अरबी में पवित्र कुरान मनुष्य की आत्मा और शरीर का उद्धारकर्ता है। कुरान से लघु सुरों का अध्ययन: रूसी में प्रतिलेखन और वीडियो कुरान का अर्थपूर्ण अनुवाद पढ़ने के लाभ

दयालु और दयालु अल्लाह के नाम पर!
उनके नबी पर शांति और आशीर्वाद हो!

कुरान का अन्य भाषाओं में अनुवाद, कुल मिलाकर असंभव है। अनुवादक, अपने सभी कौशल के साथ, पवित्र पुस्तक की सुंदरता, वाक्पटुता, शैली, संक्षिप्तता और अर्थ के कुछ हिस्से का त्याग करने के लिए मजबूर है। लेकिन अरबी नहीं बोलने वाले लोगों के लिए कुरान को समझने की जरूरत थी और अब भी है, इसलिए अर्थपूर्ण अनुवाद सामने आते हैं, जो कुरान की सारी सुंदरता को प्रकट करने का दावा किए बिना, सामग्री का एक निश्चित विचार देते हैं। किताब की।

XVIII सदी

पहला अनुवाद

1716 में, पीटर I के आदेश से, कुरान का रूसी में पहला अनुवाद "मोहम्मद के बारे में अलकोरन, या तुर्की कानून" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। अनुवाद का लेखक प्योत्र पोस्टनिकोव (1666-1703) को माना जाता है, जो एक राजनयिक, डॉक्टर और बहुभाषी थे। पोस्टनिकोव अरबी नहीं जानते थे और प्राच्यविद् भी नहीं थे, लेकिन कुरान में उनकी रुचि के कारण उन्हें रूसी में कुरान के पहले अनुवादक का अनौपचारिक खिताब मिला। अनुवाद मूल से नहीं, बल्कि आंद्रे डु रिएक्स के फ्रांसीसी अनुवाद से किया गया था, जिन्होंने पाठ को काफी स्वतंत्र रूप से संभाला था। स्वाभाविक रूप से, स्रोत की पसंद ने पोस्टनिकोव के अनुवाद की गुणवत्ता पर सवाल उठाया। जैसा भी हो, यह पोस्टनिकोव का अनुवाद था जो पहला काम बन गया जिससे रूसी भाषी आबादी को कुरान की सामग्री का अंदाजा हुआ।

कुरान के प्रथम अध्याय का अनुवाद:

उदार और दयालु भगवान के नाम पर, न्याय के दिन के राजा, उदार और दयालु भगवान की स्तुति करो, क्योंकि हम आपसे प्रार्थना करते हैं और आपसे मदद मांगते हैं, हमें सही रास्ते पर मार्गदर्शन करें, रास्ता जिसे तू ने उन लोगों के लिये आशीष दी जिन पर तू ने क्रोध नहीं किया, और हम तेरे क्रोध से बच गए।

लगभग सौ साल पहले, 18वीं शताब्दी की पहली तिमाही की एक पांडुलिपि और जिसका शीर्षक था "अलकोरन या मोहम्मडन लॉ" सेंट पीटर्सबर्ग में खोजी गई थी। एम. डु रिएक्स के माध्यम से अरबी से फ्रेंच में अनुवादित। कुल मिलाकर, पांडुलिपि में कुरान के बीस अध्यायों का अनुवाद शामिल था। पोस्टनिकोव जैसे अज्ञात लेखक ने फ्रांसीसी अनुवाद को अपने स्रोत के रूप में चुना और, शोधकर्ताओं के अनुसार, अधिक सटीक रूप से इसका पालन किया।

वेरेवकिन द्वारा अनुवाद

1787 में, कैथरीन द्वितीय के शासनकाल के दौरान, कुरान का एक नया अनुवाद प्रकाशित किया गया था। लेखक मिखाइल वेरेवकिन (1732-1795) थे, जो विभिन्न ग्रंथों के पेशेवर अनुवादक थे। उन्होंने समुद्री मामलों पर फ्रेंच और जर्मन किताबों का अनुवाद किया है, बाइबिल के रूसी अनुवाद की तुलना फ्रेंच, जर्मन और लैटिन से, कृषि पर किताबें आदि। उनके अनुवादों में इस्लाम पर काम शामिल हैं। वेरेवकिन अपने साथी विश्वासियों और समकालीनों की तुलना में कुरान को अधिक अनुकूल दृष्टि से देखते थे। उन्होंने खुले तौर पर इस्लाम के प्रति यूरोपीय प्राच्यवादियों के पूर्वाग्रह पर नाराजगी जताते हुए कहा कि वे "...सम्मान के पात्र नहीं हैं, क्योंकि वे जो कुछ भी सुनाते हैं वह कच्ची दंतकथाओं के साथ मिश्रित है". फिर भी, पिछले अनुवादकों की तरह, उन्होंने आंद्रे डु रिएक्स के फ्रांसीसी काम को आधार के रूप में लिया। उनके अनुवाद के पाठकों में से एक पुश्किन थे।

14वें अध्याय की शुरुआत का अनुवाद:

मैं एक दयालु भगवान हूँ. मैं तुम्हारे पास यह पुस्तक भेज रहा हूं, मोहम्मद, ताकि तुम लोगों को अंधकार से प्रकाश की ओर ले जा सको...

18वीं सदी के उत्तरार्ध की दो खंडों वाली पुस्तक

1792 में, उस समय का सबसे विस्तृत अनुवाद सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुआ था, जिसका शीर्षक था "मैगोमेदोव का अल कुरान, सभी अंधेरे स्थानों में प्रत्येक अध्याय में व्याख्यात्मक और ऐतिहासिक नोट्स के साथ अरबी से अंग्रेजी में अनुवादित, सबसे विश्वसनीय में से चुना गया" इतिहासकार और अरब व्याख्याकार जॉर्ज सलेम द्वारा अल कुरान। पहले के कार्यों से अंतर यह था कि आधार डु रिएक्स का फ्रांसीसी अनुवाद नहीं था, बल्कि जॉर्ज सेल का अंग्रेजी कार्य था, जिसे पाठ में स्पष्टीकरण की उपस्थिति के कारण अधिक पूर्ण माना जाता है। प्रकाशित अनुवाद में इस्लाम के प्रति पक्षपातपूर्ण रवैया दिखाया गया। लेखक एलेक्सी कोलमाकोव (मृत्यु 1804) थे, जो एक अनुवादक थे जो तकनीकी प्रकृति के ग्रंथों में विशेषज्ञ थे और उनका प्राच्य अध्ययन से कोई लेना-देना नहीं था। वह रूसी पाठ की विस्तृत व्याख्या प्रदान करने वाले पहले अनुवादक बने।

अध्याय 2 की शुरुआत का अनुवाद:

सर्व दयालु भगवान के नाम पर. ए.एल.एम. इस पुस्तक में एक भी संदेह नहीं है; यह धर्मनिष्ठों और आस्था के रहस्यों में विश्वास करने वालों का मार्गदर्शन है, प्रार्थना के स्थापित समय का पालन करना और हमने उन्हें जो दिया है उसमें से भिक्षा वितरित करना...

19 वीं सदी

निकोलेव द्वारा अनुवाद

1864 में कुरान का एक नया रूसी अनुवाद प्रकाशित हुआ। इसके लेखक के. निकोलेव थे, जिन्होंने स्रोत के रूप में एल्बिन डी बीबरस्टीन-काज़िमिरस्की द्वारा लिखित फ्रांसीसी पाठ को लिया। पुस्तक को कई बार पुनर्मुद्रित किया गया और रूस में व्यापक रूप से वितरित किया गया।

27वें अध्याय की शुरुआत का अनुवाद:

ईश्वर के नाम पर, दयालु और दयालु। ता. बगीचा। ये पढ़ने-लिखने की बातें स्पष्ट होने के लक्षण हैं। वे विश्वासियों के लिए दिशा और अच्छी खबर के रूप में कार्य करते हैं। उन लोगों के लिए जो प्रार्थना करते हैं, दान देते हैं और भावी जीवन में दृढ़ता से विश्वास करते हैं...

अरबी से पहला अनुवाद

यह बिल्कुल अप्रत्याशित है कि मूल भाषा से कुरान का पहला अनुवादक एक पेशेवर सैन्य आदमी और जनरल था। बोगुस्लावस्की (1826-1893), जिन्होंने पहले से ही अपने लिए एक सैन्य कैरियर बना लिया था, ने ओरिएंटल भाषाओं के संकाय में एक पाठ्यक्रम में प्रवेश किया, जिसे वह एक बाहरी छात्र के रूप में पूरा करने में कामयाब रहे। उन्हें "योग्य प्राच्यविद्" कहा जाता था और कई वर्षों तक उन्होंने पूर्व के देशों में आधिकारिक अनुवादक के रूप में काम किया। 1871 में, इस्तांबुल में काम करते हुए, उन्होंने न केवल कुरान का अनुवाद किया, बल्कि रूसी पाठ के लिए अपनी व्याख्या भी लिखी। बोगुस्लावस्की ने निकोलेव के रूसी अनुवाद में महत्वपूर्ण अशुद्धियों के बारे में शिकायत की और इसने उनके काम को पूरा करने की उनकी इच्छा को समझाया, जिसमें वह विशेष रूप से मुस्लिम स्रोतों पर भरोसा करना चाहेंगे। यह ध्यान दिया जाता है कि स्पष्टीकरण का आधार, अधिकांश भाग के लिए, इस्माइल फ़ारुख की पुस्तक "मवाकिब" थी। पिछले अनुवादों की तुलना में, इस दृष्टिकोण ने काम को बाकियों से काफी ऊपर रखा। अनुवाद लम्बे समय तक अप्रकाशित रहा। जनरल ने स्वयं इसे प्रकाशित नहीं किया, और सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज, जहां उनकी विधवा ने प्रकाशन के प्रस्ताव के साथ संपर्क किया, ने इनकार कर दिया, हालांकि उन्होंने इस अनुवाद की अत्यधिक सराहना की और इसके प्रकाशन की वांछनीयता के बारे में बात की। पहला अनुवाद 1995 में ही प्रकाशित हुआ था।

7वें अध्याय के 28वें श्लोक का अनुवाद:

शर्मनाक काम करते हुए वे कहते हैं, हमने अपने बाप-दादों को ऐसा करते पाया, भगवान ने हमें ऐसा करने का आदेश दिया। उनसे कहो: परमेश्वर ने शर्मनाक काम करने का आदेश नहीं दिया; यदि आप नहीं जानते तो क्या आप ईश्वर के बारे में बात कर सकते हैं?

