उपनिवेशीकरण से पहले भारतीयों की संख्या. मूल अमेरिकी जनसंख्या का यूरोपीय नरसंहार: भारतीयों का क्रूर शोषण

और यह उत्तरी अमेरिका के साहसी आदिवासियों के लिए बहुत दुखद हो जाता है, जिनकी हत्या को जातीय आधार पर दबा दिया जाता है। होलोकॉस्ट, यहूदियों के नरसंहार के बारे में तो सभी जानते हैं, लेकिन भारतीयों के बारे में... किसी तरह लोकतांत्रिक जनता वहां से गुजरी। यह बिल्कुल नरसंहार है. लोगों को सिर्फ इसलिए मार दिया गया क्योंकि वे भारतीय थे! अमेरिका की खोज के बाद आधी सदी से भी अधिक समय तक, स्थानीय आबादी को लोग ही नहीं माना जाता था। अर्थात्, उन्हें स्वाभाविक रूप से जानवर समझ लिया गया था। तथ्य पर आधारित बाइबिल में भारतीयों का उल्लेख नहीं है। तो, ऐसा लगता है मानो उनका अस्तित्व ही नहीं है।

हिटलर "अमेरिका के विजेताओं" की तुलना में एक पिल्ला है: अमेरिकी भारतीय नरसंहार के परिणामस्वरूप, जिसे "पांच सौ साल के युद्ध" के रूप में भी जाना जाता है, 114 मिलियन मूल निवासियों में से 95 जो अब संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा हैं ख़त्म कर दिए गए.
हिटलर की एकाग्रता शिविरों की अवधारणा अंग्रेजी भाषा और संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास के उसके अध्ययन पर आधारित है।

उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में बोअर्स और वाइल्ड वेस्ट में भारतीयों के लिए शिविरों की प्रशंसा की, और अक्सर अपने आंतरिक सर्कल में अमेरिका की स्वदेशी आबादी के विनाश की प्रभावशीलता की प्रशंसा की, लाल जंगली जिन्हें पकड़ा और वश में नहीं किया जा सका - से भूख और असमान लड़ाइयों में।

नरसंहार शब्द लैटिन (जीनोस - नस्ल, जनजाति, साइड - हत्या) से आया है और इसका शाब्दिक अर्थ है संपूर्ण जनजाति या लोगों का विनाश या विनाश। ऑक्सफ़ोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी नरसंहार को "जातीय या राष्ट्रीय समूहों का जानबूझकर और व्यवस्थित विनाश" के रूप में परिभाषित करती है, और कब्जे वाले यूरोप में नाजी कार्यों के संबंध में राफेल लेमकिन द्वारा इस शब्द के पहले उपयोग का हवाला देती है।

संयुक्त राज्य सरकार ने संयुक्त राष्ट्र नरसंहार सम्मेलन का अनुमोदन करने से इनकार कर दिया है। और कोई आश्चर्य नहीं. उत्तरी अमेरिका के मूल निवासियों पर नरसंहार के कई पहलू चलाए गए।

अमेरिकी नरसंहार नीतियों की सूची में शामिल हैं: सामूहिक विनाश, जैविक युद्ध, अपने घरों से जबरन बेदखली, कारावास, स्वदेशी के अलावा अन्य मूल्यों का परिचय, स्थानीय महिलाओं की जबरन सर्जिकल नसबंदी, धार्मिक समारोहों पर प्रतिबंध आदि।

अंतिम निर्णय

उत्तर अमेरिकी भारतीय समस्या का "अंतिम समाधान" बाद के यहूदी नरसंहार और दक्षिण अफ़्रीकी रंगभेद के लिए मॉडल बन गया।

लेकिन सबसे बड़े नरसंहार को जनता से क्यों छुपाया गया? क्या ऐसा इसलिए है क्योंकि यह इतने लंबे समय तक चलता रहा कि यह एक आदत बन गई? यह महत्वपूर्ण है कि इस नरसंहार के बारे में जानकारी जानबूझकर उत्तरी अमेरिका और दुनिया भर के निवासियों के ज्ञान आधार और चेतना से बाहर रखी गई है।

स्कूली बच्चों को अभी भी सिखाया जाता है कि उत्तरी अमेरिका के बड़े क्षेत्र निर्जन हैं। लेकिन यूरोपीय लोगों के आगमन से पहले, अमेरिकी भारतीय शहर यहां फले-फूले। मेक्सिको सिटी में यूरोप के किसी भी शहर की तुलना में अधिक लोग रहते थे। लोग स्वस्थ और सुपोषित थे। पहले यूरोपीय आश्चर्यचकित थे। स्वदेशी लोगों द्वारा खेती किए गए कृषि उत्पादों को अंतरराष्ट्रीय मान्यता मिली है।

उत्तरी अमेरिकी भारतीयों का नरसंहार दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान यहूदियों के नरसंहार से भी बदतर है। स्मारक कहाँ हैं? स्मारक समारोह कहाँ आयोजित किये जाते हैं?

युद्धोपरांत जर्मनी के विपरीत, उत्तरी अमेरिका भारतीयों के विनाश को नरसंहार मानने से इनकार करता है। उत्तर अमेरिकी अधिकारी यह स्वीकार नहीं करना चाहते हैं कि यह अधिकांश स्वदेशी आबादी को खत्म करने की एक प्रणालीगत योजना थी और रहेगी।

"अंतिम समाधान" शब्द नाज़ियों द्वारा गढ़ा नहीं गया था। यह एडॉल्फ इचमैन के कनाडा के भारतीय मामलों के प्रबंधक, डंकन कैंपबेल स्कॉट थे, जो अप्रैल 1910 में "भारतीय समस्या" के बारे में इतने चिंतित थे:
"हम मानते हैं कि भारतीय बच्चे इन तंग स्कूलों में बीमारी के प्रति अपनी प्राकृतिक प्रतिरोधक क्षमता खो देते हैं, और वे अपने गाँवों की तुलना में बहुत अधिक दर पर मरते हैं। लेकिन यह अपने आप में इस विभाग की नीति को बदलने का आधार नहीं है जिसका उद्देश्य अंततः हमारी समस्या का समाधान करना है। भारतीय समस्या।"

अमेरिका के यूरोपीय उपनिवेशीकरण ने मूल अमेरिकी जीवन और संस्कृति को हमेशा के लिए बदल दिया। 15वीं-19वीं शताब्दी में, उनकी बस्तियाँ नष्ट कर दी गईं, लोगों को ख़त्म कर दिया गया या गुलाम बना लिया गया।

प्रभु के नाम पर

मार्लन ब्रैंडो ने अपनी आत्मकथा में अमेरिकी भारतीयों के नरसंहार के लिए कई पृष्ठ समर्पित किए हैं:
"उनकी जमीनें उनसे छीन लेने के बाद, बचे हुए लोगों को आरक्षण पर ले जाया गया और सरकार ने भारतीयों को ईसाई बनने के लिए मजबूर करने की कोशिश करने के लिए मिशनरियों को भेजा। जब मुझे अमेरिकी भारतीयों में दिलचस्पी हो गई, तो मुझे पता चला कि बहुत से लोग इस पर विचार भी नहीं करते हैं वे मनुष्य हैं, और शुरू से ही यही स्थिति रही है।

कॉटन माथेर, हार्वर्ड कॉलेज में लेक्चरर, ग्लासगो विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की मानद उपाधि, एक प्यूरिटन मंत्री, एक विपुल लेखक और प्रचारक, सलेम चुड़ैलों के अध्ययन के लिए प्रसिद्ध, ने भारतीयों की तुलना शैतान के बच्चों से की और इसे भगवान की इच्छा माना। ईसाई धर्म के रास्ते में खड़े बुतपरस्त बर्बर लोगों को मारने के लिए।

1864 में, जॉन शेविंटन नाम के एक अमेरिकी सेना के कर्नल ने होवित्जर तोपों के साथ एक अन्य भारतीय गांव पर गोलीबारी करते हुए कहा कि भारतीय बच्चों पर दया नहीं करनी चाहिए, क्योंकि जूं एक लीख से बढ़ती है। उसने अपने अधिकारियों से कहा: "मैं भारतीयों को मारने आया हूं, और मैं इसे एक अधिकार और सम्मानजनक कर्तव्य मानता हूं। और भगवान के स्वर्ग के तहत हर साधन का इस्तेमाल भारतीयों को मारने के लिए किया जाना चाहिए।"

सैनिकों ने भारतीय महिलाओं की योनी को काट दिया और उन्हें अपनी काठी की नोक पर खींच लिया, और भारतीय महिलाओं के अंडकोश और स्तनों की त्वचा से थैली बनाई, और फिर मारे गए भारतीयों की कटी हुई नाक, कान और खोपड़ी के साथ इन ट्राफियों को प्रदर्शित किया। डेनवर ओपेरा हाउस में. प्रबुद्ध, सुसंस्कृत और धर्मनिष्ठ सभ्य, कहने को और क्या है?

जब संयुक्त राज्य अमेरिका एक बार फिर से बर्बरता, आध्यात्मिकता की कमी और अधिनायकवाद में डूबे अन्य लोगों को प्रबुद्ध करने की अपनी इच्छा की घोषणा करता है, तो हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि संयुक्त राज्य अमेरिका स्वयं पूरी तरह से मांस की गंध से बदबू आ रही है, जिन साधनों का वह उपयोग करता है उन्हें शायद ही सभ्य कहा जा सकता है, और वे शायद ही ऐसे लक्ष्य रखते हैं जिनका लक्ष्य अपना लाभ नहीं होता।

आज ही के दिन,...वर्षों पहले

13 अगस्त, 1946 को संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीयों की जीवन स्थितियों का अध्ययन करने के लिए एक संघीय आयोग बनाया गया था। अमेरिका में अभी भी बहस जारी है: क्या भारतीयों को नरसंहार का पीड़ित कहा जा सकता है?

अमेरिकी इतिहासकार डेविड स्टैनार्ड का दावा है: "हिटलर" अमेरिका के विजेताओं "की तुलना में एक पिल्ला है।" अमेरिकी स्कूलों में क्या नहीं पढ़ाया जाता है: अमेरिकी भारतीयों के नरसंहार के परिणामस्वरूप, जिसे "पांच सौ साल के युद्ध" के रूप में भी जाना जाता है और "मानव इतिहास का सबसे लंबा नरसंहार," अब संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के 114 मिलियन मूल निवासियों में से 95।"

इसके अलावा, यह नरसंहार बढ़ता और उद्देश्यपूर्ण था। यह ब्रिटिश उपनिवेशवादियों और अमेरिकी बसने वालों दोनों द्वारा किया गया था। अद्भुत सर्वसम्मति!

1722 में, बोस्टन में भारतीयों के खिलाफ युद्ध की घोषणा करते हुए एक घोषणा जारी की गई। एक मूल अमेरिकी की खोपड़ी के लिए, उन्होंने 15 से 100 पाउंड स्टर्लिंग तक का भुगतान किया। इस बात के सबूत हैं कि उपनिवेशवादियों ने जैविक हथियारों का भी इस्तेमाल किया - उन्होंने उन जनजातियों को कंबल वितरित किए जो जानबूझकर चेचक से दूषित थे। तब इस पद्धति का प्रयोग अमेरिकी सेना द्वारा सफलतापूर्वक किया गया था। उन्होंने जानबूझकर भारतीयों को भी परेशान किया।

यहां मैं जानबूझकर साइबेरिया और सुदूर पूर्व की रूसी खोज के विषय पर बात नहीं कर रहा हूं, क्योंकि यह बिल्कुल भी अमेरिकी वास्तविकताओं के समान नहीं है। लेकिन मैं आपको एक दिलचस्प उदाहरण दूंगा। जैसा कि ज्ञात है, साइबेरिया और रूस के उत्तर के कई स्वदेशी लोगों के शरीर में शराब को तोड़ने वाला एंजाइम नहीं होता है। वे जल्दी ही नशे में धुत्त हो जाते हैं और मर जाते हैं। और ज़ारिस्ट रूस की सरकार, जो "राष्ट्रों की जेल" है, ने इस पर कैसे प्रतिक्रिया दी, जैसा कि कस्टिन ने पहले कहा और फिर लेनिन ने इस विचार को विकसित किया? कहो, उन्हें पीकर मरने दो? नहीं। बैकाल झील के पूर्व और उत्तर में शराब की बिक्री पर रोक लगाने का आदेश जारी किया गया था। यह बस एक छोटा सा स्पर्श है, लेकिन यह "जेल" के बारे में बहुत कुछ समझाता है।

और आगे। बाल्टिक में जर्मन स्थानीय आबादी के साथ मिलकर सामान्य बातचीत नहीं कर सके और ब्रिटिश अधिकारी और उपनिवेशवादी भी भारतीयों के साथ स्वीकार्य संबंध नहीं बना सके। केवल सत्ता की राजनीति, केवल आग और तलवार। यदि रूसी थोड़े भी उनके जैसे होते, तो साइबेरिया में हमारे पास एक भी मूलनिवासी नहीं बचता। और आज उनमें से चालीस से अधिक वहाँ रहते हैं!

