इसके विपरीत। जाहिरा तौर पर, तत्वों को तुरंत अधिक आसानी से बाहर निकाला जाता है जहां शायद मूल भाषा की श्रेष्ठता होती है। और पूरी तुलना के लिए, आपको एक अंग्रेजी वक्ता (या किसी अन्य भाषा का मूल वक्ता जिसके साथ तुलना की जा रही है) से ऐसा करने के लिए कहना होगा, जो रूसी से कमोबेश परिचित हो। हालाँकि यहाँ भी आकलन धुंधला हो सकता है, क्योंकि दो अलग-अलग लोग ऐसा कर रहे हैं, लेकिन चलिए इसे वहीं छोड़ देते हैं। बेशक, इन सभी बातों पर ध्यान नहीं दिया जाता है, ऐसी तुलना की जाती है, जिससे कुछ इस तरह का निष्कर्ष निकलता है: "ठीक है, यहाँ एक और उदाहरण है।" बेशक, निष्कर्ष जगह से बाहर और विषय से परे है। विचारों का एक अन्य आधार जो अस्तित्व में नहीं है।
5) अधिकांश भाग के तुलनाकर्ता यह नहीं समझते हैं कि सिंथेटिक और विश्लेषणात्मक भाषाओं की आमने-सामने की तुलना, जो दुनिया की सभी भाषाओं और विशेष रूप से अंग्रेजी के साथ रूसी की तुलना करते समय अपरिहार्य है, गलत है और होनी चाहिए भाषाओं के बीच ऐसे अंतरों को ध्यान में रखते हुए किया जाना चाहिए। उदाहरण के लिए, यह उस समझ की ओर ले जाता है जो स्वाभाविक रूप से रूसी और अंग्रेजी में समान है विभिन्न तरीकेअभिव्यक्तियाँ, जो सीधे तौर पर तुलना करने पर समतुल्य नहीं होंगी, लेकिन समग्र रूप से सिस्टम की तुलना महत्वपूर्ण है। उदाहरण के लिए, रूसी में, शब्दों के स्वतंत्र क्रम के कारण, अंग्रेजी की तुलना में अधिक अभिव्यंजना पैदा होती है, स्वर के रंगों पर जोर दिया जाता है, इत्यादि। और अंग्रेजी में, कई क्रिया काल के साथ इसकी विश्लेषणात्मक संरचनाएं वास्तविकता के उन रंगों को प्रतिबिंबित करना संभव बनाती हैं जो रूसी में इतने प्रमुख नहीं हैं। या हम इस तथ्य के बारे में बात कर सकते हैं कि रूसी में, विभक्ति के कारण, कुछ चीजें अधिक स्पष्ट रूप से सामने आती हैं, और अंग्रेजी में, विश्लेषणात्मक संरचनाओं की विविधता के कारण, जिनमें से रूसी में बहुत कम हैं, अन्य दिखाई देते हैं। सामान्य तौर पर, यह दो प्रणालियों की ऐसी पूर्ण तुलना है, जो उनके बीच के अंतरों को ध्यान में रखते हुए, हमें कुछ बता सकती है। तुलना करने वालों का मुख्य, भारी जनसमूह जब सिंथेटिक भाषा या विभक्ति जैसी अवधारणाओं को सुनता है तो आश्चर्य से अपनी आँखें झपकाने की संभावना होती है। और वह कुछ इस तरह उत्तर देगा: "ठीक है, हम इसमें गहराई तक नहीं जाते हैं, विशेषज्ञ हैं, लेकिन हम बस हैं।" हालाँकि यहाँ कुछ भी नहीं हो सकता है, और यदि आप इन गहराईयों तक नहीं जाते हैं, तो कोई पर्याप्त तुलना और पर्याप्त विश्लेषण नहीं होगा। और चूँकि इन गहराइयों तक कोई उतरना नहीं है, इसलिए इस बात की कोई समझ नहीं है कि बौद्धिक कार्य किसके साथ किया जा रहा है, इसका मतलब है कि यह सारा काम कोई गंभीर, पूर्ण परिणाम नहीं देता है जिसे किसी चीज़ के आधार के रूप में इस्तेमाल किया जा सके। हालाँकि, यह भी स्तंभों में से एक है। सब कुछ बिल्कुल खाली है और, अनिवार्य रूप से, अनुपस्थित है।
6) सामान्य तौर पर, इस (कई अन्य समान) मुद्दों में गंभीर शोध और विशेषज्ञों का संदर्भ अपने आप में एक समस्या है। रूसी भाषा के बारे में ऊपर वर्णित विचारों वाले एक व्यक्ति की औसत टिप्पणी: "मैं अच्छी तरह से नहीं जानता, अध्ययन हैं, यदि आप जानना चाहते हैं तो इसे पढ़ें।" तो यदि आप इन अध्ययनों से परिचित नहीं हैं, यदि आप वास्तव में इस सिद्धांत से गंभीरता से परिचित नहीं हैं, तो बात करने की क्या बात है? यदि अधिकांश गंभीर प्रश्नों और स्पष्टीकरणों का उत्तर "मुझे नहीं पता, अध्ययन हैं" है? तो इसका मतलब यह है कि आप बस कुछ भी नहीं जानते हैं, आप केवल दीवारों पर प्रतिबिंबों से परिचित हैं जो आपको किसी तरह से पसंद हैं, और इससे ज्यादा कुछ नहीं। खैर, आप और क्या निष्कर्ष निकाल सकते हैं?