पूर्व-क्रांतिकारी समय का सबसे आम अनुवाद

रूसी साम्राज्य के समय के सभी अनुवादों में सबसे लोकप्रिय अनुवाद 1878 में प्रकाशित हुआ था। इसके लेखक कज़ान थियोलॉजिकल सेमिनरी गोर्डी सब्लुकोव (1804-1880) में प्रोफेसर हैं। लेखक प्राच्य अध्ययन में लगे हुए थे और अरबी सहित कई भाषाएँ जानते थे।

अध्याय 1 का अनुवाद:

भगवान के नाम पर, दयालु, दयालु। ईश्वर की जय, विश्व के स्वामी, दयालु, कृपालु, जो न्याय के दिन को अपने अधिकार में रखते हैं! हम आपकी पूजा करते हैं और आपसे मदद मांगते हैं: हमें सीधे रास्ते पर ले चलो, उन लोगों के रास्ते पर जिन्हें तुमने आशीर्वाद दिया है, न कि उनके जो क्रोध में हैं, न ही जो भटक ​​रहे हैं।

XX सदी

क्राचकोवस्की द्वारा अनुवाद

अब तक, यह इग्नाटियस क्राचकोवस्की (1883-1951) का अनुवाद है जो शायद सबसे प्रसिद्ध है। लेखक एक अरबवादी थे और उन्होंने सेंट पीटर्सबर्ग में ओरिएंटल भाषा संकाय में कुरान पर व्याख्यान दिया था। क्राचकोवस्की ने 1921 से 1930 तक कुरान के अनुवाद पर काम किया। लेखक ने लगभग अपने जीवन के अंत तक रूसी पाठ को अंतिम रूप देने पर काम किया। उनका अनुवाद उनके जीवनकाल में प्रकाशित नहीं हुआ था। पहला संस्करण 1963 में ही प्रकाशित हुआ था।

तीसरे अध्याय की शुरुआत का अनुवाद:

अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु! अल्म. अल्लाह - उसके अलावा कोई भगवान नहीं है - जीवित, विद्यमान! उसने सच्चाई के साथ तुम्हारे पास पवित्रशास्त्र भेजा, जो उसके सामने प्रकट होने की सच्चाई की पुष्टि करता है। और उसने सबसे पहले लोगों के लिए मार्गदर्शन के रूप में तोराह और सुसमाचार को भेजा, और उसने विवेक को भेजा।

कादियानियों का अनुवाद

1987 में, लंदन में कुरान का रूसी में अनुवाद प्रकाशित किया गया था। प्रकाशक कादियानी संप्रदाय था। अनुवादकों में से एक रवील बुखारेव (1951-2012) थे।

छठे अध्याय के 108वें श्लोक के आरंभ का अनुवाद:

और जिनको वे अल्लाह को छोड़ कर पुकारते हैं, उनकी निन्दा न करो, कहीं ऐसा न हो कि बदला लेने के लिये वे अपनी अज्ञानता के कारण अल्लाह की निन्दा करें। इस प्रकार, हमने उनके कर्मों को हर व्यक्ति के लिए अच्छा बना दिया। तब वे अपने स्वामी के पास लौटेंगे, और वह उन्हें उनके काम बताएगा।

पोरोखोवा द्वारा काव्यात्मक अनुवाद

कुरान के रूसी में अगले अनुवाद के लेखक इमान पोरोखोवा (जन्म 1949) थे। पोरोखोवा ने 1985 में कुरान के काव्यात्मक अनुवाद पर काम शुरू किया। पाठ को अपना अंतिम डिज़ाइन 1991 में प्राप्त हुआ। कई लोगों के लिए, यह पुस्तक एक रहस्योद्घाटन थी: पिछले अनुवादों की तुलना में, पाठ अपनी भाषा की सहजता से अलग था। पाठ का परिशोधन जारी है, और नए संस्करण पिछले संस्करणों से भिन्न हैं।

प्रथम अध्याय का अनुवाद (11वें संस्करण 2013 में):

अल्लाह के नाम पर, सर्व दयालु, दयालु! अल्लाह की स्तुति करो, दुनिया के भगवान! सर्व दयालु और कृपालु (वह एक है), वही प्रलय के दिन का शासक है। हम केवल आपके प्रति समर्पण करते हैं और केवल आपसे ही मदद की गुहार लगाते हैं: "हमें सीधे मार्ग पर ले चलो, उन लोगों के मार्ग पर जो तेरी दया से संपन्न हैं, न कि उन लोगों के मार्ग पर जिन पर आपका क्रोध है, और न कि उनके मार्ग पर खोया।"

शूमोव्स्की द्वारा काव्यात्मक अनुवाद

90 के दशक में, कुरान के दो काव्यात्मक अनुवाद एक साथ सामने आए। पहले के लेखक पोरोखोवा थे, और दूसरे अरबिस्ट थियोडोर शुमोव्स्की (1913-2012), इग्नाटियस क्राचकोवस्की के छात्र थे। उन्होंने 1992 के दौरान अपने काम पर काम किया।

प्रथम अध्याय की शुरुआत का अनुवाद:

दयालु, दयालु भगवान के नाम पर! प्रभु के नाम पर, जिसका हृदय दयालु है, जिसकी दया हम चाहते हैं, ईमानदारी से इसके लिए प्रार्थना कर रहे हैं! उसकी स्तुति करो, संसार के शासक की, जिसने अस्तित्व पर पर्दा फैला दिया है, जिसका हृदय प्राणियों के प्रति दयालु है, जिसकी दया हम चाहते हैं, उसके लिए ईमानदारी से माँग रहे हैं!

शिदफ़र द्वारा अनुवाद

स्ज़ुमोव्स्की की तरह, बेट्सी शिडफ़र (1928-1993) इग्नाटियस क्राचकोवस्की के छात्र थे। अपने जीवनकाल के दौरान, उनके पास कुरान के अनुवाद को अंतिम रूप देने का समय नहीं था। पाठ 2012 में प्रकाशित हुआ था।

14वें अध्याय की शुरुआत का अनुवाद:

अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु। अलिफ़, लाम, रा. यह वह धर्मग्रंथ है जिसे हमने आपके पास भेजा है, ताकि आप लोगों को उनके भगवान की अनुमति से, सर्वशक्तिमान, प्रशंसित के मार्ग पर अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाएं।

कराओगली द्वारा अनुवाद

1994 में, फ़ाज़िल कराओगली का एक रूसी अनुवाद अज़रबैजान में प्रकाशित हुआ था। उनका काम तुर्की में कई बार प्रकाशित हुआ है।

उस्मानोव द्वारा अनुवाद

1995 में, एक अनुवाद प्रकाशित हुआ, जो रूस में काफी व्यापक हो गया। इसके लेखक मैगोमेद-नूरी उस्मानोव (1924-2015) थे, जो दागेस्तान के एक पेशेवर प्राच्यविद्, फ़ारसी भाषा के विशेषज्ञ थे।

7वें अध्याय की शुरुआत का अनुवाद:

अलिफ़, लाम, मीम, बगीचा। [यह] धर्मग्रंथ आप पर [मुहम्मद] अवतरित किया गया है - और इसके कारण अपने दिल को परेशान न करें - ताकि आप इसे चेतावनी दें और यह विश्वासियों के लिए एक निर्देश बन जाए।

सैडेट्स्की द्वारा अनुवाद

1997 में, कादियानिट संप्रदाय ने संयुक्त राज्य अमेरिका में एक अनुवाद जारी किया, जिसे रूसी भाषा के शिक्षक अलेक्जेंडर सैडेट्स्की ने किया था। प्रकाशन में छंदों पर टिप्पणियाँ भी शामिल थीं।

"अल-मुंतहब"

"अल-मुंतहब" रूसी में कुरान की एक संक्षिप्त व्याख्या है, जिसे 2000 में मिस्र के प्रसिद्ध विश्वविद्यालय "अल-अजहर" ने मिस्र के राज्य धार्मिक अधिकारियों के साथ मिलकर प्रकाशित किया था। यदि आम तौर पर इस तरह के कार्यों में छंदों का एक अलग अर्थपूर्ण अनुवाद और उनके लिए अलग-अलग स्पष्टीकरण शामिल होते हैं, तो अल-मुंतहाब दोनों का मिश्रण है।

पहले अध्याय की शुरुआत की तफ़सीर:

सुरा की शुरुआत अल्लाह के नाम से होती है, जो एक, पूर्ण, सर्वशक्तिमान, निष्कलंक है। वह दयालु, अच्छाई (बड़ा और छोटा, सामान्य और निजी) का दाता और अनंत दयालु है। अल्लाह ने अपने बंदों के लिए जो कुछ भी ठहराया है उसके लिए सभी प्रकार की सबसे सुंदर प्रशंसा! अल्लाह, निर्माता और दुनिया के निवासियों के भगवान की महिमा! अल्लाह सर्व दयालु है. वह अकेला ही दया का स्रोत और हर अच्छे (बड़े और छोटे) का दाता है।

आइए ध्यान दें कि अब्देल सलाम अल-मानसी और सुमाया अफीफी, रूसी भाषा के दो मिस्र के भाषाविज्ञानी, जिन्होंने अरबी से "अल-मुंतहब" पुस्तक का अनुवाद किया था, ने पहले पांच-खंड सेट "कुरान का अर्थ और अर्थ" का अनुवाद किया था। पहले जर्मनी (1999) और फिर रूस (2002) में प्रकाशित, बहु-खंड सेट में मौदुदी, सईद कुतुब और अन्य की टिप्पणियों के आधार पर कुरान की व्याख्याएं शामिल थीं, साथ ही क्राचकोवस्की के काम पर आधारित छंदों का अनुवाद भी शामिल था। .