1825 में, अमेरिकी अधिकारियों ने खोज के सिद्धांत को अपनाया। अर्थात्, भूमि का अधिकार उपनिवेशवादियों में से एक को दिया गया जिसने उन्हें "खोजा"। और इन जमीनों पर भारतीय, जो अनिवार्य रूप से उनकी थीं, केवल रह सकते थे, लेकिन इसके मालिक होने के अधिकार से वंचित थे। 1830 में, भारतीय निष्कासन अधिनियम पारित किया गया, और 1867 में - आरक्षण पर।

प्रजनन आयु की भारतीय महिलाओं की बड़े पैमाने पर नसबंदी का भी सक्रिय रूप से उपयोग किया गया। क्या आपको लगता है कि यह बहुत समय पहले, प्राचीन किंवदंतियाँ थीं? बिल्कुल नहीं! 1970 के दशक में, अमेरिकी पत्रकारों ने पाया कि, उदाहरण के लिए, ओक्लाहोमा राज्य में, नसबंदी व्यापक थी। इसके अलावा, संघीय सरकार के जनसंख्या मामलों के कार्यालय ने कहा कि सर्जिकल नसबंदी जन्म नियंत्रण का एक महत्वपूर्ण तरीका बनता जा रहा है।

यह सब नाज़ी जर्मनी की नस्लीय नीतियों की याद दिलाता है। वहां भी धीरे-धीरे और विधायी स्तर पर गैर-आर्यों को दसवीं श्रेणी के लोग बना दिया गया, उन्हें आर्य कानूनों से बाहर रखा गया। हालाँकि, कोई खोपड़ी नहीं ली गई। लेकिन वहाँ एकाग्रता शिविर और गैस ओवन थे।

वैसे, एकाग्रता शिविरों के बारे में। अमेरिकी लेखक और इतिहासकार जॉन टॉलैंड ने "एडोल्फ हिटलर" पुस्तक में लिखा है: "हिटलर की एकाग्रता शिविरों की अवधारणा अंग्रेजी भाषा और संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास के उनके अध्ययन के कारण है। उन्होंने जंगली भारतीयों के लिए शिविरों की प्रशंसा की ... पश्चिम, और अक्सर अपने आंतरिक सर्कल में अमेरिका की स्वदेशी आबादी के विनाश की प्रभावशीलता की प्रशंसा करते थे।"

निःसंदेह, संयुक्त राज्य अमेरिका में, अधिकांश विशेषज्ञ और राजनीतिक वैज्ञानिक स्टैनार्ड और टॉलैंड के बयानों पर आक्रोश और कांपती आवाजों के साथ विवाद करते हैं (और कैसे अनावश्यक उपमाएँ शुरू होती हैं)। वे कहते हैं, विशेष रूप से, कि स्टैनार्ड के पास कोई सांख्यिकीय डेटा नहीं है, और वह हिंसक मौत और बीमारी के परिणामस्वरूप होने वाली मौत के बीच अंतर नहीं करता है (क्या यह दूषित कंबल के बारे में है, या क्या?)। हवाई विश्वविद्यालय के प्रोफेसर रूडोल्फ रूमेल का अनुमान है कि यूरोपीय उपनिवेशीकरण की पूरी अवधि के दौरान, 95 मिलियन भारतीय नहीं, बल्कि केवल 2 से 15 मिलियन भारतीय नरसंहार के शिकार बने।

हालाँकि, रूमेल के निष्कर्षों की आलोचना भी की जाती है। क्यों? क्योंकि "सच्चे" अमेरिकी इतिहासकार और पूरी तरह से लोकतांत्रिक जनता, एक ओर, इस बात से इनकार नहीं करती है कि यूरोपीय और बसने वाले अमेरिका की स्वदेशी आबादी के लिए मौत, दमन और पीड़ा लेकर आए। लेकिन, दूसरी ओर, वे इस बात पर अड़े हुए हैं कि यह नरसंहार था।

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भारतीयों (अमेरिका की मूल आबादी) को सभी प्रकार के प्रेयरी विजेताओं और अन्य अपराधियों द्वारा लगभग पूरी तरह से नष्ट कर दिया गया था, जिन्हें संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा अभी भी राष्ट्रीय नायक मानते हैं। और यह उत्तरी अमेरिका के साहसी आदिवासियों के लिए बहुत दुखद हो जाता है, जिनकी हत्या को जातीय आधार पर दबा दिया जाता है। होलोकॉस्ट, यहूदियों के नरसंहार के बारे में तो सभी जानते हैं, लेकिन भारतीयों के बारे में... किसी तरह लोकतांत्रिक जनता वहां से गुजरी। यह बिल्कुल नरसंहार है. लोगों को सिर्फ इसलिए मार दिया गया क्योंकि वे भारतीय थे! अमेरिका की खोज के बाद आधी सदी से भी अधिक समय तक, स्थानीय आबादी को लोग ही नहीं माना जाता था। अर्थात्, उन्हें स्वाभाविक रूप से जानवर समझ लिया गया था। इस तथ्य के आधार पर कि बाइबिल में भारतीयों का उल्लेख नहीं है। तो, ऐसा लगता है मानो उनका अस्तित्व ही नहीं है।

हिटलर की एकाग्रता शिविरों की अवधारणा अंग्रेजी भाषा और संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास के उसके अध्ययन पर आधारित है। उन्होंने दक्षिण अफ्रीका में बोअर्स और वाइल्ड वेस्ट में भारतीयों के लिए शिविरों की प्रशंसा की, और अक्सर अपने आंतरिक सर्कल में अमेरिका की स्वदेशी आबादी के विनाश की प्रभावशीलता की प्रशंसा की, लाल जंगली जिन्हें पकड़ा और वश में नहीं किया जा सका - से भूख और असमान लड़ाइयों में।

नरसंहार शब्द लैटिन (जीनोस - नस्ल, जनजाति, साइड - हत्या) से आया है और इसका शाब्दिक अर्थ है संपूर्ण जनजाति या लोगों का विनाश या विनाश। ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी नरसंहार को "जातीय या राष्ट्रीय समूहों का जानबूझकर और व्यवस्थित विनाश" के रूप में परिभाषित करती है, और कब्जे वाले यूरोप में नाजी कार्यों के संबंध में राफेल लेमकिन में इस शब्द के पहले उपयोग का हवाला देती है।

अंतिम निर्णय

“हम मानते हैं कि भारतीय बच्चे इन तंग स्कूलों में बीमारी के प्रति अपनी प्राकृतिक प्रतिरोधक क्षमता खो देते हैं, और वे अपने गाँवों की तुलना में बहुत अधिक दर पर मरते हैं। लेकिन यह अपने आप में हमारी भारतीय समस्या के अंतिम समाधान के उद्देश्य से इस विभाग की नीति को बदलने का आधार नहीं है।"

प्रभु के नाम पर

मार्लन ब्रैंडो ने अपनी आत्मकथा में अमेरिकी भारतीयों के नरसंहार के लिए कई पृष्ठ समर्पित किए हैं:
“उनकी भूमि उनसे छीन लेने के बाद, बचे हुए लोगों को आरक्षण पर ले जाया गया और सरकार ने मिशनरियों को भारतीयों को ईसाई बनने के लिए मजबूर करने की कोशिश करने के लिए भेजा। जब मेरी अमेरिकी भारतीयों में दिलचस्पी बढ़ी तो मुझे पता चला कि बहुत से लोग तो उन्हें इंसान ही नहीं मानते। और शुरू से ही ऐसा ही था.

1864 में, जॉन शेविंटन नाम के एक अमेरिकी सेना के कर्नल ने होवित्जर तोपों के साथ एक अन्य भारतीय गांव पर गोलीबारी करते हुए कहा कि भारतीय बच्चों पर दया नहीं करनी चाहिए, क्योंकि जूं एक लीख से बढ़ती है। उसने अपने अधिकारियों से कहा: “मैं भारतीयों को मारने आया हूँ, और मैं इसे एक अधिकार और सम्मानजनक कर्तव्य मानता हूँ। और भारतीयों को मारने के लिए भगवान के स्वर्ग के तहत हर साधन का उपयोग किया जाना चाहिए।"

कहानियों

अमेरिकी भारतीयों के नरसंहार के बारे में

अमेरिकी भारतीयों का नरसंहार, इसकी अवधि और पीड़ितों की संख्या दोनों में अद्वितीय, 11 नवंबर, 1620 को शुरू हुआ, जब प्लायमाउथ गैलियन मेफ्लावर ने केप कॉड से लंगर डाला, और 19 वीं शताब्दी के अंत तक समाप्त हो गया। 1900 में, संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में 237 हजार भारतीय थे।

अमेरिकी पाठ्यपुस्तकें यह नहीं सिखाती हैं कि अमेरिकी भारतीय नरसंहार, जिसे "मानव इतिहास का सबसे लंबा नरसंहार" भी कहा जाता है, ने अब संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में 114 मिलियन स्वदेशी लोगों में से 95 को मार डाला। (अमेरिकन होलोकॉस्ट: डी. स्टैनार्ड (ऑक्सफ़ोर्ड प्रेस, 1992) - "100 मिलियन से अधिक मारे गए")

शब्द "नरसंहार" लैटिन (जीनोस - नस्ल, जनजाति, साइड - हत्या) से आया है और इसका शाब्दिक अर्थ है संपूर्ण जनजाति या लोगों का विनाश या विनाश। संयुक्त राष्ट्र महासभा ने कब्जे वाले यूरोप में नाजी कार्यों का वर्णन करने के लिए 1946 में इस शब्द को अपनाया। अधिकांश लोग केवल सामूहिक हत्या को ही नरसंहार से जोड़ते हैं। हालाँकि, 1994 में, नरसंहार के अपराध की सजा और रोकथाम पर संयुक्त राष्ट्र कन्वेंशन ने नरसंहार को न केवल लोगों की प्रत्यक्ष हत्या के रूप में, बल्कि लोगों की संस्कृति के विनाश और विनाश के रूप में भी वर्णित किया है। कन्वेंशन के अनुच्छेद II में गतिविधियों की पांच श्रेणियां सूचीबद्ध की गई हैं जो एक विशिष्ट राष्ट्रीय, जातीय, नस्लीय या धार्मिक समूह के खिलाफ निर्देशित हैं और जिन्हें नरसंहार माना जाना चाहिए। इन कार्रवाइयों में शामिल हैं: ऐसे समूह के सदस्यों को मारना; समूह के सदस्यों को गंभीर शारीरिक क्षति पहुँचाना; किसी समूह के लिए जान-बूझकर रहने की ऐसी स्थितियाँ बनाना जिससे उसका संपूर्ण या आंशिक भौतिक विनाश हो; ऐसे समूह के बीच बच्चे पैदा करने से रोकने के लिए डिज़ाइन किए गए उपाय; बच्चों का एक मानव समूह से दूसरे मानव समूह में जबरन स्थानांतरण।