7) विशेषज्ञों और अनुसंधान के संदर्भ में समस्या का एक दूसरा पक्ष भी है। तर्क "कई शोधकर्ताओं ने रूसी भाषा के बारे में ऐसा कहा है", "कई शोधकर्ताओं ने इसके बारे में कहा है"। स्लाव लोगइन विचारों के प्रतिनिधियों के मुंह में अक्सर उनकी (विचारों की) शुद्धता का लगभग प्रत्यक्ष प्रमाण होता है। तथ्य यह है कि ऐसे कई विशेषज्ञ हैं जो इन अध्ययनों का खंडन करते हैं, कि इतिहास और भाषाविज्ञान में, साथ ही साथ अन्य विज्ञानों के साथ उनके संयोजन में, ऐसे कई तत्व हैं जिन्हें अलग-अलग दिशाओं में घुमाया जा सकता है और जो अक्सर केवल काल्पनिक होते हैं, जैसे कि वे कोई मतलब नहीं। इस तथ्य का उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है कि, जैसा कि ऊपर बताया गया है, लोग इनमें से कई सिद्धांतों की नींव से परिचित नहीं हैं। और यहां समस्या यह नहीं है कि वे इन सिद्धांतों और अध्ययनों का भी उल्लेख करते हैं, नहीं। हममें से लगभग सभी, किसी न किसी तरह से, दुनिया के बारे में अपने विचारों और अपने विचारों को कुछ सिद्धांतों और अध्ययनों पर आधारित करते हैं, जिनके बारे में हम सब कुछ नहीं जानते हैं और जिन्हें हम अक्सर व्यवहार में परीक्षण नहीं करते हैं। यहां कुछ और भी महत्वपूर्ण है - अनुदारता और एकपक्षीयता।
8) एक और समस्या यह है कि रूसी भाषा के बारे में समान विचारों के कई प्रतिनिधियों के लिए, इन विचारों में कोई भी आपत्ति या गंभीर संदेह नए ज्ञान को स्वीकार करने की अनिच्छा, किसी चीज़ से सहमत होने की अनिच्छा की तरह दिखता है। तथ्य यह है कि संदेह अन्य कारकों के कारण हो सकता है, उनमें से कई लोगों द्वारा इसे पूरी तरह से नजरअंदाज कर दिया जाता है। हालाँकि, यह स्पष्ट है कि यह न केवल इस मुद्दे पर लागू होता है, बल्कि दुनिया भर के कई अन्य वैचारिक मुद्दों पर भी लागू होता है।
9) रूसी भाषा के बारे में इन विचारों के मुख्य मुखपत्रों में से एक रूसी हास्यकार मिखाइल निकोलाइविच जादोर्नोव हैं। वास्तव में, ऐसे विचारों के कई अनुयायी केवल इस बात से परिचित हैं कि ज़ादोर्नोव किस बारे में बात कर रहे हैं; वे या तो इसकी गहराई में नहीं गए हैं, या उसी चुडिनोव के कार्यों से केवल सतही रूप से परिचित हैं। इसलिए, यहां उस जानकारी का विश्लेषण करना उचित होगा जो ज़ादोर्नोव लोगों तक पहुंचाता है, क्योंकि यह वही है जो इन विचारों के कई धारकों के लिए आधार मंच है।
आइए इस विचार से शुरू करें कि संयोजन -रा- रूसी भाषा की पैतृक जड़ों में से एक है। विचार यह है कि रा सूर्य देवता का नाम है, और मूल -रा- प्रकाश से संबंधित रूसी शब्दों में मौजूद है। यह कुछ संदेह पैदा करता है कि आधुनिक रूसी में जड़ -रा- अनुपस्थित है, यह अजीब है कि इसे संरक्षित नहीं किया गया है। लेकिन यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है, आप कभी नहीं जानते कि प्रक्रियाएँ क्या थीं। यह महत्वपूर्ण है कि रूसी भाषा में ऐसे कुछ शब्द हैं जिनमें -रा- शामिल है और सीधे प्रकाश से संबंधित हैं: स्कोनस, हेडलाइट, रैंप, झूमर, भोर। मुझे यकीन है कि मैं कुछ भूल गया हूं, लेकिन आपको ऐसे बहुत कम शब्द मिलेंगे। ज़ादोर्नोव ने स्वयं यहां "पहाड़", "प्रारंभिक", "नोरा", "मूर्ख" इत्यादि जैसे शब्दों को शामिल किया है, लेकिन यह पहले से ही एक धारणा पर आधारित है, यहां शब्द इस निष्कर्ष के आधार पर इस समूह में शामिल हैं; -रा - प्रकाश से जुड़ा एक प्रोटो-रूट है। उसी समय, इस पृष्ठभूमि के खिलाफ जो आश्चर्य की बात है वह शब्दों के एक बड़े समूह की उपस्थिति है जिसमें अक्षरों -रा- का संयोजन होता है, लेकिन किसी भी तरह से प्रकाश से जुड़ा नहीं होता है: घास, बैरक, विवाह, राम, ड्रम, कटलफिश , तिलचट्टा, मेढ़ा, स्थगन, शिकारी, कटमरैन, काम, संक्रमण इत्यादि।
इसके अलावा, आइए, उदाहरण के लिए, कुछ ऐसे शब्दों पर नज़र डालें जो किसी न किसी तरह मिठाई और कन्फेक्शनरी से संबंधित हैं। तो: पेस्ट्री शेफ, केक, जिंजरब्रेड, कैंडी, चॉकलेट। कृपया ध्यान दें कि हर जगह -सह- का संयोजन होता है। शायद यह मिठाई से जुड़ी कोई जड़ है? बेशक, यह उदाहरण -ra- के विचार से बहुत कम ठोस दिखता है। खैर, बिना गंभीरता से खोजे और केवल शब्दों के बीच कुछ सामान्य तत्व का चयन किए बिना, जिन्हें किसी तरह से जोड़ा जा सकता है, मैं सवा घंटे में इसे लेकर आया। मैं बस यह दिखाना चाहता था कि भाषा में संभवतः ऐसे बहुत सारे संयोग हैं, और यह अजीब नहीं है। सामान्य तौर पर, अगर हम ज़ादोर्नोव ने विशेष रूप से -रा- के बारे में जो कहा है, उसे लें, तो यह निर्माण बहुत संदिग्ध लगता है, क्योंकि इस बात का कोई स्पष्टीकरण नहीं दिया गया है कि आधुनिक रूसी में इस जड़ को बिल्कुल भी संरक्षित क्यों नहीं किया गया है, यह संयोजन बहुत अधिक में क्यों उपलब्ध है ऐसे शब्दों की मात्रा जो प्रकाश और सूर्य से संबंधित नहीं हैं, न कि इसके विपरीत, जहां से यह विचार आता है कि यह संयोजन एक जड़ है। रूसी रून्स से संबंधित चुडिनोव के काम के केवल कुछ अस्पष्ट संदर्भ हैं, लेकिन इससे अधिक कुछ नहीं। इन विचारों को रखने वाले अधिकांश लोगों के लिए, यह ज़ादोर्नोव के शब्द थे जो रूसी भाषा के बारे में ऊपर वर्णित विचारों को स्वीकार करने का आधार बने, उन्होंने चुडिनोव के कार्यों का विश्लेषण नहीं किया और -रा- के सिद्धांत के आधार से परिचित नहीं हैं; ऐसे आधार, जिनमें लेख के लेखक की राय में, कोई सत्यनिष्ठा नहीं है और वे आधार नहीं हो सकते।