गफूरोव द्वारा अनुवाद

XXI सदी

कुलिएव द्वारा अनुवाद

पिछले 20 वर्षों का सबसे लोकप्रिय अनुवाद अज़रबैजानी शोधकर्ता एल्मिर गुलियेव (जन्म 1975) का काम है, जो 2002 में जारी किया गया था। इसकी भाषा अपेक्षाकृत सरल एवं समझने योग्य है। यह कार्य अक्सर धार्मिक ग्रंथों के अनुवादकों द्वारा उपयोग किया जाता है: उदाहरण के लिए, इसका उपयोग इब्न कथिर की तफ़सीर के संक्षिप्त संस्करण और अब्दुल्ला यूसुफ अली की तफ़सीर के पहले संस्करण के अनुवाद में किया गया था। अब्दुर्रहमान सादी की सलाफ़ी तफ़सीर का अनुवाद भी एल्मीर कुलीव ने ही किया।

अध्याय 1 का अनुवाद:

अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु! अल्लाह की स्तुति करो, सारे संसार का स्वामी, दयालु, दयालु, प्रतिशोध के दिन का स्वामी! केवल आपकी ही हम पूजा करते हैं और केवल आपकी ही हम सहायता के लिए प्रार्थना करते हैं। हमें सीधे रास्ते पर ले चलो, उन लोगों के रास्ते पर जिन्हें तुमने आशीर्वाद दिया है, उन पर नहीं जिन पर क्रोध आया है, और उन पर नहीं जो खो गए हैं।

हुसैनोव द्वारा अनुवाद

2002 में, साहित्यिक आलोचक चिंगिज़ हसन-ओग्ली हुसेनोव (बी. 1929) का एक अनुवाद "कुरान के सूरस, इब्न हसन द्वारा व्यवस्थित किया गया था क्योंकि वे पैगंबर के सामने प्रकट हुए थे" शीर्षक के तहत प्रकाशित किया गया था। अपने काम में, उन्होंने अध्यायों को क्रम से व्यवस्थित किया और कुछ अध्यायों को कई अलग-अलग हिस्सों में विभाजित भी किया। अनुवाद अरबी से नहीं, बल्कि रूसी, तुर्की और अज़रबैजानी अनुवादों के आधार पर किया गया था।

"मनुष्य" अध्याय के प्रथम श्लोक का अनुवाद:

वह समय बीत गया जब मनुष्य के बारे में कोई नहीं जानता था! वास्तव में, हमने मनुष्य को बीज की एक बूंद, एक मिश्रण से बनाया, उसे परीक्षण के अधीन किया, और उसे सुनने की क्षमता प्रदान की...

कादियानियों का तीसरा अनुवाद

अपनी कम संख्या के बावजूद, कादियानी संप्रदाय ने कुरान के रूसी में तीन अनुवादों के साथ खुद को प्रतिष्ठित किया। तीसरा 2005 में पूरा हुआ और 2006 में प्रकाशित हुआ। पहली बार की तरह, प्रकाशन यूके में किया गया था। अनुवाद के लेखक खालिद अखमद, रुस्तम खमतवलीव और रवील बुखारेव थे। प्रकाशन के साथ कुरान की कादियानी व्याख्या पर आधारित स्पष्टीकरण भी थे।

कुरान के 16वें अध्याय की शुरुआत का अनुवाद:

अल्लाह के नाम पर, सर्व दयालु, दयालु। अल्लाह का हुक्म आयेगा, जल्दबाजी न करो। वह महिमामय है, और जो कुछ वे उसके साथ जोड़ते हैं, वह उससे भी बड़ा है।

अबू अदेल द्वारा अनुवाद

2008 में, नबेरेज़्नी चेल्नी के अबू अदेल ने एक अनुवाद किया जिसने सलाफी हलकों में तेजी से लोकप्रियता हासिल की, कभी-कभी कुलीव के अनुवाद को भी पीछे छोड़ दिया। यह काम सऊदी अरब के इब्न अब्दुल-मुहसिन के निर्देशन में लिखी गई तफ़सीर पर आधारित था।

अध्याय 1 का अनुवाद:

अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु! (सभी) प्रशंसा (केवल एक) अल्लाह, दुनिया के भगवान, दयालु (इस दुनिया में उसकी सभी रचनाओं के लिए), (और) दयालु (केवल उन लोगों के लिए जो न्याय के दिन पर विश्वास करते हैं) के लिए है। केवल) प्रतिशोध के दिन का राजा! (केवल) हम आपकी पूजा करते हैं और (केवल) मदद के लिए आपकी ओर रुख करते हैं (जिसमें केवल आप ही कर सकते हैं)! (आप) हमें सीधे रास्ते पर ले चलो, उन लोगों के रास्ते पर जिन्हें तुमने अच्छाई प्रदान की है, (और) उन लोगों के (रास्ते पर) नहीं जो (तुम्हारे) क्रोध के अधीन हैं, और (उन लोगों के (रास्ते)) पर नहीं जो खो गए हैं .

मैगोमेदोव द्वारा अनुवाद

2008 में, रूस के मुफ्तियों की परिषद ने टिप्पणियों के साथ कुरान के शब्दार्थ अनुवाद के लिए डिप्टी सुलेमान मैगोमेदोव (जन्म 1968) को सम्मानित किया। डीयूएम एसीआर के मुफ्ती।

द्वितीय अध्याय के 37वें श्लोक का अनुवाद:

और प्रभु ने आदम को पश्चाताप के शब्दों से प्रेरित किया और उसने उसे माफ कर दिया, क्योंकि वह पश्चाताप स्वीकार करता है और दयालु है।

शारिपोव्स द्वारा अनुवाद

2009 में, प्राच्यविद् यूराल शारिपोव (जन्म 1937) और रायसा शारिपोवा (जन्म 1940) द्वारा कुरान का एक नया अनुवाद प्रकाशित किया गया था।

द्वितीय अध्याय के 257वें श्लोक का अनुवाद:

अल्लाह ईमानवालों का रक्षक है. वह उन्हें अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाता है। जो लोग विश्वास नहीं करते थे, उनके संरक्षक तागुट्स हैं, जो उन्हें प्रकाश से अंधकार की ओर ले जाते हैं। ये आग के निवासी हैं, जहाँ वे सदैव रहते हैं।

ओरयाहिली और शफीक द्वारा अनुवाद

इस्तांबुल में प्रकाशित अनुवाद आम पाठक के लिए लगभग अज्ञात रहा। इसके लेखकों के बारे में लगभग कोई जानकारी नहीं है।

11वें अध्याय के 12वें श्लोक का अनुवाद:

हे दूत, जो कुछ भी तुम पर भेजा जाता है उसे मत छोड़ना, ताकि जब वे लोग कहें: "उसके पास ख़ज़ाने क्यों नहीं भेजे जाते या उसके साथ कोई फ़रिश्ता क्यों नहीं जाता?" तुम तो केवल सचेत करने वाले हो और अल्लाह हर चीज़ का संरक्षक है!

एल्याउतदीनोव द्वारा अनुवाद

2012 में प्रकाशित मॉस्को इमाम शमिल अलयाउतदीनोव (जन्म 1974) का अनुवाद बहुत लोकप्रिय हुआ। प्रकाशन में कुरान पर एल्याउतदीनोव की अपनी टिप्पणियाँ भी शामिल हैं।

अध्याय 1 का अनुवाद:

अल्लाह के नाम पर [भगवान का नाम, सभी चीजों का निर्माता, सबके लिए और हर चीज के लिए एकमात्र], जिसकी दया शाश्वत और असीमित है। “सच्ची प्रशंसा केवल अल्लाह, दुनिया के भगवान, जिसकी दया शाश्वत और असीमित है, न्याय के दिन के भगवान की है। हम आपकी पूजा करते हैं और आपसे मदद मांगते हैं [समर्थन, हमारे मामलों में भगवान का आशीर्वाद]। हमें सही मार्ग पर मार्गदर्शन करें। उन लोगों का मार्ग जिन्हें यह दिया गया था [भविष्यवक्ताओं और दूतों, धर्मियों और शहीदों में से, साथ ही उन सभी को जिन्हें इस तरह का सम्मान दिया गया था]। न उन पर, जिन पर तू क्रोधित हुआ, और न उन पर, जो उस से उतरे थे।” अमीन.