संयुक्त राज्य सरकार ने संयुक्त राष्ट्र नरसंहार कन्वेंशन का अनुमोदन करने से इनकार कर दिया है। यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि कन्वेंशन में निर्दिष्ट अत्याचार उत्तरी अमेरिका के स्वदेशी लोगों के खिलाफ किए गए थे। भारतीयों के प्रति अमेरिकी नरसंहार नीतियों की सूची में शामिल हैं: सामूहिक विनाश, जैविक युद्ध, अपने मूल स्थानों से जबरन बेदखली, कारावास, स्वदेशी के अलावा अन्य मूल्यों का परिचय, स्थानीय महिलाओं की सर्जिकल नसबंदी, धार्मिक समारोहों पर प्रतिबंध और अन्य उपाय, योगदान कई जनजातियों के विलुप्त होने तक।

कोलंबस के आगमन के बाद की चार शताब्दियों में, अब अमेरिका के 48 राज्यों के कब्जे वाली भूमि की स्वदेशी आबादी 95% कम हो गई थी। इसमें किसका योगदान रहा? नरसंहार की अमेरिकी नीति की उपरोक्त गतिविधियाँ।

सामूहिक विनाश

उपनिवेशवादियों ने भारतीयों को हर तरह से नष्ट कर दिया: उन्होंने पूरे गाँवों का नरसंहार किया, लोगों को मार डाला और बंदी बना लिया, पीने के पानी के स्रोतों में ज़हर मिला दिया (जैसा कि फ्लोरिडा में सेमिनोले जनजाति के मामले में हुआ था)। भारतीयों के खिलाफ जैविक हथियारों का भी इस्तेमाल किया गया था - यह ज्ञात है कि ब्रिटिश एजेंटों ने भारतीयों को कंबल वितरित किए थे जो जानबूझकर चेचक से दूषित थे। इस बीमारी ने ओहियो नदी के किनारे रहने वाले मिंगो, डेलावेयर, शॉनी और अन्य जनजातियों के एक लाख से अधिक सदस्यों को अपना शिकार बनाया। अमेरिकी सेना ने इस पद्धति को अपनाया और अन्य जनजातियों के खिलाफ समान सफलता के साथ इसका इस्तेमाल किया।

जबरन बेदखली

विदेशी भूमि के लिए यूरोपीय लोगों का अतृप्त लालच पहले विनाश और फिर भारतीयों को उनकी भूमि से बेदखल करने का मूल कारण था। अमेरिकी क्रांति के तुरंत बाद, संयुक्त राज्य अमेरिका ने अमेरिकी भारतीयों को हटाने की नीति शुरू की। 1784 की फोर्ट स्टैनिक्स की संधि के अनुसार इरोक्वाइस को पश्चिमी न्यूयॉर्क और पेंसिल्वेनिया में भूमि सौंपने की आवश्यकता थी। इरोक्वाइस में से कई लोग कनाडा चले गए, और कुछ ने अमेरिकी नागरिकता स्वीकार कर ली, लेकिन जनजाति एक राष्ट्र के रूप में तेजी से कमजोर हो गई, 18 वीं शताब्दी के आखिरी दशकों में अपनी अधिकांश शेष भूमि खो दी। शॉन, डेलावेयर, ओटावांस और कई अन्य जनजातियों ने, इरोक्वाइस के पतन को देखते हुए, अपना स्वयं का संघ बनाया, खुद को संयुक्त राज्य ओहियो कहा, और नदी को अपनी भूमि और बसने वालों की भूमि के बीच की सीमा घोषित किया। एलियंस के साथ आगे की शत्रुता शुरू होने से पहले यह केवल समय की बात थी।

लंबी दूरी तक भारतीय बस्तियों के जबरन मार्च के कारण मृत्यु दर में वृद्धि हुई। पांच सभ्य जनजातियों - चोक्टाव, क्रीक, चिकासॉ, चेरोकी और सेमिनोले का कुख्यात निष्कासन संयुक्त राज्य अमेरिका के इतिहास के सबसे काले अध्यायों में से एक है। 1820 तक, चेरोकी, जिन्होंने संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान, समाचार पत्रों, स्कूलों और सरकारी एजेंसियों पर आधारित एक लिखित संविधान बनाया था, ने हटाने का विरोध किया। उस समय तक, चेरोकी की पैतृक भूमि पर मूल्यवान सोने के भंडार की खोज की जा चुकी थी, और 1838 में संघीय सैनिकों ने चेरोकी को बलपूर्वक हटा दिया। इस परिणाम को आँसुओं की राह के नाम से जाना जाता है। निष्कासन के दौरान लगभग चार हजार चेरोकी की मृत्यु हो गई। श्वेत उपनिवेशवादियों द्वारा छीन ली गई अपनी भूमि को छोड़कर, एक लाख से अधिक लोग मिसिसिपी नदी के पार चले गए।

जबरन आत्मसात करना

मार्लन ब्रैंडो, जिन्होंने अमेरिकी भारतीयों के नरसंहार के लिए कई पृष्ठ समर्पित किए, अपनी आत्मकथा में लिखते हैं: “उनकी भूमि उनसे छीन लेने के बाद, बचे हुए लोगों को आरक्षण पर भेज दिया गया और सरकार ने मिशनरियों को भेजा जिन्होंने भारतीयों को ईसाई बनने के लिए मजबूर करने की कोशिश की। जब मेरी अमेरिकी भारतीयों में दिलचस्पी बढ़ी तो मुझे पता चला कि बहुत से लोग तो उन्हें इंसान ही नहीं मानते। और शुरू से ही ऐसा ही था।"

यूरोपीय स्वयं को उच्च संस्कृति का वाहक मानते हैं। औपनिवेशिक विश्वदृष्टिकोण उन्हें लोगों को अच्छे यूरोपीय और बुरे जंगली लोगों में विभाजित करने की अनुमति देता है। इसके लिए धन्यवाद, अमेरिका की जब्ती को उनके द्वारा एक ऐसी आवश्यकता के रूप में उचित ठहराया गया जो भारतीयों को उच्च नैतिकता दे सकती थी और उनकी घनी बर्बरता को ठीक कर सकती थी। नई भूमियों पर विजय के लिए एक अनुकूल वैचारिक आधार प्रदान किया गया - और लालची विजेताओं के नग्न आर्थिक हित को अच्छे इरादों से ढक दिया गया। ईसाई धर्म को एकमात्र सच्चा धर्म घोषित किया गया जो अन्य सभी संस्कृतियों से वफादारी की मांग करता है। इस प्रकार, विजय प्राप्त करने वाले, जो वास्तव में नई ज़मीनों पर कब्ज़ा करना चाहते थे और सस्ते श्रम के रूप में भारतीयों का शोषण करना चाहते थे, अपनी नज़र में स्थानीय बुतपरस्तों के लिए मुक्ति के वाहक बन गए, इसलिए, स्पष्ट विवेक के साथ, उन्होंने हत्याएं कीं, लूटपाट की और उनकी संस्कृति को नष्ट कर दिया.

संस्कृति का विनाश

संस्कृति लोगों की आत्मा है, क्योंकि इसमें उनके जीवन के लगभग सभी पहलू शामिल हैं: भाषा, कला, धर्म, चिकित्सा, कृषि, शिल्प, सार्वजनिक जीवन को विनियमित करने वाली संस्थाएं और अन्य। संस्कृति का विनाश वध से भी बढ़कर है, क्योंकि... लोगों को आध्यात्मिक रूप से मारता है, जिससे उनका पतन होता है। उपनिवेशीकरण ने स्थापित सांस्कृतिक मूल्यों को नष्ट करते हुए संपूर्ण लोगों को नष्ट कर दिया।

यदि आप बच्चों के पालन-पोषण में हस्तक्षेप करते हैं तो किसी भी राष्ट्र की संस्कृति का विनाश बहुत तेजी से और अधिक उत्पादक रूप से होगा, क्योंकि इससे पीढ़ियों के बीच संबंध नष्ट हो जाता है।

इसलिए, जनजातियों के भौतिक विनाश के साथ-साथ, उन भारतीय बच्चों को आत्मसात करने की रणनीतियाँ अपनाई गईं, जिन्हें उनके माता-पिता से दूर ले जाया गया था। जेसुइट्स ने किले बनाए जिनमें युवा मूल अमेरिकियों को कैद किया गया, जहां उन्हें ईसाई मूल्यों की शिक्षा दी गई और सस्ते श्रम के रूप में उनका शोषण किया गया। पेंसिल्वेनिया में कार्लिस्ले इंडियन इंडस्ट्रियल स्कूल के संस्थापक, कैप्टन रिचर्ड प्रैट ने 1892 में अपने दर्शन को इस प्रकार दर्शाया: "एक भारतीय को मारना एक आदमी को बचाना है।" स्कूल के बच्चों को अपनी मूल भाषा बोलने से मना किया गया और उन्हें वर्दी पहनने, बाल काटने और कठोर अनुशासन का पालन करने के लिए मजबूर किया गया। कुछ भारतीय बच्चे भागने में सफल रहे, कई बीमारी से मर गए, और अन्य घर की याद से मर गए।

अपने मूल मूल्य प्रणालियों और ज्ञान को नई सोच द्वारा प्रतिस्थापित किए जाने के बाद बच्चे अपने माता-पिता से जबरन अलग हो गए और बोर्डिंग स्कूल से लौटने के बाद अपनी मूल भाषा नहीं बोलते थे। वे अपनी दुनिया और श्वेत लोगों की दुनिया दोनों में अजनबी थे। फिल्म लकोटा वुमन में, इन बच्चों को "सेब बच्चे" कहा जाता है (बाहर लाल, अंदर सफेद)। वे कभी भी जीवन में फिट नहीं हो पाए: वे किसी भी संस्कृति में आत्मसात नहीं हो सके। सांस्कृतिक पहचान के इस नुकसान के कारण आत्महत्या और हिंसा हुई।

अमेरिकी भारतीय बच्चों के दिमाग में औपनिवेशिक सोच का जबरन परिचय सांस्कृतिक मूल्यों के अंतर-पीढ़ीगत संचरण को बाधित करने के एक साधन के रूप में कार्य करता है, अमेरिकी सरकार द्वारा अमेरिकी भारतीयों से भूमि जब्त करने के एक अन्य साधन के रूप में इस्तेमाल किया जाने वाला एक सांस्कृतिक नरसंहार।

नसबंदी

1970 के दशक के मध्य में, एक 26 वर्षीय मूल अमेरिकी महिला एक मूल अमेरिकी व्यक्ति डॉ. चोक्टाव से मिलने आई। जैसा कि पता चला, 20 साल की उम्र में ओक्लाहोमा के क्लेरमोंट में एक भारतीय स्वास्थ्य सेवा अस्पताल में उसकी नसबंदी कर दी गई थी। बाद में यह पता चला कि 75 प्रतिशत निष्फल मूल अमेरिकी महिलाओं ने यह समझे बिना कि प्रक्रिया क्या थी या यह विश्वास किए बिना कि इसे उलटा किया जा सकता है, नसबंदी के लिए सहमति प्रपत्र पर हस्ताक्षर किए।

जैसा कि बाद में पता चला, भारतीय स्वास्थ्य सेवाओं ने प्रति वर्ष 3,000 भारतीय महिलाओं (बच्चे पैदा करने की उम्र की आबादी का 4 से 6 प्रतिशत तक) की नसबंदी की। संघीय सरकार के जनसंख्या प्रशासन के निदेशक डॉ. रेवेनहोल्ड ने बाद में पुष्टि की कि "सर्जिकल नसबंदी प्रजनन प्रबंधन का एक महत्वपूर्ण तरीका बनता जा रहा है।"

"अंतिम समाधान"