10) ज़ादोर्नोव द्वारा उद्धृत साक्ष्यों में से एक ने लेख के लेखक को गहरा झटका दिया है। मिखाइल निकोलाइविच ने बताया कि रूसी भाषा की विशेष ताकत और फायदे इस तथ्य में प्रकट होते हैं कि अन्य भाषाओं के बोलने वाले जो रूसी से परिचित हैं (जहाँ तक मैं समझता हूँ, यह या तो अमेरिकियों के बारे में था, यानी मूल वक्ताओं के बारे में) अंग्रेजी, या अमेरिका और पश्चिमी भाषाओं के मूल वक्ताओं के बारे में) यूरोप), समझ में नहीं आता, उदाहरण के लिए, "हरे" शब्द का अर्थ "बिना टिकट के यात्रा करना" है। यानी सामान्यीकरण करें तो वे शब्दों के ऐसे गौण अर्थ नहीं समझ पाते जिनका मुख्य अर्थ से सीधा संबंध न हो। ऐसी चीज़ों पर पूरी तरह से टिप्पणी करना भी मुश्किल है, जिन्हें आपका विनम्र सेवक व्यक्तिगत रूप से सरासर बकवास मानता है। बेशक, रूसी भाषा से परिचित अधिकांश विदेशी "हरे" शब्द के इस अर्थ को नहीं समझेंगे। रूसी भाषा की ताकत के कारण नहीं और उनकी मूल भाषाओं की कमजोरी के कारण नहीं, बल्कि साधारण कारण से कि वे इसका अर्थ नहीं जानते। उन्होंने "खरगोश" शब्द सीख लिया है, वे जानते हैं कि इसका अर्थ एक निश्चित प्रजाति का जानवर है, लेकिन यह तथ्य कि इसका उपयोग इस अर्थ में भी किया जाता है, उनके लिए बिल्कुल अपरिचित है। बेशक, हर कोई नहीं जानता, कुछ लोग, खासकर वे जो पेशेवर रूप से रूसी सीखते हैं, लेकिन बहुसंख्यक, निश्चित रूप से नहीं जानते हैं। ठीक वैसे ही जैसे अंग्रेजी, जर्मन, स्पेनिश, फ़ारसी, अरबी आदि पढ़ने वाला रूसी भाषी व्यक्ति इन भाषाओं के शब्दों के अर्थ नहीं जानता। वह नहीं जानता, और टकराव की स्थिति में, वह समझ नहीं पाता कि क्या कहा जा रहा है। क्योंकि ऐसे सांस्कृतिक तत्व विभिन्न भाषाएंबहुत बार वे मेल नहीं खाते। और अंग्रेज़ी शब्दहरे जानवर को सूचित करने वाला "खरगोश" उस पर सवारी करने वाले व्यक्ति को सूचित नहीं करता है सार्वजनिक परिवहनबिना टिकट के. ए रूसी शब्द"फॉक्स" किसी विशिष्ट प्रकार के सिक्के को नहीं दर्शाता है, जबकि जर्मन "फुच्स" बताता है। और यह स्पष्ट है कि जर्मन का अध्ययन करने वाला एक रूसी भाषी व्यक्ति, जब इस शब्द के प्रयोग का सामना करता है, तो आश्चर्यचकित हो सकता है: "लोमड़ी का इससे क्या लेना-देना है?" लेकिन क्या यह रूसी भाषा की कमजोरी या जर्मन की ताकत का संकेत देगा? इसका मतलब केवल यह होगा कि इन दोनों संस्कृतियों में यह तत्व मेल नहीं खाता है, जिससे गलतफहमी पैदा हुई है। या, कहें, एक अंग्रेजी बोलने वाला व्यक्ति यह नहीं समझ सकता है कि ऐसा क्यों कहा जाता है कि आपको अपने समोवर के साथ तुला जाने की ज़रूरत नहीं है। लेकिन एक रूसी भाषी को यह नहीं पता कि कोयले के साथ न्यूकैसल जाने में क्या बुराई है। नहीं, यहां आप अनुमान लगा सकते हैं, मैं उदाहरण के तौर पर उन सांस्कृतिक तत्वों के अनुरूप दे रहा हूं जो अलग-अलग संस्कृतियों के लिए अलग-अलग हैं और इन संस्कृतियों का प्रतिनिधित्व करने वाली भाषाओं में अलग-अलग तरीके से प्रतिबिंबित होते हैं।
यह देखते हुए कि ज़ादोर्नोव ने इसे रूसी भाषा के पक्ष में तर्कों में से एक के रूप में उद्धृत किया है, इस विषय पर उनके अन्य निर्माणों की शुद्धता और पर्याप्तता के बारे में तुरंत संदेह पैदा होता है। नहीं, इसका मतलब यह नहीं कि वे ग़लत हैं. इससे संदेह ही उत्पन्न होता है। और इससे भी अधिक, यह उन लोगों के विचारों का मूल्यांकन करने का कारण देता है जिन्होंने मुख्य रूप से ज़ादोर्नोव द्वारा बोले गए शब्दों के कारण रूसी भाषा और इसकी भूमिका पर समान विचार रखना शुरू किया। आख़िरकार, उनमें से कई लोग इस तर्क को उचित, उचित और उनके विचारों को पुष्ट करने वाले तर्कों में से एक मानते हैं। जो दर्शाता है कि उन्हें समझ ही नहीं आ रहा कि वे क्या कर रहे हैं।
11) वास्तविकता पर कुछ रहस्यमय और गूढ़ आंदोलनों और विचारों के प्रतिनिधियों का उल्लेख करना भी महत्वपूर्ण है, जो एक विशेष भूमिका, रूसी भाषा की मौलिकता, स्लाव की विशेष भूमिका आदि की बात करते हैं। लेख के लेखक स्वयं एक रहस्यवादी और गूढ़ व्यक्ति हैं, और इन विचारों को अस्वीकार करने का कोई कारण नहीं देखते हैं। वह कुछ और नोट करते हैं: सभी रहस्यवादी और गूढ़ व्यक्ति, आध्यात्मिक गुरु आदि समान विचारों का पालन नहीं करते हैं, और तथ्य यह है कि कुछ लोग ऐसा करते हैं, इसका मतलब यह नहीं है कि उन्हें आँख बंद करके अनुसरण करने या आँख बंद करके विश्वास करने की आवश्यकता है, क्योंकि ये लोग आध्यात्मिक रूप से विकसित हो चुके हैं और शुरू कर चुके हैं दुनिया को और अधिक उज्जवल और स्पष्ट देखें, लेकिन साथ ही उन्होंने अपने गुणों को भी मजबूत किया, अपनी सेटिंग्स को मजबूत किया, जो उनके पास नए रास्ते में प्रवेश करने से पहले भी थी, और यह किसी के लिए भी मुश्किल है जो उनके बगल में नहीं चलता है (और कभी-कभी भी) वह) यह आकलन करने के लिए कि क्या उनके विचारों का हिस्सा एक विकृति है, जो उनमें हुए ऊर्जावान परिवर्तनों से प्रबलित है। फिर, मैं यह बिल्कुल नहीं कह रहा कि बिल्कुल यही मामला है। मैं बस यह नोट करना चाहता था कि इसे निष्कर्ष के लिए एक स्पष्ट आधार नहीं माना जा सकता है। यदि दुनिया के कोने-कोने से आए सभी लोग यह कहते, तो यह एक अलग कहानी होती। लेकिन यह सच नहीं है. इसके अलावा, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि ऐसी कई व्याख्याएं हैं जो उन रहस्यवादियों, गूढ़वादियों और विचारकों द्वारा बोले गए शब्दों को प्रकट करती हैं, जो हमारे दृष्टिकोण से, ठीक इसी तरफ से पहले ही मर चुके हैं। लेकिन व्याख्या बिल्कुल अलग है; ये सीधे शब्द नहीं हैं।