रशद खलीफा संप्रदाय का अनुवाद

2014 में, पुस्तक "द कुरान" प्रकाशित हुई। द लास्ट टेस्टामेंट'' रशद खलीफा (1935-1990) के अंग्रेजी संस्करण का अनुवाद है, जो खुद को ईश्वर का दूत घोषित करने और हदीस को नकारने के लिए प्रसिद्ध हैं। रूसी में अनुवादक मदीना बेल्साइज़र था। कुछ स्रोत मिला कोमारनिंस्की को उनके सह-लेखक के रूप में नामित करते हैं।

5वें अध्याय की शुरुआत का अनुवाद:

हे तुम जो विश्वास करते हो, तुम्हें अपने दायित्वों का पालन करना चाहिए। आपको पशुधन खाने की अनुमति है, सिवाय उन जानवरों के जिन्हें यहां विशेष रूप से प्रतिबंधित किया गया है। आपको हज यात्रा के दौरान शिकार की अनुमति नहीं देनी चाहिए। ईश्वर जो चाहता है वही आदेश देता है।

शिया अनुवाद

शियाओं को उनके अनुवाद के लिए भी जाना जाता था: 2015 में, नाज़िम ज़ेनालोव (जन्म 1979) का काम प्रकाशित हुआ था, जिन्होंने पहले शिया व्याख्या में कुरान की बहु-खंड तफ़सीर का अनुवाद किया था।

मुखेतदीनोव द्वारा संपादित अनुवाद

2015 में, मदीना पब्लिशिंग हाउस ने अब्दुल्ला यूसुफ अली की तफ़सीर का एक नया संस्करण प्रकाशित किया। यदि पहले संस्करण में छंदों का अनुवाद करते समय कुलीव के अनुवाद का उपयोग किया गया था, तो नए संस्करण में, जाहिर तौर पर, एक नया, अपना अनुवाद प्रस्तुत किया गया है। अंग्रेजी से तफ़सीर के अनुवादकों के रूप में कई लोगों को सूचीबद्ध किया गया है: मिखाइल याकूबोविच, विक्टर रूबत्सोव, नेल्या ख़ुसैनोवा, वालेरी बिकचेंतेव, प्रधान संपादक दामिर मुखेतदीनोव (जन्म 1977)।

दूसरे अध्याय के 187वें श्लोक के आरंभ का अनुवाद:

रोज़े की रात में तुम्हारे लिए अपनी पत्नियों को छूना जायज़ है। वे तुम्हारे लिये वस्त्र हैं, और तुम उनके लिये वस्त्र हो। अल्लाह जानता है कि तुम आपस में छिपकर क्या-क्या करते थे, परन्तु उसने तुम्हारी ओर ध्यान दिया और तुम्हें क्षमा कर दिया। तो उनके पास जाओ और जो कुछ अल्लाह ने तुम्हारे लिए ठहराया है उसे खोजो। भोर होने तक खाओ और पीओ, जब तक तुम सफेद धागे को काले धागे से अलग न कर सको, और तब तक उपवास करो जब तक रात न हो जाए।

नये अनुवाद

कुरान के बीस से अधिक रूसी अनुवादों की उपस्थिति के बावजूद, संभवतः दर्जनों या यहां तक ​​कि सैकड़ों नए कार्य हमारी प्रतीक्षा कर रहे हैं। यह न केवल उनकी संख्या में वृद्धि की सामान्य प्रवृत्ति से, बल्कि अन्य देशों के अनुभव से भी संकेत मिलता है: उदाहरण के लिए, अंग्रेजी अनुवादों की संख्या, जाहिरा तौर पर, पहले से ही तीन अंकों में है। निःसंदेह, व्याख्याओं के साथ वे शब्दार्थ अनुवाद दिलचस्प हैं जो भरोसेमंद उलेमा द्वारा प्रमाणित हैं।

अनुवादक

वर्ष

टिप्पणी

1

पोस्टनिकोव

1716

फ़्रेंच से अनुवाद

2

वेरेवकिन

1787

फ़्रेंच से अनुवाद

3

कोलमाकोव

1792

अंग्रेजी से अनुवाद

4

निकोलेव

1864

फ़्रेंच से अनुवाद

5

बोगुस्लावस्की

1871

6

सबलुकोव

1878

7

क्राचकोवस्की

1 छमाही XX सदी

8

बुखारेव एट अल.

1987

कादियानाइट संस्करण

9

पोरोखोवा

1991

काव्यात्मक अनुवाद

10

शूमोव्स्की

1992

काव्यात्मक अनुवाद

11

शिदफ़र

1992

12

करोगली

1994 तक

13

उस्मानोव

1995

14

सैडेट्स्की

1997

कादियानाइट संस्करण

15

दुशांबे

2000

इस्लाम के एक विरोधी से अनुवाद

16

अफ़ीफ़ी, मानसी

2000

तफ़सीर का अनुवाद "अल-मुंतहब"

17

कुलिव

2002

18

हुसेनोव

2002

क्रम से बाहर, अध्याय टूटे हुए हैं

19

ख़ालिद अखमद, खमतवलीव, बुखारेव

2005

कादियानाइट संस्करण

20

अबू अदेल

2008

सलाफ़िस्ट संस्करण

21

मेगोमेदोव

2008

22

शारिपोव्स

2009

23

ओरयाहिली, शफीक

2010

24

एल्याउतदीनोव

2012

25

बाल्साइज़र

2014

रशद खलीफा संप्रदाय का संस्करण

26

ज़ेनालोव

2015

शिया संस्करण

27

ईडी। मुखेतदीनोवा

2015

संपादकीय वेबसाइट

प्रयुक्त स्रोत: याकूबोविच एम. सीआईएस देशों के भाषाई क्षेत्र में कुरान के अर्थों का रूसी अनुवाद // islamsng.com; गैवरिलोव यू. ए., शेवचेंको ए. जी. रूस में कुरान: अनुवाद और अनुवादक // समाजशास्त्र संस्थान के बुलेटिन। - क्रमांक 5, 2012। - पृष्ठ। 81-96, आदि।

अनुवाद में प्रयुक्त कुरान की आयतें:

﴿﴾ ٱلْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ ﴿﴾ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ ﴿﴾ مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ ﴿﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿﴾ ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿﴾ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓر ۚ كِتَـٰبٌ أَنزَلْنَـٰهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ ٱلنَّاسَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ذَٰلِكَ ٱلْكِتَـٰبُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَمِمَّا رَزَقْنَـٰهُمْ يُنفِقُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
طسٓ ۚ تِلْكَ ءَايَـٰتُ ٱلْقُرْءَانِ وَكِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿١﴾ هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤْتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلْـَٔاخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ

وَإِذَا فَعَلُوا۟ فَـٰحِشَةً قَالُوا۟ وَجَدْنَا عَلَيْهَآ ءَابَآءَنَا وَٱللَّـهُ أَمَرَنَا بِهَا ۗ قُلْ إِنَّ ٱللَّـهَ لَا يَأْمُرُ بِٱلْفَحْشَآءِ ۖ أَتَقُولُونَ عَلَى ٱللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓ ﴿١﴾ ٱللَّـهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ ﴿٢﴾ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ ﴿٣﴾ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ

وَلَا تَسُبُّوا۟ ٱلَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّـهِ فَيَسُبُّوا۟ ٱللَّـهَ عَدْوًۢا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
الٓمٓصٓ ﴿١﴾ كِتَـٰبٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِى صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِۦ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
هَلْ أَتَىٰ عَلَى ٱلْإِنسَـٰنِ حِينٌ مِّنَ ٱلدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْـًٔا مَّذْكُورًا ﴿١﴾ إِنَّا خَلَقْنَا ٱلْإِنسَـٰنَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَـٰهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًا

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
أَتَىٰٓ أَمْرُ ٱللَّـهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ ۚ سُبْحَـٰنَهُۥ وَتَعَـٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَـٰتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ

ٱللَّـهُ وَلِىُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ يُخْرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ أَوْلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّـٰغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَـٰتِ ۗ أُو۟لَـٰٓئِكَ أَصْحَـٰبُ ٱلنَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَـٰلِدُونَ

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌۢ بَعْضَ مَا يُوحَىٰٓ إِلَيْكَ وَضَآئِقٌۢ بِهِۦ صَدْرُكَ أَن يَقُولُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَآءَ مَعَهُۥ مَلَكٌ إِنَّمَآ أَنتَ نَذِيرٌ وَٱللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ وَكِيلٌ

بِسْمِ ٱللَّـهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَوْفُوا۟ بِٱلْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى ٱلصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ ٱللَّـهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ

أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ ۚ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ ۗ عَلِمَ ٱللَّـهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ ۖ فَٱلْـَٔـٰنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّـهُ لَكُمْ ۚ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ

कुरान, सर्वशक्तिमान का शब्द होने के नाते, एक सच्चे मार्गदर्शक के रूप में कार्य करता है, इस्लामी उम्माह के जीवन में मुख्य दिशानिर्देश, साथ ही सार्वभौमिक ज्ञान और सांसारिक ज्ञान का स्रोत है जिसका दुनिया में कोई एनालॉग नहीं है। रहस्योद्घाटन स्वयं कहता है:

“अल्लाह ने सर्वश्रेष्ठ कथा - धर्मग्रंथ, भेजा है, जिसके छंद समान और दोहराए गए हैं। जो लोग अपने रचयिता से डरते हैं, यह उनकी रीढ़ में सिहरन पैदा कर देता है। और फिर सर्वशक्तिमान को याद करते समय उनकी त्वचा और दिल नरम हो जाते हैं। यह अल्लाह का निश्चित मार्गदर्शन है, जिसके द्वारा वह जिसे चाहता है सीधे रास्ते पर ले जाता है" (39:23)

पूरे इतिहास में, भगवान ने अपने सेवकों को चार पवित्र ग्रंथ बताए हैं, अर्थात्: टोरा (तौरात), साल्टर (ज़बूर), गॉस्पेल (इंजील) और कुरान (कुरान)। उत्तरार्द्ध उनका अंतिम धर्मग्रंथ है, और निर्माता ने महान न्याय के दिन तक इसे किसी भी विकृति से बचाने का बीड़ा उठाया है। और यह निम्नलिखित श्लोक में कहा गया है:

"वास्तव में हमने एक अनुस्मारक भेजा है और हम उसकी रक्षा करते हैं" (15:9)

पारंपरिक नाम के अलावा, भगवान का अंतिम रहस्योद्घाटन अन्य नामों का भी उपयोग करता है जो उसके कुछ गुणों की विशेषता बताते हैं। उनमें से सबसे आम निम्नलिखित हैं:

1. फुरकान (भेदभाव)

इस नाम का अर्थ है कि कुरान "हलाल" (अनुमेय) और (निषिद्ध) के बीच अंतर करता है।

2. किताब (पुस्तक)

अर्थात्, पवित्र कुरान सर्वशक्तिमान की पुस्तक है।

3. धिक्कार (अनुस्मारक)

यह समझा जाता है कि पवित्र धर्मग्रंथ का पाठ एक ही समय में सभी विश्वासियों के लिए एक अनुस्मारक और चेतावनी है।

4. तंजील (नीचे भेजा गया)

इस नाम का सार यह है कि कुरान को हमारे निर्माता ने दुनिया के लिए उनकी प्रत्यक्ष दया के रूप में प्रकट किया था।

5. नूर (रोशनी)

कुरान की संरचना

मुसलमानों की पवित्र पुस्तक में 114 सुर शामिल हैं। उनमें से प्रत्येक का अपना विशेष अर्थ और रहस्योद्घाटन का अपना इतिहास है। सभी सुरों में छंद होते हैं जिनका एक निश्चित अर्थ भी होता है। प्रत्येक सूरा में छंदों की संख्या अलग-अलग होती है, और इसलिए अपेक्षाकृत लंबे सुर और छोटे होते हैं।

स्वयं कुरानिक सुर, उनके रहस्योद्घाटन की अवधि के आधार पर, तथाकथित "मक्का" में विभाजित हैं (अर्थात, सर्वशक्तिमान मुहम्मद के दूत के लिए भेजा गया, अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो, अवधि के दौरान) मक्का में उनका भविष्यसूचक मिशन) और "मैडिन" (क्रमशः, मदीना में)।

सूरह के अलावा, कुरान को जुज़ में भी विभाजित किया गया है - उनमें से तीस हैं, और उनमें से प्रत्येक में दो हिज्ब हैं। व्यवहार में, इस विभाजन का उपयोग रमज़ान (ख़त्म) के पवित्र महीने में तरावीह की नमाज़ के दौरान कुरान पढ़ने की सुविधा के लिए किया जाता है, क्योंकि पहली से आखिरी आयत तक अल्लाह की किताब का पूरा पाठ पढ़ना एक वांछनीय क्रिया है। धन्य महीना.

कुरान का इतिहास

रहस्योद्घाटन को भेजने की प्रक्रिया भागों में और काफी लंबी अवधि में हुई - 23 वर्षों से अधिक। सूरह अल-इसरा में इसका उल्लेख है:

"हमने इसे (कुरान) सच्चाई के साथ भेजा, और यह सच्चाई के साथ नीचे आया, लेकिन हमने आपको (मुहम्मद) केवल एक अच्छे दूत और चेतावनी देने वाले के रूप में भेजा। हमने कुरान को विभाजित कर दिया है ताकि आप इसे धीरे-धीरे लोगों को पढ़ सकें। हमने इसे भागों में भेजा" (17:105-106)

पैगंबर मुहम्मद (स.ग.व.) का रहस्योद्घाटन देवदूत गेब्रियल के माध्यम से किया गया था। पैग़म्बर ने उन्हें अपने साथियों को दोबारा बताया। सबसे पहले सूरह अल-अलक (द क्लॉट) की शुरुआती आयतें थीं। यह उनके साथ था कि मुहम्मद (एस.जी.डब्ल्यू.) का तेईस साल लंबा भविष्यसूचक मिशन शुरू हुआ।

हदीसों में, इस ऐतिहासिक क्षण का वर्णन इस प्रकार किया गया है (आयशा बिन्त अबू बक्र के अनुसार): "अल्लाह के दूत, सल्लल्लाहु हलेही वा सल्लम को रहस्योद्घाटन भेजना, एक अच्छे सपने से शुरू होता है, और जो आए उसके अलावा कोई अन्य दर्शन नहीं होता है" भोर की तरह. बाद में, वह संन्यास लेने की इच्छा से प्रेरित हुए और उन्होंने इसी नाम के पहाड़ पर हीरा गुफा में ऐसा करना पसंद किया। वहां वह धर्मपरायणता के कार्यों में लगे रहे - उन्होंने कई रातों तक सर्वशक्तिमान की पूजा की, जब तक कि पैगंबर मुहम्मद (s.g.w.) को अपने परिवार में लौटने की इच्छा नहीं हुई। यह सब तब तक चलता रहा जब तक सच्चाई उसके सामने प्रकट नहीं हो गई, जब वह एक बार फिर हीरा की गुफा के अंदर था। एक देवदूत उसके सामने प्रकट हुआ और आदेश दिया: "पढ़ो!", लेकिन जवाब में उसने सुना: "मैं नहीं जानता कि कैसे पढ़ना है!" फिर, जैसा कि मुहम्मद (s.g.w.) ने खुद बताया था, देवदूत ने उसे ले लिया और उसे कसकर दबाया - तो इतना कि वह सीमा तक तनावग्रस्त हो गया, और फिर अपना आलिंगन साफ़ किया और फिर कहा: "पढ़ो!" पैगंबर ने आपत्ति जताई: "मैं पढ़ नहीं सकता!" देवदूत ने उसे फिर से दबाया ताकि वह (फिर से) बहुत तनाव में आ जाए, और उसे छोड़ दिया, और आदेश दिया: "पढ़ो!" - और उसने (फिर से) दोहराया: "मैं पढ़ नहीं सकता!" और फिर देवदूत ने तीसरी बार अल्लाह के अंतिम दूत को दबाया और उसे मुक्त करते हुए कहा: "अपने भगवान के नाम पर पढ़ो, जिसने मनुष्य को एक थक्के से बनाया!" पढ़ो, और तुम्हारा रब सबसे उदार है..." (बुखारी)।

मुसलमानों की पवित्र पुस्तक का रहस्योद्घाटन रमज़ान के महीने की सबसे धन्य रात - लैलात-उल-क़द्र (पूर्वनियति की रात) से शुरू हुआ। पवित्र कुरान में भी यही लिखा है:

"हमने इसे एक धन्य रात में भेजा, और हम चेतावनी देते हैं" (44:3)

कुरान, जिससे हम परिचित हैं, सर्वशक्तिमान के दूत (एस.जी.वी.) के निधन के बाद प्रकट हुआ, क्योंकि उनके जीवन के दौरान लोगों के हित के किसी भी प्रश्न का उत्तर स्वयं मुहम्मद (एस.जी.वी.) द्वारा दिया जा सकता था। पहले धर्मी खलीफा अबू बक्र अल-सिद्दीक (आरए) ने उन सभी साथियों को आदेश दिया जो कुरान को पूरी तरह से दिल से जानते थे, इसके पाठ को स्क्रॉल पर लिखें, क्योंकि जानने वाले सभी साथियों की मृत्यु के बाद मूल पाठ को खोने का खतरा था। यह दिल से. ये सभी स्क्रॉल तीसरे खलीफा - (आरए) के शासनकाल के दौरान एक साथ एकत्र किए गए थे। यह कुरान की वह प्रति है जो आज तक बची हुई है।

पढ़ने के गुण

पवित्र धर्मग्रंथ, परमप्रधान का वचन होने के कारण, इसे पढ़ने और अध्ययन करने वाले लोगों के लिए कई फायदे रखता है। पुस्तक का पाठ कहता है:

"हमने मुसलमानों के लिए सीधे रास्ते, दया और अच्छी खबर के मार्गदर्शक के रूप में सभी चीजों को स्पष्ट करने के लिए आपके पास पवित्रशास्त्र भेजा है" (16:89)

कुरान के सूरह को पढ़ने और अध्ययन करने के लाभों का उल्लेख कई हदीसों में भी किया गया है। पैगंबर मुहम्मद (स.अ.व.) ने एक बार कहा था: "तुममें से सबसे अच्छा वह है जिसने कुरान का अध्ययन किया और दूसरों को सिखाया" (बुखारी)। इसका तात्पर्य यह है कि भगवान की पुस्तक का अध्ययन करना सर्वोत्तम कार्यों में से एक है जिसके लिए कोई व्यक्ति अपने निर्माता की खुशी अर्जित कर सकता है।

इसके अलावा, पवित्र कुरान में निहित प्रत्येक अक्षर को पढ़ने के लिए, अच्छे कर्मों को दर्ज किया जाता है, जैसा कि अल्लाह के दूत (स.अ.व.) के निम्नलिखित कथन द्वारा वर्णित है: "जो कोई भी अल्लाह की किताब का एक अक्षर पढ़ता है उसका एक अच्छा कर्म दर्ज किया जाएगा, और अच्छे काम करने का इनाम 10 गुना बढ़ जाता है" (तिर्मिज़ी)।

स्वाभाविक रूप से, छंदों को याद रखना भी आस्तिक के लिए एक गुण होगा: "जो लोग कुरान जानते थे, उनके लिए यह कहा जाएगा:" पढ़ो और चढ़ो, और शब्दों को स्पष्ट रूप से उच्चारण करो, जैसा कि आपने सांसारिक जीवन में किया था, वास्तव में, आपका स्थान आपके द्वारा पढ़ी गई अंतिम कविता के अनुरूप होगा।" (यह हदीस अबू दाऊद और इब्न माजा द्वारा बताई गई है)। इसके अलावा, भले ही किसी आस्तिक ने कुछ आयतें याद कर ली हों, उसे उन्हें दोबारा पढ़ना चाहिए ताकि भूल न जाए। ईश्वर के दूत (एस.जी.डब्ल्यू.) ने कहा: "कुरान को दोहराना जारी रखें, क्योंकि यह लोगों के दिलों को उनके बंधनों से मुक्त ऊंटों की तुलना में तेजी से छोड़ता है" (बुखारी, मुस्लिम)।