"अंतिम समाधान" शब्द नाज़ियों द्वारा गढ़ा नहीं गया था। इसे भारतीय मामलों के अधीक्षक डंकन कैंपबेल स्कॉट द्वारा पेश किया गया था, जिन्होंने अप्रैल 1910 में भारतीय समस्या की इस प्रकार परवाह की थी: "हम मानते हैं कि भारतीय बच्चे इन तंग स्कूलों में बीमारी के प्रति अपनी प्राकृतिक प्रतिरोधक क्षमता खो रहे हैं, और वे बहुत अधिक दर से मर रहे हैं।" उनके गांवों की तुलना में. लेकिन यह अपने आप में लक्षित नीतियों को बदलने का आधार नहीं है अंतिम निर्णयहमारी भारतीय समस्या।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, भारतीय समस्या का "अंतिम समाधान" भारतीयों का विनाश है।

सबसे बड़ा नरसंहार जनता से छुपाया गया क्योंकि यह इतने लंबे समय तक चला कि यह आम बात हो गई। अमेरिकी भारतीयों के नरसंहार के बारे में जानकारी जानबूझकर उत्तरी अमेरिका और पूरी दुनिया के निवासियों के ज्ञान आधार और चेतना से बाहर रखी गई है। अमेरिकी स्कूली बच्चों को सिखाया जाता है कि उत्तरी अमेरिका के बड़े क्षेत्र यूरोपीय लोगों के आगमन से पहले निर्जन थे, इस तथ्य के बावजूद कि वहां अमेरिकी भारतीयों की कई जनजातियाँ निवास करती थीं।

उत्तरी अमेरिकी भारतीयों का नरसंहार दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान हुए नरसंहार से भी बदतर है क्योंकि यह पीड़ितों की संख्या से काफी अधिक है। हालाँकि, युद्ध के बाद के जर्मनी के विपरीत, उत्तरी अमेरिका के राज्य भारतीयों के विनाश को नरसंहार के रूप में मान्यता देने से इनकार करते हैं।

अमेरिका के यूरोपीय उपनिवेशीकरण ने मूल अमेरिकी जीवन और संस्कृति को हमेशा के लिए बदल दिया। XV-XIX शताब्दियों में, उनकी बस्तियों को नष्ट कर दिया गया, लोगों को नष्ट कर दिया गया, पुनर्स्थापित किया गया या गुलाम बना लिया गया। इस नरसंहार के जटिल अभियान संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा में सरकार के उच्चतम स्तर पर विकसित किए गए थे। हालाँकि, नरसंहार पर पर्दा डालना आज भी जारी है: उत्तरी अमेरिका के अधिकारी अपनी स्वदेशी आबादी को खत्म करने के लिए एक व्यवस्थित योजना के अस्तित्व को स्वीकार नहीं करने जा रहे हैं।

प्रभु के नाम पर

कॉटन माथेर, हार्वर्ड कॉलेज में लेक्चरर, ग्लासगो विश्वविद्यालय से डॉक्टरेट की मानद उपाधि, एक प्यूरिटन मंत्री, एक विपुल लेखक और प्रचारक, ने भारतीयों की तुलना शैतान की संतानों से की और माना कि रास्ते में खड़े बुतपरस्त बर्बर लोगों को मारना ईश्वर की इच्छा है। ईसाई धर्म का.

1864 में, अमेरिकी सेना के कर्नल जॉन शेविंटन ने होवित्जर तोपों के साथ एक अन्य भारतीय गांव पर गोलीबारी करते हुए कहा था कि भारतीय बच्चों पर दया नहीं करनी चाहिए, क्योंकि "जूँ जूँ से पैदा होती है।" उसने अपने अधिकारियों और सैनिकों से यह भी कहा: “मैं भारतीयों को मारने आया हूँ, और मैं इसे एक अधिकार और सम्मानजनक कर्तव्य मानता हूँ। भारतीयों को मारने के लिए भगवान के स्वर्ग के तहत हर साधन का उपयोग किया जाना चाहिए।"

और सैनिकों ने उसके आह्वान को पूरा किया: उन्होंने भारतीय महिलाओं की योनि को काट दिया और उन्हें अपनी काठी की नोक पर खींच लिया, और भारतीय महिलाओं के अंडकोश और स्तनों की त्वचा से थैली बनाई, और फिर इन ट्राफियों को कट के साथ प्रदर्शित किया डेनवर ओपेरा हाउस में मारे गए भारतीयों की नाक, कान और खोपड़ी काट ली गईं। प्रबुद्ध, सुसंस्कृत और धर्मपरायण सभ्य - कहने के लिए और कुछ नहीं है।

हिटलर की एकाग्रता शिविरों की अवधारणा अमेरिकी उपनिवेशीकरण के इतिहास के उसके अध्ययन पर आधारित है। उन्होंने वाइल्ड वेस्ट के भारतीय शिविरों की प्रशंसा की और अक्सर अपने अंदरूनी घेरे में अमेरिका की मूल आबादी, लाल जंगली लोगों के विनाश की प्रभावशीलता की प्रशंसा की, जिन्हें पकड़ा और वश में नहीं किया जा सका।

जब संयुक्त राज्य अमेरिका एक बार फिर से बर्बरता, आध्यात्मिकता की कमी और अधिनायकवाद में फंसे कुछ लोगों को प्रबुद्ध करने की अपनी इच्छा की घोषणा करता है, तो हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि जिन साधनों का वे उपयोग करते हैं, विनम्रता से कहें तो, वे असभ्य हैं, क्योंकि ये अभी भी औपनिवेशिक काल के वही पुराने बुरे तरीके हैं। लोगों पर अत्याचार और वे अच्छे लक्ष्यों का पीछा नहीं करते, बल्कि, पहले की तरह, अपने लाभ का पीछा करते हैं।

भारतीयों, एक संक्षिप्त इतिहास पाठ
भारतीय संयुक्त राज्य अमेरिका के मूल निवासी हैं
उपनिवेशवादियों ने अमेरिका के मूल निवासियों के साथ क्या किया, इसका इतिहास जानें!
परिचय
उन देशों के प्रति बेलगाम और लगातार आक्रामक कार्रवाइयों को देखते हुए, जिन्हें अभी तक उपनिवेश नहीं बनाया गया है (जिनमें से सचमुच कुछ ही बचे हैं), अमेरिका की सोच का झुकाव सृजन की ओर नहीं है।
पूरी दुनिया उनके आक्रामक व्यवहार को देख रही है, जहां लोकतांत्रिक स्वतंत्रता के बारे में झूठे नारों के तहत, विजित देशों में सभ्यता लाने के बारे में, सत्ता के लिए सबसे तुच्छ लालच और प्यास छिपी हुई है। अत्यधिक आक्रामक अहंकार, गलत हाथों से छीनने, नष्ट करने, नष्ट करने, धोखा देने, जब्त करने की इच्छा, केवल एक बुरे व्यवहार वाले किशोर की विशेषता है, लेकिन एक सभ्य देश की नहीं। ऐसे देश में जहां ऐसे बढ़े हुए और झूठे ऐतिहासिक अतीत हैं, जहां मानदंडों और व्यवहार के उपायों की अतिरंजित भावना शांत सोच में हस्तक्षेप करती है, जहां सच्चे ऐतिहासिक तथ्य जनता से छिपाए जाते हैं, जहां विजय के युद्धों के दौरान बड़े पैमाने पर विनाश को रैंक तक बढ़ा दिया जाता है वीरता, और सभी विफलताओं का श्रेय दूसरे देशों को दिया जाता है, यह ऐसे देश के लिए बिल्कुल उपयुक्त नहीं है! ऐसा लगता है जैसे इतिहास ने उन्हें कुछ नहीं सिखायाइसके विपरीत, अपनी बंदूकों और तोपों के खिलाफ लाठियों और धनुषों से जनजातियों पर आसान जीत से प्रेरित होकर, वे अपनी दण्डमुक्ति के प्रति आश्वस्त हो गए, और जो सबसे खतरनाक है- उन्होंने पूरी दुनिया में अपनी विशिष्टता की कल्पना की! (और मैं)

अमेरिका की खोज का इतिहास
नरसंहार. डेटा। आंकड़े
भारतीय युद्ध

(एस्किमो और अलेउट्स के अपवाद के साथ)। यह नाम 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पहले यूरोपीय नाविकों (क्रिस्टोफर कोलंबस और अन्य) के गलत विचार से उत्पन्न हुआ, जो अपने द्वारा खोजी गई ट्रान्साटलांटिक भूमि को भारत मानते थे। अपने मानवशास्त्रीय प्रकार के अनुसार, भारतीय अमेरिकनॉइड जाति के हैं।

1. अमेरिका की खोज का इतिहास

अमेरिका की खोज की आधिकारिक तारीख 12 अक्टूबर 1492 मानी जाती है।, जब क्रिस्टोफर कोलंबस का अभियान, भारत की ओर बढ़ रहा था, बहामास में से एक में आया।
क्रिस्टोफर कोलंबस (1492-1493) का पहला अभियान (उनके पास कुल 4 अभियान थे) जिसमें "सांता मारिया", "पिंटा", "नीना" जहाजों पर 91 लोग शामिल थे, 3 अगस्त 1492 को पालोस से रवाना हुए और पश्चिम की ओर मुड़ गए। कैनरी द्वीप समूह (9 सितंबर), उपोष्णकटिबंधीय क्षेत्र में अटलांटिक महासागर को पार कर बहामास द्वीपसमूह में सैन साल्वाडोर द्वीप पर पहुंचा, जहां क्रिस्टोफर कोलंबस 12 अक्टूबर, 1492 (अमेरिका की खोज की आधिकारिक तारीख) पर उतरे थे।

एक ब्रिटिश नागरिक (राष्ट्रीयता से इतालवी), नाविक कैबोट 1498 में उत्तरी अमेरिका के तट पर पहुंचा, जिसके बाद ग्रेट ब्रिटेन ने पूरे महाद्वीप पर अपना दावा किया। इस महाद्वीप में कई अलग-अलग भारतीय जनजातियाँ निवास करती थीं, जिनकी कुल आबादी लगभग 10-15 मिलियन थी।
अभियान के बारे में हम तक बहुत कम जानकारी पहुंची है।
यह निश्चित है कि अंग्रेजी जहाज 1498 में उत्तरी अमेरिकी महाद्वीप तक पहुंचे और इसके पूर्वी तट से होते हुए दक्षिण-पश्चिम तक चले गए। सेबेस्टियन कैबोट उसी वर्ष 1498 में वापस इंग्लैंड लौट आये।
हम कैबोट के अभियान की महान भौगोलिक उपलब्धियों के बारे में अंग्रेजी से नहीं, बल्कि स्पेनिश स्रोतों से जानते हैं। जुआन ला कोसा का नक्शा दिखाता है, हिस्पानियोला और क्यूबा के उत्तर और उत्तर-पूर्व में, नदियों और कई स्थानों के नामों के साथ एक लंबी तटरेखा, एक खाड़ी जिस पर लिखा है: "अंग्रेजी द्वारा खोजा गया समुद्र" और कई अंग्रेजी झंडे के साथ .