दरअसल, इस आलोक में और भी बहुत कुछ विश्लेषण किया जा सकता है। लेख का विचार इस मुद्दे पर यथासंभव गहराई तक जाने का नहीं था। हम उस आधार के मुख्य या अधिकांश बुनियादी तत्वों के विश्लेषण के बारे में बात कर रहे थे जिस पर बहुमत के विचार, उन लोगों का भारी बहुमत जो अन्य भाषाओं पर रूसी भाषा की महानता के विचार का समर्थन करते हैं संसार की प्रकृति, उसकी मौलिकता, विशेष भूमिका आदि पर आधारित हैं। इसके अलावा, लेख के लेखक का इरादा इस सिद्धांत का खंडन करने या इसका विश्लेषण करने का नहीं था बुनियादी तत्व- वह स्वयं उनसे इतना परिचित नहीं है, हालाँकि वह उन्हें आंशिक रूप से जानता है। मैं बहुत हद तक यह इंगित करना चाहता था कि इन विचारों के समर्थकों का मुख्य, भारी जनसमूह उनके साथ अपर्याप्त रूप से आलोचनात्मक या यहाँ तक कि गैर-आलोचनात्मक व्यवहार करता है, इस मुद्दे का गलत दृष्टिकोण से विश्लेषण करता है और फिर पूरी तरह से निराधार निष्कर्ष निकालता है, इस मुद्दे पर एकतरफा विचार करता है , कई चीज़ों को दोहरे मापदंड के साथ अपनाना। निःसंदेह, अनजाने में। या, अधिकतर मामलों में, अनजाने में। जो शायद इंगित करता है कि ये विचार, यह सिद्धांत, इसके 90% वक्ताओं द्वारा स्वीकार किए जाते हैं क्योंकि वे इसे पसंद करते हैं और/या क्योंकि जो लोग इसे उन तक पहुंचाते हैं वे दुनिया की अधिकांश रूसी-भाषी आबादी की सोच विशेषताओं का उपयोग करते हैं, सबसे पहले सबमें से - रूस। मेरी राय में, मैंने अपने लेख में पर्याप्त पारदर्शी और समझने योग्य तर्क प्रस्तुत किए ताकि जो व्यक्ति उन्हें ध्यान से पढ़ता है उसे यकीन हो जाए कि वास्तव में यही मामला है। खैर, लेख के पाठक इन तर्कों का मूल्यांकन कैसे करेंगे और क्या निष्कर्ष निकालेंगे यह अलग बात है। दरअसल, लेख का लेखक, यानी मैं, चर्चा और उत्तर के लिए तैयार हूं :)
दुर्भाग्य से, इस सिद्धांत के कई प्रस्तावक, ये विचार, या बल्कि उनमें से अधिकांश, मेरी राय में, यह महसूस नहीं करते हैं कि मानव जाति के इतिहास में ऐसे सिद्धांत पहले ही हो चुके हैं। थोड़े अलग कोणों से, थोड़े अलग लहजे के साथ, लेकिन वे वहां थे। और अब भी उनमें से बहुत सारे हैं, बात सिर्फ इतनी है कि यह हमारी आबादी के बीच काफी व्यापक हो गया है। आर्यों के बारे में, जर्मन लोगों के महत्व के बारे में, इत्यादि, जो तीसरे रैह पर हावी थे, उनके कुछ ऐतिहासिक औचित्य थे (वैसे, वहां काम किया गया था) जर्मन भाषा, जिसे विदेशी मूल के शब्दों से साफ़ कर दिया गया था) और इसे यूं ही हवा से नहीं निकाला गया था। ऐसे कई ऐतिहासिक और सांस्कृतिक क्षण हैं जिनकी अलग-अलग दिशाओं में व्याख्या की जा सकती है, और आप केवल आवश्यक भाग भी ले सकते हैं, सच को झूठ के साथ मिला सकते हैं, सही तरीके से उच्चारण कर सकते हैं - और आपको कुछ निष्कर्ष, सुसंगत और तार्किक मिलते हैं। अफसोस, एक निश्चित विचारधारा के अधिकांश वाहक उन सिद्धांतों को देखने के लिए तैयार नहीं हैं जो उन्हें इस तरह से आकर्षित करते हैं। इसके अलावा, उनमें से हमेशा अत्यधिक बुद्धिमान लोग होते हैं जो सोचते हैं कि वे उचित रूप से उपयुक्त हैं। लेकिन यह समझना बहुत महत्वपूर्ण है कि कोई भी गंभीर विचारधारा आबादी के विभिन्न वर्गों के लिए बनाई जाती है स्मार्ट लोगजिसे "सबकुछ उचित है, सब कुछ तार्किक है" की भावना का अनुभव करना चाहिए। हां, ऐसे लोग आबादी का बड़ा हिस्सा नहीं हैं, लेकिन उन्हें भी विचारधारा से जोड़ने की जरूरत है, क्योंकि वे आगे के विचारों के महत्वपूर्ण जनक हैं, ऐसे एक व्यक्ति की बात एक दर्जन अन्य लोग सुन सकते हैं; इसलिए विचारधारा को स्तरित किया जाना चाहिए - जनता के आधार के लिए स्तर, अधिक विकसित प्रतिनिधियों के लिए स्तर। जिसे, वास्तव में, हम आसानी से देख सकते हैं इस मामले में. इसके अलावा, फिर से, यह कुछ विचारों की शुद्धता/गलतता के बारे में नहीं है, बल्कि इसे कैसे प्रस्तुत किया जाता है और इसे एक वैचारिक आधार में कैसे बदल दिया जाता है, इसके सार के बारे में है।
सिद्धांत रूप में, यह लंबे समय से हो रहा है, यह पूरी दुनिया में अधिक या कम हद तक हो रहा है, और इसलिए कोई भी इसे आसानी से देख सकता है, और बस इतना ही। लेकिन आपका विनम्र सेवक, यह देखकर कि इन चीजों ने उसके दोस्तों और अच्छे परिचितों को कैसे उलझा दिया, चुपचाप यह सब देखने में असमर्थ था।
हमारे समुदाय के एक बदमाश ने मेरे देश - रूस - के बारे में एक घटिया पोस्ट लिखी। उस देश के बारे में जिसमें मैं रहता हूं और जिसे मैं प्यार करता हूं, चाहे यह कितना भी दिखावा क्यों न लगे। उसने मेरे लोगों के बारे में बुरा-भला लिखा। उन लोगों के बारे में जिनका मैं हिस्सा हूं. लेकिन मैं उसे बदमाश मानता हूं, इसलिए नहीं कि उसकी राय मुझसे अलग है, और इसलिए भी नहीं कि रूस और रूसियों के बारे में उसका अपना नजरिया है, बल्कि इसलिए कि उसने कायरतापूर्ण लिखा।
उन्होंने इस बात पर जोर देते हुए कहा कि उनके लिखने का मकसद रूसियों और रूस का अपमान करना नहीं है, बल्कि यह तो साफ है कि उनका पोस्ट इसी मकसद से लिखा गया था. मैं लोगों में इस सड़ांध और दोहरी मानसिकता को बर्दाश्त नहीं कर सकता।
मैंने बहुत यात्रा की है. रूस और दुनिया भर में दोनों। मैंने बहुत कुछ देखा है. कई अद्भुत और हैं खूबसूरत स्थलों पर. लेकिन हर बार जब मैं रूस लौटा, तो मुझे एक विशेष अनुभूति का अनुभव हुआ - घर लौटने की खुशी। जब भी मैंने अपने आस-पास रूसी भाषण सुना, मेरे कान उसकी सुंदरता और मधुरता से प्रसन्न हो गए।
रूस में हर जगह मैं घर पर हूं। और सेंट पीटर्सबर्ग में, और नोवोसिबिर्स्क में, कज़ान में और मिन.वोडी में, गोर्नो-अल्ताईस्क में और सोची में। हर जगह परिवार के लोग हैं. वे अलग-अलग हैं - कुछ बुरे हैं, कुछ अच्छे हैं, लेकिन वे सभी हमारे हैं।
मेरे लिए, रूसी रूसी और तातार, और अल्ताई, और बेलारूसवासी, और याकूत हैं, वे सभी जो हमारी आम भूमि पर रहते हैं।
उस उत्तेजक पोस्ट में सवाल पूछा गया था: "आपकी महानता क्या है, रूसियों?"