यह याद रखना भी महत्वपूर्ण है कि विश्वासियों द्वारा निर्माता की पुस्तक को पढ़ने और अध्ययन करने के लिए समर्पित समय से उन्हें न केवल इस नश्वर दुनिया में लाभ होगा। इस विषय पर एक हदीस है: "कुरान पढ़ो, वास्तव में, पुनरुत्थान के दिन यह इसे पढ़ने वालों के लिए एक मध्यस्थ के रूप में प्रकट होगा!" (मुस्लिम)।

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कुरान मुसलमानों की पवित्र पुस्तक है। अरबी से इसका अनुवाद "जोर से पढ़ना", "संपादन" के रूप में किया जाता है। कुरान पढ़ना कुछ नियमों के अधीन है - तजवीद।

कुरान की दुनिया

ताजवीद का कार्य अरबी वर्णमाला के अक्षरों को सही ढंग से पढ़ना है - यह ईश्वरीय रहस्योद्घाटन की सही व्याख्या का आधार है। शब्द "तजवीद" का अनुवाद "पूर्णता लाना", "सुधार" के रूप में किया जाता है।

ताज़वीद मूल रूप से उन लोगों के लिए बनाया गया था जो कुरान को सही ढंग से पढ़ना सीखना चाहते थे। ऐसा करने के लिए, आपको अक्षरों के उच्चारण के स्थान, उनकी विशेषताओं और अन्य नियमों को स्पष्ट रूप से जानना होगा। ताजवीड (ऑर्थोपिक पढ़ने के नियम) के लिए धन्यवाद, सही उच्चारण प्राप्त करना और अर्थ अर्थ की विकृति को समाप्त करना संभव है।

मुसलमान कुरान को घबराहट के साथ पढ़ते हैं; यह विश्वासियों के लिए अल्लाह से मुलाकात की तरह है। पढ़ने के लिए ठीक से तैयारी करना ज़रूरी है। अकेले रहना और सुबह जल्दी या सोने से पहले अध्ययन करना बेहतर है।

कुरान का इतिहास

क़ुरान टुकड़ों में नाज़िल हुआ। मुहम्मद को पहला रहस्योद्घाटन 40 वर्ष की आयु में हुआ। 23 वर्षों तक, पैगंबर ﷺ पर आयतें प्रकट होती रहीं। एकत्रित रहस्योद्घाटन 651 में सामने आए, जब विहित पाठ संकलित किया गया था। सुरों को कालानुक्रमिक क्रम में व्यवस्थित नहीं किया गया है, लेकिन उन्हें अपरिवर्तित संरक्षित किया गया है।

कुरान की भाषा अरबी है: इसमें कई क्रिया रूप हैं, यह शब्द निर्माण की सामंजस्यपूर्ण प्रणाली पर आधारित है। मुसलमानों का मानना ​​है कि छंदों में चमत्कारी शक्तियां तभी होती हैं जब उन्हें अरबी में पढ़ा जाता है।

यदि कोई मुसलमान अरबी नहीं जानता है, तो वह कुरान या तफ़सीर का अनुवाद पढ़ सकता है: यह पवित्र पुस्तक की व्याख्या को दिया गया नाम है। इससे आप पुस्तक का अर्थ बेहतर ढंग से समझ सकेंगे। पवित्र कुरान की व्याख्या रूसी में भी पढ़ी जा सकती है, लेकिन अभी भी केवल परिचित होने के उद्देश्य से ऐसा करने की अनुशंसा की जाती है। गहन ज्ञान के लिए अरबी जानना ज़रूरी है।

कुरान से सूरह

कुरान में 114 सुर हैं। प्रत्येक (नौवें को छोड़कर) शब्दों से शुरू होता है: "अल्लाह के नाम पर, दयालु और दयालु।" अरबी में बासमाला इस तरह लगता है: वे छंद जिनसे सुरों की रचना की गई है, अन्यथा रहस्योद्घाटन कहलाते हैं: (3 से 286 तक)। सूरह पढ़ने से विश्वासियों को कई लाभ मिलते हैं।

सूरह अल-फ़ातिहा, जिसमें सात छंद शामिल हैं, किताब खोलता है। यह अल्लाह की स्तुति करता है और उसकी दया और मदद भी मांगता है। अल-बक्यारा सबसे लंबा सूरा है: इसमें 286 छंद हैं। इसमें मूसा और इब्राहिम का दृष्टान्त शामिल है। यहां हम अल्लाह की एकता और क़यामत के दिन के बारे में जानकारी पा सकते हैं।

कुरान एक छोटे सूरह अल नास के साथ समाप्त होता है, जिसमें 6 छंद शामिल हैं। यह अध्याय विभिन्न प्रलोभनों के बारे में बात करता है, जिनके खिलाफ मुख्य संघर्ष परमप्रधान के नाम का उच्चारण है।

सूरा 112 आकार में छोटा है, लेकिन स्वयं पैगंबर के अनुसार, यह अपने महत्व के आधार पर कुरान के तीसरे भाग पर है। यह इस तथ्य से समझाया गया है कि इसमें बहुत सारे अर्थ हैं: यह निर्माता की महानता की बात करता है।

कुरान का प्रतिलेखन

गैर-देशी अरबी भाषी प्रतिलेखन का उपयोग करके अपनी मूल भाषा में अनुवाद पा सकते हैं। यह विभिन्न भाषाओं में पाया जाता है। यह अरबी में कुरान का अध्ययन करने का एक अच्छा अवसर है, लेकिन यह विधि कुछ अक्षरों और शब्दों को विकृत कर देती है। पहले अरबी में कविता सुनने की सिफारिश की जाती है: आप इसे अधिक सटीक रूप से उच्चारण करना सीखेंगे। हालाँकि, इसे अक्सर अस्वीकार्य माना जाता है, क्योंकि किसी भी भाषा में अनुवादित होने पर छंदों का अर्थ बहुत बदल सकता है। पुस्तक को मूल रूप में पढ़ने के लिए, आप निःशुल्क ऑनलाइन सेवा का उपयोग कर सकते हैं और अरबी में अनुवाद प्राप्त कर सकते हैं।

बढ़िया किताब

कुरान के चमत्कार, जिनके बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा जा चुका है, सचमुच अद्भुत हैं। आधुनिक ज्ञान ने न केवल विश्वास को मजबूत करना संभव बना दिया है, बल्कि अब यह स्पष्ट हो गया है: इसे स्वयं अल्लाह ने भेजा था। कुरान के शब्द और अक्षर एक निश्चित गणितीय कोड पर आधारित हैं जो मानवीय क्षमताओं से परे है। यह भविष्य की घटनाओं और प्राकृतिक घटनाओं को एन्क्रिप्ट करता है।

इस पवित्र पुस्तक में बहुत कुछ इतनी सटीकता से समझाया गया है कि आपको अनायास ही इसके दिव्य स्वरूप का विचार आ जाता है। तब लोगों को वह ज्ञान नहीं था जो अब है। उदाहरण के लिए, फ्रांसीसी वैज्ञानिक जैक्स यवेस कॉस्ट्यू ने निम्नलिखित खोज की: भूमध्य सागर और लाल सागर का पानी मिश्रित नहीं होता है। इस तथ्य का वर्णन कुरान में भी किया गया है, जब जीन यवेस कॉस्ट्यू को इसके बारे में पता चला तो उन्हें आश्चर्य हुआ।

मुसलमानों के लिए नाम कुरान से चुने जाते हैं। यहां अल्लाह के 25 पैगम्बरों के नाम और मुहम्मद ﷺ के साथी ज़ैद के नाम का उल्लेख किया गया था। एकमात्र महिला का नाम मरियम है; यहां तक ​​कि उसके नाम पर एक सुरा भी है।

मुसलमान प्रार्थना के रूप में कुरान की सूरह और आयतों का उपयोग करते हैं। यह इस्लाम का एकमात्र धर्मस्थल है और इस्लाम के सभी रीति-रिवाज इसी महान ग्रंथ के आधार पर बने हैं। पैगंबर ﷺ ने कहा कि सूरह पढ़ने से विभिन्न जीवन स्थितियों में मदद मिलेगी। सूरह अद-दुहा का पाठ करने से क़यामत के दिन के डर से छुटकारा मिल सकता है, और सूरह अल-फ़ातिहा कठिनाइयों में मदद करेगा।

कुरान दिव्य अर्थ से भरा है, इसमें अल्लाह का सर्वोच्च रहस्योद्घाटन शामिल है। पवित्र पुस्तक में आपको कई सवालों के जवाब मिल सकते हैं, आपको बस शब्दों और अक्षरों के बारे में सोचना है। प्रत्येक मुसलमान को कुरान अवश्य पढ़ना चाहिए; इसके ज्ञान के बिना, नमाज अदा करना असंभव है - एक आस्तिक के लिए पूजा का एक अनिवार्य रूप।

ब्रह्माण्ड में जो कुछ भी है और जो कुछ भी घटित होता है वह कुरान से जुड़ा है और उसमें प्रतिबिंबित होता है। कुरान के बिना मानवता की कल्पना नहीं की जा सकती, और संपूर्ण विज्ञान, सही अर्थों में, पवित्र कुरान में निहित ज्ञान का एक छोटा सा हिस्सा है।