16वीं शताब्दी के मध्य तक, अमेरिकी महाद्वीप पर स्पेन का प्रभुत्व लगभग पूर्ण हो गया था।

1588 में (बड़े पैमाने पर क्रूर तूफान में) अंग्रेजी एडमिरलों द्वारा उस समय के सबसे बड़े स्पेनिश बेड़े को पराजित करने के बाद, स्पेन गुमनामी में डूब गया और इस झटके से कभी उबर नहीं पाया।
उपनिवेशीकरण की "रिले रेस" में नेतृत्व इंग्लैंड, फ्रांस और हॉलैंड को दिया गया।

दिसंबर 1620 में, 102 प्यूरिटन कैल्विनवादियों ("तीर्थयात्री पिता") को लेकर मेफ्लावर जहाज मैसाचुसेट्स के अटलांटिक तट पर पहुंचा। इस घटना को अंग्रेजों द्वारा महाद्वीप के उद्देश्यपूर्ण उपनिवेशीकरण की शुरुआत माना जाता है। उन्होंने आपस में एक समझौता किया, जिसे मेफ्लावर समझौता कहा जाता है। यह लोकतंत्र, स्वशासन और नागरिक स्वतंत्रता के बारे में पहले अमेरिकी उपनिवेशवादियों के विचारों को सबसे सामान्य रूप में प्रतिबिंबित करता है।

उत्तरी अमेरिका के पहले उपनिवेशवादियों की धार्मिक मान्यताएँ या समान सामाजिक स्थिति समान नहीं थी।

17वीं सदी के मध्य की शुरुआत में, ग्रेट ब्रिटेन ने अमेरिकी उपनिवेशों के आर्थिक लेनदेन पर पूर्ण नियंत्रण स्थापित करने की मांग की, एक योजना लागू की जिसमें सभी निर्मित सामान (धातु बटन से मछली पकड़ने वाली नौकाओं तक) को मूल देश से उपनिवेशों में आयात किया गया। कच्चे माल और कृषि वस्तुओं का विनिमय।

इस बीच, अमेरिकी उद्योग (मुख्य रूप से उत्तरी उपनिवेशों में) ने महत्वपूर्ण सफलता हासिल की। अमेरिकी उद्योगपति विशेष रूप से जहाज बनाने में सफल रहे, जिससे उन्हें व्यापार शीघ्रता से स्थापित करने में मदद मिली।

अंग्रेजी संसद ने इन सफलताओं को इतना खतरनाक माना कि 1750 में उन्होंने उपनिवेशों में रोलिंग मिलों और लोहा काटने वाली कार्यशालाओं के निर्माण पर रोक लगाने वाला एक कानून पारित किया। उपनिवेशों का विदेशी व्यापार भी उत्पीड़न के अधीन था। और यह स्वतंत्रता संग्राम की पूर्व शर्त थी।

18वीं सदी के उत्तरार्ध तक, अमेरिकी उपनिवेशों की आबादी तेजी से ऐसे लोगों के समुदाय के रूप में उभरी जो अपनी मातृभूमि के साथ टकराव में थे। औपनिवेशिक प्रेस के विकास ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
अमेरिकी उद्योगपतियों और व्यापारियों ने भी महानगर की औपनिवेशिक नीति से बेहद असंतुष्ट होकर असंतोष दिखाया। उपनिवेशों के क्षेत्र पर ब्रिटिश सैनिकों की उपस्थिति (सात साल के युद्ध के बाद वहां शेष) ने भी उपनिवेशवादियों में असंतोष पैदा किया। स्वतंत्रता की माँगें तेजी से सुनी जाने लगीं।

1754 में, बेंजामिन फ्रैंकलिन की पहल पर, उत्तरी अमेरिकी उपनिवेशों का अपनी सरकार के साथ एक संघ बनाने के लिए एक परियोजना सामने रखी गई थी, लेकिन इसकी अध्यक्षता ब्रिटिश राजा द्वारा नियुक्त राष्ट्रपति द्वारा की जाती थी। हालाँकि यह परियोजना उपनिवेशों की पूर्ण स्वतंत्रता प्रदान नहीं करती थी, लेकिन इससे ब्रिटिश सरकार की ओर से बेहद नकारात्मक प्रतिक्रिया हुई।
यह सब अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम के लिए आवश्यक शर्तें बन गईं।

अमेरिकी साहित्य में अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम को अक्सर अमेरिकी क्रांतिकारी युद्ध (1775-1783) कहा जाता है - एक ओर ब्रिटिश वफादारों (ब्रिटिश ताज की वैध सरकार के प्रति वफादार) और 13 अंग्रेजी उपनिवेशों के क्रांतिकारियों के बीच युद्ध दूसरी ओर (देशभक्त) जिन्होंने 1776 में ग्रेट ब्रिटेन से एक स्वतंत्र संघ राज्य के रूप में अपनी स्वतंत्रता की घोषणा की। युद्ध और उसमें स्वतंत्रता समर्थकों की जीत के कारण उत्तरी अमेरिकियों के जीवन में हुए महत्वपूर्ण राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तनों को अमेरिकी साहित्य में "अमेरिकी क्रांति" कहा जाता है। युद्ध की प्रगति: 1775-1783

3 सितंबर, 1783 को ग्रेट ब्रिटेन ने संयुक्त राज्य अमेरिका की स्वतंत्रता को मान्यता दी। नई अमेरिकी सरकार ने मिसिसिपी के पश्चिमी तट और ब्रिटिश कनाडा पर अपना दावा छोड़ दिया। उसी वर्ष 25 नवंबर को, अंतिम ब्रिटिश सैनिक न्यूयॉर्क छोड़ गए। लगभग 40,000 वफादार उनके साथ कनाडा चले गए।

2. नरसंहार. डेटा। आंकड़े

सुप्रसिद्ध आर. एडबर्ग भारतीयों के भाग्य के बारे में इस प्रकार लिखते हैं:
“प्रेयरीज़ के बेटे के झुंडों को नष्ट कर दिया, उन ज़मीनों को छीन लिया जहाँ वह शिकार करता था, जिन नदियों में वह मछली पकड़ता था, उसे अपने ही देश में अजनबी बना दिया गया। भारतीयों के धार्मिक विचार उनके परिवेश से संबंधित थे; वे आकाश और पृथ्वी, पेड़ों और बहते पानी के प्रति गहरी श्रद्धा व्यक्त करते थे। जब वह उस चीज़ से अलग हो गया जिसके साथ वह बड़ा हुआ था, तो मृत्यु उसके दिल में प्रवेश कर गई।
आर. एडबर्ग. कोलंबस को पत्र. एम., 1986. पी. 67.

भारतीय नरसंहार,विकिपीडिया से सामग्री - मुफ़्त विश्वकोश, भारतीय - अमेरिका की मूल आबादी का सामान्य नाम (एस्किमो और अलेउट्स के अपवाद के साथ)। यह नाम 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पहले यूरोपीय नाविकों (क्रिस्टोफर कोलंबस और अन्य) के गलत विचार से उत्पन्न हुआ, जो अपने द्वारा खोजी गई ट्रान्साटलांटिक भूमि को भारत मानते थे। अपने मानवशास्त्रीय प्रकार के अनुसार, भारतीय अमेरिकनॉइड जाति के हैं।

स्पैनिश
स्पेनवासी न केवल विशेष रूप से मूल निवासियों के प्रति क्रूर थे, बल्कि उन्होंने कानून भी स्थापित किएजिसके अनुसार भारतीयों को मौत की सजा दी जाती थी और अक्सर यह तर्क दिया जाता था कि कौन किसी व्यक्ति को ऊपर से नीचे तक कृपाण के एक वार से काट सकता है। एक स्पेनवासी की हत्या के बदले में सौ भारतीय मारे गए। जिस क्षण से कुत्तों को महाद्वीप में लाया गया, स्पेनियों ने उन्हें मारे गए भारतीयों को खिलाया। स्पैनियार्ड का एक जीवित पत्र पढ़ता है: "...जब मैं कार्टाजेना से लौटा, तो मेरी मुलाकात रोजे मार्टिन नाम के एक पुर्तगाली व्यक्ति से हुई। उसके घर के बरामदे पर उसके कुत्तों को खिलाने के लिए कटे हुए भारतीयों के अंग लटकाए हुए थे, जैसे कि वे जंगली जानवर हों..."

1495 में, क्रिस्टोफर कोलंबस ने एक कानून पारित किया जिसके तहत 14 वर्ष से अधिक उम्र के सभी भारतीयों को त्रैमासिक (3 महीने) भुगतान करना आवश्यक था।स्पेनियों को सोने या 25 पाउंड कपास के साथ (उन क्षेत्रों में जहां सोना नहीं था)। जिन लोगों ने इस "कर" का भुगतान किया उन्हें अंतिम भुगतान की तारीख के साथ एक तांबे का टोकन दिया गया। इस प्रकार टोकन ने तीन महीने तक रहने का अधिकार बढ़ा दिया। यदि टोकन पर तारीख समाप्त हो जाती थी, तो भारतीयों के दोनों हाथ काट दिए जाते थे, उनके गले में लटका दिया जाता था और मरने के लिए उनके गांव भेज दिया जाता था।
कानून की आवश्यकता को पूरा करना असंभव था, क्योंकि भारतीयों को अपने खेतों में खेती करना, शिकार करना बंद करना था और केवल सोने के खनन में संलग्न होना था। भूख लगने लगी.

भारतीय जबरन श्रम अधिनियम 1498 में लागू हुआ।स्पेनियों पर. इसका कारण सोने के संग्रह और आदिवासियों को गुलामी में बेचने से प्राप्त आय से असंतोष था।

जुलाई-सितंबर 1539 में, विजेता फ़्रांसिस्को डी चावेज़ ने कार्हुआ कोंचुकोस साम्राज्य को ज़मीन पर गिरा दिया। 1533 तक इंका साम्राज्य का हिस्सा रहे, ने तीन साल से कम उम्र के 600 भारतीय बच्चों की हत्या कर दी, जो इतिहास में बच्चों की सबसे बड़ी सामूहिक हत्या बन गई।

1598 में, 11 स्पेनिश सैनिकों की हत्या के जवाब में, डॉन जुआन डी ओनेट ने एक दंडात्मक अभियान का नेतृत्व कियाऔर माउंट अकोमा की तीन दिवसीय लड़ाई में 800 भारतीयों को मार डाला और उनका बायाँ पैर काटने का आदेश दियाजनजाति का प्रत्येक पुरुष 25 वर्ष से अधिक उम्र का है।

यानोमामी भारतीयों के बीच कई हताहतों का कारण, जो अमेज़ॅन नदी डेल्टा में रहते थे, खनिज-समृद्ध क्षेत्र के रूप में कार्य करते थे जिसमें जनजाति रहती थी। निर्माण श्रमिकों और सैनिकों द्वारा वहां लाए गए संक्रमण से बड़ी संख्या में भारतीयों की मृत्यु हो गई। आज यानोमामी की जनसंख्या लगभग 500 है; तुलना के लिए, 1974 में उनकी संख्या लगभग 2,000 थी।

अंग्रेजी उपनिवेशवादी
26 मई, 1637 की शाम को, जॉन अंडरहिल की कमान के तहत अंग्रेजी उपनिवेशवादियों ने, मोहिकन्स और नारगांसेट जनजाति के साथ मिलकर, एक पेक्वॉट गांव (आधुनिक कनेक्टिकट में) पर हमला किया और लगभग 600-700 लोगों को जिंदा जला दिया।

8 मार्च 1782 को 96 बपतिस्मा प्राप्त भारतीयों की हत्या कर दी गईअमेरिकी क्रांतिकारी युद्ध के दौरान पेंसिल्वेनिया से अमेरिकी मिलिशिया।

भारतीयों को शराब पिलाई गई और एक-दूसरे के खिलाफ खड़ा कर दिया गया;उत्तरी अमेरिका में प्रभुत्व के लिए अंग्रेजी और फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों के बीच युद्ध में उन्हें "सहयोगी" के रूप में इस्तेमाल किया गया, उन्हें धोखा दिया गया, उन्होंने संधियों का उल्लंघन किया; भारतीयों को बलपूर्वक उनकी भूमि से वंचित कर दिया गया और उन्हें अंतर्देशीय बंजर भूमि में धकेल दिया गया। उपनिवेशवादियों ने भारतीयों की खोपड़ी का वास्तविक शिकार किया। न्यू इंग्लैंड उपनिवेशों की विधायिकाओं ने प्रत्येक वितरित खोपड़ी के लिए 50 से 100 पाउंड स्टर्लिंग की उच्च कीमत निर्धारित की, जिसमें भारतीय महिलाओं और बच्चों की खोपड़ी भी शामिल थी।

यह भी सर्वविदित तथ्य है किअमेरिकी सीनेट ने चेरोकी जनजाति के साथ उनकी 8 मिलियन एकड़ जमीन 50 सेंट प्रति एकड़ के हिसाब से खरीदने के लिए एक समझौता किया। बाद में इन ज़मीनों को सोने की खदान करने वालों को 30,000 डॉलर प्रति एकड़ के हिसाब से बेच दिया गया। मैनहट्टन का आधुनिक क्षेत्र भी भारतीयों से धोखे से खरीदा गया था।