सचमुच, हमारी महानता क्या है? और सामान्य तौर पर, क्या यह महानता है? शायद यह सिर्फ हमारी कल्पना है? एक कल्पना जो हमारे घमंड को आघात पहुँचाती है?
रूसी लोगों के बारे में रूसी लेखकों, राजनेताओं और जनरलों के कई बयान हैं लेकिन कोई उन पर पक्षपात का आरोप लगा सकता है।
तब दूसरों को हमारे लोगों के बारे में एक शब्द अवश्य कहना चाहिए। विश्व के अन्य देशों के प्रतिनिधि हमारे बारे में गवाही दें। और इन बयानों के आधार पर, हर कोई खुद तय करेगा - रूसी लोग क्या हैं?
"रूसी लोग यह जानकर कभी खुश नहीं होंगे कि कहीं अन्याय हो रहा है," - चार्ल्स डी गॉल, फ्रांसीसी राजनेता, फ्रांस के राष्ट्रपति
"रूसी लोगों को पश्चिम के भौतिकवादी "मूल्यों" की आवश्यकता नहीं है, उन्हें अमूर्त आध्यात्मिकता के क्षेत्र में पूर्व की संदिग्ध उपलब्धियों की आवश्यकता नहीं है, जिसका वास्तविकता से कोई लेना-देना नहीं है" - अल्बर्ट श्वित्ज़र, जर्मन-फ्रांसीसी विचारक
"रूसी लोगों को सत्य की आवश्यकता है, और वे जीवन में सबसे पहले इसकी तलाश करते हैं" - फ्रेंकोइस डी ला रोशेफौकॉल्ड, फ्रांसीसी नैतिकतावादी लेखक
"सच्चाई के अनुसार जीना रूसी तरीका है!" - विलियम थॉमसन, अंग्रेजी भौतिक विज्ञानी
"अगर समाज में कोई नैतिक विचार, एक धार्मिक लक्ष्य है तो रूसी लोग कर्तव्यनिष्ठा और स्वतंत्र रूप से काम करते हैं," - फ्रेडरिक हेगेल, जर्मन दार्शनिक
"अच्छे नैतिकता की अवधारणा - विवेक के अनुसार जीना - यह रूसी तरीका है," - विंस्टन चर्चिल, ग्रेट ब्रिटेन के प्रधान मंत्री
"रूसीपन जीवन के निष्पक्ष तरीके का एक विश्वदृष्टिकोण है," - स्टैनिस्लाव लेम, पोलिश लेखक
"एक धर्मी विचार के लिए, रूसी लोग जेल में रहते हुए भी खुशी से काम करते हैं, और फिर वे कैदियों की तरह महसूस नहीं करते - वे स्वतंत्रता प्राप्त करते हैं," - एडम स्मिथ, स्कॉटिश अर्थशास्त्री और दार्शनिक
"लोगों की, पूरी मानवता की भलाई के लिए काम करना रूसी तरीका है," - निकोलो मैकियावेली, इतालवी राजनीतिक विचारक
"समुदाय रूसी लोगों के खून में है," - इमरे लाकाटोस, अंग्रेजी गणितज्ञ
"रूसी आत्मा एक उदारता है जिसकी कोई सीमा नहीं है," - तिब्बती लोगों के आध्यात्मिक नेता दलाई लामा
"रूसी लोगों की विशेषता गैर-अधिग्रहणशीलता है। रूसी लोग कभी भी नशा नहीं करते हैं," - कार्ल मार्क्स
"रूसी लोगों को हद से ज़्यादा किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है," - बीचर हेनरी वार्ड, अमेरिकी धार्मिक और सामाजिक कार्यकर्ता
"माप रूसी सभ्यता का सार है," - क्लाउड हेल्वेटियस, फ्रांसीसी दार्शनिक
"रूसी संस्कृति व्यभिचार को स्वीकार नहीं करती है," - जोहान वोल्फगैंग गोएथे, जर्मन लेखक
"रूसी लोग कोई भी घृणित व्यवहार बर्दाश्त नहीं करते!" - हेनरी फोर्ड, अमेरिकी इंजीनियर,
"रूसी लोग कभी भी इस सिद्धांत पर नहीं चलते कि "मेरा घर किनारे पर है, मुझे कुछ नहीं पता" - थॉमस जेफरसन, अमेरिकी शिक्षक
कैथोलिक ऑर्डर ऑफ चैरिटी की संस्थापक और वरिष्ठ मदर टेरेसा (दुनिया में एग्नेस गोंजाबोजाक्सिउ) ने कहा, "अपने लिए जीना," "अपने लिए काम करना," विभिन्न सुखों में अपना जीवन बर्बाद करना रूसी तरीका नहीं है।
"यह कोई संयोग नहीं है कि रूसी में "खुशी" शब्द का अर्थ "खुशी" शब्द के अर्थ से अलग है" - स्टीवेन्सन रॉबर्ट लुइस, अंग्रेजी लेखक
"रूसी लोगों की खुशी जीवन के अर्थ की स्पष्ट समझ से आती है: हर संभव (और असंभव) करने के लिए ताकि भविष्य की पीढ़ियां गुलाम-मालिक भीड़-कुलीन समाज में पैदा न हों," - हाइजेनबर्ग वर्नर, जर्मन सैद्धांतिक भौतिक विज्ञानी
"रूसी लोग खुद को और अपने आस-पास के लोगों को मानवता से मानवता में बदलने के लिए अथक प्रयास करते हैं!" - अलेक्जेंडर डुमास, प्रसिद्ध फ्रांसीसी लेखक
"रूसी की तरह जीने का मतलब इंसान की तरह जीना है!" - एडॉल्फ डिस्टरवेग, जर्मन शिक्षक
"रूसी लोगों के लिए खुशी महान एकता का हिस्सा महसूस करना और पृथ्वी पर एक न्यायपूर्ण विश्व व्यवस्था के निर्माण में भाग लेना है," - बेंजामिन फ्रैंकलिन, अमेरिकी शिक्षक, राजनेता
कुछ इस तरह.
रूसी वसंत लंबे समय तक जीवित रहें!