कुरान के बिना मानवता की कल्पना नहीं की जा सकती और इसलिए जब लोग इस खूबसूरत शब्द को सुनते हैं तो उनके दिल धड़कने लगते हैं।

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रूसी भाषा में कुरान कुरान नहीं है।पवित्र ग्रंथ मानवता के लिए अरबी भाषा में प्रकट किया गया था, और वे किताबें जिन्हें हम आज रूसी सहित विभिन्न भाषाओं में कुरान के अनुवाद के रूप में देखते हैं, उन्हें किसी भी तरह से कुरान नहीं कहा जा सकता है और वे ऐसी नहीं हैं। किसी व्यक्ति द्वारा लिखी गई रूसी या अन्य भाषा की किताब को कुरान कैसे कहा जा सकता है? यह परमेश्वर के वचनों का विभिन्न भाषाओं में अनुवाद करने का एक प्रयास मात्र है। अक्सर इसका परिणाम कुछ-कुछ कंप्यूटर मशीनी अनुवाद जैसा होता है, जिससे कुछ भी समझना मुश्किल होता है और तो और इस पर कोई भी निर्णय लेने की मनाही होती है। पवित्र पाठ के अनुवाद और कवर पर शिलालेख "कुरान" के साथ विभिन्न भाषाओं में किताबें प्रकाशित करना एक नवाचार (बिदह) है जो पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के समय में मौजूद नहीं था। और उसके बाद साथियों, उनके अनुयायियों और सलाफ़ सालिहुन्स के समय में। यदि ऐसा कुछ आवश्यक होता, तो पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने ऐसा किया होता और दूसरों को आदेश दिया होता। उनके बाद साथियों ने भी फ़ारसी, अंग्रेजी, जर्मन, रूसी और अन्य भाषाओं में "कुरान" प्रकाशित नहीं किया।

इस प्रकार, उन्हें पिछले 200-300 वर्षों में ही "महिमामंडित" किया जाने लगा। और 20वीं सदी इस संबंध में एक रिकॉर्ड बन गई, जब पवित्र कुरान का एक साथ कई लोगों द्वारा रूसी में अनुवाद किया गया। वे यहीं नहीं रुके और राष्ट्रीय भाषाओं में भी अनुवाद करना शुरू कर दिया।

जो कोई भी कुरान का सही अर्थ समझना चाहता है, उसे पवित्र पाठ की सैकड़ों व्याख्याओं को पढ़ना चाहिए, जो अपने समय में इस्लाम के महानतम विद्वानों द्वारा लिखी गई थीं।

संपूर्ण इस्लामी विज्ञान लोगों के लिए एक स्पष्टीकरण है कि पवित्र कुरान क्या कहता है। और हजारों वर्षों का निरंतर अध्ययन किसी व्यक्ति को पवित्र पुस्तक के अर्थ की पूरी समझ नहीं दे पाएगा। और कुछ भोले-भाले लोग सोचते हैं कि कुरान का रूसी में अनुवाद करके, वे निर्णय ले सकते हैं और उसके अनुसार अपना जीवन बना सकते हैं और दूसरों का न्याय कर सकते हैं। निःसंदेह, यह घोर अज्ञान है। ऐसे लोग भी हैं जो कुरान के अनुवादों में तर्क ढूंढते हैं और वहां कुछ नहीं मिलने पर विश्व-मान्यता प्राप्त महानतम इस्लामी विद्वानों का विरोध करते हैं।

कुरान- सर्वशक्तिमान अल्लाह की शाश्वत, अनिर्मित वाणी। पवित्र कुरान पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) को महादूत जिब्रील के माध्यम से भगवान द्वारा प्रकट किया गया था और पीढ़ी-दर-पीढ़ी संचरण के माध्यम से अपरिवर्तित हमारे दिनों तक पहुंच गया है।

कुरान में क़यामत के दिन तक मानवता के लिए आवश्यक हर चीज़ शामिल है। उन्होंने वह सब कुछ एकत्र किया जो पिछली पुस्तकों में निहित था, उन नुस्खों को समाप्त कर दिया जो केवल कुछ लोगों पर लागू होते थे, जिससे समय के अंत तक महत्वपूर्ण प्रश्नों के उत्तर का स्रोत बन गया।

प्रभु ने कुरान की सुरक्षा का जिम्मा अपने ऊपर ले लिया। इसे कभी भी विकृत नहीं किया जाएगा और जिस रूप में इसे प्रकट किया गया था उसी रूप में संरक्षित किया जाएगा, क्योंकि अल्लाह सर्वशक्तिमान कहता है (अर्थ): "वास्तव में, हमने (अल्लाह ने) कुरान को अवतरित किया है, और हम निश्चित रूप से इसे संरक्षित करेंगे" (सूरा अल-हिज्र) , श्लोक 9 ).

कुरान सुनो

कुरान का पाठ सुनने से व्यक्ति को शांति मिलती है और उसकी मनोवैज्ञानिक स्थिति सामान्य हो जाती है। चिकित्सा संस्थान चिकित्सीय चिकित्सा का भी अभ्यास करते हैं, जब तनाव और अवसाद से पीड़ित लोगों को कुरान पढ़ने की अनुमति दी जाती है, और विशेषज्ञ रोगियों की स्थिति में तेज सुधार देखते हैं।

﴿ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

[विवरण: पृष्ठ 82]

"मैं कुरान से वह सब कुछ भेजता हूं जो विश्वास करने वालों के लिए उपचार और दया है।"

कुरान की भाषा-अरबी, सबसे सुंदर भाषा जिसमें स्वर्ग के निवासी संवाद करेंगे।

पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: "तीन कारणों से अरबों से प्यार करो: क्योंकि मैं एक अरब हूं, पवित्र कुरान अरबी में है और स्वर्ग के निवासियों की भाषा अरबी है।"

कुरान पढ़ना

आपको बस कुरान को सही ढंग से पढ़ने की जरूरत है, यह कोई साधारण पाठ नहीं है जिसे त्रुटियों के साथ पढ़ा जा सके। कुरान को त्रुटियों के साथ पढ़ने से बेहतर है कि उसे बिल्कुल न पढ़ा जाए, अन्यथा व्यक्ति को कोई इनाम नहीं मिलेगा, और इसके विपरीत, वह पाप करेगा। कुरान को पढ़ने के लिए, आपको प्रत्येक अरबी अक्षर के पढ़ने और उच्चारण के नियमों को अच्छी तरह से जानना होगा। रूसी भाषा में एक अक्षर "s" और एक अक्षर "z" है, और अरबी भाषा में रूसी "s" के समान तीन अक्षर हैं, और "z" के समान चार अक्षर हैं। हर एक का उच्चारण अलग-अलग होता है और यदि किसी शब्द का उच्चारण गलत किया जाए तो उस शब्द का अर्थ पूरी तरह से बदल जाता है।

कुरान को सही ढंग से पढ़ना और अक्षरों का उच्चारण करना एक अलग विज्ञान है, जिसे समझे बिना कोई कुरान नहीं उठा सकता।

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَالَ : " خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ " .

उस्मान (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) के शब्दों से यह बताया गया है कि पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा: " तुममें से सबसे अच्छा वह व्यक्ति है जो कुरान का अध्ययन करता है और उसे (दूसरों को) सिखाता है। ”.

कुरान + रूसी में।कुछ लोग जो कुरान पढ़ना नहीं जानते हैं, पवित्र पाठ पढ़ने वालों को सर्वशक्तिमान से वादा किया गया इनाम प्राप्त करना चाहते हैं, वे अपने लिए एक आसान तरीका ढूंढते हैं और रूसी अक्षरों में लिखे कुरान के पाठ की तलाश करना शुरू करते हैं। वे हमारे संपादकीय कार्यालय को पत्र लिखकर प्रतिलेखन में रूसी अक्षरों में यह या वह सूरा लिखने के लिए भी कहते हैं। हम, निश्चित रूप से, उन्हें समझाते हैं कि कुरान की आयतों को प्रतिलेखन में सही ढंग से लिखना असंभव है और ऐसे पाठ को पढ़ना कुरान पढ़ना नहीं होगा, भले ही कोई इसे इस तरह पढ़ता है, वह कई गलतियाँ करेगा, कि उसने जो गलतियाँ की हैं उसके लिए कुरान स्वयं उसे शाप देगा।

इसलिए, प्रिय मित्रों, कुरान को प्रतिलेखन में पढ़ने की कोशिश भी न करें, मूल पाठ से पढ़ें, और यदि आप नहीं जानते हैं, तो ऑडियो या वीडियो रिकॉर्डिंग में पढ़ने को सुनें। जो व्यक्ति विनम्रता के साथ कुरान को सुनता है उसे पढ़ने वाले के समान ही इनाम मिलता है। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) स्वयं कुरान सुनना पसंद करते थे और अपने साथियों से इसे पढ़ने के लिए कहते थे।

“जिसने भी कुरान की एक आयत का पाठ सुना, उसे कई गुना बढ़ा हुआ इनाम मिलेगा। और जो कोई भी इस आयत को पढ़ेगा, वह क़यामत के दिन एक नूर बन जाएगा, जो स्वर्ग की ओर उसका रास्ता रोशन करेगा” (इमाम अहमद)।

सूरह + कुरान से

कुरान का पाठ सुर और छंद में विभाजित है।

आयत कुरान का एक टुकड़ा (कविता) है, जिसमें एक या अधिक वाक्यांश शामिल हैं।

सूरा कुरान का एक अध्याय है जो छंदों के समूह को एकजुट करता है।

कुरान के पाठ में 114 सुर शामिल हैं, जिन्हें पारंपरिक रूप से मक्का और मदीना में विभाजित किया गया है। अधिकांश विद्वानों के अनुसार, मक्का के रहस्योद्घाटन में वह सब कुछ शामिल है जो हिजड़ा से पहले प्रकट हुआ था, और मदीना रहस्योद्घाटन में वह सब कुछ शामिल है जो हिजड़ा के बाद भेजा गया था, भले ही यह मक्का में ही हुआ हो, उदाहरण के लिए, विदाई तीर्थयात्रा के दौरान। मदीना प्रवास के दौरान प्रकट हुई आयतों को मक्का माना जाता है।