XVI से XVIII सदी की अवधि में। जबरन विनाश व्यापक रूप से किया गयामूर्तिपूजा और बपतिस्मा, क्वेशुआ जनजाति में विश्वास का विनाश।

30 अप्रैल, 1774 को येलो क्रीक नरसंहार हुआ।आधुनिक वेल्सविले, ओहियो के पास। युवा डाकू डैनियल ग्रेटहाउस के नेतृत्व में वर्जीनिया सीमांत निवासियों के एक समूह ने लोगान की मां, बेटी, भाई, भतीजे, बहन और चचेरे भाई सहित 21 मिंगो लोगों की हत्या कर दी। लोगान की हत्या की गई बेटी, टुनाई, गर्भावस्था के अंतिम चरण में थी। जब वह जीवित थीं तो उन पर अत्याचार किया गया और उन्हें जला दिया गया। वह और उससे काटा गया बच्चा दोनों छिल गए थे। अन्य मिंगो को भी मार गिराया गया।

1825 में अमेरिकी सुप्रीम कोर्ट ने अपने एक फैसले में यह प्रतिपादित कियाखोज का सिद्धांत. इस सिद्धांत के अनुसार, नई खोजी गई भूमि का स्वामित्व उस सरकार में निहित होता है जिसके विषयों ने क्षेत्र की खोज की थी। इस सिद्धांत का उपयोग "आदिवासी आबादी" (इस मामले में, भारतीयों) को भूमि के स्वामित्व से वंचित करने के लिए किया गया था, जिसे सिद्धांत के अनुसार "किसी व्यक्ति की भूमि नहीं" माना जाता था। "खोजी गई" भूमियों का अधिकार अब उन लोगों का है जिन्होंने उन्हें "खोजा" था।
(नोट: क्रिस्टोफर कोलंबस द्वारा अमेरिका की खोज की आधिकारिक तारीख 12 अक्टूबर 1492 मानी गई है)।
इस सिद्धांत के आधार पर, पहले से ही 1830 में भारतीय निष्कासन अधिनियम पारित किया गया था, जिसके शिकार पांच सभ्य जनजातियाँ थीं।

26 फरवरी, 1860 को इंडियन आइलैंड पर,उत्तरी कैलिफ़ोर्निया के तट पर, छह मूल ज़मींदारों और व्यापारियों ने वियोट भारतीयों का नरसंहार किया, जिसमें कम से कम 60 और संभवतः 200 से अधिक, महिलाओं, बच्चों और बुजुर्गों को कुल्हाड़ियों और चाकुओं से मार डाला गया।

1867 में भारतीय पुनर्वास अधिनियम पारित किया गया।कृषि के लिए अनुपयुक्त क्षेत्रों में भारतीय आरक्षण बनाए गए। पहले दशकों में वे अत्यधिक भीड़भाड़ वाले थे, जिससे अकाल के कारण सैकड़ों हजारों लोग मारे गए। बड़े आरक्षण एरिजोना (नवाजो जनजाति) में कोलोराडो पठार पर, उत्तरी यूटा के पहाड़ों में, उत्तरी डकोटा और दक्षिण डकोटा में महान मैदानों पर, मिसौरी नदी (सियोक्स जनजाति) के किनारे, व्योमिंग में इंटरमाउंटेन पठार पर स्थित हैं। मोंटाना (चेयेन इंडियंस) में कॉर्डिलेरा की तलहटी। बड़ी संख्या में आरक्षण अमेरिका-कनाडा सीमा पर स्थित हैं।

29 दिसंबर, 1890 घायल घुटने के पासदक्षिण डकोटा राज्य में, अमेरिकी सेना द्वारा लकोटा भारतीयों का नरसंहार किया गया था। यहां भारतीय अपने लोकप्रिय "आत्मा नृत्य" का प्रदर्शन करने के लिए एकत्र हुए। विभिन्न अनुमानों के अनुसार, लगभग 300 लोग मारे गये और दफना दिये गये।

भैंसों के विनाश का जनजातियों पर भयानक परिणाम, जिनका जीवन इन जानवरों पर निर्भर था।

बाइसन का सामूहिक विनाश 1830 के दशक से, अमेरिकी अधिकारियों द्वारा भारतीय जनजातियों के जीवन के आर्थिक तरीके को कमजोर करने और उन्हें भुखमरी की ओर धकेलने के लक्ष्य से मंजूरी दी गई है।
भारतीय परंपरागत रूप से केवल अपनी महत्वपूर्ण जरूरतों को पूरा करने के लिए बाइसन का शिकार करते थे: भोजन के लिए, साथ ही कपड़े, आवास, उपकरण और बर्तन बनाने के लिए।
अमेरिकी जनरल फिलिप शेरिडन ने लिखा:"पिछले दो वर्षों में भैंस शिकारियों ने भारतीय समस्या को हल करने के लिए पिछले 30 वर्षों में पूरी नियमित सेना की तुलना में अधिक काम किया है। वे भारतीयों के भौतिक आधार को नष्ट कर रहे हैं। यदि आप चाहें तो उन्हें बारूद और सीसा भेजें, और उन्हें तब तक मारने, खाल उतारने और बेचने दें जब तक वे सारी भैंसों को ख़त्म न कर दें!"
शेरिडन ने अमेरिकी कांग्रेस में एक विशेष पदक स्थापित करने का प्रस्ताव रखाशिकारियों के लिए ( जिसके एक तरफ एक मृत बाइसन की छवि उभरी हुई है, और दूसरी तरफ - एक मृत भारतीय की), बाइसन विनाश के महत्व पर जोर देते हुए। कर्नल रिचर्ड इरविंग डॉज ने कहा: "प्रत्येक भैंस की मौत भारतीयों का गायब होना है।"
शिकारी विनाश के परिणामस्वरूप, 20वीं सदी की शुरुआत तक बाइसन की संख्या में कमी आई।कई दसियों लाख से लेकर कई सैकड़ों तक। इतिहासकार एंड्रयू ईसेनबर्ग ने बाइसन की संख्या 1800 में 30 मिलियन से घटकर सदी के अंत तक एक हजार से भी कम होने के बारे में लिखा है।
1887 में, अंग्रेजी प्रकृतिवादी विलियम मशरूम, जिन्होंने मैदानी इलाकों की यात्रा की, ने कहा: "भैंस के निशान हर जगह दिखाई दे रहे थे, लेकिन कोई जीवित बाइसन नहीं था। केवल इन महान जानवरों की खोपड़ी और हड्डियां धूप में सफेद हो गईं।"
1880 - 1887 की सर्दियाँ भारतीय जनजातियों के लिए भूख भरी थीं, उनमें मृत्यु दर बहुत अधिक थी, एक लाख से अधिक।

1850 में, अपने पहले सत्र के दौरान, कैलिफ़ोर्निया विधान सभा ने भारतीय सरकार और संरक्षण अधिनियम पारित किया, जिसने गोरों और भारतीयों के बीच भविष्य के संबंधों के सिद्धांतों को रेखांकित किया। भारतीयों को कुछ कानूनी सुरक्षा प्रदान करके, फिर भी इस अधिनियम ने कानून के समक्ष गोरों और भारतीयों की असमानता को स्थापित किया और भारतीयों के श्रम के रूप में उपयोग के संबंध में व्यापक दुर्व्यवहार की शुरुआत को चिह्नित किया।यद्यपि उन्हें निजी भूमि पर निवास करने की अनुमति दी गई है।

1851 और 1852 के दौरान, कैलिफ़ोर्निया विधानमंडल ने "शत्रुतापूर्ण भारतीयों के दमन" के लिए मिलिशिया इकाइयों को हथियार देने और बनाए रखने के लिए 1.1 मिलियन डॉलर के आवंटन को मंजूरी दी और 1857 में समान उद्देश्यों के लिए 410,000 डॉलर की राशि में बांड जारी किए। हालाँकि, सैद्धांतिक रूप से इसका उद्देश्य गोरों और भारतीयों के बीच संघर्ष को हल करना था, इन भुगतानों ने केवल नई स्वयंसेवी इकाइयों के गठन और कैलिफोर्निया में सभी भारतीयों को नष्ट करने के प्रयास को प्रेरित किया।

स्थानीय नगर पालिकाओं के स्तर पर, मारे गए भारतीयों के लिए पुरस्कार की प्रथा शुरू की गई।उत्तरी कैलिफ़ोर्निया के शास्ता शहर के अधिकारियों ने 1855 में एक भारतीय के प्रति व्यक्ति 5 डॉलर का भुगतान किया, और 1859 में मैरीज़विले के पास की बस्ती ने आबादी द्वारा दान किए गए धन से "हर खोपड़ी या अन्य ठोस सबूत के लिए" इनाम दिया कि एक भारतीय की हत्या कर दी गई थी। 1861 में, तेहामा काउंटी में "भारतीय खोपड़ी के लिए भुगतान करने के लिए" एक फंड बनाने की योजना थी और दो साल बाद हनी लेक ने प्रति भारतीय खोपड़ी के लिए 25 सेंट का भुगतान किया।
जर्मन नृवंशविज्ञानी गुस्ताव वॉन कोएनिग्सवाल्ड ने बताया,भारतीय विरोधी मिलिशिया के सदस्यों ने "कैनगांग गांव के पीने के पानी में स्ट्राइकिन मिलाकर जहर मिला दिया... जिससे सभी उम्र के लगभग दो हजार भारतीयों की मौत हो गई।"

स्थानांतरण सड़कें
आँसू के निशान- अमेरिकी भारतीयों का जबरन स्थानांतरण, जिनमें से अधिकांश पाँच सभ्य जनजातियाँ थीं, दक्षिणपूर्वी संयुक्त राज्य अमेरिका में उनकी मूल भूमि से पश्चिमी संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीय क्षेत्र (अब ओक्लाहोमा) में। चोक्टाव जनजाति 1831 में पुनर्वासित होने वाली पहली जनजाति थी। रास्ते में, भारतीयों को अपने सिर पर छत की कमी, बीमारी और भूख से पीड़ित होना पड़ा, कई लोग मर गए: अकेले चेरोकी जनजाति के लिए, सड़क पर होने वाली मौतों की संख्या का अनुमान 4 से 15 हजार तक है.

पोटावाटोमी डेथ रोड(इंग्लिश पोटावाटोमी ट्रेल ऑफ डेथ) - पोटावाटोमी जनजाति का इंडियाना से पूर्वी कैनसस में जबरन स्थानांतरण, जो 4 सितंबर से 4 नवंबर, 1838 तक हुआ।
उनकी वापसी को रोकने के लिए भारतीयों के घर जला दिये गये। 2 महीनों के दौरान, पोटावाटोमी ने लगभग 1060 किलोमीटर की दूरी तय की। रास्ते में 40 से ज्यादा लोगों की मौत हो गई. नवंबर 1838 में, लगभग 750 पोटावाटोमी पूर्वी कैनसस पहुंचे। कुछ भारतीय भागने में सफल रहे और इंडियाना और मिशिगन में ही रह गये।

आंकड़े

पीड़ितों की सटीक संख्या निर्धारित करना असंभव है, क्योंकि कोलंबस के आगमन से पहले जनसंख्या की सटीक संख्या अज्ञात है।
हालाँकि, यह माना जाता है कि अमेरिका की खोज से पहले, 60 मिलियन भारतीय महाद्वीप पर रहते थे, जिनमें से 8 मिलियन से 15 मिलियन तक उत्तरी अमेरिका में रहते थे।
संयुक्त राज्य अमेरिका में कई भारतीय संगठनों और इतिहासकारों का दावा है कि 1500 से 1900 तक उत्तरी अमेरिका में भारतीयों की संख्या 15 मिलियन से घटकर 237 हजार हो गई।
उपनिवेशीकरण से पहले, दो महाद्वीपों पर 2,200 भारतीय जनजातियाँ थीं; उपनिवेशीकरण के बाद, 500 जनजातियाँ थीं। वैसे, अमेरिकी भारतीय 550 भाषाएँ बोलते थे!