बचाया
प्रत्येक राष्ट्रीय व्यक्तित्व, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की तरह, एक सूक्ष्म जगत है और इसलिए इसमें विरोधाभास होते हैं, लेकिन यह अलग-अलग डिग्री में होता है। ध्रुवीकरण और विरोधाभासों के संदर्भ में, रूसी लोगों की तुलना केवल यहूदी लोगों से की जा सकती है। और यह कोई संयोग नहीं है कि इन लोगों में एक मजबूत मसीहाई चेतना है। रूसी आत्मा की असंगति और जटिलता इस तथ्य के कारण हो सकती है कि रूस में विश्व इतिहास की दो धाराएँ टकराती हैं और परस्पर क्रिया में आती हैं - पूर्व और पश्चिम। रूसी लोग न तो पूरी तरह से यूरोपीय हैं और न ही पूरी तरह से एशियाई लोग हैं। रूस दुनिया का एक पूरा हिस्सा है, एक विशाल पूर्व-पश्चिम, यह दो दुनियाओं को जोड़ता है। और रूसी आत्मा में दो सिद्धांत हमेशा लड़ते रहे हैं, पूर्वी और पश्चिमी।
रूसी भूमि की विशालता, असीमता, अनंतता और रूसी आत्मा के बीच, भौतिक भूगोल और आध्यात्मिक भूगोल के बीच एक पत्राचार है। रूसी लोगों की आत्मा में वही विशालता, असीमता, अनंत की आकांक्षा है जैसी रूसी मैदान में है। इसलिए, रूसी लोगों के लिए इन विशाल स्थानों पर कब्ज़ा करना और उन्हें औपचारिक रूप देना कठिन था। रूसी लोगों के पास अत्यधिक तात्विक शक्ति और रूप की तुलनात्मक कमजोरी थी। रूसी लोग मुख्य रूप से पश्चिमी यूरोप के लोगों की तरह संस्कृति के लोग नहीं थे; वे रहस्योद्घाटन और प्रेरणा के लोग थे, वे संयम नहीं जानते थे और आसानी से चरम सीमा तक चले जाते थे; पश्चिमी यूरोप के लोगों के बीच, सब कुछ बहुत अधिक निर्धारित और औपचारिक है, सब कुछ श्रेणियों और परिमित में विभाजित है। रूसी लोगों के साथ ऐसा नहीं है, क्योंकि वे कम दृढ़ हैं, अनंत की ओर अधिक मुड़े हुए हैं और श्रेणी के आधार पर वितरण नहीं जानना चाहते हैं। रूस में कोई तीव्र सामाजिक सीमाएँ नहीं थीं, कोई विशिष्ट वर्ग नहीं थे। पश्चिमी अर्थों में रूस कभी भी एक कुलीन देश नहीं रहा, जैसे वह कभी बुर्जुआ देश नहीं बना। दो विरोधी सिद्धांतों ने रूसी आत्मा के निर्माण का आधार बनाया: प्राकृतिक, बुतपरस्त डायोनिसियन तत्व और तपस्वी-मठवासी रूढ़िवादी। रूसी लोगों में विपरीत गुणों की खोज करना संभव है: निरंकुशता, राज्य की अतिवृद्धि और अराजकतावाद; स्वतंत्रता; क्रूरता, हिंसा की प्रवृत्ति और दयालुता, मानवता, सज्जनता; अनुष्ठानिक विश्वास और सत्य की खोज; व्यक्तिवाद, व्यक्तित्व की उन्नत चेतना और अवैयक्तिक सामूहिकता; राष्ट्रवाद, आत्म-प्रशंसा और सार्वभौमिकता, सर्व-मानवता; गूढ़-मसीही धार्मिकता और बाह्य धर्मपरायणता; ईश्वर की खोज और उग्रवादी नास्तिकता; विनम्रता और अहंकार; गुलामी और विद्रोह. लेकिन रूसी साम्राज्य कभी भी बुर्जुआ नहीं था, और रूसी लोगों के चरित्र और उसके आह्वान को निर्धारित करने में एक विकल्प बनाना आवश्यक है, जिसे मैं अंतिम लक्ष्य के संदर्भ में एक युगांतशास्त्रीय विकल्प कहूंगा। (बर्डयेव एन.ए. रूसी विचार। रूस का भाग्य। - एम., 1997. पी. 4-5।)
रूसी विचार के बारे में
रूसी विचार - युगांतशास्त्रीय, अंत का सामना करना। इसलिए रूसी अधिकतमवाद। लेकिन रूसी चेतना में युगांतशास्त्रीय विचार सार्वभौमिक मुक्ति की इच्छा का रूप ले लेता है। रूसी लोग प्रेम को न्याय से ऊपर रखते हैं। रूसी धार्मिकता स्वभावतः सौहार्दपूर्ण है। पश्चिमी ईसाई उस प्रकार के साम्यवाद को नहीं जानते जो रूसियों की विशेषता है। ये सभी ऐसे लक्षण हैं जो न केवल धार्मिक आंदोलनों में, बल्कि सामाजिक आंदोलनों में भी अपनी अभिव्यक्ति पाते हैं... बाहरी पदानुक्रमित प्रणाली के पीछे, अंतिम गहराइयों में रूसी हमेशा पदानुक्रम-विरोधी, लगभग अराजक रहे हैं। रूसी लोगों में ऐतिहासिक महानता के प्रति उतना प्रेम नहीं है जितना पश्चिम के लोगों में है। जिन लोगों के पास दुनिया का सबसे बड़ा राज्य है, उन्हें राज्य और सत्ता पसंद नहीं है और वे किसी और चीज़ के लिए प्रयास कर रहे हैं। जर्मनों ने लंबे समय से एक सिद्धांत बनाया है कि रूसी लोग एक स्त्री और आध्यात्मिक लोग हैं, जो कि अलग और आध्यात्मिक जर्मन लोगों के साहस के विपरीत है। जर्मन लोगों की साहसी भावना को रूसी लोगों की स्त्री आत्मा पर कब्ज़ा करना चाहिए। यह सिद्धांत संगत अभ्यास से भी जुड़ा था। पूरा सिद्धांत जर्मन साम्राज्यवाद और सत्ता हासिल करने की जर्मन इच्छा को सही ठहराने के लिए बनाया गया है। वास्तव में, रूसी लोग हमेशा महान पुरुषत्व प्रदर्शित करने में सक्षम रहे हैं, और वे इसे साबित करेंगे और जर्मन लोगों को पहले ही साबित कर चुके हैं। उनमें वीरता का तत्त्व था। रूसी खोज आध्यात्मिक नहीं हैं, लेकिन प्रकृति में आध्यात्मिक हैं। प्रत्येक राष्ट्र को पुल्लिंग और स्त्रैण होना चाहिए, उसमें दो सिद्धांतों का संयोजन होना चाहिए... यह सच है कि जर्मन और रूसी विचार विपरीत हैं। जर्मन विचार प्रभुत्व, प्रभुत्व, शक्ति का विचार है; रूसी विचार समुदायवाद और लोगों और लोगों के भाईचारे का विचार है... रूसियों