कुरान में सुरों को रहस्योद्घाटन के क्रम में व्यवस्थित नहीं किया गया है। सबसे पहले मक्का में अवतरित सूरह अल-फातिहा को रखा गया है। इस सूरह की सात आयतें इस्लामी आस्था के बुनियादी सिद्धांतों को कवर करती हैं, जिसके लिए इसे "शास्त्र की माँ" नाम मिला। इसके बाद मदीना में लंबे सुरों का खुलासा हुआ और शरिया के कानूनों की व्याख्या की गई। मक्का और मदीना दोनों में प्रकट लघु सुर कुरान के अंत में पाए जाते हैं।

कुरान की पहली प्रतियों में, छंदों को प्रतीकों द्वारा एक-दूसरे से अलग नहीं किया गया था, जैसा कि आज होता है, और इसलिए पवित्रशास्त्र में छंदों की संख्या को लेकर विद्वानों के बीच कुछ असहमतियां पैदा हुईं। वे सभी इस बात पर सहमत थे कि इसमें 6,200 से अधिक श्लोक हैं। अधिक सटीक गणनाओं में उनके बीच कोई एकता नहीं थी, लेकिन ये आंकड़े मौलिक महत्व के नहीं हैं, क्योंकि वे रहस्योद्घाटन के पाठ की चिंता नहीं करते हैं, बल्कि केवल इसे छंदों में कैसे विभाजित किया जाना चाहिए।

कुरान (सऊदी अरब, मिस्र, ईरान) के आधुनिक संस्करणों में 6236 छंद हैं, जो अली बिन अबू तालिब की कूफ़ी परंपरा से मेल खाती हैं। इस तथ्य के बारे में धर्मशास्त्रियों के बीच कोई असहमति नहीं है कि छंद सुरों में उसी क्रम में स्थित हैं जो पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) द्वारा निर्धारित किया गया था।

कुरान का अनुवाद

कुरान का शाब्दिक, शब्द-दर-शब्द अनुवाद करने की अनुमति नहीं है। इसके लिए स्पष्टीकरण और व्याख्या प्रदान करना आवश्यक है, क्योंकि यह सर्वशक्तिमान अल्लाह का शब्द है। संपूर्ण मानवता इसके समान या पवित्र पुस्तक के एक सुरा के बराबर कुछ बनाने में सक्षम नहीं होगी।

सर्वशक्तिमान अल्लाह कुरान (अर्थ) में कहते हैं: " यदि आपको कुरान की सच्चाई और प्रामाणिकता पर संदेह है, जिसे हमने अपने सेवक - पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद) पर प्रकट किया है, तो वाक्पटुता में कुरान के किसी भी सुरा के समान कम से कम एक सुरा लाएँ। , शिक्षा और मार्गदर्शन, और अल्लाह के अलावा अपने गवाहों को बुलाओ जो गवाही दे सकें यदि तुम सच्चे हो..."(2:23).

कुरान की ख़ासियत यह है कि एक आयत में एक, दो या दस अलग-अलग अर्थ हो सकते हैं जो एक-दूसरे का खंडन नहीं करते हैं। जो लोग इसका विस्तार से अध्ययन करना चाहते हैं वे बैज़ावी "अनवारु ततनज़िल" और अन्य की तफ़सीर पढ़ सकते हैं।

इसके अलावा, कुरान की भाषा की विशिष्टताओं में ऐसे शब्दों का उपयोग शामिल है जिनमें कई अर्थपूर्ण अर्थ शामिल हैं, साथ ही कई स्थानों की उपस्थिति भी शामिल है जिनके लिए पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर) द्वारा स्पष्टीकरण की आवश्यकता होती है, और इसके बिना कोई भी ऐसा नहीं कर सकता है। अलग ढंग से समझें. अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) मुख्य शिक्षक हैं जो लोगों को कुरान समझाते हैं।

कुरान में लोगों की रोजमर्रा की जिंदगी और जिंदगी से जुड़ी कई आयतें हैं, जो स्थिति या जगह के मुताबिक सवालों के जवाब के तौर पर सामने आती हैं। यदि आप उन विशिष्ट स्थितियों या परिस्थितियों को ध्यान में रखे बिना कुरान का अनुवाद करते हैं, तो व्यक्ति गलती में पड़ जाएगा। इसके अलावा कुरान में स्वर्ग और पृथ्वी के विज्ञान, कानून, कानून, इतिहास, नैतिकता, ईमान, इस्लाम, अल्लाह के गुणों और अरबी भाषा की वाक्पटुता से संबंधित छंद हैं। यदि आलिम इन सभी विज्ञानों का अर्थ नहीं समझाता है, तो चाहे वह कितनी भी अच्छी अरबी बोल ले, वह आयत की पूरी गहराई को नहीं समझ पाएगा। यही कारण है कि कुरान का शाब्दिक अनुवाद स्वीकार्य नहीं है। वर्तमान में रूसी में उपलब्ध सभी अनुवाद शाब्दिक हैं।

इसलिए, व्याख्या के अलावा कुरान का अनुवाद नहीं किया जा सकता है। एक व्याख्या (तफ़सीर) तैयार करने के लिए, कुछ शर्तों को पूरा करना होगा। जो कोई कुरान या उसकी तफ़सीर का अनुवाद उनमें से कम से कम एक की अनुपस्थिति में करता है, वह स्वयं ग़लत है और दूसरों को गुमराह करता है। .

ऑनलाइन कुरान

सर्वशक्तिमान ने हमें आधुनिक आविष्कारों के रूप में कई अलग-अलग लाभ दिए हैं और साथ ही, उन्होंने हमें उन्हें अच्छे या नुकसान के लिए उपयोग करने का विकल्प चुनने का अवसर भी दिया है। इंटरनेट हमें चौबीसों घंटे पवित्र कुरान का ऑनलाइन पाठ सुनने का अवसर देता है। ऐसे रेडियो स्टेशन और वेबसाइटें हैं जो दिन के 24 घंटे कुरान पाठ का प्रसारण करते हैं।

कुरान मुफ्त में

कुरान स्वयं अमूल्य है और इसकी कोई कीमत नहीं है, इसे बेचा या खरीदा नहीं जा सकता। और जब हम इस्लामी दुकानों की खिड़कियों में कुरान देखते हैं, तो हमें यह जानना होगा कि हम कागज खरीद रहे हैं जिस पर पवित्र पाठ लिखा हुआ है, न कि कुरान।

और इंटरनेट क्षेत्र में, "मुफ़्त" शब्द का अर्थ कुरान पढ़ने के पाठ या ध्वनि को मुफ्त में डाउनलोड करने की क्षमता है। हमारी वेबसाइट पर आप निःशुल्क डाउनलोड कर सकते हैं।

कुरान मिश्री

कई इंटरनेट उपयोगकर्ता पवित्र कुरान के प्रसिद्ध वाचक, कुवैत ग्रैंड मस्जिद के इमाम मिशारी राशिद अल-अफ्फासी द्वारा प्रस्तुत कुरान की रिकॉर्डिंग की तलाश कर रहे हैं। हमारी वेबसाइट पर आप मिशारी रशीद द्वारा लिखित पवित्र कुरान को मुफ्त में पढ़ने का आनंद ले सकते हैं।

पवित्र कुरान

पवित्र कुरान मुस्लिम सिद्धांत, नैतिक और नैतिक मानदंडों और कानून का मुख्य स्रोत है। इस धर्मग्रंथ का पाठ रूप और सामग्री में ईश्वर का अनिर्मित शब्द है। उनके प्रत्येक शब्द का अर्थ संग्रहित टैबलेट में एक प्रविष्टि से मेल खाता है - पवित्र ग्रंथों का स्वर्गीय आदर्श, जो पूरे ब्रह्मांड में होने वाली हर चीज के बारे में जानकारी संग्रहीत करता है। पूरा पढ़ें

कुरान वीडियो

सर्वश्रेष्ठ कुरान पाठकर्ताओं का वीडियो

कुरान + अरबी में

पवित्र कुरान का पूरा पाठ

कुरान + और सुन्नत

कुरान सर्वशक्तिमान अल्लाह की वाणी है।

कुरान की व्याख्या

क़ुरान और हदीस में ग़लतियाँ नहीं हो सकतीं, लेकिन क़ुरान और हदीस के बारे में हमारी समझ में ग़लतियाँ बहुतायत में हो सकती हैं। इस लेख के पहले भाग में दिए गए उदाहरण से हम इस बात से आश्वस्त थे और ऐसे हजारों उदाहरण हैं। तो, त्रुटियाँ पवित्र स्रोतों में नहीं, बल्कि हममें हैं, जो इन स्रोतों को सही ढंग से समझने में सक्षम नहीं हैं। विद्वानों और मुजतहिदों का अनुसरण हमें गलतियों के खतरे से बचाता है। पूरा पढ़ें.

पवित्र ग्रंथों को समझना भी कोई आसान काम नहीं है। अल्लाह की स्तुति करो, जिसने हमें ऐसे वैज्ञानिक दिए जिन्होंने कुरान के पवित्र ग्रंथों को स्पष्ट और व्याख्या किया, पैगंबर की हदीसों (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) और धर्मी वैज्ञानिकों के बयानों पर भरोसा किया। .

सुंदर कुरान

कुरान एमपी3

सामग्री तैयार मुहम्मद अलीमचुलोव