अब अमेरिका के भारतीय

उच्च जन्म दर के कारण भारतीय जनसंख्या तेजी से बढ़ रही है।
अमेरिकी जनगणना के मुताबिक, 2010 में भारतीयों की संख्या 29 लाख तक पहुंच गई
संयुक्त राज्य अमेरिका में 564 पंजीकृत भारतीय जनजातियाँ और 563 आरक्षण (अब तक) हैं।

भारतीयों के पास अब आय के दो मुख्य स्रोत हैं- सरकारी सब्सिडी और जुआ।
भारतीय रिजर्वेशन को 1998 में कैसीनो बनाने का अधिकार प्राप्त हुआ।
जुए के कारोबार से भारतीयों को होने वाली आय के बावजूद उनका जीवन स्तर बेहद निम्न बना हुआ है।
24.5% भारतीय गरीबी रेखा से नीचे रहते हैं,जबकि अमेरिका की 12% आबादी गरीब मानी जाती है।
चार लोगों के एक परिवार को गरीब माना जाता है यदि उसकी कुल वार्षिक आय $16,895 से अधिक न हो, और एक व्यक्ति - यदि उसकी आय $9,039 से अधिक न हो।
केवल 55% भारतीयों के पास अपना घर है।
लगभग 20% भारतीय घरों में बहता पानी या सीवरेज नहीं है। 32% मामलों में भारतीय घरों में भीड़भाड़ होती है - तीन कमरों में 25 लोग तक रह सकते हैं।
संयुक्त राज्य अमेरिका में भारतीयों के बीच बेरोजगारी एक रिकॉर्ड उच्च है - यह 15% तक पहुँच जाती है, और कुछ आरक्षणों पर - 80% (राष्ट्रीय औसत 6% से अधिक नहीं है)।
अमेरिकी जनगणना ब्यूरो के अनुसार(अमेरिकी जनगणना ब्यूरो), एक मूल अमेरिकी परिवार की औसत आय $32,116 प्रति वर्ष है, हालाँकि, भारतीय एजेंसी ट्राइबलन्यूज़ के अनुसार, आरक्षण पर भोजन की कीमतें दुकानों की कीमतों से लगभग 2 गुना अधिक हैंनियमित क्षेत्रों में स्थित है।
9.3% भारतीयों के पास स्नातक की डिग्री है (कॉलेज से स्नातक होने के बाद प्रदान की जाती है)। कुछ आरक्षणों पर कुंवारे लोगों की संख्या 0.5% से भी कम है। पूरे अमेरिका में यह आंकड़ा 20.3% है।
अन्य अमेरिकी निवासियों की तुलना में अमेरिकी भारतीयों के हिंसक अपराध का शिकार होने की संभावना दोगुनी है।
यह उत्सुक है कि संयुक्त राज्य अमेरिका के स्वदेशी लोग (भारतीय), जो कई सौ वर्षों से अंग्रेजी बोलने वाले माहौल में रह रहे हैं, टीवी देख रहे हैं, रेडियो सुन रहे हैं और इंटरनेट का उपयोग कर रहे हैं, अपनी मूल भाषा को संरक्षित करने में सक्षम थे।
नवाजो के 85% भारतीयों की तुलना में 23.8% भारतीय घर पर अंग्रेजी नहीं बोलते हैं।

हर तीसरे भारतीय को संघीय सरकार से वित्तीय सहायता मिलती है।इसके अलावा, संघीय बजट की कीमत पर, भारतीयों को भोजन की आपूर्ति की जाती है, क्रेडिट पर घर खरीदने की गारंटी दी जाती है, बाल लाभ में वृद्धि प्रदान की जाती है और मुफ्त उन्नत प्रशिक्षण पाठ्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।
वाशिंगटन प्रोफ़ाइल

2009 में, अमेरिकी कांग्रेस ने रक्षा व्यय विधेयक में अमेरिकी भारतीयों से औपचारिक माफी का एक बयान शामिल किया "संयुक्त राज्य अमेरिका के नागरिकों के हाथों स्वदेशी लोगों को हिंसा, दुर्व्यवहार और उपेक्षा की कई घटनाओं का सामना करना पड़ा।"

अफवाह यह है कि ओबामा प्रशासन कथित तौर पर 41 भारतीय जनजातियों को एक अरब डॉलर से अधिक का भुगतान करेगाउनकी भूमि के खराब प्रबंधन और तेल और गैस सहित इन भूमि के प्राकृतिक संसाधनों के विकास से होने वाली आय के मुआवजे के रूप में। इस राशि का भुगतान करके, अमेरिकी सरकार ने जनजातियों द्वारा दायर दावों को वापस ले लिया।

3. भारतीय युद्ध

भारतीय युद्धों को आमतौर पर उत्तरी अमेरिका और संयुक्त राज्य अमेरिका के स्वदेशी लोगों के बीच सशस्त्र संघर्षों की एक श्रृंखला के रूप में जाना जाता है। यह शब्द संयुक्त राज्य अमेरिका के गठन से पहले श्वेत निवासियों और भारतीयों के बीच हुए युद्धों को भी संदर्भित करता है।
औपनिवेशिक काल से चले आ रहे युद्ध घायल घुटने के नरसंहार और 1890 में अमेरिकी सीमा के "समाप्ति" तक जारी रहे। उनका परिणाम उत्तरी अमेरिकी भारतीयों की विजय और भारतीय आरक्षण के लिए उनका आत्मसात या जबरन स्थानांतरण था।
सबसे महत्वपूर्ण भारतीय युद्ध:
सैंड क्रीक नरसंहार (1864)
वाशिता की लड़ाई (1868)
रोज़बड की लड़ाई (1876)
लिटिल बिगहॉर्न की लड़ाई (25-26 जून, 1876) (कस्टर का आखिरी स्टैंड)
- सिओक्स इंडियंस और अमेरिकी सेना के बीच आखिरी बड़ा सशस्त्र संघर्ष था, और भारतीय युद्धों की आखिरी लड़ाइयों में से एक था।

सैंड क्रीक नरसंहार (1864)- सैंड क्रीक नदी पर दक्षिणी चेयेने और दक्षिणी अराफाहो के शांतिपूर्ण गांव पर कर्नल जॉन चिविंगटन की कमान के तहत अमेरिकी स्वयंसेवकों का हमला।
1861 में, दक्षिणी चेयेने और दक्षिणी अरापाहो ने फोर्ट वाइज में अमेरिकी अधिकारियों के साथ एक शांति संधि पर हस्ताक्षर किए।
29 नवंबर, 1864 की सुबह, कर्नल चिविंगटन के सैनिकों ने सैंड क्रीक के ग्रेट बेंड में शांतिपूर्ण चेयेने और अराफाहो के एक शिविर पर हमला किया। चीफ ब्लैक केटल की टिप के ऊपर वह विशाल अमेरिकी झंडा लहरा रहा था जो उन्हें परिषद में प्रस्तुत किया गया था, और उसके नीचे एक छोटा सफेद झंडा था, जो इस बात का संकेत था कि उनका शिविर शांतिपूर्ण था।
यह हमला भारतीयों के लिए पूरी तरह से आश्चर्यचकित करने वाला था; वे खाड़ी की ओर भागने के लिए दौड़ पड़े। सबसे पहले मारे जाने वालों में से एक लेफ्ट हैंड और चेयेने नेता व्हाइट एंटेलोप, एक पचहत्तर वर्षीय व्यक्ति था। घुड़सवारों ने भारतीयों के पीछे हटने का रास्ता काट दिया; कुछ चेयेने और अरापाहो योद्धाओं ने पास की पहाड़ियों में शरण लेने वाले महिलाओं और बच्चों के पीछे हटने के स्थान को खोदना और छिपाना शुरू कर दिया। भारतीयों ने चार घंटे तक लड़ाई लड़ी, उनमें से अधिकांश मारे गए, बचे हुए लोग खाड़ी की ओर पीछे हट गए, उनमें ब्लैक केटल भी शामिल थी।
चिविंगटन के सैनिकों ने बहुत क्रूर व्यवहार किया। उन्होंने मृत पुरुषों को नोच डाला और महिलाओं के स्तन काट दिए, लाशों को पहचान से परे क्षत-विक्षत कर दिया। जिन महिलाओं और बच्चों ने कोई प्रतिरोध नहीं किया उन्हें मार दिया गया और घायलों को ख़त्म कर दिया गया।
नरसंहार समाप्त होने के बाद, चिविंगटन के सैनिकों ने पीड़ितों के जननांगों और मानव भ्रूणों सहित विघटित शरीर के टुकड़ों को ट्रॉफी के रूप में अपने कब्जे में ले लिया, और उन्होंने डेनवर के निवासियों को अपनी लूट दिखाई।

163 भारतीय मारे गए (ज्यादातर महिलाएं और बच्चे)
गोरे - 24 मारे गये, 52 घायल हुए।

सैंड क्रीक नरसंहार ने पारंपरिक समुदायों को तोड़ दियादक्षिणी चेयेनेस के बीच। मारे गए अधिकांश नेता श्वेत लोगों के साथ शांति के पक्षधर थे। डॉग वॉरियर्स का प्रभाव, जिन्होंने हमेशा बाहरी लोगों के साथ किसी भी संधि के समापन और आरक्षण पर समझौता करने का विरोध किया, बढ़ गया।
अमेरिकी सरकार ने कर्नल चिविंगटन के कार्यों की जांच के लिए एक आयोग बनाया। अमेरिकी अधिकारियों ने सैंड क्रीक की घटनाओं के लिए जिम्मेदारी स्वीकार की और जीवित बचे चेयेने और अरापाहो को मुआवजा देने पर सहमति व्यक्त की।
सैंड क्रीक नरसंहार को फिल्मों में दिखाया गया
"नीले रंग में सैनिक"
"छोटा बड़ा आदमी"
श्रृंखला "टू द वेस्ट"
ये सभी फिल्में इस संग्रह में हैं।