का पाप और अपराध के प्रति एक अलग दृष्टिकोण है, गिरे हुए, अपमानित लोगों के लिए दया है, महानता के प्रति नापसंदगी है। पश्चिमी लोगों की तुलना में रूसी कम भाई-भतीजावादी हैं, लेकिन असीम रूप से अधिक समुदायवादी हैं। वे एक संगठित समाज की उतनी तलाश नहीं कर रहे हैं जितनी समुदाय, संचार की, और वे बहुत शैक्षणिक नहीं हैं। रूसी विरोधाभास इस तथ्य में निहित है कि रूसी लोग पश्चिम के लोगों की तुलना में बहुत कम सामाजिक हैं, लेकिन बहुत अधिक सांप्रदायिक और संचार के लिए अधिक खुले हैं। क्रांति के प्रभाव में उत्परिवर्तन एवं अचानक परिवर्तन संभव है। यह रूसी क्रांति के परिणामस्वरूप भी संभव हुआ। लेकिन लोगों के लिए भगवान की योजना वही रहती है, और इस योजना के प्रति वफादार बने रहना मानव स्वतंत्रता के प्रयासों पर निर्भर है। एक रूसी व्यक्ति के जीवन में कुछ प्रकार की अनिश्चितता होती है, जिसे पश्चिमी व्यक्ति के अधिक तर्कसंगत रूप से निर्धारित जीवन में समझना मुश्किल होता है। लेकिन यह अनिश्चितता कई संभावनाओं को खोलती है। रूसियों के पास विभिन्न क्षेत्रों में पश्चिमी लोगों की तरह समान विभाजन, वर्गीकरण या समूह नहीं हैं; लेकिन इससे मुश्किलें और भ्रम की आशंका भी पैदा होती है. यह याद रखना चाहिए कि रूसी लोगों का स्वभाव बहुत ध्रुवीकृत है। एक ओर - विनम्रता, त्याग; दूसरी ओर, दया और न्याय की मांग के कारण हुआ विद्रोह। एक ओर - करुणा, दया; दूसरी ओर, क्रूरता की संभावना; एक ओर स्वतंत्रता का प्रेम है, दूसरी ओर गुलामी की प्रवृत्ति है। रूसियों की पृथ्वी के बारे में एक अलग समझ है, और पृथ्वी स्वयं पश्चिम की तुलना में अलग है। नस्ल और रक्त का रहस्यवाद रूसियों के लिए अलग है, लेकिन पृथ्वी का रहस्यवाद उनके बहुत करीब है। रूसी लोग, उनके अनुसार शाश्वत विचार, इस सांसारिक शहर की संरचना को पसंद नहीं करते हैं और भविष्य के शहर की ओर, न्यू जेरूसलम की ओर निर्देशित हैं, लेकिन न्यू जेरूसलम विशाल रूसी भूमि से कटा नहीं है, यह इसके साथ जुड़ा हुआ है, और यह इसमें प्रवेश करेगा न्यू जेरूसलम, साम्यवाद, लोगों का भाईचारा आवश्यक है, और इसके लिए पवित्र आत्मा के युग का अनुभव करना अभी भी आवश्यक है, जिसमें समाज के बारे में एक नया रहस्योद्घाटन होगा (उक्त पृ. 218-220.)
रूसी विचार और मार्क्सवाद।मार्क्सवाद को रूसी परिस्थितियों के अनुकूल बनाया गया और उसका रूसीकरण किया गया। सर्वहारा वर्ग के मिशन से जुड़ा मार्क्सवाद का मसीहाई विचार, एकजुट हुआ और रूसी मसीहा विचार के साथ पहचाना गया। रूसी साम्यवादी क्रांति पर अनुभवजन्य सर्वहारा का नहीं, बल्कि सर्वहारा के विचार, सर्वहारा के मिथक का प्रभुत्व था। लेकिन साम्यवादी क्रांति, जो एक वास्तविक क्रांति थी, एक सार्वभौमिक मसीहावाद थी, वह पूरी दुनिया में अच्छाई और उत्पीड़न से मुक्ति लाना चाहती थी। सच है, उसने सबसे बड़ा उत्पीड़न किया और सारी स्वतंत्रता को नष्ट कर दिया, लेकिन उसने यह ईमानदारी से यह सोचकर किया कि यह एक उच्च लक्ष्य की प्राप्ति के लिए आवश्यक एक अस्थायी साधन था।
रूसी साम्यवाद रूसी मसीहाई विचार का विकृत रूप है। वह पूर्व से प्रकाश की पुष्टि करते हैं, जिसे पश्चिम के बुर्जुआ अंधेरे को रोशन करना चाहिए। साम्यवाद का अपना सच और अपना झूठ है। सत्य सामाजिक है, जो वर्गों पर काबू पाकर लोगों और राष्ट्रों के भाईचारे की संभावना को प्रकट करता है; झूठ आध्यात्मिक नींव में है, जो अमानवीयकरण की प्रक्रिया की ओर ले जाता है, प्रत्येक व्यक्ति के मूल्य को नकारता है, मानव चेतना को संकुचित करता है, जो पहले से ही रूसी शून्यवाद में था। साम्यवाद मौजूद है रूसी घटनामार्क्सवादी विचारधारा के बावजूद। साम्यवाद रूसी नियति है, रूसी लोगों की आंतरिक नियति का क्षण है। और इसे ख़त्म किया जाना चाहिए आंतरिक बलरूसी लोग। साम्यवाद को पराजित करना होगा, नष्ट नहीं। साम्यवाद के बाद जो उच्चतम चरण आएगा, उसमें साम्यवाद का सत्य भी शामिल होना चाहिए, लेकिन झूठ से मुक्त। रूसी क्रांति ने रूसी लोगों की विशाल ताकतों को जगाया और मुक्त किया। (वही पृ. 215-216)
रूसियों की विशिष्टता और महानता का विचार मौजूद है और इसे सख्ती से थोपा जा रहा है। लेकिन यहां सवाल उठता है: रूसी कौन हैं और, सख्ती से कहें तो, उनकी महानता क्या है? मैं स्पष्ट करना चाहता हूं कि प्रश्न आधुनिक रूसियों के बारे में है, इसलिए पुश्किन और दोस्तोवस्की को किसी और समय के लिए छोड़ दें। क्या कोई मुझे बता सकता है कि पूर्व के क्षेत्र में रहने वाले या रह रहे रूसियों की ख़ासियत और महानता वास्तव में क्या है? रूस का साम्राज्य 1917 के तख्तापलट के बाद? क्या आपके प्रसिद्ध समकालीनों में कोई जातीय रूसी है? और यह पुराने चुटकुले की तरह निकला:
- मोइशे, क्या आपने सुना है: जल्द ही यहूदी नरसंहार होंगे?! - इससे मुझे क्या फ़र्क पड़ता है - मेरे पासपोर्ट के अनुसार, मैं रूसी हूं। - तो वे आपके पासपोर्ट पर नहीं, बल्कि आपके चेहरे पर वार करेंगे!!!