वाशिता की लड़ाई (1868)
वाशिता की लड़ाई दक्षिणी चेयेन और संयुक्त राज्य सेना की सातवीं घुड़सवार सेना के बीच एक लड़ाई थी जो 27 नवंबर, 1868 को वाशिता नदी, ओक्लाहोमा के पास हुई थी।
1867 में, दक्षिणी ग्रेट प्लेन्स की भारतीय जनजातियों ने मेडिसिन लॉज क्रीक में अमेरिकी सरकार के साथ एक शांति संधि पर हस्ताक्षर किए, जिसे सीनेट ने जुलाई 1868 तक अनुमोदित नहीं किया। मेडिसिन लॉज क्रीक पर शांति अधिक समय तक नहीं रही। अगले वर्ष, चेयेने और श्वेत निवासियों के बीच फिर से लड़ाई शुरू हो गई। सरकार ने शत्रुतापूर्ण भारतीयों के खिलाफ सेना भेजी।
अक्टूबर 1868 के मध्य में, जनरल फिलिप शेरिडन ने दक्षिणी चेयेने के खिलाफ एक नए दंडात्मक अभियान की योजना बनाना शुरू किया। जब चीफ ब्लैक केटल ने फोर्ट कमांडर को फिर से आश्वस्त करने के लिए कि वह अमेरिकियों के साथ शांति से रहना चाहते हैं, अपने शिविर के स्थान से लगभग 100 मील दूर, फोर्ट कोब की सैन्य चौकी का दौरा किया, तो उन्हें बताया गया कि अमेरिकी सेना ने पहले ही शुरुआत कर दी थी। शत्रुतापूर्ण भारतीय जनजातियों के विरुद्ध सैन्य अभियान। भारतीय एजेंट ने उन्हें बताया कि उनके लोगों के लिए एकमात्र सुरक्षित स्थान किले के आसपास था और उन्हें उन्हें सुरक्षा देने का कोई अधिकार नहीं था।
23 नवंबर की सुबह, जनरल शेरिडन ने कर्नल जॉर्ज कस्टर को शत्रुतापूर्ण भारतीयों की तलाश में जाने का आदेश दिया।
ब्लैक केटल कैंप की खोज ओसेज स्काउट्स ने की थी और उन्हीं की बदौलत अप्रत्याशित हमला संभव हो सका। गाँव में 75 टिपिस (टीपी का मतलब कोई भी आवास) शामिल था, इससे थोड़ा आगे दो और बड़े शिविर थे: एक - चेयेने और अराफाहो, दूसरा - कोमांचे, किओवा और किओवा-अपाचे।
हमले के दौरान, सैनिकों ने ब्लैक केटल और उसकी पत्नी, दोनों सैंड क्रीक से बचे लोगों को मार डाला।
महिलाएँ और बच्चे भाग गए, सैनिकों ने पीछे हटना शुरू कर दिया। गाँव जला दिया गया, सारी संपत्ति नष्ट कर दी गई, कई महिलाओं और बच्चों को पकड़ लिया गया। कस्टर ने 875 चेयेने घोड़ों को गोली मारने का आदेश दिया। जल्द ही सैनिकों को पीछे हटने के लिए मजबूर होना पड़ा - पड़ोसी शिविरों से कई भारतीय योद्धा ब्लैक केटल के लोगों को बचाने के लिए दौड़ रहे थे। जॉर्ज कस्टर ने मेजर इलियट की टुकड़ी को उनका रास्ता रोकने के लिए भेजा। एक छोटी सी लड़ाई के बाद इलियट का पूरा समूह मारा गया। कस्टर ने स्वयं पकड़े गए और जलाए गए शिविर को छोड़ने की जल्दी की।
चेयेने की मौतों के बारे में राय बहुत भिन्न है। कस्टर की आधिकारिक रिपोर्ट के अनुसार, 103 सैनिक, 16 महिलाएं और कई बच्चे मारे गए। हालाँकि, उस समय के अधिकांश अमेरिकी अधिकारियों की तरह, कस्टर ने अक्सर अपनी खूबियों को बढ़ा-चढ़ाकर बताया। चेयेन के जीवित बचे लोगों ने 13 योद्धाओं, 16 महिलाओं और 9 बच्चों की मौत की बात कही।

रोज़बड की लड़ाई (1876)
रोज़बड की लड़ाई सिओक्स-चेयेन इंडियन यूनियन और संयुक्त राज्य सेना के बीच एक लड़ाई थी जो 17 जून, 1876 को रोज़बड नदी, मोंटाना के पास हुई थी।
1874 में, जॉर्ज आर्मस्ट्रांग कस्टर के नेतृत्व में एक अभियान ने ब्लैक हिल्स की खोज की, जो 1868 की संधि में सिओक्स और चेयेने इंडियंस को दिए गए आरक्षण का हिस्सा था, और वहां सोने की खोज की। 1875 में, ब्लैक हिल्स में सोने की खोज करने वालों की आमद हुई।
अमेरिकी सरकार ने भारतीय भूमि खरीदने की कोशिश की, लेकिन कोई समझौता नहीं हुआ - सिओक्स और चेयेने ने गोरे लोगों को उनकी भूमि से खदेड़ने के लिए बेताब प्रयास किए। वाशिंगटन का दौरा करते हुए स्पॉटेड टेल और रेड क्लाउड ने ब्लैक हिल्स को $6 मिलियन में बेचने से इनकार कर दिया। अमेरिकी सरकार ने अपने सामान्य भ्रामक तरीके से समस्या का समाधान करना शुरू कर दिया। इसमें सभी स्वतंत्र भारतीयों को 31 जनवरी, 1876 तक पंजीकरण कराना आवश्यक था, अन्यथा उन्हें दुश्मन माना जाएगा।
16 जून, 1876 को भारतीय शिविर के स्काउट्स ने जनरल जॉर्ज क्रुक के सैनिकों की एक बड़ी सेना की खोज की। क्रुक ने 47 अधिकारियों और लगभग 1,000 अमेरिकी सेना के सैनिकों के साथ-साथ 262 क्रो और ईस्टर्न शोशोन स्काउट्स की कमान संभाली। रात्रि मार्च करने के बाद, सियोक्स और चेयेने ने सुबह सैनिकों पर हमला किया, जिनके लिए यह पूर्ण आश्चर्य था।
सुबह से सूर्यास्त तक, सिओक्स और चेयेने ने सैनिकों और क्रो और पूर्वी शोशोन स्काउट्स की एक टुकड़ी का सामना किया। क्रुक के स्काउट्स ने सबसे पहले प्रहार किया। कुछ समय के लिए, दो, और फिर तीन स्वतंत्र लड़ाइयाँ एक साथ लड़ी गईं। दोनों पक्षों की सेनाएँ लगभग बराबर थीं - लगभग 1200 सैनिक। सिओक्स और चेयेने ने हमला किया और फिर पीछे हट गए और छोटे समूहों में बिखर गए। जब उनके स्काउट्स ने सिओक्स और चेयेने का पीछा किया तो सैनिकों ने सटीक गोलीबारी की। लड़ाई के दौरान, हमलावरों और पीछे हटने वालों ने कई बार स्थान बदले।
हालाँकि लड़ाई कठिन और लंबी थी, लेकिन दोनों पक्षों का नुकसान कम था। क्रुक के सैनिकों ने युद्ध में अपना लगभग सारा गोला-बारूद खर्च कर दिया और उसे सैन्य अभियान कम करने के लिए मजबूर होना पड़ा। सैनिक पीछे हट गये, जबकि भारतीयों ने स्वयं को विजेता समझा।
ऐसा माना जाता है कि क्रो और ईस्टर्न शोशोन स्काउट्स की भागीदारी के कारण जॉर्ज क्रुक पूरी हार से बच गए। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि सियोक्स और चेयेने ने रोज़बड की लड़ाई को हमारे भारतीय दुश्मनों की लड़ाई कहा। जब बहन ने भाई को बचाया तो चेयेनेस ने इस लड़ाई को युद्ध भी कहा।
इस लड़ाई का मुख्य परिणाम यह था कि सिओक्स और चेयेन को एहसास हुआ कि वे एक बड़ी सफेद सेना का विरोध कर सकते हैं और उसे हरा सकते हैं।
पार्टियों की ताकत और नुकसान:
भारतीयों:सिओक्स, चेयेने / कमांडर: क्रेज़ी हॉर्स, सिटिंग बुल / सेना: 1,200 लोग।
हताहत: 10-36 मारे गए / 21 घायल
सफेद पक्ष पर:यूएसए, ईस्टर्न शोशोन, क्रो/कमांडर - जॉर्ज क्रुक
सेना:
47 अधिकारी
1,000 सैनिक
176 क्रो स्काउट्स
86 पूर्वी शोशोन स्काउट्स
हताहत: 10-32 मारे गए/28 घायल

लिटिल बिघोर्न की लड़ाई (25-26 जून, 1876) (कस्टर्स लास्ट स्टैंड)
लिटिल बिगहॉर्न की लड़ाई लकोटा-उत्तरी चेयेने इंडियन यूनियन और संयुक्त राज्य सेना की सातवीं घुड़सवार सेना के बीच एक लड़ाई थी जो 25-26 जून, 1876 को लिटिल बिगहॉर्न नदी, मोंटाना के पास हुई थी। अमेरिकी रेजिमेंट की पांच कंपनियों के विनाश और उसके प्रसिद्ध कमांडर जॉर्ज कस्टर की मृत्यु के साथ लड़ाई समाप्त हो गई।
एकमात्र अकाट्य तथ्य यह है कि कस्टर ने "पीछे हटने के मार्ग को अवरुद्ध करने" के आदेश का पालन नहीं किया, बल्कि मुख्य बलों के आने की प्रतीक्षा किए बिना, हजारों भारतीयों पर हमला करने का फैसला किया।
कस्टर की हार ने संयुक्त राज्य अमेरिका में भारी प्रतिध्वनि पैदा की, जो लड़ाई के स्थानीय पैमाने के कारण यूरोपीय लोगों के लिए समझ से बाहर थी। समाज ने अपराधियों को सजा देने की मांग की. कई परिकल्पनाएँ सामने रखी गई हैं, जिनमें से अधिकांश का खंडन किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, कस्टर पर बलों को विभाजित करने का आरोप लगाया गया था, हालाँकि, उन्होंने पहले भी इसका सफलतापूर्वक उपयोग किया था।
भारतीयों:लकोटा, सैंटी, यांकटोनाई, चेयेने, अरापाहो
नेता: बैठा हुआ बैल, पागल घोड़ा, पित्त
सैनिक: 1,500 - 2,000 लोग।
भारतीय क्षति: 36 - 136 मारे गए / 150 - 200 घायल
संयुक्त राज्य अमेरिका के श्वेत निवासी: 7वीं कैवलरी रेजिमेंट
कमांडर: जॉर्ज ए. कस्टर †, मार्कस रेनो, फ्रेडरिक बेंटीन, ब्लडी नाइफ †
सेना: 31 अधिकारी, 566 सैनिक, 40 स्काउट्स, 15 गैर-लड़ाके
श्वेत हताहत: 266 मारे गये/55 घायल हुए

घायल घुटने पर नरसंहार (1890) घायल घुटने का नरसंहार सिओक्स इंडियंस और अमेरिकी सेना के बीच आखिरी बड़ा सशस्त्र संघर्ष था, और भारतीय युद्धों की आखिरी लड़ाइयों में से एक था।
29 दिसंबर, 1890 को, 7वीं अमेरिकी कैवलरी के पांच सौ लोगों की एक सेना ने, चार तोपों द्वारा समर्थित, दो सिओक्स जनजातियों के शिविर को घेर लिया, जो उनकी भूमि को जब्त करने के श्वेत अमेरिकी प्रयासों का विरोध कर रहे थे, उन्हें रेलवे स्टेशन तक पहुंचाने के लक्ष्य के साथ ओमाहा, नेब्रास्का में आरक्षण के लिए परिवहन।
रेजिमेंटल कमांडर, ब्रिगेडियर जनरल जेम्स विलियम फोर्सिथे ने अपने सैनिकों को भारतीयों से हथियार लेने का आदेश दिया, लेकिन निरस्त्रीकरण के अंत में, किसी ने गोली चला दी (किसने गोली मारी और क्यों यह निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है), जिससे लड़ाई भड़क गई।
युद्ध के दौरान, पुरुषों, महिलाओं और बच्चों सहित 25 सैनिक और 153 भारतीय मारे गए। ऐसा माना जाता है कि कई सैनिक गलती से अपने ही साथियों द्वारा मारे गए थे, क्योंकि गोलीबारी बहुत करीब से अराजकता में की गई थी, और अधिकांश भारतीय पहले से ही निहत्थे थे। लगभग 150 भारतीय भागने में सफल रहे।
चेक नृवंशविज्ञानी मिलोस्लाव स्टिंगल के अनुसार, घायल घुटने पर नरसंहार 7वीं कैवलरी के कमांडर कर्नल फोर्सिथे की गलती थी। सिओक्स के बीच ब्लैक कोयोट नाम का एक बहरा भारतीय था जिसने अपने हथियार आत्मसमर्पण करने का आदेश नहीं सुना था। कर्नल फोर्सिथे ने निर्णय लिया कि उन्हें दुर्भावनापूर्ण अवज्ञा का सामना करना पड़ा है, उन्होंने निहत्थे और थकान से आधे मृत लोगों वाले एक शिविर पर गोली चलाने का आदेश दिया।
फ़िल्म में:
नरसंहार की कहानी 2007 की फिल्म बरी माई हार्ट एट वुंडेड नी में वर्णित है।
ब्लैक कोयोट की कहानी, जो बहरेपन से पीड़ित है, फिल्म हिडाल्गो की शुरुआत में ही दिखाई देती है।
यह नरसंहार "इनटू द वेस्ट" श्रृंखला के अंत में दिखाया गया है।
ये सभी फिल्में हैं