आख़िरकार, सबसे प्रसिद्ध और मशहूर लोगआधुनिक समय में, केवल रूसी उपनामों के नाम होते हैं, लेकिन वास्तव में?! लगातार अफवाहें हैं कि रूसी संघ में राष्ट्रपति और प्रधान मंत्री भी पूरी तरह से रूसी नहीं हैं, ऐसा कहा जा सकता है! हम अन्य मंत्रियों, अधिकारियों, कलाकारों, लेखकों, पत्रकारों और अन्य प्रसिद्ध लोगों के बारे में क्या कह सकते हैं - उनमें कोई रूसी चेहरा नहीं है। या मैं गलत हूँ? हां और साधारण लोगजो खुद को रूसी मानते हैं: अपनी जड़ें खोदो! हो सकता है कि फिल्म "शर्ली-मिरली" से क्रोलिकोव की झलक आपका इंतजार कर रही हो? यह बात उग्र राष्ट्रवादियों पर भी लागू होती है।
लेकिन वहाँ अभी भी रूसी हैं, हालाँकि आमतौर पर मानी जाने वाली संख्या से बहुत कम संख्या में। अपने जीवन में, मैं वास्तविक रूसियों से एक से अधिक बार मिला हूँ - दुर्लभ अपवादों को छोड़कर, वे पूरी तरह से शांत लोग नहीं थे और अपने आत्मसम्मान में बहुत पर्याप्त नहीं थे। इनका मुख्य गुण ईर्ष्या है। बेशक, वे दयालु, मेहमाननवाज़, सहानुभूतिपूर्ण आदि हैं। और इसी तरह। - लेकिन केवल अपनी तरह के लिए। यदि कोई जीवन में अपने खून-पसीने से कुछ हासिल करने में सक्षम होता है, तो वे तुरंत उससे ईर्ष्या करने लगते हैं, जिसके परिणामस्वरूप रवैया बदतर के लिए मौलिक रूप से बदल जाता है। मुफ़्त मुफ़्त की असाध्य प्यास भी रूसियों की मुख्य विशेषताओं में से एक है। और सब कुछ के अलावा, एक रूसी व्यक्ति को कभी भी दोषी नहीं ठहराया जा सकता - उसकी समस्याओं के लिए हर कोई दोषी है, लेकिन वह नहीं। हाल ही में, रूसियों ने अपनी सभी परेशानियों के लिए "पिंडो" और "यहूदियों" की "पर्दे के पीछे की शापित दुनिया" को दोषी ठहराया है!
मुझे बताओ, प्रिय रूसियों, अपने इतिहास में उन्हीं यहूदियों के बिना आपकी क्या कीमत होगी? मैं तुरंत कहूंगा - मैं यहूदी नहीं हूं (और मैं रसोफोब भी नहीं हूं - सिर्फ एक यथार्थवादी), इसलिए अपने आरोप छोड़ दें कि एक और "खतना" अपना बचाव कर रहा है। बस उन वास्तविक जातीय रूसियों के नाम बताएं जिन्होंने 20वीं सदी में यूएसएसआर के विकास को प्रभावित किया। और उनकी तुलना उन यहूदियों से करें जिन्होंने सोवियत साम्राज्य का निर्माण किया, जो वैज्ञानिक, लेखक, कवि, कलाकार, राजनेता, सैन्यकर्मी आदि थे। और यह कुख्यात 5वें काउंट की उपस्थिति में है, जिसने उन्हें अपनी राष्ट्रीयता छिपाने के लिए मजबूर किया और उन्हें जीवन में आगे बढ़ने से रोका। और यहूदी पश्चिम की ओर चले गए - और अब रूस कहाँ है, जीवन स्तर के मामले में दुनिया में कौन सा स्थान है? और प्रभाव की दृष्टि से?
यहां एनएल पर रूसियों की ओर से बहुत रोना आ रहा है - वे कहते हैं कि वाशिंगटन क्षेत्रीय समिति से भेजी गई कोसैक महिलाओं ने हमें गुलाम बना लिया है। और वे हम पर गलत तरीके से शासन करते हैं, और मुफ्तखोरी को ढक दिया जाता है, और जीवित रहना अधिक कठिन हो जाता है... तो आपकी महानता कहां है, प्रियों, अगर आपको गुलाम बनाना इतना आसान है? यह स्वयं कैसे प्रकट होता है? क्या आप वह नहीं थे जिसने सामान्य चोरी की संभावना होने पर घुटनों से खड़े होने के लिए पुतिन की प्रशंसा की थी? क्या आपने अपने शासकों को नहीं चुना? या क्या अमेरिकियों ने आपके दरवाजे पर उंगली रख दी है, जिससे आप पुतिन या मेदवेदेव को वोट देने के लिए मजबूर हो गए हैं? और अब - ओह, क्या अफ़सोस है, वे आपको मुफ्त शिक्षा, दवा, आवास और अन्य सोवियत "लाभ" नहीं देते हैं? तो मुफ्त पनीर चूहेदानी में आता है, लेकिन आपको जीवन में हर चीज के लिए भुगतान करना पड़ता है। क्या आपने काम करने और पैसा कमाने की कोशिश नहीं की, मेरे महान लोगों?!
पुतिन सही थे जब उन्होंने कहा कि एक पुलिसकर्मी समाज का एक अलग वर्ग है। राष्ट्रपति भी एक कट्टर व्यक्ति हैं. जैसा कि वे कहते हैं, प्रत्येक राष्ट्र अपने स्वयं के शासक का हकदार है। आख़िरकार, समाचारों को देखते हुए, अब रूस में केवल कुछ हज़ार लोग ही हैं जो मौजूदा शासन से असहमत हैं, जो नियमित रूप से विरोध रैलियों में आते हैं और एक क्लब से सिर पर प्रहार करते हैं। और बाकियों को कोई परवाह नहीं है, या कुछ मॉनिटर पर सतर्क हैं, क्रांतियों और खूनी दंगों का आह्वान कर रहे हैं। खैर, आप वर्तमान शासकों को गोली मार दें - तो क्या? जो नये आयेंगे - वे कहाँ से अच्छे होंगे? सज्जनों, साथियों, आपको स्वयं को बदलना होगा - और एक दिन आप देखेंगे कि दुनिया भी बदल रही है! हमें उन लोगों के प्रति उदासीन रहना बंद करना होगा जो परवाह नहीं करते हैं, हमें अपनी नागरिकता दिखानी शुरू करनी होगी, हमें अंत में झूठ बोलना और चोरी करना बंद करना होगा। प्रत्येक के लिए! अभी और स्वयं से शुरुआत करें!!!
इस बीच, क्या तुम्हारी आँखों ने देखा कि तुमने क्या खरीदा? यह वैसा ही है...अभी खाओ - और तब तक खाओगे जब तक तुम्हें पता नहीं चल जाता कि वे केवल उन्हीं को नाराज करते हैं जो खुद को नाराज होने देते हैं...
कृपया समझें कि मैं किसी को अपमानित या अपमानित नहीं करना चाहता। मेरा लक्ष्य आपको कुछ प्रश्नों के बारे में सोचना और निर्णय लेना है - शायद आप अपनी पौराणिक महानता पर खेलना बंद कर दें? शायद अब समय आ गया है कि आप अपनी आस्तीनें चढ़ाएं और अपने जीवन का निर्माण स्वयं शुरू करें, एक-दूसरे के साथ और बाहरी दुनिया के साथ सामान्य अच्छे पड़ोसी संबंध स्थापित करें। और महानता कहीं नहीं जा रही है, लेकिन इसके आगे एक लंबी सड़क है...
